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Diรกlogo
portada... págs. 4-10 Quizás como ninguna otra en la historia, la campaña primarista por la presidencia de los Estados Unidos ha cautivado tanto a la prensa internacional como a su audiencia, que observa fascinada una contienda catalogada como histórica debido a que por primera vez un negro y una mujer tienen posibilidades reales de ocupar la Casa Blanca. El equipo de Portada explora diversos aspectos de la carrera presidencial como la importancia del voto de las minorías, las propuestas de los candidatos para Puerto Rico, la cobertura mediática y el furor cibernético.
además... reportaje
entre estudiantes
Como parte de su misión de contribuir a mejorar las condiciones sociales y físicas de la comunidad, el Centro de Acción Urbana, Comunitaria y Empresarial de Río Piedras (CAUCE) impulsará un proyecto de educación ambiental, autogestión económica y planificación en Capetillo. pág. 40
Un nuevo grupo de estudiantes informa sobre la participación de los universitarios en las campañas políticas del país, las aventuras de un joven puertorriqueño participante de un programa de intercambio que estudia en la Universidad Autónoma de Madrid y la puesta en escena de la obra Recuerdos, que cuenta con un elenco compuesto por estudiantes de diferentes universidades del país. pág. 42-43
Este número de Zona atiende diversas modalidades de comunicación. El intelectual francés Armand Mattelart es el foco de atención de dos artículos sobre su vida y su obra. El arte también establece vías de contacto, discursos que comunican otras visiones sobre el ser y la cultura. Varios artículos sobre plástica y una lúdica reseña de Rubén Nazario sobre la danza más reciente de Viveca Vázquez, enriquecen las estrategias de comunicación aquí reunidas.
Universidad de Puerto Rico • Año 21 - núm. 204 • febrero-marzo 2008
Jardín Botánico Sur #1187 calle Flamboyán, San Juan Puerto Rico 00926-1117 E-mail: dialogo@upr.edu • Teléfono: (787) 763-1399 • Fax: (787) 250-8729
Directora Interina: Silvia Álvarez Curbelo Editora: Odalys Rivera Montalvo Editora Interina: Edmaris Otero Jover Editor Zona Cultural: Javier Avilés Redacción: Rita Iris Pérez Soto, Marie Custodio, Yennifer Álvarez, Marcos Mejías y Hermes Ayala
Corrección: Manuela García Arte: Claudia Flórez Galindo Fotografía: Ricardo Alcaraz Díaz Gerente: Perla Sofía Curbelo Administración y suscripción: Noemí Núñez Díaz Información Universitaria: Circuito Informativo de Diálogo (CID)
noticias Durante un conversatorio, profesores del Departamento de Economía del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico advirtieron que la propuesta de reducir el Impuesto sobre las Ventas y Uso (IVU) y restablecer el arbitrio general tendría un efecto adverso sobre el bolsillo del consumidor puertorriqueño. pág. 13
Se aceptan colaboraciones. Diálogo se compromete a examinarlas, pero no necesariamente a publicarlas, ni contestar correspondencia relacionada. Las colaboraciones deben enviarlas a doble espacio y no deben exceder de las tres cuartillas (papel 8 1/2 x 11). Diálogo se reserva el derecho de editar los textos por razones de espacio y hacer correcciones de estilo pertinentes. La Universidad de Puerto Rico es un patrono con igualdad de oportunidades en el empleo. No se discrimina en contra de ningún miembro del personal universitario o en contra de aspirante a empleo, por razón de raza, color, género, nacimiento, edad, impedimento físico o mental, origen o condición social, ni por ideas políticas o religiosas.
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Las primarias de Estados Unidos están “in” Por Marie A. Custodio Collazo De Diálogo ¿Qué tienen las primarias presidenciales del 2008 que han acaparado las portadas de los periódicos del País, cuando no están dedicadas a alguna celebridad en colapso? Al parecer, el fenómeno no es exclusivo de Puerto Rico por la relación que existe con Estados Unidos, sino que el mundo entero está fascinado con el proceso y sus personajes. Desde China hasta Europa y América Latina, los ciudadanos de a pie están pendientes a las elecciones internas de los partidos estadounidenses y hasta tienen sus candidatos favoritos, como si se tratara de elegir a su propio presidente… o presidenta. ¿Por qué tanto interés? En realidad la pregunta correcta sería, ¿por qué no? Cuando inició la carrera en enero, había nueve candidatos aspirando a la nominación presidencial por el Partido Republicano y ocho por el Demócrata. Por el lado republicano, entre los contendientes que más han llamado la atención mediática están el ex alcalde de Nueva York Rudolph Giuliani, quien ocupaba la silla municipal cuando ocurrió el ataque a las torres gemelas el 11 de septiembre de 2001; el ex gobernador de Arkansas Mike Huckabee, que además es un pastor bautista, y el senador por Arizona John McCain (que prácticamente ha asegurado la nominación), un ex prisionero de guerra en Vietnam. Sin embargo, la contienda demócrata es la que más interés ha desatado porque los dos candidatos con mayores posibilidades de ganar pertenecen a grupos sociales tradicionalmente marginados: un hombre negro y una mujer. El senador por Illinois Barack Obama ha compensado con su carisma inspiracional su falta de experiencia frente a su rival, la senadora por Nueva York y ex primera dama Hillary Rodham Clinton. El periódico indio The Economic Times abre su editorial del 11 de febrero, titulado Por el lado Demócrata, el senador por Illinois Barack Obama (a la izquierda) ha compensado con su carisma inspiracional su falta de experiencia “Las primarias reviven el interés en Estados frente a su rival, la senadora por Nueva York y ex primera dama, Hillary Rodham Clinton. Por el lado Republicano, los contendientes más fuertes han el senador por Arizona John McCain (arriba a la derecha), ex prisionero de guerra en Vietnam, y el ex gobernador de Arkansas y pastor bautista Unidos”, diciendo: “Las primarias presi- sido Mike Huckabee. denciales en Estados Unidos son, en estos momentos, el espectáculo más grande en la y Clinton. No obstante, coincide con la Universidad de Puerto Rico (UPR) en alrededor de mundo, y por el otro, tierra. Incluso, a veces parece que fueron planificaVázquez Vera en que las controversias Humacao, apunta a que la atención la guerra en Irak ha estado matizada das para la hora de mayor audiencia en la televisión, sobre los derechos humanos y las internacional se debe a todos los por denuncias de violaciones a los como si un productor de entretenimiento, a lo Wag políticas unilaterales respecto a la problemas que tiene Estados Unidos derechos humanos”, puntualiza el the Dog (película), se las hubiese ingeniado para guerra en Irak, que han generado actualmente. “Estados Unidos está internacionalista. lanzar juntos un conjunto de personajes dispares y hostilidad hacia Estados Unidos, han inmerso en una guerra y en una de sus En tanto, Javier Colón, profesor llamativos que revivieran el interés en un decadente creado conciencia entre la comunidad peores crisis económicas. Es cuando de Ciencia Política en el Recinto de Estados Unidos”. internacional de la importancia de más desprestigiado ha estado. Por Río Piedras de la UPR, resalta el Por su parte, el profesor Efraín Vázquez Vera, quién toma control de la Casa Blanca un lado, la situación económica de hito histórico que representan las director del Departamento de Ciencias Sociales en tras el desastre Bush. Especialmente Estados Unidos tiene repercusiones aspiraciones presidenciales de Obama
porque Estados Unidos sigue siendo una superpotencia y sus movimientos repercuten a escala mundial. En el caso de Puerto Rico, explica Colón, los medios de comunicación suelen darle una cobertura secundaria a los eventos de la política estadounidense por lo que sobresale el seguimiento de primera plana que están teniendo estas primarias presidenciales. Los puertorriqueños, analiza Colón, no tienen una identidad política como demócratas o republicanos. Eso se limita a algunos líderes de los partidos políticos locales. Incluso, hay demócratas y republicanos tanto en el Partido Nuevo Progresista (PNP) como en el Partido Popular Democrático (PPD), apunta Colón. “Sin embargo, el que haya una figura con capacidad retórica como la de Obama está moviendo a algunos jóvenes a usar el Internet para seguir el proceso y ver cómo se desarrolla esa campaña, sobre todo en la parte demócrata que ha sido tan interesante e impredecible. Los expertos se han equivocado mucho. Unos pensaban que iba a ser corta y que Clinton iba a prevalecer. Ha sido una campaña fascinante en términos de posibilidades”, añade. Por su parte, Vázquez Vera sostiene que cualquiera que siga la campaña primarista en Estados Unidos se entusiasma. “Es prácticamente elegir al presidente del mundo”, opina.
Primarias paralelas Mientras los estadounidenses eligen quiénes serán los candidatos para las elecciones presidenciales de noviembre, en Puerto Rico, el PNP se prepara para votar el 9 de marzo por el líder que esperan pueda obtener la gobernación. En este caso, se enfrentan dos antiguos compañeros de papeleta: el ex gobernador Pedro Rosselló y el actual comisionado residente, Luis Fortuño. Para los dos científicos políticos entrevistados por Diálogo, el proceso local tiene muy poco en común con el que se lleva a cabo en Estados Unidos. Vázquez Vera entiende que la campaña en Estados Unidos es un ejemplo de debate de altura, en la que los candidatos discuten los asuntos que realmente les importan a sus ciudadanos y presentan soluciones viables. “No hay malas palabras ni insultos. No hay golpes bajos, y si los hay, son hasta elegantes”, asegura al preguntársele sobre la supuesta campaña acalorada que han llevado los principales candidatos demócratas, en la que el esposo de Clinton –el ex presidente Bill Clinton- le sacó en cara a Obama su admisión de que usó drogas
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foto por Ricardo Alcaraz
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En la campaña por la candidatura a la gobernación por el PNP, los aspirantes parecen pensar que es más importante señalar por qué los votantes no deben elegir al contrincante y asegurar que son la ficha vencedora contra el partido contrario, que explicar sus planes para el país.
en la juventud, mientras que el equipo del senador por Illinois no se cansa de repetir que la ex primera dama votó a favor de la invasión a Irak. “Los trapos sucios que se han sacado son bien sutiles. Al político que diga aquí que fumó marihuana le dirían ‘el tecato’”, puntualiza Vázquez Vera. Para el profesor del recinto de Humacao de la UPR, la falta de soberanía en Puerto Rico lleva a que los candidatos locales no puedan tener un debate de altura y con contenido porque no tienen los poderes para resolver los problemas de la Isla. “En Puerto Rico, los ‘políticos’ no tienen poder sobre los asuntos trascendentales del País: la defensa, el sistema monetario, las telecomunicaciones, etcétera. En realidad, no son políticos porque no ejercen poder, por eso pueden aspirar a cargos electivos personas que no tienen nada que debatir”, sentencia. Vázquez Vera también opina que en la campaña local los candidatos se limitan a hacer promesas de resolver los problemas de la gente, pero no presentan estrategias precisas de cómo lo van a lograr. En la presente contienda primarista del PNP, tanto Rosselló como Fortuño han prometido resolver el status político de Puerto Rico. Incluso, el Comisionado Residente llama a los votantes de su partido a apoyarlo para acabar con la “amenaza separatista” que representa la actual administración del PPD. También, ambos acusan al gobernador Aníbal Acevedo Vilá de crear un caos en la economía isleña y prometen arreglarla. La pregunta para ambos sería ¿cómo lograrán lo que se proponen?
A diferencia de las primarias en Estados Unidos, donde los candidatos de los dos partidos se han expuesto a decenas de debates para responder las preguntas de los periodistas, los ciudadanos y sus propios contrincantes, los puertorriqueños no podrán pedirle a Rosselló y a Fortuño que expliquen sus planes para arreglar el status y la economía porque aquí la campaña lleva el enfoque tradicional de las caminatas por los barrios para animar a los electores a votar. Parece que es más importante señalar por qué no deben elegir al contrincante y asegurar que son la ficha vencedora contra el partido contrario, que explicar sus planes para el País. Colón opina que los debates en Estados Unidos han servido para demostrar los diferentes estilos de los candidatos y darles ventaja a los que saben exponer mejor sus ideas. En el caso republicano, McCain ha conseguido una amplia ventaja sobre sus contrincantes a pesar de que el ala más conservadora de su partido lo considera un liberal por sus posturas a favor de los inmigrantes. Lo mismo sucedía con Clinton y Obama, que aun cuando se presentaban junto a los otros seis candidatos iniciales, sobresalían en la discusión. Además, el académico entiende que los debates han servido para estimular la participación de los electores, que ha llegado a niveles récord durante este evento. En Estados Unidos, agrega Colón, hay una apertura mayor para que los votantes independientes puedan participar en las primarias de los partidos. En la Isla, sólo los miembros registrados pueden participar del proceso de su partido.
“En Estados Unidos”, dice el profesor, “ha habido un proceso mucho más amplio de la presentación de visiones y estilos de los candidatos. Acá son las famosas promesas, pero no en un formato en que haya prensa que pueda realizar preguntas incómodas. No han tenido que dar respuestas detalladas”. Esto sin contar que Rosselló insiste en que no está en campaña aunque el equipo de Fortuño denuncia que utiliza su puesto como presidente del PNP para impulsar su candidatura en supuestas actividades oficiales de la colectividad. El proceso de primarias locales termina con un sólo evento el 9 de marzo, para dar paso a ocho meses de una intensa campaña de cara a las elecciones generales del 4 de noviembre. Por su parte, los estadounidenses deben esperar para saber oficialmente quiénes serán sus candidatos hasta las convenciones de cada partido. La demócrata será en Denver, Colorado, del 25 al 28 de agosto, y la republicana, en Minneapolis-St. Paul, Minnesota, del 1 al 4 de septiembre. Eso sólo deja dos meses antes de las elecciones generales, que también serán el 4 de noviembre. Sin embargo, las primarias terminan el 12 de julio para el Partido Republicano, y para los demócratas, concluyen el 7 de junio en Puerto Rico, donde se pondera la posibilidad de realizar una primaria abierta en vez de un caucus de delegados como es usual. Si en los próximos meses no se define el favorito entre Clinton y Obama, los puertorriqueños podrían “hacer la diferencia”, aunque luego no puedan votar en noviembre.
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El voto de las minorías y la incógnita primarista
Por Eduardo Andrade Gress Especial para Diálogo Cuando Oprah Winfrey arribó a Iowa para hacer campaña para Barack Obama, una mujer se le acercó y le llamó traidora, relata Antonio Caño, corresponsal de EL PAIS . El episodio hizo que la célebre presentadora de TV se cuestionara: “traidora, ¿a quién?”, pensó ella, “¿a las mujeres o a los negros?”. Sería absurdo sintetizar las actuales elecciones en Estados Unidos en base a esa pregunta, que no fue más que un simple ejercicio personal de Winfrey. Pero bien sirve de plataforma para analizar lo que ha definido las primarias en dicho país: el debate entre géneros y el voto de las minorías. Desgraciadamente, quizá por la desinformación común o por el incomprensible sistema electoral norteamericano, muchas personas creen que la actual contienda electoral es una disputa entre unos que apoyan a un candidato afroamericano –Barack Obama- y otros que apuestan por una candidata mujer –Hillary Clinton-, para que próximamente alguno de los dos gobierne, por vez primera, la Casa Blanca. Mucho se equivocan aquellos que observan el proceso de esa forma, pues dejan fuera de todo contexto cuestiones básicas y tan sencillas como que existe el Partido Republicano –y que éste no se ha dado por vencido- o que, además de
mujeres, afroamericanos y del grueso de la mayoría blanca, los precandidatos deben representar a todos los demás grupos que componen la población del país, como los hispanos y los asiáticos. En entrevista con Diálogo, el doctor Jorge Duany, catedrático del Departamento de Sociología y Antropología de la Universidad de Puerto Rico, nos ayuda a unir las piezas del rompecabezas electoral de Estados Unidos con respecto al género y las minorías. Duany, antropólogo especialista en estudios latinoamericanos, etnias y migración en Estados Unidos, tiene la impresión de que las minorías sí juegan un papel importante en las elecciones, pero recuerda que “el grueso de los votantes siguen siendo Inicialmente, Obama había recibido principalmente el voto del electorado afroamericano y los jóvenes. las personas de raza blanca”
y sobre las minorías señala que “cada vez más, siguen creciendo en número de votantes”, y que “hay estados, y sobre todo muchos distritos, donde su participación es vital”.
Es pertinente recalcar que los hispanos –cuyo número se estima en más de 36 millones- es la minoría que más rápido crece, rebasando hace tiempo a los afroamericanos. El US Hispanic Report señala en proyecciones recientes, que para el 2010, los hispanos en Estados Unidos serán alrededor de 56 millones y que, en el 2020, superarán las 80 millones de personas. En términos del electorado, los hispanos representaron en 2006 el 9 por ciento del total de votantes en Estados Unidos. Y sobre su participación en el llamado Súper Martes el reconocido encuestador John Zogby, entrevistado por el Pulitzer Andrés Oppenheimer, aseguró que “su asistencia fue enorme”, y que “también lo será en noviembre”, fecha de la elección presidencial, para la cual el presidente de Zogby International calcula que “los votantes hispanos constituirán el 11 por ciento del electorado total”. Al respecto, Duany considera que “hay un esfuerzo creciente por parte de los partidos por atender reclamos específicos de la comunidad latina” pero que “la constante fragmentación del voto hispano ha frenado a los latinos de ser el swing vote, como dicen, ese voto decisivo en las elecciones”. Es precisamente esa fragmentación electoral lo que ha caracterizado históricamente, según el propio Duany, a la comunidad latina –con la excepción de las primarias de Kennedy, gracias a los Viva Kennedy Clubs- pero también a la comunidad afroamericana.
El principal apoyo de Clinton provenía de las mujeres, los hispanos y los adultos mayores.
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Ambos candidatos demócratas buscan el voto de los hispanos en Texas, estado que cuenta con 228 delegados.
Para muestra, los demócratas del barrio de Harlem votaron 50-50 entre Hillary y Barack en el pasado Súper Martes. Lo mismo sucedió en algunos distritos –predominantemente negros- de California. A su vez, Obama también ha logrado dividir el voto hispano en muchos distritos, algo impensable hace unos meses –y ejemplificado en muchas encuestas previas-, suceso que incluso The New York Times, criticado por su supuesta simpatía hacia Clinton, ha abordado en varios de sus titulares, dejando en claro que el senador ha recibido más votos entre los hispanos de lo que se esperaba. Gregory Rodríguez, columnista de Los Angeles Times, señaló hace unas semanas que “hay muchos ejemplos de políticos afroamericanos que fueron elegidos con el voto latino, como los ex alcaldes Harold Washington, de Chicago; Wellington Webb, de Denver, y Ron Kirk, de Dallas”. Rodríguez parece no equivocarse si miramos más de cerca los números de las primarias del 12 de febrero en Virginia, Maryland y Washington DC, donde Obama prácticamente arrasó no sólo entre el electorado afroamericano, sino también entre el electorado latino, y su popularidad parece crecer entre este sector. Hay que recordar que en el Súper Martes Obama ganó el voto hispano en Illinois y Arizona y también se alzó con el voto de las mujeres, logrando en Virginia el 58 por ciento, contra el 42 por ciento de la senadora Clinton. Al analizar las bases electorales de ambos candidatos, esto resulta preocupante pues, hasta el 12 de febrero, había sido una constante clara que el principal apoyo de la senadora Clinton a nivel nacional provenía –según The Washington Post y The New York Times- de las mujeres, los hispanos y los adultos mayores. Mientras, el senador Obama había recibido principalmente el voto del electorado afroamericano y los jóvenes estadounidenses. Ante tal fragmentación electoral en las filas del partido, Dan Balz y Anne E. Kornblut, periodistas de The Washington Post, además de otras figuras como Oppenheimer –o el mismo profesor Duany- coinciden en que “la carrera demócrata sugiere una contienda dividida por líneas de género y raza”, ciertamente acompañada por propuestas, pero “éstas muestran leves diferencias entre unas y otras”.
John McCain: un maverick está al acecho Ya sea por el desencanto popular con la administración Bush o por la falta de carisma o de propuestas de los precandidatos, el panorama republicano no pinta nada bien rumbo a las elecciones de noviembre. Pero si algo hemos aprendido tanto de la política como del deporte –actividades donde las historias de volteretas extraordinarias abundan- es que uno nunca debe dar por sentada una victoria. Según José de Onís en su trabajo Maverick, un americanismo de antecedentes hispánicos, la palabra “maverick” es un término muy popular en círculos políticos y se utiliza para referirse a individuos independientes sin compromisos políticos. Eso es John McCain, pues si hay alguien en esta contienda primarista que haya deambulado durante décadas por todos los extractos del Gobierno de Estados Unidos –incluso, a veces, demasiado cerca de los demócratasha sido él. Ex militar de alto perfil, McCain cuenta con el respeto de todo su país, pues además de múltiples reconocimientos y medallas, el senador por Arizona fue torturado en Vietnam, donde pasó cinco años en campos de concentración como prisionero de guerra. Duany comenta que McCain “ha pretendido ser presidente varias veces, pero esa movilidad con que él se maneja parece ahora ser una ventaja, pues el Partido Republicano se encuentra ahora muy golpeado y sus precandidatos no lucen fuertes, tal y como lo reflejan los resultados en las primarias”. Con el retiro de la candidatura de Mitt Romney, se abre una avenida libre para la casi amarrada candidatura de McCain, y digo casi pues el senador ya cuenta incluso con el visto bueno del Presidente Bush, luego de que éste se refiriera a él como un “verdadero conservador” terminando así con las críticas de los más radicales del partido en contra de McCain –a quien consideran “liberal”- y cerrando filas en torno a la contienda rumbo a noviembre. Los republicanos más conservadores, entre ellos el congresista James Sensenbrenner, o el ex Gobernador de Arkansas, Mike Huckabee –único rival directo de McCain-, lo acusan de liberal por sus “actitudes pro inmigrantes”.
primer evento, no es nada raro si se analiza bien la situación. El estado cuenta con 228 delegados demócratas, y junto con Ohio y Pennsylvania, es decisivo rumbo a las convenciones nacionales. Se calcula que, en Texas, la mitad de los electores demócratas son hispanos, por lo que la senadora Clinton seguramente seguirá abrazando a muchos más niños latinos hasta las primarias del estado, el próximo 4 de marzo. Barack Obama también irá a Texas a buscar el voto hispano que tan bien le respondió en las primarias del 12 de febrero, pero parece que en su caso será una tarea mucho más complicada, pues según expertos, Clinton lleva años trabajando las bases hispanas en ese estado. Al respecto, el profesor Duany ve un panorama en el que “la senadora McCain es el candidato republicano que más arraigo ha Clinton se perfila para ganar Texas por tenido entre los hispanos y afroamericanos debido a que como legislador ha favorecido leyes que ayudan a estos su fuerte presencia en la comunidad latina del estado”. grupos. Pese a todo, y de manera un tanto El doctor Duany señala que “McCain es precipitada, ya hay quienes se aventuran a el candidato republicano que mejor se ha dar su pronóstico y a escoger un candidato manejado entre los hispanos y los afroameri- ganador a falta de nueves meses para la canos”, y que ello se debe a su trabajo como elección presidencial. Por ejemplo, Assolegislador “al pasar leyes que han ayudado a ciated Press-Ipsos divulgó el 13 de febrero esos grupos”. un sondeo donde, hipotéticamente, si las Duany argumenta que “el legado de la elecciones se llevaran a cabo ahora, Barack actual administración perjudica indiscu- Obama le ganaría a John McCain con un tiblemente las posibilidades de McCain o 48 por ciento, contra un 42 por ciento del de cualquier otro candidato republicano”. republicano. Aún así, McCain recientemente declaró que Ciertamente falta mucho tiempo y dema“nunca me molestó que me consideraran el siadas cosas que ver y escuchar, y si tomamos probable perdedor, y he disfrutado más que en consideración las cerradas elecciones del nadie esta remontada”, por lo que habría 2000 y 2004, es mejor esperar hasta el final. que esperar los resultados definitivos, pues Eso sí, y nadie yerra en decirlo: la importancia al parecer McCain aprovechará todas sus de las minorías y del género ha quedado oportunidades. demostrada una vez más, pues si en las pasadas elecciones fueron trascendentales, en las que vivimos y en las que se avecinan, estos grupos son un detonante definitivo. Quizá sea en noviembre, o en cuatro u Que la senadora Clinton, después de las ocho años, pero pronto, una mujer blanca derrotas que sufrió en Virginia, Maryland y o un hombre afroamericano –y en un Washington DC y de sonados cambios en futuro más lejano, un hispano, posiblemente la cúpula de su campaña, volara a Texas también una mujer-, gobierne Estados Unidos. a abrazar a un niño mexicano –vestido de Ya era hora, pues existen pocos países con charro y todo- y escuchara mariachis en su una población más multicultural que la de Estados Unidos.
Todos los ojos miran hacia Texas
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¿Dónde queda Puerto Rico? Por Marie A. Custodio Collazo De Diálogo
El récord demócrata Para los precandidatos demócratas, por el contrario, Puerto Rico tiene una
importancia particular. En primer lugar porque tradicionalmente los boricuas, en la Isla y en el continente, se identifican con el Partido Demócrata. Hillary Clinton es senadora por Nueva York, un estado con todavía la mayor concentración de puertorriqueños, quienes la apoyaron masivamente en las primarias. En general, la ex primera dama cuenta con un respaldo amplio de los votantes hispanos y tiene en su equipo de asesores a importantes figuras de esa comunidad. En lo que respecta a Puerto Rico, Clinton participó en los esfuerzos para sacar a la Marina de Vieques. Además, impulsó medidas de desarrollo económico y un mejor acceso de la Isla a los programas federales de salud como Medicare y Medicaid, puntualiza uno de los líderes de su campaña en Puerto Rico, el presidente senatorial Kenneth McClintock. En cambio, Obama batalla por ganar terreno entre los hispanos, realizando eventos de campaña en español en los que incluso utiliza la canción “La copa de la vida” del cantante boricua Ricky Martin. Por un lado tiene en su contra la enemistad que tradicionalmente existe entre las comunidades hispanas y afroamericanas, aunque a su favor está su origen inmigrante. De padre keniano y madre estadounidense, nació en Hawai, pero vivió en muchos lugares, incluyendo Indonesia. El presidente senatorial, por otro lado, resalta que Obama ha prometido reducir la presencia militar en Irak lo cual traería a casa miles de soldados boricuas destacados en el conflicto bélico.
por el congresista Mel Martínez que proponía un referéndum en el que los puertorriqueños votaran “territorio sí o no”. Sin embargo, al entrar en la campaña primarista moderó su postura y afirma que cree en la autodeterminación de los habitantes de Puerto Rico. Pero esta reivindicación no fue suficiente para sacar la espina que dejó en el Partido Popular Democrático (defensor del actual Estado Libre Asociado o una versión mejorada) su apoyo a una propuesta que no incluyera su fórmula de status. Así, los máximos líderes populares, incluyendo al gobernador Aníbal Acevedo Vilá, se alinearon con Obama. Hasta mediados de febrero, el Senador Obama no se había expresado sobre el tema del status ni apoyó ninguno de los proyectos que se presentaron al respecto en el Congreso este cuatrienio. Sin embargo, ante lo cerrada que está la contienda y la posibilidad de que los delegados boricuas jueguen un papel importante en inclinar la balanza (las primarias de Puerto Rico son las últimas para el Partido Demócrata), el Senador asumió una postura neutral que
¿Qué dicen del status? En cuanto a uno de los puntos más conflictivos relacionados con la Isla, el status, la Senadora Clinton respaldó el informe interagencial de la Casa Blanca que analizaba la situación territorial de la Isla y recomendaba encaminarla hacia la estadidad o la independencia. En la misma línea, fue coautora del proyecto presentado
El último break
foto de archivo
A juzgar por la cotidianidad de los puertorriqueños, muchos parecen olvidar que la figura del presidente de Estados Unidos les afecta tanto como a los residentes de los 50 estados en aspectos que van desde la política internacional hasta los programas sociales. La diferencia estriba en que los habitantes de la Isla no tienen influencia directa sobre quién vivirá en la Casa Blanca. No obstante, algunos líderes políticos locales están activos en las campañas primaristas de los partidos Republicano y Demócrata. Incluso, los comités en Puerto Rico llevarán más delegados (63 en el caso demócrata) que muchos estados continentales a las convenciones donde se nombrará al candidato oficial para las elecciones generales. Esto, sumado a la creciente influencia de la comunidad hispana en Estados Unidos, ha provocado que, particularmente los demócratas, le presten al menos atención a la Isla durante esta contienda. Hasta el momento, los republicanos no se han expresado directamente sobre Puerto Rico. Inicialmente, cuando el ex alcalde de Nueva York Rudolph Giuliani se perfilaba como el favorito, algunos republicanos en la Isla, entre ellos la representante Jennifer González, apoyaron su candidatura por entender que tenía un conocimiento y un compromiso mayor con los puertorriqueños y los hispanos. Pero con Giuliani fuera de la carrera y el senador John McCain al frente por una amplia ventaja, que parece garantizarle la candidatura de su partido, es poca la atención que dirigida a Puerto Rico. De cara al evento primarista republicano aquí, González dice que respalda a McCain porque sus posturas son un poco más liberales, especialmente en lo que respecta a los puertorriqueños y los hispanos en general. Las posiciones que asumió McCain durante las discusiones de la reforma migratoria son precisamente las que mantienen en carrera -aunque cada vez con menos gasolina- a su contrincante más cercano, el ex gobernador de Arkansas y pastor bautista Mike Huckabee, quien a pesar de que está muy rezagado, tiene el respaldo absoluto del ala más conservadora de su partido. Sobre la guerra en Irak, McCain, un ex prisionero de guerra de 71 años, ha llamado a un compromiso militar mayor, pues entiende que hacen falta más tropas para reconstruir la nación y prevenir la violencia sectaria.
deja en manos de los puertorriqueños la definición de su relación política con Estados Unidos. “Es una decisión que tiene que tomar la gente de Puerto Rico. Hay que establecer un proceso en el Congreso, que tenga validez, en el que (los boricuas) puedan votar en un referéndum y tomar una decisión”, dijo Obama en una entrevista a CNN en español. Dentro del equipo nacional de Obama está el congresista puertorriqueño Luis Gutiérrez, partidario de que la Isla se independice de Estados Unidos. Gutiérrez participó en la creación de un “contrato” del precandidato con los boricuas en el que asume una postura totalmente neutral respecto al status y se distancia de los informes de la Casa Blanca sobre las condiciones de la territorialidad de la Isla. Además, apoyaría la creación de la Asamblea Constitucional o la celebración de un referéndum. La ya famosa Carta Obama dirigida al Gobernador puede ser una ficha importante no sólo en las primarias sino en la eventualidad de que el candidato llegue a la presidencia de Estados Unidos.
Kenneth McClintock
El internacionalista Efraín Vázquez Vera opina que el asunto del status político de Puerto Rico ha llegado a su máximo nivel y que durante los próximos cinco a diez años Estados Unidos se verá en la obligación de resolverlo. “Cualquiera que gane la Presidencia va a tener que enfrentar y resolver el problema del status de Puerto Rico. Ya ha llegado al punto en que es una necesidad para Estados Unidos, y el próximo presidente no va a poder ignorar el asunto del futuro político de la Isla”, sentencia el también director del departamento de Ciencias Sociales en la Universidad de Puerto Rico en Humacao. Según el académico, no será cuestión de la sensibilidad que tenga el próximo residente de la Casa Blanca sino de que el asunto se ha convertido en uno incómodo moral y económicamente. Incluso, expresa que el rumbo político de Puerto Rico se tiene que resolver con prontitud antes de que se vuelva un problema sin solución, algo que estima puede ocurrir en la próxima década. “Los tres candidatos tienen la inteligencia suficiente para entender el problema y buscar una solución. Esta es nuestra última oportunidad para resolver el asunto del status de una manera democrática”, sentencia Vázquez Vera. Ante la posibilidad de que los demócratas en la Isla celebren una primaria abierta en lugar de un caucus para determinar a quién apoyarán, falta por ver si el pueblo puertorriqueño quiere respaldar a un candidato por el que finalmente no podrá votar en las elecciones generales.
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Desbalanceada cobertura mediática
Por Yennifer Sofía Álvarez Jaimes De Diálogo Una campaña identificada como “histórica” en la que por primera vez hay una posibilidad tangible de que una mujer o un hombre negro sean elegidos como primer mandatario de los Estados Unidos acapara el foco de atención en la cobertura de las primarias presidenciales. Diálogo conversó con tres expertos sobre las particularidades de la cobertura mediática en las primarias del 2008 y éstos coincidieron en que la facción demócrata ha dominado, por lo general, las reseñas en los principales medios de comunicación. Para la catedrática de la Escuela de Comunicación de la Universidad de Puerto Rico
(UPR) Beatriz Morales Alequín “los medios han tratado la figura de Barack Obama con mucho cuidado”, al punto que pareciera que están evitando ser tildados de racistas. “Casos como el de Don Imus [ex moderador radial de CBS Radio] que hizo comentarios despectivos sobre el pelo de unas jugadoras negras [del equipo de baloncesto de la Universidad de Rutgers en Nueva Jersey] y el del actor de la serie televisiva Seinfeld [Michael Richards] contribuyen a que los medios estadounidenses cuestionen muy poco los planteamientos de Obama”, sostuvo Morales Alequín refiriéndose al incidente a finales del 2006 en el que Richards realizó comentarios insultantes sobre la comunidad afroamericana. De esta manera, la comunicóloga sostuvo que, en el caso demócrata, la cobertura ha sido mucho más crítica hacia la actual senadora por Nueva York Hillary Clinton. “Ella ha pasado por todo el cedazo y escrutinio de la crítica y todavía, a estas alturas, los medios no han cuestionado los planteamientos de Obama”, opinó. Asimismo, atribuyó la falta de rigurosidad de los medios hacia la figura de este candidato debido a que, por lo general, los discursos de Clinton “van mucho más al grano sobre las soluciones que presenta para los problemas, contrario al discurso más inspiracional de Obama”. En cuanto al trato desigual por parte de la prensa, uno de los asuntos que toma relevancia en los blogs de discusión política estadounidense es la admisión de Obama sobre su vínculo, en la campaña senatorial en el 2004, con el desarrollador acusado de lavado de dinero y extorsión Antoin “Tony” Rezko. Una búsqueda en los medios en Internet sobre este particular evidenció que sólo el periódico Los Angeles Times mantiene en línea un reportaje sobre el vínculo entre Obama y Rezko, controversia que Clinton sacó a relucir en el debate televisado por la cadena CNN en Carolina del Sur. No obstante, medios como CNN y Prensa Asociada mantienen en línea las noticias que reseñan declaraciones de Obama alegando que, al igual que él, otros candidatos recibieron donativos al ignorar los negocios turbios de Rezko. Asimismo, están disponibles los reportes de prensa que afirman que, a finales del mes de enero, el candidato demócrata donaría a organizaciones sin fines de lucro cerca de $70,000 equivalentes a las aportaciones hechas por el ahora imputado en la ciudad de Chicago. De otro lado, Héctor Sepúlveda, estudioso de las comunicaciones, opina que la campaña de Obama es más reseñada por la prensa porque para los medios es una figura más atractiva y novedosa. “Los medios jamás habían esculcado tanto la genealogía de
un candidato a la presidencia. Los medios reseñan aquello que se vende como nuevo. Al tener Obama linaje africano y musulmán (por parte de su padre nacido en Kenia) es una receta nueva”, opinó el también profesor de la Escuela de Comunicación de la UPR. Según el comunicólogo, el Senador por Illinois ha convocado a sectores de la juventud blanca y, a la vez, sectores de la población afroamericana y esto podría “representar una vuelta al pasado o un regreso al movimiento hippie de los sesenta en el que los negros y los blancos estaban unidos”. Por otro lado, tras ocho años de una administración Bush casi afásica, la elocuencia y el carisma de Obama es una vuelta de hoja interesante para los medios. Un estudio del Proyecto para la Excelencia y el Centro de Prensa y Política Pública Joan Shorenstein de la Universidad de Harvard, basado en 48 medios de comunicación electrónicos y escritos, reveló que Clinton fue el tema principal del 17 por ciento de las historias durante los cinco primeros meses del año 2007, a pesar de que buena parte de ese protagonismo tuvo una postura negativa. De otra parte, durante el mismo periodo, el demócrata Obama obtuvo la cobertura más positiva con 48 por ciento. Al parecer, ese patrón continuó durante el 2007 y se mantiene al presente, al punto que, según Morales Alequín “si en un periódico se reseña una noticia de Clinton se publica una fotografía de Obama dándole exposición a la imagen del actual senador de Illinois”. Otro de los aspectos que la experta destacó es que en los medios electrónicos estadounidenses es notable cómo se realizan los tiros de cámara favorables para que la candidatura de Obama sea percibida como la de mayor apoyo popular. Por su parte, el profesor Sepúlveda destacó que Hillary Clinton representa la continuidad del mandato de su esposo Bill Clinton y, aunque muchos saben que la ex primera dama está muy capacitada para asumir el rol de presidenta, como candidata, no es percibida como una figura de cambio.
Información superficial Tanto para la comunicóloga Morales Alequín como para el experto en relaciones internacionales Rafael Ruiz Garófalo la cobertura de las primarias demócratas y republicanas ha sido muy superficial a la hora de evaluar las propuestas de campaña de todos los candidatos. “Los medios no discuten los issues, no hay debate ideológico. Estoy seguro que si se le pregunta a un estudiante de Ciencia Política o de Periodismo cuáles son las diferencias entre [Barack] Obama y Hillary [Clinton] no sabría
definirlas”. Además, el profesor destacó la pobre cobertura del Súper Martes en la que los medios “ofrecieron una descripción [de los resultados] al estilo de una carrera de caballos, sin ningún análisis”. Por otra parte, Morales Alequín señaló que los discursos de los precandidatos presidenciales están repletos de “significantes vacíos” y los medios no ejercen el deber de cuestionarlos y contextualizarlos. Sepúlveda coincidió al señalar que el propósito de los medios es vender y, por lo tanto, destacan aquello que consideran sensacional y no les interesan los análisis críticos de las posturas de los precandidatos. En cuanto a las primarias locales, la catedrática indicó que la superficialidad en la cobertura es similar al tratamiento que se le da a este tema en Estados Unidos, ya que nadie se ha ocupado de cuestionar los planteamientos y eslóganes de los candidatos. “Ante la situación económica que enfrenta Estados Unidos, [Barack] Obama ha adoptado un discurso de inspiración y el término ‘cambio’ como parte de sus mensajes, pero, nadie le ha preguntado ¿qué quiere decir con cambio?”, sentenció la también Decana Auxiliar de Asuntos Académicos, a la vez que aclaró que el “lema del cambio” también fue acuñado, posteriormente, por Clinton, y el ya retirado de la contienda, John Edwards.
El lado republicano Según el también profesor universitario Ruiz Garófalo, en términos de la cobertura primarista en los medios electrónicos estadounidenses, sólo Fox News ha dedicado reportajes más amplios y analíticos sobre la contienda republicana. Sin embargo, el profesor le da ventaja mediática a John McCain sobre Mike Huckabee, a pesar de que el primero ha sido criticado por las huestes conservadoras del Partido Republicano. Una de las razones por las que se podría atribuir una mayor cobertura al precandidato McCain es por el respeto que se le tiene a su figura como veterano destacado en la Guerra de Vietnam. No obstante, para Morales Alequín los medios fallan “al no adentrarse en los planteamientos sobre la guerra de los candidatos republicanos y sólo reseñar declaraciones sin análisis”. A esto, Ruiz Garófalo añade que los medios son quienes realmente determinan, mediante la cobertura, quiénes son los candidatos. “Desde hace un año [los medios] declararon a Clinton y a Obama como candidatos viables, y en el caso republicano, se hizo evidente el rechazo al legislador Ron Paul luego de expresar que estaría dispuesto a negociar con el gobierno de Irán, al punto que no fue invitado al debate auspiciado por Fox News”.
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Las primarias del Partido
Demócrata
y la
Web 2.0
Por Diana Soto De Jesús Taller de Estudiantes Si por el Internet fuera, Hillary Clinton debería estar preocupada. En las primeras dos semanas de febrero, el canal de vídeos oficial de Barack Obama más que duplicó su número de usuarios suscritos, con 28,826 al cierre de esta edición. Por su parte, el canal de Clinton apenas ha logrado aumentar sus números en un 16 por ciento, con 10,302 suscriptores, menos de la mitad de los de su rival. Esto apunta a un impulso contundente del senador por Illinois en la web, o al menos en You Tube. Pero, ¿cuáles son las dimensiones de este dominio cibernético? Considérese que You Tube, que recientemente fuera adquirido por el gigante cibernético Google, es la segunda página de Internet más vista en el mundo y la cuarta a nivel de Estados Unidos, según Alexa.com, una de las principales compañías dedicadas a la medida y análisis estadístico del tráfico de usuarios en Internet. Aún más, el portal, cuyos principales visitantes y usuarios provienen de los Estados Unidos, es visto semanalmente por aproximadamente el 20 por ciento de todos los usuarios de Internet en el mundo. Además, este portal permite una fácil redistribución de los vídeos, pues éstos pueden ser enviados por correo electrónico o puestos en otras páginas de Internet como blogs y portales de redes sociales estilo My Space o Facebook. Este último, cuenta con la séptima posición en populari-
dad a nivel mundial y la quinta en los Estados Unidos. Al ser una red social, permite tanto distribuir vídeos como compartir documentos escritos, fotos y hasta crear y/o afiliarse a grupos de acuerdo con una causa que bien puede ser a favor o en contra de un líder. Y una vez más Clinton sale perdiendo. Mientras que ocho de los primeros diez resultados al buscar “Barack Obama” son afiliaciones de apoyo, siete de los primeros diez resultados al buscar “Hillary Clinton” son afiliaciones multipartidistas que se oponen a su candidatura. Ya existe un grupo creado por puertorriqueños relativo a las primarias presidenciales, Puerto Rico for Obama, que, además de reclutar miembros, ha organizado varias reuniones ante la posibilidad de que las primarias se extiendan hasta la Isla. Al momento de la redacción de este artículo, no existía un grupo equivalente para Hillary Clinton. Evidentemente, esta herramienta de difusión propagandística libre de costo, diseñada para la diseminación y propagación de información rápida y multilineal, ha sido de gran utilidad para los políticos en Estados Unidos. Desde Barack Obama hasta John McCain, los precandidatos presidenciales del 2008 cuentan tanto con las tradicionales páginas oficiales como con canales en You Tube o grupos oficiales en servicios de redes sociales. Mas, lo interesante del proceso es que en estos canales no sólo aparecen los anuncios creados (y subsidiados) por el comité de campaña del candidato, sino que esos miles de usuarios que diariamente van a ver los vídeos más vistos de esa semana,
o simplemente “matan horas” navegando por el portal, también crean y distribuyen vídeos propios. De forma que todos los partidarios de un candidato tienen la posibilidad de crear a su vez materiales que contribuyan a su promoción. Todo esto se debe a la naturaleza de You Tube como portal prototípico de lo que se denomina la Web 2.0, término acuñado por Dale Dougherty, de O’Reilly Media, en el 2004 para describir un nuevo tipo (o segunda generación) de web: una en que el contenido de la página depende directamente de la colaboración activa de los usuarios. El usuario es creador y no espectador pasivo. Bajo los preceptos de la Web 2.0, el usuario tiene ahora no sólo la posibilidad de responder con un comentario (siguiendo la tradición de secciones de “cartas” o “voces” en los periódicos tradicionales) sino de crear él mismo parte del contenido principal del portal. Sitios como You Tube y Wikipedia, los blogs y redes sociales como My Space y Facebook, funcionan de esta forma. Sin la participación activa de los usuarios (que en su mayoría no son lo que se consideraría “comunicadores profesionales o especializados”) el portal no podría existir. El creador de la página se limita más bien a una producción de la herramienta para publicar y distribuir información, pero la creación del contenido recae en el público/usuario cibernauta. Por un lado, los asesores de campaña ya no podrán controlar completamente la imagen de los candidatos, pues ésta se expone a la interpretación de millones de personas que activamente participan en el Internet. Por ejemplo, podría resaltarse el físico de Obama, y promoverlo como “nene lindo”, como sucede en el vídeo “I got a crush on Obama”, donde el candidato es objeto de las atenciones de Obama Girl y el cual ya ha sido visto más de cinco millones
de veces. Por otro lado, aun cuando los usuarios pueden darle un nuevo giro a la contienda resaltando cualidades pocos convencionales de los aspirantes, mediante la Web 2.0 los candidatos son capaces de movilizar a sus bases para que distribuyan y creen información favorecedora de forma exponencial. Cada usuario reclutado es, por así decirlo, otro comité de campaña en sí mismo con medios masivos a su disposición. Esta visión de las posibilidades del Internet, en específico la Web 2.0, como comité de campaña, es algo que Barack Obama ha aprovechado. Por ejemplo, su página oficial promueve su canal en You Tube, como lo hace la de Hillary Clinton, pero va más allá. Además de una sección dedicada al principal portal de propagación audiovisual, constantemente se nos aparece una inconspicua sección bajo el nombre de “Obama everywhere”. En ésta se exhorta a que el usuario lo busque (y por extensión se afilie y participe) en 16 portales de redes sociales distintas: desde las más populares y genéricas como Facebook y My Space, hasta las que aluden a grupos minoritarios en particular como Black Planet, Asian Ave o Mi gente. Incluso, la sección sobre medios y vídeos del portal oficial de Obama emula en estética y organización el formato de You Tube mientras que el de Clinton sigue patrones de diseños más sobrios y tradicionales al estilo New York Times. El resultado de esta atención a los usuarios y el trabajar a partir de los patrones de conducta de la Web 2.0, donde la creación de un individuo se vuelve materia de toda una comunidad virtual, es evidente. En You Tube, la página del canal de Obama ha sido visitada más de 12 millones de veces, esto sin considerar que cada uno de los más de 500 vídeos contenidos en este canal son vistos a su vez por multitud de personas que no necesariamente entran a la página del canal. Mientras, las vistas al de Clinton rondan a penas en los 1.3 millones. Habrá que ver entonces si las tendencias de popularidad en la web coinciden con el resultado de las primarias.
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Tecnología en los procesos electorales
Puerto Rico pondrá a prueba alternativas electrónicas durante las próximas primarias de marzo y las elecciones de noviembre.
Por Nahed Pacheco Hernández Taller de Estudiantes Con el fin de hacernos la vida más fácil, día tras día, las tecnologías inciden en gran medida en muchos aspectos de la sociedad. Los procesos electorales no están exentos de ser afectados por la tecnología, pues desde hace un tiempo, se han incorporado nuevos y avanzados sistemas, que incluso, han llegado a ser decisivos en las elecciones de algunos países y que además son capaces de garantizar procesos electorales más seguros y transparentes. Muchos se refieren a estas innovaciones con el nombre de “voto electrónico” que, según María Inés Tula, coautora del libro Voto electrónico: Entre votos y máquinas. Las nuevas tecnologías en los procesos electorales, comprende las “diversas tecnologías de la información” empleadas en todos los aspectos que comprenden el proceso electoral, entre ellos el registro de los electores, la confección de mapas de los distritos electorales, el escrutinio de los votos, la transmisión de los resultados y hasta el ejercicio del voto en sí mismo. Más cotidianamente, se entiende por voto electrónico la acción de emitir el voto a través de algún medio electrónico ya sea una computadora, una urna electrónica con pantalla o teclado como cualquier otra alternativa tecnológica disponible. Entre los países que ya han dado el salto a esta tecnología se encuentra Estonia, que fue el primero en realizar unas elecciones legislativas vía Internet en las cuales 940 mil (2 por ciento) electores estonios realizaron su voto online mientras que el resto optó por la forma tradicional. Asimismo, en Suiza, en el año 2006, el 60 por ciento de la población emitió su voto por Internet. Estados Unidos, por su parte, cuenta con una amplia variedad de métodos de recuento automático. En las elecciones del año 2000, por ejemplo, sólo el 1.6 por ciento de los electores utilizó las papeletas
convencionales, mientras que el resto optó por el registro electrónico directo, las máquinas de palanca para votar, los lectores ópticos o las tarjetas perforadas. Brasil comenzó a poner en práctica el voto electrónico en el año 1996 con un 33 por ciento del electorado, mientras que para el año 2000, el 100 por ciento de los electores hizo uso del sistema. Paraguay utilizó los dispositivos electrónicos prestados por Brasil, convirtiéndose en el primer país de habla hispana en incorporar este tipo de voto, mediante un sistema de urnas electrónicas. En el 2007, Colombia experimentó con un plan piloto en el que el ciudadano votaba a través de un sistema de pantalla touch screen donde aparecían los candidatos a los respectivos puestos y el elector los seleccionaba con el dedo. Otros países que se suman a la lista son India, Bélgica, Venezuela y Argentina. A pesar de que algunas Organizaciones No Gubernamentales (ONG) dudan de la transparencia, seguridad y autenticidad que pueda ofrecer el voto electrónico, países como México y Perú tienen en agenda poner en práctica planes pilotos, que incluyen urnas electrónicas y escrutinio automatizado, en sus próximos comicios electorales. De igual forma, Puerto Rico pondrá a prueba alternativas electrónicas durante las próximas primarias de marzo y las elecciones de noviembre. Ya desde el 25 de agosto de 2006, la Comisión Estatal de Elecciones (CEE) cambió su registro electoral de un sistema centralizado y de lote, a una plataforma de servidores descentralizada y en tiempo real o en línea, en tecnología Microsoft. Este sistema permite distribuir simultáneamente la base de datos (registro electoral) en varios servidores, a diferencia del método de lote, que centraliza toda la información en un solo lugar. Además, según explicó Jesús M. Pizarro Rodríguez,
A la izquierda, las tarjetas perforadas utilizadas durante las controvertidas elecciones de 2000 en Estados Unidos. Arriba, el sistema DRE Touch Screen.
subdirector del Centro de Cómputos de la CEE, con esta nueva tecnología, aunque ocurra un problema de comunicación las transacciones pueden ser realizadas off-line y se actualiza la base de datos inmediatamente, lo cual no era posible con el antiguo sistema de lotes. Ya que no se pudo concretar un proyecto piloto para las primarias del próximo 9 de marzo, el Comisionado del PIP, Juan Dalmau Ramírez, propuso a la CEE que durante el verano se realicen unas elecciones simuladas en las que se pongan a prueba diferentes tecnologías como la lectura óptica, que consiste en una tarjeta impresa
en la que el votante rellena un óvalo y luego ésta es pasada a través de un aparato de lectura óptica que agrupa los votos. Otras de las tecnologías que se pondrán a prueba serán el voto por teléfono (Vote-by-Phone), que a su vez favorecería a las personas con impedimentos visuales; el voto por Internet y el DRE Touch Screen donde el elector elige tocando la pantalla. Este último método no requiere el uso de papel y sería muy ventajoso para personas con algún tipo de discapacidad. Este evento electoral simulado estudiará la seguridad y viabilidad de cada una de las tecnologías, que pronto serán la orden del día en muchos países, incluyendo a Puerto Rico.
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Ciencias Médicas:
Por Rita Iris Pérez Soto De Diálogo Para atender el acelerado crecimiento en sus ofrecimientos académicos, desarrollo de investigaciones y servicios clínicos a la comunidad, el Recinto de Ciencias Médicas (RCM) de la Universidad de Puerto Rico (UPR) comenzó un ambicioso plan de construcción que le habilitará con modernas instalaciones, que contemplan espacio para el desarrollo futuro. Desde que el RCM cambió su sede del Edificio de Medicina Tropical, al lado del Capitolio, a los terrenos del Centro Médico en 1971, ha habido planes para desarrollar instalaciones apropiadas para la expansión que ha experimentado la institución, explicó el rector del recinto, el doctor José Carlo. Aunque originalmente, en la década de los cincuenta, el recinto se concibió para los estudiantes de Medicina y Odontología, ahora cuenta con la Escuela de Profesiones de la Salud, la Escuela Graduada de Salud Pública, la Escuela de Enfermería y la Escuela de Farmacia, así como con los programas graduados de maestría y doctorado en Ciencias Biomédicas, la residencia en Medicina y Odontología y varios programas clínicos. “Desde 1971 al día de hoy, el recinto se ha convertido en un centro académico de las ciencias de la salud. Sin embargo, la construcción y la transferencia de instalaciones no ha ido a la par con este vertiginoso aumento”, sostuvo Carlo. “Esto no es raro. Es típico de los centros académicos de la salud que son intensivos en investigación, lo que quiere decir que su crecimiento es continuo y en muchos
aspectos incongruente con la misma actividad de investigación. Crecemos en la necesidad de una infraestructura para atender esta necesidad de investigación y en la necesidad de tener los espacios más idóneos para la comunidad universitaria, estudiantil, docente y no docente”, añadió. Al reconocer el reto que esto plantea, Carlo explicó que, con una inversión aproximada de $80 millones provenientes del Fondo de Mejoras Permanentes de la UPR, este próximo año, se remozarán los edificios de las Escuelas de Profesiones de la Salud, Enfermería y la Biblioteca. Además, se construirá un nuevo edificio para el Centro Comprensivo de Cáncer, el Plan de Práctica Médica y la Escuela de Farmacia. Asimismo, el Decano destacó que una parte fundamental de las obras es “establecer un ambiente de campus”. De esta forma, el concepto, a cargo del arquitecto Thomas Marvel, consiste en crear un cuadrángulo con un jardín y un anfiteatro de 350 sillas rodeado por varias de las Escuelas. “Estas construcciones van a transformar al RCM. Sus sentidos principales son dotarnos de más y mejores espacios de investigación, más y mejores espacios de enseñanza a tono con los estándares de excelencia de nuestros programas, integrar las tecnologías tanto en el salón de clases como en el laboratorio de investigación y generar espacios más agradables y conducentes al buen compartir y a la buena interacción académica”, resaltó, por su parte, Antonio García Padilla, presidente de la UPR. Planes encaminados En la Escuela de Profesionales de la Salud se ampliarán los espacios de salas de espera para pacientes y los accesos a las personas
Remodelación terminada en el sexto piso de la Biblioteca, parte de los proyectos de mejoras a la infraestructura en el Recinto de Ciencias Médicas.
fotos por Ricardo Alcaraz
la construcción de un Centro Académico de Salud
El nuevo edificio para el Centro Comprensivo de Cáncer está en proceso de construcción.
con impedimentos y se establecerán áreas abiertas para las terapias dirigidas a niños. La Escuela se encuentra en el proceso de establecer un posdoctorado en Investigaciones Clínicas. El edificio de la Escuela de Enfermería se remozará para aumentar las oficinas de servicio a los estudiantes, la cantidad de salones de clase y ampliar los salones de destrezas y espacios de investigación. Las nuevas instalaciones permitirán aumentar el número de estudiantes, ampliar el programa graduado y establecer un programa doctoral, que se encuentra en proceso de aprobación. Por otra parte, la facultad, los estudiantes y el personal no docente de la Escuela de Farmacia, antes ubicada en el Edificio Facundo Bueso en el Recinto de Río Piedras, esperan por un nuevo edificio desde hace 16 años. Como parte del proyecto se contempla ampliar los espacios de laboratorio y de salones, lo que permitirá recibir más estudiantes, aumentando de 45 a 60 las personas que podrán tomar cursos para completar el doctorado, y mejorar los ofrecimientos del programa de Farmacia Industrial. Otras construcciones incluyen la expansión y reubicación en el Centro Comercial de Reparto Metropolitano del Plan de Práctica Intramural de la Escuela de Medicina, ubicado actualmente en el quinto piso del edificio principal del RCM. El Plan ha ofrecido sus servicios durante 30 años y su crecimiento ha sido tal que el espacio donde se encuentra ya no da abasto para la demanda. Las nuevas instalaciones
serán remodeladas para brindar el ambiente idóneo para ofrecer servicios clínicos. Este grupo constituye la práctica más grande y completa de Puerto Rico con 50 grupos médicos y 450 facultativos. Anualmente, ofrece servicios médicos a 72,000 pacientes con plan médico privado, reforma o personas médico-indigente. Además, ofrecer este servicio provee las experiencias clínicas que son necesarias para la certificación de los programas. Por otra parte, la biblioteca Conrado F. Asenjo se remodelará para convertirse en un centro de referencia y apoyo a la investigación médica moderno con salones de estudio y laboratorios equipados acorde con los avances de la tecnología. Mientras, la construcción de los laboratorios del Centro de Cáncer de Puerto Rico tendrá un costo de $20 millones. “Estos laboratorios de investigación se unen al edificio de Ciencias Moleculares para establecer las instalaciones más modernas jamás construidas en Puerto Rico para la ejecución de las ciencias básicas. Este proyecto forma parte del concepto del Corredor del Conocimiento y el Fideicomiso de Ciencia y Tecnología”, señaló Carlo. Se espera que todos los trabajos hayan culminado en el 2010.
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Profesores aseguran es perjudicial la reducción del IVU foto de archivo
Por Ziara González Nieves Especial para Diálogo
fotos por José Pérez
es que, cuando se implantó, no se aprobó de manera simultánea una reforma fiscal”. A esto sumó Profesores del Departamento el hecho de que, a pesar de que de Economía del Recinto de Río existió una discusión abierta para Piedras de la Universidad de reducir los gastos del gobierno, Puerto Rico (UPR) coincidieron nunca se hizo. La profesora tamen que la propuesta que hiciera bién denunció la falta de una el gobernador Aníbal Acevedo política eficiente en contra de la Vilá en su último mensaje de evasión contributiva, y cuestionó Estado de reducir el Impuesto el hecho de que “existan doctosobre las Ventas y Uso (IVU) y res que reporten ganancias de restablecer el arbitrio general $18,000 al año, cuando todos tendría un efecto adverso sobre sabemos que un doctor no gana el bolsillo del consumidor puer$18,000 al año”. torriqueño. Aseguraron, además, Durante el conversatorio, que parte de la recesión por la los profesores coincidieron en el cual atraviesa la Isla se debe a El consumidor tendría que enfrentarse a un precio de venta final al cual se le incluye el costo del producto, el flete, el arbitrio general, hecho de que, a pesar de que los costos de inventario y almacenaje, además del margen de ganancias. la incertidumbre y el tranque la administración de Acevedo político entre el Ejecutivo y el Vilá insiste en sustentar el desarrollo del Por su parte, Rodríguez, catedrática y Legislativo sobre materias fiscales y econó- en la administración pública, el Primer País a través de la llamada economía del Ejecutivo se situó de entrada en el terreno economista, aseguró que a pesar de que el micas. conocimiento y convertir a Puerto Rico en Las declaraciones se dieron como parte del desacreditado discurso neoliberal. Esta Gobernador insistió en que el llamado efecto una “BioIsla”, este proyecto no podrá aflorar del conversatorio Aspectos económicos simplificada relación de causalidad para cascada sería insignificativo, éste sí afectaría si no existe una base sólida producto de del Mensaje del Gobernador, que celebró el estancamiento secular de la economía, el bolsillo del consumidor quien tendría una enseñanza de calidad en las escuelas la Unidad de Investigaciones Económicas así como otras afirmaciones, esconden que enfrentarse a un precio de venta final primarias para poder desarrollarla. de la Facultad de Ciencias Sociales de uno de los problemas fundamentales de la al cual se le incluye el costo del producto, Segarra aseguró que se le debe de prestar la Universidad, y en el que participaron economía de Puerto Rico: el secuestro por más el flete, el arbitrio general, los costos de mayor atención a la calidad de los grados María Enchautegui, Alicia Rodríguez, Argeo parte de los principales partidos políticos inventario y almacenaje. A esto se le añadiría universitarios que se otorgan ya que, a pesar Quiñones, Eileen Segarra, Jaime del Valle e y los grupos de poder que representan el el margen de ganancias, que en Puerto Rico de la gran cantidad de diplomas que se conaparato de administración pública”. fluctúa entre un 20 por ciento a un 85 por Indira Luciano. fiere anualmente, la realidad es que no son Quiñones sugirió al Gobierno trascender ciento. Todos concurrieron en que, más allá de muchos los estudiantes que logran obtener “Creo absurdo decir que el arbitrio del 6.6 las implicaciones que tendría el restablecer el “limitado esquema del triángulo del éxito” empleo en su área de estudio. Añadió que el arbitrio general, habría que estudiar los actual y concentrarse en otras prioridades o por ciento no llega a los consumidores. Es “los nuevos resultados del Departamento del otros factores que inciden en la recesión “una nueva figura geométrica”, en las que se una propuesta política que trata de cautivar Trabajo se refieren a personas que trabajan económica que sufre el País, así como destacarían: la educación, la salud, la vivien- al más ignorante de los puertorriqueños en ventas, servicios, desarrolladores. Es una analizar las otras propuestas que el Primer da, el crecimiento económico, la equidad (…) para mí fue ofensiva”, expresó, por forma coyuntural pero no crea desarrollo de Ejecutivo incluyó en su mensaje de Estado. -en la distribución de ingreso, la riqueza y otra parte, Segarra, también profesora del empleo. El impulso a la educación tiene que “El mensaje sobre la situación del país fue las oportunidades para el desarrollo personal Departamento de Economía del recinto estar a la par”. una oportunidad desaprovechada por el Eje- y colectivo-, la protección ambiental y la riopedrense. _____ Segarra indicó que la “falla mayor del IVU cutivo para arrojar luz sobre la complejidad despolitización del gobierno. La autora es Auxiliar de Comunicaciones en de la situación: sus la Oficina de Coorígenes verdademunicaciones de ros; delinear una la Universidad de visión de futuro; Puerto Rico,Recinto proponer una de Río Piedras, adeestrategia para almás de periodista canzarla e integrar, independiente. coherentemente, las distintas iniciativas en las áreas programáticas para la consecución de unos objetivos claramente definidos”, indicó Quiñones. Añadió que “al adjudicar el origen de todos los males a las fallas El conversatorio, auspiciado por la Unidad de Investigaciones Económicas, contó con la participación de los profesores Argeo Quiñones (foto izquierda), María Enchautegui, Alicia Rodríguez, Eileen Segarra, Jaime Del Valle e Indira Luciano.
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La ingeniería farmacéutica de cara al futuro foto suministrada
La estructura, de diez mil pies cuadrados, contará con dos pisos. En el primer piso se ubicará el área de operaciones farmacéuticas y un cuarto de control, similar a los que se utilizan en las industrias, en el que se conectarán ciertas operaciones para practicar los procesos de automatización. Asimismo, contará con un laboratorio de caracterización de materiales que permitirá desarrollar modelos para optimizar los procesos. En el segundo piso se instalarán laboratorios para la investigación. El costo estimado de la construcción es de $5 millones. La Administración Central de la UPR y el Comité de Industrias del ERC aportaron $1 millón cada uno. “Queremos apoyar el aprendizaje de nuestros alumnos. El propósito es tener suficiente espacio para recrear las operaciones farmacéuticas típicas. De esta forma, los estudiantes pueden ir al laboratorio, usar los equipos, ver cómo funcionan, hacer experimentos y ver cómo las variables afectan el comportamiento del proceso”, explicó Velázquez. Agregó que con el establecimiento del programa de Ingeniería Farmacéutica, la Universidad aspira a que ese sector industrial pueda contar con procesos más eficientes. “Entendemos que al tener un programa académico formal que apoye a esta industria, Puerto Rico será un mercado más atractivo para que las compañías matrices envíen sus productos complejos a que se manufacturen aquí”, sostuvo. “El Centro ayudará a que las farmacéuticas miren hacia el desarrollo”. [Por Mariam Ludim Rosa Vélez/Prensa RUM]
Desde la izquierda, Carlos Velázquez, líder en el RUM del ERC; Judith A. Raper de NSF; Fernando Muzzio, director del ERC; Antonio García Padilla, presidente de la UPR; Ramón Vásquez, decano de Ingeniería del RUM; Marilú Ortiz, de Pridco, y Jorge Iván Vélez Arocho, rector del RUM.
Con el fin de aportar en la investigación y en la implementación de nuevas tecnologías, el Recinto Universitario de Mayagüez (RUM) construirá un Centro de Ingeniería Farmacéutica que apoyará a la industria en la creación de procesos más eficientes. El objetivo principal de la instalación será albergar laboratorios que apoyen el nuevo programa de Ingeniería Farmacéutica que comenzará el Departamento de Ingeniería Química (INQU), indicó el doctor Carlos Velázquez, coordinador del Centro de Investigación de Ingeniería (ERC, por sus siglas en inglés).
Restaurado icono de la UPR
foto por Ricardo Alcaraz
las inclemencias del tiempo y obras civiles construidas en su entorno se incluyó la verja del Recinto y sus alrededores como parte de la restauración de estructuras históricas. A un costo de $733 mil dólares, el proyecto de la verja incluyó el asentamiento y cimentación de varios de los muros, la limpieza de las barandas de hierro que componen la verja y la restauración de los portones y los ladrillos que revisten las elevaciones. Además, se sustituyó el sistema eléctrico de los portones, se pintó la estructura y se realizó un proyecto de paisajismo. “La verja principal de la institución le otorga identidad al recinto riopedrense, a la Universidad, a la educación superior y a la cultura del país”, destacó el arquitecto José R. Coleman-Davis, a cargo de la renovación. Como parte del proyecto de restauración, se utilizaron referencias históricas para garantizar un resultado fiel a la construcción original. Por otro lado, el presidente de la UPR, Antonio García Padilla, sostuvo que “la verja histórica es una carta de presentación de la calidad del La mayoría de la población reconoce la Torre, el proyecto universitario puertorriqueño y una sinopsis artística Cuadrángulo y el Teatro Universitario como emblemas del esfuerzo de enseñanza de investigación y de servicio que de la Universidad de Puerto Rico (UPR). Sin embargo, a la Universidad auspicia.” finales de la década de los treinta del siglo pasado, como Según, el director del Archivo de Arquitectura y parte de la construcción de estas estructuras también se Construcción de la UPR, Enrique Vivoni, la restauración de diseñaron la verja y los portones principales que, en la la verja es un rescate “de la memoria universitaria”. El actualidad, continúan demarcando el espacio que ocupa archivo contribuyó con esta tarea mediante referencias el Recinto de Río Piedras. fotográficas y escritas utilizadas para garantizar que la Recientemente, la UPR anunció el fin de los trabajos actualización de la estructura fuese lo más fiel posible de restauración de la verja histórica, estructura inspirada a la construcción original. [Por Yennifer Sofía Álvarez] en modelos georgianos típicos del diseño arquitectónico de aquella época. Debido a los daños producidos por
UPR Río Piedras gana premio por uso innovador de tecnología El panel de la Asociación Americana de Colegios para la Educación de Maestros (AACTE, por sus siglas en inglés), seleccionó a la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras, como merecedor del Premio Mejor Práctica 2008 en la categoría Innovación en el Uso de Tecnología. El premio, auspiciado por el Comité de Tecnología e Innovación de la AACTE, le fue otorgado al Proyecto de Asistencia Tecnológica Inclusivo (PATI) por su iniciativa de adiestrar en asistencia tecnológica a los estudiantes de la Facultad de Educación que se preparan para ser maestros. De igual forma, fue exaltada su iniciativa de prestarle equipos -como computadoras portátiles con programados adaptados- a los universitarios para trabajar con los estudiantes de necesidades especiales en las escuelas públicas. Según Lucy Torres, directora de PATI, “esta iniciativa fue diseñada para servir a todos los estudiantes con necesidades especiales en su ambiente natural. El propósito del proyecto es desarrollar independencia y productividad en los estudiantes con impedimentos y su integración general en la comunidad, sin obviar aspectos sociales, físicos, académicos, recreativos y vocacionales”. “La meta de PATI es desarrollar un programa de adiestramiento en asistencia tecnológica para proveer futuros maestros con el conocimiento y las destrezas que ellos necesiten en el uso de asistencia tecnológica, como una herramienta para mejorar el desarrollo y las necesidades de aprendizaje de los estudiantes con necesidades especiales en las escuelas públicas”, añadió Torres. Como parte del proyecto, se creó un centro de asistencia inclusiva con computadoras y equipo diseñado para satisfacer las necesidades de los estudiantes y el personal con necesidades especiales, y se instalaron los programados especializados en las computadoras de los laboratorios de todos los profesores, así como en los dormitorios y laboratorios de los estudiantes. También se adiestró tanto al personal que trabaja en los laboratorios, para optimizar la ayuda al estudiantado con necesidades especiales, como a todos los estudiantes de la Facultad de Educación sobre el uso de los programados especializados. Además, luego de recibir el adiestramiento apropiado, estos universitarios cuya concentración académica es Educación Especial, visitan escuelas e identifican estudiantes con problemas de aprendizaje para trabajar con ellos, utilizando el equipo correspondiente a las necesidades del niño. También, se coordinó un programa de talleres para divulgar hallazgos y estrategias entre los maestros del Departamento de Educación de Puerto Rico. [CID]
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Inauguran primera clínica dental especializada en mujeres embarazadas y niños
fotosuministrada
de dar a luz a niños (as) bajo peso que las mujeres embarazadas sin esta enfermedad”, explicó la doctora Elaine Pagán, dentista pediátrica, quien estará dirigiendo el CSOMI junto a la dentista general Xiomara Rivera. El Centro de Salud Oral Materno Infantil, además, busca establecer la detección temprana de caries. El odontopediatra Noel Aymat, director del programa postdoctoral de Odontopediatría de la Escuela de Medicina manifestó que “en Puerto Rico el 50 por ciento de los niños ha tenido caries de infancia. Es la enfermedad crónica más común en esta población”. Los residentes del programa graduado de Odontología General prestarán servicios tanto a las mujeres embarazadas como a los infantes, como parte de la propuesta Carla Rodríguez sujeta a su hija Ana Camila mientras la doctora Elaine Pagán Training of Pediatric and General Dentist, le realiza un examen. que le fue aprobada a la doctora Yolanda La Escuela de Medicina Dental del Recinto de Ciencias Heredia, también de la Escuela de Medicina Dental y Médicas (RCM) inauguró recientemente la primera clínica directora del programa graduado. dental especializada en mujeres embarazadas y niños, que Asimismo, este Centro servirá de lugar de entrenamiento trabajará para disminuir las enfermedades periodontales a dentistas profesionales que se quieran adiestrar para atenentre esta población, en la Isla. der la población infantil y pediatras, para que desarrollen El Centro para la Salud Oral del Infante y la Embarazada las técnicas de detección temprana de caries, y como sede (CSOMI) es una clínica especializada en infantes hasta los 3 para los proyectos de investigación de los residentes. años de edad y en mujeres embarazadas que, por el estado CSOMI se logró gracias a un grant de $1 millón que el en el que se encuentran y los cambios hormonales, sufren Health Resources and Services Administration (HRSA) del episodios agresivos de periodontitis (inflamación en las Departamento Federal de Salud y Servicios Humanos le encías). otorgó a la Escuela de Medicina Dental, bajo la dirección “Estudios recientes han encontrado que la mujeres del doctor Aymat. embarazadas con enfermedades de las encías están en El CSOMI, ubicado en las clínicas del primer piso de la mayor riesgo de partos prematuros o tener bebés con Escuela de Medicina Dental, dará servicios los martes y bajo peso. Esto se ha convertido en un problema de salud miércoles de 8:00 a 11:00 de la mañana y de 12:00 a 3:00 de pública importante. Las embarazadas con enfermedades la tarde. Para más información o citas llame al 787 758-2525 periodontales tienen entre un 7.5 y 7.9 veces más riesgos extensión 1665. [CID]
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Celebran Primer Congreso de Educación General Con el tema “La educación general y la función de las artes liberales en la educación superior”, la Universidad de Puerto Rico en Arecibo (UPRA) celebrará el Primer Congreso de Educación General, los días 4 y 5 de abril de 2008. Con el fin de generar un diálogo sobre inquietudes como ¿qué se entiende por Educación General?, ¿por qué es importante la Educación General en los currículos?; ¿cuál es la función de los cursos de Educación General en la comunidad universitaria?, y ¿cómo impacta la Educación General la formación integral de los estudiantes?, el comité organizador del Congreso invita a someter propuestas para desarrollar paneles, charlas o talleres sobre el concepto de la Educación General en el currículo universitario. Algunos posibles temas son la universidad y la Educación General, la Educación General y la educación especializada, la importancia de las artes liberales, la educación universitaria y la misión universitaria, el avalúo en la Educación General, las acreditaciones especializadas y la Educación General, los retos de la Educación General, el rol del administrador en la implantación del currículo de Educación General, modelos exitosos de Educación General, la Educación General y la globalización, el impacto de la Educación General en los currículos universitarios y la Educación General y el educando en el siglo 21. Todas las propuestas deben contar con entre 150 a 200 palabras y estar preparadas en el programa Word, a doble espacio, en fuente Times New Roman, tamaño 12. Además deben estar acompañadas de una bibliografía. Deben ser enviadas por correo regular a: Dra. Elsa Luciano Feal, Congreso de Educación General, Decanato de Asuntos Académicos, Universidad de Puerto Rico en Arecibo, P.O. Box 4010, Arecibo, Puerto Rico 00614-4010, y al correo electrónico: congresoeg2008@upra.edu. La fecha límite es el viernes, 29 de febrero de 2008. [CID]
La Association to Advance Collegiate Schools of Business (AACSB), la organización más antigua y prestigiosa de acreditación de facultades de educación en negocios en Estados Unidos, aceptó la solicitud de acreditación de la Facultad de Administración de Empresas de la Universidad de Puerto Rico en el Recinto de Río Piedras. Para lograr la acreditación, la Facultad tendrá que cumplir con 21 estándares académicos y administrativos que incluyen aumentar significativamente la cantidad de profesores con doctorado, así como sus investigaciones y las publicaciones periódicas de sus trabajos. De acuerdo con el decano Paul Latortue, este logro es el producto de tres años de trabajo de un grupo creciente de un total de 40 profesores que se organizaron en varios comités bajo el liderato de un comité timón. “El estudiante que se gradúa de una escuela de negocios que cuenta con la certificación de la AACSB se expone a un mundo de buenas y muchas posibilidades tanto en el mercado de empleo como en los estudios de posgrado”, indicó el Decano.
La Facultad cuenta con entre cinco a siete años para completar todos los requisitos para la acreditación pero se proponen hacerlo en tres años, según Latortue. Actualmente, alrededor de la mitad de la facultad cuenta con doctorado, lo que pretenden aumentar a un 75 por ciento. Aquellos profesores que cuenten con maestría, necesitarán una certificación en el área de enseñanza en la que se desempeñan. Del mismo modo, Latortue sostuvo que aspiran a que los estudiantes doctorales estudien a tiempo completo porque a tiempo parcial les toma demasiado tiempo concluir sus estudios. Por esta razón, evalúan varias fuentes de becas que ayuden a los estudiantes a lograr esa meta. Latortue explicó, además, que se trabaja también para establecer una base de datos sobre los trabajos administrativos de la Facultad además de mecanismos de evaluación, que incluyen la valoración del desempeño de los profesores por parte tanto de los estudiantes como de sus
foto de archivo
Administración de Empresas logra candidatura a la certificación de la AACSB
El decano Paul Latortue
pares. También se revisan sus esfuerzos en investigación y publicación, y se les motiva a presentar sus trabajos en y fuera del país. [Por Rita Iris Pérez Soto]
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foto por Ricardo Alcaraz
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Eduardo Subirats y sus historias del fracaso
El intelectual catalán estuvo de visita en el Recinto de Río Piedras de la UPR.
Por Diana Soto De Jesús Taller de Estudiantes “Es uno de los pocos intelectuales públicos que queda en el mundo”. Con estas palabras, la profesora Melanie Pérez presentó al doctor Eduardo Subirats, quien recientemente ofreció la conferencia “El intelectual y el académico bajo un cielo sin estrellas”. Pero aún más, Pérez señaló que si el autor de Culturas virtuales y Una última visión del paraíso, entre otras, “no tiene la
visibilidad de Edward Said o Noam Chomsky (es) porque trata una literatura minoritaria”. Bajo esta premisa dio comienzo la primera de una serie de actividades logradas a partir del esfuerzo conjunto de los departamentos de Estudios Hispánicos, Literatura Comparada e Historia del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, para traer y compartir con Subirats. “Hoy voy a ser una presentación un poco informal y mañana una formal; o sea, que hoy voy a jugar al intelectual y mañana al profesor”, expresó el catalán al inicio de su
charla. Sin embargo, estas palabras no se limitaban a una descripción de su agenda para las actividades, pues en el transcurso de su presentación, que consistió en una serie de anécdotas sobre su vida, resultó evidente la colisión constante entre su función como intelectual versus los roles que se esperan de un profesor, entiéndase sujeto de una institución académica. De forma que, en opinión de Subirats, las universidades están “cada vez más integradas hacia un concepto burocrático, tecnocrático y economicista” sumamente perjudicial para la labor del intelectual que pretende (y, en su opinión, debe) proponerse una “teoría crítica”. Muestra de este choque de paradigmas e intereses fue su experiencia en una institución japonesa a donde fue invitado como conferenciante, mas donde le explicaron, “y muy amablemente” por cierto, que “su conferencia es muy interesante, pero es muy complicada”. Ellos sólo necesitaban “una información mínima” para “definir lo que era la cultura hispánica”, no toda una formulación de carácter metateórico y sociopolítico sobre la “teología de la colonización”
y sus consecuencias en los diversos ejes de la hispanidad. Es esta tendencia a buscar más en áreas donde otros estiman no es necesario una mayor investigación crítica, lo que llevó a que “se me cerraran las puertas en España, en las facultades de Filosofía” por argumentar que “tal cosa como una revolución moderna en España no existió”. Una historia similar le sucedió en la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Barcelona, pero esta vez “por cuestionar la vanguardia”. Estas breves escenas de la vida de Subirats ponen de manifiesto su preocupación hacia el manejo y desarrollo de instituciones de alta instrucción que “están generando unos estudiantes que no son capaces de entender nada, ni siquiera a sí mismo” por unos cortes a las libertades. Y si optó por no contar “una historia de una ejemplaridad, o de mi ejemplaridad, sino de un fracaso” tal como expresara inicialmente, fue con el fin de ilustrar lo que ha aprendido y su convicción de que “lo que no se discute es precisamente lo que se debe discutir”.
Unen esfuerzos para observar el Caribe Mejorar las predicciones del tiempo en el Caribe, así como proteger y restaurar los ecosistemas marinos con mayor eficacia y optimizar la seguridad y la eficiencia de las operaciones marítimas en esta zona, son sólo algunos de los objetivos de la Asociación Regional del Caribe (ARCa), una organización que busca establecer un sistema integrado de observación costera en la región. ARCa opera bajo el Centro de Investigación y Desarrollo (CID) del Recinto Universitario de Mayagüez (RUM) de la Universidad de Puerto Rico (UPR) en colaboración con la Universidad de las Islas Vírgenes estadounidenses y fue formalizada mediante un acuerdo de colaboración entre el RUM, el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales (DRNA), y el gobierno y la Universidad de las Islas Vírgenes. La alianza aunará esfuerzos para la recopilación de datos marinos a través del sistema de observación. “Tomar decisiones informadas y ancladas en datos y estudios precisos es esencial para trabajar efectivamente con sistemas complejos. Esta iniciativa permitirá establecer y fortalecer plataformas
para manejar en forma integrada las costas del Caribe”, afirmó el Rector del RUM, Jorge Iván Vélez Arocho. El acuerdo fue suscrito por el Rector y el secretario del DRNA, Javier Vélez Arocho; la doctora LaVerne E. Ragster, presidenta de la Universidad de las Islas Vírgenes, y Barbara Petersen, administradora de la isla de St. Thomas (gobierno de las Islas Vírgenes estadounidenses). Además, auspician la asociación la Administración Nacional Atmosférica y Oceanográfica de Estados Unidos (NOAA, por sus siglas en inglés) y la oficina federal e interagencial OCEAN.US, entre otras entidades. El titular de Recursos Naturales destacó que el DRNA se ha integrado como líder en el proceso para desarrollar el Programa de Observación Oceánica de la Región del Caribe con el interés de apoyar la toma de decisiones en materia de conservación y manejo del recurso agua y de los bienes de dominio público marítimo terrestre. Por su parte, Julio M. Morell, profesor de Ciencias Marinas del RUM e investigador principal de ARCa, explicó que el sistema de observación consta de una red de instrumentos e información para predecir el estado y cambios en el Caribe estadounidense.
“Consistirá en una infraestructura (boyas, radares, entre otros instrumentos) para tomar medidas en tiempo real donde sea ARCa busca establecer un sistema integrado de observación costera en la región necesario y con del Caribe. la frecuencia y Según Morell, los usuarios serán los el espacio necesario”, indicó el profesor. Además, incluye un componente operacional sectores relacionados con el entorno para el manejo y la transmisión de los datos, marino, incluyendo la navegación comercial, así como la construcción de productos útiles recreativa y de investigación, además de para los clientes y un equipo dedicado a pro- agencias estatales y federales que necesiten nosticar condiciones marinas y atmosféricas asistencia para manejar recursos. “Todo usuario, ya sea recreativo, costeras. “Aunque parezca increíble, en Puerto comercial, académico o gubernamental, Rico no hay medida permanente de tendrá acceso a los datos oceánicos corrientes marítimas, de cómo se mueve recopilados y distribuidos por ARCa”, el mar. No la ha habido nunca. Tampoco puntualizó el científico. ARCa surgió en el 2005 y es una de hay una medición de olas. Lo que hay son estimados basados en modelajes once asociaciones regionales en los Estados matemáticos y observaciones distantes de Unidos y sus territorios creadas por iniciativa de la NOAA para establecer los sistemas de la región del Caribe”, reveló. Agregó que el observatorio marino vigilancia. De esta manera, se busca aumentar proveerá la información necesaria para cali- la seguridad en los mares y costas de la región, brar esos mismos modelos y permitirá que así como mejorar el manejo de los recursos marinos y el uso sustentable de los mares. los datos estén disponibles en tiempo real. foto de archivo
Por Margarita Santori López Prensa RUM
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estrategias y comunicaciones
Los Oscares, pág. 23 • Mattelart, las utopías y los regresos, págs. 24-26 Vuelta a Palés, pág. 27 • Sexto Sueño, pág. 30
60 aniversario YOLANDA WOOD
Antonio Martorell, la creación como aventura
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onocí a Antonio Martorell en México hace más de veinte años, cuando iniciaba mis estudios de arte caribeño en ese gran país continental como becada del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM. Fue en tierra firme que surgió este dialogo con él y con su obra, un acontecimiento inolvidable, detenido en el tiempo, y reanimado –cada vez-, por un nuevo encuentro en Cuba, en Nueva York, en San Juan, en París.... Desde ese primer momento, nació una afinidad isleña que me hizo fiel a la observación continuada de su trayectoria artística, una de las más fecundas y originales –por audaz y auténtica- de la región del Caribe y del continente americano. El lugar de nuestra cita en México no pudo ser mejor, la casa del artista, el sitio – modesto y sencillo- donde vivía el hombre público y admirado, y fue allí donde conocí el espacio íntimo de Plantas interiores, su gato, sus rincones y sus exquisitos asados criollos. Estas imágenes de primera impresión, son para mí como un grabado en la memoria. Y es que Martorell tiene esa rara facultad de estamparse en todo lo que hace y dice. El grabado, su amigo de siempre, le es ya innato a su forma de ver y hacer, y lo acompaña, aún cuando en su obra practique todas las expresiones del arte. Podría decirse en ese sentido que en Antonio Martorell, la impresión tiene el doble sello de una identidad personal y cultural. La segunda, lo enlaza coherentemente a una tradición de la plástica boricua, fundada en el magisterio del taller; en lo personal, ha logrado una impronta única, la marca de la diferencia que lo identifica y lo hace maestro de la imagen y la palabra. Por eso resulta ejemplar el título de este libro de la autoría de Antonio T. Díaz –Royo, Antonio Martorell: la aventura de la creación, pues el lector penetrará, en sus páginas, a la poética de este artista infatigable que con toda responsabilidad y profesionalismo ha hecho del arte una insistente travesura llena de riesgos y de provocaciones. Misión compleja y feliz la de Díaz-Royo ante una trayectoria tan “inquieta” que reta cualquier perspectiva tradicional de la historia del arte y no resiste ni encasillamientos ni clasificaciones estilísticas, pues supera todos los pretextos clasificatorios de la estética tradicional. Vida y obra van tejiendo las páginas de esta aventura creadora y transitan por una confidencialidad que las hace cómplice de las circunstancias en que se consuma el acto creador. En su imagen y en su diseño, el libro nos vuelve a colocar ante la visión “martorelliana” del arte total. Comprendió el artista, y muy bien, la tropología del arte, su axiología
y sus impactos de sensibilidad lúdica, palabras claves para quien supo, desde muy temprano, la importancia comunicativa de cada obra, el valor de cada oportunidad para un diálogo impresionante y la función de él mismo como mediador privilegiado para instaurar las múltiples relaciones, posibles e imposibles, del observador ante sus referentes visuales. Toño es muy sensible a lo perdido o a lo que se puede perder. El trabajo del Díaz Royo en este libro revela el enorme cuidado puesto el acopio de documentación y en el trabajo de archivo. En ese sentido este libro adquiere hoy un valor inusitado luego del lamentable fuego ocurrido en noviembre de 2006 en la casa de Toño en Cayey. Casi de inmediato, Martorell comenzó a trabajar y expuso unos meses después del dramático acontecimiento, La Plena inmortal, enorme pieza hecha con los retazos y los fragmentos recuperados, materiales y documentos. Los restos carbonizados usados como carboncillos para dibujos, son memoria del suceso y el libro. Con toda la información contenida al respecto, tienen la fuerza del Fénix que se levanta desde las cenizas. A través del tiempo, el artista rescató e hizo inventarios. Y así evocó y perfiló la temporalidad de su contexto en múltiples sustratos significantes, desde la sensible relación con el espacio doméstico, como ocurre en Catálogos de objetos, hasta la reflexión, a escala macro-geográfica de Mundillos desencajados, obra de referencia sobre un planeta desvencijado por la era de la globalización, desconocido ante su imagen original y desconcertante por la fragilidad de su propia apariencia. El humor no escapa a la personalidad caribeña que desborda el artista, se trata de una manera muy criolla de llegar al límite y transgredirlo, dejando al lado todo posible aburrimiento, “una palabra- ha dicho Toño- que aprendí para nunca más conocer su significado”; he ahí el placer que pone y hace sentir a los demás en cada obra, por el disfrute de ser partícipe de un juego en serio que comenzó en la propia concepción de la pieza y del cual el artista vuelve a participar con sus espectadores, siempre activos. Y cuando él no está, los imagina y los disfruta igual, colocados frente a ellas, descifrándolas, penetrándolas... colocados ante la confrontación, lúdica y reflexiva a la vez, que la obra inspira. Toño tiene un ritmo para vivir y crear desde el cual metaforiza todo lo que hace y la polisemia se instaura en su universo simbólico. Por eso en sus obras todo se carga de sentido, la selección del motivo, las técnicas y los procedimientos
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artísticos; el proceso mismo de creación y finalización de la obra como espectáculo vivo, por sus nociones performativas del arte. Una serie como White Christmas, resulta paradigmática en ese sentido. Un hecho real, el deseo de una Alcaldesa puertorriqueña de que un día los niños de San Juan jugaran con la nieve resultó el click para el artista, un hecho que podría muy bien inscribirse en el repertorio de lo “real maravilloso”, de lo insólito americano. Y se consumó el acontecimiento y llegó el avión cargado de nieve para lanzarla sobre la ciudad; y los niños jugaron, y cuando el sol la fundió todo concluyó en un gran lodazal. La memoria del acontecimiento devino pura metáfora visual en las fotografías de la ciudad de San Juan manipuladas por el artista, aquellos paisajes nevados fueron expuestos en un frigorífico y sobre la invitación cursada al público se convocaba a asistir bien protegidos por el frío que habría en su interior. Así Martorell sacraliza y desacraliza el acto creador; lo depura de todo formalismo y conformismo. Ante CasaribeCaricasa, el público sentía irreverente el tránsito sobre el bello mosaico policromo que reproducía la cartografía del Caribe insular. Entonces el artista intervino de forma espontánea: “Pasen por favor, hace 500 años que nos están pasando por arriba ....la obra está hecha para entrar”. Y era así que se completaba esta pieza concebida en ocasión del Quinto Centenario; una vez en su interior los múltiples espejos que escribían las palabras DISCOVER, UNCOVER, COVER UP sobre varios paneles, hacían de cada espectador una multiplicidad de “islas”, aisladas, y de todas las partes un efecto de “balcanización”. La significación de la letra y la palabra, le llegó directo de la experiencia gráfica y cartelística, de ser un lector incansable y de saber, como lo revela en su pieza Jaulabra, las trampas que nos tienden las palabras. En sus portafolios y en sus carteles, la letra fluye como un manantial, una letra cursiva de calígrafo especializado, una letra que se inmiscuye y se hace partícipe como contenido y forma de las obras. En ocasiones resulta protagonista, otras veces se filtra airosa por entre las imágenes
deviniendo ella misma elemento visual de una fuerte carga expresiva. Martorell, como también Francisco Oller, es un artista de entre-siglos. Artista en residencia en el Recinto Universitario de Cayey y con domicilio también en un apartamento en los altos del Talller Boricua y al frente del Centro Cultural Julia de Burgos en la calle 106 de Manhattan, Toño ha vivido -como Oller- en espacios compartidos, conociendo del aquí y el allá... cómo desde allá estar acá, ir y volver, quedarse y regresar. Los entre-siglos parecen repetir historias convulsas, se diría que hay algo traumático en el nacimiento de una nueva centuria, eso lo saben bien las dos alas de un mismo vuelo en el Mar Caribe. Con distantes lenguajes artísticos, entre los ismos modernos y la postmodernidad, Oller y Martorell, son figuras principales del proceso de rupturas y continuidades artísticas que han construido la historia del arte puertorriqueño. Por esas coincidencias peculiares, en Mart-orell está contenido Oller como anagrama. Oller, artista de la representación y de la realidad según las tendencias de su tiempo, integró a los bodegones silenciosos de género tradicional, el “ruido” de la fruta tropical, miró al paisaje de palmas y a las costumbres nacionales. Fue un innovador porque articuló referentes diversos y puso a palpitar el alma boricua en el interior de sus cuadros. Pero en su obra, Plátanos amarillos, el artista fue más allá. Revirtió la noción del género, transformó la naturaleza muerta en naturaleza viva y dejó el protagonismo a ese producto sencillo de la mesa criolla; el plátano, alimento real -y simbólico– de un pueblo y su cultura. Toño es heredero de esa mirada que reafirma la compleja sencillez de las cosas nuestras, que le reinventa el sentido para fundar con ellas nuevos valores. En Toño esta postura es como una explosión innovadora ante las inquietudes de su época, porque esta nueva centuria se inauguró también convulsa y compleja. En ese sentido, los desplazamientos entre Puerto Rico y Estados Unidos, sitúan su Guagua aérea no sólo en la intersección entre el arte y la literatura de su país, sino por el frecuente uso intertextual en muchas de sus obras y por esa trans-diciplinariedad que constituye un rasgo peculiar de su producción orientada
Concebir las obras como proceso y con gran ductilidad a los escenarios, es de una máxima contemporaneidad. Esta cualidad de su trabajo es de un valor incalculable para integrar a jóvenes creadores y estudiantes en formación. Así lo constatamos en el taller que con cincuenta alumnos de Artes Plásticas e Historia del Arte compartiéramos con la grabadora cubana, siempre recordada, Belkys Ayón, en La Habana, para recuperar las huellas del tiempo en las direcciones silenciosas, manzanas y lotes, de la Necrópolis de Colón. Esa ciudad de arquitectura y monumentos insospechados. Este proyecto había tenido su antecedente en Sementerio, una obra de instalación que provocada por el drama de la pandemia, escribía cementerio con la “s” de sida, de semen… La idea del proyecto habanero nació ante la tumba de Lola Rodríguez de Tió en días previos al advenimiento del año 1998. El proyecto, convertido en proceso de trabajo y en exposición se llamó Memorial del silencio y quiso recordar la presencia de los que procedentes de todo el Caribe, están allí, vinieron y aquí quedaron. En común entre las dos obras mencionadas, la técnica empleada: el frotagge, procedimiento muy personalizado de impresión que depende en mucho de la presión y el gesto de cada cual. El resultado se expresa en las estampas como la propia memoria, más o menos intensa, más o menos precisa. Pasar las manos sobre las piedras establecía una especial sensación de contacto presente-pasado y las obras resultantes tenían el valor de identidades eternas. Los propósitos que animaban el proyecto, exigían tener un banco de información sobre quiénes eran, de dónde venían y dónde estaban en aquella ciudad-otra, las personas de ese origen o procedencia caribeña. Una gran base de datos era imprescindible, había que revisar los viejos archivos de la necrópolis para encontrar esos nombres y cuál no sería la sorpresa del grupo investigativo al constatar que eran muchos los dominicanos, puertorriqueños, haitianos, y de otras nacionalidades caribeñas enterrados allí, pero no tenían panteones ni sepulturas. Por su condición de gente humilde, reposan en fosas comunes y están en tierra. El frotagge no podría ser el recurso para estampar sus nombres.
a una dimensión nacional, latinoamericana y caribeña. Esta instalación sui generis se sitúa en el centro mismo de las indagaciones sobre los movimientos migratorios que preocupan -por ininterrumpidos- la región y el mundo. Un problema del Caribe histórico y del Caribe actual, con su geografía de innumerables costas permeables, diásporas y espacios compartidos. Un problema de sueños incompletos que se esperan realizar en otro lugar. Puertas que se abren o se cierran en una especie de “isla-noria” en Pasaporte-portacasa, donde el círculo repetitivo de acciones de partida o de llegada –incesantes-, hacen de esta obra una referencia obligada por su sencilla capacidad de enunciar una problemática que tipifica esos desplazamientos entre islas, y desde las islas a los continentes, de sur a norte, un problema del desequilibrio e inequidad regional y planetaria.
Esta revelación fue para Toño un nuevo desafío... la obra tenía que ser como la constatación, aquellos nombres formando parte de las listas automatizadas de los archivos se integraron a la exposición cubriendo los largos muros de acceso; de modo personalizado aquellos nombres se mezclaron para fundirse en el zócalo que sostenía las versiones impresas obtenidas de piedras y mármoles, de los innombrados al nombre, de los enterrados a los sepultados, como el hecho real de las vicisitudes sociales y raciales en la historia de nuestros países. Y reconocidos muy especialmente, los talladores y constructores de sencillos o fastuosos pabellones que legaron este patrimonio de formas e imágenes a las generaciones que vinieron después. Presentada esta exposición en una antigua casona renovada de la Habana Vieja, Toño estudió al detalle todos los aspectos
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del montaje, y las rejas –por ejemplo- tan frecuentes en los accesos y cierres de los patios coloniales, fueron integradas al concepto de la instalación para con ellas evocar las fronteras que distinguen los límites de la doble existencia humana. Sin dudas, se trató de una muestra poco común que contaba con el sello peculiar del modo de ver y hacer de Toño Martorell. Y allí, en aquel espacio simbólico donde el blanco y el negro de los soportes de papel y los carboncillos tensaban la cuerda de los significados en nuestros países con historias de plantación y esclavitud, una casa de gazas y transparencias se construía y se deconstruía en simultaneidad; una casa, donde se protegen los afectos y se esconden los recuerdos. La casa es esencial en nuestras sociedades caribeñas, un espacio que no es un simple rectángulo de encuentros esporádicos, la casa es mucho más y Toño lo ha comprendido muy bien desde el principio, por eso vuelve a ella para reencontrarse y dejarnos sentir la sencilla humildad de no estar solos, en tiempo de tantas soledades. La casa y sus interiores tienen un lugar común en la obra de Toño, y se recrea a modo de auto-citación y encadenamiento sensible de su poética artística. La casa de todos nosotros y antes el Catálogo de objetos y la reescritura de muchas de aquellas imágenes en La piel de la memoria, libro imprescindible, escrito con todos los tonos posibles, desde la sinfonía hasta la guaracha, desde la décima hasta el soneto. En él, Toño se nos revela, y nos proporciona numerosas claves para una interpretación psicosocial de su trayectoria como hombre y creador. Poniendo las piezas mencionadas en relación, lo mismo da en un sentido que en otro -cronológicamente hablando-,
el resultado para el crítico no tendrá muchas variaciones, pues Toño es maestro de los viceversas, lo esencial es cómo hilvana con ellas un discurso en el que se comprende la artisticidad como un valor de identidad personal y cultural, como una misión responsable del individuo que reacciona alegre, convencido y seguro ante la multiplicidad de tramas que se tejen en su entorno. Explorador de los territorios del tiempo, amigo entrañable de todos sus afectos, sensible a la humildad y áspero a la inequidad; Toño es un artista mayor que Puerto Rico ha dado al mundo para orgullo de todos los caribeños, un artista de la experimentación y el desafío, que se compromete con lo que cree y que defiende lo que piensa. _____ La autora es doctora en Ciencias del Arte.
entrevista YENNIFER SOFÍA ÁLVAREZ
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omo la mayoría de los niños, Antonio Martorell embarró con pintura paredes y pisos; sin embargo, el “arte con mayúscula” llegó a su vida un poco por necesidad, ya sea porque el arte lo necesitaba o él necesitó del arte. “Como yo era un estudiante pobre, becado en una universidad de ricos, mi acercamiento con el arte fue cuando, para completar mis ingresos, me dedicaba a hacer retratos de las novias de mis amigos ricos y con eso, alcanzaba para poder comer mejor”, apunta Martorell al recordar sus años en la Escuela de Diplomacia de la Universidad de Georgetown en Washington D.C.
Martorell señala como momentos definitorios en su carrera la fundación del Taller Alacrán en la Parada 15 de Santurce con las célebres imágenes de sátira política que allí elaboraba y su estadía de seis años en México, durante las décadas del 70 y 80. No obstante, de las memorias que más le impactan se desprenden aquellas de la Exposición Retrospectiva que presentó en la Bienal de Grabado de San Juan, Latinoamérica y el Caribe en 1974, cuando lo que era una válvula de escape constituyó un amarre adicional al carácter político de su trabajo. “Cuando uno se cree que está explorando más la intimidad es cuando más colectivo se vuelve (el trabajo); en aquel momento reunía diversos objetos y detalles
Antonio Martorell:
sus sombreros y provocaciones arquitectónicos del hogar puertorriqueño y para mí, era un viaje sentimental al pasado y a la herencia de esos objetos. Pero, el crítico de arte, Nelson Rivera señaló ‘que era un reclamo muy político de los rasgos de identidad del pueblo nuestro y que era una reafirmación del consumismo banal que atosiga a la sociedad’ que habitamos”. Así pues, los giros en su carrera no han provocado que el derrotero cambie y más bien, se generan “matices en la convicción” y en la manera de ver la vida. “Una vez uno se afirma como persona tanto en lo íntimo, en lo social y lo político, la identidad es cambiante pero dentro de un marco. Es muy difícil renunciar a los ideales; además, ¿para qué?”. A pesar de un constante intercambio de sombreros de pintor, grabador, instalador, escenógrafo y comunicador de la radio y la televisión, Martorell confiesa que le quedan muchos roles por asumir, entre ellos, el de cinematógrafo. “Necesito más de las siete vidas del gato para recorrer territorios que no he explorado”, afirma. Además, dice sentirse orgulloso de que su hijo de crianza, Giovanni Rodríguez, atienda el quehacer del celuloide y su hija, Alejandra Martorell se desempeñe, a nivel profesional, en la danza, otra faceta de la que ya ha sido partícipe y también le apasiona. Con ese baile de una disciplina a otra, Martorell nunca ha permitido se le acorrale como hacedor de una sola vertiente artística y explica, que a la hora de comenzar una pieza siempre parte de “una idea, un color, una luz o una imagen” pero nunca sabe cómo se va a desarrollar la creación sino hasta que empieza a tener contacto con las herramientas, con las superficies que se convertirán en su medio, con los compañeros de taller y por su puesto, el público. Y según este caballero de las artes, a ese mismo público que le toca reaccionar no sólo a sus piezas sino al Puerto Rico actual “ya que si algo bueno tiene este momento histórico es lo malo que se está poniendo”. De esta manera y con las cartas sobre la mesa, Martorell revela que continuará delatando los conflictos, esos que en cinco décadas se ha encargado de documentar en las obras de su prolífica carrera.
Quién podría pensar que ese Martorell que le saca provecho estético a todo -como a las cenizas- y convierte en lienzo lo inimaginable consideró ser artista a los 22 años y para completar, la mayor parte de su conocimiento proviene de las vivencias obtenidas en los talleres que ha trabajado y no de una clase formal de arte. En principio, el pensar una entrevista con el artista santurcino, de cara a su recién publicada biografía Martorell: La aventura de la creación de Antonio T. Díaz-Royo, supone un recorrido nostálgico; no obstante, el versátil Martorell inunda la conversación dejando claro que siempre tiene un proyecto en mente y que eso le lleva a vivir “un eterno presente con ansias precipitadas de convertirse en futuro”. Sin melancolía entonces, Martorell le da una mirada a sus orígenes, etapa que ocupa su más reciente proyecto, mientras se desempeña, durante este semestre, como visiting scholar en la Universidad de Harvard. “Acabo de encontrar en la biblioteca de Harvard una copia de uno de mis primeros libros de arte: Modern Print and Drawing de Paul Sachs. A partir de esa experiencia desarrollaré una autobiografía sobre mi relación con el arte”, destaca, y aunque da crédito a sus grandes maestros Lorenzo Homar y Rafael Tufiño, identifica a su tía María Martorell como la primera persona que lo provocó con el arte. Otro trabajo que ocupa el tiempo de Martorell durante su estadía en Boston es el de acercar el arte a la diáspora puertorriqueña y la comunidad hispana de la ciudad. En una colaboración con el Museo de Arte Fogg, el artista dialogará- como lo ha hecho en el pasado- con piezas de la colección permanente en exhibición mientras los espectadores observan sus intervenciones y participan creando sus propias piezas. “Como un copista de antaño realizaré nuevas versiones para dar una vision renovada de la tradición. Además, el acto (proceso creativo) mismo se convierte en un performance ya que estará a la vista del público”, sostuvo y a la vez, anuncia que estos eventos serán documentados por un vídeo artista.
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plástica MANUEL ÁLVAREZ LEZAMA
Ske y el
graffiti
en Puerto Rico El Museo de Arte Contemporáneo de Puerto Rico y su difícil supervivencia No se puede negar que el Museo de Arte Contemporáneo de Puerto Rico es el proyecto de la doctora María Emilia Somoza. No se puede negar el trabajo, los sacrificios y la valentía que han definido este sueño de Miyuca Somoza y sus colaboradores (entre los que me encuentro yo). No hay duda que Puerto Rico le tiene que agradecer a Miyuca Somoza que el museo cuente con su espacio físico (antes la escuela Labra). El problema, a mi juicio, es que ni en Puerto Rico ni en otra parte del mundo se puede tener un museo sin fondos permanentes para operar el proyecto y para garantizar su óptimo mantenimiento. Y tanto el MAC como el Museo de Arte de Puerto Rico están en el mismo bote. Ambos fueron restaurados mediante cuestionables costos millonarios, pero luego no hubo los dineros necesarios para “alimentar a esos sendos elefantes blancos” –política que hace que estas instituciones tengan que mendigar, año tras año, su supervivencia. En el caso del MAC, a esto hay que añadirle que su función como museo de arte contemporáneo nunca estuvo muy clara, confundiendo Arte Moderno con Arte Contemporáneo, y cuestionando con parámetros confusos las nuevas propuestas estéticas y éticas de la siempre cambiante contemporaneidad. La falta de una visión clara de su papel en la sociedad puertorriqueña ha hecho que un grupo notable de artistas locales se haya sentido desilusionado, excluido o traicionado tanto por el MAPR como por el MAC. ¿Soluciones? 1.) Hacer que el Gobierno de Puerto Rico le garantice la existencia al MAC; 2.) Establecer un programa que permita que propuestas de excelencia de arte cutting edge se materialicen, para descartar toda duda de que el MAC es un museo de Arte Contemporáneo donde caben desde los discursos tradicionales producidos en el presente como las miradas –siempre controvertibles– de las vanguardias; yß 3.) Darle todo el apoyo a la Dra. Somoza en este momento porque aunque sus estilos puedan enajenar a algunos, sin ella toda esta controversia sería académica porque Puerto Rico no tendría un Museo de Arte Contemporáneo que defender.
L
o que ocurriera con Jean Michel Basquiat y Keith Haring en los Estados Unidos (específicamente en Nueva York, y en el caso de Basquiat, con la poderosa ayuda de Andy Warhol), o sea, el paso del arte urbano -en este caso el graffiti en paredes públicas y privadas y en los trenes de los subways- a importantes galerías que logran que los grandes coleccionistas cambien radicalmente su visión estética/ética del arte, ha comenzado a ocurrir en Puerto Rico con artistas como ISMO, SOFI, MERO y SEZ (sólo por mencionar algunos). Aunque todavía es un delito tipificado en nuestro Código Penal (Artículo 209) y en los Códigos de Orden Público de varias ciudades, de pronto (al igual que ocurriera con el reguetón) pasamos de una condena social casi unánime por parte la clase media y de los que ostentan distintos tipos de poder en este algaretizado Puerto Rico, a que nos comience a interesar este dinámico y provocador discurso. Ya galerías como la Galería Prinardi, Comercial, Arte Inversión, junto al Tren Urbano y museos, como el Museo de Arte de Puerto Rico, comienzan a “prestarles sus espacios” para que no sólo se exponga este tipo de obra sino para que veamos grafitear “en vivo” algunas de las “estrellas” del graffiti. Como vemos, estas aperturas en nuestro país -que es enormemente conservador- han logrado notables cambios. En la primera semana de febrero, nos visitó uno de los grafiteros más importantes de España, BELIN y, junto a un grupo de grafiteros locales, tuvieron un suculento banquete de graffiti en los alrededores del famoso e importante Boricua. Además, el 8 de febrero el internacionalmente reconocido grafitero SKE (Elezier Pagán) inauguró su exposición, First One Man Show, en la Galería La Pintadera haciendo claro que las artes visuales ya han entrado en unas nuevas realidades de la comunicación en masa: el graffiti dentro de las estructuras de poder. ¿Quién es SKE? Este talentoso creador de relevantes escenas sociales y de fantásticas mitologías, nació en 1971 en la 4ta extensión de Carolina y desde muy niño, cuando estudiaba en escuela pública, no podía controlar el deseo/la misión
de dibujar y escribir su nombre sobre cualquier superficie, tanto en el salón de clases como en espacios públicos. Para aquel entonces firmaba Joker y con el tiempo se convirtió en SKE. Pero aquel niño poseía (y posee) una de las cualidades más importantes de un artista que quiere crecer y sobresalir: acercarse y aprender de los que pueden enseñarle -desde el Hip-Hop hasta Phase 2, quien trae un libro/tesoro que los introduce al graffiti “de grandes ligas”. Y con estas ganas, nace y se desarrolla SKE. Hay que entender que han sido artistas como Basquiat y Harina los que con la originalidad y excelencia de su discurso estético/ético -primero cuestionado brutalmente y ahora apreciado y deseado por los que “ven más”- han hecho que tanto los amantes de las artes visuales, como los coleccionistas y los críticos de arte que vivimos en este mundo globalizadamente injusto pero que todavía es una gran semilla de esperanzas, tengamos que aceptar (y valorar) que estamos ante una todavía controvertible fuerza visual en sus múltiples manifestaciones. Y así ocurre con SKE desde muy temprano en su carrera -ya consciente que es distinto y de que su obra es importante- con su relación con SOZE, otro grafitero, su amigo, rival, cómplice y “ayudante”. Y continúa cuando ROM (Efraín Colon), grafitero mayor en edad, bohemio y con gran experiencia, que lo introduce tanto a técnicas mucho más sofisticadas como a los posibles temas del graffiti “serio”, quien lo guiará por algún tiempo durante los años cruciales en la formación de un artista. Con el tiempo (desde el 1991), SKE formará parte del reconocido grupo internacional de grafiteros FX Crew (organizado por PER 1 donde participaban grafiteros como TKIT l70, que había comenzado a grafitear en los 70), estableciéndose no sólo como un artista de múltiples talentos sino como alguien cuyo discurso estético y ético era sumamente provocador por sus distintas profundidades/lecturas y por los espacios/soportes que interviene.
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Lo que viene después es un merecido protagonismo en la historia del graffiti puertorriqueño. La prestigiosa revista The Source ayuda mucho a su internacionalización, y obras como su graffiti/mural en la Calle San Agustín (titulado El Mundo bocarriba y bocabajo, obra del 2006 que requirió más de 200 latas de spray…) en Puerta de Tierra, San Juan, en Santurce, en Carolina, Ponce y otras ciudades de Puerto Rico, lo establecen como un prodigioso poeta urbano, capaz de combinar la construcción de su nombre con fabulosas máquinas, la exaltación de personajes tan distintos como sus superhéroes (productos de los “comics” o de la animación japonesa), Samuel Becket o un panda o monos, las Torres Gemelas del World Trade Center ardiendo el 11 de septiembre, y el despliegue de problemas socio-económicos y políticos de peso construidos con caras pintadas desde los cánones clásicos. Sabemos que SKE es autodidacta, pero su conocimiento de la Historia del Arte es impresionante y se refleja tanto en su graffiti como en sus nuevas composiciones. Toma libremente elementos no sólo de Basquiat y los que vinieron después de este gran revolucionario de la plástica, sino que también vemos ecos que van desde sus Maestros de Nueva York hasta Picasso y Gorky, desde Segui hasta Tapiez, desde Dubuffet hasta Lam y Matta, desde Frank Stella hasta Pollock y Cy Twombly, haciendo todas estas conciente e inconcientes influencias muy suyas, inteligentemente suyas, donde incluye su dominio del retrato y su interesantísimo acercamiento al erotismo y al sexo. Y es que en estas nuevas obras el artista combina metáforas visuales muy personales y sus realidades existenciales para convertirlas en espejos, espejos que nos invitan a nosotros, los “lectores” de estas composiciones a vivir mundos muy ajenos pero tan cercanos. Sé que SKE presagia lo que pasará con muchos grafiteros y creo firmemente que estamos ante un artista que muy pronto estará considerado a la par de nuestros poetas visuales más destacados –desde Allora & Calzadilla hasta Melvin Martínez, desde Enoc Pérez hasta Arnaldo Roche Rabell.
danza RUBÉN NAZARIO VELASCO
Los migrantes también bailan Migrar es cambiar de lugar. Y la profesora Viveca Vázquez nos cambió de lugar cuando nos invitó a ver su danza Cuerpos Transmigrados. Mascando el difícil en el primer nivel de la Facultad de Estudios Generales (FEG). Este lugar fronterizo que es a la vez sótano (cripta de pilotes) y terraza (abierta y con vistas) que no es ni interior ni exterior, sino los dos, convoca el espacio problemático que habita el cuerpo exiliado del migrante. Pues ese personaje a la vez heroico y trágico, que resume la historia de pérdidas y búsquedas que es la condición humana, habita desde su salida un espacio confuso entre la nostalgia y la esperanza, un afuera siempre expectante del paraíso. A ese espacio lo llamamos exilio. Y allí montó Viveca su danza. Danza presentada en Estudios Generales, Río Piedras, noviembre 2007. Obra de Viveca Vázquez.
Vuelta la mirada hacia adelante, a un escenario improvisado -con la pared descascarada y agrafitada, vero emblema de la FEG, como fondo- aparecieron cuatro bailarines y se escuchó una babélica banda de sonido. Grito y movimiento. Desconcierto. Cuerpo y derecho. Duelo. Trampa y danza, escape y trampa. Migrante.
Fotos de Edwin T. Pérez Castro
De entrada, vino una invitación al público a mirar hacia atrás, al pasado, ¿bárbaro o edénico?, donde en la lejanía, casi dentro del bosque de Peyton, un grupo de migrantes cargados de líos y bultos, con movimientos tentativos o resolutos, solitarios o solidarios, intentaba llegar a otro sitio. A veces espontáneos, a veces comandados por una voz numérica, pero siempre trazando un círculo y volviendo al punto de partida (que no hay que confundir con el origen) no cesaban de desplazarse pero no llegaban a ningún lugar. Hasta que finalmente, silentes y en fila, lograron cruzar el charco.
Ese traslado a otro universo de representaciones que es el migrar es como aprender a bailar en un lenguaje extraño, que no suena. Los bailarines de Viveca intentaban angustiados acompasar sus cuerpos al ritmo o deritmo de una cartilla de pronunciación foránea. Sorpresa. Terminaron intentando bailar a la pronunciación extranjera del familiar machete. Y es que todo lenguaje tiene su cartilla y migrar es pasar de una cartilla a otra, con ganancia y pérdida. También todo lenguaje tiene su machete, pero ninguno tiene antónimos para desgarramiento.
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La tropa intentó volver a un lugar de sonidos familiares para bailar al ritmo de café con leche, de con o sin cebolla. Otro Rubén, perceptivo, oyó una Taza de Oro. Pero aquel griterío en español, en el supuesto fácil, ensordecía casi tanto como la cartilla inglesa. Y acompasarle los cuerpos, mascar el lenguaje supuestamente propio, resultó imposible. No creo que fue porque lo habían olvidado, sino porque nunca lo tuvieron. Mejor dicho, aunque el materno les fue más familiar, nunca les fue propio. Al final, dos bailarinas lograron fugarse. Salieron descalzas, dejando sobre la escena unos converse negros tan nostálgicos como tan in. El tercer bailarín también logró marcharse del lugar, pero llevándose puestos sus converse rojos. Quizá iba a Oz. La cuarta bailarina, calzada, no logró fugarse. Se quedó contorneando su cuerpo, sin lograr desplazarse, entre los zapatos sin pie. _____ El autor es profesor de la Facultad de Estudios Generales, Universidad de Puerto Rico, Río Piedras.
cine ALFREDO RIVAS
N
Sobre la muerte de un sujeto
adie en su sano juicio estaría dispuesto a declarar la muerte de los oscares. En su acepción más generalizada, la ceremonia que se viene celebrando desde 1929, debería ser la premiación a los trabajos más importantes de la cinematografía mundial que se hayan exhibido durante el año anterior. Pero una reflexión superficial revela que la ceremonia antes descrita es sólo una ilusión que descansa en el umbral de la fascinación y convocatoria que el cine continua sosteniendo. Sería inclusive válido plantear que los oscares -sobre la plataforma de su popularidad-, tienen una función específica; la de proveerle al espectador un momento en que contemple como la industria de Hollywood hace pública su palmada en la espalda por el buen trabajo realizado, auto-celebra su encomiable conducta y más importantes logros, y nos muestra razones por las que todos deberíamos de agradecer su existencia. Lejos de ser un evento predicado en una rigurosidad de evaluación cualitativa, se trata más que nada de unas cuantas horas en que un sujeto corporativo mira por encima de su propio hombro y sonríe al reconocer que aquello que se hizo fue bueno. Los oscares no pueden morir, ni renacer, puesto que la ceremonia que todos deseamos en realidad nunca existió. Hay propuestas más arriesgadas que plantean la muerte del cine. Sin embargo, dicha postura pasa por alto la increíble plasticidad empresarial que el cine siempre ha demostrado, y que nunca fue más evidente que en la contemporaneidad poscapitalista. Es dicha fluidez la que potencia una multiplicidad de acercamientos discursivos contenidos en productos específicos y mercadeables, siempre disfrazados como diferentes, aunque –en las palabras del filósofo- se trate del “eterno retorno de lo mismo”. Así que la muerte del cine se hace cada vez más difícil dado su carácter industrial móvil junto a nuestra incapacidad (y falta de voluntad) de aniquilarlo como instancia cultural. No obstante, algo de los oscares ha muerto. Me atrevo a proponer que por un periodo considerable de tiempo existió un contrato no apalabrado entre la Academia y los espectadores, una relación respetuosa que operaba bajo la premisa de que la ceremonia tenía la capacidad autónoma de encontrar su redención, y de pronto, otorgar un premio válido. Era un tipo de pretensión conveniente donde se pensaba que la Academia era capaz de corregirse y, sin abandonar su postura condescendiente, hacer justicia. Tomemos en consideración que en la decada de los ’70, Orson Welles recibe el oscar por su trayectoria y logros (Honorary Award) en 1971 y un año más tarde lo recibirá Charles Chaplin. El año siguiente el premio a la Mejor Película de Habla Extranjera lo recibirá El discreto encanto de la burguesía (Buñuel, 1972) y el siguiente La noche americana (Truffaut, 1973). Y si nos mantenemos dentro del territorio, esa misma década le otorgó el oscar de Mejor Película a The Deer Hunter (Cimino, 1978), Annie Hall (Woody Allen, 1977), One Flew Over the Cuckoo’s Nest (Forman, 1975), y The French Connection (Friedkin, 1971). Me parece evidente que algo de los oscares ha muerto, una concepción particular de ellos donde descansaba primordialmente una ilusión de esperanza y prestigio. Y para ser más preciso, luego de una larga agonía, la fecha de caducidad exacta de dicha concepción se encuentra en la ceremonia de 1989 donde el premio a la Mejor Película se le otorgó a Rain Man (Levinson,1988).
llamado
Oscar
Se trata de un cadáver que ha soportado un largo proceso de descomposición. No cabe duda que ha crecido el espectáculo, puesto que algo debía suceder ante la ruptura del mencionado pacto. Desde 1989, la ceremonia se ha convertido en un simulacro de premiación que juega sus cartas como magno evento de relaciones publicas. Es aquí donde se acentúa nuestra relación necrofílica con el evento, un encuentro con el exquisito cadáver que esquiva constantemente su presente, por miedo a tener que abandonar la nostalgia y afecto que difícilmente sostiene su pasado. Pero en la medida en que sus espectadores advienen como embalsamadores y sepultureros, la relación se dificulta. Si se revisa la categoría de Mejor Película, los pasados veinte años d e ve l a n u n a serie de intentos infructuosos por reanudar el pacto, casi como si el difunto fingiese su propia muerte. De pronto parecería que se revive el espectro de la autoría, pero contra The Departed (Scorsese, 2006) y Unforgiven (Eastwood, 1992), pesan de forma devastadora Dances with Wolves (Costner, (Gibson, 1995). La 1990) y Braveheart idea descabellada de regresar a una cinematografía épica encuentra sus peores (Scott, 2000), Titanic momentos en Gladiator (Cameron, 1997) y The English Patient (Minghella, 1996). Los múltiples intentos de respaldar los géneros cinematográficos han fastos, A Beautiful Mind sido en su mayoría ne(Howard, 2001) es el biopic que John Huston nunca hubiese escrito, Chicago (Marshall, 2002) es el musical que Bob Fosse nunca quiso dirigir, Forrest Gump (Zemeckis, 1994) podría ser un sueño pra, y Million Dollar Baby angustioso de Frank Ca(Eastwood, 2004) es la única película de boxeo que
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comienza por el discurso de superación y termina por la apología a la eutanasia. Los oscares, a sus ochenta años, no demuestran la más mínima necesidad de transformación o cambio. La categoría de Mejor Película -usualmente el mejor indicador de los falsos signos vitales- confirma el patrón anteriormente trazado; No Country for Old Men (Coen, 2007) y There Will Be Blood (Anderson, 2007) quisieran hacernos creer que la industria toma en consideración el peso de la autoría. Resulta irónico que la autoría cinematográfica en su concepción más ortodoxa vio sus más grandes pérdidas en la muerte de Ingmar Bergman y Michelangelo Antonioni el año pasado. Y si a la industria realmente le interesase premiar al autor independientemente de la concepción que se adopte, Inland Empire (Lynch, 2006) hubiese implosionado la categoría. Atonement (Wright, 2007) trae consigo el prestigio de la novela original de donde se desprende y por consiguiente resulta ser un ejercicio de drama calculado del cual podemos fácilmente prescindir. Michael Clayton (Gilroy, 2007) da cuenta del creciente interés de la industria por el guionismo, y Juno (Reitman, 2007) insiste en el mito del cine independiente norteamericano que ahora más que nunca es dependiente de su comercialización y recaudos. Ante el inevitable pesimismo que provoca la lista de nominaciones en general, cabe destacar una notable ausencia en la categoría discutida. La pieza de David Cronenberg, Eastern Promises (2007) se levanta como testimonio firme de que en el cine todavía quedan preguntas abiertas ante el silencio conspiratorio y conveniente de la industria. En los primeros diez minutos de esta pieza se observa un crimen horrendo donde una navaja de afeitar traspasa el cuello de un hombre provocándole una herida profunda y mortal. La escena remite al concepto de la puesta en obsceno que comenta Jean Baudrillard. Ese momento en que el acto representacional contiene aquello “donde ya no existe el juego, ya no existe dialéctica ni distancia, sino colusión total de los elementos”. Cronenberg sobresale en proveer una instancia de pornografía comunicativa, dejando que la herida sangre de forma profusa; dejándonos ver demasiado. Un autor que tiene como rasgo característico la representación del mal que se desarrolla en el humano de forma endógena, escoge la mafia rusa en Londres como pretexto de trabajo en esta ocasión. El crimen inicial, forzosamente obsceno, reaparece a mediados de la película, pero esta vez el asesino inicial se convierte en víctima. Cronenberg insiste en hacernos cómplices, no del crimen, sino de su pornografía, el triunfo de la comunicación obscena. La ausencia de Eastern Promises de la categoría de Mejor Película apunta precisamente a ese silencio que acompaña el jubiloso duelo. La ceremonia de los oscares se dará a la tarea este año de premiar un grupo de películas cuya aportación a la historia de la cinematografía es mínima. Habrá sonrisas, discursos breves, y hasta llanto ocasional; pero nada, absolutamente nada podrá hacernos olvidar aquel momento obsceno, aquella herida abierta. Los cierres categóricos suelen ser repugnantes, pero Eastern Promises es la mejor película de año. Por eso no esta nominada, por que sólo los vivos pueden dar cuenta de ello. _____ El autor es profesor de la Escuela de Comunicaciones, UPR, Río Piedras.
mattelart RONALD MARTÍNEZ LAHOZ
Puerto Rico,
Mattelart y la utopía
de la sociedad
global
El intelectual francés Armand Mattelart estará visitando la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Bayamón en marzo. La relación de Mattelart con la Isla ya es histórica y no se puede sobreenfatizar la importancia de este pensador para el desarrollo de varias teorías de la comunicación y de la sociología cultural. Para capitalizar en la atmósfera académica y estudiantil la presencia de Mattelart, Zona publica dos artículos que discuten y contextualizan su obra y su vida. –Nota del editor
E
l tema de las utopías es una constante en la historia humana, lo que muy bien puede ser un recuento sobre cómo vivimos, luchamos, matamos y morimos por alcanzar paraísos terrenales, como las teocracias o las sociedades sin clases o globales. Quizás la causa se encuentre en nuestra finitud, pero el hecho es que ha corrido mucha sangre y grande ha sido el sufrimiento producto de los intentos, esfuerzos y fracasos motivados por el deseo por alcanzar edenes permanentes. Olvidamos fácilmente que las utopías tratan de lo imposible e inalcanzable, de lo que no está ni estará en ninguna parte. Los puertorriqueños, que en nuestra inmensa mayoría hicimos nuestro en la modernidad el mito de la paz americana, gracias al éxito del proyecto colonial del ELA, también hemos abrazado sin mucha reflexión el mito de la sociedad global. Esto ha conducido a
muchos a reinterpretar y rescribir nuestra historia al punto de que, para algunos, lo que se entendió en el pasado moderno como transculturación y represión de la nacionalidad, ahora resulta que no lo fue, pues lo que alegadamente ocurría, y no nos habíamos dado cuenta, eran las transformaciones hacia la sociedad global y transnacional. Son muchos también los que han adoptado el discurso de la desnacionalización. Ahora no enmascaramos la sujeción territorial del Congreso con el eufemismo contractual de unión permanente con lo cual justificábamos en la modernidad la represión de la nacionalidad en cuanto a sus consecuencias políticas. La sociedad global a la americana nos permite obviar el asunto de la sujeción política, pues para comenzar no hay sometimiento nacional que valga ante el supuesto de que las naciones son más imaginadas que reales. Esto nos permite racionalizar la desnacionalización y creernos que estamos en medio de un salto histórico impresionante mediante el cual nos dirigimos de una sociedad nacional colonial a una global transnacional. Estamos inmersos entonces en un drama mediante el cual intentamos que nuestras utopías locales sean congruentes con las globales. Sin embargo, no podemos escapar la realidad de que las transformaciones tecnoglobales producen resistencia, tanto a nivel local como global, de parte de los que afirman pluralidades nacionales, luchan contra el orden neoliberal y la degradación ambiental, sufren la continua y creciente desigualdad social o reclaman derechos de inmigrantes y de minorías sexuales. Vemos entonces que la adopción del mito de la sociedad global no ha impedido que afloren los conflictos de la realidad social y nacional. En nuestro caso vemos, por ejemplo, cómo en la lucha en torno al proyecto de Paseo Caribe se mezclan y manifiestan las contradicciones, mitos y anhelos de la sociedad boricua en conflicto con la tecnoglobalización, es decir, conflictos entre modernidad y posmodernidad, nacionalidad y desnaciona-
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lización, desarrollismo y ambiente, neoliberalismo e interés público, etc. Sin embargo, los defensores de la construcción de Paseo Caribe, proyecto que a todas luces demuestra serias irregularidades en la adquisición de terrenos de dominio público y permisos de construcción, presentan un discurso que, ciertamente, responde a lo que Armand Mattelart critica de los ideólogos de la globalización. En su libro publicado en el 1996, La mundialización de la comunicación, sobre cómo las redes de comunicación definen la manera en que se organiza el planeta, Mattelart critica que los ideólogos de la globalización presenten como verdades científicas las consecuencias de procesos cuyo futuro es, verdaderamente, incierto, y que en nombre de lo que definen como imperativos geo-tecno-financieros, intenten forzar a las sociedades civiles a que acepten como inexorables violaciones a sus propios ordenamientos legales. Esto lo hacen presentándoles a los ciudadanos decisiones como hechos consumados con el fin de acallar sus reclamos, debilitando de esta manera la participación democrática. Lo que hacen los defensores del mito de la sociedad tecnoglobal, según la crítica de Mattelart, es tomar ventaja de la ansiedad individual y colectiva causadas por un mundo que ha transformado el trabajo en un privilegio y presentarle a la sociedad civil el estandarte de la globalización como lo único que puede salvarla de la precariedad en que se encuentra. De esta manera, como indicó en otra de sus obras, presentan la tecnoglobalización como una opción entre euforia o Apocalipsis. Pretenden entonces, de esta manera, acallar e impedir cualquier crítica a los procesos dominantes que, como sabemos, favorecen a un grupo de privilegiados frente a lo que en la modernidad se definió claramente como el pueblo y el interés público. En otras palabras, o se le da una solución tecnoglobal al conflicto, que implica aceptar las violaciones e irregularidades contrarias al interés público en la construcción de Paseo
Caribe, o Puerto Rico está encaminado al desastre financiero, laboral, político y social. O favorecemos a los privilegiados de la internacionalización o sólo nos espera, como sociedad, el Apocalipsis. Es en estas circunstancias que nos visitará en marzo Armand Mattelart para participar en una serie de actividades en la UPR-Bayamón. Su visita me parece muy oportuna, pues Mattelart se ha esforzado por entender las nuevas utopías y las contradicciones y conflictos que las acompañan. En su obra publicada en el 2000- Historia de la utopía planetaria: de la ciudad profética a la sociedad global- traza, precisamente, la historia y origen de los grandes mitos posmodernos de la sociedad de la información y global. Los fundamentos de las nuevas utopías surgen en los años ochenta con las luchas por los derechos humanos y nacionales en la antigua Unión Soviética. Estas luchas, que pusieron fin al imperio soviético, sentaron las bases “… de una modernidad atrapada en las redes de la libertad de expresión comercial con un discurso del fin de la ideología, la historia, las clases y lo político. Quedan descartados o en un segundo plano los mitos de salvación del mundo fundamentados en religiones o en un orden racional-científico, que no necesariamente significa un orden tecnológico. La salvación del mundo se encuentra ahora en la integración en una nueva sociedad tecnoglobal en la que se transforman, por no decir desaparecen, naciones y estados. Donde fracasaron imperios y religiones se imponen las fuerzas del mercado, y se ve como alcanzable lo que hasta ahora ha sido inalcanzable – “…fusionar el conjunto de los seres humanos en una comunidad global”. El mito de la sociedad global es, verdaderamente, un viejo mito reciclado, pues en el fondo trata del perenne tema de la unificación de las sociedades humanas en una sociedad o estado supranacional. Su fundamento histórico occidental Mattelart lo coloca a partir del Renacimiento y los viajes de descubrimientos, pero está conectado con viejos mitos del
pasado como la unidad prebabélica, el ágora platónica, las comunidades cristianas originarias, etc. En términos del pensamiento, el mito viene de la ilustración y el liberalismo. El mercado es entonces el gran unificador de la sociedad global. Así que “los nuevos Mesías de la edificación planetaria no han dejado de proclamar que los negocios fortalecen la paz, [y] contribuyen a mejorar el mundo…” por lo que realizar la “gran familia humana” está en manos de “los pastores de la religión tecnoglobal que han prometido conducir al rebaño de los fieles hacia el El dorado digital de una nueva democracia…”. Esta utopía neoliberal, que ha proscrito los grandes temas y conflictos como los ideales de justicia e igualdad y las luchas de liberación, busca en soluciones técnicas lo que en el pasado se buscaba en luchas ideológicas. El pueblo soberano se convierte entonces en consumidores/públicos, que en vez de resistir y dirigir el orden se adaptan al entorno neoliberal. Este mundo utópico globalizado o república mercantil universal se caracteriza por una sociedad planetaria de la información en donde el saber reside “… en la alianza entre los managers e intelectuales” que en su fondo es, verdaderamente, un mundo antiintelectual, en el que no hay sitio para una sociedad global con diversidad cultural sino, al contrario, una amenaza real de homogeneización y jerarquización que está dirigida “… a la minoría de integrados solventes y aparta a la gran masa de excluidos del planeta”. El actor principal político, económico y cultural en las transformaciones conducentes a la sociedad tecnoglobal es Estados Unidos, quien aspira a convertirse en la primera sociedad global de la historia. Desde principios de los setenta Mattelart y Dorfman, en un análisis que muchos calificaron como mítico, Para leer al Pato Donald. Comunicación de masas y colonialismo, ya advirtieron sobre la ideología de manipulación y control de Estados Unidos a nivel mundial, la que se afianzará con la caída del bloque soviético y el desarrollo de los medios de comunicación masiva. Este desarrollo del mass media produjo una cultura que se fundamenta en la transmisión casi simultánea de mensajes idénticos a través de mecanismos de reproducción y distribución a escala global. Ha sido, precisamente, Estados Unidos quien ha tenido amplia ventaja sobre estos medios, lo que le ha permitido utilizarlos para imponer su modelo político, social y cultural. Esta realidad tiene implicaciones de imperialismo cultural, serias consecuencias para la libertad de prensa y de información, y produce respuestas y resistencias democráticas de nuevos frentes de luchas a través del mundo. Estas consecuencias e implicaciones del control de los medios de comunicación masiva son ampliamente analizadas por Mattelart y su esposa, Michele. Mattelart, quien vivió y enseñó en Chile, y colaboró con el gobierno de Salvador Allende,
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en una reciente entrevista en la que se le preguntó sobre la calificación que le hicieron de apocalíptico, ante sus críticas de los medios de comunicación en los años sesenta, indicó que: “Nosotros veíamos cómo trabaja la ideología; es decir, proteger los intereses particulares como si fueran intereses universales. Yo sigo en la trinchera crítica y mantengo mi pensamiento sobre la comunicación. Lo trágico es que muchos comenzaron como “apocalípticos” y ahora están del otro lado, entre los “integrados”. Los integrados al mito utópico de la sociedad tecnoglobal no se circunscriben al campo de las comunicaciones, pues observamos una aceptación superficial del mito en todos los campos del saber y lo político sin, verdaderamente, considerar que, como muy bien indica Mattelart, la globalización o internacionalización tiene su lado frágil, pues la solución global no puede ir en contra del “… derecho que tienen los ciudadanos a imaginar otras vías hacia la integración supranacional…”. En el caso de Puerto Rico, no es ni aceptando sin análisis todas las consecuencias del mito de la sociedad tecnoglobal, ni negando la nacionalidad y mucho menos la sujeción política que los puertorriqueños debemos dirigirnos en un mundo que, ciertamente, está siendo reconfigurado y universalizado por las redes de comunicación, y el mito de la gran república mercantil universal. No hay que olvidar, después de todo, que los mitos son creencias fundamentales que le dan sentido a la vida individual y colectiva, y cuando los mitos sustentan utopías no hay que olvidar tampoco que éstas no están ni estarán en alguna parte. Ante la utopía de la sociedad global está la realidad social nacional, que es en última instancia en donde ocurre el drama de la existencia humana. _____ El autor es Catedrático de Universidad de Puerto Rico, Bayamón.
mattelart HÉCTOR LUIS SEPÚLVEDA
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“La tierra de los coquíes”
El común denominador de los trabajos históricos y de los que versan sobre la cultura contemporánea radica en que ambos se procede a una suerte de… “culturología externa”…Pero este registro, capaz de sacar, a la vez, lo mejor de la etnografía y la literatura realista, no constituye nunca un fin en sí mismo, ni una apuesta por la descripción exhaustiva o por la mera puesta en evidencia de las coherencias en las vivencias, sino que intenta desarrollar un interrogante sobre las relaciones de poder, los mecanismos de resistencia y la capacidad de producir otras representaciones del orden social legítimo. Mattelart y Neveu
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rmand Mattelart visitó Puerto Rico hace poco más de 30 años. Nos enteramos a través de una entrevista que le hiciera entonces el gran periodista, Ramón Arbona, para el semanario Claridad, allá para mediados de los setenta. La Universidad de Puerto Rico en Bayamón lo ha invitado a ofrecer una conferencia magistral, con motivo de la celebración de la IV Jornada José Rafael Echevarría, que lleva a cabo dicha institución a comienzos de marzo. Lo conocí personalmente en La Habana allá para la primavera del 1992, con motivo de un Diálogo de Altos Estudios, que celebraba por aquellos tiempos la Facultad de Periodismo de la universidad de la capital cubana. Yo era el único puertorriqueño en aquel “Diálogo”, y me sentía como cucaracha en baile de gallinas por tener que dialogar con una pareja (Mattelart y su compañera) que me llevaban un mundo en erudición. Aún así no recuerdo haber tenido jamás unas conversaciones tan profundas y tan sencillas con colegas tan amables. De origen belga, se nacionaliza francés al contraer nupcias con su compañera sentimental e intelectual, Michele. A comienzos de los sesenta, viaja a Chile por invitación de la Universidad Católica de ese país, a hacer investigaciones sociológicas y como experto en estudios de población o demografía. Elige este país por su estabilidad y su estructura académica, pero allí se rebela contra los modelos de planificación familiar que estaban aplicando fundaciones como la Ford o la Rockefeller. Esto le lleva a reflexionar sobre las estrategias de comunicación para difundir la innovación, y desde la demografía se va aproximando a la comunicación. Luego se desliga de la institución católica para fundar el Centro de Estudios de la Realidad Nacional que dirige Jacques Chonchol, después ministro de Agricultura con Salvador Allende. En 1972, junto a Ariel Dorffman, publica el libro Para leer al pato Donald, que se convierte casi en un best-seller y es censurado en EEUU. Este texto, con múltiples ediciones y traducciones, pasa a ser la colección de ensayos de mayor venta en Iberoamérica en los años setenta. Luego, le siguen otros
títulos sobre el poder transnacional de las multinacionales y la cultura de masas. Cuando nos visita fue después que tuviera que salir de Chile expulsado por el pinochetazo de aquel sangriento 11 de septiembre de 1973. Precisamente, el libro sale a la luz a poco más de un año de la asunción al poder de la Unidad Popular, con Salvador Allende a la cabeza. Una vez en Francia es guionista de uno de los mejores documentales que se haya filmado sobre aquel fatídico golpe a la Unidad Popular y al proceso chileno: La espiral (1974). La importancia de aquel famoso texto inaugural fue, a mi parecer, por lo menos dual: comenzó el debate sobre una nueva mirada a la ideología y su manifestación mediática desde la perspectiva marxista, y emprendió el desenmarañamiento del aparente ingenuo mundo de Disney. Varios años después yo mismo visitaría ese mundo, como todo padre trabajador que se endeuda, para que mis dos infantes de entonces palparan de cerca aquellos personajes que inundaban su cotidianidad televisiva. Después de aquel puntillazo teórico de nuestro autor y su colega, se suscita un “boom” sociológico en el que otros teóricos de Nuestra América se lanzaron a hacer su propia aportación sobre el asunto, pero con otros personajes de igual procedencia. Algunos títulos fueron: Superman y sus amigos del alma (1974); La última aventura del Llanero Solitario (1979); y Teoría y práctica de la ideología (1971), un texto seminal sobre la verdadera etimología marxista del concepto de ideología. Los enamorados entonces de la Sociología cultural veíamos los fantasmas y duendes de Frankfurt alumbrándonos el camino. Han pasado más de 30 años desde que Mattelart partió de Chile, pero nunca estuvo ausente de Latinoamérica. La proliferación de sus textos demanda ser lectura obligada en nuestras facultades de Comunicación, aunque, lamentablemente, no lo sea. Entre otras cosas, estos textos de Mattelart enseñan a repensar la aparente paranoia orwelliana. No sólo nos vigilan y asedian las corporaciones mediáticas desde sus inofensivos aparatos domésticos, sino que también hay “agresión desde el espacio”, mediante la administración y supervisión de los satélites de transmisiones que ubican la América Latina en la encrucijada telemática (1983). Su primer texto en francés, una vez regresa a Francia y se establece, después de algunos problemas económicos, es Pensar sobre los medios (1987). En este texto, junto a su compañera Michele, pretende reencontrar sus raíces europeas y se lanza a discurrir y aplicar el pensamiento de los más connotados pensadores del viejo mundo al campo de la Comunicación y su diversidad epistemológica. El comunicólogo que busca entender a perfección el sistema capitalista de producción y sus manifestaciones mediáticas, sus tramas y sus intenciones transnacionales no puede prescindir de la investigación y análisis de La internacional publicitaria (1989). La agenda tecno-global de las corporaciones mediáticas se discuten a la saciedad en La comunicación-mundo. Historia de las ideas y de las estrategias (1993). Un texto heterodoxo, tanto en forma como en contenido en el que nuestro autor, además, abre a discusión erudita y polemiza -una vez más- el origen de lo global y tecnológico en Comunicación y sus
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metamorfosis, máscaras y protagonistas principales a través de la historia. La comunicación es y será una práctica teórica, léase acciones e interacciones con la realidad que se pueden explicar mediante códigos simbólicos. De ahí que es fundamental el estudio de la Historia de las teorías de la comunicación (1997) para descubrir sus orígenes, autores, hibrideces, convergencias, contradicciones, rupturas y transformaciones o metamorfosis. En La invención de la Comunicación (1995), el análisis profundo de su economía política no nos deja otra interpretación que plantear sus grandes relaciones con los saberes filosóficos, matemáticos, científicos y la ingeniería, y éstos con el capital corporativo y desarrollista desde sus orígenes. En Los Cultural Studies. Hacia una domesticación del pensamiento salvaje. (2002), junto a Eric Neveu, nuestro autor transita por los postulados centrales de los llamados estudios culturales a través de las distintas etapas del Centro de Investigaciones de Birmingham, Inglaterra. Y entre las múltiples opciones que pudieron haber elegido para narrar esta historia�lo hacen abriendo caminos: dibujando mapas, provocando la discusión desde las ausencias y desvíos. Más que una síntesis o un manual de los Birmingham, hay aquí una apelación a repensar uno de los campos de debate más rico de las ciencias sociales contemporáneas, y de la comunicación en particular. Diversidad cultural y mundialización, de 2006, es su texto más reciente. Por tanto en él se siente comprometido y nos convoca a debatir los problemas teóricos de hoy; la ilusión de la sociedad de la información y los saberes; la aparente apertura y consolidación de la noción de democracia a partir de las nuevas tecnologías, el desafío del respeto a la diversidad cultural y la agenda globaliadicta de los países que hegemonizan la economía a nivel mundial. La trayectoria de nuestro autor ha sido prolífera y abarcadora. No disponemos de espacio suficiente para reseñar sus comparecencias a innumerables congresos, a diversas universidades de Nuestra América y el mundo, ni siquiera a poder comentar toda su obra, porque sencillamente no la conocemos toda. Hoy, llegado a los 70 años, lo podemos ver teorizando y polemizando sobre las nuevas tecnologías y la sociedad de la información, desde estos mismos espacios tecnológicos como You Tube e Infoamerica.com, del que se desempeña como jefe científico. Su constante trabajo y producción ha hecho de aquel eslogan Bourdiano de hacer del trabajo intelectual una realidad combativa y militante al servicio de la acción y la utopía social. Es posible que el marco conceptual marxista que nuestro autor nunca ha abandonado -como tantos otros- lo haya alejado de mucho más lectoría de la que debería tener. Pero mucho más cierto es que los discípulos que ha desarrollado lo seguimos como a un verdadero Maestro. Conservo y exhibo con mucho cariño, dos de los libros que me ha dedicado. Uno de ellos apuntó: �Para mi colega�de la Tierra de los Coquíes�. Nuevamente, Bienvenido a Borinquen, Colega y Compañero. ____ El autor es Catedrático de la Escuela de Comunicación de la UPR.
crítica ANDRÉS BERMÚDEZ
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lgunos poemas fijan un objeto poético particular, significado por el lenguaje a partir de diversos modos. En consecuencia el objeto poético se articula mediante la acción de la escritura, en la que usualmente podemos identificar una voz. Según esta concepción, quizás la más recurrente y clásica en la historia de la poesía, el acto de escritura poética corresponde a la articulación del objeto, por esa voz. Pero muchos poemas no funcionan a partir de la lógica de este esquema. Pues, si el objeto poético suele articularse por la acción de una voz, también el objeto puede actuar sobre la voz y significarla, representarla. Ambos casos, no obstante, nos dejan leer la poesía según un mecanismo común, donde la voz y el objeto se significan mutuamente desde la acción de la escritura. Reteniendo estas ideas, podemos examinar la poesía de Luis Palés Matos, que establece con frecuencia objetos poéticos concretos. En “Puerta al tiempo en tres voces”, y en otros poemas del mismo ciclo, Palés fija como objeto poético explícito a la figura de Filí-Melé. Es por ello posible investigar la acción significante mutua entre la voz poética
a Filí-Melé mediante un acto centrífugo, de alejamiento por el lenguaje. En este contexto la lectura que ofrece Rubén Ríos Ávila de esa primera estrofa resulta especialmente audaz. Ríos Ávila explica en el ensayo “La nave y el árbol” del texto La raza cómica del sujeto en Puerto Rico que “De lo que se trata es de alejar esa desnudez insólita de Filí-Melé: ‘desnudez cristalizada’; ‘desnudez en luz tan desnudada’, para poder asumir una distancia con respecto a ese objeto del deseo que mira al sujeto más, infinitamente más de lo que el sujeto la mira, ese objeto que se convierte en el lugar mismo de la mirada, […] ese punto desde donde se mira la mirada”(137-138). Al leer la tercera estrofa del poema, comprobamos nuevos acentos en los posicionamientos de la acción significante entre objeto y voz. Los primeros versos de esta estrofa dicen: “Filí-Melé, Filí-Melé, ¿hacia dónde / tú, si no hay tiempo para recogerte / ni espacio donde puedas contenerte?”. Tanto la repetición del nombre del objeto, como la pregunta retórica, son fundamentales, porque constatan nuevamente el carácter subordinado de la voz respecto al objeto. Pero sobre todo, la pregunta, “¿hacia dónde / tú […]?” es crucial, pues articula por
Voz, objeto poético y escritura en “Puerta al tiempo en
tres voces” de Luis Palés Matos
y el objeto, Filí-Melé, leyendo algunos versos de la primera parte de “Puerta al tiempo en tres voces”; parte en la que se concentrará este análisis. Filí-Melé aparece desde los versos iniciales de la primera estrofa en su carácter de objeto poético específico: “…Del trasfondo del sueño la escapada / Filí Melé. La fluida cabellera / fronda crece, de abejas enjambrada”. Notamos que en estos versos la voz no se manifiesta como un sujeto poético, sino que enfoca al objeto poético como un elemento autónomo. Pasemos ahora a los versos siguientes, los dos últimos de la estrofa: “el tronco – desnudez cristalizada - / es desnudez en luz tan desnudada / que al mirarlo se mira la mirada”. Aquí aparece Filí-Melé como una presencia corpórea, inmediata por la “desnudez” del tronco. En efecto, la voz en esta primera estrofa caracteriza a Filí-Melé como un cuerpo, fluido, cercano, arbóreo, y esto nos dice que la voz consigue escribir y significar al objeto poético. Pero en esa “desnudez cristalizada”, hay el trazo una voz que “mira”, que “al mirarlo se mira”. El enunciado, el “fictional situation of utterance”, para usar el término de Jonathan Culler, se enmarca y profiere desde el objeto. La voz, que no aparece como un yo manifiesto, mas sí como la voz de un sujeto que mira, se sitúa en el lugar del objeto poético. Es decir, en el poema de Palés el objeto funciona como el eje que determina el constructo. Es a partir del objeto, según lo caracteriza el texto, que podemos situar el enunciado poético. Por ello, las ideas anteriores pueden resumir el acto performativo del texto en el siguiente modo: la escritura capta al objeto a través de la voz, que a su vez se escribe por ese objeto. Esta acción significante entre voz y objeto lleva al lenguaje a actuar según una dinámica propia. Si el texto se escribe a partir de la voz inserta en el objeto poético, la tensión de este encuentro resulta en un movimiento inverso a esa inserción. Es por ello que la voz impelida a ese objeto sólo puede significar
primera vez en el poema un tú explícito. Aquí la articulación explícita de ese apóstrofe, el “tú”, representa uno de los actos cumbres de alejamiento del objeto por la voz en la primera parte del poema. Es en este contexto donde resulta tan significativa la ausencia de un sujeto lírico explícito y su acción de lenguaje articulada desde un yo. Pues la pregunta de “¿hacia dónde / tú?” podría leerse como una afirmación performativa del yo ausente, el cumplimiento ficticio de una distancia. Así, puede haber un goce de ese yo en ausentarse, en ocultarse en el constructo performativo que le permite recrearse desde el objeto poético. Desde esta perspectiva el goce se constituiría a partir de la acción de lenguaje, el constructo ficticio, de un yo que permanece oculto. Vale la pena preguntarse entonces si la ausencia de un yo explícito, abre un espacio performativo donde un yo encubierto negocia con un tú explícito. En todo caso la ausencia del yo posibilita una voz simultáneamente inserta y alejada del objeto. Ahora bien, partiendo de la tercera estrofa, cabe explorar el lugar del objeto en esa gestión de alejamiento por el lenguaje. Sabemos que el movimiento centrífugo de la voz construye a Filí-Melé como un espacio alejado por la palabra. Pero la inserción de la voz en el objeto, también revela en Filí-Melé a un texto resistente al lenguaje. Es a través de esa resistencia que el objeto construye la voz poética en el espacio textual. En consecuencia, la voz fija al objeto en su condición paradójica de resistencia al lenguaje. Lo que al cabo sucede es que tanto el alejamiento por la voz como la resistencia por el objeto se constituyen como modos de escribir, de significar, el espacio textual. ¿Cómo pensar, entonces, la acción de la escritura, en este poema de Palés? La voz y el objeto no pueden identificarse; y en ese sentido, la escritura proyecta un espacio de negatividad. No obstante, si bien el objeto difiere al lenguaje, esto no implica que la voz
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deje de significar el objeto. Por el contrario, la escritura como trazo negativo posibilita la articulación de un objeto que puede únicamente escribirse, significarse. Se ha visto que las estrofas examinadas revelan el poema de Palés como un espacio compuesto por dos modelos de acción significante mutua entre la voz y el objeto. Puede ahora ilustrarse la progresión del poema de Palés leyendo ese “¿hacia dónde / tú?” en relación a la “desnudez cristalizada” de la primera estrofa. Si en “la desnudez cristalizada” hay una captación del objeto desde el objeto, en el “¿hacia dónde / tú?” la voz escribe la inaprensibilidad del objeto, y abre una brecha. Podemos así identificar un primer movimiento, caracterizado por una voz que escribe a Filí-Melé desde el interior del objeto, y un segundo movimiento, donde la voz escribe la distancia, la resistencia del objeto. Los versos finales de la tercera estrofa sintetizan estos dos modos de acción de lenguaje: “Filí, la inaprensible ya atrapada, / Melé, numen y esencia de la muerte.” La primera parte del poema de Palés descubre modos de acción significante que son tan o incluso más centrales para la literatura que la tradicional concepción del objeto construido por una voz. En el poema lo que en última instancia se aprecia es la facultad de agencia de la escritura, de significar por diversos constructos poéticos el espacio del texto. La escritura se arma pues como agencia, como performance, donde los aspectos líricos resultan del entrecruce de actos significantes entre voz y objeto según articulados por el lenguaje. Sería valioso investigar cómo la acción significante mutua se construye en la progresión de las tres partes que conforman este importante poema, e igualmente, cómo esa acción puede asumir otras manifestaciones. _____ El autor es estudiante de bachillerato del Departamento de Literatura Comparada.
reseña j.a. bONILLA
Asedio a la estupidez P
uerto Rico y el mundo es un libro en forma de revista, o quizá una revista que parece un libro. Es importante señalar esto desde el principio porque esta ambigüedad es editorialmente estratégica, establece unas colindancias de lectura que se expanden y se contraen según la localización del lector y permite que el texto (o los textos) se desplace por un espectro más amplio del pensamiento sobre la actualidad. Este tipo de publicaciones se localizan en una zona muy porosa de la cultura que está en constante expansión. Reflejan el afán por incluir a la mayor cantidad de personas en el mejoramiento del debate informado, de perfil racional y sin dejar a un lado lo popular y lo estéticamente estimulante. No pretende ser una publicación académica, tampoco los lectores de VEA la encontrarán atractiva a pesar de estar impresa en papel glossy, sino que flota en un espacio indeterminado que lo convierte en un texto político -político como se explicará más abajo. Uno recuerda la edición anual de The Economist sin la minuciosidad del diagnóstico internacional, pero con la misma premisa de ser incisivos con el estado de situación. Puerto Rico y el mundo es una colección de escritos y está dividido en cinco secciones que reúnen ensayos y artículos de las mentes más lúcidas trabajando hoy con el pensamiento en Puerto Rico: Campo social, Ambiente, Globalización, Campo político y Educación y cultura. El texto está atravesado por una presencia editorial notable que refleja un ímpetu de coherencia (que sólo se interrumpe en el Campo político) y un genuino interés por invitar a la participación en todas las áreas de actividad de la sociedad puertorriqueña. Una participación que debe entenderse no como una invitación al activismo social o político, sino como una inversión mental en los complejos entramados del presente. Las secciones de Campo social y Campo político son las más desarrolladas y ameritan comentarios más extensos. Campo social comprende los temas de migración, economía, panorama de la cultura popular y criminalidad, en ese orden. Esta organización favorece que se piense el tema social como una red cuyos nodos se comunican a través de una serie de vectores. De hecho, de una manera u otra, en esta sección todos los escritores visitan los temas de los demás proveyendo una coherencia interna a la discusión sobre lo social. Leyendo estas propuestas recuerdo la tesis de sociólogo Zygmunt Bauman sobre la naturaleza líquida del presente. El presente es decididamente postmoderno, se lamenta Bauman, y por esto se entiende una forma póstuma de la modernidad, un cansancio radical en las zapatas que sostienen la actualidad. La descomposición de los vínculos sociales tradicionales y el fracaso ideológico de los diversos socialismos ha dado paso a una mayor laxitud -efimeridad, si se quiere coincidir con Lipovetsky- hacia los proyectos de gran envergadura.
Puerto Rico no está exento de este efecto de cansancio en las estructuras, pero los escritores del Campo social apuestan a que este cansancio no está necesariamente en la inteligencia de los individuos. Cabe resaltar en esta reseña las consideraciones de Jorge Duany y Maribel Ortiz sobre la llamada sociedad del postrabajo. Duany y Ortiz se acercan al problema desde perspectivas muy diferentes. Duany prefiere un abordaje más científico y estadístico para radiografiarnos una sociedad que se está alejando de las estructuras laborales tradicionales, y concluye con unas preguntas que nos invitan a considerar las consecuencias políticas para una sociedad que ya no se organice alrededor del trabajo asalariado. Consecuencias entre la que se encuentra -y esto no lo dice Duany directamente, es una interpretación de quien reseña-, la dificultad de organizar actos de resistencia ante situaciones obvias de represión y discrimen, especialmente para ese sector que no logre adaptarse al esquema postrabajador y se quede rezagado en un patrón laboral que lo convierta en un sujeto apto para explotación. Ortiz prefiere un acercamiento más lúdico y toma como punto de partida dos poemas de Pedro Pietri para presentarnos un creativo artículo de especulación futurista. El sujeto lírico de los poemas de Pietri retratan la brutal apatía que genera el paso de las horas, la aplastante condición de la rutinaria jornada. Ortiz imagina que el postrabajador tendrá un uso más personalmente útil de su tiempo libre y el concepto de trabajo de ocho horas desaparecerá. Incluida en esta sección también hay varios artículos sobre la cultura popular bajo el título de “pop-norama”. El panorama de la producción cultural puertorriqueña, para los escritores aquí reunidos, es un tejido rico y polivalente que no debe cesar de ser interpelado por los discursos críticos. La cultura popular es un entrecruce de pasiones y represiones, como posiblemente sea toda formación cultural, que forma un sistema de referencias simbólicas que acompañan a los individuos en toda empresa individual o social que emprendan. En Puerto Rico se ha construido como valor la dualidad isla / espectáculo para no tener que enfrentar el vacío en lo político. Se magnifican los eventos deportivos, musicales y de belleza para suplir la carencia de poder en el centro mismo de nuestras voluntades como entidad política.
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La capacidad de exportación de celebridades globales que tiene Puerto Rico contrasta con el aislamiento significativo ante otras áreas de la producción cultural del mundo. Hemos sabido insertar nuestro producto en las vías globalizadas del consumo, pero no hemos aprovechado esas mismas vías para vincularnos a los circuitos culturales; y políticos, por supuesto. María Isabel Quiñones desviste a nuestras figuras pop más importantes: el boxeador, la reina de belleza y el reggeatonero, para mostrarnos que entre los tres hay finos, pero fuertes hilos conductores. Son la pega que aglutina nuestras ansiedades identitarias, y funcionan como paliativos de los fracasos más emblemáticos en el orden del inconsciente, estrategias de olvido para no tener que mirar con atención la provincia en donde hemos sido abandonados por el Otro lejano… Pero también son símbolos de pulsiones hedonistas, reflejan que “toda dilación en la satisfacción de un deseo, puede interpretarse como fracaso, hay que lanzarse en la búsqueda del triunfo instantáneo”. La sección Globalización, que en realidad es una especie de introducción a la sección Campo político, busca insertar al País en uno de los debates más candentes en casi todas las arenas políticas del planeta. Es importante distinguir, y los editores del libro lo tienen muy presente, entre mundialización y globalización. La primera es un proceso de integración favorecido por los adelantos tecnológicos en el área de la comunicación y en los desarrollos de la red informática. Acerca a las culturas y a sus bienes y por tanto provee lugar para diversas actividades de intercambio. En la globalización ya están en juego otros elementos políticos y económicos que si bien se nutren de la integración característica de la mundialización, también movilizan en el tablero otras variables o poderes que depredan la integración con fines poco agradables socialmente. Cabría comentar que esta publicación se inspira en el concepto de la mundialización. A pesar del aparente aislamiento de la condición de isla es imperativo que Puerto Rico se inserte en las dinámicas de la integración mundial. Puerto Rico y el mundo intenta traducir a los escenarios locales una discusión de suma importancia que fermenta las posturas que se encuentran en la punta de la lanza. ¿El Estado debe ser grande o pequeño? ¿La privatización es negativa o positiva? ¿Cómo dirimir con justicia asuntos económicos cuando la globalización parece favorecer determinada versión corporativa del poder? Estas preguntas y otras atraviesan las reflexiones sobre la globalización y es imperativo hacer lo posible para que los puertorriqueños no estemos al margen de ellas. La sección Campo político, a cargo de Raúl Cotto Serrano, tiene una introducción de Roberto Gándara, principal editor de este importante proyecto, sobre la diferencia entre “lo político” y la “política” en el escenario puertorriqueño. Este tipo de reflexión es muy pertinente si se tiene en cuenta la
banalidad que permea en la política puertorriqueña, que cada vez está más incapacitada para pensar sobre lo político, sobre lo que Gándara llama “los asuntos fundamentales respecto a cómo organizar la convivencia”. Lo político es un principio de responsabilidad ética, que tan acertadamente expresa Francisco José Ramos en el epígrafe de la introducción, que involucra al Estado en la consecución del bienestar de los ciudadanos, y a la vez genera en los ciudadanos el interés por participar inteligentemente en los asuntos del Estado, que es eso que organiza a una sociedad legalmente constituida. La política, por otro lado, es la lucha por alcanzar el poder, que en nuestra sociedad se traduce en ganar las elecciones mediante la manipulación del ciudadano con la complicidad de los medios de comunicación. Este libro quiere ubicar la discusión y el debate sobre Puerto Rico fuera de las moralizaciones cotidianas de la prensa tabloide, alejado de las trivialidades de los políticos y politiqueros (son La última sección, Educación y cultura, podría los más) que infestan nuestros espacios culturales y sociales. El decirse que es la sección más epistemológica o ángulo editorial del proyecto acusa (con razón) a Puerto Rico filosófica de este proyecto. Recoge nueve artículos de provincialismo, y somete al lector a una rigurosa prueba y casi todos son consideraciones conceptuales sobre sobre los debates políticos, sociales y culturales en otras partes lo cultural, lo pedagógico y lo estético antes que del mundo. Considerando la progresiva conexión de todo exposiciones sobre el estado de situación o aspectos gracias a la mundialización, esta perspectiva es adecuada y de inmediata actualidad, perfil más presente en las esperada de toda publicación de este tipo, si quiere ser rigurosa otras secciones. e inteligente. Sin embargo, en este esquema pedagógico está Francisco José Ramos propone un nuevo proyecto una de las debilidades del proyecto. Quizá abrumados con el universitario que se inspire en las nociones medievales evidente provincialismo que aqueja y acosa a Puerto Rico, los del trivium y el quadrivium que despierten en el editores suben la nota pedagógica y olvidan a los lectores que estudiante el ingenio, la inventiva y la creatividad. los leemos con el filo cínico en la mirada. Hay una brillante Mara Negrón relee El malestar en la cultura y y extensa sección de definición de conceptos políticos que advierte que hay que estar atentos para que eso a lo delata una profunda reflexión de los escenarios políticos y que popularmente se le conoce como “cultura” no económicos pasados y actuales. Se extiende por el margen vaya a ser una forma de anestesia, eso que evita que izquierdo y derecho de toda la sección e incluye definiciones sintamos el dolor. “Una actividad cultural que actúa de Monarquía, Estado de excepción, República, y un largo como sedativo, como una droga que alivia los dolores etcétera que son precisas y muy bien articuladas, pero que en de la sociedad puertorriqueña mientras que el cuerpo mi opinión fue un desacierto colocarlas en esta publicación. Esa social se va desencajando por su propia incapacidad vocación definitoria acusa un perfil provinciano y olvida que de atender el síntoma”. A este artículo le sigue el pensamiento, que es a lo que aspiramos, no requiere largos otro, también de Negrón y que parece la propuesta prolegómenos. Hay un desequilibrio, o falta de coherencia, entre ante el lúgubre diagnóstico del primero, donde se esta sección y las demás secciones del libro, una sensación de plantea que la cultura debe “convertirse en un lugar de out of place, porque se construye en ella un lector que no está en problematización sin que pierda su carácter de ocio”. la mayoría de los otros artículos. Sobretodo, el lector de Puerto Y después “La cultura debe ser sin condición; no debe Rico y el mundo no lo necesita. responder a ningún interés”. O sea, hay que abandonar las agendas panfleteras que acartonan el devenir, los discursos “claros” del nacionalismo cultural –que al final pierde su apéndice y sólo se queda con el precario esqueleto ideológico del nacionalismo. Un trabajo sobre la poesía de Áurea María Sotomayor cierra el volumen, pero puede decirse que más bien lo abre, expande indefinidamente el efecto del texto en la inteligencia de los lectores. Con un estilo riguroso y compacto, salpicado de instancias líricas memorables, Sotomayor conecta la poesía con la infancia ya que ambas no se pueden pensar sin el riesgo y el juego. De la misma manera que un niño que se expone (quizá con asombro) a la palabra y al lenguaje y descubre lo cerca que está el
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acto de proferir la letra con el descubrimiento de su existencia, la poeta debe conservar esa mirada de atisbo primigenio. Por eso “el poema es una horma”, porque la poesía es ese lugar adonde vamos cuando queremos descubrir la textura del objeto, su cuerpo, su molde. La poesía es regresión pero a la vez es “presente absoluto”, porque la memoria poética está en el cuerpo que habita el presente. Sotomayor ha escrito un corto ensayo de una singular e inquietante belleza intelectual (unheimliche, sintetiza magistralmente Freud esta condición misteriosa del lenguaje, precisamente en uno de sus ensayos sobre estética y lenguaje) y nos urge escuchar bien sus sutiles notas para evitar que la cultura anestesie definitivamente nuestro niño interior. Un escrito luminoso. Puerto Rico y el mundo es también un libro para ejercitar la duda. Los espacios públicos y mediáticos desde donde se practica la “reflexión” están domesticados por la trivialidad y la charlatanería. Urge aplicarles electroshocks lúdicos. Pero Eduardo Lalo expresa con mayor elocuencia esta urgencia en el artículo “La mala hora del libro” de la sección Educación y cultura: Un llamado de alerta es el que corresponde hacer a los que todavía piensan, independientemente de si son escuchados o no. En un artículo de John Berger, aparecido el 17 de febrero de 2007 en El País, dedicado a la obra del periodista australiano John Pilger, el escritor británico es tajante: “Todas las palabras empleadas actualmente para justificar lo que los poderosos están intentando imponer al mundo son falsas.” La función crítica no puede transformar el mundo, pero sí puede enfrentar su discurso. Las palabras empleadas por el poder son un espejismo: expresiones vacías que se temen y son difíciles de desmentir. El pensamiento se opone a esta vacuidad hegemónica, políticamente útil. _____ El autor es escritor.
solapas MELISSA FIGUEROA
Entre disecciones y boleros: la aventura literaria del Sexto Sueño, de Marta Aponte Alsina Sexto Sueño. Aponte Alsina, Marta, Veintisiete Letras, Madrid, 2007, 247 págs.
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a publicación de la novela Sexto sueño revela una vez más el afán de la escritora Marta Aponte Alsina de lanzarse a la aventura literaria. Esa aventura literaria le ha permitido a Aponte Alsina convertirse en una de las escritoras puertorriqueñas más originales e independientes en la actualidad. A pesar de que Aponte Alsina comenzó a escribir tarde si se le compara con otros autores—debido a los años que dedicó a su labor como editora a la Editorial de la Universidad de Puerto Rico y a su propia editorial, Sopa de Letras—, supo encontrar su voz rápidamente. Al momento, esta narradora cuenta con una sólida obra literaria. Su primera novela, Angélica furiosa (1994), le dio entrada a las letras puertorriqueñas con paso firme. A esta novela, le siguieron la novela El cuarto rey mago (1996), la colección de relatos La casa de la loca (1999/2001), la novela Vampiresas (2004), y la novela-colección de relatos Fúgate (2005). En su quinta novela, Sexto sueño, la aventura se da entre disecciones y boleros. La voz narrativa que domina la novela, la anatomista y compositora de boleros Violeta Cruz, se siente elegida para recrear la vida del cadáver de Nathan Leopold, autor del llamado “crimen del siglo”. Leopold pasó 34 años en prisión por el asesinato del joven Bobby Franks en Chicago en 1924. El asesinato, que fuera ejecutado con la ayuda de Richard Loeb, llamó la atención pública en la medida que los asesinos eran jóvenes acomodados, lectores de Nietzsche, quienes se disponían a cometer el “crimen perfecto”. Desde luego, la perfección del crimen quedó entredicho: los lentes de Leopold fueron hallados cerca del cadáver de Franks. Los jóvenes fueron defendidos por
el abogado Clarence Darrow, famoso por oponerse a la pena capital y quien dictó un espectacular discurso a favor de los jóvenes. Años después, Loeb fue asesinado en la cárcel a manos de otro reo mientras que Leopold se exilió en el poblado de Castañer al recuperar su libertad. En Puerto Rico, Leopold se convirtió en filántropo; se casó con una viuda acomodada; enseñó matemática y publicó el libro Checklist of birds of Puerto Rico and the Virgin Islands (1963). Precisamente, es la vida enigmática de Leopold en Puerto Rico lo que genera la aventura literaria de Aponte Alsina. En Sexto sueño, no aparece el joven Leopold, especialista en pájaros, admirador de Loeb y ejecutor de un crimen. El Leopold que Aponte Alsina rescata es un Leopold domesticado a la merced de su esposa Trudi Feldman, un traductor de Aretino, un hombre que ha robado una momia, Irenaki, que a su vez le inspira la redacción de un texto titulado La ciudad blanca, y un viejo que se ha enamorado de una leprosa. Aponte Alsina le rinde un homenaje a Leopold en la medida en que lo humaniza ante el lector. La recreación de la vida de Nathan Leopold queda enriquecida con la suma de personajes interesantes como el músico negro Sammy Davis Jr. y la bella leprosa Carmen. La misma Violeta parece unirse a los personajes al afirmar: “¿Quién es Violeta, la narradora de esta historia?, pregunta Leopold en tono agresivo, con intención de retarme” (205). Al final, Violeta Cruz saldrá definitivamente de la historia al aparecer un narrador en tercera persona quien ha estado manejando los hilos de la narración desde el principio. El texto bajo el título de “Post Mortem” debe leerse como una acotación o explicación de lo que el lector ha leído previamente. Citando a Flaubert, Violeta Cruz insiste que una novela se construye como las pirámides y no como se descuartiza un cadáver (38). Más adelante afirma: “Por eso yo digo que en toda novela hecha a semejanza de una pirámide tiene que haber un poquito de aire. Para afirmarlo de manera equívoca, en novelas tan tenebrosas como la que me he propuesto a escribir, si
acaso me sostiene el aliento, no pueden faltar las momias, esas criaturas cuya gracias proviene del sol” (149). Los personajes que coinciden en la trama —incluyendo la momia— lo hacen a manera de una pirámide en su sentido geométrico: son triángulos que se juntan en un solo punto (vértice) cuya base es un polígono cualquiera. Ese vértice le sirve a Aponte Alsina para explorar un determinado segmento de la historia del siglo XX, en el que se ejerció lo que Foucault llamó el “biopoder”: un modo de control sobre las relaciones entre los humanos y su ambiente; en fin, medidas reguladoras impuestas a la población. De este modo, Aponte Alsina presenta una crítica solapada al uso de las mujeres para experimentos con métodos anticonceptivos y la experimentación de la vacuna contra la malaria en los presos de Chicago. La voz narrativa se opone a que su relato sobre la vida de un muerto se lea como una disección: “Pero no quisiera que este relato de la vida de un muerto fuera una disección más. No me inspira escribir un culebrón malsano de sangre regada por el piso y claves descuartizadas en los miembros cortados. Una novela no se descuartiza como un cadáver” (38). Aún así, Aponte Alsina escribe con el cuidado de un disector. El esmero en la selección de las palabras, la fina mirada a los personajes que recrea y la elegancia en el acto de narrar se asemejan a la precisión del corte y la mirada examinante de quien se encuentra ante un cadáver.
Skármeta y el twist de la polaca foto por Ricardo Alcaraz
DIANA SOTO DE JESÚS
Antonio Skármeta bailando el twist.
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a ganado varios galardones como el Premio Planeta de España, el Prix Mèdicis de Francia y el Premio Casa de las Américas de Cuba, pero a partir del 25 de enero del 2008 muchos en Puerto Rico le conocen por otro logro: es el “autor del twist de la polaca”. Antonio Skármeta: autor de El baile de la Victoria, El cartero de Neruda (en la que se basa la película Il Postino) y No pasó nada. Y es que si bien desde su reapertura el Teatro de la Universidad de Puerto Rico se
ha visto engalanado con la presencia (material o simbólica) de grandes personalidades en el mundo académico como Roudinesco, Dickens y Esquilo; este enero el tono fue otro. Sí, había un autor, y sí, por definición, alguna obra tenía. Pero aún bajo el manto catalogador de “conferencia magistral” el autor no venía para enseñar al público sobre cómo su obra revela e ilumina aspectos de la vida; sino para compartir, en ánimos de charla preñada de humor, el cómo la vida, en sus instancias más mundanas, y “el lenguaje enraizado en lo bajo, arraigado en lo sublime” se muestran en su obra. Con esta prerrogativa como norte, Skármeta se dedicó a trazar conexiones entre instancias de su vida cargadas de significado o “ráfagas de sentido”, como él les llama, y su creación literaria. Para ello se valió durante la primera mitad de la actividad de un documental producido por JJ Haring que dio a conocer un poco sobre su vida, como por ejemplo, sus instancias como compositor amateur en Europa del este y el carisma de su perro. Resulta que en su niñez las circunstancias económicas llevaron a su familia a un barrio marginado de Buenos Aires donde vivió una soledad triple: país extraño,
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circunstancia económica ajena y hasta cierto punto, también un idioma distinto, vestido de acentos y conductas diferentes. Para matizar esa soledad se refugió en la lectura, y en una cadena de eventos inesperada, pero increíblemente cotidiana terminó siendo reconocido y respetado en el barrio por sus conocimientos de poemas e historias clásicas de la literatura argentina, tales como el Martín Fierro de José Hernández del cual recitó algunos versos. Fue así como la literatura comenzó a develarle sus cualidades de puente múltiple. Quizás por eso la presentación que de él hiciera la Rectora del Recinto de Río Piedras, la doctora Gladis Escalona de Mota, le calificara de “hombre universal”: su vida y su obra pertenecen más a los puentes, conexiones y diálogos entre esferas diversas que a algún punto específico. Desde la diáspora de sus abuelos en Chile como inmigrantes de Dalmatia en la actual Croacia, hasta la suya propia como exiliado político en Alemania durante la dictadura del general Augusto Pinochet, la suya es una vida en constante vaivén. De un país a otro, de don nadie a escritor famoso, de refugiado político a embajador de Chile en el mismo país: Skármeta se nos presenta como un hombre que constantemente atraviesa fronteras; entonces, no resulta difícil creer que su literatura también lo hace.
pretextos MANUEL CLAVELL CARRASQUILLO
Ciertas confesiones de Dior, amigo
imaginario de Galliano
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a terquedad que te caracteriza no permite que las rabietas se te pasen rápido. Debes perseverar en el show del ego herido por los cuestionamientos de los otros, echar maldiciones con espuma por la boca contra aquellos que se atrevan a contradecir tus designios, amenazar con torturas espirituales a los que intervengan en los procesos de consecución de tus “sabios” actos. Pero a mí no me conmueves con tus arrebatos desproporcionados, Juan Galliano, porque no me programaste para ello. Me convocaste aquella última noche de desolación que pasaste en el hospital metropolitano. Te recuperabas de los daños que sufriste en el atentado a fuerza de calmantes, antinflamatorios y terapias. Tus conexiones con la compañía te habían transformado en un mercenario intelectual huraño e insoportable en busca de aires bucaneros dentro de los viejos tomos legales. Cortaste toda conexión con tu pasado aferrándote a una estrategia sanguinaria cuando encontraste el nicho “perfecto”. Lograste acomodo razonable entre los más grandes tecnócratas y, justo cuando enfilaban los cañones de la firma contra el buró para burlar las reglamentaciones rígidas, un tobillo destrozado echaba por la borda todas tus conquistas. Por eso me emplazaste. Interrumpiste mi reposo dibujando un pentagrama para que volviera a ayudarte; esta vez a planificar una venganza. Me armaste con un cuerpo gitanojaponés muy atractivo, extrañamente alto y tofe. Me pusiste grasa en la lengua para que pudiera dominar el sánscrito, el suahili y el vascuence, además de las romances. Me dotaste con poderes para sobrevivir debajo del agua, volar por los aires, atravesar la tierra como los topos y soportar los fuegos más terribles. Me vestiste con ropa casual y seductora, muy ceñida. Querías enviarme -antes que tú fueras- a aventuras (erótico) políticas para explorar antros y tugurios suburbanos que luego frecuentarías en tu mente. Me pusiste negros ojos grandes con un dispositivo de visión infrarroja para que te trajera noticias de las hilanderas extranjeras que trabajan en las infames fábricas del Garment
District indígena. Audición biónica para que escuchara y memorizara las narraciones épicas de los esquimales asesinos de focas y osos polares. Una rara piel bronceada con tacto ultrasensible para que pudiera tocar los lujosos pezones de las prostitutas contratadas por la junta para entretener a periodistas o relacionistas públicos. Por último, me confeccionaste un gusto virtual hiperdesarrollado que introdujiste detrás de mis breves labios para que saboreara por ti. La misión requería que me relamiera las pezuñas en tu nombre tras tragar agridulces líquidos prohibidos y enmohecidos polvos. Me diste cualidades de dandy jaquetón para que interviniera con los modelitos tras las pasarelas, les llamara la atención de su belleza estándar rozándoles los glúteos y les ofreciera fajas gordas de billetes para robarles chismes de monsieur Gaultiero y míster Versacesco. Te obsesionaste con la posibilidad de que tuviera el raciocinio investigativo del agente encubierto camboyano y la sangre fría del matón a sueldo ario. Decidiste que, para acentuar mi indiferencia hacia lo vivido y lo sufrido, me contagiarías con la enfermedad de los que ya no tienen miedo a nada: estaba escrito en la corta página de mi destino inexorable que me declararías anoréxico. Mientras le imprimías los últimos brochazos ordinarios a mi boceto de machito bravío, removías el hongo de los códigos de leyes internacionales sobre copyrights, patentes y marcas registradas. No podías permitir que la junta ni los socios se dieran cuenta de que tenías deficiencias de memorización y que los trucos de la práctica forense para emprenderla en las cortes contra los imitadores no estaban en los cuadernos computarizados en los que garabateabas tus notas. En ese momento preclínico, antes de que fueras internado por segunda vez en tu vida, te susurré el fatídico secreto que me pedías a voces: “Gallianito, Gallianito, madame Channela, la del Figaro, te tumbará los cocos. Tu ruina serán las imitaciones y los ecos”.
Primera rabieta
Te regañaron por el mal manejo de la cuenta de M. Korsisko. En la misma reunión, ya nuevamente incorporado después del puñetazo de los socios, le echaste la culpa al gerente de la compañía destinado a la sucursal de Manila. Te había engañado, aprovechándose de una interpretación fatula del privilegio abogado-cliente en la jurisdicción extracontinental de las islas. Te juró por su madre que los textiles no eran inflamables y que las cremalleras no estaban entintadas con pintura plomiza. Sospechaste de su gesticulación absurda y exigiste una inspección ocular de la planta. Te fue negada por tecnicismos de seguridad y orden corporativo, más una referencia oscura a tus gustazos pedófilos con los modelitos rumanos de Rarmani. En ánimo consolador, te dio acceso a los papeles. Dispuesto a examinarlos con cautela, te encerraste
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conmigo en una habitación del Hilton. Colaste una buena dosis de cristales y dos pipas. Tras la humareda, pediste mi consejo. Te dije que las auras parpadeantes de las familias que hurgaban en el basurero nacional valían más que las promesas del gerente. Que una lectura rápida de los sueños mojados de los funcionarios filipinos en guayabera, como los suyos, pronosticaban una hecatombe maldita parecida a la que provocó, milenios atrás (nov., 1978), Jim Jones en Guyana con Kool-Aid envenenado. La diferencia estribaba en que la tuya sería individualmente simbólica. Contigo y tu estela de malasrachas ya no sería coartada el llamado al suicidio colectivo utópico. Tú solo serías el responsable del acabe. No hiciste caso. Todo lo contrario, comenzó la primera rabieta. Lanzando escupitajos lograste amordazarme y me amarraste de los pilares de la cama de caoba. En tu delirio, decidiste vestirme a la fuerza con un kimono shocking pink de alta costura y me recogiste el pelo largo en un moño en forma de melocotón para que me presentara disfrazado ante el gerente para cuadrar el soborno. Soltaste las amarras para que saliera de la habitación a cumplir tus órdenes, pero los drapeados de la tela de seda cruda provocaron mi caída. Me arrastré como pude por el piso alfombrado, reptando como piel de boa montada sobre la olma de dos tacas. No fui lejos, enseguida lograste que perdiera el conocimiento tras el cantazo que me diste en la nuca con la base de mármol de la lámpara. Roto el conjuro de nuestro amor pactado gracias a tu pataleta, me refugié en las pailas de tu limbo psíquico. Ya habías transmutado de amigo imaginario (amo) en polvo astral de cometa deshecho (esclavo).
Segundo ataque
El avión de regreso lo tomaste solo. Durante el trayecto, sólo te distrajeron del objetivo destructor el uniforme couture, al estilo de los toreros sevillanos, que llevaban los azafatos, y el sonido contra los hielos de los chorritos que constituyen un cubalibre doble. Durante el sueño, manipulaste los eventos para que regresara, pero me negué. Soy difícil. Hice que un general ordenara tu tortura, que te acostaran en un box spring con los alambres electrificados y que, luego, te encerraran herido en un calabozo sin luz y pestilente infestado de ratas. Despertaste con un susto enorme incrustado en el alma y enseguida te dio un ataque cardíaco. La próxima escena transcurrió en un dispensario rural, entre ampolletas llenas de antibióticos expirados y sueros, porque el capitán dio la orden de prepararse para un aterrizaje de emergencia debido a tu alarma. “Sácame de aquí, Mohammad Dior, sácame”, le gritaste al enfermero cuando despertaste. Lo confundiste conmigo a mala hora, Gallianito, terco licenciado. Ya no volvería a tu lado hasta que dibujaste el pentagrama con tus lágrimas de cocodrilo para que regresara. Recuerdo que trazaste los triángulos en medio del tercero de tus tántrums y los marcaste con cinco velas negras. Querías que llegara pronto, para que te ayudara a planchar la venganza contra la compañía; para que reparara el daño que te habían hecho después del atentado.
Jazz y gastronomĂa
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reportaje
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Ocupar la
ciudad con la cultura
Por Alejandra M. Rivera Rodríguez De Diálogo
debe promocionar el desarrollo comunitario y la gestión cultural”, señaló la coordinadora Anayra Su reputación ha sido sostenida por Santory. una preparación académica dirigida a la Los catedráticos Ingeniería y a las Ciencias Agrícolas, además Lydia Margarita González del espíritu jaranero de sus estudiantes y la Quevedo y Aravind E. eterna rivalidad de su Tarzán con el Gallito. Adyanthaya, completan el Sin embargo, un grupo de profesores del Comité Ocupar la Ciudad, Departamento de Humanidades del Recinto encargado de desarrollar La obra Luisa Capetillo, escrita y dirigida por Jessica Gaspar (al centro), profesora del Centro de Investigaciones InterdiscipliUniversitario de Mayagüez (RUM) la reinventa el calendario de eventos. narias de la UPR en Cayey, es una de las presentaciones de teatro que forma parte de la Agenda Cultural. con un elemento en ocasiones inusual en Durante este semestre esta comunidad tecnológica: una agenda de académico, la Agenda Del mismo modo, se representará Luisa actividades que fomenten el arte y la cultura Cultural incluye la “ocupación” de algunas de Jessica Aymée Gaspar, profesora Capetillo, en el entorno urbano del Recinto. áreas públicas de la Sultana del Oeste del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias Esta iniciativa surgió hace casi dos años, con cintas cinematográficas, conferencias, de la UPR en Cayey, y la pieza taller Gran Guiñol, gracias a una propuesta que presentó exposiciones de arte y presentaciones de “Vamos desde el graffiti hasta Betances”, dirigida por Adyanthaya, como parte de una la entonces directora del Departamento, libros. La plaza municipal, el Mayagüez destacó Santory, quien imparte un curso de clase de actuación del Departamento. Lissette Rolón Collazo, y consiste en Town Center, la West Gallery y el salón de Filosofía, al describir la variedad temática e La literatura tampoco se queda atrás. En desarrollar gestores culturales entre el belleza Spa Only You serán varios de sus interdisciplinaria del calendario. marzo y abril, se introducirán los trabajos de estudiantado y la comunidad, a través de escenarios. “Es una oferta cultural muy única: el reto varios escritores, entre ellos: “Fuera de Quicio”, actividades extracurriculares realizadas en Asimismo, se llevarán a cabo festivales, no es ir a lo que te gusta como profesor, espacios aledaños al RUM. obras teatrales y cursos de un crédito en sino exponerte a lo que es nuevo. A lo una colección de ensayos cortos de Mari Mari Narváez, Vanesa Vilches y Sofía Irene Cardona, “Notábamos un vacío en Mayagüez diferentes estancias del campus, incluyendo mejor, para los estudiantes el breakdance es y “Obras Completas (Primer volumen)”, una en cuanto a actividades culturales y a el teatro del Departamento, la biblioteca convencional, pero para sus profesores no, recopilación de los escritos de Ramón Emeterio espacios que se encontraban desolados, general, el Museo y Centro de Usos Múltiples así que estamos también tendiendo puentes Betances. como el Parque de los Próceres y la Plaza Eugenio María de Hostos y los anfiteatros. generacionales, fuentes de inseminación de Recreo Colón”, explicó Laura Bravo, “Nos interesa llegar al público que ve cultural”, detalló. profesora de Historia del Arte. “[La agenda] la Universidad como si fuera un templo Entre sorbos de café, el cuarteto explicó se hizo para establecer lazos entre la sagrado al que no tiene acceso, y en los que uno de los propósitos del proyecto es comunidad y expandir nuestros perímetros espacios públicos de la ciudad, tenemos que las actividades sirvan de enseñanza Como le dijo Don Quijote a Dorotea: “La -que no es solamente la academia- y tanto estudiantes universitarios, profesores, para el espectador, una buena oportunidad diligencia es la madre de la buena ventura”. Así compartir la cultura que generamos en el personas de la comunidad y otras personas para ponderar sobre lo visto y oído. Éstas Departamento”. que se van uniendo al proyecto, así que los beneficiarán, de igual forma, a los alumnos, actúan los profesores al no dejarse vencer por el limitado presupuesto que les brinda el recinto El proyecto, además, “da respuesta a uno estamos sacando de esos muros”, añadió ya que están íntimamente ligadas a los cursos para organizar los eventos. de los objetivos del Diez para la década, que González Quevedo, profesora de Estudios del Departamento, mencionó Adyanthaya, “Corremos casi 100 actividades al año con plantea que la Universidad, como sistema, Hispánicos y Literatura Comparada. profesor de Teatro. $10,000 y eso incluye los gastos de publicidad”, La agenda contiene más de 20 filmes expresó la coordinadora. “Creo que es parte extranjeros, contenidos en la serie Cine bajo de la magia (del proyecto), porque con poco las estrellas, el segundo festival de cortodinero preparamos las actividades. Pero la metrajes, la Muestra de Cine y Literatura, reacción (del público) ha sido una ola expansiva y un ciclo de cine de un curso de Español muy lenta, porque el reto comunicacional ha Básico. En la mayoría de los casos, un experto impedido que la gente dentro de la Universidad presentará la película y al finalizar, se ofrecerá se entere del proyecto”. un foro de discusión. Añadió que Mayagüez es una ciudad que Igualmente, se realizarán conversatorios vive de sus estudiantes pero no los recibe sobre el feminismo, la importancia histórica del culturalmente, por lo que cuando las personas Fortín San Jerónimo, la Filosofía y el Budismo, se enteran de la oferta, más que pensar que es y las sexualidades queer. Entre marzo y mayo, algo surrealista, se involucran. se celebrará la Semana de los Idiomas, la Sin duda, el RUM intenta reposicionarse Semana de la Afropuertorriqueñidad y la con la comunidad mayagüezana, ya que Semana de la Lengua. “es una manera de constituirnos como los A diferencia del pasado semestre, promotores culturales del área oeste y que, este calendario contiene ocho obras de cuando celebremos nuestro Centenario (en el teatro, gracias -en parte- al Festival de 2011), seamos una Universidad más completa, Teatro Internacional que pondrá en escena más a la par con los estudiantes”, puntualizó cinco piezas de Argentina, Cuba, Francia y Santory. Rumania. El profesor de teatro informó que el Todas las actividades son libres de costo. De izquierda a derecha, los catedráticos del RUM Lydia M. González, de Literatura Comparada; Anayra estudiantado estará a cargo de la actuación, Para conocer más detalles sobre la agenda, Santory, de Filosofía; Aravind Adyanthaya, de Teatro, y Laura Bravo, de Historia del Arte, conforman el producción y dirección de las funciones. Comité Ocupar la Ciudad, encargado de desarrollar la Agenda Cultural. acceda al portal del RUM: www.uprm.edu.
Detalles de la oferta artística
fotos por Ricardo Alcaraz
El lucro de los obstáculos
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locutorio
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Reflexiones sobre La gobernanza democrática en Caguas: Una nueva forma de gobernar Por César A. Rey Colaboración para Diálogo El salto ha sido desde un Estado de servicios a un Estado que faculta -Luis Aguilar (2007) El reto de la gobernabilidad es un asunto que viene confrontándose en nuestra sociedad al menos durante los últimos 20 años. La capacidad de convocatoria por parte de las instituciones sociales, desde el gobierno, los partidos, las iglesias, la familia, entre otras instituciones, evidencia que existe un nuevo orden de proceder en la gestión social y política. Esto no es un fenómeno de nuestra sociedad exclusivamente. De acuerdo con las definiciones del Banco Mundial, la gobernabilidad tiene las siguientes características: voz y rendimiento de cuentas; estabilidad política y ausencia de violencia, y efectividad gubernamental. Como cuestión de hecho, en este renglón, Puerto Rico figura en la posición 44, de un escalafón liderado por países como Finlandia, Luxemburgo, Suiza, Nueva Zelanda, Dinamarca y Suecia. Los doctores Leonardo Santana Rabell, Zoraida Santiago Centeno y Ángel Israel Rivera Ortiz evidencian a través del complejo y enjundioso trabajo recogido en el libro La gobernanza democrática en Caguas: Una nueva forma de gobernar, la capacidad que tiene la academia de unificar una reflexión profunda de carácter científico con un análisis de caso (el de la intendencia de Caguas) para provocar un ejército de desafíos hacia una práctica de la política que sea más eficiente, capacitadora y de empoderamiento para con las comunidades a las que sirve. La gobernanza supone armonizar diferencias y ofrecer un servicio eficiente y justo a la población que se representa. En nuestro caso, el municipio, el gobierno y el país, requieren una transformación estructural del sistema que alimenta la formación y capacitación de nuestro pueblo tanto en aspectos sociales y humanísticos como profesionales, científicos y técnicos. De ahí que este trabajo nos emplaza a reflexionar sobre otras modalidades que permitan empezar a crear unas alianzas con las distintas comunidades, espacios de la sociedad civil, grupos de base, y empresas e industrias para que, a su vez, obliguen
un cambio de estructura en donde ambas instancias, gobierno y sus aliados, se nutran de estos procesos. En este contexto, los autores nos reiteran que se hace imperativo acabar con el paternalismo que otrora reinó bajo el Estado Benefactor y que hace más de una década perdió su significado ante los cambios propuestos por distintos protagonistas de la academia y del mundo político. Estos propusieron una transformación del paradigma del estado benefactor instituyendo una evolución hacia una mayor participación laboral, autosustentable. Los autores reflexionan a partir del ejemplo y estudio del municipio de Caguas, que durante los pasados diez años, a través de sus acciones afirmativas de política pública, le ha dado cuerpo a nuevas modalidades, frente a un Estado que se desgasta en sus poderes y que no puede seguir auspiciando y subsidiando toda la operación social de la que antaño fue protagonista. Es ahora a través de alianzas estratégicas que debe surgir un nuevo paradigma de gobernanza que ha sido efectivo en otras latitudes y que aún nosotros no hemos podido incorporar como parte de nuestra cultura de gobierno de forma cohesiva y nacional. La gobernanza es un concepto multidimensional, algo que este libro resalta y que ha sido puntal en las políticas que ha desarrollado el Municipio de Caguas durante la última década. Como tal, queda ampliamente evidenciado en el libro, lo que incita a entender los distintos actores, sus identidades y las conductas colectivas que tratan de influenciar la gestión pública y a evaluar cómo mantener un balance de esos actores en la conjugación de políticas. Lo primero que hay que reconocer son las limitaciones del poder mismo. Nuestros gobiernos se conducen muchas veces como si aún existieran caudillos y, por ende, le restan credibilidad a los procesos participativos. Pienso que parte de ese reto sobre el que reflexionamos a partir de la experiencia de Caguas, estriba en que se le dé continuidad a los procesos que son fundamentales a la estructura de políticas sociales, económicas y educativas más allá de las administraciones de turno. El reto primero que surge de este análisis es la capacidad de sembrar en los ciudadanos una cultura de cambio, de
convicción, de compromiso y consistencia y de capacidad innovadora para alimentar esa gobernanza. Igualmente, supone coaliciones y alianzas duraderas para fundamentar ese consenso social que ya se ha logrado en este municipio. De esto hay múltiples ejemplos en Europa, al igual que en América Latina, donde destacamos el caso chileno como uno de alianzas corporativas y de organizaciones no gubernamentales para adelantar distintas causas del país. Por otro lado, el libro La gobernanza democrática en Caguas, dimensiona un nuevo estilo de gobernar caracterizado por un mayor grado de interacción entre el gobierno y actores públicos, privados y de la sociedad civil. La gobernanza supone gestionar los asuntos públicos mediante la interacción y el consenso de una pluralidad de actores. Todo ello constituye un cambio de paradigma de manera radical, y ejecuta propuestas de carácter innovador no solamente para el municipio pero también para la administración pública en Puerto Rico. El abordaje de temas como planificación estratégica, gerencia efectiva, el municipio como gestor de oportunidades, alianzas intersectoriales, colaboración regional, participación ciudadana, identidad criolla, educación de relevancia y nueva cultura de convivencia ciudadana propone una fórmula de gobierno que cada vez más sea una mesa de encuentro y gestor de oportunidades, y cada vez menos, funja como hermano mayor benefactor de los ciudadanos a lo George Orwell “1984”, cifrando su optimismo y razón de ser a partir de las dádivas que el estado le pueda proporcionar. El libro es una contraoferta de lo que a menudo se generaliza en nuestro país. Este estudio es una propuesta hacia la capacidad de confiar en nuestros recursos, nuestros talentos y en nuestros conocimientos de cara a la esperanza de un colectivo. Es la denuncia al “Estado burocrático y paternalista que ha evidenciado su incapacidad para proveer respuestas eficaces a las nuevas realidades”. A cambio, propone y analiza desde la experiencia académica documentada hasta la experiencia particularizada del municipio de Caguas, sobre el arte de gobernar caracterizado por la interacción del
gobierno, los actores públicos y privados, y la sociedad civil. Finalmente, los autores retoman esos retos que tiene la gobernanza y nos plantean lo que podemos aprender de la experiencia a nivel de la intendencia de Caguas. Varios son los renglones que destacamos: liderazgo e inclusión, formalidad en la implantación de planes estratégicos, ser inclusivos en planificación, participativos para fomentar la construcción de confianza, superar el tribalismo político, fortalecer la cultura de la evaluación y rendición de cuentas, tender puentes y fortalecer redes, pero sobre todo, desarrollar un profundo respeto por lo que se es y lo que se hace. En otras palabras, se propone buscar un modelo de trabajo en gobierno que rompa con el tedio de la función rutinaria y se convierta en un espacio de vitalidad hacia la calidad de vida que exigen los tiempos. Toda reforma de carácter gubernamental tiene que tener unos contenidos de carácter socio-humanísticos que provoquen un cambio en el paradigma de hacer vida pública. Lo cierto es que aquella función que otrora sirvió de ejemplo y de hecho se exportó como modelo frente a otros países en el servicio público, ha venido a menos. Hace falta creatividad en la función pública al igual que es urgente la profesionalización de esta área. Este modelo tiene que surgir de la propia idiosincrasia de la organización sin dejarse enviciar por los frecuentes empeños de incorporar modelos producto de modas efímeras y que le son exógenos a la sociología de nuestras organizaciones. El cambio que se exige tiene que ser radical pero bien fundamentado en la propia gente y posterior a un proceso inclusivo de todos los participantes, a los que les corresponderá implantar esos cambios. _______________ Editado por razones de espacio. El autor es profesor de la Escuela Graduada de Administración Pública en la UPR, Río Piedras.
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contrapunto 35
Entre la misoginia y el racismo Por Margarita Mergal Especial para Diálogo
una de sus estrategias más controvertidas: “aprovechando” el hecho de que el marido de la candidata es un hombre muy conocido, de La campaña primarista en Estados gran capacidad de seducción política y, para Unidos por el lado del Partido Demócrata se más, un presidente muy popular de Estados encuentra debatiendo si su candidatura a la Unidos. La campaña Clinton ofrece dos por presidencia le ha de tocar por primera vez en uno, la candidata que fue nada menos que la historia a un negro o una mujer. Por el lado Primera Dama (¡cómo detesto el título!) y su republicano, McCain y su débil contrincante marido el señor Presidente, están dispuestos Huckabee juegan a quién es más atractivo, a cambiar roles. el mártir de Vietnam o el pastor de ovejas Pero la cultura política misógina, que no que no cree en la evolución de la especie. sólo se asienta entre los menos educados Quizá llegue el día en que el debate político en Estados Unidos sino que cunde en los en la nación más poderosa del mundo gire medios, hala fuerte y se refocila en encontrar en torno a ideas pero, hoy por hoy, la imagen, contradicciones. Si Hillary Clinton se presenta el color de la piel, el género y los aleluyas como una mujer fuerte, luchadora, que insiste cuentan más. en hacer valer sus ideas, es macharrana; si Desde el Vaticano hasta las planicies llora, baja la cabeza y se muestra vulnerable, del middle west estadounidense, desde es una típica mujer débil e incapacitada o, los pueblos abatidos de Palestina hasta la con igual fuerza discriminatoria, habla de una Europa comunitaria, suenan las campanas mujer astuta que usa el melodrama como llamando a rebato a las huestes de todo arma de seducción política. Palos si bogas tipo de fundamentalismos, ampliados por el y palos si no bogas. sensacionalismo mediáSecreto de alcoba tico. Acá nos quieren o de los cuartos de atosigar la Resolución humo partidistas es 99 como enmienda si el marido insiste constitucional porque en hablar por ella o si supuestamente resella y sus líderes de ponde a la palabra campaña sostienen que bíblica y garantizará el Presidente es un as la estabilidad de la en la manga aunque familia. En Italia, el les haya perjudicado renacido Berlusconi grandemente en las busca extender el creprimarias de Carolina do antiabortista hasta del Sur. Por mi parte la ONU pidiendo que pienso que ya es hora enmiende el artículo de que alguien, sobre 3 de la Declaración de todo Hillary, tomando los Derechos Humanos prestada la frase repara añadir a la expre- Clinton cuenta con una extensa experiencia en la política nacional pero su campaña ha aprovechado el hecho de que su marido fue presidente de Estagia, le pregunte al ex sión “todo individuo dos Unidos. Obama tiene la suerte de ser hombre. Es una persona inteligente y capacitada por una educación aún poco usual entre la población negra presidente por qué no tiene derecho a la estadounidense. se calla. vida” la frase “desde Recientemente Maula concepción hasta la muerte natural”. Como sido un “problema del hombre”. Sólo quiero políticos, mujeres que desafían el encierro reen Dowd, la columnista del New York Times, señala Fernando Savater, los políticos en abordar uno de sus ángulos: las mujeres y el doméstico, que se atreven a dejar constancia describía la campaña como un seminario connivencia con los religiosos fundamenta- poder político particularmente en sistemas de ser seres pensantes y asertivos, tienen nacional sobre el género y color que enlistas violan los principios de la secularización como el nuestro o el de Estados Unidos que que enfrentar. Proceso complejo respecto señaba a los estadounidenses algo sobre de la moral y se niegan a aceptar la razón imaginamos y definimos como democráticos, a los demás hombres y mujeres, pero su identidad mientras iban determinando laica. El hecho es que se privilegian las herederos de la Ilustración y la Declaración quizá más difícil aún porque también es qué querían para su país. Señalaba Dowd marcas fundamentalistas: el color, el género Universal de los Derechos del Hombre. Por de confrontación consigo mismas. Por ese que aún no quedaba claro cuál prejuicio, la o la fe religiosa que generan imágenes más cierto, nunca mejor nombrado un documento potencial insumiso, a través de los siglos misoginia o el racismo, infectaría más la lucha rentables que las ideas. pues de las mujeres no se trataba. Olympia se ha vedado o controlado la participación por la presidencia. Interesante para nosotros Barack Obama tiene la suerte de ser hom- de Gouges por declarar que también éramos política de las mujeres. Todavía hoy impor- también. Ya hemos tenido una gobernadora, bre. Es una persona inteligente y capacitada humanas y universales murió en la guillotina tantes textos constitucionales no consignan nunca un gobernador o gobernadora negros. por una educación aún poco usual entre la revolucionaria en el 1793. la igualdad de género. Nuestra Constitución, Por lo pronto, en estas elecciones habrá población negra estadounidense y cuenta No es secreto. Desde el advenimiento de la no así la de Estados Unidos, establece que un candidato negro a la gobernación de con fondos personales y acceso a muchos ciudad como espacio político, los gobernantes no se discriminará por razón de sexo. No Puerto Rico. Entonces deberíamos recordar otros. El historiador Howard Zinn destaca han tenido como interés fundamental el obstante, sabemos que entre la ley y el hecho las lecciones de la campaña primarista cómo en el siglo 19 en Estados Unidos control de los cuerpos humanos. En los va un buen trecho. norteamericana que aún se pregunta en típico algunas mujeres negras en su lucha por la albores de la polis, el cuerpo del bárbaro, el Es innegable que las mujeres hemos lenguaje fundamentalista: Votante, ¿cómo libertad enfrentaban el triple obstáculo de forastero, el otro, denominado esclavo, por luchado, hemos insistido en participar: edu- quieres la presidencia, en negro con Barack ser abolicionistas en una sociedad negrera, su capacidad de trabajo. En cuanto a las carnos, votar, postularnos a cargos públicos. o en femenino con Hillary? negras entre reformistas blancos y mujeres mujeres, el dominio se daba por partida doble: Sin embargo, a pesar de los cambios en la _____ en un movimiento reformista dominado por en el caso de las bárbaras esclavas por su conciencia y en las estructuras, la misoginia La autora es profesora retirada del Departahombres. Aún hoy y no sólo en Estados capacidad de trabajo y reproducción de mano perdura. ¿Cómo ha tratado de resolver esta mento de Ciencias Sociales de la Facultad de Unidos, las mujeres negras que se lanzan de obra y en las propias como trabajadoras y contradicción la campaña Clinton? Apunto a Estudios Generales de la UPR, Río Piedras. al ruedo político reviven esta historia. Por su parte, Hillary Clinton cuenta con extensa experiencia en la política nacional, tuvo que conocer algo de la perspectiva global cuando fue esposa de un presidente, ha presentado ideas sobre lo que cree que su país necesita y también cuanta con amplios recursos económicos. No se trata de un negro o una mujer cualquiera, por educación, por aportes públicos y por relaciones. Pero, ¿cuál es el elemento que se privilegia en el debate electoral? Sus distinciones fundamentalistas: el color y el género. Los votantes aparentemente deberán sobre todo decidir si quieren de líder a un negro –en apariencia ciudadano pleno desde la ley de Derechos Civiles y las luchas antirracistas de la década de los sesenta- o a una mujer –en apariencia ciudadana plena desde la enmienda de voto femenino en 1919. Por ahora, hablemos de mujeres. Creo que fue Simone de Beauvoir quien dijo alguna vez que el “problema de la mujer” siempre ha
reproductoras de linaje y herencia patriarcal. Valían y valen mucho los cuerpos femeninos. Tanto que las mitologías, los credos y los cultos organizados se esfuerzan en avalar y justificar estas formas de discriminación sobre el cuerpo femenino apelando a los relatos e imaginarios más inapelables. Por ello –a pesar de las revoluciones de libertad, igualdad y fraternidad- entre iglesias y estados se ha fraguado una cultura de dominio masculino sobre las mujeres. Hemos constituido una definición del género –que se nos quiere hacer creer que responde a la naturaleza- de poder, fuerza, razón y control masculino de la vida pública. A las mujeres las definimos como emocionales, débiles, que a la menor provocación pierden el juicio y por ello las condenamos a los circuitos domésticos y/o domesticados y a la obediencia rectora a los hombres. Es esta cultura misógina y todavía dominante que las candidatas a puestos
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Arde Kenia miembros de la misma etnia del presidente Kibaki, los kikuyos. La etnia de los kikuyos, oriunda del oeste del país, pobló los valles de Rift. La fertilidad de esas tierras y la belleza de sus montes son casi legendarias. Quizá por esa razón, muchos de sus miembros fueron desalojados de allí al inicio del régimen colonial inglés (en la segunda mitad del siglo 19), para así poder cederles las tierras a nuevos inmigrantes ingleses. De pequeños propietarios autosufiPor José Curet haberse instaurado en el país. Debido a un cientes, los kikuyos pasaron a convertirse Especial para Diálogo crecimiento económico de sobre 2 por cienen campesinos empobrecidos atados a la to anual en los últimos años (5 por ciento servidumbre. Más de mil muertos, dos miembros del para algunos años recientes) y a amplias Muchos miembros de esa misma etnia parlamento asesinados y cientos de miles de líneas de crédito en la banca internacional fueron reclutados a las filas del ejército desplazados se suman a la larga lista de vícotorgadas para ajustes estructurales, la inglés más tarde, durante la Segunda Guerra timas del conflicto que arropa a Kenia desde estabilidad financiera del país garantizaba Mundial. A su regreso al país, finalizada la el pasado 27 de diciembre. Ese día, tras una fuente segura de ganancias para guerra, muchos se sumieron en la pobreza unas elecciones con amplia y contundente inversores internacionales. más extrema. Tanto aquellos veteranos evidencia de haber sido fraudulentas, volvió Hoy, todos aquellos indicadores han caído como sus familias se sintieron abandonados a proclamarse nuevamente la incumbencia en picada tras la proclamación de Kibaki por el gobierno inglés. Era la prueba más del presidente Mwai Kibaki. ¿Por qué unas como presidente. Su decisión de nombrar contundente y directa del discrimen sufrido elecciones disputadas han desatado una en todos los puestos administrativos del en su propia tierra. Todo aquello se convermasacre así en el lugar menos esperado? gobierno a miembros de su misma etnia, tiría en el caldo de cultivo donde se coció De todos los países de África, Kenia, al los kikuyos, enfureció a miembros del a fuego lento la lucha anticolonial. Muchos este del continente, era una de las repúblicas partido contrario, Movimiento Democrático miembros de la etnia kikuyo, veteranos de donde hasta hace pocos meses nadie hubiese Naranja, y desencadenó una estampida de aquella guerra mundial, decidieron entonces imaginado que ocurriría este tipo de conflicto, violencia en el país. Raila Odinga, líder de los emplear su experiencia militar para enfrencalificado como étnico. Kenia parecía estar Naranjas y candidato derrotado, pertenece tarse al gobierno inglés en aquellos antiguos inmune a esas luchas endémicas que surgen a otra etnia, los lúo. Las primeras víctimas valles de Kenia. Así surgieron los mau mau, constantemente en países con los cuales inocentes de este conflicto, los 500 cuerpos “luchadores de libertad”. El gobierno colonial comparte su frontera, como Somalia, Sudán calcinados dentro de una iglesia, eran todos inglés respondió entonces premiando a o Uganda. Si bien en Kenia, luego de obtener los sumisos y organizando su independencia del cuadrillas de tribus “leales” Reino Unido en 1963, para enfrentarlas a aquellas sólo gobernó un único etnias rebeldes. partido, Unión Africana, Ante la opinión mundial tras la llegada de un cada vez más en contra nuevo siglo, todo parede ese viejo tipo de colocía anunciar un cambio nialismo, el Reino Unido favorable en la política finalmente se vio obligado partidista del país. a retirarse del país. Kenia En las elecciones fue declarada una república de 2002, la alianza en 1963. Debido quizá a de diversos sectores ese papel protagónico, la contrarios al uniparetnia de los kikuyo se ve a tidismo, la Coalición sí misma como forjadora de Democrática, derrotó la república y se abrogan al partido en el poder, para sí, aún hasta el día de dándole entonces el hoy, la ascendencia al poder triunfo a Kibaki. En y la vocación de gobernar aquel momento, la democracia parecía Sobre estas líneas y en la foto superior, una pareja y un niño, parte de los cientos de miles de el país. desplazados refugiados.
Datos de Kenia Capital Superficie Moneda Idiomas
Nairobi 582.646 km2 chelín keniata inglés, swahili, kikuyu, luo, luhya, kamba 36,553,000 Población Densidad 63 habitantes/km2 Crecimiento anual poblacional (2005-2010) 2.7% Mortandad infantil (2005-2010) 64.4 por 1,000 Expectativa de Vida (2005-2010) 54.1 años 20.7 % Población Urbana Analfabetismo 22.4 % en hombres y 29.8 % en mujeres PIB total $45.640 millones PIB por habitante $1,341 Crecimiento anual (2006) 6% 14.1% Índice de inflación Gasto en Educación 6.7 % del PIB Gasto en Defensa 2% del PIB 4.3% del PIB Gasto en Salud $6.169 millones Deuda externa Servicio de la deuda/exportación 9.2% $7.320 millones Importaciones $3.450 millones Exportaciones Principales exportaciones Productos de horticultura, té, café, pescado Principales clientes África (37.5%), UE (29.8%), Asia (16.3%) Usuarios de Internet 32.4 por cada 1,000 habitantes Ejército por tierra 20,000 personas Ejército por mar 1,620 personas Ejército por aire 2,500 personas Fuente: El Estado del Mundo 2008, Ediciones Akal
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internacional 37 En la foto a la izquierda, el presidente Mwai Kibaki (izquierda) y su opositor Raila Odinga. Abajo, Kofi Annan.
Frente a esta historia, donde etnia y poder político se funden y confunden, resulta fácil tildar el conflicto actual de Kenia como una simple lucha tribal. Al calificarlo como una lucha étnica, toda una serie de antiguas visiones y nuevos conjuros inservibles comienzan a salir del siempre bien pertrechado armario diplomático de occidente. Las declaraciones de Kofi Annan, ex secretario general de las Naciones Unidas, de visita en la región, parecen confirmarlo. A su llegada a Kenia, a fines de enero pasado, se ofreció a actuar como mediador y dijo: “creemos que dentro de 7 a 15 días deberíamos abordar los primeros puntos de la agenda (para resolver el conflicto)”. A los pocos días, sin embargo, diagnosticó: “(la violencia en Kenia) es más étnica
que política”. Y al salir del país, casi por acto de magia, trocó los días en años al afirmar: “los líderes políticos tienen la obligación de ponerse de acuerdo para que Kenia no siga en esta crítica situación dentro de cinco años” (énfasis del autor). En términos casi análogos se expresó también Ban ki Moon, actual secretario general de la ONU. Entraron como mediadores y salieron como agoreros del fracaso rotundo. Tildaron el conflicto de lucha tribal, y así se lavaron las manos hasta dentro de varios años. Kenia parecía haberse transformado, en sólo pocos días, de democracia incipiente y robusta a otra ancestral tribu donde aún reina el “corazón de las tinieblas”. Metían a Kenia, de golpe y porrazo, en la misma olla podrida donde aún se cuecen y zozobran Somalia y Sudán. Pero ese diagnóstico de la diplomacia occidental, lejos de aclarar, simplifica y caricaturiza la situación, alejándola aún más de una solución a corto plazo. Si bien las luchas tribales han intervenido en su historia, la lucha étnica bien puede que no sea la raíz primordial del conflicto actual en Kenia. Habría que hurgar y desenterrar aquella tradición del “hombre fuerte” quien para asirse al poder mueve cualquier resorte a su alcance, étnico o de otra índole, tal cual hicieron los ingleses, quienes a su paso también azuzaron etnias para mantenerse en el poder. Visto así, el problema sería entonces uno de índole política más que étnica. En la última década del siglo pasado, unas elecciones parlamentarias en Kenia también estuvieron a punto de desembocar en una lucha similar a la cual atraviesa en estos días. El testimonio de Wangari Maathai, miembro de la etnia kikuyo, profesora de biología, premio Nobel de la Paz y testigo presencial de todos estos hechos, es revelador. En sus memorias, Unbowed, Maathai señala: “La ‘etnicidad’ es una de las principales estrategias que los políticos han utilizado para dividir el país… No creo que gente que ha convivido como vecinos por cientos de años comiencen a atacar y a matarse unos a otros sin [contar con] la provocación o el apoyo de quienes están en el poder. Ocurre que los Si bien las luchas tribales han intervenido en su historia, la lucha étnica puede que no sea la raíz políticos azuzan a la gente y primordial del conflicto actual en Kenia.
le dan razones para achacar sus tribulaciones a la gente de otros grupos étnicos. …La violencia étnica que brotó a principios de 1993 en el valle de Rift, Nyanza y las provincias occidentales fue provocada, según la opinión mayoritaria, por antiguos miembros del gobierno y del partido en el poder KANU (Unión Nacional Africana de Kenia, por sus siglas en inglés). Dado que el gobierno nombraba en pueblos y villas a jefes y subjefes, los utilizaba para mantener su control a nivel local y para organizar ataques contra comunidades que el régimen deseaba ‘limpiar’. Por esta razón, el movimiento pro-democrático recomendó la disolución de esta estructura de administración provincial. Desafortunadamente, cuando el movimiento pro-democrático advino al poder en 2002, el nuevo gobierno democrático retuvo ese sistema con todo el vigor. …Queríamos que el pueblo de Kenia y el mundo entero entendiera que esto no era otro caso más de violencia tribal, sino más bien la más cínica y mortífera clase de manipulación política.” Hoy estas palabras proféticas pueden servirnos para desbrozar esa maraña de viejas explicaciones simplistas en torno a la tribu y etnia en África. Este testimonio también sirve para brindarnos luz en esta hora actual, cuando arde Kenia. _____ El autor es escritor y profesor de Historia en la Universidad de Sagrado Corazón.
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foto suministrada
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Por Rita Iris Pérez Soto De Diálogo
Yamila Azize se dirige al público durante la actividad de celebración de los 10 años de Saludpromujer.
Al conmemorar los primeros 10 años del programa Saludpromujer, su directora, la doctora Yamila Azize, pasa revista sobre el alcance del trabajo desarrollado por la entidad y las repercusiones de sus investigaciones. El programa es responsable de dos encuestas nacionales sobre el tema del aborto -en 1992 y 2002- que reflejaron por primera vez la opinión y el sentir de la mujer que buscaba estos servicios. En la encuesta del 2002, indicó Azize, se encontró que un 30 por ciento de las encuestadas en las clínicas de aborto desconocía que en Puerto Rico el aborto es legal. Otra encuesta sobre el tema de la salud reproductiva arrojó resultados “sorprendentes”. A los encuestados se les preguntó sobre los anticonceptivos y el aborto, la anticoncepción de emergencia y las leyes relacionadas. “Éstos mostraron un desconocimiento significativo”, dijo. Muchos médicos residentes de obstetricia y ginecología desconocían las disposiciones legales sobre el tratamiento a menores y el aborto, y los anticonceptivos. Asimismo, desconocían aspectos científicos y clínicos sobre la terminación de los embarazos y la anticoncepción de emergencia. Un desconocimiento similar se encontró entre profesionales de la enfermería y de planificación familiar. Entre estos últimos, una muestra de 80 personas que incluyó médicos, enfermeras y trabajadores sociales, reflejó que la mitad pensaba que el aborto era ilegal en la Isla, e xplicó la investigadora. Otra encuesta a maestros de salud escolar del Departamento de Educación dio cuenta sobre la falta de información entre estos profesionales
sobre temas tales como la anticoncepción, el aborto y la sexualidad. Entretanto, la encuesta más reciente sobre anticonceptivos de emergencia que se administró a un total de 350 farmacéuticos durante la convención del Colegio de Farmacia, demostró un desconocimiento preocupante sobre el tema.
Diseñan estrategias educativas Estas encuestas evidenciaron la necesidad de diseñar estrategias educativas para profesionales de la salud. A tales fines, explicó la directora del programa, se crearon cursos de verano en la Escuela de Medicina del Recinto de Ciencias Médicas (RCM), experiencia que se repitió en la Escuela de Enfermería del mismo recinto y en la Escuela de Enfermería del Recinto Universitario de Mayagüez (RUM) de la Universidad de Puerto Rico (UPR). La experiencia reveló que no se hablaba del tema aunque lo consideraban importante. Los cursos promovieron el desarrollo de profesionales de la salud con una visión más informada y mayor sensibilidad hacia los pacientes, capacitándolos para informar sin juzgar. “Esa es la diferencia”, destacó Azize. Otro logro del programa es el establecimiento de su página en la red, www.saludpromujer.org; un programa de radio, la serie de 10 programas “De esto no se habla” transmitida por Radio Universidad, “con una acogida extraordinaria”, y la producción de discos compactos con música del rapero Welmo Romero. Entre las proyecciones del programa, Azize destaca el fortalecimiento de la página web, que en tres años ha tenidos 10,300 consultas. [RIPS]
Investigaciones dirigidas a ayudar a los desventajados El 80 por ciento de la población carcelaria ha sido convicta por cargos relacionados al uso o venta de drogas. Una vez en libertad, muchos vuelven a ser convictos entre el primer y el sexto mes luego de la excarcelación, nuevamente debido a delitos vinculados con las drogas. Ante esta realidad, un grupo de investigadores del Centro de Investigación y Evaluación Sociomédica (CIES) de la Escuela Graduada de Salud Pública (EGSP) del Recinto de Ciencias Médicas (RCM) de la Universidad de Puerto Rico (UPR) desarrolla estrategias dirigidas a reducir la reincidencia e implementar tratamientos efectivos contra el uso de las drogas y próximamente presentarán una propuesta en ese sentido ante el Instituto Nacional de Abuso de Drogas. Esta es una de las decenas de investigaciones y propuestas que realiza el CIES, cuyas nuevas instalaciones, ubicadas en el cuarto piso del edificio principal del RCM, acogerán a 13 investigadores salubristas, que trabajan con asuntos relacionados con el VIH y la prevención de infecciones de transmisión sexual (ITS), la evaluación de servicios de salud mental, los tratamientos para dependientes de drogas, el maltrato de menores y la violencia doméstica, entre otros. “Lo que nos distingue de otros centros de investigación, no sólo del sistema de la Universidad de Puerto Rico, sino a nivel de Puerto Rico, es que nos enfocamos en investigar para proveerles herramientas de prevención o ayuda a poblaciones desventajadas tales como hombres que tienen relaciones sexuales con hombres, trabajadoras sexuales y usuarios de drogas, entre otros”, sostuvo la directora del CIES, Ángela Pattatucci Aragón.
fotos por Ricardo Alcaraz
Primera década de Salud Pro Mujer
Parte del equipo de trabajo del CIES en la inauguración de sus nuevas instalaciones.
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Se espera que, en cinco años, el CIES sea un centro que maneje más de $10 millones en investigaciones. “Queremos que este centro establezca el parámetro de lo que debe ser la investigación social en la isla. Queremos que se mantenga un enfoque global de la salud pública. Es por eso que contamos con colaboraciones importantísimas en universidades y centros homólogos en lugares desde Vietnam, Nueva York, Chicago, Irlanda y dentro de la propia isla con agencias gubernamentales”, explicó el decano de la EGSP, José F. Cordero. Por su parte, el rector del RCM, José R. Carlo, sostuvo que “queremos mantener los más altos estándares de investigación para colaborar con las agencias gubernamentales en la búsqueda de soluciones a los males que afectan nuestra sociedad. Deseamos desarrollar los mejores y más efectivos tratamientos y programas de prevención para beneficiar a personas con depresión y otros problemas emocionales, ciudadanos de bajos recursos con problemas de acceso a los servicios de salud, usuarios de drogas y trabajadoras sexuales, entre otros. Es por esto que dentro de las proyecciones futuras está expandir nuestros trabajos y lazos de colaboración hacia Latino y Centroamérica”. Añadió que ha reclutado como parte de la facultad del CIES a investigadores del extranjero como Michael Clatts y Héctor Colón Jordán. El CIES fue fundado en 1982 con la misión de proveer liderazgo, promover la práctica de la investigación de alta calidad y la evaluación de programas. Desde entonces, el CIES ha contado con el apoyo financiero de instituciones federales como el Centro de Control de Enfermedades, los Institutos Nacionales de la Salud, el Instituto Nacional de Salud Mental, el Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas y del Instituto Nacional para el Abuso de Drogas, entre otros. Entre los estudios realizados por CIES se destacan La utilización de los servicios de salud mental-El impacto del cuidado dirigido, La mujer y la prevención de VIH-Sida y Estudio de necesidades de abuso y dependencias de sustancias y prevención de VIH y Hepatitis B y C en las prisiones de Puerto Rico. [CID]
Ángela Pattatucci Aragón, directora del Centro de Investigación y Evaluación Sociomédica (CIES).
Prevenible el suicidio Es importante detectar temprano la depresión, escuchar a la persona que la padece y ofrecerle ayuda.
El comportamiento suicida incluye ideas, amenazas, intentos y la muerte. Sin embargo, no todo el que piensa en quitarse la vida lo hace. La clave es la prevención, atender las señales que da la persona. Los especialistas en psiquiatría describen un espectro de conductas que pueden aparecer en diferentes momentos en la vida y que pueden vincularse al comportamiento suicida. No obstante, existen instancias significativas en las que se puede pensar y producir el suicidio. Una de las causas mayores de suicidio es la depresión, indicó la doctora Annette Pagán Castro, psiquiatra de niños y adolescentes y profesora en el Departamento de Psiquiatría de la Escuela de Medicina del Recinto de Ciencias Médicas (RCM) de la Universidad de Puerto Rico (UPR) y miembro de la Comisión para la Prevención del Suicidio. “Es bien importante detectar temprano la depresión. Y aunque no todos los deprimidos van a intentar suicidarse, siempre que alguien esté deprimido hay que explorar si hay ideas suicidas o el intento de quitarse la vida. El sólo intento es uno de los factores en el comportamiento suicida más importante. A mayor número de intentos, mayor riesgo suicida”, explicó la psiquiatra. En cuanto al perfil del suicida, la doctora Pagán Castro indicó que son más las mujeres que lo intentan, pero más hombres los que lo logran. Y aunque en las mujeres hay mayor incidencia de depresión, los hombres suelen utilizar métodos más violentos, lo que dificulta, y en ocasiones imposibilita, que sean rescatables en su intento. No obstante, destacó que últimamente se observa a las mujeres utilizar métodos más violentos. Destacó que el suicidio es la violencia más terrible porque es autoinfligida. El suicidio es la tercera causa de muerte en las mujeres entre las edades de 15 a 44 años, precisó.
Síntomas de la condición suicida Entre las señales o síntomas más comunes en el suicida mencionó cambios en los hábitos de comer y dormir; poco interés en el trabajo; incapacidad para concentrarse y comportamiento pasivo o agresivo, entre otras. Es importante recordar, según la doctora Pagán Castro, que la depresión suele acompañarse a menudo con el uso de sustancias como alcohol y drogas, así como con cambios en la personalidad y en los estados de ánimo. Se asocia con autoestima baja. En términos generales, en la conducta suicida se pueden identificar factores sicológicos, sociales y biosicosociales. La autoestima baja, así como un sentido de desesperanza y desesperación, le acompañan. A veces las personas sufren eventos humillantes (comportamiento que suele observarse en los adolescentes y que puede tener como resultado notas deficientes y poco interés en la escuela). Otros factores que pueden incidir en el comportamiento suicida son la pérdida o ausencia de amistades, en particular de personas significativas. Esto último es más relevante entre las personas de mayor edad.
Son signos serios de comportamiento suicida el que las personas regalen sus pertenencias o hagan testamentos, agregó la psiquiatra. Explicó que cuando las personas amenazan o intentan suicidarse, en realidad lo que comunican es una necesidad de ayuda, y que, en ese caso, es preciso tomar en serio esta señal y permitir a la persona hablar. “La gente no se suicida por una sóla cosa. Son muchos factores que se van sumando y que llevan a un estado de desesperación”, indicó Pagán Castro. La especialista instó a prestar atención a frases tales como: “me desaparecería” o “me iría para otro lado”. Toda aseveración alrededor de una crisis o desesperación debe escucharse atentamente y actuar, dijo. “Esta persona no suele ver soluciones. Hay que ayudarle a identificar los recursos que pueden auxiliarle. No se les debe predicar, ni regañar, sólo escuchar sin juzgar y buscarle la ayuda necesaria. Las personas que viven solas, y sobre todo los hombres, suelen ser más vulnerables a las ideas suicidas. Las manifestaciones en niños y adolescentes que envían señales de comportamiento suicida deben atenderse prontamente. Observe los dibujos de los niños, así como preste atención a la música que escuchan los adolescentes. La obsesión con el tema de la muerte, son signos de que algo no anda bien”, concluyó. [RIPS]
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reportaje
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reportaje
CAUCE
Re-viviendo el ambiente de Río Piedras Por Yennifer Sofía Álvarez De Diálogo Río Piedras es como la pangola, por más que la tales, ella crece sola - José Julián Ramírez Mucho se ha hablado sobre la necesidad de establecer vínculos más estrechos entre el Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico (UPR) y la ciudad donde ubica la institución. También, se ha discutido la necesidad de un Río Piedras en donde converjan los que le dan vida al alma máter: sus habitantes y los que peregrinan por sus comercios. Desde su creación en el 2002, el Centro de Acción Urbana, Comunitaria y Empresarial de Río Piedras (CAUCE) se encarga de contribuir a mejorar las condiciones sociales y físicas de la comunidad, el rescate del Parque de Capetillo y la revitalización del casco urbano. Este año, CAUCE se embarca en un nuevo reto al impulsar un proyecto de educación ambiental, autogestión económica y planificación en la comunidad. “Capetillo transformará la basura en una solución a los problemas económicos que enfrenta”, acotó Juan Giusti Cordero, director de CAUCE. La primera fase del proyecto culminó el semestre pasado, con la dirección del profesor Rafael Ríos Dávila, director del Departamento de Ciencias Ambientales. Ríos Dávila evaluó junto a los estudiantes del curso de Manejo de Desperdicios Sólidos los hábitos de consumo de los riopedrenses y los problemas del recogido de basura de la ciudad. Gracias a estos hallazgos, CAUCE autogestionó un donativo de $19,000, por parte de la Fundación Toyota, y durante el semestre en curso, el profesor Germán Ramos, del Departamento de Ecología Familiar y Nutrición de la Facultad de Educación, trabaja en el proyecto de procesamiento de composta y en el establecimiento de un huerto comunitario. Con este huerto, los residentes de Capetillo que participen generarán ingresos mediante la venta de legumbres, plantas ornamentales, plantas que puedan sembrarse en distintas partes de la comunidad y, por supuesto, la venta de la misma composta.
Para este proyecto, se utilizará la materia vegetal que produce el Recinto a través de la poda de árboles y grama, que se procesará en un solar del Programa de Ciencias Militares (ROTC). “El huerto se establecerá bajo los parámetros de la agricultura orgánica y sustentable. No se utilizarán fertilizantes, ni insecticidas sintéticos que contaminen las aguas superficiales o subterráneas”, aseguró el Ana Luisa Baca Lobera, sicóloga académica, con la riopedrense Petra director de CAUCE. Amador, quien realiza unos ejercicios de escritura. Además, la iniciativa tendrá la participación de Jóvenes Luchando dero, y que, escondido detrás de la comunidad, por K-petillo (JOLUK), organización integrada casi se invisibiliza”, señala Giusti Cordero. De por adolescentes y jóvenes adultos que acuerdo con el profesor, este proyecto ayudará a que la comunidad de Capetillo se valore más residen en la comunidad. Otro de los aspectos que afecta la calidad a sí misma y a su espacio. También, todas las fases del proyecto de vida de los habitantes de la comunidad es la contaminación y la propensión a serán complementadas por un componente inundaciones de la Quebrada Juan Méndez. de educación ambiental para beneficio de los Por lo tanto, el profesor Jorge Ortiz Zayas, miembros de la comunidad. “En el sector existe una importante investigador del Instituto para el Estudio de Ecosistemas Tropicales de la UPR, estudiará presencia de inmigrantes dominicanos. Este el aspecto hidrológico, para así crear un plan esfuerzo es particularmente valioso ya que fortalece la colaboración entre capetillanos, de manejo de la quebrada. “Este es un cuerpo de agua otrora hermoso tanto puertorriqueños como dominicanos”, y lleno de vida que se ha convertido en verte- añadió.
Parte del equipo de trabajo de CAUCE reunido en su nueva sede. De izquierda a derecha: Imirse Orrusti, asistente administrativa y enlace de práctica de trabajo social; Juan Giusti, director ejecutivo; Germán Ramos, profesor de Ecología Familiar de la Facultad de Educación; Celina Cuevas, consultora, y Rafael Ríos, profesor de Ciencias Ambientales.
fotos por Ricardo Alcaraz
Debajo de estas líneas, Juan Giusti, director ejecutivo de CAUCE, junto a Madeline Mulero y Armando Conesa, quienes trabajarán en el proyecto del huerto comunitario de siembra orgánica, que se desarrollará en el terrreno al fondo. A la izquierda, vista de uno de los lugares donde la Quebrada Juan Méndez aún mantiene su estado original. CAUCE planea desarrollar un parque de recreación pasiva alrededor de la quebrada.
Acercando las letras a la comunidad En Capetillo existe una población anciana considerable, y muchas de estas personas no saben leer y escribir. Por esta razón, CAUCE gestionó un donativo del Departamento de Educación para desarrollar un proyecto de alfabetización en Río Piedras. “Hay un grupo de mujeres mayores de 60 años con un interés tremendo de aprender a leer y escribir. Estudiantes universitarios a jornal junto a la profesora Ana Luisa Baca Lobera trabajarán esta tarea”, apuntó el también historiador. Un edificio en la calle González, en Río Piedras, sirve como nuevo hogar para CAUCE y, según Giusti Cordero, permitirá ampliar el proyecto de alfabetización y los demás trabajos del centro. “El edificio será también la sede de una pequeña biblioteca pública -ya que Río Piedras no tiene ninguna- y ofreceremos, además, adiestramientos en computadoras para fortalecer el proyecto de alfabetización”. El alcance que tendrá la tecnología en los participantes permitirá maneras alternas de aprendizaje que pueden ser más efectivas para algunos. Por otro lado, el director de CAUCE indicó que, mientras se remodela el Centro de Estudiantes y la actual sede de la librería universitaria, los textos que allí se vendían estarán disponibles en las librerías de la Avenida Ponce de León. “Entre los grandes atractivos que tiene Río Piedras se encuentran sus librerías, y qué mejor que los estudiantes salgan del Recinto y las visiten”, indicó Giusti Cordero. Durante el semestre en curso, este ejercicio servirá como un ensayo en preparación para la venta mayor que siempre se genera al comienzo del año académico en el mes de agosto. El proceso de remodelación del Centro de Estudiantes tardará cerca de tres años, y la librería universitaria tendrá su nueva sede, de dos niveles, donde estaba ubicado el antiguo correo postal en esta instalación.
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ciberespacio
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Sexo, ambiente y letras en la blogósfera universitaria
Por Eduardo Andrade Gress Especial para Diálogo Que la ecología, la literatura y la sexología converjan en un mismo curso no es algo común en los programas académicos de las universidades, a menos que estudies en la Escuela de Comunicación del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico (UPR) y tu profesor te enseñe cómo hacer blogs. La profesora Noelia Quintero Herencia, experta en nuevas tecnologías de la comunicación, guía a un grupo de estudiantes a internarse en este fascinante espacio digital, en el que no existe censura alguna, y por tanto, los límites son infinitos. Para aquellos que desconocen del tema, un blog es un sitio web personal que se actualiza periódicamente, en el que se recopila cualquier tipo de información, sea texto, audio, vídeo o imagen, y que puede o no tener algún fin determinado. Asimismo, a un conjunto de blogs se le conoce como blogósfera. Con la ayuda y conocimientos de la profesora Quintero Herencia, y a petición de Diálogo, cuatro jóvenes boricuas se aventuraron a desarrollar libremente temas que se discuten en todos los rincones de nuestra Universidad, y comparten sus experiencias con nosotros:
Sexabio: inquietudes con responsabilidad
Es el turno de abordar quizá el blog más controversial que se desarrolló en el salón de clase: Sexabio. El sexo nunca ha sido un tema sencillo de tratar y por lo general existe un abismo, aparentemente inescrutable, entre adultos y jóvenes -a veces irrisorio, pues los más viejos no hace mucho fueron jóvenes también- que a menudo obliga a los muchachos a acudir a fuentes no tan confiables para orientarse acerca del sexo. Anaís García Rivera, estudiante de 21 años que cursa un bachillerato en Información y Periodismo con una segunda concentración en Historia de las Américas, es la responsable de este espacio virtual que proporciona, además de información útil -respuestas concretas a preguntas concretas, respaldado todo por una buena investigación periodística- un foro crítico de temas vitales que se discuten todos los días en
las calles de la Isla, como la homofobia y las campañas gubernamentales de abstinencia sexual y prevención de enfermedades. Para García Rivera, haber creado este blog “es una satisfacción pues siento que estoy cumpliendo con mi vocación: informar a los demás de forma correcta. Además, es una nueva forma de llegar a esas personas que se rehúsan a leer un periódico, pero que les encanta visitar Internet. Es simplemente hacer tu propio periódico en el cual puedes crear con una responsabilidad increíble”. Siendo Sexabio su primer blog, García Rivera encuentra la experiencia “muy interesante y algo muy activo, puedes constantemente tienes que buscar y postear información. Es muy dinámico y a la vez complicado, pues tienes que estar verificando que las imágenes, el texto y los links tengan una coherencia, de tal forma que no pierdas tu línea editorial”. Sexabio es un intento serio de madurez personal, profesional -e incluso sexual- de una joven que no sólo explora inquietudes propias, sino que trata de responder las de sus compañeros universitarios. http://sexabio.wordpress.com/
Literatura V: reseñas,
novedades y preguntas inalcanzables
Hay blogs que nacen de la titánica idea de tratar de entender al mundo, y Literatura V es uno de ellos. Pero, el ser uno más no lo convierte en un lugar común. Literatura V es un proyecto de un estudiante apasionado que persigue buenas lecturas, que no teme a experimentar con la pluma y al que no le son ajenas las preocupaciones sociales. Sergio Carlos Gutiérrez Negrón, de 21 años, cursa el cuarto año de su bachillerato en Información, Periodismo y Estudios Hispánicos y no es nuevo en esto de los blogs, pues además de Literatura V, actualiza constantemente su blog personal (http://sergiocarlos.blogspot.com), el cual también recomendamos. El universo de Literatura V es bastante amplio: entrevistas a escritores, comentarios y análisis de textos a modo de reseña de libros, llegando incluso al muro fronterizo entre México y Estados Unidos, y hasta las peleas en las escuelas públicas de Puerto Rico. “Al crear un blog uno está confirmando su existencia y participación activa en la Red, y más allá de crear un ‘avatar’ o plataforma de opinión, como se suele hacer en webs sociales, mantener y actualizar constantemente un blog es ayudar y jugar una parte en la constante ampliación del Internet”, dice. Gutiérrez Negrón explica que una de las cosas más interesantes de un blog “es cómo se va uniendo, por sí solo,
a una comunidad. Una persona te añade a su blogroll y sus lectores pasan por tu bitácora, y se apropian de la lectura, y se vuelven tus lectores, y así sigue, hasta que sorprendentemente un día descubres que eres parte de otra pequeña blogósfera”. http://literaturav.wordpress. com/
VerdeVirtual: la conciencia como vehículo ambiental
VerdeVirtual es un blog “a cuatro manos” que tiene como finalidad despertar la conciencia de los jóvenes puertorriqueños frente a la compleja realidad ambiental de la Isla. Creado por Diana Soto De Jesús y Alberto Ramos Cordero, estudiantes de la Escuela de Comunicación de la UPR, el blog narra las preocupaciones y los aconteceres ecológicos -y a veces no tan ecológicos- que suceden en Puerto Rico. Exploran las situaciones desde un punto de vista micro y estudiantil, lo que le da una lectura muy fresca. Además, VerdeVirtual está escrito en un lenguaje muy provocador, incluso a veces cómico-satírico, pero nunca pierde su objetivo inicial: confrontar nuestras deficiencias como sociedad en lo referente al medio ambiente. Soto De Jesús platica un poco de su experiencia con VerdeVirtual y señala las diferencias con los otros blogs en que había participado previamente: “Fue diferente porque había un nivel de compromiso nuevo. Al estar tratando de proveer información sobre un tema, uno siente la responsabilidad de ser parte de un esfuerzo colectivo por estar más informados y va a buscar crear esa credibilidad”. Tito Kayak guindando en Paseo Caribe, las toneladas de basura y el pobre reciclaje en Puerto Rico, la frágil situación del Coquí Llanero, hasta el Nobel otorgado a Al Gore, son algunos de los temas que aborda VerdeVirtual, que viste cada uno de sus posts con vídeos, fotos e infografías especiales. Así, responsablemente y con un compromiso mayor, es como se está trabajando en la Escuela de Comunicación del Recinto de Río Piedras, y como bien concluye Soto De Jesús: queda entonces al lector examinar hasta qué punto esa información en particular le sirve o no.
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oportunidades
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Humboldt Research Postdoctoral Fellowship Dirigido a estudiantes de todas las disciplinas. Dirección electrónica: www.apsanet.org/content_10750.cfm
Beca José Jaime Pierluisi/Cámara de Comercio de Puerto Rico Dirigido a estudiantes de maestría en Administración de Empresas y Administración Pública. Dirección electrónica: www.fundacionpierluisi.org
Byron Hank Fellowship Foundation for Community Association Research Dirigido a estudiantes de Leyes, Economía, Sociología y Planificación Urbana. Dirección electrónica: www.cairf.org/scholarship/hanke.aspx
Robert D. Watkins Graduate Research Fellowship American Society for Microbiology Dirigido a estudiantes de Microbiología. Dirección electrónica: www.asm.org
Postdoctoral Fellowship Chemical Industry Institute of Toxicology Dirigido a estudiantes de Ciencias Biológicas y Físicas. Dirección electrónica: www.ciit.org/careers/openings_postdoc.asp
Hispanic Association of Colleges and Universities Scholarship Program Dirigido a estudiantes de todas las disciplinas. Dirección electrónica: www.hacu.net
Access to Education Scholarships Dirigido a estudiantes graduados a tiempo completo de todas las disciplinas. Dirección electrónica: www.usafunds.org
Programa Canon Servicio de Parques Nacionales Dirigido a estudiantes doctorales de Ciencias Biológicas, Físicas y Sociales. Dirección electrónica: www.nature.nps.gov/canonscholarships
LITA/OCLC Minority Scholarship in Library and Information Technology Dirigido a estudiantes de Ciencias y Tecnologías de la Información. Dirección electrónica: www.ala.org
AGI Minority Geoscience Scholarship American Geological Institute Dirigido a estudiantes de Ciencias Terrestres, Geología, Geoquímica y Geofísica. Dirección electrónica: www.agiweb.org
Daniel B. Goldberg Scholarship Government Finance Officers Association Dirigido a estudiantes de Administración Pública y Finanzas. Dirección electrónica: www.gfoa.org
Minority Scholarship Program American Institute of Certified Public Accountants Dirigido a estudiantes de Contabilidad. Dirección electrónica: www.aicpa.org
Dissertation Development Fellowship Social Science Research Council Dirigido a estudiantes doctorales de Ciencias Sociales y Humanidades. Dirección electrónica: www.ssrc.org Rubén Salazar Memorial Scholarship National Association of Hispanic Journalists Dirigido a estudiantes de Periodismo. Dirección electrónica: www.nahj.org Graduate Scholarships Jack Kent Cooke Foundation Dirigido a estudiantes de todas las disciplinas que iniciarán estudios de maestría. Dirección electrónica: www.jackkentcookefoundation.org American Planning Association Fellowship Program Dirigido a estudiantes de Planificación. Dirección electrónica: www.planning.org Scholarships Award Congressional Hispanic Caucus Institute Dirigido a estudiantes de todas las disciplinas. Dirección electrónica: www.chci.org
Programa de Becas Fundación Comunitaria de Puerto Rico Dirigido a estudiantes de todas las disciplinas. Dirección electrónica: www.fcpr.org Kluge Fellowship Library of Congress Dirigido a estudiante de Humanidades y Ciencias Sociales para que realicen investigaciones utilizando los recursos del Kluge Center. Dirección electrónica: www.loc.gov./loc/kluge/fellowship/kluge.html
Programa de Becas por Mérito Académico y Ejecutorias Excepcionales del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico Tiene como objetivo proveer un incentivo económico a estudiantes graduados excepcionales para que puedan dedicarse a tiempo completo a sus estudios. Cantidad: $1,100 mensuales para estudiantes de maestría y $1,300 mensuales para estudiantes doctorales. Fecha límite: 14 de marzo de 2008 Dirección electrónica: http://graduados.uprrp.edu Programa de Becas para Disertación, Tesis o Proyecto Equivalente del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico Esta beca les permitirá a los estudiantes graduados dedicarse a tiempo completo a su disertación, tesis o proyecto equivalente requerido para completar el grado. Incluye un incentivo económico mensual, exención de matrícula y una partida para materiales, además de fondos para aquellos viajes necesarios para fortalecer la investigación. Cantidad: $925 mensuales para estudiantes de maestría y $1,100 mensuales para estudiantes doctorales. Fecha límite: 14 de marzo de 2008 Dirección electrónica: http://graduados.uprrp.edu Programa de Becas para el Apoyo a la Investigación y el Desarrollo Profesional del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico El propósito de este programa es apoyar las investigaciones de los estudiantes graduados, mediante el auspicio de viajes a congresos y simposios internacionales, pasantías de investigación para utilizar fuentes primarias de información y el auspicio de publicaciones de trabajos de investigación en revistas y editoriales de prestigio que utilicen la evaluación por pares. Cantidad: Hasta un máximo de $2,000 Fecha límite: 30 de abril de 2008 Dirección electrónica: http://graduados.uprrp.edu Programa de Becas José Trías Monge para estudiantes graduados de la Universidad de Puerto Rico El propósito de esta beca es incentivar a los estudiantes graduados a estudiar a tiempo completo, terminar su grado en el tiempo mínimo requerido y aportar creativamente a la disciplina. Los becados recibirán un incentivo económico que cubrirá el costo máximo de estudio para el año otorgado. Fecha límite: 30 de marzo de 2008 Dirección electrónica: http://graduados.uprrp.edu NASA MUST Scholarship Program Dirigido a estudiantes de Ciencia, Tecnología, Ingeniería y Matemáticas. Fecha límite: 1 de marzo de 2008 Dirección electrónica: www.hispanicfund.org/scholarships.php
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Por Marcos Mejías Ortiz De Diálogo
Dinastía Vaquera
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fotos por Ricardo Alcaraz
El Baloncesto Superior Nacional (BSN) celebra 80 años de su fundación, y con motivo de la ocasión, un “Comité de Sabios” está deliberando sobre cuáles han sido los momentos más importantes del baloncesto puertorriqueño. Sin duda alguna, muchos han sido los logros en el BSN, que también ha visto surgir varias dinastías -Bayamón y Quebradillas en los 1970 y Santurce en la pasada década. No obstante, en una liga no muy lejana, Arriba, el dirigente de las Vaqueras de la UPR en Bayamón, Gerardo “Jerry” Batista (al centro), la Liga Atlética Interuniversitaria imparte instrucciones a sus jugadoras. A la derecha, escenas de un juego reciente del torneo de (LAI), también se ha formado una la LAI que, como de costumbre, ganaron las Vaqueras. verdadera dinastía que aun hoy día perdura. que todo título es especial, tiene un cariño particular por Las Vaqueras de la UPR de Bayamón llevan una década los conseguidos en 1997 y 2002. logrando año tras año el título del baloncesto femenino, algo Para la temporada en curso, las campeonas regresan que nunca antes se había visto en el baloncesto boricua. con prácticamente el mismo elenco que ganó en el 2007, Para el mentor de las campeonas, Gerardo “Jerry” Batista, lideradas por la estelar Pamela Rosado. lo que hace distinto su programa al de las otras universidades Como en la vida nada dura para siempre, Batista sabe es que se caracteriza por la estructura y trabajo arduo, junto que algún día no le tocará estar en lo más alto del baloncesto a un plan sistemático y programático. femenino. “Estoy seguro que nuestra racha llegará a su fin. La clave para que un equipo funcione, y claro está, gane Eso es ley de vida. Estoy listo para eso porque comprendo un campeonato, es la unidad de grupo, algo que es evidente que, en la vida, nada es eterno. El día que suceda, estoy con las Vaqueras. seguro que lo tomaremos con mucha humildad, felicitaremos “Estas estudiantes se convierten en mis hijas. Tenemos a quien nos gane y en seguida comenzaremos a trabajar una relación bien bonita dentro y fuera de la cancha”, para regresar a la cima”. comentó Batista, quien es el máximo dirigente ganador Aunque el BSN y la LAI son dos ligas aparte, el “Comité de con once cetros en la rama femenina. En total, la UPR de Sabios” le debe una mención a las Vaqueras por su exitosa Bayamón suma 15 cetros en la rama femenina, seguido por trayectoria en el baloncesto. Estamos seguros de que la Río Piedras, con siete. LAI lo hará cuando celebre su octogésimo aniversario en Batista dejó claro que lo más que le llena como dirigente, el 2009. Lo más seguro es que para ese tiempo, la racha aún por encima de los campeonatos, es que sus jugadores vaquera seguirá con vida. terminen sus estudios. Además, a pesar de que asegura
Cogida de cuello de la NCAA Por Marcos Mejías Ortiz De Diálogo Según el refrán popular, “es mejor pedir perdón que pedir permiso”. Dicha frase parece haber guiado a las cuatro instituciones de la Liga Atlética Interuniversitaria (LAI) que desde hace varios años son parte de los programas de la National Collegiate Athletic Association (NCAA). En el pasado mes de enero, durante la celebración del congresillo del torneo universitario de baloncesto, se dio a conocer que los recintos de la Universidad de Puerto Rico de Río Piedras, Mayagüez, Cayey y Bayamón decidieron prolongar su participación en el campeonato del 2007 más allá de la fecha permitida por la NCAA del 2 de abril de ese año, algo que molestó a la organización que dirige el deporte colegial estadounidense. Como se ha hecho en los pasados años, el torneo de baloncesto de la LAI, en ambas ramas, se celebra durante el segundo semestre académico, pero se debe coronar a un campeón antes de que concluya el conocido Final Four del baloncesto colegial estadounidense, tradicionalmente, el primer lunes del mes de abril. En el 2007, según el comisionado de la LAI, José E. Arrarás, los cuatro recintos pidieron permiso a la NCAA
para terminar el baloncesto luego de la fecha establecida. La petición fue denegada, pero aun así las universidades asociadas decidieron jugar en el torneo local sin el consentimiento de la NCAA. Para el director atlético de la UPR en Bayamón, Gerardo “Jerry” Batista, la razón principal para pedir el permiso fue que “nuestra liga es la LAI y deseamos competir en ella. Pedimos el permiso porque entendemos que no somos elegibles al campeonato de la NCAA y sí al de la LAI”, comentó el también dirigente de las campeonas Vaqueras. Aún ante la negativa, los recintos acordaron con la LAI seguir jugando ya que, según Batista, su responsabilidad es el deporte en Puerto Rico, “y aunque no queremos afectar nuestra participación en la NCAA, sabíamos que al someter una explicación sobre el caso, esta liga entendería nuestra situación”. La NCAA no comprendió la situación. La sanción por parte de la NCAA no fue severa. La entidad sólo le informó a los recintos que debían iniciar sus prácticas para la presente temporada dos semanas más tarde de lo acordado, lo que no afectó la preparación de los equipos. Para los recintos locales “la cogida de cuello”, como la catalogó el comisionado Arrarás, fue una novel ya que sabían que podrían ser sancionados, pero no cuál sería el castigo.
Nuevamente, los recintos han pedido permiso para terminar los campeonatos locales luego de la fecha establecida por la NCAA. Este año, el baloncesto colegial estadounidense terminará su temporada el 7 de abril con el juego de campeonato nacional masculino. La idea de la LAI es que las finales del baloncesto local se celebren durante el Festival Deportivo, el cual se llevará a cabo del 7 al 12 de abril en Ponce, siendo el sábado 12 el día principal con la celebración de las finales de las Justas de Atletismo. Según el calendario original de la LAI, el baloncesto debe concluir a más tardar el 3 de abril, pero se sigue en la espera por una contestación de la NCAA para saber si se puede terminar luego de esa fecha. “(La petición para este año) está siendo analizada por la NCAA”, dijo Batista. Sin embargo, Batista señaló que el Comité de Apelaciones de la División II se encamina a dar el permiso ya que su principal prioridad es ayudar a los recintos. Las universidades boricuas le han dejado claro a la NCAA que su prioridad es el torneo de baloncesto de la LAI, y por ende, el permiso permanente sería una realidad y lo ocurrido en el 2007 no se volvería a repetir. No obstante, si se decide ir nuevamente por encima del reglamento establecido por la NCAA, el regaño se podría repetir en el 2008.
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Por Hermes Ayala De Diálogo Son muchos los jóvenes atletas que viven de su cuerpo. En el béisbol, el atletismo, el ciclismo, el fisiculturismo y la lucha libre profesional, es el cuerpo la principal herramienta de trabajo. Por eso es que muchos, aunque esta práctica representa un riesgo muy serio para la salud, recurren a los esteroides anabólicos como “ayuda”, en su mayoría presionados por la necesidad de tener un buen rendimiento o por el mero hecho de que dependen de cuán bien se vea su cuerpo. De poco han servido las advertencias sobre los peligros de estas drogas y los sucesos de los pasados años, como el escándalo de las Grandes Ligas o las tragedias
Durante la década que lleva luchando, siempre lo han acompañado esteroides anabólicos como la testosterona, el winstrol, el decadurabolín y las hormonas de crecimiento humano (HGH, por sus siglas en inglés). “Realmente, ya no recuerdo cuántas veces he hecho ciclos de anabólicos, ya sea para ganar peso o para cortar mi cuerpo y buscar mejor definición muscular”, comienza a relatar nuestro entrevistado. Para cada ciclo, indicó, existe un proceso de preparación. Antes de hacer un ciclo, dijo, lleva a cabo un fuerte régimen de pesas, y toma precauciones para que su hígado y sus riñones no se vean afectados por el embate de las drogas que está a punto de ingerir.
exceso puedes pasarla mal en esa área. En cambio, cuando usas testosterona, y la usas en exceso, el resultado es contrario. Puedes estar parado en la estación de guagua o en la fila del banco y tener una erección allí mismo”, advirtió. Durante el primer ciclo, que tiene como propósito ganar peso, además de ingerir los anabólicos, Manuel se somete a un estricto régimen de comidas bajas en carbohidratos y batidas de proteínas y elimina el consumo de alcohol, pues éste “corta todo efecto que puedan tener los anabólicos”. Advirtió que con la HGH, la hormona de crecimiento humano, hay que tener mucho cuidado, pues “el uso excesivo de esta droga es lo que hace que te crezcan los órganos del cuerpo, incluyendo, por ejemplo, el corazón”. Destaca que este suplemento nunca se debe tomar solo y hay que hacerlo con mucho cuidado, bajo la vigilancia de un médico. Según explicó Manuel, este ciclo dura un mínimo de tres meses, pero puede extenderse dependiendo de los resultados que se buscan. Luego de esto viene un proceso de limpieza en el que el usuario pierde la mitad de las libras ganadas pues “hay que botar todos los aceites y los tóxicos de este primer ciclo”. Durante este proceso hay que tener precaución pues, aunque ya no se esté utilizando anabólicos, el metabolismo cambia por completo. Aún sin utilizar sustancias, se experimenta un apetito voraz, por lo que hay que mantener una dieta estricta. Después de varios meses de descanso, viene entonces el segundo ciclo, cuyo fin es tonificar el cuerpo. Para esto, Manuel indicó que utiliza varias drogas, entre éstas winstrol. Este último químico se utiliza como suplemento nutricional para los caballos y las reses, pero también hay una versión para el uso humano, aunque ésta última es difícil de conseguir. Manuel explicó los varios efectos de las drogas que se usan durante estos ciclos. La testosterona, señaló, es utilizada para subir la masa muscular, mientras que la decadurabolín se usa para proteger las coyunturas.
Confesiones de un usuario anabólico de luchadores como Chris Benoit y Eddie Guerrero. Tomemos el ejemplo de la lucha libre profesional. En medio de nuestra investigación sobre la relación entre los anabólicos y la juventud puertorriqueña nos topamos con un joven luchador que no vaciló en compartir sus múltiples experiencias con estas drogas. Para proteger su identidad, lo llamaremos simplemente “Manuel”. A sus 28 años, este joven ha logrado ya experimentar lo que es estar en la cima de esta disciplina, pero confiesa que no lo hubiera logrado si no hubiese utilizado esteroides anabólicos. Ha ganado campeonatos a diestra y siniestra y es reconocido como uno de los mejores luchadores del patio.
Aunque toma las medidas necesarias para no lastimar sus órganos, hay efectos secundarios que son bien difíciles de evitar, como el cambio de temperamento. “Te inyectas y al minuto ves los cambios en tu estado de ánimo. Tengo amigos que los anabólicos les ha costado el matrimonio. Es que tu personalidad cambia por completo. De cualquier cosa que te diga alguien, sea tu esposa, un amigo o alguien en la calle, quieres explotar”. Otros efectos, como el acné, dijo, se pueden controlar con un estricto régimen alimenticio. “El acné sale si comes comidas sucias. Si estás haciendo un ciclo y te metes a comer en un sitio de ‘fast food’ el acné te va a comer vivo, pues el cuerpo tiende a rechazar toda la grasa”, explicó. Con respecto a la manera en que los esteroides anabólicos afectan la vida sexual, Manuel dijo que “todo depende de qué utilices. Lo del fallo en el campo sexual se le atribuye al uso excesivo de la decadurabolín. Si se usa en
“La ‘deca’ es utilizada mucho por los ciclistas, los de atletismo y los peloteros para poder mantenerse flexibles mientras adquieren más fuerza”, indicó. El dianabol provoca retención de agua, a la vez que ocasiona sed. Por ende, “hay que andar con un galoncito de agua de arriba pa’ abajo”. El luchador explicó también que la trembolona es utilizada “para mantener el físico fuerte y endurecer los músculos”. Nuestro entrevistado señaló que para cada ciclo se gasta no menos de $400. Confesó que todas las drogas las consigue en el mercado negro. Para velar su salud recurre a médicos, casi siempre conocidos suyos. Dijo que en muchas ocasiones consigue doctores que le den las recetas que busca. Conoce, incluso, que hay mecanismos para lograr su adquisición mediante fraude a los planes médicos. “Hay
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Hay efectos secundarios que son bien difíciles de evitar, como el cambio de temperamento. El uso excesivo de la hormona de crecimiento humano provoca el creciemiento de los órganos, incluyendo el corazón.
dosis de anabólicos que pueden valer más de $1,000 y con un plan te sale como en $100”, reveló. Manuel describió el negocio de los esteroides anabólicos como uno muy lucrativo, comparado quizás con el de las drogas recreacionales. Recordó que, en las ocasiones que vendió anabólicos, llegó a devengar hasta $2,000 semanales.
“Pero una persona que sea un distribuidor grande, que tenga contactos en países como México, donde todo es muy fácil de conseguir, puede meterse como $1 o $2 millones al año. Hay gente que vive de esto, al igual que hay gente que vive de las drogas recreacionales, ya sea vendiéndolas detalladas o al por mayor”, dijo. Nuestro entrevistado destacó que ya no es tan fácil traer esteroides anabólicos a Puerto Rico como fue a principio de los noventa. “Antes uno podía llegar con dos maletas llenas, pero ahora es bien difícil porque aduana siempre está bien pendiente”, advirtió. Asimismo, existen vendedores que contaminan el mismo mercado negro, vendiendo mezclas químicas de alcoholado con otras sustancias, que hacen pasar por esteroides anabólicos genuinos. Manuel confirmó, además, que el uso de estas sustancias es bastante común en los gimnasios del País. “El que diga que en los gimnasios no hay anabólicos está mintiendo”, acotó. En la lucha libre profesional, que es la disciplina que practica, Manuel dijo que el uso de anabólicos es algo muy normal. “A pesar de que las compañías no aprueban esto, los luchadores siguen haciéndolo. Es que es la manera más fácil de subir en este negocio. Yo, por ejemplo, pesaba 160 libras cuando empecé. Ahora peso 235 y me han dado la oportunidad de estar en las luchas estelares donde realmente está el dinero. Claro, me tengo que cuidar porque cuando realizo mis movidas ahora aterrizo más
rápido en la lona y con más peso. No es como antes”, subrayó. Manuel sostuvo que a pesar de que el Departamento de Recreación y Deportes (DRD) dijo que va a hacer pruebas de dopaje, éstas salen muy caras y por eso aún no han empezado a realizarlas. “Si las hacen, la lucha libre en Puerto Rico se acaba, pues de un 100 por ciento hay como un 95 que usa anabólicos”, aseguró. El uso de anabólicos, señaló, revolucionó la industria de la lucha libre profesional a mediados de los noventa. Desde entonces, las cosas han cambiado para el mercado hispano, pues ya las compañías de Estados Unidos no buscan simplemente el estereotipo latino, como sucedió en el pasado con luchadores como Pedro Morales y Savio Vega. “Ahora, los luchadores que estamos exportando son una mezcla de cuerpos fuertes y ‘cortados’ con algo quizás del estereotipo latino”, apostilló. No obstante, recalcó, aunque el uso de anabólicos sigue fuerte en el exterior, es muy difícil hacerlo para compañías multimillonarias como la World Wrestling Entertainment (WWE) debido al ojo que el Gobierno de Estados Unidos les ha echado tras las tragedias de Benoit y Guerrero y el escándalo del béisbol de Grandes Ligas. ____ Segundo de una serie sobre el uso de esteroides anabólicos. Nota de Diálogo: El uso de anabólicos es peligroso para la salud, puede causar daños físicos y mentales permanentes o hasta la muerte.