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駕駛時沒有佩戴
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禪,人人本具;禪心如寶藏 ,要好好開發。
星雲大師╱Venerable Master Hsing Yun

充電
文╱星雲大師
飛機要航行、汽車要上路,必須 先加油;手電筒、手機要使用,要 不斷充電。人生也要充電,肚子餓 了要吃飯,太疲倦了要睡覺,都說 :「我要加油、充電一下。」除了 身體上的養分要補充外,更重要的 是精神上的加油、充電。有了能量 、有了內涵,才能發揮生命的力量 。該怎麼充電呢?
第一、學習再學習:學生學習, 為了取得學歷,增加學力;上班族 學習,為了增進專業,向上提升; 企業家學習,為了經濟潮流,突破 現狀;政治家學習,為了福利百姓 ,增益社會;修行人學習,更是為 了自我更新、提升道業。過去,像 莊子那樣的大哲學家都要慨嘆「吾 生也有涯,而知也無涯」;而趙州 禪師八十歲了,還要行腳參學,我 們怎麼能夠不學習呢?學習,讓生 命不斷成長;學習,讓視野不斷擴 大。不論是誰,都要珍惜有限的生 命,以學習來開啟更多的智慧。
第二、反省再反省:一個人想受 他人尊重,在社會立足,在人生中 踏實,就要不斷自我反省,講求道 德,講求人格。像曾子所說:「吾 日三省吾身」,袁了凡以「功過格 」記錄自己的對錯得失,或每天睡 前十分鐘自我反省:今天所做的對 嗎?所說的有理嗎?增長了多少? 從不斷的省察當中,日日修正過失 ,久而久之,必會增加道德能量。
第三、發心再發心:發心是世間 最美的事,發心可以莊嚴自己,增 長福慧;發心可以開發力量,廣結 善緣。你發心做事,發心服務,發 心把人做好,發心口說好話,心存 好心,身做好事,愈是發心,所學 到的愈多,擁有的力量愈多。你發 菩提心,發奉獻喜捨心,開發自我 心田,必定自利利他,自他增上。
第四、慈悲再慈悲:慈是給人快 樂,悲是拔人痛苦。身為人類的我 們,儘管沒錢、沒地位、沒勢力, 但是不能沒有慈悲。慈悲不是用來 要求別人,而是自我要犧牲奉獻。
當你面對各種苦難眾生,不吝伸出 雙手,給人安慰、給人信心、給人 因緣、給人力量,幫助別人重新站 起來,那就是慈悲。在幫助別人的 同時,你也不斷精進、不斷增長。
飛機、汽車加了油,就可以上路 ;手電筒充了電,就能夠照明;電 池蓄電後,又可以作各種運用;一 個人充了電,就能夠時時發心,散 發生命的光和熱。如何「充電」?
第一、學習再學習; 第二、反省再反省; 第三、發心再發心; 第四、慈悲再慈悲。

【人間社記者李崑銘、陳淑貞台中 報導】佛光山與國際佛光會、綠色公 益基金會共同推動T-Earth計畫,進 行生命重塑工程,並慶祝世界地球日 ,4月26日於台中市大甲區鐵砧山山 麓的佛光山妙法寺合辦「森林覺醒」 活動,近2000人秉承佛光山開山祖師 星雲大師「環保與心保」理念,透過 嚴謹的生態復育科學,種下近2000棵 樹苗,將原本受外來種侵害的荒地復 育為人與自然共生的覺醒殿堂,為後 代建構永續的自然資源。
為老樹除障 植7成原生樹種 佛光山台北道場住持滿謙法師、 中區總住持覺居法師與國際佛光會祕 書長覺培法師領眾,以人牆排成「 ZERO」圖騰,宣示執行「零碳排」 ;恭讀星雲大師〈為自然生態祈願文 〉,祝願幼苗茁壯成林、綠蔭庇眾, 使居住在林地的萬物或進入林地者, 能接受佛法的洗滌與潤澤,在參天大 樹的密林中享受清新空氣,使大地重 現美麗容顏,讓自然回歸莊嚴淨土。
大眾為原有老樹「除障、去垢」, 拔除緊緊纏繞住苦楝與無患子的森林 綠色殺手「小花蔓澤蘭」,使陽光照 進坡地,如佛光普照般地讓大地恢復 生機,將有效促進埋在土裡等待因緣 成熟的樹木種子生根、發芽,建立高 韌性的森林群落。
眾人動手植下原生樹種、濱海韌性 樹種及香草等約20種幼苗,落實「70 %原生樹種」的護理老樹與建立生態
愛要及時
春有百花盛開,李花、櫻花、桃花 陸續綻放,花旗木及洋紅、黃花風鈴 木也令人目不暇給,友人常感嘆花期 太短,難免有遺憾。我卻覺得正因為 花期短,才教人分外珍惜與感恩,若 是天天可見,我們便會視若無睹,習
心服口服






