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Los Quijotes (18 dic. 1926)

Page 1

PENSANDO

HONDO

Y

¿cc riiiiizóm

d+ 1

d, >:

$»

$» d+ d+ d> dy

SANTA

TERESA

a

e)

$) $)

Qe

Iris

v

»*

Gra

de

por

grácil

y, sin

levedad y

mustiarla

TZ

.

y

la

Feresa ;

e equisita,

margarita:

.

AÁné,

Cl

1N

tiempo,

Aligeró

con

Cd

Santa

brene

pisó

>

Inédito)

e)

d+:

MO

SISI]

9)

d+

HABLA

su

mariposa

carga

místico

modo

de

bendita,

lucero

es

infinita,

y

en

fa zmíún

en

esa

y

blanca

nos

abadesa.

la

y

gue

Y

infinitud

pesca,

nos

besa.

Jambién

gue Y

hoy

fué

nos

llena

al llenarla, / Vo

bebo

conmigo: beben

mar

lunia

se

la copa

renueva

Y.

volvió

hierbas,

montaña,

una

fuente

transparente, lo

acabado.

al beber, beben

soles, Y

y

las

cosas

cardos, cielo

y

rosas; prado.

6. Ribera e

.

Chevremont.

RSS

d+

SINTIENDO

RR

Y

ALTO,

iircccoccicoiciorriciririrriririririrriód


- Malt Tonics hay muchos pero

Malt-Nutrine solamente

nada

una

y mas que una y

una vez probada jamás otra. Todos los Almacenes, Colmados y Farmacias la tienen. EXIALJA! Ñ=2

Korber”

< Co.

SAN JUAN, P. R.


NUM.

IL.

Suscripción :

Luis Cintrón, Director.

A.

Galera

Un Un

y Romero,

Sub-Director. 4 >

l

46.

PERIODICO

Francisco Cerdeira, Fundador y Gerente.

VIBRANTE

SE PUBLICA AIRE

retos

_SAN

LOs

di

JUAN,

NINO

PUERTO

trimestre....$1 .......

5.09

Número

suelto...

14

Toda

Y SINCERO.

correspondencia diríjase al Box

SABADOS

SINE

A

AAA

A

50

año

1344.

A

AÑO

sn

RICO, 18 DE. DICIEMBRE

DE

1928.

ADN

“*Enterod Sn

as

second

class

matter

A

Ayon

1”,

at the post office at San Juan, P. R., under the Ac ol Marek 3, 1979*'

19286,

A

o

áÓ

-

s

==

_—

SINCERIDAD DEDICADO A

LUIS

“SINCERAMENTE”

ARAQUISTAIN

QUE —Ser

HACER sincero

PARA

SU es

CUANDO

TENGA

AUTOBIOGRAFIA

mostrar

un

modo

de

ser

sin

encubrimientos ni doblez. Eso de llevar en los labios una sonrisa

como

en

odia-

manifestación

mos, es hacer

lo

más

cariñosa vil

y

para

quienes

criminal

que

podamos

—La hipocresía es propia de espíritus cobardes. El hombre que tiene la pusilanimidad, la

ninguna

energía

personal

para

demostrar

su amor o su odio a todo aquello que se lo imspiró, no es más que un mísero y cobarde. El carácter

rito

y

a los

la

—Hay

que

abierto para tinguimos de

herimos hacemos de

mano

han

dado

siempre

m”-

ser sinceros.

Llevar

el corazón

demostrar que por eso nos dislos reptiles venenosos; porque no

a mansalva, porque si atacamos, lo usando armas leales y ño abusandy

nuestro

—Sed

valentía

individuos.

espíritu

sinceros

triunfa

más

miserable

y traidor.

en

todo.

La

que

todas

las mentiras

verdad

tentes.

Emilio

ZOLAÁ.

en

la

exis-


la raza, sin lazos de fé ni de

como

entelequia

una

RAZA

DE LA

LAS EMBAJADAS

: lctina

Suirimien:Os comunes? A pspaua, a la América

más

uULLIMO,

esi0

sed

Vez

Vvicios....

Ta.

que

uu»

unico

lo

caniyio,

en

unn

nos

no

y MUEStros

jur0Ma

nuesurO

que

Unidos, separa de los kstauos Je alu que ¡Oda esa literatura

pan-ibero amet de la lutanta Jsa-

oficiales

las parranuas

ricamsva,

ber en la Argentina, del presiuente Alva. en hspana; tuda esa propaganda haulada conque nOs han

lares

recogiuus

en

la

política mercial

¿e-

de

00-

a

una

Ica,

responde

prupagalua

imluencia CoY €s JOglto

Couirarrestar la esie Contiuente.

tendente a yanyul en

haya

mues

unos

yue

venalla

esa

que

dice

de

no

raza,

ra

Ue

positivo

resulladu

OLIO

DUO

caumeajauou1Es

lus

OUVs<yuiauo

pensar que espana, cula de un gran pueblo; bras Mmetropull ue ula gloriotorpe—Lucrie, —aulque con las aspiraciones de renacer sienta se sa lengua

Y asi 1d venios Culas que ¡ueron sus coluias. queleanuo en Atrica en donde sostiene ¡0davia una sangria intermitente, a pesar de los anuncios y pro tn America clamas de paciicacion; coqueteando con sus enmvajaudas espirituaies, domináudose apcnas, a sí misma, porque sabe que si mo lo hace «e reuuciria su papel de terriorio conquistado co1m0

LUIS DALTA 0d

Cerdeira trata de saber qué opino de la labor de Araquistain en Puerto Rico. Como no fuí a ninguna de sus conferencias ni tampoco tengo la manía de opinar, que en nuestro país va resultando un relajo que tiene un foco pes tilencial

en

nuestra

Prensa,

me

limito

a

un

m>-

desto comentario de los actos académico-politicocinematográficos de este embajador de la raza (sic). Creo que el señor Araquistain hubirra realizado una obra meritoria a tono con la realidad his tórica, transformando la mentalidad de sus compatriotas,

a

fin

de

convencerlos,

de

que

España

terminó para siempre su destino en América, y del deber mora! en que están de pagar el impuesto de

la

Ley

de

ventas,

ya

que

ese

tributo

se

lo

ex-

traen del bolsillo al pueblo bajo la forma aparente de plus-ganancia. La verdad es que estamos hartos y poco m>nos que indigestos,—y no dudamos de que lo estarán igualmente los pueblos de la Costa Firme,—

de estos “embajadores de la raza.” Vicisitudes históricas padecidas por una gunrra que no provocamos, nos hizo caer más al eentro de la **zona de influencia”” yanqui que los otr »s pueblos

del

sallaje.

Ocupado

continente,

hasta

someternos

nuestro suelo como

a su

va-

botín de gue-

rra, entregado este hato de almas, por la eobardía de una

comisión

del

gobierno

vencido

que

sólo

se

ocupó de salvar el carcomido trono y su podrida dinastía, a merced del vencedor, no nos quedó otra ruta que unir nuestra suerte a la del nuevo am». Desde entonces nos encontramos ligados a los Estados Unidos por recíprocas necesidades comercia. les y por idénticas aspiraciones espirituales. ¿Y qué valor puede tener a estas horas el sen-

imi6

e un

pan-ibero-Ameritanismo nominal, de

tal

sa

es

Ahora

ley

del

10s

pueblos.

acaso

reaizar

de

inmutable

vien;

¿puede

algo,

subre

aouwinauo

ser

de

el riesgo

se corre

a estarc:o

lieude

domine

mientras

rorque

O

esiá

lo

como

Purguia,

esiá

lo

Portugal.

Lo

Que

Lodo. España

su

10dus las pelicuias Cibecoutra proposito, cuunuo gloriicaduy toudds Jas exaliaciones mai0graucas ras estan las estadisticas Musirandouos una Na

ción

agrbiaua

trono,

que

genioues

sostiene

y

en

bajo

la

sosticuen Una

sus

pesauulubre una

turva

clericanalla

pastoraies

de de

lguara

que

el

un

podrido

bruiaies y

sas-

fanatica

liberalismo

que

es

pu

cado; que su riqueza vincula decrece, que su mercio ruinmario y pobre pierue cada vez más

cu193-

rreno,

la3

empenauo

en

mo

couceder

ventajas

a

cuales no sabría hallar compensación, que sus probiemas sociales se agravan puaulaimamente por la emigración, la miseria y el lujo?

¡Ni siguiera puede coutar kspaña para la realizacion de su plan politico con- sus subultos res.dentes en estas jatitudes, porque sabido es que las colonias espauolas en América no tienen inteiectua les que las dirijan y para darle la bienvenida y hasta

cuando

se

les

briuda

un

obsequio

a

esos

emba-

jadores de la raza tiene que hacerlo el verbo nutivo, como ocurrió por ejemplo, con Linares Rivas,

con

Cuba.

Rueda

en Puerto

Rico

y

con

Altamira

en

La causa de este lamentable estado nos la explica el insigne sociólogo cubano doctor Fernando Ortiz. : “s « -. Porque el colono español, —dice—que de la aldea pasa a estas colonias ultramarinas no ha encontrado jamás un cerebro de buena fé que le rectifique errores y tenga interés en librarle d: peligro del patrioterismo estéril y tan favora ble a las succiones de los parásitos ; porque en Cuba”, (Al frente) ss


“LOS QUIJOTES” clusivamente del título de americanos; acaso si sean los únicos americanos de América. El porve-

en todo el continente—“*es todavía para el es

pañol un delito de lesa patria apartarse de los rancios credos que envenenaron a la pobre España: porque el colono hispano ha de ser monárquico y cie:ical ministerial de todos los ministerios. ramo aquel histórico par:ido integrista, negación de ¿duales y

ale:tadores

Y

de

el que no se somete 'un

de

criterio

excomulgado,

boicoteado,

por los representantes de y de Carlos el Hechizado. Harían

rica

mejor

uniéndose

ayudarles bustecer sándoles

crear el tipo de civilización original.

canismo y no panhispanismo;

que no podemos resistir, si algún día viene, el empuje de la ola del Norte.

a

ser

glés se despidió hace un siglo de las trece colonias.

11

y

empalad:

la España

de

Felipe

a la suerte

residentes

de

estos

la quinta

locales como

Am*-

pueblos

para

bajadores de

del

y

Ma

. Y

y

no

vivir

del

de de-

reflejo,

moral

con

pa-

la

pero venga

sillares

¡Qué

más

la

tierra

en

para

a americanizarse,

azul ideal que

una

joven,

audaz

el

plantando

democracia

porvenir!.. en

es el camino a seguir por los es-

América.

cooperación

de

los

Cueto,

los

los Sobrino, los Cerdeira, que

sana, vizorosa cadavérica

Galera,

forman

y resuelta, rebelde

a esa monarquía

v los Borbones.

que la territorial y la gloria del gran país consiste

en

cuyas

funesta

manos

los

Portillz,

esa juventud

a la obediencia de los Austria

rapaces

y torpes

se

hizo astillas el más grande y poderoso imperio «olonial nue vieran asombrados los siglos, estén en-

en bater creado un tipo nuevo, mezcla de las hirvientes muchedumbres obreras que de Alemania, de Italia, de Irlanda llegaran siguiendo el vuelo de las

Por eso se han apoderado

el espíritu in-

Así lo han comprendido notables pensadores hispanos, ante la dura realidad que ofrece el espectáculo curioso, que mientras los Rueda, los Angulo Cavada, los Araquistain y demás buscavidas se empeñan en hispanizar a América, altos espíritus del pensamiento contemporáneo como Unamono, Azcárate, Noel, Maeztu, entre otros albaceas del testamento político del gran Costa, con la

madre patria. Los Estados Unidos son grandes porque nunca se han sujetado a tales obligaciones. Alí no se habla de raza sajona; ni de madre pa. tria, ni se siente nadie tributario de Europa. Des. de que en Lexington se derramó por ingleses la primera sangre americana, ya no hubo otra patria

águilas libres.

como

tregados a la obra noble y patriótica de la europeización de España.... Luis DALTA.

tan ex-

a

A

original

de la raza y de la deuda

nuevos

Ese y no pr

“Lo que América ha menester es cultivar ura gándose

hacerse

pañoles

cretarlo la Argentina. Y no olviden el credo pnlítico de América, proclamado por veinte pueblos, concebido en términos claros y precisos: personalidad

españoles;

los primeros

y a r-:

acaba

América,

no a españolizarnos.

la nacionalidad con el trabajo, compenlos gobiernos con la intervención en los

asuntos administrativos

de

Venga, sí, en buen hora, el sano turbió de los tra.

en

sub-raza,

despedirse

El espíritu español tieoe

que

expulsado

los españoles

a constituir

expone

se

Pan ameri-

con éste ya sabemos

ab-

a esas disciplinas

medioeval,

-

surdas

nir de estas diez y nueve repúblicas está, pues, en

intransigencias.””

>

«de

oa]

rc

cr

o

—y

DE SIMPATIAS

SN

CREADORES

(Para ““LOS QUIJOTES””) 4

Los hombres que vienen de España de-

ben actuar en Puerto Rico a la manera de A dr

Tomás Onís,

Navarro que

fueron

Tomás dos

y

Federico

grandes

de

creadores

de simpatías. Ellos contribuyeron a im tensifcar el afecto que siente Puerto Ricu hacia la nación madre, cosa en la cual debemos poner todos nuestro interés.

|

Juan B. HUYKE.

y

¿AAA


COMENTARIOS Volviendo

por los fueros

de los bien

ganados

prestigios de un hombre que lo arrostró todo *n

los mismos

evolución

de nues-

de la eonsagración de muestra personalidad como púeblo libre en el concierto de las demás naciones libres:de la tierra, vamos hoy a esgrimir nuestra

al averiado barco de la Alianza para matar los apetitos conque quedaron cuandoel país los condenó a una eterna derrota. Pues bien; aquel patricio que se llenó de glo-

humilde

ria por

holocausto

en que saero:

de

la salvación

pluma para

han

sumido

nombre

de

de

ayudar

nuestros

a salvar

sus albaceas

aquel

varón

desechos

del

naufragio

testamentarios

ilustre,

y

justo

el

y

pa-

triota que supo santificar su vida con el sublime lema :dé EL DERECHO, LA LIBERTAD Y LA DIGNIDAD SOBRE TODAS LAS COSAS. Nos referimos, como bien verá el lector, a la figura prócer de Luis Muñoz Rivera que dedicó lo mejor de su yida “a defender al débil contra «1 Fierte y a levantar

una

patria

allí donde

otros

ore-

tenden erigir una colonia.”” Las frases finales de este párrafo son como la evunciación de la norma de conducta que se inmspuso aquel Cid de nupstra emancipación patria desde el día, memorable en que descendió de las poéticas alturas de su pueblo natal para ir a ofrecer a.13,2sposa de un patriota en desgracia, el coneursu

jar

de

su

pluma

morir,

aquella

por

atalaya

de

falta de

combatiente,

de

brazo

nuestro

a fin

que

derecho

la

de

no

impulsara,

donde

se libra-

sus actuaciones

frenteal despotismo

de

los

poderosos y que, al morir, se transfiguró en la más sublime apoteosis que jamás haya visto ningún pue blo

de

la tierra;

aquel

hombre,

repito,

nos

legó

un

sagrado testamento que los llamados a cumplir han adulterado y falsificado de manera bochornosa. Di cho testamento cerraba con las patrióticas palabras,

ya

transcritas,

de

EL

DERECHO,

LA

LI-

BERTAD Y LA DIGNIDAD SOBRE TODAS LAS COSAS, lema que han cambiado los que juraron ante su tumba seguir su apostolado por el de: EL PODER, LOS CHEQUES, LAS PREBENDAS Y LA COMIA POR ENCIMA DE TODO. ¡Y a esto lo llaman la política del Maestro! Y cuando llega el aniversario de su muerte cometen el cinismo de concurrir ante su huesa para, de ura

manera hipócrita y sacrílega, siguiendo su política.

d--

ban cr-entas campañas en defensa de nuestras conculcadas libertades. Aquel hombre inmenso, aquel corazón todo patriotismo y todo hercicidad para defender al te. rruño en que vió la luz por vez primera, jamás tor-

afirmar

que

Mienten los que tal dicen y hacen.

están

Están mny

lejos de seguir el camino de dignidad que él nos dejara trazado. El Maestro jamás sancionó somctimientos ni vergonzosas transacciones. El ideni jamás se marchitó en su corazón. El'no soñó con

Otra cosa que no fuera la absoluta

libertad de su

ció..el .eurso de su vida empeñada en la lucha por nuestra liberación, llegando a exponer su popula-

tierra querida. Y como prueba de ello, vamos a transcribir uno de los párrafos de la carta que, en 1916 y desde la ciudad capitolina, dirigiera al

de España autonomía

gobierno

ridad pública para su país. nuestros pía

“Bajo

del que, en lucha abierta, obtuvo una que consagraba nuestro derecho a regir

internos

en el

venerable patricio Morales Cabrera:

por arrancar un girón de libertad Primero, frente al poder despótico asuntos;

ejercicio

de

autonomía

todas

nuestras

que

nos

proponía

implantar

cipio a una nuestra

aquí

política

personalidad

sus

métodos

de asimilación

y

dar

y características

po.

palabras

litica a la que se adhirieron los fascinados por +! esplendor de los rayos de la antorcha de la liber-

última

etapa

se

intensificó

gers”,

en connivencia

der, capaces

con

los hambrientos

de sacrificar los más a

sagrados

de

i

don

Pablo

conformarnos

los Estados

Unidos

con

el

sólo

nos

ha

venido

a

la

con-

corromper

que

tanto

por

bien

se

puede

ver

que

no

fué

el

de sus luchas cívicas la Autonomía,

preconizan

hoy, no

los

sueñan

fracasados

con

sostenerse

que

en

ingresar

el

poder

en

la

Cuarta

cow esta.

que tanto fecha.

han

líderes

otra cosa

aunque

que

para

Internaciona]

repudiado

con

que,

no sea

ello

hayz

de

Mos-

anterioridad

a

BAJO 0S ESTADOS UNIDOS SOLO NOS CONFORMAREMOS CON BANDERA PROPIA, SOBRE, LAS PROPIAS FORTALEZAS Y CON SOBERANIA ABSOLUTA NACIONAL. He aquí el. evangelio sagrado de todo un convencido nacio-

nalista,

más

¡Í y más la lucha de aquel hombre -éxcepcional, .qni1 i minando en el ostracismo a que lo llevaron los go| biernos disoluios de una pléyade de '“carpettba-

citadas,

hoy el

, luz de dichos rayos, por un, fenómeno de refrac; : eión, se ha quebrado al chocar .con.el brillo de los dineros que en Wall Street. contrarrestan la in fluencia de las sanas doctrinas que, para prestigi) : de América, estatuyeran en' la Declaración de Independencia y en la sabia Constitución americana. los egregios paladines que responden .gloriosamente a los nombres de Wáshington, Jefferson, Frank¡ lin y Hamilton. esta

debíamos bajo

que

““desideratum””

tad que, desde la bahía de Nueva York, dice. alumbrar al mundo pero que, hasta este momento, ¿a

Durante

ciudadano,

ciencia pública en Puerto Rico, sostienen que continían la norma que nos trazó el maestro; por las

de

raciales,

España

propio;

convencional

prin-

destructora

y probo

conformaremos CON LA BANDERA PROPIA, SOBRE LAS PROPIAS FORTALEZAS Y CON LA SOBERANIA ABSOLUTA NACIONAL.” Esta es la mejor prueba de que engañan los que para defender esta política acomodaticia y

po-

prerrogativas

y privilegios. Luego, frente al Gobierno repub!icano de la gran nación norteamericana que inició una era de reaccionarismo por medio del cual ze

l

que, en esta última

tra política oportunista y de ““tajureo”, se asieron

Sirvan.de estímulo estas lapidafias frases

para todos aquellos que se avergiienzan de la “bánderita”” que tanto los encumbró y que se horrori-

zan de la Independencia que tanto supieron explo.

tar. Los que ahora sostienen que la Autonomía era el ideal de la política de Muñoz Rivera tienen en las citadas palabras el más rotundo mentís:

po-

¡FARSANTES !.

ca ...

j

4

Y

i

y

E

A

Tr O

,


“LOS QUIJOTES”

EL El periodismo dística

del

tos;

sacerdocio

de

PERIODISMO

ha degenerado;

individuo

ha

en

que

en el bajo papel de pasiones e intereses

nobles

y elevadas

sufrido se

consideraba

servilismo, bastardos

en

la misión periograndes

quebran-

plandezca en todos los espíritus. Y guiados por la luz de la verdad, llegarán a las piedras del odio,

ha

del

caído

defendiendo bajas en vez de causas

beneficio

de

la humanidad.

Alta, noble, amplia y generosa es la misión eucomendada al periodismo; toda luz, encargada de alumbrar los caminos de la vida; enseñar, educar.

fortalecer debe ser la misión de los hombres de la pluma.

Noble

es

consagrar

cia al periodismo;

volcar

rebro

en las cuartillas, finas

ideas

nobles,

para

la vida

toda

y

la

inteligen-

la sabiduría

e inocentes,

cultivarlas

del ce-

sembrando

después

toda

una

generación.

Esta es la ello, se necesita

misión del periodismo, pero para nobleza de alma, lealtad, generosi-

dad en el espíritu,

e inteligencia

en

el cerebro.

Doloroso y triste es decirlo y manifestarlo, pero hoy, en el carnaval de la vida es el periodismo y el periodista la farándula de los prostitutos. Prostituyen

su

cercbro,

nen, puesto

su

alma,

que muchos

sus

van

ideales

si los

a él como

medio

tie-

de

cubrir sus necesidades económicas, como el obrero al taller, o bien a la mina, pero con alma de lacayo, del siervo que quiere agradar al amo. Esos periodistas vendidos al más inmoral do los comercios desprecian y aullan de asco ante la infeliz que vende su cuerpo para tener pan en su mesa y para el hijo de quien lo abandonó. Las más grandes causas, los más sublimes y humanos ideales se pierden por culpa de la alcahuetería del periodista, por su servilismo al capitalismo y a la burguesía; claro está es fundado para cumplir estos deberes, y no es cosa de pedirle lealtad y rectitud en una causa cuando dependen de los intereses contrarios. Sea uno periodista noble y sincero; diga con bravura lo que siente; vuelque el alma en su ideal redentor, y haga de sus sentimientos, de sus altiveces, letras para las cuartillas, letras que irán imprimiendo en y haciéndose

muchos

ojos,

papel tosco, que luego irán entrando idea en muchos cerebros, que leerán

y

que

se

encarnarán

en

el

espíritu

del hombre pensante. Prueben a hacerlo así todos los plumíferos a sueldo de la burguesía imperante. Entonces todas las máscaras de la comparsg. irán contra él rabiosas, pero tendrá a su lado al

pueblo que aspira a redimirse de la farsa y la mentira para instituir el reinado de la verdad. Las verdades en este carnaval resultan duras y fuertes, y unos huyen de decirlas y otros de escucharlas por las caretas que llevan puestas. Para muchos, cada palabra de un periodista leal, sano y sincero les duele más que un látigo, y

se vengan

cuando

pueden;

física que les domina,

se vengan

con

la rabia

porque siempre están ansio-

sos de dominio y de perros que se apresten a lamer sus pies y se postren a sus mandatos; esta es la característica de todos los modernos déspotas del taller, la fábrica y la mina, y para asegurar su dominio erean sus órganos defensores en la prensa. Hágase verdad-en medio del reinado de la

mentira

y de la ignorancia,

para

que la luz res-

dolor.

Piedras,

cuyo

golpe

sufrirá

amargo

sen-

timiento, pero de un dolor dulce que le derrumbe la faz de la hipocresía, Ese dolor, da fortaleza y da ánimo y conforta los espíritus

para

ro ese camino

seguir

el camino

pedregoso

y lleno

de la lucha,

pe-

de incertidumbres

sólo lo sigue el periodista que consagra toda ambición al triunfo de una idea emancipadora

su de

las esclavitudes morales y materiales que soporta parte de la Humanidad, manteniéndose firmes y seguros

aún

a trueque

de

perder

su

libertad,

seguros

como

están de poseer la Verdad. . Es el periodismo noble y elevado el que dedica sus esfuerzos a redimir a cuantos se hallan sujetog a las

cadenas

opresoras

del

espíritu;

el otro

perio-

dismo labora para oprimir las voluntades y propaga doctrinas abstractas y falsos dogmas que hacen perpetuar la ignorancia y la prostitución moral del hombre

débil,

y de la mujer

de cuerpo

flojo

pa-

ra resistir todas las sacudidas que la sociedad preasente lanza para hacer sucumbir a todos. El periodismo, el periodista debe ser un sacerdocio

del

bien

y no

del

mal;

de

causas

justas

injustas; nobles y no ruines y malvadas, que

triunfe

la verdad

veniencias

sociales

caudal

más

pueblan

el

pOr

y

precioso

encima

de todas

personales, al

las con-

llevando

espíritu

de

los

y no

haciendS así

el

seres

que

mundo.

El periodista asalariado, vendido al oro, tiene que supeditar sus ideas al amo que le paga, guardando y ahogando su independencia ideológica en el más profundo rincón de su alma; no puede gritar ni apostrofar las indignidades que a su presencia se cometen, y las sanciona como ejecutadas por

su propia

El bres

libres

talla de

con los

mano.

periodismo está

toda

amos

ideal,

encarnado

firme,

dispuesto

clase

de

feudales;

por

siempre

malandrines ¿que

hay

que

los

hora-

a reñir ba»

y

alcahuetes

ir

a las

cáe

celes?, marcha tranquilo y no busca testaferros que le salve del encierro. Esto es ser periodista, y no los que se lo llaman por el brillo que les proporcionan sus traiciones,

por

cuyos

conservan

motivos

merecen

la dignidad

el desprecio

de

quienes

de Hombres.

“El Cometa” SALVADOR

Gran surtido

BRAU

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de Ropa

Hecha. Especialidad en Trajes de lote. Compre su traje por la mitad de su valor. rim


En esta pobre vida humana todo es graduado y relativo en lo referente a entendimiento y comprensiones. Hay incomprensiones e incomprensiones. Por razón de tiempo, por razón de espacio o

|

distancia, por' razón de deficiencia intelectiva, por objeto

También

por

lósticas : me

repugnan

temperamentalmente,

mstamite me son indispensables).

Furios ejemplos de"los

de 'ineomprensión,

españoles

no

Lone.

sono

para

se tome

éonio parece que se ha tomado. LOo... o. .... .

.

Pues bien, yo que

que

.....oono.o

pretendo

.

literalmente

diálogo,

pero

todo

no

el

argumento

alcanzo

a

Entien-

dialéctico

comprender

la

del

neces'-

dad intelectual y científica del mismo. No comprendo como se puede derrochar la máxima asu: deza dialéctica, tanta profundidad analítica, tanta fuerza mental para disociar las más sutiles atomi taciones del pensamiento humano, tratándose de un problema que a mí ya no me parece problema ni

me significa enigma alguno.

Y he aquí como yo,

recomposición

de

lugar

y

alarido

a un tiempo.

podemns

medio

no

de

la

miseria

y

de

la

grandeza

comprenderá

maleriados, hasta

este

hu-

Y esto es lo que el americano jamás,

porque

de

compren-

a lágrima

viva más

que

es todo

momento,

y al alcance

lo que

por

lo

de

menos

se ha y de

América a

flor

de la observación

de

europea.

que

han a

A pesar

la

Mi experiencia por

pasa

una

porque de

por

mis

no

hombre

en

doloroso

poeta,

comprobaha

y

la

mucho.

Ei

'ción del mismo, de que tampoco se da cabal enen-

goza y se beneficia, y gusta sobre todo

novela,

¿Y

seruramente,

aparente

que

esto es comprender no.

Por

cierto

subseribir á la tendencia muy trar todo en el Quijote, hasta

para

que

moderna un curso

significa

la

el Quijote? no

iré

yo

u

de enconde derecho

lo de móral, en un libro que es sólo un monumento

de arte, y por ello un prodigio que está por encima

louis:

por

....o

españolas

nicaragiijense

los españoles,

prima

facie,

las

menos decir

lo mismo

para

Valera,

almas,

el

viejo

Valera

todas

la española, que

pasional Rubén

los españoles

das

de leche más de esta piedra.

bufonada

siendo

hom-

pueden

ahora

conceptual),

de

inteligencia

el poeta

compenetración

teligente y sincero.

corazón

que

hasia

la

a la

¿ta, porque hay que ser técnico, pero de que instirenorme

la (no

la in-

¡americano medio que a fuerza de errar acaba por gustar del Quijote, ¿qué gusta en el Quijote? La fiuidez mecedora del estilo, la precisión y correc-

tivamente

sino

mismo,

y sentí

mi

s$noo.o.o..o

las consagraciones

creo

es comprendido

del

Bombre las tire a los puercos, como mi paisano. P»voluntad

yo

ns$ ona.

Si por comprensión se entiende (y en el arte esto ss todo o casi todo) no sólo la intelección literal del

bre al ver cómo los dioses colman a la humanidaú de dádivas divinas como el Quijote, para que el ro ordeñemos un poco

de todas

Dario,

tesis favoritas:

sangres;

de

razón

calambre

el hecho

de Rubén

onorSp$pcsossasrs$

lo juzgaba

las

y eso

e

Darío

que

buen

sigue

Baroja

in-

to-

del

romance

comprensible

idéiva

en Darío

nacionalidades

en

para

'

apareció,

otro

encontró

A

Uds.

dormirse

aos...

arte,

quie:e

muchas

ra-

zas y no para la española, Lo que dijo Valera erntonces sigue siendo verdad hoy día. No ya grin poeta,

que

esas

son

tonterías

nuestras,

pero

sí

ex-

celente poeta minor, como decían los latinos, Rub“ es la mayor expresión poética americana hasta este momento, ¿por qué trajo la nota de una cuerda nueva del arpa poética que es el alma humana? — ¡No! Eso sería ser un gran poeta. No; sino porque Rubén

es

admirablemente

todo

lo

que

el

americano

puede ser hoy día, y nada más. ¿Y qué puede ser el americano de nuestro siglo?—Sólo un eco inoriginal

y filial

de

otras

culturas,

de

otros

artes,

de

otra viejas experiencias humanas, con esta caraoterística: la universalidad como tendencia, como lay evolutiva, y por consiguiente la ruptura con toJlo exclusivismo español u otro. Y aquí encontramos

Alta

..

Calidad. 5

o

Ay

de

nor

fa

as

comprensión

Oh,

comprendedores

UT

(como

de'an

mío

paisano

cierto

escandalosamente

¿eran

las

2

medios

¿cuántos

vestigador americano,

la

los

derlo tendría que leer llorando

Boulevard

dentí yo una profunda alegría en mi asiento de in:

de

sólo

fundo

niños

“eultó (y éreo que lo es), me dijo un día heróicatente franco: ““el Quijote me revienta.” De oirlo

La

en

í

americanos

llamar)

hédia hora de lectura del Quijote?

un

boberías

A

cien

en

és ésta:

+ez

que

maná

sale

de

*

De

y

semejantes

por otra parte el americano ciertas cosas que hay en el

ver, no ya por razón de sangre, sino por razón de máximo esfuerzo comprensivo y cultural. Daré dos casos pudiendo dar doscientos: La escena d:1 león y la escena de la muerte de Don Quijote. No hay en Shakespeare, el rey de la tragedia, no hay en Sófocles, el dueño del dolor humano, más pro-

co

dado

encontrar

DE a

tiempo.

una

para

de un pasaje del prodigioso libro, lo cual no visto nunca en estas tierras de rastacueros

entendiendo literalmente el Parménides, no alca»zo 2 comprenderlo debidamente. Entonces, vi>j tétudianto eomo soy, tenzo necesidad de hacerme artificialmente

orienté,

Quijote

a Platón,

Pre-

cisa ser un crítico moderno, infecundo y decadenta a la mantra de ciertos languaraces del imperio de

obras maestras. Mas medio jamás hallará

.

entender

eonfieso qué no comprendo el Parménides,

do

lo que

coléricamente,

de todos los derechos y de todas las morales.

A

dije

al

“

Yo

pero

Yo debo dar al!-

'

ráizón'de heterogeneidad de almas y de naturaleza, caso hispanoamericano. (Estas catalogaciones esco-

de el

quién sabe por cuantas razones más.

estudiad»,

f

del

,

propia

a

Mcomprensibilidad


3d

re AE

RAZA

E=

1 "LA

e>

E

CIENTOS)

y

EA y

* í

el punto radical

país asiático a través del Africa integra, = e

dr

+

,

-

1 -. 4

te

en

el

alma

la

que

psíquicamente

hipérbole),

España

se

in-

americana,

y

se

queda

en

la

cólera

cómica (Aznar) de la gallina vieja que inenbó huevos de pato, para ver luego a sus pollos lanzándose alegres en el primer charco que al paso encuentran.

Disculparme

por

lo

trivial

de

las

com-

paraciones: americanus sum. ...

eo.

o

e oon.mosss os pooo..o

—t

0

á

4

por

conservador,

digna cuando siente O presiente esa universalidad de gustos y de tendencias que incurablemente ex's-

5 4

1

(perdón

española: Es-

tipicamente

y

tradicional

país

paña,

de la incomprensión

¿Acaso

teóricas.

experiencias

innúmeras

para

vir

a ser-

está llamado

tanto

y por

representativo,

un

toda su poesía no es el reflejo criard de algún poe-

l'Isle.

do

se

verleniano,

»

$

a

r paper

lejos

aún.

poeta

que

tivo,

como de

en cada no

na,

tomados

modos

y

tonos

ción

4

le llevó

del

abuelo

día

un

españa:

el lector

que

a punto

Decires),

y

Layes

Borgia

TR

y Leconte

no

«e

pregunta si de esas recreaciones arqueológicas está más ausente el alma auténtica del poeta, que dle

los

A

el pastiche

a hacer

puso

(Los

PA

mimético

arte

ese

¿Y

a alcanzar un colmo de habilidad y de ironía cua:.-

y

A

AP

de

por Banville

pasando

a Verlaine,

Hugo Ñ

, f

+

,

Me vienen más de doce nombres franta francés? Víctor ceses, Y ninguno fuera del siglo XIX, de

en

América

Cuando ya

alcanza

Lugones,

la misma

ley

se

que

estoy

que

su

prosa

prosa

oricinal

de

artificio

perfecta

ba por ser más e

imitada?

y más ¿Se

libertario

subordinado materia

vehículo

Jel

misma,

eo-

musical

mo elemento primario del arte poético, como pri mitiva hylé de toda poesía lírica. Los grandes poetas

que

ocuparon

además

de

eso,

eran

de

ese

(pongamos a Ronsard ro como tal trabajo y

grandes

estudio

artistas,

y de

ese

- se

trabajo

y a Horacio entre cien); petal estudio integran una ma-

nera de ser de alma demasiado Occidental y ariana en el sentido antiespañol que se puede dar a estos conceptos, resulta fácilmente que un prodiginso artista

como

Herrera

prensible

para

también,

pero

de profunda

y

Reissig

los españoles. por

razón

incultura

es del

Para

muy

todo

incom-

los americanc3

distinta:

y puerilidad

por

razón

indecible.

Eze

enorme esfuerzo musical-poético (por así llamarlo) representado por D. G. Rossetti en Inglaterra, o por

Mallarmé

en Francia,

y superado

por

Herrera,

en

América, ha pasado sobre el alma española sin dejar la menor huella fecundante y renovadora. Como siempre pensé que para estas incomprensionts españolas jamás faltó la intelizencia. intelizencia

española jo

que considero

mundo,

sino

y de alma apuntar

una

cierta

de las mayores

comprensividad

de

del viacorazón

más que de cerebro y de concepto, aquí

un

recuerdo,

una

delo

experiencia

mía

y con

un

poesía.

Inútil

decir

represents-

manifesta-

una gloria

¿Acaso

ameri»ahoy

está

maestro

y de

aca-

imitación

que la

admirable dirá

todo

que

el

arte de Montalvo está hecho de artificio y es falso? No, porque por bajo de esa prosa artificiosa queda siempre el genio de ese hombre, genio hecho de es-

píritu

como

Francia

César

de turno, si Hugo por la mañana, Herrera y Reiszi7 por la tarde o Walt Whitman al amanecer? ¿Y la prosa? Quiero hablar de un grande muerto, ¿Azaso el insudito Montalvo no es otro pasticheur de suerte

sino

más

señalando?

cuál

no ya como

estu-

de la lengna

Otru

legítima

preguntarse

que

considerada pensamiento,

de la lengua

se hizo en España,

se encuontra

halla

¿no

jamás

vamos

Pero

igualmente

ser

a

de Lugones,

libro hay

ejemplo?

ticas y glósicas del castellano, diada como

muy pertinente, y ello aún a riesgo de hacerma ilegible por lato y fatizante. Este era un caball»ro esrcañol de bonísima familia, criado y educado en

retrato .del

al

por

rica, tampoco. Y la prueba de esta desinteligencia universal está en que las grandes tentativas poéticas del uruguayo se quedaron sin eco y sin respuesta doquiera se habla español, ¿Y en qué consisten esas tentativas artísticas f—En la más audaz investigación de las facultades y capacidades foné-

y de cólera humana.

(Sea

dicho

tenía nocía.

secretos Pues

gran

para

bien,

sentido

que

la

él: tan este

del

arte

literatura

y de la

francesa

profundamente

caballero

no

la cu-

confesóme

un

d:a

que nunca pudo gustar ni comprender de la poesía de ciertos modernos como Juan Moréas. y no del Moréas de los estudios arqueológicos. sino del típico

autor

de

las

Estancias.

Yo

me

dije

nna

vz27

más: hé aquí un español que no comprende lo que nosotros comprendemos ni ama lo que nosotrn3 amamos.

En

esto

de

comprensiones

e

incompren-

siones, está por mucho el amor, señor Mañach: y el amor es de las cosas que son v no se discuten. Eu amor no caben filosofías ni filosofastrias. Pero se dirá y se preguntará por qué esa comnrensián qre está hecha de sentimiento más que de cálenlo no ha

de ser posible

entre

americanos

y españoles.

Y

de paso, siempre me incliné a creer que el genio es una especie de cólera sublimada).

yo responderé: no es porque nuestras almas nersi._guen objetos distintos, sino porque los persieny

Ya nombrá a Herrera y Reissig, y en este capítulo de incomprensiones ese nombre puede sr ¡Alguien ha fecundo de más de una observación.

mos a entendernos. Un ejemplo e ilustre. He nombrado al venerando don Miguel de Unamuno. cierto libro de sonetos, libro estupendo por la ex(Vuelta) -

de manera

y modo

tan

diferentes

que

jamás

lMezá-

pero Precios Fijos. entendido a Reissig en España ?—Nadie;

en AmS-

so

« í


trema

desviación

en que

puede caer un grande

es-

píritu tratándose de cosas de arte, Don Miguel e*seribe esto que ya no es su alma de poeta, sino tola el alma española como yo la siento más que conprendo, al través de siglos de historia política y literaria :

por el Pizarro su

taza

leer como sabían sus propios soldados? Ouatrocientos años parecen poca cosa; pero es probable qne la sustancial substancial de las almas y de las razas

y

media!....

y

repudiamos

para

siempre,

cosas análogas y españolas, una

manera

de

entre

otras

Esa taza y media que

concebir

la

vida,

de

enten-

der nuestros derechos y deberes intelectuales, morales o políticos; esa taza y media que es toda la historia de España, así en la península como en Flandes 0 en América; esa taza y media que no es latina ni griega, y menos aún sudamericana, — tierra de pereza, de laissez aller y de dulce eudomonismo indio—; esa taza y media que cuando

cae a manos del genio nos da un arte terrorífico a fuerza de real y verdadero como en Velázquez y Goya; esa taza y media que ha hecho de España, en medio del concierto europeo, solitaria y triste, grande en su

una nación ajena, misma caducidal,

pero sin una sola afección verdadera en el eontinente. Esa taza y media que, tratándose de las cosas del arte y de la convivencia humana, significa gran

desarmonía,

y

tratándose

de

las

rela-

ciones políticas y sociales, significa una gran desarmonía, y tratándose de las relaciones políticas y sotiales, significa una grande injusticia. Esa taza y media que, a pesar de todos los justificativos de la tiranía, está atosigando a la propia España hoy día,

pues sea dicho de paso, ¿de qué se queja el noble Unamuno? — Pues hombre, de que el gran Primo le está dando a él mismo taza y media... y nada Acabemos,

algo

oportunis-

mo que usted me sugiere. Se trata de miento hispanoamericano, artificialmente

ese moviinventado

señor

y alimentado, unidad

mal va

de

la

verdad

Con

con

llamarse eso

y

de

se ponen camino

y para con

los

de la mancomuPero

se

fundamentos

de

arena,

la verdad.

de

poner

América.

cuando

este

la cultura

sequiere

de la confraternidad,

mal

sucediendo

puede

raza,

España

cuando por

Mañach,

y que

de

fundamentos nidad

edifica

y se

no

se

comienza

Eso

me

parece que estí

hispano-americanismo

de

de

la

art;-

ficio, Usted habla muy bien de apearnos de las tribunas de la fiesta de la raza. ¿De qué raza, si le place? ¡De la india, de la mestiza o de la blanca? ¿De la india quedegollaron primero los españoles y esclavizaron después? ¿De la india que todavía

sigue

esclava

en

manos

del

heredero

es-

pañol en América? ¡De la india que es una casi totalidad en países como México, el gran Perú y el Paraguay? ¿De la mestiza que es casi todo el resto de nuestra América? ¿0O de la blanca inmigrada ayer o desembarcada hoy y que atiborra )3s grandes centros costeros como Buenos Airest Pero, ¿se imagina usted, señor Mañach, la mueca de profundo desprecio que el español castizo arrancaría de su alma si le llamásemos a confraternizar de veras,

¿no saltaría de nuevo, a través de cuatrocientos años de derrota y de embrutecimiento, aquella palabra condenatoria y repulsora del Emperador Atabía

Esa taza y media es lo que los americanos ec-

la

que en

verdad significa la población.de nuestra América? Y si llamásemos a aquel indio a hacer lo misma,

huallpa

nocemos

una

llones de indios y de mestizos americanos

¿no? Por lo mismo! a quien no quiere caldo

¿Os gusta? ¿Sí? Pues seguirá la ronda;

es toda

es raza), a hacerse uno y el:mismo con los cien mi-

a mancomunarse

de

alma

y

de

cuerpo

(eso

ser

asesino,

que

pocos

cuando

días después

viera

que

éste

de-

no

sabí

no varía gran cosa en cuatro mil años. Du bist was du bist, decía el profundo Mefisto goethiano. Entonces, ¿qué enorme fraudulencia literaria e internacional estamos haciendo en nues;sa fiesta de la raza? Porque la materia de toda esta algarabía es literatura pura, señor Mañach. Y la epopeya española, y la donación de la lengua, y la herencia de la religión, (esos dones involuntarios y a fo:tiori). En cuanto a la gloria de un pasado que jamás será nuestro, pero que fué logrado a sangre y costa nuestra, ya es preciso ver las cosas no desde un

punto

de

vista

neciament

eamericano

o

intere-

sadamente español; ya es preciso verlas desde ura distancia neutral y útil, como quien dice, mirar los títeres, siquiera una vez, por detrás del titiritero. Y así por ejemplo, toda esa grandeza épica de la

conquista

y colonización

de América

alguna eminencia ajena, pero Oxford, etc.), y ver bien cómo por

allá

de

aquellas

verla

desde

cultísima (Sorbona, se juzga y se siente

famosas

Españas

conquista-

doras y triunfadoras, para saber finalmente cuál ha sido el aporte que esas fazañas seculares han traído a la penosa causa de la civilización, de la humanidad y del mundo. Naturalmente que para

éstos que son verdaderos en

aquellos

centros,

y

por ellos

a manera

de

pedantescos.

rastas

estudios es preciso vivir

vivir

por

años,

de golondrinas ¿Que

los

y

no

pasar

intelectuales libertadores

o nos

quitaron el yugo español? — Materialmente, 4; idealmente, nó. Todavía el indio americano está

entregando

el oro

puro

de su ingenuidad

en cambio

de baratijas y abalorios transatlánticos ; y la fiesta de la raza

significa

uno

de

esos

cambalaches

bobos.

La verdadera independencia de América temo yo que aun no ha hecho la mitad de su camino. Todavía están por nacer los Bolivares y Sucres de la América inmaterial y definitiva, digo, de la verdadera. ¿Que todas estas cosas que digo pueden considerarse para algunos como desagradables e inamistosas?

Puede

ser,

no

lo niego;

pero

sólo

a ese

tíbulo irreverente y libertario se crea la personalidad y la dignidad del individuo o de las naciones. Para ser alguien hay que dejar de hacer la servidumbre

material

tual, cualquiera Esta

carta

nos, encontrará

o inmaterial,

que fuese. que

es de

económica

americano

seguramente

muchas

para

o intelecamerica-

incomprensio-

nes voluntarias e involuntarias; pero en tierra y en corazón verdaderamente americanos será aceptada, Nada

lastima tanto

como

la verdad

dicha

por

vez

primera, y más aún en medio de un consistorio de

mentiras seculares que Feinán y gobiernan sobre el

mundo

gregario, como (Do

un Olimpo, y de los peores, Franz Tamayo “'“SOCIAL””)


“LOS QUIJOTES”

GONZALIZ

LAMAS:

Gran satisfacción hemos

DON MIGUEL

ex-

sus

más

extensiva por

preclaros

el

hijos

con

que

a

merecida

uno

de se

En los últimos días de la pasada

semana.

el gusto

a los

¡instreg

M.

doctores

Rodríguez,

carital amivos

saludar

señores

quienes

en

Berríns

se

en asuntos de su pasamos un buen

San

PEDRO

ALBIZU

Berdecía

eneontraban

en

1

est:

permanencia ta

todo

lo

don Teodoro rebosando say siempre alegre. Grata

y que al verse entre los suyos se sienfeliz

que

el

buen

amigo

merece.

profesión, y con cuyos rato en amena eonver-

CAMPOS:

En

San

Juan

y

EL DIARIO LIBERAL: También este important periódico diario de Santiago de Cuba, reproduec en

números

recientes,

dos

artículos

originales

en asuntos de su profesión, se encontraba en estos díns este sineero amivo nuestro. uno de los lideres

vieron la luz en las páginas de “LOS

máximos del Nacionalismo en Puerto Rico. Breves nalabras pudimos: cambiar con el batallador pol'tico, quien cada día nne pasa se encuentra con más

titulado

hrio<.

con

más

entusiasmo.

con

más

confianza

ideal sacrosanto

de la independencia

PACO

Procedente

de

distinenida

esnosa

en

Son

e€sos

artículos,

“LOS

compañero

AMOS”.

compañía M.

de

dos

de

su

Salas,

llevaron

artistas,

otras

enva

labor

temnmaradas.

En

tanto

de las más importantes Bienvenidos. DON

FERNANDO

Juan

durante

mana.

este

encabeza

uno

estas

acvadillana

ciantes

de

VUMET:

y

uno

de

en

Es los

don más

nfmero

hater

una

Barranquitas su

anlaudido

en

en

uno

San

Juan.

en

Sar,

se-

Ya

pasado

el

distinguida

está una

amigo

entre larga

Carreras

nosotros temporada

en

compañía

familia.

Viene Carreras satisfecho de la espléndida es tancia que en tan simpática población tuvo, y desea por medio

de estas lineas

dar a todos los habitantes

las más expresivas

gracias

por las

atenciones que tanto con él como con So augusta familia allí obtuvieron y en particular a 1 propieta-

rio

del

confortable

Hotel

“SUIZA”,

en

donde

amigo

se

3

Fernando

Yumet,

cuentran todas las comodidades habidas y por haber, y en donde se come rica y Opiparamente.

de la sociedad

premin=nt=y

comer-

a quier,

sa le

información

sobre de este 11 del la mael jlus-

tre «Presidenta. del Partido Nacionálista don Fede-

Velarde. nos concediera recientemente.

gracias al colega por su atención.

:AJ decir. E las gentes- orientales, Jas hierbas son:el pelo.

“LOS

juzgar

región.

extensa

titulado

nombre

FL NACIONALISTA: En el número 195 importante semanario correspondiente al corriente megí Se reproducen en fragmentos vor parte dela interesante entrevista que Muchas

haber

de

tan importante como patriótica obra.

rico Acosta

de

en

debe el éxito de esa gran vía que desde Aguadilla parte hasta el célebre e histórico Sitio donde desembarcó el inmortal naverante. Prómetemós en

otro

Cerdeira,

Miranda,

de nuesteu

euvo

éleméntos

sonriente

Antonio

y Otro

al colega.

CARRERAS:

después

ennoci-

Se encontraba nuestro,

Luis

el

Carmen

días de la presente

amivo

valiosos

aquella

Francisco

de Barranquitas

líneas.

de los más

de

y

estos

debutarán

teatros

los nrimeros averido

hemos

breve

Rica

doña

Rico,

de

que

QUIJOTES”

de su islilla.

Costa

a Pnerto

uno

EMIGRANTES”

Gracias

MANUEL SALAS:

mu-

que

de honor

DON TEODORO AGUILAR: Procedente de Europa vía Estados Unidos, y en unión de su elegante y distinguida esposa, llegó a Puerto Rico este culto amigo nuestro. Viene lud, siempre sonriente

Juan

«ación.

DON

intachabla

su

a

y

simpatías

sus

honradez, ambicionados timbres chos quisieran ostentar.

justicia

DE GUAYAMA: J.

Migvei

don

Es

niños.

esos españoles que honran a S'i quiera que se encuentra, gracias

a Puerto Rico esta

honor

de

a

cultura,

a su

le hace, tuvimos

mano

la

estrechado

el haber

simpáticos

sus

a

Y

rroig,

Marroig uno de patria en donde

blico en los Estados Unidos. Felicitamos a nuestro querido amigo González Lamas por tan señalada

nuestra

Una gratísima sorpresa

MARROIG: nosotros

de este querido y particular amigo nuestro, cuyo También saludamos nombre encabeza estas líneas. a su distinguida esposa, doña Julianita M. de Ma-

la SOCIEDAD AMERICANA DE DERECHO INTERNACIONAL, de la cual es Presidente el ExSecretario de Estado Mr, Charles Evans Hugh*s A esta Sociedad pertenecen eran número de juristas internacionales y Catedráticos de Derecho Puú-

felicitación

para

sido

ha

pcrimentado al enterarnos de que nuestro qneridco y particular amigo licenciado Antonio González Lamas, ha sido invitado a ingresar como miembro de

distinción y hacemos

ORDEN

EN

ESA

Aierra y el oéfiro-u pilas.

por

lo

que

nos

dice

nuestro

en-

COROS UKRANIANOS.—Procedentes de Venezuela, en donde acaban de rendir una magnífica temporada, se hallan entre nosotros los simpáticos artistas que forman este notable conjunto y se prop”nen debutar en nuestro Teatro Municipal esta no che, con uno de sus más estupendos programas. El gran conjunto de los Coros Ukranianos goza de justa

fama

en

todos

los

centros

han actuado y ahora mismo

de

acaban

arte

en

donde

de dejar bien

puesta su fama en la ciudad de Caracas en donde trabajaron con notabilísimo éxito, según lo corrob»

ran los valiosos juicios de la prensa de dicha capicil

Un

'éxito

redondo

AUgUrAmos

“ompañía que por vez primera nuestro culto público.

a

la

nutable

se presenta .

ante


“LOS QUIJOTES”

CIENTIFICO

UN

En medio del actual panorama

HUMANISTA

tiene abiertas a sus amigos, con un gesto amplio de

español de flo-

jedad extrema, de cambiantes convicciones y «¿e . gran señor muy demócrata. medrosidad cerval, se yergue, con superlativa emiiAdemás convive, vigilante y activo, con el nencia, la figura joven y fuerte del doctor Marañón. científico y el hombre, el ciudadano Marañón, que Como cientifico ha tiempo que consolidó 3 ha ido cobrando una importancia cada vez más desfama, que traspasa el confín nacional. Sus obras, tacada, hasta el punto de agrupar en su torno las escritas con gracia y transparencia, se han enfomáximas esperanzas de las juventudes de España. cado particularmente en el sector de la EndocriFueron primero desvelos de médico que se innología, a cuya luz ha explorgdo, con tino, la vida quieta por la ciudadanía y que supera sus deberes. de los sexos. El rigor científico con que Marañón En el Hospital del Rey, que dirigió Marañón cerestudia los problemas biológicos, le ha hecho rateramente, gastó buena parte de sus ingresos perducir a sus justos límites el papel de las secreciones sonales, y ahora mismo, en el Hospital Provincial. internas. Ese ademán de contentión tiene toda la acaba de habilitar unas salas para que trabajen sus prestancia de un gesto horóico. Los especialistis discípulos, en las que ha invertido la considerable tienden a ensanchar desmesuradamente el área de suma de 125,000 pesetas; y si bien es cierto que sus preocupaciones favoritas, y cuando vemos un algunos jugadores empedernidos arriesgan esas cancientífico, que según su propia bella frase “ha vitidades a una carta o a un número, no es men9s vido la juventud de una doctrina con la propia j1exacto que son muy pocos los españoles que las exventud””, estrechar su campo y trazar lindes más traen de su propio peculio para fines benéficos. modestas al objeto de sus estudios, la estima por el El civismo de Marañón está hoy consagrado y investigador se dobla de admiración por el hombre puesto a prueba con el reciente atropello de este sincero. parezca

paradójico,

no

es

un

que

en

el dilatado

mundo

que

cae

fuera

particulares aficiones nada le interesa ignora. La consecuencia está prevista, un

asunto

engarzz

bes, el eximio principiante. todo

lo

que

en

otro, como

es-

y todo lo En cuanto

«nietas

sea

su

doctrina,

se

de

ese

indiferentismo

reconocen

son

su

oe

PP e e

3

traba'os

que

mimó

la

descollantes,

nombradía

a

leer

e

y que

oblivado

ilustrarse.

mientos tardíos soplo arrastra.

son algo A pesar

campo

sólo

literario,

fama

se cree

a

les

Mas

realizar conoc:-

adventicio que el primer de sus incursiones en el preocupa

lo suyo,

y para

conservarlo son capaces de curvar la espalda hasta el polvo, aunque cueste trabajo y dolor doblar una osamenta endurecida por los años, La figura Je Cajal. hincada la rodilla ante Primo de Rivera es tan ridíccla como doloroso.

En

nado

al

Grerorio

Marañón

hombre

de

buen

y a las humanidades.

Su

el técnico gusto

no ha asesi-

aficionado

al

arte

casa no es un preten-

cioso alberenz de riquezas, cuyo decorado ejecutó un mueblista de renombre por especial encargo y

asalariada iniciativa,

la

ciudadana

y. la

Las moradas de Marañón—

campestre—llevan

de su gusto propio, y son Un remanso

la

impronta

de arte y de

buenos libros. La pintura española más selecta, los hustos incomparables de Julio Antonfo, y una colección

única

de viajes por España,

a

ratos

desesperanzadas,

las

Juventudes

ápareján

Y ESTILO acLa

tesis descollante, que se filtra a través de cada 1;nea y que madura en los finales de la obra, es la

por su alta esos

estado

Los tres ensayos que contiene este libro tualísimo denotan la más limpia estirpe moral.

la

duetilidad

supo

y

PENSAMIENTO

para adaptarse a las más dispares costumbres políticas y su tendencia gubernamental. A veces, un especialista

ha

secan-

más somera inspección. Salvo loables excepciones, es penoso leer el escrito de un médico, plagado de galicismos torpes y pésimamente redactado, y más lamentable aun oirle discurrir en arte o en política. Oriundas

mes

tepublicanas españolas,

técnico yerra como el más modesto Esos especialistas desdeñosos para no

Un

brújula.

Lle y nosotros sabemos administrarle, Gregorio Marañón será el animador que han aguardado, in-

de sus

los círculos

de

en la Cárcel Modelo y doce días ha permanecilo incomunicado sin perder la espiritualidad que endeoreza cada uno de sus actos, ni su serenidad imSi él mantiene su firmeza inconmovipresionante.

pecialista. Entendemos los españoles por técnico especializado aquel quis conoce todos los secretos y repliegues de un reducido sector de la ciencia, mientras

ausente

Gobierno

a que el doctor

el

arte y la literatura en las residencias que Marañón

de conseguir la diferenciación sexual, reafirmando la virilidad en el hombre y refinando las cualidades femeninas de la hembra, lograda, respectivamente, por el trabajo y la maternidad, El continente de tan insignes ideas no puede cer más puro. Marañón ha cincelado sus pensa-

mientos

en una

su estilo es como

prosa

sobria y llena

él: fuerte,

decidido

de gracia,

y

y pulcro.

1 tn

aunque

se debe

ENVIO En

comentar

párrafos

parejos

en España

gorió Marañón.

he

querido

el libro y la persona

a los

escritos

de Gre-

Sd

Marañón,

inusitada

El censor, suspicaz y receloso has-

ta la puerilidad, ha tachado todo cuanto aludía a la figura política que impetuosamente alborea an el horizonte español, ocupado hoy por gentes ayunas de emociones liberales. Los censores ceban sus lápices rojos en mis artículos e incluso me han impedido decir que cl clero de este país carece de buen gusto, por armar un castillete de madera en la, cueva de Covadonga.

Y aún me quedé parco al calificar a estos sacerdotes y prelados esnañoles, cuyo analfabetismo, rencia de sensibilidad e hipocresía no les han

caim-

pedido ser los favoritos de la dictadura y decidir las rubas de la enseñanza en las recientes reformas

v

lealtad

Js

me

A

A

A

en

Esta


VICENTE

BALBAS

CAPO

Después de una vida recia, intensa, llena de luchas y de combates por los más puros -ideales; después de una existencia consagrada, única y exclusivamente, a la defensa de la unidad de la raza

del eximio hombre público que ahora desaparece, como cumplia a los grandes merecimientos de su

y a la unión, por los vínculos de la solidaridad, de

voluntad

los

pueblos

hispanoamericanos,

jornada y cae este caballero

en sin

rinde

su

prolífica

el augusto silencio del no ser, tacha, este hidalgo que, com>

un nuevo Quijote, caminaba por el mundo, con' la lanza de su valor y blandiendo, civicamente, la espada de Dulcinea

su acerada péñola, en pro de su soñada que no era otra que la consolidación de

los pueblos piritual con realización ricano, tan mos de un de

sus

de habla hispánica, en comunidad es su inmortal madre histórica, para la de los destinos del continente suramcseriamente amenazados por los egoispueblo que camina, a la cristalización

maquiavélicos

fines,

de una falsa democracia una fementida libertad. mos

En de

cubierto

con

y ostentando

la

el yelmo

le

mido de

que

en el momento

actual

han

asu-

la dirección cívica de nuestro pueblo, Murió acariciando la ilusión de llevar al solar nuestra antigua madre patria el símbolo de

nuestros sueños querida bandera

de redención, concretado en la que, en momentos de cruentos sa-

prueba,

de

energías

indomables,

un caballero a carta cabal, un caballero tipo de hidalguía que tan frecuentemente de menos

en estos

ra atemperarse a las convicciones mientos han ido que todo eso que

tiempos

de las cotizaciones La

les

más

ma

de

voluntad;

la ductilidad

del noble amigo irreal, fuera en

la inhumación

llevóse

estricta

daderos la urna

que

pa-

que ns absoluto

del momento....

ceremonia

despojos

en

del alto echamos

todas las ideas, la fragilidad en y la versatilidad en los procedi:formando la absurda creencia de fué siempre el más glorioso bia-

són del gran periodista, abandona, es un valor

la

gionario de los más rectos principios de libertad; cae en una hora aciaga para la suerte de nuestra desventurada Isla, hora en que se realizan, en páblica almoneda, los santos ideales por los que caycron. luchando tesoneramente, hombres del temple de Betances, Hostos, Muñoz y de Diego; cae, cuando más fe y entusiasmo sentía por la causa de la libertad de estos pueblos de América, aunque, claro está, sintiendo gotear en su alma de noble combatiente, el sedimento de una amarga desilusión

a toda

de recia contextura moral, el ilustre compañero que la muerte nos lleva era, lo fué toda su vida,

túniza

plenitud de vida, cuando más necesitabasu ejemplo y de sus consejos, cae este lv-

por los hombres

relevante figura. He aquí el párrafo de referencia : “Hombre íntegro, de firmeza de carácter, de

a efecto

sencillez,

no

de

bajo

cumpliendo,

obstante,

un

sus

los

grupo

morta-

rituales así,

de

amigos bajaron hasta el sitio en que había de guardar su helado

de

su

últi-

sus

ver-

que yaue cuerpo y

de allí no salieron hasta decir “adios”? al leal amigo que se fué para no regresar. Anotamos, con gran pena, que sus paisanos de la colonia, hoy huérfana de sabios mentores que la dirijan, hoy en verdadera desgracia; con muy raras

rrar llos

excepciones,

las

puertas

instantes,

campañas

no

de

se

dignaron

sus

después

en defensa

ni

siquiera

establecimientos de

haber

librado

ee-

en

aqu--

él

tantas

de Sus intereses y de sus d=-

rechos. Mientras, dicho sea en honor de la verdad y de la justicia, don Manuel González, rico hombre de negocios, residente en la parte sur de la Isla,

lo abandqnó todo y vino a rendir un tributo de amistad y agradecimiento a su digno conterráne ». En

tiempos

pretéritos,

modo se hubieran la colonia.

estamos

comportado

seguros,

de

Otro

sus compatriotas

de

crificios, concibieron nuestros próceres desaparezidos; soñaba con llevar la bandera de la estrella solitaria para hacerla ondear en el pabellón de Puerto Rico allá en la futura Exposición de Sevilla. Nada más fácil que trazar una silueta de este eruzado de grandes ideales, que ahora nos aban-

nas la noticia de la muerte de este notable Maestro de periodistas que tantos ejemplos de civismo y de caballerosidad sembró en su inquieta vida le

dona

luchador,

para

siempre;

pero

sirve

mejor

a

nuestrys

“LOS

QUIJOTES””,

comparte,

propósitos, el transcribir uno de los brillantes párrafos de las notas editoriales que, sobre el ilustre

que bás

muerto, publicara el atildado y brillante diarista que hoy ocupa la dirección de nuestro querido *0-

de dolor rido.

en

bricarse

las

lega

“*El

Mundo”,

único

periódico

que

se

este

rañonianas, muy

ensayo

sobre

El vigente

las

teorías

Gobierno

sinceramente,

la

embarga a los familiares de don Capó en esta infausta hora de que

lloran

la

partida

de

en

sus

amarga

pági-

penux

Vicente Balinfortunio y ser

tan

que-

ocupó

torpemente intencionadas. Al ver mutilado mi trabajo busco hospitalidad en las prensas cubanas y accedo a la gentil solieitud que esta Revista me hizo ha poco. Así la ceusura y sus amos han salido perdiendo, pues al enviarle a un periódico libre de dictaduras he podido inyectar en sus párrfaos más energía y más directas alusiones. Lfss debo confesar, no obstante mi enojo, que no me ha extrañado.la devastación de que ha sil» víctima

al consignar

sexuales

ma-

de España

está

lejos de ser devoto del autor eomentado

y de

su apologista, y tiene como norma de conducta fa-

adhesiones

unáfimes

y la

confianza

indiscutible del país, persiguiendo y amordazand>» a sus adversarios, y componiendo notas oficiosas transidas de mendacidad, al amparo de la mansedumbre de los diarios y de una censura Obediente que radiaría veloz cualquier rectificación que se intentara. Pero

cada

día

el Marqués

de

Estella

se

gana

un enemigo, y cada hora el ideal republicano trans-

forma un español indiferente en un fervoroso partidario.

Perlora

(Asturias), a 2 de septiembre de 1926. (De

Luis Jiménez “SOCIAL'”)

de Asúa.


REVUELTA

MESA

Dicen los cables que últimamente publicó la prensa Jiaria, que en la ciudad de Méjico la multul

por

iba a linchar

«ste.

al Consul

ei Consul,

de

haberse

don

Altonso

insolentado

llevó a cabo lo que

es de sentir. Se creen

de

la

monarquia

la tierra,

que

pueden

más

con

los

li-

paos la nariz y abrochaos

un de se

esos repre-

desucreditada

cometerse

de

XLilf,

com

guardia de seguridad. Gracias a la intervención la fuerza pública, la justicia del pueblo no sentantes

plasta excrementicia. Lo que lamento es no tenerlo cerca para estrellársela en la cara. Sr. “Español Sincero””, Río Piedras: Ud. lo ha dicho. De hoy en adelante, cada vez que se descuelgue por aqui un buscón de esa naturaleza, se andará con más cuidado y para prevenir a los demés pondremos eso que Ud. dice: Acordaos de Araquistain””, que en Otras palabras, querrá decir: '“Ta-

pueblos

bres de América los mismos atropellos que se están cometiendo con el sufrido y noble pueblo español, y se equivocan. Aqui no hay castas privilegiadas, ni noblezas

bre

como

heredado

ni nada

que acredite

superior

rancias,

a otro

por

pergaminos

más

de

hab="

brillantes

o más

o menos apolillados. Aqui todos somos TAN TAN COMO TAN TAN. Solo se reconoce la superioridad de la cultura, de la inteligencia, de la honradez, -Y nada más. Sr.

B.

L.

Ramos,

San

Juan:

Gracias,

muchas

gra-

cias. Se hace lo que se puede. Y no hemos terminado. Aun tenemos algo. en el tintero que... irá sa liendo.

Sr. H. O. D., San Juan: Si, a nosotros no se nos puede nos han enseñado, bastante sabemos, no se lo debemos robado a nadie.

señor; tiene Ud. razón pedir más. Para lo que sabemos y lo poco que a nadie ni se lo hemo3

Sr. F. G. J., San Juan: ¿Qué debimos ponerle ““ARANGUTAN” en vez de alacrán?. No, amigo, no... Llamarle arangután a ese canalla sería hacerle un honor,

Los arangutanes

se subeí

a los árbol+5

y respiran aire puro, mientrás que el alacrán, vive arrastrándose y envenenando lo que puede envenenar. Si, señor, ha llevado para comer y engane'ar,

tiene Ud. razón, SR. A.

“'Riego””, todas

las

Mayaguez: partes

que

Ya, tenía

ya lo hemos en

sú

hecho.

itinerario,

le

hemos ido enviando el numerito: de/marras. No se apure Ud. que encontrará el terreno preparado. Ya Jo ereo q. le hemos

enviado

ejemplares,

como

que my

hay periódico, ni revista, ni círculo social, ni club que no le hayamos enviado el -consabido saludo de Pascuas y Año Nuevo. Quien así lo quiso lo tuvo. Y hemos terminado.

SR, L. H. G., Ponce: Si, señor: le digo lo mismo que el ¿"ñor ““Riego””, es una verdadera invasión la que he:nos enviado por esas Antillas, centro y Sus Amériza. No se nos ha escapado nadie, ni los Alcaldes de las poblaciones de esos pueblos de Dios. Le digo

que el terreno van a encontrarlo manera ““chipen””.

abonado

de una

SR, *“*Reginaldo””, Caguas: ¿Qué no le gustó la últi-

ma frase? Lo siento por Ud., pues a mi me gustí y mucho. tanto, que si no la pongo reviento, y re-

viento en la forma que Ud. podrá sospecharse. ¿No

eree Ud. que todo en la vida necesita un cierre? Y para cerrar un trabajo de esa naturaleza, Ud.

sabe que lo mismo

a sacar y algún

da un broche de oro que uná

el chaquetón,

mal

porque

algo

olor vais a experimen-

tar””. Y es cierto. Chóquela.

a un hom-

el hecho

o menos

os van

ADIVINANZAS .

—¿En qué se parece un toro de Miura a an muerto? —En que el toro embiste y el buey muerto, bisté. M. GUERRA. Por la copia: E. GATELL.

buey en

—¿En

qué se parece

un poste de telégrafo a

unos juguetes? —En que los juguetes son pa” los chicos y 139 postes de telégrafos, son palos grandes, —¿En

qué

—En consuela,

que

—¿En

se

parece

un

el muerto

muerto

conduele

a un

zapato?

el

zapato

y

qué país llueve y el agua no moja? Cuba!

—¡En

—¿Por qué? —;¡ Porque llueve

en

Cuba!

Las principales universidades dia eran las que siguen:

La de Padua,

de la Edad

Me-

en Italia; la de Salamanca,

en

universidades,

la

España; la de Coimbra, en Portugal; las de París y Montpeller, en Francia; las de Oxford y Cambridge, en Inglaterra; por último, la de Praga, en Bohemia. Fuera

de

las

alquimia

y

moderna

amontonando

la

astrología;

ciencias

se

estudiaban

charlatanescas,

es verdad, pero que han dado origen observaciones

datos inútiles y falsos. En

un

—+De

a la ciencia

útiles

entra

tribunal:

dónde

sacó

usted

la ganzúa

abandonada, en el.lugar del robo? —Es un recuerdo de familia.

que dejó A

Sus ahorros

podrán

sostenerlo

cuando

usted

no «pueda sostenerse a si mismo. Abra su cuenta de ahorros en el

American Colonial Bank.

?


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