Jerusalem

Innhold

MittJerusalem ......................................

Medkirkehistoriensomprisme .........................

Prolog...... ....................................

Littomkilderogannet... ..........................

Envandringmellomstormakterogkirkehistorie..... .....

Liketsomforsvant....... ..........................

Taushetmellomtroende... ..........................

Enstridomnøkler....... ..........................

Gravkirkensmuslimskevoktere.... ...................

FrajødisksekttilRomerriketsreligion ...................

Biskopensombledyttetfrabalkongen..... ............

Endaetjødiskopprør.... ..........................

Enmenighetledetavhedningekristne...... ............

Jødiskellerkristenpåske?. ..........................

Dømtogfengslet........ ..........................

«Veddettetegnskalduseire» ..........................

DronningHelenakommertilJerusalem.....

Åttedagermedfestligheter ..........................

DetkristneJerusalem .................................

Gudstjenestersomfikkbetydningoverheleverden... ..... Klosterliv.... ....................................

Keisereogkirkeledereiteologiskstrid...... ............ JerusalemogRomerriketvedfirehundreårsskiftet.... .....

Keiserinnermedteologiskinnflytelse ...................

Kampmellommunkerogkeiserenshær.... ............

Teologiogkeiserligpolitikk ..........................

Persernekommer........ ..........................

DetmuslimskeJerusalem ..............................

EnnyreligionogUmarspakt..... ...................

Klippedomenbygges..... ..........................

Kvinnerikampforikoner,medstøttefraJerusalem.. .....

KarldenstoreiJerusalem? ..........................

Abbasidenesmaktgårmotslutten.. ...................

FatimidenHakim,dengalekalif... ...................

Nyetiderunderfatimidene ..........................

Midtøsten,entumleplassforkrigerskekorsfarere ........... «Gudvil»pogromerogerobringer. ...................

Såmangemassakrertesommulig... ...................

Korsfarerintriger........ ..........................

BesøkfraNorge......... ..........................

Ridderordenene......... ..........................

Palassintriger. ....................................

Korsfarerdronningen..... ..........................

Korsfarerneriverogbygger ..........................

Motundergangen....... ..........................

Saladin,egyptereognyekorsfarere ......................

SaladinerobrerJerusalem. ..........................

Dettredjekorstog....... ..........................

Nyeherskereogflerekorstog..... ...................

Mamelukkerogkirkeligposisjonskamp..... ............ «Våreverstefiender»..... ..........................

Sultaner,kolonimakterogkirkefyrster ....................

Bestikkelsenesårhundrer.. ..........................

Napoleonmedsinflåte... ..........................

Ensovendearmenerellerenberuset,greskmunk?.... .....

NyesignalerfraEgyptmenskristen-sionistermobiliserer... England,Preussenogkristensionistiskekonsuler..... .....

Grekereogrussere–stridoggjensidigavhengighet... .....

Katolikkenetrengerenpatriark.... ...................

Andrekirker. ....................................

Krusifikserogkandelabreerdrapsvåpen!... ............

Krimkrigenogdensfølger. ..........................

LittJerusalem-demografi.. ..........................

Pilegrimerogandrereisende...... ...................

Russiskeintriger........ ..........................

Palestinsklegfolkønskerinnflytelse

iDengresk-ortodoksekirken.... ...................

Franskpolitikk,katolskstrategiogenpalestinskhelgen....

Franskantiklerikalismeeringeneksportartikkel..... .....

TysklandogStorbritanniaikirkeligskilsmisse ............ Armenerne,vennerogforfulgtavosmanerne. ............

Syrisk-ortodokse........ ..........................

NilensvannogGravkirkenstak(enavstikkerihistorien)... Osmanene,verdenskrigenstapere–ogsåiJerusalem.. .....

Julegaventildenbritiskenasjon ........................

«Grabit!»... ....................................

Splittoghersk,ogenfastlimtalterduk...... ............

Patriarkensaogså:Splittoghersk.. ...................

Kommunisteneskirkeligedilemma.. ...................

Maria,Palestinasdronning ..........................

Palestineretarmaktenfraengelskekirkeledere...... .....

Palestinerepåflukt ..................................

Jordantarmakten....... ..........................

Katolskdiplomati....... ..........................

Detortodoksepresteskapettarinnersving påjordanskemyndigheter...... ...................

EnomfavnelseiJerusalem. ..........................

Daamerikanernevillestyrearmenerne..... ............

Palestinskeanglikanere?... ..........................

Lutherskfrigjøring?...... ..........................

Okkupasjon ........................................

EnlitenVatikanstat?..... ..........................

Soldaterskifterkirkenøkler ..........................

Kirkeledernesamlerseg... ..........................

Kanforhandlingergifredmedrettferdighet?. ............

Detbleingenfred....... ..........................

ÆreværeGudidethøyesteogufredpåjord? ............

Denverdensvidekirkeengasjererseg ...................

EnpalestinskpatriarkpregerVatikanet..... ............

Envåpensmuglendeerkebiskop.... ...................

Greskellerpalestinskkirke?...... ...................

Russerneertilbake....... ..........................

Den«dekoloniserte»anglikanskekirke..... ............ Likestillingskirken....... ..........................

Antisemittiskekirkeledere? ..........................

Etterord–nårhistorienbliretvåpen .....................

Takk .............................................

Begreper,ordogbetegnelser ...........................

Tidslinje ..........................................

.................................

......................................

MittJerusalem

JegkomtilJerusalemførstegangsomsekstenåring.Detvarenfredagi desember1964.HelefamilienvarflyttettilAmmanfordifarvaransatt hosjordanskemyndigheteriforbindelsemedbyggingavetkraftanlegg iYarmuk-elvenpågrensentilSyria.

FørstestoppiJerusalemvardetstorepalestinskesykehusetmed navnetterentyskkeiserinne:AugustaVictoria.DervarHaraldHaanesdirektør.HanvarfraKristiansand,somminmor.Haanestokoss medpåoppdagelsesferdiJerusaleminnenforbymurene.Vigikkinn gjennomdenmajestetiskeDamaskus-portenderengrønnvegginnmot bymurenmarkerteatIsraelvarpådenandresiden.Inneibyenintrodusertehanossforarmensketeppehandlere,tregresk-ortodoksebrødre somsolgtesmykkeroghåndlagedesuvenirer,ogenmuslimskforhandleravgamlemynter,kobbervaser,bordogaltmuligannet.IGravkirkenrettvedbleviforførstegangkjentmedetkirkeligmangfoldsom omfattetgresk-ortodokse,katolskeogarmenskemunkerognonner. Allekretsetrundtkorsfestelsesstedet,Golgata,ogJesugrav.Itillegg blejegfascinertavenlitenkrukkesomblekaltverdensnavle.Densto plassertmellomGolgataoggraven,mellomdødogliv.

VikomhjemfraJordanmednyefortellinger.1948varseksten årunna.DetvarmangepalestinereiAmman.Noenavdemgikki minklassepåskolen.DehaddekommettilAmmansomufødteeller nyfødte.MinevennerhaddeandrefortellingeromPalestinaenndem vihaddelestinorskeaviser.Vigikkikirkensammenmedpalestinere ogsangjulesangersammenmeddempåBetlehemsmarkene.

I1995blejegbedtavDennorskekirkeomåorganiseresamtaler mellomjødiske,kristneogmuslimskeledere.Utenriksdepartementet finansiertearbeidetognorskediplomatervarheletidenviktigemedspillere.Samtaleneogutbyggingavkontaktskullebøtepåmangleri Oslo-avtalene.Itjuesjuårtokdetmyeavmintidogoppmerksomhet. ArbeidetforegikkstortsettiJerusalem.Derharjegvandretgatelangs påisraelskogpalestinskside.Jeghargåttfrakontortilkontor,men

ogsåværtinnomhelligestedertilalledetrereligioner.Deterflest kristne.Etterhvertbegyntejegåinteresseremegforhistorienbakbygg ogsteder.Ideentildennebokenogønsketomåskrivedenvokstelangsomtfrem.

Bokenertilegnettopalestinskestorheter:PatriarkemeritusMichel SabbahogbiskopemeritusMunibYounan.Deresbetydningforpalestinskkirkeliv,religiøsdialogogdetpalestinskesamfunnerbeskreveti boken.Devilfredmedsinejødiskenaboer,enfredsomerbasertpåat alleharlikerettigheter.Dehardeltsinekunnskaperomlandetshistorie ogkirkehistorie.Samarbeidogsamtalergjennomfleretiårhargjortat jegfølermegprivilegertvedåkunneregnedemsomminevenner. jerusalem

Medkirkehistoriensomprisme

Prolog

«DaJerusalemfantoppGud,femhundreårførKristifødsel,hadde byenvanntilnoenhundrepersoner,»saenavminepalestinskevenner. HanerhistorikerogmenerdetikkefinnesarkeologiskebevisfortempeletkongSalomobygget,barefordetsomblesattoppnoenhundreår senere.Uansetthvavimeneromdet,harhanrettiatdetbareertroen på«Gud»somkanforklarehvorforJerusalembleenviktigby.Uten GudvilledenbareværtenavflereørkenbyeriPalestinashøyland.Nå erJerusalemenhelligby,delavtrosinnholdetforjøder,kristneogmuslimer–ogdenfikkenfungerendevannforsyning!

JerusalemersentrumogbrennpunktforkonflikteneiIsraelogPalestina.Konflikteriogrundtdennebyenharringvirkningerlangtutover Dethelligeland.

IkonfliktenmellomIsraelogPalestinaerhistorienetavvåpnene sombrukes.Dennebokenerskrevetforåbidratilstørreforståelse avkonfliktenshistoriskebakgrunn.Jøder,kristneogmuslimerhari århundrerlevdsideomsideibyen.Iperioderhardetværtspenninger, avogtilvoldelige,menmesthardeværtnaboer,snakketdetsamme språkogbesøkthverandrenårdetharværtreligiøsehøytider.Jerusalemshistorieerogsåreligionshistorie.

KirkenshistorieerikkehelefortellingenomJerusalemogbareenav trereligionershistorieibyen.Men,kristendommenerdenreligionsom hartrukketdetstørsteantallfremmedestatsmakterogutenlandske religiøselederetilbyen.

KristneerimindretalliJerusalem,menhardetstørsteantallhellige steder.Lengevardetbareettkirkesamfunnder.Iløpetavkirkesplittelsenepåfirehundretalletbledeflere.Etterdenstoresplittelsenmellom øst-ogvest-kirkeni1054ogkorsfarertiden(1099–1187),bledetkirkeligemangfoldpregetavstormakterogutenlandskekirkefyrster.På

attenhundretalletkomendaflerekirkesamfunntilbyen,avogtilsom misjonærer,menalltidisamspillmedstormakter.

Kirkenbestofraførstestundavjøderogmenneskerfraandrefolkeslag.DagenskristneinnbyggereiJerusalemerstortsettarabiskspråkligepalestinere.Deresrøttererhosbyensførstekristne.Kristne palestinereharfrakirkensfødselpåpinsedagsagtomsegselvatde erkristenhetensrepresentanteriJerusalemogDethelligeland.Dehar fraførstestundbevartminneneomogpassetpådehelligestedene,de somerknyttettilBibelensfortellinger.Degamle,kristnekirkenehar sinehovedkvarterogdenstørstedelavsinemedlemmeridendelenav PalestinasomIsraelokkupertei1967.

PalestinaerlandetmellomMiddelhavetogJordan-elven.Navnet Palestinaergammelt.Noenmenerdeterrundttretusenårgammelt, andrevilpekepåatdengreskehistorikerenHerodotbruktedetpå firehundretalletførKristifødsel.

Dennebokenbrukerbetegnelsenpalestinerepådemsomboddeog boriområdet.Deterfolkmeduliktetniskopphavogulikespråk. Deførstekristnevarjødersomsannsynligvissnakketarameisk,det språketJesusbrukte.Greskvarbyspråketogdetfellesspråkpåtvers avetniskeogreligiøseforskjeller.Menighetenbleetterhvertpregetav detetniskemangfoldsomerreflektertiberetningeneiApostlenesgjerninger.Arabiskbleikkevanligførpåsyv–åtte-hundretallet.Daskiftet dagligspråket,menbefolkningenfortsatteåværedensamme.

SelvomkeiserHadriandrevjødeneutavJerusalemiår135,hardet alltidboddjøderiPalestina.Dekaltesegpalestinskejøderheltfrem tildenstorejødiskeinnvandringeniførstehalvdelavnittenhundretallet.Ivåredagerbrukesordetpalestineromarabisk-talendepalestinere. Slikerdetogsåidenneboken.

MedJerusalemskirkehistoriesomprisme,håperjegbokenvilvise atstormaktenespolitikkogbyenskirkelivble,ogfremdeleservevet sammen.Forhåpentligviskandetbidratilstørreforståelsefordenhistoriskeoginternasjonalebakgrunnforkonflikten.JegtroratfrediDet helligelandbareermulignårdetofolkogtrereligioneneanerkjenner hverandreshistorieogtilknytningtillandet.

Littomkilderogannet

Detfinnesmyematerialeogmangekildertilkunnskapompolitiske ledereogkirkeledereiJerusalem.Ofteerdeikkepalestinere.Deer okkupasjonsmaktenesledere,representanterforstormakterogutenlandskekirkeledere.

Detfinnesfåellernesteningenkilderommenighetslivetibyen.Noe kanhentesfremgjennomdetmaterialetsomfinnesomlederne.Det mestehandleromdenførstekristnemenighetogomdetsomerskjedd idesistetoårhundrene.

BokentarikkeforsegaltkirkeliviJerusalem.Denhandlerihovedsakomdestorekirkesamfunnene.Franyeretidkunnejegskrevetom konservativeevangelikale,evangeliskekirkesamfunnogommessianskejøder.DeersmåiJerusalemogomegn,mennoenavdemhar storpolitiskbetydning,særligiUSA.Deerikkebehandletidenne boken.

Bakibokenfinnesentidslinjesomskalgjøredetenklereåfølgeforholdetmellompolitiskhistorieogkirkehistorien.Derfinnesogsåen oversiktmedforklaringeravbegreperogord,ogenlitteraturliste.Den omfatterikkealtjegharbrukt,mendengjørdetmuligåletesegfrem tildeflestekilder.

Bokenharnoenavsnittikursiv.Deerderforågiutdypende informasjon(ogavogtilforatforfatterenikkeskullesløyfealle sinespesialinteresser–«killallhisdarlings»),mendeterikkenoei veienforåhoppeoverdisseoglikevelbeholdekontinuitetenihistorien.

Envandringmellomstormakterogkirkehistorie

ÅgåfratoppenavOljebergettilGravkirkenderJesusblekorsfestet oggravlagt,erågåinnomogmellomstederhvorbibelskehendelser, stormaktspolitikkogkirkepolitikkvevessammen.

BakhøyemurerpåtoppenavOljeberget,medetfirkantetkirketårn somersynligoverhelebyen,liggerdetstoreAugustaVictoria-sykehuset.Dajegkomditførstegangi1964,beskyttetmurenemotkuler fraisraelskesoldateriskuddvekslingmedjordanskestyrkersomvar stasjonertvedsidenavsykehuset.IsraelerneskjøtfraDethebraiske

universitetet,somlåienisraelskenklavepåjordanskområde,noen hundremeterbortenfor.

InnepåområdetliggerdensåkalteHimmelkirken,somvarengave frakeiserWilhelmtilhansdronningAugustaVictoria.DentyskekeiserenkomtilJerusalemi1898foråviseatTysklandvarenstormaktmed interesseribyen.HanfikkjordstykketpåOljebergetavdenosmanskesultanen,somtrengteeuropeiskstøtte.Kompleksetblebyggetfor åhusetyskepilegrimerogethvile-ogrehabiliteringsstedforfolksom haddemalaria.Tyskernesombyggetstedet,troddeogsåatkeiseren senerevilleboder.HanvarpåferieiNorgedaførsteverdenskrigbrøt utogmåtteabdiseredaTysklandtaptekrigen.Istedetvardetseierherrene,britene,somlasitthovedkvartertilstedetetteratdeerobret Jerusalemi1917.ImellomkrigstidenbleAugustaVictoriaigjensykehus,ogdeteridagpalestinernesstørste,særligkjentforsinekspertise påkreftbehandling.

PåOljebergetrageretendahøyereklokketårn.Deterbakhusene langsgatenhvordetutfoldersegetfrodigpalestinskfolkeliv.Innenforenstorgrønnportliggeretvakkertklosteranlegg.Klokkenitårnetveieråttetonn.DenblestøptiSt.Petersburg,fraktetsjøveientil JaffaogskjøvetpåstorekjerreropptilJerusalem.Russiskepilegrimer ognonnerskjøv.Nonneklostereterfrasluttenav1800-tallet.Russernehaddeiflereårhundrerenavtalemeddenosmanskesultanenom åværebeskytterforortodoksekristneiMidtøsten.Devilledemme oppformisjonsfremstøtfraDenkatolskekirke,somvargodtstøttetavfranskinteressepolitikk.Denrussiskerevolusjoni1917gjorde atrussiskeeiendommerbleovertattavDenrussisk-ortodoksekirke ieksil.Nåerdetnyetider.RusslandogMoskva-patriarkatetvilha disseeiendommenetilbake.Jegspurteennonneomklosterettilhører denrussisk-ortodokseeksilkirkenellererknyttettilMoskva-patriarkatet:«Deteretveldigprivatspørsmål.Jegvilikkesvare,»svartehun, ganskemorskt.

Littlengerbortigatengikkjeginnienmoské,stedetderJesusangiveligforlotjordenogstegopptilhimmelen.Iøstromersktid,sannsynligvispåsluttenav300-tallet,bledetbyggetenkirkeder.Denforfalt, menkorsfarernebyggetenny,medåpningitaket.Saladin,sombekjempetkorsfarerne,regnetJesussomprofet,menlukketutsiktentil himmelenoggjordekirkentilmoské.Deterskiltrundtmoskeensom viseratJerusalemskirkerfremdelesharprosesjonerhit.

Noenmeterlengerfremmevaierdetfranskeflaggoverportentilet kloster.EiendommenpåbaksidenavportentilhørerFrankrike,landet

medkirkehistoriensomprisme

somharetstriktskillemellomstatogkirke.Sekulariseringavoffentlig liv(laicité)harværtfranskinnenrikspolitikksidensluttenav1800-tallet.Frankrikefikkklosteranleggetigavepåbegynnelsenav1900-tallet.EnavJerusalemsførstekirkerblebyggether,påstedethvorJesus angivelig(deterflerealternativer!)gråtoverJerusalem.Kirkenbleødelagtavperserneiår614,menkorsfarernebyggetennykirkeoghevdet nåatdetvarherJesuslærtedisipleneåbe«Fadervår».Keramikkplater med«Fadervår»påmangespråkdekkerveggene,ogsåenmedetslags norsk.Enfranskstatsministersaat«laicité eringeneksportartikkel».

Påhøyresideavgatenvaierisraelskeflaggbaktungtbevæpnedesoldater.Okkupasjonenmanifesterersegietpalestinsknabolag.

LengersørkanvivendeossmotvestogseJerusalemsgamlebyog dengylneKlippedomen.Sammenmedturisterogpilegrimerfølgervi entranggatenedfraOljebergetogpassererenstorjødiskgravplass. FrommejødertroratMessiasvilkommefraøst.Desomerbegravet her,ønsketåværedeførstesommøterham.Gravplasseneranlagtfør 1948ogblerespektertiheledentidenJordanstyrteJerusalemogVestbredden.

ItalienerneharsattsinesporpådennesidenavOljeberget.Pånordsidenavgatenerenkatolskkirkedernoen,påetannettidspunkt, menteatJesusgråtoverJerusalem.Arkitekten,AntonioBarluzzi,fikk oppdragetavenkatolskitalienskpatriark.Sidengjenopprettelsenav detkatolskepatriarkateti1847hardet,medtounntak,utelukkende værtitalienskepatriarkeriJerusalem.

Lengerned,ogsåpånordsidenavdentrangegaten,liggerenrussisk-ortodokskirkemedhøye,gylnekupler.Kirkenblebyggetavden russisketsarAlexanderIIItilæreforhansmor,Maria.Tsarenssvigerinne,storhertuginneElisabethFjodorovna,vartilstededakirkenble vigsletogsaathunvilleblibegravetinnenforkirkensvegger.Detble vanskeligereennhunhaddetenkt,forhunbledreptikjølvannetavden russiskerevolusjoneni1917.Liketblefunnetienrussiskkullgruveog ihemmelighettransportertgjennomKinatilJerusalem,hvorhunble gravlagti1921.EtterrevolusjonenblekirkenovertattavDenrussiskortodoksekirkeieksil.

BlantdesværtgamleoliventrærneiGetsemanehagestårAllenasjonerskirke.DenerbyggetderJesusbletatttilfange,førttiljødenes høyerådogderettertilPontiusPilatus.Mangemeneratoliventrærne harståttdersidendentid.KirkenerogsåtegnetavitalienerenAntonio Barluzzi.Denblevigsleti1925,ogfikknavnetfordikatolskekirkeri mangelandbidromedpenger.

Liketsomforsvant

Krimkrigen(1853–54),mellomRusslandogDetosmanskeriket,ble avgjørendeforhvemsomfikkkontrollenoverkirkenidalenmellom GetsemaneogGamlebyen.DenerbyggetoverdetsomettertradisjonenskulleværejomfruMariasgrav,menliketforsvant.Ifølgeortodoksogkatolsktradisjonblehunhentetfragraventilhimmelentre dageretterathundøde,påSion-bergetpåsørsidenavGamlebyen. Kirkenblebyggetibysantinsktid,menødelagtoggjenoppbyggetflere ganger.Etterdentidvardetlengekampermellomortodokse,katolikkerogarmenereomhvemsomskullehakontrolloverkirken.Deortodoksegikkavmedseieren,menkatolikkeneharenlitenandelfordi denkatolskekorsfarerdronningenMelisendeerbegravetder.Hvertår, den15.august,feirerbyenskristneogpilegrimerMariashimmelfart medenprosesjonsomenderher.

Etgreskflaggvaiervedetklosterpåmotsattsideavveien.Deter kaltoppetterkirkensførstemartyr,Stefanus.Etterentradisjonblehan steinetpåutsidenavbyportenlengeroppeibakken.

Jerusalemskirkerkjemperenintenskampmedisraelskemyndigheterforåhindreatjødiskebosetterorganisasjonerskalkonfiskereeiendommeroggjøredalentilensåkalt«bibelskpark».Etterderesplan skaldenstrekkesegfrabydelenSilwantilDethebraiskeuniversitetet.SilwanerenpalestinskbydelrundtSiloam-dammenhvorisraelske myndighetertvangseksproprierereiendommer,riverhusogdriverut innbyggerepågrunnavarkeologiskeutgravningeridetdehevderer dengamleDavidsbyen.

Taushetmellomtroende

VigårbakkenopptilLøveporten,detoffisiellenavnetpåStefanusporten,oginniGamlebyen.DetvarsultanSuleimandenstoresom gaportennavnetdahanbyggetoppigjenbymurensomdeegyptiske mamelukkenerev.Enavderessultaner,Baibars(1260–77),haddepanteresomsittheraldiskesymbol.Osmanenehuggetfirepantereinni portalen,totilhøyreogtotilvenstre,somsymbolerpåatdei1517 erobretbyenframamelukkene.

Innenforporten,tilvenstre,kunnevigåtttilmoské-området,al-

Aqsa,hvisvihaddesluppetinn.Israelskesoldaterstårvedporten.Bare muslimerslipperforbi.Demåofteleggefrasegsineidentitetspapirer hossoldatene.Andreslipperinnbarehvisdeharavtalemedmuslimske myndigheterpåområdet.

Noenmetertilhøyreserviigjendetfranskeflagget.St.Anna-kirken harsittnavnfraMariasmor,Anna.HunogmannenJoakimbodde angiveligherdaMariablefødt.Denvakrekirken,somharfantastisk akustikk,liggervedsidenavBetesda-dammenhvorJesushelbredeten somikkevantkappløpettildammendaenengelangiveligrørtevannet (Joh5,2–9).DapresidentMacronbesøktestedetfornoenårsiden,ba handeisraelskelivvakteneomågå:«Ut,detteerfranskterritorium!»

ViaDolorosa(«Smertensvei»)begynnerlengeroppigaten.Dervar angiveligborgenhvorPontiusPilatusdømteJesus(selvomdefleste forskeretroratborgenlåheltvestoghøyestibyen).ViaDolorosa harti«stasjoner»førGravkirken.Tilhverstasjonerdetknytteten fortellingomhvasomskjeddemedJesuspåstedet.Medtounntak erdetkatolskekirkervedallestasjonene.Fransiskanernebruktenoen århundrerpååetablereViaDolorosasomenrutepilegrimerkan vandre.Dagenspilegrimerkanværedansendenigerianere,alvorstyngedeeuropeereellersalmesyngendefilippinere.

VandringengårnoenhundremeterlangssammegatesomjøderfølgertilVestveggenogmuslimertilal-Aqsa.Ingensnakkermedrepresentanterforenannenreligion.Langsdensammegatenerkafeer.En avdemharsværtgodhummus.

ViaDolorosahartomerkeligeavstikkere.Denførsteeretskiltpåen veggJesusskalhalentsegtilforåhvile.DenandreerpåtaketavGravkirken,hvorhovedkvarteretforDenkoptiske(egyptiske)kirkenligger. EttererobringenavJerusalemi1187lotSaladinkoptiskeogetiopiske kristneetableresegher.Kopterneharbyggetkirker,mensetiopierne leverunderenklereforhold.Tidligerevarkoptereogetiopiereénkirke, deharlikevelhattmangekonflikteromeiendomsrettentilområderpå taket.

Enstridomnøkler

FraGravkirkenstakkanvigåtilbake,nedpågatenogrundtdenrussisk-ortodokseAleksanderNevskij-kirken.Denerkontrollertavden russisk-ortodoksekirkeieksil,menRusslandforsøkeråoverta.Tolv ukrainskenonnerboriklosteretknyttettilkirken.Deberforsittland. PlassenforanGravkirkenliggerhundremeterlengerfremme.

EnannenmuligheterågåforbiDenetiopiskekirkenskloster,gjennomenlavdør,nednoentrapperoggjennomtoetiopiskekapeller. Imørketkanviskimteenmunk.MellomDenkoptiskeogDenetiopiskekirkeerdetstridomhvemsomskalhanøklenetildørene.Etiopiernetokforeløpigsistestikkdadefikkisraelskesoldatertilåskifte dørlåseneoggidemnøklene.Detskjeddemensdenkoptiskebiskopen feiretpåskenattsmesseiGravkirken.

OverinngangsdørentilGravkirkenstårenkortstigeopptiletvindu ietarmenskkloster.Stigenharståttderiflerehundreår.Ingenvethelt sikkerthvorfor.Jegspurteenarmenskerkebiskophvorfordeikketar denned.Hansvarteatstigeneretforhandlingskortidiskusjonerom kontrollavområderinneiGravkirken.Armenerneharingenstormakterpåsinside,mendeharenstige!

Vis-à-visGravkirkenliggerOmar-moskeen.Denharnavnetterkalif Omar,somerobretJerusalemiår637.PatriarkSofroniusvisteham rundtogspurtetilsluttomkalifenønsketåbeinneikirken.Omar takkethøfligogsanei,«davilminemenngjøredentilenmoské».

Jakobskirken,påvestsidenavplassen,ermenighetskirkeforgreskortodoksekristneiGamlebyen.Palestinskekristneharhattoghar ennåspenningeriforholdtilkirkensgreskehierarki.Stridenharhandletomkontrolloverkirkensfinanseroghvemsomskullevelgepatriark ogutnevnebiskoper.Grekernevant,menpalestinerneharsinkirke.

Gravkirkenblevigsletiår335.RomerskekeiserebyggetetVenus-tempelpåstedet,mendenkristnemenighetiJerusalemholdtitrehundre årfastvedatdetvarderJesusblekorsfestetogbegravet.SidenJesus forlotgraven,harstedetværtenarenaforstormaktspolitikk.

DenmuslimskeNusseibeh-familienhardenstorenøkkelentilGrav-

medkirkehistoriensomprisme

kirken.Hvermorgenklokken04.00åpnesenlukeidenstoredøren. MunkerinneiGravkirkensenderenstigeutgjennomenlukeidøren. EtmedlemavNusseibeh-familientarimot,setterdenopplangsdøren, klatreropptilnøkkelhulletoglåseropp.Klokken19.00gjentasprosedyrenimotsattrekkefølge.FamiliehistorieneratkalifOmarkom tilJerusalemmenshanleideenkamelsomtjenerenredpå.Patriark Sofroniusmøttehamutenforbymurene,kleddisinfinestepatriarkstas.Omarhaddelovethamatbyen,dehelligestedeneogalleinnbyggernevilleblispart.Detbleingenvoldeligerobring.Sofroniusbleså bevegetavdetteløftetathangaOmarnøklenetilbyporteneogGravkirken.FørkalifenreistetilbaketilDamaskus,utnevntehanUbadah ibnal-Samitsomdenførstemuslimskedommeribyen.Hanvarbror tilNusaybah,enkvinnesompåhesteryggenhaddeforsvartprofeten Muhammed.Hunvarsåsterkogmodigatprofetenlovetathunog hennesetterkommerealltidskullehaenplassihimmelen.Ubadahs sønnervardeførsteNusseibehenesomvarfødtibyen.Familienblerik ogfikkstorinnflytelse.

KorsfarernetoknøkkelentilGravkirken.DemåttegidentilSaladin, menfemårseneregjordehanogkongRichardLøvehjerteenavtale omatNusseibeh-familienskullefådentilbake.Datyrkerneerobret JerusalemfraEgypti1517,haddefamiliensoverhodealliertsegmed enmamelukkisk(egyptisk)motstandsgruppe.Dennetapte,ogfamilienmåttegodtaatJoudeh-familienoppbevarernøkkelenomnatten ogbringerdentilNusseibeh-familienførklokken04.00,slikatdekan låseopp.Hvasomerfamiliemyteroghvasomerhistorisksannhet,er ikkegodtåvite.Detfinnesingensikkerdokumentasjon.

Forholdenemellomkirkesamfunneneinneikirkenerregulertaven firman,etedikt,sombleutstedtavdenosmanskesultanAbdulmejid Ii1852.Hangjentokogutdypetetediktfraentidligeresultan.Det varnødvendigfordipresterogmunkerfraulikekirkesamfunnhadde barketsammeninneikirken.Berlinkongresseni1878,somdreideseg omfredpåBalkan,bekreftetkalifensediktienegenparagraf.JerusalemerfjerntfraBalkan,menEuropasstormakterhaddeinteresser ibyen.Stormaktenebruktebegrepet statusquo foråsiatforholdene mellomkirkesamfunneneskulleværeslikdetvarregulertavsultanen. Denregulererogsåforholdeneidag.

Gravkirkenerkristenhetensmestsentralested.Hvordanbledetslik? KanskjeharmunkenJohannesDamaskinos(676–749)svaret.Han holdttiliSt.Sabas-klosteretnoenmilsørøstforJerusalem:

jerusalem

Detertydeligforalleatkjøttogblodermaterie,ogatdeterskapt. Jeghedrerogærermaterien,ogtilberdetsomharbraktmegfrelse. Jegærerdet,ikkesomGud,mensomenkanalforguddommelig styrkeognåde…VarikkeDenhelligegravmaterie,denlivgivende steinkildenforvåroppstandelse?

TomuslimskefamilierforvalternøklenetilGravkirken.Forholdene inneikirken,kristenhetenshelligstested,erbestemtavenmuslimsk sultani1852.

Biskopensombledyttetfrabalkongen

JesusvarjødepåentiddaromerneokkuperteJerusalem,sålivethans blepregetogbegrensetavokkupasjonsmaktensbeslutninger.Hanble fødtda«detgikkutbefalingfrakeiserAugustusomatheleverdenskulleinnskrivesimanntall.Denførsteinnskrivningenbleholdt mensKviriniusvarlandshøvdingiSyria.»(Luk2,1–2).Hanbledømt tildødenavromerne,korsfestetoggravlagtutenfordatidensbymur, nordvestfordetjødisketempelet.

Kirkenfeirerpinsensomsinfødselsdag.Apostlenesgjerningeri BibelenfortelleratdetvarmangeiJerusalempågrunnavdenjødiske Løvhyttefesten.Detvar«jøderogproselytter,kretereogarabere»,hver medsittmorsmål.Fortellingenfortsettermedatmangesamletsegda «detfrahimmelen(lød)somnårenkraftigvindblåser…»Likevel hørtealledetsomblesagt,påsittegettungemålogspurte:«Hvaer dettefornoe?»DeretterholdtapostelenPeterenlengretaleomsammenhengenmellomDetgamletestamentesprofetierogdetsomhadde skjeddrundtogmedJesus:«Desomtokimotbudskapethans,ble døpt,ogdendagenbledetlagttilomkringtretusenmennesker.»

VivetikkehvormangeinnbyggeredetvariJerusalem.Anslagene varierermellomdrøyefemtiogsnauehundretusen.Jerusalemvarmed andreordenrelativtstorby.Hvisdenkristnemenighetbestoavfem tusen«menn»,måviregnemedatdeminstvartitusenogatdevar etsynliginnslagibyen.Sannsynligvisbledeoppfattetsomenavflere jødiskegrupper.IApostlenesgjerningerfortellesdetatdemøttesi hjemmeneogpåTempelplassen,derdeogsåfulgtedenjødiskebønnesyklus.

Menighetenvardominertavjødiskekristne,menetterhvertogsåav menneskerfraandrefolkeslagogmedannenreligiøsbakgrunn.Paulus’ogPetersmisjonsreiserforsterketmangfoldet.Detskaptespenninger.Desomhaddejødiskbakgrunn,villelegitimeresegsomgode

jøder.DereagerteskarptpårykteromatPauluslot«hedninge-kristne» slippeforlettunna;detrengteikkeåfølgeMoselovenellerjødiske skikker.Detførtetil«ethardtordskifte»somendtemedetkompromissvedtak(Apg15).

Konfliktentoklikevelikkeslutt.Paulus,somhaddejødiskbakgrunn,måttebeviseathanlevdeitrådmedjødiskeskikker.Hangjorde sommenighetenslederesa:Lotsegrensepåjødiskvis,barbertevekk håret,ogbetalteforofringiTempelet.Dethjalpikke.Hanbletattav mobben,menreddetogfengsletavromerskemyndigheter,somspurte jødiskelederehvahanvaranklagetfor.Detførtetilnyediskusjoner. Denromerskekommandantendroppetdereligiøseanklagene,mentiltaltehamforåskapeuroblantjødene.HansendtePaulustildetromerskeadministrasjonssentrumiCaesareaforåblistiltforretten.Der krevdePaulus,ikraftavsinromerskeborgerrett,åblisendttilRoma slikathansskjebnekunneavgjøresavimperietsøverstemyndighet.

Jakob,brortilJesus,erregnetsomkirkensførstebiskop.Hanfulgte allejødiskeforskrifter,menspenningenemellomkristneogdetjødiske lederskapøkte.JødiskelederetroddedekunnefåJakobtilåadvare motåtroatJesusvarMessias.Debahamtaletilfolketfraenbalkong fordidetroddehanvillefølgejødisktradisjon.Deskjøntefortatde tokfeil.

Jakobsa:«Hvorforspørderemegommenneskesønnen?Jegsier dere,HansitterihimmelenvedDenstoreKraftenshøyrehånd,ogvil kommeigjenpåhimmelensskyer.»

KirkehistorikerenEusebiusfortellerathanblekastetnedfrabalkongen,steinetogslåttihodetmedenklubbetilhandøde.Lovlydigejøder syntesdettegikkforlangtogbadenlokaleromerskeherskeren,kong Agrippa,omågripeinn.Hanavsatteøverstepresten,Ananus.

Forholdetmellomjødeneogdenromerskeokkupasjonsmaktenble gradvismerspent.IprovinshovedstadenCaesareavardetiår66gatekampermellomdengreskeogdenjødiskebefolkningen.IJerusalem vardetopptøyer,ogjøderiviktigeposisjonerblearrestertogpisket.Guvernørenkonfiskertesølvfratempeletsombotforskadene. Detutløstenyeopptøyer.Jødiskeselvforsvarsgruppervokstefremog tokmakteniJerusalem.KeiserNerosendtefeltherrenVespasianmed kavaleriogmangehjelpetropper.HanfikkkontrolloverGalileaog marsjertemotJeriko.DedrepteeremitteneiQumran-samfunnetsør forbyen,somhaddetattdeliopprøret.Detsomvarigjenettereremittene,varhustufterogbokrullergjemtihuler.Vespasianfikkvite atkeiserNerovardød.Hanoverlotkommandoentilsinsønn,drotil