XLIX No. 2448 Jerez de García Salinas, Zac. 15 de febrero de 2026
La Jerezada 2026 llega hoy domingo 15 de febrero a su jornada final tras una semana de actividades culturales y taurinas que llenaron las calles, plazas y recintos del centro histórico de Jerez.
El tradicional encierro nocturno, declarado Patrimonio
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El Cabildo de Jerez aprobó de manera unánime la declaratoria del Teatro Hinojosa y el Edificio de la Torre como Patrimonio Cultural Material del municipio, durante una sesión ordinaria presidida por el alcalde Rodrigo Ureño.
La propuesta fue presentada por el regidor Víctor Marín y contó con la colaboración del cronista municipal Luis Miguel Berumen Félix y el cronista ad
Las tres jóvenes que integrarán la Corte Real de la Feria de Primavera Jerez 2026 fueron presentadas de manera oficial en el Foyer del Teatro Hinojosa.
Aranza, Andrea y Ariadna fueron dadas a conocer como las candidatas entre quienes se elegirá a la Reina del máximo festejo anual del Pueblo
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Año
TEATRO HINOJOSA Y EDIFICIO DE LA TORRE...
junto Héctor Manuel Rodríguez Nava. El dictamen contempla medidas para la administración, conservación y mantenimiento de estos inmuebles históricos, con el propósito de preservar el patrimonio arquitectónico de la ciudad.
En la misma sesión se aprobó que el Festival de la Arracada Jerezana se convierta en evento permanente del calendario cultural del municipio, con celebración anual de Lunes Santo a Miércoles Santo.
Los ediles también respaldaron la propuesta de la Legislatura del Estado sobre reformas en materia de derechos humanos, ambientales y democráticos, con especial
(VIENE DE PRIMERA)
atención a la protección de la infancia. Al respecto, el regidor Javier Cabral destacó que el Ayuntamiento ya había incluido en el Bando de Policía y Buen Gobierno disposiciones enfocadas en el cuidado y libre desarrollo de los menores jerezanos.
En el ámbito administrativo, Francisco Javier Silva rindió protesta como coordinador jurídico municipal e integrante del Consejo de Honor y Justicia. También quedó conformado el Consejo de Vigilancia de Feria de Primavera 2026, encargado de supervisar las finanzas del evento para garantizar transparencia en su organización.
Mágico. En el evento estuvieron presentes el presidente municipal, Rodrigo Ureño; la presidenta honorífica del DIF Municipal, Estefana Casas, y el presidente del Comité de Feria 2026, Alan Daniel López Dávila.
Durante la presentación, el alcalde agradeció a las tres jóvenes por su entusiasmo y compromiso al participar en esta tradición jerezana, y destacó que la Feria de Primavera representa alegría, talento, cultura y las raíces que han dado identidad a Jerez a nivel nacional.
Las candidatas compartie
ron de manera individual diversos temas alusivos al municipio, en los que resaltaron su riqueza cultural y símbolos de identidad como la arracada jerezana, la charrería y la gastronomía local.
El evento fue amenizado por la artista jerezana Melisa Saldívar.
La elección de la reina se realizará mediante sorteo el próximo domingo 29 de marzo, tras un periodo de promoción en el que las tres candidatas participarán en igualdad de actividades para fortalecer su cercanía con la ciudadanía.
HOY CULMINA LA JEREZADA 2026 TRAS...
(VIENE DE PRIMERA)
Cultural Inmaterial del Estado de Zacatecas, se realizó la noche del viernes 13 de febrero, cuando jóvenes corredores desafiaron a los toros ante la mirada de cientos de espectadores locales y visitantes. Al evento asistió el presidente municipal Rodrigo Ureño, acompañado de su familia, integrantes de su equipo de trabajo, la Peña Taurina, las candidatas a Reina de Feria de Primavera 2026 y la Corte Real de la Jerezada.
Tras el encierro, la fiesta continuó con música en vivo. Una agrupación local abrió la noche con versiones de canciones conocidas por el público, mientras que la presentación estelar corrió a cargo de Tex Tex, banda con más de 40 años de trayectoria que cerró la velada combinando la tradición taurina con el rock.
La mañana del sábado 14, la Plaza Principal se transformó en un espacio de aprendizaje y diversión para los más pequeños con los Juegos Didácticos para Niños y la tradicional Jerezadita "Luis I. Aguirre Valdés", actividades orientadas a acercar a las nuevas generaciones a la tradición taurina jerezana en un ambiente seguro y festivo. Entre dinámicas recreativas y el encierro infantil, niños de distintas edades disfrutaron de una experiencia que busca promover el conocimiento de
las costumbres locales y fortalecer la identidad y el sentido de pertenencia desde temprana edad.
La presidenta honorífica del Sistema Municipal DIF, Estefana Casas, señaló que la Jerezada es una celebración pensada para toda la familia y para todas las edades, consolidada como una de las festividades más representativas del municipio. Integrantes de la Peña Taurina destacaron que estas actividades forman parte de un esfuerzo constante por mantener viva la tradición taurina, con el objetivo de que trascienda generaciones y se preserve como un símbolo cultural distintivo de Jerez.
A lo largo de la semana, el programa incluyó un concierto taurino inaugural en el Teatro Hinojosa, la exposición pictórica "Aroma de Albero" del pintor Carlos Alberto Sánchez Magallanes, un homenaje al dibujante jerezano Jaime Raygoza, una conferencia magistral de Juan Antonio Hernández "El Torero Azteca" sobre los retos y la preservación de la fiesta brava, callejoneadas por el centro histórico, recorridos en turibús para promover los atractivos gastronómicos y turísticos del municipio, y la Ruta de la Jerezada con vehículos 4×4 y razers del Club Gorillaz.
ACTUAL DIÁLOGO JEREZ. Año 49, No. 2448, 15 de febrero de 2026, es una publicación semanal, editada por Ediciones y Publicaciones Gonber, Calle Alejandrina Camargo No. 4, Centro, Jerez, Zac., C.P. 99300, Tel. (494) 945 5767, www.dialogojerez.com, dialogo.jerez@gmail.com. Editor responsable: Gilberto González Berúmen. Reservas de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2017-051009545900101, ISSN en trámite, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido Número 16967, otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Impreso y distribuido por Ediciones y Publicaciones Gonber, calle Alejandrina Camargo Num. 4, Centro, C.P. 9930, Jerez, Zacatecas. Este número se imprimió el 15 de febrero de 2026
ARANZA, ANDREA Y ARIADNA... (VIENE DE PRIMERA)
JEREZ FORTALECE SU SEGURIDAD PÚBLICA CON UNA CORPORACIÓN POLICIAL POR
ENCIMA
DE LA MEDIA NACIONAL
La seguridad pública se ha convertido en eje central de la gestión municipal en Jerez, bajo la premisa de que sin condiciones reales de protección ciudadana resulta imposible impulsar el desarrollo económico, el turismo o la tranquilidad de las familias.
Al iniciar la actual administración, la corporación policiaca contaba con apenas 25 elementos, cifra insuficiente para un municipio de amplia extensión territorial y dinámica social activa. Hoy, la plantilla alcanza 139 policías activos, superando los 108 que recomiendan los estándares poblacionales y ubicándose por encima de la media nacional en proporción de agentes por habitante.
Este crecimiento responde a un proceso de reclutamiento
estructurado, capacitación permanente y mejora en las condiciones laborales del personal. El presidente municipal Rodrigo Ureño señaló que el objetivo ha sido dignificar la labor policial y fortalecer el vínculo con la ciudadanía.
El alcalde reconoció el compromiso de quienes integran la corporación, destacando su vocación de servicio en las tareas cotidianas de vigilancia, prevención y respuesta. La estrategia municipal se sustenta en planeación, inversión y coordinación con otras instancias.
Aunque persisten retos en la materia, los avances logrados marcan una ruta hacia una policía más sólida, profesionalizada y cercana a la población.
CABILDO APRUEBA PRESUPUESTO DE LA FERIA DE PRIMAVERA 2026
El Cabildo de Jerez aprobó por mayoría el Presupuesto de Egresos y el Proyecto de Ingresos de la Feria de Primavera 2026, documento presentado por el Comité Ferial durante una sesión extraordinaria.
La votación se realizó tras un proceso de diálogo y análisis entre los integrantes del Cabildo, con énfasis en la prudencia, la responsabilidad y la disciplina financiera en la planeación de uno de los eventos más relevantes para el municipio.
PRODUCTORES FRUTÍCOLAS RECIBEN CAPACITACIÓN TÉCNICA PARA ENFRENTAR EFECTOS DEL CAMBIO CLIMÁTICO
Productores de seis comunidades del municipio de Jerez participaron en una jornada de capacitación sobre compensadores de frío en frutales, realizada en el salón ejidal de la Presa Rosales, en Santa Rita.
La reunión informativa, organizada por el Departamento Agropecuario y Forestal a cargo de Rolando Ruiz Vázquez, estuvo dirigida a agricultores de Santa Rita, Lo de Nava, Jacales, Tanque de San Juan, San Nicolás y Los Haro, con el objetivo de fortalecer sus conocimientos técnicos ante los desafíos que representa el cambio climático para la agricultura regional.
Durante la sesión se reali-
zó la toma y análisis rápido de muestras de suelo para determinar las condiciones físicas y químicas de las parcelas, una herramienta práctica que permite a los agricultores tomar decisiones más informadas sobre el manejo de sus cultivos y mejorar la calidad de su producción.
La jornada también promovió el intercambio de experiencias entre productores de diferentes comunidades, con el propósito de mejorar la productividad agrícola de la región. Este tipo de acciones de capacitación y acompañamiento técnico forman parte de las estrategias del gobierno municipal para apoyar al sector rural.
Como parte de los acuerdos, se solicitó al presidente del Comité Ferial la entrega de una certificación técnica de los presupuestos presentados, con el objetivo de reforzar la transparencia y brindar certeza sobre la viabilidad financiera del proyecto.
La aprobación se realizó en cumplimiento de la normativa vigente, a fin de garantizar que el ejercicio de los recursos públicos se apegue a los lineamientos legales y administrativos establecidos.
Aprueba Senado un solo día de descanso y 40 horas graduales
En Zacatecas los sectores más castigados serán la minería, el comercio y los jornaleros que empeñan más de 12 horas por jornada
Mientras la tendencia global avanza hacia la protección de los trabajadores y el derecho al descanso, en México el sector laboral se queda estancado con un solo día de descanso semanal y 40 horas de trabajo efectivas a 2030.
El pasado jueves fue turnado a la Cámara de Diputados el dictamen que modifica el artículo 123 Constitucional en materia de jornada laboral, previamente aprobado en la Cámara de Senadores, minuta sobre la que persiste una gran expectación.
La propuesta de la presidenta Claudia Sheinbaum para la reducción de la jornada laboral fue aprobada en el Senado en su totalidad, y pasa sin modificaciones a la Cámara de Diputados para su análisis.
El dictamen no considera cambios para la disminución de la jornada laboral en 2026. Establece que será a partir de 2027 cuando se inicie con la disminución gradual de las horas efectivamente trabajadas, dos por año, hasta alcanzar en 2030 el objetivo de 40 horas semanales, contra las 48 que actualmente contempla la ley.
La minuta no considera tampoco modificaciones en el número de días de descanso y se mantiene en un solo día de descanso por semana de manera indefinida, mientras la clase trabajadora secundada por legisladores del partido Movimiento Ciudadano (MC), persisten en la necesidad de implementar dos días de descanso y eliminar la gradualidad en la disminución de las horas trabajadas, es decir 40 inmediatas.
Ante el poco eco encontrado por la iniciativa de MC,
Por Irene Escobedo
la diputada Patricia Mercado hizo hincapié en las necesidades de legislar a favor de una clase trabajadora fatigada: "La persona ya no debe quebrarse para encajar en la empresa, es el trabajo el que debe adaptarse a las necesidades de la vida cotidiana, la salud y la conciliación familiar".
En el estado de Zacatecas como en el resto del país la jornada laboral actualmente es de 48 horas. Sin embargo, diversos sectores enfrentan realidades distintas.
La minería, uno de los sectores productivos que emplea a poco más de 65 mil trabajadores en la entidad, continúa siendo uno de los sectores con jornadas de trabajo más extenuantes y de más alto riesgo.
Los horarios atípicos en la minería consisten en jornadas acumulativas donde los trabajadores se desempeñan en turnos de entre 10 y 12 horas diarias, postergando los días de descanso a un máximo de ocho días por mes.
La misma realidad fatigante la enfrentan en Zacatecas los empleados de comercios y servicios, empleados de ventas, despachadores y jornaleros a quienes se les suelen exigir jornadas de más de 12 horas.
La sobrecarga más importante va sobre el grupo de mujeres que combinan trabajo con cuidado de la familia y labores domésticas. Históricamente se ha reconocido la sobrecarga que implica para ellas esta doble responsabilidad, sin que medie ningún beneficio a su favor.
Dos días de descanso por semana es el estándar de la mayoría de los países en el mundo.
En América Latina los países con mejores prestaciones en cuanto a descanso para los trabajadores son Panamá y Perú.
Por otro lado, mientras México recientemente avanzó hacia la consolidación de más días de vacaciones (12 días para el primer año incrementándose
gradualmente por año), la mayoría de los países se sitúan en estándares de más de 30 días vacacionales por año.
También la Unión Europea cuenta con una Directiva sobre el tiempo de trabajo, el documento normativo exige la regulación obligatoria del tiempo libre garantizar seguridad y salud, derecho al descanso y un justo equilibrio entre la vida laboral y personal.
El dictamen que en México modifica la constitución en materia de jornada laboral estaría siendo revisado este fin de semana en comisiones de Puntos Constitucionales y de Trabajo y Previsión Social de la Cámara de Diputados, de acuerdo con declaraciones del diputado Ricardo Monreal Ávila, coordinador de la bancada de Morena en San Lázaro, quien adelantó que la directiva podría estar siendo aprobada entre el 24 y 25 de febrero en los términos propuestos por la presidenta Claudia Sheinbaum.
Por Enrique Krauze
Hacer algo por México
Publicado el 9 de febrero de 2026 en Letras Libres
Hace exactamente un siglo, Manuel Gómez Morin publicó el libro 1915. Era un llamado a su propia generación a seguir porfiando en la reconstrucción de México. Se titulaba así porque para aquellos jóvenes que, siendo estudiantes, habían vivido como espectadores inermes e impotentes, temerosos y esperanzados, los tiempos más oscuros de la guerra civil, 1915 había sido también un año de revelaciones: existía un México nuevo, más consciente de sí mismo y de sus necesidades sociales. Había que dedicar la vida a servirlo.
Hace exactamente medio siglo publiqué Caudillos culturales en la Revolución mexicana.1 Su tema es el despertar del espíritu creativo en esa generación. La trama central eran las vidas paralelas de Manuel Gómez Morin y Vicente Lombardo Toledano, pero también desfilaban otros personajes como Narciso Bassols, Daniel Cosío Villegas, Miguel Palacios Macedo, Alfonso Caso y varios más. Hijos del naufragio del Ateneo de la Juventud, orientados por la religiosidad cívica de Antonio Caso y el humanismo universal de Pedro Henríquez Ureña, su temprano afán fue crear instituciones perdurables. Paradójicamente,
los inspiraban dos caudillos antitéticos (y complementarios): el maestro José Vasconcelos, en la cultura y el arte, y el presidente Plutarco Elías Calles en la vida económica y social. Todavía me emociona recordar sus creaciones, hechas como si México fuese –en la metáfora bíblica– “barro en manos del alfarero”.
En más de una ocasión he recordado el origen del libro: la mañana del 30 de septiembre de 1970, en su despacho de la Torre Latinoamericana, don Daniel Cosío Villegas me sugirió estudiar a los intelectuales de su injustamente olvidada “generación de 1915”. “Nuestra vocación –agregó don Daniel–era hacer algo por México”. No necesitó decirme más. Así empezó la travesía en la que tuve el privilegio de conversar con él en innumerables e imborrables ocasiones.
El libro narra el nacimiento de algunas de esas instituciones. En particular, el Banco de México, el Banco Nacional de Crédito Agrícola, el embrión del Seguro Social, todas obras de Gómez Morin quien, además, en 1933, siendo rector, salvó a la Universidad Nacional de la amenaza gubernamental de liquidarla. Por lo que hace a Vicente Lombardo Toledano, además de su trabajo como
principal ideólogo del socialismo en México, refiero su labor como fundador de instituciones sindicales de primera importancia. Siempre se respetaron aquellos dos viejos amigos: al morir Lombardo Toledano en 1968, la primera guardia la hizo Gómez Morin.
Ahora esas páginas me llenan de tristeza. Siento que hasta hace poco México había cambiado para bien. Algo se había construido en un siglo. Además de las instituciones de la generación de 1915, y a despecho de nuestros grandes males e injusticias, México gozó por largo tiempo de paz y seguridad, fue puerto de abrigo para los perseguidos de otras tierras, vio nacer y florecer empresas pujantes en el marco de una economía que primero consolidó el orden interno y luego se abrió al mundo. Se cuidó la salud y la educación, hubo heroicas campañas de vacunación, se propició el arte y la cultura.
Pero la violencia ha vuelto a adueñarse de nuestro México y no se ve en el horizonte una disposición del régimen a enfrentarla como debería: propiciando la unión, la convivencia, la tolerancia, la concordia. Se han destruido las instituciones republicanas centenarias junto con muchas de las obras de
aquella generación. Vivimos sumidos en la zozobra… como en 1915. Una carta de Gómez Morin destinada a la posteridad ha vuelto a caracterizarnos: “Mi México, mi pobre México”. Así podríamos levantar ahora nuestra indignación, con idénticas palabras: “Nuestro México, nuestro pobre México”. Pero quizá en la joven generación esté ya el atisbo de mujeres y hombres honestos y creadores que tomarán el destino de nuestro país y nos conducirán a un nuevo día en el que se mitigue el dolor, se apague la violencia, imperen el amor a la cultura y la solvencia técnica para construir instituciones públicas y privadas como las que nos legaron aquellos jóvenes de la generación de 1915 que quisieron “hacer algo por México”, aquellos caudillos culturales en la Revolución mexicana. ~
1. El Colegio Nacional ha reeditado Caudillos culturales en la Revolución mexicana como primer tomo de mis obras reunidas. Este martes a las 6:00 de la tarde lo presentamos Enrique Serna, Jesús Silva-Herzog Márquez, Christopher Domínguez Michael y yo, en la sede de El Colegio Nacional.
60 toneladas diarias de negligencia
José Guillermo P.H.
Hay problemas que se resuelven y problemas que se administran hasta que explotan. El basurero municipal de Jerez pertenece, sin ambigüedad posible, a la segunda categoría.
Lo que oficialmente se denomina "relleno sanitario" no es tal. Es un tiradero a cielo abierto que opera al 110% de su capacidad, sin control de lixiviados, sin captura de biogás, sin separación de residuos, sin cerco perimetral funcional. Un sitio donde se depositan alrededor de 60 toneladas diarias de basura sin más tratamiento que la gravedad y el olvido. Un sitio al que nos hemos acos-
Ltumbrado últimamente a verlo arder y envenenar el aire.
El incendio de enero pasado debió ser la sacudida definitiva. El fuego consumió una parte significativa de la superficie del vertedero. El humo denso se instaló sobre colonias y comunidades durante días. Protección Civil recomendó cubrebocas a los vecinos —un gesto casi paródico ante la magnitud del problema—. El incendio se controló, se reactivó, y se volvió a controlar.
El alcalde Rodrigo Ureño ha hecho lo que se espera de un presidente municipal ante una crisis que lo rebasa: pedir ayuda. Solicitó formalmente la
intervención del gobierno estatal. Entregó personalmente a la presidenta Claudia Sheinbaum un portafolio con 27 proyectos estratégicos, entre ellos el nuevo relleno sanitario. Tocó puertas. Siguió los canales institucionales.
Y las puertas no se abrieron.
El gobierno de David Monreal ha dejado suficientemente claro, con hechos y con omisiones, que para Jerez no hay recursos, que de Jerez se acuerda únicamente en temporada de campañas. Así lo demuestran las prioridades presupuestales del estado, donde el municipio aparece consistentemente relegado. Del gobierno federal, la respuesta fue el silencio. El portafolio se entregó en mano a la presidenta y, hasta donde la evidencia pública permite constatar, ahí quedó.
Existe un proyecto ejecutivo desde enero de 2020. Contemplaba una inversión de 31.8 millones de pesos, un terreno de 2.72 hectáreas, una vida útil de nueve años, captura de biogás, canal de lixiviados y la clausura del tiradero actual. En aquel momento, se advertía que al basurero le quedaban seis meses de vida útil. Han pasado seis años.
El proyecto sigue siendo proyecto. No hay fecha de inicio ni financiamiento.
mostrado intención de resolver es una apuesta perdida; el gobierno estatal está demasiado ocupado intentado sacar al gobernador del sótano de las encuestas de aprobación —una tarea tan complicada que parece no dejar tiempo para otra cosa—.
El gobierno municipal tiene la obligación de explorar todas las vías a su alcance: convenios intermunicipales, esquemas de inversión mixta, financiamiento a través de organismos internacionales de desarrollo, alianzas con universidades para el componente técnico, programas piloto de separación en origen que reduzcan el volumen de disposición final. Ninguna de estas opciones es sencilla. Todas son más viables que la espera. Lo que está en juego es la salud de miles de personas que respiran lo que el basurero emite. Es el agua subterránea que recibe lo que el basurero filtra.
El basurero de Jerez no es un problema que pueda seguir posponiéndose. Es una bomba de tiempo. Y cada incendio, cada columna de humo visible desde cualquier punto de la ciudad, es muestra de que el reloj sigue avanzando.
La pregunta no es si va a explotar. La pregunta es quién va a asumir la responsabilidad cuando lo haga.
Las repercusiones tarde o temprano serán para todos
as declaraciones emitidas por el gobierno del Estado de Zacatecas y la presidenta Claudia Sheinbaum respecto a los hechos violentos registrados el pasado jueves en cercanías del Soyate, no solamente se contraponen. Las autoridades estatales suavizaron los hechos y afirmaron que no hubo particulares involucrados, mientras al mismo tiempo, la presidenta, con otros datos, admitió que los Aguilar sí fueron atacados "por la razón de que iban pasando por donde había un operativo".
¿Pudieron los Aguilar deci-
Irene Escobedo
dir pasar precisamente donde se llevaba a cabo un operativo cuando cuentan con escoltas que pertenecen a las fuerzas de seguridad de Zacatecas y que de primera mano tienen información sobre enfrentamientos y operativos? No hay duda de que para hacer una confusión debieron estar enterados quienes manejan su seguridad. Históricamente el estado ha protegido a la familia de Antonio Aguilar asignando personal de las fuerzas de seguridad pagados con dinero público, para su protección personal, coordinados y encabezados por un familiar cercano de Pepe.
Más allá de la trascendencia de los personajes en cuestión, y de si fue un incidente o no, la autoridad hasta continúa justificando la violencia con discursos que evaden la responsabilidad de la autoridad, pretendiendo minimizar los hechos.
Esperar a que el gobierno estatal resuelva lo que no ha hasta llegar a niveles como los que se reportan, por testigos que estuvieron en ese tramo carretero entre el Soyate y Villanueva, y donde todavía el viernes pasado al mediodía la circulación continuaba cerrada debido a la cantidad de explosivos dispersos en la zona.
El valor o el impacto de la inseguridad no se mide solo por la intencionalidad, influyen el impacto y las consecuencias que pueden traer también para la sociedad.
Pero a nadie le interesa que estemos informados y la inseguridad sigue evolucionando
¿Y dicen que no es esto una guerra ni tampoco un acto terrorista? Los que ocultan, distorsionan, mienten e insisten en suavizar casi romantizar la violencia (después de los abrazos), que no se olviden que vivimos en el mismo país y las repercusiones tarde o temprano serán para todos.
La banalización de la violencia
Psicólogo clínico y criminológico Alejandro Murillo
En los tiempos actuales, la violencia ya no ocupa únicamente las primeras planas; también llena las siguientes, y las siguientes. Desafortunadamente, en cualquiera de sus formas, se ha convertido en una realidad ante la cual —equivocadamente— nos hemos ido acostumbrando.
Parte de esta habituación proviene de su repetición constante, pero también de su carácter escalonado. La violencia no suele irrumpir de manera abrupta; comienza con manifestaciones que parecen menores y, progresivamente, escala en intensidad o frecuencia. Así se genera un efecto
CONTRADICCIONES
Muy humanas. No hay la mano de la natura ni de alguna deidad: sube el salario y suben los precios (la mano invisible del mercado); se reducen las horas de trabajo, los empleadores aceptan que sea poco a poco desde 2027 a 2030, a cambio piden: pago de empleados se deduzca de sus impuestos (que el Estado lleve esa carga). Que microempresas formales sean beneficiadas con decisiones políticas. En casos contrarios, advierten la posibilidad de eliminar empleos.
SUCESOS
El empleo formal reduce y el informal crece. Los informales dicen preferir no prestaciones a cambio de ser dueños de sus tiempos libres y aprecian mejores ingresos informalmente. Los empleadores ¿hacen empleos o necesitan empleados?
REDUNDAR
Una reforma fiscal se va gestando sin voluntad de algunos sectores, la defensa de intereses muy particulares frena la reingeniería financiera y económica del país… a quienes continúan concibiendo las cosas de economía y finanzas sin considerar modelos emergentes que muestran mejores
de normalización paulatina: dejamos de percibirla como lo que realmente es. Terminamos banalizándola, normalizándola o incluso romantizándola.
Sin embargo, es fundamental resistir cualquiera de estas tres respuestas. Frente a la violencia, existe una estrategia aparentemente simple pero profundamente poderosa: nombrarla. Llamarla por su nombre. Violencia.
Nombrarla implica señalarla. Y señalarla impide que se diluya en la costumbre o en el discurso que la justifica. Nombrarla es un acto ético.
Porque no es síntoma de sanidad estar bien adaptado a una sociedad enferma.
Eclectis
Raymundo Carrillo
resultados en sus sociedades, les puede tomar desprevenidos y desinformados. DE NOTAS
Los medios masivos, y contrarios a los actuales hechos irreversibles económicos nacionales y en el orbe, insisten en destacar hechos delictivos como notas primordiales; tal desinformación puede tomar desprevenidos a sujetos obligados ante los cambios administrativos sistémicos del país. Tales manejos de la información, únicamente con propósito opositor político electoral nada propicia objetivamente, los trabajadores de la iniciativa privada, y la autoridad política del país, avanzan con imperturbable paso.
LOS MEDIO PELO
Quienes buscan en gobiernos extranjeros ayuda para los problemas del país, pierden volumen de voz. Quienes absurdamente rechazan rescatar el espíritu republicano de la Constitución ante las recientes reformas, olvidan que durante los 70 años anteriores hubo los mismos agravados casos y nadie hizo nada más allá de contubernios. Si antes fue propiciar el desconocimiento, hoy, que no se descalifique con abulia, disimulo y mentiras ¡denuncien!, a las autoridades
pertinentes.
REFORMAS CONSTITUCIONALES MERCANTILES
Todas las anteriores reformas a la Constitución Política del país, únicamente condujeron a construir un ideal mercantil favorable a élites. De los 136 artículos originales de la Constitución de 1917, solo 20 han sido intocados. Tres cuartas partes fueron reformadas o integradas con nuevos artículos, en los sexenios de Calderón y Peña hubo 265 reformas, la más mercantil fue en 1992 con Salinas reformando el articulo 27 que puso fin al reparto de tierras y permitió la venta de las propiedades comunales y ejidales.
REFORMAS ACTUALES
23 reformas a 57 artículos. Agua, Vivienda, Pensiones, becas, discapacitados, no condonar impuestos, Derechos de indígenas y afrodescendientes. Nuestra Constitución es la más antigua de América pionera de Derechos Sociales.
REVISION DEL TLCAN
Abren las sesiones para revisar el Tratado de Libre Comercio entre Canadá, EU y México. Llevará algunos meses el trabajo. EU sopesa la tendencia para su elección 2026;
repudio y desprecio muestra Trump; en su primer mandato lo intentó romper. El TLCAN surge cuando el neoliberalismo aparece en México, atrajo inversiones y limitaba a los productores, al paso del tiempo ha sido un éxito de comercio, era libre comercio porque no había aranceles. De no lograrse, el impacto negativo sería para las tres partes, además, engrosaría la influencia china que EU rechaza.
TIZNE Y MAS TIZNE Es la consecuencia en la cabecera municipal del incendio del basurero a cielo abierto del municipio. Posiblemente al poniente de la ciudad no le afecte, ya que los habituales vientos que pasan por el basurero a cielo abierto de Jerez, no lleven ese rumbo. Semanas sin control de la conflagración y no hay información fidedigna que motive, estimule o cause una actividad poblacional para remediar de fondo la situación. Un aviso, fidedigno, de la situación y del por qué permanece humo y tizne en el medio ambiente de la jerezanía, puede crear consciencia para abordar con el pueblo la problemática y resolver sin importar los tiempos de Ayuntamientos, pero que, Jerez, de la muestra de avance definitivo.
Introducción
La antropología filosófica, a menudo denominada “filosofía del hombre”, se presenta como una disciplina fundamental dedicada a comprender la esencia de los seres humanos y el conocimiento que estos poseen para actuar en el mundo. En este contexto, el pensamiento de Francisco Larroyo destaca por su enfoque en una antropología concreta, la cual surge de una revisión exhaustiva de las lecturas clásicas sobre la naturaleza humana. Este campo de estudio no solo se limita a la reflexión teórica, sino que se nutre del estudio científico del ser humano a través de cuatro pilares fundamentales: la biología humana, la arqueología, la antropología cultural y la lingüística. A través de estas dimensiones, la disciplina busca responder interrogantes sobre qué es un ser humano y qué nos diferencia, tanto en nuestras acciones reales como en nuestras facultades intelectuales, de otros seres vivos.
Pensar a Larroyo. Revisar su pensamiento soprende en varios sentidos. Constituye un ejemplo su noción de la atropología por su enfoque como antropología concreta. Un claro antescedente lo constituye la revisión de la lecturas clásicas sobre el tema. El jerezano ilustrado habla de la antropología concreta como análisis específico.
La antropología filosófica es un área de la filosofía que busca comprender la naturaleza, o esencia, de los seres humanos y qué conocimiento se espera razonablemente que los seres humanos tengan y sobre el cual actúen. A veces se la llama la “filosofía del hombre”.
No debe olvidarse: la antropología es el estudio científico de los seres humanos, pasado y presente. El campo hoy se basa en cuatro pilares: biología humana, arqueología, antropología cultural y lingüística.
Hay preguntas que laten en torno a la filosofía:
“¿Qué es un ser humano?”; “¿Cómo eran las sociedades antiguas?”; y “¿En qué se parecen y se diferencian los
CONFLUENCIAS
idiomas que hablamos hoy de los idiomas de los pueblos antiguos?” Además, la antropología se interesa por las acciones reales de los seres humanos. Los primeros filósofos propusieron teorías sobre lo que diferenciaba a los humanos de otros animales. En este contexto, incluso el término Homo sapiens sugiere una concepción particular de la humanidad como sabia, sensata y juiciosa, tal como el latín Homo sapiens se traduce como “hombre sabio”. No todas las culturas antiguas creían que los humanos tenían alma, y la idea de un alma inmortal no estaba completamente establecida en la antigua Grecia cuando vivían los filósofos, incluido Platón.
El alma, según estos puntos de vista, es la esencia de una persona. Así las cosas, el alma, según estos puntos de vista, es la esencia de una persona. Los humanos, para Aristóteles, se distinguen de otros animales en que los humanos son animales racionales capaces de pensar racionalmente por naturaleza de ser humanos. La diferencia, sin embargo, es que Platón permite disposiciones del alma donde el elemento racional es mínimo, si es que está presente. Platón propuso que las dos partes eran la forma física del cuerpo y el alma humana intangible e inmortal. En este sentido, el alma, en este modelo, es la esencia de una persona. Platón entendía el cuerpo y el alma como algo unidos, con el alma en cierto modo aprisionada en el cuerpo.
Dualismo cartesiano
El dualismo cartesiano es otro modelo para la composición de la humanidad, propuesto por el filósofo francés René Descartes (1596-1650). Descartes veía a las personas como una mente y un cuerpo, y la mente como la esencia de una persona. Así, cuando Descartes escribió: «Pienso, luego existo», dio a entender, en parte, que la mente es la esencia de la existencia.
En resumen
Esto sugiere que la mente y el cuerpo son entidades dis -
Arturo Gutiérrez Luna Unidad de Estudios Jerezanos ezlumax39@gmail.com
tintas
Descartes razona que puede dudar de todos los objetos físicos, incluida la existencia de su propio cuerpo, pero el acto de duda en sí requiere una mente
Materialismo
Por lo tanto, incluso dudar de su mente era una prueba de que su mente existe. Es la creencia de que todo (incluidos los pensamientos) depende de procesos físicos. Sin embargo, los dos grupos se superponen en su búsqueda por comprender la esencia del ser humano.
Formas de materialismo relevantes:
El funcionalismo ve los estados mentales como estados mentales internos definidos por su función dentro del cuerpo más que por su composición. Por lo tanto, algo como la sensibilidad no es una característica exclusiva de los seres humanos. Más bien, la función de la sensibilidad es el elemento principal para definirla como un estado interno.
Dualismo
El concepto de dualismo de propiedades, que sostiene que si bien el mundo está compuesto de sustancias físicas, existen propiedades físicas y mentales distintas. No es una forma de materialismo, ya que se sitúa entre el materialismo y el dualismo.
Fenomenología
Una respuesta al materialismo en la antropología filosófica
es la fenomenología. La fenomenología distingue entre las cosas tal como existen en el mundo y las cosas tal como le aparecen a un individuo debido a diferencias en la percepción, la experiencia y otros factores.
Fenomenología no describe la esencia de los humanos en general, sino la esencia de un ser humano individual, definida por cómo interpreta el mundo. Filósofos como Heidegger postulan que los seres humanos deben ser entendidos como dasein, que significa “existencia” o “estar ahí”.
Conclusión
En definitiva, el estudio de la condición humana ha evolucionado desde las concepciones clásicas de Aristóteles, quien definía al hombre como un animal racional, y el dualismo de Platón y Descartes, que separaba el cuerpo físico de una esencia intangible como el alma o la mente. Frente a las posturas del materialismo, que reduce los procesos mentales a funciones físicas, y el funcionalismo, que despoja a la sensibilidad de su exclusividad humana, la fenomenología surge como una respuesta centrada en la percepción individual. Así, la antropología filosófica contemporánea, influenciada por conceptos como el Dasein de Heidegger, propone que la esencia humana no es una generalidad abstracta, sino una existencia definida por la interpretación única que cada individuo hace del mundo.
Por aquello del Amor
Las voces del ahora, que más que nunca se mueven en una dimensión vacía, que más que nunca están donde no están. Jesús Ferrero.
El ser humano, como figura principal de la Creación, domina y se instala en el tiempo y el espacio, y mantiene un diálogo sinfín con su circunstancia y con aquellos que le rodean, prevaleciendo en su interior el mandato de amar al prójimo como a sí mismo…
Todo afán supone una búsqueda entrañada a la suma de azares y encuentros múltiples. Se ha dicho que un ser humano puesto en el centro de una encrucijada, a medida que va girando sobre sí mismo tendrá todos los caminos a su izquierda y también a su derecha. Y tendrá enfrente la carrera de las competencias automáticas, impulsada por hechos a veces inverosímiles, que lo imbuyen en ese mundo “ancho y ajeno” concebido por el peruano Ciro Alegría.
Muchos creen que la vida es una aventura. En su Manual del Perfecto Aventurero, el francés Pierre Mac Orlan dice que la aventura “está sólo en el espíritu del que la persigue, y cuando cree que ya la toca con los dedos se desvanece, para aparecer, para renacer mucho más lejos bajo otra forma, en los límites de la imaginación”.
Algunos ven pasar la vida incólumes. Otros se pierden en la detracción y el rumor. Pero hay quienes, a la manera de Machado, constru-
yen la vida golpe a golpe, verso a verso. O a la manera de José Clemente Orozco, que rechazó esquemas porque su dificultad no era estética sino esencialmente HUMANA. Torturado por el inconformismo, Orozco dio alas a su pasión, a su impulso. Engendrado del alma, su arte plasmó la voz de los dioses primigenios. De su caricatura política extrajo los signos gráficos, contundentes, para gritar su solidaridad, su amor por los más olvidados. Los murales de Orozco no revelan comodidad decorativa, sino un movimiento enfático, explícito... “Huyendo de la quietud y de la complacencia, caerá antes en lo truculento que en lo anecdótico, en el melodrama que en el lirismo fácil y sólo encontrará reposo en el agotamiento o en la muerte”.
Todo lo arriba citado me hace recordar a Rubén Darío y su obra magnánima. Y lo recuerdo aquí porque se ha dicho más de una vez que Darío no es el Poeta de América, argumentando que su tarea es ajena a la supresión y al sentir del Pueblo de América; es ajena a la ignominia, a la problemática social que engrosó los volúmenes de nuestra Historia…
Amarás al prójimo como a ti mismo dice el precepto. Leamos de Gabriel Celaya, fragmentos de La poesía es un arma cargada de futuro:
Amparo Berumen
(...) Maldigo la poesía concebida como un lujo cultural por los neutrales que, lavándose las manos, se desentienden y evaden. Maldigo la poesía de quien no toma partido, partido hasta mancharse.
Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren y canto respirando.
Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas, de mis penas personales, me ensancho, me ensancho.
(...)
No es una poesía gota a gota pensada. No es un bello producto. No es un fruto perfecto. Es lo más necesario: Lo que no tiene nombre. Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos.
Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan decir que somos quien somos, nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno. Estamos tocando el fondo, estamos tocando el fondo.
amparog.berumen07@gmail.com
CÁPSULAS LITERARIAS
Psique, una joven mortal de gran belleza, despierta la envidia de la diosa Afrodita, quien, a manera de castigo, ordena que se enamore del ser más vil, enmienda que le encarga a su hijo Eros, sin embargo, éste termina flechado por la joven.
Psique es llevada a un palacio invisible, donde vive un amor nocturno y secreto, puesto que no puede ver el rostro de su amante ni preguntarle quién es, ya que se trata del mismo Eros.
Cuando, impulsada por la duda, enciende una lámpara para mirarlo, lo pierde y, a partir de ese momento comienzan las pruebas, impuestas por Afrodita, que la conducirán, tras el dolor y el descenso, a la inmortalidad y a recuperar a su amado.
Este mito es considerado una historia de amor que vence obstáculos, no obstante, es también un relato sobre lo que el amor exige para sostenerse. No es casual que Psique, cuyo nombre significa alma, sea la protagonista, ya que lo que está en juego no es sólo un vínculo amoroso, sino la formación del alma a través del deseo, simbolizado en Eros.
Cuando Psique desobedece y decide ver a Eros no es un acto de traición, en tanto que puede leerse como un acto de conciencia, pues el alma no
Eros y Psique
puede amar aquello que le permanece velado.
El amar sin ver implica obediencia ciega, mientras que amar a consciencia también conlleva ciertos riesgos. En este sentido, la caída de Psique no es un castigo moral, es más bien una consecuencia inevitable de querer saber.
En “El banquete de Platón”, Eros no es un dios pleno, sino un daimon; es decir, hijo de la carencia y del ingenio, siempre en falta, siempre en movimiento, que no posee lo que ama, sino que siempre lo desea.
En este sentido, ese deseo es el motor del pensamiento,
de la creación y del ascenso del alma, de tal manera que el amar está más vinculado con una constante búsqueda que con el poseer.
Leído desde este ángulo, el mito se torna más revelador, el encuentro inicial entre Eros y Psique es incompleto porque el alma aún no ha atravesado la experiencia del deseo consciente.
Es sólo cuando Psique pierde a Eros que comienza su verdadera transformación, mediada por las pruebas que enfrenta, separar semillas, descender al inframundo, resistir la apropiación de lo que no le pertenece, no son penitencias,
sino ejercicios del alma que implican aprender a distinguir, esperar y aceptar los límites.
Este mito no representa el amor desde una fusión romántica, en el sentido convencional, sino que habla del alma, Psique, en transformación cuando no se siente completa y asume esta falta como un impulso que la hace crecer.
Cuando Psique concluye las pruebas y alcanza la inmortalidad, no lo consigue por haber sido amada, sino por haber atravesado el trabajo del amor. De esta manera, el alma se eleva por la plenitud y el movimiento que dicha falta le provoca.
Eros y Psique, escultura de Antonio Canova
Priscila Sarahí Sánchez Leal
EL CINE,
MÁS ALLÁ DEL ENTRETENIMIENTO
La amistad como refugio: El Secreto del Río
Yarahima N. García Carlos
"La amistad siempre va a hacer que ustedes estén juntos como si fueran una sola persona". — Solange
Con motivo del Día del Amor y la Amistad, que se celebra en México este 14 de febrero, quiero recomendar la serie El Secreto del Río (2024), dirigida por el cineasta mexicano Ernesto Contreras.
La historia narra la vida de Manuel y Erik, dos niños que se conocen en un pequeño pueblo del Istmo de Tehuantepec, en Oaxaca. Su encuentro ocurre durante las vacaciones, cuando la madre de Manuel decide enviarlo a visitar a su abuela. Lo que comienza como una convivencia casual se transforma, poco a poco, en una amistad profunda.
Manuel es un niño sensible, observador y creativo, cuyos gustos no encajan con los estereotipos impuestos por su comunidad. Erik, en cambio, es más extrovertido, físicamente fuerte, tiene muchos amigos y practica béisbol. A pesar de sus diferencias, ambos encuentran en el otro un espacio seguro y de confianza.
Su amistad se consolida cuando viven juntos un evento traumático en el río, el cual los
obliga a guardar un secreto.
Desde mi apreciación personal, los primeros capítulos de la serie destacan por mostrar de manera sensible y realista cómo nace una amistad verdadera. No se trata de una relación perfecta, sino de una construcción hecha de momentos simples, miedos, errores y acompañamiento.
Además, la serie aborda temas fundamentales como la identidad muxe, la discriminación, la violencia, los estereotipos de género, las comunidades indígenas y los retos culturales que enfrentan quienes son considerados "diferentes". Estos elementos enriquecen la historia y la vuelven cercana a muchas realidades.
En cada dificultad que enfrentan Manuel y Erik, siempre prevalece aquello que los une: una amistad firme.
Desde la filosofía, la amistad ha sido analizada desde distintas perspectivas. Para Sócrates, debía ser correspondida y solo podía existir entre hombres buenos. Aristóteles la entendía como una relación
basada en la convivencia, el compartir alegrías y tristezas, y el esfuerzo constante por conservar el vínculo.
Cicerón, por su parte, señalaba que el amor y la amistad derivan del amar. Y amar por su parte no es otra cosa que distinguir con el cariño a la persona que se ama sin ser inducido a ello por ninguna necesidad. Mientras tanto, Montaigne afirmaba que el amigo es "otro yo", alguien con quien se llega a formar una unidad profunda.
Personalmente, no creo que una sola definición baste para explicar la amistad, así como el amor son conceptos complejos, llenos de diversos elementos, entendidos de diferente manera de acuerdo a un contexto sociocultural, político y a una historia de vida individual.
Desde lo utópico me gusta pensar que la amistad sí es una virtud y no está ligada a ninguna necesidad banal. Son experiencias cambiantes, llenas de matices, hay complicidad, se comparten gustos, alegrías y penas.
A lo largo de mi vida, he te
nido amistades que me han sostenido, acompañado y comprendido. Han sido refugio en los momentos difíciles. Hoy, mi concepción de la amistad —al igual que la del amor— se basa en gran parte en resistencia: vínculos que sobreviven, que se transforman, que sanan y que permanecen. En un mundo marcado por la violencia y la indiferencia, considero que la amistad es un acto de ternura, valentía y resiliencia.
En esta serie, el espectador puede descubrir a través de imágenes, acontecimientos, palabras una representación de amistad, que puede o no, compartir con su realidad. Además, como he mencionado, aborda temas de interés social desde un punto de vista auténtico y de respeto. Por último: Mis amigas son mis raíces, mis alas: me sostienen cuando caigo y me impulsan cuando dudo. Con ellas aprendí que la amistad no se explica, se VIVE. Gracias: Esme, Naye, Vicky, Fany, Gloria, Faby, Jairo y Bere.
MUNICIPIO DE JEREZ Y COLEGIO DE ABOGADOS FIRMAN CONVENIO DE COLABORACIÓN
Con el objetivo de acercar herramientas jurídicas a la población, el presidente municipal, Rodrigo Ureño, firmó un convenio de colaboración con el Colegio de Abogados del municipio.
En el acto protocolario estuvieron presentes el secretario de Gobierno, Samuel Berumen, y la síndica municipal, Susana Argüelles, quienes acompañaron al alcalde en la formalización del acuerdo que busca consolidar acciones conjuntas en materia jurídica.
La presidenta del Colegio de Abogados de Jerez, Mayra Cristina Quiñones, agradeció la apertura del gobierno municipal para recuperar y fortalecer la comunicación entre ambas instituciones. Señaló
que el convenio representa una oportunidad para poner a disposición de los jerezanos herramientas que contribuyan a una mejor orientación y defensa de sus derechos.
Por su parte, Samuel Berumen subrayó la importancia del trabajo coordinado entre autoridades y profesionistas del derecho, y destacó el compromiso del Colegio con la actualización constante y la profesionalización como elementos clave para ofrecer un servicio de calidad.
Con este acuerdo, el municipio busca fortalecer la coordinación con sectores organizados en favor del acceso a la justicia y el bienestar de la población.
TECNOLÓGICO DE JEREZ Y SAT FACILITAN TRÁMITES FISCALES A LA COMUNIDAD
El módulo móvil del Servicio de Administración Tributaria (SAT) que se instaló en el Instituto Tecnológico Superior de Jerez atendió a 507 personas y realizó 1,250 trámites, entre los que se incluyeron inscripciones al RFC, renovación y generación de firma electrónica, así como constancias de situación fiscal.
Mónica Citlaly Bernal González, jefa de división de la carrera de contador público, destacó que esta jornada representó un apoyo significativo para la población, al evitar traslados a Zacatecas o Fresnillo, lo que permite ahorrar tiempo, dinero y esfuerzo.
El Tecnológico de Jerez cuenta además con un mó
CAMBIOS EN MATERIA TRANSPARENCIA Y CONTRAPESOS IMPACTA LA PERCEPCIÓN DE CORRUPCIÓN EN MÉXICO: JULIETA DEL RÍO
México cae al lugar 141 en el Índice de Percepción de la Corrupción 2025; Dinamarca se mantiene como referente mundial
La impunidad que sigue prevaleciendo en nuestro país agregado a la eliminación de órganos autónomos, la cuestionable elección del Poder Judicial, así como las reformas que han significado retrocesos en acceso a la información, fiscalización y rendición de cuentas, han impactado negativamente la percepción de México a nivel internacional”, afirmó Julieta del Río Venegas, especialista en transparencia y protección de datos personales.
Agregó que en la reciente publicación del Índice de Percepción de la Corrupción (IPC) 2025, que Transparencia Internacional dio a conocer hace dos días, México descendió al lugar 141 a nivel mundial del 140 que ocupaba hace un año, profundizando una tendencia de estancamiento y deterioro en la percepción internacional sobre el combate a la corrupción.
Explicó que desde 1995, las mediciones de Transparencia Internacional han sido una herramienta clave para evaluar cómo los ciudadanos y especialistas perciben la integridad de las instituciones públicas. En aquel año, México ocupaba el lugar 32. Para 2011 ya había caído hasta el lugar 100, y desde entonces la tendencia no ha logrado revertirse de manera sostenida.
IPC advertía que México debía fortalecer los mecanismos de fiscalización, los sistemas anticorrupción y los órganos garantes de transparencia. Sin embargo, en lugar de atender esas recomendaciones, el país avanzó en sentido contrario” mencionó.
Explicó que la desaparición de órganos autónomos en materia de transparencia, los vacíos normativos derivados de las transiciones institucionales en los estados, la eliminación o restricción de información en la Plataforma Nacional de Transparencia y la falta de claridad sobre qué autoridad asume plenamente la protección de datos personales, han generado incertidumbre jurídica y debilitamiento institucional.
“Hoy existe un vacío en la garantía efectiva del derecho de acceso a la información y en la protección de datos personales. Cuando no hay claridad sobre quién vigila, quién fiscaliza y quién resuelve, el mensaje hacia dentro y hacia fuera del país es de fragilidad institucional”, advirtió.
Del Río subrayó que la percepción internacional no es un asunto menor: impacta la confianza de inversionistas, organismos multilaterales y socios comerciales, además de influir en la imagen democrática del país.
dulo permanente denominado ConSATec, donde se orienta al contribuyente en la generación de información y trámites ante el SAT.
Roque Márquez Pérez, director general del instituto; la contadora Bernal González; y la alumna Magaly Soledad Márquez Lares, coordinadora de citas, expresaron su agradecimiento a Alfonso Carlos del Real López, administrador del SAT, quien junto con su equipo hizo posible la atención personalizada.
Ambas instituciones confirmaron que este servicio se ofrecerá nuevamente del 11 al 15 de mayo, por lo que invitaron a la ciudadanía a aprovechar esta oportunidad.
“Los índices no solo miden estadísticas; reflejan confianza. Y la confianza institucional se construye con contrapesos, con autonomía y con reglas claras. Cuando esos elementos se debilitan, la percepción también lo hace”, señaló Del Río Venegas.
El contraste es evidente. Dinamarca, junto con otros países europeos, continúa encabezando el índice como el país con menor percepción de corrupción. La diferencia, sostuvo, radica en la fortaleza de sus instituciones, la independencia de sus órganos de control y la estabilidad de sus sistemas de rendición de cuentas.
“Hace dos años, el propio
“El combate a la corrupción no se sostiene con discursos, sino con instituciones fuertes. La credibilidad se gana con transparencia, autonomía y rendición de cuentas. Si debilitamos los contrapesos, debilitamos también nuestra posición ante el mundo”, puntualizó.
Finalmente, hizo un llamado a reconstruir un sistema sólido de transparencia y fiscalización que devuelva certeza jurídica y confianza ciudadana. “México aún puede corregir el rumbo. Pero ello exige reconocer que la transparencia no es un obstáculo para el poder, sino una garantía para la democracia”, finalizó.
EL PASO DOBLE RESUENA EN EL TEATRO HINOJOSA CON EL INICIO DE LA JEREZADA
La Jerezada 2026 comenzó con un concierto taurino en el Teatro Hinojosa, donde pasos dobles y piezas emblemáticas como La Marcha de Zacatecas, La Marcha de Jerez y El Caballo Mojino fueron interpretadas por músicos y cantantes jerezanos.
Por su parte, el presidente de la Peña Taurina, Pepe Bañuelos, acompañado de la reina de la Jerezada 2026, Fernanda Gallegos, entregó un reconocimiento al alcalde por su respaldo a la preservación de las tradiciones jerezanas, entre ellas este festejo taurino anual.
ARTE, TRADICIÓN Y ALEGRÍA EN LA JEREZADA 2026
En el evento participaron la Banda Municipal, la Orquesta Sinfónica Juvenil y el grupo coral Amigos de la Buena Música (ABM), bajo la dirección del maestro Mario Enrique Acevedo, quien recibió un reconocimiento de manos del presidente municipal, Rodrigo Ureño. municipio.
La titular de Turismo, Selene Muñoz, reconoció el profesionalismo de los participantes en el concierto y destacó que esta actividad marca el inicio de una de las festividades más esperadas por jerezanos y visitantes que año con año se suman a la celebración.
En el marco de la Jerezada, se ofreció una jornada rica en expresiones artísticas y tradición. En el foyer del Teatro Hinojosa se inauguró la exposición pictórica "Aroma de Albero", con obra del pintor Carlos Alberto Sánchez Magallanes, artista con una trayectoria que ha trascendido fronteras y cuyo trabajo forma parte de colecciones permanentes en diversos museos del país. Su obra ha sido publicada en revistas de arte, catálogos y libros tanto en el continente americano como en el europeo. Su propuesta estética, centrada en la tauromaquia, se distingue por su fuerza evocadora y una narrativa visual que captura la esencia, el color y la pasión de la fiesta brava.
Durante el evento se rindió homenaje a Jaime Raygoza, dibujante jerezano cuyo trabajo apareció en diversas publicaciones locales y que dejó un legado artístico que forma parte de la memoria cultural del
Posteriormente, Juan Antonio Hernández, "El Torero Azteca", ofreció una conferencia magistral en la que compartió su experiencia en los ruedos y reflexionó sobre los retos actuales de la fiesta brava y la importancia de preservar esta tradición desde una visión cultural e histórica.
La jornada concluyó con una callejoneada que partió del Teatro Hinojosa, recorrió las principales calles del centro histórico y culminó en el Jardín Principal, en un ambiente de música, convivencia y entusiasmo.
La titular de Turismo, Selene Muñoz, agradeció a artistas, conferencistas, organizadores y asistentes por su participación e invitó a la ciudadanía y visitantes a sumarse al resto de las actividades del programa de la Jerezada 2026, que continúa con diversas actividades culturales y taurinas hasta hoy domingo 15 de febrero.
MINEROS DE ZACATECAS ABRIRÁ ESCUELA DE FÚTBOL EN JEREZ
El equipo Mineros de Zacatecas, de la Liga de Expansión MX, traerá una escuela de fútbol a Jerez como parte de un acuerdo de colaboración firmado entre su propietario, Eduardo López Muñoz, de Grupo ISLO, y el presidente municipal Rodrigo Ureño.
El proyecto busca que niños y jóvenes del municipio cuenten con un espacio de formación deportiva integral, donde además de desarrollar habilidades futbolísticas se promue
van valores como la disciplina, el trabajo en equipo y la sana convivencia.
El acuerdo fue signado durante una reunión de trabajo en la que también participó el regidor Hebert Herrera. La iniciativa forma parte de una estrategia municipal que apuesta por el deporte como herramienta para prevenir conductas de riesgo y fortalecer la cohesión social entre la juventud jerezana.
ENTREGAN EQUIPOS DE SONIDO A ESCUELAS QUE PARTICIPARÁN EN DESFILES DEL CARNAVAL 2026
El Gobierno de Jerez entregó 30 equipos de sonido a instituciones educativas que participarán en los desfiles del Carnaval 2026.
El presidente municipal, Rodrigo Ureño, encabezó la entrega y agradeció la disposición de las escuelas para sumarse a las actividades. Señaló que este apoyo representa una forma de retribuir el compromiso que los planteles han mostrado en cada edición del Carnaval. Entre las instituciones beneficiadas se encuentran las primarias Candelario Huízar y Margarita Maza; las secunda
rias Armando Cruz Palomino, Constituyentes de 1917 y Ramón López Velarde; así como la preparatoria Francisco García Salinas.
Rubén Esquivel Márquez, director de la Preparatoria Francisco García Salinas, agradeció el apoyo y reconoció el esfuerzo de la administración municipal.
La entrega de equipos de sonido fue aprobada por representantes de los planteles en reuniones previas, en sustitución de los premios que anteriormente se otorgaban en el concurso de carros alegóricos.
ACTIVIDADES DE LA JEREZADA INCLUYEN RECORRIDO EN TURIBÚS
El recorrido en turibús organizado por el Departamento de Turismo municipal, a cargo de Selene Muñoz, formó parte de las actividades de la Jerezada 2026 con el objetivo de promover los atractivos y tradiciones del municipio.
Durante el paseo, los asistentes visitaron Los Pajaretes El Huejote, un negocio familiar donde conocieron el proceso artesanal de elaboración de
esta tradicional bebida y degustaron sus sabores característicos, que forman parte de la identidad gastronómica de Jerez.
La actividad buscó fortalecer el turismo local, impulsar a los emprendedores jerezanos y ofrecer a visitantes y habitantes una experiencia auténtica dentro del programa de la Jerezada 2026.
CLUB GORILLAZ PROTAGONIZÓ LA RUTA DE LA JEREZADA 2026 CON SU CARAVANA DE VEHÍCULOS 4×4 Y RAZERS
Los motores de vehículos 4×4 y razers del Club Gorillaz rugieron en la tradicional Ruta de la Jerezada 2026, una actividad que año con año se consolida como una de las más esperadas por los amantes del offroad y la adrenalina.
La actividad se realizó en coordinación con el Departamento de Turismo municipal, que dirige Selene Muñoz, y reunió a participantes no solo de Jerez, sino también de municipios y estados vecinos que se sumaron a la experiencia liderada por el Club Gorillaz.