Columbia Mayo 2013

CABAL L E RO S D E C O LÓ N

M AYO 2013

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C A BA L L E RO S D E C O LÓ N M AY O 2 0 1 3 ♦ V O L U M E N 9 3 ♦ N Ú M E R O 5

COLUMBIA

ARTÍCULOS

8 Estamos aquí para servir Los Caballeros llevan esperanza y ayuda a hombres desamparados de Carolina del Norte. POR SUEANN HOWELL

12 Continúa la Quincena Entre amenazas cada vez mayores contra la libertad religiosa, se invita a los católicos a unirse para rezar y reflexionar sobre nuestra primera libertad. POR EL OBISPO WILLIAM E. LORI, CAPELLÁN SUPREMO

16 Una columna de fuerza y devoción La Orden ayuda a restaurar una pintura al fresco de María, muy venerada, que data de varios siglos, en la Basílica de San Pedro. POR PIETRO ZANDER

20 Nuestros hermanos orientales Una entrevista con el Arzobispo Stefan Soroka sobre el Catolicismo Oriental, la Ortodoxia y las tradiciones. POR ALTON J. PELOWSKI

24 ¿Qué hay en un nombre? La elección única del nombre papal por parte del Papa Francisco subraya su enfoque pastoral. POR FRANCIS M. KRAKOWSKI

Un ícono de Nuestra Señora de Kazán en una exposición de iconografía rusa en el Museo de Caballeros de Colón en New Haven, Conn. Esta exposición estará abierta hasta abril de 2014.

D E PA RTA M E N T O S 3

Construyendo un mundo mejor En solidaridad con el Papa Francisco y con los necesitados, los Caballeros están llamados a practicar la caridad inspirada en la fe. POR CARL A. ANDERSON, CABALLERO SUPREMO

AD DESIGN: Justin Perillo

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Aprender sobre la fe, Vivir la fe La Santísima Virgen María nos guía hacia su hijo y es un modelo para la misión y la vida de adoración de la Iglesia. POR EL OBISPO WILLIAM E. LORI, CAPELLÁN SUPREMO

6 Noticias de los Caballeros de Colón Orden interpone comentario formal sobre Mandato HHS • Los Caballeros de Filipinas ‘marchan por la vida’ • La Orden llora a quien fue Diputado Caballero Supremo

7 Ecclesia in America Para vivir y promover el Evangelio en el mundo moderno se requiere que los católicos trabajen juntos y sin fronteras. POR EL CARDENAL SEÁN P. O’MALLEY

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Padres para Siempre El Día de las Madres recuerda a un esposo su deber de querer a su esposa y de guiar, proteger y satisfacer las necesidades de su familia. POR PETER C. KLEPONIS

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Caballeros en Acción

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Los Grados del Ideal Colombino

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Nuestra misión de caridad DESDE LA ELECCIÓN del Papa Francisco el 13 de marzo, se han publicado muchas noticias acerca del énfasis sobre la pobreza y la caridad del nuevo Pontífice. Como Arzobispo de Buenos Aires, Argentina, fue conocido por su compasión por los enfermos, los pobres y los presos. Durante los primeros días de su pontificado, mediante palabras y acciones el Papa siguió expresando su solidaridad con aquellos que Cristo llama “el más pequeño” entre nosotros (cf. Mt 25, 40). La sencillez y sinceridad de sus gestos de afecto hacia todos le han ganado el cariño incluso de los críticos de la Iglesia. Al mismo tiempo, en el análisis de los primeros días y semanas del pontificado del Papa Francisco, muchos han intentado establecer una clara distinción entre el nuevo Papa y sus predecesores. Y en algunos casos el contraste ha sugerido que los recientes pontífices han rehuido la austeridad, no han logrado enfatizar las obras de misericordia corporales o han tenido prioridades erróneas. Sin embargo, solo es necesario revisar los escritos y las acciones pastorales del Beato Juan Pablo II y del Papa Benedicto XVI para darse cuenta de que esto está lejos de ser verdad. Consideremos, por ejemplo, el hecho de que dos de las tres encíclicas de Benedicto — Deus Caritas Est y Caritas in Veritate — incluyen la palabra caridad en su título. Asimismo, la primera exhortación apostólica de Benedicto fue intitulada Sacramentum Caritatis (Sacramento de Caridad) y explica que la entrega de amor de Cristo en la Eucaristía “da origen a un servicio de caridad hacia el prójimo”. Cuando en noviembre de 2012 Benedicto estableció las normas para las iniciativas caritativas de la Iglesia, escribió: “las numerosas organizaciones católicas no deben limitarse a una mera recolección o distribución de fondos, sino que deben prestar siempre especial atención a la persona que se encuentra en situación de necesidad”. Agregó que “la actividad caritativa de la Iglesia debe evitar el riesgo de diluirse en una organización asistencial genérica”. 2 ♦ COLUMBIA ♦

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¿Suena esto familiar? En la primera homilía del Papa Francisco como Papa, que se publicó en la edición de Columbia del mes pasado, el Santo Padre nos advirtió que sin Jesucristo, la Iglesia acabaría siendo solo una “ONG asistencial”, y no la Iglesia, “Esposa del Señor”. Después de todo, la caridad es una virtud teologal que encuentra su fuente e inspiración en Dios. Las inseparables tareas de la Iglesia de proclamar el Evangelio, celebrar los sacramentos y ejercer la caridad no han cambiado (cf. Deus Caritas Est, 25). El Papa Francisco podrá llevar con él una nueva energía y un nuevo estilo, pero si hay alguien que piense que la misión o las enseñanzas serán fundamentalmente diferentes de las de sus predecesores, está equivocado. Por el contrario, la caridad inspirada en la fe ha formado desde el principio parte integral de la identidad de la Iglesia, así como lo fue también el principio fundamental de Caballeros de Colón desde la fundación de la Orden en 1882. Por lo tanto, la tarea que le espera hoy a la Iglesia es vivir el mensaje perenne del Evangelio y dar testimonio de él. Lavando los pies de los Apóstoles, dijo Jesús, “Les doy un mandamiento nuevo: ámense los unos a los otros. Así como yo los he amado, ámense también los unos a los otros” (Jn 13,43). Es un mensaje sencillo, pero también implica un desafío que puede perderse entre el ruido y las distracciones del mundo. Resulta comprensible que el mandamiento del Evangelio requiera repeticiones constantes y nuevas expresiones para que se escuche con claridad. Durante la mañana después de la elección, el Papa Francisco visitó la Basílica de Santa María la Mayor para pedir la intercesión de Nuestra Señora. Durante el mes de mayo, nosotros también buscamos a María de manera especial para que nos acerque a su Hijo y nos inspire en la fe y la caridad.♦ ALTON J. PELOWSKI SUBDIRECTOR

COLUMBIA PUBLICADOR Caballeros de Colón ________ FUNCIONARIOS SUPREMOS CABALLERO SUPREMO Carl A. Anderson CAPELLÁN SUPREMO Mons. William E. Lori, S.T.D. DIPUTADO CABALLERO SUPREMO Dennis A. Savoie SECRETARIO SUPREMO Charles E. Maurer Jr. TESORERO SUPREMO Logan T. Ludwig ABOGADO SUPREMO John A. Marrella ________ EDITORIAL SUBDIRECTOR Alton J. Pelowski alton.pelowski@kofc.org DIRECTOR ASOCIADO Patrick Scalisi patrick.scalisi@kofc.org TRADUCTORES Centro Angloamericano de Cuernavaca S.C. Enid Munõz ________

El Padre Michael J. McGivney (1852-90) — Apóstol de los jóvenes, protector de la vida familiar cristiana y fundador de los Caballeros de Colón, intercede por nosotros. ________ EN CONTACTO CON NOSOTROS CORREO REGULAR: COLUMBIA

1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TELÉFONO: 203.752.4398 FAX 203.752.4109 E-MAIL columbia@kofc.org LA PÁGINA DE INTERNET: www.kofc.org DPTO. DE ATENCIÓN AL CLIENTE: 1.800.380.9995 ________ ¿SE MUDA? Notifique a su Consejo local. Envíe su nueva dirección a: Caballeros de Colón, Dpto. de Registro de Miembros, PO Box 1670 New Haven, CT 06507-0901 ________ Copyright © 2013 Todos los derechos reservados. ________ EN LA PORTADA Una imagen coronada de la Virgen de la Columna en la Basílica de San Pedro después de su reciente restauración.

COVER: M. Falcioni, Fabbrica di San Pietro in Vaticano

E D I TO R I A L

C O N S T RU Y E N D O U N M U N D O M E J O R

Defensores de los Dones de Dios En solidaridad con el Papa Francisco y con los necesitados, los Caballeros están llamados a practicar la caridad inspirada en la fe por Carl A. Anderson, Caballero Supremo TRES DÍAS después de la elección del Cardenal Jorge Bergoglio como Papa Francisco, Dorian, mi esposa, y yo realizamos un peregrinaje a la tumba de San Francisco de Asís para rezar por nuestro nuevo Santo Padre. En la Basílica de San Francisco, rodeados de los hermosos frescos de Giotto de 700 años de antigüedad que representan la vida del gran santo, meditamos sobre la entrega de San Francisco a una vida de pobreza y solidaridad con los pobres. Los que vivimos en Estados Unidos a veces no nos damos cuenta de que la mayoría de los católicos del mundo son realmente muy pobres. Siempre debemos tener presentes las palabras del Papa Benedicto XVI en su gran encíclica sobre la caridad, Deus Caritas Est: “La Iglesia es la familia de Dios en el mundo. En esta familia no debe haber nadie que sufra por falta de lo necesario” (25). Mientras Dorian y yo caminábamos por Asís, se me ocurrió que los cardenales del cónclave debían haber estado leyendo esta encíclica cuando eligieron al Papa Francisco. Como arzobispo de Buenos Aires, el que fuera entonces el Cardenal Bergoglio brindó un extraordinario testimonio de solidaridad con los pobres. Y poco después de su elección, el Papa Francisco dijo a los representantes de los medios de comunicación: “¡Cómo me gustaría una Iglesia pobre y para los pobres!”. Pero construir una Iglesia “para los pobres” solo puede tener lugar si nos esforzamos por lograr una comunión y solidaridad más profundas entre los católicos, especialmente los del Continente Americano.

Por primera vez en la historia tenemos un Papa proveniente del Hemisferio Occidental. En Latinoamérica viven unos 500 millones de católicos, y unos 50 millones de hispanos, católicos en su mayoría, viven en Estados Unidos. El Papa Francisco puede abrir la posibilidad de una gran renovación entre los católicos de nuestro hemisferio de forma similar a la experiencia de los católicos que vivían detrás de la Cortina de Hierro cuando fue elegido el Papa Juan Pablo II en 1978. En diciembre pasado, los Caballeros de Colón se unieron a la Pontificia Comisión para América Latina para patrocinar una reunión histórica en el Vaticano en conmemoración del 25º aniversario de Ecclesia in America, el trascendental documento de Juan Pablo II tras el Sínodo para el Continente Americano. Dicho documento, al igual que el mismo sínodo, llamó a los católicos de nuestro hemisferio a un mayor “encuentro con Jesucristo vivo” como “camino a la conversión, la comunión y la solidaridad en el Continente Americano”. Aunque mucho se ha logrado al respecto, aún queda mucho por hacer. Los Caballeros de Colón han promovido una mayor solidaridad en todo Estados Unidos, Canadá, México y Filipinas durante más de un siglo, y podemos estar auténticamente orgullosos de todas las obras de caridad que realiza la Orden día con día. Tan solo el año pasado, donamos más de 70 millones de horas de servicio personal y $168 millones de dólares a la caridad. Pero hay mucho más por hacer y todos nosotros podemos hacer más.

Como declaré durante la Convención Suprema del año pasado en Anaheim, California, si 30 millones de católicos en Estados Unidos y Canadá se nos unieran donando una hora de servicio caritativo al mes – solo dos minutos diarios – el valor de esta entrega sería de aproximadamente $8 mil millones de dólares. Sin embargo, como católicos no solo estamos llamados al servicio voluntario. En palabras del Papa Juan Pablo II, también estamos llamados a practicar “una caridad que evangeliza” revelando a otros con nuestra preocupación por ellos el amor de Cristo. Asimismo, éste es el significado más profundo de los principios fundamentales de la Orden: caridad, unidad y fraternidad. Durante la homilía de su Misa inaugural, el Papa Francisco habló acerca del ejemplo de San José y nos exhortó a todos a ser “¡defensores de los dones de Dios!”. ¿Cómo lo haremos como católicos y como Caballeros de Colón? La respuesta del Papa fue muy clara: “Protejamos a Cristo en nuestra vida para poder proteger a los demás”. Desde el balcón de la Basílica de San Pedro la noche en que fue elegido, el Papa Francisco nos dijo que nosotros, como católicos, estamos todos juntos en un mismo camino. Como Caballeros de Colón, las señalizaciones de nuestro camino siempre han estado claras: caridad, unidad y fraternidad. Sigamos ahora nuestro camino con la inspiración de la nueva guía que es nuestro nuevo Papa. ¡Vivat Jesus!

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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

María y la Nueva Evangelización La Santísima Virgen María nos guía hacia su hijo y es un modelo para la misión y la vida de adoración de la Iglesia por el Obispo William E. Lori, Capellán Supremo MAYO ES UN hermoso mes. A medida década con década, meditar con María que la primavera florece, el mes de mayo me conduce a Jesús y me ayuda a abrir está marcado por confirmaciones, pri- más mi corazón a los misterios de la turas dicen: “Y desde aquella hora, el dismeras Comuniones, el Día de las Ma- vida de Cristo. cípulo la recibió en su casa” (Juan 19,27). dres, graduaciones y mucho más. Mayo Piénsenlo de este modo: la perfección Después, María oró con los Apóstoles en es también la época de honrar a la San- cristiana consiste en volverse como la habitación superior anticipándose a la tísima Virgen María. En mayo muchas Cristo. No es algo que podamos dar por llegada del Espíritu Santo. Seguramente parroquias programan coronaciones o sentado. Para lograr este objetivo debe- también se unió a los Apóstoles en oramomentos especiales para rezar el rosa- mos orar diariamente y pasar tiempo ción en las primeras celebraciones de la rio, pues asociamos con toda razón esta reflexionando en quién es Jesús y lo que Eucaristía. Incluso hoy, nunca se celebra bella época del año con la belleza y la hizo para salvarnos. Nadie estuvo más la Eucaristía sin invocar el santo nombre gracia de María, la madre de Dios. cerca de esos acontecimientos de salva- de María. Por supuesto, la devoción a María ción o más conforme a la voluntad de debe formar parte habitual de LA MEMORIA nuestra vida de fe. A veces, sin emDE LA IGLESIA bargo, la gente afirma que las pleEn varios lugares, el Evangelio La Santísima Madre está íntima- de San Lucas narra cómo garias populares dedicadas a María de algún modo eclipsan el carácter María atesoró cuidadosamente conectada con la misión central de Cristo en nuestra vida u mente en su corazón los aconoscurecen el papel primordial de que Cristo encomendó a la Iglesia, tecimientos de los que fue la vida litúrgica y sacramental de testigo en la vida de Cristo es decir, predicar el Evangelio la Iglesia. Les aseguro que es al (ver Lucas 2,19, 2,51). Esto contrario, porque la Virgen María nos hace ver el corazón de hasta los confines de la tierra. siempre nos guía a Cristo y nos María como un repositorio al brinda el modelo de la vida de que ella podía volver una y adoración de la Iglesia. Más aún, otra vez para encontrar y esMaría es inseparable de la misión de la Cristo que María. Mientras más se con- tudiar lo que Jesús dijo e hizo. Iglesia de predicar el Evangelio. sagre nuestro corazón a María, más se Con la llegada del Espíritu Santo en consagrará a Cristo nuestro Redentor. Pentecostés, la propia memoria de la ‘HACIA JESÚS A En segundo lugar, María nos brinda el Iglesia y su vida de adoración se han TRAVÉS DE MARÍA’ patrón de la Iglesia en la oración. Para vuelto como el corazón de María, un En su Tratado de la verdadera devoción, comprenderlo, debemos reflexionar sobre gran tesoro de la memoria viviente de San Luis de Mantfort nos enseñó que el hecho de que María oró con los Após- Cristo y sus misterios. Al abrigo del Es“María nos guía a Jesús”. Escribió, “nunca toles, así como también sobre la forma en píritu Santo, en su liturgia la Iglesia “rese piensa en María sin su intercesión ante que rememoró todo lo que sucedió en la cuerda” todo lo que Cristo hizo para Dios. Nunca se honra tanto a María sin vida de Cristo. María estaba presente al cumplir las promesas a su Padre. Al igual el honor de María para llegar a Dios”. pié de la cruz con el amado discípulo que la memoria de María, la memoria de Rezar el Rosario es una forma con la Juan. Desde la cruz, Jesús encomendó la Iglesia está viva en el Espíritu Santo, que he experimentado cómo María me Juan a María como su hijo, y encomendó de modo que cuando la Iglesia recuerda acerca a Cristo. A medida que avanzo María a Juan como su madre. Las Escri- acontecimientos de la vida de Cristo, 4 ♦ COLUMBIA ♦

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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

están presentes ante nosotros. En esencia, podemos compartir estos misterios convirtiéndonos en actores del gran drama de nuestra salvación. Donde quiera que vayamos a Misa y realmente entremos en las Escrituras proclamadas y el sacrificio eucarístico, la memoria de María establece el patrón. Entonces, no es sorprendente que la Santísima Madre esté íntimamente conectada con la misión que Cristo encomendó a la Iglesia, es decir, predicar el Evangelio hasta los confines de la tierra. San Luis de Mantfort afirma nuevamente que la fe cristiana pidió a María, que “exaltada como está por encima de los ángeles y santos, interce-

INTENCIONES DEL

diera por nosotros ante su Hijo en la comunión de todos los santos, hasta que todas las familias del pueblo, ya sea que sean honrados con el título de cristiano o que aún no conozcan al Salvador, puedan reunirse juntas en paz y armonía en un Pueblo de Dios” (Tratado de la verdadera devoción). De acuerdo con estas enseñanzas, el Beato Juan Pablo II se refirió a María como “la Estrella de la Primera y la Nueva Evangelización”. Y nosotros, la familia de los Caballeros de Colón, nos hemos familiarizado con la forma en que el Continente Americano fue evangelizado mediante la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe a San Juan

Diego. Durante los años que siguieron a la visitación en el Cerro del Tepeyac, el Evangelio se extendió rápidamente por todo el Nuevo Mundo. Como Capellán Supremo, de vez en cuando tengo el privilegio de bendecir los rosarios que se distribuyen a los miembros de Caballeros de Colón. Ahora que inicia el mes de mayo, resolvamos incrementar nuestra devoción a María, la Madre de Dios, orando el rosario familiar y pidiéndole ayuda a María en todas nuestras necesidades. Muy especialmente, pidámosle que interceda por la Iglesia para que en este Año de la Fe su misión de evangelización sea bendecida con energía fresca y eficacia.♦

E L H O M B R E C ATÓ L I C O D E L M E S

S A N TO PA D R E

Ofrecidas en solidaridad con el Papa Francisco GENERAL: Que quienes administran la justicia actúen siempre con integridad y recta conciencia.

FATHER KAPAUN: CNS photo/St. Louis Review — POPE FRANCIS: CNS photo/Paul Haring

MISIONAL: Que los Seminarios, especialmente los que se encuentran en Iglesias de misión, formen pastores según el Corazón de Cristo, dedicados por entero al anuncio del Evangelio.

Padre Emil J. Kapaun (1916-1951) NACIDO EN UNA familia de inmigrantes checos en la zona rural de Kansas en Jueves Santo, Emil Kapaun deseaba ser sacerdote desde niño. Fue ordenado en 1940 a la edad de 24 años y se unió al Cuerpo de Capellanes del Ejército de EE.UU. en 1944. Fue asignado al Campo Wheeler, en Georgia, y después sirvió durante el resto de la Segunda Guerra Mundial en Birmania y la India. El Padre Kapaun se enlistó nuevamente en 1948 y, cuando inició la Guerra de Corea dos años después, fue enviado en acción con la Primera División de Caballería. El Padre Kapaun atendió desinteresadamente a sus hombres durante la guerra, celebrando sacramentos y cuidando a los heridos, a menudo bajo un gran riesgo personal. Durante la Batalla de Unsan el 1º de noviembre de 1950, el Padre Kapaun ofició para los hombres en sus trincheras y ayudó a los heridos a pesar de estar rodeados por las fuerzas comunistas chinas. El 2 de noviembre, después de rechazar todas las oportunidades para escapar, el Padre Kapaun fue capturado y hecho prisionero de guerra. Desde la larga marcha a los campos de prisioneros de guerra a lo largo de su

cautiverio, el Padre Kapaun sirvió sin cesar y guió a sus compañeros de cautiverio. Fue severamente castigado por su rebeldía, pero rechazó toda aprobación al programa de “reeducación” comunista con tranquila seguridad, e incluso se atrevió a celebrar Misa en el campamento la mañana de Pascua de 1951. Cuando su salud se deterioró, el Padre Kapaun fue trasladado al denominado hospital del campamento. Pidió a Dios que perdonara a sus captores y exhortó a sus compañeros soldados a perseverar en su fe. Falleció solo el 23 de mayo de 1951. En 1993 el Padre Kapaun recibió el título de “Siervo de Dios” y el mes pasado, el 11 de abril, recibió el premio póstumo de la Medalla de Honor en una ceremonia en la Casa Blanca.♦

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N OT I C I A S D E LO S C A BA L L E RO S D E C O LÓ N

Orden interpone comentario formal sobre Mandato HHS

La sede del Departamento de Salud y Servicios Humanos en Washington, D.C. Aunque la administración emitió reglamentos modificados relacionados con el mandato de la contracepción el 1 de febrero, los obispos de EE.UU. sostienen que el mandato aún va en contra de la libertad religiosa. al mandato actual. Esta Enmienda, aprobada en 1973 con amplio apoyo de ambos partidos, protege a los proveedores de servicios de salud de manera que ninguna persona o entidad se vea obligada a ir en contra de sus creencias religiosas o sus convicciones morales como parte de un programa de gobierno. Además de la carta del Caballero Supremo, miles de Caballeros de Colón en lo personal junto con sus familias también han interpuesto comentarios.♦

Los Caballeros de Filipinas ‘marchan por la vida’

Miembros del Consejo San Mateo Municipal College 15660 de San Mateo Rizal, Luzón, llevan letreros durante una marcha provida en su comunidad. El Consejo 15660 se unió a otros Caballeros y defensores provida de todo Filipinas que participaron en los eventos de la “marcha por la vida” en Luzón, Mindanao y Bisayas. Miles de Caballeros de las tres jurisdicciones participaron en las actividades, que se realizaron para apoyar la cultura de la vida y rechazar la legislación que promueve el aborto y los contraceptivos. 6 ♦ COLUMBIA ♦

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La Orden llora a quien fue Diputado Caballero Supremo LOS MIEMBROS de la Orden lamentan el fallecimiento del Pasado Diputado Caballero Supremo Ellis D. Flinn, quien murió el 6 de abril en Charlottesville, Va. Tenía 78 años. El Caballero Supremo Carl A. Anderson dijo de Flinn: “era un hombre dedicado a su familia, su comunidad y su fe. Lo vamos a extrañar muchísimo, y enviamos nuestras condolencias a su familia.” Ellis Flinn nació en 1934, en Woodward, Iowa. Fue Diputado Caballero Supremo de la Orden desde 1984 hasta su jubilación en 1997. Participaba activamente en el Consejo Father Justin Cunningham 11324 de la Universidad de Virginia en Charlottesville.♦

HHS: CNS photo/Nancy Phelan Wiechec

EL 8 DE ABRIL, Caballeros de Colón interpuso comentarios formales ante el Departamento de Salud y Servicios Humanos de EE.UU., exhortando a la administración a rescindir el impopular mandato de salud que obligará a los norteamericanos de fe a cubrir servicios médicos que van en contra de su conciencia, sin respeto por los derechos garantizados por la Primera Enmienda. La carta, firmada por el Caballero Supremo Carl A. Anderson, exhorta a “la administración a rescindir totalmente el mandato y trazar un nuevo curso.” Añade “pero si la administración se niega a hacerlo, la exhortamos a ampliar su exención religiosa de manera que las personas y organizaciones objetoras no pierdan sus derechos de conciencia y no se vean obligados a cooperar con acciones que realmente van en contra de sus creencias religiosas y sus convicciones morales. Es lo menos que nos indica nuestra historia de respeto bipartidista por la conciencia de sus ciudadanos.” En la carta, el Caballero Supremo señaló que el mandato aún no protege los derechos de los creyentes religiosos porque “las personas y las entidades que se oponen a pagar por los fármacos abortivos, la contracepción y la esterilización deben pagar por estas intervenciones de manera directa o indirecta, y deben iniciar la cobertura de estas intervenciones ya sea de manera directa o indirecta.” La carta también indica una salida y se une a los obispos de EE.UU. recomendando “que el enfoque de [la llamada] Church Amendment en la Ley de Salud Pública” se adapte

ECCLESIA IN AMERICA

Colaboración y comunión Para vivir y promover el Evangelio en el mundo moderno se requiere que los católicos trabajen juntos y sin fronteras Por el Cardenal Seán P. O’Malley, O.F.M. Cap. NOTA DEL EDITOR: El texto siguiente es una adaptación de un discurso que el Cardenal O’Malley pronunció en español el 12 de diciembre de 2012, en un congreso internacional sobre Ecclesia in America. Este congreso, que se celebró en el Vaticano, fue copatrocinado por Caballeros de Colón y la Comisión Pontificia para América Latina.

medida que el individualismo extremo erosiona los valores cristianos que han constituido los fundamentos de nuestros países. No cabe duda que una de las áreas en las que podemos colaborar es la de nuestros esfuerzos por promover el Evangelio de la vida y la familia, que es el santuario de la vida. En un discurso a los obispos de EE.UU. en enero de 2012, l documento del Beato Juan Pablo II Ecclesia in America el Papa Benedicto dijo “La preparación de líderes laicos com(1999) habla con frecuencia de la necesidad de promover prometidos y la presentación de una articulación convincente la amistad entre los católicos del Hemisferio Occidental, recor- de la visión cristiana del hombre y la sociedad siguen siendo una dándonos que la conversión lleva tarea primaria…” Si no preparaa la comunión y la solidaridad. mos líderes católicos, veremos la Históricamente, los pueblos del continua erosión de la libertad Norte y el Sur de América se han religiosa, la justicia social y la visto separados por la geografía y moral pública. Así como tenela lengua. Hoy existe una realidad mos la urgente necesidad de premuy diferente. El mundo se ha parar a hombres y mujeres que hecho más pequeño gracias a los aspiren a puestos públicos, tamtransportes modernos y las nuevas bién debemos trabajar juntos formas de comunicación. De la para preparar a católicos capacimisma forma, la lengua no es ya tados y elocuentes que puedan el obstáculo que fue en otra época. presentar las enseñanzas de la El Cardenal Seán P. O’Malley (izq.) pronuncia un discurso La cooperación entre las iglesias Iglesia de una manera convinel 12 de diciembre de 2012 en la Sala del Sínodo. Aparece de nuestro hemisferio debe cocente y atractiva. Esto es especialtambién el Cardenal Marc Ouellet, presidente de la Comisión menzar con el mayor mandamente cierto en el mundo de los Pontificia para América Latina. miento, que Jesús dio en la medios de comunicación, que Última Cena cuando lavó los pies tienen una influencia inmensa en de sus discípulos: “Así como yo los he amado, ámense también la formación de la opinión pública. ustedes los unos a los otros. En esto todos reconocerán que usDebemos enfrentar estos retos juntos, con un espíritu de sotedes son mis discípulos: en el amor que se tengan los unos a lidaridad. No cabe duda de que sólo la fe puede vencer las fronlos otros.” (Jn 13, 34-35) El amor y la unidad que deben carac- teras, las ideologías, el racismo, las divisiones de clase, las terizar nuestra vida como discípulos son esenciales para la tarea desigualdades económicas y el individualismo extremo que prode la evangelización. paga el secularismo. Las palabras de Jesús desde la Cruz también “Partiendo del Evangelio, escribió Juan Pablo II, se ha de se dirigen a cada uno de nosotros: “Aquí tienes a tu madre” (Jn, promover una cultura de la solidaridad que incentive opor- 19, 27). Nuestra Señora de Guadalupe, Madre del Continente tunas iniciativas de ayuda a los pobres y a los marginados, de Americano, es la madre de todos nosotros, puesto que somos modo especial a los refugiados, los cuales se ven forzados a hermanos de una sola fe, un solo bautismo. dejar sus pueblos y tierras para huir de la violencia.” (Ecclesia Cuando Dios tocó a la puerta de la humanidad, la Santísima in America, 52). Virgen María la abrió en nuestro nombre. Ahora ella, la Virgen Los obispos de las diócesis fronterizas entre México y Estados del Tepeyac, nos ayudará a abrir la puerta de la fe. Entre las priUnidos se han reunido a menudo para analizar los problemas meras palabras de María en el Evangelio está su fiat, su “Sí” a de inmigración. Es esencial una comunicación fluida para que Dios (Lucas 1, 38). Las últimas palabras de María que aparecen podamos promover leyes de inmigración justas y servir a las po- en el Evangelio son “Hagan todo lo que Él les diga” (Jn 2, 5). blaciones migrantes que cruzan nuestras fronteras cada año. Con esto, María nos dice que juntos debemos decir “Sí” a Dios Ecclesia in America también habla con elocuencia de la nece- y abrir de par en par la puerta a Cristo.♦ sidad de respetar y defender la vida humana y oponerse a la cultura de la muerte. Enfrentamos una creciente secularización a EL CARDENAL SEÁN P. O’MALLEY es el arzobispo de Boston.

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Estamos aquí para servir

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Photography by Mitchell Kearney

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n una ruinosa área industrial justo al este del centro de Char- sensación de calidez en el corazón y se sienten impresionados por lotte, N.C., se encuentra el Refugio para Hombres de Char- la cantidad de agradecimientos de sus clientes.” lotte, donde cientos de hombres se forman tres veces al día para El plan para el evento del Jueves Santo surgió durante una conobtener una comida caliente y acuden para encontrar un lugar se- versación sobre las actividades de servicio para la primavera, explicó guro para dormir por la noche. Durante los últimos 15 años, los Rick Caron, director de familia del Consejo 10852 y consejero en Caballeros del Consejo St. jefe del Círculo 4466. “Surgió Matthew 10852 se han esforla idea de un proyecto padrezado por mejorar en algo la hijo, explicó. [Pensamos] que vida de los hombres del refupodríamos hacer algo relaciogio preparando y sirviendo la nado con la Pascua, un procena en las instalaciones el priyecto en el Refugio para mer martes de cada mes. Hombres, quizás servir la cena Los Caballeros llevaron sus juntos. Entonces sucedió un esfuerzos por ayudar un paso momento del Espíritu Santo, adelante el Jueves Santo, 28 de y se nos ocurrió la idea de marzo, al patrocinar un prolavar los pies de los hombres yecto conjunto con el Círculo del refugio el Jueves Santo.” St. Francis of Assisi 4466. La experiencia fue conmoAsociados con el grupo sin vedora para todos los particifines de lucro Samaritan’s pantes, incluyendo a los Feet, los Caballeros y los EsCaballeros, sus damas auxiliacuderos regalaron más de 150 res y los Escuderos. Para ellos, pares de zapatos y de calcetifue algo más que una oportunes después de lavar los pies nidad para proporcionar a los de los hombres, imitando a hombres el calzado que tanto Jesús cuando lavó los pies de necesitaban; fue una oportulos Apóstoles. nidad de ser Cristo para esos Los hombres que vienen al hombres, mostrarles comparefugio provienen de todo sión y vivir los principios metipo de condiciones sociales y dulares de Caballeros. sus historias son tan diversas “Creo que esta (ayuda) recomo sus antecedentes. Mufleja los cuatro principios de chos han sufrido largos periola Orden, dijo Caron. Caridos de desempleo, mientras dad, al atender a los hombres que otros tienen problemas de proporcionándoles zapatos y salud, de abuso de sustancias calcetines nuevos; unidad, al o de adicciones. Algunos son darnos la fortaleza para expreveteranos que luchan contra el sarnos y estar allí como homestrés post-traumático a raíz bres católicos; fraternidad, de su servicio en el ejército. como banda de hermanos Izq. y arriba: Miembros del Consejo St. Matthew 10852 en Charlotte, Cualquiera que sea su historia, que vienen como equipo para N.C., brindan un apoyo constante al Refugio para Hombres de Charlotte estos hombres son consideralograr resultados, y patrioofreciendo aliento a los residentes. Además de servir la cena en el refugio dos como hermanos en Cristo tismo, como ciudadanos que una vez al mes, el Jueves Santo los Caballeros rezaron con los hombres del por los Caballeros. sirven y dan testimonio de refugio, les lavaron los pies y distribuyeron zapatos nuevos. nuestra devoción a Dios y a SIGUIENDO EL nuestro país.” EJEMPLO DE CRISTO Para el Caballero Ed Craig, En sus obras de caridad reguel esfuerzo del Jueves Santo lares, los Caballeros del Consejo 10852 proceden en equipos, fue una oportunidad para emular el ejemplo que dio Jesús en la donde un grupo de seis prepara la comida el lunes y un grupo de Última Cena. Craig acogió calurosamente a cada uno de los hom12 la sirve la noche siguiente. En los meses de verano, los Caballe- bres en el refugio, se presentó y los invitó a que permitieran que ros sirven unas 250 raciones por noche; en inverno, este número les lavaran los pies. “Les estamos lavando los pies como Jesús lavó se incrementa a 300. los pies de sus Apóstoles”, les explicó. Todos somos hijos de Dios. “Tenemos más voluntarios de los que podemos emplear, así que Todos somos iguales.” procedemos por orden de aparición”, dijo Bob Wilcocks, el coorCraig dijo que espera que los hombres del refugio y los Caballedinador del consejo para la ayuda mensual. “Todos se van con una ros se den cuenta de que no son tan diferentes. Al igual que muchos M AYO 2013

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Richard Caron, miembro del Consejo 10852, ora junto con uno de los hombres del Refugio para Hombres de Charlotte y le lava los pies. de los Caballeros, también preguntó si podría rezar con los hombres antes de que se fueran, inclinando la cabeza y uniendo las manos en una oración de gracias a Dios. “Formar parte de Caballeros de Colón implica caridad y generosidad, reflexionó luego Craig. Hacemos mucha labor de recaudación de fondos, pero éste es el momento de la verdad. Siento que esto está tan cerca de lo que realmente somos.” En un momento de oración, Craig y un joven bien vestido llamado Javonte dieron gracias a Dios por el don de un empleo, ya que Javonte acababa de pasar con éxito una entrevista de trabajo. Había estado acudiendo al refugio para hombres durante el año anterior y tenía muchas ganas de recuperar su posición. Después del tiempo que pasaron juntos, Javonte dijo “Nunca nadie había hecho esto por mí. Fue agradable.” ALEGRÍA EN EL SERVICIO Y EL TESTIMONIO Las sonrisas en los rostros de los hombres y la camaradería que reinaba en la habitación durante la visita de los Caballeros expresaba ampliamente el éxito de la ayuda. Michael, un veterano de la Guerra de Vietnam que está ahora en una silla de ruedas, disfrutó grandemente la interacción con los Caballeros. “Es una bendición para mí”, dijo. El personal del refugio también estaba muy agradecido. Durante todo el día, Julie Putnam, coordinadora voluntaria de la relación de desarrollo comunitario en el refugio, estaba maravillada viendo la interacción entre los Caballeros y los hombres. “Creo que es extraordinario, dijo. Uno de los hombres me dijo ‘Me han dolido los pies durante toda la semana y hoy entro aquí y están regalando zapatos’.” Señaló que todos los hombres estaban sonriendo al salir después de que les lavaran los pies y recibieran zapatos nuevos, añadiendo que el nunca había visto o escuchado tanta alegría por parte de los hombres. 10 ♦ C O L U M B I A ♦

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El Escudero Craig Curtis, de 13 años, tenía el encargo de proporcionar agua limpia y vaciar las palanganas. “Creo que el lavado de pies fue algo lleno de inspiración, dijo. Mientras esperaba que los Caballeros les lavaran los pies, escuché historias muy tristes, y me hizo pensar en la suerte que tengo de tener un hogar.” Además de los 151 pares de zapatos que regalaron el Jueves Santo, los Caballeros y Samaritan’s Feet pudieron dejar 79 pares de zapatos y calcetines adicionales para otros hombres más adelante. Brian Becker, miembro del consejo 10852 y seminarista para la Diócesis de Charlotte, explicó que este evento brindó una oportunidad de aprendizaje para los voluntarios. El objetivo era “moldearnos según la misión que Cristo nos dio en la Última Cena, dijo. Nos da la oportunidad de llevar a cabo realmente lo que hizo Jesús además del lavado de pies ceremonial que forma parte de la liturgia.” El Gran Caballero Chuck Elgin también señaló que mientras que el lavado de pies durante la Misa de la Cena del Señor es simbólico, lavar en público los pies de los hombres del refugio “lo hace real”. Elgin añadió que espera que estos esfuerzos de ayuda del consejo animen a más Caballeros y sus familias—tanto en Charlotte como en el mundo entero—a participar activamente en los programas de servicio. Según Caron, la caridad que demostraron los voluntarios fue una forma de testimonio cristiano. Al agradecer a los voluntarios por su participación, dijo “Por favor, recen por los hombres del refugio, de manera que podamos brindarles alguna esperanza y confirmar en su mente que no se encuentran solos y que Jesús los ama mucho.” Añadió “Esperamos que hayamos ayudado a algunos a volver a la Iglesia y a acercarse a Cristo.”♦ SUEANN HOWELL es la reportera principal del Catholic News Herald, la publicación oficial de la Diócesis de Charlotte, N.C.

CARIDAD PARA EL MÁS PEQUEÑO ENTRE NOSOTROS ADEMÁS DE SU labor en el ration Exodus Inc. Dar a la corefugio para hombres, el Conmunidad en esta forma es tan sejo St. Matthew 10852 apoya a sólo una manifestación más del dos organizaciones que sirven a llamado de los Caballeros a servir personas con discapacidades físia uno y a todos.” cas e intelectuales. Junto con Entretanto, la Fundación otros consejos de Carolina del LAMB ayuda a los Caballeros Norte, los Caballeros proporciode Carolina del Norte a apoyar nan ayuda por medio de Operaa instituciones de caridad que tion Exodus y Least Among My atienden a personas con discaBrethen (LAMB) (El Menor de pacidades intelectuales. Este Mis Hermanos) programa, que iniciaron como Operation Exodus comenzó Operation LAMB en 1969 el en 1990, cuando el Consejo St. pasado Diputado de Estado WiVincent de Paul 9560 de Charlliam Scott y su esposa, Maulotte respondió a las necesidades reen, que tenían dos hijos con de una familia cuyo hijo adolesdiscapacidades intelectuales, cocente estaba confinado a una menzó como una forma de que silla de ruedas. Bajo la dirección los consejos locales de C de C redel fundador de Operation Exocaudaran fondos de manera vodus, Joe Moore, los Caballeros luntaria para beneficio de los construyeron una rampa de acniños con necesidades especiales. ceso para discapacitados en la En 1974, los Caballeros cocasa de la familia. menzaron a distribuir Tootsie Lo que comenzó como un Rolls para recaudar dinero, y proyecto de una sola vez se condesde entonces, 120 consejos de virtió en un ministerio y una entodo el estado se han tomado el tidad legal sin fines de lucro de tiempo cada año para ponerse Caballeros posan junto con una familia durante la conslos Caballeros de Colón de Calas chaquetas amarillas y entretrucción de una rampa para silla de ruedas para su hijo, rolina del Norte. Miembros del gar dulces al realizar las colectas un proyecto de Operation Exodus. Los Caballeros de CaConsejo 10852 han formado en la calle. rolina del Norte también organizan eventos de recaudación parte de Operation Exodus En cada uno de los últimos seis de fondos en apoyo de discapacitados intelectuales. desde los primeros días y con los años, el Consejo 10852 ha doaños han asumido cada vez nado un total de más de $50,000 mayor responsabilidad en su dólares a organizaciones apoyadas funcionamiento, hasta que adoptaron el fuerza de trabajo para la Operación por LAMB, como las Olimpiadas Espeliderazgo pleno en 2007 cuando falleció Éxodo, y reúnen donativos y organizan ciales, Holy Angels en Belmont, N.C, y actividades de recaudación de fondos la Fundación Allegro. Moore. Durante los últimos 23 años, los Ca- para adquirir los materiales. NormalLa Fundación LAMB ha recaudado balleros han construido rampas de ac- mente construyen entre cinco y diez más de $20 millones de dólares en los ceso para personas con discapacidades, rampas al año. últimos 53 años, y las donaciones anua“Es tan satisfactorio ver la alegría en les de Carolina del Norte han sumado incluyendo a ciudadanos mayores, víctimas de la violencia urbana y niños con el rostro de aquellos para quienes cons- más de $900,000 en los últimos años. enfermedades congénitas. En abril de truimos las rampas cuando se dan Noventa y tres por ciento de todos los 2012, varios consejos cooperaron para cuenta de la sensación de libertad que re- fondos recaudados se utilizan directaconstruir una rampa para un Marine de cuperan al poderse desplazar con más fa- mente para ayudar a los discapacitados Statesville, N.C., que perdió ambas pier- cilidad que antes, dijo Bob Desch, intelectuales. miembro del Consejo 10852, quien nas sirviendo en Afganistán. Para mayor información, visite Los Caballeros donan el 100% de la sirve como secretario y tesorero de Ope- lambnc.org. — SueAnn Howell

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Continúa la Quincena Entre amenazas cada vez mayores contra la libertad religiosa, se invita a los católicos a unirse para rezar y reflexionar sobre nuestra primera libertad por el Obispo William E. Lori, Capellán Supremo

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l año pasado en Baltimore, tras la Misa que inauguró la Quincena por la Libertad de 2012, me detuve en el pórtico de la Basílica de la Asunción para saludar a los miembros de la congregación que salían de la iglesia. Se me acercó una niña junto con sus padres, me alargó una pequeña bandera norteamericana y me dijo “¡Eso fue divertido! ¡Espero que lo hagamos muchas veces!” Todos se rieron, y yo seguí saludando a las numerosas personas que habían asistido a la Misa. Pero al poco tiempo pensé en la reacción de esa niña. Aunque las razones que tenía ella para disfrutar la Misa probablemente no eran las mismas que las mías, sé que los católicos tienen que reunirse cada año para rezar por la libertad religiosa, no solo para mi generación, sino para la de esa niña. Por eso me dio mucho gusto cuando los obispos de EE.UU. decidieron organizar la Quincena por la Libertad una vez más este año, esto es, un periodo de 14 días de oración, reflexión y acción para promover una mayor comprensión de la libertad religiosa en las dos semanas previas al Día de la Independencia. La Quincena iniciará oficialmente con una Misa inaugural en la Basílica de la Asunción de Baltimore el 21 de junio a las 7 p.m. y terminará con la Misa de clausura el 4 de julio a las doce del día en la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción en Washington, D.C. Durante este periodo, la Iglesia celebra a dos santos que fueron grandes defensores de la libertad religiosa: Santo Tomás Moro y San John Fisher. Este año, una vez más las diócesis de todo Estados Unidos organizarán Misas, reuniones de oración, grupos de estudio y muchas otras actividades para celebrar esta Quincena. REFLEXIONES SOBRE LA LIBERTAD ¿Por qué es tan importante continuar con la Quincena por la Libertad? Algunas de las razones son de corto plazo. Por ejemplo, el 1 de agosto la mayoría de las organizaciones religiosas se verán obligadas a obedecer el mandato del Departamento de Salud y Servicios Humanos de EE.UU. sobre la contracepción. Con esto, las organizaciones religiosas, cualquiera que sea su enseñanza, se verán obligadas a incluir la cobertura de fármacos abortivos, esterilización y contracepción en los seguros médicos para sus empleados. Los llamados arreglos propuestos por la administración para aplacar las preocupaciones

de las organizaciones religiosas no han mejorado la situación e incluso pueden empeorarla. Además, si los posibles fallos de la Suprema Corte redefinen legalmente el matrimonio o contribuyen de alguna forma a la redefinición del matrimonio en todo Estados Unidos, podrían provocar serios problemas de libertad religiosa para las agencias de adopción administradas por la Iglesia y otros grupos religiosos. Estos fallos también podrían provocar preocupaciones para los servicios migratorios y humanitarios que ofrecen la Iglesia Católica y otras agrupaciones. La Quincena por la Libertad constituye una oportunidad importante para subrayar estos y otros problemas inmediatos para la libertad religiosa. Brinda un momento de reflexión para que todos nos demos cuenta de la forma en que la libertad religiosa se ha erosionado con el tiempo y para pedir la ayuda de Dios para la protección de este don tan preciado. Pero la Quincena es también una oportunidad para más que eso. Representa para nosotros, como ciudadanos y creyentes, una posibilidad para evaluar la importancia de la libertad religiosa en la experiencia norteamericana. Nuestra Primera Libertad la Más Querida, un documento del Comité Ad-Hoc sobre la Libertad Religiosa de los obispos de Estados Unidos, lo resume de la siguiente manera: “Para fines del siglo XVIII, los fundadores de nuestra nación adoptaron la libertad de religión como condición esencial para una sociedad libre y democrática”. Luego nos implora para que protejamos el don de la libertad “no sólo para nosotros, sino para todas las naciones y los pueblos que ansían ser libres”. VERDAD Y DIGNIDAD La experiencia norteamericana de la libertad y la enseñanza de la Iglesia sobre libertad y dignidad humanas no son idénticas. Sin embargo, la enseñanza de la iglesia nos prepara, como ciudadanos y como creyentes, para que participemos enérgicamente en nuestra forma democrática de gobierno y para que evangelicemos a nuestra sociedad con la verdad sobre la persona humana y las condiciones para la prosperidad humana que expresa tan bien la enseñanza social de la Iglesia. Dignitatis Humanae, el transcendental documento del Vaticano Segundo sobre la libertad religiosa, explica que el principio de la libertad religiosa tiene sus raíces en la dignidad de la persona humana, quien está “dotad[a] de razón y de volun-

De la Torre de los Caballeros de la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción en Washington D.C. pende una gran bandera, que da la bienvenida a los peregrinos que acuden a una Misa y Peregrinación por la Vida y la Libertad el 14 de octubre de 2012. El Arzobispo William E. Lori de Baltimore celebró la Misa, a la que asistieron casi 6,000 personas de toda la región.

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Der.: El Arzobispo William E. Lori pronuncia la homilía durante la Misa de inauguración de la campaña de la Quincena por la Libertad de los obispos de EE.UU. en la Basílica del Santuario Nacional de la Asunción de la Santísima Virgen María en Baltimore el 21 de junio de 2012. Abajo: Una niña distribuye banderas de EE.UU. en la Manifestación por la Libertad Religiosa el 29 de junio de 2012, en el Capitolio del estado en Topeka, Kan.

están luchando ante la corte para preservar la libertad de las instituciones de la iglesia en contra de la interferencia del gobierno, sino también a los patrones privados que pelean por la libertad de administrar sus negocios según los principios cristianos. UNIDOS EN LA ORACIÓN Muchos de los miembros de nuestra sociedad tienen cada vez más tendencia a reducir la libertad religiosa a la simple libertad de culto. Debemos luchar contra ello. No cabe duda de que la libertad religiosa incluye la libertad de culto, pero también incluye la libertad de que las personas privadas vivan su fe en su lugar de trabajo y defiendan en la esfera pública las verdades y los valores que emanan de su fe. Es más, la auténtica libertad religiosa incluye la libertad de que las iglesias y las organizaciones eclesiásticas administren sus escuelas, sus servicios sociales y demás actividades según sus creencias y enseñanzas. Precisamente a causa de esta tendencia a reducir la libertad religiosa a la libertad de culto, debemos reunirnos para rezar. Debemos rezar como individuos y como familias. Debemos rezar en nuestras reuniones de los consejos de Caballeros de Colón y en sus convenciones. Y nosotros, la familia de Caballeros de Colón, debemos esforzarnos por participar con entusiasmo a nivel nacional y local en las actividades de la Quincena de la Libertad de este año. ¡Unámonos para proteger nuestra primera libertad, la más amada, la libertad religiosa!♦ El ARZOBISPO WILLIAM E. LORI de Baltimore es el Capellán Supremo de Caballeros de Colón y Presidente del Comité Ad-Hoc para la Libertad Religiosa de los obispos de EE.UU.

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GIRL: CNS photo/Lori Wood Habiger, The Leaven — ARCHBISHOP LORI: CNS photo/Tom McCarthy Jr., Catholic Review

tad libre, y enriquecid[a] por tanto con una responsabilidad personal” (2). Este principio es conocido no solo por la revelación, sino también por la razón, y permite que las personas humanas cumplan con su obligación de buscar a Dios. Por lo tanto la libertad religiosa se identifica atinadamente con un derecho civil o constitucional basado en la verdad sobre la persona humana. Según Dignitatis Humanae, todas las personas “están impulsadas por su misma naturaleza y están obligadas además moralmente a buscar la verdad, sobre todo la que se refiere a la religión. Están obligadas, asimismo, a aceptar la verdad conocida y a disponer toda su vida según sus exigencias” (2). No cabe duda de que la libertad de aceptar la verdad puede sonar absurda en una cultura que valora cada vez más la opinión por encima de la verdad, e incluso rechaza la idea misma de que la naturaleza de las cosas sea tanto conocible como vinculante para nuestra conciencia. Sin embargo, cuando se niega la noción misma de verdad, en especial la verdad sobre la dignidad inviolable de la persona humana, comienza a debilitarse la democracia misma. La verdad sobre la persona humana es el fundamento de nuestros derechos, incluyendo el de libertad religiosa. Porque este principio se aplica a todos, los obispos han expresado su apoyo no solo a las organizaciones religiosas que

PA D R E S PA R A S I E M P R E

Dígalo con acciones El Día de las Madres recuerda a un esposo su deber de querer a su esposa y de guiar, proteger y satisfacer las necesidades de su familia por Peter C. Kleponis

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Thinkstock

lores, una bonita tarjeta, un restaurant elegante. Aunque todos estos tradicionales regalos del Día de las Madres son muy apropiados, me gustaría sugerirles otras formas en las que un hombre puede esforzarse más para mostrar amor y respeto por su esposa este Día de las Madres y todos los días. Como hombres, Dios nos llamó a ser líder, sostén y protector de nuestro matrimonio y familia. Determinemos vivir este papel de manera amorosa y consistente. Líder. Como hermanos y padres, debemos guiar a nuestra familia mediante el servicio. El Papa Francisco nos ha puesto un ejemplo. Al hablar acerca del “poder” de su cargo durante la homilía de su Misa inaugural, el Santo Padre dijo: “Nunca olvidemos que el verdadero poder es el servicio”. Para nosotros, los padres, esto significa mostrar diariamente a nuestra esposa cuánto la amamos. No dé por hecho que ella sabe lo que siente; tome la iniciativa programando salidas nocturnas, recogiendo los comestibles o la ropa de la tintorería de camino a casa, y siempre busque la forma de ayudar sin que se lo pida. Al hacerlo, los hombres también se convierten en modelos de referencia para sus hijos. Si un hombre trata a su esposa con amor y respeto, sus hijos harán lo mismo. Sostén. Si un hombre satisface las necesidades primarias de ingresos de su familia, su obligación no concluye al pagar las cuentas. Existen otras necesidades que un hombre debe satisfacer, como el bienestar emocional de su esposa. Generalmente las mujeres trabajan muchas más horas que nosotros ocupándose de la familia. Una mujer puede trabajar fuera de casa y al volver, limpiar, cocinar, lavar la ropa y ocuparse de los niños. Los hombres deben esforzarse por compartir la carga. También puede satisfacer las necesidades emocionales de su esposa dándole cada semana un tiempo lejos de los niños. Los sábados, salga unas horas con los niños para darle a mamá unas horas de paz y tranquilidad. Su esposa puede relajarse, leer, tomar un baño o ir al gimnasio. Darle un tiempo cada semana para recuperar su equilibrio contribuirá de gran manera a la armonía en el hogar. Protector. En el mundo de hoy, en el que hay muchos ataques

contra el matrimonio, la familia y las mujeres, los hombres también deben ser protectores firmes. Proteger a su esposa significa asegurarse de que nadie la trate con desprecio, incluyéndolo a usted y a sus hijos. Siempre debe verse a sí mismo como el “caballero de brillante armadura”. Si alguien habla de ella de manera despectiva, defiéndala. Si uno de sus hijos la desafía, allí está usted para corregirlo. Actualmente entre los mayores ataques contra la mujer están la pornografía y una cultura que sexualiza de manera excesiva a las mujeres. El hombre debe hacer que su esposa sepa cuánto la quiere, especialmente en un mundo en el que abundan las imágenes sexuales impúdicas. Esto significa hacer que su esposa sepa que usted “solo tiene ojos para ella”. También puede proteger a su esposa evitando la pornografía a toda costa y asegurándose de que ningún medio de comunicación inapropiado entre nunca a su casa. Al enseñarles a sus hijos los peligros de la pornografía, usted evita que usen a la mujer como un objeto. Cuando una mujer se siente segura y protegida por su esposo, es natural que se sienta amada y respetada. Además de ser un gran modelo de referencia para sus hijos, participar en su vida es una excelente forma de demostrar cuánto ama a su esposa. Está diciendo esencialmente “te amo tanto que no solo te protejo a ti, sino también a aquellos que trajiste al mundo”. Al mostrarle a su esposa de manera tangible cuánto la ama, habla más fuerte que cualquier palabra. Cuando un hombre adopta el llamado que Dios le hace para ser líder, sostén y protector de su matrimonio y su familia, su esposa nunca dudará de su amor y respeto por ella. Así que este Día de las Madres compre flores para su esposa, busque una tarjeta adecuada, recuerde el nombre de su restaurant favorito, y ¡reserve! Después encuentre formas de demostrarle diariamente cuánto la ama mediante palabras, atenciones y acciones. Ella nunca lo olvidará.♦ EL DOCTOR PETER C. KLEPONIS es terapeuta clínico especializado en problemas del matrimonio y la familia en West Conshohocken, Pa.

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Una columna de fuerza y devoción La Orden ayuda a restaurar una pintura al fresco de María, muy venerada, que data de varios siglos, en la Basílica de San Pedro por Pietro Zander

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urante este Año de la Fe, Caballeros de Colón tuvo el orgullo de apoyar la difícil restauración de la antigua y venerada pintura al fresco de la Virgen de la Columna, conocida también como Mater Ecclesia (Madre de la Iglesia), en la Basílica de San Pedro. Esta importante iniciativa devolvió a los fieles una antigua y muy venerada imagen de la Santísima Virgen María, un símbolo de esperanza entre los retos que enfrenta la Iglesia actualmente. A partir del 8 de diciembre de 2012, la Solemnidad de la Inmaculada Concepción, los experimentados restauradores Lorenza D’Alessandro y Giorgio Capriotti, en cooperación con la Fabbrica di San Pietro, la administración encargada del mantenimiento de la basílica, comenzaron a trabajar para reacondicionar la pintura. La restauración concluyó el Miércoles de Ceniza, 13 de febrero.

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Photos by M. Falcioni, Fabbrica di San Pietro in Vaticano

La Virgen de la Columna, que se remonta a unos 600 años, está estrechamente relacionada con la historia de la Basílica de San Pedro. Fue pintada originalmente a principios del siglo XV por un talentoso artista anónimo, posiblemente de la escuela de Toscana. Fue situada en una columna del lado izquierdo del pasillo central de la Antigua Basílica de San Pedro, construida en el siglo IV. Tiberio Alfarano (†1596), el gran experto en San Pedro, y Giacomo Grimaldi (1568-1623), notario y miembro del clero de San Pedro, escribieron que la Virgen de la Columna pronto se convirtió en objeto de una devoción especial cada vez mayor, relacionada con el gran número de milagros que se dieron por su intercesión. Grimaldi señaló que Ludovico Bianchetti, un canónigo de San Pedro, financió la construcción de un altar frente a la Virgen de la Columna en 1579, y enmarcó la imagen con “finos mármoles preciosos y espléndidas columnas de pórfido.” Grimaldi también relataba la historia de un sacerdote que celebraba Misa en el altar de la Virgen de la Columna en septiembre de 1605, cuando un gran fragmento de la cornisa de mármol se desprendió del muro, dejando inermes milagrosamente al celebrante y a los fieles que se hallaban presentes. El 26 de septiembre de ese año, el Cardenal Arcipreste Giovanni Evangelista Pallotta relató la historia de este incidente en el consistorio celebrado en el Palacio del Quirinal. La ruinosa condición del la Antigua San Pedro y la necesidad de terminar la construcción de la nueva iglesia en el Vaticano impulsaron al Papa Pablo V a ordenar la demolición de la parte que quedada de la antigua basílica. En consecuencia, era necesario desmantelar los numerosos altares y monumentos funerarios de su interior. El altar de la Virgen de la Columna, construido apenas 27 años antes, fue retirado en 1607. Entonces cortaron en partes el fuste de la antigua columna de mármol de Porta Santa, de más de un metro de diámetro, para conservar solo la parte donde estaba la imagen venerada de la Virgen. Durante esta obra compleja, que llevó a los trabajadores varios días, la parte del fresco que contenía el rostro del Cristo Niño quedó estropeado sin que fuera posible repararlo. Por ello fue repintado por un artista desconocido. El 2 de febrero de 1607, llevaron solemnemente el fragmento de la columna a la nueva Basílica del Vaticano y lo colocaron sobre el altar construido para él por el arquitecto Giacomo della Porta (1532-1602). Fue colocado en la capilla del rincón suroeste de la basílica, detrás del llamado pilar de Santa Verónica, donde permanece hoy en día. El Cabildo de la Basílica Vaticana, una entidad administrativa fundada por el Papa León IX en el siglo XI, coronó ceremonialmente a la Virgen de la Columna el 1 de enero de 1645. Esta pintura fue una de las primeras en recibir esta distinción, puesto que la práctica de que el Vaticano colocara valiosas coronas de oro en imágenes veneradas en la Virgen María comenzó tan sólo 14 años antes. Sin embargo, la valiosa corona de oro fue arrancada de la imagen venerada el 2 de junio de 1798, y la pintura llevaba las huellas de este acto sacrílego y absurdo. En 1825, el orfebre Francesco Ossani

creó nuevas coronas para sustituir las diademas originales que fueron fundidas durante los turbulentos años de la República Romana. El 21 de noviembre de 1964, al terminar la tercera sesión del Concilio Vaticano Segundo, el Papa Pablo VI proclamó solemnemente a la Virgen María “Madre de la Iglesia” ante el aplauso de los padres conciliares. Más tarde, en 1970, se añadió la inscripción “Mater Ecclesiae” encima de la Virgen de la Columna. Finalmente, después del atentado en contra de su vida el 13 de mayo de 1981, el Beato Juan Pablo II quiso colocar un mosaico de la Virgen María por fuera de la Basílica en el lugar de una de las ventanas del Palacio Apostólico. Este mosaico se inspiró en la venerada pintura antigua de la Virgen de la Columna, como testimonio y promesa de la protección maternal de Nuestra Señora al Papa y a la Iglesia entera. Los talentosos artesanos de la Fabbrica di San Pietro crearon el mosaico, que mide más de ocho pies de altura y muestra el blasón del desaparecido Papa así como su lema “Totus Tuus.”

Página opuesta: El Cardenal Angelo Comastri, arcipreste de la Basílica de San Pedro, corona simbólicamente la venerada imagen de Nuestra Señora de la Columna, Madre de la Iglesia, el 17 de febrero, tras la restauración de la imagen. • Arriba: La Dra. Lorenza D’Alessandro trabaja en el proyecto de restauración. Esta última restauración de la Virgen de la Columna estuvo precedida por varios análisis de laboratorio usando fotografía con luz infrarroja, fluorescente y radiante. El estudio científico y el procesamiento de imágenes de diferentes rangos de frecuencia, combinados con el uso de lentes y microscopios, reveló partes importantes de la pintura que habían permanecido ocultos: los pies y la mano izquierda del Cristo Niño, una estrella dorada, parte del rostro, el gorro y la manga izquierda de la Virgen, y, finalmente, la parte inferior del marco ovalado del siglo XVII. También se identificaron huecos donde se sujetaban algunas cadenas ya perdidas, y el fragmento pictórico del siglo XV fue delimitado con una ligerísima incisión. De esta forma, la imagen de la Virgen quedó casi M AYO 2013

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El DR. PIETRO ZANDER es el arquitecto en jefe de la Fabbrica di San Pietro, la organización pontificia de 500 años de antigüedad que tiene la tarea de supervisar la preservación de la Basílica de San Pedro y la Necrópolis del Vaticano. 18 ♦ C O L U M B I A ♦

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Photos by M. Falcioni, Fabbrica di San Pietro in Vaticano

milagrosamente intacta sobre el fondo morado, reproduciendo el color de la columna. También se restauró el maravilloso altar hecho con incrustaciones de un raro mármol precioso que encuadra y encierra la antigua pintura al igual que el cofre de un tesoro. El 17 de febrero de 2013, el primer domingo de cuaresma, el Cardenal Angelo Comastri, arcipreste de la Basílica del Vaticano, celebró Misa ante el altar de la Silla de San Pedro. Junto con el Obispo Vittorio Lanzani, director de la Fabbrica di San Pietro, y el clero del Cabildo de la Basílica Vaticana, fue en procesión al altar de la Virgen de la Columna. Después de entonar el Salve Regina, el Cardenal Comastri incensó la imagen restaurada de Nuestra Señora. Con su nueva integridad, no cabe duda de que la Virgen de la Columna inducirá a los peregrinos y observadores a una mayor devoción en los siglos por venir.♦

Izq.: La imagen antes y después de la restauración. • Arriba: El Cardenal Comastri, el Obispo Vittorio Lanzani y el clero del Cabildo de la Basílica Vaticana veneran la imagen de Nuestra Señora después de la Misa del 17 de febrero.

NECROPOLIS: CNS photo/L’Osservatore Romano via Reuters

EL PAPA VISITA LA TUMBA DE SAN PEDRO DEBAJO DE LA BASÍLICA El Dr. Pietro Zander de la oficina que se encarga de los asuntos de la construcción relacionados con la Basílica de San Pedro muestra al Papa Francisco una imagen en una tableta al tiempo que el Papa visita la necrópolis situada debajo de la basílica principal del Vaticano el 1 de abril. A la derecha, los mira el Obispo Vittorio Lanzani, director de la Fabbrica di San Pietro. La necrópolis es donde ha sido venerada la tumba de San Pedro desde el principio del cristianismo y donde se construyó la primera iglesia dedicada a él. La tumba se encuentra dos niveles por debajo del altar principal de la basílica moderna.

El Cardenal Angelo Comastri, arcipreste de la Basílica de San Pedro, también acompañó al final de la tarde al Papa Francisco en un recorrido de la zona excavada de la necrópolis y las Grutas Vaticanas. Dijo a Radio Vaticana que el Papa Francisco, arrodillado frente a la tumba de San Pedro, repitió las tres profesiones de fe que pronunció el apóstol, según dice el Evangelio: “Señor, tú eres el Cristo, hijo del Dios vivo”, “Maestro, ¿hacia quién debemos ir? Tú tienes las palabras de la vida eterna”, y “Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo.” – Catholic News Service

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Nuestros hermanos orientales Una entrevista con el Arzobispo Stefan Soroka sobre el Catolicismo Oriental, la Ortodoxia y las tradiciones por Alton J. Pelowski

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omo los católicos romanos comprenden la gran mayoría de los mil millones de católicos del mundo, casi todos piensan que la Iglesia Católica y la Iglesia Católica Romana son términos sinónimos. Sin embargo, existen unas 22 Iglesias Católicas Orientales autónomas, que poseen sus propias tradiciones y costumbres antiguas. En los primeros siglos del cristianismo, comenzaron a aumentar los desacuerdos y las controversias en relación con la autoridad, las tradiciones y los matices teológicos entre el Este de habla griega, centrado en Constantinopla, y el Oeste de habla latina, centrado en Roma. Esto en algún momento llegó a provocar al Gran Cisma de Occidente en 1054. Porque las Iglesias Católicas Orientales estaban asociadas con la Iglesia Ortodoxa Oriental, tienen elementos comunes con la ortodoxia, en aspectos como la lengua, la liturgia y las tradiciones artísticas. Sin embargo, siguen

en comunión plena con Roma. En décadas recientes, el Papa Juan Pablo II y el Papa Benedicto XVI han alentado un mejor conocimiento de las tradiciones orientales por parte de los católicos de rito romano y también han buscado mejorar el diálogo con los líderes ortodoxos orientales. Con esto en mente, el editor en jefe de Columbia, Alton Pelowski, entrevistó al Arzobispo Stefan Soroka de la Eparquía Católica Griega Ucraniana de Filadelfia. El Arzobispo Soroka es oriundo de Winnipeg, Manitoba, y miembro del Consejo Bishop Stephen Ortynsky 14088 de Filadelfia.

COLUMBIA: ¿Cuál es la diferencia entre el catolicismo oriental y el occidental? ARZOBISPO SOROKA: Esencialmente, la fe que proclaman los católicos orientales es la misma que la de la Iglesia Católica en general, pero transmitimos nuestra fe, nuestra espiritualidad, de una forma diferente. Por ejemplo, existen diferencias en la forma en que se celebra nuestra liturgia y en nuestras vestiduras litúrgicas. Existen diferencias en el estilo arquitectónico de las iglesias. Cuando nuestra iglesia, la Iglesia Católica Ucraniana, volvió a estar bajo la autoridad del Santo Padre en 1596, se estipuló que se respetarían los ritos y tradiciones de la Iglesia Católica Ucraniana. COLUMBIA: ¿En qué difiere la ortodoxia oriental del catolicismo oriental? ARZOBISPO SOROKA: La cuestión principal se relaciona con el papel de Pedro, la tradición petrina y cómo el obispo reconoce la primacía del Papa de Roma. También existen algunas diferencias teológicas menores. Por ejemplo, los ortodoxos no ven el purgatorio de la misma forma que los católicos. Aparte de esto, la fe que proclamamos es esencialmente la misma. De hecho, la iglesia Católica Ucraniana Oriental se reúne cada año con la Iglesia Ortodoxa Ucraniana durante unos días. Los teólogos se centran en lo que tenemos en común por oposición a nuestras diferencias. Es extraordinaria la forma en que nuestras percepciones son quizás más una cuestión de bloqueo que de diferencias reales. COLUMBIA: ¿Cuáles son algunas de las Iglesias Católicas Orientales más comunes, especialmente en el Norte de América? ARZOBISPO SOROKA: Lo interesante es que América es un caso único en el mundo. Tenemos 18 de las 22 Iglesias Católicas Orientales, que provienen de diferentes tradiciones. La mayoría de ellas tienen obispos, y algunos de ellos sirven como obispo de toda América, incluso de Canadá. Otras tienen varias eparquías,

Izq.: Varios obispos de rito oriental estuvieron entre los casi 200 miembros de la jerarquía que se reunieron para concelebrar la Misa inaugural de la 126ª Convención Suprema de la Orden el 5 de agosto de 2008, en la Ciudad de Quebec. Inserto: Un ícono de Cristo el Pantocrátor, o Todopoderoso, se exhibe actualmente en la exposición de iconografía rusa en el Museo de Caballeros de Colón. M AYO 2013

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o diócesis, dentro de Estados Unidos. La mayor tradición es la bizantina. También están la Iglesia Siro-Malankara y la Siro-Malabar de la India, así como diferentes iglesias más pequeñas. Nos reunimos cada año en la Conferencia de los Obispos Católicos de Estados Unidos y ahora tenemos una región separada. También nos reunimos una vez al año en abril, en el Centro Maronita de St. Louis. COLUMBIA: Actualmente es usted el arzobispo católico ucraniano de Filadelfia. A diferencia de una diócesis romana, su eparquía cubre un área mucho mayor. ¿Cómo funciona eso? ARZOBISPO SOROKA: Como arzobispo, cubro un territorio que va del Este de Pennsylvania hasta Virginia. También soy el metropolitano de EE.UU. Tenemos cuatro eparquías. Tengo 70 parroquias dispersas en todos los estados, así que es más difícil lograr un sentido de comunidad. Nuestras comunidades también se están dispersando. Con la nueva inmigración que proviene de Europa Oriental, la gente tiene tendencia a instalarse en diferentes áreas donde a menudo no tenemos parroquias. Estamos de- sarrollando nuevas parroquias misioneras, lo cual resulta emocionante, pero también vemos que nuestra membresía va disminuyendo poco a poco en ciertas poblaciones. 22 ♦ C O L U M B I A ♦

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COLUMBIA: La iconografía es prominente en las ricas tradiciones litúrgicas y artísticas del cristianismo oriental. ¿Qué son exactamente los íconos? ARZOBISPO SOROKA: En el sentido actual del mundo de las computadoras, todos saben lo que es un ícono, ¿verdad? Lo activamos y es un portal para otra cosa. Me gusta usar esta imagen incluso para los íconos religiosos, en el sentido de que constituyen un portal hacia el reino celestial, un vistazo a lo divino, una ventana al cielo. Cuando nos sentamos para meditar y orar ante ellos, los íconos nos invitan a ver a través de ellos, a ver lo que ilustran. También son imágenes didácticas. Puede que representen algo de las Escrituras, una fiesta o un santo, enseñando y evangelizando por medio del simbolismo que plasman, al tiempo que nos llevan al otro mundo, en cierto sentido. COLUMBIA: La Santísima Virgen María parece representar un papel destacado en la iconografía. ¿Existen diferencias entre las representaciones de María en el Oriente y el Occidente? ARZOBISPO SOROKA: Existen algunas diferencias, como los colores que se usan para representar a Nuestra Señora. En los íconos orientales, por lo general María usa un vestido azul y se cubre con una capa roja: el azul representa a la humanidad y el rojo a la divinidad. Si miran la íconos de Cristo, verán que viste de rojo, la divinidad, y que se pone una capa azul, que representa a la humanidad que asume. En el Oriente, en particular, se presenta a la Madre de Dios cargando a Jesucristo de manera que sus brazos se convierten en la sede de la sabiduría. En las tradiciones latinas, a menudo se la representa sola,

POPE FRANCIS: L’Osservatore Romano — COMMUNION: CNS photo/Gleb Garanich, Reuters

Izq.: El Papa Francisco recibe un ícono de María del Patriarca Ecuménico Bartolomé de Constantinopla en la consagración del Papa el 20 de marzo. El Patriarca Bartolomé fue el primer líder de la Iglesia Ortodoxa que asistió a la consagración de un Papa católico romano en casi 1,000 años. • Arriba: Una niña recibe la Comunión de un sacerdote griego ucraniano en el pueblo de Krylos, en Ucrania.

pero en las iglesias orientales, casi siempre tiene a Cristo en brazos, y siempre lo está mirando, mientras él nos mira a nosotros, al mundo. Siempre vemos a María como Theotokos, la que dio a luz a Dios. La tradición de venerar a María de manera especial en el mes de mayo es muy latina. Nuestras iglesias han adoptado esa tradición, pero María siempre forma parte de todo el recorrido del año litúrgico. Si entran en cualquier iglesia (oriental), verán que María predomina entre todas las imágenes y los íconos. En la liturgia, después de las palabras de la consagración, por ejemplo, la primera oración es para conmemorar a la Madre de Dios. COLUMBIA: ¿Existen otras diferencias notables de énfasis en la iconografía y las tradiciones de Oriente? ARZOBISPO SOROKA: Se puede decir que el arte de la Iglesia Latina enfatiza la humanidad de Jesús, mientras que nosotros enfatizamos la divinidad de Jesús; se entiende de manera diferente. Incluso en las fiestas, el énfasis es ligeramente diferente. Las iglesias orientales celebran la anunciación de la Madre de Dios, enfatizando a la receptora del mensaje. La Iglesia Latina se refiere a la Anunciación de Nuestro Señor. De manera similar, tenemos la fiesta de la Concepción de Santa Ana el 9 de diciembre, a diferencia de la fiesta de la Inmaculada Concepción el 8 de de diciembre. Existen algunas diferencias culturales incluso entre las iglesias orientales. En Europa Oriental por ejemplo, usamos con mayor frecuencia el oro como fondo de los íconos, para enfatizar la luz celestial de Cristo. En el Medio Oriente, por otro lado, se usa más el color verde, que es un color sagrado en esa área. COLUMBIA: El Papa Juan Pablo II enfatizó que la Iglesia debe respirar con “dos pulmones”. ¿Qué quiso decir con esa declaración? ARZOBISPO SOROKA: Creo que el Beato Juan Pablo II trataba de dar a entender la idea de que las tradiciones del Oriente y del Occidente son interdependientes. Esto enriquece a la Iglesia; tenemos algo que ofrecernos mutuamente en cuanto a nuestra espiritualidad, nuestra oración y nuestro camino para acercarnos a nuestro Señor. Es importante que los católicos orientales cumplamos con nuestro deber de informar más a la Iglesia Latina, y que la Iglesia Latina se haga más consciente de este otro “pulmón” de la Iglesia. Esto también nos ayudaría ecuménicamente con el mundo ortodoxo. Muchos católicos de rito latino no saben que pueden recibir sacramentos de la Iglesia Ortodoxa según el Código de Derecho Canónico. El hecho de que los católicos tengan la autorización de hacer esto dice mucho sobre lo que tenemos en común. COLUMBIA: ¿Cómo han enfatizado los Papas recientes el diálogo y el ecumenismo con las Iglesias Ortodoxas Orientales que no están en comunión con Roma? ARZOBISPO SOROKA: Creo que Juan Pablo II inició gran parte de este diálogo para crear comprensión y respeto mutuos entre las iglesias, y el Papa Benedicto lo alentó en gran medida. El

resultado es que hemos llegado a entendernos mejor, y hemos llegado a entender que nuestros errores de percepción son quizás mayores que las diferencias reales. Durante su ministerio como cardenal de Buenos Aires, no cabe duda que el Papa Francisco transmitió una apertura hacia las iglesias orientales. Dicen que cuando era joven y estudiante, hacía todo lo posible por levantarse para servir Misa para un sacerdote católico ucraniano. Aprendió nuestra tradición y nuestros ritos desde muy joven. Finalmente, fue nombrado obispo de todas las iglesias orientales de Argentina hasta que, en ciertos casos, se asignaron sus respectivos obispos. Está muy consciente de las iglesias orientales, lo cual es fantástico. La presencia del Patriarca Ecuménico Bartolomé de Constantinopla, llamado “el primero entre iguales” en las Iglesias ortodoxas orientales, en la Misa de inauguración del Papa Francisco fue una señal llena de esperanza. Esto no había sucedido desde el cisma en 1054, ¡hace casi mil años! Y las acciones a veces dicen mucho más que las palabras. Creo que fue una proclamación que expresó en voz alta la apertura al diálogo ecuménico con el Santo Padre y con todo el camino que Juan Pablo y Benedicto iniciaron y apoyaron. C OLUMBIA : ¿Cuál ha sido su relación con Caballeros de Colón, en especial en lo que se refiere a los católicos orientales? ARZOBISPO SOROKA: Yo soy de Canadá, y allí hemos tenido muchísima relación con los Caballeros. El servicio que prestan a la Iglesia es fabuloso. Ha sido un reto un poco mayor para mí persuadir a los católicos ucranianos y a su clero sobre el valor de la Orden, pero estoy progresando en ese sentido. Los Caballeros han representado un tremendo apoyo para mí y para los programas provida y las vocaciones. Incluso cuando se dio nuestro sínodo aquí, en Filadelfia, en 2007, acogiendo a obispos católicos ucranianos de todo el mundo, los Caballeros acudieron a prestar su ayuda. Fue el primer sínodo fuera de Ucrania, y los Caballeros ayudaron a todos los obispos que se veían obligados a pagar su boleto de avión, trayéndolos aquí para esta reunión. Se hicieron mucho más presentes de lo que se podía esperar. He sido capellán de estado y valoro mucho la labor de los Caballeros. No exigen mucho de nosotros, y francamente creo que no les damos suficiente amor y apoyo por lo que hacen. Me da mucho gusto que los Caballeros se hayan visto tan receptivos sobre las tradiciones orientales. Incluso una vez en la convención de estado se tomó la medida de que nuestra liturgia en inglés se celebrara como liturgia de estado en la convención. Este tipo de apertura es tan edificante. Esto es respirar con dos pulmones. COLUMBIA: ¿Planea participar en el próximo Encuentro Mundial de las Familias que se realizará en Filadelfia en 2015? ARZOBISPO SOROKA: Por supuesto. He escrito al cardenal que está a cargo de esa reunión y también me he reunido con el Arzobispo [Charles J.] Chaput. Tenemos la intención de participar plenamente y suponemos que saldremos de esa reunión con más energía y creatividad.♦ M AYO 2013

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¿Qué hay en un nombre? La elección única del nombre papal por parte del Papa Francisco subraya su enfoque pastoral por Francis M. Krakowski ás o menos una hora después de que surgieran las oleadas fue conocido como Francesco, y estudió para convertirse en emde humo blanco de la Capilla Sixtina el 13 de marzo, el Car- presario como su padre. denal Francés Jean-Louis Tauran salió al balcón de la Basílica de Francesco fue un bon vivant durante la mayor parte de su juSan Pedro para anunciar en latín “Habemus papam”. ventud gracias a su acaudalada familia y a las costumbres permisivas Unos minutos después, el mundo conoció al Cardenal Jorge de Italia en esa época. Alrededor de los 25 años, tras una serie de Mario Bergoglio, anterior arzobispo de Buenos Aires, Argentina, reveses como soldado y rogando encontrar una dirección, Francisco y ahora 226º Papa, el pastor tuvo un despertar espiritual y en la tierra de los 1 200 millodecidió renunciar a su fortuna nes de católicos del mundo. El terrenal. Entonces fue llacónclave de cardenales decidió mado por Cristo en una vien tan solo dos días y cinco sión para “reparar mi casa, votos convertir a este hombre que, como ves, se está cayendo de 76 años en el primer Papa en ruinas”. Al principio, Franjesuita, el primero del Conticisco creyó que Cristo deseaba nente Americano y el tercer que reconstruyera los muros no italiano consecutivamente. de la ruinosa iglesia en la cual Otra cosa también sucedió rezaba. Al fin se dio cuenta de por primera vez en la decisión que lo llamaba a reformar la del Cardenal Bergoglio de Iglesia misma, que estaba enadoptar el nombre de Franfangada en preocupaciones cisco. Como ninguno de sus mundanas. predecesores había tomado Con el permiso del Papa El Papa Francisco lava el pie de uno de los internos de la prisión para menores ese nombre, muchos especuInocente III, Francisco formó Casal del Marmo durante la Misa del Jueves Santo de la Cena del Señor laban que el nuevo Papa sería la orden de los frailes itineranel 28 de marzo. único. tes franciscanos para atender a Uno se pregunta exactalos pobres y difundir el menmente cuánto tiempo tuvo el saje de Cristo. Aunque nunca Cardenal Bergoglio para reflexionar sobre su nombre papal. En fue sacerdote (fue ordenado diácono), Francisco predicaba con enuna entrevista de prensa tres días después de su elección, el Papa tusiasmo el Evangelio en toda Italia y llegó hasta Tierra Santa, inFrancisco dijo que sintió la inspiración de adoptar ese nombre poco tentando convertir a los musulmanes durante la Cuarta Cruzada. tiempo antes de que se confirmara su elección. A medida que se San Francisco de Asís amaba la naturaleza, daba nombres cariacumulaban los dos tercios de los votos en su favor, uno de sus ñosos a las criaturas de Dios y expresaba su solidaridad con el orden amigos más cercanos, el Cardenal brasileño Claudio Hummes, creado. También adoptó la pobreza, entregando las ofrendas a los quien estaba sentado junto a él, lo abrazó y dijo “¡no olvides a los que estaban más necesitados. Era un hombre de ideales elevados y pobres!” acciones prácticas, vivía de manera sencilla, pero podía ser muy El Papa Francisco recordó “Así fue cómo me llegó el nombre al complejo espiritualmente, haciendo todo lo posible y soportando corazón: Francisco de Asís. Para mí, él es el hombre de la pobreza, rigurosas penitencias para obedecer la voluntad de Dios. Sus últiel hombre de la paz, el hombre que ama y protege a la creación”. mos años estuvieron caracterizados por el sufrimiento, la ceguera y la enfermedad. Pocos años antes de morir en 1226, mientras reUN MODELO DE POBREZA zaba para participar en la Pasión de Cristo, recibió los estigmas que San Francisco de Asís, uno de los santos más amados de la Iglesia, reflejaban las heridas de la crucifixión de Cristo. nació en la región de Umbría en Italia en 1181, y fue bautizado No cabe duda de que la elección del nombre de Francisco por con el nombre de Giovanni, por San Juan Bautista. Por ser hijo de parte del Papa no fue ninguna casualidad, ni tampoco fue hecha a un acaudalado mercader que viajaba a menudo a Francia, Giovanni la ligera. Tras su elección, Associated Press citó a su biógrafo oficial, 24 ♦ C O L U M B I A ♦

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CNS photo/L’Osservatore Romano via Reuters

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San Francisco aparece predicando a los pájaros en este fresco de la iglesia superior de la Basílica de San Francisco en Asís, Italia.

CNS photo/Octavio Duran

Sergio Rubín, quien dijo “Cree que la iglesia debe descender a las calles, expresar esta cercanía de la iglesia y este acompañamiento con los que sufren.” Su grey argentina comenzó a llamarlo su “Papa del arrabal” por respeto por su increíble historia de servicio a los enfermos y los empobrecidos de su país, donde solía visitar los hospitales y los asilos, y a menudo lavaba los pies de los enfermos. Se difundieron historias sobre la vida de humildad y sencillez que eligió, viviendo en un pequeño departamento en lugar del palacio cardenalicio, viajando en autobús y metro, cocinando sus propios alimentos en lugar de mantener personal en su casa, y muchos otros actos que le ganaron el corazón de su rebaño. Para muchos eruditos de la Iglesia, el hecho de que un jesuita eligiera un nombre franciscano era casi un escándalo, ya que los franciscanos y los jesuitas a menudo se habían enfrentado ideológicamente. El Papa Clemente XIV, que era franciscano, incluso suprimió la orden de los jesuitas, o la Sociedad de Jesús, en 1773, en respuesta a una presión política. Algunos de sus colegas bromearon diciendo que el Cardenal Bergoglio debió tomar el nombre de Clemente para emparejar el marcador. En lugar de ello, mostró un espíritu de solidaridad y reconciliación, señalando que debían dejarse de lado las enemistades anteriores. HASTA LOS CONFINES DE LA TIERRA Aunque el Papa ha declarado que San Francisco de Asís es su patrón, otros santos de nombre Francisco probablemente también tendrán algún lugar en su vida. De hecho, existen más de 50 santos católicos con el nombre de Francisco, incluyendo a San Francisco Xavier (1506-1551), el cofundador de la Compañía de Jesús nacido en España, y San Francisco de Sales (1567-1622), el amado obispo y doctor de la Iglesia. San Francisco Xavier demostró un entusiasmo misionero excepcional, así como caridad para atender a los enfermos, dos prioridades del Papa Francisco. Xavier viajó a la India, al Sureste de Asia y Japón, bautizando a miles de personas, construyendo numerosas iglesias y a veces recorriendo las calles con una campana para llamar a los niños al catecismo. Murió en una isla de la costa de China y es nombrado copatrón de las misiones al extranjero. En los viajes apostólicos que ha planeado, incluyendo un regreso a Sudamérica para la Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro, Brasil, este verano, el Papa Francisco adoptará el papel de un misionero moderno. Como pontífice del siglo XXI, tendrá la

tecnología para apoyarlo en esta importante misión, pero su testimonio más efectivo será el gran don pastoral que ya ha mostrado en las primeras semanas de su papado. Al igual que su tocayo valerosamente llevó la fe al mundo, el Papa Francisco tendrá que presentar de nuevo el Evangelio a un mundo que ha escuchado el nombre de Jesús, pero a menudo no lo ha acogido. El Papa requerirá toda su experiencia pastoral, sus capacidades intelectuales, su compasión y su sabiduría política para enfrentar una multitud de problemas morales, sociales y políticos que atacan a la Iglesia y al mundo hoy en día. Podemos confiar en que la sencillez, la caridad y la tranquila serenidad de San Francisco de Asís, así como el intenso entusiasmo misionero de San Francisco Xavier, tendrán una enorme influencia en las decisiones y acciones del Papa. No cabe duda de que fluirán muchas bendiciones de la mano del Señor por medio de esos excelentes patrones que comparten su nombre.♦ FRANCIS M. KRAKOWSKI es un médico retirado y Pasado Gran Caballero del Consejo St. Teresa of the Child Jesus 14990 de Hellerton, Pa.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

CABALLEROS

EN

ACCIÓN

NOTICIAS DE LOS CONSEJOS, ASAMBLEAS Y CÍRCULOS

que los niños reciben alimentos gratis en la escuela, las mochilas están llenadas de comida para que ellos y sus hermanos coman durante los fines de semana. CENA DE ESPAGUETI

Jerry Ramírez (extrema izquierda), del Consejo St. Vincent de Paul #13927, de Austin, Texas, pide más comida mientras sirve el almuerzo a trabajadores de la construcción en la Iglesia St. Vincent de Paul. Los Caballeros sirvieron el almuerzo al grupo de trabajadores que está construyendo la nueva iglesia, la cual fue dedicada en diciembre del 2012.

El Consejo Our Lady of Victory #5613, de Tallmadge, Ohio, organizó su cena anual de espagueti. Dieciséis Caballeros cocinaron y sirvieron comida a los más de 110 asistentes a la cena. Junto con una rifa 50-50 y la rifa de una tableta iPad nueva el evento reunió más de $850 dólares para el fondo para obras de caridad del consejo.

Miembros del Consejo Christ the King #6863, de Tago, Mindanao, levantan y transportan un pabellón construido con bambú y refuerzos de acero que fue usado durante una celebración comunitaria. Los Caballeros ofrecieron apoyo de diversas maneras durante el evento.

PINTAN CASA CURAL

El Agente General Marc Madore donó $2,000 dólares a Michael O’Neill, presidente del Comité en Honor del Venerable Michael J. McGivney. Los fondos serán utilizados para establecer y mantener un “honor” (literalmente, un “lugar de honor”) para el Padre McGivney en la Catedral St. Patrick, de Ottawa. Tanto el comité como la agencia se proponen incrementar la devoción al Padre McGivney a través de este lugar.

EN HOMENAJE PARRILLADA POR ÓRGANO

El Consejo St. Joseph #443, de New York, New York, organizó una parrillada de pollo para reunir dinero para comprar un órgano nuevo para la Iglesia Visitation, en el Bronx. La parrillada reunió $2,250 dólares para ayudar a comprar el nuevo órgano. 40 ROSARIOS POR LA VIDA

El Consejo St. Anthony #12482, de Des Moines, Iowa, lanzó una iniciativa llamada “40 Rosarios de Caballeros por la Vida” para coincidir con una campaña local de 40 Días por la Vida. Los Caballeros y sus familias se ofrecieron para rezar el rosario en días específicos durante la duración de la campaña, para crear consciencia sobre asuntos pro vida. AYUDA PARA EL HOGAR DE ANCIANOS

El Consejo Risen Saviour #8741, de Albuquerque, New Mexico, y la Tropa de Boy Scouts #200, la cual es 26 ♦ C O L U M B I A ♦

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patrocinada por el consejo, trabajaron como voluntarios en varios proyectos en el Hogar de Ancianos St. Mary. Los voluntarios pintaron el porche de las instalaciones y movieron artículos en el almacén. Los Caballeros y los Scouts trabajan con frecuencia en el hogar pintando, realizando trabajos de jardinería, podando árboles y haciendo otras labores.

El Consejo Our Lady of Fatima #3118, de Fergus Falls, Minnesota, pintó la nueva casa cural de la Iglesia Our Lady of Victory. Catorce Caballeros y dos esposas trabajaron como voluntarios junto al Padre Greg Paffel, párroco de la Iglesia Our Lady of Fatima, para dejar la casa lista para ser ocupada.

BUENOS HERMANOS

El Consejo St. Eugene #14417, de Chepachet, Rhode Island, organizó una campaña de recolección de ropa a beneficio de Big Brothers and Big Sisters (Hermanos Mayores y Hermanas Mayores). Los Caballeros recolectaron 325 libras de ropa con un valor aproximado de $1,000 dólares. MOCHILAS DE FIN DE SEMANA

El Consejo St. Paul the First Hermit #14222, de Summerfield, Florida, adoptó a la Escuela Intermedia Lake Weir para donarles 20 mochilas para niños necesitados. Aun-

FERIA COMUNITARIA DE SALUD

Miembros del Consejo San Juan Bautista #1543, de San Juan, Puerto Rico, participan en una marcha pro vida en el Viejo San Juan. El objetivo de la marcha, de dos millas, que incluyó a participantes de varias iglesias del área y otras organizaciones, fue crear consciencia sobre asuntos pro vida y pro familia. Unas 4,000 personas participaron en el evento.

El Consejo Epiphany #11033, de San Francisco, organizó una feria de salud con profesionales de la medicina del Centro Médico Seton en Daly City. Unas 50 personas asistieron al evento para aprovechar la oportunidad de recibir información, rayos –x, consultas, chequeos de presión arterial y cortes de pelo de manera gratuita. Los Caballeros sirvieron como acompañantes, llevando a pacientes desde la cafetería hasta las varias estaciones de servicio.

C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N NOTICIAS DEL AÑO DE LA FE

• El 3 de noviembre del 2012, miembros del Consejo Woodlawn #2161, de Aliquippa, Pennsylvania, se unieron a otros peregrinos en Roma para celebrar el quinto aniversario de la carta apostólica Summorum Pontificum del Papa Benedicto XVI, e inaugurar el Año de la Fe. En la mañana fueron a la Iglesia San Salvatore, en Lauro, en la orilla opuesta al Vaticano, sobre el Rio Tíber, para la exposición del Santísimo Sacramento. Luego marcharon en procesión hasta la Basílica de San Pedro, llevando, los Caballeros, la bandera de la Orden. • Las Asambleas Bishop Griffin, de Mercer County, New Jersey; Bishop George W. Ahr, de Allentown, y Anima Christi, de Berlin, montaron una guardia de honor para una Misa Solemne celebrada en la Iglesia St. Hedwig, de Trenton, el 27 de noviembre del 2012. Difundida por EWTN y ofrecida en honor del Año de la Fe, esta fue la primera Misa en latín celebrada en la diócesis en más de 40 años. • En ocasión del Año de la Fe, el Consejo Upper Hamilton #5860, de Ontario, montó la Exhibición Internacional del Vaticano “Milagros Eucarísticos en el Mundo” en su local. La muestra estuvo abierta a feligreses de cinco iglesias del área y a 200 estudiantes. Además del uso del local, el consejo también donó fondos para mostrar una “versión infantil” de la exhibición.

ALIMENTANDO LOS PEREGRINOS

El Consejo Edward Douglass White #2473, de Arlington, Virginia, sirvió el desayuno y la cena a peregrinos de la Iglesia Our Lady of the Mountains, de Jasper, Georgia, durante la visita de seis días de los peregrinos a sitios católicos en los alrededores de la Bahía de Chesapeake. Tras enterarse de que no podrían cocinar sus alimentos en el sitio donde se alojaban, los peregrinos se pusieron en comunicación con los Caballeros para solicitar ayuda para no gastar en el viaje más de lo presupuestado. Los Caballeros les ofrecieron dos comidas cada día sin costo alguno. COPIAS

El Consejo Padre Francisco Garces #9378, de Yuma, Arizona, donó fondos a la Parroquia Immaculate Conception para comprar una fotocopiadora nueva, luego de que la que había en la oficina parroquial se dañara y no pudiera ser reparada. EN EL JUEGO

La Conferencia de los Caballeros de Colón del Condado de Queens, en New York, organizó una campaña de recolección de fondos en el CitiField. Los Caballeros vendieron boletos para un partido de béisbol entre los Mets de New York y los Orioles de Baltimore, reuniendo $15,000 dólares para el Sistema de Cuidado de Salud para Niños St. Mary, en Bayside. HAMBURGUESAS

El Consejo Southwest #3910, de Houston, organizó una barbacoa de hamburguesas en la Iglesia St. Thomas More. Los Caballeros sirvieron a casi 300 feligreses y residentes del área, y sumaron los beneficios de la actividad al fondo para obras de caridad del consejo.

Al Patin (izquierda) y Joe Connelly, del Consejo Transfiguration #10362, de Marietta, Georgia, se preparan para colocar aserrín en un sendero natural que el consejo ha creado en la Iglesia Transfiguration. Treinta y dos Caballeros trabajaron por siete semanas para limpiar el camino y colocar pajote junto a un arroyo que bordea los terrenos de la iglesia.

DÍA DE TRABAJO EN LA PARROQUIA

Miembros del Consejo Our Lady of Lourdes #9731, de Magna, Utah, trabajaron como voluntarios para remover pintura que manchaba las ventanas de la Iglesia Our Lady of Lourdes. Los Caballeros también repararon un aspersor contra incendios que estaba roto, arreglaron varios marcos de ventana, regaron fertilizante en el jardín delantero y cortaron un árbol que había crecido demasiado. COMPUTADORES PARA ESTUDIANTES

El Consejo St. James #4949, de Vernon, British Columbia, donó $3,500 dólares a la Escuela St. James para comprar computadores de tipo tableta para estudiantes con necesidades especiales. PROBLEMAS ESTOMACALES

El Consejo St. Stephen the Martyr #10160, de Omaha, Nebraska, patrocinó una caminata a beneficio de la Fundación Contra la Enfermedad de Crohn y la Colitis de América. Los Caballeros donaron $500 dólares para el evento, mientras que muchos

miembros del consejo y sus familias participaron en la caminata misma. Los beneficios de la actividad financiarán programas educativos sobre las enfermedades, grupos de apoyo y programas de investigación. ROMPIENDO EL CICLO

La Asamblea Msgr. Joseph O’Keefe, de Akron, Ohio, asistió a una cena en la Casa Interval Brotherhood, una clínica residencial contra la adicción al alcohol y las drogas que ofrece servicios principalmente a la población indigente del área. Los Caballeros entregaron una donación al centro durante la actividad. A lo largo de los pasados 25 años, la asamblea ha donado más de $60,000 dólares a la Casa Interval Brotherhood. MÚSICA PARA PACIENTES

El Consejo Father James J. Scanlon #6936, de Highland Springs, Virginia, recolectó 200 discos compactos para los pacientes que se recuperan en el Centro Médico Hunter Holmes de la Administración de Veteranos.

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Las donaciones a beneficio de Leah Anderson, una niña de la localidad que padece de leucemia, y de Be the Match excedieron los $1,000 dólares.

A solicitud de su párroco, miembros del Consejo St. Philip #11087, de Greenville, Rhode Island, condujeron el censo anual de las Misas que es requerido por la Diócesis de Providence. Los Caballeros estuvieron presentes en cada una de las seis Misas del fin de semana para asegurarse de que el conteo fuera correcto. EXHIBICIÓN Y CENA PRO VIDA

El Consejo St. Christopher #4295, de Union Center, Wisconsin, patrocinó una campaña pro vida de recolección de fondos para los Consejos del Distrito #20 de Wisconsin. El consejo exhibió la película October Baby (bebé de octubre) y organizó una cena de espagueti en la Iglesia St. Patrick. Estos even-

NOCHE DE PREGUNTAS TRIVIALES

Miembros del Consejo Onawa-Blencoe #6249, de Iowa, usan moldes de concreto para decorar la base del monumento a los Diez Mandamientos de la Iglesia St. John. Los Caballeros se encargaron de la construcción y colocación del monumento en la iglesia, incluyendo la preparación del área con una base de concreto que tendrá iluminación y jardines alrededor.

tos, junto con donaciones de los consejos del Distrito, reunieron $3,100 dólares para el Centro de Cuidado de Mujeres de Madison.

tunidad de jugar bingo y recibir vacunas contra la influenza.

VENDEN ARROZ

Miembros de la Asamblea Father Pauwelyn, de Billings, Montana, y sus familias, ofrecieron asistencia durante un evento de agradecimiento a los militares que tuvo lugar en un restaurant de la localidad. Los Caballeros ofrecieron bebidas y refrigerios a los más de 1,700 veteranos que hicieron fila para recibir una comida gratis. Los Caballeros también agradecieron a los asistentes por su servicio.

El Consejo Virgin Islands #6197, de St. Thomas, Islas Vírgenes Americanas, vendió arroz en el Salón de Hospitalidad Sts. Peter and Paul. Los beneficios de las ventas fueron añadidos al fondo para obras de caridad del consejo. CENA DE ASADO

Roberto Canales (izquierda), del Consejo San Juan Bosco #10087, de Miami, observa mientras Evert Barrera, un miembro de la unidad, coloca un casco protector al hijo de Roberto, Fernando. Los Caballeros se unieron a la Fundación Contra la Epilepsia de la Florida para llevar a cabo una campaña denominada “Usa Tu Casco, No Tu Cabeza”, la cual distribuyó cascos protectores entre 200 personas, desde niños hasta adultos. 28 ♦ C O L U M B I A ♦

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El Consejo St. Dominique #9619, de Sudbury, Ontario, fue el anfitrión de una cena de asado de carne para ayudar a su parroquia vecina, St. John Bréboeuf, a realizar reparaciones en la iglesia. La cena reunió $2,000 dólares. ALMUERZO

El Consejo Good Shepherd #6358, de Schertz, Texas, organizó en su edificio un almuerzo anual para personas de la tercera edad. Más de 390 personas disfrutaron de un menú que incluía pollo a la parrilla, frijoles al horno y ensalada de pasta. Los asistentes también tuvieron la opor-

El Consejo South Plainfield #6203, de New Jersey, organizó su concurso anual benéfico de preguntas triviales en el Centro South Plainfield para Ancianos. Más de 70 personas asistieron al evento, el cual reunió $2,000 dólares para la Fundación Make-AWish (pide un deseo). El equipo ganador, La Máquina Verde, donó también sus ganancias al consejo.

EVENTO PARA AGRADECER

REGISTRO DE MÉDULA ÓSEA

En sociedad con la Fundación Be The Match (sé compatible), el Consejo St. Joseph #4599, de Smyrna, Georgia, se encargó de organizar la “Campaña de Médula Ósea para Leah Anderson” en la Iglesia St. Joseph. Los Caballeros ayudaron a añadir más de 80 personas al registro de donantes de médula ósea y sirvieron un desayuno a todos los que asistieron al evento.

El Diácono Joseph Beebe y el Padre James Dabrowski observan mientras un joven feligrés tañe la nueva campana que fue donada a la Iglesia St. Simon Stock por el Consejo Archangel #7429, de Berlin, New Jersey. La Parroquia St. Simon fue establecida en el 2009 luego de que dos parroquias de la localidad fueran forzadas a fusionarse. En el 2011 los Caballeros transportaron la campana, de 250 libras, de una de las viejas iglesias, y trabajaron durante los siguientes dos años para reunir $4,500 dólares para construir un campanario nuevo en St. Simon.

C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

El equipo “Los Hombres Fuertes de Sansón”, formado por miembros del Consejo Our Lady of Hope #12791, de Potomac Falls, Virginia, se esfuerzan para jalar un avión de la compañía FedEx una distancia de 12 pies, durante el festival anual de Jalar Aviones en el Aeropuerto Internacional de Dulles. Los Caballeros jalaron el aparato, de 160,000 libras de peso, en 7.014 segundos, reuniendo dinero para las Olimpíadas Especiales de Virginia en el proceso.

CAMPAÑA PARA SILLAS DE RUEDAS

El Consejo Shaun P. O’BrienPrince of Peace #11716, de Plano, Texas, llevó a cabo en su parroquia una campaña de sillas de ruedas durante dos fines de semana consecutivos, a beneficio de la Misión Global para Sillas de Ruedas. La campaña reunió $25,796 dólares, suficientes para comprar 171 sillas de ruedas para beneficiarios necesitados en México. Mientras, el Consejo St. Timothy #12834, de Laguna Niguel, California, organizó una campaña similar en su

parroquia. Los Caballeros colocaron un modelo de las sillas de ruedas en su iglesia, junto con canastas solicitando donaciones. En total, los Caballeros reunieron suficiente dinero para comprar 72 sillas de ruedas para veteranos del Condado de Orange. CENA VIETNAMITA

El Consejo Our Lady of Vietnam #11769, de Silver Spring, Maryland, ofreció servicios voluntarios durante una cena vietnamita para los seminaristas de la localidad. Los Caballeros, bajo la dirección del seminarista Philip Phan, ayudaron a servir una comida vietnamita tradicional. La noche también incluyó la exhibición de una película sobre los Mártires de Vietnam.

TOP: Gerald Martineau/The Arlington Catholic Herald

VENTA DE SEGUNDA MANO Miembros del Consejo Western Batangas #4668, de Luzón, y del Círculo Immaculate Conception #1704, sostienen un rosario gigante hecho con globos de helio durante una celebración del rosario. Caballeros y Escuderos caminaron por las calles rezando el rosario antes de soltarlo al aire.

El Consejo St. Michael #12820, de London, Ontario, organizó una venta de artículos de segunda mano que reunió $3,000 dólares para su parroquia. DONACIÓN PARA HÁBITAT

El Círculo Blessed Trinity #5146, de Greer, South Ca-

rolina, donó $500 dólares a Hábitat para la Humanidad del Condado de Greenville. LLENANDO BOLSAS

El Consejo St. Vincent de Paul #9528, de Windsor, Ontario, organizó una campaña de recolección de comida en su parroquia que reunió aproximadamente 4,000 libras de alimentos para una despensa benéfica de la localidad. Los Caballeros distribuyeron 200 bolsas reusables entre los feligreses, pidiéndoles que las devolvieran llenas al cabo de dos semanas.

de 5 kilómetros para reunir fondos para un centro de recursos para embarazadas de la localidad. El evento reunió a 130 participantes y reunió unos $1,300 dólares. CENA-BAILE

El Consejo St. Anne #8709, de Lodi, California, organizó una cena-baile de agradecimiento al clero que reunió $3,200 dólares para la Iglesia St. Anne.

RECONSTRUYEN CALZADA

Miembros del Consejo Moose Mountain #10317, de Carlyle, Saskatchewan, pasaron dos días retirando cemento viejo del frente de su iglesia y creando una calzada nueva frente a la iglesia y la casa cural. La ciudad de Carlyle pagó por el cemento, mientras que los miembros del consejo donaron el trabajo físico. CARRERA PRO VIDA

El Consejo St. Peter #12588, de Slinger, Wisconsin, copatrocinó una caminata/carrera

Martin Troncoso II, del Consejo Good Shepherd #6358, de Schertz, Texas, pinta el exterior de una casa nueva en un proyecto de Hábitat para la Humanidad en San Antonio. Los Caballeros ayudaron en todos los aspectos de la construcción de la casa, la 14ª que han construido en años recientes.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N SERVICIO DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES

El Consejo St. Kieran #13983, de Shelby Township, Michigan, condujo en su parroquia un servicio de oración por las vocaciones sacerdotales. Más de 70 personas asistieron al servicio, en el que también estuvieron representados cuatro consejos de C de C de las cercanías. El servicio de oración incluyó el rosario y una reflexión, seguidos de un refrigerio ligero. JARDÍN DE RESPETO A LA VIDA

El Consejo Columbia #2191, de Batavia, Illinois, trabajó con el Comité de Respeto a la Vida de la Iglesia St. Peter para financiar y construir un jardín de respeto a la vida en la iglesia. Caballeros y feligreses reunieron dinero para el proyecto vendiendo ladrillos

trocinaron su cena anual para ciudadanos de la tercera edad. Más de 150 ancianos participaron en el evento, el cual incluyó también entretenimiento musical y partidas de bingo. UNA SEÑAL CLARA

Miembros del Consejo Miraculous Medal #11188, de Columbus, Ohio, transportan una carga de tablillas para techar hasta el techo de un garaje de la Iglesia Our Lady of the Miraculous Medal. Los Caballeros, junto a Escuderos del Círculo Miraculous Medal #4624, repararon el techo del garaje, que estaba goteando, en el transcurso de un solo día. Los beneficios de una cena realizada con anterioridad a la realización del proyecto fueron utilizados para comprar materiales de construcción.

para grabar con los nombres de seres queridos fallecidos. Los Caballeros también ayudaron con la construcción y los trabajos de jardinería. El jardín tiene una pared baja de piedra con placas que muestran las diferentes etapas de la vida del Beato Juan Pablo II. SUMINISTROS PARA LA EDUCACIÓN

Miembros del Consejo Cotabato City #3504, de Mindanao, entregan medicamentos a dos niños durante una campaña de alimentación y cuidado médico patrocinada por el consejo. Los Caballeros y Escuderos del Círculo Cotabato City #1515, copatrocinaron el evento, durante el cual alimentaron y regalaron medicinas a más de 500 niños de centros de cuidado y villas del área. 30 ♦ C O L U M B I A ♦

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El Consejo Father Irenee Bouchard #8189, de Beresford, New Brunswick, donó $5,000 y $3,000 dólares a dos escuelas del área. Los fondos serán utilizados para comprar una pizarra electrónica interactiva y para cubrir el costo de actividades para estudiantes, respectivamente. CONTRIBUCIÓN DE CAPITAL

El Consejo Father Maurice J. Wolf #11372, de Abingdon, Maryland, donó $1,500 dólares a la campaña para la capitalización de la Iglesia St. Francis de Sales. Los fondos serán utilizados para realizar cambios en la iglesia para acomodar el creciente número de sus feligreses.

RETIRO PARROQUIAL PARA HOMBRES

El Consejo St. Wenceslaus #10909, de Omaha, Nebraska, patrocinó un retiro de fin de semana en el Centro de Retiros St. Benedict, de Schuyler, para los hombres de la Parroquia St. Wenceslaus. Cuarenta y tres hombres participaron en el evento, durante el cual dispusieron de tiempo para reflexionar sobre la propia fe y la nueva evangelización.

El Consejo Bryan #1915, de Ohio, junto a Radio Redeemer (redentor), celebró la bendición de una antena de radio que llevará la señal de la estación de radio católica a radioescuchas del Noroeste de Ohio y el Noreste de Indiana. Los Caballeros rentan espacio en la torre y son dueños de un edificio y equipo de transmisión valorados en $105,000 dólares para apoyar las transmisiones de la estación. El dinero para el equipo fue reunido tras un año de recaudación de fondos. GRUTA MARIANA

El Consejo St. Joseph the Worker #13356, de Victoria, British Columbia, construyó una gruta Mariana en la Iglesia St. Joseph the Worker. El santuario incluye placas con los nombres de personas fallecidas, bancas de granito y árboles y plantas comprados en memoria de seres queridos para ayudar a cubrir los costos de construcción de la gruta.

REMODELACIÓN

Los Consejos St. Peter the Apostle #12178 y Nuestra Señora de Guadalupe #14839, ambos de Naples, Florida, remodelaron el baño de hombres del salón parroquial de la Iglesia St. Peter. Ambos consejos donaron fondos, además de mano de obra, para completar el proyecto. CENA

Los Consejos Father Alexander C. Denis #7087, de Kiln, Mississippi, y Sacred Heart #12331, de Dedeaux, copa-

CALCETINES PARA SIBERIA

El Consejo Our Lady of the Sacred Heart #11080, de West Brookfield, Massachusetts, organizó una cena a beneficio de Socks for Siberia (calcetines para Siberia), una organización fundada por el Caballero Wallace Connor, y su esposa Michelle, que ayuda a cubrir las necesidades de niños huérfanos de las regiones de Jakasia y Krasnoyarsk, en Rusia. La cena reunió $875 dólares para la organización.

P RO M OT I O NA L & G I F T I T E M S

VALUATION EXHIBIT OF

THE KNIGHTS OF COLUMBUS In compliance with the requirements of the laws of the various states, we publish below a Valuation Exhibit of the Knights of Columbus as of Dec. 31, 2012. The law requires that this publication shall be made of the results of the valuation with explanation as filed with the insurance departments.

ASSETS — Actual and Contingent 1. Admitted Assets of the General Account Fund, item 26, page 2 of Annual Statement: $19,401,741,303

C.

A.

B.

LIABILITIES — Actual and Contingent 2. Old System Reserve — including additional reserve: $ 860,043 3. New System Reserve — including D.I. and Dis. W. (net of reins): $ 11,069,047,300 4. Reserve for accident and health certificates: $ 245,157,697 5. Total per item 1 and 2, page 3 of Annual Statement: $ 11,315,065,040 6. Deduct liens and interest thereon, not included in Admitted Assets, and not in excess of required reserves on the corresponding individual certificates: None 7. Balance — Item 5 less item 6 above: $ 11,315,065,040 8. Liabilities of the General Account Fund, except reserve (items 3 to 22 incl. page 3 of Annual Statement): $ 6,250,716,917 9. Liabilities — Actual and Contingent — sum of items 7 and 8 above: $17,565,781,957 10. Ratio percent of Dec. 31, 2012 — 110.45% Assets — Actual and Dec. 31, 2011 — 110.52% Contingent (Item 1) Dec. 31, 2010 — 111.43% to liabilities — Actual Dec. 31, 2009 — 111.85% and Contingent (Item 9) Dec. 31, 2008 — 113.02%

EXPLANATION

E.

D.

Columbia® Fishing Shirts: (A.) White long-sleeve Bonehead™ shirt with several pockets and utility loops. Embroidered with “Knights of Columbus” on left breast. Available in: M (PG-506), L (PG-507), XL (PG-508) and XXL (PG-509) — $55 • (B.) Khaki short-sleeve Bonehead™ shirt embroidered with “Knights of Columbus” on left breast. Available in: M (PG-570), L (PG-571), XL (PG-572) and XXL PG-573) — $55 • (C.) Blue short-sleeve Bonehead™ shirt. Available in: M (PG-536), L (PG-537), XL (PG-538) and XXL PG-539) — $55 D. Igloo® Cooler. 16-quart capacity to hold (22) 12 oz. cans plus ice or 2- to 3-liter bottles upright. “Knights of Columbus” printed on lid. PG-397 — $34 E. Cufflinks. Emblem of the Order (PG-11) or Fourth Degree Emblem (PG-12) — $45

The above valuation indicates that, on a basis of the A.E., A.M. (5), 1941 C.S.O., 1958 C.S.O., 1980 C.S.O., 2001 C.S.O., 1937 S.A., 1971 Individual Annuity Table, Annuity 2000 Table and 1983 “a” Tables of Mortality with interest at 9%, 8.75%, 8%, 7%, 6%, 5%, 4.5%, 4%, 3.75%, 3.5%, 3%, 2.5%, the future assessments of the society, at the net rate now being collected, together with the now invested assets of the General Account Fund are sufficient to meet all certificates as they mature by their terms, with a margin of safety of $1,835,959,346 (or 10.45%) over the above statutory standards. STATE OF: Connecticut COUNTY OF: New Haven The officers of this reporting entity, being duly sworn, each depose and say that they are the described officers of the said reporting entity, and that on the reporting period stated above, all of the herein described assets were the absolute property of the said reporting entity, free and clear from any liens or claims thereon, except as herein stated, and that this statement, together with related exhibits, schedules and explanations therein contained, annexed or referred to, is a full and true statement of all the assets and liabilities and of the condition and affairs of the said reporting entity as of the reporting period stated above, and of its income and deductions therefrom for the period ended, and have been completed in accordance with the NAIC annual statement instructions and accounting practices and procedure manual except to the extent that: (1) state law may differ; or, (2) that state rules or regulations require differences in reporting not related to accounting practices and procedures, according to the best of their information, knowledge and belief, respectively. Furthermore, the scope of this attesta-tion by the described officers also includes the related corresponding electronic filing with the NAIC, when required, that is an exact copy (except for formatting differences due to electronic filing) of the enclosed statement. The electronic filing may be requested by various regulators in lieu of or in addition to the enclosed statement. Subscribed and sworn to before me this 15th day of February 2013. MARYANN LUCZAK Notary Public CARL A. ANDERSON, President CHARLES E. MAURER JR., Secretary LOGAN T. LUDWIG, Treasurer SEAL

OFFICIAL MAY 1, 2013:

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To owners of Knights of Columbus insurance policies and persons responsible for payment of premiums on such policies: Notice is hereby given that in accordance with the provisions of Section 84 of the Laws of the Order, payment of insurance premiums due on a monthly basis to the Knights of Columbus by check made payable to Knights of Columbus and mailed to same at PO Box 1492, NEW HAVEN, CT 06506-1492, before the expiration of the grace period set forth in the policy. In Canada: Knights of Columbus, Place d’Armes Station, P.O. Box 220, Montreal, QC H2Y 3G7 ALL MANUSCRIPTS, PHOTOS, ARTWORK, EDITORIAL MATTER, AND ADVERTISING INQUIRIES SHOULD BE MAILED TO: COLUMBIA, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. REJECTED MATERIAL WILL BE RETURNED IF ACCOMPANIED BY A SELF-ADDRESSED ENVELOPE AND RETURN POSTAGE. PURCHASED MATERIAL WILL NOT BE RETURNED. OPINIONS BY WRITERS ARE THEIR OWN AND DO NOT NECESSARILY REPRESENT THE VIEWS OF THE KNIGHTS OF COLUMBUS. SUBSCRIPTION RATES — IN THE U.S.: 1 YEAR, $6; 2 YEARS, $11; 3 YEARS, $15. FOR OTHER COUNTRIES ADD $2 PER YEAR. EXCEPT FOR CANADIAN SUBSCRIPTIONS, PAYMENT IN U.S. CURRENCY ONLY. SEND ORDERS AND CHECKS TO: ACCOUNTING DEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. COLUMBIA (ISSN 0010-1869/USPS #123-740) IS PUBLISHED MONTHLY BY THE KNIGHTS OF COLUMBUS, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326. PHONE: 203-752-4000, www.kofc.org. PRODUCED IN USA. COPYRIGHT © 2013 BY KNIGHTS OF COLUMBUS. ALL RIGHTS RESERVED. REPRODUCTION IN WHOLE OR IN PART WITHOUT PERMISSION IS PROHIBITED. PERIODICALS POSTAGE PAID AT NEW HAVEN, CT AND ADDITIONAL MAILING OFFICES. POSTMASTER: SEND ADDRESS CHANGES TO COLUMBIA, MEMBERSHIP DEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. CANADIAN POSTMASTER — PUBLICATIONS MAIL AGREEMENT NO. 1473549. RETURN UNDELIVERABLE CANADIAN ADDRESSES TO: KNIGHTS OF COLUMBUS, 50 MACINTOSH BOULEVARD, CONCORD, ONTARIO L4K 4P3 PHILIPPINES — FOR PHILIPPINES SECOND-CLASS MAIL AT THE MANILA CENTRAL POST OFFICE. SEND RETURN COPIES TO KCFAPI, FRATERNAL SERVICES DEPARTMENT, PO BOX 1511, MANILA.

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LO S G R A D O S D E L I D E A L C O LO M B I N O

Caridad MIEMBROS DEL Consejo McGonagle #12321, de Griffin, Georgia, trabajan junto a voluntarios de Hábitat para la Humanidad, los Ministerios Square Foot (pie cuadrado) y la Iglesia Bautista de Oak Hill, para cambiar el techo de The Caring House (la casa del cuidado), un centro de recursos para embarazadas. Cuando el Caballero John P. Devlin se percató de que el centro necesitaba de un techo nuevo reunió a su consejo y a otros voluntarios y contratistas para realizar el trabajo por una fracción del costo.

Unidad

Fraternidad

Patriotismo

CABALLEROS DE los Consejos Church of the Nativity #11067, de Leawood, Kansas, y St. Mary #14096, de Joplin, Missouri, transportan una pieza de mobiliario de altar desde el salón parroquial de la Iglesia St. Mary hasta el recién remodelado edificio de la iglesia. La mayor parte del edificio de St. Mary fue destruido por un tornado que azotó la ciudad en el 2011. En respuesta a la tragedia, la Iglesia de la Natividad, en Leawood, donó muebles para el altar y otros artículos para que fueran usados en el espacio preparado temporalmente para el culto en St. Mary. Los miembros del consejo transportaron estas piezas hasta la iglesia principal tras la conclusión de las reparaciones al edificio.

EL PASADO Diputado de Estado Leo Hanus (izquierda) y José Escobar, del Consejo Denton #4771, de Texas, aparecen junto al Padre Manuel Holguín y la nueva placa de los Caballeros de Colón de su carro. Los tres consejos de Caballeros de Colón del área de Denton trabajaron para comprar las placas de C de C para todos los sacerdotes de la ciudad. La placa del Padre Holguín fue comprada por el Consejo #4771.

EL FIEL COMANDANTE Jason Kwok y el Fiel Navegante Ken Ranghel, de la Asamblea Blessed John Paul II, de Markham, Ontario, se preparan para colocar una corona de flores en un monumento a los veteranos durante una ceremonia en honor del personal militar presente y pasado. Además de la colocación de la corona el evento incluyó también un desfile.

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CABA L L E RO S D E C O LÓ N

Construyendo un mundo mejor un consejo a la vez. Cada día en el mundo entero, se les da a los Caballeros oportunidades para que ellos hagan la diferencia. Sea a través de servicios comunitarios, recaudando dinero para sus parroquias u oración. Elogiamos a todos y cada uno de los Caballeros por su fuerza, su compasión y su dedicación para construir un mundo mejor.

Jerry Gulliot del consejo Msgr. Tjebbe Bekema 12060 de Thibodaux, La., utiliza un elevacargas para colocar en la parte superior de la Iglesia St. Charles Borromeo la cruz centenaria que fue derribada hace unos años durante un huracán. Los Caballeros proporcionaron el elevacargas y el trabajo voluntario para sustituir la cruz sin ningún costo para la iglesia.

ENVÍA LAS FOTOS DE TU CONSEJO PARA USARLAS EN LA SECCIÓN CABALLEROS DE COLÓN EN ACCIÓN. PUEDES ENVIAR LAS FOTOS VIA E-MAIL A COLUMBIA@KOFC.ORG, O POR CORREO A 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

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POR FAVOR, HAGA TODO LO POSIBLE PARA ALENTAR LAS VOCACIONES SACERDOTALES Y RELIGIOSAS. SUS ORACIONES Y SU APOYO SON MUY IMPORTANTES.

MANT E N G A V I VA L A F E

‘MI MAYOR

Cuando era joven, siempre me vi viajando por el mundo como una gimnasta consumada o una jugadora de soccer profesional. Soñé que me casaría a los 21 años, la edad de mis padres cuando se casaron. Pero cuando observé el futuro que había planeado, sentí un profundo vacío dentro de mí. Entonces, durante la escuela preparatoria, conocí a las Hermanas Capuchinas de Nazaret. Al visitar su convento me di cuenta de que verdaderamente encontramos la plenitud haciendo lo que Dios desea para nosotros y no lo que nosotros deseamos. Ingresé al convento después de graduarme y, durante mi noviciado, conocí a los Caballeros de Colón de nuestra diócesis, quienes me apoyaron en mi formación. Recuerdo que uno de ellos me dijo mientras me abrazaba: “Estamos tan orgullosos de ti”. Amo ser una hermana Capuchina. Mi mayor alegría fue el día en que tomé mis votos. Jesús hizo mi sueño realidad: ¡tenía 21 años el día de mi boda! HERMANA CHRISTINA OF PROVIDENCE Hermanas Capuchinas de Nazaret Williamsport, Pa.

Photo by Karey Dean Photography

ALEGRÍA FUE EL DÍA EN QUE TOMÉ MIS VOTOS’