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Los Quijotes (26 dic. 1925)

Page 1

09 Eluyoles PENSANDO

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A ¿Emilio del Toro Cuebas, amigo mío, hombre de gran corazón y mentalidad.

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en el león de América

,

la oveja

blanca

Ayacucho!

poema

San

Juan,

P. R., Dic.,

LLORENS

TORRES.

1925.

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Hermanos

II

Antonio

José

de Sucre, ——

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de un extinto doler. Luis

.

IPIALES

y dulce de la paz y el amor.

Hoy,

III

s

,

Mas, recordad, hermanos, que en la hora del rencor, cuando el león glorioso de España se rendía,

lloraba y sonreía

IS

,

II

DADA DIA DA DIA DAD TREO

a a

inflamaron de llamas musicales,

las bordó el zigzag de oro del relámpago andino en el fúnebre manto de la noche de gloria que amortajó los muertos soldados inmortales.

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héroe d

de

Ayacucho.

NANI

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DA

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Fué Ayacucho el poema de este augur del destino. Y sus arengas, rimas que en vuelo de victoria

el combate

O O

a

Este león de América, cuyo rugir hundía ecos atronadores en las abras del Ande, tan humilde en el triunfo era, que le dolía, le dolía en el triunfo la gloria de ser grande.

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de Los trajes importados por EL COMETA las principales casas americanas, cuya calidad y variedad de estilos y colores hace que se vendan a un CINCUENTA POR CIENTO de su verdadero

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>


Toda correspondencia dirijase al Box 1344 - San Juan.

PERIODICO

VIBRANTE

Y SINCERO.

SE PUBLICA LOS SABADOS.

Director: LUIS CINTRON. |

AÑO L

==

TT

8)

San Juan, Puerto Rico, Diciembre 26 de 1925.

NUM. 3.

ISS

EDITORIAL

LA PUREZA DEL LENGUAAJE. E

RARA

RODAR

PAPA

PP"

(Para

Las lenguas apenas son otra cosa que instrumentos del saber.

Un hombre

los Pitiyankees)

confundirse con gente extraña en lo que ellas tienen de

sólo debe hablar con impe-

esencialmente

característico,

el Verbo;

apaga

en

él

cable seguridad y pureza la lengua de su país; todas las

toda individualidad

otras las debe hablar mal,

con

bilidoso que llegó a hablar absolutamente bien todas las

denuncia

lenguas además de la suya, perdió toda originalidad de

aquella

pronunciación

orgullosamente

mutilada

en seguida al extranjero.

y

falsa

que

mal,

nativa. Al cabo de los años,

En la lengua reside verdade- + espíritu, porque sus ideas forzosamente han

ese ha-

de

tener

ramente la nacionalidad; y quien va poseyendo con cre-

una naturaleza “incaracterística” y neutra que les per-

ciente

mite ser indiferentemente adaptadas a las lenguas más

perfección

los

idiomas

de

Europa,

va

sufriendo

gradualmente una “desnacionalización.”

opuestas mo

No existe ya para él el especial y exclusivo encanto “del habla materna”, con sus influencias afectivas, que lo envuelven y lo aislan de otras razas; y el cosmopolitismo del Verbo le da irremisiblemente el cosmopolitismo del carácter. Por esto el políglota no es nunca patriota, no puede serlo. Con cada idioma ajeno que se asimila, introdúcensele en el organismo modos ajenos

moral,

de sentir.

modos Su

ajenos

patriotismo

todos

en carácter y genio. aquellos

“cuerpos

Además

de

ésto,

el

propósito

los

que

tan

de

pronunciar

con

de pensar,

de fundirnos en él, en lo que tiene de más suyo, de más

desaparece

propio: el Vocablo.

En todas el habla amdra, de asfalto o de cemento.. biente le ofrece un elemento natural y congénere donde

sin

su espíritu se mueve libremente, espontánamente, que

es

el

nacional.

Y esto es una abdicación de la dig-

mal, las lenguas de los otros!

el Verbo,

de

perfección todas las lenguas extranjeras, constituye un lamentable servilismo para con el extranjero. Hay, así, ante él, como el deseo de no “ser nosotros mismos”,

'Wilhen Strasse”, ¿qué más da? Todas son calles de pie-

como

pobre”

ser co-

la ropa de todo el mundo”.

nidad

Y

de

de hecho,

tristemente habla la gente del pueblo, “a quienes sirve

diluído en extranjerismo: “Allen Street, Rue du Rivoli,

titubeos, sin tropiézos.

Deben

¡No, hablemos

mal,

patrióticamente

Aun a los extranjeros, el políglota sólo les inspira desconfianza como

SER

QUE

NO

TIENE

RAICES

NI

HOGAR ESTABLES; SER QUE RUEDA A TRAVES DE LAS NACIONALIDADES AJENAS, que sucesiva-

elemento esencial de la fusión humana, se puede fundir con todas, en todas siente y acepta una patria.

mente se disfraza con ellas e intenta en todas un modo

"Por otra parte, el esfuerzo continuo de un hombre

¿Qué dice a todo ésto nuestro ilustre y nunca bien cto

ponderado D. Juan B. Huyke?

E.deQ. _

Ed RETO

pará expresarse cón genuina y exacta propiedad de acento en idiomas extraños, esto es, el esfuerzo para

de vida, porque no es tolerado por ninguna.

Mind

y LADERA

de


LALRERL

AL MARGEN

AS

DEL

CONGRESO

DEL

CRIMEN.

LA MORAL RELIGIOSA. FSA

TS

Asistí vez

más,

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al Congreso de que

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O

O

OS

del Crimen

los pueblos

O

y me

son

O

por

O

una

natura-

martillazos

cuando

O

convencí,

gregarios

leza indiosincrástica. Luis Bonafoux, que dió muchos herradura, dió uno en el clavo, manidad tiene alma de rebaño.

OS

dijo que

en la la hu-

Los trabajos que se presentaron en el Congreso del Crimen, señalando en unos las causas de la delincuencia y proponiendo

en otros

los medios

de extinguir

A

O

su seno

el alma

del asesinado,

PSA PIPSP

al mismo

tiempo

que

se

creían perdonados del bárbaro delito. ¿De dónde viene el asesinato de poblaciones enteras de cristianos por los turcos y musulmanes de otras partes,

sino de que

su

moral

religiosa

les aconseja,

en

nombre de Alaáh, exterminar a “los perros cristianos” ? He aquí un caso elocuentísimo de lo que vale la moral religiosa, según nos cuenta el escritor Joly:

la cri-

minalidad en Puerto Rico, tenían todos, como casual importantísima del delito, la falta de moral religiosa. Yo no sé si en verdad existe o no en Puerto Rico la tan llevada y traída moral religiosa, ni sé tampoco qué

IV>PI SIS PS PS

A

Dice,

que

encontrándose

en

el

Departamento

Ardeche, en las puertas de un mercado, discutir

acaloradamente;

ya

habían

de

vió dos grupos

enarbolado

grue-

sos garrotes para terminar la discusión con argumentos más

contundentes,

cuando

Los mismos

Estados

tie-

Unidos

sos son más

corroboran hoy este aserto.

Un exceso de puritanismo religioso puso al margen de la ley la taberna

y el prostíbulo,

y ambos

subsisten

por encima de esa misma ley, con la agravante de que se han creado

dos formas

nuevas

de delinquir, que

han

traído consigo la intensificación de los otros delitos ya conocidos y de tiempo ha, penados.

Francia desterró de sus escuelas, desde hace varios años, la enseñanza religiosa y no es hoy la que registra más delitos en su población. larga

En cambio no hay prestamista, que después de una vida vampiresca, no se haga fervorosamente r-

ligioso. Esa

moral

religiosa,

que

al individuo

le dice,

que

como premio a su bondad en la tierra obtendrá un lugar en el paraíso y como castigo a sus maldades tendrá eternos

y crueles

tormentos,

no es una

moral

sana,

es

una moral enfermiza, es la moral del miedo al castigo o del interés por la recompensa, en euyo caso es moral de esclavos y de mercaderes. Las religiones tienen otro factor pernicioso que es

un agente poderoso en la delincuencia: el de inculcarles

a sus prosélitos la creencia de que Dios perdona toda una vida de pecados, por muy enormes que estos sean, siempre que antes de morir tengan un momento de sincero arrepentimiento; y así vemos que casi todos los bandidos esperan las últimas horas de sus vidas para arrepentirse.

Tal vez por esta creencia los bandidos andaluces,

que llegaron a titularse reyes de Sierra Morena,

cuando

asesinaban a un viajero,.se arrodillaban junto al cadáver y rezaban un Padre Nuestro por el alma de su víctima. Ellos creían “sinceramente que Dios acogía en

morales,

olvidándose

los que

más

tales

buenos, cosas

bajan

de

la

tes, se descubren, musitan una plegaria y cuando la terminan y la campana deja de tocar, empiezan una verdadera batalla. Se habla de que los pueblos profundamente religio-

delincuentes.

contendientes

campana

Iglesia

nen menos

Los

la

de moral, porque en esto de interpretaciones de moral cada pueblo y cada individuo se tiene la suya. Pero no son los pueblos más religiosos los que

próxima.

suena

interpretación se le dará por estas latitudes a esta clase

los garro-

más

humanitarios,

afirman

las crueldades

cometidas por los carlistas de España en sus luchas armadas

contra

los que en aquella

época

participaban

de

ideas liberales, muchas de ellas eliminadas hoy de los programas

ultra

Se habla de sacerdotes de una citos adversarios para sus soldados mutilación

conservadores.

moral religiosa y se sanciona el que misma religión bendigan a dos ejérantes de entrar en combate y pidan la victoria, a costa de la vida o de la

de los soldados

enemigos.

¿Qué valor tiene para estos sacerdotes, que hacen de capellanes de regimientos

o de buques

de guerras, el

quinto mandamiento del Decálozo de Moisés ? En la pasada guerra europea, los sacerdotes católicos de Francia hacían preces al Altísimo por la victo-

ria de sus compatriotas sobre los soldados de la archicatólica Austria; los pastores protestantes de Alemania invocaban la ayuda del Supremo Hacedor para que el ejército de la protestante Inglaterra fuera aniquilado por las armas de la imperial e imperialista Alemania. Si se quiere que la delincuencia se aminore en.un pueblo y hasta se extinga, enséñesele al niño en el hogar, en la escuela, en todas partes, donde se presente la oportunidad,

a ser bueno,

no por el interés a un futuro

premio ni por el miedo a un probable castigo, sino por tel deber que todos tenemos de ser buenos, de practicar

el bien con nuestros conciudadanos, de ejercitar los principios de solidaridad social, de Obrar con desinterés en todos los actos de nuestra vida, de respetar el dere-

cho ajeno, tanto como nuestro propio derecho.

Edú-

quesele en el amor a la Naturaleza; que el niño aprenda


NOTABLE CASUALIDAD. z

GD

Como una nota curiosa, corroboratriz de una gran coincidencia

entre

el

momento

político

porque

atra-

viesa nuestra Madre Histórica y el que sufre Puerto Rico, vamos a transcribir unos párrafos de un artículo del conocido escritor Antonio G. de Linares, que vió la luz pública en la Revista Nuevo Mundo, edición del treinta de octubre pasado. Para adaptarlo a nuestra situación presente, sólo hemos tenido que cambiar unos nombres: el de Al. fredo Vicenti, figura inmortal de la Política y de las Letras

hispanas,

y el de El Liberal,

viril diario

donde

Vicentí librara sus patrióticas campañas, en pro de la buena causa española. Lo demás va tal y como aparece en el artículo de referencia. EL RECUERDO DE UN HOMBRE Y DE UNA EPOCA “Don

Luis

Muñoz

Rivera

era toda

“La

Demcora-

cia” de la época grande; toda LA DEMOCRACIA

de

10s tiempos -en que se ganaba título de periodista con sólo firmar asíduamente en sus páginas, y el premio de-un concurso de cuentos o de crónicas era algo más que un puñado de pesetas; era el prestigio literario para la vida entera

“Don Luis Muñoz Rivera era toda aquella DEMO-

CRACIA

"netamente

distas que amaban, sión;

aquella

puertorriqueña,

sobre todas

DEMOCRACIA

hecha

las cosas,

que

el

por

perio-

su profe-

público

aguar-

daba, en cada mañana, para leerla con devoción, con veradera fe, porque a sus columnas se asomaban lo mejor del pensamiento y del sentimiento de entonces; pensamiento y sentimiento iluminados aun por destellos románticos de santo quijotismo en la última rebeldía de la bohemia espiritual contra todos los ór-

sado eligieron como situación el término medio, “mitad y mitad”, el negocio; vinieron los días de la matanza universal pacientemente urdida por aquellos a quienes había de enriquecer, y los chacales, ahitos de podredumbre, quisieron tomar figura de leones, y emplearon la bocina de la gran Prensa para hacerse la ilusión de que rugían; vinieron los días de los periódicos fundados o adquiridos por “maffias” industriales para el servicio de intereses ilegítimos, y vimos en la hueste de la pluma y en la legión de la verdad, el triste espectáculo de las deserciones eotidianas, de las evoluciones

oportunistas,

de

las

altiveces

nos, en la explotación de la vida y de la miseria del pueblo

Vimos

traiciones,

todos

“Así

hemos

todas

las

claudicaciones,

llegado al extremo

fía !”*......, comentario

del lector

“Luego

de

aquello,

muerto

Muñoz

y

pasada

su

de esos financieros á4 quienes

Jacinto

Benavente

hace

Así hemos

llegado a una época en la que nadie sabe

¿No

a ladrar

es cierto

que

de

vez

RL

DARAS

ROSS

SON

ODA

en

cuando,

ni de encargo

en

nombre

se hubiera

un retrato más fiel de este desquiciamiento atraviesa nuestro desventurado país.

confesar que entre el robo peligroso y el trabajo canDORA

se

al recorrer

hacia donde volver los ojos para encontrar la verdad...... Así hemos dado nosotros los que ganamos con muche trabajo el pan de nuestra miseria, nosotros, los del pueblo, en esa indiferencia mortal que todo lo permite, que todo lo sufre, que todo lo tolera; todo, hasta eso de que las jaurías que desde hace diez años rastrean, conducidas por los plutócratas, las pistas del dinero, se atrevan

época, vinieron losidías aciagos de la sombra; el reino

las

las páginas de tal o cual diario titulado independiente....

la libertad y aun de la dignidad.

maldad

del “¡ Cualquiera

avisado,

denes, todas las leyes y todos los prejuicios de la hila estúpida

todas

los envilecimientos...

pocresía

y de

convertidas

en artes de adulación y valoradas a tanto por centímetro de condescendencia en la bajeza. "Vimos a los hombres que se habían forjado su prestigio al calor usurpado de unos falsos entusiasmos demoerátices, rastrear las pistas del dinero e ir, en jaurías conducidas por plutócratas, al acoso de las prebendas y de los sueldos amasades con trabajo y con esfuerzo aje-

de

hecho

porque

Luis CINTRON. RA

AAA

IRE

RORAO

RIA

AO

> IEA

a admirarla en la majestad de las montañas, en la poesía que encierran las verdes campiñas, en el ritmo musical de las fuentes, en el trino de los pájaros y en la corola de las flores. Y al hombre ya formado, désele medios para que trabaje remuneradamente, para que su vagancia, obli-

Justicia, Y al que teniendo todos los medios para ser bueno, deje de serlo, y al romper los lazos de solidaridad humana, que es uno de los principios fundamentales de todo pueblo civilizado, rompa uno de los eslabones de la: cadena social, para ése que no haya otra piedad que lá

gada por la carencia de trabajo,

que tiene el cirujano para cualquiera de los miembros. .

no se convierta

en un

hábito nocivo y eon su haber pueda procurarse comida

abundante, casa, higiénica, distracciones honestas; para

gangrenados

Para

del organismo

humano.

acabar con la delincuencia

$

.

en un pueblo; es

que*el hogar sea para él una bendición del cielo y no una maldición del averno; para que ame la vida eon un

necesario acabar con las causas que la originan, y no es enseñándole a éste una moral sofística como desapa-"

optimismo sano, con aspiraciones santas y con fé en la

recen los delincuentes.

A. Galera y Romero.

tE

¡ ;


OLALALOOLRALIOLALARA

NOCHE Le

su

EspiriTuaLIDAD MUSICAL.

ARTE

DIZE

Le

enía que resultar así, con toda la elegancia y toda la brillantez de una fiesta de arte, el recital que en

parecían atraer todas las bendiciones del cielo sobre la hija de su alma. En tanto María, dulce, asombrosa

residencia

y sublime, continuaba agitando las teclas que gemían,

de

Santurce

nos

ofreciera

el 15

rriente mes la gentil damita de Maracaibo, ría Quintero de Castro.

a

nuestra

sus

sociedad

por

del

co-

Srta. Ma-

sollozaban,

Esta talentosa cultivadora del

arte que inmortalizó

Litz,

tan

querida

relevantes

de

virtudes,

toda

y donde

se le considera como borinqueña por los años que convive

con

nosotros,

se

ausentó

para

Europa

en

busca

de nuevos horizontes donde perfeccionar sus estudios musicales, iniciados aquí, a la sombra de la esclarecida maestra, Srta Carmen Belén Barbosa. Años de árdua labor pasó en Madrid la distinguida amiga, donde sin obstáculos y sin inconvenientes obtuvo

con

sobresalientes

notas,

reían

Clotilde

de

Quintero,

por

los

daba

voz

ambiente.

miento,

un

Un silencio

profundo casi

con

ternuras

ojos tan hablar.

triun-

Muy se

le

nos parecen

merecidos aplausos también

tributaron

Quintero

a la Srta.

Méndez

de

Castro.

JUDITH.

Diciembre 1925. Srta.

María

Quintero

apoderó de toda la concurrencia, y con inusitado acierto comenzó el recital con un duo de

violín y piano ejecutado a maravilla.

sus

del selecto público allí reunido. “Los Quijotes” se felicitan de engalanar sus páginas con el retrato de la eximia artista, y deshoja todas su flores de oro a los piés de la bella María

recogise

que

y

encargada de un número de violín, que mereció la aprobación unánime

todo

religioso

de alondra,

expresivos

mientras

un suave perfume embalsamaba

enfurecidas,

interpretados admirablemente, mereciendo especial mención el número de canto de la Srta. Guillermety, de una

del 15 ya citado.

esperanzas,

o rugían

Los demás números del primoroso programa fueron

el tí-

Respondieron con puntualidad a la invitación, un grupo de damas que es gala y prestigio de nuestra sociedad y caballeros de nuestro mundo artístico y literario. La sala llena de

luz, nos

carcajadas

vinimos en que María posee alma, conocimientos, y que tocando, el piano parece estar animado por el genio invisible de la armonía.

fos de su adorable hija, con encantadora sencillez nos ofreció un recital en su casa para que conociéramos y juzgáramos con toda imparcialidad los estudios de María, y un grupo de sus amistades predilectas, fué invita do para la noche

sin

sorprendiéndonos gratamente por su manera de interpretar, dando pruebas de sólidos conocimientos y haciendo un bello alarde de digitación en Phraphase de Rigoletto y en la Rapsodia No. 13, obras de Liszt tan difíciles y de dificultades hasta para los maestros. Después de oirla y aplaudirla sin cesar, todos con-

tulo de Profesora en el “Real Conservatorio”, siendo alumna predilecta de Doña Pilar de la Mora. Desde que tuvimos el gusto de felicitar a su respetable madre, Doña

el

YTPDIYDD

Tocó el turno a

la maga que nos inspira éstas líneas: a María. Todos la conocemos, y admiramos en ella su espíritu delicado, que parece libar siempre en la fontana del ensueño. —Afable, celeste, graciosa y vestida con irreprochable elegancia, ocupó el piano llena de alegría. Suenan las primeras notas, limpias, térsas, cristalinas. No cabe pasar aquí desapercibido un rasgo conmovedor del momento: no lejos de María estaba sentada su idolatrada madre, a quien tendimos la vista rindiendo profundo homenaje a su angélica emoción, que nos parecía el coronamiento de la labor de toda su

vida, y aquellos ojos maternales, fervorosos-siempre,

de

Castro

Judith, la culta y sutil cronista que desde hace algún tiempo echó a un lado su vibrante y delicadísima pluma, continuará en lo sucesivo colaborando en las columnas de LOS QUIJOTES con la misma fluidez y amenidad que siempre lo ha hecho. Las maravillosas notas que engalan esta página, son

una prueba concluyente de la fina colaboración que le prometimos

a

nuestros

lectores.

Las notas sociales así como las reseñas teatrales, que tan bien sabe ella hacer, irán apareciendo en nues-

tra revista, las que merecerán, por su interés y discreción,

los sitios más

páginas de LOS

preferentes

y distinguidos

de las

QUIJOTES.

Nuestro mundo social puede contar desde hoy con una princesa de la dicción, de la belleza.y del saber.


A

A ISSO TS Y

VALORES POLÍTICOS.

HORACE PIPA

En el Kibalion, donde están consignadas las leyes de analogías,

existe

una

que

encierra

el más

M. TOWNER. >

A GIA

hombre a los hombres que ante él han doblado la cerviz

profundo

tan descarada

y sumisamente.

de los principios herméticos: “Lo que hay arriba es como lo que hay abajo.” Este mismo principio, esta misma analogía, se re-

No creemos, sin embargo, que Towner, al igual que otros Gobernadores, se retire con sus alforjas repletas.

vela

torpeza

conclusivamente

en

nuestro

Gobierno.

Es la única

Veamos:

Cuando subió Harding a la Presidencia de la nación nos mandó

aquel

concepto Lord

cinocéfalo

y después

Northcliff,

Reilly.

de haber

era Harding

cudero acá en la ínsula. y barbaridades

¿Por

En como

cometidas

para

que

su obra...

Pero llegó un momento

se intentase

se le estimulaba

impuso

a Root,

isla,

veamos

era

por lowa durante

en

un largo período.

saturado de un ambiente

eso son contadas Towner

un

sas economías,

hombre

El Congreso

laborioso,

sobresalientes. asiduo

Comités de que formaba parte y.... en los americanos

extrema

es una virtud

la

rece ya decidido a extirpar este secuestro de nuestro organismo. Pero la alegría inmensa que se experimentará al ver alejarse de nuestras playas esta pesti-

está y por

Allí era

concurrente

a los

nada más.

Esto,

y la premian

Towner

ansiaba

vehementemente

de

la comisión

unionista

entonces

ser nuestro

en

aquel

país.

La diferencia de salarios recompensa la degradación de prestigio,

pensaría

él.

El hombre

nos resultó un gran

político, gobernando con la mayoría, pero a su modo antojo y pisoteando

cesitaba. más

grande

a las minorías

a quienes

y

ya no ne-

Como Gobernante ha resultado la calamidad que

ha

azotado

la isla.

Las

anomalías

se trocará

fianza

hacia

De

Gobernador, lo demuestra la solicitud de apoyo y recomendación que hiciera a Roberto H. Todd y a los miembros

lencia,

lo que

en

incertidumbre,

la personalidad

no tenemos

duda

recelo

y descon-

envíen

los amos.

y lo aseguramos

enfática-

que

nos

mente, es que el: próximo gobernador será un economista y vendrá investido con los poderes y la dictadura de un verdadero “receiver” de nuestra embrollada

reeligién-

doles. Que

pero no así Sancho...

Por fortuna, la hora en el reloj de arena de Don Horacio va extinguiéndose, toca a su fin. Washington pa-

Representante

de mediocridad

las figuras

en

por su estado senil.

hermética: “Lo que hay arriba es como lo que hay abajo”. Don Quijote retornará pobre o con muy esca-

fué re-

hombre

Washington:

rehusándola ambos

bién en gran parte al asesoramiento de su inquieto escudero Van Deusen. Y así sigue cumpliéndose la ley

en

y con su arribo a estas playas el país

quién

Su

para

El fracaso administrativo de Towner se debe tam-

remo-

en que Wall Street,

contempló el retorno del Mesías. Pero antes de analizar a nuestro

honradez.

imponderable

des, se le ofreció la Presidencia de la nación a Lodge y

tirado. Llegó Towner

causa

de

y alentaba

sus reales y el hombre

le reconocemos:

a una

su es-

Y no valieron los desaciertos

al contrario,

que

él: la senectud. Su cerebro está escleroso por los setenta y más años que gravitan sobre su existencia. A más temprana edad y en el resplandor de sus faculta-

nuestro

leído el juicio crítico tan mediocre

verlo; muy

poder omnímodo,

qué

bondad

la atribuímos

y

dilapidaciones cometidas durante su corto régimen, no son para ser narradas. Enumerarlas equivaldría a sonNo solamente ha arruinado nuestro tesoro rojarnos. Ya insular, sino también los pobres municipios todos. consecuenlas palpar a pronto empezará Ja isla entera

cias inmediatas de este régimen y a maldecir con este

isla.

Y mientras tanto seguiremos nes a Washington, con dinero del del gobernador electivo. Y es lo aquella gente: Si allí se apoya y servilismo, una cacatúa como el ¿cómo abusaría y tiranizaría uno

mandando comisiopueblo, en solicitud que se preguntará se soporta, hasta el decrépito “curro”, de sus caciques polí-

ticos? Sin embargo, cacique, tirano y todo lo malo que se quiera, preferimos un nativo a un hipócrita conti-

nental con ínfulas de superioridad. Un nativo tendría la doble fiscalización de Washington y su pueblo. Un continental afortunado no tiene ninguna.

Julio Miralles. Dic., 1925.

ADERORAARALARAARA ARRE RADAR RDA

Desde el presente número empezamos a publicar una serie de artículos titulados “VALORES Por esta sección desfilarán, abiertos en canal, todos aquellos relumbrones de nuesPOLITICOS”. tra fauna política.

Por la presente aquilatación

pueden

juzgarse las sucesivas.

AA

Ed

YAA IDAYIPIGTIIPIIPYDTIPITAPIAITIARS


3

Galera, Andrés Galera y Romero, ese español culto, muy culto y muy ilustrado que hace dos o tres años convive con nosotros, fué el encargado de sondear personalmente el espíritu de Luis Dalta para hacerle un reportaje. “Descartado”... fué lo primero que el buen amigo Galera y Romero

me

espetó cuando

vino a traerme

ta. Luis Dalta—continuó Galera—es un enemigo acérrimc de toda clase de exhibición; en otras palabras: no pica con ninguna clase de reportaje. Es inútil perder el tiempo con él; es inaccesible. Pasaron

unos días

y me

ví con

Lus

Dalta;

OPORTO

ORO

PFROROIVICICIONNINAS

la respues-

empezamos

testar.

Una vez tropecé en la ruta

con una

de

esas

“fa-

Bocaccio su “doble embarazosa

situación”.

A una pregunta

sobre el tiempo que hacía del extravío de eso que perdido, jamás

se vuelve a encontrar,

de meditación,

me contestó:—No

después

de un minuto

lo recuerdo.

Sé que una

cimiento sentí un agradable dolor allá por entre el bosque en

lo de siempre:

donde Amor

tal? ¿cómo está ?” etc., etc.

También

empezamos a hablar.

Ha de saberse, que la charla de Luis

Dalta es la charla más

amena,

noche,

en un velorio, caí desvanecida.

Al recobrar

teje su nido de azahares.

mas, no puedo asegurarlo.

intere-

sante y sugestiva que el lector puede

Quizás..

Algo parecido me ocurrió. Un día me puse a emborronar

cios en el periodismo

la más

alta cumbre

nuestra

patria,

lo

que

nos queda de positivo valor literario. el esclarecido compatriota

lo que años

de estudio

aquella

we, hay muchos españoles, la mayor parte, que aplauden y simpatizan, hasta ldegar al ridículo, con ese improvisado gotan absurdo

vi ha

p de

)

la y

y denigrante

que ru-

boriza a una prostituta. .... ” — Amigo Dalta: ¿No sospecha usted que de está conversación podíamos muy bien sacar una formidable inter-

view? —Cristiano, deje eso. Los intervieuses se dejan para los próceres, para los que tienen algo trascendental que de-

tir. ¿Qué puedo yo decirle que valga un comentario? —¿ Cuándo empezó usted a escribir?

- —Una pregunta hecha así, a quema ropa, es difícil con-

ran héroes que nunca mintieron. convertido en hombre,

si sa

la lle a )

te 3

Más tarde y ya el niño

desollinamiento de toda esa basura que amontonó

en su ce-

BD

rebro la escuela. ¡Menos libros y mucha reflexión!..es el grito que se oye desde los tiempos de Comenio, de Rousseau,

y de Pestalozzi, hasta estos de lesterweg y de Hostos; pero aquí todos los ministros de instrucción, desdeel primero hasta mi amigo Huyke, más atentos a su negocio editorial que a su misión, han econtrado más cómodo y práctico hacer dinero que hacer cerebrales. Lo malo es -el instrumento, el material instructivo. Tenemos un Magisterio sin vocación,

sin ideal, sin entustasmo, sin fe, que sólo merecezel concepto

h

q na

la larva transformada en mariposa,

viene la-auto-educación y con ésta la obligada limpieza, el

; ri

y de experien-

mo yo, que aquí los únicos que pueden época, a Napoleón el Grande, no me vivir de la “pluma” por lo mucho que explico, repito, cómo puede sostener les produce, son los vendedores de sobre sus hombros, sin contaminarse aves. ni rebelarse, gobiernos tan corrompi—¿Qué le parece a usted la insLUIS DALTA, dos como los que actualmente sostrucción pública en Puerto Rico? Brillante y feroz escritor. tiene.” —La instrucción es buena como es toda labor de desasnamiento, de alfabetismo. No impor«Y, sin embargo, amigo Dalta, ya ve usted; aquí mismo, en este país, donde por afinidad debíamos estar por lo ta lo defectuoso del sistema con su memorismo, con su historia Patria llena de mentiras, por lo mismo que en ella figumenos saturados de la tolerancia y la libertad que nos envuel-

bierno de fuerza, absurdo,

ta

apren-

gunta “capciosa”, pues usted sabe, co-

de

S

dí a ser mejor. Y él me enseñó en el corto tiempo que permanecí a su lado,

que hace un siglo vence. y derrota al invencible

CE

intelec-

único

bía hacer del dolor avalorios de arte, más

v ”

Zeno

cia habrían de tardar en enseñarme. -—( Le produce mucho la pluma? —Amigo Bernal,, ésa es una pre-

general

es

Meses ejerci-

con el Dr.

Gandía,

Con

fl

rato sentí Ignoro si

tual

de

he

el cono-

ese día quedé “fecundado”... más tarde hice mis primeros

hablamos de todo; sé que allí salió a relucir Nakens, el gran Nakens, el bondadoso, el santo, el apóstol de la dignidad hispana; aquel Nakens rebelde, sobrio, puro y limpio como el mismo Divino Redentor. “¡Qué pocos Nakens quedan ya en España!”, me dijo Dalta con cierta amargura. “Yo no me explico (continuó Dalta) cómo es posible que el pueblo español que iba de romería a los cementerios, que sa-

0

Tal vez..;

unas cuartillas, y al poco un dolor en el occipucio.

imaginar.

3

una vez

a hablar de diversas cuestiones, y hablando así, amigablemente, intenté abordarlo para lo de la entrevista, pero... no me atreví. Días después, me encontré con él en la librería “La Primavera”; le extendí la mano, nos la estrechamos y “¿Qué

d

mes de plaisir” en estado grávido, y celebraba con chistes de

: >>


III

“ENTREVISTAS

CONFIDENCIALES"

YALTA ceo os O

o

2%

Se3

Yo no quiero arrojar toda la culpa sobre ese pobre magisterio que harto tiene con su soldada irrisoria, con sus con-

flictos económicos. El “mal mayor” hay que buscarlo en esta civilización mediocre, insolente y brutal, que está viviendo su “edad del oro”, no la edad de oro, porque el faro cepebral de Grecia se ha apagado, el faro potencial de Roma se ha extinguido y sólo alumbran las antorchas de las ferias de Cartago. Esta civilización con sus mentores que no han hecho más que corromper a este pueblo, sumisiones

degra-

dantes y leyendas envilecedoras.

A es-

ta generación

le ha faltado

sido de expoliación

de seres OBDPPIORO¿es o RAR O¡Poe

n medio de vida, y nada más. Claro que en este juicio hay Fue hacer sus excepciones, aunque muy contadas.

con

Su do-

ha

y de egoísmo.

Y

un

poder

minador que ha sumido en la indigencia a un millón y medio

de aquel de los tiempos de Plutarco:—“Los inútiles para todo buen servicio han tomado a su cargo a los hijos de familla”. Es decir, elementos que ejercen la profesión como

prostituyéndola

que no es el tuyo y adora a un Dios que no es tu Dios. obra

un poeta

con

derecho

a la vida, con derecho

a

la

felicidad,

está dentro del Derecho de Gentes proclamando su fracaso como poder colonizador y su incapacidad para perpetuar su tutela sobre tí, sobre tu patria, sobre tus hermanos en servidumbre, y debe abandonarte a tu propia suerte que siempre será menos ¿Cree

cruel que a la que vives sometido. Ud. que en los veintitantos años

de

america-

nización hemos progresado material y espiritualmente lo que en realidad debiéramos haber progresado ? —La pregunta es algo confusa. Si el término “americanización”

lo interpreta usted por “civilización”

materialmente ca

los

sí; ahí están nuestros millonarios—<que tenido—reventando

habíamos

también.

tualmente,

le diré, que

Se

lo dice

en

carnes.

Y

nunespiri-

a usted «el prodigioso

au-

de

la Instrucción pública. " —!Cómo ? —Sí, señor, un poeta, un guía espiritual

que

la enseñara

a soñar.

Porque

sin el ensueño, no hay ciencia, no hay sabiduría. ¿De qué sirve la ciencia sin la ilusión fecunda de la Virtud, de la Belleza y del Amor? Un poeta que le diga

a esa juventud desorientada, anémica: : Syñad, vivid, obrad; despreciad a los que os enseñen

a ser razonables,

'abomi-

nad de los que os enseñen a ser prudentes, porque la prudencia-es la más vil de

e virtudes.

Danton ha dicho: “¡Au-

ia, audacia, audacia!” Y Anatole France os dice: “¡Acción y ensueño. Soñad! No temáis a la justicia, amad la verdad. Creed en el Amor, en la Belleza y creed que a pesar de todo, en esta

(1)

Luis

(2)-—El

inmenso

(3)-—Bernal

tierra, el bieñ 'al fin triunfará del mal y

los hombres crearán a Dios.”

Dalta.

Un poeta, en fin, que le diga

mento

de

Díaz

poeta

del

Ribera

Chevremont.

Caney.

la criminalidad

y los cinco

niños

que

hace

pocos

a esa adolescencia huérfana y hambrienta: Tu solar patrio

meses se presentaron, después de la una del día, borrachos

esfesta pequeña

con “cañita”,

isla; aquí nacieron

vuestros

abuelos, aquí

reposan los huesos de vuestros padres, las póstumas

reli-

quias de vuestros antepasados; y debes amar tu pequeña pa-

tria, con el mismo.amor y devoción con que un hijo del Norte dma la suya. Fué tu isla prolongación geográfica de la de tus antepasados deseubridores y conquistadores que aquí crearon la familia de la que eres originario. Más tarde, y en virtud de una guerra que no provocaste, pasó tu hogar a róBer de un dominador, a una extraña tutela que no puede

amarte porque no te comprende, porque eres de un distinto tronco racial y étnico; que Feza su oración en un lenguaje

0

de Fajardo.

en una escuela

Esos

hechos

¿no

están pregonando el progreso de una super-cvilización ? -—¿ Cree usted qué los distintos problemas que hoy amargan la vida en Puerto Rico se resuelven con el simple encasillado de un Gobernador

electivo ?

Si con un Parlamento bicameral —No lo dude usted. electivo hemos alcanzado el grado bajo cero en la bancarrota moral y económica, con la adición de un jefe ejecutivo de elección popular,

habrémos

culminado en la catástrofe

y re-

suelto de una vez nuestro problema, de acuerdo con los prin-

(Pasa al dorso)

en


SANCHO

SONETO.

Está muerto el hidalgo caballero de altivo gesto y de mirada vaga, el que tuvo en el puño de su daga un ensueño glorioso prisionero.

A. $. A. el príncipe de los pensadores.

ROO ORDER

RLTA

Me

¡Salve, egregio señor de la figura que parece ser solo un espinazo. Si Soriano te viera, con un trazo te

haría

una

sutil

En este siglo rufián

caricatura.

al amparo

de tu brazo:

DORLRERO

quiere hacer tu talento un hábil lazo que apriete a nuestro pueblo sin cordura. ¡Salve, tú y tu bufón ! que portan hueros huevos de cocodrilos por cabeza. Tonto

aquél

que creyere,

)

y pordiosero

es más noble varón el que más traga; con el débil el déspota se embriaga y el brillo del doblón vence al acero. El hidalgo valiente ya no existe;

Se le rinde un bufón a tu cultura y se pone

ES...

el innoble escudero es quien subsiste

ahito de placer y torpe holganza; Olvidemos, al fin a Don Quijote y agarrando al pollino del chicote

por los fueros

de tu bufón, en tu sin par alteza, pues yo veo en mi “Libro de Destinos”

¡cantemos

al triunfante

San

Juan,

P. R.

IO RD

>

Sancho

Panza!...

que príncipe eres tú de los pollinos. San

Juan,

Dic.

1925.

O ROA RO RAR DODIEROR

SIMPLICIO. X.

DAA

RADO RO

>

X. RD

RD

cipios de la escuela manchesteriana.¿ No cree Vd. huma-

adheridos

no y prudente muerte ?

decir,

adelantar

el reloj

de

un

y

sentenciado

a

un

RD

AD RD

RD

a lo que han falso

dado

clacisismo,

sido jamás retrospectivo.

AD

RD

DRDS

AD

en llamar

porque

a

clacisismo,

el clacisismo

no

es ha

Se explica que a tales clási-

—¿Qué opina usted de la tan cacareada fusión ? —Ponga usted todos los ceros que quiera a la izquierda después del primer cero y encontrará usted el valor que tiene para el porvenir de esta colonia fenicia los cálculos basados en la Fusión hecha por nuestros vividores políticos que han convertido el tabernáculo del Arca de la Alianza en mostrador de una mondon-

cos les ensordezca,

guería.

los plumarios

—A propósito del Congreso convocado por el Attorney General para conjurar ep algo la criminalidad en Puerto Rico, ¿qué me dice usted ? —Que es una de las tantas guachafitas de nues-

—¿ Y qué dice usted de ese genio de la guerra que se llama Miguel Primo de Rivera, Marqués de la Estrella, que se ha hecho Capitán General de los ejércitos de mar, aire y tierra ? —No quiero meterme en la política española a que usted me quiere llevar; pero eso no impide que exprese mi admiración por el traqueteado Marqués, al que considero el más feliz y afortunado de los hombres. Porque huir delante del enemigo embalado en un carro de paja y en pago de esa hazaña recibir del Rey la recompensa del nombramiento de Jefe Supremo de las fuerzas navo-aéreo-terrestres, es una breva que no le cae a todos los mortales.

tros mentores, hija de una irresistible petulancia, natu-

ral en todo dominador. Los dominadores, por el solo hecho de su dominación, análogamente al “quia nominior leo”, se arrogan la facultad de ser los únicos intérpretes fidedignos del orden moral, objetivo. del derecho natural y hasta de la voluntad divina. ¿No ha oído usted al Pastor protestante Lymman Abbot asegurar que los Estados Unidos tienen asignado por Dios “la misión providencia del hombre blanco en el dominio y civilización del mundo”?

La imposición de penas

es una función social y es a la sociedad a la que corresponde acabar con el crimen, por una modificación de las

condiciones de la vida humana. Créame usted. Cuando no haya hambrientos ni hartos, sino satisfechos, ha-

brá cesado el crimen en su obra destructora, y la prostitución habrá terminado su labor sifilítica y amoral. Ya hablaremos de esto... —¿Qué me dice usted de nuestros literatos? -—Poetas, no veo más que a Ribera Chevremont, en sus anhelos de renovación que en sus atrevidos vuelos va en busca de un nuevo ritmo. Los demás, viven

les moleste el arte'nuevo

presentido

y entrevisto por Chevremont, que viene a reemplazar las mitologías plásticas y a imponer la poesía del movimiento, del dinamismo moderno y que prefiere, según Baudín, a las momias remozadas, el rugido del amor de la fiera,

o el estertor

de la bestia

que

revienta.

En la Prosa es difícil citar nombres. que hacen

labor brillante

Son muchos y meritoria.

En cuanto a la situación de España, le diré que a mi juicio, ese está viviendo porque es allí muerte de las

pueblo de magnos, auténticos heroísmos, los días más interesantes de su historia, en donde va a librarse el próximo duelo a fuerzas sanas y nuevas del porvenir con-

tra las viejas fuerzas del pasado. Creo haber dejado satisfecha su curiosidad y concretadas preguntas. Y antes de que pudiera despedirme de Dalta, dió éste media vuelta y se alejó calle arriba, soberbio, irónico, despreciativo. Su silueta desgarbada se esfumó en el polvo de la ruta, con el postrer bostezo de la tarde.

(

Bernal Díaz del Caney,


OROPELES.

Sy DPLPIZPA

PAPI

DAA

Es frecuente oir decir: “¡Qué lástima que Fulano, con el talento que tiene y con lo bien que escribe, haya llegado a prostituirse de esa manera, a tener siempre su opinión a merced del primero que le dé unos duros !” No estoy de acuerdo; hace ya bastante tiempo que no creo en el talento de Fulano ni en sus tan cacareadas dotes literarias. Si poseyera talento y cierta sensibilidad no podría hacer lo que hace; no le sería tan fácil,aunque se lo propusieran,entregarse al mejor postor y decir

hoy

blanco,

é

PS

mañana

negro

y pasado

Teresa

de

Jesús;

PAPA

lo mismo

PAPAFAA

dice

que

sí, que

valsea

en

suaves

ondulaciones

y contoneos ; sus escritos

tienen el fácil y superficial atractivo de todas las falsificaciones,

el

atractivo

de

los

falaces

encantos

ama-

punto

que no hay

firme,

ni un

en tales escritos ni un

ni una

vital, ni una

llamarada

de pasión;

en suma,

es porque, en realidad, carece de corazón, de capaci-

daderamente

pensado

dad

nora

amatoria;

del

vender

mismo

todos los días su amor

modo,

el escritor

que

puede

prostituir todos los días su inteligencia es porque, realidad,

carece

de inteligencia.

hay en la mayoría

de las gentes

ción para

talento

conceder

Lo que ocurre

negárselo a las personas honradas. ñor se lanza

abiertamente

nujadas, ya se “¡Qué lástima, el sinvergiienza talento. En lo explicación

en

es que

una rara predisposi-

a los sinvergijenzas

y para

En cuanto un se-

a hacer toda

suerte

de gra-

sabe, todo el mundo empieza a decir: con el talentazo que tiene!” Es raro que no tiene fama de poseer un gran que respecta al escritor, creo que la

de este fenómeno

es bien sencilla : así como

y

hueca

y sentido,

palabrería.

sino

Puede

palpitación

que

tanto

que no siente la atracción de ninguna idea.

falsificada,

y

es indudable que todas las falsificaciones se caracterizan por un cierto relumbrón que suele atraer fácilmente a las gentes. Hay quien se deja seducir por las burdas carantoñas de una prostituta, y, en cambio, es incapaz de sentir el atractivo de un amor verdad. Algo de esto le ocurre a una buena parte del público con los escritores. Nada tan semejante, en efecto, a la psicología de la cortesana como la de esos escritores siempre prontos a venderse;

vanidad,

amoralidad,

seducción

y de engaño,

encantos,

perfidia,

brillantez,

codicia,

ostentación,

frivolidad,

inconsciencia,

arte

de

falaces

agrado

su-

perficia!l...... Y, así como ninguna mujer de cierta sensibilidad podría amoldarse a la triste vida—triste, a pesar de su cómoda y alegre apariencia—Je la cortesana, ningún escritor medianamente inteligente, podría avenirse a prostituir todos los días su inteligencia.

¡Nunca

he

creído

en

el talento

de

esos

sinver-

giienzas, que todos estamos hartos de ver “haciendo carrera !”. ¡Es hora ya de que concluyamos con esa estúpida leyenda! Fulano es un escritor de pluma fácil y brillante— un brillo de pedrería falsa— ; lo mismo escribe un artículo revolucionario que ultraconservador; lo mismo dedica dos o tres columnas de virutas literarias a la

cuestión del Arancel que a la música rusa, que a Santa

ver-

so-

Fulano

escribe sus artículos como quien hace churros; podrán salir más retorcidos o más estirados, con la vuelta hacia aquí o la vuelta hacia allá; pero todos parecen el mismo, es imposible distinguirlos. Y es que Fulano escribe mecánicamente, sin que una idea o un senti.miento guíe su pluma; tanto se le da lo justo como lo injusto, lo verdadero como lo falso; no es materialista, ni espiritualista, conservador ni revolucionario; no es nada; no tiene criterio ni opinión en política, ni en filosofía, ni en arte...., ni en nada. Por eso puede poner su pluma al servicio de todas las causas, porque

al vender

da inteligencia

nada

únicamente

decirse

la cortesana, al vender su amor falsificado, el escritor, su inteligencia,

la

razonamiento

de emoción,

que puede

de

mujer pública; pero a poco que os fijéis advertiréis al chispazo

mujer

que

barajando siempre esos mismos materialez “confecciona” todos sus artículos; su pluma no avanza nunca en una dirección fija, no busca un objetivo, sino que

rillo. La

no,

bueno, que “qué sé yo”; tiene unos cuantos discos, tanto de concepto como de forma, y unas cuantas citas, y

se

pluma,

le importe desprovista

de esos animales tiva, que a falta un

defender

poderoso

de todo

una motor

cosa

como

ideal,

otra,

es

como

sentido,

casi

mecánico,

que

quien

les

que

se aferran

arrastra

muchos

“¡Qué lástima, con el talentazo que tiene!” dad, no me lo explico! gentes

uno

rudimentarios, de vida casi vegetade otros sentidos superiores, tienen

ciegamente hacia el alimento. ¡ Y éste es el escritor de

Las

ya

Y así, su

cerrilmente

dicen: ¡La ver-

a una

idea,

que se creen siempre en posesión de la verdad absoluta, que no quieren ni oir al que no piensa como ellas, denotan, sin duda, una gran pobreza intelectual. Es evidente

que cuanto más

comprensivos,

seremos

más tolerantes, pues más conciencia tendremos de la fragilidad y relatividad de todos los juicios humanos. Pero esto no quiere decir, de ningún modo, que un hombre

comprensivo

no pueda

tomar

partido

frente

a

ningún problema, que tenga que serle todo lo mismo. No;

tanta

pobreza

este extremo

como

de inteligencia

denotaría

caer

en

caer en el contrario.

¡Es inadmisible ese aire de indiferentismo elegante con que algunos señores pretenden disfrazar su poca vergilenza y su pobreza mental!

Mariano BENLLIURE

Y TUERO.


DLEALIOORLEDLERLERE

LA PATRIA Y EL PATRIOTISMO

A DD

Los términos con frecuencia en brindis..

SA

IN

Ya

DIITZI

“patria” y “patriotismo” aparecen discursos, proclamas, manifiestos,

Aparecen

generalmente

en los momentos

de

mayor exaltación del parlamento o del eserito, y su invocación tiene por objeto, más que expresar una adhesión a los conceptos que de la patria y del patriotismo se tengan, significar el repudio de cuantos tengan conceptos distintos.

No

es de aquí ni de ahora

esta refe-

rencia constante a la patria y al patriotismo; es de todas las épocas y de todos los lugares. Principalmente de aquellas épocas y lugares que pasan por una honda crisis espiritual. ¿Qué

expresión

quiere

encerrarse

en

la palabra

PI

PIP

son una herejía.

fuera, cuando éste quedara mutilado o acrecido, la pa-

Cada

cumple

tria cambiaría

triotismo

La patria no es un territorio geográfico; de límites.

Dependería

si lo

en este caso

la

patria de la suerte de las armas, o de los conciertos de los príncipes,

o, como

en

la Edad

Media,

de los testa-

mentos de los jerarcas. La patria no es una forma de gobierno; si lo fuera, cuando ésta cambiara, desaparecería la patria, que, en dicho caso, estaría representada por la forma de gobierno sustituída. Portugal, por ejemplo,

al pasar de Monarquía

a República

habría

de-

jado de ser la patria de los portugueses si la patria hubiera sido la Casa de Braganza o el régimen que la dinastía de tal Casa personificaban. La patria no es el Estado, si lo fuera, al variar la estructura del Estado, o al constituir Estado propio, o al pasar de un Estado a otro,

la patria

dejaría

de

ser.

Los

mejicanos

de

Tampico, que, al cesar Méjico de ser un virreinato cen-

tralista y constituirse en República federal, integraron el Estado de Tamaulipas, federado a los otros Estados mejicanos, ¿perdieron por ello la patria? Los cubanos que en el 98 se independizaron de España y edificaron su Estado propio, ¿quedaron por este hecho sin patria ? Los loreneses, que al cesar la guerra europea se separaron del Estado alemán y volvieron a formar parte del Estado francés, ¿se vieron por este cambio, sin patria? La patria no es tampoco un sistema determinado de

propiedad; si lo fuera, al derrocarse el feudalismo se habría derrocado la patria, o al realizarse, como actual-

mente en Polonia, una nueva división de los predios desposeyendo a unos ciudadanos de grandes extensi o-

nes territoriales y dando a otros pequeñas tierras cultivables, con esta reforma que establece un nuevo régi.men de la propiedad, se desharía la patria. No. La patria no es un territorio geográfico, ni una forma de gobierno, ni un Estado, ni un sistema de la propied ad.

Todo esto: son: valores adventicios de la patria.

La pa-

PIPAS

de verse por encima de las realidades, como un punte del planeta donde se desenvuelve una civilización. El no cumplirse esta civilización, puede llevar, como al Dante, a renegar de la patria apartada de sus destinos. ¿Quién duda que los hombres que más en pugna han vivido con el presente de la patria han sido la conciencia de su patria, los que mejor han visto su patria, y que por estos hombres excluídos por sus contemporáneos, la patria se ha salvado en la Historia ? El patriotismo no es un canto, ni un himno, ni una invocación ferviente: es un deber. Si se cumple, el canto, el himno y la invocación pueden ser los ritos litúrgicos del deber; si no se cumple, el canto, el himno y la invocación

patria?

PI

momento

estriba

en

¿Cuál

una función

convertir

es este deber ?

histórica.

la patria

en

El pa-

órgano

de

esta función. Actualmente, en el Continente que vivimos, la función histórica estriba en restaurar el crédito de Europa; en convertir nuevamente Europa en unidad de cultura. Dejar de ser Europa en cualquier sentido que sea, político, económico. ., es no cumplir con el deber equivalente a patriotismo. Nietzsche hablaba de la patria de los padres y de la patria de los hijos, para afirmar que el patriotismo no estaba en gozar de la patria de los. padres,

sino en criticarla, esculturando a un

tiempo la patria de los hijos. Kant decía de España que era la tierra de los antepasados. ¿Por qué lo era? Porque sólo los antepasados, sintiendo el patriotismo como un deber, habían dejado obra; los demás lo habían sentido como un canto, como un himno, como una invocación. Habíanse satisfecho con ser fin de un linaje, sin advertir que el deber está en creerse cada hombre principio de un linaje y en proceder como raíz que

ahonds

la tierra,

no como

rama

seca que

cae

sobre la tierra para que todos hagan leña de ella. Cuando. Quinet sostenía que en los grandes hundimientos

sólo resaltan las especies zoológicas inferiores, advertía la necesidad de tener en tensión la patria, elevada siempre, con el fin de que en ella sólo destacaran las cumbres. El patriotismo, en concreto, es un deber; cum-

plirlo equivale a colaborar en la historia nacional cuando

ésta se halle incorporada a las corrientes universales, y en pronunciarse contra la. historia nacional cuando ésta, por insensibilidad, por cansancio, por desviación morbosa o. por impotencia, es un easo teratológico que pervive como muestra. de un pueblo apartado de sus destinos. La patria y el patriotismo únicamente puede in-

vocarlos quien los enaltezca, y únicamente los enaltece

tria-es un idioma, que sea expresión del espíritu; es la

quien, considerando la patria como- una tradición his-

dición histórica que se perpetúe por la contin uación de

como un deber, lo cumpla heroicamente.

colectividad, inspirada por un mismo ideal; es una trasus virtudes cardinales.

En síntesis: la patria sólo ha

tórica, la eleva con su obra, y juzgando el patriotismo. -Marcelino

: DOMINGO.


VOCES OOOO A AS A A A

AMIGAS. A

ad

“LOS QUIJOTES” A nuestra mesa de Redacción ha llegado el primer

La edición está confeccionada en papel satinado y contiene numerosos trabajos literarios, científicos, sobresaliendo la nota humorística y satírica.

número de la interesante revista “Los Quijotes”, cuyo lema es “Pensando alto, sintiendo hondo y hablando claro”. A fe que en el primer número han conseguido sus talentosos directores cumplir con la divisa que se

proponen defender. Dirige la nueva

revista el valioso intelectual

La revista cuenta con un nutrido número de colaboradores, entre elo5s Luis Llorens Torres, Alfonso Lastra Charriez, Antonio Moreno Calderón, Francisco Cerdeira

Don

Calderón

y don

Francisco

de esta naturaleza

Cerdeira.

El primer número de “Los Quijotes” es indicio de que la vibrante revista alcanzará un franco éxito entre nuestro público lector. Saludamos

fraternalmente

al nuevo

colega,

de

Ha de

Quijotes”,

ha empezado Cintrón

todos

Antonio

A.

los sábados.

y colaboran

poetas de renombre,

Crharriez,

vibrante

el No.

y sincero

1

Galera

Moreno

Lo

dirige

en sus páginas

el señor

escritores

y

como lo son Llorens Torres, Lastra

y Romero,

Calderón,

Francisco

cuyas

veras

Cerdeira

efigies”

recen en la portada de este número. Auguramos un gran éxito a estos Quijotes,

y

apay aun

cuando más propicios son los días que corren al ventrudo de Sancho que al caballero de la figura triste, este sabía

llón

arremeter

victoriosamente

contra

tanto

La Correspondencia.

“LOS QUIJOTES” Con este título ha visto la luz pública en esta capiuna

nueva

revista

semanal.

La referida publicación, en su primer número ha traído interesantes trabajos sobre Política Española y oiros

temas,

destacándose,

La Tragedia

Secular,

los

siguientes :

por A. Galera

Romero.

Un Poco de Sinceridad, por Ramón Vasconselos. Entrevista con Cristóbal Real. Un Bluff de Primo de Rivera. y la interesante sección titulada “Mesa Revuelta”. Saludamos a “Los Quijotes”, deseándoles mucho éxito en su empresa. La Democracia. “LOS

que

una

tan

Revista

que entraña tan elevados empeños. El Tiempo. “LOS QUIJOTES” y plena

La

fotogra-

portada

exterior

se

engalana

con

las

Cintrón,

y algunos

de

Contiene el primer número varios trabajos de actualidad, autorizados por firmas muy conocidas en el Lastra Charriez, Llorens, Cristóbal Real, Galera Romero, José Coll y Cuchí, Francisco Cerdeira, Moreno Calderón, y otros escritores, son los hombres que se proponen colaborar regularmente en “Los Quijotes”, La revista está impresa nítidamente y revela un verdadero esfuerzo por parte de sus fundadores. Para el próximo número anuncia un artículo político

del

Lcdo.

Lastra

QUIJOTES”

En nuestra redacción hemos recibido el primer número de esta revista que lleva por lema “Pensando alto, sintiendo hondo y hablando claro.”

Charriez

y

otro

del

exquisito

poeta Llorens Torres.

El Mundo. “LOS

fo-

y malandrín como macula nuestra época.

tal,

Cintrón

país.

que

a ver a luz en esta capital.

Se publicará

Luis

periódico

Luis

fías de su director, don Luis sus valiosos colaboradores.

Ilustrado.

“LOS QUIJOTES” a nuestra mesa de redacción

llegado

“Los

Rico

Sr.

al dar a la luz pública

Una nueva revista, escrita con sumo gusto selecta lectura, llega a nuestras manos.

deseán-

dole los mejores éxitos en la dura tarea emprendida. Puerto

al Director

feliz idea ha tenido

Alfonso Lastra Charriez, don A. Galera y Romero, don Moreno

y A. Galera y Romero.

Felicitamos

Luis Cintrón, y cuenta con un magnífico grupo de colaboradores de la talla de don Luis Llorens Torres, don Antonio

CALLAR

Al

aire

de

la

QUIJOTES”

publicidad

su

penacho

romancesco,

aparece la revista “Los Quijotes”. El espíritu de la raza, animado por la vieja médula de vibraciones profundas

e intensas,

monta

en

el divino

Rocín,

que

.,a

conoce las rutas dolorosas de los caballeros del Ideal y sabe enfrentarse con los fantasmas de los molinos de viento.

““Los

Quijotes”

son

ravilloso hidalgo que, según fué el más

triste y el menos

los

hijos

de

aquel

ma-

el poeta del “Itinerario”, loco de los mortales.

Para

contrapesar la enorme cantidad de las blasfemias de los hombres, están los conventos con sus plegarias; para contrapesar la enorme cantidad de bajezas y servilismos de los hombres, están las revistas como “Los Quijotes” con sus bien templadas plumas para propagar el honor,

la dignidad,

la probidad,

etc.

¡Bienvenidos los empenachadoz combatientes! Que la formidable armadura de su padre, que no se melló sino con los siglos, vuelva a resplandecer bajo el sol de la verdad y la Justicia. La Linterna.


DOSIS

SA

SS

A

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A

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bi

MESA REVUELTA

A

O

O

O

A

SS

SA

MS

E

SA

¡No-hay'derecho! Señores, que no hay derecho a tanta agresión literaria de que hemos sido objeto desde que apareció nuestro primer número “Los Quijotes”. A:la voz de que íbamos a publicar todo lo.que cayese en nuestras .manos, aunque viniese firmado con pseudónimo”, nos:eayó encima una lluvia tal de “butifarras literarias” capaces du quitarle el sentido y hacerle perder lapaciencia a San Venancio, patrón de los choffers. Por eso, desde las columnas de-ésta página, contestaremos a todos: aquellos que: nos honran con sus “originalidades” que publicaremos; y a los otros que nos deshonran con sus eruptos e idioteces, que NO PUBLINuestra misión es más elevada que lo que CAREMOS. oido a la Y algunos bárbaros se han figurado. caja: Trovador, Ponce:—Cuando nace un poeta, vibra la lira; cuando surge un patriota, suena el cañón de ámen

bito

ámbito

y cuando

canasto.

¿Qué e.

P. Pito,

como

el

de eso?

SE

SE

O

O

E

IN

amigo,

un

consejo:

Consulte

con

un

—Creo

tándose

SS A

que

yo,

doctor,

y presentando

contesta

una cuenta;

un

sastre,

“le entregué

En la reunión anual para elección de oficiales en el Union Club (14 de diciembre de 1925) al tratarse de la elección del Secretario-Tesorero, el Sr. Bennet (ex-coronel

de

la Policía)

hizo

recomendaciones

Leo.

Propongo la conveniencia de celebrar interviews con algunos prohombres para que nos digan lo que eran a los SESENTA Y NUEVE años......! No nos lo que

eran

a los VEINTE. ..

.

Dicen que el Gobernador se vá pronto para los Estados

Unidos

y a mí

se me

ocurre

preguntar:

un éxito y desde

ahora

R. C. P., Santurce :—¿ Con qué ganas le daría a us-

usted?

Me

gustaría .o.

saberlo. o»

COSTUMBRE

El abate Prevost fué nombrado cipe de Conti.

capellán del prín-

El príncipe dijo:

—Señor abate, habéis querido ser mi capellán y os he

6.

ted así!!! El único acierto que tiene usted en su trabajo es el de llamarle “embutido literario”, pero no se da usted cuenta de que el tal embutido está putrefacto y hasta tiene gusanos —¡ Dígama, ¿en qué día del mes se baña

LA

nos comprome-

¡Palabra! ..

¿Por

qué no irá p'al Caracas ? MELAO.

y lo-eseribe en otro papel, en uno de seda, por ejemplo, de él.

para

que se eligiera a un amigo suyo y no tuvo inconvenientes en atacar despiadadamente a otro continental (persona decente, por cierto), pero su atacado fué electo casi por unanimidad, de lo cual nos alegramos.

M.B., Arecibo:—Su trabajo, “La bravata”, no está ma!, pero tiene un defecto: el de haberlo escrito en un papel muy duro y áspero. Si usted rehace el trabajito

temos a hacer-uso

hace

LB . o.

eu»

le aseguramos

levan-

tres años los trajes a que-se refiere esta cuenta”.

mé-

dico, acuéstese, sude.... ¡y no nos haga sudar a nosoHemos visto cínicos, pero como usted, ninguno. tros!

O

por más tiempo?, pregunta muy amablemente un médico al momento de abrir la puerta de su consultorio.

interesa

+.

O

Guayama :—;¡ Usted sí que es el pito del se-

Oiga,

reno!

hay

artículo

un

aparece

SE

nombrado;

pero

os

advierto

tumbre de oir misa. —Ni yo tengo costumbre

que

yo

no

de decirla,

tengo

cos-

respondió

el

abate.

LO QUE ERA A LOS VEINTE AÑOS EL POPULAR “RIGOLETTO” A los. 20 años—dice

Rigoletto—todos

somos

.idio-

Romeo, Ponce :—., Está usted muerto de amor por Y de paso nos deja ¡Pues descanse en paz! Lolita? sepuleral sea con paz la ¡Que tranquilos. a mosotros

tas por naturaleza. Si yo fuera a bombearme y a echarme incienso como lo.han hecho todos los honorables que desfilaron por las columnas del periódico de

usted !

marras, resultaba siendo yo también un personaje de LB.

Melao, San Juan:—Algunas de sus monerías son de una insulcés aplastante; las hemos suprimido. Las otras ahí van: CUESTION —Bien;

DE

PRIORIDAD:

¿quién

de

ustedes

ha

estado

aguardando

levita y chistera. A los veinte años yo era compañero de Fabián, mejor.dicho, era jefe en una casa de comercio de San Juan, de la cual Fabián era un simple de-

pendiente.

¡Y

mire

usted

si

cambean

los tiempos!

Hoy él tiene millones y yo no tengo ni con qué mandar a cantar un ciego. ¡Sólo tengo ésto! y se agarraba un enorme contrapeso producto de una vieja quebradura.


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Sencillamente. porque unos di entes blancos Por muchísimos indican buen cu años la Crema ido y buenos di Dental de Colgat entes indican bu cos del mundo e ha sido reco ena salud. como la única cr nocida por todo ema dental prep s los dentistas arada sólo para y médilimpiar sus di entes debidame Tanto la Crema nte. Dental de Colgat es, como el Polv Afeitar, Talcos Ecl o Ecl at, Jabón Sándalo, at y Florient y to Jabón dos los demás pr Eclat, Crema relativamente oductos de Colgat de bajo, por su en e £ Co., se venden orme producción , y son a un precio de manufactura de la más alta calidad.

Agentes

Generales:

LEE — O'NEILL COMPAN Y El Palacio de la Ciru gía. San Francisco 74, San

Juan.


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Los Quijotes (26 dic. 1925) by La Colección Puertorriqueña - Issuu