Vozypi a no
J oa quí nRodr i g o Ál b u md ec a nc i o ne s ( 1980) Vo zyp i a no
Álbum de Canciones En el quehacer de la historiografía musical española permanece, todavía errante de mirada atenta una tarea de seria reflexión sobre el sentido exacto que la canción ocupa dentro de la actividad creadora de nuestros compositores. El objeto de esa indagación responde necesariamente al ya clásico problema planteado acerca del saber popular, en el que la abundancia extraordinaria de formas y motivos musicales nacionales de innominado origen personal confluye en el vago y siempre cómodo concepto del folklore. Así viene confundiéndose hasta nuestros días la preexistencia de una tradición –cuyo antecedente se remonta al jugoso arte juglaresco- con la exigencia misma de su continuidad presente, e identificando, incluso, lo que es obra ya hecha y patrimonio artístico del pueblo, con su potencial espíritu creador de aportaciones nuevas y realmente originales. Esta reflexión nos conduce necesariamente hacia una realidad obvia: la que, por lo común y en líneas generales han mostrado los compositores españoles a lo largo de los últimos cien años, cifrada en una curiosa actitud de indolente economía hacia la propia invención, proyectando el saber culto y su dominio de la forma sobre temas ya vivientes a los que proporcionó, tan solo, el atuendo o ropaje de los medios de expresión al uso de su tiempo y circunstancia. Con ello, la canción apenas experimentó el impacto de una nueva savia, quedando así sustancialmente reducida al simple proceso de más o menos reiteradas formas, cultas si se quiere, pero inactuales y carentes de autenticidad humana. Excepción a ese principio orientador de la canción española es, en nuestro tiempo, la obra de Joaquín Rodrigo. Consciente de esa problemática real, existe en la ejecutoria creadora del maestro una radical preocupación por alcanzar nuevos hitos para este género, que él siente, de forma insospechadamente clara, en la unicidad que el piano y la voz humana representan como vía instrumental de su expresión. Si los textos sobre los cuales el autor del Concierto de Aranjuez ha proyectado su imperio estético significan la expresión directa del espíritu popular que late eternamente en el alma del poeta, la música de estas catorce canciones que integran el presente cuaderno constituye el fruto definitivo y definidor, al propio tiempo, de una creación auténticamente personal y que, si bien interpretativa de su primigenia motivación lírica, lejos de implicar una ‘flor nueva de romances viejos’ –como a buen seguro diría don Ramón Menéndez Pidalarrancan del más noble y puro penetrar en la raíz metafísica del pueblo para darnos así el mejor testimonio de una obra personal, eminentemente original. Por eso en estas Canciones no existe rastro alguno que pudiera remitirnos a una temática musical pretérita. Nacidas todas ellas del presente vital de Joaquín Rodrigo, apuntan con vocación sincera de futuro esperanzador a reivindicar para los compositores españoles la honrosa tarea –largos años olvidada- de aportar nuevos valores al mundo de la canción patria. Cumple así el músico y con su propio ejemplo aquella afirmación, tan honda, puesta de relieve en su ya lejano discurso de ingreso en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, cuando con humilde tono y luminoso entender nos hablaba de esa ‘técnica enseñada e inspiración no aprendida’ que vertebra el proceso histórico de la música española contemporánea. Las versiones que de estas admirables y admiradas páginas –entre ellas está el Cántico de la esposa, de San juan de la Cruz- ha hecho Victoria Kamhi, esposa del compositor e inspirada poetisa, autora de dos de los textos que forman este Cuaderno, representan en último análisis el abnegado y sutil esfuerzo de haber construido la traducción gramatical estéticamente exacta para las siempre graves exigencias del discurso musical. Queda así entera y perfecta la edición que de estas Canciones para canto y piano nos ofrece Joaquín Rodrigo y que vienen a constituir la expresión, quizá más entrañable y genuina, de toda su fecunda inspiración.
Ramón BAyod y SERRAt
depósito legal: M-9840-2015 ISMN: 9790-0-801203-42-7 © 1966 by Joaquín Rodrigo. © 2012 by Joaquín Rodrigo. ℗ Ediciones Joaquín Rodrigo, S.A. 2014.
A dónde te escondiste, Amado, y me dejaste con gemido? Como el ciervo huiste, Habiéndome ferido; Salí tras ti clamando, y ya eras ido.
Cántico de la esposa San Juan de la Cruz
Pastores los que fuéredes, Allá por las majadas al otrero, Si por ventura viéredes A aquel que yo más quiero, decidle que adolezco, peno y muero. Buscando mis amores, Iré por esos montes y riberas; Ni cogeré las flores, Ni temeré las fieras, y pasaré los fuertes y fronteras. ¡oh bosques y espesuras, Plantados por la mano del Amado! ¡oh prado de verduras, de flores esmaltado, decid si por vosotros ha pasado! cantique de l’Épouse
Geistlicher GesanG
En quel lieu te dérobes, Aimé, Et m’abandonnes à mes plaintes? tel le cerf tu t’esquives, Après m’avoir blessée; Je t’ai suivi, clamante, et ne te trouve.
Wo birgst du dich, Geliebter, Seitdem du meinen Armen dich entwunden? du flohest gleich den Hirsche, Mir lassend Harm und Wunden; Ich lief dir nach, doch ach! du warsr verschwunden.
Gentils pasteurs, vous qui montez Là-hau sur la colline aux bergeries, Si par bonneur vous y voyez Celui que mon coeur aime, Racontez-lui que je souffre, peine et meurs.
die ihr bei euren Hürden, Einsame Hirten, weilt auf grüner Weide, So ihr ihn sehen würdet Um den ich liebend leide, o sagt ihm, dass ich schmachte und verscheide.
En quête de mes amours, J’irai par ces montagnes et ces rives, Ne cueillerai les fleurs Ni ne craindrai les fauves, Et passerai les forts et les frontières.
den trauten aufzuspüren, Will ich durchwandern jene Waldreviere, Will keine Blume pflücken, Nicht fürchten wilde tiere, Kein Riese, keine Grenzwehr macht mich irre.
oh frondes et bocages, Plantés par la main chère de l’Aimé, oh vous, vertes prairies, de fleurs tout émaillées, Ah dites, connaisez-vous son passage?
Ihr dickichte und Haine, die seine Hand gesät, gepflanzt, begossen, Ihr grünbewachsnen Raine, Von Blumenschmelz durchflossen, Saht ihr ihn nicht, den flüchtigen Genossen?
Versión francesa de VICtoRIA KAMHI.
Versión alemana de FELIx BRAUN.
A Victoria
CÁNTICO DE LA ESPOSA SAN JUAN DE LA CRUZ
JOAQUÍN RODRIGO (1901-1999)
Versión alemana de FELIX BRAUN Versión francesa de VICTORIA KAMHI
Adagio (h » 44)
# & # 42
Ó
# 4 & # 2
œ
Œ Œ 3
? # # 42
˙
œ Œ Œ ˙
Œ Œ
˙
˙
& &
##
? ##
&
dón - de te es - con - dis
##
# & # ˙ ? # # Œ Œ3 œ
-
˙
œ œ
te,
A - ma
3
3 Œ Œ œ
##
œ œ œ œ ˙
Ó
3
3 Œ Œ œ
Ó
˙
œ œ œ ˙
y me de - jas
j #œ
œ œ œ ˙
te con ge - mi
U .
œ Œ Œ ˙ ˙
j
3# œ
Œ Œ
Œ Œ œ 3
˙
œ ˙
Œ Œ œ 3
w
Ó
do?
Œ Œ œ 3
j j œ œ œ œ œ ˙
Co - mo el cier - vo hu - is 3
Ó
U
œ
Ó
U ˙
-
¿A
U w
3
-
Œ
U
œ ˙ 3 Œ Œ œ
3
- do,
U
Ó
Ó
Copyright of the digital edition, Ediciones Joaquín Rodrigo, 2012. STRICTLY PROHIBITED the reproduction, distribution or computer precessing of any sort or media without previous authorization of copyright holders.
-
œ œ
te,
ha -
2
&
##
&
##
U
accel.
bién-do -me fe - ri - do;
Ó Œ
# & # œJ œJ Jœ Jœ œ .
&
# # œ 3˙
Œ œ œ œ œ œ ˙ œ
-
re - des,
Œ Œ œ
˙
Œ
?Œ
3
Œ Œ
3
œ
˙
3
a tempo
i - do.
Pas -
œ œ3 œ œ J JJ
&
‰ œj
˙
a - llá por las ma - ja - das al o - te - ro,
˙3 Œ œ
3
dolce
y ya e- ras
‰ œj œ œ œ œ œ J J J J
œ œ ˙.
to - res, los que fué
##
sa - lí tras ti cla-man - do,
p
più tranquillo
U
? ##
&
.
œ œ œ œ ˙ œ Œ
F Œ ‰ œj
f 3 U 3 Œ œ œ œ œ œ œ œœ œ œ œ œ ˙ w J animato
Œ Œ 3
3 œ3 œ œ Œ Œ & ˙
3
œ
˙
Œ
?Œ
Œ
œ ˙3
œ3 œ
Œ Œ
3
si
Œ Œ œ 3
œ
3
&˙
Œ
3
?
senza pedal
# & # œJ œJ œJ Jœ œ .
f ‰ œ J
œ œ ˙.
por ven - tu - ra vié - re - des,
&
##
˙
Œ
3
? ## Œ œ œ 3
# & # œ
œ ˙3
F
&Œ Œ
&
œ
?œ
œ œ
dim.
3
3
œ œ
œ
œ
?œ
œ3 œ ˙
˙ 3
3
œ
˙
Œ
&
˙
mue -
Œ 3
-
œ ˙ 3
œ ˙
3
Ó
3
f
3
pe - no y
# & # ˙
œ
˙
œ œR œ R
p ritenuto œ ‰ œj œj J
œ
a a - quel que yo más quie - ro, de -cid - le
Œ
˙
lez - co,
##
3
œ œ œ œ œ. J J J J
œ
œ U ˙
- ro.
U #˙ U ˙ ˙
˙
Ó 3
œ
œ
œ3 œ
?œ
p Œ œ
œ
Ó
˙
que a -do -
˙ 3
ritenuto
&Œ Œ
3
œ
a tempo
œ
Bus - can - do
a tempo
Ó
˙ ˙
œ
mis
˙ ˙ ˙
œ a
-