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Sifu Sapir Tal, con oltre 45 anni di esperienza nella pratica e l'insegnamento delle Arti Marziali tradizionali ci presenta un completo lavoro di introduzione allo stile Mei Guo Tong Long Pai, o Kung Fu della Mantide Religiosa del Sud, insegnato dal Gran Maesto Henry "Poo" Yee. Vedremo i concetti basilari, esercizi ed applicazioni di difesa personale a mano vuota e di fronte ad attacchi di coltello. In Tong Long Pai, la pazienza, il rispetto reciproco, la curiosità intellettuale, la dedizione e la disponibilità al sacrificio sono requisiti assoluti. Non c'è una corsia preferenziale. Gli studenti iniziano a imparare esercizi fondamentali che sono usati per creare m e m o r i a muscolare e struttura, nonché a inculcare i nostri principi d i combattimento. Quando il duro lavoro diventa più difficile, gli esercizi diventano più complessi ed esigenti. La pratica del movimento, i tempi e la ripetizione aiutano a sviluppare la comprensione e alla fine rivelano l'intenzione. La progressione è basata su una solida base, e con una buona base tutto è possibile nelle Arti Marziali. La nostra forma d'arte è unica, efficace ed efficiente. Il principio qui è il contatto. Come direbbe Sifu: "Non c'è né difesa né attacco, solo Kung Fu".

Ref.: • SAPIR 1 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD-5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

ORDINALA A: Budo international.com

“Una montagna non si arrende davanti al vento, non importa quanto forte sia”. Detto Zen

er Zygmunt Bauman il nostro tempo è caratterizzato dalla liquefazione delle istituzioni, delle nostre relazioni e del senso di ciò che siamo. Bauman dice che viviamo in un mondo liquido, un'allegoria che ha trovato molta eco tra i pensatori di questo secolo ma, se ci fermiamo a pensare un po', è piuttosto inadeguata e, se me lo permettete, come metafora è poco azzeccata. Se, come tutto sembra indicare, (riscaldamento, accelerazione, volatilità), ci troviamo prevalentemente in una fase fuoco, il liquido, sembra del tutto una similitudine inadeguata per descrivere il momento presente; fuoco e acqua sono opposti che non si completano, si annullano; anzi, sarebbe molto più preciso affermare che siamo in un mondo gassoso, dove tutto, di fatto, è in sospensione, è intangibile, virtuale e fugace. Lo strutturale ha perso valore a favore del funzionale, il fondamentale si è arreso al superfluo. Tutto è impermanente, deperibile, fugace e transitorio; tutto possiede obsolescenza programmata; tutto è da usare e buttare e si consuma come il fuoco, con rapidità e ostentazione, svanendo subito in volute di fumo e cenere, che alla fine sporcano tutto. La fluidità, una delle caratteristiche più importanti dei liquidi, esiste solo quando, come un falso contrario, il fuoco agisce schierandosi in flussi piroclastici, generando cascate di eventi devastanti a catena, come la crisi dei “subprime” e le loro conseguenze. Nel frattempo tutto galleggia nella sospensione dell'incertezza costante, uno stato di cose in cui, sembra incredibile, tutti ci stiamo abituando. Discutevo l'altro giorno con un maestro di arti marziali sul poco valore della parola data. Tutto si accomoda alle convenienze e si giustifica anche sotto premesse di pura utilità, come se il pratico potesse giustificare qualsiasi cambiamento di direzione nei nostri impegni. “Guardi” - gli ho detto – “le cose più preziose sono quelle più rare ma con richiesta costante. È sempre stato così; sarà sempre così. In tempi di

“Quell'uomo che perde l'onore per l’affare, perde l'affare e l'onore”. Anonimo

incertezze finanziarie, l'oro sale proprio per questo. Oggi, la cosa più scarsa, l' “oro” dei nostri tempi in questo mondo gassoso, sono le certezze, e il suo ultimo rifugio è la parola data”. E ho aggiunto: “E non vale solo con il trasmettere un'immagine di sicurezza... l'immagine è un concetto gassoso; bisogna essere fermi nell'essenziale. Nulla sostituirà questo valore per ottenere un successo che si proietti nel tempo, che possieda entità, durevolezza e solvibilità”. Ed è che oggi tutto è come la risposta del galiziano: “Forse che sì... forse che no... o forse chi lo sa...”. In un ambiente così volatile, il saggio di Siracusa ci dà la soluzione: "Datemi un punto di appoggio fermo e sposterò il mondo". Quando una persona dice qualcosa e quella persona ha credibilità, non cadrà mai del tutto, perché ci sarà sempre qualcuno disposto ad estendere la sua mano. La vita fa tanti giri, non possiamo rifugiarci nella convenienza per rigirare l'accordo e tanto meno farlo senza aspettarsi di dover pagare il conto, cioè, perdere la parola. La parola, come l'onore, dipende solo da noi e da nessun altro. È l'ultimo rifugio davanti all'incertezza, la ferma roccia, la montagna circondata da nuvole, le nuvole di questo mondo gassoso. Non si può certamente nuotare controcorrente, ma se il saggio è colui capace di vedere oltre, di vedere i vantaggi inerenti agli inconvenienti e gli inconvenienti in ogni vantaggio, capirà che ci deve essere un punto di partenza fermo per poter proiettare la freccia. La forza del carattere, l’onorare la parola data è perfino comodo, se lo vogliamo guardare così. In un mondo pieno di incertezze, ogni leader si deve ancorare all'inter no delle sue profondità per sopportare le turbolenze dell’ambiente. E no... non siamo in un mondo liquido, ma in mezzo a una tempesta di fuoco, consumati al rogo delle banalità, con il carro davanti ai buoi, aspettando e sperando che semplicemente... saremo fortunati. Male affare!!

Traduzione: Chiara Bertelli

Introduzione Allora, vi piacete le Arti Marziali?! Forse siate interessati nel Kung Fu, ma sapete che cosa è il Kung Fu? È un sacco di duro lavoro! È un lavoro duro e disciplinato per un certo periodo della vita. Il nostro stile di Kung Fu è noto come Mei Guo Tong Long Pai, o Kung Fu della Mantide Religiosa del Sud della Cina in Nord America, insegnato dal Gran Maestro asceso Henry "Poo" Yee. Gli insegnamenti del Gran Maestro Yee (GY) si sono evoluti in decenni di studi accademici dimostrati con applicazioni non così accademiche nel mondo reale. I principi collettivi del nostro Kung Fu sono anche conosciuti come:

1. Kwong Sai Jook Lum Gee Tong Long Pai 2. Mantide Religiosa della Foresta di Bambù o del Boschetto 3. Hakka Kuen

Kung Fu

Chi siamo? Sifu Yee ha creato la Chinese Kung Fu Academy of Southern Praying Mantis Federation in USA, negli anni '80.La sua natura carismatica, la comprensione profonda e la capacità unica di trasmettere la complessità di questa arte hanno attirato molte persone. Il suo obiettivo nel creare la Federazione è stato condividere il suo sistema di Kung Fu apertamente con la società. Le scuole esistono per insegnare il suo Kung Fu e servire le rispettive comunità. Sifu ha sviluppato un sistema scolastico con un curriculum che insegna il suo Kung Fu a chiunque sia disposto e in grado di imparare. Per ottenere informazioni sulla Federazione e le scuole affiliate visitare il nostro sito Web: www.ckfa.com.

Cosa si aspetta dai praticanti? Anche se qualcuno con un'abilità innata e abbastanza sforzo potrebbe essere in grado di imitare i movimenti del nostro Kung Fu, il fatto di sapere come usarli è una questione completamente diversa! Pazienza, rispetto reciproco, curiosità intellettuale, dedizione e disponibilità al sacrificio sono requisiti assoluti. Come in tutte le cose, ciò che investiate determinerà il rendimento finale. Quindi lo studente frequenta i corsi per imparare gli esercizi, poi ritorna a casa e si allena per costruire la memoria muscolare e la resistenza.

Kung Fu

Sifu Sapir Tal “Ci siamo dedicati all'allenamento in questa forma di Arte perché è unica, efficace ed efficiente.”

“Non anticipiamo i colpi dell'avversario, piuttosto reagiamo qualunque movimento del rivale ed alla forma in cui l'attacco sia stato lanciato. Il principio applicato qui sarebbe il contatto!”

Come inizia tutto? Non c'è una corsia preferenziale. Gli studenti iniziano ad imparare gli esercizi fondamentali utilizzati per creare la memoria muscolare e la struttura, e infondere i nostri principi di combattimento. Come il duro lavoro diventa ancora più duro, allora gli esercizi diventano più complessi ed esigenti. L'analogia sarebbe come costruire le fondamenta di una casa: in primo luogo, c'è bisogno della terra, poi del progetto, della preparazione della terra e di una fondazione ben distribuita e fermamente stabilita. Sifu direbbe: "Tutto il buon Kung Fu si trova negli esercizi di base". Questi esercizi insegnano il movimento; il tempo e la ripetizione aiutano a sviluppare la comprensione e infine a rivelare l'intento. Pensate a gattonare, camminare e finalmente a correre. La progressione del praticante si basa su solide basi. Con un buon fondamento tutte le cose marziali diventano possibili.

Lo studente eterno Le persone in genere hanno motivazioni che guidano le loro azioni. Alcuni studenti vogliono

Kung Fu

Sifu Sapir Tal imparare l'autodifesa ed altri preferiscono imparare a combattere. I migliori studenti imparano ad apprezzare il suo viaggio di Arti Marziali, che offre loro molti doni lungo il percorso. Come praticante, stai continuamente esaminando le applicazioni in vari scenari, sia a scuola, sul posto di lavoro o in altre interazioni umane. Questo Kung Fu non è per tutti. La persona che cerca di istigare lotte, l'individuo che cerca di diventare un maestro da un giorno all'altro o il sapientone che lo sa tutto non hanno bisogno di fare domanda. Nemmeno una persona impaziente ha alcuna possibilità. Gli studenti che hanno successo hanno una caratteristica comune: l'umiltà, che non deve essere fraintesa come debolezza.

Perché ci alleniamo? Ci siamo dedicati all'allenamento in questa forma di Arte perché è unica, efficace ed efficiente. La nostra Arte permette al piccolo uomo di sconfiggere i grandi. Il gigante impara a muoversi come la seta o, come diciamo noi, "a galleggiare". L'allenamento rafforza il corpo dai tendini, i legamenti, e i muscoli fino alle ossa. Nell'allenamento, non ci importa di essere colpiti perché ci piace fare contatto. Non alleniamo blocchi o attacchi specifici. Sifu direbbe: "Non c'è difesa né attacco, c’è solo Kung Fu". Il nostro sistema di Arti Marziali consente di prendere in prestito la forza dell'avversario e restituirla moltiplicata. Più forte colpisci, più forte ti colpiscono. I principi del nostro Kung Fu incoraggiano esplorazioni accademiche. Gli studenti chiederanno perché questa roba funziona? Perché facciamo questi esercizi? Come possiamo usarli? Incoraggiamo gli studenti ad analizzare tutto ciò che viene insegnato. La autoscoperta guidata porta alla comprensione, non alla memorizzazione.

Kung Fu

Come applichiamo ciò che pratichiamo?

“Se non puoi ballare / muoverti, non puoi combattere.” “Tutto il buon Kung Fu si trova negli esercizi di base”

La sfida qui sta nel permettere ai principi di manifestarsi. Il senso? Iniziate lo sparring. Se venite colpiti, loro vengono anche colpiti e si ripete più e più volte. Non c'è nessuna brutta intenzione. Prima di ogni confronto fisico, i combattenti nonché i suoi rispettivi sistemi sono fisica e mentalmente in mutua armonia. I nostri studenti imparano ad applicare queste cose in un incontro:

"Le basi" 1. Contatto. Stabilire un contatto fisico con l'opponente. Per ogni singolo colpo dell'avversario, fornire 3 "tocchi". 3, 6, 9 e così via aumentando di più! 2. Controllo. Girare / Assorbire la forza del rivale 3. Rilasciare. Restituire la sua forza a l'opponente. Questi principi di base sono solo l'inizio. Il nocciolo del nostro stile mette

Kung Fu â€œIl nocciolo del nostro stile mette l'accento sul controllo della linea centrale, mantenendo tutto attaccato e non solo le mani appiccicose (sticky hands) e, soprattutto, il gioco di gambe.â€?

Sifu Sapir Tal l'accento sul controllo della linea centrale, mantenendo tutto attaccato e non solo le mani appiccicose (sticky hands) e, soprattutto, il gioco di gambe. Sifu diceva: "Se non puoi ballare / muoverti, non puoi combattere". Una lotta è dinamica con ogni tipo di movimento. Non anticipiamo i colpi dell'avversario, piuttosto reagiamo qualunque movimento del rivale ed alla forma in cui l'attacco sia stato lanciato. Il principio applicato qui sarebbe il contatto! Una volta stabilito il contatto, la tua visione diventa troppo lenta per elaborare ciò che verrà dopo. Quello che senti dal colpo, la sensazione tangibile del movimento del corpo dell'avversario guiderà la tua risposta. Una delle mie citazioni preferite di Sifu, in relazione al contatto, è: "Ci sono un milione di modi per cucinare il pollo". Nel contesto di un confronto fisico, diventa chiaro. Qualunque colpo che ti lanci l'avversario ti darà informazione ad infinitum sui contrattacchi che puoi applicare. Ci addestriamo a perforare non spingere. Pensate il modo in cui una mazza di baseball colpisce sulla car ne danneggiandola con forza, ma non in maniera efficiente. Ora confrontate l'impatto con quello di un proiettile. Un proiettile perfora il bersaglio, creando un piccolo foro o punto di interruzione che invia un'onda d'urto e scheggia attraverso un'area molto focalizzata, formando un canale della ferita quindi un foro di uscita più massiccio. Lo shock dei nostri colpi riecheggia nel punto di contatto nel corpo dell'avversario, ingrandendo il danno. La mazza da baseball e il proiettile sconvolgono un sistema armonioso. Il nostro Kungfu diventa il proiettile. La nostra forza applicata non è contundente, ma un laser focalizzato. Lo schiaffo, il pugno, il calcio o la presa dell'aggressore diventano il nostro grilletto. Non intendiamo farti del male, a meno che tu voglia farci del male. Sifu ha ascoltato questa domanda un milione di volte, "Cosa faresti se io ...?". La sua tipica risposta ... "Spara il pugno". Stranamente, abbastanza come ora insegniamo. Ogni Disciple o Istruttore di una delle nostre Filiali ha sentito la stessa domanda da molte menti curiose. "Cosa farebbe se ...?" Eternamente grato, Peter Goulbourne & Sapir Tal CKFA Brothers

â€œIl sistema Spikey Ă¨ un metodo che ho insegnato negli ultimi due decenni, di corsi di autodifesa per le donne.â€?

Kung Fu Inquadrando l'Autodifesa Femminile Il mio nome è Sapir Tal, e ho praticato e insegnato Arti Marziali tradizionali da oltre 45 anni. Durante questo lungo periodo di tempo, ho assistito e sperimentato innumerevoli approcci per insegnare l'autodifesa alle donne. Oggi desidero presentare qualcosa di diverso, interessante e innovativo - un approccio diverso dagli altri. Qualche decenio fa, ero come la maggior parte degli istruttori che insegnano alle donne. Le mie "classi di autodifesa delle donne" sono state modellate sull'atteggiamento e la mentalità della mia Arte Marziale, che è il Kung Fu della Mantide Religiosa del Sud. Quello era un problema, perché la mia Arte Marziale, e probabilmente anche la vostra, si basa sulla violenza tra uomo e uomo. Questo tipo di violenza è a sua volta ritualistica e basata sull'aggressione maschile e spesso su concetti guidati dall'ego come l'onore e il rispetto. Conosco molto bene l'aggressione maschile, avendo attraversato guerre come soldato di fanteria, assistendo a scontri di strada, facendo volontariato con la polizia israeliana e insegnando all'IDF e alle forze dell'ordine in tutto il mondo. Il mondo della violenza maschile contro quella femminile, però, è completamente diverso. Ad un certo punto molti anni fa, una mia studentessa adolescente ha riuscito a difendersi di uno stupratore, ma con molto sforzo. Questo mi ha fatto capire due cose importanti: 1. Forse sia stata una combattente feroce nel combattimento, ma il tentativo di stupro è un gioco completamente diverso. 2. Le donne come lei, senza nemmeno avere il Kung Fu nel loro arsenale, di solito sarebbero state più peggio. Ho preso a cuore questi pensieri e queste lezioni. Anche essere padre di tre figlie (ed un figlio) ha aiutato. Ho mescolato queste esperienze con le mie provate traversie combattive e ho trovato la soluzione che da allora

“Lo strumento Spikey è uno potenziatore speciale manuale del mio progetto, per il quale possiedo un brevetto.”

Sifu Sapir Tal

ha funzionato al meglio e si è dimostrata molto popolare negli anni: il sistema Spikey. Ora, non sto parlando di una nuova Arte Marziale qui. Lontano da esso. Piuttosto, il sistema Spikey è un metodo che ho insegnato negli ultimi due decenni, di corsi di autodifesa per le donne. È il modo più efficace che ho trovato per condensare le essenziali capacità di autodifesa che tutte le donne dovrebbero avere, in un pacchetto compatto e facilmente digeribile. Viene insegnato attraverso un comprovato modello di 9 classi e le donne laureate del mio corso hanno avuto molto successo nell'utilizzare le loro abilità contro varie minacce predatorie. Con una durata di 9 classi, il sistema Spikey offre ai partecipanti tre tipi fondamentali di abilità: 1. Autodifesa a mani vuote. 2. Autodifesa con oggetti fisici - specialmente lo Spikey Tool (spiegato a breve). 3. Autodifesa psicologica. L'allenamento include difese in piedi e a terra, protezione mentre in un ascensore, in un auto e persino in una scala, e copre sia il corpo che la mente. Quasi tutti gli scenari concepibili sono affrontati, e ciò avviene tramite casi ed esempi reali. Gli aspetti psicologici della formazione si basano sul mio studio della letteratura pertinente, così come sulla mia laurea in criminologia e lavoro ravvicinato e personale con i criminali per anni. Il sistema Spikey trasforma le donne da gattini spaventati in valorosi e feroci leoni in poche ore, assegnando loro metodi psicologici per liberare la loro aggressività e determinazione di fronte alla minaccia. Viene anche insegnata la consapevolezza psicologica e le abilità correlate. Lo strumento Spikey è uno potenziatore speciale manuale del mio progetto, per il quale possiedo un brevetto. La sua forma sofisticata eclissa grandemente in utilità e rendimento ad altri oggetti di protezione come il kobutan. Realizzato in un polimero plastico quasi indistruttibile, lo Spikey offre tutta la potenza di un pugno condizionato per

Sifu Sapir Tal decenni, anche se tenuto da una signora da 120 libbre (54 kg). È leggero, economico, funge anche da portachiavi e si adatta a qualsiasi tasca. È molto difficile per i potenziali aggressori strappare questo dispositivo dalla mano di una donna. Questo strumento aiuta le donne a sentirsi al sicuro quando lo portano su di sé, perché hanno imparato a usarlo e possono tirarlo fuori istantaneamente. È un equalizzatore alla moda, non letale, per il quale ho adattato innumerevoli tecniche di autodifesa. Quando le donne si sottopongono ai corsi del sistema Spikey, imparano come utilizzare tutti i loro metodi di autodifesa con lo strumento Spikey e a mani vuote, quindi anche se è sempre lì per loro, non devono necessariamente fare affidamento su di esso. La mia organizzazione offre la certificazione per diventare un istruttore del sistema Spikey. Insegnanti di arti marziali veterani e riconosciuti possono avvicinarsi a noi per seguire un corso breve intensivo, in seguito al quale possono diventare membri di Spikey-Tec International. Abbiamo membri e seminari in Israele, Stati Uniti, Germania, Francia, Spagna, Belgio, Serbia, Lussemburgo, Brasile ed altri. Persino l'IDF ha offerto le nostre classi di Spikey. Gli istruttori certificati Spikey operano in modo indipendente all'interno delle proprie scuole e organizzazioni. Non sono vincolati da contratti restrittivi. Sono solo una parte di una famiglia che condivide la conoscenza del Sistema Spikey e la utilizza anche come un modello di business efficace per insegnare all'autodifesa delle donne. Gli insegnanti di Arti Marziali che si uniscono a noi non cambiano la loro disciplina marziale. Invece, aggiungono allo sfogo e al fascino della loro attività, un metodo collaudato e utile con cui lavorare, che è molto attraente per le donne che vivono oggigiorno. Per ulteriori informazioni e richieste, non esitate a contattarmi: sifusapir@gmail.com

â€œIl sistema Spikey trasforma le donne da gattini spaventati in valorosi e feroci leoni in poche ore.â€?

Kyusho è il più alto livello di espressione di qualsiasi Arte Marziale. Comprendere il Kyusho significa comprendere la conoscenza delle reazioni del corpo umano. In questo DVD analizzeremo il Primo Incontro, inteso come prima analisi di una possibile situazione di confronto, e la prima valutazione di possibili progressioni. Analizzeremo come il Kyusho può aiutarci e, poiché conosciamo le reazioni del corpo umano, possiamo raggiungere il punto più vicino e più accessibile anticipando le reazioni dell'aggressore. Analizzeremo Kyusho secondo la mia visione, sviluppata in oltre 20 anni di pratica di quest'arte, ma anche derivata dalle mie esperienze in altre Arti Marziali, tra cui Ryukyu Kempo, Yoseikan Budo, Kick Boxing e Karate. Kyusho è il "turbocompressore" di qualsiasi tecnica, che può aumentare l'efficacia e l'efficienza della nostra azione in modo esponenziale. E proprio come il turbo per un motore fa parte di un sistema più complesso e completo, Kyusho è parte di qualsiasi Arte Marziale che non sostituisce l'abilità tecnica del professionista, ma può migliorare qualsivoglia arte e tecnica. Ogni Arte Marziale ha la sua strategia, i suoi principi e le sue tecniche. Se analizziamo il puro Kyusho, abbiamo bisogno della conoscenza di 3 elementi: un'area da colpire, un'arma anatomica da usare e ciò che chiamiamo "Moltiplicatori di forza" per attaccare l'avversario internamente.

Ref.: • KfRISAN-1 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD-5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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Intervista Ciao a tutti! Questa è la prima volta che elaboreremo la rivista in questo modo. Intervisteremo Sifu Salvador Sánchez e sarà r egistrato, sia a Mur cia che a Valencia. La trascrizione dell'intervista, come di consueto, sarà tradotta nelle diverse lingue in cui viene pubblicata la rivista, ma questa volta forniremo queste immagini in video anche sulle loro pagine, in modo che tutti quelli che lo desiderano possano godere dell'interazione audiovisiva con la traduzione, fornendo così una visione più profonda, più vicina e più umana di un collaboratore che ha lavorato con noi per molti anni e che sicuramente tutti voi conoscete per il suo lavoro, i suoi video e le sue opinioni sul Wing Tsun e sulle Arti Marziali in generale. Tuttavia, spero che tramite questo doppio mezzo abbiate la possibilità di conoscere anche gli aspetti umani più vicini e personali di un uomo che, a mio avviso, ha una visione molto onesta e una grande esperienza nelle Arti Marziali in generale e nel Wing Tsun in particolare, in modo che possiate accedere ad alcuni aspetti della sua personalità e del suo lavoro, che credo non abbia ancora condiviso, almeno non nello stesso modo in cui di solito fa quando parla con me. La mia intenzione è che, attraverso la nostra amicizia e conoscenza reciproca, il dialogo possa scorrere in modo tale da fornire ai nostri gentili lettori una serie di storie interessanti e in questo modo offrire loro informazioni che molto probabilmente non sarebbe altrimenti possibile. Sifu Salvador Sánchez ha una lunga carriera nel Wing Tsun; oltre a scoprire che ha anche

“Quando ho viaggiato in Cina, ho iniziato a capire che ci mancavano parti essenziali di un sistema che non avevamo mai ricevute; ma non perché le avessero nascoste a noi, ma perché eravamo stati così presuntuosi, così arroganti da pensare che quei vecchi in Cina non avevano nulla da insegnarci, semplicemente perché eravamo più forti o potevamo colpirli.”

praticato e continua a praticare diverse Arti Marziali, conoscerete altri aspetti della sua personalitĂ e carattere, che sicuramente saranno una vera novitĂ per tutti. Quindi, sperando che vi piaccia questa nuova idea, questo nuovo concetto, e senza ulteriori indugi, iniziamo subito l'intervista. Grazie mille per il vostro follow-up e attenzione. Alfredo Tucci

Intervista Alfredo Tucci: Che cosa ti ha portato a praticare le Arti Marziali tanti anni fa? Sifu Salvador Sánchez: Ho iniziato da bambino, è stato quasi un obbligo; mio padre mi ha portato in un club di Judo nel tentativo di calmare i miei naturali istinti di lotta; non che fossi un cattivo ragazzo, ma ero piuttosto litigioso. Mi ero spesso coinvolto in lotte in strada con altri bambini, e l'allenamento mi è stato utile, perché il Judo, a tutti i livelli, funziona molto bene sui bambini per quanto riguarda la disciplina; il fatto stesso di stare semplicemente fermi in un posto, rispettare un ordine, ascoltare una persona anziana e con determinati protocolli da seguire, come inchinarsi all'ingresso e all'uscita dalla palestra, ecc. Devo riconoscere che mi ha fatto molto bene, e quelli sono stati i miei primi passi. Ma, a dire la verità, non mi piaceva; come qualsiasi altro bambino, quello che veramente volevo era giocare a calcio; il Judo e tutta quella roba non mi piaceva affatto... Ebbene, ad ogni modo ricordo che, a tredici o quattordici anni, l'allenamento ha cominciato a diventare qualcosa che mi interessava e appassionava molto, perché mi offriva un gran numero di possibilità, cose che potevo fare, praticare Arti Marziali, ecc ed è stato allora che ho iniziato davvero. Poi, da allora fino a quando il mio hobby è diventato una professione, c'è stato un salto grande e curioso, perché in realtà, io non ho scelto la mia professione, è la mia professione che ha scelto me! Tutto è successo perché il mio maestro mi ha affidato un obbligo e non mi è dispiaciuto; ho iniziato con quello ed è andata bene, sono stato fortunato e quasi fin dall'inizio ho potuto guadagnarmi da vivere tramite l'insegnamento ... fino ad ora, che vivo praticamente in una sala d'allenamento insegnando Arti Marziali dodici ore al giorno. Alfredo Tucci: In che anno hai iniziato? Sifu Salvador Sánchez: Quando ho iniciato...? Bene, non sono troppo sicuro, ma avrei aprossimativamente 5 o 6 anni d'età... credo che fosse stato quando avevo cinque anni d'età.

“Io non ho scelto la mia professione, è la mia professione che ha scelto me! Tutto è successo perché il mio maestro mi ha affidato un obbligo e non mi è dispiaciuto; ho iniziato con quello ed è andata bene, sono stato fortunato e quasi fin dall'inizio ho potuto guadagnarmi da vivere tramite l'insegnamento.”

Intervista

Alfredo Tucci: Ma che anno è stato? Sifu Salvador Sánchez: Beh, deve essere stato nel millenovecentosettantotto o settantanove, probabilmente nel settantotto, non lo so, avrei quattro, cinque o sei anni, all'incirca di quell'età. Alfredo Tucci: E cosa percepisci che è cambiato di più nelle Arti Marziali da quando hai iniziato ora? Sifu Salvador Sánchez: la trasformazione è stata eccezionale! Molti pensano che tutto sia peggiorato, ma io non la penso così; In effetti, penso che tutto sia migliorato. Ricordo che, in quegli anni, non c'erano troppi opzioni, a parte del Judo, il Karate o il Taekwondo, e questo era tutto. Con la prospettiva del tempo ti rendi conto che molti di quegli

insegnanti avevano imparato da libri e riviste; in altre parole, non avevano ricevuto mai un insegnamento diretto di un vero maestro né una sola correzione. Queste cose le abbiamo saputo col tempo. All'epoca non c'era accesso alle informazioni, quindi tutto era molto complicato. Gran parte dei problemi che gli stili tradizionali hanno oggigiorno, derivano dal fatto che, a causa di quel sfondo povero, la trasmissione del sapere è sempre stata di cattiva qualità o carente di certi elementi essenziali. È per questo che noi insegnanti, in generale, abbiamo dovuto continuare a sforzarci per completare la nostra formazione con la nostra propria esperienza e la nostra propria identità; e anche questo ha causato spesso deformazioni nelle nostre stili marziali, perché quando uno comincia a inventare, la cosa può finire bene o, al contrario, "può finire nelle Seychelles". Oggi ci siamo evoluti in questa globalizzazione che soffriamo, sebbene ritengo che sia una buona cosa. Quindi, se voglio vedere qualsiasi stile, o un maestro determinato, tutto quello che devo fare è controllare il catalogo on-line di Budo International, scegliere un

Intervista

video e scaricarlo. Oppure posso anche cercare nel canale YouTube. In questo modo posso vedere o ascoltare quello che voglia. Questa possibilità di avere accesso a tale quantità di informazioni ci arricchisce tutti. Per me è stata una sinergia; quindi, a mio avviso, il mondo delle Arti Marziali, sebbene abbia molte cose sbagliate, bisogna riconoscere che in quel particolare aspetto, è gradualmente cambiato in meglio. Precedentemente era sempre la stessa vecchia roba e non c'erano molte altre opzioni. Alfredo Tucci: In realtà, ora parli molto della tradizione, giusto? Sifu Salvador Sánchez: Sì Alfredo Tucci: Non sembri di essere più il vecchio Salvador che un tempo conoscevo; forse a causa del lignaggio da cui provenivi, eri piuttosto contrario a tutto ciò che aveva a che fare con la tradizione, non è vero? Sifu Salvador Sánchez: Totalmente vero. Alfredo Tucci: E questo cambiamento, visto dall'esterno, in un certo senso è come l'epifania di un nuovo Salvador, che sa anche guardare indietro. Come è successo questo cambiamento, cosa ti ha fatto fare quel salto?

“C'è una frase del Maestro Leung Ting che è famosa e la riassume perfettamente ... una frase che ho ripetuto quasi come un mantra: ‘Il Wing Tsun è per definizione non tradizionale.’ Oggi non sono d'accordo, non sono affatto d'accordo.”

â€œOgni volta che ho dei dubbi su una struttura di un sistema molto tradizionale, vado dagli anziani e chiedo loro: Maestro, perchĂŠ lo fa in quel modo? E loro mi hanno sorpreso molte volte.â€?

Sifu Salvador Sánchez: Beh, questo è vero, assolutamente corretto. Quando ho iniziato, a causa del lignaggio da cui provenivo, hanno detto che ... Beh, c'è una frase del Maestro Leung Ting che è famosa e la riassume perfettamente ... una frase che ho ripetuto quasi come un mantra: "Il Wing Tsun è per definizione non tradizionale." Oggi non sono d'accordo, non sono affatto d'accordo, ma in quel momento, quello stesso mantra era ciò che trasmettevo ai miei studenti. E ecco un giorno, parlando proprio con te, con Alfredo Tucci, mi hai detto che l'essenza dell'evoluzione è inscritta nei fondamenti della tradizione stessa, e quell'osservazione, che è vera, mi ha fatto riflettere profondamente. Quando ho viaggiato in Cina, ho iniziato a capire che ci mancavano parti essenziali di un sistema, che non avevamo mai ricevute; ma non perché le avessero nascoste a noi, ma perché eravamo stati così presuntuosi, così arroganti da pensare che quei vecchi in Cina non

Intervista avevano nulla da insegnarci, semplicemente perché eravamo più forti o potevamo colpirli. Non avevamo ascoltato gli anziani con attenzione; non avevamo imparato degli antichi e, per ciò, avevamo perso una gran parte del tesoro culturale del Kung Fu, in questo caso del sistema Wing Tsun. E questo spiega molte delle evoluzioni che sono sorte in seguito; secondo me, ci siamo spesso evoluti in modo completamente errato, semplicemente perché non avevamo gli elementi della base dell'antico Wing Tsun, il Kung Fu più tradizionale! È stato allora quando l'ho capito, quando ho accettato il valore del antico; qualcosa che non è facile nel caso di qualcuno per il quale le Arti Marziali, l'efficienza e l'efficacia erano qualcosa di fondamentale; e l'ho fatto perché ho trovato quell'equilibrio di cui avevo tanto bisogno. Per me, la tradizione e l'evoluzione non solo non sono in disaccordo, ma devono andare di pari passo. Ogni volta che ho dei dubbi su una struttura di un sistema molto tradizionale, vado dagli anziani e chiedo loro: Maestro, perché lo fa in quel modo? E loro mi hanno sorpreso molte volte. Sono stato sorpreso che una persona di ottanta o ottantacinque anni, che non ha più la capacità di combattere, come è normale, possa tuttavia darti le chiavi di ciò che devi fare, se vuoi seguire le guide di uno stile. D'altra parte, non voglio dimenticare che questa è un'arte della Boxe cinese, dove l'efficacia è essenziale. Per esempio, questo fine settimana ho combattuto nel Jiu Jitsu brasiliano, perché alla fine, quello che un artista marziale deve fare è combattere e cercare di svilupparsi come combattente. Penso che entrambe le cose, tradizione e competizione, siano molto buone, e non dovremmo prendere posizione su entrambi i lati, anche se, a dire la verità, mi sono costate parecchie discussioni ... (risate) (da continuare il prossimo mese)

“Per me, la tradizione e l'evoluzione non solo non sono in disaccordo, ma devono andare di pari passo.”

Il Maestro Dmitry Skogorev è una delle figure più importanti di Systema Arte Marziale Russa, che gestisce un'organizzazione internazionale ampiamente diffusa in tutto il mondo. Lo Systema SV (Sibirskyi Vjun) ha una formulazione didattica molto elaborata, che ha concesso al Maestro Skogorev un grande riconoscimento in molti paesi, dove lui organizza regolarmente seminari ogni anno. Questo video presenta un lavoro molto completo di tecniche di difesa a mani vuote contro vari tipi di prese e calci; una sezione interessante sulla lotta a terra, con le modalità di caduta caratteristiche della biomeccanica dello Systema, e difese in diverse posizioni a terra contro pugni, calci e prese; tecniche di difesa con la frusta, difese contro minacce e attacchi di coltello, nonché l'uso del coltello in un modo difensivo-offensivo e un campione del lavoro energetico speciale. Un'impressionante dimostrazione dei principi biodinamici che hanno reso quest'Arte Marziale un riferimento di efficacia in tutto il mondo.

Ref.: • SKOGOReV-1

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Tradizione Shizen L'uomo, l'Arte Marziale, la modernità e la felicità! Un proverbio cinese dice: “Se due uomini camminano lungo una strada, ognuno con una pagnotta di pane, e quando si incontrano, scambiano i pani, ognuno se ne va con uno. Se due uomini camminano lungo una strada, ognuno con un'idea, e quando si incontrano, si scambiano idee, ognuno se ne va con due.” L'Europa è forse il continente con la più grande varietà di scuole e stili marziali. Qualche decennio fa, molte scuole europee, deluse dall'esigente modo orientale di affrontare la vita, hanno iniziato a manifestare un fenomeno curioso: hanno scelto di seguire i propri percorsi, liberi da sottomissione e galateo. Alcuni amici sociologici pretendono che questo fenomeno sia stato solo un effetto naturale, dal momento che stiamo parlando di un continente così antico e colonizzatore. Quando c'è conflitto, è naturale che tutti cerchino di risolverlo a modo loro. Potrebbe essere solo una questione culturale non di sottomissione; se è così, questo dovrebbe essere interpretato con una normalità contemporanea. Non dobbiamo dimenticare che il Giappone ha sempre adottato culture di altri paesi, adattandole al suo stile di vita. Molte delle Arti Marziali che oggi consideriamo di origine giapponese, sono solo sistemi adattati e reindirizzati dal pensiero e dalla necessità dell'epoca.

“Molte delle Arti Marziali che oggi consideriamo di origine giapponese, sono solo sistemi adattati e reindirizzati dal pensiero e dalla necessità dell'epoca.”

Bugei

â€œQualche decennio fa, molte scuole europee, deluse dall'esigente modo orientale di affrontare la vita, hanno iniziato a manifestare un fenomeno curioso: hanno scelto di seguire i propri percorsi, liberi da sottomissione e galateo.â€?

Tradizione Shizen Sebbene si possa affermare che le iniziative culturali sono sempre state la preoccupazione delle élite governative fin dall'epoca coloniale, l'espressione oggettiva di tale preoccupazione ha sempre presentato caratteristiche peculiari, finora ricorrenti, anche se osservate attraverso i cambiamenti strutturali imposti dai modelli del processo di accumulazione. Nel ventesimo secolo, l'emergere dell'industria culturale, aprendo lo spazio per l'iniziativa privata, ha contribuito, in un certo modo, alla diluizione di questi tratti. La condizione essenziale per la sua rimozione definitiva è la liberazione del potenziale creativo presente in tutti i segmenti sociali. Limitata alle priorità definite dalle classi dirigenti, la ricerca è sempre stata quella di superare i bisogni più urgenti, anche se personali. Se questo è il caso, bisogna innanzitutto verificare ciò che ognuno riserva e cerca per sé; qual è l'aspettativa di ogni segmento marziale, sia esso tradizionale o meno. Nel Giappone stesso, se guardiamo a Tokyo, per esempio, possiamo trovare dalle grandi ed internazionali scuole ai più discreti e anonimi lignaggi e manifestazioni marziali. Ognuno esegue e pratica nel modo che è più conveniente per loro. Siamo in un'epoca in cui le guerre interne e politiche non sono più combattute in nome di un monopolio o addirittura del dominio dell'area in cui operiamo. La globalizzazione è lì solo per promuovere questa interazione, questa ricerca personale, l'incontro di ognuno con i suoi sogni, aspettative, desideri personali ... Il migliore e più organizzato vincerà. Il sole è

Bugei

“Siamo in un'epoca in cui le guerre interne e politiche non sono più combattute in nome di un monopolio o addirittura del dominio dell'area in cui operiamo. La globalizzazione è lì solo per promuovere questa interazione.”

Tradizione Shizen nato per tutti! La competenza non può essere misurata con il nome preso in prestito da questo o quel maestro o istituzione, anche perché la competizione è qualcosa che si manifesta individualmente e singolarmente. Possiamo trovare un gruppo competente, una società competente, ma tutto è parte da un principio competente. La vita, entro un'infinita futilità, ci rende oggetto del desiderio e dell'ammirazione, della miseria e della tristezza, in ambedue i casi capaci di lottare per un semplice complimento. "È buono essere importante, ma l'importante è essere buoni" Durante la Hall of Fame che si è tenuta nella città di Valencia nel 2007, prima di ricevere i premi, ho chiesto a uno dei partecipanti chi fosse, e soprattutto, che si aspettasse nella sua vita. Essendo un medico esperto, con una lunga carriera in Arti Marziali, mi ha detto semplicemente: Essere felice. Forse questo è il desiderio di tutti, non vi pensate? Semplicemente essere felice! Ma cosa ci rende felici o tristi? Lo sappiamo? Una cosa è chiara: in ogni strada in cui le scelte sono sempre un punto di svolta, il minimo che possiamo aspettare è vedere i nostri obiettivi raggiunti. Penso che la felicità, proprio come la tristezza, sia relativa e dipenda da molti fattori.

“La competenza non può essere misurata con il nome preso in prestito da questo o quel maestro o istituzione, anche perché la competizione è qualcosa che si manifesta individualmente e singolarmente.”

Tradizione Shizen Ho incontrato molti uomini che hanno raggiunto tutti i loro obiettivi e si sentono ancora vuoti, soli e infelici ... Per superare la solitudine, il vuoto, è necessario comprendere l'intero processo della mente. È questo quello che chiamiamo la solitudine della mente? Come sappiamo che cosa è il vuoto? Che cosa è la solitudine? Molti di noi sanno cos'è la solitudine, quella strada da cui stiamo cercando di scappare. Molti di noi sono consapevoli di quella povertà inter na, di quella insufficienza interiore. Sarà l'assenza di compagnia, di persone intorno a noi? Oppure stare lontano dalle civiltà? Più grave di stare da solo, è sentirsi soli. Due persone che vivano situazioni simili, possono nondimeno avere comportamenti diversi. Mentre uno è infelice, l'altro sopravvive, e lo fa bene. In tutti i momenti in cui ero solo, specialmente dopo una grande delusione, pensavo solo a come liberarmi di tutta quella sensazione di squallore interno, e scoprì che c'è solo una via: attraverso la mia comprensione. La persona che è bloccata nei suoi problemi, nei suoi dolori, è incline ad arrabbiarsi facilmente, ad autoflagellare, e in questo modo invalida preziose opportunità per importanti risultati. Molti saggi e maestri dicono che l'uomo consapevole del suo futuro destino vede nell'esistenza fisica solo un rapido passaggio, ma si consola facilmente dopo alcuni fastidi temporanei.

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Tradizione Shizen L'uomo è veramente infelice "quando soffre della mancanza di ciò che è necessario per la vita e la salute del corpo. Ma questa privazione potrebbe anche essere colpa sua. Quindi devi solo lamentarti di te stesso. Se è causata da un altro, la responsabilità ricadrà su colui che ha generato la causa." Chiesero a un uomo eminente che aveva viaggiato in lungo e in largo per il mondo, di parlare di qualcuno che avesse incontrato. Lui rispose: "Ho viaggiato attraverso i sette climi, ma in tutto il mondo non ho incontrato solo un uomo e mezzo. L'uomo dell'unità era un uomo che, vivendo in uno Zawya, non diceva nulla di buono o di cattivo di nessuno. Il mezzo uomo era eccellente in questo, poiché parlava solamente il bene delle persone." Finche il bene e il male ti accompagnano, non avrai un cuore chiaroveggente o un'anima cosciente; ma dopo aver lasciato l'uno e l'altro, la tua anima sarà assorbita nel segreto della santità.

“La persona che è bloccata nei suoi problemi, nei suoi dolori, è incline ad arrabbiarsi facilmente, ad auto-flagellare, e in questo modo invalida preziose opportunità per importanti risultati.”

Bugei

â€œDue persone che vivano situazioni simili, possono nondimeno avere comportamenti diversi. Mentre uno Ă¨ infelice, l'altro sopravvive, e lo fa bene.â€?

Il triangolo di Kali Spesso dimentichiamo l'importanza del logo di una scuola o si uno stile. In effetti, il logo è l'anima e la rappresentazione assoluta della filosofia e della pedagogia di un club, e quindi del suo insegnante. Ogni logo ha un significato molto specifico, e analizzando ognuno dei suoi componenti è possibile capire chi è l'insegnante con cui si stà praticando. Accade di rado però che i nuovi alunni mostrino qualche interesse per il logo che rappresenta il club al quale stanno per aderire. Tuttavia, ogni trama di questo logo è un indizio conclusivo di ciò che verrà insegnato, del rispetto che verrà dato o meno agli studenti, dell'attenzione che l'insegnante rivolge a ogni studente, ecc. Quando ho iniziato a praticare le arti presso l'Accademia Inosanto, non avevo idea di cosa mi sarebbe stato insegnato, oltre alle immagini che conservavo dentro me dei film di Sijo Bruce. Durante il mio primo incontro con Sifu Dan e Simo Paula nel gennaio 1996, mi ricordo dell'affetto che Sifu Dan trasmetteva a tutte le persone con cui parlava. Sono stato rapito da quest'uomo, così umile e rispettoso nonostante tutte le conoscenze che possiede. Poi ho capito che quello che meglio rappresenta tutto ciò che Sifu Dà trasmette quando insegna o parla alle persone è il logo del triangolo Kali. Analizzando le spiegazioni del logo delle Arti Marziali Filippine, ho visto immediatamente nel triangolo di Kali, l'anima e la firma di Sifu Dan. Il logo contiene un triangolo a cui le persone prestano poca attenzione tranne che per conoscere il significato di ciascun triangolo senza nemenno cercare di capire i loro significato più profondo. Il logo contiene un insieme di triangoli a cui le persone prestano poca attenzione tranne che per

conoscere il significato di ciascun triangolo senza nemenno cercare di capire i loro significato più profondo. Il triangolo Kali descrive perfettamente, a mio modestissimo avviso, la ragione per cui ogni praticante inizia e persegue le Arti Marziali, indipendentemente dalla disciplina o lo stile scelti. Ogni punto del triangolo ha un significato molto preciso che può essere ragionato indefinitamente per spiegare le qualità che deve avere un alunno o, soprattutto, un insegnante. Quindi abbiamo tre parole che definiscono questo triangolo di Kali: love, humilty and compassion (amore, umiltà e compassione). Che meraviglioso riassunto delle ragioni che mi hanno fatto iniziare e continuare a studiare ed insegnare Arti Marziali da oltre 34 anni. Credo che nulla possa esprimere tutto ciò che sento nel mio cuore e il perché pratico con tanta passione le Arti Marziali. Parliamo prima di tutto dell'amore, di quell'amore che è dentro di noi e che così spesso viene messo da parte per sembrare un guerriero senza debolezze e senza paura. Ma è questo amore che ci rende possibile rimanere vivi, l'amore per la vita che abbiamo e che dobbiamo preservare e proteggere ogni giorno che passa. Amare la vita non è essere debole, né è una debolezza avere paura di perdere la vita. Tuttavia, amare la vita non significa voler prendere la vita degli altri per preservare la propria vita. Al contrario, dobbiamo rispettare la vita di ogni essere vivente, indipendentemente dalle sue origini e credenze, o dal suo livello nella scala del regno animale. In effetti, qualunque sia, un essere vivente merita tutto il nostro rispetto e la conservazione della sua vita.

Certo, dobbiamo preservare la nostra vita prima di tutto, ma questo non è una scusa nemenno una ragione per insegnare a uccidere tutti gli esseri viventi al minimo alterco o davanti a un posibile pericolo. Tutta la vita è preziosa e deve quindi essere protetta e preservata: questo è il principio fondamentale di ogni pratica marziale. Amore è anche mantenere sempre intatta la passione con cui pratichiamo, al fine di non smettere mai di a l l e n a rc i p e n s a n d o c h e s i a m o i p i ù f o r t i o c h e sapiamo tutto. Quando iniziamo a praticare, superiamo noi stessi per raggiungere i nostri obiettivi, che certamente possono essere diversi a seconda delle persone, ma in realtà

condividiamo un legame comune: è la passione per imparare, progredire, mettere costantemente in discussione, far tacere il nostro ego per accettare sempre le osservazioni dei nostri insegnanti, lasciare da parte i titoli lusinghieri che ci fanno solo regredire e diventare testardi .... Infine, e questo è un punto che è molto importante per me, vi è l'amore dei nostri studenti, dobbiamo dare tutto ai nostri studenti per consentire loro di raggiungere i loro obiettivi. Dobbiamo anche accettare la loro partenza se questa è la loro scelta. E anche se alcuni studenti ci tradissero per raggiungere i loro obiettivi nascosti, quali il desiderio di potere e titoli onorifici, non dobbiamo pentirci mai dell'amore che demmo loro perché proveniva dai nostri cuori

Vorrei aggiungere che l'amore che abbiamo per i nostri discepoli deve essere così forte che anche se, dopo un lungo percorso accanto a uno studente, prendendosi cura di lui e insegnandogli, ci tradisce, dovremmo essere in grado di dire con totale sincerità e onestà, che, se necessario, torneremmo a fare le stesse cose per aiutarlo. Questo è, a mio modesto parere, l'amore infrangibile che un insegnante dovrebbe avere per i suoi studenti. Certo, possiamo analizzare l'infinito e trovare miliardi di significati in questa parola, amore, secondo ciò che pensiamo e sentiamo nel più profondo del nostro cuore. Per quanto riguarda l'umiltà, è anche una componente indispensabile di qualsiasi praticante, perché senza di essa non è possibile alcuna progressione. Se credi di essere migliore o superiore, non raggiungerai mai i nostri obiettivi. Umiltà è riconoscere che non si è né superiore né migliore di nessuno. Ci sono sempre migliori e peggiori di noi in alcune aree, per esempio si può essere eccellente nel pugilato e mediocre nel combattimento a terra. L'importante è rendersi conto che ognuno fornisce all'altro ciò di cui ha bisogno. Per tanto, nessuno sa tutto, ma invece ogni praticante, attraverso le sue qualità individuali, aiuta gli altri praticanti a progredire e a costruirsi nelle Arti Marziali. L'insegnante non è in alcun modo migliore dei suoi studenti, ma è solo un anello della catena, che, attraverso i suoi consigli, i suoi metodi di allenamento e la sua esperienza, permette loro di andare avanti. Infine, umiltà è riconoscere i nostri limiti perché senza di essa non li supereremo mai e qualunque progressione sarà impossibile.. La vera umiltà è essere onesti con noi stessi e quindi intrinsecamente con gli altri. Senza umiltà non è possibile uno scambio sano. Infine, la compassione è anche un anello indispensabile nella nostra pratica. Essere compassionevoli con i nostri insegnanti, i nostri compagni d'allenamento e i nostri studenti, ecco il fondamento di ogni scambio sereno e costruttivo. Chi non ha mai commesso un errore nella sua vita? Nessuno può rispondere "io" a questa domanda ricorrente!

Allora, come mai le persone non sono compassionevoli verso gli altri? Perché non aiutare gli altri e perdonare le persone quando commettono errori? Perdonare senza giudicare ci permette di partire su una base sana e di progredire imparando da questo errore. Usciamo sempre più forti dalle difficoltà della vita, quindi quando commettiamo un errore, se lo analizziamo onestamente e lo assumiamo, allora cresceremo e necessariamente progrediremo. Nessuna traiettoria è lineare ed è necessario che commettiamo errori per cadere e imparare ad alzarci da soli, e non c'è maggiore prova di amore per un maestro che aiutare un alunno che è caduto e ha commesso un errore alzandosi. Anche se l'insegnante sia stato ferito dalle azioni di questo allievo, ha il dovere di aiutarlo senza risentimento né amarezza. La compassione è quindi una qualità essenziale per tutti i praticanti, come l'umiltà e l'amore. In realtà queste tre qualità trovano legate e sono inseparabili e indispensabili per la nostra pratica, ma anche e soprattutto per vivere in armonia e pace con noi stessi e con gli altri. In sintesi, quando uno studente mi chiede che gli conceda una laurea (il che è un grande onore per me), quello che vedo prima di tutto, al di fuori del livello tecnico, è se ha queste tre qualità che sono l'amore, l'umiltà e la compassione. Senza questo, non certificherò mai a nessuno studente perché, nella mia opinione, senza queste qualità niente è possibile né umanamente né tecnicamente. Insegnare è dare tutto senza limiti e senza contare. La negazione di sé è la base di ogni buon insegnante perché per trasmettere si deve pensare all'altro, non a noi e al nostro benessere.

Sifu David Delannoy presenta nel suo primo lavoro le chiavi dello stile che Bruce Lee e il suo allievo Dan Inosanto hanno programmato sulla loro comprensione del combattimento. Le basi del Jun Fan Gung Fu vi permetterà di cominciare con semplici tecniche sotto la forma di serie essenziali, per poi essere in grado di esprimervi voi stessi attraverso il vostro stesso Jeet Kune Do, in base alle proprie capacità, desideri, ricerche e sentimenti. Sifu Delannoy spiega in dettaglio la Guardia, il Footwork, il SDA (singolo attacco diretto), l'ABC (Attacco per combinazione), la serie Loy Da, la serie Ping Chuie Pak Sao Qua Chuie, Controattacchi vs. Jab-Hook & JabCross, e Jun Fan Trapping. Nella seconda parte Delannoy presenta la sua espressione e il risultato della sua vera ricerca, concentrandosi sull'autodifesa, e in particolare sul "Pinching". Vedrete anche l'importanza del disallineamento - come fanno i pugili - nel campo dell'autodifesa. Finalmente, e sulla base di esercizi piede-pugni del pugilato, vengono mostrate le applicazioni delle tecniche del Jun Fan Gung Fu viste all'inizio del DVD per l'Autodifesa

Ref.: • DVD/TRUST1

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Ref.: • VUNAK-1

Paul Vunak presenta "Asymmetric Violence", Violenza Asimmetrica, in un video che è un preludio al suo lavoro negli ultimi 5 anni, concentrandosi maggiormente sulle MMA e lo sviluppo di 4 nuovi programmi "RAT" (Rapid Assault Tactics), su richiesta di diverse agenzie militari statunitensi. L'espressione Violenza Asimmetrica fa riferimento al fatto che una piccola entità può sconfiggere un'entità molto più grande attraverso l'inganno, che, nel nostro caso, implica l'uso di attacchi agli occhi e ai genitali, nonché le tecniche di mordere del sistema filippino KinoMutai. Per aumentare le possibilità di successo nella realtà delle risse in strada, devi c o m u n q u e conoscere le basi delle MMA, del Thai-Boxing e del Brazilian JiuJitsu, nonché delle armi del Kali, in modo da ottenere un flusso perfetto di combattimento naturale. Poi, aggiungendo Asymmetric Violence, avrai superato gli sport fino a raggiungere la versione militare della violenza. E lo facciamo solo per situazioni di vita o di morte. Vunak presenta in dettaglio una serie di nuovi Drill, in cui introdurrà progressivamente nuovi elementi, oltre ad aumentare più e più lo stress, in modo da ricreare le stesse risposte emotive del mondo reale. Prendi uno dei migliori lottatori del mondo, cioè, un praticante MMA, poi aggiungi Asymmetric Violence (attachi agli occhi, ai genitali, e morsi), infine aggiungi anche l'uso delle armi, e avrai il combattente completo.

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"Gambe di bambù, corpo di tofu, mani d'acciaio e testa di cristallo". Questo Kuen Kuit indica il modo in cui il praticante di Wing Chun deve difendere e attaccare, essendo la difesa estrema della linea centrale il pilastro fondamentale della pratica. Un corpo flessibile sostenuto da gambe flessibili e veloci, mani salde e la testa assolutamente chiusa dietro tutti gli eserciti come il tesoro più prezioso. Con queste premesse, Sifu Salvador Sánchez affronta il suo quarto DVD, mostrando gli esercizi di movimento libero nella linea centrale, la pratica base di difesa e attacco della linea centrale, il Chi Sao o "Sticky Hands", come un modo di dominare il Linea centrale, allenamento su superfici instabili o ridotte, esercizi di difesa contro calci, applicazioni di combattimento terrestre, takedown e proiezioni da Chi Sao, Light Sparring / Da Lat Sao, e numerosi esempi di applicazioni ed esercizi per proteggere la linea centrale, un elemento fondamentale nel sistema Wing Chun Kung Fu.

Ref.: • TAOWS4

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Dog Brothers Qualcosa su cui riflettere: Lui aveva la sua Arte Alcuni anni fa, un uomo con il quale avevo lottato in un incontro con i Dog Brothers, si sparò in testa nel retro della sua accademia. Lavorava intensamente per far rispettare la legge e l'ordine, e gli avevano comunicato che il suo matrimonio stava per finire. Lasciò due figli ed una moglie separata. Faceva parte dell'estesa tribù di Inosanto ed anche di quella dei Dog Brothers, e raccontai questo fatto a Guro Inosanto. Rimase sorpreso ed esclamò: “Come ha potuto fare una cosa del genere? Aveva la sua Arte!” Cercai di spiegare il fatto che, forse, quell’uomo aveva i suoi demoni per il lavoro che faceva e non riusciva più a sopportarli vedendo, inoltre, che la sua famiglia si stava sgretolando, ma a Guro sembrava non importare le ragioni: “Aveva la sua Arte, perché non vi si è rifugiato?” Ovviamente io non avevo risposte, ma cominciai a riflettere sull'Arte e sulla funzione più ampia che svolge nella vita. Ad un livello profondo, le Arti Marziali trattano d'amore, di credere che tu (e quelli che desideri proteggere) sei e sono meritevoli di difendersi dall'aggressione di altri.

A che cosa serve l'aggressione? Nella DBMA (Arti Marziali dei Dog Brothers) siamo soliti osservare le cose sotto la prospettiva dell’evoluzione biologica e psicologica, e parliamo delle tre ragioni dell'aggressione: Territorio, Gerarchia e Riproduzione. Questa è un’impostazione molto

Dog Brothers utile, ma non sperimentiamo la nostra vita in termini di evoluzione. Sperimentiamo la nostra vita come individui vivendo l'epoca che ci tocca vivere. Essendo uomini, questo normalmente significa che siamo il Protettore. Il Protettore affronta un’importante dicotomia -deve essere preparato a collegarsi con il suo lato oscuro, al fine di neutralizzare o sconfiggere il lato oscuro degli altri- e contemporaneamente deve essere cosciente del fatto che la propria ombra può ingannarlo e trasformarlo in problema, invece che in soluzione. Quanto maggiore sarà questa dicotomia, tanto più profonda sarà la trasformazione che deriva dall’equilibrare con successo le sue metà. Così, come persone naturali, con la nostra intelligenza e la nostra natura animale al servizio del nostro cuore (mi riferisco ai tre angoli del triangolo dell'emblema della DBMA: “Mente, Cuore e Coraggio”) arriviamo alle “tre H di Bando: Hurting (ferire), Healing (curare) e Harmonizing (armonizzare)”. Normalmente giungiamo all'Arte per imparare a ferire. In questo processo di apprendistato anche noi ci feriamo e sviluppiamo così la necessità di curarci. Con questa prima esperienza della nostra stessa mortalità, impariamo a vedere gli altri con empatia e non a considerarli diversi da noi. Qui si apre un processo di consapevolezza che ci fa vedere le cose in modo diverso. Ci rendiamo conto che l'oscurità che vediamo negli altri, “L'Ombra” secondo Carl Jung, è anche dentro di noi, e quelli con cui abbiamo una maggiore conflittualità, hanno un’Ombra simile alla nostra - un'idea abbastanza fastidiosa e provocatoria! Riconoscendo questo

fatto, prendiamo coscienza delle nostre soluzioni di fronte ad un'aggressione. Come disse Jung nella presentazione del primo video della nostra prima serie: “L'idea non è immaginarsi figure di luce, bensì rendere l'oscurità un qualcosa di cosciente”. L'Arte si concepisce non come un metodo utile ad aggredire bene, bensì come un metodo per dominare bene l’aggressione, il che significa saperlo fare -o meno“meglio” dell'altro. In altre parole, siamo sempre più capaci di relazionarci con gli altri in armonia e siamo sempre

meno inaccessibili alle intenzioni ostili, alle provocazioni o alle nevrosi degli altri. Quanto più abili siamo a muoverci in questo spazio, tanto più chiara ed efficace sarà la nostra volontà di agire quando la circostanza lo richiederà; allo stesso modo, esattamente com’è vero che non c’è nessuno in grado di battere tutti, è altrettanto vero che esistono occasioni e luoghi che sfuggono alla nostra abilità di armonizzare. Se il capriccio del destino ci colloca nel Volo 93, è giunto il momento di dire: “Avanti!”

Dog Brothers Coloro che dedicano la loro vita a proteggere gli altri (soldati, poliziotti, guardie carcerarie, ecc…), trattano quotidianamente con persone in grado di convertire i loro sforzi per armonizzare in una missione suicida. Questi protettori affrontano una dicotomia molto più pronunciata. Ricordo una conversazione che ebbi con il mio buon amico ed eroe Dogzilla, una guardia carceraria. Parlavamo, come in molte altre occasioni, a proposito della sua vita lavorativa. Si occupa della cucina (un ambiente dove è palpabile l'intensità delle armi) e fa parte

della squadra di estrazione dalle celle - ambedue compiti sottoposti ad un alto livello di adrenalina. “Come riesci, giorno dopo giorno, a mantenere il giusto grado di allerta circondato da uomini cattivi, che non hanno niente di meglio da fare nei prossimi 20 anni, che studiare le tue debolezze e trovare un'opportunità per approfittare di esse? Come entri in una cella per tirar fuori un uomo psicolabile e criminale, assassino psicopatico, e trascinarlo fuori senza trasformarti in qualcosa di simile?” gli domandai.

Dog Brothers “L'Arte si concepisce non come un metodo utile ad aggredire bene, bensì come un metodo per dominare bene l’aggressione, il che significa saperlo fare -o meno“meglio” dell'altro.” “Quella non è la cosa più difficile”, mi rispose. “La cosa più difficile è salire in macchina alla fine della gior nata lavorativa e non prendermela con gli imbecilli per la strada, arrivare a casa mia da mia moglie e mia figlia ed entrare dalla porta con uno stato d’animo affettuoso”.

“E dunque, come ci riesci?” “Ho la mia Arte (Ancora una volta quelle parole!). Vado in cortile e mi alleno. Mi alleno per poter entrare in una sala piena di uomini che ti osservano per attaccarti, ucciderti o violentarti ed uscire dall'altra porta per poter arrivare a casa dalla mia famiglia. Entro in uno spazio in cui sono in grado di fare qualunque cosa. Dopo aver raggiunto una buona forma fisica, quando ho ormai scaricato tutte le paure e la furia trattenuta, so che mi sono allenato con quella che Don Juan chiamava “impeccabilità”, finisco il mio allenamento e sono pronto per il mio lavoro e per la mia famiglia”.

Minou Risso

mail: budo.cinturanera@gmail.com

Ref.: • DVD/TRUST1

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Sifu Vincent Lyn, Gran Maestro e ultimo erede vivente della famosa famiglia dello stile Ling Gar, presenta il primo di una serie di otto video didattici incentrati sul Tai Chi, dove ci mostra, con spiegazioni dettagliate, cinque forme di diversi stili di Tai Chi: la forma del Wudang Tai Chi; una forma dello stile familiare cinese Ling Gar; una forma di Qi Gong; "Gli Otto Sentieri verso l'Illuminazione", anche dello stile della famiglia, e infine una forma di Fratello e Sorella che comprende 100 movimenti, basati principalmente sul Kung Fu cinese dello stile meridionale di Choy Li Fut. La forma fisica o t t e n u t a attraverso l'esercizio regolare del Tai Chi può gradualmente migliorare una cattiva condizione fisica. Meglio ti senti, più godi praticando il Tai Chi e gradualmente diventerà così divertente che goderai a farlo ogni giorno. Il Tai Chi ha anche un meraviglioso potere di guarigione. Indipendentemente dalla rapidità con cui la civiltà avanza e le nuove scoperte fatte in campo medico, resterà sempre la migliore ricetta per costruire un corpo e una mente salutari.

Ref.: • lyn-7 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD-5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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In questo primo DVD, il GM Licesio Prieto, della European Kajukenbo Kosho Ryu Kenpo Association, ci presenta l'essenza dell'Arte del Kajukenbo, come gli è stata trasmessa dal suo Sifu SGM Cherry Ortega e molti altri. Da una prospettiva più tradizionale, vedremo i Palamas Sets 1, 2 e 14 e le sue applicazioni dal punto di vista "Ka" (cioè, Karate e Kenpo), e successivamente un'applicazione più adatta alla scuola Kajukenbo Kosho-Ryu, con particolare attenzione per gli aspetti "Ju" (Judo e Ju-Jitsu) dell’Arte. Studieremo anche i primi due Tricks o Punch Counters (contraccolpi di fronte ad attacchi di pugno), Grab Arts (difese contro prese), i contraccolpi del GM Tony Ramos, Knife Counters (contro attacchi coltello), Club Counters (contro attacchi di bastone), varie Drills e un campione del lavoro della parte "Ju" dell'Arte, sottolineando dislocazioni e controlli. Un eccellente DVD che vi aiuterà ad assimilare i concetti e le idee del programma essenziale del Kajukenbo, che il GM Licesio Prieto svilupperà progressivamente in lavori futuri.

Ref.: • DVD/LPRIeTO-1

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Sijou van der Spek è il creatore del sistema Gham Long Pai Kung-Fu, uno stile in costante evoluzione da oltre 35 anni, con influenze di Shaolin Kung Fu, Kempo, Choy Lee Fat, Yi Hsin Tao, Mok Gar Kung Fu e Kyokushinkai Karate. Per sviluppare e aggiornare il sistema, sono stati aggiunti elementi di Jeet Kune Do e Wing Chun, Pancrase e MMA, Kick e Thaiboxing, Muay Boran, Pangamot, Kali e Filipino Knife Fighting. Nel suo desiderio di migliorare e innovare, Sijou van der Spek, rappresentante di numerose federazioni, continua a imparare dai suoi Maestri: GM S.B. Lee (Yi Hsin Tao Kung Fu), GM F. Stroeven (Filipino Martial Arts & SCS System), Shihan L. Verhoeven (Tecniche di Autodifesa e di Arresto della Polizia) e Master C. Mok (Mok Gar Kung Fu). In questo primo lavoro, Sijou van der Spek ci mostra le forme 1, 3 e 4; tecniche di base e avanzate di Autodifesa con spiegazioni e variazioni; tecniche specifiche contro prese dal polso e tecniche speciali avanzate in diverse situazioni, come strangolamenti, attacchi con armi o seduto su una sedia. Un sistema completo e innovativo, in continua evoluzione e sviluppo.

Ref.: • SPeK-1 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD-5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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Lo Yawara è un’arma millenaria che in origine fu uno strumento utilizzato nelle cerimonie religiose buddiste. Il suo uso marziale venne sviluppato prendendo come riferimento il Tanto-Jutsu, maneggiandolo senza sfoderare per non tagliare né produrre emorragie. Questo piccolo cilindro, di circa quindici centimetri di lunghezza, è diventato un’arma efficacissima sia nella difesa personale civile, che nella difesa personale poliziesca. La sua fabbricazione in diversi materiali non rilevabili, leggeri ed estremamente solidi, lo hanno reso famoso tra le persone che desiderano portare con sé un’arma dissuasiva che sia anche discreta, altamente effettiva e,

Armas

â€œLe lussazioni piĂš efficaci usando lo Yawara sono le lussazioni alle dita delle mani. In un altro tipo di lussazioni classiche di polso, gomito o spalla, lo Yawara si usa come aiuto premendo, flettendo, allungando o torcendo, utilizzandolo come appoggio o levaâ€?

Armi contemporaneamente, facile da utilizzare, specialmente nel misurare l'intensità della violenza da applicare in caso di necessità. Inoltre, è generalmente un prodotto economico e anche di facile fabbricazione. In legno, policarbonato, metallo, con punta arrotondata, appuntito o meno, le varietà possibili sono infinite, ma il suo utilizzo tattico è fortunatamente simile. Lo Yawara è effettivamente versatile ed è proprio questa versatilità ed il suo intuitivo maneggio che, forse, hanno fatto sì che pochi stili abbiano sviluppato seriamente le possibilità implicite al momento di sfruttare tutto il suo potenziale. Fortunatamente, il nostro “Mondo Marziale” è talmente ricco ed attivo che, sapendo cercare, si trova sempre l'esperto adeguato. Oggi Enrique Pérez Carrillo, uno dei massimi specialisti internazionali nell’uso di quest’arma, c'introduce i segreti, la storia e le peculiarità di questo strumento; un lavoro sul quale, come sempre accade quando troviamo un argomento interessante, abbiamo realizzato un video istruttivo, che vi raccomandiamo apertamente se siete inter essati ad usar e questa piccola, ma efficace meraviglia; un accessorio che, certamente, più di qualche volta ci ha tirati fuori da una difficoltà inaspettata. Lo Yawara o Kubotan Precedenti storici Le antiche scuole di Jujutsu, Taijitsu e Yawara, contemplavano nei loro insegnamenti tecniche di Kakushijutsu (combattimento con armi nascoste), utilizzate per aumentare in modo considerevole gli effetti degli Atemi o dei colpi e delle pressioni a zone vulnerabile o Kyusho. La sua denominazione generica giapponese è Yubi Bo ed essendo utilizzato principalmente nell'Arte dello Yawara, assunse il nome dello stile stesso. La scuola Takenouchi Ryu utilizzava un’arma simile, benché più lunga -20 centimetri circa- che denominavano Koshi No Bo,

Armi “La novità del Kubotan risiede nel suo utilizzo come portachiavi, dando la possibilità di utilizzare le chiavi come arma, benché, in sostanza, il Kubotan sia uno Yawara senza corda.”

Armi conosciuta in altre scuole anche sotto la denominazione Kakushi Bo (bastone nascosto). Normalmente erano fabbricati in legno, benché li utilizzassero anche di metallo con le estremità molto appuntite, che servivano per colpire nelle zone più vulnerabili gli avversari che indossavano armature leggere. Le tecniche impiegate derivavano dal Tanto-Jutsu, con la peculiarità di maneggiare il Tanto coperto dal suo fodero, per non causare tagli o ferite mortali, poiché spesso i Samurai o Bushi dovevano condurre prigionieri preziosi senza provocare loro ferite gravi o mortali. Gli Yubi Bo hanno una corda inserita nella porzione centrale, che serve per legarli introducendo il dito medio e l’anulare, in modo che, chiudendo la mano, emergano le estremità da entrambi i lati. In questo modo, si può colpire in stoccata (Tsuki) o a martello (Tettsui). La lunghezza della corda deve essere adeguata, poiché deve permettere allo Yawara di muoversi all’interno della mano per ottenere maggior forza. La corda permette di colpire con la mano aperta, trasversalmente, e perfino di eseguire delle prese e di esercitare pressione sulle articolazioni. La conoscenza e il maneggio di quest’arma venne ristretto alle succitate scuole fino a quando Frank Matsuyama, giapponese nato a Miyakonojo nel 1886, emigrò negli Stati Uniti. Dopo aver esercitato diversi mestieri, cominciò ad insegnare nel 1927 l'Arte dello Yawara che aveva imparato da suo padre. Insegnando a diversi corpi di Polizia, si rese conto della necessità di un’arma pratica ed efficace che migliorasse il classico randello, o Blackjack, ed il manganello poliziesco, o Night-Stick. Matsuyama sviluppò nel 1948 lo Yawara-Stick. Sembra sensato dire che Matsuyama non inventò nulla di nuovo, bensì approfondì il maneggio e l’utilizzo dell'antico Yubi Bo. In realtà, possiamo parlare di una “evoluzione simultanea” nell'utilizzo di questo tipo di armi, alle quali sono stati dati altri nomi, a seconda delle diverse Arti Marziali e delle diverse provenienze: Chizikunbo, Koppo-Stick, Ra-Mana, Vajra, ecc…

Il Kubotan Il celebre Maestro di Karate Takayuki Kubota, nacque nell'isola giapponese di Kyushu nell'anno 1934. Cominciò a praticare Arti Marziali a quattro

Armi anni -Karate, Judo e Keibo-Jutsu. Nel suo apprendistato conobbe una moltitudine di stili e di Arti Marziali, il che gli conferì una versatilità ed un’efficacia straordinarie. Cominciò ad insegnare ai poliziotti e ai corpi di sicurezza in Giappone. Nell'anno 1964 si trasferì negli Stati Uniti, dove in breve tempo divenne famoso per la sua durezza e per la sua efficacia. Insegnò Karate, Judo, Kendo e Giyokute-Jitsu a diversi corpi militari e di Polizia. Esperto nel maneggio del Tambo poliziesco e nel Taiho-Jutsu, nel 1970 sviluppò, partendo dallo Yubi Bo o Yawara, il Kubotan, che prese il suo

cognome come denominazione. Attualmente è cintura nera 10° Dan di Gosoku Ryu Karate. La novità del Kubotan risiede nel suo utilizzo come portachiavi, dando la possibilità di utilizzare le chiavi come arma, benché, in sostanza, il Kubotan sia uno Yawara senza corda. In realtà, prima che il Maestro Kubota sviluppasse il Kubotan, esistevano già adattamenti dello Yubi Bo o Yawara senza corda, e le prove le troviamo in diverse pubblicazioni militari e manuali di utilizzo di armi che mostrano oggetti simili: Safariland Judo Stick, Palm-Stick,

Slim Monadnock, Persuader, ecc. Possiamo affermare, pertanto, che il Maestro Matsuyama preparò il terreno a Takayuki Kubota. Se Matsuyama provò l'efficacia dello Yubi Bo o Yawara, Kubota razionalizzò il concetto per un suo uso domestico.

Lo Yawara/Kubotan nell’attualità Attualmente, poche Arti Marziali utilizzano qualche tipo di bastone di piccole dimensioni, con o senza corda, nei loro insegnamenti, e quelle che lo usano, lo fanno solamente a

Armi livelli avanzati. Quanto al Kubotan si sta diffondendo come arma di difesa a livello urbano e, specialmente, nelle forze di sicurezza. Se lo Yawara più utilizzato è quello di legno, i Kubotan si fabbricano di diversi materiali, come titanio, alluminio o PVC, ed oltre alla forma cilindrica classica, si stanno usando anche con delle palline alle estremità, con fessure per le dita e perfino vuoti all'interno per alloggiare un piccolo deposito di gas urticante. Confrontando lo Yawara con il Kubotan, le possibilità del primo sono maggiori, oltre alla sicurezza che deriva dal fatto di averlo legato con la corda, con il vantaggio che, aprendo la mano, non cadrà, come succede con il Kubotan. Dal punto di vista tecnico, con lo Yawara l'arsenale di tecniche è molto maggiore, permettendo prese e pressioni con tutta la superficie dello Yawara, oltre alla possibilità di premere e colpire con la mano aperta e trasversalmente. Il Kubotan, tuttavia, ha il vantaggio che tutte le sue tecniche possono realizzarsi con una penna, una matita, un pennarello o una piccola torcia cilindrica.

Il maneggio dello Yawara nello Yawara-Jitsu Lo Yawara-Jitsu o Difesa Personale Scientifica, creato dal Gran Maestro Miguel Pérez Carrillo, insegna il maneggio dello Yawara, del bastone corto o Tambo, del bastone lungo o Bo, del Tonfa e del pugnale. Ma senza nessun dubbio, l'arma più usata del suo stile è lo Yawara. Le possibilità di quest’arma sono straordinarie. Dato che le tecniche di Yawara-Jitsu sono state studiate e migliorate attraverso una base scientifica, anche le tecniche di maneggio dello Yawara hanno subito lo stesso trattamento. La biomeccanica del corpo umano, con le sue limitazioni articolari, muscolari e nervose, la funzionalità delle leve e dei riflessi condizionati, contribuisce a dotare queste tecniche di un'efficacia sorprendente. Le tecniche mostrate nel video appartengono al programma di cintura nera e constano di Atemi, pressioni, lussazioni, strangolamenti, spazzate e conduzioni, oltre ad un Kata superiore che mostra le molteplici possibilità del suo utilizzo. Le tecniche sono realizzate dal Maestro Internazionale Enrique Pérez-Carrillo de la Cueva, cintura nera 7° Dan e figlio del fondatore dello Yawara-Jitsu, che, inoltre, è il presidente dell'Associazione Spagnola di Professori ed Istruttori di Difesa Personale Poliziesca.

Atemi e pressioni Le possibilità dello Yawara al momento di colpire sono infinite. Con il pugno chiuso, tutti i colpi di Karate sono possibili, sia quelli che si sferrano con le nocche e con il dorso -poiché tenendo lo Yawara dentro la mano, si aumenta la forza del colpo-, che i colpi a martello in qualsiasi angolazione e direzione, o di stoccata a qualunque altezza o senso. Anche i colpi di Pugilato sono molto efficaci: il diretto, il gancio, l'uppercut o il crochet, possono realizzarsi usando la punta dello Yawara. Un altro tipo di colpi sono quelli taglienti, usando entrambe le estremità come se si trattasse di una lama di coltello. Anche con la mano aperta possiamo colpire, collocando lo Yawara trasversalmente al punto d’impatto. È molto importante avere conoscenza dei punti vitali per trarre il massimo vantaggio dagli atemi, ma bisogna dire che i colpi con le estremità dello Yawara sono dolorosi anche se non incidiamo su un punto vitale. Nonostante ciò, i punti più efficaci sono le tempie, il sopracciglio, il labbro superiore, il mento, le carotidi, la trachea, lo sterno, l'appendice xifoidea, le costole, i genitali e le grandi zone muscolari, come il bicipite, l’avambraccio, il pettorale e la coscia, che possono essere momentaneamente paralizzati se colpiti con forza. Si possono usare anche due Yawara simultaneamente -uno in ogni mano-, in colpi simmetrici o asimmetrici, in diverse angolazioni o direzioni, come possiamo vedere nel Kata dello Yawara. Gli atemi, in sintesi, si possono usare come tecnica definitiva o come colpo precedente una tecnica di lussazione o di

strangolamento, per eliminare la resistenza dell'avversario. Le pressioni usando lo Yawara sono molto efficaci, sia in zone ossee che muscolari. Sono zone particolarmente sensibili il naso, sotto il lobo dell'orecchio, le carotidi, la base della trachea, tra il trapezio e lo sternocleidomastoideo, lo spazio intercostale tra la quinta e la sesta costola, i genitali, la zona interna delle ginocchia, le tibie, le caviglie, la parte superiore dell'articolazione del gomito, la zona interna del polso, il dorso della mano ed il dorso delle dita. Ci sono pressioni che possono essere realizzate anche frizionando.

Lussazioni e strangolamenti Le lussazioni piĂš efficaci usando lo Yawara sono le lussazioni alle dita delle mani. In un altro tipo di lussazioni classiche di polso, gomito o spalla, lo Yawara si usa come aiuto premendo, flettendo, allungando o torcendo, utilizzandolo come appoggio o leva. Negli strangolamenti, ciĂ˛ che cerchiamo Ă¨ una pressione complementare per eliminare la resistenza muscolare che possiamo trovare.

Armi

Spazzate e conduzioni Le spazzate possono essere realizzate direttamente agganciando i popliti con uno delle estremità dello Yawara. Sono molto efficaci anche le spazzate effettuate contro calci, afferrando la gamba attaccante e premendo la tibia o il collo, a seconda di quale mano impugna lo Yawara. In ogni caso, staremo facilitando la spazzata per mezzo del dolore che produciamo nell'aggressore. Le conduzioni di un detenuto o un delinquente sono

particolarmente efficaci con l'uso dello Yawara. Esistono vari modi per farlo, combinando pressioni, lussazioni e strangolamenti. Infine, vogliamo ricordare che l'Associazione Spagnola di Professori ed Istruttori di Difesa Personale Poliziesca impartisce corsi di formazione a Corpi e Forze di Sicurezza completissimi, nei quali s’insegna il maneggio dello Yawara e del Kubotan, del manganello poliziesco, gli ammanettamenti operativi e le tecniche di difesa contro prese, colpi, armi bianche ed armi da fuoco.

“Le pressioni usando lo Yawara sono molto efficaci, sia in zone ossee che muscolari.”

Wing Tsun è una raccolta di tecniche la cui applicazione aveva lo scopo di garantire la sopravvivenza. Questo è un a giungla e chi non mangia è mangiato! Ci prepariamo per la strada, poiché le strade sono dure oggigiorno e non hanno scrupoli né pietà. L'idea è semplice: sconfiggere il tuo avversario al più presto possibile, a prescindere dell'altezza o il peso. Non c'è nessun arbitro per strada che ci separi o squalifichi quando le regole non sono prese in considerazione nel corso dell'azione. Wing Tsun è un sistema elaborato che fornisce una risposta ad ogni tipo di attacco, ma richiede sicuramente un sacco di duro lavoro per impararlo e padroneggiarlo. Il mio obiettivo è quello di insegnare Wing Tsun nella sua forma più pura e voglio farlo funzionare come l'Arte Marziale che ha nella sua stessa essenza. La sua applicazione deve combinare efficienza ed intransigenza affinché possa mettere rapidamente fine ad una situazione di emergenza. Attualmente le percezioni del Wing Tsun sono divisi a causa dei diversi stili e idee insegnati da molti maestri. Personalmente io seguo il principio Yin / Yang della dualità. Se il mio nemico è duro, io cerco di essere morbido e viceversa. Adattarsi alle condizioni date è la chiave. Come il Gran Maestro Yip Man ha detto una volta: “Non combattere con la forza, assorbila, falla scorrere, usala!" Con queste premesse, Sifu Mohammed Ince ci presenta in questo DVD più di 40 varianti di attacchi negli incontri in strada e la replica che il Wing Tsun ci offre per ogni caso.

Ref.: • DVD/TWTINCe1

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In questo nuovo DVD di Vovinam, Patrick Levet ha voluto mostrare gli aspetti dell'uso e manipolazione del Bastone Vietnamita. Anche se poco conosciuto, il bastone lungo vietnamita è, senza dubbio, l'arma più importante tra tutte le armi delle Arti Marziali tradizionali del Vietnam. La scuola Vovinam, nel suo programma ufficiale, propone solo la Forma del Bastone (Tu Tuong Con Phap) e i contrattacchi di bastone contro bastone (Phan Don), senza spiegare i movimenti intermedi. Ma il Bastone Vietnamita va ben al di là di questi due aspetti, e il Maestro Levet ci offre due DVD dettagliati su tutte le applicazioni dei numerosi movimenti intermedi della Quyen del Bastone. In questo secondo volume, Levet esegue il Quyen Tu Tuong Con Phap e spiega in dettaglio i contrattacchi Phan Don 1-12 e tutte e 39 le tecniche e le applicazioni contenute nella forma, incluse quelle corrispondenti alle movimenti intermedie. Un lavoro originale che mostra per la prima volta il Bastone Vietnamita in un modo completo ed esaustivo.

Ref.: • DVD/Viet8

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I fondatori di WTU Wing Tsun Universe, GM Sifu Alfred Neudorfer e Si-Mo Rosa Ferrante Bannera presentano un nuovo lavoro, incentrandosi questa volta sulla Chum Kiu, la seconda delle forme classiche o movimenti "da soli" del Wing Tsun, dalla prospettiva del WTU. La forma WTU Chum Kiu o "4 onde" è particolarmente caratterizzata dall'uso del passo di caduta, i 3 calci basilari (uno slogan in Wing Tsun dice che "ogni passo è un calcio e ogni calcio è un passo") e i ponti con le braccia, ponti lunghi e ponti brevi, che determinano il modo in cui entriamo in contatto con l'aggressore. Il DVD comprende l'esecuzione di tutti i movimenti di Chum Kiu, cioè, le 4 sezioni della Cham Kiu con 3 applicazioni per ciascuna di esse, nonché l'uso delle 3 calci basilari e i ponti con le braccia. Infine vengono mostrate le sequenze 2-7 dei movimenti di Chum Kiu con un compagno d'allenamento, o Chi-Sao. Un lavoro eccellente che ci presenta un nuovo modo di sperimentare sia i movimenti eseguiti da soli che quelli con un compagno d'allenamento nell'Arte del Wing Tsun. Un eccellente lavoro che ci presenta una nuova forma di sperimentare sia i movimenti che eseguiamo da soli e quelli che pratichiamo con un compagno nell'Arte del Wing Tsun.

Ref.: • DVD/WTU-2 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD-5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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NEW W KARA K ATE TE GIS RANGES

Il terzo DVD del gruppo KMRED affronta il problema dell'autodifesa contro i coltelli. Fedeli ai nostri valori, abbiamo cercato di condividere con voi il nostro approccio in questo settore con la massima umiltà. Senza effetti speciali, trucchi o tecniche miracolose, questo lavoro costituisce u n ' a n a l i s i approfondita della dura realtà di un'aggressione con coltello. Scopri qui il risultato di una parte della nostra ricerca e sperimentazione.

Ref.: • KMReD3

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Rondy Mckee è una delle maestre di Arti Marziali più rilevanti e rinomate di tutti i tempi, con oltre 22 anni alla guida della "White Tiger Taekwondo and Martial Arts", conosciuta come la più grande scuola del mondo, e attraverso la quale sono passati più di 12.000 studenti. È anche Cintura Nera di 7 ° livello e Giudice Certificata dalla Kukkiwon, World Taekwondo Federation, oltre a essere Hapkido 6th Dan, Istruttrice Certificata in Wing Chun dal "Sifu" Samuel Kwok, Yoga e Fitness, tra molte altre discipline. In questo lavoro tanto speciale, affronta il ripensamento delle applicazioni delle forme di TaeGeuk da 1 a 8, attraverso la Scienza Marziale, sviluppato dalla Dragon Society International Martial Arts Science, con l'aiuto del suo mentore, Wayne Adams. La Scienza Marziale è lo studio del combattimento con e senza armi, una profonda comprensione di tutti gli aspetti della lotta, basato sugli osservazioni dell'antica Medicina Tradizionale Cinese per quanto riguarda l'anatomia, i punti di pressione e la fisiologia. Nella seconda parte di questo DVD, nella sua veste di insegnante di marketing, la maestra Rondy McKee ci presenta un seminario sul business dell'insegnamento delle Arti Marziali, centrato sulle chiavi del successo nell'organizzazione di attività estive nelle scuole di Arti Marziali.

Ref.: • RONDY1 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD-5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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Gli esseri umani sono stati coinvolti in molte forme di lotta fin dall'inizio della storia. Nella maggior parte dei sistemi è possibile praticare le tecniche in modo alter nativo affinché tutti possano aumentare le proprie abilità combattive, sebbene nel tempo, alcuni sistemi abbiano progredito centrandosi unicamente sull'autodifesa e altri sugli aspetti sportivi. La Boxe è strettamente composta da tecniche di colpire a breve distanza. Il Kyusho Jitsu è un componente di alto livello che si trova in TUTTI i metodi di combattimento corpo a corpo, e che usa i punti di pressione e le parti più deboli del nostro corpo in situazioni di colpi ed attacchi, per sottomettere o c o n t r o l l a r e l'aggressore. Se correttamente addestrati, entrambi i sistemi possono essere efficaci mezzi di autoprotezione e gli stessi movimenti che pratica un pugile possono essere usati per migliorare le nostre capacità di autodifesa. Nel mondo di oggi, bisogna stare attenti a quello che usiamo per proteggerci ed il modo in cui lo usiamo. Possiamo cavarcela in una situazione di autodifesa, solo per soffrire dopo per mano del sistema legale. La domanda di oggi è: "Come puoi difenderti in modo rapido ed efficiente senza causare danni a lungo termine al tuo aggressore?"

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Uno dei motivi per cui il Maestro Sifu Markus Schinhammer ha prodotto questo DVD è stato quello di trasmettere lo standard dell'Ip Man Wing Chun Kung Fu, come è stato trasmesso a lui dal GM Samuel Kwok e i suoi insegnanti, GGM Ip Chun e GGM Ip Ching. Con questo DVD speriamo poter aiutare tutti coloro che desiderino acquisire l'eredità unica e la tradizione dell'Ip Man Wing Chun Kung Fu. Applicazioni al combattimento delle tecniche di tutte le forme, come Siu Nim Tao - struttura e fondamenti; Chum Kiu - footwork, giri e combinazioni (Chum Kiu è la chiave per combattere); e Biu Gee. Muk Yan Chong Fut - le tecniche dell'"uomo di legno", la forza nelle tecniche, l'indurimento, gli spostamenti ed il lavoro degli angoli. Questo lavoro include anche estratti del programma Chi Sao e come usare queste tecniche in combattimento reale, insieme alle tecniche Fan Dà - tecniche effettive e funzionali senza fronzoli. Discuteremo anche in dettaglio soggetti come simultaneità, struttura, footwork, forza nelle tecniche, e molti altri. Come una chiave che viene utilizzata per sbloccare una porta, questo DVD può essere utilizzato per decodificare e dimostrare le applicazioni nascoste e il potere del sistema Ip Man Wing Chun.

Ref.: • DVD/IMWC-1 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD-5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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Il Wing Chun non ha un nome specifico per lo scontro tra due persone, tuttavia incorpora gli esercizi di Chi Sao, per colpire, catturare e scappare, ma ciò non significa che non possa essere applicato al Wing Chun ... anche a Siu Nim Tao! Altri stili marziali usano anche queste tecniche di mani, come gli stili della Gru Bianca e Pangai-noon, o persino stili di Karate quali Goju-Ryu, Uechi e altri. Dato che il Wing Chun è stato derivato dalla Gru Bianca dello Shaolin, dobbiamo andare più in profondità in quell'Arte per trovare le sue realtà essenziali. Ora, come si può trasporre questa forma marziale stazionaria e lenta in un Kyusho Tegumi dinamico, cioè, in un esercizio di combatti mento? L'incorporazione di applicazioni di contrazione e compressione nelle posture di mani, braccia, gambe e corpo può raddoppiare istantaneamente l'arsenale dei praticanti di Wing Chun. Con l'aggiunta del Kyusho (attaccando bersagli anatomici interni vulnerabili), avrete indubbiamente uno stile di combattimento completo (Colpire, Calciare, Catturare, Afferrare), con più ampia portata, efficienza ed effetto.

Ref.: • KYUSHO-28 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD-5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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Il Maestro Bruno Tombolato è presidente e fondatore del Centro Culturale Shaolin in Spagna e del Centro di Cultura Cinese SAN WEI a Madrid. Il suo nome secolare è Shi Xing Jing - 释行净 -, che rappresenta la trentaduesima generazione del Tempio Shaolin di Songshan, e che gli è stato conferito dal suo Shifu, Gran Maestro Shi De Yang, di cui è un discepolo diretto. Con oltre 30 anni dedicati alle Arti Marziali cinesi, in questo suo primo DVD, il Maestro Tombolato ci presenta una serie di tecniche essenziali dello Shaolin Kung Fu che aiuteranno il praticante ad ottenere la padronanza del J i b e n g o n g fondamentale dello Shaolin, e che è anche essenziale per lo sviluppo di forme di livello superiore. Per questo motivo tutta questa serie di tecniche deve essere praticata sia da studenti principianti che avanzati. Questo primo lavoro pedagogico cerca di arricchire il praticante con l'essenza dell'arte Shaolin, in modo che possa connettersi con quei concetti che serviranno da guida nella pratica nonché l'insegnamento.

Ref.: • TombolaTo-1

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I fratelli Peña, Marcos e José Antonio, ancora più maturi e riflessivi nel loro Aikido, ci presentano in un nuovo lavoro alcune delle tecniche che praticano in classe, e che hanno lo scopo di aiutare gli studenti di Aikido ad uscire dalla zona di comfort in cui normalmente si trovano. Con le loro stesse parole: "L'idea è che se fai sempre lo stesso, i tuoi risultati saranno sempre gli stessi. Non c'è alcun cambiamento nell'uguaglianza, ma nella diversità. Ecco perché abbiamo introdotto alcune tecniche di attacchi; con diversi angoli, gambe e colpi, con arma, con gancio, ecc, in modo che i praticanti di Aikido possano allenare distanze e ritmi diversi e rispondere agli attacchi abituali e reali. Praticare un Aikido funzionale, e non agire come un robot o un burattino senza forma o stabilità; un Aikido naturale, fluido e allo stesso tempo efficace. Aikido è Budo e come tale deve funzionare in una situazione reale, e per questo deve essere funzionale ed efficace. Il nostro Aikido, come ogni altra Arte Marziale, mira a neutralizzare l'attaccante e cerca di farlo attraverso la massima proporzionalità possibile ". Un approccio caratteristico all'arte di Ueshiba, in cui, lungi dal rifiutare le sue radici, approfondiscono ancora di più, senza rinunciare alle sue essenze, ma ridefinendone il suo contenuto e chiamando coraggiosamente le cose con loro nome.

Ref.: • KISeI-2

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In questo primo lavoro didattico, Andreas Weitzel, fondatore e capo istruttore dell'Accademia SYSTEMA Weitzel (Augsburg, Germania) e uno dei principali istruttori di SYSTEMA in Europa, spiega le basi più importanti del combattimento. In primo luogo definisce chiaramente il modo naturale di camminare, concentrandosi sul corretto svolgimento di ogni passo, per poi mostrare come utilizzare questo lavoro in applicazioni di combattimento. Una varietà di argomenti diversi sono spiegati in questo DVD, tra cui: Come sbilanciare un attaccante; Come colpire con i pugni e calciare correttamente; Come difendersi da prese, takedown, colpi e calci. Le dichiarazioni di questo video sono semplici ma chiare, in modo da facilitare a tutti la comprensione e l'apprendimento. Durante la sua spiegazione, Andreas include sempre e si concentra sui principi e fondamenti del SYSTEMA, mostrando come i diversi argomenti sono strettamente collegati tra loro. Allo stesso modo è mostrato il lavoro libero contro diversi attacchi a mani vuote e con armi in condizioni realistiche e alla massima velocità di esecuzione. In questo video, Andreas è assistito da Michael Hazenbeller (Rastatt) e Thomas Gössler (Augsburg), due istruttori esperti di Systema.

REF.: • DVD/SYSWEITZEL1

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Sommario - Judo Ju-Jitsu ................................................................................................................................................................ 3 - Iaido ............................................................................................................................................................................... 7 - Karate ............................................................................................................................................................................ 9 - Kobudo ........................................................................................................................................................................ 21 - Ninjutsu ....................................................................................................................................................................... 26 - Altri stili Giappone ...................................................................................................................................................... 28 - Aikido........................................................................................................................................................................... 32 - Wu Shu ........................................................................................................................................................................ 36 - Wing Chun ................................................................................................................................................................... 38 - Wing Tsun ................................................................................................................................................................... 41 - Altri stili Cina .............................................................................................................................................................. 44 - Tai Chi.......................................................................................................................................................................... 46 - Shaolin Kung Fu ......................................................................................................................................................... 49 - Kung Fu ....................................................................................................................................................................... 52 - Pro, Militare, Polizia.................................................................................................................................................... 57 - Krav Maga ................................................................................................................................................................... 66 - Systema Russo ........................................................................................................................................................... 70 - Combattimento Coltello ............................................................................................................................................. 73 - Autodifesa feminile .................................................................................................................................................... 75 - Altri stili Autodifesa .................................................................................................................................................... 77 - Capoeira ...................................................................................................................................................................... 82 - BJJ Brazilian Jiu-Jitsu ............................................................................................................................................... 84 - Hapkido ....................................................................................................................................................................... 89 - Altri stili Corea ............................................................................................................................................................ 92 - Tae Kwon Do ............................................................................................................................................................... 94 - Bastone e Canna ........................................................................................................................................................ 97 - Nunchaku .................................................................................................................................................................... 99 - Altre Armi .................................................................................................................................................................. 101 - Arnis Kali Escrima .................................................................................................................................................... 105 - Kick Boxing ............................................................................................................................................................... 109 - Muay Thai .................................................................................................................................................................. 113 - MMA Grappling Wrestling ........................................................................................................................................ 117 - Boxe e altri Sport Contatto ...................................................................................................................................... 121 - Kyusho Jitsu - Punti di Pressione .......................................................................................................................... 124 - JKD Jeet Kune Do .................................................................................................................................................... 129 - Kenpo ........................................................................................................................................................................ 133 - Kajukenbo ................................................................................................................................................................. 136 - Arti Marziali Vietnam ................................................................................................................................................ 138 - Altri stili Arti Marziali ................................................................................................................................................ 140 - Pencak Silat .............................................................................................................................................................. 144 - Salute - Benessere ................................................................................................................................................... 146 - Documentari.............................................................................................................................................................. 150

VIDEO DISPONIBILI IN DVD E FORMATO DIGITALE VOD - Download Scarica immediato (MP4 - File Multilingua). This catalog is provided by Budo International Publ. Co. All content of this catalog is owned or controlled by Budo International Publ. Co. and is protected by worldwide copyright laws. More info: www.budointernational.com - Contact Email: shop@budointernational.info

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Judo Ju-Jitsu

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Judo Ju-Jitsu

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Iaido

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Iaido

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Karate

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Karate

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Karate

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Karate

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Karate

Kanei Uechi Uechi Ryu Ref. VOD/RS613 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

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Matayoshi Shinpo Matayoshi Kobudo Ref. DWVOD/RS615 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

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Shoshin Nagamine Matsubayashi Shorin Ryu Ref. DWVOD/RS617 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

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Karate

Yoshitsune Senega Uechi Ryu Ref. VOD/RS626 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Martial Arts Monuments Museums and More Ref. DWVOD/RS627 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

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The Art of The White Crane Ref. DWVOD/M13 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Makiwara and Conditioning Ref. DWVOD/RS3 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

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Funakoshi Shotokan Karate -1 Ref. DWVOD/RS30 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

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Funakoshi Shotokan Karate -3 Ref. DWVOD/RS32 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

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Karate - Empty Hand Fighting Ref. DWVOD/RS118 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Traditional Shorin Ryu Karate Kata Ref. DWVOD/RS2 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Shotokan Karate Bassai Dai Ref. DWVOD/RS22 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Shotokan Karate Kanku Dai Ref. DWVOD/RS26 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

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Karate

Karate Wrist Escapes Ref. DWVOD/RS24 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Karate Do My Way of Life Ref. DWVOD/RS19 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Karate Do, Body, Mind, Spirit Ref. DWVOD/RS20 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Karate Winning Edge Ref. DWVOD/RS27 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Isshin Ryu Karate Ref. DWVOD/M75 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Budo Japanese and Okinawan Masters of the Martial Arts Ref. DWVOD/M49 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Competition sparring - Broken Rhythm Ref. DWVOD/RS73 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Patrick McCarthy Unsettled Matters Vol.2 Ref. DWVOD/RS957 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Patrick McCarthy Unsettled Matters Vol.1 Ref. DWVOD/RS956 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

History of traditional Japanese Karate Ref. DWVOD/RS995 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Shito Ryu Karate Vol.6. Kata Kushanku & Kanku Ref. DWVOD/RS449 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Shito Ryu Karate Vol.5. Kata Seisan & Hangetsu Ref. DWVOD/RS448 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

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Karate

Shito Ryu Karate Vol.3. Kata Bassai Dai Ref. DWVOD/RS446 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

The Classical Man Ref. DWVOD/M6 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Isshin Ryu Karate Shimabuku Ref. VOD/P1V7 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Kani Uechi Uechi Ryu Karate Ref. VOD/P2V7 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

JKA Kumite 1970â€™s Ref. VOD/P2V4 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Matsubayashi Shorin Ryu Karate Ref. DWVOD/M1 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

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Kobudo

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Kobudo

Okinawa Shorin Ryu Karate-do Ref. VOD/KOBU2 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Kobudo Okinawa Shorin Ryu Karate-do Ref. VOD/KOBU1 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Kata del Kobudo Ref. VOD/BIERMAN1 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Webbs Kobudo Ref. VOD/JUKO3 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Kobudo Fighting Drills Ref. DWVOD/RS257 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. VOD/SU1 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Traditional Japanese Okinawan Kobudo BO-KAMA-SAI Ref. DWVOD/RS234 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

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Traditional Japanese Okinawan Kobudo Bo-Jo-Techu-Yari-Kama Ref. DWVOD/RS237 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

Traditional Japanese Okinawan Kobudo Sai Tongfa and Kobudo Basics Ref. DWVOD/RS239 Mostra prezzi con iva inclusa12,90 EUR

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