Columbia Diciembre 2011

CABALL ERO S DE CO LÓ N

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COLUMBIA

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C A BA L L E RO S D E C O LÓ N

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diciembre 2011 ♦ Volumen 91 ♦ número 12

COLUMBIA ARTículoS

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Lecciones de resiliencia Un equipo de fútbol de amputados haitianos, copatrocinado por los Caballeros y Project Medishare, representa un mensaje para superar la adversidad. POR DAVID NAGLIERI Y MICHÈLE NUZZO-NAGLIERI

14 Buscando espacio en la posada La Posada permite que las comunidades se preparen para la Navidad y celebren su verdadero significado. POR LIZETTE M. LANTIGUA

17 Muchas culturas, una misma fe La Orden fortalece a algunas comunidades de inmigrantes con su mensaje universal de caridad, unidad y fraternidad. POR MIKE MASTROMATTEO

22 Un cuento de dos iglesias El Cardenal Joseph Zen de Hong Kong analiza el precario estado de la Iglesia en China. POR ALTON PELOWSKI

Mackenson Pierre de Team Zaryen disputa una bola con un miembro del equipo nacional de amputados de EE.UU. en un juego amistoso durante el Tour de Inspiración Haitiana.

D E PA RTA M E N T o S 3

Construyendo un mundo mejor El Evangelio requiere no sólo una aceptación intelectual, sino también un ‘sí’ de nuestro corazón. POR CARL A. ANDERSON, CABALLERO SUPREMO

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Aprender sobre la fe, Vivir la fe Al dar a conocer su misión salvadora, el Bautismo de Jesús marcó el inicio de su ministerio público. POR EL OBISPO WILLIAM E. LORI, CAPELLÁN SUPREMO

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Noticias de los Caballeros de Colón Al dirigirse al Congreso, el Capellán Supremo promueve la libertad religiosa. • “Abrigos para los Niños” en camino para tener un año record. • Inauguración de la exposición de Nacimientos en el Museo de C de C.

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Caballeros en Acción

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Los Grados del Ideal Colombino

13 Padres Para Siempre Mirar películas con ojo crítico puede conducir a importantes análisis acerca de la fe y la cultura contemporánea. POR DAVID DICERTO

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Unidad en la diversidad A LOS 25 AÑOS de su fundación en 1882, Caballeros de Colón se había extendido a todos los estados de EE.UU., así como a Canadá, Filipinas y México. Aunque originalmente la Orden se fundó para servir a un grupo de inmigrantes irlandeses norteamericanos que enfrentaban la discriminación en Connecticut, sus principios probaron ser universales. Así como la Iglesia Católica es una sola entre una diversidad de culturas, la fraternidad de la Orden se extendió para incluir a hombres católicos de diversas naciones y antecedentes étnicos. Hoy se sigue observando esta expansión cultural a medida que un creciente número de nuevas comunidades de inmigrantes incluyen a hombres que se llaman con orgullo a sí mismos Caballeros de Colón (ver página 18). Lo que hay en común entre estos Caballeros, por supuesto, es su fe católica. De hecho, la propia palabra “católico” expresa el carácter universal de la fe. Esta universalidad no significa simplemente que la creencia en Jesucristo es compatible con la diversidad cultural de la comunidad humana, o que no es exclusiva de ningún pueblo, lugar o época. Por el contrario, implica que todas las personas son creadas para la unidad en Cristo y su Iglesia. El Concilio Vaticano Segundo enseña, “El Verbo de Dios, por quien todo fue hecho, se encarnó para que, Hombre perfecto, salvará a todos y recapitulara todas las cosas. El Señor es el fin de la historia humana, punto de convergencia hacia el cual tienden los deseos de la historia y de la civilización, centro de la humanidad, gozo del corazón humano y plenitud total de sus aspiraciones” (Gaudium et Spes, 45). Ahora nos preparamos para celebrar

la Navidad, el gran suceso en el que el Verbo de Dios, “la alegría de todos los corazones”, fue encarnado. A medida que el mensaje del Evangelio se ha vuelto inculturado, pueblos de diversas nacionalidades han desarrollado magníficas tradiciones navideñas que se han transmitido durante generaciones. Un ejemplo es la tradición latinoamericana de la Posada, que ahora se está popularizando incluso en comunidades no hispanas (ver página 14). La adopción de estas tradiciones únicas es testigo de la naturaleza universal de la fe que las inspiró. El catolicismo de la Iglesia también se refleja en la nueva traducción al inglés del Misal Romano, que se usó por primera vez el primer Domingo de Adviento. Debido a que se trata de una traducción más precisa, ahora la celebración de la liturgia en inglés refleja mejor el Rito Latino de la Misa que se celebra en diversos idiomas en todo el mundo. Cada año en Navidad, el Papa da su mensaje Urbi et Orbe y su bendición “a la Ciudad de Roma y al Mundo”. Después de todo, la Buena Nueva de Navidad se dirige a nuestras circunstancias particulares y al mundo en general. Como católicos y Caballeros, somos llamados a vivir los valores del Evangelio en nuestra vida cotidiana y a orar por los habitantes de una comunidad más grande y global. Al crecer en el entendimiento de la diversidad cultural en la Iglesia y las necesidades de los demás, nos conviene recordar una antigua máxima de la Iglesia: “En lo esencial, unidad; en lo no esencial, diversidad; en todo, caridad”.♦ ALTON J. PELOWSKI SUBDIRECTOR

COLUMBIA PUBLICADOR Caballeros de Colón ________ FUNCIONARIOS SUPREMOS CABALLERO SUPREMO Carl A. Anderson CAPELLÁN SUPREMO Mons. William E. Lori, S.T.D. DIPUTADO CABALLERO SUPREMO Dennis A. Savoie SECRETARIO SUPREMO Charles E. Maurer Jr. TESORERO SUPREMO Logan T. Ludwig ABOGADO SUPREMO John A. Marrella ________ EDITORIAL SUBDIRECTOR Alton J. Pelowski alton.pelowski@kofc.org DIRECTOR ASOCIADO Patrick Scalisi patrick.scalisi@kofc.org ASISTENTE CREATIVO & EDITORIAL Brian Dowling brian.dowling@kofc.org TRADUCTORES Centro Angloamericano de Cuernavaca S.C. Enid Munõz DISEÑO Michelle McCleary

El Padre Michael J. McGivney (1852-90) — Apóstol de los jóvenes, protector de la vida familiar cristiana y fundador de los Caballeros de Colón, intercede por nosotros. ________ EN CONTACTO CON NOSOTROS CORREO REGULAR: COLUMBIA

1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TELÉFONO: 203.752.4398 FAX 203.752.4109 E-MAIL columbia@kofc.org LA PÁGINA DE INTERNET: www.kofc.org DPTO. DE ATENCIÓN AL CLIENTE: 1.800.380.9995 ________ ¿SE MUDA? Notifique a su Consejo local. Envíe su nueva dirección a: Caballeros de Colón, Dpto. de Registro de Miembros, PO Box 1670 New Haven, CT 06507-0901 ________ Copyright © 2011 Todos los derechos reservados. ________ EN LA PORTADA La Sagrada Familia en un icono de la Iglesia de la Natividad en Belén.

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coVer: cnS photo/debbie Hill

E D I TO R I A L

C O N S T RU Y E N D O U N M U N D O M E J O R

La nueva evangelización El Evangelio requiere no sólo una aceptación intelectual, sino también un ‘sí’ de nuestro corazón por Carl A. Anderson, Caballero Supremo

EN SU ENCÍCLICA de 1990 Redemp- plan. Y esto, sencillamente, es el signifitoris Missio, el Beato Juan Pablo II escri- cado de la Navidad. bió, “Preveo que ha llegado el momento Dios se revela a sí mismo en la poÉsta es una de las razones por las que de dedicar todas las fuerzas eclesiales a la breza de un pesebre en Belén precisanueva evangelización…Ningún creyente mente para dejar claro que no se nos el Beato Juan Pablo II puso un énfasis esen Cristo, ninguna institución puede elu- impondrá. Viene a nosotros como un pecial en la familia. Nos recordó constandir este deber supremo” (3). niño que no tiene poder, que es total- temente que Dios, que es una comunión Desde que se escribieron estas palabras, mente indefenso. En ese preciso ins- de tres personas, de manera misteriosa ha el desafío de una “nueva evangelización” tante, es capaz de invocar en nosotros impreso la imagen divina en la propia esha crecido. La conversación dentro de la no solo una aceptación intelectual, sino tructura de la vida familiar. El “sí del corazón” que el niño evoca Iglesia respecto a “este deber supremo” también, en las palabras del Papa, un de sus padres revela en el orden llegará a su punto culminante natural el misterio del amor huel próximo año cuando el Símano que, por medio de la granodo Mundial de Obispos se cia, tiene la capacidad de reúna para estudiar el tema. responder a Dios con otro “sí Aquellos de nosotros que no El ejemplo de cada hermano del corazón”. somos teólogos, podríamos reCaballero es vital para Esta Verdad que es Amor reflejar sobre la declaración del quiere no sólo la aceptación inmensaje de Navidad de 2010 la nueva evangelización. telectual, sino un compromiso del Papa Benedicto XVI para de toda la persona. Llama a comprender por qué la Iglesia cada uno de nosotros a converestá enfocando su atención en tirse de manera más completa una “nueva” evangelización. “Si la verdad fuera sólo una fórmula ma- “sí de nuestro corazón” para una reali- en la persona que Dios deseaba al destemática, en cierto sentido se impondría dad que “rebasa incluso la más decidida pertar nuestra capacidad de amar de una mejor forma. por sí misma”, escribió el Papa. “Pero si esperanza”. La comunicación de esta Verdad que la Verdad es Amor, pide la fe, el ‘sí’ de Vislumbramos esta verdad en el nacinuestro corazón”. miento de todo niño cuyos padres se es Amor requiere el testimonio de aquePodemos ver fácilmente que las mate- dan cuenta que son llamados por la exis- llos que dijeron “sí” con su corazón y máticas nos fuerzan a aceptar la verdad tencia de su hijo a amar de una nueva cuyo “sí” puede verse en el ejemplo de su que presentan: dos más dos siempre es forma, una forma que rebasa su expe- vida cotidiana. Por esto el ejemplo de cada hermano igual a cuatro, y la suma de los ángulos riencia previa y sus expectativas. Un de un triángulo siempre debe ser igual a niño indefenso no puede imponer nada, Caballero es vital para la nueva evangeli180 grados. Hoy la dificultad es que mu- pero únicamente mediante su presencia, zación. Por medio de nuestra dedicación chos en nuestra sociedad secular también tiene el poder de otorgar un inestimable a nuestros principios de caridad, unidad y atrapados en esta forma “científica” de don a sus padres, el don de despertar en fraternidad, podemos expresar de manera pensar insisten en que Dios, también, ellos un amor más grande. Y así también práctica este “sí de nuestro corazón”. Nuesdebe revelársenos de esta forma. Y el niño, que recibió el don de la vida de tras obras de caridad pueden ser una caricuando no lo hace, niegan su existencia. sus padres, corresponde recíprocamente dad que evangeliza, expresando a quienes Pero Dios no se presenta según nues- de manera misteriosa, dando a sus pa- nos rodean la Verdad que es Amor. ¡Vivat Jesus! tro plan; se presenta según su propio dres el don de una vida mejor.

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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

El Bautismo de nuestro Señor Al dar a conocer su misión salvadora, el Bautismo de Jesús marcó el inicio de su ministerio público por el Obispo William E. Lori, Capellán Supremo

AL INICIO DE un nuevo año litúrgico, la liturgia de la Iglesia vuelve a introducir a San Juan Bautista, el predecesor de Cristo. Durante el Adviento, escuchamos el relato del Evangelio de San Lucas sobre el momento en que el ángel Gabriel anuncia a María que su prima Isabel, que ya tiene una edad avanzada, está encinta. Viajamos con María por el escarpado terreno para visitar a su prima. Cuando entra en la casa de Zacarías, Isabel saluda a María como “la madre de mi Señor”, y el niño que está en el vientre de Isabel brinca de alegría, al momento en que María pronuncia su canción de alabanza, el Magnificat, tejido con las hebras de la Palabra de Dios. El hijo de Isabel — San Juan Bautista — predicaría más tarde un bautismo de arrepentimiento, y bautizaría a Cristo, “el dador del bautismo”, en el Río Jordán, y moriría como mártir. Litúrgicamente, la fiesta del Bautismo de Nuestro Señor se celebra al final de la época navideña, justo después de la Epifanía, cuando Cristo se reveló como “la luz de las naciones” (cf. Is 49, 6, Prefacio de la Epifanía). De hecho, la tradición de la Iglesia vincula la Epifanía, el Bautismo de Cristo y las Bodas de Canáa como manifestaciones de la gloria eterna del Hijo de Dios. Quizás esta idea impulsó al Beato Papa Juan Pablo II a añadir al rosario los misterios luminosos, que corres4 ♦ COLUMBIA ♦

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ponden a la vida pública de Jesús, comenzando por su bautismo para llegar hasta su pasión y su muerte. En estos eventos, Cristo aparece como “la luz del mundo” (Juan 8, 12). Como lo dijo Juan Pablo II, “Cada uno de estos misterios revela el reino ya presente en la persona misma de Jesús” (El Rosario de la Virgen María, 21).

presentándose con aspecto humano, se humilló hasta aceptar por obediencia la muerte y muerte de cruz” (Fil 2, 7). Aquí, Jesús reveló la verdadera gloria del Dios que es amor, el Dios que nos ama con un amor absolutamente generoso y apasionado. Cuando Jesús entró a las aguas del Jordán, se abrieron los cielos y el Padre declaró La tradición de la Iglesia que era su Hijo muy amado. El Espíritu Santo descendió vincula la Epifanía, sobre Jesús, otorgándole la miel Bautismo de Cristo y sión para la que fue enviado. Así se reveló Jesús como “el las Bodas de Canáa como resplandor de su gloria y la impronta de su ser” (Heb 1, 3). manifestaciones de la gloria Como lo rezamos en el credo, eterna del Hijo de Dios. se mostró como “Dios de Dios, luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero”. En este misterio de luz, profesamos a Jesús REVELA LA GLORIA Al predicar un bautismo de arrepenti- como “la luz del mundo”, al que no miento, San Juan Bautista preparó el podía vencer la oscuridad (cf. Juan 1, camino para “el Cordero de Dios que 15, Juan 8, 32). El Prefacio para la fiesta del Bauquita el pecado del mundo” (Juan 1, 29). Aunque Jesús no tenía pecados de tismo del Señor, recién traducido, relos que debiera arrepentirse, fue al Río sume admirablemente el esplendor de Jordán y pidió que lo bautizara, acep- este misterio: “Porque en el bautismo tando las dimensiones plenas del pe- de Cristo en el Jordán has realizado sigcado humano para cumplir con la nos prodigiosos, para manifestar el voluntad salvadora de su Padre. Recor- misterio del nuevo bautismo: hiciste damos las palabras de San Pablo: “se descender tu voz desde el cielo, para que el mundo creyese que tu Palabra anonadó a sí mismo, tomando la condición de servidor y habitaba entre nosotros; y por medio haciéndose semejante a los hombres. Y del Espíritu, manifestado en forma de

APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

paloma, ungiste a tu siervo Jesús para que los hombres reconociesen en él al Mesías, enviado a anunciar la salvación a los pobres.” MARÍA NOS DIRIGE Las Escrituras no registran la presencia de la Santísima Virgen María en el Bautismo del Señor, sin embargo percibimos su amor maternal en todos los misterios de la vida de Cristo. Para meditar sobre el Bautismo de Dios, solicitamos la ayuda de María. Mientras el Padre revela a Jesús como su propio Hijo y el Espíritu Santo lo unge como el Cristo, lo mismo hace María, quien almacenó en su corazón los misterios

INTENCIONES DEL

del reino, nos guió hacia un conocimiento y un amor más profundos de su hijo. Habiendo abierto plenamente su corazón a la Palabra de Dios, María nos enseña cómo escuchar a Jesús por medio de una lectura diaria y devota de las Escrituras, por una ardiente participación en la Misa y los sacramentos, y una recepción atenta de las enseñanzas de la Iglesia sobre la fe y la moral. Inmersos en el misterio de la redención, nos aconseja María, a sus hijos espirituales, profundizar nuestro agradecimiento por el don del bautismo por el cual fuimos inmersos en la muerte de Cristo para hacernos presente con Él

como un ser nuevo (cf. Cor. 5, 17). También nos guía para dar las gracias por este sacramento por el cual renacemos a la vida eterna y por el cual nos convertimos en hijos de la luz (Cf. Ti. 3, 5; Ef. 5, 8). María, quien llevó a Cristo en su vientre, nos invita a redescubrir la presencia de la Palabra hecha carne en nuestra alma. Por sus oraciones, nos ayuda a manifestar la presencia de Cristo dentro de nosotros, al tiempo que acogemos dentro del Cuerpo de Cristo nuestra vocación particular al amor. Al ver el Bautismo del Señor con los ojos de María, rogamos que el Padre venga a ver y amar en nosotros lo que ve y ama en su Hijo amado.♦

E L H O M B R E C ATÓ L I C O D E L M E S

S A N TO PA D R E

Ofrecidas en solidaridad con el Papa Benedicto XVI

PoPe: cnS photo/Paul Haring — becKeT: The metropolitan museum of Art. image source: Art resource, nY

GENERAL: Para que todos los pueblos de la tierra crezcan en la concordia y la paz por medio del conocimiento y el respeto mutuos. MISIONAL: Para que los niños y jóvenes sean mensajeros del Evangelio y para que su dignidad sea siempre respetada y preservada de toda violencia y explotación.

Santo Tomás Becket (1118-1170) Fiesta: 29 de diciembre CUANDO los peregrinos de los Cuentos de Canterbury iniciaron su viaje de 60 millas a una catedral fuera de Londres, pensaron ponerse de rodillas ante la tumba de Santo Tomás Becket, el arzobispo martirizado de Canterbury, que enfrentó a un rey y defendió los derechos de la Iglesia. Becket, que era hijo de un mercader y terrateniente del Siglo XII, estudió artes liberales en Londres y Paris. Después ganó aceptación trabajando para el Arzobispo de Canterbury. A los 30 años, después de estudiar derecho canónico en Italia, el arzobispo nombró a Becket Archidiácono de Canterbury y posteriormente lo recomendó para el cargo de Canciller, que el Rey Enrique II aprobó. El Rey y Becket eran amigos cercanos, y cuando el arzobispo murió, Becket fue electo su sucesor en 1162. En dos semanas, fue ordenado sacerdote y arzobispo. En esa época, Becket renunció a su cargo de canciller y abandonó su estilo de vida fastuosa, eligiendo en su lugar practicar penitencia y ayuno. Pronto, Becket y Enrique dejaron de ver las cosas de manera tan similar. Mientras que Enrique buscaba mayor

control sobre los asuntos de la Iglesia en Inglaterra, Becket defendió encarecidamente la autoridad y la independencia de la Iglesia. Becket se vio obligado a buscar refugio en Francia en 1164 y volvió a Inglaterra solo seis años más tarde, después de la intervención del Papa Alejandro III. En unas semanas, Enrique expresó su enojo después de que Becket excomulgara a varios obispos que estaban del lado del rey. Cuatro de los hombres del rey, que pensaron que quería muerto al arzobispo, mataron a Becket cuando se unía a los monjes para las Vísperas en la Catedral de Canterbury. Tres años después, el Papa canonizó a Becket. Entonces el rey hizo penitencia públicamente por la muerte de Becket y las reliquias del santo fueron veneradas por una multitud de peregrinos hasta 1538, cuando Enrique VIII destruyó el santuario en el que yacía. ♦

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N OT I C I A S D E LO S C A BA L L E RO S D E C O LÓ N

Al dirigirse al Congreso, el Capellán Supremo promueve la libertad religiosa

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En nombre de la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU., el Capellán Supremo Obispo William E. Lori de Bridgeport, Conn., testifica ante un subcomité de la Cámara de Representantes de Washington, D.C. nuestro Creador’, y no por el estado.” El obispo luego llamó al Congreso a tomar una “acción correctiva” para enfrentar un número de “graves amenazas a la libertad religiosa” y los derechos de conciencia. En particular, analizó los siguientes problemas que han surgido durante los últimos meses: • Los reglamentos expedidos en agosto por el Departamento de Salud y Servicios Humanos que obligaría a la cobertura de la contracepción y esterilización en la mayoría de los planes privados de seguros de salud. • Una exigencia del Departamento de Salud y Servicios Humanos de que los Servicios de Migración y Refugiados proporcionara “toda la gama de servicios reproductivos” a las víctimas del tráfico de seres humanos y menores no acompañados. • Una exigencia de USAID de que los proveedores de servicios como Catholic Relief Services distribuyeran condones como parte de sus actividades para prevenir el VIH y proporcionaran contracepción como parte de sus programas de desarrollo internacional. • Los esfuerzos del Departamento de Justicia para atacar la Defensa de la Ley del Matrimonio declarando que fue motivada por “animus” y “pensamiento basado en un estereotipo”.

• El intento del Departamento de Justicia por socavar la “excepción ministerial” a las leyes de derecho civil que preserva la libertad de las instituciones religiosas para contratar a los ministros y demás personal con base en la religión. • Acciones en las que las legislaturas estatales han redefinido el matrimonio, con el resultado de que las instituciones caritativas católicas han sido excluidas de los servicios de adopción y la custodia de menores, y que ciertos empleados estatales se han visto obligados a elegir entre perder su empleo y actuar en contra de su conciencia, como en el ejemplo del secretario cristiano de Nueva York que prefirió renunciar antes que firmar licencias de matrimonios del mismo sexo. El Obispo Lori también exhortó a los miembros de la Cámara de Representantes a aprobar tres leyes bipartidistas que están en estudio: La Ley de Protección a la Vida (H.R. 358), la Ley de No Discriminación por Aborto (H.R. 361) y la Ley del Respeto de los Derechos de Conciencia (H.R. 1179). “Las tres hacen mucho por la protección de la libertad religiosa y la libertad de conciencia de los empleadores religiosos, los proveedores de salud y los servidores de salud”, dijo.♦

cnS photo/Joshua roberts

EL CAPELLÁN SUPREMO Obispo William E. Lori de Bridgeport, Conn., pidió al Congreso que proteja el derecho a la libertad religiosa en Estados Unidos a la luz de diversas acciones recientes emprendidas por el gobierno federal. En su discurso del 26 de octubre ante el Subcomité constitucional del Comité Judicial de la Cámara de Representantes de EE.UU., el Obispo Lori representó a la conferencia de Obispos Católicos de EE.UU. como presidente de su nuevo Comité para la Libertad Religiosa. “La libertad religiosa no es simplemente un derecho entre otros, sino que tiene cierta primacía”, dijo el Obispo Lori. “Como lo explicó hace poco el Santo Padre, el Papa Benedicto XVI, es realmente el primero de los derechos humanos, no solo porque históricamente fue el primero en ser reconocido, sino porque atañe a la dimensión constitutiva del hombre, su relación con su Creador.” El Capellán Supremo explicó también que la libertad de expresar abiertamente su fe es una de las principales razones para vivir. “No es una causalidad que la libertad religiosa sea la primera en la lista de la Declaración de Derechos, la carta de las libertades más amadas y fundamentales de nuestra nación. La Primera Enmienda empieza así: “El Congreso no hará ley alguna por la que adopte una religión como oficial del Estado o se prohíba practicarla libremente”. Con frecuencia, y con justicia, la llaman nuestra primera libertad.” Dijo que la libertad religiosa no es otorgada a los creyentes por los gobiernos. “Más bien, la libertad religiosa es inherente a nuestra humanidad misma, impresa en cada uno de nosotros por nuestro Creador. Así, el gobierno tiene la obligación perenne de reconocer y proteger la libertad religiosa como algo fundamental, sin importar las tendencias morales y políticas del momento. Esta sabiduría se refleja en las leyes y tradiciones de nuestro país desde su nacimiento mismo. La Declaración de Independencia proclamó audazmente como verdad evidente que nuestros derechos inalienables son ‘otorgados por

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“Abrigos para los Niños” en camino para tener un año record LOS PEDIDOS DE la iniciativa de “Abrigos para los Niños” de este año ya han superado los del año pasado, lo cual brinda cierta esperanza para los que no poseen una ropa invernal adecuada ahora que el frío comienza a invadir el Norte de América. A principios de noviembre, los consejos locales y de estado enviaron pedidos por más de 12,500 abrigos. El Consejo Supremo tiene el compromiso de distribuir 5,500 o más abrigos, con lo cual supera el total del año anterior de 17,626 abrigos. La primera distribución del año se llevó a cabo a fines de octubre por parte del Consejo Father Jean Celestin 10085 y las escuelas católicas de Slave Lake, Alberta, donde los Caballeros distribuyeron 144 abrigos, muchos de ellos a familias que perdieron todo en un incendio de mayo que provocó $700 millones de dólares en pérdidas. Además de los Caballeros locales y sus familias, el Arzobispo Gérard Pettipas de GrouardMcLennan, el Diputado de Estado Gary H. Johnson y el Director Supremo Mickey Casavant también estuvieron presentes en la distribución. Hasta el momento, para esta temporada están planeadas grandes distribuciones de 300-500 abrigos para Scranton, Pa., New Bedford y Fall River, Mass., Alamosa, Col., Garret, Md., así como Vancouver, British Columbia. Pero también en todo el Norte de América, se han

Un miembro de C de C ayuda a un chico a probarse un abrigo durante una distribución en West Haven, Conn., el año pasado. realizado cientos de pedidos, la mayoría de los cuales es una caja de abrigos para niños y una para niñas. Cualquier consejo puede adquirir estos abrigos invernales nuevos de gran calidad para entregarlos. Se venden en cajas de 12, y pueden adquirirse por medio del Consejo Supremo por $195 dólares cada una, más gastos de envío. Utilice el formulario de pedido de “Abrigos para los Niños”, disponible en kofc.org/coats. Cada envío contiene abrigos de varios colores, estilos y tamaños. Los consejos interesados deben determinar las necesidades en su comunidad. Los pastores, los directores de las escuelas

y los grandes caballeros pueden ayudar en este aspecto. Una vez que se define la necesidad, el consejo debe determinar cuántos abrigos pueden adquirir — usando el dinero del fondo general del consejo o lo que se consiga por medio de un recaudador oficial — así como la forma de distribuir los abrigos a los niños. Si el consejo ha identificado a los niños que deben recibir los abrigos, puede seleccionarse la localidad y el sitio de distribución y a los padres de los niños. Otra forma es escoger un momento y localización, promoverlo y distribuir los abrigos según vayan llegando.♦

Inauguración de la exposición de Nacimientos en el Museo de C de C LA SÉPTIMA EXHIBICIÓN anual de nacimientos de Caballeros de Colón se inauguró el 15 de noviembre, mostrando las escenas de la natividad labradas por artistas de toda África. Más de 100 obras del oeste y el noreste de África estarán a la disposición del público hasta el 5 de febrero. Algunos belenes, como el de la izquierda, fueron labrados de piedra serpentiforme por Bernard T. Sakarombe, un artista de Zimbabwe. Es muy grande, mide casi cuatro pies de altura y pesa como 150 kgs.♦

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lecciones de Un equipo de fútbol de amputados haitianos, copatrocinado por los Caballeros y Project Medishare, representa un mensaje para superar la adversidad por David Naglieri y Michèle Nuzzo-Naglieri

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ilfrid Macena caminó con orgullo por la explanada en el Aeropuerto Internacional de Miami, y su prótesis de pierna era un sombrío recuerdo del devastador impacto del terremoto de enero de 2010 en Haití. Cada paso era un pequeño triunfo que un año antes habría parecido casi imposible. En un desastre que cobró más de 200,000 vidas, Macena fue uno de los miles de haitianos que perdieron miembros cuando los edificios se derrumbaron, los techos se colapsaron y un país entero cayó en el caos. Detrás de Mecena se encontraban nueve miembros del Team Zaryen, el equipo de fútbol de amputados que fundó y del que ahora es capitán.

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(Página anterior) Un jugador de Team Zaryen practica en Haití. (Arriba, de izq. a der.) El Capellán Supremo Obispo William E. Lori de Bridgeport, Conn, patea un balón de soccer a los miembros del equipo. • El Caballero Supremo Carl A. Anderson da la bienvenida al Team Zaryen en Connecticut el 20 de octubre. • Matthew del Muro practica con el Equipo de Soccer para Amputados de EE.UU. antes del juego con Team Zaryen. • Wilfrid Macena da la bienvenida al Teniente Cameron Kerr antes de una clínica cerca de Washington, D.C. (Der.) Los miembros del Team Zaryen en la escalera del Capitolio de EE.UU. en Washington, D.C. • Sandy Jean Louis Louiseme, el jugador más joven del equipo, corre detrás de un jugador de Trinity High School en Stamford, Conn. Para muchos miembros del equipo, era la primera vez que se alejaban a más de 20 millas de su hogar en los suburbios de Puerto Príncipe, la ciudad devastada por el terremoto. Para el Team Zaryen era el primer día de una larga semana de recorrido por el noreste de Estados Unidos, difundiendo un mensaje de esperanza para los soldados heridos de Estados Unidos, así como para los estudiantes, figuras políticas, atletas profesionales y público en general. A mitad de la sala, una voz familiar saludó al grupo de atletas haitianos en el área de espera: “¿Pueden creerlo? ¡Team Zaryen en Estados Unidos!”. Era la voz del Dr. Robert Gailey, un pionero en deportes y rehabilitación de amputados que sirve como profesor de terapia física en la Universidad de Miami al tiempo que supervisa las iniciativas en Haití de Project Medishare. Metiendo la mano en una de las bolsas que llevaba, Gailey extrajo un traje de ejercicio nuevo blanco y negro donado por Nike, y después 9 más iguales. “¡Guau!” gritaron en coro, que inmediatamente se transformó en un aplauso. Los jugadores no perdieron tiempo en quitarse sus prótesis y ponerse sus trajes. Con la llegada de Gailey, ahora el grupo estaba completo y los hombres y mujeres de Team Zaryen ahora se veían como un verdadero equipo. En medio del Aeropuerto de Miami, entre abrazos y el flash de las cámaras, el Recorrido de Inspiración Haitiana inició oficialmente. SANANDO A HAITÍ Cuando Caballeros de Colón empezó a estudiar las formas en que podían ayudar a Project Medishare después del terremoto, Gailey 10 ♦ C O L U M B I A ♦

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PreiVouS SPreAd: Photo by omar Vega

sugirió un plan que beneficiaría rápidamente a algunas de las víctimas más desvalidas del terremoto. Los Caballeros entraron en acción al desarrollar la iniciativa “Sanar a los Niños de Haití”, invirtiendo $1 millón de dólares para poner prótesis a disposición de todos los jóvenes que perdieron un miembro en el terremoto, incluyendo un periodo de terapia física de dos años y el reemplazo de las prótesis para los niños a medida que crecen. La Orden también proporcionó financiamiento para la construcción de una instalación de prótesis y ortopedia en terrenos del hospital de Project Medishare en el centro de Puerto Príncipe, la única unidad de este tipo en el país. La instalación fue dedicada el 11 de octubre en honor del fallecido Emilio B. Moure, el ex Secretario Supremo de la Orden que representó un papel decisivo en el desarrollo del programa. Desde su inauguración en marzo de 2011, la Clínica de la Esperanza Emilio Moure ha proporcionado prótesis de miembros y servicios de ortopedia a más de 700 haitianos. Además, la clínica ofrece oportunidades de educación y empleo a los habitantes locales que son entrenados para fabricar las prótesis y brindar terapia de rehabilitación. El primero en recibir una prótesis por medio del programa “Sanando a los niños de Haití”, fue Macena, quien estaba soldando una cisterna cuando el terremoto azotó Puerto Príncipe y un muro se colapsó sobre él, anclando su pierna al suelo. Macena logró empujarse de debajo de los escombros y, con la ayuda de un amigo, llegó al hospital, solo para darse cuenta al llegar que la instalación había sido destruida por el terremoto. Pasó la noche en la calle, con su pierna fracturada unida mediante un vendaje provisional, incapaz de ponerse en contacto con su esposa y su hijo recién nacido. Después de 10 días sin tratamiento médico, logró obtener un pasaje a República Dominicana, pero la infección había avanzado tanto que los médicos no tuvieron más elección que amputarlo. Macena descubrió la esperanza después de que un encuentro casual llamó la atención de Project Medishare y le informaron que los Caballeros le proporcionarían una prótesis. “Cinco minutos después de colocarme mi prótesis estaba caminando como si tuviera dos piernas”, dijo. “Estoy feliz de que ahora mi vida continúe”. Macena fue también la primera víctima del terremoto en recibir empleo como técnico en prótesis y rehabilitación. Durante

semanas antes de que se le ofreciera el trabajo, el personal del Project Medishare fue testigo de su infatigable dedicación para enseñar a los jóvenes cómo adaptarse a sus nuevos miembros. No había duda de que había encontrado su nueva vocación. Al darse cuenta de que no todos los jóvenes lesionados compartían su renovado sentido de esperanza, Macena concibió un equipo de fútbol de amputados que pudiera infundirles un sentido de orgullo y pertenencia. Con la ayuda de su colega Cedieu Fortilus, y con el copatrocinio de Caballeros de Colón, nació un equipo nacional. TROPAS Y TARÁNTULAS El origen del nombre de Team Zaryen proviene de la palabra criolla tarántula, una temible araña que es perseverante después de perder su apéndice. Como cada miembro del equipo ha perdido un miembro — la mayoría debido al terremoto — eligió el logotipo de una araña de 7 patas entretejida en tres parches en forma de pentágono del fútbol. El símbolo inspira a los miembros del Team Zaryen a esforzarse por superar sus discapacidades, que es justamente el mensaje que ahora comparten ahora que inician su recorrido por EE.UU. Solo dos días después de llegar a Miami, el grupo visitó el Centro Militar de Entrenamiento Avanzado en el Centro Médico de la Armada Walter Reed en Bethesda, Md., donde militares heridos en batalla — ya sea física o mentalmente — vienen a rehabilitarse. Uno por uno, los miembros del Team Zaryen se reunieron con soldados que perdieron miembros en batalla. Muchos de los combatientes heridos naturalmente se sintieron atraídos por Macena, quien estaba ansioso por contarles su historia personal de pérdida y renovación. Poniendo el ejemplo a su equipo, Macena compartió con los soldados cómo logro superar sus miedos de que nunca más llevaría una vida normal: “Pensé: ¿Cómo voy a hacer una vida porque tengo hijos, una esposa, una familia? ¿Cómo puedo vivir con una sola pierna?” Harvey Naranjo, quien está a cargo de los programas de deportes de adaptación y reintegración a la comunidad en Walter Reed, agradeció la apertura del equipo. “Normalmente cuando tenemos visitantes en nuestro centro, están visiblemente incómodos y permanecen distantes”, dijo. “¡Los haitianos fueron lo opuesto! Están tan llenos de vida y se acercaron a nuestros

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chicos como si fueran amigos desde hace tiempo…Es irresistible pasar un rato con ellos”. Ya sea por el entusiasmo contagioso de los haitianos o simplemente por curiosidad acerca del deporte más rápido del mundo en una sola pierna, casi 20 soldados acudieron momentos después al campo del centro médico para observar la demostración del Team Zaryen. Uno de los combatientes heridos presentes era Matthew Castillo del Muro, quien asistió al evento esperando que avivaría su amor de toda la vida por el fútbol. Del Muro estaba patrullando con su 82ª División Aérea de la Armada de EE.UU. cuando perdió la parte baja de su pierna derecha por una mina en la carretera en junio de 2010. Del Muro, un atleta entusiasta que había jugado fútbol desde los 5 años, redescubrió su talento natural bajo la tutela del Team Zaryen. Para la clínica, el equipo realizó ejercicios con conos y redes, enseñando a los soldados cómo moverse con velocidad con muletas, cómo mantener el control del balón usando solo una pierna y darse equilibrio y fuerza al tirar a gol. Del Muro navegó entre los conos, dirigiéndose a la portería mientras sus colegas soldados — y sus nuevos amigos haitianos — lo ovacionaban. Al principio, sus movimientos eran lentos y mesurados, pero su juego de pies muy pronto mejoró y ya tiraba con una precisión impresionante. “En cuanto me acostumbré, mi habilidad natural para jugar fútbol emergió”, dijo del Muro. “Siempre fue mi sueño ser jugador de fútbol, y estoy muy emocionado de volver al campo y jugar otra vez”. El Coronel Paul Pasquina, jefe de ortopedia y rehabilitación en Walter Reed, observó con orgullo la participación de sus pacientes en los ejercicios. “¿Qué puede ser más edificante que superar la adversidad y qué es mejor para reunir a la gente que un deporte y un equipo?”, dijo Pasquina. “Tuvimos aquí al Team Zaryen, y nos mostraron lo que pueden hacer. Obviamente, fue un desafío para nuestros militares, quienes están acostumbrados a aceptar desafíos y a salir exitosos de ellos”. Al día siguiente, aún más soldados participaron en otra clínica, esta vez en el Estadio RFK. Ahí, les dieron la bienvenida jugadores de la Liga Mayor de Fútbol del equipo D.C. United. Muy pronto, series de balones de fútbol volaban entre jugadores, y varios círculos para “quitarse el balón” cobraron vida por sí solos. Los jugadores de D.C. United estaban tan llenos de respeto y admiración que se quedaron ahí después de la clínica para observar el principal evento del día: un juego en el que se enfrentaba el Team Zaryen contra el Equipo Nacional de Amputados de EE.UU. Los jugadores del equipo nacional volaron desde el otro lado del país para participar en el partido y para ayudar a los soldados de Walter Reed a desarrollar su propio equipo. Una multitud especial formada por jugadores profesionales, niños de escuelas y medios de comunicación de todo el país presenció un emocionante juego en el que el Equipo Nacional de Amputados de EE.UU. salió victorioso 3-1. Para del Muro, a quien se invitó a jugar con el equipo de EE.UU., la experiencia sobrepasó el marcador. 12 ♦ C O L U M B I A ♦

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“Echaba de menos el sentimiento de que alguien quisiera que jugara con ellos debido a mi habilidad, así que es conmovedor y sorprendente”, dijo del Muro. RECIPROCAR La emoción de ser invitado a los vestidores de D.C. United después del partido contra Chicago Fire ayudó a aliviar la incomodidad del viaje en autobús durante toda la noche del Team Zaryen desde Washinton, D.C. a Hartford, Conn. El 20 de octubre, el equipo se reunió con el Gobernador de Connecticut Dannel P. Malloy y el Caballero Supremo Carl A. Anderson antes de viajar a Stamford para un enfrentamiento con el equipo de fútbol de la escuela secundaria católica Trinity. Una multitud de estudiantes, muchos portando carteles de bienvenida, se aglomeró alrededor de autobús dándoles ánimo mientras el vehículo se acercaba a la entrada. Sin perder tiempo, los estudiantes acompañaron ilusionados a sus nuevos amigos hasta el campo de juego. Entre los asistentes se encontraba el Capellán Supremo Obispo William E. Lori de Bridgeport. Después de saludar al equipo, no resistió unirse a la diversión y muy pronto estaba pateando un balón de fútbol durante el calentamiento… con todo y su sotana. Una vez más, el Team Zaryen puso a trabajar su magia, jugando con el corazón contra sus experimentados oponentes de dos piernas. Sandy Jean Louis Luiseme, el más joven del equipo y el jugador más talentoso, dejó fascinada a la multitud con su velocidad y agilidad con las muletas. Después de que un compañero del equipo se robó un pase desviado y colocó el balón en su camino, Louiseme se las arregló para disparar un pase de una pierna que pasó sobre los brazos extendidos del portero. El juego generó tanto alboroto que incluso el equipo de fútbol americano y las porristas interrumpieron sus prácticas para verlo. Al día siguiente, el recorrido concluyó con la gran final en la Ciudad de Nueva York, que incluyó una demostración ante el equipo profesional New York Red Bulls y una visita a Times Square. De regreso al hotel en el autobús, Fortilus, quien es también presidente del equipo, observó el panorama urbano de la Ciudad de Nueva York. Exhausto por el ajetreado programa de la semana, reflexionó acerca de lo que todo significaba. “Estamos tan agradecidos por todo lo que han hecho por nosotros”, dijo. “No teníamos nada con qué agradecerles excepto enseñar fútbol para amputados y mostrarles a todos que se puede tener éxito a pesar de la discapacidad”. Al final, el Team Zaryen ofreció mucho más que instrucción sobre nociones elementales de fútbol para amputados. Los jugadores dieron un ejemplo de su invencible espíritu por medio de un deporte que se juzga no por sus éxitos o fracasos, ni la venta de entradas, sino por el valor de sus participantes.♦ DAVID NAGLIERI y MICHÈLE NUZZO-NAGLIERI, personal de comunicación del Consejo Supremo de Caballeros de Colón, acompañaron al Equipo Zaryen durante el Recorrido de Inspiración Haitiana.

PA D R E S PA R A S I E M P R E

Por qué el cine importa Mirar películas con ojo crítico puede conducir a importantes análisis acerca de la fe y la cultura contemporánea por David DiCerto

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Thinkstock

engo algo que confesar: me gusta el cine. Podría decirse que el cine es mi vocación y que mi trabajo como crítico católico de cine es mi ministerio. Sin embargo, a menudo resulta que defiendo esta posición en conversaciones con colegas cristianos, muchos de los cuales ven la cultura popular — y a la industria cinematográfica en particular — con comprensible sospecha. Los católicos pueden preguntarse con razón qué tiene que ver Hollywood con nuestra fe. La respuesta es: más de lo que podrían imaginar. Más allá del mero entretenimiento, el cine tiene un poderoso impacto en la sociedad al forjar ideas y actitudes. Es, como escribió el Beato Juan Pablo II, “un comunicador de cultura y valores”. En 1934, el reconocido historiador de arte Erwin Panofsky dijo que el cine “moldea, más que cualquier otra fuerza individual, las opiniones, el gusto, el lenguaje, la vestimenta, el comportamiento, e incluso la apariencia física” de la cultura contemporánea, una declaración atrevida que hoy sigue siendo verdad. En 2010, los estudios vendieron 1,350 millones de entradas de cine, mientras que las ventas de DVD y Blu-ray rebasaron $6,700 millones de dólares. Esto sin contar las películas de pago por evento o descarga digital. En una era en que más católicos están más familiarizados con Tom Hanks que con “Tom” de Aquino, debemos admitir el poder del cine para influir incluso en nuestra cultura religiosa. En resumen, el cine importa. La Iglesia siempre ha tomado en serio las películas y ha exhortado a los fieles a hacer lo mismo. La encíclica de 1936 del Papa Pío XI, Vigilanti Cura pidió que “todos los católicos y todos los hombres de buena voluntad” elevaran el panorama cinematográfico con “ojo vigilante” informándose y educándose acerca del cine, una obligación que se amplió en el Decreto sobre los Medios de Comunicación Social del Concilio Vaticano Segundo. Año tras año, en mensajes para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, los Papas recientes han exhortado a los católicos a valerse de los medios de comunicación social de hoy como forma no solo de expresión, sino también de

evangelización. En su mensaje de 1995, Juan Pablo II escribió acerca del deber de los padres de educar a sus hijos “en una exacta lectura y comprensión de las imágenes cinematográficas que entran cada día en sus casas” gracias a los televisores y a los video juegos. Con el incremento de plataformas para ver cine, el deber de los padres ahora es aún mayor. Lo que mi compañero Steven Greydanus y yo buscamos fomentar hoy es una participación crítica en el panorama del cine actual, mediante nuestro programa semanal de televisión Reel Fait, patrocinado por NET TV en la Diócesis de Brooklyn, N.Y. No sugiero que todas las películas sean dignas de verse — algunas definitivamente no se recomiendan — pero como padre católico y crítico cinematográfico, creo que para los católicos es importante estar conscientes de las películas actuales porque se hablará de ellas en encuentros, campos de fútbol, patios escolares y alrededor de la mesa, que son las oportunidades diarias de evangelización. Debemos hacer más que sólo asegurarnos de que nuestros hijos eviten las películas “malas”; necesitamos darnos tiempo para mirar las películas con ellos y hablar acerca de las tramas y los personajes en la luz de la fe. G.K. Chesterton una vez observó que, finalmente, solo existe un tema — Dios — y que era capaz de valerse de cualquier situación como oportunidad para hablar de la fe. Siento lo mismo acerca de las películas. En Reel Faith, hemos usado El Origen (Inception), thriller de ciencia ficción, para discutir el libre albedrío; la comedia Los Pingüinos de Papá (Mr. Popper’s Penguins) para comentar la tragedia del divorcio y al policía superhéroe Linterna Verde (Green Lantern) como punto de partida para examinar la ley moral universal. Este mes ofrecerá una programación de películas navideñas, muchas de las cuales le brindan oportunidades para hablar sobre algún aspecto de su fe con su esposa, hijos o colegas de trabajo. Elija cuidadosamente, pero siéntase libre de ver una película; encontrará más en ella que las palomitas de maíz.♦ DAVID DICERTO es un crítico de cine católico y coproductor de Reel Faith en NET TV.

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cnS/Karen callaway, Catholic New World

buscando espacio en la posada

La Posada permite que las comunidades se preparen para la Navidad y celebren su verdadero significado por Lizette M. Lantigua

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urante una fría noche de diciembre, los transeúntes observaban a María y José que buscaban dónde alojarse. Pero ésta no era la pequeña ciudad de Belén. Era la zona rural de Franklin, Ohio, y sus residentes, bien abrigados, llevaban velas al recrear esa noche especial con una celebración también especial: La Posada. Aunque su nombre es ajeno para algunos, esta tradición se ha generalizado, pues las parroquias y los C de C la ven como una oportunidad para centrarse en el verdadero sentido de la Navidad. La Posada de Navidad, que se celebra actualmente en muchos países de América Latina, es una plegaria, una representación teatral y una fiesta, todo a la vez. Por lo general se celebra como una novena del 16 al 24 de diciembre para prepararse para el nacimiento de Cristo. Estos nueve días simbolizan el embarazo de María, el viaje de María y José a Belén y su búsqueda de un lugar donde quedarse, tal como lo relata Lucas 2, 1-7. “El Adviento a menudo se ve opacado por el ajetreo de los preparativos navideños”, dijo Matt Whitley del Consejo Father Charles E. Mentrup 14400 de Franklin. “En medio de ese ajetreo, la Posada nos brinda la oportunidad de reflexionar sobre el viaje a Belén, hacia el lugar donde Dios se reveló al mundo con la forma del niño Jesús.” LA TRADICIÓN SE DESARROLLA La celebración de las Posadas se remonta al siglo XVI entre el entusiasmo evangelizador del Nuevo Mundo, cuando los misioneros españoles buscaban enseñar la fe cristiana a los indígenas paganos. Las oraciones especiales que se ofrecen en los nueve días consecutivos de las Posadas se atribuyen a San Ignacio de Loyola, y San Juan de la Cruz luego convirtió en procesión religiosa el evento llamado Pastorela. Estas recreaciones de la historia de la Navidad eran una forma de evangelizar a los indígenas, que no sabían leer ni escribir. Aunque en toda América Latina se celebran las Posadas, la tradición misma varía según las costumbres locales. En México, por ejemplo, la Posada empieza con una procesión de niños y adultos que recrean el viaje de María y José. La mitad de los asistentes toma el papel de María y José que piden posada, mientras que la otra mitad actúa como los posaderos que les niegan un lugar

Jóvenes disfrazados de María y José desfilan por Superior Street de Chicago como parte de la celebración de una Posada en la Catedral Holy Name.

donde quedarse. Tras varios rechazos, el dueño de una casa deja entrar a todo el grupo y comienza la fiesta con comida y música. Mientras los adultos comen, los niños rompen la piñata, que es tradicionalmente una estrella de siete puntas llena de dulces, frutas y trozos de caña de azúcar. En Colombia, la tradición es parecida a la de México, con énfasis en la participación de los niños. En muchos casos, se incorpora el rosario al evento. La tradición de Honduras incluye una representación teatral del viaje de los pastores y los retos a los que se enfrentan en el camino para presenciar el nacimiento de Cristo. Y en Ecuador, la novena se reza en torno a una escena de la Natividad en las casas y termina con la iluminación del árbol de Navidad. En Filipinas, aunque no forma parte de América Latina, también se celebra una versión de la tradición de la Posada. Al igual que en otros países, la novena va del 16 al 24 de diciembre. Las campanas de la iglesia empiezan a tocar al amanecer, invitando a todos a la Misa de 5 a.m. En ciertas provincias, también existe una procesión en Nochebuena que se conoce como Panunuluyan, que recrea la escena en que María y José buscan un lugar para quedarse. El evento culmina en la iglesia, donde finalmente les dan posada. Los participantes también llevan linternas para iluminar el camino. EL FORTALECIMIENTO DE LA FE A medida que ha ido creciendo la población hispana en el Norte de América, las celebraciones de las posadas se han difundido. Esta tradición, que originalmente se introdujo a áreas con una gran población hispana, se ha expandido a otras partes de Estados Unidos y Canadá. “Este evento atrajo a muchas personas en nuestra parroquia”, dijo Whitley sobre la Posada que se celebró el año pasado en la iglesia St. Mary de Franklin. “Muchos feligreses comentaron que fue la actividad más única y hermosa en la que hagan participado en mucho tiempo.” El consejo de Ohio organizó la Posada de manera que coincidiera con la oración vespertina de Adviento en la parroquia. Dos Caballeros cargaron las imágenes de María y José, mientras que los asistentes salían de la oficina de la parroquia para buscar posada. Se detenían en diversas partes alrededor de la iglesia, tocaban y les negaban la entrada. Cuando no recitaban sus oraciones, cantaban villancicos. Al llegar a una capilla con una imagen de la Santísima Madre, rezaron una década del rosario. Como lo explicó Whitley, “Subrayó la devoción de la Orden por la Santísima Madre, y demostró que los Caballeros de Colón, que se suelen reconocer como una organización de servicio, también actúan para fortalecer la fe en la comunidad.” Los feligreses al fin entraron a la iglesia, donde recitaron las oraciones de la noche de Adviento. La noche culminó con una fiesta en el centro parroquial. Sirvieron chocolate caliente, refrescos y bocadillos, y los niños rompieron una piñata de cuatro picos llena de dulces. Según el Gran Caballero Rick Trainer, la Posada amplió la conciencia cultural de los feligreses. “De hecho, ésa fue la primera vez que muchos de nosotros habíamos oído hablar del evento, dijo. Nos alienta a pensar en cómo celebran otros el nacimiento del Salvador y que todos somos hermanos en Cristo.” DICIEMBRE 2011

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PUERTAS ABIERTAS, CORAZONES ABIERTOS Más de 1,100 millas hacia el sur, en el poblado rural de Davie, Fla., un consejo ha celebrado las Posadas desde 2007. El Consejo St. Mark 13045 monta una escena de la Natividad en la alcaldía de Davie como parte de la iniciativa de la Orden “Mantén a Cristo en la Navidad”. Jorge Egües, presidente del esfuerzo Cristo en la Navidad para el consejo, dijo que al principio la Ciudad de Davie expresó su preocupación. “Al principio les preocupaba que hubiera repercusiones legales por montar el nacimiento, dijo Egües. Yo les dije que tengo derecho a expresar mi fe como ciudadano norteamericano.” Mencionó el caso de 1999 de American Civil Liberties Union of New Jersey v. Schundler, en el cual la corte dictaminó que las escenas de la Natividad son permisibles a condición de que vayan acompañadas de otros objetos propios de la temporada y un letrero que explique que esa exhibición celebra la diversi-

CÓMO CELEBRAR LA POSADA LA POSADA puede celebrarse en la forma tradicional durante nueve días, o como un evento de un solo día que se centra en el nacimiento de Jesús. Caballeros de Colón ha preparado un folleto sobre cómo preparar la celebración de una Posada en su comunidad. Los consejos y las parroquias que quieran mayor información pueden descargar La Posada: Una Celebración para el Adviento y la Navidad en kofc.org/posada. También pueden solicitar el folleto por correo al Departamento de Suministros de la Orden.

dad étnica y cultural de la ciudad. Una vez zanjado este asunto, Egües pidió a otro miembro del consejo, Alex Correa, que hiciera correr la voz entre los Caballeros y otros feligreses para asegurarse de que la exhibición tuviera muchos visitantes. Correa, originario de Colombia, organizó una Posada auspiciada por el consejo con oraciones y cantos en inglés y español. “Es una noche de celebración, dijo Correa. Este grupo de familias católicas de países latinoamericanos, junto con otras familias norteamericanas, se reúnen en nombre de niño Jesús para orar, celebrar su nacimiento y disfrutar de una diversión en familia.” El evento de Davie, que ha ido creciendo año con año, incluye una escena de la Natividad “en vivo”, donde niños y adultos tocan maracas, tamborines y guitarras, y se sirven comidas tradicionales que reflejan las numerosas nacionalidades presentes en la parroquia. Deborah Czubkowski, oriunda de Puerto Rico, ha participado en él varias veces. “Es una forma maravillosa de recobrar el contacto con nuestras tradiciones y una forma de enseñar a los niños cómo solíamos celebrar Navidad”, dijo. Conforme se sigue difundiendo, la tradición de las Posadas brinda una oportunidad privilegiada para prepararse espiritualmente para el nacimiento de Cristo. “El Verbo que encontró posada en el vientre de María viene a tocar en el corazón de cada persona con singular intensidad esta Navidad”, declaró el Papa Juan Pablo II en un mensaje del Ángelus de 1999. Si escucha con cuidado, oirá repetirse este sentimiento en varios idiomas en el mundo entero, cuando los peregrinos canten una popular canción de la Posada: “Entren Santos Peregrinos/ Reciban este rincón/ que aunque es pobre la morada/ se la doy de corazón.” ♦ LIZETTE M. LANTIGUA escribe desde el sur de Florida.

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cnS photo by Karen callaway

Una joven actúa con un grupo musical durante la celebración de una Posada.

Muchas culturas, una misma fe La Orden fortalece a algunas comunidades de inmigrantes con su mensaje universal de caridad, unidad y fraternidad por Mike Mastromatteo

Photo by nadia molinari

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l establecimiento del primer consejo cristiano melquita/árabe de Caballeros cerca de Toronto agrega nuevo significado al alcance y apoyo de la organización fraternal internacional a comunidades inmigrantes. Con base en la Iglesia Melquita Católica Jesus the King en la comunidad de Thornhill en el norte de Toronto, se estableció el Consejo cristiano Jesus the King Arab Council 15045 en mayo de 2010 para servir a una comunidad única de ritos católicos orientales. La fundación del Consejo 15045 y otros consejos diversos — ya sea poblados por exiliados cubanos, católicos hispanos o recién llegados de Filipinas, Vietnam y otras partes de Asia — es la evidencia de que Caballeros de Colón se ha apartado de su imagen estereotipada de club de compañeros irlandeses.

(Arriba) El Padre Michel Chalhoub de la Iglesia católica melquita Jesus de King de Thornhill, Ontario, bendice a la congregación. DICIEMBRE 2011

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un toque de bienvenida para una Orden decidida a acercarse a diversas tradiciones culturales. El consejo está activo con proyectos comunes con la mayoría de las unidades de C de C, pero sus miembros están motivados en gran medida por las difíciles condiciones en Medio Oriente. Los Caballeros están muy conscientes de la situación que enfrentan los centros de culto católicos en el mundo musulmán, especialmente al despertar de las protestas de la “primavera árabe” del año pasado, que en algunos casos, llevaron a más opresión de los católicos. Una iniciativa clave del consejo, “Jerusalem Students”, es un esfuerzo para que Caballeros, feligreses, líderes empresariales y otros contribuyan al pago de las colegiaturas para los estudiantes católicos melquitas en Jerusalén. Al ayudar a que estos estudiantes concluyan su educación, los Caballeros esperan desarrollar futuros líderes que puedan preservar la fe cristiana católica en Tierra Santa. “Los Caballeros no aceptarían que Tierra Santa se convirtiera en un ‘museo del Cristianismo’ sin cristianos”, dijo Dandan, y agregó que “Jerusalem Students” es una forma ideal para que los Caballeros apoyen a las antiguas iglesias y comunidades por donde Jesús caminó y predicó.

PRESERVAR LA TRADICIÓN El Diputado Gran Caballero Hikmat Dandan no era nuevo en la Orden cuando ayudó a iniciar el Consejo cristiano Jesus the King Arab 15045. Siendo miembro desde 1997, Danda trabajó duro con los hermanos Caballeros de su antiguo consejo — el Consejo North York 4393 — para enfrentar el desafío de la perseguida Iglesia Católica en Medio Oriente. Además de recaudar UN MOSAICO Actualmente, existen fondos para construir nuevas MULTICULTURAL cerca de 200 consejos iglesias en Líbano y otros lados, En muchos casos, la bienvenida el consejo apoyó activamente la de la Orden a los consejos étnicos hispanoparlantes en página Web de Dandan — Churse parece a la ayuda a las comunichesforJesus.org — que llama la dades de inmigrantes para adapEstados Unidos y atención sobre las tribulaciones tarse a la vida en un nuevo país. cinco en Canadá. de las comunidades en Tierra Gran cantidad de juntas de esSanta, cada vez más débiles. tado, principalmente en Estados La comunidad melquita que esUnidos, han establecido comités tableció el Consejo 15045 está multiculturales o de diversidad formada en gran parte de canadedicados a apoyar consejos de C dienses de primera generación que emigraron con sus padres de C entre grupos católicos de lenguas extranjeras. El Consejo de Palestina, Siria, Jordania, Egipto e Irak. Los católicos mel- Louisiana State, por ejemplo, reclutó un coordinador de dequitas permanecen en total comunión con la Santa Sede y su sarrollo étnico, Vicen Alvarez, quien supervisa un programa historia se remonta a la sede apóstolica de Antioquía, fundada destinado a hispanos católicos. Con base en Baton Rouge, Alpor San Pedro antes de ir a Roma. De hecho, Antioquía fue varez dijo que los hispanoparlantes católicos, como la mayor donde los discípulos de Jesús fueron llamados “cristianos” por minoría en Estados Unidos, desempeñan un papel clave en el primera vez (cf. Hechos 11,26). futuro de la Iglesia. Dandan citó el apoyo del Padre Georges Farah, pastor de la Actualmente, existen cerca de 200 consejos hispanoparlanIglesia Católica Jesus the King Melkite, como clave para la tes en Estados Unidos y cinco en Canadá. La inclusión y formación del consejo. apoyo a estos consejos varía según el estado, pero el Consejo “El Padre Farah me pidió que estableciera un consejo para Supremo trabaja activamente con tres coordinadores de la iglesia, y es lo que terminamos haciendo”, dijo Danda. El campo de desarrollo hispano, incluyendo a Alvarez, para forPadre Farah habló de la institución del consejo en cada Misa talecer las estructuras en dichos estados que cuentan con gran y exhortó a los hombres de la comunidad a unirse. potencial para el crecimiento hispano. Joseph Gideon, el propietario de una agencia de viajes de En años recientes, jurisdicciones como British Columbia, la zona de Toronto y Gran Caballero del consejo, también re- California y Virginia también han experimentado un aumento presentó un papel decisivo en la fundación del consejo, que significativo de inmigrantes asiáticos católicos. Los consejos actualmente cuenta con 55 miembros y sigue creciendo. filipinos han existido desde hace mucho en el área de Toronto A pesar de que los miembros hablan un inglés fluido, Dan- y ahora existe un número creciente de consejos de habla vietdan sintió que las reuniones en su lengua nativa árabe sería namita en ambos lados de la frontera. 18 ♦ C O L U M B I A ♦

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Photos by nadia molinari

Ciertamente, la Orden ha realizado progresos significativos al recibir a más etnias, grupos de lenguajes y culturas en toda América del Norte. Sin embargo, no todos estos consejos son de origen reciente. El Consejo Our Lady of Charity 5110 en Miami celebró recientemente su 50 aniversario de servicio y apoyo a la comunidad de exiliados cubanos en la Florida (ver recuadro). En Toronto, el Consejo Ukrainian-rite Sheptytsky 5079 de igual modo cumplió medio siglo de servicio. Hoy, los consejos como el nuevo consejo melquita de Toronto y los de la comunidad vietnamita trabajan para conservar su fe viva y vigorosa no solo en sus nuevos hogares de América del Norte, sino también en sus tierras nativas, donde los gobiernos a menudo imponen una dura censura a la libertad religiosa.

(En el sentido de las manecillas del reloj) El Padre Michel Chalhoub de la Iglesia católica melquita Jesus de King celebra la divina liturgia. • Un grupo de hombres reza durante la divina liturgia. • Miembros del Consejo Árabe Cristiano Jesus de King 15045 en la iglesia siguen la liturgia. El Diputado Gran Caballero Hikmat Dandan y el Gran Caballero Joseph Gideon al frente a la izquierda. • Tres libros en árabe encima de un órgano.

Le Nguyen de Falls Church, Va., sirve como un enlace vietnamita ad hoc para el Consejo Supremo, una posición establecida en 2007. De acuerdo con Nguyen, el Consejo Holy Martyrs of Vietnam 9655 en Arlington, Va., fue el primer consejo vietnamita de la Orden cuando se formó en 1987. Otros consejos vietnamitas han crecido rápidamente durante los últimos cuatro años en lugares tan lejanos como Alberta, California, Florida y Ontario. Nguyen dijo que trabaja para explicar la visión del fundador de los Caballeros, el Venerable Michael McGivney, a los vietnamitas inmigrantes. “Hoy, los principios de la Orden — caridad, unidad, fraternidad y patriotismo — son perfectamente apropiados 20 ♦ C O L U M B I A ♦

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UN REFUGIO DE FE A medida que crece la población inmigrante de las ciudades más grandes de Canadá, también lo hace C de C al extenderse a consejos que no hablan inglés. Además de la comunidad católica árabe del Consejo 15045, existe gran cantidad de otros grupos culturales católicos representados en el área de Toronto. La misma semana en que se estableció el consejo melquita, se fundó el Consejo Our Lady of Guadalupe 15038 para servir a la comunidad hispana de Toronto. El consejo, que recibió apoyo de otras unidades de C de C en el sur de Ontario, incluye a miembros de varios países de Latinoamérica, como Panamá, Ecuador, Perú, Colombia, Venezuela y Cuba. Mientras tanto, Simon Chang, Gran Caballero del Consejo Our Lady of China 13717 en Toronto, dijo que su consejo ayuda a miembros y feligreses durante su tiempo de transición.

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(Desde arriba) Le Nguyen de Falls Church, Va., el vínculo vietnamita con el Consejo Supremo, participa en una reunión del Consejo Holy Martyrs of Vietnam 9655 de Arlington, Va. • Miembros del Consejo 9655 después de la Misa en la Iglesia de Holy Martyrs of Vietnam.

para cada comunidad, sin importar las diferencias culturales”, explicó. El consejo del estado de Virginia incluso ha promulgado un documento destinado a extender la conciencia de los Caballeros a las comunidades católicas de inmigrantes de diversos orígenes. Robert García, dirigente del comité multicultural del consejo de estado, considera que su papel es informar a las minorías católicas acerca del valor de los Caballeros y comunicarse con dichas comunidades en un idioma que entiendan. “Los Caballeros de Colón están decididos a apoyar a los consejos étnicos, y nuestra fe y los principios de nuestra Orden son la base para ofrecer el apoyo”, dijo García, quien es miembro del Consejo Father James Lee Rizer 6828 en Williamsburg. “Fraternidad y unidad, más nuestra fe que une, asegurarán que no segreguemos a nuestros hermanos con base en su etnia. Existen grandes oportunidades para la camaradería común, como en actividades provida, las Olimpiadas Especiales y las reuniones cuatrimestrales al nivel consejo de estado”. En el otro lado del país, el Consejo Vietnamese Martyrs 14445 en Santa Ana, Calif., se convirtió en el primer consejo vietnamita de la costa oeste en 2008. Desde entonces sus miembros se han incrementando de 30 a cerca de 120 y rápidamente se está convirtiendo en un centro de fe para católicos vietnamitas en Orange County. “Hemos realizado todos los esfuerzos posibles para traducir todos los documentos, procedimientos, ceremonias y tradiciones del inglés al vietnamita”, dijo el cofundador del consejo, Ken Nguyen (sin relación con Le). Al hacerlo, añadió, el consejo ha infundido un toque de cultura, carácter y tradición vietnamitas en las actividades regulares del consejo. Además de la cantidad especial de reclutamiento y de programas de participación comunitaria, el Consejo 14445 da prioridad al apoyo de la Iglesia Católica en Vietnam. En 2008, por ejemplo, los funcionarios del consejo escribieron al Caballero Supremo Carl A. Anderson y a quien entonces era Secretaria de Estado de Condoleezza Rice, solicitándoles que instaran al gobierno de EE.UU. para que interviniera en nombre de los católicos perseguidos en sus países de origen.

“El desafío que enfrenta nuestro consejo es que los feligreses [chinos] de la Parroquia Our Lady of Mount Carmel son en su mayoría refugiados recién llegados que hablan poco inglés y su principal preocupación es encontrar un empleo para apoyar a su familia”, dijo Chang. Aunque esto puede presentar algunos problemas para el reclutamiento y la retención, el consejo sigue comprometido para servir como un asilo para refugiados mientras se adaptan a su nueva vida. “Una vez que se han establecido, tienden a trasladarse a otros lugares de la ciudad para tener mejores empleos o un mejor ambiente para educar a su familia”, dijo Chang. “Solo esperamos poder ayudarlos en esta transición, y así un día, también ellos volverán y ayudarán a la gente que llegará después”. En noviembre de 2010, miembros del Consejo 13717 ayudaron a establecer otro consejo, el Consejo St. Augustine Zhao Rong 15176, para servir a la creciente comunidad católica china del norte de la ciudad.

Ya sea motivada para ayudar a los recién llegados a adaptarse a un nuevo país, o a apoyar a la iglesia perseguida en sus tierras de origen, la Orden se ha abierto claramente al multiculturalismo presente en la fe católica universal. Para el consejo Melquita en Thornhill, el apoyo de los Caballeros no podría haber llegado en mejor momento. Ha creado una mejor atmósfera de fe en acción y ha creado urgencia en el llamado para apoyar a los católicos en Medio Oriente. “Las comunidades cristianas en Medio Oriente están pasando por tiempos turbulentos”, dijo Dandan. “Los Caballeros, así como los católicos de todo el mundo, pueden marcar una gran diferencia apoyando a estas comunidades. Somos la organización católica más grande del mundo, y mediante nuestra unidad y caridad, debemos ser capaces de marcar la diferencia”.♦ MIKE MASTROMATTEO, es miembro del Consejo Blessed Trinity 11681, escribe desde Toronto.

EL CONSEJO DEL EXILIO: 50 AÑOS DE SERVICIO CUANDO CUMPLIÓ 50 años de presencia en Cuba en 1959, Caballeros de Colón contaba con 29 consejos y casi 3,000 miembros en la isla. Pero dos años después, a raíz de la revolución cubana y la toma de poder por Fidel Castro, muchos comenzaron a huir de su país natal. Entre ellos se encontraba Luis Lay, quien en 1961 se convirtió en el Gran Caballero fundador del Consejo Our Lady of Charity 5110 en Miami. Al inicio tenía unos 100 miembros, incluyendo a 14 grandes caballeros de consejos cubanos, y fue el primer consejo de habla hispana en EE.UU.; muchos lo consideran como el consejo de los C de C cubanos en el exilio. “Los exiliados eran recibidos con los brazos abiertos por sus hermanos Caballeros y los consejos de EE.UU. y Canadá”, recordó Lay, quien es ahora miembro del Consejo Pan American 14058 en Houston. “El caballero supremo y la Junta de Directores no dudaron en ocuparse de la protección de los angustiados miembros y sus familias cuando llegaron a EE.UU.” Pero no fue solo la unidad lingüística y cultural la que motivó la fundación del Consejo 5110 y sus actividades durante el último medio siglo. Durante toda su historia, el consejo se ha esforzado por restaurar parte del prestigio y

El Caballero Supremo Luke E. Hart recibe a un niño y a su madre, ambos exiliados cubanos, en enero de 1962 en el Centro para Refugiados Cubanos de Caballeros de Colón en Miami. la influencia que tuvo la Iglesia Católica en Cuba. Lay dijo que los miembros del consejo ayudaron a promover las vocaciones religiosas durante los primeros años del consejo y más tarde sirvió como custodio de los niños católicos cubanos que enviaron a Estados Unidos para que escaparan de la cultura secular y materialista que impusieron los nuevos líderes de Cuba. Lay calcula también que hasta 16 consejos hispanos “emanaron” del grupo

inicial de exiliados cubanos. Y la verdad es que actualmente hay unos 33 consejos de habla hispana tan solo en Florida. Algunos miembros aún describen el Consejo 5110 como el puente entre los Caballeros de Cuba y los de EE.UU. Este consejo, que tiene una larga lista de logros en sus 50 años de historia, conserva el firme deseo de ver una restauración completa de la Orden en Cuba, pues en años recientes han mejorado sustancialmente las relaciones entre la Iglesia y el gobierno cubano. En la convención Suprema de la Ciudad de Quebec en 2008, los Caballeros dieron la bienvenida a una delegación de Cuba por primera vez en casi 60 años. Dos años más tarde, en Washington, D.C., la Orden entregó su Premio Gaudium et Spes al Cardenal Ortega y Alamino de la Habana por su inquebrantable testimonio del sufrimiento y la perseverancia de la Iglesia. Y en noviembre de 2010, se inauguró el primer seminario nuevo de Cuba en 50 años con el apoyo económico del Consejo Supremo. Existe la esperanza de que renazca una Cuba democrática y cristiana gracias a la fe del pueblo cubano”, dijo Lay. “Las oraciones de Nuestra Señora de la Caridad, patrona y reina de Cuba, serán nuestra ayuda.” — Mike Mastromatteo DICIEMBRE 2011

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Un cuento de dos iglesias El Cardenal Joseph Zen de Hong Kong analiza el precario estado de la Iglesia en China por Alton Pelowski

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l Cardenal Joseph Zen Ze-kiun nació en Shangai en 1932 trabajo, tanto así que la Iglesia desapareció completamente y se trasladó a Hong Kong 16 años más tarde, al final de durante la Revolución Cultural. la Guerra Civil China. Libre del régimen comunista, Zen inAl final de la revolución en los años 1970, los prisioneros gresó a la Orden de los Salesianos y fue ordenado sacerdote a habían cumplido sus sentencias. Puede comprender que aquelos 29 años. Después enseñó en seminarios en China durante llos que eligieron no obedecer al gobierno no tenían razón siete años, antes de que el Papa Juan Pablo II lo nombrara para cambiar su postura, así que actuaron “clandestinamente”. obispo asistente de Hong Kong en 1996. Diez años después, Pero otros fueron llamados para administrar las iglesias, que el Papa Benedicto XVI lo elevó al Colegio de Cardenales. fueron reabiertas, lo que dio como resultado dos comunidaDurante mucho tiempo el Cardenal Zen ha sido defensor des. de la reforma democrática y la libertad religiosa, emprenLa iglesia “oficial” estaba completamente dominada por la diendo en octubre una huelga de hambre de tres días en pro- Asociación Patriótica establecida por el gobierno chino. Según testa por una decisión de la corte que amenaza la autonomía las diócesis, la situación puede ser muy diferente. Un obispo de las iglesias católicas en Hong Kong. Al Cardenal le preo- aun puede tener cierta autoridad, pero a nivel nacional no hay cupa particularmente el actual conflicto entre la Santa Sede y más autoridad que la de la Asociación Patriótica. la Asociación Católica Patriota China manejada por el gobierno. COLUMBIA: ¿Cuántos católicos En noviembre de 2010, por prihay actualmente en China? mera vez en cuatro años, el goCARDENAL ZEN: No conocemos Desde el principio, el régimen bierno chino llevó a cabo la las cifras exactas, pero no cabe ordenación de un sacerdote sin la duda de que las que presenta el gocomunista intentó separar a aprobación del Vaticano. Postebierno no corresponden a la realila Iglesia de Roma. Muchos riormente, en junio y julio de este dad. Siempre dicen que son cinco año, tuvieron lugar otras ordemillones, pero deben ser por lo católicos dijeron, “No, la naciones ilícitas. menos el doble, y más aun en la Para ayudar a informar a la clandestinidad. Iglesia es una, y a menos gente acerca de este conflicto, el que estemos con el Papa, Cardenal Zen viajó a Estados COLUMBIA: ¿Cómo enfrentó el Unidos en el verano para reunirse Vaticano esta complicada situano somos católicos”. con obispos, políticos, medios de ción? comunicación y comunidades caCARDENAL ZEN: En la Santa tólicas chinas. Durante su visita a Sede, dos departamentos se ocupala Ciudad de Nueva York, el Carron de la Iglesia en China. Uno es denal se reunió con el editor en jefe de Columbia, Alton J. Pe- la secretaría de estado, que incluye los asuntos extranjeros de la lowski, y exhortó a los Caballeros de Colón a informarse más Santa Sede. El otro es la Congregación para la Evangelización. Durante los años 1980, después del fin de la Revolución y a orar por la Iglesia Católica China. Cultural, el secretario de estado favorecía más a la iglesia ofiCOLUMBIA: ¿Qué grupos y sucesos llevaron a la actual si- cial, mientras que la Congregación para la Evangelización fatuación de la Iglesia Católica en China? voreció a la comunidad clandestina. Poco a poco, con mayor CARDENAL ZEN: Desde el principio, el régimen comunista información, quedó claro que no era justo distinguir a estas intentó separar a la Iglesia de Roma. Muchos católicos dije- dos partes como si fueran absolutamente opuestas. Consideron, “No, la Iglesia es una, y a menos que estemos con el Papa, rando el contexto, los que eran más favorables a la iglesia ofino somos católicos”. Los católicos que lo dijeron fueron lle- cial se dieron cuenta de que la situación no era buena, porque vados a prisiones o campos de trabajo. Otros, sin embargo, los obispos no eran libres. Y los otros se dieron cuenta de que pensaron que debían llegar a un acuerdo y aceptaron el con- muchos de los de la comunidad oficial eran fieles de corazón trol del gobierno. Después de unos años, incluso los que acep- a la Iglesia. Así, los departamentos llegaron a un muy buen taron el acuerdo fueron enviados a la cárcel y a campos de acuerdo en su entendimiento y su estrategia.

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cnS photo/reuters

Un hombre reza durante la Misa en una iglesia católica en las afueras de Changzi, China.

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Le pregunté, “¿Cuándo será la próxima conferencia de obispos?”. Riendo, contestó, “Oh, Padre, ¿usted cree que tenemos reuniones? Nos reunimos solo cuando el gobierno nos llama para darnos instrucciones. ¡Pero no tenemos nada que decir!”

El Cardenal Joseph Zen Ze-kiun de Hong Kong concede una conferencia de prensa en 2007 en relación con la carta del Papa Benedicto XVI a los católicos de China. En una declaración, enfatizó que la carta del Papa explica “los principios católicos tradicionales y universalmente aceptados” y no promueve un programa político.

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hacer lo que quisiera, ordenar a los obispos que luego serían legitimados. Ahora hay un nuevo prefecto de la Congregación de la Evangelización. Durante muchos años trabajó en Hong Kong, así que conoce muy bien la situación, y el nuevo secretario de la congregación es chino. También ha estado en China para enseñar en los seminarios y vivió muchos años en Hong Kong. Pero ahora es muy difícil cambiar la situación, porque el gobierno no aceptará la derrota. El gobierno sabe que ahora hay una actitud diferente — podría llamarse la “posición dura” — y quiere desafiarla. Las ordenaciones ilegítimas más recientes son más serias que antes porque la postura de la Santa Sede ahora es clara respecto a las sanciones de la ley canónica. Así, digo que antes de que la situación mejore, podría empeorar. COLUMBIA: ¿Qué efecto tuvieron estas ordenaciones del año pasado sobre la unidad de la Iglesia y la posibilidad de diálogo? CARDENAL ZEN: Es muy triste y es muy peligroso porque el gobierno lleva a obispos legítimos a ordenar obispos ilegítimos, y de acuerdo con la ley canónica, incluso esos obispos que ordenaron serán excomulgados. Ahora, debe haber unos doce obispos como estos, lo que significa que una docena de diócesis están paralizadas con sus obispos excomulgados.

cnS photo/bobby Yip, reuters

La Santa Sede también emprendió una generosa política hacia la iglesia oficial. Cuando los obispos ordenados de manera ilícita solicitaron su legitimación, o cuando los jóvenes obispos recién electos solicitaron la aprobación antes de la ordenación, la Santa Sede, después de la debida investigación y consulta con los obispos clandestinos, muchas veces otorgaron dicha legitimación y aprobación. Pero en el año 2000, sucedió algo muy triste. A principios de año había una ordenación de obispos ilícitos. Planeaban atender a 12 obispos, pero solo cinco llegaron. Entonces, en septiembre de ese año, hubo una agresiva campaña contra la canonización de los mártires chinos. Durante los años siguientes, algunos obispos ilegítimos quizás fueron legitimados con demasiada facilidad. Durante esos años, la iglesia clandestina recibió a muy pocos nuevos obispos, pero en la iglesia oficial, había muchos con la aprobación de la Santa Sede… En 2010, hubo muchas ordenaciones con el consentimiento de la Santa Sede y del gobierno chino. Algunas personas estuvieron muy contentas de verlo, pero yo estaba más bien suspicaz… Temo que hubo demasiados compromisos. De hecho, el Santo Padre llamó “oportunistas” a los obispos chinos que decidieron estar más del lado del gobierno que de la Iglesia, debido al dinero o a la posición social que recibían…La situación empeoró. El gobierno estaba feliz de saber que podía

Espero que no puedan realizar muchas más ordenaciones como esas. De otro modo, será un verdadero desastre, y espero que estos obispos que participaron realmente reflexionen acerca de la seriedad de la situación. No sé cómo pueden someterse al gobierno después de la clara declaración de la Santa Sede. Lo más triste es que la mitad de ellos fueron obligados a hacerlo, pero la mitad deseaban hacerlo. Creo que en este momento la Santa Sede debe permanecer firme. De otro modo, se convertirá en una iglesia cismática. COLUMBIA: ¿Qué sucedería si los obispos chinos estuvieran dispuestos a hablar abiertamente en contra de la Asociación Patriota? CARDENAL ZEN: Es una pregunta muy importante. Antes, los habrían matado. Los habrían encarcelado. Ahora, un obispo oficial seguramente no sería encarcelado. Podrían limitar su libertad. Podrían castigarlo financieramente o hacer algo desagradable. Existen consecuencias brutales, pero no tanto como antes — especialmente si muchos obispos se apoyan, existe cierta esperanza de que el gobierno los escuche. Hoy incluso los intelectuales no católicos, dicen algo muy arriesgado. Una profesora china, en un informe anual sobre religión, sostuvo que el régimen comunista fue demasiado lejos. Dijo que debemos justificarnos ante todo el mundo porque nuestra Iglesia Católica es demasiado diferente de la del resto del mundo. Déjennos ser como el resto del mundo, donde los obispos dirigen la Iglesia. COLUMBIA: ¿Cuál es la importancia de la carta a los católicos chinos del Papa Benedicto en 2007? CARDENAL ZEN: La carta es una obra maestra porque su principio es claro: La Iglesia es una. La Iglesia es apostólica. La Iglesia debe estar guiada por obispos. Y en China, no es así. Por eso la situación está mal. En este mensaje acerca de China, el Santo Padre es siempre muy cauteloso y conciso en sus expresiones. Debe leerla cuidadosamente. Menciona muchas veces “valor”, “lealtad”, “fidelidad”. Creo que es importante. Sin embargo, desafortunadamente la carta no pudo tener su pleno efecto, porque se difundió una versión distorsionada, que alegaba que todos debían actuar abiertamente para que desapareciera la iglesia clandestina. Se cambió la traducción manipulada, pero solo después de dos años. Lo que realmente dijo el Santo Padre es que es casi siempre imposible que la clandestinidad salga a la luz, porque el gobierno impondría condiciones inaceptables. El primer día de la publicación, la carta apareció en Internet por lo que todos en China pudieron descargarla. Algunas personas la copiaron y la distribuyeron. Pero el segundo día, el gobierno clausuró la página Web. La gente estuvo muy contenta de recibir la carta, pero también era de esperarse que habría muchas discusiones e interpretaciones. Y la más peligrosa es la que dice que la clandestinidad debería salir a la luz. En la clandestinidad, la gente no tiene miedo de persecuciones o incluso de martirios. Pero algunas personas están frustradas y asustadas de que la Santa Sede pueda decirles,

“Están equivocados. Han estado equivocados todo este tiempo. ¿Por qué no llegan a un acuerdo?” COLUMBIA: ¿Cuál ha sido la experiencia cotidiana de los católicos que eligieron practicar su fe de manera clandestina o “underground”, en lugar de cooperar con la iglesia patrocinada por el estado? CARDENAL ZEN: Muchos de los fieles sencillamente no comprenden problemas tan complicados acerca de las ordenaciones ilícitas. Solo van a la iglesia. Están contentos de que las iglesias estén abiertas. Están contentos de que haya Misas. Pero hay muchos otros que se preocupan por la transparencia. Por lo que en este momento los fieles se están organizando para defender a la Iglesia y los sacerdotes están ayudando a los obispos a ser más sabios. En julio, el obispo de Shenyang recibió la orden de realizar una ordenación ilícita y sus sacerdotes lo rodearon y no le permitieron hacerlo. Volvieron a la catedral con todos los fieles, y oraron exhibiendo el Santísimo Sacramento. La policía rodeó la catedral, pero no se atrevieron a arrestar al obispo. Así que ahora se impone el poder de la gente. Confiamos en los fieles. COLUMBIA: ¿El gobierno también oprime a la iglesia clandestina? CARDENAL ZEN: Los obispos son tratados como esclavos, no tiene autoridad. ¡Es persecución! Cuando el Arzobispo Anthony Li Duan [de Xian] — un hombre santo y maravilloso — era vicepresidente de la Asociación Patriota y presidente de la conferencia de obispos, le pregunté, “¿Cuándo será la próxima conferencia de obispos?”. Riendo, contestó, “Oh, Padre, ¿usted cree que tenemos reuniones? Nos reunimos solo cuando el gobierno nos llama para darnos instrucciones. ¡Pero no tenemos nada que decir!” Esta es la situación… El gobierno quiere controlarlo todo. No se puede hacer nada si no se permite que el gobierno lo controle. Incluso le dan dinero, siempre y cuando lo puedan controlar. Así es el Partido Comunista. C OLUMBIA: ¿Qué debe suceder para que tenga lugar un diálogo auténtico y un movimiento hacia la unidad? CARDENAL ZEN: Cuando se habla de unidad, siempre intento hacer una diferencia…Cuando el Santo Padre habla de reconciliación, debe ser acerca de la reconciliación del corazón, el espíritu. Así, la iglesia clandestina no debería decir que todas las personas en la iglesia aceptada son seres malignos. No lo son. Muchas son buenas personas. Y la iglesia aceptada no debería decir que la clandestina está llena de agitadores. No. Tienen la postura correcta: son leales al Santo Padre. Entonces permítanles acercarse una a otra para reconciliarse. Pero, ¿se puede pedir que la clandestinidad salga a la luz para rendirse ante el gobierno? No. La verdadera unidad aún no es posible porque el gobierno no aceptará el cambio. Por ahora, trabaja en los corazones por la reconciliación, para el entendimiento mutuo.♦ DICIEMBRE 2011

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

CABAL LEROS

EN

ACCIÓN

NOTICIAS DE LOS CONSEJOS, ASAMBLEAS Y CÍRCULOS

mismo fue donado por varias organizaciones del área de Toronto. PAQUETES Y ESTUDIANTES

Atletas de Olimpíadas Especiales participan en una carrera con zapatos de nieve celebrada en el Campo Municipal de Golf de Midland, Michigan. Miembros del Consejo St. Agnes #8043, de Sanford, trabajaron como voluntarios llevando récord de los tiempos y en las líneas de meta durante el evento, en el que participaron varios atletas de comunidades del área para competir en torneos de carreras con zapatos de nieve y esquí a campo traviesa.

DE CORAZÓN

El Consejo Holy Family #12306, de St. Petersburg, Florida, organizó su cena, baile y subasta “Have a Heart” (ten compasión), a beneficio de Benedict Haven, un hogar de supervisión permanente para adultos que padecen de enfermedades mentales severas y persistentes.

Hermanas Grises de la Inmaculada Concepción en la República Dominicana. El vehículo ayudará a las hermanas a ofrecer comida, medicina y otras necesidades básicas a dominicanos y haitianos que trabajan y viven en comunidades cañeras ubicadas en la Diócesis de San Pedro de Macorís. El camión

PREDICANDO CON EL EJEMPLO

El Consejo Father Joe Lauro #6398, de Russellville, Arkansas, organizó una actividad para recaudar fondos para comprar 10 sillas de ruedas para miembros necesitados de la comunidad. Liderados por Eric Larson, un miembro del consejo que padece de parálisis cerebral y usa una silla de ruedas motorizada, el consejo reunió $2,000 dólares para ayudar a comprar sillas de ruedas para personas que no pueden costearlas. CAMIÓN NUEVO

El Consejo St. Dominic #14968, de Mississauga, Ontario, donó $1,000 dólares para los costos operacionales de un camión nuevo para las

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Jayson Suyom, Teodoro Gallaron y Félix Morano, del Consejo St. Peter the Apostle #14648, de Barangay Telegrapho, Visayas, realizan demostraciones de un método para cultivar hongos usando hojas de plátano. Los Caballeros viajaron a un área remota del país para enseñar a misioneros laicos cómo sembrar hongos para suplementar otros alimentos de sus cosechas.

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La Asamblea Msgr. Fernand H. Gouaux, de Lafayette, Louisiana, trabajó junto a estudiantes y profesores de la Escuela Intermedia Broussard y la Escuela Secundaria Comeaux, para preparar y enviar 60 paquetes con artículos para uso personal para una unidad de las fuerzas armadas de los EE.UU. estacionada en Afganistán. Los paquetes contenían suministros básicos para los soldados, muchos de los cuales viven en instalaci-ones improvisadas en áreas remotas del país. CUMPLEN PROMESA

Luego de que la Iglesia St. Pius X construyera un nuevo centro educativo en el año 2008, a un costo de $11 millones de dólares, el Consejo Father Stephen T. Badin #4263, de Granger, Indiana, prometió donar $45,000 dólares para subsidiar los costos de la cocina del centro. Por medio de varias actividades, el consejo cumplió su promesa en unos tres años. El centro de educación sirve a unos 660 estudiantes y es utilizado para actividades de varias parroquias del área. ACOGEDORA RECEPCIÓN

Cuando el edificio de las oficinas de la Iglesia Sacred Heart, en Medford, Oregon, fue sometido a amplias renovaciones, miembros del Consejo Rouge River #1594 trabajaron como voluntarios para remodelar la recepción de las instalaciones, renovando el espacio de manera que fuera más adecuado para conducir los negocios de la

Dos hermanas modelan sus nuevos abrigos durante una distribución de “Abrigos para Niños” patrocinada por el Consejo Resurrection #13027, de Rochester, Minnesota. Los Caballeros distribuyeron 96 abrigos entre familias necesitadas, algunas de las cuales habían llegado recientemente desde Sudán.

parroquia. Los Caballeros donaron 810 horas de trabajo y $2,000 dólares al proyecto, ahorrando a la parroquia unos $33,000 dólares. SILLA NUEVA

El Consejo Mary, Queen of Peace #12072, de Mandeville, Louisiana, donó una silla de ruedas eléctrica nueva, y las baterías necesarias, a Leo Bowen, un oficial retirado de la Policía de New Orleans. Bowen perdió su libertad y movilidad casi completamente luego de que se dañara su vieja silla de ruedas. COMIDA PARA BEBÉS

El Consejo Father James J. Scanlon #6936, de Highland Springs, Virginia, donó 19 cajas de comida y una caja de leche para bebés a las Caridades Católicas de la Mancomunidad, para ser distribuidas entre madres necesitadas que tienen niños pequeños.

C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

a pagar sus gastos de viaje, el consejo donó parte del costo de enviar el contenedor lleno de artículos. VENTA DE SEGUNDA MANO

Greg Perrault y Paul McKenna, del Consejo Whip City #100, de Westfield, Massachusetts, cocinan la comida durante un desayuno de agradecimiento a los servidores del altar celebrado en la Iglesia Blessed Sacrament. Los Caballeros reconocieron a 75 monaguillos de cinco parroquias del área, y a sus familias.

POR UNA VIUDA

El Consejo Brother Vincent #7517, de Smyrna, Delaware, acudió en ayuda de la familia de un Caballero fallecido. John Mullin dejó a su esposa y sus cuatro hijos en una casa necesitada de reparaciones tras fallecer de cáncer de pulmón a los 52 años. Los miembros del consejo, algunos de ellos profesionales de la construcción, trabajaron reparando paredes, cambiando ventanas, instalando frisos y arreglando el camino de entrada a la casa de la viuda de Mullin. DE CAMINO PARA HAITÍ

El Consejo Our Lady of Mount Carmel #4160, de Doylestown, Pennsylvania, donó fondos para ayudar a James Fowkes, un miembro de la unidad, a viajar a Haití junto al equipo de misiones de su parroquia. El equipo envió suministros y medicamentos en un gran contenedor para distribuirlos entre personas de escasos recursos. Además de ayudar a Fowkes

El Consejo St. George #10843, de London, Ontario, copatrocinó una venta de artículos de segunda mano junto a la liga de mujeres de su parroquia que reunió $3,800 dólares para comprar un desfibrilador automático externo (DAE). Los fondos sobrantes tras la instalación del aparato en la Iglesia St. George fueron utilizados para entrenar al personal y feligreses de la parroquia en su uso.

Adolescentes de la localidad y miembros del Consejo Ascension #14943, de Bastrop, Texas, empacan zanahorias en la Despensa Benéfica de Emergencia y Centro de Apoyo Bastrop, para distribuirlas entre familias necesitadas. El consejo y su grupo de damas se unieron a otros voluntarios para empacar las verduras frescas para la distribución bimensual que realiza la despensa. En total, unas 195 familias recibieron asistencia.

MONUMENTO A VETERANOS

El Consejo Ocean City #9053, de Maryland, y la Asamblea John Paul II, donaron materiales para la construcción de un monumento a los veteranos en la Iglesia St. Luke. El monumento está compuesto por un asta bandera rodeada de figuras de bronce que representan las diferentes ramas de las Fuerzas Armadas de los EE.UU. Los Caballeros donaron dos de las estatuas de bronce para el monumento y montaron un guardia de honor durante la ceremonia de dedicación.

mente, los Caballeros ayudaron a comprar un camión adaptado nuevo luego de que se percataran de que el vehículo que tenía la familia era inadecuado para sus necesida-

ARTÍCULOS USADOS

CAMBIAN VEHÍCULO

El Consejo Msgr. Martin B. Power #14573, de Melbourne, acudió en ayuda de un hombre de su localidad que se rompió el cuello durante un accidente de natación. David Humes se quedó tetrapléjico en el año 2009 luego de que se lanzara de clavado en un banco de arena poco profundo a causa de un fallo en su indicador electrónico de profundidad. Desde entonces, el Consejo #14573 ha adoptado a la familia Humes, ofreciéndoles el apoyo necesario. Reciente-

des y tenía serios problemas mecánicos. Tras la entrega del camión, Humes fue invitado a unirse al consejo, invitación que éste aceptó gustoso.

Miembros del Consejo St. Mary of the Lakes #6520, de Medford, New Jersey, utilizan una grúa canasta para limpiar la estatua de la Santísima Trinidad, de 30 pies de alto, que se encuentra sobre el altar de su iglesia. La estatua, que fue esculpida en Italia a partir de un solo pedazo de madera, fue instalada en el 1966 pero nunca había sido limpiada a profundidad. Los Caballeros pagaron para rentar el equipo para poder limpiar la estatua con aceite para madera.

El Consejo Ambrose #8403, de Annandale, Virginia, organizó una venta de artículos usados en la Iglesia St. Ambrose, por medio de la cual reunió $12,000 dólares para la parroquia y su escuela elemental. Los Caballeros recolectaron, clasificaron, colocaron precios y vendieron unas 10 toneladas de ropa, artículos para el hogar, artículos coleccionables, juguetes, muebles para el hogar y hasta un fregadero de cocina. CONCIERTO POR UNA CAUSA

El Círculo Pope Pius XII #1145, de Solano, Luzón, organizó un concierto benéfico en la Escuela St. Louis para ayudar al Seminarista George García. El evento, en el que actuaron Escuderos y otros estudiantes, reunió más de 10,000 pesos (unos $230 dólares) para ayudar a García en sus estudios para el sacerdocio.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N ESPERANDO POR UN TRASPLANTE

El Consejo Msgr. Omer V. Foxhoven #14398, de Englewood, Colorado, fue el anfitrión de una serie de desayunos benéficos para recaudar fondos para la esposa de un miembro del consejo que espera un trasplante de hígado. Los Caballeros sirvieron más de 400 porciones de comida al concluir tres Misas y reunieron aproximadamente $6,500 dólares para ayudar a la familia a pagar sus gastos médicos. NOCHE EN EL CASINO

El Consejo Valladolid #70, de Lynn, Massachusetts, donó el uso de su local a la Iglesia St. Pius V para la celebración de una noche de fiesta tropical y casino para reunir fondos. Los Caballeros jugaron también un papel importante en la planificación del casino y trabajaron como voluntarios durante la actividad. La fiesta reunió más de $8,000 dólares. FONDOS DE RECICLAMIENTO

El Consejo Father Waffelaert #3749, de Solano, Luzón, inició un programa de reciclaje por medio del cual los miembros del consejo reco-

bién entregaron un cheque por $1,500 dólares a la organización de parte de un donante anónimo. La Casa Mother Seton ofrece ayuda a madres necesitadas y a sus bebés. PINTAN CASA CURAL

Miembros de las Asambleas Msgr. Patrick F. Horan, de Fort Smith, Arkansas, y Father Anthony J. Lachowsky, de Conway, instalan un sistema nuevo de aspersores en la cámara interior de la Abadía Subiaco. Los Caballeros trabajaron como voluntarios cavando trincheras en la cámara para poder colocar la nueva tubería para el sistema.

lectan botellas de plástico y de vidrio, papel y otros materiales. La basura es entonces reciclada, y todos los beneficios obtenidos son añadidos al fondo para obras de caridad del consejo. CENA ITALIANA PARA LOS VETERANOS

Miembros de la Asamblea St. Frances of Assisi, de Port St. Lucie, Florida, y sus esposas, visitaron el asilo de ancianos del Centro Médico de la Administración de Veteranos en West Palm Beach, para servir una cena italiana a los residentes y el personal de la institución. Luego de la comida, la soprano Lorrianna Colozzo deleitó a todos los asistentes con un mosaico de tonadas de Broadway, éxitos contemporáneos y arias de diferentes óperas. AYUDA PARA LAS OLIMPÍADAS ESPECIALES

Miembros del Consejo Hagonoy #4110, de Bulacan, Luzón, sacan desperdicios y basura de un río de su localidad. En un esfuerzo para preservar el ambiente, los Caballeros sacaron una gran cantidad de basura del río y sus orillas.

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El Consejo St. Martin #2623, de Kingsville, Texas, donó $1,800 dólares a las Olimpíadas Especiales del Distrito Escolar Independiente Kingsville, para que los use en actividades futuras y en la compra de una pancarta. El consejo también consiguió 50 uniformes de

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campo y pista y bolsas de viaje para atletas de Olimpíadas Especiales, y bolsas y camisetas para todos los entrenadores de Olimpíadas Especiales. CANGREJOS

El Consejo St. Joseph #9202, de Lincoln, California, organizó su comida anual de cangrejos a la que asistieron unas 400 personas. Los asistentes disfrutaron de una comida de cinco platos a base de cangrejos y camarones durante la actividad, que reunió más de $10,000 dólares para el fondo para obras de caridad del consejo.

El Consejo St. Margaret Mary #8100, de Bullhead City, Arizona, y la Asamblea Black Mountains, de Kingman, pintaron el interior de la casa cural de la Iglesia St. Margaret Mary. Un equipo de Caballeros se tomó tres días para pintar el interior del edificio con materiales donados por un feligrés. RIFA BENÉFICA

El Consejo Father Michael J. Hartigan #5033, de Beth Page, New York, rifó un carro Chevy Camaro del 2010 y reunió $35,000 dólares para obras de caridad. Los fondos fueron distribuidos entre varias instituciones de ayuda.

CRUZ

El Consejo Father Nemec #3793, de Wallis, Texas, donó $10,000 dólares para la construcción de una cruz, de 40 pies de altura, en la entrada del recientemente ampliado Cementerio Parroquial Guardian Angel. DONACIÓN

El Consejo Our Lady of the Mountains #7575, de North Conway, New Hampshire, donó $1,000 dólares a la Casa Mother Seton, en honor del fenecido capellán de la unidad, el Padre Louis Soucey. Los Caballeros tam-

Gerard Cotoure, del Consejo Father Frederick H. Suggs #6892, de Columbia, South Carolina, quita tablillas dañadas por el agua del tejado de un pabellón para actividades al aire libre en su parroquia. Los Caballeros donaron los materiales necesarios para la reparación y su trabajo voluntario por dos días para cambiar el tejado del pabellón, el cual había sido prácticamente destruido por años de acción del clima.

C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

muestran fotografías e historias de personas que viven alegremente sus vocaciones, artículos sobre el discernimiento y recursos disponibles en la red. El consejo hasta reunió material suficiente para asegurarse de que las muestras puedan ser actualizadas mensualmente durante el primer año. CERCA PARA UNA VECINA Miembros del Consejo Mount Mercy #14604, de Peewee Valley, Kentucky, erigieron un monumento de cruces pro vida en la Iglesia St.Aloysius, para conmemorar las vidas que se pierden cada día a consecuencia del aborto. Los Caballeros ayudaron a colocar 3,200 cruces blancas en los terrenos de la parroquia.

PATÉS DE CARNE

El Consejo Grand Mere #1209, de Quebec, vende patés de carne a beneficio de varias causas caritativas. Los beneficios han sido utilizados para renovar la iglesia parroquial de la unidad; para construir una biblioteca en Haití como parte de los trabajos continuos que se realizan allí, y para ofrecer comida a

miembros necesitados de la comunidad a través de un comedor benéfico del área. CENA POR LA ESCUELA

El Consejo San Salvador #1, de New Haven, Connecticut, organizó una cena que reunió $1,000 dólares para la Escuela Católica St. Aedan-St. Brendan.

BOTTOM LEFT: Don Blake/The Dialog, Diocese of Wilmington, Del.

CAZUELAS PARA LOS NECESITADOS

David Danielson y Ted Whitlock, del Consejo Old Bohemia #6543, de Middletown, Delaware, descarga alimentos donados que serán repartidos y entregados a familias necesitadas de toda el área. Cada martes, los Caballeros recogen alimentos en los ministerios Amazing Grace en New Castle, para distribuirlos entre personas de escasos recursos. La comida es donada a Amazing Grace por varias tiendas de alimentos de la localidad.

Desde que dieran inicio a un programa para ayudar a alimentar a las personas hambrientas de su comunidad y áreas cercanas, miembros del Consejo Immaculate Lady #5208, de Glyndon, Maryland, han preparado más de 1,000 “cazuelas rápidas de carne” para el Programa de Comidas Calientes “Our Daily Bread” (el pan nuestro de cada día). Cada cazuela rinde unas 12 porciones. EXHIBICIONES SOBRE LAS VOCACIONES

El Consejo Watertown #1478, de Wisconsin, donó tableros de noticias a las Escuelas St. Henry y St. Bernard para promocionar las vocaciones a la vida religiosa y al matrimonio. Los tableros

El Consejo Archbishop Monahan #4878, de Calgary, Alberta, donó $5,400 dólares para construir una cerca de madera en el hogar de una mujer de su localidad y de sus hijos. Además de donar los materiales de construcción, los miembros del consejo donaron los equipos y la mano de obra para la realización del proyecto. CENA-BAILE

El Consejo Father Hugh J. Flynn #8477, de Daytona Beach, Florida, organizó una cena-baile que reunió $1,650 dólares para el fondo de becas de los C de C en la Academia Lourdes. INCINERADOR PARA EL HOSPITAL

A requerimiento del feligrés David Begg, el Consejo St. Mary #5999, de Marshall, Michigan, reunió más de $4,000 dólares para la compra de un incinerador para el Hospital St. Joseph en Camerún, África. Begg trabajó en Camerún como misionero y se enteró de que el hospital necesitaba de un incinerador para destruir de manera efectiva los desperdicios médicos. El nuevo equipo financiado por los Caballeros ayudará al hospital a mantener un ambiente higiénico. INSTALAN ESCALERA

El Consejo Father Patrick Power #4588, de Livermore,

Mike Sanger y Kelly Hyke, miembros del personal del Servicio de Ambulancias del Condado de Spink, muestran como se usa un nuevo maniquí de entrenamiento en RCP (resucitación cardiopulmonar) durante un evento para agradecer a los donantes que ayudaron al servicio de ambulancias a comprar el nuevo equipo. Tras enterarse de que el servicio de ambulancias estaba usando equipo obsoleto, el Consejo Redfield #2703, de South Dakota, inició una campaña de recolección de fondos para ayudar a los trabajadores de emergencia a comprar dos desfibriladores nuevos, así como un panel para monitoreo del pulso cardíaco y el maniquí para entrenamientos. Kelly Hyke es miembro del Consejo #2703.

California, donó 140 horas de trabajo voluntario para fabricar e instalar una escalera y un puente de madera en el Vía crucis exterior de la Casa de Retiros St. Clare, en Soquel. El consejo también donó algunos de los materiales para el proyecto. ELECTRODOMÉSTICOS PARA LOS NECESITADOS

El Consejo Sweetwater #10821, de Douglasville, Georgia, donó un refrigerador y dos hornos de microondas a la Sociedad St. Vincent de Paul, para distribuirlos entre familias necesitadas del Condado de Douglas.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

SIRVIENDO A UNO, SIRVIENDO A TODOS

Calgary, Alberta • Carmel, Ind. •

• Auburn, N.Y. • Yongsan, Corea del Sur

Baton Rouge, La. • Duval, Haiti •

• Sudán

MISIÓN PARROQUIAL

El Consejo Bishop George Avis Fulcher #12387, de Carmel, Indiana, ofreció ayuda a una misión parroquial a Haití en la que participaron cuatro miembros del consejo. Desde el 2003, la Iglesia St. Elizabeth Ann Seton ha patrocinado 11 misiones a su parroquia adoptiva, la Iglesia St. Genevieve, en Duval, Haití. Durante el viaje más reciente, el consejo

donó fondos para comprar medicinas para unas 250 personas. Los voluntarios trabajan unas 12 horas cada día para asegurarse de que los haitianos que lo necesiten reciban exámenes médicos adecuados y los medicamentos apropiados. AYUDA PARA ÁFRICA

En marzo, el Padre Joseph Osei Bonsu, del Consejo Au-

burn #207, de New York, se enteró de que su prima, quien vivía en Ghana, había sido asesinada por su esposo, de quien estaba separada, dejando en la orfandad a los tres hijos de la mujer. En respuesta a la tragedia, el consejo aprobó un plan para enviar $100 dólares a los niños cada mes hasta el año 2021. Los fondos ayudarán a cubrir los gastos de alimentación, ropa, alojamiento, educación y otras necesidades de los niños, quienes actualmente viven con su abuela. FESTIVAL HISPANO

Roy Banzon, Gary McKenna y Michael Banzon, del Consejo Bishop John J. Kaising #14223, de la Guarnición del Ejército de los EE.UU. en Yongsan, Corea del Sur, observan mientras personas entregan sus donaciones de calcetines y zapatos para los niños de Afganistán. A requerimiento de un Caballero que presta servicios en el Medio Oriente, el Consejo #14223 trabajó junto a la comunidad católica de la base para recolectar, organizar y enviar calcetines y zapatos al Medio Oriente.

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El Consejo Nuestra Señora de Guadalupe #13145, de Baton Rouge, Louisiana, opera un quiosco de venta de cerveza durante el Festival Hispano patrocinado por el Apostolado Hispano de la Diócesis de Baton Rouge. Este festival anual es la única actividad para recaudar fondos que realiza el apostolado, y los beneficios reunidos durante el evento son esenciales para la misión de la organización. Desde que comenzaron a operar el quiosco, los Caballeros se han concentrado en la venta de cervezas mexicanas con los acompañamientos tradiciona-

Un maestro de la Villa de Ngapagok, en el sur de Sudán, conduce una lección de matemáticas en un aula al aire libre antes de que fuera terminada la nueva Escuela Primaria Ngapagok. El Consejo St. Don Bosco #8146, de Calgary, Alberta, contribuyó con $10,000 dólares para la construcción de la escuela, una donación que movió a otras organizaciones e individuos de su comunidad a reunir más de $100,000 dólares en fondos adicionales para la construcción. La nueva escuela tiene ocho salones de clases, un salón de profesores, un cuarto de suministros, una cocina, un generador de electricidad y un sistema de purificación de agua.

les de limón y sal. Como resultado, el quisco se ha hecho tan popular que genera aproximadamente $8,000 dólares de las ganancias de la feria.

RIGHT: Photo courtesy of Ngapagok Primary School

Ghana •

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

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IMAGENES DE NAVIDAD

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E N T R E A L G RU P O E N P RO D E L PA D R E M C G I V N E Y Escribir con letra de imprenta:

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12/11

NOMBRE DIRECCIÓN CIUDAD ESTADO

[Desde arriba, en el sentido de las manecillas del reloj] Miembros del Consejo St. Lawrence #10281, de South Amboy, New Jersey, y el Padre Jay Toborowsky (extrema izquierda), aparecen junto al letrero de “Mantén a Cristo en la Navidad” del consejo, colocado en la Iglesia St. Lawrence. • Miembros del Consejo Beatrice #1723, de Nebraska, preparan bolsas de golosinas con palomitas de maíz, compota de manzana y dulces para 160 estudiantes de catecismo. • El Padre Joesilo Amalla, párroco de la Iglesia St. Joseph, bendice una pila de bolsas con regalos de Navidad que fueron entregadas a docenas de familias necesitadas por el Consejo Butuan City #6823, de Mindanao.

STATEMENT OF OWNERSHIP, MANAGEMENT AND CIRCULATION (Act of August 1, 1970: Section 3685, title 39, U.S. code) 1. Publication Title: Columbia 2. Publication No.: 12-3740 3. Date of filing: Oct. 13, 2011 4. Frequency of issue: Monthly 5. No. of issues published annually: 12 6. Annual subscription price: $6 7. Location of office of publication: 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326 8. Location of publisher’s headquarters: 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326 9. Names and address of publisher, editor and managing editor. Publisher: Carl A. Anderson, 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326 Managing Editor: Alton J. Pelowski, 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326 10. Owner: Knights of Columbus Supreme Council, 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326. 11. Known bond holders: none. 12. For completion by nonprofit organizations authorized to mail at special rates. The purpose, function, and nonprofit status of this organization and the exempt

status for federal income tax purposes: (Check one) ( ) Has changed (x) Has not during the changed during preceding the preceding 12 months. 12 months. (If changed, publisher must submit explanation of change with this statement.) 13. Publication name: Columbia. 14. Issue date for circulation data below: October 2011 15. Extent and nature of circulation # copies of sinAv. # copies gle issue pueach issue dublished nearest ring preceding to filing date 12 months A. Total no. copies (net press run) 1,614,018 1,620,626 B. Paid and/or requested circulation 1. Outside-county mail subscriptions stated on Form 3541: 295,421 295,801 2. Paid in-county subscriptions stated on Form 3541: 0 0 3. Sales through dealers and carriers, street vendors, counter sales and other non-USPS distribution: 1,000 1,000 4. Other classes mailed through the USPS. 1,312,971 1,310,275 C. Total paid and/or requested circulation:

1,609,392 1,607,076 D. Free distribution by mail (samples, complimentary and other): 1. Outside-county as stated on Form 3541: 0 0 2. In-county as stated on Form 3541: 0 0 3. Other classes mailed through the USPS: 3,000 3,000 4. Free or Nominal Rate Distribution outside the mail (carriers or other): 0 0 E. Total Free or Nominal Rate distribution (Sum of (15d, (1), (2), (3) and (4): 3,000 3,00 0 F. Total distribution (sum of 15c and 15e): 1,612,392 1,610,076 G. Copies not distributed: 300 300 H. Total (sum of 15f and 15g): 1,612,692 1,610,376 I. Percent paid and/or requested circulation (15c / 15f x 100): 99.9% 99.9% I certify that the statements made by me above are correct and complete. ALTON J. PELOWSKI Managing Editor 10/18/2011

PAÍS llene este cupón y envíelo a: The Father McGivney Guild, 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 065103326, o inscríbase en: www.fathermcgivney.org.

OFFICIAL DEC. 1, 2011:

To owners of Knights of Columbus insurance policies and persons responsible for payment of premiums on such policies: Notice is hereby given that in accordance with the provisions of Section 84 of the Laws of the Order, payment of insurance premiums due on a monthly basis to the Knights of Columbus by check made payable to Knights of Columbus and mailed to same at PO Box 1492, NEW HAVEN, CT 06506-1492, before the expiration of the grace period set forth in the policy. In Canada: Knights of Columbus, Place d’Armes Station, P.O. Box 220, Montreal, QC H2Y 3G7 ALL MANUSCRIPTS, PHOTOS, ARTWORK, EDITORIAL MATTER, AND ADVERTISING INQUIRIES SHOULD BE MAILED TO: COLUMBIA, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. REJECTED MATERIAL WILL BE RETURNED IF ACCOMPANIED BY A SELF-ADDRESSED ENVELOPE AND RETURN POSTAGE. PURCHASED MATERIAL WILL NOT BE RETURNED. OPINIONS BY WRITERS ARE THEIR OWN AND DO NOT NECESSARILY REPRESENT THE VIEWS OF THE KNIGHTS OF COLUMBUS. SUBSCRIPTION RATES — IN THE U.S.: 1 YEAR, $6; 2 YEARS, $11; 3 YEARS, $15. FOR OTHER COUNTRIES ADD $2 PER YEAR. EXCEPT FOR CANADIAN SUBSCRIPTIONS, PAYMENT IN U.S. CURRENCY ONLY. SEND ORDERS AND CHECKS TO: ACCOUNTING DEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. COLUMBIA (ISSN 0010-1869/USPS #123-740) IS PUBLISHED MONTHLY BY THE KNIGHTS OF COLUMBUS, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326. PHONE: 203-752-4000, www.kofc.org. PRODUCED IN USA. COPYRIGHT © 2011 BY KNIGHTS OF COLUMBUS. ALL RIGHTS RESERVED. REPRODUCTION IN WHOLE OR IN PART WITHOUT PERMISSION IS PROHIBITED. PERIODICALS POSTAGE PAID AT NEW HAVEN, CT AND ADDITIONAL MAILING OFFICES. POSTMASTER: SEND ADDRESS CHANGES TO COLUMBIA, MEMBERSHIP DEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. CANADIAN POSTMASTER — PUBLICATIONS MAIL AGREEMENT NO. 1473549. RETURN UNDELIVERABLE CANADIAN ADDRESSES TO: KNIGHTS OF COLUMBUS, 50 MACINTOSH BOULEVARD, CONCORD, ONTARIO L4K 4P3 PHILIPPINES — FOR PHILIPPINES SECOND-CLASS MAIL AT THE MANILA CENTRAL POST OFFICE. SEND RETURN COPIES TO KCFAPI, FRATERNAL SERVICES DEPARTMENT, PO BOX 1511, MANILA.

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♦ C O L U M B I A ♦ 31

LO S G R A D O S D E L I D E A L C O LO M B I N O

Unidad RANDY TANKING, Jason Tanking y Joseph Tanking, del Consejo St. James #10301, de Wetmore, Kansas, aseguran el tope de mármol del altar que construyeron para la Iglesia St. James. Cuando fue terminada la construcción de la nueva iglesia de la parroquia, en abril del 2010, los Caballeros se ofrecieron para construir un altar a la medida, el atril y las bancas de los monaguillos. La familia Tanking donó todos los materiales para la construcción del altar, mientras que otras familias de C de C realizaron contribuciones para la fabricación del atril y las bancas.

Caridad

Fraternidad

Patriotismo

CABALLEROS DEL Consejo Ignatian #4203, de la Universidad de Fairfield, en Connecticut, retiran tablillas del techo de la Iglesia Luterana Trinity, en New Orleans, durante un viaje de servicio, de una semana de duración, a Louisiana. Los Caballeros viajaron a la Costa del Golfo, que se encuentra en proceso de recuperación, para ayudar en los trabajos de reconstrucción. Entre sus varias tareas, los miembros del consejo realizaron trabajos en el parque de la ciudad y plantaron diferentes tipos de hierbas de pantano.

CABALLEROS DEL Consejo Thomas J. Grady, #5618 de Altamont Springs, Fla. descargan madera en el hogar de un miembro del consejo que necesitaba la construcción de una rampa para sillas de ruedas. Caballeros y sus familiares pasaron un día entero construyendo una rampa para el miembro del consejo, quien recientemente fue confinado a una silla de ruedas eléctrica.

MIEMBROS DEL Consejo Santa Maria #4999 y de la Asamblea Father Andrew Doherty, de West Palm Beach, Florida, muestran la bandera de los EE.UU. que les fue obsequiada por la 101ª División Aerotransportada en agradecimiento por el apoyo de los Caballeros a los veteranos. La bandera ondeó sobre el 86º Hospital de Apoyo de Combate en Irak. En la fotografía aparecen Tom Conroy, Mark Chauvin, Kelly Green, Bill Bramlett y Ron Gomes.

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CABALLERO S DE CO LÓ N

Construyendo un mundo mejor un consejo a la vez. Cada día en el mundo entero, se les da a los Caballeros oportunidades para que ellos hagan la diferencia. Sea a través de servicios comunitarios, recaudando dinero para sus parroquias u oración. Elogiamos a todos y cada uno de los Caballeros por su fuerza, su compasión y su dedicación para construir un mundo mejor.

Miembros de los Consejos Fray Diego de la Cadena, #2367 y San Mateo Correa, #14963, de Durango, México Noroeste los dos, realizan una cabalgata/rosario para celebrar la formación del nuevo Consejo San Atenogenes, #15328, de la población de Cieneguilla. Tras celebrar una ejemplificación que vio a 36 hombres unirse al Consejo #15328, un total de 105 Caballeros de los tres consejos montaron caballos para llevar a cabo la procesión.

ENVÍA LAS FOTOS DE TU CONSEJO PARA USARLAS EN LA SECCIÓN CABALLEROS DE COLÓN EN ACCIÓN. PUEDES ENVIAR LAS FOTOS VIA E-MAIL A COLUMBIA@KOFC.ORG, O POR CORREO A 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

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♦ C O L U M B I A ♦ 33

POR FAVOR, HAGA TODO LO POSIBLE PARA ALENTAR LAS VOCACIONES SACERDOTALES Y RELIGIOSAS. SUS ORACIONES Y SU APOYO SON MUY IMPORTANTES.

MANTENG A VIVA LA FE

‘EN EL MOMENTO DEBIDO, DIOS LES MOSTRARÁ EL CAMINO’.

HERMANA JULIETT PÉREZ, FMA Hermanas Salesianas de San Juan Bosco

Photo by Steve Hockstein

Cuando mi relación con Jesús empezó a florecer, nunca esperé que me llevara a una congregación religiosa. Pero mientras más crecía mi amor, más deseaba entregarme por completo a Cristo. Estoy agradecida de que mi familia siempre me llevara a Misa el domingo, de haber ido al grupo de oración en español en nuestra parroquia y haber orado juntos cada vez que podíamos. El buen ejemplo que recibí en casa es lo que más me conmovió: para mí era importante experimentar el perdón, el amor y el trabajo duro y no solo escuchar acerca de estas cosas. Hoy, cuando miro a mi alrededor, me siento feliz y privilegiada de ser llamada por Dios para formar parte de esta comunidad. A aquellas que disciernen su vocación, les recomiendo una profunda vida sacramental y buenas y sinceras conversaciones con sus sacerdotes, hermanas y parejas casadas acerca de las luchas y alegrías de sus vocaciones. Miren a los santos, miembros de familia y amigos que están comprometidos con sus vocaciones sin importar las dificultades. Tampoco se preocupen. En el momento debido, Dios les mostrará el camino.