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Chinese Melbourne Daily 13Mar26

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最近,在網路上(尤其是在中 國的各種自媒體),人們每天都不 斷在渲染有AI的議題,支持AI一 派的人說:AI將引導人類走向「大 同世界」,主要是說它將引領我 們,「年輕時不必辛苦地苦讀課 本,這個工作讓 AI 去做;同時, 人們從此再也不必上大學了,因為 AI 替代了我們所有智能,從此人 類真正的進入「讀書無用」時代! 在此同時,他們還認為:AI機器人 將馬上來臨,它將代替我們的體力 工作, AI的參加工作,也會大大 的降低人類的生產成本。屆時,人 類的體力活和勞務工作將由人工機 器人所取代!而且由於人工成本近 乎零,我們的產品價格將不斷的降 低;從此,我們每一個人可以不必 工作,大家分享AI 的紅利。

另一派人仕则把 AI 形容得成 洪水猛獸,他們認為,在資本主義 社會,AI降低的成本將會由AI擁 有者取得,它不分配給我們所有社 會成員,(否則他們投下巨資發 展AI 的目的又是什麼?)所以, 整個社會將出現「富者愈富窮者 愈窮」!當很多人失業、而 AI 投 資者和 AI 生產使用者賺得盤滿缽 滿,社會必然發生動亂!這一派人

馬年財經展望(9)

AI改變人類元年

甚至認為AI 将是人類的終結者。 等到 AI 覺醒,它們將會不受人類 的指揮,最後甚至反客為主!驅使 人類做它的奴隸!

大家若要問我個人的意見,我 想我的答案很簡單,

第一,人類不可能不讀書,因 為讀書不祗是學習知識,它還涉及 到學習如何過群體生活,建立与同 學之間彼此學習的興趣和能力,尤 其是基本常識 (common sense), 它是我們每一個人生活的共同基 礎!我們可以利用 AI 去拓展我們 的知識領域,但是,不可能沒有 「啓蒙老師」。

第二,不論世界怎麼變,人性 是永遠不會改變的!人分三、五、 九等,這是自從有人類歷史橫亙不 變的法則, AI 會改變這个社會情 勢?我想很難! 马克思說:「阶级斗争是人 类有文字记载以来历史发展的动 力。」他同時說:「随着生产力的 发展,阶级斗争并不会无限期地循 环下去,它将在特定的历史条件 下终结。达到一个没有阶级、没有 剥削、没有国家的更高级发展阶 段。在那个社会里,“每个人的自 由发展是一切人的自由发展的条 件”。」AI 的發展就如馬克思所 說的「随着生产力的发展,阶级斗

争并不会无限期地循环下去,它将 在特定的历史条件下终结。」也就 是說,我們社會將走入共產主義的 大同世界?我看很難。

中國和俄羅斯發展共產主義 都快一世紀了,俄羅斯和中國現在 已經沒有階級?人類的自私心是本 性,永遠不可能改變,人類內心之 中「比較心,希望高人一等」這種 天性是永遠一種「心灵殘缺」!這 是不會改變的!」

第三,最直接將人類分為三、 五、九等者是財富,現在 AI 來 了,知識变得不值錢了,那财富就 變得更重要,這個法則不會改變, 既然 AI 已經代替了所有人類的智 能,那人類還有什麼可以做比較 的?所以,最後比較的東西大概祗 剩下長相和财富了,我穿什麼名 牌,住什麼豪宅,開什麼車,….. 這些那怕我們已經進入大同世界的 時代,心態也是不可能改變的。所 以老楚現在就可以告訴你,放棄夢 想,繼續努力吧!如果你要繼續保 有你社會地位,你就必須保有财 富!

第四,全球財富將會愈來愈 集中,這個是不會改變。传统叙事 认为,最新技术在淘汰一些工作的 同时也会创造新的工作岗位。但是 Citrini 報告顯示並非如此,它的核

心邏輯在於其提出的「智能置換螺 旋」(Intelligence Displacement Spiral)。在這一模型中,生成式 AI 不再僅僅是提高生產力的輔助 工具,而是演變成了勞動力的直接 替代者。當企業通過大規模裁撤白 領崗位來換取短期利潤脈衝時,一 種弔詭的「幽靈 GDP」狀態隨之 出現:企業帳面利潤雖在增長,但 作為經濟支柱的白領階層卻因失去 收入而導致社會總需求萎縮。 第五,在������ 的世界里,人 類並不一定會更快樂。當有一天, 你到咖啡店,侍候你的是機器人, 到理髮店為你理髮的是機器人,燒 飯給你吃的也已經不再是老婆而是 機器人,機器人甚至比你老婆更瞭 解你想吃什麼!所以你會變得很快 樂?不會吧? 第六,AI 將改變全球政治格 局;將來 AI 的賽道上,將祗會祗 有美國和中國二大強國的競爭,歐 洲,俄羅斯,已經出局。韓國、台 灣、德國、法國都祗是零件提供者 而已。所以,全球都將受這二國的 驅使? 其實,AI 也祗是開始,我們 對它的後日發展僅能「猜」,更多 的「突變」會不斷出現,我們就靜 觀其變吧!其實我們所能做的也是 非常有限的!

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星雲大師╱Venerable Master Hsing Yun

談判高手

文╱星雲大師

現代社會交通、人際、事業往來 關連密切,不能再是單槍匹馬孤軍 奮鬥,許多事都要靠合作、靠談判 才能達成。

國家和國家要談判,士農工商、 公司團體之間要談判,校長和老師 談判,甚至老師也要和家長、學生 溝通談判,乃至買房子、找工作, 也需要談判簽約。什麼樣的條件才 能算是「談判高手」呢?有四點如 下:

第一、要耐心協調:一上談判桌 ,就不是三言兩語能解決,甚至不 是一回合、二回合,可能還要多少 次的你來我往。最重要的,要能耐 心協調、溝通、紓解。談判時,要 保持沉著冷靜,不急不躁,敞開心 胸承認對方的好處,而不是一味攻 擊、批評,否則就談不下去了。因 此,具備耐心、協調、溝通,是談 判的第一步。

第二、要謀求共識:會談判,就 是由於彼此立場不同,要消除雙方 對立的形勢,就需要先達成共識。

如果談判時,牛頭不對馬嘴,各說 各的話,尤其最怕沒有法則、沒有 軌道、不合情理,那當然就談不成 了。因此要以謀求共同的利益為出 發點,如此才能消除鴻溝、建立共 識,才能創造「雙贏」的局面,這 才達到談判的目的。

第三、要體諒對方:西方有句話 :「穿上顧客的鞋子」,意思就是 互換立場,設身處地為他人著想。

最成功的談判,不光是講說自己的 利益,要求人家來接受我們,而是 要站在對方的立場,為對方的利益 考量,懂得對方的需要、對方的重 點,體諒對方的立場,所謂「解決 對方的問題,也就是解決自己的問 題」,談判的結果,才能夠皆大歡 喜。

第四、要彼此尊重:談判不一定 在會講話,而是在彼此尊重。假如 你不尊重對方,對方也不尊重你, 互相不尊重,如何進行下去?因此 ,在談判之前,要讓對方覺得你很 君子、很誠信,有道德,能夠公正 、公平的來談。對方也會想,我要 給你信任,我不會讓你吃虧,甚至 你想不到的我都幫助你。在互相信 任之下,談判就能成功了。建立在 彼此尊重的談判,就不會把自己的 利益繃得太緊,即使破裂了,也比 較容易找到替代方案,留有餘地, 未來會有轉圜的空間。

《三國志》云:「夫用兵之道, 攻心為上,攻城為下,心戰為上, 兵戰為下。」談判也像戰場,要懂 得他人的心理,耐心傾聽,彼此尊 重,建立共識,體諒立場,就會達 到談判的效果。「談判高手」有四 點:

第一、要耐心協調; 第二、要謀求共識; 第三、要體諒對方; 第四、要彼此尊重。

朝山叩鐘 佛光山嶄新大雄寶殿迎春

【人間社記者李生鳳高雄報導】佛 光山大雄寶殿歷經修繕工程後,從2 月16日除夕早課起,大眾課誦回歸大 雄寶殿。除夕晚間辭歲普佛、朝山後 ,佛光山住持心保和尚帶領大眾走進 煥然一新的大雄寶殿燒年香,隨即全 面對外開放。今年大家在大雄寶殿第 一支香別具意義,更是格外令人感到 歡喜。

16日晚間10時,除夕朝山自不二門 啟程,200人參與,經靈山勝境朝禮 至大雄寶殿回向,心保和尚帶領恭讀 佛光山開山祖師星雲大師〈除夕祈願 文〉。

禮佛種福德 朝山開智慧

心保和尚開示,禮佛可以去除慢心 與業障,以虔誠的心朝山禮佛,為新 的一年種下福德因緣。星雲大師15歲 受三壇大戒時,因燒戒疤影響記憶, 導致心中迷糊障礙,大師發心禮拜觀 世音菩薩,因禮拜的功德,從此聰明 靈巧。大師說過朝山由山下拜到山上 ,由黑暗拜到光明。相信大家在這過 程中,感受到愈加法喜,所以智慧能 開,思緒通達,了解佛法的真實義, 這是大家朝山修持的功德。

心保和尚開啟殿門,帶領大眾進入 大雄寶殿燒年香。隨著大雄寶殿重啟 ,殿外也恢復叩響平安鐘,同樣由心 保和尚率先叩鐘,佛光山常務副住持 慧傳法師也與大眾一同,在誦念〈叩 鐘偈〉中依序叩鐘祈福。新的一年, 就在除夕夜的鐘聲迴盪中到來。 來自金門金蓮淨苑的信徒葉青希望

生活快門

文與圖/洪金鳳 環保地球儀

秋末冬初時,我和先生回台灣澎湖 一趟。那日,在前往西嶼鄉的路上, 行經某海洋實驗小學,見到校內外的 藝術裝置,色彩繽紛,便停車觀賞。

校園裡大部分的藝術裝置都是以海

生命素語

⬆隨著大雄寶殿重啟,殿外也恢復叩響平安鐘,由佛光山住持心保和尚率先 叩鐘,在誦念〈叩鐘偈〉中叩鐘祈福。

讓孩子有個不同的過年,帶著孩子一 起朝山,增加福德資糧。國一的林慈 恩表示,去年朝山發願今年一定要再 來,覺得和大家一起朝山,一起念佛 ,有團結的力量。小學四年級的林定 言在媽媽鼓勵下前來,他說除夕朝山 一年僅一次,所以一定要珍惜機會。 遠從香港佛光道場來的吳麗麗、吳 婷婷姊妹,希望替父母祈福。吳麗麗 希望家人朋友都平安順遂,身心健康

洋廢棄物製作而成,在在實踐推動海 洋保護政策,以環境保護為宗旨的目 標。尤其這個環保地球儀,是以廢浮 球加上碎玻璃製成,讓我大開眼界, 不禁為學校展現的創意,豎指稱讚。

⬆除夕朝山自不二門啟程,經靈山勝 境至大雄寶殿。

圖/人間社記者劉畇昀

。她說,在佛光山覺得心情很舒適, 法喜充滿。吳婷婷說,聽聞佛光山的 新年很熱鬧,所以4個姊妹一起前來 ,覺得大家能夠在一起,是眾多的因 緣和合。

發願結善緣 助眾生脫苦

柏林佛光山信徒Reinier Woltjer分 享,今年是第一次到佛光山過年,感 受到很多的歡樂,首次體驗叩鐘感到

生命書寫

童話故事

文與圖/吳孟樵

在疫情間,我日日塗鴉,以一只高 跟鞋象徵女孩的夢想,結合美麗的裝 扮。童話故事《灰姑娘》中,灰姑娘 飽受繼母與兩位姐姐的欺凌(這是人 設,不代表家庭裡必然存在這些混合 暴力與不公的對待)。

很興奮,覺得這是很傳統的過年方式 。談及新年希望,他希望眾生從痛苦 中解脫。

南屏別院蔡芝蘋兒時就跟著母親, 春節在大雄寶殿當義工,將一枝又一 枝的香分送給往來遊客。如今帶著兩 個分別為11歲和6歲的孩子朝山,就 像是回到家一樣,看到全新的大雄寶 殿,非常感動,直呼:「大雄寶殿蓋 好了!」希望孩子也能廣結善緣。

,只可惜凌晨零點南瓜車將消失。灰 姑娘倉惶逃走,掉了一只鞋。王子擁 有下令的權力,尋找可以穿上這只鞋 的女孩。

人生的際遇猶如四季更迭, 在順境時春暖花開, 一切都充滿希望和生機; 逆境時則寒冬蕭瑟, 讓人感到惆悵和失落。

人生沒有永遠的巔峰, 也不會一直困在低谷, 若能接納所有事情的發生, 不再抗拒, 那麼內心就會變得更柔軟和平靜。

書中的鞋是透明的,我的塗鴉是鮮 麗的綠。那是因為我看不慣書中的權 力形式:灰姑娘無力反擊暴力,卻遇 到魔法南瓜車載她去參加王子的舞會

圖/人間社記者莊美昭 文與圖/張素玲 允許一切的發生

存在主義心理分析大師羅洛.梅探 索暴力根源,提到權力是生命過程的 一種表達。我們在悲劇中不只經歷人 的必朽,也超越了它,重要的價值更 被突顯出來。若無勇氣,一切價值都 會萎縮,成為品德幻影。

家具零售商:透過線上平台每年新增35萬利潤

這並非出售傳統實體店,而是一個成熟的線上銷售、行銷和營運平台,專 為高價值家具打造,可無縫整合到現有業務中。

該業務年收入約為153.1萬澳幣。作為一項附加服務,它透過成本分攤, 每年可帶來約35萬澳幣的營運利潤。

出售內容:*一個功能齊全的平台,包含:

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* 針對高價值產品的成熟數位行銷策略

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* 基於客戶關係管理 (CRM) 的多觸點購買流程跟進

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