09 Eluyoles PENSANDO
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A ¿Emilio del Toro Cuebas, amigo mío, hombre de gran corazón y mentalidad.
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en el león de América
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la oveja
blanca
Ayacucho!
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San
Juan,
P. R., Dic.,
LLORENS
TORRES.
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Hermanos
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de un extinto doler. Luis
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y dulce de la paz y el amor.
Hoy,
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Mas, recordad, hermanos, que en la hora del rencor, cuando el león glorioso de España se rendía,
lloraba y sonreía
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DADA DIA DA DIA DAD TREO
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inflamaron de llamas musicales,
las bordó el zigzag de oro del relámpago andino en el fúnebre manto de la noche de gloria que amortajó los muertos soldados inmortales.
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de
Ayacucho.
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Fué Ayacucho el poema de este augur del destino. Y sus arengas, rimas que en vuelo de victoria
el combate
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Este león de América, cuyo rugir hundía ecos atronadores en las abras del Ande, tan humilde en el triunfo era, que le dolía, le dolía en el triunfo la gloria de ser grande.
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El Teatro más elegante y mejor ventilado. Donde
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Trajes
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de Los trajes importados por EL COMETA las principales casas americanas, cuya calidad y variedad de estilos y colores hace que se vendan a un CINCUENTA POR CIENTO de su verdadero
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Toda correspondencia dirijase al Box 1344 - San Juan.
PERIODICO
VIBRANTE
Y SINCERO.
SE PUBLICA LOS SABADOS.
Director: LUIS CINTRON. |
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8)
San Juan, Puerto Rico, Diciembre 26 de 1925.
NUM. 3.
ISS
EDITORIAL
LA PUREZA DEL LENGUAAJE. E
RARA
RODAR
PAPA
PP"
(Para
Las lenguas apenas son otra cosa que instrumentos del saber.
Un hombre
los Pitiyankees)
confundirse con gente extraña en lo que ellas tienen de
sólo debe hablar con impe-
esencialmente
característico,
el Verbo;
apaga
en
él
cable seguridad y pureza la lengua de su país; todas las
toda individualidad
otras las debe hablar mal,
con
bilidoso que llegó a hablar absolutamente bien todas las
denuncia
lenguas además de la suya, perdió toda originalidad de
aquella
pronunciación
orgullosamente
mutilada
en seguida al extranjero.
y
falsa
que
mal,
nativa. Al cabo de los años,
En la lengua reside verdade- + espíritu, porque sus ideas forzosamente han
ese ha-
de
tener
ramente la nacionalidad; y quien va poseyendo con cre-
una naturaleza “incaracterística” y neutra que les per-
ciente
mite ser indiferentemente adaptadas a las lenguas más
perfección
los
idiomas
de
Europa,
va
sufriendo
gradualmente una “desnacionalización.”
opuestas mo
No existe ya para él el especial y exclusivo encanto “del habla materna”, con sus influencias afectivas, que lo envuelven y lo aislan de otras razas; y el cosmopolitismo del Verbo le da irremisiblemente el cosmopolitismo del carácter. Por esto el políglota no es nunca patriota, no puede serlo. Con cada idioma ajeno que se asimila, introdúcensele en el organismo modos ajenos
moral,
de sentir.
modos Su
ajenos
patriotismo
todos
en carácter y genio. aquellos
“cuerpos
Además
de
ésto,
el
propósito
los
que
tan
de
pronunciar
con
de pensar,
de fundirnos en él, en lo que tiene de más suyo, de más
desaparece
propio: el Vocablo.
En todas el habla amdra, de asfalto o de cemento.. biente le ofrece un elemento natural y congénere donde
sin
su espíritu se mueve libremente, espontánamente, que
es
el
nacional.
Y esto es una abdicación de la dig-
mal, las lenguas de los otros!
el Verbo,
de
perfección todas las lenguas extranjeras, constituye un lamentable servilismo para con el extranjero. Hay, así, ante él, como el deseo de no “ser nosotros mismos”,
'Wilhen Strasse”, ¿qué más da? Todas son calles de pie-
como
pobre”
ser co-
la ropa de todo el mundo”.
nidad
Y
de
de hecho,
tristemente habla la gente del pueblo, “a quienes sirve
diluído en extranjerismo: “Allen Street, Rue du Rivoli,
titubeos, sin tropiézos.
Deben
¡No, hablemos
mal,
patrióticamente
Aun a los extranjeros, el políglota sólo les inspira desconfianza como
SER
QUE
NO
TIENE
RAICES
NI
HOGAR ESTABLES; SER QUE RUEDA A TRAVES DE LAS NACIONALIDADES AJENAS, que sucesiva-
elemento esencial de la fusión humana, se puede fundir con todas, en todas siente y acepta una patria.
mente se disfraza con ellas e intenta en todas un modo
"Por otra parte, el esfuerzo continuo de un hombre
¿Qué dice a todo ésto nuestro ilustre y nunca bien cto
ponderado D. Juan B. Huyke?
E.deQ. _
Ed RETO
pará expresarse cón genuina y exacta propiedad de acento en idiomas extraños, esto es, el esfuerzo para
de vida, porque no es tolerado por ninguna.
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de
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DEL
CONGRESO
DEL
CRIMEN.
LA MORAL RELIGIOSA. FSA
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Asistí vez
más,
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al Congreso de que
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del Crimen
los pueblos
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por
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una
natura-
martillazos
cuando
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convencí,
gregarios
leza indiosincrástica. Luis Bonafoux, que dió muchos herradura, dió uno en el clavo, manidad tiene alma de rebaño.
OS
dijo que
en la la hu-
Los trabajos que se presentaron en el Congreso del Crimen, señalando en unos las causas de la delincuencia y proponiendo
en otros
los medios
de extinguir
A
O
su seno
el alma
del asesinado,
PSA PIPSP
al mismo
tiempo
que
se
creían perdonados del bárbaro delito. ¿De dónde viene el asesinato de poblaciones enteras de cristianos por los turcos y musulmanes de otras partes,
sino de que
su
moral
religiosa
les aconseja,
en
nombre de Alaáh, exterminar a “los perros cristianos” ? He aquí un caso elocuentísimo de lo que vale la moral religiosa, según nos cuenta el escritor Joly:
la cri-
minalidad en Puerto Rico, tenían todos, como casual importantísima del delito, la falta de moral religiosa. Yo no sé si en verdad existe o no en Puerto Rico la tan llevada y traída moral religiosa, ni sé tampoco qué
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A
Dice,
que
encontrándose
en
el
Departamento
Ardeche, en las puertas de un mercado, discutir
acaloradamente;
ya
habían
de
vió dos grupos
enarbolado
grue-
sos garrotes para terminar la discusión con argumentos más
contundentes,
cuando
Los mismos
Estados
tie-
Unidos
sos son más
corroboran hoy este aserto.
Un exceso de puritanismo religioso puso al margen de la ley la taberna
y el prostíbulo,
y ambos
subsisten
por encima de esa misma ley, con la agravante de que se han creado
dos formas
nuevas
de delinquir, que
han
traído consigo la intensificación de los otros delitos ya conocidos y de tiempo ha, penados.
Francia desterró de sus escuelas, desde hace varios años, la enseñanza religiosa y no es hoy la que registra más delitos en su población. larga
En cambio no hay prestamista, que después de una vida vampiresca, no se haga fervorosamente r-
ligioso. Esa
moral
religiosa,
que
al individuo
le dice,
que
como premio a su bondad en la tierra obtendrá un lugar en el paraíso y como castigo a sus maldades tendrá eternos
y crueles
tormentos,
no es una
moral
sana,
es
una moral enfermiza, es la moral del miedo al castigo o del interés por la recompensa, en euyo caso es moral de esclavos y de mercaderes. Las religiones tienen otro factor pernicioso que es
un agente poderoso en la delincuencia: el de inculcarles
a sus prosélitos la creencia de que Dios perdona toda una vida de pecados, por muy enormes que estos sean, siempre que antes de morir tengan un momento de sincero arrepentimiento; y así vemos que casi todos los bandidos esperan las últimas horas de sus vidas para arrepentirse.
Tal vez por esta creencia los bandidos andaluces,
que llegaron a titularse reyes de Sierra Morena,
cuando
asesinaban a un viajero,.se arrodillaban junto al cadáver y rezaban un Padre Nuestro por el alma de su víctima. Ellos creían “sinceramente que Dios acogía en
morales,
olvidándose
los que
más
tales
buenos, cosas
bajan
de
la
tes, se descubren, musitan una plegaria y cuando la terminan y la campana deja de tocar, empiezan una verdadera batalla. Se habla de que los pueblos profundamente religio-
delincuentes.
contendientes
campana
Iglesia
nen menos
Los
la
de moral, porque en esto de interpretaciones de moral cada pueblo y cada individuo se tiene la suya. Pero no son los pueblos más religiosos los que
próxima.
suena
interpretación se le dará por estas latitudes a esta clase
los garro-
más
humanitarios,
afirman
las crueldades
cometidas por los carlistas de España en sus luchas armadas
contra
los que en aquella
época
participaban
de
ideas liberales, muchas de ellas eliminadas hoy de los programas
ultra
Se habla de sacerdotes de una citos adversarios para sus soldados mutilación
conservadores.
moral religiosa y se sanciona el que misma religión bendigan a dos ejérantes de entrar en combate y pidan la victoria, a costa de la vida o de la
de los soldados
enemigos.
¿Qué valor tiene para estos sacerdotes, que hacen de capellanes de regimientos
o de buques
de guerras, el
quinto mandamiento del Decálozo de Moisés ? En la pasada guerra europea, los sacerdotes católicos de Francia hacían preces al Altísimo por la victo-
ria de sus compatriotas sobre los soldados de la archicatólica Austria; los pastores protestantes de Alemania invocaban la ayuda del Supremo Hacedor para que el ejército de la protestante Inglaterra fuera aniquilado por las armas de la imperial e imperialista Alemania. Si se quiere que la delincuencia se aminore en.un pueblo y hasta se extinga, enséñesele al niño en el hogar, en la escuela, en todas partes, donde se presente la oportunidad,
a ser bueno,
no por el interés a un futuro
premio ni por el miedo a un probable castigo, sino por tel deber que todos tenemos de ser buenos, de practicar
el bien con nuestros conciudadanos, de ejercitar los principios de solidaridad social, de Obrar con desinterés en todos los actos de nuestra vida, de respetar el dere-
cho ajeno, tanto como nuestro propio derecho.
Edú-
quesele en el amor a la Naturaleza; que el niño aprenda
NOTABLE CASUALIDAD. z
GD
Como una nota curiosa, corroboratriz de una gran coincidencia
entre
el
momento
político
porque
atra-
viesa nuestra Madre Histórica y el que sufre Puerto Rico, vamos a transcribir unos párrafos de un artículo del conocido escritor Antonio G. de Linares, que vió la luz pública en la Revista Nuevo Mundo, edición del treinta de octubre pasado. Para adaptarlo a nuestra situación presente, sólo hemos tenido que cambiar unos nombres: el de Al. fredo Vicenti, figura inmortal de la Política y de las Letras
hispanas,
y el de El Liberal,
viril diario
donde
Vicentí librara sus patrióticas campañas, en pro de la buena causa española. Lo demás va tal y como aparece en el artículo de referencia. EL RECUERDO DE UN HOMBRE Y DE UNA EPOCA “Don
Luis
Muñoz
Rivera
era toda
“La
Demcora-
cia” de la época grande; toda LA DEMOCRACIA
de
10s tiempos -en que se ganaba título de periodista con sólo firmar asíduamente en sus páginas, y el premio de-un concurso de cuentos o de crónicas era algo más que un puñado de pesetas; era el prestigio literario para la vida entera
“Don Luis Muñoz Rivera era toda aquella DEMO-
CRACIA
"netamente
distas que amaban, sión;
aquella
puertorriqueña,
sobre todas
DEMOCRACIA
hecha
las cosas,
que
el
por
perio-
su profe-
público
aguar-
daba, en cada mañana, para leerla con devoción, con veradera fe, porque a sus columnas se asomaban lo mejor del pensamiento y del sentimiento de entonces; pensamiento y sentimiento iluminados aun por destellos románticos de santo quijotismo en la última rebeldía de la bohemia espiritual contra todos los ór-
sado eligieron como situación el término medio, “mitad y mitad”, el negocio; vinieron los días de la matanza universal pacientemente urdida por aquellos a quienes había de enriquecer, y los chacales, ahitos de podredumbre, quisieron tomar figura de leones, y emplearon la bocina de la gran Prensa para hacerse la ilusión de que rugían; vinieron los días de los periódicos fundados o adquiridos por “maffias” industriales para el servicio de intereses ilegítimos, y vimos en la hueste de la pluma y en la legión de la verdad, el triste espectáculo de las deserciones eotidianas, de las evoluciones
oportunistas,
de
las
altiveces
nos, en la explotación de la vida y de la miseria del pueblo
Vimos
traiciones,
todos
“Así
hemos
todas
las
claudicaciones,
llegado al extremo
fía !”*......, comentario
del lector
“Luego
de
aquello,
muerto
Muñoz
y
pasada
su
de esos financieros á4 quienes
Jacinto
Benavente
hace
Así hemos
llegado a una época en la que nadie sabe
¿No
a ladrar
es cierto
que
de
vez
RL
DARAS
ROSS
SON
ODA
en
cuando,
ni de encargo
en
nombre
se hubiera
un retrato más fiel de este desquiciamiento atraviesa nuestro desventurado país.
confesar que entre el robo peligroso y el trabajo canDORA
se
al recorrer
hacia donde volver los ojos para encontrar la verdad...... Así hemos dado nosotros los que ganamos con muche trabajo el pan de nuestra miseria, nosotros, los del pueblo, en esa indiferencia mortal que todo lo permite, que todo lo sufre, que todo lo tolera; todo, hasta eso de que las jaurías que desde hace diez años rastrean, conducidas por los plutócratas, las pistas del dinero, se atrevan
época, vinieron losidías aciagos de la sombra; el reino
las
las páginas de tal o cual diario titulado independiente....
la libertad y aun de la dignidad.
maldad
del “¡ Cualquiera
avisado,
denes, todas las leyes y todos los prejuicios de la hila estúpida
todas
los envilecimientos...
pocresía
y de
convertidas
en artes de adulación y valoradas a tanto por centímetro de condescendencia en la bajeza. "Vimos a los hombres que se habían forjado su prestigio al calor usurpado de unos falsos entusiasmos demoerátices, rastrear las pistas del dinero e ir, en jaurías conducidas por plutócratas, al acoso de las prebendas y de los sueldos amasades con trabajo y con esfuerzo aje-
de
hecho
porque
Luis CINTRON. RA
AAA
IRE
RORAO
RIA
AO
> IEA
a admirarla en la majestad de las montañas, en la poesía que encierran las verdes campiñas, en el ritmo musical de las fuentes, en el trino de los pájaros y en la corola de las flores. Y al hombre ya formado, désele medios para que trabaje remuneradamente, para que su vagancia, obli-
Justicia, Y al que teniendo todos los medios para ser bueno, deje de serlo, y al romper los lazos de solidaridad humana, que es uno de los principios fundamentales de todo pueblo civilizado, rompa uno de los eslabones de la: cadena social, para ése que no haya otra piedad que lá
gada por la carencia de trabajo,
que tiene el cirujano para cualquiera de los miembros. .
no se convierta
en un
hábito nocivo y eon su haber pueda procurarse comida
abundante, casa, higiénica, distracciones honestas; para
gangrenados
Para
del organismo
humano.
acabar con la delincuencia
$
.
en un pueblo; es
que*el hogar sea para él una bendición del cielo y no una maldición del averno; para que ame la vida eon un
necesario acabar con las causas que la originan, y no es enseñándole a éste una moral sofística como desapa-"
optimismo sano, con aspiraciones santas y con fé en la
recen los delincuentes.
A. Galera y Romero.
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OLALALOOLRALIOLALARA
NOCHE Le
su
EspiriTuaLIDAD MUSICAL.
ARTE
DIZE
Le
enía que resultar así, con toda la elegancia y toda la brillantez de una fiesta de arte, el recital que en
parecían atraer todas las bendiciones del cielo sobre la hija de su alma. En tanto María, dulce, asombrosa
residencia
y sublime, continuaba agitando las teclas que gemían,
de
Santurce
nos
ofreciera
el 15
rriente mes la gentil damita de Maracaibo, ría Quintero de Castro.
a
nuestra
sus
sociedad
por
del
co-
Srta. Ma-
sollozaban,
Esta talentosa cultivadora del
arte que inmortalizó
Litz,
tan
querida
relevantes
de
virtudes,
toda
y donde
se le considera como borinqueña por los años que convive
con
nosotros,
se
ausentó
para
Europa
en
busca
de nuevos horizontes donde perfeccionar sus estudios musicales, iniciados aquí, a la sombra de la esclarecida maestra, Srta Carmen Belén Barbosa. Años de árdua labor pasó en Madrid la distinguida amiga, donde sin obstáculos y sin inconvenientes obtuvo
con
sobresalientes
notas,
reían
Clotilde
de
Quintero,
por
los
daba
voz
ambiente.
miento,
un
Un silencio
profundo casi
con
ternuras
ojos tan hablar.
triun-
Muy se
le
nos parecen
merecidos aplausos también
tributaron
Quintero
a la Srta.
Méndez
de
Castro.
JUDITH.
Diciembre 1925. Srta.
María
Quintero
apoderó de toda la concurrencia, y con inusitado acierto comenzó el recital con un duo de
violín y piano ejecutado a maravilla.
sus
del selecto público allí reunido. “Los Quijotes” se felicitan de engalanar sus páginas con el retrato de la eximia artista, y deshoja todas su flores de oro a los piés de la bella María
recogise
que
y
encargada de un número de violín, que mereció la aprobación unánime
todo
religioso
de alondra,
expresivos
mientras
un suave perfume embalsamaba
enfurecidas,
interpretados admirablemente, mereciendo especial mención el número de canto de la Srta. Guillermety, de una
del 15 ya citado.
esperanzas,
o rugían
Los demás números del primoroso programa fueron
el tí-
Respondieron con puntualidad a la invitación, un grupo de damas que es gala y prestigio de nuestra sociedad y caballeros de nuestro mundo artístico y literario. La sala llena de
luz, nos
carcajadas
vinimos en que María posee alma, conocimientos, y que tocando, el piano parece estar animado por el genio invisible de la armonía.
fos de su adorable hija, con encantadora sencillez nos ofreció un recital en su casa para que conociéramos y juzgáramos con toda imparcialidad los estudios de María, y un grupo de sus amistades predilectas, fué invita do para la noche
sin
sorprendiéndonos gratamente por su manera de interpretar, dando pruebas de sólidos conocimientos y haciendo un bello alarde de digitación en Phraphase de Rigoletto y en la Rapsodia No. 13, obras de Liszt tan difíciles y de dificultades hasta para los maestros. Después de oirla y aplaudirla sin cesar, todos con-
tulo de Profesora en el “Real Conservatorio”, siendo alumna predilecta de Doña Pilar de la Mora. Desde que tuvimos el gusto de felicitar a su respetable madre, Doña
el
YTPDIYDD
Tocó el turno a
la maga que nos inspira éstas líneas: a María. Todos la conocemos, y admiramos en ella su espíritu delicado, que parece libar siempre en la fontana del ensueño. —Afable, celeste, graciosa y vestida con irreprochable elegancia, ocupó el piano llena de alegría. Suenan las primeras notas, limpias, térsas, cristalinas. No cabe pasar aquí desapercibido un rasgo conmovedor del momento: no lejos de María estaba sentada su idolatrada madre, a quien tendimos la vista rindiendo profundo homenaje a su angélica emoción, que nos parecía el coronamiento de la labor de toda su
vida, y aquellos ojos maternales, fervorosos-siempre,
de
Castro
Judith, la culta y sutil cronista que desde hace algún tiempo echó a un lado su vibrante y delicadísima pluma, continuará en lo sucesivo colaborando en las columnas de LOS QUIJOTES con la misma fluidez y amenidad que siempre lo ha hecho. Las maravillosas notas que engalan esta página, son
una prueba concluyente de la fina colaboración que le prometimos
a
nuestros
lectores.
Las notas sociales así como las reseñas teatrales, que tan bien sabe ella hacer, irán apareciendo en nues-
tra revista, las que merecerán, por su interés y discreción,
los sitios más
páginas de LOS
preferentes
y distinguidos
de las
QUIJOTES.
Nuestro mundo social puede contar desde hoy con una princesa de la dicción, de la belleza.y del saber.
A
A ISSO TS Y
VALORES POLÍTICOS.
HORACE PIPA
En el Kibalion, donde están consignadas las leyes de analogías,
existe
una
que
encierra
el más
M. TOWNER. >
A GIA
hombre a los hombres que ante él han doblado la cerviz
profundo
tan descarada
y sumisamente.
de los principios herméticos: “Lo que hay arriba es como lo que hay abajo.” Este mismo principio, esta misma analogía, se re-
No creemos, sin embargo, que Towner, al igual que otros Gobernadores, se retire con sus alforjas repletas.
vela
torpeza
conclusivamente
en
nuestro
Gobierno.
Es la única
Veamos:
Cuando subió Harding a la Presidencia de la nación nos mandó
aquel
concepto Lord
cinocéfalo
y después
Northcliff,
Reilly.
de haber
era Harding
cudero acá en la ínsula. y barbaridades
¿Por
En como
cometidas
para
que
su obra...
Pero llegó un momento
se intentase
se le estimulaba
impuso
a Root,
isla,
veamos
era
por lowa durante
en
un largo período.
saturado de un ambiente
eso son contadas Towner
un
sas economías,
hombre
El Congreso
laborioso,
sobresalientes. asiduo
Comités de que formaba parte y.... en los americanos
extrema
es una virtud
la
rece ya decidido a extirpar este secuestro de nuestro organismo. Pero la alegría inmensa que se experimentará al ver alejarse de nuestras playas esta pesti-
está y por
Allí era
concurrente
a los
nada más.
Esto,
y la premian
Towner
ansiaba
vehementemente
de
la comisión
unionista
entonces
ser nuestro
en
aquel
país.
La diferencia de salarios recompensa la degradación de prestigio,
pensaría
él.
El hombre
nos resultó un gran
político, gobernando con la mayoría, pero a su modo antojo y pisoteando
cesitaba. más
grande
a las minorías
a quienes
y
ya no ne-
Como Gobernante ha resultado la calamidad que
ha
azotado
la isla.
Las
anomalías
se trocará
fianza
hacia
De
Gobernador, lo demuestra la solicitud de apoyo y recomendación que hiciera a Roberto H. Todd y a los miembros
lencia,
lo que
en
incertidumbre,
la personalidad
no tenemos
duda
recelo
y descon-
envíen
los amos.
y lo aseguramos
enfática-
que
nos
mente, es que el: próximo gobernador será un economista y vendrá investido con los poderes y la dictadura de un verdadero “receiver” de nuestra embrollada
reeligién-
doles. Que
pero no así Sancho...
Por fortuna, la hora en el reloj de arena de Don Horacio va extinguiéndose, toca a su fin. Washington pa-
Representante
de mediocridad
las figuras
en
por su estado senil.
hermética: “Lo que hay arriba es como lo que hay abajo”. Don Quijote retornará pobre o con muy esca-
fué re-
hombre
Washington:
rehusándola ambos
bién en gran parte al asesoramiento de su inquieto escudero Van Deusen. Y así sigue cumpliéndose la ley
en
y con su arribo a estas playas el país
quién
Su
para
El fracaso administrativo de Towner se debe tam-
remo-
en que Wall Street,
contempló el retorno del Mesías. Pero antes de analizar a nuestro
honradez.
imponderable
des, se le ofreció la Presidencia de la nación a Lodge y
tirado. Llegó Towner
causa
de
y alentaba
sus reales y el hombre
le reconocemos:
a una
su es-
Y no valieron los desaciertos
al contrario,
que
él: la senectud. Su cerebro está escleroso por los setenta y más años que gravitan sobre su existencia. A más temprana edad y en el resplandor de sus faculta-
nuestro
leído el juicio crítico tan mediocre
verlo; muy
poder omnímodo,
qué
bondad
la atribuímos
y
dilapidaciones cometidas durante su corto régimen, no son para ser narradas. Enumerarlas equivaldría a sonNo solamente ha arruinado nuestro tesoro rojarnos. Ya insular, sino también los pobres municipios todos. consecuenlas palpar a pronto empezará Ja isla entera
cias inmediatas de este régimen y a maldecir con este
isla.
Y mientras tanto seguiremos nes a Washington, con dinero del del gobernador electivo. Y es lo aquella gente: Si allí se apoya y servilismo, una cacatúa como el ¿cómo abusaría y tiranizaría uno
mandando comisiopueblo, en solicitud que se preguntará se soporta, hasta el decrépito “curro”, de sus caciques polí-
ticos? Sin embargo, cacique, tirano y todo lo malo que se quiera, preferimos un nativo a un hipócrita conti-
nental con ínfulas de superioridad. Un nativo tendría la doble fiscalización de Washington y su pueblo. Un continental afortunado no tiene ninguna.
Julio Miralles. Dic., 1925.
ADERORAARALARAARA ARRE RADAR RDA
Desde el presente número empezamos a publicar una serie de artículos titulados “VALORES Por esta sección desfilarán, abiertos en canal, todos aquellos relumbrones de nuesPOLITICOS”. tra fauna política.
Por la presente aquilatación
pueden
juzgarse las sucesivas.
AA
Ed
YAA IDAYIPIGTIIPIIPYDTIPITAPIAITIARS
3
Galera, Andrés Galera y Romero, ese español culto, muy culto y muy ilustrado que hace dos o tres años convive con nosotros, fué el encargado de sondear personalmente el espíritu de Luis Dalta para hacerle un reportaje. “Descartado”... fué lo primero que el buen amigo Galera y Romero
me
espetó cuando
vino a traerme
ta. Luis Dalta—continuó Galera—es un enemigo acérrimc de toda clase de exhibición; en otras palabras: no pica con ninguna clase de reportaje. Es inútil perder el tiempo con él; es inaccesible. Pasaron
unos días
y me
ví con
Lus
Dalta;
OPORTO
ORO
PFROROIVICICIONNINAS
la respues-
empezamos
testar.
Una vez tropecé en la ruta
con una
de
esas
“fa-
Bocaccio su “doble embarazosa
situación”.
A una pregunta
sobre el tiempo que hacía del extravío de eso que perdido, jamás
se vuelve a encontrar,
de meditación,
me contestó:—No
después
de un minuto
lo recuerdo.
Sé que una
cimiento sentí un agradable dolor allá por entre el bosque en
lo de siempre:
donde Amor
tal? ¿cómo está ?” etc., etc.
También
empezamos a hablar.
Ha de saberse, que la charla de Luis
Dalta es la charla más
amena,
noche,
en un velorio, caí desvanecida.
Al recobrar
teje su nido de azahares.
mas, no puedo asegurarlo.
intere-
sante y sugestiva que el lector puede
Quizás..
Algo parecido me ocurrió. Un día me puse a emborronar
cios en el periodismo
la más
alta cumbre
nuestra
patria,
lo
que
nos queda de positivo valor literario. el esclarecido compatriota
lo que años
de estudio
aquella
we, hay muchos españoles, la mayor parte, que aplauden y simpatizan, hasta ldegar al ridículo, con ese improvisado gotan absurdo
vi ha
p de
)
la y
y denigrante
que ru-
boriza a una prostituta. .... ” — Amigo Dalta: ¿No sospecha usted que de está conversación podíamos muy bien sacar una formidable inter-
view? —Cristiano, deje eso. Los intervieuses se dejan para los próceres, para los que tienen algo trascendental que de-
tir. ¿Qué puedo yo decirle que valga un comentario? —¿ Cuándo empezó usted a escribir?
- —Una pregunta hecha así, a quema ropa, es difícil con-
ran héroes que nunca mintieron. convertido en hombre,
si sa
la lle a )
te 3
Más tarde y ya el niño
desollinamiento de toda esa basura que amontonó
en su ce-
BD
rebro la escuela. ¡Menos libros y mucha reflexión!..es el grito que se oye desde los tiempos de Comenio, de Rousseau,
y de Pestalozzi, hasta estos de lesterweg y de Hostos; pero aquí todos los ministros de instrucción, desdeel primero hasta mi amigo Huyke, más atentos a su negocio editorial que a su misión, han econtrado más cómodo y práctico hacer dinero que hacer cerebrales. Lo malo es -el instrumento, el material instructivo. Tenemos un Magisterio sin vocación,
sin ideal, sin entustasmo, sin fe, que sólo merecezel concepto
h
q na
la larva transformada en mariposa,
viene la-auto-educación y con ésta la obligada limpieza, el
; ri
y de experien-
mo yo, que aquí los únicos que pueden época, a Napoleón el Grande, no me vivir de la “pluma” por lo mucho que explico, repito, cómo puede sostener les produce, son los vendedores de sobre sus hombros, sin contaminarse aves. ni rebelarse, gobiernos tan corrompi—¿Qué le parece a usted la insLUIS DALTA, dos como los que actualmente sostrucción pública en Puerto Rico? Brillante y feroz escritor. tiene.” —La instrucción es buena como es toda labor de desasnamiento, de alfabetismo. No impor«Y, sin embargo, amigo Dalta, ya ve usted; aquí mismo, en este país, donde por afinidad debíamos estar por lo ta lo defectuoso del sistema con su memorismo, con su historia Patria llena de mentiras, por lo mismo que en ella figumenos saturados de la tolerancia y la libertad que nos envuel-
bierno de fuerza, absurdo,
ta
apren-
gunta “capciosa”, pues usted sabe, co-
de
S
dí a ser mejor. Y él me enseñó en el corto tiempo que permanecí a su lado,
que hace un siglo vence. y derrota al invencible
CE
intelec-
único
bía hacer del dolor avalorios de arte, más
v ”
Zeno
cia habrían de tardar en enseñarme. -—( Le produce mucho la pluma? —Amigo Bernal,, ésa es una pre-
general
es
Meses ejerci-
con el Dr.
Gandía,
Con
fl
rato sentí Ignoro si
tual
de
he
el cono-
ese día quedé “fecundado”... más tarde hice mis primeros
hablamos de todo; sé que allí salió a relucir Nakens, el gran Nakens, el bondadoso, el santo, el apóstol de la dignidad hispana; aquel Nakens rebelde, sobrio, puro y limpio como el mismo Divino Redentor. “¡Qué pocos Nakens quedan ya en España!”, me dijo Dalta con cierta amargura. “Yo no me explico (continuó Dalta) cómo es posible que el pueblo español que iba de romería a los cementerios, que sa-
0
Tal vez..;
unas cuartillas, y al poco un dolor en el occipucio.
imaginar.
3
una vez
a hablar de diversas cuestiones, y hablando así, amigablemente, intenté abordarlo para lo de la entrevista, pero... no me atreví. Días después, me encontré con él en la librería “La Primavera”; le extendí la mano, nos la estrechamos y “¿Qué
d
mes de plaisir” en estado grávido, y celebraba con chistes de
: >>
III
“ENTREVISTAS
CONFIDENCIALES"
YALTA ceo os O
o
2%
Se3
Yo no quiero arrojar toda la culpa sobre ese pobre magisterio que harto tiene con su soldada irrisoria, con sus con-
flictos económicos. El “mal mayor” hay que buscarlo en esta civilización mediocre, insolente y brutal, que está viviendo su “edad del oro”, no la edad de oro, porque el faro cepebral de Grecia se ha apagado, el faro potencial de Roma se ha extinguido y sólo alumbran las antorchas de las ferias de Cartago. Esta civilización con sus mentores que no han hecho más que corromper a este pueblo, sumisiones
degra-
dantes y leyendas envilecedoras.
A es-
ta generación
le ha faltado
sido de expoliación
de seres OBDPPIORO¿es o RAR O¡Poe
n medio de vida, y nada más. Claro que en este juicio hay Fue hacer sus excepciones, aunque muy contadas.
con
Su do-
ha
y de egoísmo.
Y
un
poder
minador que ha sumido en la indigencia a un millón y medio
de aquel de los tiempos de Plutarco:—“Los inútiles para todo buen servicio han tomado a su cargo a los hijos de familla”. Es decir, elementos que ejercen la profesión como
prostituyéndola
que no es el tuyo y adora a un Dios que no es tu Dios. obra
un poeta
con
derecho
a la vida, con derecho
a
la
felicidad,
está dentro del Derecho de Gentes proclamando su fracaso como poder colonizador y su incapacidad para perpetuar su tutela sobre tí, sobre tu patria, sobre tus hermanos en servidumbre, y debe abandonarte a tu propia suerte que siempre será menos ¿Cree
cruel que a la que vives sometido. Ud. que en los veintitantos años
de
america-
nización hemos progresado material y espiritualmente lo que en realidad debiéramos haber progresado ? —La pregunta es algo confusa. Si el término “americanización”
lo interpreta usted por “civilización”
materialmente ca
los
sí; ahí están nuestros millonarios—<que tenido—reventando
habíamos
también.
tualmente,
le diré, que
Se
lo dice
en
carnes.
Y
nunespiri-
a usted «el prodigioso
au-
de
la Instrucción pública. " —!Cómo ? —Sí, señor, un poeta, un guía espiritual
que
la enseñara
a soñar.
Porque
sin el ensueño, no hay ciencia, no hay sabiduría. ¿De qué sirve la ciencia sin la ilusión fecunda de la Virtud, de la Belleza y del Amor? Un poeta que le diga
a esa juventud desorientada, anémica: : Syñad, vivid, obrad; despreciad a los que os enseñen
a ser razonables,
'abomi-
nad de los que os enseñen a ser prudentes, porque la prudencia-es la más vil de
e virtudes.
Danton ha dicho: “¡Au-
ia, audacia, audacia!” Y Anatole France os dice: “¡Acción y ensueño. Soñad! No temáis a la justicia, amad la verdad. Creed en el Amor, en la Belleza y creed que a pesar de todo, en esta
(1)
Luis
(2)-—El
inmenso
(3)-—Bernal
tierra, el bieñ 'al fin triunfará del mal y
los hombres crearán a Dios.”
Dalta.
Un poeta, en fin, que le diga
mento
de
Díaz
poeta
del
Ribera
Chevremont.
Caney.
la criminalidad
y los cinco
niños
que
hace
pocos
a esa adolescencia huérfana y hambrienta: Tu solar patrio
meses se presentaron, después de la una del día, borrachos
esfesta pequeña
con “cañita”,
isla; aquí nacieron
vuestros
abuelos, aquí
reposan los huesos de vuestros padres, las póstumas
reli-
quias de vuestros antepasados; y debes amar tu pequeña pa-
tria, con el mismo.amor y devoción con que un hijo del Norte dma la suya. Fué tu isla prolongación geográfica de la de tus antepasados deseubridores y conquistadores que aquí crearon la familia de la que eres originario. Más tarde, y en virtud de una guerra que no provocaste, pasó tu hogar a róBer de un dominador, a una extraña tutela que no puede
amarte porque no te comprende, porque eres de un distinto tronco racial y étnico; que Feza su oración en un lenguaje
0
de Fajardo.
en una escuela
Esos
hechos
¿no
están pregonando el progreso de una super-cvilización ? -—¿ Cree usted qué los distintos problemas que hoy amargan la vida en Puerto Rico se resuelven con el simple encasillado de un Gobernador
electivo ?
Si con un Parlamento bicameral —No lo dude usted. electivo hemos alcanzado el grado bajo cero en la bancarrota moral y económica, con la adición de un jefe ejecutivo de elección popular,
habrémos
culminado en la catástrofe
y re-
suelto de una vez nuestro problema, de acuerdo con los prin-
(Pasa al dorso)
en
SANCHO
SONETO.
Está muerto el hidalgo caballero de altivo gesto y de mirada vaga, el que tuvo en el puño de su daga un ensueño glorioso prisionero.
A. $. A. el príncipe de los pensadores.
ROO ORDER
RLTA
Me
¡Salve, egregio señor de la figura que parece ser solo un espinazo. Si Soriano te viera, con un trazo te
haría
una
sutil
En este siglo rufián
caricatura.
al amparo
de tu brazo:
DORLRERO
quiere hacer tu talento un hábil lazo que apriete a nuestro pueblo sin cordura. ¡Salve, tú y tu bufón ! que portan hueros huevos de cocodrilos por cabeza. Tonto
aquél
que creyere,
)
y pordiosero
es más noble varón el que más traga; con el débil el déspota se embriaga y el brillo del doblón vence al acero. El hidalgo valiente ya no existe;
Se le rinde un bufón a tu cultura y se pone
ES...
el innoble escudero es quien subsiste
ahito de placer y torpe holganza; Olvidemos, al fin a Don Quijote y agarrando al pollino del chicote
por los fueros
de tu bufón, en tu sin par alteza, pues yo veo en mi “Libro de Destinos”
¡cantemos
al triunfante
San
Juan,
P. R.
IO RD
>
Sancho
Panza!...
que príncipe eres tú de los pollinos. San
Juan,
Dic.
1925.
O ROA RO RAR DODIEROR
SIMPLICIO. X.
DAA
RADO RO
>
X. RD
RD
cipios de la escuela manchesteriana.¿ No cree Vd. huma-
adheridos
no y prudente muerte ?
decir,
adelantar
el reloj
de
un
y
sentenciado
a
un
RD
AD RD
RD
a lo que han falso
dado
clacisismo,
sido jamás retrospectivo.
AD
RD
DRDS
AD
en llamar
porque
a
clacisismo,
el clacisismo
no
es ha
Se explica que a tales clási-
—¿Qué opina usted de la tan cacareada fusión ? —Ponga usted todos los ceros que quiera a la izquierda después del primer cero y encontrará usted el valor que tiene para el porvenir de esta colonia fenicia los cálculos basados en la Fusión hecha por nuestros vividores políticos que han convertido el tabernáculo del Arca de la Alianza en mostrador de una mondon-
cos les ensordezca,
guería.
los plumarios
—A propósito del Congreso convocado por el Attorney General para conjurar ep algo la criminalidad en Puerto Rico, ¿qué me dice usted ? —Que es una de las tantas guachafitas de nues-
—¿ Y qué dice usted de ese genio de la guerra que se llama Miguel Primo de Rivera, Marqués de la Estrella, que se ha hecho Capitán General de los ejércitos de mar, aire y tierra ? —No quiero meterme en la política española a que usted me quiere llevar; pero eso no impide que exprese mi admiración por el traqueteado Marqués, al que considero el más feliz y afortunado de los hombres. Porque huir delante del enemigo embalado en un carro de paja y en pago de esa hazaña recibir del Rey la recompensa del nombramiento de Jefe Supremo de las fuerzas navo-aéreo-terrestres, es una breva que no le cae a todos los mortales.
tros mentores, hija de una irresistible petulancia, natu-
ral en todo dominador. Los dominadores, por el solo hecho de su dominación, análogamente al “quia nominior leo”, se arrogan la facultad de ser los únicos intérpretes fidedignos del orden moral, objetivo. del derecho natural y hasta de la voluntad divina. ¿No ha oído usted al Pastor protestante Lymman Abbot asegurar que los Estados Unidos tienen asignado por Dios “la misión providencia del hombre blanco en el dominio y civilización del mundo”?
La imposición de penas
es una función social y es a la sociedad a la que corresponde acabar con el crimen, por una modificación de las
condiciones de la vida humana. Créame usted. Cuando no haya hambrientos ni hartos, sino satisfechos, ha-
brá cesado el crimen en su obra destructora, y la prostitución habrá terminado su labor sifilítica y amoral. Ya hablaremos de esto... —¿Qué me dice usted de nuestros literatos? -—Poetas, no veo más que a Ribera Chevremont, en sus anhelos de renovación que en sus atrevidos vuelos va en busca de un nuevo ritmo. Los demás, viven
les moleste el arte'nuevo
presentido
y entrevisto por Chevremont, que viene a reemplazar las mitologías plásticas y a imponer la poesía del movimiento, del dinamismo moderno y que prefiere, según Baudín, a las momias remozadas, el rugido del amor de la fiera,
o el estertor
de la bestia
que
revienta.
En la Prosa es difícil citar nombres. que hacen
labor brillante
Son muchos y meritoria.
En cuanto a la situación de España, le diré que a mi juicio, ese está viviendo porque es allí muerte de las
pueblo de magnos, auténticos heroísmos, los días más interesantes de su historia, en donde va a librarse el próximo duelo a fuerzas sanas y nuevas del porvenir con-
tra las viejas fuerzas del pasado. Creo haber dejado satisfecha su curiosidad y concretadas preguntas. Y antes de que pudiera despedirme de Dalta, dió éste media vuelta y se alejó calle arriba, soberbio, irónico, despreciativo. Su silueta desgarbada se esfumó en el polvo de la ruta, con el postrer bostezo de la tarde.
(
Bernal Díaz del Caney,
OROPELES.
Sy DPLPIZPA
PAPI
DAA
Es frecuente oir decir: “¡Qué lástima que Fulano, con el talento que tiene y con lo bien que escribe, haya llegado a prostituirse de esa manera, a tener siempre su opinión a merced del primero que le dé unos duros !” No estoy de acuerdo; hace ya bastante tiempo que no creo en el talento de Fulano ni en sus tan cacareadas dotes literarias. Si poseyera talento y cierta sensibilidad no podría hacer lo que hace; no le sería tan fácil,aunque se lo propusieran,entregarse al mejor postor y decir
hoy
blanco,
é
PS
mañana
negro
y pasado
Teresa
de
Jesús;
PAPA
lo mismo
PAPAFAA
dice
que
sí, que
valsea
en
suaves
ondulaciones
y contoneos ; sus escritos
tienen el fácil y superficial atractivo de todas las falsificaciones,
el
atractivo
de
los
falaces
encantos
ama-
punto
que no hay
firme,
ni un
en tales escritos ni un
ni una
vital, ni una
llamarada
de pasión;
en suma,
es porque, en realidad, carece de corazón, de capaci-
daderamente
pensado
dad
nora
amatoria;
del
vender
mismo
todos los días su amor
modo,
el escritor
que
puede
prostituir todos los días su inteligencia es porque, realidad,
carece
de inteligencia.
hay en la mayoría
de las gentes
ción para
talento
conceder
Lo que ocurre
negárselo a las personas honradas. ñor se lanza
abiertamente
nujadas, ya se “¡Qué lástima, el sinvergiienza talento. En lo explicación
en
es que
una rara predisposi-
a los sinvergijenzas
y para
En cuanto un se-
a hacer toda
suerte
de gra-
sabe, todo el mundo empieza a decir: con el talentazo que tiene!” Es raro que no tiene fama de poseer un gran que respecta al escritor, creo que la
de este fenómeno
es bien sencilla : así como
y
hueca
y sentido,
palabrería.
sino
Puede
palpitación
que
tanto
que no siente la atracción de ninguna idea.
falsificada,
y
es indudable que todas las falsificaciones se caracterizan por un cierto relumbrón que suele atraer fácilmente a las gentes. Hay quien se deja seducir por las burdas carantoñas de una prostituta, y, en cambio, es incapaz de sentir el atractivo de un amor verdad. Algo de esto le ocurre a una buena parte del público con los escritores. Nada tan semejante, en efecto, a la psicología de la cortesana como la de esos escritores siempre prontos a venderse;
vanidad,
amoralidad,
seducción
y de engaño,
encantos,
perfidia,
brillantez,
codicia,
ostentación,
frivolidad,
inconsciencia,
arte
de
falaces
agrado
su-
perficia!l...... Y, así como ninguna mujer de cierta sensibilidad podría amoldarse a la triste vida—triste, a pesar de su cómoda y alegre apariencia—Je la cortesana, ningún escritor medianamente inteligente, podría avenirse a prostituir todos los días su inteligencia.
¡Nunca
he
creído
en
el talento
de
esos
sinver-
giienzas, que todos estamos hartos de ver “haciendo carrera !”. ¡Es hora ya de que concluyamos con esa estúpida leyenda! Fulano es un escritor de pluma fácil y brillante— un brillo de pedrería falsa— ; lo mismo escribe un artículo revolucionario que ultraconservador; lo mismo dedica dos o tres columnas de virutas literarias a la
cuestión del Arancel que a la música rusa, que a Santa
ver-
so-
Fulano
escribe sus artículos como quien hace churros; podrán salir más retorcidos o más estirados, con la vuelta hacia aquí o la vuelta hacia allá; pero todos parecen el mismo, es imposible distinguirlos. Y es que Fulano escribe mecánicamente, sin que una idea o un senti.miento guíe su pluma; tanto se le da lo justo como lo injusto, lo verdadero como lo falso; no es materialista, ni espiritualista, conservador ni revolucionario; no es nada; no tiene criterio ni opinión en política, ni en filosofía, ni en arte...., ni en nada. Por eso puede poner su pluma al servicio de todas las causas, porque
al vender
da inteligencia
nada
únicamente
decirse
la cortesana, al vender su amor falsificado, el escritor, su inteligencia,
la
razonamiento
de emoción,
que puede
de
mujer pública; pero a poco que os fijéis advertiréis al chispazo
mujer
que
barajando siempre esos mismos materialez “confecciona” todos sus artículos; su pluma no avanza nunca en una dirección fija, no busca un objetivo, sino que
rillo. La
no,
bueno, que “qué sé yo”; tiene unos cuantos discos, tanto de concepto como de forma, y unas cuantas citas, y
se
pluma,
le importe desprovista
de esos animales tiva, que a falta un
defender
poderoso
de todo
una motor
cosa
como
ideal,
otra,
es
como
sentido,
casi
mecánico,
que
quien
les
que
se aferran
arrastra
muchos
“¡Qué lástima, con el talentazo que tiene!” dad, no me lo explico! gentes
uno
rudimentarios, de vida casi vegetade otros sentidos superiores, tienen
ciegamente hacia el alimento. ¡ Y éste es el escritor de
Las
ya
Y así, su
cerrilmente
dicen: ¡La ver-
a una
idea,
que se creen siempre en posesión de la verdad absoluta, que no quieren ni oir al que no piensa como ellas, denotan, sin duda, una gran pobreza intelectual. Es evidente
que cuanto más
comprensivos,
seremos
más tolerantes, pues más conciencia tendremos de la fragilidad y relatividad de todos los juicios humanos. Pero esto no quiere decir, de ningún modo, que un hombre
comprensivo
no pueda
tomar
partido
frente
a
ningún problema, que tenga que serle todo lo mismo. No;
tanta
pobreza
este extremo
como
de inteligencia
denotaría
caer
en
caer en el contrario.
¡Es inadmisible ese aire de indiferentismo elegante con que algunos señores pretenden disfrazar su poca vergilenza y su pobreza mental!
Mariano BENLLIURE
Y TUERO.
DLEALIOORLEDLERLERE
LA PATRIA Y EL PATRIOTISMO
A DD
Los términos con frecuencia en brindis..
SA
IN
Ya
DIITZI
“patria” y “patriotismo” aparecen discursos, proclamas, manifiestos,
Aparecen
generalmente
en los momentos
de
mayor exaltación del parlamento o del eserito, y su invocación tiene por objeto, más que expresar una adhesión a los conceptos que de la patria y del patriotismo se tengan, significar el repudio de cuantos tengan conceptos distintos.
No
es de aquí ni de ahora
esta refe-
rencia constante a la patria y al patriotismo; es de todas las épocas y de todos los lugares. Principalmente de aquellas épocas y lugares que pasan por una honda crisis espiritual. ¿Qué
expresión
quiere
encerrarse
en
la palabra
PI
PIP
son una herejía.
fuera, cuando éste quedara mutilado o acrecido, la pa-
Cada
cumple
tria cambiaría
triotismo
La patria no es un territorio geográfico; de límites.
Dependería
si lo
en este caso
la
patria de la suerte de las armas, o de los conciertos de los príncipes,
o, como
en
la Edad
Media,
de los testa-
mentos de los jerarcas. La patria no es una forma de gobierno; si lo fuera, cuando ésta cambiara, desaparecería la patria, que, en dicho caso, estaría representada por la forma de gobierno sustituída. Portugal, por ejemplo,
al pasar de Monarquía
a República
habría
de-
jado de ser la patria de los portugueses si la patria hubiera sido la Casa de Braganza o el régimen que la dinastía de tal Casa personificaban. La patria no es el Estado, si lo fuera, al variar la estructura del Estado, o al constituir Estado propio, o al pasar de un Estado a otro,
la patria
dejaría
de
ser.
Los
mejicanos
de
Tampico, que, al cesar Méjico de ser un virreinato cen-
tralista y constituirse en República federal, integraron el Estado de Tamaulipas, federado a los otros Estados mejicanos, ¿perdieron por ello la patria? Los cubanos que en el 98 se independizaron de España y edificaron su Estado propio, ¿quedaron por este hecho sin patria ? Los loreneses, que al cesar la guerra europea se separaron del Estado alemán y volvieron a formar parte del Estado francés, ¿se vieron por este cambio, sin patria? La patria no es tampoco un sistema determinado de
propiedad; si lo fuera, al derrocarse el feudalismo se habría derrocado la patria, o al realizarse, como actual-
mente en Polonia, una nueva división de los predios desposeyendo a unos ciudadanos de grandes extensi o-
nes territoriales y dando a otros pequeñas tierras cultivables, con esta reforma que establece un nuevo régi.men de la propiedad, se desharía la patria. No. La patria no es un territorio geográfico, ni una forma de gobierno, ni un Estado, ni un sistema de la propied ad.
Todo esto: son: valores adventicios de la patria.
La pa-
PIPAS
de verse por encima de las realidades, como un punte del planeta donde se desenvuelve una civilización. El no cumplirse esta civilización, puede llevar, como al Dante, a renegar de la patria apartada de sus destinos. ¿Quién duda que los hombres que más en pugna han vivido con el presente de la patria han sido la conciencia de su patria, los que mejor han visto su patria, y que por estos hombres excluídos por sus contemporáneos, la patria se ha salvado en la Historia ? El patriotismo no es un canto, ni un himno, ni una invocación ferviente: es un deber. Si se cumple, el canto, el himno y la invocación pueden ser los ritos litúrgicos del deber; si no se cumple, el canto, el himno y la invocación
patria?
PI
momento
estriba
en
¿Cuál
una función
convertir
es este deber ?
histórica.
la patria
en
El pa-
órgano
de
esta función. Actualmente, en el Continente que vivimos, la función histórica estriba en restaurar el crédito de Europa; en convertir nuevamente Europa en unidad de cultura. Dejar de ser Europa en cualquier sentido que sea, político, económico. ., es no cumplir con el deber equivalente a patriotismo. Nietzsche hablaba de la patria de los padres y de la patria de los hijos, para afirmar que el patriotismo no estaba en gozar de la patria de los. padres,
sino en criticarla, esculturando a un
tiempo la patria de los hijos. Kant decía de España que era la tierra de los antepasados. ¿Por qué lo era? Porque sólo los antepasados, sintiendo el patriotismo como un deber, habían dejado obra; los demás lo habían sentido como un canto, como un himno, como una invocación. Habíanse satisfecho con ser fin de un linaje, sin advertir que el deber está en creerse cada hombre principio de un linaje y en proceder como raíz que
ahonds
la tierra,
no como
rama
seca que
cae
sobre la tierra para que todos hagan leña de ella. Cuando. Quinet sostenía que en los grandes hundimientos
sólo resaltan las especies zoológicas inferiores, advertía la necesidad de tener en tensión la patria, elevada siempre, con el fin de que en ella sólo destacaran las cumbres. El patriotismo, en concreto, es un deber; cum-
plirlo equivale a colaborar en la historia nacional cuando
ésta se halle incorporada a las corrientes universales, y en pronunciarse contra la. historia nacional cuando ésta, por insensibilidad, por cansancio, por desviación morbosa o. por impotencia, es un easo teratológico que pervive como muestra. de un pueblo apartado de sus destinos. La patria y el patriotismo únicamente puede in-
vocarlos quien los enaltezca, y únicamente los enaltece
tria-es un idioma, que sea expresión del espíritu; es la
quien, considerando la patria como- una tradición his-
dición histórica que se perpetúe por la contin uación de
como un deber, lo cumpla heroicamente.
colectividad, inspirada por un mismo ideal; es una trasus virtudes cardinales.
En síntesis: la patria sólo ha
tórica, la eleva con su obra, y juzgando el patriotismo. -Marcelino
: DOMINGO.
VOCES OOOO A AS A A A
AMIGAS. A
ad
“LOS QUIJOTES” A nuestra mesa de Redacción ha llegado el primer
La edición está confeccionada en papel satinado y contiene numerosos trabajos literarios, científicos, sobresaliendo la nota humorística y satírica.
número de la interesante revista “Los Quijotes”, cuyo lema es “Pensando alto, sintiendo hondo y hablando claro”. A fe que en el primer número han conseguido sus talentosos directores cumplir con la divisa que se
proponen defender. Dirige la nueva
revista el valioso intelectual
La revista cuenta con un nutrido número de colaboradores, entre elo5s Luis Llorens Torres, Alfonso Lastra Charriez, Antonio Moreno Calderón, Francisco Cerdeira
Don
Calderón
y don
Francisco
de esta naturaleza
Cerdeira.
El primer número de “Los Quijotes” es indicio de que la vibrante revista alcanzará un franco éxito entre nuestro público lector. Saludamos
fraternalmente
al nuevo
colega,
de
Ha de
Quijotes”,
ha empezado Cintrón
todos
Antonio
A.
los sábados.
y colaboran
poetas de renombre,
Crharriez,
vibrante
el No.
y sincero
1
Galera
Moreno
Lo
dirige
en sus páginas
el señor
escritores
y
como lo son Llorens Torres, Lastra
y Romero,
Calderón,
Francisco
cuyas
veras
Cerdeira
efigies”
recen en la portada de este número. Auguramos un gran éxito a estos Quijotes,
y
apay aun
cuando más propicios son los días que corren al ventrudo de Sancho que al caballero de la figura triste, este sabía
llón
arremeter
victoriosamente
contra
tanto
La Correspondencia.
“LOS QUIJOTES” Con este título ha visto la luz pública en esta capiuna
nueva
revista
semanal.
La referida publicación, en su primer número ha traído interesantes trabajos sobre Política Española y oiros
temas,
destacándose,
La Tragedia
Secular,
los
siguientes :
por A. Galera
Romero.
Un Poco de Sinceridad, por Ramón Vasconselos. Entrevista con Cristóbal Real. Un Bluff de Primo de Rivera. y la interesante sección titulada “Mesa Revuelta”. Saludamos a “Los Quijotes”, deseándoles mucho éxito en su empresa. La Democracia. “LOS
que
una
tan
Revista
que entraña tan elevados empeños. El Tiempo. “LOS QUIJOTES” y plena
La
fotogra-
portada
exterior
se
engalana
con
las
Cintrón,
y algunos
de
Contiene el primer número varios trabajos de actualidad, autorizados por firmas muy conocidas en el Lastra Charriez, Llorens, Cristóbal Real, Galera Romero, José Coll y Cuchí, Francisco Cerdeira, Moreno Calderón, y otros escritores, son los hombres que se proponen colaborar regularmente en “Los Quijotes”, La revista está impresa nítidamente y revela un verdadero esfuerzo por parte de sus fundadores. Para el próximo número anuncia un artículo político
del
Lcdo.
Lastra
QUIJOTES”
En nuestra redacción hemos recibido el primer número de esta revista que lleva por lema “Pensando alto, sintiendo hondo y hablando claro.”
Charriez
y
otro
del
exquisito
poeta Llorens Torres.
El Mundo. “LOS
fo-
y malandrín como macula nuestra época.
tal,
Cintrón
país.
que
a ver a luz en esta capital.
Se publicará
Luis
periódico
Luis
fías de su director, don Luis sus valiosos colaboradores.
Ilustrado.
“LOS QUIJOTES” a nuestra mesa de redacción
llegado
“Los
Rico
Sr.
al dar a la luz pública
Una nueva revista, escrita con sumo gusto selecta lectura, llega a nuestras manos.
deseán-
dole los mejores éxitos en la dura tarea emprendida. Puerto
al Director
feliz idea ha tenido
Alfonso Lastra Charriez, don A. Galera y Romero, don Moreno
y A. Galera y Romero.
Felicitamos
Luis Cintrón, y cuenta con un magnífico grupo de colaboradores de la talla de don Luis Llorens Torres, don Antonio
CALLAR
Al
aire
de
la
QUIJOTES”
publicidad
su
penacho
romancesco,
aparece la revista “Los Quijotes”. El espíritu de la raza, animado por la vieja médula de vibraciones profundas
e intensas,
monta
en
el divino
Rocín,
que
.,a
conoce las rutas dolorosas de los caballeros del Ideal y sabe enfrentarse con los fantasmas de los molinos de viento.
““Los
Quijotes”
son
ravilloso hidalgo que, según fué el más
triste y el menos
los
hijos
de
aquel
ma-
el poeta del “Itinerario”, loco de los mortales.
Para
contrapesar la enorme cantidad de las blasfemias de los hombres, están los conventos con sus plegarias; para contrapesar la enorme cantidad de bajezas y servilismos de los hombres, están las revistas como “Los Quijotes” con sus bien templadas plumas para propagar el honor,
la dignidad,
la probidad,
etc.
¡Bienvenidos los empenachadoz combatientes! Que la formidable armadura de su padre, que no se melló sino con los siglos, vuelva a resplandecer bajo el sol de la verdad y la Justicia. La Linterna.
DOSIS
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SS
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MESA REVUELTA
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¡No-hay'derecho! Señores, que no hay derecho a tanta agresión literaria de que hemos sido objeto desde que apareció nuestro primer número “Los Quijotes”. A:la voz de que íbamos a publicar todo lo.que cayese en nuestras .manos, aunque viniese firmado con pseudónimo”, nos:eayó encima una lluvia tal de “butifarras literarias” capaces du quitarle el sentido y hacerle perder lapaciencia a San Venancio, patrón de los choffers. Por eso, desde las columnas de-ésta página, contestaremos a todos: aquellos que: nos honran con sus “originalidades” que publicaremos; y a los otros que nos deshonran con sus eruptos e idioteces, que NO PUBLINuestra misión es más elevada que lo que CAREMOS. oido a la Y algunos bárbaros se han figurado. caja: Trovador, Ponce:—Cuando nace un poeta, vibra la lira; cuando surge un patriota, suena el cañón de ámen
bito
ámbito
y cuando
canasto.
¿Qué e.
P. Pito,
como
el
de eso?
SE
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amigo,
un
consejo:
Consulte
con
un
—Creo
tándose
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que
yo,
doctor,
y presentando
contesta
una cuenta;
un
sastre,
“le entregué
En la reunión anual para elección de oficiales en el Union Club (14 de diciembre de 1925) al tratarse de la elección del Secretario-Tesorero, el Sr. Bennet (ex-coronel
de
la Policía)
hizo
recomendaciones
Leo.
Propongo la conveniencia de celebrar interviews con algunos prohombres para que nos digan lo que eran a los SESENTA Y NUEVE años......! No nos lo que
eran
a los VEINTE. ..
.
Dicen que el Gobernador se vá pronto para los Estados
Unidos
y a mí
se me
ocurre
preguntar:
un éxito y desde
ahora
R. C. P., Santurce :—¿ Con qué ganas le daría a us-
usted?
Me
gustaría .o.
saberlo. o»
COSTUMBRE
El abate Prevost fué nombrado cipe de Conti.
capellán del prín-
El príncipe dijo:
—Señor abate, habéis querido ser mi capellán y os he
6.
ted así!!! El único acierto que tiene usted en su trabajo es el de llamarle “embutido literario”, pero no se da usted cuenta de que el tal embutido está putrefacto y hasta tiene gusanos —¡ Dígama, ¿en qué día del mes se baña
LA
nos comprome-
¡Palabra! ..
¿Por
qué no irá p'al Caracas ? MELAO.
y lo-eseribe en otro papel, en uno de seda, por ejemplo, de él.
para
que se eligiera a un amigo suyo y no tuvo inconvenientes en atacar despiadadamente a otro continental (persona decente, por cierto), pero su atacado fué electo casi por unanimidad, de lo cual nos alegramos.
M.B., Arecibo:—Su trabajo, “La bravata”, no está ma!, pero tiene un defecto: el de haberlo escrito en un papel muy duro y áspero. Si usted rehace el trabajito
temos a hacer-uso
hace
LB . o.
eu»
le aseguramos
levan-
tres años los trajes a que-se refiere esta cuenta”.
mé-
dico, acuéstese, sude.... ¡y no nos haga sudar a nosoHemos visto cínicos, pero como usted, ninguno. tros!
O
por más tiempo?, pregunta muy amablemente un médico al momento de abrir la puerta de su consultorio.
interesa
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O
Guayama :—;¡ Usted sí que es el pito del se-
Oiga,
reno!
hay
artículo
un
aparece
SE
nombrado;
pero
os
advierto
tumbre de oir misa. —Ni yo tengo costumbre
que
yo
no
de decirla,
tengo
cos-
respondió
el
abate.
LO QUE ERA A LOS VEINTE AÑOS EL POPULAR “RIGOLETTO” A los. 20 años—dice
Rigoletto—todos
somos
.idio-
Romeo, Ponce :—., Está usted muerto de amor por Y de paso nos deja ¡Pues descanse en paz! Lolita? sepuleral sea con paz la ¡Que tranquilos. a mosotros
tas por naturaleza. Si yo fuera a bombearme y a echarme incienso como lo.han hecho todos los honorables que desfilaron por las columnas del periódico de
usted !
marras, resultaba siendo yo también un personaje de LB.
Melao, San Juan:—Algunas de sus monerías son de una insulcés aplastante; las hemos suprimido. Las otras ahí van: CUESTION —Bien;
DE
PRIORIDAD:
¿quién
de
ustedes
ha
estado
aguardando
levita y chistera. A los veinte años yo era compañero de Fabián, mejor.dicho, era jefe en una casa de comercio de San Juan, de la cual Fabián era un simple de-
pendiente.
¡Y
mire
usted
si
cambean
los tiempos!
Hoy él tiene millones y yo no tengo ni con qué mandar a cantar un ciego. ¡Sólo tengo ésto! y se agarraba un enorme contrapeso producto de una vieja quebradura.
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