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C A BA L L E RO S D E C O LÓ N

J ULIO 2013

COLUMBIA

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EL LEGADO DEL

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C A BA L L E RO S D E C O LÓ N JULIO 2013 ♦ VOLUMEN 93 ♦ NÚMERO 7

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ARTÍCULOS

8 Una asociación especial Durante décadas, Caballeros de Colón ha apoyado las Olimpiadas Especiales recaudando fondos y con labor voluntaria. POR MATT TREADWELL

12 Reconstrucción en Oklahoma La respuesta coordinada de los Caballeros de Colón ha ayudado a brindar alivio después del mortal azote del tornado. POR STEVE GUST

18 Los Canadienses marchan por la Vida Caballeros y muchos más provenientes de todo Canadá se unen como testigos de una cultura de la vida. POR MARC NADEAU

20 Amor, naturalmente Una entrevista con la Dra. Theresa Notare sobre la historia, la ciencia y los beneficios de la planificación familiar natural. POR ALTON J. PELOWSKI

24 Un antiguo juego para tiempos modernos Por medio de un antiguo juego de béisbol callejero los Caballeros practican la caridad y fraternidad. POR GLORIA GEANNETTE

Un enorme tornado se acerca a la ciudad de Moore, Okla. El tornado tocó tierra en las afueras de la Ciudad de Oklahoma, dejando un rastro de casi 20 millas de destrucción. Los Caballeros de Colón de Oklahoma se asociaron con Catholic Charities para proporcionar ayuda a las víctimas.

D E PA RTA M E N T O S

AD DESIGN: Justin Perillo — PHOTO: CNS photo/Richard Rowe, Reuters

Construyendo un mundo mejor El fundador de los Caballeros reconoció que la evangelización y el testimonio caritativo comienzan en la parroquia y dependen de los laicos. POR CARL A. ANDERSON, CABALLERO SUPREMO

Aprender sobre la fe, Vivir la fe El auténtico amor a la patria requiere que reconozcamos a Dios como fuente de nuestras libertades y busquemos lo bueno. POR EL OBISPO WILLIAM E. LORI,

Noticias de los Caballeros de Colón La reunión de Diputados de Estado enfatiza el testimonio de la caridad • La Orden copatrocina la Peregrinación de los Veteranos Heridos • Se exhorta a los graduados de Juan Pablo II a dar testimonio

17 Convención Suprema

Padres para Siempre La aventura de la paternidad puede elevar a los hombres hasta el heroísmo. POR BRIAN CAULFIELD

Caballeros en Acción

Los Grados del Ideal Colombino

San Antonio, la ciudad anfitriona de la 131a Convención Suprema, celebra sus raíces religiosas y culturales. POR LA REDACCIÓN DE COLUMBIA

CAPELLÁN SUPREMO

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Nuestros derechos y obligaciones EN LAS DOS SEMANAS que preceden al Día de la Independencia, la Iglesia Católica en Estados Unidos ha celebrado una vez más una Quincena por la Libertad, un momento de oración para crecer en el entendimiento de nuestra primera libertad, la libertad religiosa. Ésta es especialmente importante en una época en que la ideología secular y la intrusión del gobierno amenazan cada vez más el derecho a la libertad religiosa, sin mencionar el derecho a la vida y otras libertades fundamentales. Sin embargo, la situación que enfrenta hoy la Iglesia no es una falta de énfasis en los derechos humanos. Por el contrario, como lo observó atinadamente el Papa Emérito Benedicto XVI en su encíclica social Caritas in Veritate (La Caridad en la Verdad), La exacerbación de los derechos conduce al olvido de los deberes” (43). Las enseñanzas católicas sociales dejan claro que los derechos son inseparables de las obligaciones y las presuponen, y estos derechos y obligaciones están arraigados en la ley natural. El Papa Francisco lo resumió así en su discurso del 22 de marzo al Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede: “¡No hay verdadera paz sin verdad! No puede haber verdadera paz si cada uno es la medida de sí mismo, si cada uno puede reclamar siempre y sólo su propio derecho, sin preocuparse al mismo tiempo del bien de los demás, de todos, a partir ya de la naturaleza, que acomuna a todo ser humano en esta tierra”. Con la tendencia moderna a absolutizar los derechos individuales, desconectados de un adecuado entendimiento de la naturaleza humana, las libertades se reducen fácilmente a una licencia arbitraria y así acaba determinándolas el poder político. En Caritas in Veritate, el Papa Benedicto afirmó que a veces los go-

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biernos exigen que se reconozcan públicamente derechos falsos, mientras que no reconocen los derechos más elementales. Sin una referencia a sus obligaciones correspondientes, los derechos fundamentales pueden acabar de cabeza, como lo pusieron en evidencia afirmaciones como el “derecho al aborto” el “derecho a la muerte” y la llamada libertad a vivir sin religión. “Los deberes delimitan los derechos porque remiten a un marco antropológico y ético en cuya verdad se insertan también los derechos y así dejan de ser arbitrarios, escribió el Papa Benedicto. Por lo tanto, los deberes refuerzan los derechos y reclaman que se los defienda y promueva como un compromiso al servicio del bien.” (43) En una sociedad donde los valores morales trascendentales y la ley natural a menudo se ignoran o se rechazan, los ciudadanos católicos tienen la gran oportunidad, es más, la obligación, de dar testimonio de la verdad de la naturaleza humana por medio del diálogo y la acción. Los Caballeros de Colón, en particular, son llamados a vivir las virtudes de la caridad, la unidad y la fraternidad en sus hogares y comunidades. Como lo demuestra este número de Columbia, ser voluntarios con organizaciones como las Olimpiadas Especiales, ayudar a las víctimas de desastres naturales, defender el derecho a la vida y practicar la castidad marital son solo algunas de las formas en las que los Caballeros adoptan el deber de servir a Dios y a su prójimo. Al final, vivir nuestra fe católica es algo integral, no solo en la tarea de la nueva evangelización, sino también en la preservación de nuestros derechos auténticos y el bien común.♦ ALTON J. PELOWSKI EDITOR

COLUMBIA PUBLICADOR Caballeros de Colón ________ FUNCIONARIOS SUPREMOS CABALLERO SUPREMO Carl A. Anderson CAPELLÁN SUPREMO Mons. William E. Lori, S.T.D. DIPUTADO CABALLERO SUPREMO Dennis A. Savoie SECRETARIO SUPREMO Charles E. Maurer Jr. TESORERO SUPREMO Logan T. Ludwig ABOGADO SUPREMO John A. Marrella ________ EDITORIAL EDITOR Alton J. Pelowski alton.pelowski@kofc.org EDITOR ADJUNTO Patrick Scalisi patrick.scalisi@kofc.org TRADUCTORES Centro Angloamericano de Cuernavaca S.C. Enid Munõz ________

El Padre Michael J. McGivney (1852-90) — Apóstol de los jóvenes, protector de la vida familiar cristiana y fundador de los Caballeros de Colón, intercede por nosotros. ________ EN CONTACTO CON NOSOTROS CORREO REGULAR: COLUMBIA

1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TELÉFONO: 203.752.4398 FAX 203.752.4109 E-MAIL columbia@kofc.org LA PÁGINA DE INTERNET: www.kofc.org DPTO. DE ATENCIÓN AL CLIENTE: 1.800.380.9995 ________ ¿SE MUDA? Notifique a su Consejo local. Envíe su nueva dirección a: Caballeros de Colón, Dpto. de Registro de Miembros, PO Box 1670 New Haven, CT 06507-0901 ________ Copyright © 2013 Todos los derechos reservados. ________ EN LA PORTADA Una bandera de EE.UU. ondea entre los escombros en Moore, Okla., tras el devastador tornado de fines de mayo.

COVER: Richard Rowe

E D I TO R I A L

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C O N S T RU Y E N D O U N M U N D O M E J O R

La visión del Padre McGivney El fundador de los Caballeros reconoció que la evangelización y el testimonio caritativo comienzan en la parroquia y dependen de los laicos por Carl A. Anderson, Caballero Supremo MICHAEL JOSEPH MCGIVNEY nació de padres inmigrantes irlandeses en 1852 en Waterbury, Conn. Fue el mayor de 13 hijos, seis de los cuales murieron durante su infancia. Patrick, su padre, trabajaba en una de las fábricas de latón de la ciudad, y a los 13 años, Michael abandonó la escuela para trabajar en una de estas fábricas como su padre. Tras cinco años de estudios en Canadá, Michael volvió a casa para ayudar a su madre a ocuparse de su familia cuando su padre murió en 1873. Al poco tiempo, retornó a sus estudios de seminario, esta vez en Baltimore, y fue ordenado cuatro años después. En 1882, a cinco años de su ordenación, el Padre McGivney fundó Caballeros de Colón. Ocho años después, murió a los 38 años de edad sirviendo como párroco en la Iglesia St. Thomas en Thomston, Conn. Lo más probable es que pensemos en el Padre McGivney como lo hizo el Papa Benedicto XVI en su homilía de 2008 en la Catedral de San Patricio en Nueva York: como un “sacerdote estadounidense ejemplar” cuyo legado forma parte importante del “impresionante crecimiento” de la Iglesia Católica en Estados Unidos durante el Siglo XIX. Pero también haríamos bien en recordar que muchas de las luchas que enfrentó el Padre McGivney eran muy similares a las que enfrentamos hoy. En la época del Padre McGivney la Iglesia Católica enfrentaba una seria falta de sacerdotes debido a la enfer-

medad y la muerte prematura. Durante los 12 años del ministerio sacerdotal del Padre McGivney, murieron 70 de los 83 sacerdotes de la Diócesis de Hartford, incluyendo los dos párrocos jóvenes a cuyas órdenes había servido. Por diferentes razones, hoy muchas parroquias deben fusionarse debido a la falta de sacerdotes en Estados Unidos y en otros lugares. Como joven párroco, el Padre McGivney debía supervisar dos parroquias. Entre las dos parroquias, los domingos por la mañana celebraba tres Misas. Al igual que muchos sacerdotes hoy, sufría de un terrible exceso de trabajo. Como muchas parroquias de hoy, la deuda financiera era una carga importante. Cuando el Padre McGivney llegó como sacerdote recién ordenado a St. Mary, la parroquia tenía una deuda equivalente a unos $3.5 millones de dólares. El New York Times ridiculizó a St. Mary no solo como “desagradable a la vista”, sino también como un “completo fracaso como empresa comercial”. Muchos de los esfuerzos del Padre McGivney se dedicaron a hacer frente a esta deuda e incluso “donó” a la parroquia las donaciones personales que le hacían a él en Navidad. Igual que hoy, los inmigrantes eran una fuerte presencia para la Iglesia Católica de EE.UU. En St. Mary eran en su mayoría irlandeses. Sin embargo, el Padre McGivney ingresó al seminario en Quebec en parte debido a que eso lo ayudaría a servir

mejor a muchos católicos franco-canadienses que en esa época residían en Connecticut. De hecho, el Padre McGivney respondió de manera muy personal a los problemas que enfrentaba su comunidad de inmigrantes en la parroquia, incluyendo a los que no tenían un techo, abusaban de sustancias, vivían violencia y desintegración familiar. Esto lo demostró, por ejemplo, en el ministerio de la prisión con Chip Smith y su comparecencia ante la corte a favor de Alfred Downes. En su primera encíclica, Deus Caritas Est, el Papa Benedicto escribió acerca de la necesidad de cultivar un “corazón que ve” dónde se necesita amor. Como sacerdote, en el centro del ministerio del Padre McGivney había un corazón así de caritativo y fue la base para la fundación de Caballeros de Colón. En un discurso en 1992, el Papa Juan Pablo II dijo, “Las parroquias deben ser centros caritativos, abiertas a las necesidades espirituales y materiales de toda la comunidad. Ha llegado el momento de comprometer la energía de la Iglesia a la nueva evangelización comenzando en la parroquia, una misión cuyos frutos dependen en gran medida de los laicos”. Más de un siglo antes, el Padre McGivney parecía haber comprendido ya esta gran verdad. Entonces, como ahora, su visión es nuestra misión. ¡Vivat Jesus!

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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

El significado del patriotismo El auténtico amor a la patria requiere que reconozcamos a Dios como fuente de nuestras libertades y busquemos lo bueno por el Obispo William E. Lori, Capellán Supremo EL 4 DE JULIO, Día de la Independencia, Estados Unidos celebra el aniversario de su nacimiento y los estadounidenses recuerdan las vibrantes palabras de la Declaración de Independencia, escritas por Thomas Jefferson: “Sostenemos como evidentes por sí mismas dichas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad”. Estas palabras han inspirado a generaciones de estadounidenses y encienden las aspiraciones de los amantes de la libertad en todo el mundo. Este año, el Cuatro de Julio marca una vez más la conclusión de la Quincena por la Libertad, un periodo de dos semanas designado por la Conferencia de los Obispos Católicos de EE.UU. para que los ciudadanos católicos reflexionen sobre la importancia de la libertad religiosa y trabajen para preservarla no solo en Estados Unidos, sino también en todos los lugares del mundo donde la gente sufre por la persecución de su fe. AMOR A LA PATRIA El Día de la Independencia y la Quincena por la Libertad tienen un significado especial para los Caballeros de Colón. Uno de los principios fundamentales de la Orden — además de la caridad, la unidad y la fraternidad — es el patriotismo, o amor a la patria. Aunque todos los Caballeros están llamados a amar a su tierra natal, el principio del patriotismo está asociado de manera especial con el 4 ♦ COLUMBIA ♦

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Cuarto Grado. Cada vez que tengo la bendición de tener una guardia de honor en Misa o de participar en actividades organizadas por una asamblea del Cuarto Grado, recuerdo cómo muchos Caballeros y sus familias han luchado y trabajado para defender su libertad. Los Caballeros de Colón contribuyen al bien de la sociedad fomentando el auténtico patriotismo, mismo que no significa amar a nuestro país sin importar si tiene razón o no. Por el contrario, significa que amamos tanto a nuestro país que deseamos que adopte lo que es verdad y es bueno. Deseamos que nuestro país sea un lugar donde se reconozca y respete la dignidad humana desde el momento de la concepción hasta la muerte natural, un lugar donde la libertad religiosa se fomente sólidamente, no solo se tolere. Por amor a nuestro país estamos alerta, para que nuestras libertades no sean reprimidas indebidamente por razones políticas. Asimismo, trabajamos para defender el matrimonio y la familia, porque reconocemos cómo estas instituciones fortalecen a la sociedad civil. Este mismo amor a la patria también nos impulsa a ayudar a los necesitados y dar la bienvenida a aquellos que llegan a nuestras costas buscando una vida mejor del mismo modo que lo hicieron nuestros antepasados. En la Cena de los Estados en la Convención Suprema anual, no solo cantamos canciones de estados y provincias, sino también el himno nacional de todos los países donde están presentes los Caballeros de Colón. Cada una de estas

canciones expresa un amor a la patria. Todas cuentan la valentía demostrada en defensa de nuestra tierra natal y hablan de las aspiraciones humanas de libertad junto con la esperanza de un mañana mejor. En Estados Unidos, por ejemplo, la Bandera de estrellas centelleantes llama a mi tierra natal “la tierra de los libres y el hogar de los valientes”. A todos nos gusta enorgullecernos de nuestra tierra natal como un lugar de libertad, y para todos es importante defender nuestras libertades. Esto necesita atención y valentía. LA PRÁCTICA DE LA LIBERTAD RELIGIOSA El hecho es que nuestros derechos y libertades están vinculados. Por ejemplo, el derecho a la vida, la libertad religiosa y la libertad de expresión se vinculan de manera intelectual, moral y legal. La vida es nuestro don fundamental de Dios, y la libertad religiosa pertenece a la relación de cada persona con el Creador. Después de todo, la persona humana es creada por Dios a su imagen y le otorga una dignidad inherente. Una cita en el monumento a Jefferson en Washington, D.C., dice: “Dios, quien nos dio la vida nos dio la libertad. ¿Pueden las libertades de una nación considerarse seguras cuando hemos removido su única base firme, una convicción en la mente de las personas de que estas libertades son el don de Dios? Ciertamente, tiemblo por mi país cuando reflexiono que Dios es justo; que su justicia no puede dormir

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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

para siempre”. Estoy sumamente agradecido con los Caballeros de Colón por su incondicional apoyo en la reciente Quincena por la Libertad. La excelente participación de tantos Caballeros y sus familias fue una fuente de gran motivación. Fue un momento para que nos enfocáramos una vez más en el valor inapreciable y la fragilidad de nuestras libertades otorgadas por Dios y en cuán diligentes debemos ser para protegerlas de la intrusión del gobierno. Pero necesitamos ir más lejos. La mejor forma de defender la libertad religiosa es practicar nuestra fe. La libertad religiosa está bajo el ataque de una

INTENCIONES DEL

cultura cada vez más secular, en parte debido a que menos gente va a la iglesia y participa en las actividades parroquiales. Se estima que en Estados Unidos solo el 27 por ciento de los católicos asiste a Misa cada domingo. Estudio tras estudio demuestra que aquellos que asisten a Misa regularmente piensan de forma diferente acerca de los problemas que enfrenta la sociedad. Aquellos que asisten a Misa con menos frecuencia tienden a integrarse a las actitudes culturales predominantes sobre la moral. Si 75 por ciento de los católicos fuera a Misa cada semana, no creo que la libertad religiosa estuviera en peligro, al menos no en Estados Unidos.

Pero existe una razón más profunda para apreciar la libertad religiosa: Es un don de Dios. Es la forma en que el Señor nos invita a abrir nuestro corazón a su verdad y a su amor, revelado plenamente por su Hijo, Jesucristo, y comunicado en el Espíritu Santo. Necesitamos proteger y querer nuestra libertad como un acto de profundo agradecimiento a Dios. El hacerlo nos lleva al camino de la santidad y nos ayuda a convertirnos en buenos ciudadanos. ¡Qué nosotros, la familia de los Caballeros de Colón, sigamos estando al frente para defender y fomentar la libertad religiosa en nuestro país y en el extranjero!♦

E L H O M B R E C ATÓ L I C O D E L M E S

S A N TO PA D R E

Ofrecidas en solidaridad con el Papa Francisco GENERAL: Que la Jornada Mundial de la Juventud en Brasil anime a todos los jóvenes cristianos a hacerse discípulos y misioneros del Evangelio.

POPE FRANCIS: CNS/Paul Haring

MISIONAL: Que en toda Asia se abran las puertas a los mensajeros del Evangelio.

Beato Peter To Rot (1921-1945) PETER TO ROT nació en 1921 en el pueblo de Rakunai, en una isla que ahora se conoce como Nueva Bretaña en Papúa Nueva Guinea. Los misioneros católicos habían llevado el Evangelio a la isla en 1882, el mismo año en que se fundó Caballeros de Colón. El padre de Peter, un respetado líder del pueblo, y su madre se habían convertido al catolicismo, y enseñaron la fe a Peter y sus cinco hermanos. Peter fue educado en las escuelas de la misión hasta los 18 años. Expresó su deseo de entrar al sacerdocio, pero su padre sentía que su decisión era prematura. En lugar de ello, Peter asistió a la escuela de catequistas, donde fue conocido por ser muy trabajador, de naturaliza alegre y espiritualmente maduro. Regresó a su casa varios años después para comenzar su apostolado. En 1936, Peter se casó con Paula la Varpit, y su matrimonio se caracterizó por un sentido ejemplar de amor y piedad. La pareja rezaba unida a diario y se convirtieron en padres devotos de tres niños, de los cuales sólo uno sobrevivió hasta la edad adulta. En 1942, Japón invadió Papúa Nueva Guinea. Todos los sacerdotes y religiosos fueron encarcelados, pero Peter siguió

predicando a su pueblo y organizando servicios religiosos. Era también un defensor firme de la santidad del matrimonio, y a pesar del gran peligro personal que corría, se convirtió en un abierto opositor de la política japonesa de reintroducir la poligamia en la nación isleña. Peter fue arrestado en 1945, sujeto a un juicio que fue una farsa, y luego murió en circunstancias misteriosas a manos de sus carceleros; dicen que fue asesinado por un falso “médico” japonés. Peter To Rot fue beatificado por el Papa Juan Pablo II en 1965 y luego nombrado uno de los patrones de la Jornada Mundial de la Juventud 2008 en Sídney, Australia. Su fiesta se celebra el 7 de julio.♦

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N OT I CKIN A SI GD L EBRO HET SLOOSF CCAOBA L UL M U S S NDEEWCS O LÓ N

La reunión de Diputados de Estado enfatiza el testimonio de la caridad

LÍDERES FRATERNALES de tres continentes se reunieron en New Haven, Conn., del 5 al 9 de junio, para su Reunión Organizacional anual de Diputados de Estado de Caballeros de Colón. Durante los cinco días de reunión, los nuevos Diputados de Estado y los reelectos escucharon los discursos sobre la obra de la Orden y también participaron en una variedad de talleres enfocados a la membresía y las iniciativas de servicio. En su discurso de inauguración del 5 de junio, el Caballero Supremo Carl A. Anderson compartió su entusiasmo por la elección del Papa Francisco y dijo que los líderes del estado “pueden estar junto al Papa Francisco, ayudándolo a construir la Iglesia”. El Caballero Supremo también habló acerca de los desastres naturales y otras tragedias que han tenido lugar durante el último año fraternal. “Los Caballeros tomaron la iniciativa y fueron líderes en esas comunidades”, dijo. Agregó que los Caballeros estamos llamados a ser “realmente los guardianes de nuestros hermanos. Y lo demostramos diariamente”. Después, durante un discurso en una reunión de trabajo, Anderson enfatizó que el enfoque de la obra de caridad de la Orden está estrechamente ligado al vigoroso crecimiento de la membresía. Caballeros de Colón tiene la obligación de expandir su servicio de caridad atrayendo más hombres y sus familias a sus filas, dijo. Invitar a los hombres a crecer en su fe y practicar la caridad, la unidad y la fraternidad a través de la membresía de la Orden misma tiene una dimensión de caridad que proviene de la visión del Venerable Michael McGivney, añadió. 6 ♦ COLUMBIA ♦

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Otros presentadores abordaron temas como la iniciativa de membresía de la Orden, su programa de seguros con la mayor calificación que ofrece seguridad financiera a sus miembros y familias, y las extensas obras caritativas de los Caballeros que llevan ayuda inmediata a los necesitados. El Capellán Supremo Arzobispo William E. Lori de Baltimore celebró la Misa del 7 de junio en el lugar de nacimiento de los Caballeros, la Iglesia de St. Mary en New Haven. “Todo lo que hacen, deben hacerlo con caridad, con amor, por la mayor Gloria de Dios y por el beneficio de los demás”, dijo a los Diputados de Estado, quienes asistieron a la Misa con sus respectivas esposas. “Al hacerlo, vivirán una caridad que evangeliza”. La virtud teológica de la caridad es más que una lista de proyectos y programas para ayudar a los necesitados, señaló el Arzobispo Lori. En primer lugar, dijo, la caridad es participar del amor de Cristo. En una alocución pronunciada más tarde ese mismo día, el Capellán Supremo añadió “Para que podamos dar impulso a la misión del fundador de la Orden, debemos tener dentro de nosotros la caridad de Cristo. Nuestras obras deben reflejar al Dios que es amor.” La reunión también fue una oportunidad para anunciar el nuevo programa de oración Mariana que usará una imagen de la Inmaculada Concepción de la Basílica Catedral de Notre Dame en la Ciudad de Quebec. Siguiendo una tradición de décadas, los Caballeros lanzarán su 15o programa internacional de oración en la 131a Convención en San Antonio en agosto próximo.♦

Photos by Tom Serafin

El Caballero Supremo Carl Anderson felicita al Diputado de Estado Sanford Hillsman de Georgia después de entregarle su joya ceremonial. • El Jefe de Seguros Thomas Smith presenta un resumen de cómo los agentes de seguros de C de C pueden trabajar con sus consejos para promover el crecimiento de la Orden. • El Capellán Supremo Arzobispo William E. Lori pronunció la Homilía durante la Misa en la Iglesia de St. Mary el 7 de junio.

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N OT I C I A S D E LO S C A BA L L E RO S D E C O LÓ N

La Orden copatrocina la Peregrinación de los Veteranos Heridos MÁS DE 500 militares activos en EE.UU. y personal retirado, veteranos heridos, sus esposas y miembros de sus familias participaron en la 55a Peregrinación Militar Internacional al santuario católico de Lourdes, Francia, del 24 al 26 de mayo. Unos 160 participantes formaron parte del programa de una “Peregrinación de Veteranos Heridos e Incapacitados” copatrocinado por Caballeros de Colón y la Arquidiócesis para los Servicios Militares de EE.UU. La Peregrinación del fin de semana del Día de los Caídos fue una oportunidad para relajarse, orar y curarse alrededor de las aguas milagrosas de la Gruta de Lourdes, el lugar en que la Virgen María se le apareció a Santa Bernardita Soubirous en 1858. En la homilía en la Misa de inauguración para los peregrinos estadounidenses el 24 de mayo, el Arzobispo Timothy Broglio de la arquidiócesis militar dijo, “Venimos a esta sagrado lugar y oramos por todos aquellos que corren peligro en el frente, y rogamos a nuestra Madre que interceda con su Hijo para que el mundo pueda vivir esa paz que solo él puede traernos”. El Caballero Supremo Carl A. Anderson también se unió a los peregrinos, y la mitad de los casi 100 voluntarios que brindaron ayuda a los veteranos eran miembros de los consejos militares de C

Líderes de la Peregrinación Militar Internacional de la Arquidiócesis para Servicios Militares de EE.UU. y Caballeros de Colón en el santuario de Lourdes, Francia. Entre ellos se encuentra el Arzobispo Timothy P. Broglio de la Arquidiócesis Militar, el Padre (Teniente Coronel) Redmond Raux, Capellán Comandante Europeo Senior, el Teniente Coronel Douglas Galuszka, Representante Militar Senior en Europa del Ejército de EE.UUU. y el Caballero Supremo Carl A Anderson. de C. Además, la Asamblea Father H. Timothy Vakoc 3373 en Ramstein, Alemania, proporcionó una guardia de honor para diversas ceremonias. Al hablar en nombre de la Orden, el Caballero Supremo dijo, “Nos sentimos honrados de volver a este santuario mariano, apoyando a esta peregrinación de fe de nuestro personal en servicio activo

y los militares retirados que han sacrificado tanto por nuestro país”. Durante la Primera Guerra Mundial, los Caballeros de Colón establecieron una cabaña del Ejército de EE.UU. en Lourdes. En 1919, la Orden también organizó su primera peregrinación militar a Lourdes y, después de numerosas solicitudes de los peregrinos, publicó una Guía de Lourdes.♦

LOURDES: Frédéric Lacaze — GRADUATION: Matthew Barrick

Los Graduados de Juan Pablo II están llamados a evangelizar EL 14 DE MAYO, el Cardenal Seán P. O’Malley de Boston celebró la Misa de graduación del año 2013 del Pontificio Instituto Juan Pablo II de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia en Washington, D.C. En las observaciones después de la Misa, que tuvo lugar en la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción, el Caballero Supremo Carl A. Anderson afirmó que “el desafío que enfrenta la Iglesia es lo que constituye un testimonio cristiano au-

téntico — y eso, a su vez, requiere que comprendamos mejor nuestra propia identidad católica”. Al estudiar los fundamentos de esta identidad, los graduados del instituto reciben la oportunidad de “abrir este gran camino a los millones de católicos y a los demás”, agregó. Anderson sirve como Vicepresidente del campus de Norteamérica del instituto, que recibe financiamiento y apoyo administrativo del Consejo Supremo desde sus inicios en 1988.♦

El Caballero Supremo Carl A. Anderson felicita a Kelly McNutt, un graduado de 2013 del Instituto Juan Pablo II y ganador del Premio Susan M. Shaughnessy.

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UNA ASOCIACIÓN ESPECIAL

Durante décadas, Caballeros de Colón ha apoyado las Olimpiadas Especiales recaudando fondos y con labor voluntaria por Matt Treadwell

PHOTO OF ARENA: Dan Denardo Photography — OPPOSITE PAGE: Halley Davies

asi 3,000 atletas entusiastas, junto con sus entrenadores, familias y amigos, llenaron el Estadio McGuirk de la Universidad de Central Michigan el 30 de mayo, donde apenas cabían los asistentes de pie. Hacían mucho ruido. Y hacía mucho calor. Era la ceremonia de apertura de las Olimpiadas Especiales de los Juegos de Verano del Estado de Michigan 2013. El Caballero del Cuarto Grado Willy Winkle, de 23 años, estaba hombro con hombro junto con unos veinte hermanos Caballeros de todo el estado sirviendo de guardia de honor para los festejos. Con las espadas en alto, se unieron a los atletas universitarios locales y a los oficiales de la policía y formaron un túnel humano para los atletas de las olimpiadas Especiales y sus representantes que entraban en el estadio lleno de alegría. Durante los dos días siguientes, Winkle seguiría ofreciendo su apoyo como uno de los 2,500 voluntarios presentes para los juegos de verano, en uno de los numerosos eventos de las Olimpiadas Especiales que se realizan anualmente en todo el Norte de América, gracias en parte al apoyo económico y voluntario de Caballeros de Colón. “Les voy a decir que lo hacen muy bien y que deben seguir así”, dijo Winkle. Sabe cuáles son las palabras de aliento adecuadas porque él también es atleta de las Olimpiadas Especiales. Participa en hockey sobre duela y esquí de fondo cada año durante los deportes de invierno. Y lo anima su padre, Walter Winkle Jr., quien también pertenece al consejo Richmond (Mich.) 2667 y sirve como presidente de estado de las Olimpiadas Especiales. “Me encantó que quisiera formar parte del Cuarto Grado y del cuerpo de color”, dijo Walter sobre su hijo. “Realmente lo disfruta, y a los chicos les encanta que esté con ellos. Ellos lo buscan.” Esta caridad inspirada por la fe y el énfasis en la dignidad humana han convertido a los Caballeros en socios naturales y principales de las Olimpiadas Especiales, que atienden a más

de medio millón de niños y adultos con discapacidades intelectuales cada año por medio de entrenamiento y competencias deportivas. BRINDA OPORTUNIDADES Caballeros de Colón ha sido socio de Olimpiadas Especiales desde que se celebraron los primeros Juegos de Verano de las Olimpiadas Especiales en el Campo del Soldado de Chicago en 1968. Hasta hoy, las unidades de C de C han recaudado más de $500 millones de dólares para programas que benefician a personas con discapacidades intelectuales y físicas. Eunice Kennedy Schriver (1921-2009), fundadora de las Olimpiadas Especiales, afirmó: “No creo que ninguna organización en este país haya aportado tanto en ayuda personal y apoyo económico a las Olimpiadas Especiales.” En 2005, la junta de directores de la Orden destinó $1 millón de dólares ($250,000 al año) para apoyar los programas de las Olimpiadas Especiales en el Norte de América, y prometió enviar más voluntarios a los juegos de estado y locales. Además, el Consejo Supremo se comprometió a colaborar con las Olimpiadas Especiales del Norte de América para expandir estos programas en otros países. El compromiso de $1 millón de dólares fue renovado en 2009 y una vez más en 2013. El compromiso constante de la Orden ha constituido una cuerda de salvamento para las Olimpiadas Especiales, en

Arriba: Una guardia de honor del Cuarto Grado recibe a más de 5,000 espectadores y participantes en el Estadio McGuirk de la Universidad Central de Michigan el 30 de mayo para la ceremonia de inauguración de los Juegos Estatales de Verano 2013 de las Olimpiadas Especiales de Michigan. • Página opuesta: Un atleta lleva orgullosamente la antorcha durante un evento de las Olimpiadas Especiales organizado por C de C en Nova Scotia este mes de mayo. JULIO 2013

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miembros por su nombre.” A fines de mayo, los Caballeros de Nova Scotia tomaron la iniciativa en la organización de un evento de las Olimpiadas Especiales en Lower Sackville, en preparación para los juegos de verano del 12 al 14 de julio. “Hemos descubierto que lo que aportamos en muchos casos es la capacidad para organizar eventos que las Olimpiadas Especiales siempre había deseado celebrar, pero nunca había tenido la mano de obra o los recursos necesarios”, explicó Kelly. “Desde el inicio, no quisimos que los consejos se limitaran a escribir un cheque, sino que participaran a nivel básico.” Kelly dijo que se comprometió con las Olimpiadas Especiales hace 23 años, cuando su consejo comenzó a apoyar los juegos regionales. Más que nada, se sintió conmovido por la alegría, la actitud cariñosa y la mentalidad positiva de los atletas. “Personalmente, es una de las cosas más satisfactorias que he hecho como Caballero”, dijo Kelly, señalando que muchos otros Caballeros sienten lo mismo. El servicio a las Olimpiadas Especiales como forma de vivir directamente la fe personal es un tema que repiten una y otra vez los voluntarios de C de C. Tom Marcetti Sr., Pasado Diputado Inmediato de Estado de Michigan y Presidente de Estado de la campaña Tootsie Roll, ha sido voluntario para las Olimpiadas Especiales durante los últimos 12 años. “Ninguno de estos atletas especiales va a ganar millones lanzando una bola, dijo Marcetti. Pero cuando ves la alegría en su rostro, ves el rostro de Dios. Una vez que lo has visto, quedas atrapado. Volverás una y otra vez.”

Sean Kelly (con micrófono), miembro del Consejo St. John Vianney 7077 en Lower Sackville, Nova Scotia, y varias decenas de Caballeros ayudaron a hacer posible un evento de las Olimpiadas Especiales en la región de Halifax el 26 de mayo.

Photos by Halley Davies

especial en lugares donde la organización ha tenido problemas para crecer. “En una época en que Olimpiadas Especiales de Iowa estuvo a punto de desaparecer, por falta de fondos, se hicieron presentes los Caballeros de Iowa y prometieron una aportación de $35,000 dólares anuales durante cinco años,” dijo Michael Laake, quien es representante de Caballeros de Colón ante la Junta de Directores de Olimpiadas Especiales de Iowa. Laake, a member of Estherville (Iowa) Council 2021, added that the Knights’ support has been a worthy investment in the future of the athletes served through Special Olympics. Laake, miembro del Consejo Estherville (Iowa) 2021, añadió que el apoyo de los Caballeros ha constituido una excelente inversión en el futuro de los atletas por medio de las Olimpiadas Especiales. “Las Olimpiadas Especiales brindan a una persona oportunidades que quizás no vuelvan a tener en ningún otro momento de su vida”, dijo Laake. “La oportunidad de participar, tener éxito, mostrar al mundo que puede y que tienen los mismos deseos, necesidades y dedicación que tenemos todos.” Sin embargo, el vínculo entre Caballeros de Colón y las Olimpiadas Especiales es mucho más profundo que el dinero. Los Caballeros a menudo adoptan un papel activo en la organización y el trabajo voluntario de los juegos de las Olimpiadas Especiales en todo el Norte de América. Según Sean Kelly, quien sirve como presidente de Olimpiadas Especiales para los Caballeros de Nova Scotia, la participación voluntaria se ha incrementado en los últimos años y actualmente más del 65 por ciento de los consejos de su provincia participan de alguna forma en las Olimpiadas Especiales. “A medida que ha crecido nuestro nivel de compromiso, he notado una camaradería cada vez mayor entre nuestros miembros y los atletas, dijo Kelly. “Con felicitaciones, abrazos y conversaciones informales, muchos atletas conocen a nuestros

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APOYO CREATIVO Durante las ceremonias inaugurales en Michigan, se vio que las Olimpiadas Especiales brinda a los participantes algo más que una competencia deportiva. Por medio del Proyecto UNIFY®, por ejemplo, la organización usa la educación y los deportes para promover la amistad y el respeto en las comunidades escolares. Olimpiadas Especiales de Michigan también está asociada con profesionales especialmente capacitados para analizar junto con los participantes la importancia de una buena higiene dental y realizar exámenes de la vista in situ. “Hay estudios que muestran que más del 70 por ciento de las personas con discapacidades usan lentes que no les convienen”, explicó Jim Taylor, director de desarrollo de Special Olympics Michigan y miembro del Consejo Bishop Kevin Britt 8117 en Grand Rapids. “Nuestro programa Abrir los Ojos es para resolver este problema. Todos saldrán de aquí con un nuevo par de lentes si los necesitan.” Una semana antes de los juegos de verano, Walter Winkle Jr. tuvo el honor de entregar un cheque de $10,000 dólares a Special Olympics Michigan en nombre del Consejo Supremo en la Convención Anual de Estado de los Caballeros. Durante la ceremonia inaugural del 30 de mayo, el Diputado de Estado Michael J. Malinowski entregó otro cheque de $10,000 dólares, esta vez como donativo del Consejo de Estado. “El apoyo local es muy importante por muchas razones, dijo Walter Winkle. Puede que nuestros consejos locales no apoyen directamente cada uno de los acontecimientos de aquí, como los exámenes de la vista, pero gracias a ellos los atletas pueden venir para aprovechar todas estas importantes oportunidades.” La campaña anual de recaudación de fondos para personas con discapacidades intelectuales — conocida como la “Cam-

paña Tootsie Roll” — sigue siendo la marca distintiva de la conciencia comunitaria de la Orden. Sin embargo, eso no impide que ciertos Caballeros y sus consejos encuentren otras formas creativas de lograr apoyo. En Iowa, Laake bajará de rapel una pared de 345 pies de un edificio del centro financiero de la ciudad de Des Moines este mes de septiembre para recaudar fondos para las Olimpiadas Especiales. Dijo que se inspiró para participar en el ejemplo de los atletas de las Olimpiadas Especiales. “Quizás no logren ganar, pero tienen el valor de intentarlo”, dijo. Es esa oportunidad de tener valor para hacer el intento, que ganen o no, lo que marca la diferencia en su vida. Si puedo recaudar $1,000 dólares para esta causa, quizás uno o dos atletas más reciban esa oportunidad.” Entretanto, los chapuzones de Osos Polares — personas que se zambullen en lagos helados en medio del invierno por huecos en el hielo — se han hecho populares como eventos extremos de recaudación de fondos en Michigan. Jim Dennis, un funcionario de prisión y miembro del Consejo Saints Cyril & Methodius 13449 en Bannister, Mich., comenzó a organizar un chapuzón de osos con fines caritativos hace cinco años. En parte por el éxito del evento anual, fue invitado a organizar una de las etapas finales del Recorrido de la Antorcha de las Olimpiadas Especiales durante la ceremonia inaugural de este año. “Claro, ha sido un honor maravilloso”, dijo Dennis, con una sonrisa de oreja a oreja, contemplando el estadio repleto. “Pero no lo hago por los honores. No lo hago para recaudar más dinero que otros. Lo hago por donde estoy cada domingo. Esto es lo que mi fe me llama a hacer.”♦ MATT TREADWELL sirve como especialista en comunicaciones de la iglesia en East Lansing, Mich. Fue editor fundador de la revista FAITH Saginaw en la Diócesis de Saginaw.

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Una bandera de EE.UU ondea entre los despojos en Moore, Okl., como símbolo de la capacidad de resistencia de las personas afectadas por el devastador tornado que arrasó 17 millas del centro de Oklahoma el 20 de mayo.

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La respuesta coordinada de los Caballeros de Colón ha ayudado a brindar alivio después del mortal azote del tornado por Steve Gust | fotos de Richard Rowe

lyde Grover, un profesor de teología de la escuela secundaria Bishop McGuinness en la Ciudad de Oklahoma y miembro del Consejo St. Andrew 9901 en Moore, estaba en casa con Ann, su esposa, y su suegra, cuando el 20 de mayo se acercó un tornado cuyos vientos excedían los 200 kph. Se acurrucaron en un refugio subterráneo debajo del garage mientras el poderoso embudo rugía sobre ellos. La furia de la naturaleza inició el día anterior con tornados que afectaron poblados al este la Ciudad de Oklahoma. Cientos de casas resultaron dañadas o destruidas y dos personas murieron. Las condiciones climáticas que produjeron estas tormentas mortales continuaron, y el tornado que arrasó una ancha franja a través de la ciudad suburbana de Moore se clasificó como uno de los pocos EF5 (la más fuerte de las categorías, lo que representa un elevado grado de daños). Murieron veinticuatro personas, cientos fueron heridos y miles de residentes se quedaron sin energía eléctrica,

transporte y refugio. Las estimaciones iniciales de los daños ascienden a $2 mil millones de dólares. Reconociendo el compromiso de la Orden con la caridad, los Funcionarios de Estado de Caballeros de Colón comenzaron a formular un plan a nivel estatal para participar en los esfuerzos de socorro junto con otros grupos y agencias gubernamentales. El Consejo Supremo también prestó ayuda, con una donación inmediata de $10,000 dólares de su fondo de ayuda para desastres y $35,000 dólares del llamado inicial para donaciones a Knights of Columbus Charities. “Como organización cuyo primer principio es la caridad, Caballeros de Colón ayuda con mucho gusto a los que han visto su vida tan alterada por este tornado”, dijo el Caballero Supremo Carl A. Anderson. “Seguimos rezando por los afectados — tanto los vivos como los muertos — y esperamos poder seguir ayudando a los supervivientes a reconstruir sus ciudades y sus vidas.”

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DESPUÉS DE LA TORMENTA La familia Grover había vivido una experiencia similar el 3 de mayo de 1999, cuando algunas partes de Moore fueron severamente dañadas por un tornado de fuerza similar que se llevó 36 vidas. “Esa vez, mi familia se escondió debajo de la mesa del comedor y prometió no volverlo a hacer”, dijo Clyde Grover. Aunque la casa de la familia sobrevivió a la tormenta de 1999, en mayo pasado no le fue tan bien. Desde el refugio subterráneo Grover podía escuchar pasar la tormenta, y luego vio luz en los bordes de las puertas del refugio. “Entonces supe que el garage había desaparecido”, dijo. La casa resultó severamente dañada e inhabitable. Tanto el frente como la parte trasera de la propiedad estaban cubiertos con despojos del hogar de los Grover y de otras casas de las inmediaciones. Había clavos y vidrios por todos lados y el olor del moho y las partículas de material aislante se sentían intensamente en el aire. Días después, la familia regresó para reunir las cosas de valor que pudieron almacenar. Los familiares cercanos ofrecieron

apoyo, incluyendo su hijo, Danny, un seminarista y miembro del Consejo 9901. En el momento de la tormenta, Danny estaba asignado a la Iglesia Católica y Escuela St. Charles Borromeo en la Ciudad de Oklahoma, donde se refugió con los estudiantes y los profesores. Casi una semana después, Danny aún estaba impactado por la destrucción que vio en el hogar de sus padres, así como en cuadra tras cuadra del vecindario. “Cuando vi esto, todo lo que pude decir fue ‘Wow’”, dijo. En respuesta a la destrucción, el Consejo de Estado se puso en acción para ayudar a la familia Grover y a otros como ellos. A la mañana siguiente de que las tormentas cedieran, el que era Diputado de Estado Daniel P. Hogan llamó a la Arquidiócesis de la Ciudad de Oklahoma. Aunque las edificaciones de las iglesias quedaron intactas, la arquidiócesis necesitaría asistencia para ayudar a todas las familias afectadas. Primero, los Caballeros se procuraron una base de operaciones. El Padre Jack Feehily, párroco de la Parroquia St. Andrew en Moore, autorizó que los miembros del consejo se reunieran en la iglesia para coordinar los esfuerzos voluntarios y contactaran a las familias afectadas por la tormenta. Un poco más al sur, los Caballeros se asociaron con las Catholic Charities para establecer un centro de distribución en la Escuela Primaria All Saints en Norman, para brindar asistencia a tanta gente como fuera posible. En St. Andrew se evaluarían las necesidades, mientras que All Saints almacenaría y distribuiría los suministros de ayuda.

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PAGE 14, BOTTOM: Photo CNS photo/Adrees Latif, Reuters

Izq.: El Pasado Diputado de Estado Daniel P. Hogan saluda a un representante de Catholic Charities ante la mirada del Maestre Supremo Dennis J. Stoddard. • Abajo: Danielle Stephan y su novio, Thomas Layton, se abrazan mientras recuperan algunas cosas de las ruinas del hogar de un pariente en Moore, Okla.

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En cooperación con el Consejo Supremo y Catholic Charities, los Caballeros de Oklahoma pudieron brindar asistencia de inmediato. El 24 de mayo, el Arzobispo Paul Coakley de la Ciudad de Oklahoma expresó su gratitud a los Caballeros vía Twitter al escribir: “¡Muchas gracias a los Caballeros de Colón! La respuesta del Consejo Supremo y los consejos estatales y locales ante el tornado en Oklahoma es sobresaliente”. UNA RESPUESTA ORGANIZADA Los esfuerzos coordinados de los Caballeros han formado parte del programa de Personal de Apoyo de la Orden, una iniciativa lanzada en 2011 para ayudar a los consejos a apoyar a sus comunidades que se enfrentan a desastres naturales o humanos. Registrarse como voluntario para el programa de Personal de Apoyo permite a los Consejos de Estado recibir una lista de Caballeros que desean ofrecer su ayuda. Con base en las necesidades actuales, los Funcionarios de Estado exhortaron a más miembros a participar. Por ejemplo, antes de una ejemplificación en Edmond, cerca de la Ciudad de Oklahoma, el Abogado de Estado John Pierce exhortó a los candidatos a inscribirse en la iniciativa de Personal de Apoyo en la página web de la Orden. Mientras se recluta ayuda adicional, cientos de C de C voluntarios y sus familias ya han ayudado de todas las formas que han podido. En el centro de distribución en Norman, los Caballeros han ayudado acompañando a las víctimas a donde están los suministros para que elijan lo que necesitan. Rick Buschelman del Consejo Edmond 6477 fue uno de los muchos Caballeros que estuvieron todo un día como voluntarios. “Llegaban estas familias y aún estaban muy aturdidas, sin saber lo que necesitaban. Algunos de ellos deben empezar de cero”, dijo Buschelman. Además de ofrecer apoyo voluntario y moral, los Caballeros han trabajado para satisfacer las necesidades financieras y mate-

Arriba: El Diputado de Estado de Oklahoma Ron Schwarz (izquierda) y el Abogado de Estado Matt Maly apoyan los esfuerzos de socorro de C de C desde la Iglesia de St. Andrews en Moore. • Abajo: El Tesorero de Estado John Pierce (izq.) coordina los esfuerzos de socorro de los Caballeros en la Parroquia All Saints en Norman, Okla. riales de las familias. Junto con el apoyo del Consejo Supremo, el Secretario de Estado Ron Schwarz dijo que el Consejo de Estado recibió más de $20,000 dólares después de su primera solicitud de donaciones. Las donaciones iniciales se usaron para comprar tarjetas de regalo para las familias que se registraron para recibir ayuda. Los Caballeros establecieron paralelamente otros grupos en cuatro centros de recursos de agencias múltiples alrededor de las zonas devastadas para contribuir a aliviar las necesidades inmediatas como gas, alimento y ropa. El centro de distribución también ha seguido recibiendo los suministros de auxilio de individuos y grupos. “Hay todo tipo de personas que vienen en auto desde Indiana, Luisiana y Texas”, dijo Bushelman. “Ha sido increíble”. Mientras tanto, Garth Christian, Director del Programa General para el Consejo de Estado, ha realizado viajes frecuentes a Moore JULIO 2013

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para coordinar a los voluntarios adicionales. “Ayer, entregamos rápidamente 12 motosierras”, afirmó. “Todas se necesitaban”. Aunque Moore sufrió los peores daños, otras poblaciones están en la mira de los Caballeros”. “Nuestro consejo en Stillwater ayudó a gente en Shawnee, y también tuvimos voluntarios en Carney”, dijo el Pasado Diputado de Estado Hogan. En Little Axe, el Diputado de Distrito Dennis Kunnanz entregó tarjetas de regalo de $50 dólares a los afectados. “Muchas veces las usaban para gasolina, tanto para sus motosierras como para sus autos”, dijo. “La gente estaba muy agradecida”. LA RECUPERACIÓN CONTINÚA Para principios de junio, el Consejo de Estado de Oklahoma examinaba las cicatrices del 31 de mayo que dejaron cinco tornados más que arrasaron el área metropolitana de la Ciudad de Oklahoma. Un tornado EF5 en El Reno medía 2.6 millas de diámetro, el más ancho jamás registrado. Nuevamente estas tormentas causaron daños y muertes, y después llegaron las inundaciones. Aunque las necesidades inmediatas se satisfacían rápidamente después del desastre, en el Consejo de Estado todos sabían que la recuperación total sería un maratón, no una carrera de cien metros. Y dejaron claro su compromiso. Cuando la atención de la nación y los encabezados se alejen de los tornados de Oklahoma, los Caballeros aún estarán ayudando a los afectados, aunque les tome meses o años. En uno de los casos, los Caballeros supieron de un conjunto de departamentos en Moore que sería derribado, dejando a más personas sin hogar. “Por medio de Catholic Charities, sabemos de una anciana católica que tendrá que ser reubicada en algún momento”,

explicó Hogan. “Nos esforzaremos para que esto suceda”. Al brindar ayuda a los necesitados, los Caballeros están motivados por la fe para cumplir con el mandato de caridad del Evangelio, llevando el testimonio de la presencia de Dios entre la tragedia. “Recibimos donaciones de personas de fuera del estado, y les preguntamos: ¿Qué los hizo acercarse a nosotros?’”, dijo el Diputado de Estado Schwarz. “Y la gente dijo: ‘Subimos al auto y oramos, y Dios nos trajo hasta ustedes’. Es el milagro de cómo algunas cosas se ponen en marcha sin que tengamos que pedirlo”. Los Caballeros de Oklahoma han distribuido decenas de miles de dólares de ayuda directa para las familias del fondo de Knights of Columbus Charities. Se siguen recolectando donativos en www.kofc.org/disaster. Los Grover, al igual que otras familias que perdieron su hogar, saben que la recuperación llevará algún tiempo. Un administrador de casos, coordinado por Caballeros de Colón y Catholic Charities, seguirá evaluando los planes a largo plazo de los Grover. Por ahora, Clyde y su esposa viven en una casa proporcionada por la Universidad de la Ciudad de Oklahoma. “La comunidad, especialmente Catholic Charities y Caballeros de Colón, han ayudado mucho a la familia y están dispuestos a ayudar de cualquier forma en el inicio de esta nueva vida”, dijo Danny Grover, quien actualmente pasa dos meses en México para aprender español. “Ha sido una gran lección de humildad”, agregó Clyde. “Estoy acostumbrado a prestar ayuda, no a recibirla. Pero es importante permitir que otros sean Cristo para nosotros”.♦ STEVE GUST es miembro del Consejo Edmond 6477 y editor de la publicación del estado The Oklahoma Knight (El Caballero de Oklahoma).

El Maestre Supremo Stoddard y el seminarista Danny Grover, miembro del Consejo St. Andrew 9901 en Moore, revisan los escombros de la casa de la familia Grover.

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CONVENCIÓN SUPREMA

Una ciudad rica en historia San Antonio, la ciudad anfitriona de la 131a Convención Suprema, celebra sus raíces religiosas y culturales por la redacción de Columbia

Photo courtesy of SACVB

uando los Caballeros de Colón de todo el mundo visiten EE.UU pero siguen funcionando como iglesias católicas activas. San Antonio para la 131a Convención Suprema del 6 al 8 Los visitantes pueden asistir a Misa en ellas en diferentes horarios de agosto, tendrán la oportunidad de explorar la animada he- durante toda la semana. rencia cristiana de la ciudad y disfrutar de muchas atracciones Después del establecimiento de Las Misiones, Texas vivió un modernas. crecimiento constante del catolicismo durante el siguiente siglo. Los Caballeros y sus familias que asistan a la convención de Inmigrantes de Irlanda, Alemania y Polonia llenaron sus bancos. este año también pueden esperar una cálida bienvenida del Con- En 1874, la Diócesis de San Antonio se separó de la Diócesis de sejo de Estado deTexas. De hecho, el nombre de Texas proviene Galveston, que anteriormente abarcaba todo Texas. En 1903, los de la palabra teyshas de la tribu nativa Caaddo, que significa Caballeros de Colón establecieron su primer consejo en San An“amistad”, que es el lema de este tonio, un año después de exestado. tenderse al estado. El Consejo Será la sexta Convención Sude Estado de Texas se estableció prema que tenga lugar en Texas, un año después, en 1904. la primera que albergó San AnEn 1926, San Antonio fue tonio fue en 1937. San Antonio elevada a arquidiócesis, y hoy es fue también la sede de la reunión el hogar de más de 700,000 cainternacional de 1990. El rápido tólicos. La sede de la arquidiócrecimiento de la ciudad hoy es cesis es la Catedral de San el hogar de casi 1.4 millones de Fernando, la iglesia original personas. que construyeron los colonos La llamaron San Antonio en en 1731 y una de las iglesias 1691, cuando un pequeño más antiguas con uso continuo grupo de exploradores españoles en Estados Unidos. A lo largo El Álamo, llamada originalmente Misión San Antonio de Valero, acamparon cerca del poblado de los años fue renovada y amfue construida por misioneros católicos españoles en 1744. Se connativo de Coahuiltecan. Su capliada, y ha sido testigo viviente virtió en un Monumento Histórico Nacional en 1960 y recibe a pellán, el Padre Damien Massade la historia religiosa y cultural millones de visitantes al año. net, sugirió llamar al de San Antonio durante casi asentamiento en honor a San tres siglos. El Presidente JohnAntonio ya que habían llegado el 13 de julio, día en que se cele- son visitó la catedral en 1966 y el Papa Juan Pablo II ahí oró y bra su fiesta. Veintisiete años después, el Padre Antonio Olivares habló a los estudiantes en 1987. fundó la primera misión franciscana cerca del poblado con el obAdemás de estos lugares históricos y religiosos, San Antonio jetivo de evangelizar a los indígenas. tiene una variedad de atracciones seculares. Cerca del Álamo, los La Misión de San Antonio — también conocida como el visitantes de San Antonio pueden disfrutar del Paseo del Río Álamo — es una de las mayores atracciones populares turísticas. (River Walk), una red de caminos escénicos donde se encuentran Ya sea para visitar el lugar donde oraron los primeros misioneros bares, tiendas y restaurantes a lo largo del Río San Antonio. Otros entre los pueblos indígenas o para aprender acerca de la famosa lugares incluyen el Zoológico de San Antonio, el Parque Bracbatalla que tuvo lugar en 1836 (“¡Recuerden el Álamo!”), sin kenridge, el Jardín de Té Japonés, los Jardines Botánicos de San duda los Caballeros quedarán sobrecogidos por la historia que Antonio y SeaWorld. encierran los muros de piedra de la misión. Como peregrinos o turistas, reverenciando los lugares religioPero la Misión de San Antonio no es el único sitio histórico sos del pasado o sencillamente explorando las atracciones, los videntro de los límites de la ciudad. Existen también las antiguas sitantes de San Antonio están rodeados por una rica historia de misiones españolas de San Antonio. La Misión Espada, la Misión la ciudad que siempre está en crecimiento. San José, la Misión San Juan y la Misión Concepción — en su El Consejo de Estado de Texas tiene un programa lleno de acconjunto conocidas como Las Misiones — fundadas por los tividades y visitas para los delegados y sus familias durante la 131a franciscanos en Siglo XVIII para atender a los nativos de la re- Convención Suprema. Para mayor información, visite gión. Ahora forman parte del Servicio de Parques Nacionales de kofc.org/convention y www.tkofc.org/supreme.♦

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LOS CANADIENSES MARCHAN POR LA VIDA por Marc Nadeau | fotos de Jake Wright

n un día templado, como de verano, miles de canadienses se reunieron en la ciudad capital de Ottawa para participar en la Marcha Nacional por la Vida el 9 de mayo. Coincidiendo con numerosos eventos provida, esta marcha preparó el aniversario de la ley ómnibus que descriminalizó el aborto en todo el país el 14 de mayo de 1969. Antes de marchar por el centro de Ottawa, dirigida por una guardia del Cuarto Grado, la enorme muchedumbre se reunió para participar en un rally en el prado de Parliament Hill. El Caballero Supremo Carl A. Anderson y el Diputado Caballero Supremo Dennis A. Savoie se unieron a los líderes de C de C y sus familias provenientes de Ontario y las provincias circunvecinas. Dirigiéndose a la multitud, el Caballero Supremo agradeció a los participantes por su presencia y señaló “Hoy nos sentimos orgullosos de nuestros países y de lo que hemos hecho por promover los derechos humanos…pero preguntamos ¿cómo podemos garantizar los derechos humanos cuando se niega el derecho a la vida a nuestros hijos nonatos?” Añadió “Sólo una cultura de la vida puede construir una auténtica cultura de los derechos humanos”. Varios senadores y miembros del Parlamento también se encontraban presentes para expresar su solidaridad con los participantes. Los observadores y periodistas señalaron la abrumadora presencia de un número cada vez mayor de jóvenes en el evento. Antes de la marcha, se celebraron Misas en Ottawa en la Basílica de St. Patrick oficiada por el Cardenal Thomas Ciollins de Toronto, en la Basílica Catedral de Norte-Dame por el Arzobispo Terrence Prendergast, y en la Catedral de St. Joseph en la ciudad cercana de Gatineau, Quebec, por el Arzobispo Gérard Cyprien Lacroix de la Ciudad de Quebec. Otros miembros de la jerarquía de Canadá presentes en el evento nacional eran el Arzobispo Christian Lépine de Montreal y el Obispo Noël Simard de Valleyfield, Ontario.♦ — Marc Nadeau, un asesor en comunicaciones, es miembro del Consejo La Cathédrale Notre-Dame 13781 en Ottawa.

Desde arriba a la der.: Una guardia de honor del Cuarto Grado encabeza a una multitud de miles de manifestantes por las calles de Ottawa, Canadá, durante la Marcha Nacional anual por la Vida el 9 de mayo. • El Caballero Supremo Carl A. Anderson pronuncia unas breves palabras durante el rally provida que precedió a la marcha. • Arzobispo Gérald Cyprien Lacroix de la Ciudad de Quebec, Primado de Canadá, se dirige a la multitud. 18 ♦ C O L U M B I A ♦

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En el sentido de las manecillas del reloj, a partir de arriba: El Caballero Supremo y la Sra. Anderson junto con las Hermanas de la Vida, que se expandieron a Canadá en 2007 con una misión en Toronto. • Unas mujeres jóvenes muestran orgullosamente los letreros de Caballeros de Colón “Defendamos la Vida” durante la marcha. • El Caballero Supremo Anderson y el Diputado Caballero Supremo Dennis A. Savoie saludan al miembro del Parlamento Ron Bruinooge (centro), presidente del comité parlamentario provida. • Caballeros marchan frente al Parlamento llevando un estandarte con las palabras “Un pueblo de vida y para la vida”, adoptadas de la encíclica del Beato Juan Pablo II “El Evangelio de la Vida”. • Los grupos provida calcularon que más de 20,000 personas — la mayoría jóvenes y familias, además de los Caballeros de Colón y otras organizaciones — participaron en la Marcha.

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Amor, naturalmente

Una entrevista con la Dra. Theresa Notare sobre la historia, la ciencia y los beneficios de la planificación familiar natural por Alton J. Pelowski

COLUMBIA: ¿En qué forma los avances científicos han ayudado a la PFN moderna a rebasar el método del calendario o “el ritmo”? THERESA NOTARE: Los avances científicos son enormemente significativos en lo que se refiere al desarrollo de la PFN moderna. Contamos con los métodos actuales porque buenos científicos han trabajado para comprender las señales de la fertilidad de la mujer y el papel que desempeñan las hormonas en el ciclo menstrual. Todos los métodos de PFN de hoy dependen de una enorme cantidad de investigaciones que se remontan a la década de 1940. El Método del Ritmo estaba basado en la ciencia; sin embargo, es la ciencia de un algoritmo, se trata de estudiar datos y tratar de encontrar una fórmula que se adapte a todas las mujeres. El problema con este enfoque es que no todas las mujeres son iguales. De hecho, lo que afecta las hormonas y el ciclo menstrual puede variar en una misma mujer en particular. Por eso el Método del Ritmo solía fallar en la mayoría de las mujeres. Los métodos naturales implican a la pareja de tal manera que ambos aprenden sobre su fertilidad combinada y las señales de fertilidad de la mujer en particular. La PFN enseña cómo interpretar estas señales entendiendo en “tiempo real” lo que hace el cuerpo en la vida reLa Dra. Theresa Notare coordina el Programa de productiva de una mujer.

COLUMBIA: ¿Cuáles son las razones por las que la gente aprende sobre planificación familiar natural? Planeación Familiar Natural de la Conferencia de COLUMBIA: ¿Qué tipo de investigación THERESA NOTARE: Numerosas parejas los Obispos Católicos de EE.UU., que busca apoyar acuden a la PFN para espaciar los naci- a las diócesis en la enseñanza del designio de Dios se lleva a cabo hoy en día? mientos dentro de su matrimonio de para el matrimonio y la paternidad responsable. THERESA NOTARE: Existe una gran manera moral y saludable. En años recantidad de investigaciones científicas cientes — y creo que esto se debe a que creativas actualmente, en todo el mundo tantas parejas se casan a mayor edad o posponen el embarazo — y en Estados Unidos. Hay científicos que estudian cómo la intambién se nos acercan muchas personas que vienen a la diócesis formación de la PFN puede hacerse más sencilla y precisa en lo a aprender PFN para poder embarazarse. que se refiere a determinar el evento de la ovulación y lo que llaLa infertilidad es, por supuesto, un problema triste y difícil. Pre- man “la ventana fértil”. senta un reto que altera la vida del marido y la mujer, que tratan Se refinan los monitores de fertilidad y los kits detectores de de comprender lo que Dios quiere de ellos. La comunidad que en- ovulación, y algunos métodos de PFN los están empleando. Los seña PFN puede ser muy solidaria y referir a la pareja a un médico investigadores también estudian la reanudación de la fertilidad que se especialice en el tratamiento ético de la infertilidad. después de amamantar y lo que esto significa para la PFN. Y cier20 ♦ C O L U M B I A ♦

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Photos courtesy of Theresa Notare/USCCB

n su exhortación apostólica de 1981, La Misión de la Familia Cristiana en la Mundo Actual (Familiaris Consortio), El Papa Juan Pablo II aplaudió las investigaciones científicas que se realizaban en relación con la comprensión de la fertilidad y la planificación familiar natural moderna. Al mismo tiempo, llamó a “un compromiso más amplio, decisivo y sistemático en hacer conocer, estimar y aplicar los métodos naturales de regulación de la fertilidad” (35). Poco después, los obispos de EE.UU. lanzaron el Programa de Desarrollo Diocesano para la Planificación Familiar Natural con un patrocinio económico de Caballeros de Colón. La Orden sigue apoyando el Programa De Planificación Familiar Natural de la Conferencia de los Obispos de EE.UU. hasta la fecha. Alton Pelowski, editor de Columbia, entrevistó hace poco a la Dra. Theresa Notare, directora asistente del programa desde hace largo tiempo, en preparación para la Semana de Comprensión de la Planificación Familiar Natural del 21 al 27 de julio. La conmemoración anual coincide con el aniversario de la publicación de Humanae Vitae (25 de julio) y las fiestas de San Joaquín y Santa Ana (26 de julio). Para averiguar más sobre la capacitación en PFN en su área y otros recursos, visite www.usccb.org/nfp.

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tos científicos analizan cómo puede hacerse más fácil el uso de la metodología en sí. COLUMBIA: ¿Cuáles son los métodos que se usan más comúnmente hoy en día, y cuáles son las diferencias entre ellos? THERESA NOTARE: Los métodos de PFN pueden clasificarse en tres categorías: los que enseñan una sola señal de fertilidad, los que enseñan varias señales y los que resumen la información en una fórmula científica. Dentro de cada categoría, existen otros matices. Los métodos generales que se centran en una sola señal de fertilidad son los que observan el moco cervical. Comúnmente, a menudo se les llama “métodos de ovulación”. Incluyen el Método de Ovulación Billings, el Modelo Creighton de Apreciación de la Fertilidad y el enfoque de Family of the Americas. La mayoría de los enfoques de indicaciones múltiples se conocen como método sintotérmico. Además de la señal primaria que se usa en los métodos de ovulación, dan seguimiento a la temperatura basal del cuerpo y otras señales secundarias. En este grupo está la Liga de Pareja a Pareja, SymptoPro Fertility de Northwest Family Services y otras variantes que se enseñan en diferentes diócesis. Algunos métodos de PFN también incluyen el monitoreo de los cambios hormonales. Éstos se conocen como Métodos Citohormonales, entre los cuales el Modelo Marquette es líder. Finalmente, el Instituto de Salud Reproductiva de la Universidad de Georgetown ha tomado el liderazgo en el desarrollo de nuevas fórmulas y algoritmos para predecir la ventana fértil. También han desarrollado el Método de los Días Estándar, que usa un sistema de cuentas, y el Método de Dos Días, que enseña a las mujeres a identificar las señales de fertilidad en muy poco tiempo. COLUMBIA: ¿Por qué no son más parejas las que practican la PFN? THERESA NOTARE: La principal razón es que la mayoría de la gente no sabe que existen estos métodos saludables y efectivos y que son viables. Y los católicos en particular no siempre comprenden las enseñanzas de la Iglesia sobre la inmoralidad de la contracepción, Los líderes de la Iglesia y los asesores de PFN deben seguir difundiendo la idea. Otro problema es que cuando las parejas se enteran de la PFN, se preguntan si es demasiado difícil de aprender y utilizar. Por eso es importante que los asesores de PFN ayuden a las parejas a comprender que la PFN vale el esfuerzo, y por ello también algunos investigadores de PFN están tratando de simplificar los métodos. Un tercer obstáculo para que se acepte la PFN se relaciona con la tecnología. La gente moderna tiene un punto de vista “centrado en la tecnología” sobre las cosas y las soluciones posibles. Esto convierte en sospechosa a la PFN. Al mismo tiempo, existe una contradicción entre la forma en que muchas personas adoptan los alimentos orgánicos, una vida sana y el ejercicio, y su disposición a usar sustancias químicas u otras tecnologías para suprimir la fertilidad, que es una función saludable del cuerpo. Finalmente, está el problema de la falsa conciencia cultural sobre la persona humana y la libertad sexual. A nivel práctico, desechar el uso de la contracepción y adoptar las enseñanzas de la Iglesia sobre la sexualidad humana, el matri-

El cartel y la campaña de difusión de la Semana de Conocimiento de la Planificación Familiar Natural, que llevarán a cabo las diócesis católicas de todo Estados Unidos del 21 al 27 de julio, tienen por lema “Pro-Mujer, Pro-Hombre, Pro-Niño — Planificación Familiar Natural.” monio, el amor conyugal y la paternidad responsable será difícil para algunas parejas. Como la abstinencia sexual periódica es la manera en que la PFN evita el embarazo, estas parejas tendrán que ajustar la forma en que se relacionan. En realidad, esto no es imposible. En la capacitación sobre PFN, escuchamos algunas historias increíbles de conversión por parte de parejas que pensaban que se conocían, sólo para darse cuenta de que era un contacto superficial. Vivir el plan de Dios para ellos y cambiar a la PFN ha permitido que se profundice su amor. COLUMBIA: Cuando se usa la PFN para evitar el embarazo, ¿cuál es la diferencia con la contracepción? THERESA NOTARE: Algunas personas argumentan que si uno tiene la mentalidad de querer evitar el embarazo, no importa la forma en que lo haga. Pero si tengo hambre, por ejemplo, existe una diferencia moral entre robar comida y comprarla. De manera similar, existe una gran diferencia entre la PFN y la contracepción. La contracepción frustra deliberadamente el potencial creativo del acto marital y por lo tanto es pecaminosa y nunca moralmente permisible. La PFN, por otro lado, permite que los usuarios trabajen junto con su cuerpo y no contra él. Si una pareja casada, por razones justas, usa la información que aprende en la PFN para evitar el embarazo, no está haciendo nada directamente para impedir el JULIO 2013

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designio de Dios para la vida y el amor. Simplemente se están absteniendo del contacto sexual durante la ventana fértil del ciclo de la mujer. En este enfoque de la planificación familiar, la fertilidad se considera como un don de Dios. En última instancia, la PFN respeta el designio de Dios para el amor marital. COLUMBIA: ¿Cuáles son algunos de los beneficios de usar la PFN en lugar de la contracepción? THERESA NOTARE: A nivel práctico, la PFN cuesta muy poco: por lo general las cuotas que se cobran por la capacitación y algo por el material. Y no contamina el medio ambiente, puesto que los métodos son totalmente orgánicos. La PFN también proporciona valiosa información que puede aplicarse durante todo el ciclo de la vida reproductiva de una persona. Y en muchos casos, la PFN puede servir como una ayuda para la salud de la mujer. Sobre la relación entre esposos, las parejas que usan PFN a menudo comentan que su relación es mayor y más profunda por la disciplina del estilo de vida de la PFN. Los esposos deben ser solidarios y se les pide que tomen más en cuenta el deseo conjunto de lograr un embarazo o no. Este tipo de conversaciones sobre el aspecto más íntimo de la vida puede promover la comunicación. En relación con los niños, las parejas de PFN se encuentran en una situación muy sólida para hablar con sus hijos sobre el significado de la sexualidad humana y el porqué la castidad es una virtud liberadora.

En cuanto a las mujeres en general, la PFN les brinda poder, porque a pesar de toda la educación sexual que se imparte en las escuelas, la mayoría comprende muy poco su fertilidad. A pesar de que la lista de los beneficios es interminable, podemos señalar finalmente que en el nivel más profundo aceptar el designio de Dios para el amor marital brinda paz y alegría. COLUMBIA: ¿las parejas que practican la PFN suelen tener familias más numerosas? THERESA NOTARE: La respuesta es difícil porque no hemos realizado un conteo sistemático. Sí conozco a muchas parejas de PFN que tienen familias bastante amplias, y otras que tienen sólo dos o tres hijos. Una vez dicho esto, en una parte de su investigación, el Dr. Richard Fehring de la Universidad Marquette ha documentado el crecimiento emocional y espiritual de las parejas que usan la PFN. Aunque al principio una pareja aprenda la PFN para evitar el embarazo, con la práctica diaria y continua, pueden profundizar su conciencia de quiénes son, como Dios los hizo. Luego comenzarán a comprender el maravilloso don de ser los guardianes de la vida y lo que significa ser padre y madre. Esto los ayuda a abrir su corazón al llamado de Dios para tener más hijos. La conclusión es que al adoptar el estilo de vida de la PFN, los esposos se sentirán impulsados a crecer en su comprensión y amor mutuos, por su familia, la sociedad y Dios. ¡Esto es lo que hace fantástico un buen matrimonio!♦

LA DRA. EVELYN BILLINGS, quien junto con su esposo John fue pionera de la investigación que los llevó a desarrollar una forma de planificación familiar natural que apoya la Iglesia Católica, falleció el 16 de febrero tras una corta enfermedad. Tenía 95 años. Esta pediatra australiana se unió al equipo de su esposo John en 1965. Para fines de la década de 1960, el equipo había establecido procedimientos para identificar los días fértiles y empezaban a establecer centros de enseñanza en todo el mundo. Este método, llamado Método de Ovulación Billings, permite que las mujeres den seguimiento a sus periodos de fertilidad con un examen cuidadoso de señales fisiológicas naturales. Según la Organización Mundial del Método Billings de Ovulación, conocida como WOOMB (por sus siglas en inglés), en más de 100 países hay mujeres que lo practican. Evelyn “Lyn” Billings nació el 8 de febrero de 1918, se graduó en medicina en la Universidad de Melbourne y estudió un posgrado de pediatría en Londres; más adelante abrió un consultorio pediátrico en Melbourne. Luego fue instructora de embriología e histología en el departamento de anatomía de la Universidad de Melbourne, así como médico asistente en el Departamento de Medicina Comunitaria del Hospital St. Vincent, también en Melbourne. 22 ♦ C O L U M B I A ♦

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Su esposo era un neurólogo que trabajaba en St. Vincent en 1953 cuando recibió una solicitud de un sacerdote de la Oficina Católica de Asesoría sobre el Matrimonio que requería apoyo para ayudar a las parejas que tenían problemas de fertilidad. Esto llevó al desarrollo del método Billings. La Dra. Billings y su esposo, quien falleció en 2007, se encontraban entre los 40 miembros fundadores nombrados por el Beato Juan Pablo II a la Academia Pontificia para la Vida en 1994. Sólo había cinco mujeres. En 2002, los Billings fueron nombrados médicos católicos internacionales del año por la Federación Internacional de Asociaciones Médicas Católicas.♦ — Catholic News Service

CNS file photo

EN RECUERDO DE LOS PIONEROS DE LA PFN JOHN Y EVELYN BILLINGS

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PA D R E S PA R A S I E M P R E

De Papá a Papá La aventura de la paternidad puede elevar a los hombres hasta el heroísmo por Brian Caulfield NOTE DEL EDITOR:

Esta columna está adaptada de la introducción de Brian Caulfield para el nuevo libro que acaba de editar, Man to Man, Dad to Dad: Catholic Faith and Fatherhood, que fue publicado el 1 de junio por Pauline Books & Media.

“ ¡F e

Thinkstock

elicidades, es Usted padre!” Escuchar estas palabras por primera vez es un momento que transforma la vida de un hombre, y para muchos de nosotros definió la entrada a un nuevo mundo de amor, alegría y responsabilidad. Sostener a esa pequeña vida entre las manos y ver algún pequeño reflejo de sí mismo en los ojos de su hijo es una experiencia que cambia la vida. Y en el momento en que ese bebé rodea con su mano el dedo de papá, uno sabe que es de por vida. Las alegrías de la paternidad son muchas, pero aún existen numerosas incertidumbres sobre el papel del padre en la vida de sus hijos y su familia. ¿Qué significa ser hombre y padre en una época en que algunos cuestionan incluso la necesidad de un padre? Tenemos pocas guías en este nuevo mundo de divorcios fáciles, madres solteras y mujeres que eligen tener hijos solas por medio de donadores de esperma, fertilización in vitro o adopción. Con estos y otros cambios sísmicos en la relación entre los sexos, ¿en qué forma podemos los hombres ser valorados por nuestras fortalezas y virtudes especiales? ¿Cómo cabe nuestra fe católica en este panorama cuando, en un domingo cualquiera en una parroquia cualquiera, vemos a más mujeres que hombres en las bancas? Lo que menos le conviene a un hombre en estas circunstancias es lamentarse por su suerte. Eso sería contraproducente, y las lágrimas en la cerveza no mejoran su sabor. Sí, quizás merezca usted una medalla por recorrer los vericuetos de nuestra cultura y emerger con su masculinidad y salud mental casi intactas. Pero con todos sus esfuerzos por equilibrar la familia y el trabajo, los pañales y las fechas de entrega, la hombría y los logros femeninos, lo más que sacará por hacer bien el trabajo será más trabajo. Pero quizás eso basta. Para los hombres dispuestos a invertir el esfuerzo, hay oportunidades hoy para iluminar un

nuevo camino. Mucho se ha escrito sobre la “Generación Maravillosa”, la de nuestros padres y abuelos que crecieron durante la Gran Depresión y lucharon en la Segunda Guerra Mundial. Nos presentan a los hombres de esa época como iconos inalcanzables destinados a los deberes más elevados, que entregaron o arriesgaron la vida para que en este mundo fuera segura la libertad. Muchos eran héroes, con hazañas extraordinarias. Tan solo porque no podemos emular este pasado glorioso, eso no quiere decir que debamos darnos por vencidos. Actualmente, por nuestras acciones y decisiones, y en condiciones familiares, sociales y políticas muy diferentes, podemos constituir otra generación maravillosa. Aunque vivimos en una cultura que tiende a no premiar el heroísmo, tenemos la oportunidad de ir en contra de la corriente y ser hombres realmente virtuosos. Podemos ser discreta pero insistentemente contraculturales en la forma en que vivimos y nos relacionamos con los demás, en especial en nuestras obligaciones como esposos y padres. En una sociedad casada con la válvula de escape del divorcio, podemos respetar nuestros votos, “En lo próspero y en lo adverso… hasta que la muerte nos separe.” En una época en la que tantos utilizan el aborto como respaldo para la contracepción, podemos valorar cada vida humana al tiempo que respetamos a todas las mujeres, en especial a nuestra esposa. Cuando la ciencia presenta un “mundo feliz” de opciones reproductivas, podemos aceptar el matrimonio como la forma natural y exclusiva de traer a una nueva vida al mundo. Si usted es un hombre que tiene fe, así sea del tamaño de un grano de mostaza, existe un camino para su matrimonio y su paternidad que lo llevará a la mayor satisfacción que puede tener una persona en este mundo: la gracia y el logro de encontrar su vocación. Esta verdadera paternidad es un llamado de Dios Padre a ser papá, no sólo de nombre, sino también de hecho. Aceptemos la aventura.♦ BRIAN CAULFIELD es editor del sitio Web Padres para Siempre, una iniciativa para hombres de Caballeros de Colón.

ENCUENTRE MÁS ARTÍCULOS Y RECURSOS PARA LOS HOMBRES CATÓLICOS Y SUS FAMILIAS EN PADRESPARASIEMPRE . ORG .

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Un antiguo juego para

tiempos modernos2

Por medio de un antiguo juego de béisbol callejero los Caballeros practican la caridad y fraternidad por Gloria Geannette

n toda la calle de Passaic en Ridgewood, N.J., se oía el restallido del bat de stickball y el inconfundible ping del rebote de una pelota rosada spaldeen (Spalding). En un claro día de otoño a finales de septiembre de 2012, resonaban alegres gritos de “¡No se vale, ése es profesional!”, así como gruñidos y risas cuando los jugadores se ponchaban en uno de los “campos” dibujados en el pavimento. Era bastante fácil poncharse, ya que costaba atinarle a la pequeña bola con un solo rebote, en especial los que nunca habían jugado béisbol callejero o que usaban el delgadísimo palo de escoba que hacía de bat por primera vez en 30 años. Pero el compañerismo y las alegres bromas hacían que todos se sintieran jóvenes otra vez, al menos durante las cuatro horas en que la transitada calle se cerraba al tráfico y se transformaba en dos tradicionales campos de stickball. “[El torneo] crece año con año, y nos encanta”, dijo el Gran Caballero Doug Findlay del Consejo Ridgewood 1736, que patrocinó el tercer evento anual. “Para algunos, es un vínculo con los días en que crecían en la ciudad, para otros, simplemente es muy divertido probar un juego que no conocían. Y, claro, está el aspecto caritativo del evento”. 24 ♦ C O L U M B I A ♦

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LOS NOSTÁLGICOS Y LOS NECESITADOS Cuando el consejo 1736 buscaba nuevas formas de recaudar fondos, Joe Hernández y Rich Paliotta, cuñados y Caballeros del Tercer Grado que habían crecido en la Ciudad de Nueva York, sugirieron que su juego favorito de cuando eran niños se adaptaría bien a un ambiente suburbano. “Aún lo juegan donde crecí en East Harlem, dijo Paliotta. A padres e hijos les encanta este juego”. A los demás Caballeros también les atrajo la combinación de novedad, cercanía familiar y nostalgia. “A los hombres de mayor edad, realmente los lleva a la época en que eran jóvenes, añadió Paliotta, de 43 años. A ellos no les atrae el “tochito”. Con este deporte, pueden ir tranquilamente de base en base y sentirse jóvenes otra vez.” Según Hernández, otra ventaja es que resulta muy fácil de organizar. “Tenemos que solicitar que la policía cierre la calle, comprar pelotas nuevas, gis y un par de bats, y eso es todo, explicó. Y nunca faltan los Caballeros dispuestos a contribuir con una carne asada, los refrigerios y la limpieza al final.” Incluso los refrigerios traen recuerdos de “aquellos días”, cuando

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Miembros del Consejo Ridgewood (N.J.) 1736 recibieron a miembros del personal de emergencia, jóvenes y otros en un torneo de béisbol callejero en septiembre de 2012. El evento brindó a muchos participantes la oportunidad de conocer este juego, al tiempo que disfrutaban la comida y la diversión y recaudaban dinero para ayudar a las familias necesitadas. el olor de las salchichas asándose en las parrillas al aire libre atrae a los jugadores deseosos de conseguir algún sustento. El Gran Caballero Findlay, quien creció en Denville, N.J., una ciudad muy parecida a Ridgewood, estaba muy emocionado ante la idea de introducir este juego a los suburbios. Siente que un torneo de stickball sería una buena forma de recaudar fondos para los consejos de todo el país, ya que los costos son mínimos y todos disponen de una calle donde jugar. “Las reglas son de lo más sencillas, dijo Findlay. Es muy fácil definir la cancha con gis y la pelota tiene que ser una spaldeen rosa. Las reglas locales se establecen de manera que correspondan a la cancha y a los obstáculos particulares de la calle y el área que la rodea. Pagan equipos de cuatro para participar en el torneo, y con los bajos costos un porcentaje máximo de las ganancias puede donarse a la caridad. En cada uno de los tres últimos años, el torneo ha generado dinero para diversas obras de caridad locales. El año pasado, los Caballeros eligieron Social Service Association of Ridgewood and Vicinity Inc., que administra un banco de alimentos y ayuda a satisfacer las necesidades básicas de las familias que menos tienen. Los representantes de la organización participaron con un equipo que tenía el ingenioso nombre de “Luchadores por comida”. Fueron finalmente los ganadores, tanto del trofeo del primer lugar como de una donación de $650 dólares”. UNIR A LA GENTE Peter Scott, miembro del Consejo 1736, jugó en el torneo junto con su hijo Joseph, de 17 años. Para éste fue una oportunidad de probar un deporte que siempre había querido practicar. “Tanto mi papá como mi mamá crecieron en grandes ciudades, y contaban lo mucho que se divertían jugando stickball. Pero aquí en los suburbios, los niños no juegan en la calle, así que nunca lo jugué”, dijo Joseph. Se unió a la familia Scott otro miembro del consejo, Glen Gardner, acompañado por sus hijos Eddie, de 12 años, y John de 7. Eddie, un jugador de béisbol del circuito de alta competitividad, calentó al equipo con sus mejores lanzamientos, mientras que John, entusiasta del flag football, reclutó a otros Caballeros para lanzar el balón junto con él entre dos juegos. “Mi esposa estuvo enferma durante dos años antes de fallecer hace poco, así que se imagina la importancia que tiene un día como éste para los chicos”, dijo Gardner. Sin embargo, el torneo no solo está abierto para los Caballeros y sus familias. El año pasado, participaron varios equipos de las asociaciones locales de policías y bomberos. John Albano, de 56 años, es un bombero de Ridgewood y un chico de Brooklyn hasta la médula. “Jugábamos stickball todo el día, todos los días de verano, dijo. Lo hacías o te metías en muchos problemas”. Albano ardía en ganas de jugar cuando se enteró del

torneo de Caballeros. “Es una forma estupenda de recaudar dinero para una buena causa”, añadió. Para Hernández, uno de los mejores aspectos de este evento es la forma en que crea fraternidad, igual que en aquellos días. “Fue siempre un juego que no marcaba ninguna discriminación, tanto cuando mi padre creció en Spanish Harlem como cuando yo era chico, dijo. Fueras rico o no, tenías la oportunidad de jugar con todos.” Findlay añadió “El evento fue un gran éxito, y tenemos muchas ganas de organizarlo de nuevo el año que entra. De hecho, lo imagino como una tradición que durará mucho tiempo.”♦ GLORIA GEANNETTE es directora editorial de The Ridgewood News en Ridgewood, N.J.

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D I P U TA D O S D E E S TA D O 2013-2014

ALABAMA STEPHEN F. KOACH

ALASKA JAMES C. BETTS

ALBERTA WILLIAM J. SMITH

ARIZONA BRYANT R. SAYERS

ARKANSAS MICHAEL L. KIEFFER

BRITISH COLUMBIA EDWARD J. SHAWCHUK

CALIFORNIA TIMOTHY L. CARVALHO

COLORADO CHARLES K. PAGE

CONNECTICUT THOMAS J. VITA

DELAWARE GERALD L. SAFRANSKI

DISTRICT OF COLUMBIA ERNEST T. BOYKIN JR.

DOMINICAN REPUBLIC ROBIN E. SANTANAHIROJO

FLORIDA PAUL M. KOPPIE

GEORGIA SANFORD B. HILLSMAN

GUAM DAVID S. DUENAS

HAWAII MICHAEL P. VICTORINO

IDAHO JOHN J. PETTINGER

ILLINOIS DONALD C. KINYON JR.

INDIANA LAWRENCE B. FLUHR

IOWA JOSEPH A. RAMIREZ SR.

KANSAS SCOTT A. MAURATH

KENTUCKY WILLIAM L. SCHMIDT

LOUISIANA JOHN F. BOUDREAUX

LUZON ARSENIO ISIDRO G. YAP

MAINE PHILIP A. LIZOTTE

MANITOBA PAUL J.E. DUPRÉ

MARYLAND WILLIAM C. KUCHMAS III

MASSACHUSETTS PETER K. HEALY

MEXICO CENTRO ROBERT D. NOLAND BLOCK

MEXICO NORESTE JOSÉ LUIS RODRIGUEZ SÁNCHEZ

MEXICO NOROESTE HÉCTOR CATARINO CRUZ NAVARRO

MEXICO SUR JULIO CÉSAR ARCINIEGA ORANTES

MICHIGAN MICHAEL J. MALINOWSKI

MINDANAO BALBINO C. FAUNI

MINNESOTA JOSEPH M. KONRARDY

MISSISSIPPI DAVID K. SCOTT

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D I P U TA D O S D E E S TA D O 2013-2014

MISSOURI BRADLEY P. GRILL

MONTANA ARTHUR J. MALISANI JR.

NEBRASKA RICHARD W. LOWERY

NEVADA RAMIRO GARDEA

NEW BRUNSWICK ARMAND T. LEBLANC

NEWFOUNDLAND AND LABRADOR BERNARD W. FLYNN

NEW HAMPSHIRE RICHARD P. MCDERMOTT

NEW JERSEY ANDREW E. LIPENTA

NEW MEXICO PETER P. QUICHOCHO

NEW YORK CARMINE V. MUSUMECI

NORTH CAROLINA JOHN J. MURRAY

NORTH DAKOTA GLENN R. WAGNER

NOVA SCOTIA GEORGE M. MCCORMACK

OHIO KENNETH J. GIRT

OKLAHOMA RONALD F. SCHWARZ

ONTARIO KEVIN O. DAUDLIN

OREGON DAVID D. DENTON

PENNSYLVANIA ERIC C. JOHNSON

POLAND KRZYSZTOF ORZECHOWSKI

PRINCE EDWARD ISLAND LLOYD E. KELLY

PUERTO RICO LUIS-IGNACIO RIVERA-PEREZ

QUEBEC PIERRE BEAUCAGE

RHODE ISLAND JAMES E. GILCREAST JR.

SASKATCHEWAN GILLES J. DOIRON

SOUTH CAROLINA RICHARD A. GABRIEL

SOUTH DAKOTA JOHN A. LIMOGES

TENNESSEE JOHN F. PARK JR.

TEXAS JAMES W. COLLINS

UTAH ROBERT E. MASSÉ JR.

VERMONT DANIEL G. MCAVINNEY

VIRGINIA ANTHONY D. FORTUNATO

VISAYAS RODRIGO N. SORONGON

WASHINGTON GEORGE H. CZERWONKA JR.

WEST VIRGINIA MICHAEL J. MCDOUGLE

WISCONSIN TIMOTHY L. GENTHE

WYOMING CARL J. WELTE

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

CABALLEROS

ACCIÓN

Richard Johnson (izquierda), de las Misiones Sureñas Sacred Heart y Ken Lubbers, del Consejo Hernando DeSoto #7120, de Southaven, Mississippi, colocan en carritos alimentos de un supermercado de la localidad para donarlos a los necesitados. Los Caballeros trabajan junto a una tienda de abastos para recoger con regularidad hortalizas, panes y pasteles y charcutería que sobran a la tienda para entregarlos a las Misiones Sureñas Sacred Heart, quienes distribuyen la comida entre sus clientes. Los Caballeros consiguen unas 1,200 libras semanales de alimento para la despensa benéfica.

RIFA DE VINO

El Consejo Martyrs #13226, de Calgary, Alberta, lideró una rifa de vino para reunir fondos para unas muy necesarias reparaciones en la Iglesia Canadian Martyrs. Los feligreses donaron el vino para los premios y en solo unas semanas, el consejo había reunido $10,000 dólares vendiendo 1,000 boletos para la rifa a $10 dólares cada uno. “THOMASTONOPOLIO”

El Consejo Atlantic #18, de Thomaston, Connecticut, trabajó junto a una empresa de Michigan para crear el “Thomaston-opolio”, un juego estilo Monopolio que usa lugares de interés de todos los alrededores de este pueblo de Connecticut. Los Caballeros reunieron $11,000 dólares para hacer fabricar el juego y reunieron la cantidad de $7,500 dólares vendiéndolo. 28 ♦ C O L U M B I A ♦

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Los beneficios netos fueron utilizados para comprar una estatua nueva del Venerable Michael McGivney para la Iglesia St. Thomas, en Thomaston, la parroquia en la que servía el Padre McGivney al momento de su muerte. ABRIGOS PARA LA RESERVACIÓN

A solicitud de Liam McKenna, de 11 años, hijo del Gran Caballero Paul McKenna, el Consejo St. Cabrini #3472, de Burbank, California, se unió a estudiantes de la Escuela St. Finbar para recolectar abrigos de invierno para los niños que viven en la Reserva India de Pine Ridge, South Dakota. Los estudiantes reunieron 164 abrigos, los cuales los Caballeros hicieron lavar, empacar y enviar a South Dakota. LIBROS PARA LOS VETERANOS

La Asamblea Pope John Paul

NOTICIAS DE LOS CONSEJOS, ASAMBLEAS Y CÍRCULOS

I, de Ocala, Florida, organizó una campaña de recolección para reunir libros de bolsillo para los veteranos que se encuentran en los centros de cuidado del área. Los Caballeros reunieron más de 4,200 libros para los pacientes del Centro Médico Gainesville de la Administración de Veteranos y los residentes del Hogar VFW para Veteranos de Fort McCoy. Los Caballeros, además, donaron algunos libros a la Cárcel del Condado de Marion. DONAN CÁLICES Y PATENAS

La Asamblea Alpine, de Clarkesville, Georgia, donó cuatro cálices y patenas a la Oficina para las Vocaciones de la Arquidiócesis de Atlanta. Como parte de un viejo programa de la arquidiócesis y la asamblea, los cálices son entregados a jóvenes que están entrando al sacerdocio y que no podrían de otra manera adquirir sus propios copones para el altar. Cada juego de cáliz y patena es donado en memoria de un Caballero fallecido del Cuarto Grado. ROSARIOS PARA ESTUDIANTES

El Consejo Albert Doerr #6189, de Remus, Michigan, compró y distribuyó rosarios entre todos los estudiantes de la Escuela St. Michael durante una Misa celebrada en la escuela. Luego de la Misa los Caballeros lideraron a los alumnos en el rezo del rosario. APOYO PARA EL CENTRO

El Consejo Flushing #8489, de Michigan, y la Asamblea St. Joseph, de Flushing, donaron $200 dólares al Centro de Acercamiento Cristiano de Flushing, el cual ofrece asis-

El contratista Pete Buckley; el arquitecto Bob Gilcrist y el Caballero Justin Stanley, del Consejo St. Peter #13988, de Kansas City, Missouri, cortan piezas de una moldura de techo mientras remodelan la casa de Paul Melland, un miembro del consejo. A la esposa de Melland, Michelle, le fue diagnosticada esclerosis lateral amiotrófica en el 2011 y necesitó un dormitorio y un baño adaptados para sillas de ruedas en su casa. En seis meses los Caballeros y feligreses transformaron el garaje de la casa en un nuevo dormitorio principal. El consejo también reunió más de $18,000 dólares para ayudar a cubrir los gastos de la remodelación.

tencia física, espiritual y emocional a varios cientos de familias cada año. Los Caballeros están estrechamente ligados al centro. En el 2004, el consejo compró el edificio que aloja al centro y lo donó a la organización. LEÑA PARA EL MONASTERIO

El Consejo Treunet #3611, de Anacortes, Washington, ayudó a sacerdotes y monjas del Monasterio Our Lady of the Rock, de la Isla de Shaw, cortando, mudando y apilando la leña que ellos usan en su granja.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

EE.UU. a la Escuela Secundaria Brighton. Las banderas serán colocadas en cada salón de clases. PAQUETES PARA MILITARES

Richard Macías y Paul Licano, del Consejo Father J.O. Barrette #1882, de Miami, Arizona, palean cemento en un hueco para fijar una banca nueva en la Escuela Elemental Dr. Charles A. Bejerano. La asociación de padres y profesores de la escuela compró cinco bancas nuevas, las cuales los miembros del consejo se ofrecieron como voluntarios para instalar.

El Consejo St. Clement of Rome #13604, de Des Peres, Missouri, organizó un desayuno benéfico para reunir fondos para enviar paquetes con artículos para uso personal a soldados de los EE.UU. estacionados en el extranjero. Usando los beneficios netos del desayuno los Caballeros prepararon 13 paquetes durante su reunión mensual. DONAN CÁLICES

La Asamblea St Gaspar del Búfalo, de Minster, Ohio, donó dos cálices y dos copones a dos sacerdotes de Rumanía que estaban de visita. Los dos cálices fueron donados en memoria de Caballeros fallecidos.

DONAN BANDERAS

La Asamblea Pope John Paul II, de Camas, Washington, donó 10 banderas de los EE.UU., junto con las astas y las piezas para instalarlas, a la Academia Pacific Crest. Las banderas serán colocadas en los salones de clase de la escuela. Mientras, la Asamblea Msgr. Herman P. Fedewa, de Howell, Michigan, donó 90 banderas pequeñas de los

UNA EFUSIÓN DE FE

Durante los pasados cinco años, el Consejo Hicksville #10043, de Ohio, ha ayudado a mantener la Clínica Gratuita Fountain of Faith (fuente de fe), una clínica para personas con poca o ninguna cobertura de seguro de salud que fue fundada por un médico de la localidad y su esposa, que es enfermera. El

LA PRIMERA DE LOS ESCUDEROS LOS ESCUDEROS de Estado de Michigan se convirtieron en el primer círculo de Escuderos en ofrecer ayuda para la compra de una máquina de ultrasonidos a través de la Iniciativa de Ultrasonidos de los Caballeros de Colón. El aparato fue donado el 16 de febrero al Centro de Cuidados de Embarazos Blue Water, en Port Huron, Michigan. De acuerdo con Jennifer Rose, directora ejecutiva del centro, la nueva máquina de ultrasonido salvará muchas vidas más. “Esta nueva máquina nos dará imágenes más claras, y nuestras madres podrán ahora escuchar el latido de los corazones de sus bebés,” dijo Rose. “Las madres crearán una conexión más fuerte con sus bebés al ver y oír los latidos de sus corazones. Este nuevo aparato deberá ahora mejorar nuestras posibilidades de salvar bebés hasta en un 90 porciento.”

Frank Hummer, del Consejo St. Thomas #605, de Beloit, Wisconsin, observa mientras Bob Henning explica los secretos de la preparación de panqueques durante el desayuno pro vida anual del consejo. Hace varios años Henning diseñó y construyó la cocina de panqueques que aparece en la foto, la cual presta al consejo para todos sus desayunos. El evento pro vida reunió más de $1,000 dólares para el Capítulo del Condado de Rock de Pro Vida Wisconsin.

consejo patrocina una cena cada año durante la que recibe donaciones voluntarias que promedian unos $1,800 dólares de beneficio. Durante este tiempo los Caballeros han reunido más de $9,300 dólares para la clínica. ARTÍCULOS PARA BEBÉ

El Consejo St. Bonaventure #10049, de Manomet, Massachusetts, organizó su actividad anual pro vida de recaudación de artículos para bebé para apoyar al Centro de Ayuda para Embarazadas de la Arquidiócesis de Boston. La campaña reunió $2,700 dólares en efectivo y unos $600 dólares en artículos para bebé. A TRAVÉS DE LAS FRONTERAS

A requerimiento de uno de sus miembros, Robert G. Winter, el Consejo St. Martin de Porres #4738, de Jersey Shore, Pennsylvania, recolectó ropa, comida y artículos para el hogar para donarlos a

la Parroquia St. Thomas, en Gassaway, West Virginia. Los Caballeros reunieron casi dos toneladas de artículos, los cuales ayudarán a los residentes de escasos recursos del Condado de Clay, en West Virginia. Winter asistió a la escuela en esa área en los años sesenta y había viajado previamente allí en misiones de construcción.

Miembros del Círculo St. Niño de Molino #3376, de Bahayang, Luzón, aparecen junto a algunos de los libros y juguetes que los Escuderos recolectaron para un orfanato de la localidad. Los Escuderos recolectaron varias cajas con juguetes y libros para los niños que viven en la institución.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N PLACAS DE RECORDACIÓN

grés que no podía ir a Misa debido a problemas de salud, los Caballeros se dedicaron a solucionar el problema. El consejo construyó una rampa para sillas de ruedas para que el feligrés pueda salir de su casa con más facilidad y asistir a las actividades de la iglesia nuevamente.

El Consejo St. Caspar #8829, de Wauseon, Ohio, compró varias placas de recordación de los C de C para colocarlas en las lápidas de miembros fallecidos de la unidad. El consejo comprará placas anualmente para colocarlas en las tumbas de los Caballeros fallecidos durante ese año y mantener viva la memoria de sus pasados miembros.

RESTAURAN VITRAL

BANQUETE

El Consejo Ponce de Leon #8074, de Punta Gorda, Florida, organizó su evento anual “Come con los Caballeros”. Los asistentes disfrutaron de cerdo asado, pollo a la barbacoa y hamburguesas, así como de varias guarniciones. El evento también incluyó música en vivo, rifas y subastas, y

Dianne y Howard Hefernan, feligreses de la Iglesia St. John the Baptist, remueven clavos de viejos tablones de una cerca durante un proyecto de reciclamiento copatrocinado por la parroquia y por el Consejo Bishop Breynat #6166, de Fort McMurray, Alberta. Los Caballeros y feligreses trabajaron codo a codo para derribar una verja de madera en la Plaza Willow. La madera fue vendida luego a varias compañías de reciclamiento, reuniendo así $7,000 dólares para el fondo de construcción de la iglesia.

reunió $4,200 dólares para ayudar a cuatro seminaristas. ESTUFA Y REFRIGERADOR

El Consejo Msgr. William P. Cunneen #10020, de Windham, Maine, donó $1,250 dólares para ayudar a cambiar el refrigerador y la estufa de la Iglesia Our Lady of Perpetual Help, debido a que los aparatos que tenían habían llegado al final de sus vidas útiles.

Jacob Davis, del Consejo Father Placide Dobyns #1819, de Bogalusa, Louisiana, y su esposa embarazada, Christa, bajan las cabezas para recibir una bendición para madres embarazadas en la Iglesia Católica Annunciation. Además de colocar una exhibición de cruces pro vida en los terrenos de la iglesia, los Caballeros también han sido anfitriones de una ceremonia de bendición para madres embarazadas como una manera de crear conciencia sobre los asuntos pro vida. 30 ♦ C O L U M B I A ♦

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se unió a la Escuela St. Joseph para realizar un proyecto denominado “El Escuadrón de Osos de Peluche”, para recolectar animalitos de peluche para el Departamento de Policía de Palm Bay. Los Caballeros y los estudiantes reunieron más de 700 juguetes para que los oficiales de policía los distribuyan durante incidentes en que se ven envueltos niños.

TIPOS DIESTROS

LAVADERO DE AUTOS

El Consejo St. Monica #12883, de Duluth, Georgia, remodeló una vieja tienda de videos y la transformó en la nueva tienda de artículos de segunda mano St. Vincent de Paul. Los miembros del consejo dedicaron 200 horas de trabajo voluntario a pintar, remover viejos mostradores y escaparates, y en construir una pared nueva.

El Círculo Blessed Pier Giorgio Frassati #5473, de Arlington, Texas, organizó un lavadero de autos que reunió $225 dólares para ayudar a financiar las reparaciones a la Casa Padre Pío, la cual eventualmente alojará a la congregación de las Hermanas de Nuestra Señora de la Misericordia.

ESCUADRÓN DE OSOS DE PELUCHE

Luego de que el Consejo St. Thomas the Apostle #9550, de Montevallo, Alabama, se enterara de que había un feli-

SALIENDO DE CASA

El Consejo St. Joseph #7408, de Palm Bay, Florida,

El Consejo McSherrystown #2551, de Pennsylvania, donó $50,000 dólares a la Iglesia Annunciation of the Blessed Virgin Mary, para ayudar con un proyecto de restauración de los vitrales de la iglesia. Los fondos que la parroquia había apartado anteriormente para la restauración tuvieron que ser utilizados para realizar reparaciones de emergencia en el techo de la iglesia. Debido a que el consejo #2551 tiene un local bien amplio, los Caballeros decidieron donar una porción sustanciosa de los beneficios de su cafetería para ayudar con la restauración. MONUMENTO A LOS VETERANOS

El Consejo Pere Donat Albert #6987, de Grande-Anse, New Brunswick, donó $1,000 dólares a la Legión Real Canadiense para la construcción de un nuevo cenotafio en honor de los hombres y mujeres de las fuerzas armadas canadienses. SUMINISTROS PARA LA EDUCACIÓN

El Consejo Bishop Charles B. McLaughlin #7282, de Sun City Center, Florida, donó $600 dólares al grupo de formación en la fe de la Iglesia Prince of Peace Faith. Los fondos serán utilizados para comprar suministros de enseñanza para niños cuyos padres no pueden comprar los suministros necesarios para preparar a sus niños para recibir la primera Comunión y la confirmación.

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LO S G R A D O S D E L I D E A L C O LO M B I N O

Caridad

Unidad

Fraternidad

Patriotismo

MIEMBROS DEL Consejo Leavenworth-Cashmere #13597, de Washington, colocan en su sitio una cruz de tamaño natural mientras construyen un Vía Crucis en la Iglesia Our Lady of the Snows. La parroquia es propietaria de un prado de dos acres de extensión que se encuentra junto al edificio de la iglesia y que el Padre Alejandro Trejo, párroco, imaginó como un lugar para el encuentro espiritual. Los Caballeros han liderado los trabajos de convertir esta visión en una realidad ofreciendo el liderazgo y la mano de obra voluntaria para construir un Vía Crucis que incluye 14 estaciones, tres grandes cruces en un cerro y una tumba de piedra.

NELSON BARRETO (derecha), del Consejo St. Frances Xavier Cabrini #13209, de Spring Hill, Florida, y su esposa Lina, sirven sopa preparada por diferentes restaurantes y feligreses durante el “Maratón de Sopa” anual del consejo. La comida ofreció a cinco grupos de comensales la oportunidad de probar las recetas de sopa y chile con carne de 67 restaurantes y 24 feligreses. El evento, junto con una rifa, reunió unos $9,500 dólares, parte de los cuales serán entregados a la Iglesia St. Frances Cabrini.

PERSONAL DE EMERGENCIAS forma una guardia de honor durante una Misa Azul patrocinada por la Asamblea St. Joseph the Worker, de Alburquerque. Los Caballeros y unos 2,000 feligreses se reunieron en la Escuela Secundaria St. Pius para rendir tributo al personal de emergencias de la localidad. Además de rendir homenaje a policías y bomberos, los Caballeros invitaron también a personal militar, oficiales de prisiones, agentes del Buró Federal de Investigaciones y de Seguridad Interna, así como a paramédicos.

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PATRIOTISM: Celine Radigan/Archdiocese of Santa Fe

CHRIS DECARIA (extrema izquierda) y Dan Cucchiara (extrema derecha), del Consejo Joseph P. Keating #99, de Fitchburg, Massachusetts, ayudan a Anthony Vorse a sentarse en su silla de ruedas luego de que los Caballeros completaran la construcción de una rampa para sillas de ruedas en su hogar. Vorse, de 9 años, padece de parálisis cerebral y no puede caminar sin la ayuda de una caminadora o una silla de ruedas. Los Caballeros acudieron en ayuda de la familia Vorse luego de que otras 25 instituciones de caridad se negaran a ayudarles. Los fondos para la rampa, que costó unos $6,000 dólares, fueron reunidos durante la campaña anual del consejo a beneficio de personas con discapacidades.

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C A BA L L E RO S D E C O LÓ N

Construyendo un mundo mejor un consejo a la vez. Cada día en el mundo entero, se les da a los Caballeros oportunidades para que ellos hagan la diferencia. Sea a través de servicios comunitarios, recaudando dinero para sus parroquias u oración. Elogiamos a todos y cada uno de los Caballeros por su fuerza, su compasión y su dedicación para construir un mundo mejor.

Miembros del Consejo St. Isidore the Farmer 13594 en Lope de Vega, Bisayas, cavan la tierra frente a su iglesia para preparar la construcción de un salón social de la parroquia. Los Caballeros ayudaron en las primeras fases del proyecto para dejar el terreno listo para la construcción.

ENVÍA LAS FOTOS DE TU CONSEJO PARA USARLAS EN LA SECCIÓN CABALLEROS DE COLÓN EN ACCIÓN. PUEDES ENVIAR LAS FOTOS VIA E-MAIL A COLUMBIA@KOFC.ORG, O POR CORREO A 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

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POR FAVOR, HAGA TODO LO POSIBLE PARA ALENTAR LAS VOCACIONES SACERDOTALES Y RELIGIOSAS. SUS ORACIONES Y SU APOYO SON MUY IMPORTANTES.

M A N T E N G A V I VA L A F E

‘DIOS ME LLEVÓ A DESCUBRIR SU PLAN PARA MÍ’

HERMANA MARY GRACE OF JESUS Hermanitas de los Pobres Queens Village, N.Y.

hoto by Kristen Thorne Photography

Conocí por primera vez a las Hermanitas de los Pobres durante mi último año en la universidad cuando trabajaba como ayudante en el comedor de su hogar para ancianos en Indianápolis. En esa época había comenzado a orar para que Dios me mostrara cómo deseaba que pasara mi vida. Después de todo, pensé, ¡solo tenía una vida por vivir! A través del amoroso y alegre ejemplo de las hermanas y el espíritu de familia que compartían con los residentes, Dios me llevó descubrir su plan para mí. Descubrí que la fuente de la caridad en el asilo era Cristo mismo, presente en el Santísimo Sacramento en la capilla donde las Hermanas oraban diariamente. Dios me ayudó a decir “sí” al gran don que me ofrecía. Cuando compartí esta noticia con mis padres, quedaron sorprendidos pero me apoyaron. Hace ya 10 años desde que comencé esta aventura con Dios. Jesús me ha enseñado cada vez más cómo amarlo y amar a los demás en respuesta a su infinito amor por todos nosotros.