দাদা ভগবান ? ( পরমপূজ দাদা ীর জীবন চিরত –সংি
মূল
)
জরাট সংকলন : ডাঃ নী েবন অমীন বাংলা অনুবাদ : মহা াগণ
কাশক :
কিপরাইট :
ী অজীত িস প ােটল, দাদা ভগবান আরাধনা া দাদা দশন , ৫, মমতাপাক সাসাই ট, নব জরাট কেলেজর িপছেন উসমানপুরা, আহেমদাবাদ- ৩৮০০১৪ ফান : (০৭৯) ৩৯৮৩০১০০ E-mail : info@dadabhagwan.org All Right reserved – Deepakbhai Desai Trimandir, Simandhar City, Ahmedabad- Kolol Highway, Adalaj, Dist: Gandhinagar-382421 , Gujarat, India.
No part of this book may be used or reproduced in any manner whatsever without written permission from the holder of his copyrights. ভাবমূল :
‘পরম িবনয়’ আর ‘আিম িকছ জািন না’ এই জাগৃিত
ব মূল :
৩০ টাকা
থম মু ণ :
November, 2019.
মু ণ সংখ া : ১০০০ মু ক :
ফান :
অ া অফ্েসট িব-99, ইেল িনক্স্ জ.আই.িড.িস. ক-6 রাড, স র-২৫ গা ীনগর -382044 E-mail : info@ambaoffset.com Website : www.ambaoffset.com (০৭৯) ৩৯৮৩০৩৮১/৪২
100
95
75
25
5
0
Dada Bhagwan_Bengali Saturday, October 19, 2019 8:47:31 PM
আ
ান
াি র
ত
িল
“আিম তা িকছ লাকেক িনেজর হােত িস দান কের যাব । তার পের অনুগামীর েয়াজন আেছ না নই ? পেরর লােকেদর রা ার েয়াজন আেছ িক না ?” -দাদা ী
পরমপূজ দাদা ী াম-শহের দশ-িবেদেশ পির মণ কের মুমু ু জেনেদর সৎস আর আ ান াি করােতন । দাদা ী তাঁর জীব শােতই পূজ ডাঃ নী েবহন অমীন (নী মা)-েক আ ান া করােনার ানিস দান কেরিছেলন । দাদা ীর দহত ােগর পর নী মা একই ভােব মুমু ু জেনেদর সৎস আর আ ান াি িনিম ভােব করােতন । দাদা ী পূজ দীপকভাই দসাইেক সৎস করার িস দান কেরিছেলন । নী মার – উপি িতেতই তাঁর আশীবা দ পূজ দীপকভাই দশ-িবেদেশ অেনক জায়গায় িগেয় মুমু ু দর আ ান া করােতন যা নী মা-র দহিবলেয়র পর আজও চলেছ । এই আ ান াি র পর হাজার হাজার মুমু ু সংসাের থেক, সম দািয় পালন কেরও আ রমণতার অনুভব কের থােকন । পু েক মুি ত বাণী মা লাভাথ র পথ দশক িহসােব অত উপ যাগী মািণত হেব, িক মা লাভ – এর জন আ ান া হওয়া অপিরহায । অ ম মােগর ারা আ ান াি র পথ আজও উ ু আেছ । যমন িলত দীপই ধু পাের অন দীপেক িলত করেত , তমনই ত আ ানীর কােছ আ ান লাভ করেল তেবই িনেজর আ া জাগৃত হেত পাের ।
িনেবদন ানীপু ষ ীঅ ালাল মূলজীভাই প ােটল, যাঁেক লােক ‘দাদা ভগবান’ নােমও জােন তাঁর ীমুখ থেক আ ত স ীয় য সম বাণী িনগত হেয়িছল, তা রকড কের সংকলন এবং স াদনা কের পু ক- েপ কািশত করা হেয়েছ । এই পু েক পরম পুজনীয় দাদা ভগবােনর মুখ থেক িনগত সর তীর , বাংলা ভাষায় অনুবাদ করা হেয়েছ, যাহােত ওনার জীবন চিরে র সােথ সােথ আ িব ান স ী বণন আেছ । িব পাঠক অধ য়ন করেতই, ওনার য আ সা াৎকার হেয়িছল সই আ সা াৎকার পাওয়ার ভিমকা িন ত ভােব হেয় যায়, এরকম অেনেকর অনুভব হেয়েছ । ‘অ ালাল ভাই ’ ক সবাই ‘দাদাজী’ বলেতন । ‘দাদাজী’ অথাৎ িপতামহ আর ‘দাদা ভগবান’ তা উিন িভতেরর পরমা া ক বলেতন । শরীর ভগবান হেত পাের না, এ তা িবনাশী । ভগবান অিবনাশী আর তাঁহােক উিন ‘দাদা ভগবান’ বলেতন, যা জীবমাে র িভতের িবদ মান । ত অনুবােদ িবেশষ েপ এই খয়াল রাখা হেয়েছ য পাঠক দাদাজীর বাণীই নেছন এই রকম অনুভব কেরন । ওনার িহ ী স েক ওনার কথােত বলেল , “আমার িহ ী মােন জরাট , িহ ী, আর ইংের জর িম ন, িক যখন ‘ট ’ (চা) তরী হেব, তখন ভালই হেব”। ানীর বাণীেক বাংলা ভাষায় যথাথ েপ অনুবাদ করার য করা হেয়েছ িক দাদা ীর আ ান-এর যথাথ আধার, যমনকার তমন, আপিন জরাট ভাষােতই অবগত হেত পােরন । িযিন ানএর গভীের যেত চান, ান-এর স ঠক মম অনুধাবন করেত চান , িতিন এই উে েশ জরাট ভাষা িশেখ িনন, এই আমােদর ন িবনিত । অনুবাদ স াথ ।
িকত অস
ূণতার জন আপনােদর কােছ
মা
স
াদকীয়
১৯৫৮ সােলর জুন মােসর এক স ায় আনুমািনক ৬ টার সময় িভেড় ভিত সুরাট রলে শেনর াটফম ন র ৩ এর এক বে অ ালাল মূলজীভাই প ােটল বেসিছেলন । সাঁনগড় ভ ারা থেক বেড়াদা যাবার জন , তাি -ভ ািল ন থেক নেম বেড়াদা যাবার গাড়ীর জন অেপ া করিছেলন, সই সময় কৃিত রচনা করেলন অধ া
মােগর এক অ
ুত
আ য !
অেনক জ ধের ব হবার জন য শীল ‘দাদা ভগবান’ , অ ালাল মূলজীভাই পী ম ের কৃিতর মানুসাের অ ম েপ স ূণ েপ কট হেলন । এক ঘ ােত ওনার িব দশন হেলা ! জগেতর সম আধ া ক ে র উ র দৃ েগাচর হেলা আর সম ে র স ূণ িবলয় হেয় গেলা ! জগত িক ? জগত িকভােব চলেছ ? আিম ক ? এরা সবাই ক ? কম িক ? ব ন িক ? মু িক ? মু র উপায় িক ? . . . . . . এমন অসংখ ে র রহস কাশ হেলা । এইভােব কৃিত জগেতর চরেণ এক অনুপম স ূণ দশন ত করল আর এর মাধ ম হেলন ী এ. এম. প ােটল, ভাদরণ ােমর পা টদার, ক াকটর ব বসায়ী, তবুও পরম ‘সত ’েক জানার , সত েক পাওয়ার আর বাল াব া থেকই সত্ েপর কামনা রাখার এই ভব পাে ই ‘অ ম িব ান’ কট হেলা । ওনার যা াি হেয়িছল সটা এক আ য তা িছলই । িক তার থেকও বড় আ য িছল, িতিন যা দেখিছেলন, জেনিছেলন , আর অনুভব কেরিছেলন সইরকম াি অন েকও করােনার সমথতা ! িনেজ িনেজর আ কল াণ কের মু পাওয়া অেনক আেছন িক িনেজর মেতা হাজােরা জনেক মু করার মতা তা কবল তীথ র অথবা ানীর মেধ ও িবরল ানীর মেধ ই হয় । এমন িবরল ানী িযিন এই কিলকােলর অনু প ‘ই েট ’ আ ান াি র অ ূ ত মাগ খুেল িদেয়েছন যা ‘অ ম’ নােম চিলত হেয়েছ । ‘অ ম’ মােন অহংকােরর ফুল প (পূণ িবরাম) মাগ আর ‘ ম’ মােন অহংকােরর কমা (অ িবরাম) মাগ । অ ম’ মােন যটা েম
নয় । ম মােন িসঁিড় িদেয় ওঠা আর অ ম মােন িলে তৎ ণাৎ পৗ েছ যাওয়া । ম মুখ মাগ যটা িনয়িমত েপ হয় । আর ‘অ ম ’ অপবাদ মাগ , ‘ডাইভাশন ’। ম মাগ কতদুর চলেব ? যত ণ পয মন-বচন-কায়ার একতা থােক । অথাৎ যমন মেনর মেধ হয় তমন বাণীেত হয় আর ব বহােরও হয় , যা এই সমেয় অস ব কননা েমর সত এখন ভে গেছ আর কৃিত মা মাগ চালু রাখার জন অি ম অবসর েপ এই ‘ডাইভাশন ( িবক রা া) ’ অ ম মাগ সংসাের সহজলভ কিরেয়েছন । এই অি ম অবসর ক য ধরেত পারেব স পার পেয় যােব । ম মােগ পাে র করেত করেত, াধ- মান-মায়ালাভেক করেত করেত অবেশেষ অহংকার পূণ েপ করেত হয় , যােত াধ-মান-মায়া- লােভর পরমাণু মা না থােক , তখন অহংকার পূণ েপ হয় যায় আর া া েপর সােথ অেভদ হেয় যায় । এই কােল িমক মাগ অসাধ হেয় যাওয়ার কারেণ এই ‘অ ম িব ান’ ারা মন-বচন-কায়ার অ ক আলাদা রেখ ‘িডের ’ (সরাসির) অহংকার করা যায় আর িনেজর েপর সােথ অেভদ হওয়া যায় , এমন স ব হেয়েছ । এর পর মন-বচন-কায়ার অ , মশ উদয় অনুসাের আসার পর, এর স ূণ ‘ ানী ’ র আ ায় থেক সহজ েপ হেয় যায় । এই দুষম কােল (কিল কােল) ক ঠন কেমর মেধ থেক সাংসািরক দািয় আদশ েপ পালন করেত করেত ও ‘আিম া া’ এই ল িনর র ি র হেয় থােক । ‘অ ম িব ােনর’ এই িবিচ অবদান তা দখ ! কখেনা শানা যায় িন, কখেনা কউ পেড়িন এমন অপূব কথা যা একবার তা িব াস-ও হয় না । তবুও আজ এটা বা ব হেয় গেছ । এমন আ যজনক ‘অ ম িব ান’ ক কািশত করার জন পাে র চয়ন কৃিত িকেসর আধাের কেরেছ, এর উ র তা ত
সংকলেন পাে র পূবা েমর স এবং ান াি র প ােত ওনার জাগৃিতর পরাকা া কাশ করা স েলা-ই বলা যায় । জীবেন অ -মধুর স ক কার আেস িন ? িক ানী তা থেক িকভােব আলাদা থাকেত পােরন ? জীবেনর পূিণমা আর অমাবস ার আ াদ, ান-অ ান দশার অনুভেব ানীর দৃ অনন , অিভ আর মৗিলক হয় । এমন সামান সে যখােন অ ানী জীবেদর হাজােরা বার অিত া হেত হয়, িক তােদর না কান অ র দৃ খােল না কান বদেনর সম ক দৃ র াদুভাব হয় । যখােন ানী অ ান দশােতও, আের ! জ থেকই সম ক দশন া করার দৃ রােখন । েত ক অবসের, বীতরাগ দশন ারা িনেজ সম ক মােগর সংেশাধন করেত থােকন । অ ানী মানুষ যার অনুভব হাজােরা বার কের এেসেছ , এমন অবসের ানী কান নতন িন ষ বর কের ােনর খাঁজ কের যান । ওনার বাল াব ার সংেগ যখন ওনার মা ব ব স দােয়র ক র মালা পরার জন জার িদেয়িছেলন তখন িতিন বেলিছেলন – ‘ কাশ দখায় সই আমার , কু র তলনায় িবনা ই ভাল‘। এমন সে র অনুস ােন কান ব অথবা ব বহারেক অেদখা কের বাল দশােতই অেলৗিকক দৃ আর করা উিচত হেব ।
বতমান
অ ুত
ানীর
িবচারধারা,
ান দশার িরে ি েতই দৃ কের তাহার
ািড
ত সংকলেন ানীপু েষর িনেজর বাণীেত সংি েপ ওনার জীবেনর স েক সংকিলত করা হেয়েছ । এর প ােত সই অ র আশয় আেছ য কট ‘ ানী পু ষ‘-এর এই অ ু ত দশা থেক জগৎ পিরিচত অভ থনা ।
হাক আর সটা বুেঝ তা
াি
ক ক, এটাই
ডা : নী েবহন অমীন জয় স দান
দাদা ভগবান ? ১)
ান িকভােব আর কখন হেলা ?
অ েমর এই লি
‘আমােক বরদান
কতা : আপনার য
ান া
হেয়েছ সটা িকভােব া
হেয়েছ ? দাদা ী : এটা আমােক
া
হয়িন । এটা আমার লি
।
কতা : নসিগক েপ ? অথবা িক াকৃিতক েপ ? দাদা ী : হ াঁ, িদস ইজ বাট নচােরল । কতা : আপনার এই য উপলি , যটা সুরাট শেন হেয়েছ, এরকম সবার হয় না । আপনার হেয়েছ, কারণ আপিনও িমক মােগ ধীের ধীের িকছ কেরিছেলন হয়েতা ? দাদা ী : অেনক িকছ, সব িকছ িমক মােগই কেরিছলাম, িক উদয় অ ম েপ এেসেছ । কারণ কবল ােন অনু ীণ হেয়িছলাম ! পিরণাম েপ উদেয় এই অ ম এেস দাঁিড়েয়েছ ।
‘
ম-অ ম এর ভদ
কতা : ‘অ ম িব
ান ’ িক ?
থেম এটা বুঝেত হেব ?
দাদা ী : অহংকােরর ‘ফুল প ’ (পূণ িবরাম ) এর নাম ‘অ ম িব ান’ আর অহংকােরর ‘কমা’ (অ িবরাম ) এর নাম ‘ িমক িব ান’ । এেক আ িরক িব ান বলা হয়, যা িনেজেক সনাতন সুেখর িদেক িনেয় যায় । অথাৎ িনেজর সনাতন সুখ া করায় , তােক আ িব ান বলা হয়, আর সটা য টে ার াির এডজা েমে র সুখ দয়, সই সবেক বাহ িব ান বলা হয় । বাহ িব ান অ তঃ িবনাশী আর িবনাশকারী হয় আর ‘এ ’ (অ ম িব ান ) সনাতন হয় আর সনাতন কের !
২
দাদা ভগবান ?
ানাি
ত পাপ ভ
কতা : এই য়া িক য এক ঘ ােত মনুষ েক িচ ামু করােত পাের ? ওেত িক কান চমৎকার আেছ ? কান িবিধ আেছ ? দাদা ী : কৃ ভগবান বেলেছন য ানী পু ষ সম পাপ ািলেয় ভ কের দন , ানাি িদেয় ! সই ানাি িদেয় আিম সম পাপ ািলেয় ভ কের িদই আর স িচ া মু হেয় যায় ।
কােশ কাথাও কান পাথক
নই
কতা : আপিন িক ভাগবদ্ গীতার িথওিরেত িব াস কেরন ? দাদা ী : সব িথওিরেত িব াস রািখ । কন মানেবা না ? এই ভাগবদ্ গীতার িথওির সব একই হয় িক না ! এেত কান িডফাের নই । আমার িথওির আর ওেত কান িডফাের নই । কােশ কান পাথক নই, রীিতর তফাৎ এটা । ােনর কাশ তা সমানই হয় । এই অন মাগ আর এই মােগর, সনাতন মােগর য ান কাশ তা সমানই হয় িক রীিত আলাদা হয় । এটা অেলৗিকক রীিত । এক ঘ ােত মনুষ মু হেয় যায় । ‘উইিদন ওয়ান আওয়ার‘ িচ া রিহত হেয় যায় ।
সাধনা, সনাতন তে রই কতা : আপিন আেগ উপাসনা অথবা সাধনা কেরিছেলন ? দাদা ী : সাধনা তা আিম নানা ধরেনর কেরিছলাম । িক আিম এমন কান সাধনা কির িন যই সাধনােত কান ব র াি হয় । কারণ আমার কান ব র কামনা িছল না । সইজন এমন কান সাধনার আবশ কতা িছল না ! আিম তা সাধ ব র সাধনা করতাম । যা িবনাশী নয়, অিবনাশী , তার সাধনা করতাম । অন সাধনা আিম করতাম না ।
দাদা ভগবান ?
৩
ান-এর পূেব কান ম ন ? কতা :
ােনর পূেব কান ম ন কেরিছেলন ?
দাদা ী : সম জগেত এমন কান ব নই যার জন আিম িচ া করেত বািক রেখিছ ! সইজন এই ‘ ান ’ কট হেয়েছ ! এখােন তিম দুেটা শ বলেতই পুেরা কথা আমার াত হেয় যায় । আমার এক িমিনেট পাঁচ-পাঁচ হাজার িরভিলউশন ঘাের । য কান শাে র সার দুই িমিনেট বর কের িনই ! পু েক সবাংশ হয় না । সবাংশ ানী পু েষর কােছ থােক । শা তা ডাইেরক্শন (িদশািনেদশ) দখায় !
এই অবতাের মেল িন কান কতা : আপনার
ক?
দাদা ী : তা , যিদ এই অবতাের ত সা াৎকার হয় তাহেল তাঁেক বলা যায় । আমােক ত কউ মেল িন । অেনক সাধু-স এর সে সা াৎকার হেয়েছ । তাঁেদর সে সৎস কেরিছ, তাঁেদর সবা কেরিছ িক করার যাগ কউ মেল িন । েত ক ভ , যাহারা ানী হেয়েছন, তাঁেদর রচনা পেড়িছ িক ত কােরা সােথ সা াৎকার হয় িন । কথাটা এরকম য , আিম ীমদ্ রাজচ জী ( জরােট হওয়া ানীপু ষ) ক মানেত পাির না । কারণ ত সা াৎকার হেলই মানা যায় ( ীমদ্ এর দাদাজীর সে ত সা াৎকার হয় িন) ! অবশ ওনার পু ক এর আধার খুব ভাল হেয়েছ । অন পু েকর আধার ও িছল িক রাজচ জীর পু েকর আধার অিধক িছল ! আিম ীমদ্ রাজচ জীর পু ক পড়তাম, ভগবান মহাবীর এর শা পড়তাম , কৃ ভগবান এর গীতা পড়তাম, বদাে র খে র বাচন কেরিছ, ামীনারায়ণ স দােয়র বইও পেড়িছ । মুি মেদর সািহত ও
৪
দাদা ভগবান ?
পেড়িছ । আর এরা সব িক বলেত চায় , সবার বলার আশয় িক, হত িক, এই সব জেন িনেয়িছলাম । সবাই ঠক, িক িনেজর িনেজর নীর অনুসাের । িনেজর িনেজর িড ীেত ঠক । িতনেশা ষাট িড ী মানা যায় তা কউ প াশ িড ীেত এেসেছ, কউ আিশ িড ীেত পৗ েছেছ, কউ একেশা িড ীেত আেছ, কউ দড়েশা িড ীেত আেছ । সত সবারই িক কােরা কােছ িতনেশা ষাট িড ী নই । ভগবান মহাবীর-এর িতনেশা ষাট িড ী িছল ! কতা : এই অভ াস আপনার িক কের হেলা ? দাদা ী : এই অভ াস ? এটা তা কেয়ক জে র অভ াস । কতা : িক েত, জে র পর কমন িছল ? জ নওয়ার পর কাথা থেক হেয়েছ ? দাদা ী : জ হওয়ার পর এই ব ব ধেম ঘুরতাম , পের ামীনারায়ণ ধেম ঘারাঘুির কির , অন ধমেতও ঘুির , শব ধমেতও ঘুির , তার পর ীমদ্ রাজচ জীর আ েম ঘারাঘুির করলাম , তারপর মহাবীর ামীর সম পু ক পিড় , এসব একটার পর একটা চলেত থােক । এমনই আমার দশা িছল, সােথ-সােথ ব বসায় ও চলেত থােক ।
িস
য়ািরট তা িনর র বীতরােগর
িত-ই
কতা : আপিন এরকম অন িকছ কেরিছেলন িক ? দাদা ী : িকছই না, িক িনর র বীতরাগীেদর িত িস ীয় াির ট ! কৃ ভগবােনর িত িস ীয় াির ট ! এই সংসাের কান িচ িছল না । সাংসািরক লাভ একটও িছল না । জ থেকই আমার মেধ লােভর কৃিত-ই িছল না ! আের ! কান বড় লােকর বাগােন, যখােন পয়ারা, বদানা, মৗস ী থােক , এমন বড় বড় বাগােন সব বা ারা ঘুরেত যত, ঐ সময় ফেলর পাঁটলা বঁেধ ঘের িনেয় যত িক আিম এমন িকছ করতাম না । অথাৎ লাভ কৃিত-ই িছল না ।
দাদা ভগবান ?
৫
মান এত বড় িছল িক সংসাের আমার মত আর কউ নই । মান, বড় জবরদ মান ! আর স আমােক এত বশী িবেধঁেছ, য ধু আিমই জািন ! কতা :
ান
াি র পূেব আপনার কমন পূণতা িছল ?
দাদা ী : আমার সম ক হেব এমন মেন হেতা । বািক, সম পু ক পেড় এটা খুেঁ জ বর কেরিছ য ‘ব িক ? ’ এই সব বুঝেত পের িগেয়িছলাম । আর তীথ র, বীতরাগরাই সাঁ া পু ষ আর বীতরাগীেদর মত-ই সত , এ িভতের বেস িগেয়িছল ! সটাই অন কােলর আরাধনা িছল ! অথাৎ সব িকছ সরকমই িছল । সব ব বহার জন – ব ব দর সােথই িছল । িকছ িবষেয় ব ব ব বহার িকছ িবষেয় জন ব বহার িছল ! আিম ফুটােনা জল সবসময় খতাম, ব বসায় ত বাইের গেলও ফুটােনা জলই খতাম । তামারও এমন জন ব বহার হেব না ! িক এটা ান অিভব হবার কারণ নয় । এর কারণ তা অন অেনক এিভেড -এর এেস এক সােথ মলা । যিদ এরকম না হেতা তাহেল অ ম িব ান িক কের কট হেতা ? অ ম িব ান চ শ তীথ েরর সম িব ান । চ শ তীথ েরর সমেয় যা বাঝা যায়িন, সই সব বাঝার জন এই িব ান ।
িব
দয় ক ‘িব
মেল
কতা : আপনার অ ম ান িকভােব কট হল ? িনেজর থেক সহজ েপ অথবা কান িচ ন কেরিছেলন ? দাদা ী : িনেজর থেক ‘বাট নচােরল’ ( াকৃিতক েপ) হেয়েছ ! আিম এমন কান িচ ন কির িন । আমার এত সব কাথা থেক া হেতা ? আমার এমন মেন হেতা য অধ া -েত িকছ া হেব । অ েরর িছলাম । অ র থেক কেরিছলাম, সইজন এমন কান পিরণাম আসেব, িকছ সম ক -র মেতা হেব, সরকম মেন হেতা ! সম ক –এর একট ঝলক হেব, তাহার কাশ হেব, তার বদেল এটা তা পূণ েপ উ ল হেয় গেছ !
৬
দাদা ভগবান ?
মাে
যেত সংসার বাধা নয়
কতা : আপিন স াস কন নন িন ? দাদা ী : স ােসর কান উদয়-ই িছল না । এর মােন এটা নয় য আমার স ােসর িত িবতৃ া আেছ , িক এমন কান উদয় আমার চােখ পেড়িন আর আমার এই িব াস িছল িক মা মােগ সংসার বাধা হেত পাের না, এমন আমার দৃঢ় িব াস িছল । সংসার বাধা েপ হেত পাের না, অ ান বাধা েপ আেছ ! হ াঁ, ভগবান ক এই ত াগ মােগর উপেদশ িদেত হে , এটা সামান ভােব করেত হেয়েছ । এটা কান িবেশষ ভােব করা হয় িন । িবেশষ ভাব তা এই য সংসার বাধা প নয়, এমন আিম গরাি -র সােথ বিল ।
জগেতর পুেণ এই কতা : এই অ ম
ােনর অিভব
ান কত জে র িহসাব-িনকাশ ?
দাদা ী : অ ম ান যা কট হেয়েছ তা অেনক জে র িহসাব-িনকাশ, সব িকছ িমেল িনেজর থেক নসিগক েপ কট হেয় গেছ । কতা : এটা আপনার ‘বাট নচােরল ’ হেয়েছ, িক িকভােব ? দাদা ী: এটা িকভােব মােন , এর সম সাইি িফক সারকমে ন্িশেয়ল এিভেড এেস িমেলেছ, সইজন কট হেয় গেছ । এ তা লাকেক বাঝােনার জন আমােক ‘বাট নচােরল ’ বলেত হয় । বািক তা সম সাইি িফক সারকমে ন্িশেয়ল এিভেড এেস িমেলেছ , সই জন কট হেয় গেছ । কতা : কান এিভেড
এেস িমেলেছ ?
দাদা ী : সব রকেমর এিভেড এেস িমেলেছ ! সম জগেতর কল াণ হবার আেছ বেল, আর সময় ও পিরপ হেয়েছ !
দাদা ভগবান ?
৭
এসব হবার জন িকছ িনিম
তা চাই ?
ান হবার পূেবর এই দশা এই দশা ক ানাম্ে পকব বলা হয় । অথাৎ আ স ী িবচােরর ধারাই িছঁ েড় না । এই ধারা আমার িছল, এমন দশা িছল । হ াঁ, িকছ িদন পয লাগাতার এমনই চলেত থাকেতা , ধারা িছঁ ড়েতা না । আিম শাে দেখিছ িক ভাই, এই দশা িক ! তখন আমার বু েত আেস য এটা তা ানাম্ে পকব দশা চলেছ !
আপনার কার আরাধনা ? কতা : লােকরা দাদাজীর দশন করেত আেস িক দাদাজী কার সবা- পূজা কেরন ? ওনার আরাধ দবতা ক ? দাদা ী : িভতের ভগবান কট হেয়েছন , ওনার পূজা কির !
‘আিম আর ‘দাদা ভগবান এক নয় কতা : তাহেল আপিন িনেজেক ভগবান িক ভােব বেলন ? দাদা ী : আিম িনেজ ভগবান নই । আিমও নম ার কির । আিম িনেজ িতনেশা ছা দাদা ভগবান িতনেশা ষাট িড ীেত আেছন । িড ী কম আেছ, সইজন আিম দাদা ভগবান
দাদা ভগবান ক তা া িড ীেত আিছ আর এই ভােব আমার চার ক নম ার কির ।
কতা : এরকম িকেসর জন ? দাদা ী : কারণ িক, আমােক এখন চার িড ী পুেরা করেত হেব । আমােক পুেরা করেত হেব না ? চার িড ী অস ূণ আেছ , অনু ীণ হেয়িছ, পের আবার উ ীণ হওয়া ছাড়া মু আেছ িক ? কতা : আপনার ভগবান হবার মাহ আেছ ? দাদা ী : ভগবান হওয়া তা আমার বাঝা মেন হয় । আিম তা লঘুতম পু ষ । এই সংসাের কউ আমার থেক লঘু নই, এরকম
৮
দাদা ভগবান ?
লঘুতম পু ষ । পাই ।
সইজন ভগবান হেত আমার বাঝা লােগ, ল
া
কতা : যিদ ভগবান না হেত চান তাহেল এই চার িড ী পুেরা করার পু ষাথ িকেসর জন ? দাদা ী : ওটা তা আমার মাে র হত । আমােক ভগবান হেয় িক পাওয়ার আেছ ? ভগবান তা য-ই ভগবত্ ণ ধারণ কেরন , সই ভগবান হয় । ভগবান শ িবেশষণ । য মনুষ তার জন তয়ার হয় , মানুষ তাহােক ভগবান বলেবই ।
এখােন
কট হেয়েছ, চৗ
লােকর নাথ ! ! !
কতা : ‘দাদা ভগবান‘ এই শে র েয়াগ কার জন করা হেয়েছ ? দাদা ী : দাদা ভগবােনর জন ! আমার জন নয় । আিম তা ানী পু ষ । কতা : কান ভগবান ? দাদা ী : দাদা ভগবান, য চৗ লােকর নাথ । য তামার িভতেরও আেছ, িক তামার িভতের কট হয় িন । তামার িভতের অব েপ আেছ আর এখােন (আমার িভতের) ব হেয় গেছ । য ব হেয় গেছ , স ফল দয় , এমন । এক বার বলেলই আমার কাজ হেয় যায়, এমন । িক যিদ ওনােক িচেন িনেয় বলা যায় তাহেল কল াণ হেয় যায় । যিদ সাংসািরক ব িনেয় কান বাধা হয়, সই বাধাও দূর হেয় যােব । িক ওেত কান লাভ করেব না । যিদ লাভ করেত যাও তাহেল কানও সীমা থাকেব না । দাদা ভগবান ক, এ তিম বুঝেত পারছ তা ?
‘দাদা ভগবান‘-এর কতা : দাদা ভগবােনর
প িক ? প িক ?
দাদা ভগবান ?
৯
দাদা ী : দাদা ভগবােনর প কমন ? ভগবান, আর কমন ? যার এই ওয়া (জগৎ ) –এ কান কােরর মমতা নই, যার অহংকার নই, যার বু নই, সই দাদা প !!
আ
ান থেক উপর আর কবল
ান থেক নীেচ
ানীপু ষ-এর কবল ান চার িড ী কেম আটেক আেছ আর আ ান –এর উপের গেছ । আ ােনর আেগ চেল গেছ আর কবল ােনর শন পয পৗ ছায় িন । এেত মােঝর অংেশর য য় আেছ তার খবর জগৎ পায় না । আিম এই য যা বিল, ওর থেক এক ট বাক ও জগৎ জােন না , আভাস-ই হয় না । তেব আিম বলার পর বু ারা সটা বাঝা যায়, বাঝা যায় না এমন নয় । বু সই কাশ, এই কাশ ারা সামেনর জন যা বেল তা বুঝেত পারা যায় িক যা বলেছ তা ঠক । িক পের তা রেণ থােক না । ধু ানী পু েষর বাক এমন তােত বচনবল থাকার জন যখনই দরকার সামেন এেস যায় । যখন স েটর সময় আেস, তখন এই বাক হা জর হেয় যায়, এেকই বচনবল বেল ।
সংসার দেখিছ িক আিম কবল
জািন িন পূণ
েপ
ােন অনু ীণ মনুষ ।
কতা : চার অংশ মােন সটা কান চার অংশ? দাদা ী : এই য নজের আেস , এই চাির েমাহ যা তামার নজের এেসেছ , যিদও আমার চতন হয় না , তবু ও সামেনর জেনর নজের আেস , সইটকু অংশ কম হেয় আেছ । আর ি তীয়ত, সংসার আিম অবশ বুঝেত পেরিছ িক এখন পয জানেত পাির িন । কবল ান মােন জানেতও পারা চাই, যখন িকনা এটা ধু বুঝেত-ই পেরিছ । কতা : যা জানেত পারা যায় িন, তার ভদ িকভােব করা যায় ?
১০
দাদা ভগবান ?
দাদা ী : বুঝেত পেরিছ , জানেত পাির িন । যিদ জানেত পারতাম তাহেল কবল ান বলা হেতা । বুঝেত পেরিছ সইজন কবল দশন বলা হয়। কতা : এই ‘বুঝেত পেরিছ িক আিম বুঝেত পাির িন ।
জানেত পাির িন ‘ এটা
দাদা ী : বুঝেত পারা মােন, এই জগত িক, িকভােব িনিমত হেয়েছ, মন িক, মেনর ফাদার - মাদার ক, এই বু িক, এই িচ িক, অহংকার িক, মনুেষ র জ কন হয়, অমুেকর জ িকভােব হয়, এই সব িকভােব চেল, ক চালায়, ভগবান চালায় িক অন কউ চালায়, আিম ক, তিম ক, এই সম িবষয় আমার উপলি েত এেস যায়। আর িদব চ ু ারা সব আ া নজের আেস, েত ক জীবমাে নজের আেস । অথাৎ সব িকছ উপলি েত এেস যায়, সইজন এেক কবলদশন বলা হয় ।
বলেছ য স টপেরকড দাদা ী : এটা ক বলেছ ? তামার সােথ ক কথা বলেছ ? কতা : সই
ান তা আমার জানা নই !
দাদা ী : অথাৎ এই ‘আিম’ তামার সে কথা বলিছ না । ‘আিম’ তা -এর মেতা দখেত থািক । ‘আিম’ িনেজর ে ই থািক । এই তামার সােথ য কথা বলেছ এ তা রকড কথা বলেছ, কম ীট (পূণ েপ) রকড । সই জন এর থেক অন রকড বর করা যায় । এটা পূণ েপ মকািনেকল (যাি ক) রকড । অথাৎ এই যােক দখ স তা ভাদরণ-এর প ােটল আর এই য বলেছ (মুখ থেক য বাণী বেরাে ) তা টপেরকড, অির জেনল টপেরকড ! আর িভতের দাদা ভগবান কট হেয়েছন , ওনার সােথ একা ভােব থািক ! আর কখেনা বাইের বিরেয় অ ালােলর সােথও
দাদা ভগবান ?
১১
এক প হেয় যাই । দুই িদেকই ব বহার করেত িদেত হয় । অ ালােলর সােথও আসেত হয় । সই সময় ব বহাের এেসেছ বলা হয়, অন থা িভতের অেভদতা থােক !
পূিণমার িদন পূণদশােত আ
চ
আমার এখােন িতন িদন উ ম বলা হয় , নতন বছেরর থম িদন, জ জয় ী আর পূিণমা । এই িতন িদন আিম বাইেরর কােরার সােথ কান ব বহার রািখ না, অথাৎ আিম সই সময় িনেজর পূণ েপ একাকার থািক ! আিম ( ানী পু ষ ) িনেজর েপ (দাদা ভগবান-এর সােথ) একাকার থািক, সইজন সই দশেন তামার ফল াি হেব ! সইজন সই পূণ েপর দশন করার মাহা আেছ না !
একাদশ আ
য এই অ ম িব
ান
ভগবান মহাবীর পয দশ আ য হেয়েছ আর এটা একাদশ আ য । ানী পু ষ ব াপারীর েপ বীতরাগ, ব াপারীর ভােব বীতরাগ । এমন দশন হয় তাহােক অজুবা (আ যজনক/িব য়কর) বলা হয় ! দখুন না, এটা আমার কাট আর টিপ ! এরকম িক কাথাও হয় ানীর মেধ ! তাঁহার এমন পির হেত িক লনা-েদনা ? যার িক চাই না , তবুও পির েহ বাঁধা পেড় আেছ ! ওনার িকছ চাই না, আর আেছ অি ম দশােত ! িক মানুেষর ভােগ নই, সইজন স সংসারী বেশ আেছ ! যিদ ত াগীর বেশ থাকেতা তাহেল লাখ- কা ট লােকর কাজ হেয় যত ! িক এই লাকেদর পূণ এত কাঁচা !
আিম য সুখ পেয়িছ তা যন সবাই পায় কতা : আপনােক ধম চােরর
রণা ক িদেয়েছ ?
দাদা ী : ধম চােরর এই রণা সব াকৃিতক । আমার িনেজর য সুখ উৎপ হেয়েছ , তােত এই ভাবনা হেয়েছ িক সবার এমন সুখ হাক । এটাই রণা ।
১২
দাদা ভগবান ?
আমােক লােকরা জ াসা কের িক, ‘আপিন জগৎ কল ােণর িন ত মেনাকামনা িকভােব পূণ করেবন ? ‘ আপনার বয়স হেয় গেছ ! সকােল উেঠ চা খেত-েখেত দশটা তা বেজই যায় । ‘আের ভাই , আমার এই ল দেহ িকছ করার নই, সূ েত সব হেয় যাে । ‘ এই ল তা ধু দখােনার জন । েলর আধার িদেত হয় িক না ?
দয় িস কতা : স
কের,
ানীর ক ণা
আপিন বীতরাগীেদর লাকস
েকর সে
িক
?
দাদা ী : বীতরাগী ভাব, আর কান স নই । িক এই সময় তা পূণ বীতরাগী-ই নই না ! তিম যােক জ াসা করেছা স এই সময় পূণ বীতরাগী নয় ! এই সময় আিম তা খটপ টয়া বীতরাগী । খটপ টয়া মােন য সব সময় সই ভাবনা ত থােক িকভােব জগৎ-এর কল াণ হেব । অথাৎ কল ােণর জন খটপট কের । বািক বীতরাগী আর জনস েকর কান স নই ! পূণ বীতরাগী তা কবল দশন দয় । অন কান িকছ খটপট কেরন না, একটও খটপট কেরন না ! কম
কতা : িক য় করার জন ?
বীতরাগী য লাকস
ক কের তা িনেজর
দাদা ী : িনেজর িহসাব পুেরা করার জন , অেন র জন নয় । ওেদর অন কান ভাবনা থােক না । সব লােকর কল াণ হাক, এই আমার ভাবনা । যমন আমার হেয়েছ সই রকম সবার কল াণ হাক, এই আমার ভাবনা । বীতরাগীেদর এমন হয় না । একটও ভাবনা থােক না , স ূণ বীতরাগ ! আর আমার তা এটা এক কােরর ভাবনা । সইজন সাত সকােল উেঠ আরােম বেস যাই । আর সৎস কের িদই, যা রাত সােড় এগােরাটা পয চলেত থােক । অথাৎ এটা আমার ভাবনা । কারণ আমার মত সুখ েত েকর া হাক !
দাদা ভগবান ?
১৩
িকেসর জন এত দুঃখ ! ! দুঃখই নই আর িবনা কারেণ দুঃখ ভগেছ । এই অ তা দূর হেল দুঃখ ও চেল যায় । এখন অ তা িকভােব যােব ? বলেল যােব না । দখােল তেব যােব । িনেজ কের দখােল তেব যােব ! ! সইজন আিম কের দখাই । এেক মূত প বলা হয় । সইজন ার মূিত বলা হয় । কতা : আ
পু েষর বাণী, বতন আর িবচার কমন হয় ?
দাদা ী : ঐ সব মেনাহারী হয়, মনেক হরণ করার মেতা, মন স হেয় যায় । ওনার িবনয় অন রকম হয় । সই বাণী অন রকম হয় । উইদাউট ইেগাইজ্ম্ ( িনরহংকারী ) বতন (ব বহার) হয় । িবনা ইেগাইজম ্ ্-এর ব বহার সংসাের কদািচৎ দখা মেল অন থা মেলই না ।
ানী কােক বলা হয় ? কতা :
ানীর ব াখ া িক ?
দাদা ী : যখােন সবদা কাশ থােক । সব িকছ জােন, জানার জন িকছ বািক নই । ানী মােন আেলা । আেলা মােন কান কােরর অ কার-ই হয় না । ানী ওয়া -এ কদািচৎ একজন হয়, দুই জন হয় না । ওেদর ধা ( িত তা/ িতেযািগতা) হেব । জুিড় হয় না । জুিড় হেল ানী হওয়া এটা ন াচারাল এডজা েম ( াকৃিতক সম য়সাধন ) । ানী, কউ িনেজ হেত পাের না । সােথ না ।
ানী পু ষ তা মু হেয়ই থােক । বেজাড় হয় । কউ ওনার ধা করেত পাের না । কননা য ধা কের স ানী হয়
১৪
দাদা ভগবান ?
ব ,
, কাল, ভাব থেক অ িতব
বীতরাগীরা বেলেছন, িক য ব , , কাল, ভাব থেক িনর র অ িতব ভােব িবচরণ কের, এমন ানী পু ষ-এর চরণারিব -এর ভজনা করেল সমাধান আেস । কান ব তােক বাঁধেত পাের না, কান কাল তােক বাঁধেত পাের না , কান ভাব-এ স বাঁধা পেড় না আর না কান তােক বাঁধেত পাের । সংসাের এই চার ট ব ই আেছ, যা িনেয় সংসার খাড়া হেয়েছ । য ব , , কাল আর ভাব থেক িনর র অ িতব ভােব িবচরণ কের এমন ানী পু েষর চরণারিব -এর সবা করার জন ভগবান বেলেছন ।
না রাগ-ে ষ, না ত াগাত াগ ানী পু ষ কার নাম য যার ত াগ অথবা অত াগ স ব নয়, সহজ ভােব থােক । স রাগ-ে ষ কের না । ওনার িবেশষ িবল ণতা িক য রাগ-ে ষ হয় না , এটাই িবল ণতা ।
দৃ
হেলা িনেদাষ, দিখ জগত িনেদাষ
সারা জগেত আিম কাওেক দাষী দিখ না । আমার পেকট কােট তবুও আিম দাষী দিখ না । তার উপর ক ণা হয় । দয়া আমার িভতের নাম মা হয় না । মানুেষর িভতের দয়া হয়, ‘ ানী পু ষ ’এর িভতের দয়া হয় না । স থেক মু হেয় যায় । আমার দৃ ই িনেদাষ হেয় গেছ । অথাৎ ত দৃ হয়, অব া দৃ হয় না । সবার মেধ সরাসির আ াই চােখ পেড় ।
(২) বাল াব া মার থেক পেয়িছ অিহংসা ধম জ
আমার মা আমার থেক ছ শ বছেরর বড় । এক িদন মা ক াসা করলাম, ‘ঘের এত ছারেপাকা হেয়েছ, তামােক কামড়ায়
দাদা ভগবান ?
১৫
না ? ’ উ ের মা বেল, “ হ াঁ, বাবা, কামড়ায় তা । িক তারা অেন র মত তা টিফন িনেয় আেস না , বেল িক ‘আমােক িকছ িদন, মাইবাপ ! ’ এই বচারারা তা কান বাসন িনেয় আেস না, যতটকু খাবার তত টকু খেয় চেল যায় ।“ আিম বললাম, ‘তিম ধন মা ! আর তামার এই ছেলর ও ধন ভাগ ! ’ আিম তা ছারেপাকােকও র খেত িদতাম য এখােন যখন এেসিছস তা ভাজন কের যা । কননা আমার এই হােটল (শরীর ) এমন য এখােন যন কােরার কান ক না হয়, এই আমার ব বসায় ! সইজন ছারেপাকােকও ভাজন কিরেয়িছ । এখন ওেদরেক ভাজন না করােল সরকার িক আমােক কান দ িদেতা ? না । আমার তা আ া াি করার িছল ! সৈদব চৗিবহার (সূযাে র আেগ ভাজন), সৈদব ক মূল ত াগ, সৈদব ফুটােনা জল, এই সবিকছ করেত কান চ া বািক রািখ িন ! আর এইজন , দখুন , এই াকট হেয়েছ, স ূণ ‘অ ম িব ান’ কট হেয়েছ ! য সম দুিনয়া ক বািনেয় দয়, এমন িব ান কট হেয়েছ !
মা-র সং ার মার খেত িশিখেয়েছ আমার মা ও এমন িছল তা ! মা তা আমােক সবসময় ভালটাই শখােতা । ছাট বলায় এক ট ছেলর সে মারা-মাির কের ঘের এেসিছলাম । ওই ছেলটার র বিরেয় িগেয়িছল । মা এটা জানেত পের আমােক করেত লাগেলা, ‘বাবা, এই দখ, ওর র বিরেয়েছ । এমিন তােক যিদ কউ মাের আর তার র বেরায় তাহেল আমােকই তা তােক ঔষধ লাগােত হেব িক না ? এই সময় ওই ছেল টর মােকও ওর ঔষধ লাগােত হে িক না ? আর ওই বচারা কত কাঁদেছ হয়েতা ? ওর কত ক হেয়েছ ? সইজন আজ থেক তই মার খেয় আসিব িক কাউেক মের আসিব না । তই মার খেয় আসিব, আিম তােক ঔষধ লািগেয় দেবা ।‘ এখন বলুন , এমন মা মহাবীর বানােব িক বানােব না ? এমন উ সং ার মা িদেয়েছ ।
১৬
দাদা ভগবান ?
ওেত
িত কার ?
আিম ছাট বলায় একট জ িছলাম । বশী জদ হেতা না, কখেনা-কখেনা জদ হেয় যত । তাও আিম িহসাব করলাম য জদ করেল কবল িতই হয়, সইজন আিম ঠক করলাম য কউ আমার সে যমনই ব বহার ক ক তবুও আিম কখেনা জদ করেবা না । আিম একিদন জদ কেরিছলাম, আর সিদন সকােলর দুধ হারালাম ! তারপর সারািদন িক িক হারালাম, তার িহসাব করলাম । স া হেতই জদ থেক িপছেন িফের এলাম। মােক আিম িক বলতাম ? ‘আমােক আর বৗিদেক তিম সমান কন ভােবা, মা ? বৗিদেক আধােসর দুধ আর আমােকও আধােসর দুধ ? ওেক কম দেব ।‘ আমার আধােসর দুেধ রা জ িছলাম । আমার বশী দরকার িছল না িক বৗিদর টা কম করেত বললাম, দড় পায়া কেরা বললাম । তখন মা আমােক িক বলেলা ? ‘েতার মা তা এখােন আেছ, ওর মা তা এখােন নই না ! ও বচািরর খারাপ লাগেব ! ওর দুঃখ হেব । সইজন সমান সমানই হেব ।‘ তবু আমার সমাধান হেতা না । মা বার বার বাঝােতা । অেনক ধরেন বাঝােনার ব থ য করেতা । সই জন একিদন আিম বঁেক বসলাম, িক ওেত লাকসান আমারই হেলা । সইজন ঠক করলাম আর কখেনা জ হেবা না ।
কম বয়েসও যথাথ বাধ বার বছেরর িছলাম তখন র কােছ বাধাঁেনা ক িছঁ েড় যায় । তখন মা বলেলা য, ‘আমরা এই ক আবার র কােছ বািধঁেয় নেবা ।‘ এেত আিম বললাম, ‘আমােদর পূবপু েষরা যখন এই কুয়ােত ঝাঁপ িদেয়িছল তখন এই কুয়ােত জল িছল হয়েতা, িক আিম আজ যখন এই কুয়ােত উঁিক মাির তখন বড়-বড় পাথর দখেত পাই, জল দখেত পাই না আর বড়-বড় সাপ দখেত পাই । আিম এই কুয়ােত পড়েত চাই না ।‘ বাপ-দাদা যখােন পেড়েছ সই কুয়ােত আমােকও পড়েত হেব এমন িলেখ িদেয়িছ িক ? িভতের দখুন , জল আেছ িক
দাদা ভগবান ?
১৭
নই, যিদ আেছ তা ঝাঁপ িদন । নইেল জল নই আর পেড় িগেয় মাথা ফাটােনার িক ফায়দা । তখন মােন কাশ ধারণ কের এমন অথ আিম জানতাম । য আমােক ত েপ ান দয় না, ত কাশ ধারণ কের না তাহেল একট ঠা া জল িছ টেয় অথবা মাথায় এক কলসী জল ঢেল ক বাঁধােত চাই না। যিদ আমার মেন হয় স করার যাগ তাহেল ঠা া জল িক, হাত কাটেত বেল তা হাত কাটেত দেবা । হাত কেট নেব তা িক হেব, অন অবতার থেক তা হাত িনেয়ই ঘুের বড়া না ? কউ অ িদেয় হাত কেট িনেল তা কাটেত িদই িক না ? তাহেল এখােন কােট তা কাটেত দেব না ? কান ডাকাত কেট িনেল, লােকরা কাটেত দয় িক না ? আর কােট তা ? িক বচারা তা কাটেবই না ! িক যিদ কখেনা কাটেত বেল তা আপিন এমন না করার কান কারণ আেছ ? এইজন যখন মা বলল য তােক ‘িন রা’ বলেব, তখন সই সময় ‘িন রা ‘ এর মােন আিম জানতাম না । আিম মানতাম িক এই শ ওেদর কান এডজা েম হেব, আর ‘িন রা’ বেল বই ত করা হয় । িক এর অথ ‘িবনা র’ এটা আিম সই সময় জানতাম না । এইজন আিম বললাম িক, লাক আমােক িন রা বলেব, আিম বই ত হেবা, এর থেক বশী আর িক বলেব ? িক পের আিম এর অথ বুেঝ িগেয়িছলাম ।
না, চাই না এমন মা তর বছর বয়েস ু ল থেক সময় পেলই এখােন এক স পু েষর আ েম দশন করেত যতাম । ওখােন উ র ভারেতর দুইএক জন স বাস করেতন । একজন অেনক বড় স িছেলন , সইজন আিম তর বছর বয়েসই ওনার চরণ সবা করতাম । স আমােক বেল, ‘েখাকা, ভগবান তামােক মাে িনেয় যােব ।‘ আিম বললাম, ‘মহাশয়, এমন কথা না বলেল আমার ভাল লাগেব । এমন
১৮
দাদা ভগবান ?
কথা আমার পছ নয় ! ’ ওনার মেন হেয়েছ বা া ছেল তা , সইজন বুঝেত পারেছ না ! আবার আমােক বলেলন , আে -আে তই বুঝেত পারিব ।’ এেত আিম বললাম, ‘ ঠক আেছ, মহাশয়‘ । িক আমার তা বড়-বড় িবচার আসেত লাগেলা িক ভগবান আমােক মাে িনেয় যােব , তারপর আমােক ওখােন বসােব হয়েতা, আর ওনার চনা-জানা কউ আসেল আমােক বলেব, ‘চল ওঠ এখান থেক’ , তখন ? চাই না তার এমন মা ! তার বদেল বৗ-এর সােথ পঁয়ােজর পেকাড়া খাও আর মৗজ ওড়াও তা খারাপ িক এেত ? ওর তলনায় এই মা ভালই তা ! যখােন কউ তেল দবার থােক আর মািলক থােক এমন মা আিম চাই না । অথাৎ তর বছর বয়েসই এমন ত তা জা ত হেয়িছল িক কউ মািলক হয় তা এমন মা আমার চাই না । আর যিদ নই তা আমার এই কামনা িক কউ আমার মািলক হেব না আর আমার কান আ ারেহ চাই না । আ ারেহ আমার পছ নয় । বেস আিছ , সখান থেক কউ তেল দেব এমন মা আিম চাই না । যখােন মািলক নই, আ ারেহ নই, এমন বীতরাগীেদর মা আিম চাই । সই সময় জানতাম না িক বীতরাগীেদর মা এমন হয় । িক তখন থেকই অনুভব হেয় িগেয়িছল িক মািলক চাই না । ওঠ এখান থেক বেল, এমন তার মা আিম চাই না । এমন ভগবান থাকুক িনেজর ঘের । আমার িক কাজ তার সােথ ? তই যিদ ভগবান তা আিমও ভগবান ! যিদও, িকছ েণর জন তই আমােক কাবু করার চ ােত িছিল ! আই ডা ওয়া (আিম চাই না )! এমন ি েদ িকেসর জন ? এই পাঁচ ই েয়র লােভর জন ? িক আেছ এই লােভ ? প র ও লাভ আেছ আর আমােদর ও লাভ আেছ, তাহেল আমােদর আর প র মেধ িক অ র রইল ?
পরবশতা, আই ডা
ওয়া
কােরা চাকির করব না এরকম থম থেকই ধারণা িছল । চাকির
দাদা ভগবান ?
১৯
করা আমার অেনক ক কর মেন হেতা । এমিনেত মৃত এেস যায় তা ঠক িক চাকিরেত বস (মািলক ) আমােক বকা-বিক করেব সটা সেহ র বাইের । ‘আিম চাকির করেবা না’ এটা আমার বড় ব ািধ িছল আর এই ব ািধ আমােক র া কেরেছ । শেষ এক ব ু জ াশা করল, ‘বড় ভাই ঘর থেক বর কের িদেল িক করিব ? আিম বললাম, ‘পান দাকান করেবা ।‘ ওেত রাত দশটা পয লাকেক পান খাইেয়, এগােরাটায় ঘের িগেয় খেয় েত পারেবা । ওেত যিদ িতন টাকা পাই তা িতেনই িনবাহ কের নেবা আর যিদ দু ’ টাকা পাই তা তােতই চািলেয় নেবা , আমার সব রকম ভােবই িনবাহ করা আেস, িক আমার পরত তা একটও পছ না । পরবশতা, আই ডা ওয়া ! !
আ ারেহ
ক সবসময় র ণ িদেয়িছ
জীবেন আমার পশা িক িছল ? আমার উপের যারা আেছ তােদর সে মাকািবলা করা আর আ ারেহ (অধীেন কাজ করা লাক)-এর র া করা । এটা আমার িনয়ম িছল । মাকািবলা করেব িক িনেজর থেক উপরওয়ালার সে । সারা সংসার কার আ াধীন থােক ? মািলেকর ! আর আ ারেহ ক বকা-বিক কের । িক আিম মািলেকর িব ে িবে াহ কির, এর জন আমার কান লাভ হয়িন । আমার এমন লােভর পেরায়াও িছল না। িক আ ারেহ েদর ভাল মেতা সামিলেয় রাখতাম । য কউ আ ারেহ হাক তােক সব িদক থেক র া করা, এটাই আমার সবেথেক বড় আদশ িছল । কতা : আপিন
য় সইজন ?
দাদা ী : হ াঁ, য়, এটা য়েদর আদশ , সইজন , পথ চলেত কােরা ঝগড়া হয় তা য হাের, য মার খায় তার পে থাকতাম, এটাই আমার য়তা ।
দু ািম ভাব, শশব কােলর আমার তা সব দৃ েত আেস, ছেলেবলার িদেক ঘুের দাড়ােল
২০
দাদা ভগবান ?
ছেলেবলা দখেত পাই । সইজন আিম এই সব কথা বিল । পছ হয় এমন িকছ চােখ পড়েল আিম বিল, তা নাহেল আিম কাথায় মেন রািখ ? আমার শষ পয , শশব পয সব িকছ দৃ েত আসেত থােক । সারা পযায় দৃ েত আেস । এমন িছল . . . , এমন িছল . . . , তার পর এমন হেলা, ু েল আিম ঘ া বাজার পের যতাম, এই সব ঘটনা আিম দখেত পাই । মা ারমশাই আমােক িকছ বলেত পারেতা না, সইজন িবর হেতা । কতা : আপিন ু েল ঘ া বাজার পের কন যেতন ? দাদা ী : এমন দাপট ! মেন এমন অহংকার ! সখােন িসধাসাধা িছলাম না তাই এমন অব া ! সাজা লাক তা ঘ া বাজার আেগই িগেয় িনেজর জায়গায় বেস পরেব । কতা : দাপট দখােনা, ওটােক উ া রা া বেল িক ? দাদা ী : ওটা তা উ া রা াই বেল ! ঘ া বাজার পের আিম যাই, যখন িক না মা ারমশাই আেগই এেস যায় ! মা ারমশাই দির কের আেস তা ঠক আেছ, িক বা ােদর তা ঘ া বাজার আেগ আসা চাই িক না ? িক এমন গাঁয়ারতিম । বলেব, ‘মা ারমশাই, িনেজ মেন িক ভােবন ? ’ দখুন ! ! আের ! তার পড়া-েশানা করার ই া না লড়াই করার ? তখন বেল, ‘না, থেম লড়াই করেবা ।‘ কতা : তাহেল মা ারমশাই আপনােক িকছ বলেত পারেতা না ? দাদা ী : বলেত পারেতা, িক বলেতা না । ওনার মেন ভয় িছল িক বাইের পাথর মারেবা, মাথা ফা টেয় দেবা । কতা : দাদাজী, আপিন এত দু িছেলন ? সম
দাদা ী : হ াঁ, দু িছলাম । আমার মাল ( কৃিত, ভাব ) ই দু ! বাঁকা মাল !
দাদা ভগবান ?
২১
কতা : আর এমন হেয়ও এই আ য বলা যায় ।
ান কট হেয়েছ এটাই তা
দাদা ী : ‘ ান ’ হেয়েছ কারণ িভতের কান ময়লা িছল না ! এই অহংকােরর-ই বাধা িছল িক মমতা একটও িছল না, । সইজন এই দশার াি হেয়েছ । সহজ মমতা িছল না, লালসা িছল না িক যিদ কউ আমার নাম িনেতা তাহেল তার িবপদ এেস যেতা । সইজন িকছ লাক পছন থেক ট িন করেতা িক এর খুব মজাজ । তখন এমন ও বলেতা, ‘আের, যেত িদন, অহংকারী ।‘ অথাৎ আমার জন িক িক িবেশষেণর েয়াগ হেতা তার পুেরা তথ আমার কােছ থাকেতা । িক আমার মমতা িছল না । এটাই ধান ণ িছল, তারই তাপ এটা ! আর যিদ কান মমতাবান একেশা ণ সয়ানা হয়, তবু ও স সংসােরর গভীর পয ডেব থােক । আিম মমতা রিহত সইজন বা েব মজা এেসেছ । এই মমতাই সংসার, অহংকার এই সংসার নয়। তার পর আিমও অনুভব কির য এখন আিম সাজা হেয় গিছ । কাউেক আমােক সাজা করার জন ক করেত হয় িন । কতা : দাদাজী , আপিন সাজা িকভােব হেয় গেলন ? দাদাজী : লােকরা মের-িপেট, উ া-িসধা কের, এিদেকওিদেক চেপ ধের সাজা কের িদেয়েছ । কতা : আসিছেলন না ?
এটা তা পূেবর অবতার থেকই
হেয়
দাদা ী : অেনক অবতার থেকই সাজা হেয় আসিছ , তেব এই অবতাের িগেয় পূণ েপ সাজা হেয়িছ ।
ভাষা শখার বদেল ভগবােন
িচ
ইংের জর মা ারমশাইেক আিম বেলিছলাম । স আমার বড় ভাইেয়র ব ু িছেলন । আিম তােক বিল য আপিন যা বলেত চান বলেত পােরন, আিম আপনার এখােন ফঁ েস গিছ । পেনেরা বছর ধের পেড়
২২
দাদা ভগবান ?
যা িক এখেনা পয ম ক হে না । গানা থেক কের পেনেরা বছর হেয় গেছ িক ম ক হয় িন । দশ বছের তা আিম ভগবান ক খুেঁ জ বর কের ফলতাম । এত েলা বছর ব থ গল ! িবনা কারেণ এ-িব-িস-িড শখায় ! অন কােরা ভাষা, িবেদশীর ভাষা শখার জন ম ক পয পড়েত হয় ? এটা কমন পাগলািম ? িবেদেশর ভাষা শখার জন এখােন মানুেষর আধা জীবন শষ হেয় যায় ।
লঘুতম শেখ, িমেল ভগবান অন অবতার থেক এেকই জিনস পেড় যাে আর পের আবার আ ািদত হেয় যায় । অ ান পড়েত হয় না । অ ান তা সহজ েপই এেস যায় । ান পড়েত হয় । আমার আবরণ কম িছল, সইজন েয়াদশতম বছের অনুভূিত হেয় িগেয়িছল । ছেল বলায় জরাট ু েলর মা ারমশাই আমােক বেলন , ‘তিম এই লঘুতম শখ ।‘ তখন আিম জ াসা করলাম, ‘লঘুতম মােন আপিন িক বলেত চাইেছন ? লঘুতম কমন হয় ? ’ তখন িতিন বলেলন, ‘এই য রকম (সংখ া) েলা দওয়া হেয়েছ , ওর মেধ থেক সবার থেক ছাট রকম, যা অিবভাজ , যােক আর ভাগ করা যােব না, এমন সংখ া খুেঁ জ বর করেত হেব ।‘ সই সময় আিম ছাট িছলাম িক লাকেক কমন সে াধন করতাম ? ‘এই রকম টা ভাল না ।‘ মানুেষর জন ‘রকম’ শ ব বহার করতাম । সইজন আমার এই কথা পছ হয় । অথাৎ আমার এমন মেন হল য এই ‘রকম’ দর িভতেরও এমনই িক না ? ভগবান সবার িভতের অিবভাজ েপ িবদ মান । সইজন আিম এর থেক তৎ নাৎ ভগবান ক খুেঁ জ বর কেরিছলাম । এই সব মানুষ ‘রকম’-ই । ওেত ভগবান অিবভাজ েপ থােক ।
আ া ছাড়া আর িকছ িশিখ িন ছেলেবলায় আিম সাইেকল চালাতাম, তখন বাহা টাকায় ‘েরেল’ কা ানীর সাইেকল পাওয়া যত । ওই সময় সাইেকেল
দাদা ভগবান ?
২৩
পা ার হেল সবাই িনেজর িনেজর বািড়েত িরেপয়ার করেতা । আিম তা উদার িছলাম সইজন এক সাইেকল িরেপয়ারওয়ালার কােছ িগেয় বললাম, ‘ভাই, এর পা ার ঠক কের দাও ।‘ এেত সবাই আমােক বলেত লাগেলা য, আপিন বাইের িরেপয়ার কন করাে ন ? এেত করার িক আেছ ? ’ আিম উ র িদলাম, ‘ভাই ! আিম এখােন এই সব িশখেত আিস িন । এই দুিনয়ায় অেনক জিনস আেছ, সই সব িশখেত আিম জ নই িন । আিম তা আ া শখার জন এেসিছ, আর যিদ এই সব িশখেত বিস তাহেল ঐ আ ার িবষেয় ততটা কাঁচা থেক যােবা । ‘ সইজন আিম িশিখ-ই িন । সাইেকল চালােত পারতাম তাও কমন ? িসধা-িসিধ সাইেকেল সওয়ার হেত পারতাম না, সইজন িপছেনর ধুরােত পা রেখ সওয়ার হতাম ! আর িকছ আেস না আর শখার য ও কির িন । এই সব তা আবশ কতা অনুসাের িশেখ িনতাম । আর বশী শখার দরকার িছল না ।
ঘিড় হল দুঃখদায়ক আমার কান িদেক ধ ান-ই িছল না । িকছ নতন শখার য কির িন । এটা িশখেত বিস তা ততটা ওেত(আ া িশখেত) ঘাটিত থেক যােব না ? সইজন নতন িশখতাম না । ছেলেবলায় এক ট সেক েহ ঘিড় পেনর টাকায় এেনিছলাম । ওটা পের মাথায় হাত রেখ েয় পির । ফেল কােন ব থা হেয় যায়, সইজন আিম ভাবলাম িক, এটা তা দুঃখদায়ক হেয় গেলা । সই জন আর কখেনা পির িন ।
চািব ভরেত সময় অপব য় কির িন ঘিড়েত চািব ভরা আমার জন ক সাধ িছল । আমার অংশীদার বলল িক এটা সাত িদেন চািব দওয়া ঘিড়, এটা িনেয় আসুন । সইজন সাত িদেন চািব দওয়া ঘিড় িনেয় আসলাম । িক একিদন চনা-জানা একজন আেস, বেল িক, ‘ঘিড়টা খুব সু র ।’ এেত আিম বেল িদলাম য, ‘আপিন িনেয় যান, আমার চািব দওয়ার ক ! ’ এেত আবার
২৪
দাদা ভগবান ?
হীরাবা ঝগড়া কের িদল য , ‘আপিন তা যা মেন আেস সটাই অন েক িদেয় দন, এখন আিম িবনা ঘিড়েত সময় িক কের জানেবা ? ’ আিম কখেনা ঘিড়র চািব িদই িন । সই সময় আমার ভাে পেনর বছর ধের আমার ঘিড়র চািব িদেতা । আিম তা কেল ার ও দিখ না ! কেল ার দেখ আিম িক করেবা ? ক িছঁ ড়েব কেল াের পৃ া ? আিম কেল ােরর পৃ া ও িছঁ িড় িন । এমন ফুরসত, এমন সময় আমার কাথায় ? ঘিড়র চািব যিদ ঘুরােত যাই তা আমার চািব কখন ঘুরােবা ? অথাৎ আিম কান ব র জন সময় ন কির িন ।
রিডও ক মডেনস বলতাম এক িম বেলিছল, ‘েরিডও আনুন ’ । আিম বললাম, ‘েরিডও ? আর সটা আিম নব ? তাহেল আমার সমেয়র িক হেব ? ’ এটা … অেন র কােছ েনই িবর হেয় যাই, আর আবার সটা আমার কােছ, সটা িক কের হেত পাের ! এইসব মডেনস (পাগলািম ) !
ফােনর উপ বও রািখ িন আমােক বেল য , ‘আপিন ফান লাগান ।‘ আিম বিল, ‘না, আিম এই ঝােমলার মেধ কন জড়াই ? ’ আিম শাি েত ঘুমা আর তখনই ঘি বাজেত করেব, এমন ঝ াট কন ডেক আনেবা ? যার আমােক দরকার স আসেব আমার কােছ । যার দরকার নই স কানিদন আসেব না এখােন । আর আমার িকছই দরকার নই । লােক তা শেখর জন রােখ য আমার মযাদা বাড়েব । সইজন মযাদাওয়ালােদর জন ঠক আেছ । আিম তা সাধারন মানুষ , আরােম ঘুমাই, সারা রাত িনেজর ত তায় ই । অথাৎ এই টিলেফান ক রােখ ? আবার ঘি বাজেলই হয়রািন ! আিম তা পেরর িদনই উ ঠেয় বাইের ফেল দেবা । ঘি বাজেলা িক ঘুেমর ব াঘাত হেয় গেলা । যিদ মশা-ছারেপাকা ব াঘাত ঘটায় তা সটা অিনবায িক এটা তা ই াধীন, এেক িকভােব বরদা করেবা ?
দাদা ভগবান ?
২৫
েত আিম মাটরকার রাখতাম । াইভার এেস বেল, ‘মহাশয়, অমুক পাট ভে গেছ ।‘ আিম তা পােটর নাম ও জানতাম না । তখন আমার মেন হেলা িক এটা তা ফ াঁসাদ ! ফ াঁসাদ তা ওয়াইফ-এর সােথ হেয় গেছ আর পিরণাম েপ বা া হেয়েছ । আেরা একটা বাজার খাড়া করেত হেল করা যায় িক এমন দুই-চারটা ফ াঁসােদর বাজােরর িক আবশ কতা ? এমন আর কত বাজার মাথায় িনেয় ঘুের বড়ােবা ? এই সব তা কমনেস -এর কথা বলা হয় ! এই াইভার এমিনই গািড় থেক পে াল বর কের নেব আর এেস বলেব, কাকা , পে াল ভরেত হেব ? এখন কাকা িক জােন য এ িকেসর বালাই ? তারপর থেক আিম মাটরগািড় রাখতাম না ! পের সংেযাগবশত কান সময় দরকার হেল বলতাম য গািড় আেনা !
ওখােন সুখ দিখ িন কতা : দাদাজী, আমােদর এই সব িকছ চাই আর আপনার িকছই চাই না এর কারণ িক ? দাদা ী : ওটা তা তিম লােকর থেক িশেখ বলছ । আিম লােকর থেক িশিখ িন । আিম থম থেকই লােকর থেক িব ে চলা মানুষ । লাক য রা ায় চেল, সই রা া গালাকাের আেগ িগেয় ঘুের যায়, লাক সই রা ায় ঘুের-িফের যায় । যখন িক আিম িহসাব কির য সাজা গেল এক মাইল হেব আর ঘুের গেল িতন মাইল হেব, যিদ আধা গালাই কেট িদই তা দড় মাইেলর ব বধান থাকেব, সইজন আিম মাঝখান িদেয় সাজা বিড়েয় যাই । লােকর কথায় কউ চেল িক ? লাকসং া নাম মা ও িছল না । লােকরা যাহােত সুখ ভােব, ওেত আমার সুখ চােখ পেড় না ।
িচ, কবল ভাল বে র-ই কবল একটাই সখ িছল, পাশাক ফা
াস পরেবা । ওটা
২৬
দাদা ভগবান ?
অভ াস বলুন অথবা মােনর জন । ভাল পাশাক পরার শখ িছল, আর িকছ না । ঘর যমনই হাক চািলেয় নেবা । কতা : ছেলেবলা থেকই ? দাদা ী : হ াঁ, ছেলেবলা থেক । কতা :
ু ল যাবার সময় ও িক ভাল পাশাক ?
দাদা ী : ু ল যাবার সময় অথবা অন কাথাও সব জায়গােতই ভাল থেক ভাল চাই । অথাৎ বস এতটকুই . . . ধু পাশােকই শ র ব য় হেয়েছ । কাপড় সলােনার সময় দজ েক বলেত হেতা িক, ‘েদেখা ভাই, এই কলার এমন চাই, এরকম হেত হেব, ওরকম হেত হেব ।‘ আর কান জিনেস শ র ব য় হয়িন । িবেয়েত ও শ খরচ কির িন ।
অনু ীণ হেয়িছ িক
যাজনাপূবক
আমার বাবা আর বড় ভাই, দুজেন িমেল ম ণা কেরিছল য, আমােদর পিরবাের একজন সুেবদার হেয়িছল, এেকও ম ক হেয় গেল সুেবদার বানােত হেব । এই ম ণা আিম েন িনেয়িছলাম । ওেদর সুেবদার বানােনার ই া িছল । ওেদর এই ধারণা মা টেত িমেশ গল । আিম মেন মেন ভাবলাম িক এরা আমােক সুেবদার বানােত চায়, তা য আমার বির সুেবদার হেব, স আমােক বকা-ঝকা করেব । সইজন আিম সুেবদার হেবা না । কননা অেনক মুি েল এই এক অবতার িমেলেছ, ওখােন আবার বকাঝকা করার কউ এেস যােব । তাহেল এই জ িক কােজর ? আমার ভাগ-িবলােসর কান জিনেসর ই া নই আর স এেস বকেব, সটা িক কের সহ করা যােব ? যার ভাগ-িবলােসর ব চাই, স বকা নেত পাের । আমার তা এমন কান ব র দরকার নই । সইজন আিম দৃঢ় িন য় করলাম য পােনর দাকান লাগােবা িক এমন বকা শানার থেক
দাদা ভগবান ?
২৭
দূের থাকেবা সইজন আিম ঠক করলাম িক ম েক অনু ীণ হেত হেব । সইজন ওেত আর কান চ াই কির িন । কতা : যাজনাপূবক ? দাদা ী : হ াঁ, যাজনাপূবক । সইজন ফল হলাম তা ও যাজনাপূবক । মতলব নন ম ক । আিম এটােক সাইেয়ি িফক সাকাম্ া েয়ল এিভেড এমন বিল, দী ওয়া ইজ দী পাজল ইটস , দয়ার আর ট িভউ পয় স . . . এমন সব বিল, সইজন লােকরা কের িক, ‘দাদাজী, আপিন কত পয পড়ােশানা কেরেছন ? ’ এরা তা ভােব িক দাদাজী তা জু েয়ট-এর আেগ িগেয়েছন হয়েতা ! আিম বিল, ‘ভাই, এই কথা থাকেত িদন, এটা খুলেল মজা আসেব না ।‘ এেত ওরা আ হ করল, ‘বলুন না, পড়ােত আপিন কত পয িগেয়েছন ? তখন আিম বিল, ‘েম ক ফল’ । ম ক ফল হওয়ােত বড় ভাই বলল, ‘েতার িকছ আেস না ।‘ আিম বললাম, ‘ে ন শষ হেয় গেছ ।‘ এেত স বলল , ‘আেগ তা খুব ভাল পারিতস না ? ’ আিম বললাম, ‘যাই হাক এখন ন জবাব িদেয় িদেয়েছ ।‘ তখন বেল, ‘ব বসা দখা-েশানা করিব ? ’ আিম বিল, ‘ব বসােত আিম িক করেবা আপিন যতটকু বলেবন ততটকু কের যাব ।‘ পিরণাম েপ দড় বছর ব বসা করার পর বড় ভাই বলেত করেলা, তই তা আবার থম ন ের এেসিছস ! ’ ব বসােত িচ হেয় গেলা, পয়সা উপাজন করার সুেযাগ িমলল । এ তা সুেবদার হওয়ার িছল তার বদেল উে া রা ায় চললাম । সইজন ভাই িবর হেয় িচ া করল িক এেক ব বসােত লািগেয় দওয়া যাক । এেত আিম বুঝলাম িক এখন আমার হ দশা বদেল গেছ । ব বসােত সব বুঝেত পারলাম, ফটাফট সব এেস গল । আর যমন . . . . হােটেল যাওয়া, চা-জলখাবার, সবিকছ চলেত থােক আর ব বসা ও কে -এর , খালাখুিল এেকবাের !
২৮
দাদা ভগবান ?
িবেয়র সময় ও মূিছত নয় িবেয়র সময় নতন সাফা (পাগড়ী ) পেরিছলাম, ওেত সহরার বাঝ আসায় সাফা িনেচ নেম আেস আর নামেত-নামেত চােখর ওপর এেস যায়, ঘুের যখন দিখ তা হীরাবা (ধমপ ী ) ক দখেত পাই না । য িবেয় করেত এেসেছ স এমন সহজ ভােব কেনর িদেক দখেবই তা ? জিনস-প দেখ না । কননা তখন কন া দখােনার পর রা িছল না । সইজন যখন ল ম েপ আেস, তখনই দখা হয় । আমার মুেখর ওপর এই বড় সহরা এেস যায় । সইজন দখা ব হেয় যায় । তখন আমার তৎ নাৎ িবচার এেস গল িক, ‘এই িবেয় তা হে , িক দুজেনর মেধ কান এক জেনর তা বধব আসেবই । দুজেনর এক জেনর, দুজেনর বধব আসেব না ।‘ সই সময় ওখােন আমার এই ভাবনা এেসিছল । আর আমােক শ কের যায় । কননা চহারা দখেত পাই িন, সইজন এই ভাবনা এেসিছল ।
অ হা হা ! ‘ওেদরেক’ ‘ গ
’ বলতাম
আিম উিনশ বছেরর িছলাম, তখন আমার ছেলর জ হয় । এর আনে সম সােকলেক পঁড়া খাওয়াই আর যখন ছেল মারা যায় তখন ও পঁড়া খাওয়াই । তখন সবাই বেল িক, ‘িক ি তীয় এেসেছ ? ’ আিম বললাম, ‘আেগ পঁড়া খান পের বলিছ িক হেয়েছ ।‘ হ াঁ, অন থা শােক কউ পঁড়া খত না, সইজন আেগ কাশ কির িন আর পঁড়া খাওয়াই । যখন সবাই খেয় নয় তখন বিল য, ‘েসই য অিতিথ এেসিছল, স চেল গেছ ! ’ এেত সবাই বেল, ‘এমন কউ কের িক ? আর এই পঁড়া খাওয়ােলন আপিন আমােদরেক ! এটা তা বিম করেত হেব এমন অব া হেয় গেছ আমােদর ! ’ আিম বিল, “এমন িকছ করার মেতা নয় । ও অিতিথ-ই িছল । আর অিতিথ আসার সময় বেল, ‘ আসুন , আসুন ’ , যাবার সময় বেল ‘আবার আসেবন’ আর িক ঝ াট করেব অিতিথর সােথ ? ” এেত সবাই বলল, ‘ওেক অিতিথ
দাদা ভগবান ?
২৯
বেল? ও তা আপনার ছেল িছল ।‘ আিম বললাম, ‘আমার জন তা ও অিতিথ-ই িছল ।‘ আবার মেয়র জ েতও সইরকমই করা হেলা । সবাই ভেল যায় আর পঁড়া খায় । মেয়র মৃত েতও পঁড়া খায় ! আমােদর লােকরা কাথায় িকছ মেন রােখ ? এেদর ভলেত কত দির লােগ ? লােকর ভলেত দির লােগ না । দির লােগ িক ? মূিছত অব ায় য আেছ ! মূিছত অব া মােন িক, ভলেত দির লােগ না !
তবুও ব ু রা মােন, সুপার িহউেমন কতা : এখন আপিন য সৎস কেরেছন সটা কত বয়েস ? আপিন সবাইেক পঁড়া খাইেয়েছন সটােক সৎস বেল ? দাদা ী : না, সটােক সৎস বেল না । সটা আমার দশন, এক ধরেনর সূঝ (দৃ ) আমার । সৎস মাটামু ট ১৯৪২ থেক হেয়েছ । িবয়াি শ অথাৎ আজ থেক একচি শ বছর আেগ (১৯৮৩ ত) । মূলতঃ সৎস িবয়াি শ থেক হেয়েছ । আট-এ আমার জ , আমার চৗ শ বছর বেয়স হেব । িক অন থায় তা ব শ বছর বয়েসই সৎস হেয়িছল িক থেম লােকরা অ -অ কথাই নেত পেতা । বাইশ বছর বয়েসই আিম ব ু দর বেল িদেয়িছলাম য , ‘ভাইসব, তামরা আমার কান কাজ কখেনা করেব না ।‘ অহংকার তা তে ই িছল, সইজন বিল য, ‘েতামরা িনেজর কাজ রাে দির হেলও আমােক িদেয় কিরেয় নেব ।‘ এেত ব ু রা আপি কের িক, এরকম কন বলছ ? আমার-েতামার করার িক দরকার ? এমন হেয়িছল িক এক জেনর কােছ রাত বােরাটার সময় িগেয়িছলাম । এেত সই ভাই-এর মেন হেলা িক কখেনা এত রাে বােরাটার সময় তা আেস না আজ এেসেছ, মতলব িকছ টাকা-পয়সার দরকার হেব ? অথাৎ স উলটা ভাব কের । তামরা বুঝেত পারছ তা ? আমার িকছ দরকার িছল না । ওর দৃ েত িভ তা চােখ পেড় । িতিদন য দৃ থােক সই দৃ আজ িবগেড় গেছ চােখ পড়েলা ।
৩০
দাদা ভগবান ?
এমন আমার আভাস হওয়ায় ঘের িগেয় িবে ষণ কির । আিম অনুভব করলাম য সংসােরর মানুেষর দৃ িবগড়ােত দির লােগ না । সইজন িনেজেদর সােথ য থােক, তােদরেক এক এমন িনভয়তা দান করেব যন কান অব ােতই ওেদর দৃ েত পিরবতন হয় না । সইজন আিম সবাইেক বেল িদই য , ‘েতামােদর মেধ কউ-ই আমার কান কাজ কখেনা করেব না । অথাৎ আমার ভয় তামােদর মেন যন না হয় য এ িকছ িনেত এেসেছ হয়েতা ।‘ তখন বেল, ‘এমন কন ? ’ আিম উ র িদলাম য, ‘আিম দুই হাতওয়ালােদর কােছ চাওয়ার পে নই । কননা দুই হাত ওয়ালারা িনেজই দুঃখী আর স সুখ খাঁেজ । আিম ওেদর থেক কান আশা কির না । িক তামরা আমার কােছ আশা রাখেব কননা তামরা তা খুজ ঁ েছা আর তামােদর ছট আেছ । আমােক িদেয় তামােদর কায িবনা ি ধায় কিরেয় নেব, িক আমার কান কায করেব না ।‘ এমন বেল িদলাম আর ফল েপ িনভয় বািনেয় িদলাম । তখন এই লােকরা িক বেল, ‘সুপার-িহউম ান নাহেল এমন কউ বলেত পাের না ।‘ অথাৎ এরা িক বেল, এটা সুপার িহউম ান- এর ভাব, িহউম ান-এর নচার নয় ।
িনর র িবচারশীল দশা ১৯২৮-এ আিম িসেনমা দখেত িগেয়িছলাম, ওখােন আমার মেন এই জােগ িক, ‘আের ! এই িসেনমা থেক আমােদর সং ােরর িক দশা হেব ? আর এই লােকেদর িক দশা হেব ? ’ পের আবার ি তীয় িবচার আেস িক, ‘এই িবচােরর কান সমাধান আেছ আমার কােছ ? আমার কােছ কান মতা আেছ ? আমার কােছ তা কান মতা নই, সইজন এই িবচার আমার কান কােজর না । যিদ মতা থাকেতা তাহেল কােজ আসেতা, য িবচার মতার বাইের , তার িপছেন মাথা ঘামােনা সটাই ইেগাইজম ( অহংকার ) । পের আবার ি তীয় িবচার আেস, ‘িক এরকমই হেব এই িহ ু ােনর ? ’ সই সময় ান হয়িন, ান তা ১৯৫৮ -এ হেয়েছ । তার আেগ অ ান তা িছল িক না ? অ ান কউ তা িনেয় যায় িন না ? ান িছল না িক
দাদা ভগবান ?
৩১
অ ান তা িছলই , তেব সই সময় অ ানতােতও এই সব দখেত পাই, য এত ত ু উে া কথা চার করেত পাের, স িসধা কথাও এত ত চার করেত পারেব ।‘ সইজন িসধা কথা চােরর জন ও ু িক এটা সেবা ম । এই সব সই সময় িচ া করতাম, িক ১৯৫৮ এ ান হওয়ার পর সই িবষেয় আর একটও িবচার আেস িন ।
জীবেন িনয়ম-ই এই িছল … অথাৎ বাল কাল থেক আিম এই িশেখিছ য, ভাই, তিম আমার কােছ এেসছ আর তােত তামার যিদ কান সুখ া না হয় তাহেল তামার আমার সােথ সা াৎ হওয়া ব থ , এমন আিম ওেদরেক বলতাম ! স যতই অকমণ হাক, সটা আমার দখার দরকার নই িক যিদ তামার আমার সা াৎকার হেয়েছ আর তােত যিদ আমার থেক কান সুগ না পাও তাহেল িক কের চলেব ? এই ধূপকা ঠ অকমণ েকও সুগ দয় িক দয় না ? কতা : সবাইেক দয় । দাদা ী : এইভােব আমার সুগ যিদ তিম না পাও তাহেল আমার সুগ আেছ বলেবই না । অথাৎ িকছ লাভ হেতই হেব । এমন িনয়ম আমার থম থেকই িছল । আমােক রাে বাইের থেক আসেত আওয়ােজ কুকুররা জেগ না যায় সইজন চলতাম । কুকুেরর ও তা ঘুম আেছ ! এই রাম তামার মায়া ! তা এেদরেক শাি েত
হয় তা আমার জুেতার আিম িনঃশে পা টেপ বচারােদর িবছানা তা, েতও দেবা না ?
কতা : দাদাজী, আপনার পােয় এই কড়া িক কের পরেলা ? দাদা ী : এটা তা আিম আ া াি করার জন তপ কেরিছলাম , তার পিরণাম । এই তপ এমন িক জুেতায় পেরক বিরেয় যায় তা তােক না ঠাকা, তমনই চািলেয় যাওয়া । পের আিম বুঝেত পারলাম িক এটা তা আিম উে া রা ায় চলিছ । এমন তপ আিম
৩২
দাদা ভগবান ?
করতাম । জুেতায় পেরক বিরেয় আেস আর পােয় ফুটেত থােক সই সময় যিদ আ া নেড় যায় তাহেল আ াি হয় িন, এমন আমার মান তা িছল । সইজন এই তপ হেত িদই । সই তেপর দাগ এখেনা যায়িন ! তেপর দাগ সারা জীবন যায় না । এটা উে া রা া আিম বুঝেত পারলাম । তপ তা িভতের হওয়া দরকার ।
া
তপ ভাগ, অদীঠ
েপ
মু াই থেক বেড়াদা গািড়েত আসার িছল তা বসেতই বেল িদই, ‘সাত ঘ া একই জায়গায় বেস থাকেত হেব । তপ এেসেছ ! ’ আিম তামােদর সােথ তা কথা বিল, িক আমার সােথও আমার কথা চলেত থােক য, ‘আজ তামার া তপ এেসেছ । সইজন এক ট কথাও বলেব না ।‘ লােক তা সা নার জন বেল, ‘দাদাজী আপনার অনুকূল হেব িক না ? ’ তখন বিল, ‘সব ঠক আেছ ।‘ িক আিম কাউেক কিমশন িদই না, কারণ আমােকই ভগেত হেব ! এক অ র বলেলও আিম দাদা নই । এেক বেল, া তপ ভাগা ।
তী া করার বদেল, উপেযাগ কেরা যখন বাইশ বছেরর িছলাম, তখন একিদন এক জায়গায় মা এক িমিনেটর জন বাস ছেট যায় । হােলাল রােড এক ট াম আেছ, ওখােন িছলাম আর বাস এেস চেল যায় । যিদও আিম এেসিছলাম এক ঘ া আেগ িক হােটল থেক বিরেয় আসেত এক িমিনট দির হেয় যায় আর বাস বিরেয় যায় । অথাৎ এেক িবষােদর জায়গা বলা হয় । যিদ সমেয় না আসতাম আর বাস বিরেয় যত তাহেল আিম জানতাম, চেলা ‘েলট’ হেয় গিছ । সই অব ায় এত িবষাদ হয় না । এখােন তা সমেয়র আেগ এেসও বাস ধরেত পািরিন ! এখন পেরর বাস দড় ঘ া পের িমলেব । এখন ওখােন য দড় ঘ া অেপ া করেত হেলা, তােত আমার িক ি িত হেলা ? িভতের মিশন চলেত লাগেলা ! তখন সই সমেয় কত ঝ াট হয় ? মজদুরেদর প াশ ঝ াট হয় আর আমার লাখ
দাদা ভগবান ?
৩৩
হয় ! কাথাও একটও শাি হয় না, না তা দািড়েয় থাকা যায়, না কউ, ‘আসুন বসুন ’ বেল বসার জন গ ী পেত িদেল সটা ভাল লােগ । তখন দড় ঘ া তা িবশ ঘ ার সমান মেন হয় । সইজন মেন মেন বললাম িক, সব থেক বড় মূখতা যিদ িকছ আেছ তা সটা হল তী া করা । কান মানুেষর জন অথবা কান ব র জন তী া করা , এর সমান ফুিলশেনস (মূখতা) আর িকছ নই এই জগেত ! ! সইজন তখন থেক, বাইশ বছর বেয়স থেক তী া করা ব কের িদেয়িছ । আর যখন তী া করেতই হয় তখন সই সময় অন কান কাজ িদেয় িদই , তী া তা করেতই হয়, ওর থেক ছাড়া পাওয়ার কান রা াই নই না ! তার তলনায় আিম জানলাম এই তী া করার সময় খুব সু র । অন থা ধু এিদেক-ওিদেক উঁিক দয় য বাস আসেলা িক আেস িন ! সইজন এমন সমেয় আিম অন ব ব া কের িনই । তার পর িভতের শাি থােক ! আমােদর ারা কান ব ব া করা যায় িক করা যায় না ? কতা : করা যায় । দাদা ী : কাজ তা অেনক হয় িক না ? কতা : অথাৎ মন ক কােজ লািগেয় দন । দাদা ী : হ াঁ, মনেক কােজ লািগেয় িদই । কতা : িক কােজ লাগােতন ? দাদা ী : য কান ধরেনর ব ব া করা যেত পাের ! অথাৎ স সময় আিম িক করতাম ? কান স অথবা কৃপালুেদেবর কান রচনা আিম বলতাম না, পড়তাম । বলেল সটােক মুখ বলা বেল । ওটা আিম স ূণ পড়তাম । এই কথা তিম বুঝেত পারছ তা ? কতা : ওটা কমন কের পড়েতন, দাদাজী ? পু ক ছাড়া িকভােব পড়েতন ?
৩৪
দাদা ভগবান ?
দাদা ী : পু ক ছাড়াই পড়তাম । আিম তা ‘েহ ভ ’ , অ র লখা দখেত পাই আর আিম পড়েত থািক । অন থায় মন তা মুখ বলেব আর পের সব সংক -িবক চলেব ! আর যখন মুখ বলেব তখন মন বকার হেয় যােব । ‘েহ ভ , হ ভ ’ বলেত থাকেব আর মন বকার বেস থেক বাইের চেল যােব । সইজন আিম এডজা েম িনেয়িছলাম । যন যমন লখা আেছ, তমন দখেত পাওয়া যায় । যমন :- “েহ ভ , হ ভ িক কির, দীননাথ দয়াল, আিম তা দাষ অনে র , ভাজন ক ণাল ! ” এই েত ক শ , অ র মা া-িব র সােথ সব দখেত পাই ! কৃপালুেদব আেরা একটা রা া বেলিছল, য উে া িদক থেক পড়া । শষ থেক থম পয আসা । তখন লােকর এর ক টস ও হেয় যায়, অভ াস হেয় যায় । মেনর ভাব-ই এমন তিম যমন ছাঁেচ ঢালেব, তমনই হেয় যায়, মুখ কের নেব । আর এটা পড়া মুখ নয়, চােখ দখেত হেব । এইজন এটা আমার সব থেক বড় আিব ার , পড়ার জন । আর তখন আিম অন েকও শখাই । এেদর সবাই ক িশিখেয়িছ পেড় বলা । কতা : িক
দাদাজী, বাইশ বছর বয়েস এই শ
িছল
িক ? দাদা ী : হ াঁ, বাইশ বছর বয়েস এই শ
িছল ।
সমস া ত িবকিশত অ র বাধ অথাৎ আমার এই সমস ার জন এই দড় ঘ ার এই সমস া না হেল . . . .
ান
কতা : এক িমিনট ও দির না হেতা….
কট হেয়েছ ।
দাদা ভগবান ?
৩৫
দাদা ী : সই এক িমিনেটর জন ছেট যায়, ফল েপ এই ান উৎপ হেলা । মােন ঠাকর খেত- খেত এই ান উৎপ হেলা, বাধ উৎপ হেলা । যখন ঠাকর লােগ তখন বাধ উৎপ হয় । আর আিম কােরা রা া দিখিন । বাইশ বছেরর পর আিম কােরা রা া দিখিন । গািড় আজ সােড় িতন ঘ া ‘েলট’ মােন আিম টাইম (সময়) অপব য় করেবা না আর আিম উপেযািগতায় থাকেবা ।
এমন ব ব া কেরিছ কাউ ার পুিলর এখন অেপ া করা আর তার উপর অ িতেরাধ ‘েরভিলউশন’ (মেনর িচ া করার গিত শ ) ! এই মজদুরেদর িত িমিনট প াশ ‘েরভিলউশন’ হয়, যখন িক আমার িত িমিনট এক লাখ রভিলউশন হয় । অথাৎ আমার আর মজদুরেদর মেধ অ র কত ? ওেদর প াশ রভিলউশন হওয়ার জন যখন তিম ওেদর সে কথা বলেব তা ওেদর বুঝেত অেনক দির লাগেব । তিম সাধারন কথা, ব বহােরর সহজ কথা বলেল সটাও ওেদর বাধ-এ আসেব না । সইজন তিম যিদ আবার ওেদরেক আলাদা ভােব বাঝাও তেব ওরা বুঝেত পারেব । এখন আমার রভিলউশন বশী হওয়ােত আমার কথা এই উঁচ জােতর লাকেদর বুঝেত দির লােগ । আমার বাঝােনার পরও এরা বুঝেত পাের না । সইজন আিম বলতাম য, ‘এরা অেযাগ , িনেবাধ ।‘ এরজন িভতের পাওয়ার অেনক বেড় যেতা । ‘এেতা বাঝােনার পরও বুঝেত পারেছ না ! কমন মূখ লাক ! ’ এরকম বেল ওেদর উপর াধ কের বসতাম । পের বুঝেত পারলাম এটা রভিলউশন-এর জন হে , যার জন ওেদর মাথায় ঢকেছ না । এখন আিম যিদ ওেদর দাষ বিল তা সটা আমার দাষ হেব । সইজন আিম পুিল দওয়া কির । যিদ পেনরেশা রভিলউশন-এর পা , িতন হাজােরর ই েনর সােথ চালাও তা পা ভে যােব । এর জন পুিল িদেত হেব, কাউ ার পুিল । ই ন যিদ িতন হাজােরর আর পা পেনরেশার
৩৬
দাদা ভগবান ?
তাহেল মােঝ পুিল িদেত হেব যােত পা পয পেনরেশা-ই পৗছায় । কাউ ার পুিল তিম বুঝেত পারছ তা ? সই রকম আিম লােকর সােথ কথা বলার সময় কাউ ার পুিল িদেত কির । তারপর আমার াধ হওয়া ব হেয় যায় । সামেনর জন বুঝেত পাের, সই ভােব কাউ ার পুিল িদেত হয় ।
3) অহংকার –মান িবপরীত জাগৃিত িনবাস ান , িক বিণক কৃিতর একট বিণক এর সে টক-িম
িবচারপূবক
য়র সে িমলােল আর
য়র একট
িমলােল য িম ার হেব সটা খুব ভাল হেব । দই যিদ
হয় তাহেল
থেকই িক কেরিছ ?
ীখ
মজাদার হয় । সইজন আিম
থম
থেম আমরা প ােটল দর পাড়ায় থাকতাম ।
আমার বড় ভাই-এর ব বহার প ােটলেদর সােথ িছল। িক ওই ব বহার আমার পছ
িছল না । আিম ছাট িছলাম িক
থাকা আমার পছ
িছল না । কন পছ
আমার বয়স বাইশ িছল, তবুও আিম মু াই
প ােটলেদর সােথ
হেতা না ? কননা যিদও ধু বড়ােনার জন যতাম
আর ফরার সময় মু াইেয়র হালুয়া, যটা স া দােম পাওয়া যেতা , তা িনেয় আসতাম । যা আমার বৗিদ পাড়া- িতেবশীেদর িবতরণ করেতা । এরকম এক-দুই বার িনেয় গিছ িক এক বার িনেয় যেত ভেল যাই । এেত সম
িতেবশী , যার সে
বৗিদর দখা হেতা , বেল,
‘এবার হালুয়া িনেয় আেস িন ? আমার মেন হেলা , ‘এই পীড়া যা িছল না কাথা থেক এেলা ? ” আেগ এই পীড়া িছল না । কউ ‘িনেয় আিস িন’ বেল অপমািনত কের িন । এেনিছ সটাই আমার ভল হেয় গেছ । এক বার এেনিছ, ি তীয় বার এেনিছ, তৃতীয় বার আিন িন তা তামাশা হেয় গেছ ।
‘েদখুন , এবার িনেয় আেস িন ?
এখন আিম ফঁ েস
গিছ । অথাৎ এেদর সােথ ব বহার করার যাগ নয় । আর এই এেদর সম
য়,
ব বহার কমন হয় ? এরা বলেব য যিদ দরকার হয় তা
দাদা ভগবান ?
৩৭
আমার মাথা িনেয় নেবন িক
আপিনও আমােক িদেত হেব ।
মাথা নওয়া-েদওয়ার তয়াির । এেদর সওদা কমন ? বড়ই হেব ! সা ার অেনক বড় িবজেনস, মাথাই কেট নওয়া-েদওয়া । সইজন আমার এই মাথার লন-েদন পাষায় িন । আিম কােরা মাথা চাই না আর এ আমার মাথা িনেত এেসেছ । এমন সওদায় তা আিম পরেতই চাই না, সইজন ঠক করলাম বিণক দর সােথ থাকা যাক । কারণ িক এক জন মানুষ আমােক জ রাজ কন চেল যায় ? তখন আিম ওেক জ যায় ?
আমােক একট বাঝান না ! ’
াসা কের িক রাবেণর াসা করলাম, ‘েকন চেল
এেত স বলল য, ‘যিদ
সে টরী- দওয়ান িহসােব একজন বিনয়া ক রাখেতা তাহেল ওেক রাজ হারােত হেতা না ! ’ আিম জ
াসা করলাম, ‘িকভােব হারােতা
না ? ’ তখন স বলেলা য, নারদ যখন সীতার িবষেয় বেলিছল য সীতা অত
পবতী, এমন,
তমন ।
য সময় রাবেণর মনেক
উসিকেয়িছল, য কান উপােয় সীতােক া করেত হেব । সই সময় যিদ বিণক ওর দওয়ান হেতা তাহেল স বাঝােতা য, ‘মহাশয়, একট ধয ধারণ ক ন, আিম অন একজন অিত উ ম
ী দেখিছ ।‘
অথাৎ রাবণ ক ঠক সমেয় দূর কের িদেতা আর একবার সুেযাগ হাত থেক বিরেয় গেল একেশা বছর পার হেয় যােব । এমন কথা সই লাকটা আমােক বেলিছল । আিম ভাবলাম কথাটা তা বু মেতা । সুেযােগর সুিবধা নবার জন এমন কাউেক চাই ! এই বিণকেদর সাথ, আমােদর দুিদেকই
মােনর সইজন
িতেবশী বিণক, ওেদর সােথ
চি শ বছর ধের আিছ ! আিম বািড়েত বেল িদেয়িছলাম য এখােন কউ িকছ িনেত আেস তাহেল অবশ
দেব । পের িফিরেয় িদেল িনেয় নেব, িক কখেনা চাইেব না । একবার দেব, আবার িদেত হয় দেব, তৃতীয় বার িদেত হয়, এমন একেশা বার যিদও িদেত হয় তা দেব িক
িফিরেয়
৩৮
দাদা ভগবান ?
িদেত বলেব না । িফিরেয় িদেল িনেয় নেব । এই বিণক দর ব বহার এমন সু র য ওেদর ওখােন হালুয়ার গাটা টকেরা পাঠােনা হয় থেম আর যিদ
ি তীয় বার আধা টকেরা অথবা এক চতথাংশ
পাঠােলও কান হই-চই কের না । আর কখেনা একা-আধ বার না পাঠােলও কান হা া-েগা া হয় না । ওেদর স আমার িচৎকার- চচােমিচ করােদর সে
আমার পাষােব ।
িক কের পাষােব ?
তার পর আিম এক মহতাজীেক চাকিরেত রেখিছলাম । এক ভাই আমােক বলেত আেস িক আপনার বিণক খুব পছ , তা এই বিণক ক চাকিরেত রাখেবন িক ? তখন আিম বললাম, এেস যাও কারখানায়, এত লাক কাজ করেছ আর তিম তা বিণক তাহেল ভালই হেব ! এভােব সব সময় সােথ বিণক রাখতাম ।
এই সব মােনর জন সব সময় চার-চার ট গািড় ঘেরর সামেন দাঁিড়েয় থােক । মামানী পাল (দাদাজীর বািড়র পাড়ার নাম) । সভ পাড়া । আজ থেক পঁয়তাি শ বছর আেগ লাক বাংেলােত থাকেতা িক ? বেড়াদায় মামানী পাল খুব স া
যায়গা িছল ।
সইসময় আিম এই মামানী
পােল থাকতাম আর ঘর ভাড়া পেনর টাকা মািসক িছল । সই সময় লােকরা সাত টাকা ভাড়ার ঘের পেড় থাকেতা । আমােক বড় ক াকটর বলেতা । ওখােন মামানী পােল বাংেলােত থাকা লােকরা গািড় িনেয় আমার কােছ আসেতা । কারণ এরা কান সংকেট হেতা । উ া-িসধা কাজ কের এখােন আসেতা, তবুও ওেদরেক ‘িপছেনর দরজা’ িদেয় বর কের িদতাম । ( িনেজর বু
িদেয় সংকট থেক
বেড়াবার রা া দখাতাম) । িপছেনর দরজা দখাতাম য এই দরজা িদেয় বিরেয় যান । এখন দাষ ও কেরেছ আর িপছেনর দরজা িদেয় আিম ছাড়াতাম । অথাৎ দাষ িনেজর উপর িনলাম । িকেসর জন ? সই মােনর জন । ‘িপছেনর দরজা’ িদেয় ভািগেয় দওয়া দােষর নয়
দাদা ভগবান ?
িক ? এমন বু
৩৯
খা টেয় রা া দখাতাম, সইজন ওরা বেচ যত ।
সইজন ওরা আমােক স ান করেতা, িক
দাষ আমার উপের
আসেতা । পের বুঝেত পারলাম অভানাব ায় এই সবই দােষর হয়, মােনর জন । তখন মান ধরা পরেলা । মােনর জন ই িচ া হেতা । কতা : মানেক আপিন ধরেত পারেলন, তার পর মানেক কমন কের মারেলন ? দাদা ী : মান মের না । মানেক এই ভােব উপশম কেরিছ । বািক, মান মের না । কারণ মারেনওবালা যিদ িনেজই হয় তাহেল ক কােক মারেব ? িনেজই িনেজেক মারেব িক কের ? তিম বুঝেত পারেছা তা ?
সইজন
উপশম কের যমন তমন কের িদন
কা টেয়িছ ।
এই অহংকার দংশন করেতা িদন-রাত আমার বু
একট বশী লাফালািফ করেতা আর অহংকােরর
লাফালািফও বশী িছল । আমার বড় ভাই খুব অহংকারী িছল, সবার মােঝ মেন হেতা পাসেনিল টওয়ালা, ওনােক দখেতই একেশা লাক এিদক-ওিদক হেয় যত । কবল চােখর পাসেনিল ট-ই এমন িছল ! চাখ আর চহারার
ভাবই এমন িছল ! ! আিম দখেলই বলতাম,
‘আমার তা ওনােক ভয় লােগ ।‘ তবুও স আমােক িক বলেতা ! ‘আিম তার মেতা অহংকারী আর কাউেক দিখ িন ! ’ আের আিম তা আপনার থেক ভড়েক যাই । তবুও স একলা হেল বলেতা, আিম তার মেতা অহংকার আর কাথাও দিখ িন ! আর বা েব এই অহংকার পের আমার দৃ েত আেস । এই অহংকার যখন আমােক দংশন কের তখন আিম জানেত পারলাম য বড় ভাই যা বলেতা, এ সব সই অহংকার ! ‘আমার আর িকছ চাই না’ মােন লাভ নাম মা
নই
এমন অহংকার ! একটা চেলর সমান ও লাভ নই । এখন সইজন
৪০
দাদা ভগবান ?
এই মান কমন হেব ? যিদ মান আর লাভ িবভাজন হেয় যত তাহেল মান একট কম-ই হেতা . . . .
মন থেক মানা মান মন তা এমন মােন যন এই জগেত আিম যমন, তমন আর কউ নই ।
দখুন , িনেজেক না জািন িক ভেব বেস িছলাম !
মিলকানােত িকছ নই । দশ িবঘা জিম আর একটা ঘর, এ ছাড়া আর িকছ িছল না । িক কননা আশপােশর
মেন দাপট কমন ? ছয়
ােমর
যন চেরাতেরর রাজা !
লােকরা আমােক পথ া
কেরিছল । পেনর বর, যত চাইেব , পন তত পােব তেব িবেয়েত রা জ হেব । এমন মগেজ নশা ভরা িছল । িকছ পূবভব থেক এেনিছলাম, সইজন এমন সব নশা ভরা িছল । ওেতও আমার বড় ভাই তা জবরদ
ম তা রাখেতা । আমার
বড় ভাইেক আিম ‘মানী’ বলতাম । তখন স আমােক মানী বলেতা । একিদন স আমােক িক বলেলা ? “েতার মত ‘মানী’ আিম দিখ িন ।“ আিম
জ
াসা করলাম, ‘েকাথায় আপিন আমার মান দখেত
পেলন ? ’ তখন বলেলা, ‘সব কথােতই তার মান হয় ।‘ আর তার পর আিম খুজ ঁ লাম, তােত েত ক কথােতই আমার মান নজের এেলা আর সই আমােক দংশন করেত থােক । এই মােনর জন িক করলাম ?
য
কউ
হাক, সবাই
‘অ ালালভাই,
অ ালালভাই‘ বেল ডােক ! অ ালাল তা কউ বলেতাই না ! ছয় অ ের ডােক, সইজন এর অভ াস হেয় যায়, এর হিবচ েয়ট হেয় যায় । এখন মান যখন এত বড় তা ওর র া ও করেত হেব ! সইজন আবার যিদ কউ ভল কের তাড়াতািড়েত ‘অ ালালভাই’ বলেত পাের না আর ‘অ ালাল’ বেল ডােক তা এটা িক ওর ভল ? ছয় অ র এক সে
তাড়াতািড় িক কের বলেব কউ ? কতা : আপিন িক এমন আশা করেতন ?
দাদা ভগবান ?
৪১
দাদা ী : আের, আমার তা আবার িহসাব-িনকাশ
হেয়
যায় িক ‘এ আমােক অ ালাল বলেলা ? িনেজেক িক মেন কের ? ওর ারা িক অ ালালভাই বলা যায় না ? ’
ােম দশ-বার িবঘা জিম আর
দাপট দখােনার িকছ না হাক তবু ও মেন না জািন িনেজ িনেজেক িক ভেব বেসিছলাম । ‘আিম ছয় ােমর, প ােটল, পনওয়ালা ।‘ যখন কউ ‘অ ালাল্ভাই’ না বেল, তখন আমার সারা রাত ঘুম ন হেয় যায়, ব াকুলতা হয় । দখ ! ! ওেত িক া হবার িছল ? ওেত মুখ িকছ িম
হয় িক ? মানুেষর কমন
যখােন কান লাকসং
াথ হয় ! এমন
াথ ,
াদ ও আেস না । তবুও মেন িনেয়িছলাম, যটা
ার মান তা !
লােকরা বড় বািনেয়েছ আর লােকরাই
র মান তা িদেয়েছ ।
িক
এমন
লােকর মান তা
িক
কােজর ? এই গ -েমাষ সব আমার িদেক দেখ, সব গ রা আমােক দখেত থােক আর কান নােড় তাহেল িক এটা মেন করব য এরা আমােক স ান করেছ ? এই সব তারই সমান । আমরা আমােদর মেন মেন িনই য এই লােকরা সব স ােন দখেছ, মেনর মান তা ! এরা তা সবাই িনেজর িনেজর দুঃেখ ডেব আেছ বচারারা, িনেজর িনেজর িচ ায় আেছ । এরা িক তামার জন বেস আেছ, কাজ-কম ছেড় ? িনেজর িনেজর িচ া িনেয় ঘুের বড়াে
সবাই ।
পছে র অহংকার দুঃখদায়ী হল সই সময় আশপােশর লােকরা িক বলেতা ? খুব সুখী মানুষ ! কে
-এর ব বসায়, পয়সা আসেছ-যাে
মানুষ ও মানুষ !
মদৃ
। মানুষ ক ভালবােস ।
ীকার কের যন ভগবােনর মত মানুষ , খুব সুখী
লােকরা বেল খুব সুখী মানুষ িক
আিম িচ া অেনক
এক িদন ঘুমই আসিছল না, িচ া যা
ল না । আিম বেস
করতাম ।
৪২
দাদা ভগবান ?
গলাম আর
এক ট পুিড়য়া বানালাম , তােত সব িচ া রাখলাম ।
এইভােব মুড়লাম, সইভােব মুড়লাম আর তার পর িবিধ করলাম আর বািলেশর িনেচ রেখ
েয় পরলাম, তখন ভাল ভােব ঘুম এেস গল ।
আর তারপর সকােল উেঠ
সই
পুিড়য়াটা
িব ািম ী
নদীেত
ভািসেয় িদলাম । তারপর িচ া কম হেয় যায় । িক যখন ‘
ান’ হয়
তখন সারা সংসার ক দিখ আর জািন । কতা : িক
‘
ান’ এর আেগ এই জাগৃিত তা িছল, য
এটা অহংকার, এমন ? দাদা ী :
হ াঁ, এই জাগৃিত তা িছল । অহংকার সটাও
জানতাম, িক , এটা আমার পছ
িছল । আবার যখন খুব দংশন
হেতা তখন বুঝেত পারলাম িক এ আমার ব ু হেত পাের না, এ তা আমার বরী, এসব িকছেত মজা নই । কতা : এই অহংকার ক কেব থেক বরী মেন হেলা ? দাদা ী : রােত ঘুম আসেত দয় না, সইজন বুেঝ গলাম িক এটা িক ধরেনর অহংকার ।
সইজন তা এক রাে
পুিড়য়া বািনেয়
সকােল িগেয় িব ািম ীেত ভািসেয় িদেয়িছলাম । আর িক করতাম ? কতা : মােন পুিড়য়ােত িক রেখিছেলন ? দাদা ী : সম
অহংকার !
এই সব চাই না । কার জন
এইসব ? িবনা কারেণ , না নবার, না দবার ! লােক বেল িক, ‘অসীম সুখী’ আর আমার তা সুেখর িছটা-েফাটাও নজর আেস না, িভতের অহংকােরর অসীম িচ া- হয়রািন হয় ।
এই অহংকার কেব ছাড়ল ? কতা :
সই অহংকারেক ছাড়ার ই া কেব হেলা ?
পাগল অহংকার আপিন কেব ছেড় িদেলন ?
সই
দাদা ভগবান ?
৪৩
দাদা ী : স ছেড় িদেল ছােড় না, অহংকার ছােড় কখেনা ? এ তা সুরাট
শেন
ান কট হল আর িনেজ িনেজই ছেড় গল ।
বািক, ছেড় িদেল ছােড় না । ছাড়েনওয়ালা ক ? অহংকােরর রােজ ছাড়েনওয়ালা ক ? যখােন রাজাই অহংকার, তােক ক ছাড়েব ?
সিদন থেক ‘আিম আলাদা-ই কতা : আপনার য
ান লি
েপ
হেয়েছ সই
সে
িকছ
বণনা ক ন ! সই সময় আপনার কমন লেগেছ ? দাদা ী : আমার মেন কান িবেশষ ভাব িছল না । আিম তা, ওিদেক তাি
রলওেয় লাইেন সাঁনগড়-ভ ারা নােমর জায়গা আেছ,
ওখােন আমার িবজেনস আেছ, ওখান থেক িফের সুরাট
শেন
এেসিছলাম । তখন এক ভাই সব সময় আমার সােথ থাকেতা । সই সময় আিম সূয নারায়ণ অ হওয়ার আেগ ভাজন করতাম, সইজন েনই ভাজন কের িনেয়িছলাম আর সুরাট থেক নেমিছলাম ।
িকভােব চলেছ ? সম
ন
সই সময় সে র ভাই , খাওয়ার বাসন ধায়ার
জন িগেয়িছল আর আিম রলওেয়র বে সময় আমার এই ‘
শেন ছয়টার সময়
ান‘ উৎপ
ক চালাে
একলা বেস িছলাম । সই
হেয় গেলা িক জগত িক আর
আর এসব সব িকভােব চলেছ ? এই
িহসাব সামেন এেস গল । সইজন সিদন আমার ইেগািয়জম
(অহংকার) আর সব িকছ সমা েপ থাকেত
হেয় যায় । তারপর আিম অন
কির । উইদাউট ইেগািয়জম আর উইদাউট মমতা
(িবনা অহংকার আর িবনা মমতা) ! প ােটল সই রকম, আেগর মতই িছ্ ল , িক
‘আিম’ আলাদা
েপ হেয় িগেয়িছলাম ! ! তখন থেক
িনর র সমািধ ছাড়া, এক সেক -এর জন ও অন িকছেত থািকিন !
সুরাট
শেন িক দখেত পান ?
কতা : দাদাজী, যখন আপনার সুরাট তখন কমন অনুভব হেয়িছল ?
শেন
ান হয়,
৪৪
দাদা ভগবান ?
দাদা ী : সম চলেছ, ক চালাে
া
দখেত পাই ! এই জগৎ িকভােব
, সব দখেত পাই । ঈ র িক, আিম ক, এ ক,
এসব িকেসর আধাের এেস িমেল, এই সব দখেত পাই । তখন বুঝেত পারলাম আর পরমান
হেয় গল । তার পর সম
গল ! শাে পূণ েপ লখা থােক না । শাে পৗ ছায় সখান পয
রহস খুেল
তা যখান পয শ
লখা হয় আর জগৎ শ
থেক অেনক
আেগ ।
ভীেড় একা কতা : সুরােটর ডাইের
আর
কট হয় ভগবান
শেন য অনুভূিত হেয়েছ, য এেকবাের
কাশ হেলা , সটা িনেজ িনেজ অনায়ােস হেয়েছ িক ? দাদা ী : হ াঁ, অনায়ােসই, িনেজ িনেজই উৎপ
সুরােটর
শেন একটা বে
হেয়েছ ।
বেস িছলাম, অেনক িভড় িছল, িক
এটা অনায়ােসই উৎপ হেয় যায় ! কতা : তারপর ? দাদা ী : পের সম
িকছ পূণ
েপ দখেত পাই, তার পর
সব িকছ বদেল যায় । কতা :
সই সময় দুিনয়ার সম
মানুষ তা সখােনই
যমন তমনই িছল িক না ? দাদা ী : হ াঁ, তারপর তা মানুেষর পিকং দখা
হয় আর
পিকং –এর িভতেরর মাল ও দখেত পাই । ভরাই টজ অফ পিকং আর মাল একই রকম ! অথাৎ সই সময় সম
সংসার অন রকম
দখেত পাই ওখােন ! কতা :
ােনর পর ব বহািরক কায হ্েতা িক ?
দাদা ী : খুব ভাল হেতা । আেগ তা অহংকার ব বহার ক কলুিষত করেতা ।
দাদা ভগবান ?
৪৫
কতা : পেদ (গােন ) য ‘িভেড় একা
আর কালাহেল
ধ ান ‘ লখা হেয়েছ তার একট িব ািরত বণনা করেবন ? দাদা ী : ‘িভেড় একা ’ মােন িক য মানুষ একাে
একা
েপ থাকেত পাের না, কারণ িক মন আেছ তা ? সইজন যখােন িভড় সখােন একা
! আবার ‘েকালাহেল
ধ ান ’ উৎপ হেয়েছ ।
আশপােশ এত কালাহল িছল য িক বলেবা ! লােকর এত িভড় আর আিম আমার
ধ ান-এ িছলাম । অথাৎ সম
সংসার আিম
ােন
দখেত পাই । যমন আেছ তমনই দখেত পাই ! কতা : এমন অব া কত ণ িছল ? দাদা ী : একই ঘ া ! এক ঘ ায় তা সব িকছ একেজ এেস গল । তার পর তা সব িকছ অদল বদল হেয় গল দখলাম । অহংকার গাড়া থেক চেল গল ।
াধ-মান-মায়া-েলাভ, এইসব
কমেজাির চেল গল । আিম তা এমন আশা রািখই িন ! লােক আমােক জ
াসা কের িক, ‘আপনার এই
ান কমন
কের হেলা ? ’ আিম বিল, তামরা নকল করেত চাইছ তা এটা নকল হবার নয় । িদস ইজ বাট নচােরল (এটা সহজ াকৃিতক) । যিদ এটা নকল করার মেতা হেতা তাহেল আিমই বেল িদতাম ভাই, আিম এই রা ায় িগেয়িছ, এিদেক িগেয়িছ, ওিদেক িগেয়িছ, সইজন আমার এটা া
হেয়েছ । আর আিম য রা ায় িগেয়িছলাম, সই রা ায় এত বড়
পুর ার পাওয়া স বই িছল না । আিম তা সাধারন ফাইভ পারেস (পাঁচ
িতশত) আশা
রেখিছলাম । ফাইভ পারেস
না, এক
পারেসে র আশা রেখিছলাম , িক আমার মহনত যিদ ফেল তা আমােক এর মেধ এক-আধ পারেসে
তািরেখর আকা কতা : দাদা, আপনার
িমেল যােব ।‘
া নই ান হেয়েছ সটা কান তািরখ
৪৬
দাদা ভগবান ?
িছল ? দাদা ী :
সই সাল তা আটা (১৯৫৮) িছল । িক
তািরখ
তা, আিম িক জানতাম য এটা িলেখ রাখার দরকার আেছ ! আর কউ কখেনা লখা চাইেব সটাও জানতাম না তা ! আিম তা জািন য এখন আমার সমাধান এেস গেছ ! কতা : এটা চ া কের খুেঁ জ তা বর করেত হেব ! দাদা ী : না, না, এটা তা যিদ তািরখ মলার হয় তা িমেল যােব ! এখন আমরা কন ঝ ােট পিড় ? ! কতা : সই সময় িক বষা কাল িছল ? দাদা ী : না, সই সময় বষা আর গরেমর মাঝামা ঝ সময় িছল । কতা : জুলাই মাস িছল িক ? দাদা ী : ওটা জুলাই না, জুন িছল । ওেত আমার কান স িছল না, আমার তা
কাশ হেয়েছ তার সােথ স
ক
ক।
কতা : মানুষ পের জানার জন আ হী হেব না ? কতা : উৎসুক হেল তখন সামেন আসেত পাের ! দরকার হেল বিরেয় আসেব !
এভােব করেব আের, সই সময় অ
িত মণ
ান অব ায় আমার অহংকার ভারী
িছল ! ‘অমুক এমন, অমুক তমন ’
ধু িতর ার, িতর ার, িতর ার,
িতর ার, … . . আর কখেনা কাউেক শংসা ও কেরিছ । এিদেক এক জনেক এ
শংসা কির তা ওিদেক কাউেক িতর ার । আর যখন ১৯৫৮
ান কট হেয়েছ তখন থেক এ. এম. প ােটল ক বেল িদেয়িছ
িক যােক যােক িতর ার কেরছ, সই লাকেদর খুেঁ জ বর কের, সই
দাদা ভগবান ?
৪৭
িতর ার ক সাবান িদেয় পির ার কের ফেলা, সইজন সবাইেক খুেঁ জ এক এক কের পির ার কের যা ওিদেকর
িতেবশী, সম
। এিদেকর
িতেবশী,
পিরবােরর লাকজন, কাকা, মামা, সবাই ,
যােদর সােথ িবনা কারেণ িতর ার হেয়েছ ! সই সব ধুেয় ফেলিছ । কতা : অথাৎ মন থেক ত
িত মণ কেরেছন, সামেন
নয় ? দাদা ী : আিম এ. এম. প ােটল ক বিল িক তিম যা যা উে া
কাজ কেরছ সই সম
আিম দখেত পা
। এখন তা এই সম
উে া করােক পির ার কের ফেলা ! এইজন তােক িক করেত হেয়েছ ? িকভােব পির ার করেব ? আিম তখন তােক বাঝালাম য সইসব মেন কেরা । চ ভ ু াইেক গািল িদেয়ছ আর সারা জীবন ভােলা-ম
বেলছ, িতর ার কেরছ, এই সব বণনা কের বলেব য, ‘েহ
চ ভ ু াই, মন-বচন-কায়ার যাগ, ভাবকম , িভ ,
কট
ব কম ,
নৗকম
া া ভগবান ! চ ভ ু াই এর িভতের ি ত
ভগবান ! আিম চ ভ ু াই এর কােছ বার বার ভগবােনর সা ীেত
থেক া া
মা চাইিছ , সই দাদা
মা চাইিছ, আর আবার এমন দাষ করেবা না ।‘
যিদ তিম এমন কর তখন তিম সামেনর জেনর চহারার পিরবতন দখেব । ওর চহারার বদল চােখ পড়েব । তিম এখােন
িত মণ
করেব আর ওখােন পিরবতন হেব ।
এই এই সম সংেযাগ এক সই কােল এই
ান
কেটর পর …
সাইেয়ি িফক্ সারকাম্ হয় আর সুরাট
ান্শ ল্
এিভেডে স ,
শেন কাল (সময় ) ও িমেল যায় ।
ান কট হেয় যায়, য জগৎ িকেসর আধাের চলেছ,
িকভােব চলেছ এই সব, সম
িব
ান দখেত পাই, বাইেরর চাখ িদেয়
নয়, িভতেরর চাখ িদেয় । বস সই
ণ থেক অহংকার স
ূণ চেল
৪৮
দাদা ভগবান ?
গল ! ‘আিম দহ’ এই সম
উেড় যায় ! ! পূণ
ান দশা তৎ ণ
থেক ! ! ! এখন এখােন বেড়াদায়
ান দশােত আিছ, !
সােকল
এখােন আসা-যাওয়া কের, আেগর মূল কেমর জন ! আেগর সম লােকর সে , ‘তিম কমন আেছা? িক হেয়েছ ? িক নয়’ , এসব চলেত থােক । িক
আেগ য মমতা হেতা তা এখন নই । আেগ
মােনর পাষেণর জন আিম বলতাম । কােরা কান কাজ আিম িবনামূেল করতাম না, তার বদেল আমার মােনর পাষণ হেতা , এইজন ! অথাৎ িবনা মূেল কান কাজ হয়ই না । িক
এখন সই
কাজ মােনর অেপ া িবনা হেয় যায় । ান কট হওয়ার পর চার বছর কেট যায় । তখন পয জানেত পাের িন য আমার িকছ া
কউ
হেয়েছ । তার পর িভড় জমেত
করল ।
(৪) অংশীদারীেত ব বসা কেরিছ… . চাকিরর সমান ঘর খরেচর জন আিম ছাট বলায় ঠক কেরিছলাম িক যত দুর স ব অসৎ এর ল
ী (টাকা-পয়সা) নব না, আর যিদ সংেযাগাধীন এেস যায় তা
তােক ব বসােতই থাকেত দব ঘের ঢকেত দব না । সইজন আজ আমার িছষ
বছর হেয় গেছ িক
িদই িন আর ঘের কান
অসৎ-এর ল
ীেক ঘের ঢকেত
শ হয় িন । ঘের ঠক কেরিছলাম িক এত
টাকায় ঘর চালােত হেব । ব বসােত লাখ টাকা উপাজন হেলও, িক যিদ এ.এম.প ােটল চাকির করেত যায় তা কত বতন পােব ? খুব বশী তা ছেশা-সাতেশা টাকা । ব বসা তা পূেণ র খলা । সইজন চাকিরেত আিম যত পাব তত টাকাই ঘের খরচা করা হেব, বািকটা
দাদা ভগবান ?
৪৯
ব বসােতই থাকেব । ইন্কাম্ট া ওয়ালােদর িচ ঠ আেস তা আিম বিল য, ‘এই টাকা আেছ এটা ভের িদন ।‘ কান ‘এট াক ’ কখন আসেব তার কান ঠকানা নই আর যিদ সই টাকা খরচ কের িদই তাহেল এখােন ইন্কাম্ট া ওয়ালােদর ‘এট াক’ আসেব আর সােথ-সােথ িনেজর অন ‘এট াক’ও আসেব ! সব জায়গায় ‘এট াক ’ হেত হেয়েছ িক না ? এেক জীবন িক কের বলা যায় ? হে
? ভল হেয়েছ মেন হে
না ?
তামার িক মেন
আমরা সই ভলেক িমটােত
হেব ।
ল
ীর না ঘাটিত , না
াচয
আমার কখেনা টাকা-পয়সার ঘাটিত হয়িন আর
াচয ও
হয়িন । লাখ আসার আেগ কাথা না কাথা থেক বম এেস পড়েব (এমন িকছ হেয় যােব ) আর খরচ হেয় যােব । মােন াচয তা কখেনা হয়ই না, আর ঘাটিত ও হয় না, আর িকছ দািবেয়ও রািখ না । কননা যিদ আমার কােছ িমথ ার টাকা আেস তেবই তা দািবেয় রাখেত হেব ? এমন বইমািনর স
দই আেস না তা দাবােবা িক ? আর আিম এমন
চাই-ও না । আমার তা ঘাটিত না হাক আর াচয না হেলও অেনক হল !
উসু্লী কর তখন হয়রািন আেস তা ? এটা সন িবয়াি শ-এর কথা, সসব িদেন পয়সার লন-েদন চলেতা ।
সােকেল টাকা-
সই টাকা দওয়ার পের কউ িফিরেয়
িদেত আসত না । আেগ তা কাউেক টাকা িদেল কউ দুইেশা-পাঁচেশা কম িফিরেয় িদেতা, স পয
ঠক িছল । আমার কােছ িছল সইজন
ব ু েদর হ করতাম, িক পের কউ িফিরেয় িদেত আেস না । এেত আমার িভতর থেক আওয়াজ আেস িক, ‘এটা ঠকই হেয়েছ, যিদ এই টাকা উসুল কির তাহেল আবার ধার চাইেত আসেব ।‘ টাকা চাইেল একট-একট কের পাঁচ হাজার িফিরেয় দয় িক আবার দশ হাজার
৫০
দাদা ভগবান ?
িনেত আেস । সইজন যিদ িনেত আসােদর ব রা া উ ম ! আিম এতটকুেতই
করেত হয় তা এই
িতব লািগেয় িদই, তালা লািগেয়
িদই । উসুল করেল স আবার আসেব ! আর ওরা িক িন ষ বর করেলা য, ‘উসুলী করেছ না, চল আমােদর কাজ হেয় গেছ ।‘ সইজন মুখ দখােতও আেস না আর আিম এটাই চাইিছলাম । মতলব, ‘ভালই হেয়েছ, িমেটেছ জ াল , সুেখ ভজেবা
ীেগাপাল’
অথাৎ সই সময় এই কলা হ গত হেয়েছ ! আমার এক জন চনা -জানা লাক টাকা ধার িনেয়িছল তারপর আর ফরােত আেস িন । এেত আিম বুঝেত পারলাম য স বিরতায় বাঁধা আেছ, সইজন যিদও িনেয় গেছ তবুও আিম বিল য, তই এখন আর আমােক টাকা ফরােত আসিব না, তােক ছাড় িদ যিদ টাকা লাকসান কেরও বিরতা থেক মু
।‘ এমন
পাও তাহেল সটাই
করেব ।
ধার িদেয়িছলাম, তােক আবার িদই ! কমন ফঁেসিছ? ! এমন িক না, সংসাের লন-েদন তা চলেতই থােক । কখেনা কােরা থেক িনেত হয়, কখেনা কাউেক িদেত হয় ! অথাৎ কখেনা কাউেক িকছ টাকা ধার িদেল আর স ফরত দয় না, তা সইজন মেন
শ তা হেবই, মেন হেব য , ‘েস কেব ফরত িদেব, কেব
ফরত িদেব ? ’ এর কান অ আেছ িক ? আমার সােথও এমন হেয়িছল তা ! টাকা ফরত না আসেল তার িচ া আিম
থম থেকই করতাম না । এমিনই সাধারন ভােব
কােরা সােথ দখা হেয় গেল বলতাম ঠকই । আিম একজনেক পাঁচেশা টাকা ধার িদেয়িছলাম, দবার সময় কান বই-খাতােত লখা হয়িন, না কান কাগেজ দ খত করােনা হেয়িছল ! এক দড় বছর হেয় িগেয়িছল । আমার ও মেন িছল না । এক িদন সই লােকর সে রা ায় দখা হয় । আমার মেন পড়ায় আিম তােক বললাম, যিদ এখন
দাদা ভগবান ?
৫১
হােত আেছ তা আমার পাঁচেশা যা ধার িনেয়িছেলন , সটা িফিরেয় িদন ।‘ এেত স জ
াসা করেলা , ‘পাঁচেশা িকেসর ? ’ আিম মেন
করালাম য , ‘আপিন য আমার থেক ধার িনেয়িছেলন েন
স বলেত
সটা, ’এটা
করেলা , আপিন আমােক কেব িদেয়িছেলন ?
টাকা তা আিম আপনােক ধার িদেয়িছলাম, সটা আপিন ভেল গেছন িক ? ’ এেত আিম বুেঝ গলাম । একট সময় থেম, আিম বললাম, আমােক একট ভাবেত িদন ।‘ একট সময় িচ া করার ভান কের আিম বললাম, হ াঁ, মেন পড়েছ ঠক, এক কাজ ক ন, আপিন কাল এেস িনেয় যােবন ।‘ পেরর িদন টাকা িদেয় িদই । সই লাক ট এখােন এেস আমার সে
ঝগরা কের য আপিন আমার টাকা িফিরেয় না দন
তা িক করেবা আিম ? এমন অেনক ঘটনার দৃ া আেছ ! সই জন এই সংসার িক কের পার করা যােব ? আমরা কাউেক টাকা ধার িদেল সটা কােলা কােপােরর টকেরােত বঁেধ সাগের ফেল দওয়ার পর িফের পাওয়ার আশা রাখার সমান । যিদ িফের পাও তা জমা কের নেব আর
দনাদারেক চা-জল খাইেয় বলেব, ‘ভাই,
আপনার ঋণ মানিছ য আপিন টাকা ফরত িদেয়েছন অন থা এমন কােল কউ ফরত দয় না । আপিন ফরত িদেয়েছন সটা আ য বলা হেব ।‘
স যিদ বেল ‘সুদ িমলেব না ।‘ তখন বলেব, ‘মূলধন
এেনেছন সটাই যেথ ।‘ বুঝেত পারেছন তা ? এমন সংসার ! ধার নয় তার ফরত িদেত ক হয় আর ঋণ দাতার িফের না পাওয়ার দুঃখ হয় । এখন এেদর মেধ সুখী ক ? আর এ ‘ব বি ত’ ! ফরত দয় না সটাও ‘ব বি ত ‘ আর আমােক ডবল িদেত হেয়েছ সটাও ‘ব বি ত’। কতা: আপিন ি তীয় পাঁচেশা টাকা কন িদেলন? দাদা ী : আবার কান অবতাের সই লােকর সে
পালা না
পের সই জন । এতটকু জাগৃিত থােক তা, িক এটা তা ভল জায়গায় এেস গিছ ।
৫২
দাদা ভগবান ?
ঠেকিছ, িক
কষায় না করার জন
আমার অংশীদার এক বার আমােক বেল
য, ‘েলােকরা
আপনার সরলতার ফায়দা ওঠায়’ । আিম বললাম, ‘আপিন আমােক বাকা ভােবন সইজন আপিনই বাকা, আিম বুেঝ- েন ঠিক ।‘ এেত স বলেলা, ‘এখন আর আিম এমন বলেবা না ‘। আিম বুঝলাম য এই বচারার মিতই এমন, ওর িনয়ত এমন, সইজন যেত দাও, লট গা কেরা ! আিম কষায় থেক মু না হাক সইজন ঠিক ।
হেত এেসিছ । আিম কষায়
সইজন আবার ঠকেবা ।
ঠকেল মজা আসেব িক না ?
জেন-বুেঝ
জেন-বুেঝ ঠকেব এমন লাক কমই
হেব িক না ? কতা : হেবই না । দাদা ী :
ছেলেবলা থেক আমার ‘ি
পল’ িছল য জেন-
বুেঝ ঠকেবা । আর কউ আমােক মূখ বািনেয় ঠকােব সটা হেতই পাের না । এই জেন-বুেঝ ঠকােত িক হেয়েছ ? গেছ, যখােন বড়-বড় জজ দর করেত
ন কাজ কের না এমন কাজ
কের । জজ যারা হয় তারাও জেন-বুেঝ ঠকার দেল ।
আর জেন-বুেঝ ঠকেল এমন
ন টেপ পৗেছ
ন টেপ পৗ েছ যায় । িক
েয়াগ করেব না । তিম তা
দখেব, তিম
ান িনেয়ছ না ? এটা তা যখন
ান নাওিন তখন এই েয়াগ করার মেতা । অথাৎ জেন-বুেঝ ঠকেত
হেব, িক
কার কােছ এভােব
ঠকেব ? যার সােথ আমােদর রাজকার ব বহার আেছ তার সােথ ! আর বাইেরও কখেনা-কখেনা কােরা কােছ ঠকেব , িক
জেন-বুেঝ !
সামেনর জন ভাবেব য আিম ওেক ঠিকেয়িছ আর আমরা ভাবেবা য ওেক মূখ বািনেয়িছ ।
দাদা ভগবান ?
৫৩
ব বসােত, ওপন ট আমার কােছ ব বসায় স ে
াই
কথা বলার সময় হয় না ! ব বসা
িনেয় িক করব আর ? ব বসার িবষেয় আিম সব িকছ খালাখুিল বেল িদতাম । এেত একজন বেল য, ‘এভােব কন বেল দন ? ’ তখন আিম বললাম ‘েয লােকর কাছ থেক টাকা লান িনেত চায় স
রাখেব । আমার
কান লােনর দরকার নই । আর যিদ কউ িদেত চায় তা খালাখুিল ভােব িদেব । আমার তা ওপন ট
াই যমন ।
সইজন বেল িদই
িক এই বছর কুিড় হাজার লাকসান হেয়েছ । এটা আিম খালা-খুিলই বেল িদই । ঝ াট নই তা ! ’
িহসাব মেল আর িচ া সমা ান হওয়ার আেগ একবার আমােদর ব বসােত হেয়িছেলা িক য এক মহাশয় হটাৎ একদম দশ হাজার টাকার লাকসান কের দয়, আমােদর একটা কাজ
সই মহাশয় হটাৎ অমেনানীত কের দয় ।
সই সময় দশ হাজার টাকার অেনক দাম িছল, আজকাল তা দশ হাজার গানােতই ধরা হয় না ! আমার সিদন গভীর ধা া লােগ আর িচ া হেত থােক, কথা এতদুর পয িভতর থেক আওয়াজ
পৗ েছ যায় । তখন সই
েণ
নেত পাই য, ‘এই ব বসােত আমার িনেজর
অংশীদারী কতটা ? ’ সই সময় আমরা দুজন পাটনার িছলাম, আবার আিম িহসাব করলাম য দুজন পাটনারেতা কাগেজ আেছ, িক বা েব কত ? বা েব আমার প ী, পাটনােরর ওয়াইফ, তার ছেলমেয়, এেদরেকও পাটনারই বলা হেব তা ! তখন আমার মেন হেলা য এেদর মেধ
কউ িচ া করেছ না, তাহেল সম
মাথায় কন িনই ?
বাঝা িনেজর
সই িদন আমার এই িবচার আমােক বাঁিচেয়
িদেয়েছ । কথাটা ঠক তা ?
৫৪
দাদা ভগবান ?
… .েলাকসােনর অেপ া কের তা ? আিম সারা জীবন কে কে
এর ব বসা কেরিছ আর নানা ধরেনর
কেরিছ । ওেত সাগের জ ট-ও বািনেয়িছ । ওখােন ব বসার েত আিম িক করতাম ?
যখােন পাঁচ লাখ লাভ হবার সখােন
আেগর থেক ঠক করতাম যিদ এক লাখ টাকা পাওয়া যায় তাহেলই যেথ । শেষ লাভ-েলাকসান না হয় আর ইন্কাম্ট া
ভরার মেতা
আর আমােদর খরচা উেঠ যায় তা অেনক হেয় গেছ । আর পের িতন লাখ পেল কমন আন
হেব ? কারণ ধারণার থেক বশী িমেল
গেছ । এখােন তা ধারণা কের চি শ হাজার আর মেল কুিড় হাজার তা দুঃখী-দুঃখী হেয় যায় ! ! দখুন , রীিতই পাগেলর মেতা িক না ! জীবন যাপেনর রীিতই পাগেলর মেতা না ? আর যিদ থম থেকই লাকসান িনধািরত কের তা তার থেক সুখী আর কউ হয় না । লাকসােনর উপাসক হেব, তাহেল জীবেন লাকসান আসেব না !
লাকসােনর উপাসক হেল
তারপের আর িক ?
মতেভদ এড়ােত, ক সহ কির অংশীদােরর সােথ পঁয়তাি শ বছর অংশীদারী কির, িক একটাও মতেভদ হয় িন । তখন কত ক সহ করেত হেয়েছ না ? আভ
রীণ ক
তা হয় িক না ? কারণ এই জগেত মতেভদ মােন এটা
য মুশিকেলর সামনা করা ।
পিরণােম, অংশীদার দেখ ভগবান অথাৎ
ান হওয়ার আেগও আিম মতেভদ হেত িদই িন ।
ছাড়েপাকার সে ও মতেভদ নয় । ছাড়েপাকা
বচারারাও বুেঝ
িগেয়িছল য এ িবনা মতেভেদর মানুষ , আমােদরেক আমােদর কাটা (অংশ) িনেয় চেল যেত হেব ।
দাদা ভগবান ?
৫৫
কতা : সেটলেম
িক
(িহসাব/িন
দাদা ী :
আপিন য িদেয় িদেতন,
সটা পূেবর
ি ) হেব িক না, এর িক মাণ ?
সেটলেম -ই ! এটা কান নতন কথা নয় ! িক
এটা সেটলেম -এর
নয় । এখন নতন কের ভাব খারাপ করেব
না ! এটা তা সেটলেম , ইেফ (পিরণাম), িক
এই সময় নতন
ভাব যন খারাপ না হয় । নতন ভাব আমােদর যন মজবুত হয় সটাই কের ( ঠক) । িকছ ভােলা মেন হেলা না ফালত ? কতা : এেত
শ থেকও মু
দাদা ী : হ াঁ, সহ করেল শ-মু
নয়, সে
থােক ।
শ থেকও মু
থােক আর
ধু
সামেনর জেনর, অংশীদার আর তার সম
পিরবােরর উধগিত হেব । আমােদর এমন দেখ ওর মন ও িবশাল হেয় যােব । সংকীণ মন িবশাল হেয় যায় । অংশীদার ও রাত-িদন সে থাকা সে ও শেষ এমন সৎকার করত িক, ‘দাদা ভগবান আসুন , আপিন তা ভগবানই ।‘ এেসেছ না !
সে
দখুন , অংশীদােরর আমার উপর
থােক, মতেভদ হয় না আর
ম
ম উৎপ
হেয়েছ ! ওনার তা সব কাজ হেয় যােব িক না ? আিম িনেজর জন িকছ কির িন । এই ব বসা তা িনেজ িনেজই চলেতা । আমার অংশীদার এইটকু বলেতা িক, আপিন য এই আ া স
ী সব করেছন, সটা করেত থাকুন আর দুই-িতন মােস এক-আধ
বার এেস কােজর িনেদশ িদেয় যােবন য ‘এভােব করেব’। বাস এতটকু কাজ স আমােক িদেয় করােতা । কতা : িক
অংশীদােরর ও তা িকছ ই া হেব ? িকছ
পাওয়ার ? অংশীদাির করেব, যিদ তার িকছ লাভ হয় তেবই অংশীদাির করেব ? দাদা ী: হ াঁ ।
তা
৫৬
দাদা ভগবান ?
কতা : তাহেল সই সময় ওনার কমন লাভ হেয়েছ । দাদা ী : ওনার তা সাংসািরক েপ, টাকা-পয়সার িবষেয়ও সম লাভ হেবই তা ! স তা িনেজর ছেলেদর বেল িগেয়িছেলন য দাদাজীর উপি িত সটাই ীম । আমার কান িদন টাকাপয়সার অভাব হয় িন ।
(৫) জীবেনর িনয়ম টে
ড কেরিছ িনেজেক
১৯৬১-৬২ ত আিম একবার বেলিছলাম, ‘েয আমােক এক চড় মারেব, তােক আিম পাঁচেশা টাকা দেবা ।‘ িক কউ চড় মারেত আেস িন । আিম বিল, ‘আের, পয়সার টানাটািন তা লাগাও না ! ’ তখন বেল, ‘না, আমার িক গিত হেব ? ’ ক মারেব ! এমন ক আসেব ! যিদ কউ িবনামূেল মাের তাহেল সই িদন তােক মহা পূণ বাঝা উিচৎ য আমােক এত বড় পুর ার আজ িদেয়েছ । এটােক তা অেনক বড় পুর ার বাঝা উিচৎ । এই সব আেগ আমরাও িদেত কান চ া বািক রািখ িন তা, সটাই িফের এেসেছ । আিম িক বলেত চাইিছ য এই জগেতর ম কমন হয় য তামােক য জামা ১৯৯৪ ত পাওয়ার কথা সটােক আজ ব বহার কের িনেল, তাহেল ১৯৯৪ এ িবনা জামায় থাকেব, এটাই আিম বলেত চাইিছ, যােত তিম উপযু ভােব ব বহার করেত পােরা । আবশ কতা না হেল কান ব বর করেব না আর যিদ বর করেত হয় তবুও কাথাও না কাথাও কম হেয়েছ তেবই বর করেব । এটা আমার িনয়ম িছল । সইজন আিম বিল এেতা িঘসাই এখেনা হয় িন, সইজন ফেল দেব না । কননা একট খারাপ হেয়েছ আর এখেনা কােজ লাগােনা যােব, সটা এমিনেত ফেল দওয়া তা িমিনংেলস (অথহীন) বলা হেব ! অথাৎ এই সব ব তিম ব বহার কেরছ তার কান িহসাব তা হেব িক না ? এই সেবর িহসাব আেছ, আর এতদুর পয িহসাব আেছ য এক এক পরমাণু পয িহসাব আেছ, বেলা, এখােন গড়বড় িক কের হেত
দাদা ভগবান ?
৫৭
পাের ? ‘ব বি ত’এর এমন িনয়ম, পরমাণু পয িহসাব থােক । সই জন কান িকছ ন করেব না ।
জগেত ফাঁিক চেল না আমােক জল ন করেত হয় । আিম ানী পু ষ, আমােক তা, ানী পু ষেদর তা ত াগাত াগ স ব নয়, তবু আমােক জল ন করেত হয় । আমার পােয় য কচার হেয়িছেলা, সইজন িবলাতী পায়খানায় বসেত হয় । যখােন আবার জেলর জন চন টানেত হয় আর দুই িড া জল চেল যায় । এটা িকেসর জন বলিছ ? জেলর অভাব না জেলর দুমূল সইজন ? না, িক তখন জেলর কত জীব এমিন িবনা কারেণ ধা া- ধাি েত মারা যায় । আর যখােন কম জেল কাম চেল সখােন এত জেলর অপচয় কন করা হয় ? যিদও আিম ানী পু ষ এইজন ভল হেতই অিবলে ঔষধ ঢেল িদই । ঔষধ তা আমােকও লাগােত হেব, কারণ এখােন ানী পু ষ হাক আর কউ হাক, কােরা চেল না । এটা অে র রাজ নয় । এটা বীিতরাগী দর রাজ, চ শ তীথ র দর রাজ । তামার ভাল লােগ এই তীথ র দর এসব কথা ? জাগৃিত, পৃথকতার আমার মােঝ-মােঝ র হয় তখন কউ এেস জ াসা কের য, ‘আপনার র এেসেছ িক ? ’ তখন আিম বিল য, ‘হ াঁ, ভাই এ. এম. প ােটেলর র এেসেছ, যােক আিম জািন ।‘ ‘আমার র এেসেছ’ এমন বলেল তা আমার সে জিড়েয় যােব । িনেজর জন যমন ক না করেব অিবলে িনেজ তমন হেয় যােব । এইজন আিম এমন বিল না য ‘আমার র এেসেছ ‘ ।
‘আমার অনুভেবর কথা আিম ফা ােস রল যা া কির না, কারণ অন পেস াররা অনুসরণ কের । আিম উ া-িসধা বলেত পাির না, ওরা জ াসা কের
৫৮
দাদা ভগবান ?
িক আপনার ঠকানা িক, তখন আিম ঠক- ঠক বেল িদই আর খুেঁ জখুেঁ জ ঘের পৗেছ যায় । অথাৎ এই সব ফালত ঝ াট বাড়ােনা । এর থেক আমার িনেজর ভাইেদর মেতা থাড ােসর পেস ার ভােলা । এেত িক আসা-যাওয়ার সময় ধা া লােগ তা িভতেরর কষায় ভাব িক তা জানেত পারা যায় । কােরা ধা া লাগেল িভতেরর দুবলতা জানা যায় । তােত এভােব সব দুবলতা বিরেয় যায় । রলযা া শষ করার পর যখন পা ব থা হয় তখন িক বিল, ‘অ ালালভাই, তামার পােয় খুব ব থা হে , না ? া হেয় গেছা িক? চেপ বসেত হেয়েছ সইজন পােয় ব থা হেয়েছ হয়েতা ।‘ তারপর বাথ েম িনেয় িগেয় িপঠ থপথিপেয় বিল, ‘আিম আিছ তা তামার সােথ, ভয় পা কন ? আিম, া া ভগবান তা আিছ তামার সােথ ।‘ যােত আবার ফা াস হেয় যায় । িবপি আসেল িপঠ থপথিপেয় বলেব । ান হওয়ার আেগ একলা িছেল, এখন দুজন হেয়ছ । আেগ তা কােরা সহায় িছল না । িনেজই িনেজর থেক সহায় খুজ ঁ েত । এখন এক থেক দুই হেয়ছ । এমন কখেনা কেরছ িক ? কতা : কেরিছলাম । দাদা ী : সই সময় আমােদর অন রকম অনুভব হেতা িক না ? যন সারা াে র রাজা এমন ভােব িনেজেক বলেত হেব । এই সব আমার অনুভেবর কথা তামােক দখালাম । ‘আিম’ , ‘প ােটল’ এর সােথ অেনক কথা বলতাম । আমার মজা আসেতা এইরকম কথা বলেত । আিমও এত বড় িছয়া র বছেরর অ ালালভাইেক এরকম বলতাম িক না, ‘িছয়া র বছের িকছ সয়ানা হেয়ছ ? এ তা অনুভেবর থেক ঠক ান পেয় সয়ানা হেয়িছ ! ’ কতা : আপিন কেব থেক কথা বলেতন ?
দাদা ভগবান ?
৫৯
দাদা ী : ান হবার পর । আেগ িক কের কথা বলব ? ‘আিম আলাদা’ এই ভান হয় তার পর ! যখন িবেয় করেত বেসিছলাম না সটা মেন কের অ ালালেক বললাম য, ‘ওেহােহা ! তিম তা িবেয় করেত বেসিছেল না ! পের মাথা থেক পাগড়ী সের গল, তখন তামার িবধুর হওয়ার িবচার এল ।‘ এমন ও আিম বিল । আেগর সব দখেত পাই । িকভােব পাগড়ী সের িগেয়িছল, কমন িবেয়র ম প হেয়িছল, সব দখেত পাই । মেন পরেতই সব দখেত পাই । আিম বিল আর আিম আন পাই । এসব কথা বলেল ও আন পায় ।
(৬) প ী হীরাবার সােথ এডজা
েম
মতেভদ এড়ােত সাবধানী রািখ িবেয়র সময় বলা হয় , ‘সময় অনুসাের সাবধান’। এটা য পু ত মশাই বেলন সটা ঠকই বেলন , সময় আসেল সাবধান হওয়া আবশ ক, এই সেত সংসাের িবেয় করােনা হয় । স যখন উে জত হেয় যায় আর আিমও যিদ উে জত হেয় যাই, সটােক অসাবধানী বলা হেব । স যখন উে জত হয়, আিম শা হেয় যাই। সাবধানী রাখা জ ির িক না ? এভােব আিম সাবধানী রাখতাম । ফাটল হেত িদই না । ফাটেলর অব া আসেল আবার ওেয় ং কের িদই । আমার শ বছর বয়েসই আিম সব িরেপয়ার কের িদেয়িছলাম । তার পর ঘের কান ঝ াট নই, মতেভদ নই । যিদও থেম আমার ওর সে ঝগড়া হেতা , সটা না বাঝার ঝগড়া িছল । কারণ ামী দখােত িগেয়িছলাম । ামী
কতা : সবাই যমন ামী দখায় আর আপিন যিদ দখান , তােত অ র থাকেব িক না ?
দাদা ী : অ র ? কমন অ র ? ামী দখােনা মােন পাগলািম ! মডেনস বলা হয় ! ! অ কােরর কত ভদ হেব ?
৬০
দাদা ভগবান ?
কতা : তবু ও আপনার একট অন রকেমর হেব িক না ? আপনার তা িকছ নতন ধরেনর হেব তা ? দাদা ী : একট অ র হেব । একবার মতেভদ ব করার পর আবার সই কথার উপর মতেভদ হেত িদই িন ! আর যিদ হেয় যায় তা আিম মুড়েত জািন । মতেভদ তা াকৃিতক েপ হেয় যায়, কননা আিম ওর ভােলার জন বিল তবুও ওর উে া মেন হয় তাহেল তার িক উপায় ? ঠক-ভল বেল িকছই নই এই সংসাের ! য টাকা চেল সটা খাঁ ট আর না চলেল নকল । আমার তা সব টাকাই চেল । তামার তা কাথাও-েকাথাও চেল না হয়েতা ? কতা : এখােন দাদাজীর কােছ চেল, অন
কাথাও চেল
না । দাদা ী : এমন ? তাহেল ঠক আেছ ! এই অিফেস চেল তাহেলই অেনক হেয় গেলা । এটা তা জগেতর হড অিফস বলা হয় , আিম য াে র মািলক ! এমন নেল মানুষ স হেয় যায় য াে র মািলক ! এমন তা কউ বেলই িন । আর কথাটাও ঠক তা ! যার এই মন-বচন-কায়ার ামী ছেট গেছ , তােক সম াে র মািলক বলা হয় ।
প ীেক
িমস কেরিছ, সইজন …
হীরাবার এক ট চাখ ১৯৪৩ ত চেল যায় । ডা ার ওনার িচিকৎসা করিছল । চােখ ব থা হেতা । চােখর িচিকৎসা করেত িগেয় ওনার চাখ ন হেয় যায় । এেত লােকর মেন হেলা য এ এক ‘নতন বর’ দাড়ােলা । আবার িবেয় দওয়া হাক । কন ার আিধক িছল ! আর কন ােদর মা-বাবােদর ই া এমন য এিদক-ওিদক কমন কেরই হাক শেষ কুেয়েত ধা া িদেয়ও িন ি করা । সইজন ভাদরেনর একজন প ােটল আেস, তার শ ালেকর মেয় িছল, সইজন আেস । আিম জ াসা করলাম, ‘আপনার িক চাই ? ’ এেত স বলেলা, ‘আপনার উপের কমন
দাদা ভগবান ?
৬১
হেলা ? ’ সইসময়, ১৯৪৪ এ আমার বয়স ছ শ বছর িছল, আিম ওনােক বললাম, ‘েকন আপিন এরকম কন বলেছন ? ’ এেত স বেল, ‘এক তা হীরাবার চাখ চেল গেছ । ি তীয়ত ওনার কান স ান ও নই ।‘ আিম বললাম, ‘েকান স ান নই । আমার কােছ কান ট ও নই । বেড়াদার মেতা ট নই য তার জন উ রািধকারী চাই । যিদ ট থাকেতা তাহেল স ান ক িদেয়েছ বলা হেতা । এই এক-আধ কুঁেড়ঘর আেছ, অ -একট ত আেছ । আর স ও আমােক আবার িকষান ই বানােব িক না ! যিদ সই ট হেতা তাহেল ঠক আেছ ! ’ আর আবার আিম ওনােক জ াসা করলাম য, ‘আপিন এরকম কন বলেছন ? আমার হীরাবার সে যখন িবেয় হয় তখন িমস কেরিছ । সইজন এক চাখ চেল গেছ তা িক হেয়েছ ! যিদ দুেটা চাখ চেল যায় তখেনা আিম হাত ধের চলােবা ।‘ স জ াসা করেলা, ‘আপনােক পণ িদই তা কমন হেব ? ’ আিম বললাম, ‘আপিন আপনার মেয়েক কুেয়ােত ধা া িদেয় ফলেত চাইেছন ? এেত তা হীরাবার দু : খ হেব । হীরাবার দুঃখ হেব িক হেব না ? স ভাবেব য আমার চাখ চেল গেছ সইজন এই পিরি িত এেসেছ না ! ’ আিম তা িমস ট প কেরিছ । আিম ওেক বিল, ‘আিম কান অব ােতই িফরেবা না, যিদ দুিনয়া এিদক থেক ওিদক হেয় যায় তবুও িমস মােন িমস ! ‘ কননা আিম িমস কেরিছ, িমস করার পর িবমুখ হব না । আমার এক জ ওর জন , িক অঘটন হেয় যােব এেত ! িবেয়র ম েপ হাত ধেরিছলাম, হাত ধেরিছ মােন িমস কেরিছ আিম । আর সবার সামেন িমস কেরিছলাম । য় িহসােব আিম য িমস কেরিছলাম, তার জন এক জ উৎসগ কের িদেত পাির ।
কমন িবেবচনা ! কমন এডজা
েম
!
আিমও যখন কঢ়ী (এক ধরেনর জারাট রা া ) বশী নানতা হয় তখন কম খাই অথবা কঢ়ী না খেয় চালােত না পারেল আে কের কঢ়ীেত জল িমিশেয় িনই । বশী নানতা হেয় গেল একট জল িমিশেয় িনেল তৎ ণাৎ নানতা কম হেয় যােব । এেত একিদন হীরাবা
৬২
দাদা ভগবান ?
দেখ ফেল িচৎকার কের ওেঠ, ‘এটা িক করেল ? এটা িক করেল ? তিম এেত জল ঢালেল ? ’ তখন আিম বিল, ‘এটা জল ঢেল উনুেন রা া করা হয় আর দু বার ফুটােত হয় এেত তিম ভাব য রা া হেয় গেছ আর আিম এখােন জল ঢাললাম বেল কাঁচা হেয় গল, এরকম তিম মেন কেরা ? এমন িকছ হয় না ! ’ িক স খেত দয় না । জল ঢালেল উনুেন তা বসােতই হেব িক না ? এ তা সব মেনর মান তা । মন যিদ এমন মেন নয় তা সটাই ঠক মেন করেব, অন থা বলেব খারাপ হেয় গেছ । িক িকছ খারাপ হয়ই না ! এই সবই পাঁচ ত িদেয় িনিমত, বায়ু , জল, অি , পৃিথবী আর আকাশ ! সজন িকছই খারাপ-টারাপ হয় না ।
িনর র জাগৃিত যে
, ফিলত ‘অ ম িব
ান
কতা : িক দাদাজী , আপিন যা কেরেছন, সটা কতটকু জাগৃিতর সােথ জল ঢালা হেয়িছল ? আপিন ওনার দুঃখ না হয় সইজন বলেত চান িন য, নুন বশী হেয় গেছ সইজন জল ঢেলিছেলন । দাদা ী : হ াঁ, অেনক বার তা চােয় িচিন থােক না, তখেনা আিম মুখ খুিল না । এেত লােকরা বেল য, ‘এভােব চালােত থােকা তা সারা ঘর ন হেয় যােব । আিম বিল, ‘কাল আপিন দখেবন ।‘ আবার পেরর িদন স বলেলা য, ‘কাল চা-েয়- িচিন িছল না তবুও আপিন আমােক িকছ বেলন িন ? ’ আিম বিল, ‘আিম তামােক বলার িক দরকার ? ’ তিম তা জানেতই পারেব ! যিদ তিম চা না খেত তাহেল আমার বলার দরকার পরেতা । িক তিমও চা খাও, তাহেল আমার বলার িক দরকার ? ’ কতা : িক কত জাগৃিত রাখেত হয় িত মুহেূ ত ? া
দাদা ী : েত ক ণ, চ শ ঘ া জাগৃিত, তার পর এই হেয়েছ । এই ান িকছ এমিনই হয় িন !
ান
দাদা ভগবান ?
৬৩
আিম এ সব য বিল , তামরা জ াসা করেল সই জায়গার দশন আমার সামেন ভােস । দশন মােন যথাপূব যমন হেয়িছল তমন দখেত পাওয়া । যমন হেয়িছল তমন দখেত পাওয়া যায় !
মতেভেদর আেগর সাবধানী আমােদর মেন যিদ কলুিষত ভাব না থােক তাহেল সামেনর জেনর মেনও কলুিষত ভাব হেব না । আমরা িবর না হেল স ও ঠা া হেয় যােব । দওয়ােলর মেতা হেয় যােব যােত নেত না পাও । আমােদর িবেয়র প াশ বছর হেয় গেছ িক কান িদন মতেভদ হয়িন । হীরাবার হাত থেক িঘ পেড় গেলও আিম চপচাপ দখেত থািক । সই সময় আমার ান হা জর থােক য স িঘ ফলেব না । আিম যিদ বিল য ফল তবু স ফলেব না । জেন-বুেঝ কউ িঘ ফেল িক ? না তা ? তবুও িঘ পেড় গেল , সটা আিম দখেত থািক ! মতেভদ হবার আেগই আমার ান অন দ া মৗেম ( তৎ ণাৎ) হা জর থােক ।
কৃিতেক িচেন সমাধােনর ব বহার আমােদর ঘের কখেনা মতেভদ হয় িন । আমরা তা হলাম পাট দার, সইজন িহসােব আমােদরেক ধরা হয় না । অথাৎ যখনই িঘ পিরেবশন করা হয় তখন িঘ এর পা আে -আে , িঘ িহসাব কের ঢালা এমনভােব ঝুঁ কাই না । তাহেল িকভােব ঝুঁ কাই আমরা ? এই িসধা নাই িড ী ! অন জায়গায় লােক িক কের ? ওখােন দখেব তা, সব সময় িড ী িড ীওয়ালা (এক্ট-একট কের ঢালা )। এই হীরাবাও িড ী িড ীওয়ালােদর মেধ একজন িছল । এই সব আমার পছ িছল না আর মেন হেতা এটা তা আমােক খারাপ দখায় । িক আিম কৃিত ক িচেন িনেয়িছলাম য স এমন কৃিতর । িক যিদ আিম কখেনা ঢেল িদই তা স চািলেয় নেব । স ও আমােক বেল ‘আপিন তা ভালা, সবাইেক িবিল করেত থােকন ।‘ তার কথাও
৬৪
দাদা ভগবান ?
ঠক ! আিম আলমারীর চািব ওেকই িদেয় রেখিছ । কননা কউ (িকছ চাইেত) আসেল, স সিত ই দুঃখী , না অিভনয় করেছ তা না জেন আিম িদেয় িদতাম । আমার এমন ভল হেতই থােক আর সামেনর জন িবনা কারেণ এনকােরজেম পেত থােক, এমন হীরাবার অনুভব িছল আর সইজন আিম চািব ওেকই িদেয় িদই । এই সব অ ান দশােত হেতা, ান হওয়ার পর মতেভদ হয় িন ।
অ ীকার কেরও মতেভদ এিড়েয়িছ আিম তামােদরেক য এসব কথা বিল স সব িনেজর উপর ায়াল না কের বিল না । সব পরী া করার পেরর কথা । ান িছল না তখন ও ওয়াইেফর সােথ আমার কান মতেভদ িছল না । মতেভদ মােন দওয়ােল মাথা ঠাকা । লােকর যিদও এর ান নই িক আিম বুঝেত পের িগেয়িছলাম য ওটা খালা চােখ দওয়ােল ধা া খাওয়ার মেতা, মতেভেদর জন । হেয়িছল িক, একবার হীরাবার সােথ আমার মতেভদ হেয় যায় । আিম ও ফ াঁসােদ পের গলাম । আমার ওয়াইফ ক আিম ‘হীরাবা’ বিল । আিম তা ানী পু ষ, আিম সব ে য় মিহলােদর ‘বা’ বিল আর বািক সব মেয়েদর ‘িব টয়াঁ’ বিল । সইজন , তামরা জানেত চাইেছা বেল বলিছ, বশী বড় গ নয়, কথাটা ছাট । একবার আমােদরও মতেভদ হেয় যায় । আিম ফ াঁসােদ পেড় গলাম । হীরাবা আমােক বেল, ‘আমার ভাইেয়র চার মেয়, ওেদর মেধ সবেথেক বড় মেয়র িবেয়, ওেক আমরা েপার িক জিনস দেবা ? ’ তখন আিম বললাম, ‘ঘের যা আেছ িদেয় দাও ।‘ এেত স িক বলেত করেলা ? আমােদর ঘের সাধারনত ‘আমার-েতামার’ শে র ব বহার হয় না, ‘আমােদর-িনেজর’ ব বহার হয় ! িক সিদন স বলেলা য, ‘আপনার মামার ছেলেদরেক তা এেতা বড় বড় েপার থালা িদেয়িছেল ! ‘ অথাৎ সিদন কথায়-কথায় ‘আমার-
দাদা ভগবান ?
৬৫
তামার’ হেয় যায় ! ‘আপনার মামার ছেল’ বেল, অব া এই পয পৗ ছায় । এটা আমার বাকািম, এমন আমার মেন হেলা । আিম তৎ ণাৎ কথা ঘুিরেয় িদলাম । িফের গেল িত নই । মতেভদ হবার থেক অ ীকার করা ভােলা, সইজন আিম সই েণই অ ীকার করলাম । আিম বললাম, ‘আিম এরকম বলেত চাই িন, সােথ নগদ পাঁচেশা এক টাকা িদেয় দেব ! ‘ তখন স বেল য , ‘িক ! আপিন তা বাকা, বাকাই থেক গেলন ! খুব সরল । এত টাকা দয় নািক কউ ?’ দখুন জত হেলা িক না আমার ! আিম বিল, ‘পাঁচেশা এক টাকা িদেয় দেব আর সে েপার ছাট বাসন িদেয় দেব।‘ তখন স িক বেল, ‘আপিন বাকা । এেতা বশী টাকা দয় নািক কউ ? ’ দখুন , মতেভদ িম টেয় িদলাম না ! মতেভদ তা হেতই িদই িন তার উপর স আমােক বলেলা য, ‘আপিন খুব সরল।‘ এ তা ‘আমার’ ভাই এর ওখােন কম দন এই িবচার ওর মেন হত, তার বদেল স এমন বেল িক এত বশী িদেত হয় না !
অচল িস া, ভগবােনর চরেণ ঘের িনেজর চলন রাখেব না, য মানুষ চলন রােখ তােক পথ া হেত হয় । আিমও হীরাবােক বেল িদেয়িছলাম য আিম অচল িস া । আমার পথ া হওয়া পাষােব না ! অচল িস া তামার িক কােজর ? ভগবােনর কােছ পেড় থাকেব । ঘের িনেজর আিধপত দখােত যােব তা ট র হেব িক না ? আমােদর এখন ‘সমভােব িনকাল (িন ি )’ করেত হেব । ঘের ওয়াইফ এর সােথ ‘ে ’ এর মেতা থাকেত হেব । ও তামার ‘ে ’ আর তিম ওর ‘ে ’ ! আর এখােন কউ িলেখ রােখ না িক ঘের চলন তামার িছল না ওর িছল ! িমউিনিসপ ািল ট -েতও নাট হয় না আর ভগবােনর ওখােনও নাট করা হয় না । আমােদর ভাজন চাই না চলন চাই ? সইজন ভাল ভাজন িক ভােব পাওয়া যায় সটা খুজ ঁ েত হেব । যিদ িমউিনিসপ ািল ট-ওয়ালারা নাট রাখেতা িক ঘের কার চেল, তাহেল আিমও এডজা হেত পারতাম না । এসব তা কউ নাট কের না !
৬৬
দাদা ভগবান ?
যখন আিম বােড়াদা যাই তখন ঘের আিম হীরাবার গ -এর মেতা থািক । যিদ ঘের কুকুর ঢেক যায় তাহেল হীরাবার ক হেব, ‘েগ ’ এর িক ক ? কুকুর ঢেক যায় আর িঘ খারাপ কের দয় তাহেল তা য মািলক তার িচ া হেব , গ এর িক ? গ তা ধু দখেব । বশী হেল জ াসা করেব য িক হেয়েছ ? তখন স বলেব য িঘ খারাপ হেয় গেছ । এেত গ বলেব, আের, খুব খারাপ হেলা এমন নাটকীয় েপ বলেব । বলেত তা হেব য খুব খারাপ হেয়েছ । যিদ আমরা বিল য ভাল হেয়েছ তাহেল ঘর থেক বর কের দেব । আমােদর ক গ -এর মেতা থাকেত দেব না ।
তামােক ছাড়া ভাল লােগ না আিম এত বয়স হওয়ার পরও হীরাবােক বিল, আিম যখন বাইের ােম যাই, তখন তামােক ছাড়া ভােলা লােগ না । যিদ এরকম না বিল তাহেল স মেন িক ভাবেব ? আমার ভােলা লােগ তা ওর কন ভােলা লাগেব না ? এমন বলেল সংসার ঠক থােক । তই িঘ ঢাল না, না ঢালেল খা- সুখা লাগেব ! সু র ভাব ঢাল ! আিম বিল তা ! আবার স জ াসা কের, ‘আপনার আমােক মেন পের ? ’ আিম বিল, ‘খুব মেন পের, অন েদর ক মেন পের তা তামােক কন মেন পরেব না ? ’ আর মেন পেরও, মেন পের না এমন নয় ।
কত সামিলেয়েছ তখন ? পঁয়তাি শ বছর হেয় গেছ, ঘের ওয়াইফ-এর সােথ মতেভদ হয় িন । ও মযাদায় থেক কথা বেল আর আিমও মযাদা রেখ কথা বিল । ও কানিদন মযাদার বাইেরর কথা বলেল আিম বুেঝ যাই য স মযাদা ছািড়েয় যাে । সইজন আিম বেল িদই য তামার কথা ঠক, িক মতেভদ হেত িদই না । এক িমিনেটর জন ও ওেক অনুভব হেত িদই না য আমােক দুঃখী কের । আমার ও মেন হয় না য স আমােক দুঃখী করেছ ।
দাদা ভগবান ?
৬৭
এক জন আমােক জ াসা কের য, বতমােন আপনার ওয়াইফ-এর সােথ আপনার ব বহার কমন ? ‘আসুন , বসুন ’ বলা হয় ? আিম বললাম, “না, ‘হীরাবা’ বিল, স এত বড় িছয়া র বছেরর আর আিম আঠা েরর, এখন ‘আসুন , বসুন ’ বলা শাভা দেব ? আিম হীরাবা বেল সে াধন কির ।‘ স আবার জ াসা করল, আপনার িত ওনার পূজ ভাব আেছ িক ? আিম বললাম, আিম যখন বেড়াদা যাই, তখন স থেম িবিধ কের তারপর আসন নয় । ওখােন চরেণ মাথা রেখ িবিধ কের । স িতিদন িবিধ কের । এরা সবাই দেখেছ, আিম ওর কমন দখা-েশানা কেরিছ য স িবিধ কের ? ‘ কান ানীর ী এমন িবিধ কের িন । ওর আিম কমন দখা-েশানা কির ? তার অনুমান আপিন এর থেক পেয় গেছন তা ?
িবষয় সমাি র পর, সে াধন ‘বা ! ! ! যখন থেক হীরাবার সােথ আমার িবষয় ব হেয়েছ, তখন থেক ওেক ‘হীরাবা’ বেল সে াধন কির । (দাদাজী ৩৫ বছর বয়েস অখ চেয এেস িগেয়িছেলন ) তারপর আমােদর কান িববাদ হয় িন । আর আেগ য িববাদ িছল তা িবষয় ক িনেয়, সহচেয তা কম-েবশী িববাদ হেতা । িক যতিদন িবষেয়র দংশন থাকেব, ততিদন এসব যােব না । ঐ দংশন ছটেল তেব যােব । এটা আমার িনেজর অনুভব বলিছ । এটা তা আমার ােনর জন ঠক আেছ । অন থা যিদ ান না হেতা তাহেল দংশন লাগেতই থাকেতা । সই অব ায় অহংকার তা থাকেবই ! তােত অহংকােরর এক ভাগ ভাগ হয় য স আমােক ভােগ িনেয়েছ আর স বেল, ‘েস আমােক ভােগ িনেয়েছ ।‘ আর এখােন ( ােনর পর) তার িনবারণ করা হয় । তবুও িড ােজর িকচিকচ তা থাকেবই । িক সটাও আমােদর মেধ িছল না, তমন কান কােরর িববাদ আমােদর মেধ িছল না ।
৬৮
দাদা ভগবান ?
(৭)
ানী দশােত এমন ব বহার েত ক অব া থেক পার
এইসব তা আমার পৃথকীকরণ করা ব , আর এসব এক অবতােরর নয় । এক অবতাের এেতা সব পৃথকীকরণ কাথায় স ব ? আিশ বছের কেতা পৃথকীকরণ করেত পারেবা ? এসব তা অেনক অবতােরর পৃথকীকরণ, যা আজ সব কট হেয়েছ । কতা : অেনক অবতােরর পৃথকীকরণ এই সময় এক সে িক ভােব কট হেয়েছ ? দাদা ী : আবরণ ভে েছ সজন । িভতের ান তা পুেরা আেছই । আবরণ ভা েত হেব তা ? ানেতা িভতের আেছই, িক আবরণ ভা েল কট হেয় যায়। সব ফেজর ( েমা িতর দশা) ান আিম খুেঁ জ বর কেরিছলাম । সব ‘েফেজস’ থেক পার হেয় এেসিছ আর েত ক ফেজস-এর আিম ‘এ ’ (অ ) কের িদেয়িছ । তার পর এই ‘ ান’ হেয়েছ ।
বলার সময় ও
উপেযাগ
আিম এই যা িকছ বিল, তা উপেযািগতার সােথ বিল । সসব রকড বেল । তােত আমার উপেযািগতা থাকেব য, িক িক ভেল গিছ আর িক না ? াদবােদ কান ভল হেয়েছ, এটা আিম সু ভােব দিখ আর যা বলিছ তা রকড । লাকেক ও রকডই বেল, িক স মেন ভােব য আিম বলিছ । আিম িনর র উপেযািগতায় থািক, তামার সে কথা বলার সময় ও ।
দাদা ভগবান ?
৬৯
িবিধ িবনা সময় ন কির িন আিম তা এই কথা-বাতায় িক হে সটাই দিখ । আিম েণর জন ও, এক িমিনট ও উপেযােগর বাইের থািক না । আ ার উপেযাগ হেতই থােক । আমার িবিধ করেত হেব , মন যখনই অবসর পায় অিবলে িভতের িবিধ হেয় যায়, সই সময় সহজ েপ সবার এমন মেন হয় য দাদাজী কান কােজ ব ! মুড নই এমন তা কউ ভােবই না , কান কােয হেব , এতটকু কায আিম চািলেয় িনই । আমার য িবিধ করার , সটা বািক থেক যায় । দুপুের সবাই এেস গেল হয় না তাই যখন এখােন অবসর পাই তখন সটাও হেয় যায় । আর সটাও উপেযােগর সােথ ।
ভাজেনর সময় , দাদার উপেযাগ … ভাজেনর সময় আিম িক কির ? ভাজেন সময় বশী লােগ, খাই কম আর ভাজন করেত-করেত কােরা সােথ কথা বিল না, শারগাল কির না অথাৎ ভাজেনই একা থািক । আিম িচবােত পাির সইজন িচিবেয়-িচিবেয় খাই আর তার িক াদ িক তা জািন , ওেত লু তা কির না । ওেত সংসােরর লাক লু তা কের, যখন িক আিম সটােক জািন । কত মজাদার াদ, সটা জািন য এটা এমন িছল । একেজ জানা, াদম হওয়া আর ভাগা । জগেতর লাক হয় ভােগ না হয় াদম হয় । আিম তা ঠা ােত যখন শাল ঢাকা িদেত হয় তখন একট সিরেয় িদই । যিদ ঠা া হাওয়া লােগ তাহেল ঘুম আসেব না, এেত সারা রাত জেগ থাকেবা । আর যিদ ঠা া না হয় তাহেল কািশ আসেল জেগ যাই, তার পর উপেযােগ থািক । অেনক বছর আিম, রােত শরীর খারাপ হেলও অথবা রােত যা িকছই হাক, সকােল সােড় ছটার সময় জেগ যাই । আিম জেগ গেল
৭০
দাদা ভগবান ?
সােড় ছটাই বােজ । বা েব আিম ঘুমাই ই না । রােত আড়াই ঘ া আমার িভতের িবিধ চেল । সােড় এগার পয সৎস চেল । বার বােজ েয় পিড়, সাধারনত শাবার সুখ , এই ভৗিতক সুখ আিম িনই না ।
ার নম ার কের, ‘এই বীতরাগ েক যখন আিম আেমিরকা যাই তখন আমােক শিপং মেল িনেয় যায় । ‘চলুন দাদাজী‘ বেল । যখন আিম াের যাই তখন ার বচারা আমােক বার-বার নম ার করেত থােক, য ধন আপিন, আমার উপের একটও দৃ দূিষত কেরন িন ! সম াের কাথাও আমার দৃ দূিষত হয় িন ! আিম সব দিখ ঠকই িক দৃ দূিষত কির না । আমার িক দরকার কান জিনেসর ? কান ব আমার কােজ আেস না ! তামার দৃ দূিষত হয় িক ? কতা : দরকার হয় এমন ব িকনেত হয় । দাদা ী : হ াঁ, আমার দৃ দূিষত হয় না । এই ার আমােক দুই হাত জােড় নম ার করেত থােক য আজ পয এমন পু েষর দশন হয় িন । কান কােরর িতর ার ও নই । ফা াস, রাগ ও নই, ষ ও নই । আর আমােক িক বেল ? বীতরাগ ! বীতরাগ ভগবান এেসেছ !
িবে বীতরাগ অিধক উপকারী যিদ আিম িবেয়েত অংশ হণ কির তাহেল িক িবেয় আমােক এেস জিড়েয় ধরেব ? আিম িবেয়েত যাই িক স ূণ বীতরাগ থাকেত পাির । যিদ কখেনা মাহ বাজাের যাই তখন স ূণ বীতরাগ হেয় যাই আর ভ র বাজাের গেল বীতরাগতা একট কম হেয় যায় ।
ত য়কার িবনা ব বহার িবেয়র ব বহািরক অবসর ক সামলােত হয় । যা ব বহািরক েপ আিমও সামলাই আর তিমও সামলাও, িক তিম ত য়কার হেয়
দাদা ভগবান ?
৭১
সামলাও আর আিম তার থেক আলাদা থেক সামলাই । অথাৎ ভূ িমকা বদলােনা দরকার, আর িকছ বদলােনা জ রী না ।
ানী আচরণ কের
কট আ া েপ
কতা : এই িতন িদন ধের আমার মেন একটাই িবচার ঘুরেছ য আপিন পঁচা র বছর বয়েস সকাল থেক স া পয একই রকম ভােব বেস আেছন আর আমােক দড় ঘ ােত কত বার নড়াচড়া করেত হে , তাহেল আপনার মেধ কান শ কাজ করেছ ? দাদা ী : এই শরীর যিদও পুরাতন, িক িভতের সব িকছ ত ণ। সইজন এক জায়গায় বেস দশ ঘ া পয বলেত পাির । এরা এসব দেখেছ । কননা এই দহ যিদও দখেত এরকম, পঁচা েরর ভাব যু , চেলও ভাব হেয়েছ িক িভতের সবিকছ ত ণ । সইজন এই শরীের যখন কান অসুখ আেস তখন লাকেদর বিল য, ‘ভড়েক যােবন না , এই শরীর ছটেব না । িভতের তা সব এখেনা ত ণ ! ‘ যােত ওেদর মেন ি রতা থােক । কননা আমার িভতেরর ি িত আলাদা । এক িমিনেটর জন ও আিম া হই না । এই সময় ও রাত সােড় িতনটা পয আমার সােথ বসার মেতা লাক চাই ! বািক আমার শেনস কখেনা যায় িন । তিমও যখন থাকেব, তখন অনুভব করেব য দাদাজী আমােদরেক বািনেয়েছ !
শ শ
কতা : দাদাজী, বয়স তা হেয় গেছ তবুও ? দাদাজী : তবুও ! বয়স তা এই দেহর হেয়েছ ! আমার কাথায় বয়স হেয়েছ ? আর ি তীয় িক হয় য তামােদর সবার সায়েকাল জেকল ইেফ হয় । আমার এমন কান সায়েকাল জেকল ইেফ হয় না য ‘আমার র হেয়েছ’ । কউ জ াসা করেল এমন বলেবা, িক পের আবার সটা মুেছ ফিল । এতটা আমার জাগৃিত থােক !
৭২
দাদা ভগবান ?
‘আিম ‘িনেজ েত আর ‘প ােটল জগত কল ােণর িবিধেত বশীর ভাগ সময় ‘আিম’ ‘মূল প’-এ থািক, মােন িতেবশী িহসােব থািক । আর একট সমেয়র জন এর থেক বাইের বিড়েয় আিস । ‘মূল প’-এ থাকার জন পের শেনস যমন তমন-ই থােক ! রাে ও বশীরভাগ সময় ঘুমাই না । পায়া ঘ া একট ত া আেস ঐটকুই, দুই সময় িমিলেয় পায়া ঘ া, শষ তা কবল চাখ ব কের থািক । এই কান িদেয় একট কম িন তােত লােক ভােব দাদাজীর ঘুম এেস গেছ আর আিমও ভািব য যা ভাবেছ সটাই ঠক । আমােক িবিধ করেত হয়, সইজন আিম িনেজেত আর এ. এম. প ােটল িবিধেত থােক, অথাৎ এই সংসােরর কল াণ িক কের হেব, তার সম িবিধ করা হয় । মােন স িনর র িবিধেত থােক, িদেনও আর রাে ও িবিধেত থােক ! ! !
কৃিতেক এভােব মােড়
ানী
সবাই এমন ভােব য দাদাজী িনেজর কামরায় িগেয় েয় পেরেছ । িক এই কথায় কান তথ নই । প াসন লািগেয় এক ঘ ার মেতা বিস, তা এই সাতা র বছর বয়েস প াসন লািগেয় বসা িক সাজা কথা ? পা মুেড়ও বসেত পাির আর সজন চােখর শ , চােখর দৃ ও সব সুরি ত আেছ ।
য সুখ আিম পেয়িছ, তা জগত পায় আিম তা বিল য ভাই আিম সাতাশ বছর ধের (১৯৫৮ এ আ ােনর পর ) মু ই আিছ, িবনা কান রকেমর টন্শেন । অথাৎ টন্শন হেতা এ. এম. প ােটল এর, আমার হেতা না ? িক এ. এম. প ােটল এর যত ণ পয টন্শন থােক, তত ণ তা আমার জন বাঝ হেয়ই থাকেব িক না ! সটা যখন পুেরা হেব তখন আিম বুঝেবা য আিম মু হলাম আর তবুও যত ণ এই শরীর আেছ তত ণ ব ন
দাদা ভগবান ?
৭৩
থাকেব । িক তার জন এখন আর আমার কান আপি নই । দুই অবতার বশী হেলও আমার আপি নই । আমার ল িক য, ‘এই য সুখ আিম পেয়িছ সই সুখ সম িব পায় ।‘ আর আপনার কান তাড়া আেছ বলুন । আপনার ওখােন পৗ ছােনার তাড়া আেছ িক ?
দাদার
চক
এই ‘দাদাজী’ এমন এক িনিম , যমন ‘দাদাজী’র নাম িনেল যিদ িবছানায় অসু পেড় আেছ, িবছানায় নড়া-চড়া করেত পারেছ না সও উেঠ দাঁড়ায় । সইজন িনেজর কাজ কিরেয় নাও । তিম য কাজ করেত চাও তা হেত পাের এমন । মােন িনিম এমন । িক ওেত খারাপ উে শ রাখেব না । কােরা িবেয়েত যাবার জন শরীর ভাল হাক , এমন চাইেব না । এখােন সৎসে আসার জন শরীর ভাল হাক এমন চাইেব । মােন িক ‘দাদাজী’র সদুপেযাগ করেব, ওনার দু পেযাগ যন না হয় । কারণ যিদ দু পেযাগ না কেরা তাহেল ‘দাদাজী’ আবার িবপেদর সময় কােজ আসেব । সইজন আমরা যন ওনােক িনরথক কােজ না জড়াই । অথাৎ এটা দাদাজীর চক, সাদা চক বলা হয় । সটা বারবার লােভর জন ব বহার করার মেতা নয় । বড় িবপদ আসেল শৃ ল টানেব । িসগােরেটর প ােকট পেড় গেল রেলর শৃ ল টানেল দ ত হেত হেব িক না ? মােন এমন দু পেযাগ করেব না ।
আপন
সমপণ কেরিছ
দখ , আিম তামােক বলিছ । আমার তা এসব খুজ ঁ েত-খুজ ঁ েত ল া সময় কেট গেছ । সইজন তামােক সাজা রা া দখা । আমােক তা রা া খুজ ঁ েত হেয়েছ । তামােক আিম য পেথ িগেয়িছলাম সই পথ দখা , তালা খালার চািব িদেয় িদ । এই য অ ালাল মূলজীভাই প ােটল আেছ, স িনেজর আপন ভগবােনর কােছ সমপণ কের িদেয়েছ । সইজন ভগবান ওনােক সব িদক থেক সামিলেয় রােখন । আর এমন ভােব সামলান,
৭৪
দাদা ভগবান ?
স ঠকভােব ! যখন থেক িনেজর আপন চেল গেছ, অহংকার চেল যাবার পর । বািক, অহংকার চেল যাওয়ার মেতা নয় । সইজন আমােক ওখােন মু াই আর বেড়াদায় িকছ লাক বেল য, ‘দাদাজী, আপনার সে আেগ দখা হেল ভাল হেতা ।‘ এেত আিম বিল, ‘গাঁটরীর মেতা উ ঠেয় িনেয় আেসন তখন এখােন আসা হয় আর গাঁটরীর মেতা উ ঠেয় িনেয় যান তখন যাই ।‘ এমন বলেল ওরা বুেঝ যায় । তবুও বেল ‘গাঁটরীর মেতা কন বলেছন ? ’ আের, এটা গাঁটরীরই তা, গাঁটরী না তা আর িক ? িভতের পূণ েপ ভগবান আেছ, িক বাইের তা গাঁটরীই না ! অথাৎ আপন থােক িন ।
মহা
া সব, এক িদন ভগবান হেবই
কতা : আপিন য বেলিছেলন িক, আমােদর সবাইেক আপিন ভগবান বানােত চান, স তা যখন হেবা তখন হেবা িক আজ তা হই িন ? দাদা ী : িক সটা তা হেব ! কননা এটা অ ম িব ান ! য বানােব স িনিম আর যার হবার ই া এই দুই যখন এেস িমলেব, তখন হেবই । বানােনবালা ি েয়র ( ) আর আমােদর ও ি েয়র, আমােদর আর কান বৃি নই । সইজন একিদন সম অ রায় িমেট যােব আর ভগবান হেবই, যটা আমােদর মূল প!
-জয় স
দান
দাদা ভগবান ফাউে শন ারা ১. ২. ৩. ৪. ৫. ৬. ৭.
আ -সা াৎকার এডজা এভিরেহায় ার সংঘাত পিরহার িচ া াধ আিম ক ? মৃত
৮. ভাবনা ধরায় জ -জ া র ৯ . সবা-পেরাপকার ১০ . ভগেছ য তার ভল ১১ . মানব ধম ১২ . যা হেয়েছ তাই ন ায় ১৩. দাদা ভাগবান ক ? ১৪. দান
দাদা ভগবান ফাউে শন ারা 1. Self Realization ২. Tri Mantra 3. Noble Use of Money 4. Pratikraman ( Full Version ) 5. Truth and Untruth 6. Generation Gap 7. Science of Money 8. Non-Violence 9. Avoid Clashes 10. Warries 11. Pure Love 12. Who am I 13. Right Understanding 14. Anger 15. Adjust Everywhere 16. Aptavani -1,2,4,5,6,8 and 9
কািশত বাংলা পু কসমূহ
17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31.
কািশত ইংের জ পু কসমূহ
Harmony in Marriage The Practice of Huminity Life Without Conflict Death : Before, During and After Spirituality in Speech The Flowless Vision Shri Simandhar Swami The Science of Karma Brahmacharya : Celibacy Fault is of the Sufferer Whatever has Happened is Justice Guru and Disciple Gyani Purush -A. M. Patel The essence of religion Pratikraman-Freedom Through Apology and Repentance
* দাদা ভগবান ফাউে শন ারা জরাট ও িহ ী ভাষােতও অেনক পু ক কািশত হেয়েছ । এই পু ক ওেয়বসাইট www.dadabhagwan.org- তও উপল । * দাদা ভগবান ফাউে শন ারা “দাদাবানী” প কা িহ ী, জরাট ও ইংেরজী ভাষায় িতমােস কািশত হয় । াি ান : -ম র সংকুল, সীম র িসট , আহেমদাবাদ-কেলাল হাইওেয়, পা : অডালজ, জলা :গা ীনগর, জরাট-৩৮২৪২১ ফান : (০৭৯) ৩৯৮৩০১০০ E-mail :`info@dadabhagwan.org
স
ক সূ
দাদা ভগবান পিরবার অডালজ
:
ম র, সীম র িসট , আহেমদাবাদ-কেলাল হাইওেয়, পা : অডালজ, জলা : গা ীনগর-৩৮২৪২১, ফান: (০৭৯)৩৯৮৩০১০০
কালকাতা মু াই জয়পুর ব লু ইে ার রায়পুর পাটনা পুেন
: : : : : : : :
৯৮৩০০৮০৮২০ ৯৩২৩৫২৮৯০১ ৯৩৫১৪০৮২৮৫ ৯৫৯০৯৭৯০৯৯ ৯০৩৯৯৩৬১৭৩ ৯৩২৯৬৪৪৪৩৩ ৭৩৫২৭২৩১৩২ ৯৪২২৬৬০৪৯৭
িদ ী : ৯৮১০০৯৮৫৬৪ চ াই : ৯৩৮০১৫৯৯৫৭ হায় াবাদ : ৯৯৮৯৮৭৭৭৮৬ ভাপাল : ৯৪২৫০২৪৪০৫ জ লপুর : ৯৪২৫১৬০৪২৮ িভলাই : ৯৮২৭৪৮১৩৩৬ অমরাবতী : ৯৪২২৯১৫০৬৪ জল র : ৯৮১৪০৬৩০৪৩
___________________________________________________________________ U. S. A : Dada Bhagwan Vignan Institute : 100, SW Redbud Lane, Topeka, Kansas 66606 Tel. +1 877-505-DADA (3232) , Email : info@us.dadabhagwan.org U.K. : +44 330 111 DADA (3232) Kenya : +254 722 722 063 Australia : +61 421127947
UAE : +971 557316937 Singapore : +65 81129229 New Zealand : + 64 21 0376434
Website : www.dadabhagwan.org