12
3 -OP DEURDA8EI12 JUilL UMPRIJZEI H T Il S J -
TWEEDE JAARGANG
NUMMER 14 1980 VRIJDAG 4 APRIL 15
REDAKTIE EN ADMINISTRATIE: LOENHOUTSEWEG 58 2320 HOOGSTRATEN -
.
TELEfOON: 031-14.55.04 UITGEVER: P.V.B.A. DE HOOGSTRAATSE PERS
.
PRIJS PER
NUMMER
FR.
H.R.T.: 44.797
-
B.T.W.: 419.121.756
-
BANK: 733-3243117-49
Hoe verscheiden en oneens we vaak: ook kun
zijn, met Pasen zijn we één in dit geloof: "Christus is verrezen, Hij leeft, Hij gaat ons nen
vaar."
Wij mensen, welvarend op stoffelijk gebied, eenzaam of ziek, opgejaagd in het drukke ver keer, mensen met de zorgen van iedere dag, wij vreren Pasen.
Wru;t we willen méér zijn dan opgejaagd, on rustig; overspannen, vol zorgen.
We zoeken een antwoord op de vraag: "Wie
zijn wij? Waarom leven wij?" Is het leven een graf met een steen ervoor?
Inde Paasnachtliturgie lezen we drie oude ver halen waarin gelovigen uit het oude verleden hun ervaringen met God hebben neergeschre ven: hun
geloof in God, hun trouwen hun ont
rouw, hun macht en onmacht. Het zijn verha len waarin wij onszelf en onze wereld kunnen herkennen, waardoor we ons leven beter kun nen verstaan.
Schepping
Er is het verhaal van de dat ons zegt: we komen uit Gods hand, we zijn gescha pen naar zijn beeld. Laten we toch eerbied
hebben voor Gods werk, voor de aarde met haar onbeperkte mogelijkheden. Dat we onze aarde niet bezoedelen, vergiftigen en vernieten, dat we de natuur beschermen en de mens, Gods beeld voorrang geven. Dat èr voedsel mag zijnvoor iedereen. Er is het verhaal van de Uittocht van het Jood se volk uit Egypte. Vernederde, onvrije men sen
RÉFORM EN NATUURVOEDING Heilig Bloedlaan 263
2320 HOOGSTRATEN
Open: dagelijks van 9.00 tot 19.00 uur en op vrijdag tot 20.00 uur.
*
Grote keus in diverse soorten kaas, wijn, noten, natuurbrood en honing
*
Alle dieetprodukten
*
Meel voor zelfbakkers
*
*
bevrijden zich van de onderdrukking. Ze
worden door God geroepen om een vrij volk te zijn in een nieuw land, met een nieuwe toe komst. Doet dit ons niet denken aan onze tijd nu zo veel mensen om vrijheid schreeuwen, in heel dé wereld: mensen die onder de dictatuur van daan willen, die het juk van de onderontwikke ling kwijt willen? Er is bet verhaal van Abraham die zijn stam verliet en de stem van God volgde die zei: "Vertrek uit uw land en ga naar het land dat ik
tel. (031) 144750
u tonen zal. Een groot volk zult gij worden". Met een diep geloof ging hij op weg. Zelfs zijn
EENHALVE· EEUW GELEDEN
hij offeren. Hij ontvangt Gods zegen omdat, zegt God: "gij naar mijn stem hebt ge luisterd" Is ook dat woord niet voor ons bestemd? Maar deze drie verhalen zijn niet voldoende om te beschrijven wat God voor ons doet. Er is ook het verhaal van Jezus, veel meer nog dan wij: beeld van God, Zoon van God. Zijn tocht werd opnieuw verteld in de Goede Week: zijn liefde voor de vèrdrukten en armen, zijn dood aan het kruis en in de paasnacht het laatste bericht: "Hij is verrezen. Hij gaat ons voor. Hij laat ons nooit mèer los". Omdat we dit niet genoeg met woorden alleen kunnen uitdrukken, gebruiken we in de Paas nacht.tekens: lieht en water. Het lieht dat wij zelf moeten doorgeven aan mekaar, om mekaar de weg te wijzen; het wa ter dat vruchtbaar maakt en rein, wasdom en zoon wil
5 april 1980
.
10 Memoriam vao Gus� Segers
Hoogstraten, laat uit uw hogen toren de treurige, mare nu dreunen, heinde en verre over de heide: "Segers, de vertel ler. der Kempen is -doô !" Hoogstra ten, treur nu met uw grooten en klei nen, wier vriend hij is geweest, en die immermet eerbied en genegenheid tot hem hebben opgezien. Treurt nu, ar men vooral, die van zijn midlheid hebt
genoten; treurt nu, en bidt, gij ook, 0
groeikracht aan ons geloof.
zusterkens der armen, die langs de deu ren -om een aalmoes gaat en bij hem steeds met warme genegenheid werd ontvangen. Want nu denk ik. terug aan
Het is Pasen.
een-
ontmoeting van drie jaar geleden. "'k Kreeg dezen morgen een bedelbrief van zusterkens van een oudmannen- en weezenhuis om een aalmoes te vragen. De hoeveelste was 't al dees v eek? 'k
Als uw hart gesloten is als een graf: dat ge ie mand moogt vinden die deze steen wegrolt van uw
hart.
Als ge weggelopen zijt-van God; als ge verlaten zijt of teleurgesteld: .dat ge in Christus terug
Had hem bijna terzij gelegd, maar toen ik de gazet las dat de Amerikaneu een
moogt vinden: de zin van uw leven, geborgen heid en vrede. En aan de zieken, bij wie het nog Goede Vrij dag is zou ik willen zeggen: blijf toch in Jezus geloven. Hij is uw houvast, zijn hand heeft mensen
.
millioenenlijst openden om Lindberg. den sportheld, te vieren, toen heb ik. aanstonds het briefje ingevuld. Zoo'n zusterkens, als daar nu ook aankomen,
genezen en opgericht en Hij doet het
die bedelen voor arme vreemde sukke laars, verdienen het toch duizendmaal meer dan een sportkampioen!" Zoo dacht Segers en hijhandelde ernaar, want meteen nodigde hij de twee nade rende zusterkens uit om binnen te KO men om zijn milde gift. 't Was waar lijk een treffende daad van den ouden
nu
nog. Pasen is' de
dag van het lieht, de dag van Christus, de dag van de mensen die zoals Jezus alles voor elkaar over hebben. Pasen nodigt u uit zulke liefdevolle mensen te
zijn. Dan komt er meer vrede en vreugde. Dan kamt er weer léven! Zo maken wij samen van Pasen een zalig feest.
man.
P.Van Hoof.
nu ook, gij, Kempen die in de verhalen leeft, en die bij over heel het land heeft bekend gemaakt, niet om uw schaduwkanten van ruwheid en wrok, zooals Fransche schrijvers het hebben gedaan. maar met de schoon heid van uw vrome ziel. Ook hij mag getuigen' van de beelden, die hij heeft geschapen, dat hij hun de zending op gelegd heeft den eigen landaard te doen beminnen en dat hij, in zijn vijf tig volksverhalen geen beeld-de wereld ingezonden beeft, waarover hij dient te
Treur
OpRuwwerk In de Kelllpen ANTWERPEN \
Verschillende vermageringskuren
"\
Natuurcosmetica
-
blozen. Treur nu ook. gij, Vlaamsche land. voor wie hij meer dan 100 Academie verhandelingen heeft laten verschij nen. over opvoeding en onderwijs van
allen aard,
over
Vlaamsche kunste
schrijvers. Voor tien dezer laatste heeft hij een treffend uitvoerig naars
I
en
"In memoriam" geschreven;" Vriend Segers, rust weldra zacht in de aarde, die Gij zoo lief hadt dat zij een stuk: werd, wa Uw bart. De pfechti� Begra1eois
Maandag ond de plechtige-begrafenis plaats en geheel de natuur was dcodsch
H t aantal spaakwielen On stand nr. 4 rschueren op de Handelsbeurs in ij H stra en as 11.
en-stil 'en werkte samen met de ge
moedsstèmming yan ODS Hoogstraat sehe volk dat ook treurde ovèT het h
htlllqtn;� 11
VERSCHUlReN
-
heengaan van oozen Kempischen ver tener en schrijver en_hem naar zijn laatste rustplaats vergezelde. In het .sterfhuis :werd eeu lijkrede gesproken door Heer Goemans, secre táris der Kon. Vla.aJ!)sche Akademie. De 'heer Fr. Dirikx, bestuurder van den Kon. Vl. Opèra te Antwerpen. bracht -
aan den overledene, die een baanbreker was van deze hoogere vlaamsche kunstuiting en zoo als me desticbter mag betitteld van de vlaam sehe opera. De heer Fr. Wens. uit Ant sprak �eDS de ond werpen. leerlingen. Bij t graf werd er nog eeae lijIrrede uitgesproken door. den Heer R. Van den Kieboom, burgemeesrer in naam van oe medeburgers.
.hulde I
--
bestaande uit het arron_dissement De oosts/ijke helft van de provincie Antwerpen of m.a. w. het gebied vormt het werkterrein van Turnhout en de gemeenten Westmalle, Nijlen en Heist-o,rde-Berg.
SOpbouwwerk amenie' '
VIngsop b auw alfllUltwoord
� eel Wat
'
tekorten en problemen vragen in de om em oplossins, zowel in de sektor als In de socioku lurele sektor of welzfJn'lektor. Als we de
N
�?rderkempen
io.ekonomische
ons
omringende landen bekijken z� G�oot-
de Brittannieë, Nederland landen, dan bemerken we daar diverse velden van opbouwwerk. In Vlaanderen ZIJD er en
_
Kempen.
Sk�dinavische �erk
trouwens ook een honderdtal 'opbouwwerken'
waarvan een
vijftigtal buunwerken (op klein
schalig niveau: wijk gehucht, dorp, gemeente) en verder ondermeer 22 territoriale
-
of streek
uwwerken. waarvan "opbouwweT Kem (venroIg op pag. 2) pen' eel ,,-oorbeeld is. T
op
(Bron: Gazer- van Hoogstraten)
I