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Recherchez-vous une nouvelle carrière ? Voulez-vous servir votre communauté ainsi que l’Église ? Les Chevaliers de Colomb sont à la recherche de frères Chevaliers pour poursuivre la mission du Vénérable abbé Michael J. McGivney, et protéger nos familles catholiques. Nous offrons des possibilités de carrière partout en Amérique du Nord.
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C H E VA L I E R S D E C O LO M B NOVEMBRE 2015 ♦ VOLUME 95 ♦ NUMÉRO 11
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ARTICLES
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L’amour est notre mission L’Église accueille le pape François pour sa première visite aux États-Unis.
22 Pour célébrer la famille, pleinement vivante Les Chevaliers de Colomb se sont joints à des milliers d’autres participants lors de la huitième Rencontre mondiale des familles.
Le pape François arrive à la cathédrale St. Patrick pour la célébration des vêpres en compagnie de prêtres et de religieux, le 24 septembre, à New York.
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Construire un Monde Meilleur
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Alors que l’extermination de la présence chrétienne au Moyen-Orient se poursuit, il est temps d’agir. PAR CARL A. ANDERSON
L'Osservatore Romano
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Durant sa visite aux États-Unis, le pape François nous a invités à témoigner dans la joie de nos croyances les plus profondes. PAR MGR. WILLIAM E. LORI
Nouvelles des Chevaliers Le Chevalier suprême prononce un discours à la défense des chrétiens persécutés • L’Ordre distribue de la nourriture à des milliers de familles irakiennes déplacées
Apprendre la foi, vivre la foi
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Des pères pour bien faire La présence de Dieu se manifeste à travers les vertus théologales de la foi, l’espérance et la charité vécues au sein de la famille. PAR REBECCA VITZ CHERICO
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Chevaliers à l’œuvre
Nouvelles des Chevaliers Les Chevaliers universitaires se rassemblent pour la 50e Conférence annuelle
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La mission de l’Église, et la nôtre LA RÉCENTE VISITE apostolique du pape François aux États-Unis, du 23 au 27 septembre et qui s’est achevé à Philadelphie avec la messe de clôture de la huitième Rencontre mondiale des familles, aura donné lieu à des discours historiques en espagnol et en anglais et à des rassemblements parfois considérables, parfois plus modestes, ainsi qu’à la première canonisation en sol américain. Ce numéro spécial de Columbia renferme des extraits des nombreuses allocutions prononcées par le pape, ainsi que des photos prises tout au long de sa visite aux États-Unis, qui avait été précédée par un séjour historique à Cuba. De nombreuses paroles du Saint-Père ont trouvé un écho chez les Chevaliers de Colomb et leurs familles, à commencer par un important discours prononcé peu après son arrivée aux États-Unis. Celui-ci, qui visait à encourager et à interpeller ses frères évêques réunis à Washington, D.C., renvoyait également à la propre mission de l’Ordre. Les paroles ci-dessous méritent qu’on s’y attarde alors que nous nous remémorons avec gratitude la visite du pape et que nous avons espoir en l’avenir, et alors que nous efforçons de contribuer toujours plus à la nouvelle évangélisation. — Alton J. Pelowski, Rédacteur MA PREMIÈRE PAROLE est d’action de grâce à Dieu pour le dynamisme de l’Évangile qui a permis la croissance remarquable de l’Église du Christ sur ces terres, ainsi que la contribution généreuse, qu’elle a offerte et continue d’offrir, à la société des ÉtatsUnis et au monde. J’apprécie vivement votre générosité et votre solidarité envers le Siège apostolique tout comme pour l’évangélisation dans beaucoup de parties tourmentées du monde, et je vous en remercie avec émotion. Je me 2 ♦ COLUMBIA ♦
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réjouis de l’engagement indéfectible de votre Église pour la cause de la vie et de la famille, motif principal de ma présente visite. Je suis avec attention l’effort considérable d’accueil et d’intégration des émigrés qui continuent de regarder l’Amérique de la même manière que les pèlerins qui y ont abordé à la recherche de ses ressources prometteuses de liberté et de prospérité. … Je vous encourage à affronter les questions de notre temps, qui constituent des défis. Au fond de chacune d’elles, il y a toujours la vie comme don et responsabilité. L’avenir de la liberté et de la dignité de nos sociétés dépend de la manière dont nous saurons répondre à de tels défis. La victime innocente de l’avortement, les enfants qui meurent de faim ou sous les bombes, les immigrés qui se noient à la recherche d’un lendemain, les personnes âgées ou les malades dont on voudrait se débarrasser, les victimes du terrorisme, des guerres, de la violence et du narcotrafic, l’environnement dévasté par une relation déprédatrice de l’homme avec la nature, en tout cela, est toujours en jeu le don de Dieu dont nous sommes les nobles administrateurs, mais non les maîtres. … Ces aspects de la mission de l’Église, auxquels on ne peut renoncer, appartiennent au noyau de ce qui a été transmis par le Seigneur. Nous avons donc le devoir de les garder et de les communiquer, même lorsque l’esprit du temps rend imperméable et hostile à un tel message (Evangelii gaudium, n. 34-39). Je vous encourage à offrir, avec les moyens et la créativité de l’amour comme avec l’humilité de la vérité, un tel témoignage. — Pape François, Rencontre avec les évêques des Etats-Unis d’Amérique, Cathédrale Saint-Matthieu, Washington D.C., le 23 septembre
COLUMBIA ÉDITEURS
Chevaliers de Colomb ________ ADMINISTRATEURS SUPRÊMES CHEVALIER SUPRÊME Carl A. Anderson AUMÔNIER SUPRÊME Mons. William E. Lori, S.T.D. DÉPUTÉ CHEVALIER SUPRÊME Logan T. Ludwig SECRÉTAIRE SUPRÊME Charles E. Maurer Jr. TRÉSORIER SUPRÊME Michael J. O’Connor AVOCAT SUPRÊME John A. Marrella ________ RÉDACTION RÉDACTEUR EN CHEF Alton J. Pelowski DIRECTEUR DE LA RÉDACTION Andrew J. Matt RÉDACTEUR EN CHEF ADJOINT Patrick Scalisi
L’abbé Michael J. McGivney (1852-90), Apôtre de la jeunesse, protecteur de la vie familiale et fondateur des Chevaliers de Colomb, intercédez pour nous. ________ POUR COMMUNIQUER AVEC NOUS PAR LA POSTE: COLUMBIA
Knights of Columbus 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TÉLÉPHONE: 203.752.4398 TÉLÉCOPIEUR: 203.752.4109 COURRIEL: columbia@kofc.org NOTRE SITE INTERNET: kofc.org SERVICE Å LA CLIENTÈLE: 1.800.380.9995 ________ SI VOUS DÉMÉNAGEZ Prévenez votre conseil. Envoyez votre nouvelle adresse et votre étiquette à: Dept. of Membership Records [service de dossiers de membres], PO Box 1670, New Haven, CT, 06507-0901, USA, ou par courriel à columbia@kofc.org ________ Copyright © 2015 Tous droits réservés ________ EN PAGE COUVERTURE Le pape François s’est adressé aux deux Chambres du Congrès américain au Capitole, à Washington, le 24 septembre.
COVER: L'Osservatore Romano
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Se mobiliser en faveur des chrétiens du Moyen-Orient Alors que l’extermination de la présence chrétienne au Moyen-Orient se poursuit, il est temps d’agir par le Chevalier Suprême, Carl A. Anderson Le 11 septembre dernier, j’ai prononcé un discours lors du deuxième Dîner de solidarité annuel dans le cadre de congrès de la direction nationale de l’organisme « À la défense des chrétiens », à Washington, D.C. À la place de ma chronique mensuelle habituelle, j’aimerais partager ici avec vous le contenu de cette allocution. IL EST NORMAL que le monde civilisé soit choqué de voir les extrémistes du groupe État islamique détruire un monument antique, tel que le fameux temple de Palmyre. Sa destruction constitue une immense perte pour l’humanité. Mais quelque chose de beaucoup plus précieux encore est en train de se perdre alors que, jour après jour de violences, la présence chrétienne au Moyen-Orient s’amenuise et frôle l’extinction dans la violence jour après jour. Les communautés de croyants qui, depuis des générations, gardent la foi vivante en Syrie, en Irak, en Palestine et en Égypte ont été décimées et leur extermination graduelle est aussi brutale que les atrocités commises par les fanatiques à l’encontre des sanctuaires et des temples de l’Antiquité. Nous pleurons la destruction de magnifiques objets. Sauf qu’il n’y a rien de plus superbe, rien de plus précieux, que nos frères et sœurs qui sont le corps souffrant du Christ dans le Moyen-Orient actuel — des frères et sœurs dont le seul tort est de croire en celui qui nous a demandé d’aimer notre prochain. Comme saint Paul nous le rappelle, nous sommes un corps avec plusieurs membres, et « si un membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance » (1 Co 12.26).
Représentant le Vatican à la Conférence internationale des Nations Unies sur la protection des victimes de violence ethnique et religieuse au Moyen-Orient, le 8 septembre dernier, l’archevêque Paul R. Gallagher a fait référence aux « innommables atrocités commises au MoyenOrient » à l’encontre des chrétiens et des autres minorités ethniques ou religieuses. Le prêtre Tom Doyle, qui a beaucoup fait pour éveiller nos consciences à ce qui se passe là-bas, a tristement qualifié la persécution des chrétiens comme étant « la nouvelle normalité » dans son ouvrage (Killing Christians : Living the Faith Where It’s Not Safe to Believe, 2015). Mais cette persécution n’est pas « nouvelle » ; elle tout sauf normale ; et il faut y mettre un terme. Comme je l’expliquais en août à notre Congrès suprême, le temps est venu d’affronter la vérité quant au sort réservé aux chrétiens du Moyen-Orient. Ce qui se passe n’est pas surprenant. Et ce n’est pas surprenant parce que ce n’est pas nouveau. Voilà exactement 100 ans, au début de ce que l’on appelle couramment le génocide arménien, les chrétiens du MoyenOrient ont subi une année de l’épée génocidaire qui s’est poursuivie durant la majeure partie de 1915. Durant cette période, plus de 250 000 chrétiens ont été tués. En une seule journée, le 10 septembre 1915, 8000 femmes et enfants chrétiens ont été assassinés près de Mardin, en Turquie, non loin de la frontière syrienne — un massacre dont a été le témoin oculaire le père dominicain Hyacinthe Simon. Après la Première Guerre mondiale, et par suite de persécutions subies plus tard au 20e siècle, les chrétiens de la région ont
imploré l’aide de la Grande-Bretagne, de la Société des Nations et des Nations Unies ; hélas, leur appel est pour l’essentiel resté lettre morte. Aujourd’hui, il est très difficile de trouver des pays prêts à reconnaître que ce qui s’est passé en 1915 était un génocide — même si les érudits sont d’accord pour le dire et que la preuve est faite. On explique cette réticence par le fait que ces chrétiens étaient — et sont encore — peu nombreux. Mais les chrétiens aux États-Unis ne sont pas peu nombreux, et la même chose pour les deux milliards de chrétiens qu’on trouve dans le monde. La majorité des Américains savent que le terme « génocide » s’est imposé parce qu’il fallait qualifier les efforts délibérés visant à éliminer un groupe religieux ou ethnique dans sa totalité. Et la plupart des Américains sont très familiers avec cet autre génocide perpétré par les nazis durant la Seconde Guerre mondiale. Par contre, beaucoup de nos concitoyens connaissent peu les événements survenus pendant et après la Première Guerre, alors que le monde entier a assisté à l’élimination systématique des chrétiens du Moyen-Orient. Récemment, le pape François a utilisé ce terme « génocide » pour décrire ce qui arrive présentement aux chrétiens en Syrie et en Irak. Et le père Douglas Bazi, un prêtre irakien qui dirige un camp de réfugiés à Erbil, en Irak, m’a récemment indiqué que génocide est « le terme poli » pour décrire le sort réservé à ses gens.
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Or le père Bazi sait de quoi il parle. Il a survécu à un enlèvement et à la torture. Il a vu sa propre église exploser. On lui a fracassé les dents avec un marteau et brisé les os à coups répétés. Il a aussi reçu une balle dans la jambe, et échappé de justesse à deux attentats à la voiture piégée. Malgré tout cela, il m’a dit être « l’un des chanceux », parce qu’il est encore vivant. Assimiler ces « chanceux » à de simples « personnes déplacées à l’intérieur du pays » n’est pas suffisant. Nous sommes reconnaissants aux gouvernements du Canada et des États-Unis pour avoir accepté d’accueillir plus de réfugiés, mais la question que nous devons tout de même nous poser est : « Combien y aura-t-il de chrétiens parmi eux ? » Les ironies sont nombreuses, alors que le christianisme se rapproche de ce qui pourrait être son crépuscule au MoyenOrient. Aujourd’hui, les chrétiens de làbas représentent le lien vers l’un des plus importants — quoique souvent oublié — chapitres de l’histoire de la chrétienté. Ce que l’on oublie, face à l’horreur du présent, c’est la gloire du passé. Comme l’historien Philip Jenkins l’a clairement expliqué dans son livre The Lost History of Christianity, le façonnement de notre discours moderne sur la notion de génocide n’est qu’un développement récent qui s’inscrit à l’intérieur du beaucoup plus vaste héritage que constitue la longue présence chrétienne au Moyen-Orient. Bien que souvent oubliée de nos jours, la riche histoire du christianisme en Irak et en Syrie remonte en effet à deux millénaires. Durant des siècles, la région a été une importante base missionnaire, d’où a été diffusé l’Évangile jusqu’en Chine, en Inde et au Tibet. À bien des égards, comme le souligne l’historien Jenkins, le Moyen-Orient était plus chrétien que plusieurs parties de l’Europe, au cours du premier millénaire après Jésus-Christ. L’islam a lui-même bénéficié énormément des réalisations culturelles du christianisme oriental. Philip Jenkins écrit : « Ce sont les chrétiens [...] qui ont sauvegardé et traduit le patrimoine culturel du monde antique — la science, la philosophie, la médecine — 4 ♦ COLUMBIA ♦
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et qui l’ont transmis à des villes comme Bagdad et Damas. Une bonne part de ce que l’on qualifie d’érudition arabe était en réalité syriaque, persienne et copte [...] Ce sont des érudits chrétiens parlant le syriaque qui ont apporté l’œuvre d’Aristote au monde musulman. [...] Les chrétiens syriaques ont même été les premiers à faire référence à l’efficace système indien de numérotation que nous qualifions aujourd’hui d’« arabe ». [...] Telles étaient les racines chrétiennes de l’âge d’or arabe. » Après avoir énormément contribué à l’essor de cette région qu’ils considèrent comme leur patrie, les chrétiens font maintenant face à l’extinction. Les spécialistes peuvent bien faire revivre une « histoire perdue » du Moyen-Orient, mais hélas, aucune étude ne peut à elle seule empêcher qu’un avenir soit perdu. Les plus sombres aspects du 20e siècle reviennent hanter le 21e siècle. Comme l’a révélé le procès de Nuremberg, Hitler a planifié son propre génocide en toute confiance, plaidant : « Après tout, qui, aujourd’hui, se souvient de l’anéantissement des Arméniens ? » Mais il ne s’agit pas seulement de se souvenir ; c’est également une question de volonté. L’article 8 de la Convention des Nations Unies pour la prévention et la répression du crime de génocide stipule : « Article VIII: Toute Partie contractante peut saisir les organes compétents de l’Organisation des Nations Unies afin que ceux-ci prennent, conformément à la Charte des Nations Unies, les mesures qu’ils jugent appropriées pour la prévention et la répression des actes de génocide ou de l’un quelconque des autres actes énumérés à l’article III [...] » Nous sommes dès lors reconnaissants envers les membres du Congrès américain Jeff Fortenberry et Anna Eshoo pour avoir présenté une résolution dénonçant le génocide perpétré contre les chrétiens et les autres minorités religieuses ou ethniques en Irak et en Syrie. Et nous invitons tous les membres de la Chambre et du Sénat à se prononcer en faveur de celle-ci. Mais nous devons aussi nous demander pourquoi aucun pays n’est prêt à faire le
même type de déclaration devant les Nations Unies. Combien de temps les gouvernements vont-ils rester des spectateurs passifs ? Le 7 septembre, le pape François a déclaré que « sans doute plus que lors des premiers temps, [des chrétiens] sont persécutés, tués, chassés, spoliés pour le simple fait d’être chrétiens. » Il a également dit : « [...] la persécution qui a lieu aujourd’hui dans le monde, avec des terroristes qui égorgent les chrétiens dans le “silence complice de nombreuses puissances”. » Les chrétiens de toutes confessions doivent s’unir et exiger d’une même voix la fin de ce génocide — que les victimes soient aidées et les tueurs, arrêtés. Aujourd’hui, aucune cause touchant les Droits de l’Homme n’est plus urgente que celle visant à mettre un terme à la persécution des minorités religieuses, partout dans le monde. Saint John Fisher a déjà dit : « Je ne condamne la conscience d’aucun autre homme : leur conscience peut les sauver, tandis que la mienne doit me sauver, moi. » Saint Jean-Paul II a maintes fois appelé à une plus grande mobilisation des consciences, à la défense des droits de la personne. Nous devons être solidaires de nos frères et sœurs qui souffrent en raison de leur foi. Leur conscience va sûrement les sauver. Saint Jean Paul II a également dit ceci dans Veritatis Splendor : « S’il existe un droit à être respecté dans son propre itinéraire de recherche de la vérité, il existe encore antérieurement l’obligation morale grave pour tous de chercher la vérité et, une fois qu’elle est connue, d’y adhérer » (34). Vous et moi savons la vérité sur le sort réservé aux chrétiens du Moyen-Orient. Puissions-nous agir de telle manière à ce que nous soyons jugés dignes de leurs sacrifices. Puissions-nous avoir le courage d’affronter leur réalité. Et puissions-nous alors avoir le courage de changer cette réalité. Que Dieu bénisse nos frères et sœurs du Moyen-Orient, et puisse-t-il nous faire redoubler d’efforts pour les protéger. Vivat Jesus !
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Le Chevalier suprême prononce un discours à la défense des chrétiens persécutés LE 11 SEPTEMBRE, le Chevalier suprême Carl A. Anderson a livré un important discours du deuxième Dîner de solidarité annuel dans le cadre du congrès de la direction nationale de l’organisme « À la défense des chrétiens » (ADC), à Washington, D.C. « Récemment, le pape François a utilisé ce terme “génocide” pour décrire ce qui arrive maintenant aux chrétiens en Syrie et en Irak », a dit Carl Anderson. « Vous et moi savons la vérité sur le sort réservé aux chrétiens du Moyen-Orient. Puissions-nous agir de telle manière à ce que nous soyons jugés dignes de leurs sacrifices. » Le dîner a marqué ainsi la fin de trois jours d’intenses activités médiatiques et plaidoyers à la défense des chrétiens et autres minorités du Moyen-Orient. Le 10 septembre, les participants à la Convention ADC ont visité près de 300 bureaux de membres du Congrès, invitant ces derniers à voter pour un projet de loi visant à qualifier de génocide l’action du groupe État islamique dans cette région. Se sont également adressés aux partici-
Le Chevalier suprême Carl A. Anderson a livré un important discours le 11 septembre dernier, à Washington, D.C., sur la situation critique des chrétiens au Moyen-Orient. pants de la Convention, le patriarche syriaque-catholique Ignace Joseph III Younan et le rabbin David Saperstein, ambassadeur extraordinaire des ÉtatsUnis pour la liberté religieuse à l’échelle internationale. À la fin du repas, les responsables d’ADC ont remis à Thomas F. Farr — directeur du Projet de liberté religieuse
du Centre Berkley pour la religion, la paix et les affaires internationales rattaché à l’université Georgetown et membre du Conseil 433 Potomac, à Washington, D.C. — un prix pour l’ensemble de ses réalisations et ses infatigables efforts à la défense des droits de l’Homme et de la liberté religieuse, en particulier au Moyen-Orient.♦
TOP: Photo by Tom Serafin
L’Ordre distribue de la nourriture à des milliers de familles irakiennes déplacées EN SEPTEMBRE, l’Ordre des Chevaliers de Colomb a financé la distribution de l’équivalent d’un mois de nourriture à plus de 13 500 familles forcées par les militants du groupe État islamique, de fuir leurs foyers de Mossoul et de la plaine de Ninive pour se réfugier à Erbil, en Irak , l’an dernier. « Les chrétiens du Moyen-Orient font face à la persécution et même à l’extinction du seul fait qu’ils osent croire en celui qui nous a demandé d’aimer notre prochain », a indiqué le Chevalier suprême Carl A. Anderson. « Ils ont besoin de notre solidarité et de notre appui, et nous sommes heureux de pouvoir les en assurer. » L’archevêque chaldéen d’Erbil, Bashar Matti Warda, a assisté au Congrès suprême d’août dernier à Philadelphie et il a pris la parole lors du Dîner annuel des États. Durant le congrès, le Chevalier suprême Anderson a annoncé que l’Ordre allait redoubler d’efforts pour aider les chrétiens du Moyen-Orient. S’inscrivant dans le cadre de l’initiative de l’Ordre visant à aider les familles chrétiennes et les autres communautés religieuses persécutées au Moyen-Orient, ce récent don de nourriture a porté l’ampleur de l’aide apportée par les C de C au
L’archevêque chaldéen d’Erbil, Bashar Warda, en compagnie de bénévoles entourés de diverses fournitures offertes par les Chevaliers de Colomb. Moyen-Orient à plus de 4 millions de dollars. Chaque trousse de nourriture d’un mois contenait une variété d’aliments de base. Le coût de 60$ US par trousse comprenait l’emballage et le transport ; au total, cette aide s’est élevée à 810 000$ US.♦
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Une vision renouvelée de la liberté religieuse Durant sa visite aux États-Unis, le pape François nous a invités à témoigner dans la joie de nos croyances les plus profondes par Mgr. William E. Lori, Aumônier Suprême VOILà qUeLqUeS AnnéeS, alors que je servais en tant que prêtre-secrétaire du cardinal James A. Hickey dans l’archidiocèse de Washington, un vieil ami m’a rendu visite. Alors que nous déambulions dans la chancellerie, il s’arrête soudain et me dit : « tu ne comprends pas la chance que tu as ! » Il fallait quelqu’un de l’extérieur comme lui, avec un œil neuf, pour me faire prendre à nouveau conscience des nombreuses bénédictions que Dieu m’avait accordées. Mais l’ami en question d’ajouter, dans la foulée : « ne tiens cependant rien de tout cela pour acquis. » J’ai repensé à cet ami en septembre, durant la première visite aux états-Unis du Saint-Père. à l’évidence, le pape françois s’était préparé soigneusement pour ce séjour, étudiant aussi bien notre culture que nos défis pastoraux. Ainsi il ne s’est pas contenté de livrer des allocutions préparées ; jetant sur nous un regard neuf, il nous a éveillés en nous rappelant les nombreuses faveurs que Dieu nous a accordées. L’un des bienfaits sur lesquels le pape françois revient souvent, c’est la liberté religieuse. Pour son premier discours, dans les jardins de la Maison-blanche, le SaintPère a dit que les catholiques américains cherchent à édifier une société juste, tolérante et inclusive basée sur le respect d’autrui, y compris ceux et celles qui sont différents de nous. Les catholiques des états-Unis souhaitent également que la société respecte la liberté religieuse, décrite par le pape comme « l’un des plus précieux acquis de l’Amérique ». 6 ♦ COLUMBIA ♦
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LIbertéS DOnnéeS PAr DIeU Le pape françois a par ailleurs exprimé son soutien aux efforts des évêques américains visant à préserver et défendre la liberté religieuse ; il a également encouragé les Américains dans leur ensemble à être de bons citoyens qui font preuve de vigilance afin de « préserver et défendre cette même liberté contre tout ce qui pourrait la menacer ou la compromettre. » Dans son allocution à la Maisonblanche, le pape n’a fait référence à aucun enjeu spécifique, tel que le règlement du Département de la santé et des services sociaux qui obligerait les institutions et établissements liés à l’église de faciliter à leurs employés et aux membres de leurs familles l’accès à des substances abortives, à des contraceptifs ou à la stérilisation. Par contre, plus tard ce même jour, il a fait une visite impromptue aux Petites Sœurs des Pauvres, bien connues pour leur opposition à ce règlement. Ce geste d’appui devrait d’ailleurs nous encourager à nous pencher à nouveau sur le courageux combat des religieuses à la défense de notre liberté la plus fondamentale. Le lendemain, le pape françois est revenu sur l’importance de la liberté religieuse lors de son allocution devant le Congrès américain. Là encore, il nous a aidés à voir plus clair en nous. Il a commencé par pointer le relief en marbre représentant Moïse, dans la Chambre des représentants, soulignant que c’est grâce à ce dernier que nous avons reçu les Dix Commandements, qui sont l’expression de la loi naturelle de Dieu inscrite dans le cœur des hommes. Or, une législation
équitable, qui reflète la loi divine, unifie les personnes et les nations tout en respectant la transcendance de la dignité humaine. Le Saint-Père a ensuite attiré notre attention vers des icônes de la culture américaine. Il a ainsi qualifié Abraham Lincoln de « gardien de la liberté, qui a travaillé sans relâche en sorte que “ cette nation, sous Dieu, [puisse] connaître une nouvelle naissance de la liberté” ». Le pape nous a rappelé que cette nouvelle naissance de la liberté exige que nous servions le bien commun en étant fermement convaincus de notre dignité humaine commune. Une telle conviction nous amène à nous engager dans la lutte pour préserver nos libertés fondamentales, universelles et conférées par Dieu, tout en résistant aux tentatives de se servir de la religion à des fins violentes et inéquitables. Or en effet, nous devrions mettre à profit notre liberté pour construire des ponts menant à la compréhension et la coopération, quand cela est possible. Dans cet esprit, le Saint-Père a également fait référence à Martin Luther King Jr., dont l’action pour l’atteinte « de pleins droits civils et politiques pour les Africains-Américains » devrait nous inciter à accueillir les immigrants en quête des bienfaits qui accompagnent la liberté, tant pour eux-mêmes que pour leurs familles. DeS IDéAUx fOnDAteUrS Plus tard, lors de sa visite à Philadelphie, le pape françois a pris la parole à l’Inde-
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pendence Hall, qu’il a qualifié de « lieu de naissance des États-Unis ». Là encore, le pape a jeté un éclairage nouveau sur les idéaux fondateurs de la nation. Avoir de nobles idéaux est une chose, et lutter pour vivre en accord avec ceuxci en est bien sûr une autre. Là aussi, les paroles du pape nous ont aidés à voir d’un œil neuf les luttes sociales et politiques qui marquent notre propre histoire en tant que nation. Ces luttes ne pourront cependant être couronnées de succès que si nous préservons la liberté religieuse comprise comme n’étant pas simplement la liberté de pratiquer le
INTENTIONS DU
culte, mais aussi et peut-être surtout de faire valoir cette liberté sur la place publique. Dans la vie politique, notre foi sert à rappeler à tous que nous avons été faits par et pour Dieu, et que notre dignité transcende le monde actuel. Le pape François a souligné par ailleurs que les traditions religieuses « servent en premier lieu la société par le message qu’elles proclament ». Puis, comme s’il voulait nous prévenir de ne pas tenir nos libertés pour acquises, il a souligné le danger que représente la laïcité globale qui chercherait à « éliminer toutes les différences et toutes les tradi-
tions dans une recherche superficielle d’unité ». C’est dans ce contexte que nous devrions également jeter un regard neuf sur le droit à l’objection de conscience, dans notre culture. En définitive, le Saint-Père nous a aidés à comprendre combien nous sommes choyés, tout en faisant clairement valoir que nous devons dialoguer courageusement avec notre culture afin de préserver ces libertés fondatrices que nous apprécions tant. C’est à partir de telles libertés que nous pouvons édifier une culture à la fois aimante et équitable — une véritable « civilisation de l’amour ».♦
L ’ H O M M E C AT H O L I QU E D U M O I S
S A I N T- P È R E
POPE FRANCIS: CNS photo/Paul Haring — ST. ROQUE GONZÁLEZ: Photo courtesy of the Jesuit Fathers in Asunción, Paraguay
Offertes en solidarité avec le pape François GÉNÉRALE : Pour que nous sachions nous ouvrir à la rencontre personnelle et au dialogue avec tous, même avec ceux qui ont des convictions différentes des nôtres. MISSIONNAIRE : Pour que les pasteurs de l’Eglise, avec un profond amour pour leurs troupeaux, accompagnent leur chemin et gardent vivante leur espérance.
Saint Roch Gonzalez (1576-1628) ROCH GONZALEZ DE Santa Cruz est né le 17 novembre 1576 dans une famille de 10 enfants à Asunción, la capitale du Paraguay. Ses parents, des nobles d’origine espagnole, ont élevé leurs enfants dans un foyer pratiquant où le contact avec les Amérindiens guaranis faisait partie du quotidien. Très jeune, Roch Gonzalez développe une fervente vie de prière ainsi qu’un amour pour les autochtones. Ordonné prêtre à l’âge de 22 ans, le père Gonzalez travaille si bien au sein de la population amérindienne que l’évêque le fait curé de la cathédrale. Désireux de devenir missionnaire, il entre dans la Compagnie de Jésus en 1609. Comme il parle couramment le guarani, le père Gonzalez se voit confier en 1611 la direction de la toute nouvelle mission Saint Ignace. Avec un zèle infatigable, il supervise la construction d’une école, d’une église et d’habitations. Sous son autorité — il y a officié quatre ans — la mission a connu un bel essor. Au cours des 12 années qui suivirent, le père Gonzalez a entrepris une série de missions difficiles qui l’ont amené un peu partout dans l’actuel Paraguay, ainsi
qu’en Uruguay, au sud du Brésil et dans le nord-est de l’Argentine. Grâce à son œuvre missionnaire, il a pu rassembler les communautés amérindiennes dans des villages appelés « Réductions » — autant d’abris sûrs contre l’oppression coloniale. En 1628, un leader amérindien hostile à la cause monta un complot pour tuer le père Gonzalez et d’autres missionnaires jésuites. Cette année-là, le 15 novembre, le père Gonzalez et le père Alphonse Rodriguez sont assassinés à coups de tomahawk, tandis que le père Jean del Castillo subit le même sort deux jours plus tard. Saint Roch Gonzalez est devenu le premier saint du Paraguay lorsque le pape Jean-Paul II l’a canonisé en 1988, à Asunción, en même temps que les deux autres martyrs du Rio Plata. Tous trois sont fêtés le 16 novembre.♦
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Les Chevaliers universitaires se rassemblent pour la 50e Conférence annuelle
PRÈS DE 200 CHEVALIERS, représentant 88 campus universitaires à travers les États-Unis, le Canada et le Mexique, se sont réunis à New Haven, dans le Connecticut, du 2 au 4 octobre afin de perpétuer une tradition entamée voilà de cela 50 ans. Depuis la mise sur pied de la première Conférence des Conseils universitaires, à l’automne 1965, le rassemblement annuel n’a cessé de prendre de l’ampleur tout en demeurant fidèle à sa mission d’origine. La Conférence de cette année, avec pour thème « Vous serez mes témoins », a permis aux chevaliers présents de grandir dans la foi et la connaissance, leur permettant ainsi d’évangéliser encore plus efficacement sur leurs différents campus. Durant le banquet de remise des prix, le samedi, le Chevalier suprême Carl A. Anderson a invité les chevaliers à suivre le conseil du pape François et à devenir des disciples animés par l’amour, l’authenticité et la joie. « C’est comme cela que nous allons faire progresser l’Évangile — en menant une vie que nos amis vont trouver attrayante », dit le Chevalier suprême. « Vos pairs sur les campus doivent bien comprendre qu’il s’agit à la fois de quelque chose de personnel et de solidement enraciné dans une communauté de croyants [...] Voilà la responsabilité que vous avez endossée, en devenant chevaliers — c’est une affaire de tous les instants, sept jours sur sept. » Après ce discours, des prix ont été remis aux conseils universitaires pour les réalisations en matière de service dans les catégories Église, Communauté, Conseil, Famille, Jeunesse et Culture de la vie ; les meilleures performances dans le domaine 8 ♦ COLUMBIA ♦
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du recrutement et des assurances ont également été soulignées. Pour ses réalisations exemplaires tout au long de l’année fraternelle, le Conseil 2782 Illini, à l’université d’Urbana-Champaign, dans l’Illinois, a pour sa part reçu le Grand Prix d’Excellence de la Conférence. Avant le banquet, les participants à la Conférence ont visité les bureaux du Conseil suprême avant de se joindre, plus tard, aux officiers suprêmes pour la célébration de la messe à l’église St. Mary, lieu de naissance de l’Ordre. Le rassemblement annuel a également donné lieu à une série de séances de formation, d’ateliers et de présentations sur des sujets tels que le leadership, la stimulation du recrutement, assurer une présence du conseil sur les réseaux sociaux, bien planifier un événement et le programme d’assurances des Chevalier de Colomb. Durant la réunion, les chevaliers universitaires ont été invités à participer à plusieurs initiatives. Plus particulièrement, le Chevalier suprême les a incités à appuyer le Fonds d’aide humanitaire des Chevaliers de Colomb pour les réfugiés chrétiens et à faire un pèlerinage au Sanctuaire saint Jean-Paul II de Washington, D.C. Le père dominicain Jonathan Kalisch, directeur des aumôniers et du perfectionnement spirituel, a de son côté encouragé les Chevaliers à commencer à faire la promotion et à organiser des pèlerinages aux Journées mondiales de la jeunesse 2016, qui se tiendront à Cracovie, en Pologne.♦
Photo by Tom Serafin
Des représentants de 88 conseils universitaires du Canada, des États-Unis et du Mexique, en compagnie de membres du clergé et d’officiers suprêmes à l’église St. Mary de New Haven, au Connecticut, après la messe célébrée dans le cadre de la 50e Conférence annuelle des conseils universitaires
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D E S P È R E S P O U R B I E N FA I R E
Maman et papa : les premiers éducateurs de la foi La présence de Dieu se manifeste à travers les vertus théologales de la foi, l’espérance et la charité vécues au sein de la famille par Rebecca Vitz Cherico NOTE DE L’ÉDITEUR : La présente chronique est basée sur une présentation qu’a faite l’auteure le 25 septembre dernier, dans le cadre de la Rencontre mondiale des familles, à Philadelphie.
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Thinkstock
n tant qu’aînée d’une famille de six enfants, j’ai passé une bonne partie de ma jeunesse à prendre soin de mes frères et sœurs. Mais rien ne m’aura préparée aux à l’amour intense que j’ai ressenti à la naissance de chacun de mes cinq propres enfants. Cela dit, dans les jours qui ont suivi la naissance de mon premier, j’ai été assaillie d’horribles craintes. Profondément perturbée, j’avais alors appelé une amie qui m’avait sagement fait comprendre que mes peurs émanaient, en fait, de mon amour. J’avais peur, en d’autres termes, parce que je savais que je venais de recevoir un formidable cadeau. Quelque chose de neuf et de merveilleux — une précieuse vie — faisait désormais partie de mon univers. Tout en reconnaissant que notre tâche première, en tant que parents, est de faire découvrir à notre enfant l’amour de Dieu, il est clair, également, que la foi est elle-même un inestimable bienfait à accueillir, avant de la transmettre. La première étape pour inculquer la foi, c’est de nousmêmes retrouver notre émerveillement face à celle-ci, ce qui en retour montrera que nos vies se basent sur une relation. Nous sommes ici pour connaître, aimer et servir Dieu — pour aimer et être aimés —, et c’est pourquoi nous devons enseigner à nos enfants comment prier. Nos enfants nous sont donnés pour que nous puissions les aimer et les aider eux-mêmes à aimer Dieu. Mais ils nous sont aussi donnés pour que nous puissions être aimés par eux et apprendre à aimer Dieu à travers eux. Combien cela a dû être vrai pour la Sainte-Famille ! Si Dieu a confié Jésus à une mère et un père humains — et Jésus (Dieu luimême !) leur était soumis —, Marie et Joseph ont de leur côté beaucoup appris à propos de l’amour de Dieu et de sa tendresse pour eux en prenant soin de Jésus.
À travers nos enfants, nous découvrons encore plus l’amour inconditionnel ainsi qu’un chemin qui nous aide à nous rapprocher de la perfection divine et à apprendre à aimer comme lui le fait. Lorsque nos enfants nous regardent avec dévotion, ils nous font voir l’amour et la miséricorde qu’a Dieu pour nous. Et lorsqu’ils ne veulent pas dormir quand ils sont bébés, o ont des caprices de bambins, nous désobéissent ou que nous les embrassons quand ils sont plus vieux, ils nous aident en réalité à entrer dans le cœur de Dieu, qui aime à la perfection, inconditionnellement. Nous sommes également appelés à aider nos enfants à recevoir le don de l’espérance. Le poète français Charles Péguy a un jour écrit que l’espérance « aime ce qui n’est pas encore et qui sera dans le futur du temps et de l’éternité. » Notre espérance est fondée sur une formidable certitude : rien de ce que nous pouvons faire ne peut empêcher Dieu de chercher à établir une relation avec nous et nos enfants. Comme l’a expliqué le pape François, même nos péchés peuvent nous amener à connaître la miséricorde divine, et le fait d’être conscients de cette miséricorde est la base même de notre espérance. Bien que parfois nous ayons l’impression de ne plus pouvoir rien faire, Dieu prend nos efforts et en multiplie la portée. Avec le miracle de la multiplication des pains, Jésus n’a pas créé un repas à partir de rien ; il a d’abord pris ce que les gens avaient apporté. Lorsque nous lui disons « oui » dans nos familles et que nous faisons du mieux possible, et nous donnons le peu que nous avons. C’est alors que l’on perçoit clairement le miracle de sa présence. REBECCA VITZ CHERICO enseigne à l’université Villanova et est l’éditrice du livre Atheist to Catholic : Stories of Conversion, publié en 2011. Son mari, Colin, est membre du conseil 14210 St. Helena, à Blue Bell, en Pennsylvanie.
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u 22 au 27 septembre, le pape François a fait sa toute première visite aux États-Unis, multipliant les arrêts à Washington, D.C., New York et Philadelphie. Dans les jours précédents, le pape s’était rendu à Cuba, où il a invité les citoyens cubains à lutter pour la justice, la paix et la liberté en vivant la « révolution de la tendresse » inspirée par Notre-Dame de la Charité. La visite en sol américain, placée sous le thème « L’amour est notre mission », a atteint son point culminant à Philadelphie, où des milliers de personnes étaient rassemblées pour la huitième Rencontre mondiale des familles. Les Chevaliers de Colomb et leurs familles ont participé aux principaux événements, tandis que l’Ordre a fourni de l’argent ainsi que des bénévoles afin d’aider lors de la visite papale ainsi qu’à la Ren10 ♦ C O L U M B I A ♦
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contre mondiale des familles. L’Ordre a notamment fait imprimer 350 000 exemplaires du livret utilisé pendant la messe de clôture, le 27 septembre. Le pape François a rencontré le Chevalier suprême Carl A. Anderson à Washington et à New York, alors que l’Ordre assurait une présence visible lors de plusieurs événements, entre autres grâce à des gardes d’honneur du Quatrième Degré et à des chevaliers portant fièrement leurs baudriers C de C, ou servant de placiers durant les liturgies. Le 23 septembre, le pape a canonisé Junípero Serra, le frère missionnaire franciscain connu comme étant l’Apôtre de la Californie, lors de la première messe de canonisation à s’être jamais déroulée aux
CNS/Doug Mills, pool
L’amour est no
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notre mission L’Église accueille le pape François pour sa première visite aux États-Unis par l’équipe de Columbia
Le pape François salue de la main depuis le balcon du Capitole, le 24 septembre.
États-Unis (voir en page 12). Le lendemain, le pape François est devenu le premier souverain pontife à se rendre au Capitole américain et à s’adresser aux deux Chambres, alors qu’il a exhorté le peuple des États-Unis à demeurer fidèle aux principes fondateurs de sa nation (voir en page 14). Il s’est plus tard adressé à l’Assemblée générale des Nations Unies, à New York, marchant ainsi sur les traces de ses prédécesseurs le Bienheureux Paul VI, saint Jean-Paul II et le pape Benoît XVI (voir en page 17). Il s’est également rendu à « Ground Zero » (voir en page 18), comme l’avait fait Benoît XVI lors de sa visite apostolique de 2008 — la dernière fois qu’un pape avait visité les États-Unis. À Philadelphie, le pape François a prononcé un discours historique All excerpts of papal texts © copyright Libreria Editrice Vaticana. Used with permission.
à l’Independence Hall, où tant la Constitution américaine que la Déclaration d’indépendance ont été adoptées. Parlant depuis le lutrin utilisé par Abraham Lincoln lors du fameux discours de Gettysburg, le Saint-Père a qualifié l’endroit de « lieu de naissance des États-Unis d’Amérique » et s’est attardé dans son allocution sur le droit fondamental à la liberté religieuse (voir en page 20). La principale raison qui a motivé le voyage apostolique du pape était la Rencontre mondiale des familles, qui a commencé le 22 septembre à Philadelphie (voir en page 22). Ce rassemblement d’envergure mondiale s’est conclu, le 26 septembre, par la présentation d’un important Festival des familles suivi, le lendemain, d’une messe célébrée par le Saint-Père devant plus de 800 000 fidèles.♦ NOVEMBRE 2015
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L’amour est notre mission ❦ Voyage apostolique du pape François aux États-Unis d’Amérique
RÉJOUISSEZ-VOUS TOUJOURS dans le Seigneur. Je le répète : Réjouissez-vous ! Une invitation qui secoue fortement notre vie. Réjouissez-vous, nous dit Paul avec une force presqu’impérative. Une invitation faisant écho au désir d’une vie pleine, d’une vie ayant un sens, d’une vie joyeuse, qui nous habite tous. C’est comme si Paul avait la capacité d’entendre chacun de nos cœurs et prêtait sa voix à ce que nous sentons, à ce que nous vivons. Il y a quelque chose en nous qui nous invite à la joie et à ne pas nous satisfaire de placébos qui toujours veulent nous apaiser. … Jésus l’a dit aux disciples d’hier et il nous le dit : allez, annoncez ! La joie de l’Evangile, on l’expérimente, on la connaît et on la vit uniquement en la donnant, en se donnant. Aujourd’hui, nous nous souvenons de l’un de ceux-là, qui a su témoigner sur ces terres de la joie de l’Evangile, Frère Junípero Serra. Il a su vivre ce qu’est « l’Eglise en sortie », cette Eglise qui sait sortir et aller par les chemins, pour partager la tendresse réconciliatrice de Dieu. Il a su quitter sa terre, ses coutumes, il a eu le courage d’ouvrir des chemins, il a su aller à la rencontre de tant de personnes en apprenant à respecter leurs coutumes et leurs particularités. Il a appris à porter la vie de Dieu et à l’accompagner dans les visages de ceux qu’il rencontrait en faisant d’eux ses frères. Junípero a cherché à défendre la dignité de la communauté autochtone, en la protégeant de ceux qui avaient abusé d’elle. … Il s’est donné une devise qui a guidé ses pas et modelé sa vie : il a su dire, mais surtout il a su vivre, en disant : siempre adelante ! Toujours de l’avant ! … Comme lui hier, aujourd’hui nous pouvons dire : toujours de l’avant ! — Homelíe, Messe de canonisation, du Père Junípero Serra, Sanctuaire national de l’Immaculée Conception, Washington, D.C., le 23 septembre 12 ♦ C O L U M B I A ♦
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TOP LEFT: CNS photo/Michael Reynolds, pool
« Allez, annoncez ! »
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Washington, D.C.
ABOVE: L'Osservatore Romano
Dans le sens des aiguilles d’une montre, en partant du haut à gauche : Le pape François s’arrête un instant devant la sculpture de saint Junípero Serra dans le Hall des statues du Capitole des États-Unis, à Washington, le 24 septembre. • Le pape François célèbre la messe de canonisation de Junípero Serra, le 23 septembre, à la Basilique du sanctuaire national de l’Immaculée-Conception, à Washington. • Des pèlerins du diocèse de Querétaro, au Mexique, se sont rassemblés après la messe de canonisation. Parmi eux, des membres du Conseil 13787 Fray Junípero Serra, à Querétaro, et des citoyens de Jalpan de Serra, où Junípero Serra a fondé sa première mission dans le Nouveau Monde. • Une femme tient dans ses mains une brochure bilingue sur Junípero Serra publiée par les Chevaliers de Colomb et distribuée à ceux qui ont assisté à la messe de canonisation. • Le Chevalier suprême Carl A. Anderson et l’Aumônier suprême et archevêque de Baltimore William E. Lori devant la basilique, parée d’une bannière montrant le saint nouvellement canonisé.
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L’amour est notre mission ❦ Voyage apostolique du pape François aux États-Unis d’Amérique
Le pape François s’est adressé aux deux Chambres du Congrès américain au Capitole, à Washington, le 24 septembre.
DANS CE PAYS, les diverses dénominations religieuses ont énormément contribué à construire et à renforcer la société. Il est important qu’aujourd’hui, comme par le passé, la voix de la foi continue d’être entendue, car c’est une voix de fraternité et d’amour, qui essaie d’exprimer le meilleur dans chaque personne et dans chaque société. Une telle coopération est une ressource puissante dans le combat pour éliminer les nouvelles formes d’esclavage, nées de graves injustices qui peuvent être vaincues seulement grâce à de nouvelles politiques et de nouvelles formes de consensus social. Ici, je pense à l’histoire politique des Etats-Unis, où la démocratie est profondément enracinée dans l’esprit du peuple américain. Toute activité politique doit servir et promouvoir le bien de la personne humaine et être fondée sur le respect de sa dignité. « Nous tenons pour évidentes ces vérités, que tous les hommes sont créés égaux, qu’ils sont dotés par leur Créateur de droits inaliénables, que parmi ceux-ci, figurent la vie, la liberté et la recherche du bonheur » (Déclaration de l’Indépendance, 4 juillet 1776). … Nous devons nous résoudre à présent à vivre de manière aussi noble et aussi juste que possible, alors que nous éduquons les nouvelles générations à ne pas tourner le dos à nos « voisins », ni à rien autour de nous. Bâtir une nation nous demande de reconnaître que nous devons constamment nous mettre en relation avec les autres, en rejetant l’esprit d’hostilité en vue d’adopter un esprit de subsi14 ♦ C O L U M B I A ♦
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diarité réciproque, dans un constant effort pour faire de notre mieux. Je suis confiant que nous pouvons le faire. Notre monde est confronté à une crise de réfugiés d’une ampleur inconnue depuis la Seconde Guerre Mondiale. Cette crise nous place devant de grands défis et de nombreuses décisions difficiles. Dans ce continent aussi, des milliers de personnes sont portées à voyager vers le Nord à la recherche d’une vie meilleure pour elles-mêmes et pour leurs proches, à la recherche de plus grandes opportunités. N’est-ce pas ce que nous voulons pour nos propres enfants ? Nous ne devons pas reculer devant leur nombre, mais plutôt les voir comme des personnes, en les regardant en face et en écoutant leurs histoires, en essayant de répondre le mieux possible à leur situation, de répondre d’une manière toujours humaine, juste et fraternelle. Nous avons besoin d’éviter une tentation fréquente de nos jours : écarter tout ce qui s’avère difficile. Souvenons-nous de la Règle d’Or : « Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour les autres aussi » (Mt 7, 12). … La mesure que nous utilisons pour les autres sera la mesure que le temps utilisera pour nous. La Règle d’Or nous rappelle aussi notre responsabilité de protéger et de défendre la vie humaine à chaque étape de son développement. — Discours au Congrès des Etats-Unis d’Amérique, Capitole des États-Unis, Washington, D.C., le 24 septembre
CNS photo/Paul Haring
« Souvenons-nous de la Règle d’Or. »
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Washington, D.C.
« Dieu continue de frapper à notre porte. »
CROWD: CNS photo/Alex Brandon, pool — OTHER: L'Osservatore Romano
VOUS ME RAPPELEZ saint Joseph. Vos visages me parlent de son visage. Dans la vie de Joseph, il y a eu des situations difficiles à affronter. L’une d’elles, ce fut quand Marie était sur le point d’accoucher, d’avoir Jésus. … La Bible est très claire, il n’y avait pas de logement pour eux. J’imagine Joseph, avec son épouse sur le point d’avoir un enfant, sans toit, sans maison, sans logement. Le Fils de Dieu est entré dans ce monde comme un « homeless ». Le Fils de Dieu a su ce que c’est que de commencer la vie sans un toit. Nous pouvons imaginer les questions de Joseph à ce moment-là : comment se fait-il que le Fils de Dieu n’ait pas un toit pour vivre ? … Face à des situations injustes et douloureuses, la foi nous apporte cette lumière qui dissipe l’obscurité. Tout comme à Joseph, la foi nous ouvre à la présence silencieuse de Dieu dans toute vie, dans toute personne, dans toute situation. Il est présent en chacun de vous, en chacun de nous. … C’est la foi qui nous fait savoir que Dieu est avec vous, que Dieu est parmi nous et sa présence nous incite à la charité. Cette charité qui naît de l’appel d’un Dieu qui continue de frapper à notre porte, à la porte de tous, pour nous inviter à l’amour, à la compassion, au don des uns pour les autres. — Rencontre avec les sans domicile fixe, Paroisse St. Patrick, Washington, D.C., le 24 septembre
Le pape François accueille des employés et des clients de la mission St. Maria, appuyée par l’organisme Catholic Charities, à Washington, le 24 septembre.
Ci-dessus, à gauche : Les gens se sont massés dans les rues de Washington pour voir passer la papamobile, le 23 septembre. Ci-dessus : Le pape François accueille à la nonciature apostolique le Chevalier suprême Carl Anderson ainsi que son épouse, Dorian, en compagnie du cardinal Donald W. Wuerl, archevêque de Washington, après le discours du Saint-Père à la cathédrale St. Matthew, le 24 septembre. À gauche : Le Saint-Père rencontre sœur Marie Mathilde, 102 ans, lors de sa visite impromptue à la résidence des Petites Sœurs des Pauvres, à Washington, le 23 septembre.
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L’amour est notre mission ❦ Voyage apostolique du pape François aux États-Unis d’Amérique
« Nous devons vivre notre vocation dans la joie. » être avons-nous besoin de nous demander : sommes-nous capables d’énumérer les bénédictions reçues, ou bien je les ai oubliées ? Un cœur reconnaissant cherche spontanément à servir le Seigneur et à suivre un style de vie dévouée au travail. Le souvenir du fait que Dieu nous a beaucoup donné nous aide à comprendre que le renoncement à nous-mêmes afin de travailler pour lui et pour les autres, est le chemin privilégié pour répondre à son grand amour. … La gratitude et le travail dévoué : ce sont les deux piliers de la vie spirituelle que j’ai voulu partager avec vous, prêtres, religieux et religieuses, ce soir. Je vous remercie de vos prières et de votre travail, ainsi que des sacrifices quotidiens que vous faites dans les divers domaines d’apostolat. Nombre de ces sacrifices sont connus de Dieu seul, mais ils portent d’abondants fruits pour la vie de l’Église. — Homelíe, Vêpres avec le clergé, les religieux et les religieuses, Cathédrale Saint-Patrick, New York, le 24 septembre
À son arrivée à la cathédrale, le pape s’est arrêté pour saluer une jeune femme en fauteuil roulant. • Avant de célébrer les vêpres, le pape se recueille dans une chapelle en la cathédrale Saint-Patrick, en compagnie du cardinal Timothy M. Dolan, archevêque de New York. 16 ♦ C O L U M B I A ♦
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L'Osservatore Romano
ÉCOUTONS L’APÔTRE : « Aussi vous exultez de joie, même s’il faut que vous soyez affligés, pour un peu temps encore, par toutes sortes d’épreuves » (1P 1, 6). Ces paroles nous rappellent une chose essentielle : nous devons vivre notre vocation dans la joie. Cette magnifique cathédrale Saint-Patrick, construite durant des années grâce aux sacrifices de nombreux hommes et femmes, est le symbole du travail des générations de prêtres, religieux et laïcs américains, qui ont contribué à l’édification de l’Église aux États-Unis. … La joie des hommes et des femmes qui aiment Dieu attire d’autres ; les prêtres et les religieux sont appelés à trouver et à manifester une joie permanente pour leur vocation. La joie jaillit d’un cœur reconnaissant. En vérité, nous avons beaucoup reçu, tant de grâces, tant de bénédictions, et nous nous en réjouissons. Cela nous fera du bien de penser à notre vie avec la grâce de la mémoire. … Demander la grâce de la mémoire de manière à grandir dans l’esprit de gratitude. Peut-
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New York City
Le pape François s’adresse à l’Assemblée générale des Nations Unies, à New York, le 25 septembre.
CNS photo/Paul Haring
Notre maison commune et le caractère sacré de la vie humaine LA CRISE ÉCOLOGIQUE, avec la destruction d’une bonne partie de la biodiversité, peut mettre en péril l’existence même de l’espèce humaine. Les conséquences néfastes d’une mauvaise gestion irresponsable de l’économie mondiale, guidée seulement par l’ambition du profit et du pouvoir, doivent être un appel à une sérieuse réflexion sur l’homme : « L’homme n’est pas seulement une liberté qui se crée de soi. L’homme ne se crée pas lui-même. Il est esprit et volonté, mais il est aussi nature » (Benoît XVI, Discours au parlement Fédéral d’Allemagne, 22 septembre 2011, cité dans Enc. Laudato si’, n. 6). … C’est pourquoi, la défense de l’environnement et la lutte contre l’exclusion exigent la reconnaissance d’une loi morale inscrite dans la nature humaine elle-même, qui comprend la distinction naturelle entre homme et femme (cf. Ibid, n. 155), et le respect absolu de la vie à toutes ses étapes et dans toutes ses dimensions (cf. Enc. Laudato si’, nn. 123 ; 136). La maison commune de tous les hommes doit continuer de s’élever sur une juste compréhension de la fraternité universelle et sur le respect de la sacralité de chaque vie humaine, de chaque homme
et de chaque femme ; des pauvres, des personnes âgées, des enfants, des malades, des enfants à naître, des chômeurs, des abandonnés, de ceux qui sont considérés propres à être marginalisés, parce qu’on ne les perçoit plus que comme des numéros de l’une ou l’autre statistique. La maison commune de tous les hommes doit aussi s’édifier sur la compréhension d’une certaine sacralité de la nature créée. Cette compréhension et ce respect exigent un niveau supérieur de sagesse, qui accepte la transcendance — la transcendance de soimême —, qui renonce à la construction d’une élite toute puissante, et qui comprend que le sens plénier de la vie individuelle et collective se révèle dans le service dévoué des autres et dans la prudente et respectueuse utilisation de la création, pour le bien commun. Pour reprendre les paroles de Paul VI, « l'édifice de la civilisation moderne doit se construire sur des principes spirituels, les seuls capables non seulement de le soutenir, mais aussi de l'éclairer » (Discours à l’Organisation des Nations Unies, 4 octobre 1965). — Discours à l’Assemblée générale des Nations Unies, New York, le 25 septembre NOVEMBRE 2015
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« Des mains tendues, des vies livrées. » ÊTRE AU GROUND ZERO, où des milliers de vie ont été arrachées dans un acte insensé de destruction, suscite en moi divers sentiments, diverses émotions. Ici, la douleur est palpable. L’eau que nous voyons s’écouler vers ce centre vide nous rappelle toutes ces vies qui s’en sont allées sous le pouvoir de ceux qui croient que la destruction est l’unique façon d’apporter une solution aux conflits. C’est le cri silencieux de ceux qui ont souffert dans leur chair de la logique de la violence, de la haine, de la revanche. Une logique qui ne peut que causer douleur, souffrance, destruction, larmes. L’eau qui tombe est aussi un symbole de nos larmes. L’eau qui tombe est aussi un symbole de nos larmes. Des larmes pour les destructions d’hier, qui s’unissent aux nombreuses destructions d’aujourd’hui. C’est un lieu où nous pleurons, nous pleurons la douleur que provoque le sentiment d’impuissance face à l’injustice, face au fratricide, face à l’incapacité d’apporter une solution à nos différences en dialoguant. En ce lieu, nous pleurons la perte injuste et gratuite d’innocents pour n’être pas en mesure de trouver des solutions en faveur du bien commun. C’est une eau qui nous rappelle les pleurs d’hier et les pleurs d’aujourd’hui.
Le pape François avec des leaders religieux juif et musulman, lors d’un service de prière tenu à New York, le 25 septembre dernier, au Musée mémorial du 11 septembre, à « Ground Zero ». Ici, au milieu de la douleur déchirante, nous pouvons toucher la capacité de bonté héroïque dont l’être humain est aussi capable, la force cachée à laquelle nous devons toujours recourir. Au moment d’une douleur, d’une souffrance immenses, vous avez été témoins d’actes exceptionnels de don et d’aide. Des mains tendues, des vies livrées. Dans une métropole qui peut paraître impersonnelle, anonyme, où il y a de grandes
solitudes, ils ont été capables de montrer la puissante solidarité de l’aide mutuelle, de l’amour et du sacrifice personnel. À ce moment-là, il n’était pas question de sang, d’origine, de quartier, de religion ou d’option politique ; il était question de solidarité, d’urgence, de fraternité. Il était question d’humanité. — Discours au Mémorial de Ground Zero, New York, le 25 septembre
CONTINUEZ À ÊTRE ainsi et aidez à communiquer la joie à toutes les personnes autour de vous. Ce n’est pas toujours facile. Dans toutes les maisons il y a des problèmes, il y a des situations difficiles, il y a des maladies, mais ne cessez pas de rêver que vous pouvez vivre dans la joie. Vous tous qui êtes ici, enfants et adultes, vous avez le droit de rêver et je suis très heureux que vous puissiez trouver, soit à l’école, soit ici, chez vos amis, chez vos enseignants, chez tous ceux qui s’approchent pour vous aider, cet appui nécessaire pour pouvoir le faire. Là où il y a des rêves, là où il y a de la joie, il y a toujours Jésus. Toujours. — Rencontre avec des enfants et des familles d’immigrés, l’École Notre-Dame, Reine des Anges, Harlem, New York, le 25 septembre
Le pape s’est rendu à l’École Notre-Dame, Reine des Anges, à New York, le 25 septembre. 18 ♦ C O L U M B I A ♦
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TOP: CNS photo/Paul Haring — LEFT: L'Osservatore Romano
« Ne cessez pas de rêver. »
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TOP :CNS photo/Andrew Burton, pool — RIGHT: AP Photo/Richard Drew, Pool
« Dieu vit dans nos cités. » Vivre dans une ville, c’est quelque chose d’assez complexe : un contexte multiculturel présentant de grands défis auxquels il n’est pas facile de remédier. Les grandes villes sont un rappel de la richesse que cache notre monde : la diversité de cultures, de traditions et d’histoires. … Savoir que Jésus continue de marcher dans nos rues, de se mêler de manière vitale à son peuple et d’engager les personnes dans une unique histoire de salut, nous remplit d’espérance… Dieu vit dans nos cités, l’Église vit dans nos cités. Et Dieu et l’Église qui vivent dans nos cités veulent être levain dans la pâte, ils veulent entrer en contact avec tout le monde, en accompagnant tout le monde, en annonçant les merveilles de Celui qui est le Conseiller-merveilleux, Dieufort, Père-à-jamais, Prince-de-la-Paix. — Homelíe, Messe au Madison Square Garden, New York, le 25 septembre
Le 25 septembre, à New York, le pape François a notamment célébré la messe au Madison Square Garden (en haut) et s’est promené (ci-dessus) dans Central Park. NOVEMBRE 2015
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L’amour est notre mission ❦ Voyage apostolique du pape François aux États-Unis d’Amérique
« Protégeons la liberté. »
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un des moments clefs de ma visite est notre présence ici, devant l’Indépendance Hall, le lieu de naissance des EtatsUnis d’Amérique. C’est ici que les libertés qui définissent ce pays ont été d’abord proclamées. La Déclaration de l’Indépendance a affirmé que tous les hommes et toutes les femmes sont créés égaux, qu’ils sont dotés par leur Créateur de certains droits inaliénables, et que les gouvernements existent pour protéger et défendre ces droits. Ces paroles continuent de résonner et de nous inspirer aujourd’hui, tout comme elles ont inspiré d’autres personnes de par le monde, dans la lutte pour la liberté de vivre conformément à leur dignité. L’histoire montre aussi que ces vérités et d’autres vérités doivent être constamment réaffirmées, réappropriées et défendues. L’histoire de cette nation est aussi celle d’un effort constant, qui dure jusqu’à nos jours, pour incarner ces hauts principes dans la vie sociale et politique. Souvenons-nous des grandes luttes qui ont conduit à l’abolition de l’esclavage, à l’extension du droit de vote, à la croissance du mouvement des travailleurs, ainsi qu’à l’effort progressif pour éliminer toute forme de racisme et de préjudices dirigés contre l’arrivée ultérieure de nouveaux américains ! Cela montre que, lorsqu’un pays est déterminé à demeurer fidèle à ses principes, à ses principes fondateurs, basés sur le respect de la dignité humaine, il en devient plus fort et se renouvelle. Lorsqu’un pays garde en mémoire ses racines, il continue de croître, se renouvelle et continue d’assumer en son sein de nouveaux peuples et de nouvelles personnes qui viennent vers lui. Nous souvenir de notre passé nous aide beaucoup. Un peuple qui a de la mémoire ne répète pas les erreurs du passé ; au contraire, confiant, il affronte les défis du présent et de l’avenir. La mémoire sauve l’âme d’un peuple de tout ce qui ou de tous ceux qui pourraient tenter de le dominer ou veulent l’utiliser à leurs propres fins. Lorsque l’exercice effectif de leurs droits est garanti aux individus et aux communautés, non seulement ils sont libres de déployer leurs capacités, mais aussi ils contribuent au bien-être et à l’enrichissement de toute la société. En ce lieu, qui est un symbole du modèle de Etats-Unis, je voudrais réfléchir avec vous sur le droit à la liberté religieuse. Il est un droit fondamental qui forge la façon dont nous interagissons socialement et personnellement avec nos voisins qui ont des croyances religieuses différentes de la nôtre. L’idéal du dialogue inter-religieux, où tous les hommes et toutes les femmes de différentes traditions religieuses peuvent dialoguer sans se quereller, cela, la liberté religieuse l’assure. La liberté religieuse signifie certainement le droit d’adorer Dieu, individuellement et en communauté, selon la conscience de chacun. Mais, d’un autre côté, la liberté religieuse, par sa nature, transcende les lieux de culte ainsi que la sphère des individus et des familles, car le fait religieux — la dimension religieuse — n’est pas une sous-culture, il fait partie de la culture de n’importe quel peuple et de n’importe quelle nation. 20 ♦ C O L U M B I A ♦
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Nos diverses traditions religieuses servent à la société surtout par le message qu’elles proclament. Elles appellent les individus et les communautés à adorer Dieu, source de toute vie, de la liberté et du bonheur. Elles nous rappellent la dimension transcendante de l’existence humaine et de notre irréductible liberté face à la prétention de n’importe quel pouvoir absolu. Nous avons besoin de nous référer à l’histoire — il serait bien que nous nous référions à l’histoire — spécialement à l’histoire du siècle dernier, pour voir les atrocités perpétrées par les systèmes qui prétendaient bâtir un genre de « paradis terrestre », en dominant des peuples, en les soumettant à des principes apparemment irrécusables et en leur déniant toute espèce de droits. Nos riches traditions religieuses cherchent à offrir signification ainsi que direction, « et ont une force de motivation qui ouvre toujours de nouveaux horizons, stimule la pensée et fait grandir l’intelligence et la sensibilité » (Evangelii Gaudium, n. 256). Elles appellent à la conversion, à la réconciliation, au souci de l’avenir de la société, au sacrifice de soi dans le service du bien commun, et à la compassion pour ceux qui sont dans le besoin. Au cœur de leur mission spirituelle, se trouve la proclamation de la vérité et de la dignité de la personne humaine ainsi que de tous les droits humains. Nos traditions religieuses nous rappellent que, comme êtres humains, nous sommes appelés à reconnaître l’Autre qui révèle notre identité relationnelle face à toute tentative visant une « uniformité que l’égoïsme du fort, le conformisme du faible ou l’idéologie de l’utopiste voudraient nous imposer » (M. de Certeau). Dans un monde où diverses formes de tyrannie moderne tentent de supprimer la liberté religieuse, ou bien, comme je l’ai dit tantôt, tentent de la réduire à une sous-culture sans droit de cité dans la sphère publique, ou encore tentent d’utiliser la religion comme prétexte à la haine et à la brutalité, il est impérieux que les adeptes des diverses traditions religieuses unissent leurs voix pour appeler à la paix, à la tolérance, au respect de la dignité et à tous les droits des autres. … Les Quakers qui ont fondé Philadelphie étaient été inspirés par un profond sens évangélique de la dignité de chaque personne et de l’idéal d’une communauté unie par l’amour fraternel. Cette conviction les a conduits à fonder une colonie qui serait un havre de liberté religieuse et de tolérance. Ce sens du souci fraternel de la dignité de tous, spécialement des plus faibles et des plus vulnérables, est devenu une part essentielle de l’esprit nord-américain. Durant sa visite aux Etats-Unis en 1987, saint Jean-Paul II a rendu un émouvant hommage à ce sujet, en rappelant à tous les Américains que : « L’ultime test de votre grandeur, c’est la façon dont vous traitez chaque être humain, mais spécialement les plus faibles et les plus démunis » (Discours de la cérémonie de départ à l’aéroport de Detroit, 19 septembre 1987, n. 3). Je saisis la présente occasion pour remercier tous ceux qui, quelle que soit leur religion, ont cherché à servir Dieu, le Dieu de la paix, en construisant des cités d’amour fraternel, en prenant soin du prochain dans le besoin, en défendant la dignité
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Philadelphie
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Le pape François prononce un discours historique depuis l’Independence Hall, à Philadelphie, le 26 septembre. du don divin, du don divin de la vie à toutes ses étapes, en défendant la cause des pauvres et des migrants. Trop souvent, ceux qui sont le plus besoin dans le besoin, partout, on ne les écoute pas. Vous êtes leur voix, et beaucoup parmi vous — hommes et femmes religieux — ont fidèlement permis à leur cri d’être entendus. Par ce témoignage, qui fréquemment rencontre une puissante résistance, vous rappelez à la démocratie nord-américaine les idéaux qui ont présidé à sa fondation, et vous rappelez que la société s’affaiblit chaque fois qu’ici ou partout ailleurs l’injustice prévaut. … Parmi nous aujourd’hui, il y a des membres de la grande population hispanique des Etats-Unis d’Amérique, ainsi que des représentants de migrants récemment arrivés dans ce pays. Merci d’ouvrir les portes ! Beaucoup d’entre vous ont immigré — je vous vous salue avec beaucoup d’affection —, beaucoup d’entre vous ont immigré dans ce pays en payant personnellement le prix fort, mais dans l’espoir de construire une nouvelle vie. Ne vous laissez pas décourager par les difficultés que vous devez affronter. Je vous demande de ne pas oublier que, tout comme ceux qui vous ont précédés ici, vous apportez beaucoup de talents à cette nouvelle nation. S’il vous plaît, n’ayez jamais honte de vos traditions. N’oubliez pas les leçons que vous avez apprises de vos aînés, et qui peuvent enrichir la vie de cette terre américaine. Je le répète, n’ayez pas honte de ce qui constitue une part essentielle de
votre être. Vous êtes aussi appelés à être des citoyens responsables et à contribuer — comme ceux qui vous ont précédés l’ont fait avec beaucoup de courage — à contribuer de manière fructueuse à la vie des communautés dans lesquelles vous vivez. Je pense en particulier à la foi vibrante de beaucoup d’entre vous, au sens profond de la vie familiale et à toutes les autres valeurs dont vous avez hérité. En apportant votre contribution par vos dons, non seulement vous trouverez votre place ici, mais encore vous aiderez à renouveler la société de l’intérieur, à garder en mémoire ce qui s’est passé ici il y a plus de deux siècles. À garder en mémoire cette Déclaration qui a proclamé que tous les hommes et toutes les femmes ont été créés égaux, qu’ils sont dotés par leur Créateur de certains droits inaliénables, et que les gouvernements existent pour protéger et défendre ces droits. … Protégeons la liberté ! Le liberté de conscience, la liberté religieuse, la liberté de chaque personne, de chaque famille, de chaque peuple, qui est ce qui donne lieu aux droits. Puissent ce pays et chacun d’entre vous être rendre grâce sans cesse pour les nombreuses bénédictions et libertés dont vous jouissez ! Et puissiez-vous défendre ces droits, spécialement la liberté religieuse, que Dieu vous a donnés ! — Discours à la rencontre pour la liberté religieuse avec la communauté hispanique e d’autres immigrés, Independence Hall, Philadelphie, le 26 septembre NOVEMBRE 2015
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L’amour est notre mission : la famille pleinement vivante ❦ la VIIIe Rencontre mondiale des familles
Ci-dessus : Un stand des Chevaliers de Colomb était bien situé dans le hall d’exposition, qui abritait plus de 300 autres stands présentant l’œuvre d’organisations catholiques, d’ordres religieux et d’apostolats au service de la vie familiale. À gauche : Des sœurs dominicaines de Nashville aux côtés de participants provenant d’Asie et d’Afrique. On aperçoit également le sac à dos officiel remis à chaque inscrit et qui arbore le logo de la Rencontre mondiale des familles ainsi que l’emblème des Chevaliers de Colomb.
C
réée en 1994 par Saint Jean-Paul II afin d’encourager, de célébrer et de réfléchir à la vocation des familles chrétiennes dans l’Église et la société, la Rencontre mondiale des familles a lieu tous les trois ans, depuis 1994. C’était, cette année, la première fois que l’événement se tenait aux États-Unis alors que l’archevêque Charles J. Chaput, OFM Cap, et l’archidiocèse de Philadelphie accueillaient des familles, des prêtres et des religieux en provenance de 130 pays. Du 22 au 25 septembre, plus de 20 000 participants enregistrés — plus du double par rapport à la précédente édition tenue en 2012 à Milan, en Italie — se sont rassemblés au Cen22 ♦ C O L U M B I A ♦
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tre des Congrès de Pennsylvanie pour un rassemblement familial ayant donné lieu à d’importants discours, des séances de groupe, des messes, des dévotions et plusieurs autres activités. Ce même Centre des Congrès de Pennsylvanie, le plus gros du genre dans le nord-est des États-Unis, avait également accueilli le Congrès suprême de l’Ordre, en août dernier. En plus du soutien bénévole et de la commandite de l’Ordre pour cette Rencontre mondiale, beaucoup de Chevaliers de Colomb et leurs familles ont participé à cet important rassemblement — plus de 20 membres de l’Ordre figuraient même parmi les orateurs invités.♦
Photos by Tom Serafin and Matthew Barrick
Pour célébrer la famille, pleinement vivante
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Philadelphie
À partir du haut : Les participants à la Rencontre mondiale des familles se rassemblent au Centre des Congrès de Pennsylvanie en prévision de la cérémonie d’ouverture, le 22 septembre. • L’évêque Jean Laffitte, secrétaire du Conseil pontifical pour la famille, signe un exemplaire de son livre, Le Choix de la famille, lequel a été distribué gratuitement au stand des Chevaliers de Colomb. • Sœur Bethany Madonna, des Sisters of Life (Sœurs de la vie), a fait un exposé durant le congrès. • L’archevêque Vincenzo Paglia, président du Conseil pontifical pour la famille, salue une jeune fille après avoir célébré la messe pour les congressistes. • Antonio Bañuelos, secrétaire d’État de l’Iowa pour les Chevaliers de Colomb, avec de sa femme, Mayra, et leurs trois enfants. • Le cardinal Luis Antonio Tagle, archevêque de Manille, aux Philippines, a livré un important discours. NOVEMBRE 2015
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L’amour est notre mission : la famille pleinement vivante ❦ la VIIIe Rencontre mondiale des familles
La vocation de disciple missionnaire LA PLUPART D’ENTRE vous connaît l’histoire de sainte Catherine Drexel, l’une des grandes saintes issues de cette Eglise locale. Quand elle a fait part au Pape Léon XIII des besoins des missions, le Pape — c’était un Pape très sage — lui a demandé exprès : « Et toi ? Que vas-tu faire ? ». Ces paroles ont changé la vie de Catherine, parce qu’elles lui ont rappelé, qu’après tout, chaque chrétien ou chrétienne, en vertu du baptême, a reçu une mission. … Ces paroles — « Et toi ? » — ont été adressées à une jeune personne, à une jeune femme ayant de hauts idéaux, et elles ont changé sa vie. Elles lui ont fait penser à l’immense tâche à accomplir, et l’ont conduite à réaliser qu’elle était appelée à y prendre part. Que de jeunes gens dans nos paroisses et dans nos écoles ont les mêmes hauts idéaux, la même générosité d’esprit et le même amour pour le Christ ainsi que pour l’Eglise ! … L’un des plus grands défis auquel l’Eglise est confrontée en ce moment est d’encourager chez tous les fidèles le sens de la responsabilité personnelle dans la mission de l’Eglise, et à les préparer pour qu’ils puissent
Le pape François et l’archevêque de Philadelphie, Charles J. Chaput, se donnent mutuellement le signe de la paix. assumer cette responsabilité en tant que disciples missionnaires, en tant que levain de l’Evangile dans notre monde. … Chers frères et sœurs, je vous remercie pour la façon dont chacun de vous a répondu à la question de Jésus qui a inspiré votre vocation : « Et toi ? ». Je vous encourage
à renouveler la joie, l’émerveillement de cette première rencontre avec Jésus et à puiser dans cette joie renouvelée fidélité et force. — Homelíe, Messe avec les évêques, le clergé et les religieux de Pennsylvania, Cathédrale Saints-Pierre-et-Paul, Philadelphie, le 26 septembre
UN JOUR, un jeune m’a demandé — vous savez que les jeunes posent des questions difficiles —, il m’a demandé : « Père, que faisait Dieu avant de créer le monde ? » Je vous assure qu’il a été difficile pour moi de répondre. Et je lui ai dit ce que je vous dis maintenant : avant de créer le monde, Dieu aimait, parce que Dieu est amour, mais l’amour qu’il avait en lui-même était tel, cet amour entre le Père et le Fils, dans l’Esprit-Saint, était si grand, si débordant … qu’il ne pouvait pas être égoïste. Il devait sortir de lui-même pour avoir quelqu’un à aimer hors de lui-même. Et là, Dieu a créé le monde. … Mais le plus beau que Dieu ait fait — a dit la Bible — a été la famille. Il a créé l’homme et la femme. Et il leur a tout confié. … Quand l’homme et son épouse se sont trompés et se sont éloignés de Dieu, Dieu ne les pas abandonnés. Un amour si grand ! Un amour si grand que Dieu a commencé à cheminer avec l’humanité, il a commencé à cheminer avec son peuple, jusqu’à ce qu’arrive le moment approprié et il lui a donné la preuve d’amour plus grande : Son Fils. Et Son Fils, où l’a-t-il envoyé ? Dans un palais, dans une ville, pour créer une entreprise ? Il l’a envoyé à une famille. Dieu est entré dans le monde par une famille. … 24 ♦ C O L U M B I A ♦
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La famille a droit de cité divin. Est-ce clair ? Le droit de cité que possède la famille, Dieu le lui a donné pour qu’en son sein croissent toujours plus la vérité, l’amour et la beauté. Bien sûr, certains d’entre vous peuvent me dire : « Père, vous parlez ainsi parce que vous êtes célibataire ». Dans la famille, il y a des difficultés. … Mais dans les familles, toujours, toujours, il y a la croix. Toujours. Car, l’amour de Dieu, le Fils de Dieu nous ont ouvert aussi ce chemin. Mais dans les familles, après la croix, il y a aussi la résurrection, car le Fils de Dieu nous a ouvert ce chemin. C’est pourquoi, la famille est — excusez le mot — une usine d’espérance, d’espérance de vie et de résurrection... Aidons-nous les uns les autres à rendre possible le fait de « tout miser sur l’avenir ». Aidons-nous les uns les autres dans les moments difficiles et afin d’alléger nos fardeaux. Soutenons-nous les uns les autres. Devenons des familles qui soutiennent les autres familles. — Discours pendant la veillée de prière pour la Fête des Familles, Philadelphie, le 26 septembre
TOP AND LEFT: CNS photo/Paul Haring
« La famille a droit de cité divin. »
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Philadelphie
UNE FAMILLE C DE C LIVRE UN TÉMOIGNAGE DURANT LE FESTIVAL DES FAMILLES RUDY ET LEONA GONZALES, accompagnés de deux de leurs cinq enfants et deux de leurs 10 petits-enfants, ont eu le privilège de rencontrer le pape François le 26 septembre, durant le Festival des familles. Leona a lu le témoignage du couple faisant état de leur vigoureuse foi catholique ; de leur expérience en tant que parents, grand-parents et arrièregrands-parents ; de leur carrière comme enseignants, et de leurs liens avec la culture des Premières Nations américaines. Les Gonzales étaient l’une des huit familles de partout dans le monde choisies pour partager publiquement leur histoire avec le Saint-Père durant la soirée du 27 septembre, à laquelle ont participé des dizaines de milliers de personnes. Rudy, 81 ans, est l’ex-Grand Chevalier du Conseil 14622 Our Lady of Fatima Shrine, de Lewiston, dans l’État de New York, près de Niagara Falls. Son épouse et lui vivent là-bas depuis leur retraite, dans la réserve Tuscarora.♦
TOP: Photo by Matthew Barrick — GONZALEZ FAMILY: L'Osservatore Romano
« Jésus veut que nous retournions sur les chemins » JE SUIS VENU ici en tant que pasteur, mais avant tout comme un frère, pour partager votre situation et la faire mienne. Je suis venu pour que nous puissions prier ensemble et offrir à notre Dieu tout ce qui nous cause de la peine, ainsi que tout ce qui nous donne du courage, et recevoir de lui la force de la résurrection. … Nous savons, par la foi, que Jésus va à notre recherche, il veut guérir nos blessures, guérir nos pieds des plaies d’une marche alourdie par la solitude, nous nettoyer de la poussière ramassée au long des chemins que chacun a dû parcourir. Jésus ne nous demande pas où nous avons été, il ne nous pose pas de questions sur ce que nous avons fait. Il nous dit plutôt : « Si je ne te lave pas, tu n’auras pas de part avec moi » (Jn 13, 8). Si je ne lave pas tes pieds, je ne serai pas en mesure de te donner la vie dont le Père a toujours rêvé, la vie pour laquelle il t’a créé. Il vient nous rencontrer, pour nous mettre
de nouveau les sandales, restaurant notre dignité d’enfants de Dieu. Il veut nous aider à rétablir notre démarche, à reprendre notre route, à retrouver l’espérance, à restaurer notre foi et notre confiance. Il veut que nous retournions sur les chemins, à la vie, en sentant que nous avons une mission ; que ce temps de réclusion n’a jamais été et ne sera jamais synonyme d’expulsion. … Ce temps dans votre vie ne peut avoir qu’une finalité : vous tendre la main pour reprendre la route, vous tendre la main pour vous aider à la réinsertion sociale. — Discours pendant la visite aux détenus de la prison Curran-Fromhold, Philadelphie, le 27 septembre
« Que la porte de la miséricorde s’ouvre » DES MOTS NE peuvent pas exprimer pleinement ma douleur pour l’abus que vous avez subi. Vous êtes des enfants chers aux yeux de Dieu, qui devraient attendre toujours de nous protection, attention et amour. Je suis profondément attristé, car votre innocence a été violée par ceux en qui vous aviez confiance. Dans certains cas, la confiance a été trahie par des membres de votre propre famille, dans d’autres cas par des membres de l’Eglise, des prêtres qui ont la responsabilité sacrée du soin des âmes. Que la porte de la miséricorde s’ouvre entièrement dans nos diocèses, dans nos paroisses, dans nos foyers et dans nos cœurs, pour recevoir ceux qui ont subi des abus et chercher le chemin du pardon en ayant confiance dans le Seigneur. Nous vous promettons de vous soutenir dans votre processus de guérison et de veiller toujours à protéger les mineurs d’aujourd’hui et de demain. — Discours pendant la rencontre avec des victimes d’abus sexuels, Séminaire Saint-Charles Borromée, Philadelphie, le 27 septembre NOVEMBRE 2015
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POUR L’EGLISE, la famille n’est pas principalement un motif de préoccupation, mais plutôt la confirmation de la bénédiction de Dieu sur le chef d’œuvre de la création. Chaque jour, partout dans le monde, l’Eglise a des raisons de se réjouir avec le Seigneur du don de cet immense peuple de familles qui, même au milieu des épreuves les plus dures, garde les promesses et conserve la foi ! Je pense que la première impulsion pastorale de cette difficile époque de transition nous demande d’avancer résolument dans la ligne de cette reconnaissance. Malgré tous les obstacles que nous devons affronter, l’appréciation et la gratitude doivent prévaloir sur les lamentations. La famille est le lieu fondamental de l’alliance de l’Eglise avec la création, avec cette création de Dieu, que Dieu a bénie le dernier jour par une famille. Sans la famille, l’Eglise n’existerait même pas : elle ne pourrait pas être ce qu’elle doit être, à savoir « le signe et le moyen de l’union intime avec Dieu et de l’unité de tout le genre humain » (Lumen Gentium, n. 1). … En tant que pasteurs, nous, Evêques, nous sommes appelés à unir nos forces et à relancer l’enthousiasme pour que se fondent des familles qui, en accord avec leur vocation, correspondent toujours plus pleinement à la bénédiction de Dieu. … Un christianisme qui « se concrétise » peu dans la réalité et « s’explique » abondamment dans la formation est dangereusement disproportionné ; je dirais qu’il est pris dans un vrai cercle vicieux. Le pasteur doit montrer que « l’Évangile de la famille » est vraiment « bonne nouvelle » pour un monde où la préoccupation pour soi-même règne de façon absolue ! Il ne s’agit pas d’un rêve romantique : la ténacité pour fonder une famille et pour la faire grandir transforme le monde et l’histoire humaine. Ce sont les familles qui transforment le monde et l’histoire. … Chers frères, puisse Dieu nous accorder le don de cette nouvelle proximité entre la famille et l’Eglise ! La famille en a besoin, l’Eglise en a besoin, nous les pasteurs en avons besoin. La famille est notre alliée, notre fenêtre sur le monde, la famille est l’évidence d’une bénédiction irrévocable de Dieu destinée à tous les enfants de cette histoire difficile et belle de la création, que Dieu nous a demandé de servir. — Discours aux évêques invités à la Rencontre mondiale des familles, Séminaire Saint-Charles-Borromée, Philadelphie, le 27 septembre 26 ♦ C O L U M B I A ♦
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À partir du haut : Des chevaliers du conseil 4609 Father Ludwig, à l’université Villanova, devant le Museum of Arts de Philadelphie avant de servir de placiers pour la messe de clôture de la Rencontre mondiale des familles, le 27 septembre. • Les fidèles se massent le long du Benjamin Franklin Parkway, à Philadelphie, dans l’attente de l’arrivée du pape François pour la messe de clôture. • Des participants suivent le déroulement de la messe grâce au livret que l’Ordre des Chevaliers de Colomb a fait imprimer à 300 000 exemplaires.
FAR LEFT: CNS photo/Jonathan Ernst, Reuters — OTHER: Photos by Matthew Barrick
« Une nouvelle proximité entre la famille et l’Eglise »
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Philadelphie
TOP: CNS photo/Matt Rourke, pool — RIGHT: CNS photo/Paul Haring
Le témoignage prophétique des familles NOUS LES CHRÉTIENS, disciples du Seigneur, nous demandons aux familles du monde de nous aider ! Nous sommes nombreux à participer à cette célébration et cela, en soi, est déjà quelque chose de prophétique, une espèce de miracle dans le monde d’aujourd’hui, fatigué d’inventer de nouvelles divisions, de nouvelles destructions, de nouveaux désastres. Puissions-nous être tous des prophètes ! Puisse chacun de nous s’ouvrir aux miracles de l’amour pour le bien de sa propre famille et de toutes les familles du monde — je parle de miracles d’amour —, et ainsi pouvoir vaincre le scandale d’un amour mesquin et méfiant, enfermé sur lui-même et impatient envers les autres. Je vous confie comme question, pour que chacun y réponde — parce que j’ai utilisé le mot « impatient » : Dans ma maison, on crie ou bien on parle avec amour et tendresse ? C’est la manière appropriée de mesurer notre amour. Qu’il serait beau si, partout, même au-delà de nos frontières, nous pouvions encourager et valoriser cette prophétie et ce miracle ! Renouvelons notre foi dans la parole du Seigneur qui invite les familles à cette ouverture ; qui invite tout le monde à prendre part à la prophétie de l’alliance entre un homme et une femme, qui donne vie et révèle Dieu ; qui nous aide à prendre part à la prophétie de la paix, de la tendresse et de l’amour en famille ; qui nous aide à prendre part au geste prophétique de prendre soin de nos enfants et de nos grands-parents, avec tendresse, avec patience et avec amour. — Homilíe, Messe de clôture de la VIIIe Rencontre mondiale des familles, Philadelphie, le 27 de septembre
En haut : Le pape François célèbre la messe pour la clôture de la Rencontre mondiale des familles, le 27 septembre, à Philadelphie. Ci-dessus : Le Saint-Père bénit une jeune Africaine alors que sa famille présente des offrandes au pape.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE
CHEVALIERS
À
L’ŒUVRE
ÇÀ ET LÀ DANS L’ORDRE 15181 Blessed Trinity de Dawson Springs-Princeton a découvert que Shelter of Love ne possédait pas d’échographe et que le conseil 1004 Durbin de Morganfield cherchait depuis longtemps à combler cette lacune. Hope Unlimited ayant reçu récemment une nouvelle machine grâce à l’initiative échographie des Chevaliers de Colomb, son ancienne machine était maintenant disponible. Le conseil 1055 de Paducah s’est occupé de la livraison de la machine à son nouveau domicile.
Les membres du conseil 6694 Creek (Michigan) chargent un vieux morceau de grillage dans la benne à rebuts lors d’une campagne de collecte de ferraille coparrainée par le conseil et l’église St. Mary, Queen of Angels. La collecte sur deux jours a rapporté plus de 2300$ au profit de la paroisse.
RECONSTRUCTION DE MAISONS
À la suite de plusieurs catastrophes naturelles en 2013 et 2014, le conseil 3290 Bohol de Tagbilaran, Visayas, a tra-
vaillé avec cinq associations aux États-Unis pour entreprendre l’« opération Tabang », qui reconstruira jusqu’à 12 maisons pour les habitants. Les Chevaliers se rendent avec les propriétaires dans les parcs à bois débités et les quincailleries pour acheter les matériaux pour les maisons, et ils surveillent la progression des constructions. Chaque maison est bénite avant d’être remise à ses nouveaux occupants. BANQUET MONDAIN
Une coureuse est tout sourire alors qu’elle franchit la ligne d’arrivée lors d’une course caritative organisée par le conseil 8753 Banal Na Sakramento de Quezon City, Luçon. Les recettes de cette course serviront à rénover l’église al Na Sakramento. 28 ♦ C O L U M B I A ♦
Catriona Le May Doan, double médaille d’or pour le Canada aux Jeux Olympiques d’hiver, a prononcé un discours source d’inspiration lors d’un souper-bénéfice mondain parrainé par le conseil 8215 Denis Mahoney de Saskatoon, en Saskatchewan. Lors du souper, le conseil a remis plus de 50 000$ à la fondation de l’hôpital pour enfants de la Saskatchewan, dont l’hôpital
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doit ouvrir ses portes en 2017. Le May Doan a gagné la médaille d’or au 500 mètres aux Jeux Olympiques d’hiver de 1998 et a défendu son titre en 2002.
TOMBOLA POUR UN BARBECUE
Le conseil 15760 St. Joseph’s d’Alice, au Texas, a mis en jeu un barbecue qui avait été donné par une entreprise locale de ferronnerie. La tombola a rapporté 5000$ au profit de l’école et de l’église St. Joseph.
PAIN ROND ET SAUCE À LA VIANDE
Le conseil 727 Leo d’Emporia, dans le Kansas, a organisé un souper-bénéfice de Pain rond et sauce à la viande qui a rapporté plus de 1300$ au profit d’Alex Muchanthauler, un paroissien de 13 ans de l’église Sacred Heart, qui se bat contre le cancer depuis quatre ans. TRAVAIL D’ÉQUIPE
Trois conseils des Chevaliers de Colomb se sont associés pour faciliter le don d’un échographe de la part de Hope Unlimited Family Care Center de Paducah, dans le Kentucky, à Shelter of Love de Morganfield. En faisant le compte rendu annuel de ses dons pour pro-vie, le conseil
Carvel Steinke du conseil 5128 St. Malachy de Morrow, dans l’Ohio, nivelle le béton qui vient juste d’être coulé pour une nouvelle allée piétonne à l’église St. Philip the Apostle. L’allée fait partie d’un chemin de croix extérieur que les Chevaliers ont conçu et construit pour l’église. Maintenant qu’il est terminé, le chemin offre un espace propice aux prières personnelles et collectives.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE
OURSONS « CASEY »
Le conseil 788 Richard de Lansing, dans le Michigan, a livré plus de 100 « oursons Casey » qui seront placés dans les voitures de patrouille de la police des environs de Lansing. Les forces de l’ordre locales et les groupes d’aide aux victimes se serviront des oursons pour aider les enfants dans des situations traumatisantes. SANS-ABRIS PENDANT UN JOUR
Le conseil 4264 Donald D. Woods de Johnson City, dans le Tennessee, a aidé un groupe de jeunes de l’église St. Mary à réunir des fonds au profit de Cross Catholic Outreach (aide communautaire catholique), une association qui aide les pauvres dans le monde. Chaperonné par les Chevaliers, le groupe de jeunes a passé 24 heures dans un « village pour sans-
abris » afin de sensibiliser l’opinion aux problèmes des démunis et lever des fonds pour aider à construire des maisons dans les pays en voie de développement. Ils ont réuni plus de 6140$. SOIRÉE POUR DAMES
Le conseil 2461 Port Neches (Texas) a organisé sa soirée annuelle des dames. Plus de 80 femmes qui s’étaient portées bénévoles à l’occasion des collectes de fonds du conseil ont reçu une invitation à la soirée, qui comprenait des prix de présence, des jeux et un grand dîner. DÉFRICHAGE D’UN TERRAIN
Les Chevaliers du district n°22 du Texas ont passé plus de 70 heures à défricher des arbres et des broussailles sur un terrain de Texas Women’s University (Université du Texas—femmes) qui appartient à la paroisse universitaire Saint Jean-Paul II de Denton. Grâce au travail des Chevaliers, le terrain est maintenant en conformité avec les ordonnances de la ville. ÉQUIPEMENT DE PROTECTION INDIVIDUELLE
Mgr Steve Knox (à gauche) et le père Max Striedl, ainsi que les membres du conseil 11666 St. Mary of Huntley (Illinois), regardent alors que Ryan O’Sullivan, espérant devenir « Eagle Scout », coupe le ruban de cérémonie du foyer Mgr Steve Fox,Flamme de l’Ésprit-Saint, à l’église St. Mary. Les Chevaliers ont offert de la main d’œuvre et un soutien financier à O’Sullivan pour qu’il rénove le foyer à l’église, qui est très souvent utilisé par la pastorale des jeunes de la paroisse.
Le conseil 11666 St. Mary d’Huntley (Illinois) a acheté de l’équipement de protection individuelle au profit des pensionnaires de Deer Path Assisted Living Community (Communauté de « logement assisté Deer Path ») dont beaucoup sont handicapés. Les pensionnaires doivent se déplacer en fauteuil roulant ou scooteur motorisé sur près d’un kilomètre le long d’une rue sans trottoir pour se rendre dans un centre commercial où ils peuvent acheter à manger et aller à la banque. Les lumières, drapeaux et panneaux « Véhicule lent »
Charles Roof (tout à gauche), qui fait partie de la garde d’honneur de l’assemblée St. John the Evangelist de Lone Oak, dans le Kentucky, regarde alors que Dennis Wurth Jr. du conseil 10962 Msgr. Anthony G. Higdon de Paducah aide sa mère Edith Wurth âgée de 94 ans à allumer une bougie en mémoire de son conjoint décédé, Dennis Wurth Sr. L’illumination de bougies faisait partie d’une messe et d’un service commémoratif organisés à la mémoire des membres du conseil décédés. Plus de 115 personnes ont participé à la rencontre, qui s’est terminée par un dîner pour les familles des membres et les veuves du conseil.
achetés par le conseil permettront aux pensionnaires de se déplacer sur la chaussée en toute sécurité quand il fait nuit. UN FRÈRE DANS LE BESOIN
Le conseil 13958 St. Francis de Traverse City, au Michigan, est venu à l’aide d’un membre du conseil qui traversait des moments difficiles. Quand la chaudière du Chevalier est tombée en panne l’année dernière, les membres du conseil ont fait installer un nouvel appareil de chauffage. Le conseil a aussi travaillé avec d’autres commerçants locaux pour donner au Chevalier un nouveau lit, des draps et une cuisinière à gaz d’occasion. LES RELIGIEUSES CONSTRUISENT
Le conseil 1437 Marquette de la Nouvelle Orléans a organisé un dîner au profit de 40 religieuses et invités qui
ont participé au programme annuel « Les religieuses construisent », qui est parrainé par le projet St. Bernard qui rénove les maisons des survivants de l’ouragan Katrina. Pendant une semaine, chaque année, jusqu’à 100 sœurs et catholiques de tout le pays s’associent au projet St. Bernard pour aider à reconstruire des maisons et ramener les familles à la Nouvelle Orléans. LES DÉGUSTATIONS DE STE. GERTRUDE
Le conseil 1926 St. Gertrude d’Oshawa, en Ontario, en partenariat avec plusieurs ministères de l’église, ont organisé auprès de leur paroisse une foire gourmande « Les dégustations de Ste. Gertrude ». Les Chevaliers et d’autres bénévoles ont préparé pour le public une douzaine de plats exotiques. La foire proposait aussi du maquillage d’enfants et des loteries et a réuni plus de 3300$ au profit de l’église.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE
Un cœUr tendre
Le conseil 1032 Yavapai de Prescott, en Arizona, a organisé une collecte de fonds et une vente aux enchères par écrit au profit d’un garçon de deux ans, Isaiah Tappan, qui a besoin d’une greffe du cœur. Les 1500$ levés pendant la soirée serviront à soigner Tappan jusqu’à ce qu’un cœur soit disponible. Le Secrétaire financier Mark Sobieski (à droite) du conseil 15590 Our Lady of Guadalupe de Buckingham, en Pennsylvanie, et Tim Cathers Jr., dirigeant du cercle 5704 San Juan Diego des Écuyers colombiens, remplissent une caisse de jambons pour les livrer à la banque alimentaire de Doylestown. Les Chevaliers et les Écuyers ont livré 50 jambons à la banque alimentaire, l’une des trois gérées par Bucks County Housing Group.
don aU « care-a-Van »
Le conseil 5480 Walter Pollard de Newport News, en Virginie, a levé 1300$ au profit du programme Mary Immaculate Care-A-Van, une association qui offre des soins médicaux aux adultes et aux enfants sans assurance de la région d’Hampton Roads Tidewater.
incendie au village Mariposa. Les Chevaliers ont donné des vêtements, de l’eau, du riz, des boites de conserve et des ustensiles de cuisine.
lendemain de catastrophe
L’assemblée Kalayaan de Muntinlupa City, Luçon, s’est associée aux autres Chevaliers de la région pour offrir de l’aide aux 50 familles qui ont perdu leurs maisons lors d’un 30 ♦ C O L U M B I A ♦
Le conseil 5467 Trinity Council de Woodbridge, dans le Connecticut, a aidé à nettoyer et à réparer la nouvelle fourgonnette de soins médicaux achetée pour Malta House of Care grâce à l’appel annuel de dons lancé par l’archidiocèse de Hartford. Malta House offre des soins médicaux aux personnes sans assurance. Les Chevaliers ont passé près de 100 heures de bénévolat à nettoyer et à préparer la fourgonnette pour l’installation du matériel médical.
Le conseil 1443 Santa Maria de Haddon Heights, dans le New Jersey, a fait cadeau de deux statues de NotreDame-de-Grâce à des familles de la communauté locale. Le conseil prévoit d’acheter et de donner d’autres statues pour encourager la dévotion mariale au sein de la communauté. piqUette sqUare
L’assemblée Father John A. Hardon de Milford, dans le Michigan, a fait don de 5000$ au profit de Piquette Square for Veterans, une division de Southwest Solutions, à Detroit. Piquette Square accueille 150 anciens combattants sans domicile, leur offre une formation professionnelle et un soutien psychologique, ainsi que des services techniques, de santé et de nutrition.
prendre soin des reins
gala d’école
Le conseil 6548 Queen of the Apostles de Prudenville, au Michigan, le conseil 6593 Prince of Peace de Roscommon et le conseil 8390 St. Helen se sont associés pour faire don de 1000$ au profit du gala-bénéfice de l’école catholique. Les fonds ont permis d’offrir de l’animation pour le gala, qui a bénéficié l’école régionale catholique Our Lady of the Lake.
réparation d’Une foUrgonnette de soins médicaUx
cadeaU de statUes mariales
Les membres du conseil 10766 Holy Angels de Portsmouth, en Virginie, enfoncent un poteau lors de la construction d’une rampe d’accès pour fauteuils roulants pour Netti Anderson, la veuve d’un membre du conseil, Albert Anderson. Le conseil a fourni tout le matériel et les heures de bénévolat pour construire cette rampe, ce qui permettra à Anderson de retrouver la mobilité aussi bien à l’intérieur et qu’autour de la maison.
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Le conseil 1379 Bremerton (Washington) a levé 1100$ au profit du centre Olympic Peninsula Kidney, un centre médical local qui offre des services de dialyse. Le conseil a levé les fonds grâce à sa fiesta annuelle de spaghetti. dîner poUr Une maison de repos
Le conseil 14412 Our Lady of Lourdes d’Andrews, au Texas, a organisé un barbecue pour le personnel et les pensionnaires d’une maison de repos locale. Le conseil a préparé le dîner pour exprimer sa reconnaissance car un membre du conseil, Al NovoGradac II, y avait reçu des soins après un accident de voiture.
Dale Pittman du conseil 9128 St. Luke’s de Temple City, en Californie, enlève un porte-livre de l’arrière d’un banc de l’église St. Luke. Les Chevaliers se sont portés bénévoles pour agrandir et restaurer les porte-livres qui étaient trop petits pour ranger les missels en gros caractères.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE
soutien aux familles militaires
L’assemblée Bishop Eugene O’Connell de Grass Valley, en Californie, a fait don de 5000$ à Operation Warm Heart, une association qui offre un soutien financier et moral aux pilotes et à leurs familles. Les Chevaliers ont levé les fonds lors de plusieurs événements communautaires cette année. vente de billets
Le conseil 1542 St. Michael de La Porte, dans l’Indiana, s’est associé à la branche locale de la Société de Saint-Vincent-de-Paul pour organiser un souper-bénéfice. Les Che-
valiers ont vendu les billets pour le souper auprès de trois paroisses locales, qui a rapporté plus de 4250$ au profit des nécessiteux. Chapelle d’adoration
Le conseil 10154 St. Patrick de Wentzville, dans le Missouri, a fait don de plus de 25 000$ pour aider à construire une chapelle d’adoration à sa paroisse. Le conseil a organisé des ventes d’aimants et plusieurs collectes de fonds pour lever le capital. L’archevêque Robert J. Carlson de St. Louis a inauguré la chapelle à la fin des travaux. rosaires pour étudiants
Le conseil 1393 Westminster (dans le Maryland) a remis des rosaires aux confirmés de l’église St. John à Westminster. Avant de distribuer les rosaires, le Grand Chevalier William Adams a fait une brève présentation sur les mystères et les prières du rosaire, y compris la prière à Fatima.
Chris Clements et Pavel Hernandez du conseil 13053 Bishop Flaget de Louisville, dans le Kentucky, chargent plein d’objets ménagers dans un camion pour meubler la maison d’une famille de réfugiés qui venant d’arriver d’Irak. En collaboration avec les Nations Unies et les œuvres caritatives catholiques de Louisville, 18 Chevaliers ont donné des lits, des meubles, des serviettes, des couvertures et des articles de toilette. Quand la famille est arrivée de son périple après 24 heures de voyage au départ de la Turquie, ils ont découvert un appartement entièrement rénové et meublé.
Les membres de l’assemblée St. Francis Xavier d’Antipolo, Luçon, posent avec les nouvelles cloches que le conseil 13548 St. Therese of the Child Jesus a achetées pour le sanctuaire du diocèse et la paroisse St. Therese of the Child Jesus. Les Chevaliers ont levé les fonds sur deux ans pour acheter les trois cloches en bronze, qui ont été moulées à la fonderie the Royal Eijsbouts à Asten, aux Pays-Bas. Il y a quatre ans, les Chevaliers ont aussi construit le beffroi où les cloches sont maintenant logées.
pour qu’elle vienne chanter aux messes de fin de semaine à l’église St. Rocco de Martins Creek.
ont servi à construire un nouveau terrain de jeu à l’école.
« soirée des bergers »
Chapelets dizainiers en forme de bague
Le conseil 1675 Henry Stolzenthaler de Staten Island a organisé sa « Soirée des Bergers » annuelle pour mettre à l’honneur et remercier le clergé local. La soirée a commencé par une messe célébrée par l’évêque auxiliaire Gerald T. Walsh de l’archidiocèse de New York. Ensuite, les Chevaliers ont reçu les participants pour un souper familial.
Le conseil 6735 St. Peter’s de Merchantville, dans le New Jersey, a distribué plus de 1100 chapelets dizainiers en forme de bague aux élèves de Paul VI High School de Haddonfield. Le député d’État Andrew E. Lipenta est à l’origine de la distribution, contactant les Chevaliers de plusieurs conseils pour contribuer au don.
Le conseil 823 St. Charles (dans le Missouri) aide financièrement trois écoles catholiques locales grâce à des dîner-bénéfices réguliers. Avec l’aide de la paroisse, le conseil offre un soutien financier aux écoles depuis 10 ans. Cette décennie, les dons du conseil aux écoles ont dépassé les 100 000$.
ConCert de la Chorale des Cadets
ConstruCtion d’un terrain de jeu
L’assemblée Pope Pius XII d’Easton, en Pennsylvanie, a participé à l’organisation des concerts de la chorale catholique des cadets de l’Académie militaire de West Point
Le conseil 5726 Our Lady of Peace de Lethbridge, en Alberta, a fait don de 10 000$ à l’école Our Lady of Assumption. Les fonds, qui ont été réunis grâce aux bingos du conseil sur toute l’année,
dîners-bénéfiCes au profit d’éColes
nouveau panneau
Le conseil 5967 Father Michael J. McGivney d’Austin, au Texas, a aidé à lever 10 000$ pour construire un nouveau panneau pour l’école et l’église catholique St. Louis. Les fonds ont été levés grâce à des soupers spaghetti parrainés par le conseil, des ventes de tamales et de gâteaux ainsi que des dons de particuliers.
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C H E VA LI ER S D E CO LO M B
Construire un monde meilleur un conseil à la fois.
CNS photo/Paul Haring
Chaque jour, les chevaliers à travers le monde ont la possibilité de faire une différence, que ce soit à travers le service à la communauté, la collecte de fonds ou la prière. Nous célébrons chaque et tout chevalier pour sa force, sa compassion, et son dévouement à vouloir construire un monde meilleur.
Le pape François échange sa calotte avec Matthew Brody du conseil 13126 Father Robert D. Burns de North Wales, Pennsylvanie, avant la célébration de la messe du 26 septembre avec les représentants de l’archidiocèse de Philadelphie à la cathédrale Sts. Peter and Paul. Brody est un Chevalier du Quatrième Degré et un séminariste qui fait ses études à l’archidiocèse de Philadelphie. Il a aussi été le boursier de l’une des bourses d’études pour les vocations de l’abbé McGivney, bourses offertes par le Conseil suprême.
ENVOYEZ-NOUS LES PHOTOS DE VOTRE CONSEIL POUR LA RUBRIQUE «CHEVALIERS À L’ŒUVRE». LES PHOTOS PEUVENT ÊTRE ENVOYÉES PAR COURRIEL À COLUMBIA@KOFC.ORG OU BIEN À COLUMBIA, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.
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GKAEREDPET RHLEA FFAOIT IH V IA VA L INVTEE
« JE VEUX ÊTRE L’INSTRUMENT DE MISÉRICORDE DE DIEU. » Je suis né aux Philippines de parents chinois. L’aîné de six enfants, j’ai approfondi ma foi dans ma jeunesse et fréquenté des écoles catholiques. À l’époque de l’université, j’ai vécu une profonde expérience de conversion en participant à un mouvement de renouveau charismatique. Après avoir travaillé un certain temps aux Philippines, j’ai eu la chance de travailler en Chine de 2002 à 2007. C’est là que j’ai perçu l’appel au sacerdoce. Confiant ma vocation à Dieu, je me suis consacré à Jésus par Marie tel que nous l’enseigne Saint Louis de Montfort. C’est une religieuse qui m’a parlé de la communauté des Compagnons de la Croix. Cela m’a amené à immigrer au Canada en 2008 et à rejoindre cette communauté le 15 août de cette année-là, fête de l’Assomption de Marie. Saint Jean Vianney a un jour dit que « le sacerdoce, c’est l’amour du cœur de Jésus ». Or, cela s’exprime essentiellement à travers la miséricorde. En tant que prêtre, je veux donc être l’instrument de miséricorde de Dieu.
Photo by Nadia Molinari
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