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Tempi diversi, culture diverse e diverse parti del mondo, eppure tutti condividono certi schemi di combattimento e movimenti universali. Gladius Signum è il risultato di molti anni di studio e pratica in diversi sistemi di combattimento, sia in mischia che a mano armata. È nato dalla necessità di avere un sistema coerente adattato alle esigenze di oggi, che copra l'ampio spettro di situazioni in cui possono essere coinvolti sia i civili che le forze di sicurezza. Sviluppato a partire da sistemi altamente testati e funzionali, Gladius Signum raccoglie, crea e unisce il meglio di ciascuno per metterlo a disposizione del querelante con un obiettivo chiaro, l'efficienza di fronte alle aggressioni ostili. Allo stesso tempo, è suddiviso in diversi rami, al fine di fornire la formazione solo per ciò che è considerato necessario per lo studente. Dalla mano dei suoi creatori, Sergio Verdeguer e Pedro Muñoz, studieremo in dettaglio le eliminazioni, pre combattimento, mano vuota vs coltello, confronto libero, transizioni mano armata a mano vuota, applicazioni di combattimento, tipi di presa del coltello e suoi usi e diversi tipi di coltello. Un sistema coerente e adattabile, che segue sia i modelli comportamentali che la biomeccanica e i principi universali del combattimento.

Ref.: • GLADIUS-1 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

ORDINALA A: Budo international.com

Il Gran Maestro Martin Sewer presenta in quest'opera un corso completo di Bak Hok Pai, lo stile della gru bianca. La gru è un animale elegante. Con la sua veste di piume bianche, un momento si erge come un sovrano, a guardia del suo territorio. Un attimo dopo, sbatte le ali e avanza alla velocità della luce. Anche se tutti hanno un'immagine chiara di questa graziosa creatura nella loro mente, la maggior parte trova difficile immaginare questo grande uccello in un combattimento. Come combatte davvero una gru quando viene minacciata? Come tutti gli stili animali, lo stile della gru è stato creato studiando le strategie e le tattiche dell'animale durante un combattimento e trasferendole all'uomo. Questo ha anche dato origine ai cinque stili animali che hanno resistito alla prova del tempo e sono insegnati nella mia scuola oggi: Tigre, Gru, Serpente, Leopardo e Drago. Padroneggiare tutti questi stili animali e gli elementi che li accompagnano rende un essere umano perfetto, dicono le leggende del Kung Fu, ed è naturalmente parte della filosofia di un vero guerriero voler migliorare costantemente e raggiungere la perfezione. Anche se la conoscenza/abilità dei cinque animali appartiene ai livelli avanzati, quattro degli stili menzionati sono accessibili anche ai principianti sotto forma di seminari. In questi, gli studenti desiderosi non solo ottengono una visione più profonda del nostro Hung Gar, ma imparano anche le prime tecniche di combattimento del rispettivo stile animale, e il commento più comune è: "Non avrei mai pensato che queste tecniche potessero essere così efficaci...!

Ref.: • seweR6

Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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"Non svegliarlo! Sta cercando di guarire l'insonnia dormendo" Groucho Marx

racce dell'imperituro che abita in noi lottano per farsi strada tra le macerie della stupidità umana. In ognuno di noi, la battaglia della coscienza si combatte in questi termini: ignoriamo perché non vogliamo sapere o non sappiamo perché ancora non abbiamo accesso alla conoscenza? Lo dice già il proverbio: "Non c'è nessuno più cieco come colui che non vuol vedere" e di fronte a questa cecità non c'è altra risposta possibile che l'esperienza, quella che, attraverso l'amore o il dolore, ci aprirà gli occhi. Per gli altri, si apre il faticoso cammino della ricerca, perché scalare la montagna del comprendere è sempre un arduo cammino, per ognuno diverso, ma per tutti faticoso. Brandelli di ciò che siamo dovranno essere lasciati sui sentieri, sui pendii della montagna e, a ogni passo, la salita sarà più ripida, i bivi più ardui; l'aria rarefatta delle altezze rallenterà la tua marcia e i venti gelidi metteranno in dubbio la tua determinazione. Anche così, raggiungere la cima sarà solo accedere a una stazione di transito; in lontananza, un'altra e ancora più alta mole ti sfiderà di nuovo, perché il cammino della conoscenza si costruisce sia da ciò che acquistiamo che da quello che abbandoniamo.

Ogni anno che passa, appare almeno un nuovo libro di cui sono autore. Come tracce nel vento, i messaggi che contengono si disperdono silenziosamente qua e là lasciando segni vaporosi nell'esistenza di alcuni lettori, scivolando tra le cuciture dei loro pensieri e, a volte, le migliori, accendendo luci, riscaldando cuori o mettendo in discussione i rigidi muri delle verità stabilite, quando grazie ai misteri della comunicazione, toccano il “bersaglio”, i loro sentimenti più profondi, quelli dello spirito. Ma questo susseguirsi di testi, il cui unico nesso è il capriccioso andare e venire delle mie avventure con la coscienza, è così difficile da inquadrare, da collocare all'interno di qualsiasi epigrafe, che nemmeno io saprei farlo. Ogni anno chiamo i miei spiriti protettori ad assistermi di fronte all'arduo compito di dare un titolo a questo cassetto di sarti, nel quale si inseriscono tanto questioni dello spirito, quanto riflessioni del nostro momento attuale, e tutto ciò senza soluzione di continuità alcuna. Non mi illudo sul loro "elevato" proposito, valore o trascendenza; non sono che tracce nel vento, volute del fumo delle mie sigarette, perse tra le nuvole del cambiamento. Segnali del falò del linguaggio, fumate che solo i più sensibili percepiscono, fratelli lontani

“Per quanto riguarda la responsabilità, tuttavia, non mi tolgo di mezzo; firmo volentieri ciò che scrivo e sostengo ciò che ho detto, perché penso ciò che dico, e dico ciò che penso.”

Traduzione: Chiara Bertelli

che, come me, si separano dal gregge mettendo in discussione ininterrottamente le presunte verità del consenso, sempre conveniente là dove fa comunanza il gregge. Per quanto nella mia coscienza non rimanga traccia di importanza personale, in questi frutti della scrittura che sono i miei libri, non dimentico che è il vento il grande germinatore; è dunque ad esso che affido i semi che spargo qui e ora e ogni volta che affronto, stordito, il bianco terribile di quella pagina vuota, la quale, incontaminata e immacolata, mi sfida almeno due volte al mese in questo spazio editoriale che non si sostiene con nessuna spiegazione, talvolta anacronistico e sempre fuori dal suo contesto naturale. Cosa ci fanno i miei scritti in una rivista di arti marziali? Non saprei come rispondervi, cari lettori; di questi tempi è già un miracolo che qualcuno legga, qualunque cosa sia, ma la verità è che il destino, e lo dico con cognizione di causa, mi ha messo qui, quindi, chi sono io per mettere in discussione un così grande signore? Faccio scorrere così la mia penna come uno che scarica un peso, e la lascio andare e venire secondo

i suoi capricci, consegnandola a volte al servizio delle questioni mondane e altre volte a quelle più proprie dello spirito. Lo faccio nella certezza che c'è chi, in questo processo, usa la mia medianità per servire cause più grandi di qualsiasi scopo personale; e lo cedo volentieri, perché sto transitando attraverso quelle età in cui la vanità si sfalda, si secca e si raggrinzisce per il suo uso prolungato. Per quanto riguarda la responsabilità, tuttavia, non mi tolgo di mezzo; firmo volentieri ciò che scrivo e sostengo ciò che ho detto, perché penso ciò che dico e dico ciò che penso. A volte, in un esercizio più di curiosità che di vanità, rileggo ciò che ho scritto in passato e, sorpreso, scopro il filo invisibile che collega con continuità un discorso impregnato a volte di aromi eterni. Ma chi sono io per dirlo? Questi scritti che ora presento non sono diversi dai precedenti, sono solo tracce nel vento, a meno che i semi che possono portare, atterrino su un terreno fertile, quello di un altro spirito tra due mondi, così curioso e affamato quanto colui che firma queste righe.

“Cosa ci fanno i miei scritti in una rivista di arti marziali? Non saprei come rispondervi, cari lettori; di questi tempi è già un miracolo che qualcuno legga, qualunque cosa sia, ma la verità è che il destino, e lo dico con cognizione di causa, mi ha messo qui, quindi, chi sono io per mettere in discussione un così grande signore?” Traduzione: Chiara Bertelli

Combattimento Militare Gladius Signum è il risultato di molti anni di studio e pratica in diversi sistemi di combattimento, sia corpo a corpo che scontri armati. Nasce dall'esigenza di disporre di un sistema coerente adattato alle esigenze di oggi, copr endo così l'ampio spettro di situazioni in cui possono essere coinvolti sia i civili che le for ze dell'or dine. Cr eato da sistemi altamente collaudati e funzionali, Gladius Signum raccoglie, cr ea e combina il meglio di ciascuno di essi per metterlo a disposizione di chiunque ne abbia bisogno con un obiettivo chiaro: l'efficienza di fronte all'aggressione ostile. A sua volta, è suddiviso in diversi rami, per fornire formazione solo in ciò che è ritenuto necessario per lo studente. Gladius Signum non è un amalgama di tecniche, ma piuttosto un sistema

Combattimento Militare coerente e adattabile, che segue modelli di comportamento, biomeccanica e principi universali di combattimento. Questo ci ha portato per anni un lungo lavoro di studio, in cui ne abbiamo imparato a mettere fuori l'ego per poter fare qualcosa di coerente ed efficace. Ci siamo posti una domanda: cosa hanno fatto i nostri antenati quando hanno creato tutti i sistemi di lotta armata o di combattimento corpo a corpo che conosciamo oggi? E cosa avrebbero fatto quelle stesse persone se fossero state nel 21° secolo e avessero dovuto creare qualcosa? La risposta è stata rapida: si sarebbero avvalsi di tutte le conoscenze e i vantaggi che oggi abbiamo a nostra disposizione.

Combattimento Militare

“Oggi possiamo sapere quali processi mentali utilizza il nostro cervello e perché è in grado di controllare la distanza attraverso figure geometriche; il nostro cervello ha una regione specializzata nella percezione della geometria spaziale: i suoi neuroni danno una visione completa dell'ambiente in soli 100 millisecondi.”

on dobbiamo scartare il vecchio e credere che non sia più valido nei tempi moderni o pensare che non funzioni più, quei sistemi sono stati creati da e per la guerra, altamente testati in combattimento dove era in gioco la vita, e questo ha portato alla creazione di nazioni e imperi. È chiaro che dobbiamo metterlo sul tavolo e dargli il quadro di riferimento in cui ci troviamo oggi, sfruttando le attuali conoscenze che la scienza ci offre, e l'accesso alle informazioni globali su cui contiamo. Se i nostri antenati fossero ai nostri tempi, non c'è dubbio che farebbero qualcosa di molto grande, non abbraccerebbero l'ego o il fanatismo insensato. Ecco il motivo per cui ci siamo impegnati a creare questo sistema. Gladius Signum si centra sulla lotta armata e, da lì, persino sul combattimento a mano vuota, poiché è destinato a un ambiente in cui la sopravvivenza è fondamentale, non a un ambiente sportivo. Questo non significa che sottovalutiamo il campo sportivo, amiamo i tornei e siamo stati

Combattimento Militare “Non dobbiamo scartare il vecchio e credere che non sia più valido nei tempi moderni o pensare che non funzioni più.”

concorrenti, ma dobbiamo vedere in quale contesto verrà utilizzata quella conoscenza; questo è qualcosa su cui siamo tutti d'accordo. Di fronte a un'aggressione ostile in cui qualcuno ci vuole attaccare con estrema violenza e la nostra sopravvivenza è in gioco, ci siamo resi conto di qualcosa che tutti conosciamo e di cui raramente parliamo. Se possibile, prenderemo un'arma o un utensile qualsiasi che possa servirci come tale. Questo è qualcosa che succede sempre, a prescindere che siamo pugili, karateka, judoka, ecc. Il vantaggio di avere una pistola in mano quando la nostra vita dipende da essa è inestimabile, e ricorreremo sempre a usarla senza nemmeno pensarci. Ecco perché abbiamo impostato il nostro sistema in questo modo. Le armi ci hanno accompagnato fin dal Paleolitico, sia per cacciare che per difenderci. Questo ha creato diversi sistemi di armi in tutto il mondo, ma indipendentemente dal modo in cui le tecniche sono state eseguite, abbiamo visto una certa serie di schemi che si sono ripetuti. Non importa se fu ai tempi di Oda Nobunaga in Giappone, in Cina con Lü Bu, in Mongolia con Gengis Khan, Alessandro Magno in Macedonia, Giulio Cesare a Roma o Jerónimo Sánchez de Carranza in Spagna. Tempi diversi, culture e luoghi diversi nel mondo, eppure tutti condividono alcuni movimenti e modelli di lotta universali. Questo può essere visto anche nelle Arti Marziali come Karate, Wing Tsun, Boxe, Judo, Kali filippino e una moltitudine di altre Arti Marziali. Questa serie di principi o modelli di combattimento universali è quello che deve avere ogni sistema di combattimento o scuola di Arti Marziali che vuole essere efficace in un confronto reale; senza di essi, il metodo sarà solo una raccolta di tecniche senza senso, che non saranno efficaci nella loro applicazione reale. E non è qualcosa di mistico o una nostra opinione, è semplicemente pura scienza che, con la conoscenza che abbiamo oggi possiamo osservare. Alcuni di questi principi sono: il controllo della distanza mediante figure geometriche, la Linea Centrale, i vettori di forza, l'elasticità, il respiro e una grande strategia e tattica dimenticata. Tutti questi schemi sono gli stessi nelle diverse arti di combattimento, sia con armi che con sistemi a mani vuote, non importa di quale epoca stiamo parlando, ed è così per un semplice motivo: siamo tutti umani, e abbiamo lo stesso sistema

Combattimento Militare muscolo-scheletrico, conosciuto anche come apparato locomotore umano. Il nostro corpo emette la stessa serie di ormoni e attraversa gli stessi processi chimici e fisiologici nel corpo di fronte a un attacco, e per questo abbiamo gli stessi arti, non importa a che ora della storia o dove ti trovi nel mondo, poiché siamo Umani. Questo porta a ripetere nel tempo questa serie di schemi, cosa che i nostri antenati avevano già realizzato, e non dobbiamo perdere questa conoscenza che hanno appreso attraverso il sangue, il sudore e le lacrime.

E bene, abbiamo la parte vecchia! Ora è il momento di analizzarla, migliorarla con le conoscenze attuali e fornirle qualcosa che i nostri antenati non avevano sviluppato come lo abbiamo attualmente; alla fine è quello che hanno fatto con le risorse che avevano. Oggi possiamo sapere quali processi mentali utilizza il nostro cervello e perché è in grado di controllare la distanza attraverso figure geometriche; il nostro cervello ha una regione specializzata nella percezione della geometria spaziale: i suoi neuroni danno una visione completa dell'ambiente in soli 100 millisecondi, questo viene

“Tempi diversi, culture e luoghi diversi nel mondo, eppure tutti condividono alcuni movimenti e modelli di lotta universali.”

Combattimento Militare “Gladius Signum non è un amalgama di tecniche, ma piuttosto un sistema coerente e adattabile, che segue modelli di comportamento, biomeccanica e principi universali di combattimento.”

registrato nel lobo occipitale, cioè dove interveniamo per disegnare la geometria degli spazi. Questa è la chiave per sapere se siamo dentro o fuori, o quali possono essere le nostre opzioni quando ci muoviamo, quindi con un po' di pratica, è facilmente possibile immaginare figure geometriche sul terreno, per i nostri spostamenti o sul corpo del nostro nemico per rompere le loro linee di tensione o il suo asse centrale. Questo è qualcosa che puoi vedere negli studi scientifici della Columbia University. Ora parliamo dell'asse centrale del corpo o Linea Centrale, se attacchiamo o controlliamo quell'asse del nostro avversario, avremo molto vinto, questo perché attaccando quella linea attacchiamo la mobilità della colonna, che è l'asse centrale del corpo umano e collega tutte le parti dello scheletro, funge da supporto flessibile e sostiene il tronco; grazie a questo possiamo rimanere in piedi. Chiaramente non si attacca direttamente alla colonna, ma alla sua mobilità; se destabilizziamo quell'asse, il nostro nemico avrà difficoltà, e per questo attaccheremo le aree frontali come la trachea, il plesso solare, per raggiungere il diaframma, che c'è una relazione tra la tensione dei muscoli del corpo e il diaframma, refrattario a ogni tensione muscolare rispetto anche alla colonna vertebrale; seguendo quella linea centrale ci porta al baricentro del corpo umano che è nel bacino e si prende cura del nostro equilibrio. Come abbiamo potuto vedere, questo è un grande modello di lotta universale che sicuramente tutti abbiamo rapidamente riconosciuto mentre lo leggiamo.

Combattimento Militare “La respirazione consapevole consente al tuo corpo di sfruttare il percorso del sistema nervoso autonomo, responsabile della frequenza cardiaca e della riduzione della secrezione di ormoni dello stress.”

“Se non riusciamo a respirare in modo corretto siamo praticamente finiti, non arriverà l'ossigeno necessario ai muscoli causando sì che le cellule non ottengano abbastanza energía.”

Combattimento Militare Possiamo vedere come tutto è correlato; attaccando la Linea Centrale e il diaframma, attacchiamo direttamente il respiro dell'avversario, poiché il diaframma è il muscolo che esegue i movimenti che rendono possibile la respirazione, quindi si accorcia e si tende quando inspiriamo, e viene rilasciato quando espiriamo, se si fa in modo correttamente. Al contrario, se riusciamo ad attaccare quella zona, potrebbe non essere possibile.

Se non riusciamo a respirare in modo corretto siamo praticamente finiti, non arriverà l'ossigeno necessario ai muscoli causando sì che le cellule non ottengano abbastanza energía. Affaticamento, letargia e debolezza muscolare è la prima cosa che inizieremo a notare, questo porterà a l l ' i p o s s i a e q u a n d o i n i z i e r à a c o l p i re i l n o s t ro cervellosaremo persi.

“È necessario demistificare questa convinzione che il combattimento sia solo uno scambio di colpi a destra e a manca. Una mente coltivata è molto più preziosa delle tecniche.”

Ecco perché è della massima importanza respirare correttamente durante il combattimento, sia per eseguire correttamente movimenti e spostamenti, sia per riuscire a controllare gli ormoni che, nei momenti di grande stress, sono alle stelle. La respirazione consapevole consente al tuo corpo di sfruttare il percorso del sistema nervoso autonomo, responsabile della frequenza cardiaca e della riduzione della secrezione di ormoni dello stress. Qualcosa

di molto utilizzato oggi dai militari per poter agire efficacemente in situazioni di conflitto. Finora abbiamo visto come questi concetti possono essere compresi e sviluppati in modo più efficace grazie alle conoscenze che attualmente abbiamo e ai sorprendenti progressi tecnologici. Ciononostante, ce ne siamo accorti che, a livello psicologico e pedagogico, erano piuttosto antiquati per i

“Abbiamo visto molte persone ben preparate che, in una situazione di vero conflitto, non erano in grado di reagire e applicare tutte quelle cose che così facilmente riuscivano a fare durante l'allenamento nel Dojo.”

Combattimento Militare

“Bisogna studiare il perché di queste tecniche, cosa fanno e come si comportano quando le usiamo.”

tempi moderni, come è comprensibile. È qui che noi di Gladius Signum abbiamo voluto porre l'accento, sviluppando programmi di studio coerenti che aiutino una migliore comprensione del sistema. In precedenza, non tutti avevano accesso alla lettura o alla scrittura e in generale non avevano conoscenze relative al combattimento. Questo fece sì che gli insegnanti dell'epoca impiegassero così tanto tempo per insegnare, perché dovevano

ricominciare da zero. Oggi non succede, ogni bambino a scuola impara a leggere, scrivere, fare esercizio, ecc. Questo ci dà l'opportunità attraverso la pedagogia d'insegnare in più anni ciò che prima richiedeva decenni, dando la possibilità di un maggiore apprendimento, rimuovendo alla radice l'assurdo collezionismo di tecniche, e dando importanza allo studio di esse, per la loro compressione e applicazione in combattimento. Non

Combattimento Militare dovremmo avere uno studente per anni che esegua una tecnica senza comprenderne l'applicazione, o quali processi si verificano durante l'esecuzione, o il danno che può causare; in questo modo otterremo solo molti anni di pratica e poca efficienza, e quando arriverà il momento reale, scopriremo che non ci hanno aiutato molto. Se parliamo di contesti militari o di polizia, va da sé che mettono a rischio il loro bene più prezioso: la vita. Pertanto, avere una pedagogia corretta è di vitale importanza, affinché le persone possano apprendere e studiare correttamente con una didattica adeguata, altrimenti sarebbe solo questione di ripetizione. Bisogna studiare il perché di queste tecniche, cosa fanno e come si comportano quando le usiamo. È necessario demistificare questa convinzione che il combattimento sia solo uno scambio di colpi a destra e a manca. Una mente coltivata è molto più preziosa delle tecniche. Questo ci porta al punto successivo. L'importanza della mente sul corpo umano, qualcosa che tutti conosciamo molto bene, anche se raramente sottolineiamo quando insegniamo. Abbiamo visto molte persone ben preparate che, in una situazione di vero conflitto, non erano in grado di reagire e applicare tutte quelle cose che così facilmente riuscivano a fare durante l'allenamento nel Dojo. Tutto perché avevano solo addestrato le loro capacità fisiche, non le loro capacità mentali e i processi cognitivi che comporta una situazione in cui devi sopravvivere. Ciò che muove il nostro

Combattimento Militare

corpo, dà gli ordini e interpreta la situazione per creare una strategia e una tattica è il nostro cervello, e dobbiamo dare tanta importanza o più della sezione tecnica fisica. Non intendiamo che dovremmo solo allenare questa parte, piuttosto dobbiamo allenare entrambi allo stesso tempo. In questo modo le nostre capacità risponderanno rapidamente, con calma, con forza e senza esitazione per sopravvivere. In conclusione, abbiamo voluto dare una piccola visione di ciò che rappresenta Gladius Signum, dove abbiamo posto la nostra attenzione e come funziona per qualsiasi tipo di contesto di lotta o conflitto armato. Speriamo che vi sia piaciuto, vi lasciamo una piccola citazione di Erick Hoffer. “In tempi di cambiamento, gli studenti ereditano la Terra, mentre i dotti si trovano meravigliosamente attrezzati per affrontare un mondo che non esiste più.”

Ref.: • SKOGOReV-28

Ref.: • SKOGOReV-29

Dmitriy Skogorev, leader della scuola russa Systema Sibirskiy Viun, in questi 2 volumi tratta un'opera completa sulla difesa contro le minacce delle armi, il disarmo e l'uso dell'arma strappata o della propria arma. Un arsenale strutturato di tecniche di disarmo basato sulla conoscenza di base della biomeccanica del corpo umano, la sua mobilità articolare, la psicologia e le proprietà delle armi da fuoco, che possono differire da altri sistemi di combattimento. Se non si tiene conto di questi fatti, ci saranno molte contraddizioni nell'esecuzione delle nostre azioni. Skogorev spiega in dettaglio i modi di portare e maneggiare l'arma, il metodo di preparazione rapida al tiro, gli esercizi statici e in movimento, come mirare intuitivamente, i modi di disarmare contro le minacce con la pistola in varie situazioni e distanze (minacce frontali alla testa e all'addome, di lato, da dietro, seduti su una sedia,...), come uscire dalla linea di attacco, protezione dell'arma, acrobazie elementari con la pistola, e lavoro a terra. Un lavoro di interesse per tutti coloro che sono coinvolti nel combattimento ravvicinato e nel sistema di protezione e lavoro con la pistola. "In una situazione reale, fare affidamento su competenze apprese molti anni fa nei corsi è, a mio parere, presuntuoso. Le competenze devono essere costantemente migliorate. D. Skogorev.

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Ref.: • viet-9

Per 4 decenni, Patrick Levet è stato coinvolto nella propagazione della cultura marziale vietnamita. È ora il momento di passare ad una descrizione più precisa e dettagliata di questa forma di combattimento, ma anche delle sue varie forme di evoluzione che sono il Vật del Vovinam Việt Võ Đạo e il Vật del Vovinam Integral. Con questo nuovo DVD, il Vat vietnamita è presentato in un modo completamente nuovo. Invece di filmare semplicemente le tecniche del programma ufficiale, fisse e senza applicazione reale, il Vat è mostrato nella sua forma tradizionale dettagliando i suoi aspetti principali (abbigliamento, arbitraggio, rituale, tecniche, contrattacchi, tattica), le sue evoluzioni tecniche, così come le sue differenze, dimostrando perché tali evoluzioni sono avvenute. Questa disciplina è completamente sconosciuta al grande pubblico occidentale, nonostante abbia migliaia di anni. L'arte del Vật è composta da centinaia di tecniche e variazioni. Tuttavia, le tecniche Vật nel Vovinam Việt Võ Đạo non rappresentano la proporzione che meritano, solo 28 tecniche, nonostante il fatto che il Maestro fondatore fosse un combattente Vật. In Vovinam Integral abbiamo cercato di rimediare a questo aggiungendo molte tecniche tradizionali di Vật, con più di cento tecniche di attacco (takedown e proiezioni) che compongono il programma generale. A questo dobbiamo aggiungere tutti i contrattacchi per ogni tecnica di takedown e proiezione, così come le difese una volta a terra. Tutto questo è completato da tutte le tecniche di compressione, blocchi di braccia e gambe, strangolamento e soffocamento, immobilizzazione e controlli, molte delle quali sono prese dal Jiujitsu, come già avviene nel Vovinam Việt Võ Đạo.

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Minou Risso

mail: budo.cinturanera@gmail.com

Dal 21 aprile in libreria

PAOLO CANGELOSI L’uomo e il maestro €17,00– pagg. 336 Collana Dal Mondo A cura di Nathalie Tocci La vita straordinaria di Paolo Cangelosi, Gran Maestro di Kung Fu di fama mondiale, dai combattimenti clandestini di Hong Kong Zino ai misteri della meditazione nelle foreste del Guanxi.

Il libro Nel suo cinquantesimo anno di pratica nell’arte marziale del Kung Fu, il Gran Maestro Paolo Cangelosi rivela la sua storia. Questo libro racconta la sua straordinaria vita alle decine di migliaia di allievi, maestri e ammiratori che lo hanno seguito a livello internazionale nel mondo delle arti marziali. Ma l'ambizione di questa autobiogra=ia non si ferma qui. Incentrato su dieci concetti attraverso i quali un ragazzo di un piccolo paese della Liguria è diventato un Gran Maestro di fama mondiale, questo libro parla a tutti. EQ un’avventura che porta il lettore da Casella, in Liguria, al sottosuolo del mondo dei combattimenti clandestini di Hong Kong, =ino ai misteri della meditazione nelle foreste del Guanxi. EQ una vicenda introspettiva, che parla di un con=litto interno e della riconciliazione tra l'uomo e il maestro. Ed è un viaggio alla ricerca della crescita spirituale. Curiosità , perseveranza e resilienza sono tra le qualità che hanno trasformato Paolo, il ragazzo, in un Tai Sifu (Gran Maestro). Ma queste non sono qualità esclusive di chi pratica arti marziali: esistono in tutti noi e devono essere coltivate per far sı̀ che l’essere umano possa realizzarsi. Con la sua storia, questo libro ha l'ambizione di essere uno stimolo per molti lettori.

Gli Autori Paolo Cangelosi è un Gran Maestro di Kung Fu di fama mondiale. Ha decine di migliaia di ammiratori in tutto il mondo ed è uno dei maestri più rispettati e in=luenti del mondo di oggi. Nathalie Tocci è direttrice dell’Istituto Affari Internazionali, professore onorario dell’Università di Tubinga e Consigliere Speciale dell’Alto rappresentante dell’UE. EQ anche membro indipendente del Consiglio di amministrazione di Eni. Pratica arti marziali da quando ha dodici anni ed è allieva del Maestro Cangelosi dal 2003.

Per Info: Ester Hueting, Giulio Passerini – Edizioni E/O - Tel 06-3722829 uf=icio stampa@edizionieo.it

KWAN

“Secondo il Dynamic Equilibrium System di Leibniz, l'evoluzione di una struttura (come un'Arte Marziale) ci dà i mezzi per ottenere la maggior varietà possibile, ma con il maggior ordine possibile, con l'obiettivo di raggiungere la massima perfezione possibile.”

La maggior parte delle lingue contiene parole che acquisiscono significati diversi a seconda del contesto e dell'età in cui vengono utilizzate. Una di tali parole è il termine "scuola". Il primo significato che di solito viene in mente è quello di edificio dove vengono educati bambini o giovani adulti, anche se tecnicamente l'edificio vero e proprio dovrebbe essere chiamato “scuola”. La parola è anche usata come termine generico per riferirsi all'istruzione in generale (ad esempio: "Sono andato a scuola a New York"), o a qualsiasi tipo d'istituzione, pubblica o privata, come accademie, addestramento militare, college, centri d'apprendimento o addirittura qualsiasi organizzazione che fornisca formazione in affari, certificazioni professionali (come agente immobiliare), mestieri (elettricista o camionista), attività artistiche (musica, recitazione o danza) e sport (ginnastica, tennis o Golf). Tutte si chiamano “Scuole”. Ma la parola "scuola" ha un altro uso interessante che precede anche l'invenzione dell'idea di utilizzare un edificio come scuola, ed era in realtà il significato originale, previsto e comunemente inteso. Ma poiché quel significato è più astratto e concettuale, è un po' più difficile da definire. Pensate all'espressione "scuola di pensiero" o Scuole di Filosofia (vale a dire, la scuola Platonica, Stoica, Epicurea, ecc), o alle Scuole di Pittura (con gli stili Barocco, Impressionista, Cubismo, ecc.), o anche alle diverse Scuole di Cucina (come la cucina del Mediterraneo, la cucina Fusione, il Veganismo...). Da questi esempi puoi vedere che la parola scuola non si riferisce all'edificio in cui si svolgono l'insegnamento e l'apprendimento, ma definisce invece uno "stile" o un corpo specifico di conoscenza all'interno del campo più ampio di un dato sforzo umano fisico o intellettuale.

nche nelle Arti Marziali usiamo anche la parola scuola nel suo significato prosaico più moderno: l'edificio reale dove frequentiamo le lezioni (spesso usando le parole generiche "Dojo" e "Dojang"). Questo perché quando effettivamente ci riferiamo o discutiamo dei diversi "stili" di un'Arte Marziale, generalmente usiamo la terminologia asiatica. Pertanto, nelle Arti Marziali cinesi, usiamo la parola "Kwoon", in quelle giapponesi "Ryu", e nelle Arti coreane "Kwan". Tuttavia, dobbiamo stare attenti a non semplificare eccessivamente il loro uso e ricordare che ci sono numerose sfumature e sottigliezze legate a ciascuna di quelle parole, che di solito non vengono comprese, o sono ignorate dalla maggior parte degli artisti marziali occidentali. In effetti, le parole possono riferirsi a un lignaggio familiare, una tradizione tribale, un clan militare, un metodo unico d'allenamento, un'espressione artistica speciale o semplicemente un gruppo di "scuole" controllate o gestite da un particolare Gran Maestro. Fin dall'inizio dell'introduzione delle Arti Marziali asiatiche in Occidente negli anni '40, gli studenti sono stati esposti ai diversi "stili" all'interno della stessa arte, e sebbene fosse più facile dire semplicemente "Io studio Karate", c'erano e ci sono differenza significativa e tangibile tra i vari stili come Goju-ryu, Isshin-ryu, Shorinryu e Wado-ryu, solo per citarne alcuni. Sebbene la mia storia nelle Arti Marziali includa formazione, conoscenza ed esperienza in diverse arti, la maggior parte del mio background è immerso nelle discipline coreane, quindi, in questa discussione mi concentrerò specificamente sulla natura, il significato e la rilevanza di un "Kwan". La maggior parte degli studenti di Taekwondo che hanno avuto anche una esposizione sommaria e superficiale alla storia della loro arte sono consapevoli che la genesi stessa dell'arte è radicata nell'esistenza di diversi "Kwan". È stato riferito che durante il primo periodo formativo (1944-1956) c'erano fino a 60 diversi kwan in Corea. Sebbene ci siano alcuni documenti storici contrastanti e alcuni autori non siano d'accordo con la versione "ufficiale" accettata, viene comunemente insegnato che c'erano solo sei kwan "maggiori" che alla fine accettarono di unirsi per formare la nuova Arte Marziale chiamata Taekwondo nel 1956. Erano: Chung Do Kwan, Song Moo Kwan, Moo Duk Kwan, Chang Moo Kwan, Ji Do Kwan e Oh Do Kwan. Alcuni ricercatori, tuttavia, affermano che c'erano almeno altri quattro kwan coinvolti nelle diverse fasi dell'unificazione del Taekwondo, ossia: Yun Moo Kwan, Kuk Moo Kwan, Han

Moo Kwan e Jung Do Kwan. A prescindere dall'accuratezza degli atti ufficiali, o delle altre affermazioni, il resto, come si suol dire, è storia. Il Taekwondo è oggi l'Arte Marziale più praticata al mondo, con circa 100 milioni di studenti in oltre 120 paesi. Niente male per quei pochi kwan che si sono riuniti negli anni '50! Da studente, e in seguito come Istruttore di Taekwondo, ho fatto parte del cosiddetto Chang Moo Kwan, che si traduce come “Scuola dello Spirito Marziale” e che è stata fondata nel 1946 dai Grandi Maestri Yoon Byung In e Nam Suk Lee. Prima di fondare il proprio stile (kwan), avevano studiato un'Arte Marziale coreana chiamata Kong Soo Do. Quando mi dedicai seriamente all'insegnamento dell'Hapkido, a metà degli anni '80, l'arte non era ancora molto popolare e notai che non era così frammentata con molti kwan diversi come altre arti. C'erano solo pochi kwan conosciuti, che in realtà riflettevano più le differenze negli "Organi Direttivi" (Associazioni / Federazioni) delle differenze importanti nel materiale tecnico. Non avrei mai potuto immaginare in quei giorni che 15 anni dopo sarei diventato il Fondatore formalmente riconosciuto e ufficialmente certificato del mio Hapkido kwan. È successo nel 1999. Dopo aver trascorso oltre un decennio a perfezionare, modernizzare, modificare ed evolvere un curriculum completo di Hapkido per la mia organizzazione, è diventato chiaro che non era più lo stesso "stile" che avevo imparato originariamente. Aveva sviluppato una propria identità unica, una propria struttura specifica e una propria struttura tecnica e concettuale. In altre parole, era diventato un nuovo “kwan”. Mentre era vero che il Combat Hapkido era "il mio stile" di Hapkido, a quel tempo non aveva alcun riconoscimento ufficiale da parte di alcun organo direttivo coreano di Arti Marziali. Naturalmente, ciò non ha necessariamente comportato la

mancanza di successo per la mia organizzazione o la mancanza di popolarità del mio stile. Significava semplicemente che senza quella certificazione formale sarebbe stato più difficile stabilire un lignaggio comprovato e un'eredità prestigiosa da trasmettere ai nostri studenti in tutto il mondo. Fortunatamente, tutto è cambiato nel marzo 1999 quando il mio Maestro, Grand master In Sun Seo, mi ha presentato la registrazione ufficiale del mio stile di Hapkido, rilasciata dalla World Ki-Do Federation, un'organizzazione noleggiata e accreditata dal governo coreano. Combat Hapkido era ora un "Kwan" legittimo e ufficialmente riconosciuto. Ci è stato persino dato un nome coreano: "Chon-tu Kwan Hapkido" (stile Hapkido di combattimento). Sono stato il primo e, a quel tempo, l'unico americano ad aver mai ricevuto l'onore di essere riconosciuto come legittimo Fondatore di un kwan di un'Arte Marziale coreana. Alcune persone si chiedono ancora cosa abbia fatto sì che il mio stile venisse scelto per un onore così unico; cosa rende il Combat Hapkido così diverso dagli altri stili? Cosa mi rende un vero fondatore ufficiale quando ci sono artisti marziali ovunque che "fondano nuovi stili" ogni giorno? Nel

“Sebbene la mia storia nelle Arti Marziali includa formazione, conoscenza ed esperienza in diverse arti, la maggior parte del mio background è immerso nelle discipline coreane.”

mio ultimo libro, "Viaggio nello Yin e nello Yang", ho dedicato un intero capitolo a rispondere proprio a queste domande. Intitolato “Making a Fruit Salad”, affronta le questioni riguardanti la fondazione di uno stile di Arte Marziale: cosa rende uno stile legittimamente nuovo, unico e rilevante; quali sono le credenziali dei fondatori; cosa li rende qualificati per farlo e quali sono i loro veri motivi. Ma credo che, in questo momento, in questa tesi, posso elaborare ulteriormente la vera natura di un vero kwan, fornire ulteriori informazioni e aggiungere un'interessante prospettiva filosofica. Qualche mese fa, leggendo un libro su diverse “scuole” di filosofia, mi sono imbattuto nei profondi concetti proposti da Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 – 1716). Poli matematico, matematico, logico tedesco e uno dei più grandi filosofi naturali dell'Illuminismo, definì con una formulazione eminentemente elegante e concisa il processo di creazione di cambiamenti positivi all'interno di una struttura senza corrompere l'originale (e finendo per farne un' "insalata di frutta"!). Secondo il Dynamic Equilibrium System di Leibniz, l'evoluzione di una struttura (come un'Arte Marziale) ci dà i mezzi per ottenere la maggior varietà possibile, ma con il maggior ordine possibile, con l'obiettivo di raggiungere la massima perfezione possibile. Il principio permette un cambiamento costante (l'affinamento di un nuovo stile), anche con una certa casualità, ma i cambiamenti e la casualità hanno “ritmo” e si mantengono all'interno di una struttura molto più ampia (l'Arte), in equilibrio, senza violare alcuna legge fisica. Nel nostro caso, l'Arte Marziale originale è la struttura che Leibniz ha chiamato così appropriatamente "Armonia Prestabilita", ed è ciò che impedisce allo "stile" in evoluzione di cadere a pezzi e degenerare nel caos (e diventare una brutta e inutile "macedonia di frutta"!). Quindi, creare un nuovo kwan veramente valido può e deve essere realizzato solo entro i confini tecnici ed estetici della struttura originale (l'arte originale). Ovviamente un'impresa così complessa, delicata e importante non può essere presa alla leggera o a caso, perché comporta doveri etici e gravi responsabilità. Solo individui maturi, profondamente informati, dotati di visione, umiltà e un alto grado d'integrità dovrebbero tentare un tale compito. Con creatività, saggezza e duro lavoro, un'evoluzione entusiasmante e produttiva può essere raggiunta con successo in un Sistema di Equilibrio Dinamico rispettando e onorando l'Armonia Prestabilita. I brillanti concetti filosofici di Leibniz sono stati applicati alla musica, allo sport, alla moda, alla cucina e a molte altre attività. E anche se ovviamente non ha mai menzionato specificamente la creazione di un nuovo kwan, ritengo che, se avesse avuto familiarità con quell'argomento, avrebbe definitivamente concordato e approvato l'applicazione di quei principi alle Arti Marziali.

Paul Vunak

Implicazioni dell'HIV nelle risse di strada nel nuovo millennio Mi viene spesso chiesto ci r c a possibilità di contrarre l'HIV a seguito di una rissa di strada. Questa domanda viene solitamente sollevata durante la discussione di Kina Mutay. Questa è una domanda logica quando immagini il sangue di qualcuno nella tua bocca. Ho affrontato questo dilemma per la prima volta nel 1986. Come risultato, ho studiato il problema con alcuni dei principali immunologi del mondo, tra cui il Dott. Ho (uno dei scopritori originali del virus), il Dott. David Hardy dell'Università della California Los Angeles e il Dott. Michael Gottlieb, pioniere della ricerca sull'HIV. Quando ho posto loro la domanda per la prima volta, hanno detto che non erano stati segnalati casi di persone che avevano contratto il virus a causa di una rissa di strada. Fondamentalmente, le probabilità di trasmissione non erano quantificabili.

Paul Vunak ol passare degli anni e sono stati segnalati sempre più casi di HIV, sono diventate disponibili maggiori informazioni. I medici avevano sviluppato test chiamati ELISA e Western Blot, che non potevano rilevare il virus stesso, ma potevano rilevare gli anticorpi che si verificano quando il virus è presente nel corpo. Intorno agli anni 1989-1991, durante i miei anni con le squadre dei Navy SEAL in Virginia, ho visto un sacco di risse. In molte occasioni mi ritrovavo intriso di sangue, sia mio che del mio assalitore. Questo mi ha portato a continuare il mio insegnamento sulle possibilità di contrarre il virus. Fu in questo periodo che furono sviluppati due nuovi test, entrambi più sofisticati nella loro capacità di rilevare l'infezione da HIV. Uno era un test degli anticorpi molto più sensibile, chiamato Analisi Precipitazioni Radioimmune (Radio Immune Precipitation Assay, o RIPA in breve). L'altro ha segnato un importante passo avanti nella ricerca sull'AIDS perché potrebbe effettivamente rilevare il virus stesso, non solo gli anticorpi. Questo test è stato chiamato Reazione a Catena della Polimerasi (Polymerase Chain Reaction - PCR). Questo test agisce come una fotocopiatrice, replicando i virioni (particelle di virus) e rilevando particelle estremamente minute (l'AIDS, essendo un

“Mi viene spesso chiesto circa possibilità di contrarre l'HIV a seguito di una rissa di strada. Questa domanda viene solitamente sollevata durante la discussione di Kina Mutay.”

Paul Vunak “Tornando allo scenario di contrarre l'HIV mordendo qualcuno, devi capire che la bocca è una membrana mucosa e non è un portale diretto nel flusso sanguigno (purché non ci siano ferite aperte sulla bocca).”

retrovirus, ha virioni estremamente piccoli). Un altro importante vantaggio del test PCR è che si possono ottenere i risultati del test in appena 14 giorni dalla data potenziale dell'infezione. Prima della PCR, c'era una finestra di tre-sei mesi per il corpo per produrre anticorpi sufficienti per essere rilevabili. Una volta che i medici hanno potuto determinare l'esatta carica virale (tramite la PCR), hanno capito in misura molto maggiore come si trasmetteva il virus. La loro conclusione è stata che lo scenario più probabile per la trasmissione sarebbe che il sangue contaminato trovi la sua strada direttamente nel flusso sanguigno stesso. Questo è il motivo per cui i tossicodipendenti per via endovenosa corrono un rischio così elevato di contrarre l'HIV. All'inizio degli anni '90, il Centro per il Controllo delle Malattie ha prodotto una statistica secondo cui solo 1 persona su 220 (infermieri o altri professionisti medici) che era stato accidentalmente iniettato con aghi contaminati da HIV, sarebbe effettivamente sieroconvertito e successivamente produrrebbe anticorpi. Tornando allo scenario di contrarre l'HIV mordendo qualcuno, devi capire che la bocca è una membrana mucosa e non è un portale diretto nel flusso sanguigno (purché non ci siano ferite aperte sulla bocca). In primo luogo, quando mordi qualcuno non avrai sempre sangue in bocca. Inoltre, la possibilità che particelle virali sopravvissero agli acidi digestivi dello stomaco sarebbe estremamente improbabile. Ciò non significa che sia impossibile contrarre l'HIV attraverso una mucosa, poiché è stato segnalato un numero limitato d'infezioni. Tuttavia, è molto meno probabile che se il sangue sieropositivo va direttamente nel flusso sanguigno. Uno scenario più probabile per le infezioni è che faremmo semplicemente sanguinare il

Paul Vunak

nostro avversario (tramite pugni, calci o altri colpi) e che il sangue prendesse contatto con qualsiasi ferita aperta. Queste ferite aperte potrebbero essere letteralmente di natura microscopica: un graffio di un'unghia, forature sulle nocche dovute a colpi di denti, "eruzione cutanea", ecc. Se hai mai visto una partita di basket universitaria o professionale, potresti aver notato che ogni volta che un giocatore inizia a sanguinare per un infortunio, gli arbitri rimuovono immediatamente il giocatore dal gioco. Il giocatore può tornare in campo solo dopo che l'emorragia è stata contenuta e la ferita adeguatamente medicata. Forse dovremmo tutti rivalutare il nostro paradigma di combattimento di strada. Come con qualsiasi cosa nella vita, si dovrebbe valutare il rapporto rischiorendimento. Se il rischio potenziale è contrarre una malattia mortale, allora devi valutare attentamente quale sarebbe la "ricompensa" per il combattimento. Se è per salvare la tua vita o quella della tua famiglia, allora la risposta è chiara. Tuttavia, se la ricompensa è basata sull'ego e stai combattendo perché qualcuno ha appena fatto un gesto osceno, allora il fine potrebbe non giustificare i mezzi.

“Se il rischio potenziale è contrarre una malattia mortale, allora devi valutare attentamente quale sarebbe la "ricompensa" per il combattimento.”

Hwa Rang Do

Disciplina: PARTE 2 Puniamo i criminali, all'interno della nostra società, che desiderano fare del male e infliggere intenzionalmente sofferenza agli altri. Tuttavia, discipliniamo coloro che amiamo in modo che comprendano ciò che è giusto e ciò che è sbagliato, facendo in modo che non ripetano gli stessi errori così da evitare future sofferenze a se stessi e agli altri a causa delle loro cattive azioni.

Foto di Claire Davey

“L'obiettivo in tutte le cose che facciamo deve essere prima concepirle nella nostra mente e poi, attraverso il duro lavoro e la perseveranza, metterle nel mondo, portandole alla realtà.”

Hwa Rang Do i sono due tipi di disciplina: una, che ti viene inflitta e l'altra è l'autodisciplina. Imparando ad obbedire alle regole e seguendo le indicazioni, l'obiettivo è insegnare al bambino/studente ad essere autogovernato e autodisciplinato; è insegnare che scelgono di obbedire non perché devono, ma perché vogliono in quanto credono che sia giusto. Devono imparare che ciascuna delle loro azioni ha delle conseguenze e che queste saranno negative o positive dipendentemente dalle scelte che fanno. Tutti i buoni comportamenti dovrebbero essere lodati, ma è più importante che tutti i comportamenti negativi siano accolti con conseguenze negative, cioè con misure disciplinari. Se non lo si fa, si sta supportando, direttamente o indirettamente, il loro comportamento negativo. Dico ai genitori e ai miei istruttori che è come i colori del bianco e nero. Devi insegnare al bambino/studente all'inizio il bianco e nero, man mano che invecchieranno, impareranno tutte le sfumature del grigio. Tuttavia, se inizi con il grigio, sarà estremamente difficile o impossibile estrarre il nero e il bianco dal grigio. Non è necessario insegnare il grigio poiché la loro vita sarà per lo più grigia in tutta la sua durata. È stata la mia esperienza nell'insegnamento di oltre quarant'anni, così come la mia esperienza personale che è quella di coloro che sono stati educati in modo rigoroso, anche se si ribellano nella loro adolescenza di solito tornano a fare il bene e diventano brave persone, ma quelli che sono stati cresciuti senza confini o regole raramente si riprendono e finiscono per vivere una vita difficile e disfunzionale. Uso un esempio per insegnare ai miei studenti junior, ma la lezione trascende l'età e spesso lo dico anche ai miei studenti adulti. Chiedo loro cosa succede quando non puliscono le loro camere da letto e la loro madre li scopre? Rispondono: "Oh, la cosa ci mette

Hwa Rang Do nei guai!" Poi chiedo loro cosa farebbe la madre se entrasse nella stanza, aspettandosi che fosse sporca e che fosse super pulita? Poi di solito rimangono senza parole per un po', ma iniziano ad avere un grande sorriso sui loro volti. Concludo dicendo che molto probabilmente la madre si complimenterebbe e direbbe quanto sono meravigliosi, magari darebbe una ricompensa o un regalo in seguito. Dico loro che, alla fine, l’atto di pulire la stanza è lo stesso che devono farlo a prescindere che gli piaccia o meno, tuttavia, nei due casi si hanno conseguenze diverse. Qual era la differenza? Uno è il prodotto dell'essere pigri e non fare ciò che dovrebbero essere fatto e che implica l’essere disciplinati e l'altro è il prodotto dell'essere autodisciplinati a fare ciò che dovrebbero fare senza che gli venga detto di fare. Non abbiamo bisogno di disciplina per fare le cose che ci piacciono, ma abbiamo bisogno di disciplina per fare le cose che non ci piacciono necessariamente ma che dobbiamo. Forse pensi che questo sia ovvio, ma è tutt'altro che ovvio. In effetti, è illusorio ed etereo per la maggior parte delle persone. Una volta ho chiesto a una stu-

dentessa adulta, poco più che ventenne, se avesse la sua Guida allo studio dello studente e lei rispose di sì. Poi le ho chiesto perché non l'avesse portata in classe. Ha continuato dicendo che era troppo grande per entrare nella sua borsa, quindi non l'aveva portata. Poi le ho chiesto cosa succede se uno studente a scuola dimentica il suo libro di scuola per la lezione. Rimase in silenzio. Quindi, ho risposto per lei dicendo che molto probabilmente a scuola avrebbe avuto problemi in un tale frangente e quindi nel dojang sarebbe stato lo stesso. La prossima volta, tale dimenticanza le implicherà di fare flessioni sulle nocche come misura disciplinare. Essa se ne andò sconvolta e dopo quella lezione non l'ho più vista. Era offesa dai miei commenti. Essendo un adulto pensava che nessuno avrebbe dovuto parlarle in quel modo, come se ci si rivolgesse ad una bambina senza mai rendersi conto di quanto fosse stupida la sua scusa. Una persona viene giudicata dalle sue azioni, non dalle sue parole o intenzioni.

Hwa Rang Do

“La strada per l’inferno è lastricata di buone intenzioni. L'obiettivo nella vita non è essere disciplinati dagli altri ma essere autodisciplinati e se il genitore/insegnante non disciplina, allora la vita, la società, il governo disciplineranno il figlio/studente e in maniera spietata. Questo insegna che ogni persona ha il potere di scelta e che tutto ciò che accade nella nostra vita attraverso le scelte che facciamo è responsabilizzazione e questo è anche il modo per riprendere il controllo delle nostre vite. “…noi ci vantiamo anche nelle tribolazioni, ben sapendo che la tribolazione produce pazienza, la pazienza una virtù provata e la virtù provata la speranza…” Romani 5: 3-4

Tenacità: Se i due precedenti aspetti sono stati seguiti correttamente, essere tenaci dovrebbe essere un risultato naturale. L'importante è non permettere mai che smettano di lottare. Non perdere mai, non sbagliare mai è impossibile, ma non arrendersi mai è possibile. Essere sempre primi, vincere sempre è irrealistico e non è completamente nel controllo dell'individuo, tuttavia, finire, completare il compito lo è. Si può entrare in una gara e finire fintanto che non si

Hwa Rang Do abbandona, anche se ciò significa arrivare ultimi. E, se in qualche modo si infortunano e sono costretti a rinunciare, possono rientrare in un'altra gara e finire. La motivazione per continuare a lottare deve essere più forte del desiderio di smettere. Come esseri umani, è nella nostra natura cercare prima il conforto e il sentiero più facile. Anche se la nostra mente crea migliaia di ragioni per giustificare l'abbandono, l'unica e sola ragione per continuare deve prevalere. Questa è quindi la prova della propria convinzione, "quanto lo voglio!" Nella maggior parte dei casi la ragione per smettere è che non si riesce a immaginare e concepire la fine, che si è persa la speranza. È la speranza che ci guida tutti e la speranza nasce dalla fede. Troppo spesso rinunciamo a noi stessi i quanto non siamo ispirati dagli altri a continuare. “Se nessuno mi crede, perché dovrei continuare?” Una persona con una mente debole, con bassa autostima e fiducia in se stesso, cercherà sempre un modo per smettere, per arrendersi poiché questo è il normale modus operandi. Dopotutto nessuno si aspetta che finiscano o abbiano successo, quindi non deludono nessuno, né se stessi né gli altri. Anche quando smettono di credere in se stessi, dobbiamo quindi credere in loro e attraverso la nostra fede possiamo ispirarli,

Hwa Rang Do Oh, e un’altra cosa importante “LAVORO DURO!” Se sono furbi, allora sicuramente cercheranno di trovare modi semplificati, e talvolta potrebbero riuscire, ma la maggior parte falliranno in questo percorso. Tuttavia, furbo o meno, con il duro lavoro si può ottenere molto. Il solo pensiero non cambia nulla, è solo attraverso l'azione che si cambiano le cose. Quindi, l'obiettivo in tutte le cose che facciamo deve essere prima concepirle nella nostra mente e poi, attraverso il duro lavoro e la perseveranza, metterle nel mondo, portandole alla realtà.

“Seguire il percorso a minima resistenza è ciò che rende tortuosi fiumi e uomini” Di seguito ho scritto alcune raccomandazioni per i lettori, non in un ordine particolare. Queste valgono sia per i genitori che per gli insegnanti, infatti, come ho affermato nell'ultimo articolo, "Fare i

genitori è insegnare così come insegnare è essere genitori". Come genitori dovete anche insegnare ai vostri figli e non dipendere solo dai loro maestri, soprattutto nella moralità; e sebbene gli insegnanti non siano genitori, essi devono prendersi cura dei bambini e insegnare loro come se fossero loro figli. Inoltre, quali genitori è loro responsabilità sapere cosa viene insegnato ai figli e chi sta insegnando loro. È prudente conoscere e comprendere i loro insegnanti, la scuola e la loro filosofia. Sebbene un genitore non debba interferire durante la lezione, mentre l'insegnante insegna, e sebbene non debba contestare il curriculum di studi senza una conoscenza adeguata, egli deve essere vigile verificando che ciò che i suoi figli imparano a scuola sia in linea con il modo in cui si desidera crescerli. Certo, questo significa anche che il genitore deve studiare, informarsi, ma dopotutto questo è anche ciò che significa essere un genitore, un tutor. “Ecco, i figli sono una eredità che viene dall'Eterno; il frutto del grembo è un premio.” Salmi 127:3 “E voi, padri, non provocate ad ira i vostri figli, ma allevateli nella disciplina e nell'ammonizione del Signore.” Efesini 6:4

“La motivazione per continuare a lottare deve essere più forte del desiderio di smettere. Come esseri umani, è nella nostra natura cercare prima il conforto e il sentiero più facile.”

Ref.: • KAJGC1

Shihan Carlos García, fondatore del Kempo Aiki-Jutsu, praticante, Maestro ed eterno apprendista di arti marziali, e rappresentante per l'Europa del GGM Jack Shamburger dell'Hawaiian Kenpo, dà un'introduzione completa al suo sistema, che nasce dalla fusione di tre arti marziali principali, Kempo, Aikido e Ju-Jutsu, con influenze di Karate, Wing-Chun, Kick Boxing, ecc. Dalla sua mano conosceremo il 1° Kata dello stile e alcuni dei suoi principali Bunkais per entrare direttamente con uno dei pilastri del sistema, l'autodifesa. Analizzeremo in dettaglio situazioni di difesa da prese al petto, attacchi diretti di pugno e combinazioni di pugni, con varianti, dalla guardia, o incorporando controlli e dislocazioni tipiche dell'Aikido, difesa da calci di base (Low-kick, Mae Gueri), lavoro a terra (Ju-Jutsu e Judo), 3 tecniche concatenate e infine un esempio di lavoro Kali, difesa da attacchi con bastone. Un programma in costante evoluzione nella parte di autodifesa, incorporando e scartando movimenti per migliorare, ma allo stesso tempo molto tradizionale nella parte di Aikido e Kenpo, per mantenere la sua essenza iniziale. "Voglio dire alle nuove generazioni di imparare il più possibile, da chiunque possano, e soprattutto di rispettare tutti i praticanti e i maestri, indipendentemente dal loro stile o dal loro lignaggio. Se ti piace qualcosa prendilo, se non ti piace, lascialo andare".

ORDINALA A: Budo international.com

Krav Maga Quando eravamo ragazzini e andavamo a scuola per le lezioni di sport, ognuno di noi si trovava di fronte a un esercizio che metteva alla prova la nostra coordinazione. Sensazione strana, incomprensione, frustrazione, risate con brevi esplosioni di reazioni specifiche per ogni individuo. Da adulto, ed essendo stato un insegnante nel mondo dello sport per tre decenni, vorrei condividere con voi la comprensione del coordinamento tra i giovani a cui insegniamo con passione.

Coordinamento… Maestro di musica in educazione fisica

Krav Maga “Capire come funziona il coordinamento per evitare errori ed elevare i nostri praticanti al livello più alto” La coordinazione è generalmente definita come: La capacità di utilizzare insieme diverse parti del corpo in modo fluido ed efficace. Nell'educazione fisica, la coordinazione è la capacità fisica del corpo umano di muoversi o spostarsi in modo sincronizzato, attraverso movimenti ordinati dei muscoli e dello scheletro.

“La coordinazione è una capacità neuromuscolare che è determinata da fattori genetici e che si perfeziona attraverso l'apprendimento” Insegnare il Krav Maga a i bambini che studiano e comprendono la piramide delle età è qualcosa di essenziale. Per il nostro articolo inizieremo all'età di otto anni. Le ricerche concordano nel dire che, a partire da questa età, il bambino può praticare ciò che viene chiamato gli sport di coordinamento e di opposizione, individuali e collettivi.

Per quali ragioni? Semplicemente dal fatto che lui è in grado di coordinare i suoi movimenti ma anche di dissociarli. In questo periodo può sperimentare ogni tipo di attività per trovare quella che gli si addice meglio dal punto di vista fisico e comportamentale, in modo che lo sport o le discipline marziali facciano rima con piacere. Importante da notare per i genitori: un bambino che cambia spesso sport o attività marziali non è una brutta cosa e soprattutto non è un fallimento!

Cosa ci dicono i tanti studi scientifici su questo famoso “Coordinamento”? Il coordinamento si svilupperebbe meglio tra 7 e 14 anni, il periodo più cruciale sarebbe tra 10 e 13 anni. Si noti che c'è una differenza nella precocità tra ragazze e ragazzi. Attraverso molta ricerca, sembra esserci un limite per quanto riguarda le capacità di sviluppo e di coordinamento. I praticanti più giovani che imparano a padroneggiare gli elementi associati a una buona coordinazione (equilibrio, ritmo, consapevolezza spaziale, reazione, ecc) stanno molto meglio dei praticanti che non sono esposti a questo tipo di stimolazione fisica fino a questo momento. La capacità di sviluppare in modo ottimale la coordinazione termina intorno ai 16 anni. Ciò convalida l'affermazione secondo cui l'esposizione globale precoce è fondamentale dal punto di vista dello sviluppo atletico. Ancora una volta, il coordinamento generale servirà come base per lo sviluppo di un coordinamento specifico per l'adolescente.

“Scienziati, ricercatori affermano che lo sviluppo del coordinamento è un processo che comprende anni di esposizione e si basa su due punti principali: DIVERSITÀ e VERSATILITÀ” “Quello che devi capire è che non è consigliabile inserire i giovani praticanti in una dinamica di apprendimento troppo specifica troppo presto!” Un altro punto importante da sapere è che gli esercizi di coordinamento dovrebbero essere introdotti durante la preadolescenza. Gli anni dell'adolescenza non sono un momento adatto per iniziare gli elementi di allenamento della coordinazione. Poiché forza, velocità, altezza e massa corporea cambiano drasticamente nel corso degli anni; è molto più sicuro rafforzare i movimenti già noti piuttosto che insegnarne di nuovi. Importante da notare: il periodo di crescita intensiva della fase puberale corrisponde a un temporaneo deterioramento della coordinazione! Ecco perché abbiamo l'impressione che, a quest'epoca, i giovani non abbiano il controllo del proprio corpo.

“È qui che risiedono l'arte e la comprensione dello sviluppo di un giovane praticante” Sia gli insegnanti che i genitori devono accettare che lo sviluppo di un praticante è un percorso o un processo che comprende molti diversi gradi di stimolazione, tutti costruiti uno sopra l'altro. Plasticità del sistema nervoso… Tutto parte dal nostro computer centrale! L'allenamento alla coordinazione, ad esempio, viene introdotto durante la preadolescenza, quando la plasticità del sistema nervoso è elevata e gli schemi di movimento non sono ancora consolidati come permanenti. L'ambito dell'allenamento per la coordinazione cambia durante gli anni dell'adolescenza, durante i

Krav Maga quali la crescita fisica altera i modelli di movimento precedentemente padroneggiati dal giovane praticante. Al momento, il perfezionamento del movimento dovrebbe prevalere sull'apprendimento di nuove abilità basate sul movimento. Dopo l'adolescenza, l'allenamento della coordinazione può essere nuovamente portato a nuovi livelli.

Predisposizione genetica… Niente panico! Un punto da considerare sulla coordinazione è che la predisposizione genetica svolge un ruolo importante. I bambini meno coordinati probabilmente non mostreranno mai le tendenze dei bambini naturalmente coordinati, indipendentemente dalla loro istruzione. Ciò non significa che non si possano apportare miglioramenti, anzi.

Formazione per la coordinazione… Alcuni principi di base Fin dalla tenera età... La coordinazione migliora attraverso l'apprendimento e la padronanza di nuovi movimenti. Iniziando presto, i giovani praticanti mettono alla prova le loro capacità (entro limiti ragionevoli) con esercizi di coordinazione. Più coordinazione ha un giovane praticante, più abilità dimostrerà in qualsiasi disciplina in prospettiva. Variate gli esercizi regolarmente... I giovani praticanti imparano velocemente nella maggior parte dei casi. Assicurati di sfidarli sia fisicamente che intellettualmente con nuovi esercizi e spesso. Coinvolgete i giovani praticanti a un livello individuale e appropriato... Alcuni giovani hanno un buon equilibrio mentre altri mostrano un buon ritmo. La chiave per un

allenamento riuscito è scoprire gli elementi di coordinazione di cui ogni atleta ha bisogno, e sviluppare esercizi più mirati alle aree di miglioramento. Per tutta la vita dobbiamo lavorare sulla nostra coordinazione e questa è una buona cosa! I vantaggi di un buon coordinamento sono molti e non sempre conosciuti. Ecco alcuni esempi (i più citati nella letteratura sportiva) che possono motivarti a mantenere e persino migliorare le tue capacità. Dopo aver letto i vantaggi di avere una buona coordinazione, il praticante di Krav Maga raddoppierà i propri sforzi per migliorarlo ancora e ancora... Perché? • Il compito viene svolto con il minimo dispendio di energia e tempo. • Si evitano contrazioni muscolari non necessarie. • L'efficienza complessiva dell'esercizio è migliorata, sia per quanto riguarda la forza, la flessibilità, la resistenza o la velocità. • I risultati finali hanno un alto grado di efficacia. • Dettagli nell'esecuzione dei movimenti Siamo tutti in grado di raggiungere un coordinamento di alta qualità... Quindi FATELO... Sempre con piacere!

Krav Maga “Fin dalla tenera età... La coordinazione migliora attraverso l'apprendimento e la padronanza di nuovi movimenti. Iniziando presto, i giovani praticanti mettono alla prova le loro capacità (entro limiti ragionevoli) con esercizi di coordinazione.”

Krav Maga

Stéphane Denis Wingate Coach Israele Master in Educazione Fisica e Sport www.stephane-denis.eu

In questo DVD il Maestro Giuseppe Vuovolo, dell’Accademia di Onore e Umiltà da lui fondata, ci introdurrà un mondo poco conosciuto: quello delle arti cosiddette popolari della tradizione italiana, più precisamente del sud Italia (Manfredonia, Puglia). Insieme ai suoi studenti avrete la possibilità di vedere tecniche sia di riscaldamento specifico, sia di combattimento con le armi che verranno mostrate. Si va dal coltello alla roncola, dalla mezza roncola al rasoio e anche al bastone. Non mancano inoltre le tecniche a mani nude, abbastanza rare da riscontrare nelle altre scuole di arti popolari. Si avrà la possibilità di studiare l’applicazione delle tecniche sia individualmente che a coppie, sia di difesa personale che veri e propri sketch di combattimento con ogni singola arma presentata. Buona visione per tutti gli appassionati!

Ref.: • VUOVOLO1

ORDINALA A: Budo international.com

Wing Chun International Perché tutti abbiamo bisogno di Arti Marziali nelle nostre vite Sono sicuro che tutti abbiamo esaminato quali benefici può darci l'apprendimento di un'Arte Marziale e quale gioia possiamo ottenere dal fare qualcosa di leggermente diverso rispetto alla maggior parte delle altre attività. Se c'è un campo che comprende l'etica, l'estetica, la teoria dell'azione, la scienze cognitive e la filosofia, è quello delle Arti Marziali. Indipendentemente dall'età e dalle proprie capacità atletiche, le Arti Marziali possono offrirci molti modi per migliorare la nostra salute e la nostra vita. Per me è stato il Wing Chun. Ecco un paio di cose che, a mio avviso, tutti potremmo vincere dall’imparare un'Arte Marziale Migliorare richiede tempo e fatica Nella società di oggi, dove tutto può essere ottenuto quasi in un istante e vogliamo tutto ora, quando si tratta di Arti Marziali, la dura realtà di quanto tempo ci vuole per diventare bravi ci viene rapidamente impressa. Non si passa dall'essere principianti a esperti all'istante. Dobbiamo compiere sforzi costanti e regolari per un lungo periodo di tempo. Questo è qualcosa che ci ha rivelato l'allenamento, e la stessa lezione si applica alla vita di tutti i giorni. Qualunque cosa in cui tu voglia diventare bravo, qualunque cosa tu voglia ottenere o fare, ci vorrà uno sforzo costante per un lungo periodo di tempo. Gli sforzi tiepidi e sporadici non basteranno. Non possiamo diventare artisti marziali migliori semplicemente desiderando di essere migliori. Quindi il tuo allenamento nelle Arti Marziali dovrebbe averti instillato in te che qualunque cosa tu voglia ottenere, richiederà impegno e tempo. Fai questo sforzo, nel tempo, e farai progressi. Idealmente, per ogni ora che trascorri ad allenarti con il tuo istruttore nelle lezioni, devi dedicare un minimo di quattro ore a te stesso per sviluppare ciò che hai imparato.

“La formazione all'inizio non è mai facile. È un sodo lavoro! Il senso di realizzazione e i risultati dell'allenamento sono divertenti! Quindi, il nostro allenamento nelle Arti Marziali ci instilla che dobbiamo accettare quel disagio come precursore della crescita. Accettiamo il disagio come prezzo necessario per raggiungere questo obiettivo.”

Wing Chun International “Lo spiego sempre ai miei studenti in questo modo: solo perché hai superato l'esame di guida non significa che puoi diventare un pilota di Formula 1. Ora devi sviluppare le tue abilità e affrontare la strada aperta per te stesso.”

Per crescere dobbiamo essere fuori dalla nostra zona di comfort Bruce Lee: The Lost Interview - “Quando parli di combattimento, così com'è, senza regole, allora, piccolo, faresti meglio ad allenare ogni parte del tuo corpo!". La formazione all'inizio non è mai facile. È un sodo lavoro! Il senso di realizzazione e i risultati dell'allenamento sono divertenti! Quindi, il nostro allenamento nelle Arti Marziali ci instilla che dobbiamo accettare quel disagio come precursore della crescita. Accettiamo il disagio come prezzo necessario per raggiungere questo obiettivo. Mentre alcuni possono smettere al primo segno di difficoltà o disagio - credendo erroneamente che ci sia un segno che qualcosa è "sbagliato" - noi artisti marziali sappiamo che sono un precursore della crescita. Ci limitiamo a farlo, continuiamo a presentarci e sappiamo che i progressi seguiranno. Quindi dovresti sapere che qualunque cosa desideri progredire, comporterà disagio e difficoltà; e, come artista marziale, dovresti essere totalmente d'accordo con questo.

La paura del fallimento La maggior parte di noi ha una certa paura del fallimento e vuole sempre una garanzia di successo, quando temiamo il fallimento non usciremo mai dalla nostra zona di comfort. Ma questa non è la via marziale! Ognuno di noi nelle Arti Marziali ha sperimentato il fallimento. Abbiamo sbagliato la tecnica, siamo stati presi a pugni, presi a calci, proiettati a terra, strangolati, bloccati, ecc. Abbiamo fallito la valutazione e siamo stati totalmente surclassati nello sparring, e così via. Da questo impariamo. Lo accettiamo come parte del nostro viaggio e non è la nostra destinazione finale. Se falliamo, impariamo ciò che possiamo dall'esperienza e riproviamo. Non potremo mai essere perfetti finché non avremo imparato ad accettare il fallimento.

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“Non ho fallito. Ho appena trovato 10.000 modi che non funzioneranno”. Thomas A. Edison

Diventare un Maestro non si fa a balzi ma attraverso una serie di piccoli passi Quando i nuovi studenti ricevono la loro prima lezione, devono capire che ogni piccolo passo conta. Ecco una piccola storia che ho trovato durante la ricerca per questo articolo e voglio condividerla con voi per aiutarvi a farti un'idea migliore. Un potenziale studente visita un maestro e chiede: "Quanto tempo ci vorrà per diventare il miglior combattente della zona?". Il maestro rispose allo studente aspirante: “Ci vorranno almeno dieci anni”. Il futuro studente, pensando che dieci anni siano lunghi, allora chiese: "E quanto tempo ci vorrebbe se mi allenassi due volte più duramente di tutti gli altri studenti?" Il maestro rispose: "Allora ci vorrebbero vent'anni!". Confuso con questa risposta, l'aspirante continuò a chiedere: "Allora, quanto tempo mi

Wing Chun International ci vorrebbe per diventare il miglior combattente della regione se solo smettessi di allenarmi per mangiare e dormire?" La risposta del maestro è stata: "Beh, in quel caso ci vorrebbero trent'anni!”. Ancora completamente perplessi dalle risposte del maestro, il futuro allievo domandò nervoso: “Ma com'è possibile? Sto dicendo che mi allenerò costantemente e che interromperò la mia pratica solo per mangiare e dormire, e tu continui ad aumentare il tempo invece di abbassarlo ogni volta che dico che lavorerò più duramente!” Allora il Maestro ha dato all'aspirante la sua risposta finale: “Più centri la tua attenzione al destino, meno potrai concentrarti sui compiti immediati che ti porteranno a quel destino. Man mano che la tua fissazione sull'obiettivo si intensificherà, la tua capacità di concentrarsi sulle attività quotidiane necessarie per raggiungere quell'obiettivo diminuirà, e ciò a sua volta richiederà di tempo supplementare per raggiungere i tuoi scopi. Assicurati di fare molti piccoli passi verso il tuo obiettivo. Si accumulano! Quando raggiungerai questo periodo l'anno prossimo, rimarrai stupito di quanto lontano sarai arrivato e di quello che avrai raggiunto. Il viaggio di mille miglia inizia con un passo. Lao Tzu Spero che questo ti dia un'idea di ciò che puoi ottenere dall'apprendimento di un'Arte Marziale. Ci sono così tanti benefici dall'imparare un'Arte Marziale, ma per me queste sono le cose più importanti che possiamo ottenere facendo quel passo verso il nostro viaggio. Grazie per aver trovato il tempo di leggerlo, e spero che vi siate divertiti quanto me a scriverlo.

“Man mano che la tua fissazione sull'obiettivo si intensificherà, la tua capacità di concentrarsi sulle attività quotidiane necessarie per raggiungere quell'obiettivo diminuirà, e ciò a sua volta richiederà di tempo supplementare per raggiungere i tuoi scopi.”

La frusta come arma di Arti Marziali È impossibile dire con precisione quando e dove la frusta iniziò a essere usata come arma nella storia umana e, più precisamente, quando e dove iniziò a essere usata come arma per le Arti Marziali. Sono molti gli storici di tutto il mondo che stanno ancora cercando di determinare le origini di quest'arma. Tuttavia, sono tutti d'accordo sul fatto che la frusta sia uno strumento molto arcaico e forse anche una delle armi più antiche della storia dell'umanità. La sua storia ha diverse migliaia di anni. Durante quel tempo, il suo aspetto, l'area di utilizzo e i materiali utilizzati per realizzarlo sono spesso cambiati. Non è facile affatto rintracciare le diverse forme che ha assunto lungo la storia nella vita quotidiana. Come strumento utilizzato dai pastori, offriva un aiuto insostituibile a quelli che portavano il bestiame al pascolo. Il motivo risiede nel suono che produce e nella sua velocità supersonica. La frusta emette uno scoppio r elativamente for te che spaventa il bestiame, quindi i pastori l'hanno usato da sempre per controllarne il movimento. Usando la frusta non si doveva più colpire il bestiame, bastava che udisse il rumore dello scoppio e obbedisse al comando del suo padrone. Oggi, gli allevatori di bestiame lo usano ancora per tenere gli animali in un unico posto. Grazie alla frusta furono addomesticati cavalli selvaggi, bufali, cammelli e, in seguito, tigri, leoni ed elefanti. La frusta divenne molto popolare tra i nomadi e le tribù della steppa.

Systema Photos: Cortesy of GM Skogorev

“I componenti principali della frusta sono il suo manico, il corpo, cioè la lunga cinghia e l'estremità che prende il nome di treccia o ciglia. Il corpo delle fruste è composto da sottili lacci di cuoio che si intrecciano e si restringono verso la sua estremità a cui è legata una corta fascia. A questa cintura è collegata una treccia solitamente fatta di crine di cavallo o di materiale sintetico.”

uindi, come strumento, e presto come arma, è stata usata per la prima volta da una tribù nomade in Asia, molto prima della nostra era. A volte le attribuivano persino poteri magici. La frusta è spesso citata in molte leggende e storie di varie tribù nomadi. Secondo quelle leggende, è ormai noto che numerose tribù tartare-mongole l'hanno usata abilmente come arma. Ad esempio, ora sappiamo che nel II secolo a.C., i cinesi hanno spesso combattuto contro il Kirgistan e hanno conosciuto il potere delle loro fruste. Oltre alle tribù nomadi, anche il popolo dell'antica Assiria usava attivamente la frusta. E così, è diventato un accessorio obbligatorio per tutti i guerrieri - cavalieri. Presto il suo utilizzo si diffuse in altri paesi nelle loro vicinanze, ad esempio Africa ed Europa e, in seguito, nelle Americhe, in Australia ecc. La frusta era molto popolare durante i tempi antichi.Una delle sue prime menzioni si trova nell'opera dello storico romano Erodoto, Gneo Pompeo Trogo e Polieno, che raccontò la storia degli Sciti (una tribù iraniana) che tornarono a casa dopo una lunga guerra e furono costretti a combattere i propri schiavi e membri della famiglia. Hanno vinto grazie alla loro conoscenza di come usare abilmente una frusta. La fustigazione era una punizione speciale che, all'inizio, si applicava solo ai prigionieri di guerra e agli schiavi nell'antica Roma. In seguito, la fustigazione fu spesso usata tra le legioni romane per stabilire la disciplina. A parte questo, la frusta ha un significato religioso ed era un attributo immutato degli antichi dei romani. Inoltre, vari comandanti romani l'hanno usata per decorare i loro carri durante le celebrazioni belliche. Uno dei più grandi conquistatori della storia e leader barbaro più prominente, Attila l'Unno (che ha governato dal 434 al 453 d.C.), ha dominato l'uso di una frusta. Dopo aver distrutto la città di Aquileia nel 453 d.C., ha assalito l'Italia settentrionale e combattuto contro l'Impero Romano, vincendo il soprannome di "Frusta di Dio" (lat. flagellum Dei).

“Molte tribù della steppa, come i kazaki, i kirghisi, i mongoli, socializzavano durante varie festività e si esibivano in amichevoli combattimenti di frusta chiamati ‘la lotta nuda’.”

“La frustata è conosciuta come un metodo di punizione fin dall'alba dei tempi.”

L'uso della frusta era diffuso in tutto il mondo antico e persino gli antichi affreschi egizi mostrano persone che tengono le fruste in mano. È un fatto storico che gli egiziani punissero persino i loro schiavi usando una frusta. Gli antichi scritti greci ci raccontano anche alcuni fatti interessanti sulla frusta. Oltre a usarli per punire i loro schiavi, i greci notarono come gli Sciti padroneggiassero la tecnica, così li impiegarono per mantenere l'ordine nelle loro strade. Quindi, se necessario, alcuni Sciti potrebbero disperdere rapidamente una folla di persone dalle strade delle città greche usando solo le loro fruste. Gli antichi Sciti chiamavano la frusta "danu" o "don" che era una vecchia parola per fiume. Tuttavia, il greco classico usava la parola "mastigo" o "mastix". La frustata è conosciuta come un metodo di punizione fin dall'alba dei tempi. Ad esempio, il sovrano persiano Serse I (che governò dal 486 al 465 a.C.), decise con rabbia di battere il mare con 300 colpi perché il mare pesante affondò i suoi ponti di legno (parte della leggenda dei 300 spartani). Gli antichi persiani usavano il termine "chabouk" o "chabuk" per la frusta. La frusta è anche menzionata nella Bibbia come mezzo di punizione oltre che come arma. Gesù Cristo stesso espulse i mercanti avidi dal tempio di Gerusalemme frustandoli. Tuttavia, in seguito, gli antichi romani frustarono Gesù. Questa punizione era conosciuta con il suo nome latino - "flagrum" o "flagelum". Flagrum era una frusta appositamente progettata con la quale si potevano strappare parti della pelle o della carne del condannato. La frusta romana consisteva in un manico più corto con 2 o 3 cinghie di pelle di manzo o corda normale. Le cinghie non erano particolarmente lunghe, quindi bisognava avvicinarsi relativamente alla vittima, a differenza delle fruste usate sugli animali, che erano significativamente più lunghe. Ciò che distingueva il flagrum romano dalle altre fruste erano gli accessori metallici, cioè i "nodi" alle estremità e lungo le cinghie di cuoio. Tali accessori erano realizzati in metallo, solitamente bronzo, zinco o ferro, e talvolta anche in osso, messi in spazi uguali lungo le cinghie. Tale punizione veniva applicata a criminali, schiavi, prigionieri di guerra, nonché a oppositori politici e religiosi. La fustigazione è stata usata come mezzo per estorcere confessioni ai detenuti. Inoltre, le fustigazioni costringevano i detenuti a obbedire. Ad esempio, potrebbero garantire la sottomissione agli ordini dei soldati e dei marinai. Durante la battaglia di Waterloo, l'esercito britannico ha iniziato a punire i suoi marinai. Di solito usavano una forma di frusta multistrato con diverse cinghie chiamate "cat o'nine tails" (gatto a nove code). Gli ufficiali ritenevano che, solo con una rigida disciplina e il timore di essere puniti per non eseguire i loro comandi, avrebbero tenuto i loro marinai pronti a obbedire i loro ordini. In linea con le esigenze degli ufficiali, è stata successivamente sviluppata una forma di un corto frustino e ha un nome semplice - "frustino militare". Ancora oggi, la frustata viene eseguita come punizione comune. Di solito viene applicata per rompere una legge religiosa.

La storia delle tribù nomadi che praticano la zootecnia è strettamente legata all'aspetto della frusta. Ogni guerriero della steppa aveva la sua frusta che molte tribù della steppa chiamavano "arapnik" (una lunga frusta da caccia). Tuttavia, usavano anche altri nomi, ad esempio in Kalmykia (Calmucchia) si usava la parola "mala"; i tartari usavano la parola "kamcha" (per una frusta più corta e più sottile) e i Kozak avevano la parola "nagayka" (per due tipi di frusta). I Kozak credevano che il proprietario della frusta avesse un potere speciale. La usavano anche come oggetto magico con cui segnare il loro raccolto per aumentare la fertilità della terra. A parte questo, molti popoli antichi credevano che, con un leggero colpo di frusta, si potesse contribuire alla fertilità delle donne e degli uomini. Quei popoli che vivevano nelle steppe usavano la frusta per controllare le loro mandrie e cavalli, nonché un'arma da caccia e arma da combattimento ravvicinato. Molte tribù della steppa, come i kazaki, i kirghisi, i mongoli, socializzavano durante varie festività e si esibivano in amichevoli combattimenti di frusta chiamati "la lotta nuda". In memoria di questa tradizione e del grande comandante mongolo Gengis Khan, un monumento equestre in cui tiene un la frusta d'oro nella sua mano è stato costruito a Tsonjin Boldog in Mongolia. È noto che i pastori di molti paesi europei usavano abilmente la frusta durante il Medioevo. Inoltre, la frusta raggiunse la sua più grande popolarità durante il Medioevo, quando ogni cavaliere in Europa aveva la sua versione dell'arma. Una notevole abilità nell'uso della frusta è stata mostrata dai cavalieri della Germania medievale, Svizzera, Spagna, Italia, Grecia, Francia, Russia, Polonia... E in combattimento, i Croati e gli Ungheresi hanno dimostrato la loro maestria durante la Guerra dei Trent'anni. Molte persone usavano le loro lunghe trecce come una frusta nella Cina medievale e vi intrecciavano persino perline di ferro. La storia scrive che anche il popolo Rom era, come tribù nomade, particolarmente noto per il suo uso militante della frusta. Tra le tribù turche, varie gare equestri con l'uso della frusta erano una popolare fonte d'intrattenimento. Fino al XX secolo, in Kirghizistan si svolgevano gare equestri in cui gli avversari usavano la frusta. La frusta era uno strumento grazie al quale si sarebbero buttati a terra l'un l'altro. Nell'odierna Polonia, in una città chiamata Siuda Baba, i combattimenti con la frusta fanno ancora parte delle loro usanze popolari. Dopo che l'America è stata scoperta, la frusta pastorale migrò in diversi luoghi dove era ancora usata per il suo scopo predeterminato e molti altri tipi di fruste che servivano come arma da guerra viaggiarono

con essa. E così, la frusta si stabilì come arma da guerra e fu usata molto presto in tutta l'America, dall'Alaska a nord all'Argentina a sud. Inoltre, la frusta si diffuse rapidamente in terra australiana dove fu usata anche come arma da guerra. Citeremo alcuni dei tipi più popolari di fruste che venivano utilizzate sia come strumento che come arma da guerra. Una delle fruste più popolari è sicuramente la cosiddetta "stockwhip" (o "stock whip"), a volte anche chiamata "bullwhip" (frusta, propriamente detta) che veniva utilizzata in Australia. Una frusta di questo tipo era lunga fino a 3 metri, mentre la frusta era lunga fino a 5 metri. Un australiano di nome Steve Jefferys è diventato popolare grazie alla sua conoscenza dell'uso di una simile frusta. Altre fruste ben note provengono dallo stesso paese: "drafting whip" or "cattle drafter" (potrebbe tradursi come "frusta pescatrice"). Questi tipi di fruste e i loro l'uso è stato coniato da un uomo chiamato George Wolnough, noto anche come "Tenterfield Saddler". Inoltre, è molto diffuso anche un tipo di frusta chiamato "bullock" che veniva utilizzato dagli allevatori di bestiame australiani (bullocky). Un tipo di frusta chiamato "rose" è stato utilizzato nel territorio del Canada e, secondo alcune fonti, è emerso nel 1880. Un contadino americano di nome Jack Liao è diventato popolare grazie alla sua conoscenza del suo utilizzo. Una varietà di tale frusta è iniziata per essere utilizzato all'inizio del 20 ° secolo da qualche parte intorno all'Ontario, e si chiamava "raman". Anche altri cowboy della Florida (cowboy della Florida) sono diventati popolari a causa del suo utilizzo. Oltre a questi due tipi citati, erano molto popolari anche altre fruste lunghe fino a 1,5 metri, come le "signalwhips", ovvero le "fruste di serpente". Una varietà un po' più lunga di frusta da serpente, lunga fino a 3,5 metri, chiamata "serpente nero" era usata nel Montana e nel Wyoming. Va anche menzionato un tipo di frusta popolare, ma più corto, lungo circa 50 cm. Era usata dai cavalieri di tutto il mondo ed è conosciuta con il termine "frustino da cavallo" o "frusta da equitazione". Tale frusta era chiamata "crop" in Inghilterra. Una varietà simile di frusta più lunga e più leggera era usata in India con il termine "sjambok" o "litupa". Una sorta di frusta che veniva usata per guidare diverse diligenze e carrozze, la "frusta buggy", era anche conosciuta con il nome di "frustino". Uno dei produttori più famosi al mondo di questi tipi di fruste si trovava a Westfield, nel Massachusetts. Naturalmente, diversi paesi europei avevano nomi diversi per la frusta quindi, ad esempio, in tedesco si

chiama "peitsche", in Francia è "fouet", in Italia "frusta" e in Spagna si chiama "látigo". Oltre alla Germania, altri paesi tra cui Svizzera, Austria, Slovenia, Croazia, Serbia, Polonia, Ungheria e alcune province italiane, usano il termine tedesco "karbatsche o "korbatsch" per una frusta più lunga e più pesante. Diversi tipi di fruste sono conosciuti in Africa e i loro nomi derivano dal termine persiano per frusta "chabouk" o "chabuk". Così, ad esempio, la parola "cambuk" è usata in Africa centrale, "sambok" in Sudafrica e "chabuk" in bengalese. In Congo è prevalente il termine portoghese "chicote", mentre in Somalia è "shaabuug". In alcune parti del Nord Africa, specialmente in Egitto, la frusta è conosciuta con la parola araba "kurbash". Durante la prima rivoluzione russa nel 1905, la frusta apparve per la prima volta in Russia e fu portata dai Kozak che erano particolarmente importanti nel loro uso di una frusta chiamata "nagayka". La parola deriva da un'antica parola ariana "naga" che, in Aryan, significa "serpente". Prima si usavano due tipi di frusta: una più corta "kuban" (lunga circa 1,5 metri) e una versione più lunga - "don" (lunga 2 metri). Oggi solo viene utilizzata una varietà di frusta moderna più lunga (da 2 a 2,5 metri). Come una sorta di risposta alla frusta mongola, tartara e, soprattutto, Kozak, in Cina intorno al 1900 d.C., fu progettata una frusta fatta di catene. Era composta da nove parti di catena collegate, cioè una frusta a catena. Di solito era lungo circa 2 metri e conosciuto con il nome di "qilinbian" (麒麟鞭) o "jiujiebian" (più pesante di 1,5 e fino a 2 kg). È stata progettata per essere utilizzata nelle Arti Marziali. La frusta a catena è usata ancora oggi in molte dimostrazioni di Arti Marziali cinesi ed è popolare tra gli appassionati delle Arti Marziali di tutto il mondo. Oltre che in Cina, è diventata famosa anche negli Stati Uniti durante la seconda metà del XX secolo. In India, per l'uso delle Arti Marziali, venivano realizzate spade lunghe e flessibili che avevano una funzione simile alla frusta. Erano chiamati "urumi" o "chutuval surul patal".

La Tecnica Base per l'Uso della Frusta nelle Arti Marziali I componenti principali della frusta sono il suo manico, il corpo, cioè la lunga cinghia e l'estremità che prende il nome di treccia o ciglia. Il corpo delle fruste è composto da sottili lacci di cuoio che si

intrecciano e si restringono verso la sua estremità a cui è legata una corta fascia. A questa cintura è collegata una treccia solitamente fatta di crine di cavallo o di materiale sintetico. Il manico di una frusta normale da pastore era spesso fatto di un legno più duro ed elastico (ad esempio quercia, faggio, carpino, ebanite) attorno al quale venivano fatte le trecce di cuoio. Per intrecciare una frusta, di solito si usavano pelli di manzo crude umide perché era uno dei materiali più durevoli. Di solito è necessario utilizzare otto cinturini in pelle per intrecciare una frusta. Tuttavia, per "rafforzarlo", cioè renderlo più stretto, più pesante e più forte, una frusta avrà bisogno di 10, 12 o anche 14 cinghie di cuoio. La tecnica d'intreccio più antica era la cosiddetta "serpente". Quando intrecciata in questo stile, una frusta prende il modello delle pelli di serpente. Una frusta composta da più cinghie di cuoio sarà migliore e sarà più difficile intrecciarla. Uno dei metodi d'intreccio più frequenti era il cosiddetto "serpentino", "a scacchiera" e il calamaro. I cinturini in pelle stretti intrecciati e modellati ad anello avranno o non avranno un centro. La tecnica dell'intreccio a frusta è molto simile all'intrecciare i capelli. L'unica differenza è che avrai bisogno da 6 a 8 cinturini in pelle e quindi la forma finale assomiglierà ai gusci di un rettile. Se la pelle è troppo dura per essere intrecciata, dovrebbe essere ammorbidita calpestandola e accartocciandola. Per produrre fruste vengono utilizzate varie parti di animali. Ad esempio, per realizzare il manico, in Europa si utilizza l'organo riproduttivo di un toro, mentre in Nord Africa lo stesso organo viene prelevato dal bufalo africano e talvolta anche dal

rinoceronte. Un organo riproduttivo secco insieme al suo uretere è sufficientemente lungo, elastico e resistente e, quindi, ha garantito un utilizzo duraturo e di alta qualità. In Australia, oltre alle pelli di manzo, a volte si usavano le pelli di canguro per fare le fruste (frusta di canguro). All'estremità della frusta viene posta una treccia di crine di cavallo o di materiale sintetico e si possono aggiungere anche altri accessori metallici, ad es. un proiettile, un oggetto di metallo affilato, un osso affilato oppure perline di metallo (acciaio). Grazie a quegli accessori, il colpo che la frusta dà è un po' più veloce, più forte e con tutta sicurezza più pericoloso. I vantaggi di questo tipo di frusta è un colpo più forte e distruttivo che lo rende utilizzabile solo per scopi di caccia o combattimento. Lo svantaggio principale è la sua mancanza di flessibilità. Le trecce regolari (ciglia) possono rivelarsi più flessibili, ma il loro colpo è molto più debole. Questo è il motivo per cui questo svantaggio viene compensato con un piccolo peso (una piccola perlina) nella parte superiore della treccia. Una frusta che ha degli accessori metallici alla sua estremità o le sue trecce (ciglia) molto spesso ha anche pezzi di stoffa attaccati (cinturini di tessuto) che di solito sono di un colore più chiaro. Il panno è posizionato in modo che l'utente possa vedere dove finisce un certo colpo di frusta. Il colpo è così veloce che l'occhio umano non può vederlo o percepirlo. Durante il colpo, può sviluppare una velocità supersonica alla quale la treccia fa uno schiocco molto forte. Questo è usato per spaventare il bestiame, i cavalli, gli animali selvatici e persino le persone. Per questo motivo il panno è posto all'estremità della frusta, così come una lama è posta all'estremità di una frusta a catena (qilinbian). I colpi di frusta accompagnati da un forte schiocco sono molto divertenti per gli spettatori. Tali colpi sono chiamati colpi di frusta o, semplicemente, "cracking" o "crack". Sebbene questi colpi di frusta siano molto attraenti, non hanno alcuno scopo speciale nelle Arti Marziali, cioè non possono essere utilizzati o non portano un beneficio speciale nei combattimenti di frusta. In molti paesi del mondo, si possono trovare molte persone abili in questo tipo di schiacciafruste. Li chiamano "Goabischnaizer" in Germania e questi tipi di professionisti che coltivano la tradizione del colpo di frusta si possono trovare in Ungheria (abilità chiamata "Baranta"), Svizzera, Austria, Croazia, Polonia, Russia, Australia ecc. Tuttavia, l'opinione popolare che questi colpi durante un combattimento siano i migliori che una frusta possa dare e quelli più utili è un'idea sbagliata totale. È vero che si può impugnare una frusta è la sua mano più forte, ma questo è quando la sua efficacia è molto più bassa. Una frusta dovrebbe essere tenuta nella mano più forte (i destrimani la tengono nella mano destra) solo quando stai inseguendo il bestiame, controllando una carrozza, addomesticando animali o eseguendo un colpo che include uno schiocco di frusta. In altre parole, una frusta dovrebbe essere tenuta nella mano più debole (i destrimani la tengono nella mano sinistra), mentre si usa la mano più forte (mano destra) per impugnare un'altra arma. I destrimani dovrebbero usare la mano destra (più forte) solo quando tengono una frusta a catena - qilinbian che funge da arma individuale e non deve essere combinata come arma accoppiata con altre armi. Questo è anche il suo principale punto debole rispetto ad altri tipi di fruste. Insieme all'aiuto di una frusta, è possibile infliggere un colpo energico (raramente fatale) che può scuotere e sorprendere piuttosto male l'avversario. Considerando che la tecnica del combattimento con una frusta può produrre circa 10 colpi diversi, la tecnica di base si riduce a solo un paio di colpi. Uno dei colpi fondamentali è il cosiddetto "schiaffo", un pugno che viene eseguito con un angolo di 90 gradi a seconda della superficie del colpo e, lungo lo stesso percorso, la punta della frusta torna indietro. Il secondo colpo è il chiamato "schiaffo ritardato" che si pensa sia uno dei colpi di base e più efficaci

durante il combattimento. Questo tipo di colpo non solo darà un pugno, cioè uno schiaffo all'avversario. Inoltre ritirerà bruscamente la frusta e la sua punta spezzerà o strapperà la superficie che colpisce. Un colpo con le onde è un colpo in cui la frusta fa onde durante lo swing. Un colpo con ricaduta è un'altalena dove, durante l'ultima fase, si dà un pugno alla spalla e non è gravato di risalire la punta della frusta, cioè la treccia. La mano, però, resta davanti. Lo scopo di questo tipo di colpo è che la treccia (la parte superiore della frusta) avvolga il braccio, la gamba o l'arma dell'avversario. La frusta rientra nella categoria delle armi morbide e lunghe e, come arma delle arti marziali, veniva usata fin dall'antichità in combinazione con altre armi. Di solito era combinato con oggetti più corti e più duri. Ad esempio, possiamo elencare un paio di armi più corte con cui è solitamente abbinato: un bastone più corto, sciabola, machete, mazza, un'ascia da battaglia più corta, pugnale (ad esempio una tecnica di arti marziali delle Filippine chiamata "latigo y daga") ecc. In una tale combinazione, i colpi della frusta distolgono l'attenzione dell'avversario dal difendere il punto in cui verrà colpito, cioè il suo lato più forte (destro) e, quindi, crea inconsciamente spazio all'arma più corta per colpire lungo il suo lato non protetto, cioè il lato più debole. Un combattente che è armato in questo modo, cioè ha una frusta e un'altra arma più corta, rappresenta una minaccia molto pericolosa per tutti e anche i più abili maestri di arti marziali avranno difficoltà a difendersi. Grazie a una frusta, si possono

“Látigo y daga (frusta e pugnale). Un'Arte Marziale spagnola (tecnica della frusta) conservata oggi nelle Filippine.”

“Frusta (kurbash o korbach) e macis. Tecnica della frusta arabo-turca-croata.”

“La frusta rientra nella categoria delle armi morbide e lunghe e, come arma delle arti marziali, veniva usata fin dall'antichità in combinazione con altre armi.”

creare attacchi in cui l'avversario inciamperà o rimarrà disarmato. Per evitare completamente un attacco con una frusta, bisogna essere estremamente abili. Questo è il motivo per cui alcuni maestri di arti marziali e alcuni storici spesso classificano ingiustamente la frusta come un'arma esotica. La frusta gode ancora oggi di molte attenzioni, dall'essere usata da eroi del cinema come Indiana Jones, Catwoman o Zorro ad altre varie persone e sportivi. Possiamo dire che oggi, in molte parti del mondo, sono numerose le persone che usano ancora la frusta. Per chiarire, quelle persone usano la frusta per muovere il bestiame ed emettere il suo suono caratteristico (schiacciatore di frusta) e in questo modo intrattengono il loro pubblico. C'è anche chi usa e fa schioccare contemporaneamente due fruste. Alcuni individui colpiscono determinati oggetti con una frusta o la fanno girare intorno ai loro corpi. Purtroppo i veri intenditori ed esperti di frusta sono oggi molto rari e si contano sulle dita di una mano. Insieme all'aiuto di una frusta, è possibile infliggere un colpo energico (raramente fatale) che può scuotere e sorprendere piuttosto male l'avversario. Considerando che la tecnica del combattimento con una frusta può produrre circa 10 colpi diversi, la tecnica di base si riduce a solo un paio di colpi. Uno dei colpi fondamentali è il cosiddetto "slap" (schiaffo), che viene eseguito con un angolo di 90 gradi a seconda della superficie del colpo e, lungo lo stesso percorso, la punta della frusta torna indietro. Il secondo colpo è il chiamato "schiaffo ritardato" che si pensa sia uno dei colpi di base e più efficaci durante il combattimento. Questo tipo di colpo non solo darà un pugno, cioè uno schiaffo all'avversario. Inoltre ritirerà bruscamente la frusta e la sua punta spezzerà o strapperà la superficie che colpisce. Un colpo con le onde è un colpo in cui la frusta fa onde durante lo swing. Un colpo con una ricaduta è un'oscillazione dove, durante l'ultima fase, punzona la spalla e non è appesantito per rintracciare indietro la punta della frusta, vale a dire la treccia. La mano, però, resta davanti. Lo scopo di questo tipo di colpo è che la treccia (la parte superiore della frusta) avvolga il braccio, la gamba o l'arma dell'avversario. La frusta rientra nella categoria delle armi morbide e lunghe e, come arma delle Arti Marziali, veniva usata fin dall'antichità in combinazione con altre armi. (4) Di solito era combinata con oggetti più corti e più duri. Ad esempio, possiamo elencare un paio di armi più corte con cui è solitamente abbinato: un bastone più corto, sciabola, machete, mazza, un'ascia da battaglia più corta, pugnale (ad esempio una tecnica di Arti Marziali delle Filippine chiamata "látigo y daga") ecc. In una tale combinazione, i colpi della frusta distolgono l'attenzione dell'avversario dal difendere il punto in cui verrà colpito, cioè il suo lato più forte (destro) e, quindi, crea inconsciamente spazio all'arma più corta per colpire lungo il suo lato non protetto, lato più debole. Un combattente che è armato in questo modo, cioè, che ha una frusta e un'altra arma più corta, rappresenta una minaccia molto pericolosa per tutti e anche i più abili maestri di Arti Marziali avranno difficoltà a difendersi. Grazie a una frusta, si possono creare attacchi in cui l'avversario inciamperà o rimarrà disarmato. Per evitare completamente un attacco con una frusta, bisogna essere estremamente abili. Questo è il motivo per cui alcuni maestri di Arti Marziali e alcuni storici spesso classificano ingiustamente la frusta come un'arma esotica. La frusta gode ancora oggi di molte attenzioni, dall'essere usata da eroi del cinema come Indiana Jones, Catwoman o Zorro ad altre varie persone e sportivi. Possiamo dire che oggi, in molte parti del mondo, sono numerose le persone che usano ancora la frusta. Per farlo più chiaro, quelle persone usano la frusta per muovere il bestiame ed emettere il suo suono caratteristico (schiacciatore di frusta) e in questo modo intrattengono il loro pubblico. C'è anche chi usa e fa schioccare contemporaneamente due fruste. Alcuni individui colpiscono determinati oggetti con una frusta o la fanno girare intorno ai loro corpi. Purtroppo i veri intenditori ed esperti di frusta sono oggi molto rari e si contano sulle dita di una mano.

Ref.: • AfLOReS1

Guro Ariel Flores Mosses presenta per la prima volta, come le arti di combattimento di Punong Guro Edgar G. Sulite, de Lameco, GM Christopher N. Ricketts, de Ilustrisimo, e GM Conrad A. Manaois, de Manaois Eskrima si trasferiscono all'addestramento di combattimento con armi da fuoco. Guro Mosses condivide l'importanza del Footwork come Retirada Ilustrisimo, Retirada Caballero e Hakbang Paiwas, e l'efficacia del Footwork per creare le distanze e gli angoli necessari per utilizzare il tuo arsenale. Vengono visualizzati esercizi di distanza lunga, media e breve per capire dove posizionarsi di fronte a un avversario. Inoltre, Guro Mosses spiega le tecniche di transizione attraverso diversi drill con armi da fuoco tra cui esercizi di fuoco reale, e per la prima volta condivide la tecnica di mantenimento dell'arma "MG-5" contro qualsiasi aggressore che cerchi di portartela via. Questi esercizi di allenamento sono indispensabili per qualsiasi livello o disciplina e rivelano il senso pratico delle arti di combattimento delle Filippine.

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Avi Nardia inizia una nuova serie di lavori incentrati su CQB e situazioni ad alto rischio.Alcuni possono essere buoni tiratori ma cattivi combattenti ed è preferibile sviluppare lo spirito combattivo, insegnando non solo a essere buoni tiratori, ma anche a gestire situazioni aggressive per affrontare la realtà e la violenza. Per raggiungere questi principi, è essenziale agire con determinazione e fiducia. Questo primo lavoro spiega in dettaglio le norme sul maneggio della pistola, estrarre e rifonderare l'arma, i modi di afferrarla, il caricamento, i cambi di mano, il cambio dei caricatori, il lavoro a una o due mani, la copertura e l'occultamento, il tiro con precisione mentre si è in movimento e spostarsi rapidamente e in sicurezza nelle aree problematiche e gestirle in modo proattivo, non reattivo. Avi Nardia Kapap Combatives ci porta al livello successivo nell'autodifesa realistica.

Ref.: • kapap-11

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Itsuo Tsuda: Estratti dal libro “Il Dialogo del Silenzio”

“Ho incontrato dei veri maestri, ma arrivano solitamente così lontano che spesso li perdo di vista. Cerco di seguire le orme che hanno lasciato per potermi orientare.”

“La società è organizzata su principi centrifughi. Questi ci permettono sia di giustificarci di fronte agli altri (carità, gentilezza, ecc.), sia di consolidarci dall'esterno (sicurezza, lungimiranza, ecc.). Quanto a quello che succede dentro noi, è un'altra cosa.”

“La differenza tra una bottiglia mezza vuota e una mezza piena, la differenza tra chi muore e chi vive, non può essere determinata da alcun criterio oggettivo. Solo il risveglio interiore ce li fa sentiré.” “Questo risveglio non è il risultato di speculazioni intellettuali, né di attacchi moralizzanti.”

“A un certo momento, senza che nessuno se lo aspetti, la porta si apre e il dialogo inizia in silenzio.” “Noguchi ha parlato della necessità di flessibilità del corpo per il mantenimento della salute. Se questa idea viene accettata, cosa si deve fare? È molto semplice: basterà renderlo più flessibile.” “Non si tratta di darsi un'apparenza di flessibilità o di sforzarsi di essere flessibili afferma Noguchi -. Si tratta di essere flessibili in modo naturale, senza sforzo.”

“La barriera dell'orgoglio impedisce alle persone di accettare una cosa molto semplice. Non riescono ad ammettere che c'è qualcosa che non capiscono Dal momento in cui hanno attaccato un'etichetta e hanno classificato la cosa in una categoria, smettono di guardare oltre.”

“L'uomo è ancora considerato come un pacchetto fatto solo d'intelligenza e un sistema volontario. Non smetterà di dire: "fai questo, fai quello, mangia, non piangere, stai calmo, non aver paura, non urlare, non fumare, ecc” “Il mondo è pieno di persone che fingono di lavorare, perché quello che conta non è che lavorino, ma che gli altri le vedano lavorare. Lavorano per la forma, per i soldi, senza piacere, senza convinzione.”

“L'autorità, quando imposta, provoca sottomissione, opposizione o inganno. La sottomissione ci condiziona a diventare pecore, l'opposizione aumenta l'aggressività e l'inganno ci fa ricorrere al sotterfugio.”

“Salute e malattia sono due aspetti della stessa cosa. La salute, completamente priva delle funzioni regolatore dell'organismo, cioè non avere la possibilità di ammalarsi è una falsa salute.”

Ref.: • kline4

Quando la maggior parte delle persone sente le parole Kyusho o Punti di Pressione, le viene in mente una di queste due cose: difesa personale o una modalità di guarigione specifica, come l'agopuntura o la terapia di massaggio. In entrambi i casi, l'idea è corretta. Alcuni fanno riferimento all'autodifesa mentre altri si incentrano piuttosto sulla guarigione. Personalmente, conosco molte persone che si sono allenate con me e sono diventate così entusiaste di manipolare i punti di p r e s s i o n e nell'autodifesa che si sono iscritte alle lezioni di agopuntura, massaggio e chiropratica. Ogni area di studio richiede una grande attenzione alla meccanica del corpo e al modo in cui il professionista può "aiutare" il corpo a guarire se stesso. Questo video si concentra su come possiamo usare gli stessi 5 punti per la guarigione e l'autodifesa. È qui che entrano in gioco la conoscenza dell'anatomia, i principi di base del movimento e lo sviluppo di un tocco sensibile. I punti di pressione hanno molteplici usi sia per la salute che per l'autodifesa e possono essere un ottimo complemento tra di loro. Affinché ciascuno sia efficace, il professionista deve sviluppare una mente calma e rilassata, in grado di valutare ogni situazione per ottenere il risultato desiderato.

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Ref.: • KYUSHO29

Impara gli attacchi nervosi di Kyusho in questo lavoro, continuazione di "Le 6 Mani Ji del Bubishi" in cui sono state mostrate le 6 Mani Originali di Shaolin, il loro uso corretto e gli obiettivi Kyusho che causano paralisi, disfunzione e incapacità nell'avversario. In questo video, ti aiutiamo a imparare Kyusho e le 6 mani Ji con maggiore abilità, attraverso di esercizi semplici di allenamento. Questi esercizi aumenteranno la tua abilità con il Kyusho, via via che impari a fare la transizione da una mano all'altra, da un lato all'altro, da un obiettivo all'altro. Allenandole progressivamente a velocità maggiore, queste 6 mani di Shaolin diventeranno automatiche e devastanti per i tuoi avversari. Queste stesse 6 mani, che sono state insegnate in un'antica sequenza chiamata "Rokkishu" (6 mani), e che sono attualmente mostrate in un adattamento più moderno chiamato "Tensho" (Palme girevoli), sono il modo esatto di penetrare profondamente all'interno del corpo per raggiungere gli obiettivi Kyusho. Imparerai gli strumenti, gli obiettivi, le traiettorie, Tuite e Tegumi della metodologia originale di Shaolin. Questa informazione vitale sui significati segreti del vecchio Bubishi e dello stesso Karate, vi aiuterà a capire le chiavi per sbloccare il codice nascosto di quel manuale epico, base delle Arti Marziali. "Il potere è nelle tue mani". Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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Sifu Paolo Cangelosi ha iniziato a studiare e praticare il Qi Gong nel 1974 con il suo maestro Fu Han Tong, ha continuato ad approfondire la sua ricerca dal Qi Gong marziale al qi gong del benessere, quello preventivo e terapeutico. Nei suoi numerosi viaggi in Cina si è interessato al qi gong medico, associato alla medicina tradizionale cinese. Per sifu Cangelosi è sempre stata una materia di assoluta importanza par la formazione di un vero artista marziale e di conquista della consapevolezza energetica, affiancando le varie tipologie stilistiche di allenamento e prendendo parte dei programmi d’insegnamento. Oggi insegna questa antica arte cinese attraverso corsi specializzati sui vari argomenti che compongono il Qi Gong. Il maestro presenta due video, uno introduttivo con basi ed elementi tecnici importanti per poter affrontare ed entrare in quest’arte, e un secondo video con pratiche più avanzate. Avrete modo di fare questa grande esperienza adatta ai neofiti e ai praticanti già esperti. Tratteremo tecniche di respirazione, postura del corpo, atteggiamento mentale e pratiche con esercizi appartenenti al Qi Gong statico della non-azione detto passivo e di quello dinamico, morbido, detto attivo, atti al benessere psico-fisico e preventivo per la salute, si vedranno tecniche del Qi Gong meditativo detto “l’arte della visualizzazione e della canalizzazione” e ancora di più.

Ref.: • QIGONGPC-1 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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Ref.: • QIGONGPC-2 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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INTERNATIONAL

CATALOGO

CINTURA NERA -BUDO INTERNATIONAL PUBL.CO. DVD DI ARTI MARZIALI, SPORT DA COMBATTIMENTO & DIFESA PERSONALE VIDEO DISPONIBILI IN DVD E FORMATO DIGITALE VOD - Download Scarica immediato (MP4 - File Multilingua )

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Sommario - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Altri stili Cina ...................................................................................................................................................... 21 - DVD Judo Ju-Jitsu ...................................................................................................................................................... 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Altri stili Giappone ............................................................................................................................................. 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Bastone e Canna ................................................................................................................................................ 59 - DVD Kali Arnis Escrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Altre armi ............................................................................................................................................................ 67 - DVD Pro, militare, polizia ........................................................................................................................................... 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema Russo .................................................................................................................................................. 81 - DVD Combattimento Coltello .................................................................................................................................... 83 - DVD Autodifesa feminile ............................................................................................................................................ 85 - DVD Altri stili Autodifesa ........................................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Arti Marziali Vietnam .......................................................................................................................................... 99 - DVD Altri stili Arti Marziali ....................................................................................................................................... 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Altri stili Corea ................................................................................................................................................. 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Altri Sport di Contatto ..................................................................................................................................... 124 - DVD Salute - Benessere ........................................................................................................................................... 126 - NOVITÁ DVD! ............................................................................................................................................................ 129

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DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Keysi Situazioni di Rischio Fighting Technique Ref. DVD/KEYSI2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Tai-Chi and Qi-Gong Forme Ref. DVD/LYN7 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo Ref. DVD/KISEI2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Krav Maga RED Vol.3. Difesa contro Coltello Ref. DVD/KMRED3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Autodifesa per i bambini: trattare con estranei Ref. DVD/TRUST1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Brazilian Jiu-Jitsu, Poker Of Aces Ref. DVD/GSBJJ1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Best of Commando Krav Maga Ref. DVD/AIZIK5 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO26 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Advanced Grappling Vol.1 Ref. DVD/TBELTRAN-1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.2 Ref. DVD/TBELTRAN-2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills Ref. DVD/FLORES3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Tsun Autodifesa Ref. DVD/WTINCE1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1 Ref. DVD/RS607 Mostra prezzi con iva inclusa0,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobud... Ref. DVD/RS608 Mostra prezzi con iva inclusa0,00 EUR

DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob... Ref. DVD/RS609 Mostra prezzi con iva inclusa0,00 EUR

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo V... Ref. DVD/RS610 Mostra prezzi con iva inclusa0,00 EUR

DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7 Ref. DVD/RS613 Mostra prezzi con iva inclusa0,00 EUR

DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.12 Ref. DVD/RS618 Mostra prezzi con iva inclusa0,00 EUR

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NOVITÁ DVD!

DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16 Ref. DVD/RS622 Mostra prezzi con iva inclusa0,00 EUR

DVD Eihachi Ota Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.18 Ref. DVD/RS624 Mostra prezzi con iva inclusa0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.20 Ref. DVD/RS626 Mostra prezzi con iva inclusa0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22 Ref. DVD/RS628 Mostra prezzi con iva inclusa0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo... Ref. DVD/RS625 Mostra prezzi con iva inclusa0,00 EUR

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Pachi Tang Lang Chuan Ref. DVD/PACH1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Tang Lang Ref. DVD/TANG1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tao Yin Internal Kung Fu Ref. DVD/YIN Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Stile ubriaco Ref. DVD/BOR Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form Ref. DVD/SEWER2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form Ref. DVD/SEWER3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Kung Fu Combattimento stile libero Ref. DVD/CMBT Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol2 Ref. DVD/PC3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Ref. DVD/PC2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Serie storica maestri di Kung Fu Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol1 Ref. DVD/PAMEN1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol2 Ref. DVD/PAMEN2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forme & applicazioni Vol2 Ref. DVD/TOA2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii La Danza del Leone Ref. DVD/MOU Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Disarmi da Pistola Ref. DVD/LYN6 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Difesa da Coltello Ref. DVD/LYN5 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Difesa Personale Ref. DVD/LYN2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forme & applicazioni Vol1 Ref. DVD/TOA Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut forme Ref. DVD/LIFUT1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Forma Ref. DVD/PR4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune forma Ref. DVD/HUNG1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune forma Vol2 Ref. DVD/HUNG2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Armi di Kung Fu Ref. DVD/KFW Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Tiger & Dragon Forms Ref. DVD/PR2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol3 Ref. DVD/FUSE3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Tui Shou Ref. DVD/YU3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Forme Ref. DVD/LYN7 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai Chi Che Forma Pao Chui Er Lu Ref. DVD/YU2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol2 Ref. DVD/FUSE2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol1 Ref. DVD/FUSE Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai Chi Stile Chen Ref. DVD/YU Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Forma Kung Chia & applicazioni Ref. DVD/TCC Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen La Spada Ref. DVD/TCE Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai-Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai Chi Chasing Fan Il Ventaglio Ref. DVD/PR3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol1 Ref. DVD/TAI1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol2 Ref. DVD/TAI2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Che Tai Chi La Spada Ref. DVD/TAI3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan per gli anziani Ref. DVD/TAI4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Intervista Ref. DVD/DEYANG Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD I 18 movimenti dello Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxing Ref. DVD/SHAOLIN1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forma Taolu Ref. DVD/YANTI1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Gun Il Bastone 3 sezione Ref. DVD/FAN2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun Il bastone di scimmia Ref. DVD/FAN1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Avanzato. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in forme Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Concetti e principi Ref. DVD/RANDY4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Chun tradizionale Vol1 Ref. DVD/WCH1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Chun tradizionale Vol2 Ref. DVD/WCH2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forma e applicazioni Ref. DVD/WTU2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Forma e applicazioni Ref. DVD/WTU1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Tsun Autodifesa Ref. DVD/WTINCE1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kyusho In Wing Chun Gock'Ng 'Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

Wing Tsun Lat Sao Avanzato. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forma e applicazioni Ref. DVD/WTU2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Tsun Autodifesa Ref. DVD/WTINCE1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Forma e applicazioni Ref. DVD/WTU1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Revolution Fondamenti di combattimento Ref. DVD/WR1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WingTsun Il mito del Manichino di legno Ref. DVD/WTK Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Tsun Giusto o sbagliato? Ref. DVD/LT Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Tsun Taows Academy Ref. DVD/TAOWS1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance and Escrima Ref. DVD/WTAL Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WingTsun Tecniche di combattimento Ref. DVD/WTS1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Wooden Dummy Street Aplications Ref. DVD/WTS10 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution 2 Ref. DVD/WTS12 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Program Ref. DVD/WTS13 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol1 Ref. DVD/WTS3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol2 Ref. DVD/WTS4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol1 Ref. DVD/WTS6 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol2 Ref. DVD/WTS7 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced Combat Ref. DVD/WTS8 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling & Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Altri stili Cina

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DVD Altri stili Cina

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao programma avanzato Ref. DVD/CHIAO3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combat Ref. DVD/CHIAO2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Shuai Chiao programma di cintura nera Ref. DVD/CHIAO1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kempo Karate Cinese Ref. DVD/HAYEN1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol2 Ref. DVD/JUKO2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Mifune Ref. DVD/BC24 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. DVD/KAPAP9 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot & Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-jitsu Ref. DVD/LOU1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tradizionale Ju Jitsu Vol 4 combattimento a terra Ref. DVD/DAB4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol2 Ref. DVD/JJRYU2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol1 Ref. DVD/JJRYU Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Tradizionale Ju Jitsu Vol3 tecniche in piedi Ref. DVD/DAB3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Ju Jitsu Tradizionale Vol1 Ref. DVD/JUJ Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol1 Ref. DVD/JUKO Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Iaido Avanzato sistema Mugen Kai Ref. DVD/IAIDO4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Iaido Vol3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Iaido Vol2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Iaido Vol1 Ref. DVD/IAIDO Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Yari & Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Ref. DVD/ODO1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 intervista Ref. DVD/CHINEN7 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Karate Shito Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Best Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kumite Karate sportivo Ref. DVD/BENE1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata e Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHITO2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata & Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHITO1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD To-De Karate La mano dell'infinito Ref. DVD/TODE Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking Ref. DVD/TYGA Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 auto-difesa Ref. DVD/CHINEN6 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2 Ref. DVD/CHINEN4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol3 Bunkai-1 Ref. DVD/CHINEN3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol2 il significato Ref. DVD/CHINEN2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHJ1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Karate JKA maestri 70's Ref. DVD/BC6 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Ishin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Karate JKA maestri 50's Ref. DVD/BC14 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamaguchi Ref. DVD/BC9 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Karate JKA maestri 60's Ref. DVD/BC3 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Karate-Do I primi anni Funakoshi Ref. DVD/BC1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Karate Kyokushin Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K Uechi Ref. DVD/BC21 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Wado Ryu Karate Ref. DVD/BC15 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Kata Shinshinkan Okinawa Karatedo Ref. DVD/CAN1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR

DVD Maestri di arti marziali classico di Budo Giappone & Okinawa Ref. DVD/BC8 Mostra prezzi con iva inclusa22,00 EUR