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Ref.: • KAPAP-12

El LARP (Live action rol playing ) y el Soft Combat se extienden como la pólvora y están cada día mas presentes en ferias medievales y eventos asociados al turismo y fiestas locales. La esgrima medieval, además de su cada día más extendida presencia en reproducciones de batallas antiguas, se ha convertido además en una nueva actividad de ocio y deporte que se está extendiendo por todo el mundo en dojos para niños y adultos, en la forma de juegos de rol, o para preparación actores en las cada día más frecuentes series enmarcadas en la edad media. Por su extensa experiencia marcial, Avi añade veracidad al combate, transmitiendo realismo y enfoques completamente inesperados a los amantes del género que disfrutarán de este video. Su 6º Dan de Kendo, 5º Dan de Iaido, 5º de Jodo, sus conocimientos de Kenjutsu y de tantas otras Artes Marciales, le colocan sobradamente en posición de tratar la materia

Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Ref.: • KeYSI-4

En este cuarto trabajo, Justo Dieguez, creador del Keysi Fighting Method, se centra en el área de los agarres, de los atrapes. Veremos 10 secuencias técnicas en las que el atrape, el agarre, son el objetivo, si bien se tratará como una consecuencia. En KEYSI no pensamos de antemano en realizar un agarre, es algo que será la consecuencia de una determinada situación. En una situación de riesgo, tus sentidos te conectan con tu entorno, eres instinto puro, auditivo, visual y de contacto. Esta capacidad te permite enfocar tu concentración, reconocer tu entorno y decidir qué acciones tomar. Eres tú con tu capacidad mental quien hace que todo sea un arma, una pared, una esquina, un escalón, etc. En la calle, en una situación real, las reglas no funcionan. Con la técnica no vas a conseguir tus objetivos. La técnica es ese puente que te va a llevar hasta el objetivo, pero no es el objetivo. En una situación de riesgo, la capacidad de respuesta instintiva tiene que prevalecer por encima de la técnica. Cuando entrenas con esta mentalidad sabes que una milésima de segundo puede ser vital. Entiendes que no tienes la posibilidad de alargar el tiempo, que no puedes jugar con la paciencia o capacidad de manipular al oponente. Entiendes que estás en completa desventaja, que tu respuesta debe ser explosiva y que tienes que salir de ahí.

“La manzana no puede ser vuelta a poner de nuevo en el árbol del conocimiento; una vez que empezamos a ver, estamos condenados y enfrentados a buscar la fuerza para ver más, no menos.” Arthur Miller or mas que aprendemos de lo que sea, lo que ignoramos siempre será infinitamente superior a lo que comprendemos o dominamos de cualquier materia. El impulso de la evolución se basa necesariamente sobre esta premisa. Lo que sabemos o vemos es siempre parcial, toda sabiduría verdadera empieza por asumir esta realidad. ¿Por qué sin embargo los humanos nos empecinamos en ser arrogantes? Las razones pueden ser así mismo prácticamente infinitas, pero el miedo y la incertidumbre suelen estar detrás de ellas. Miedo a la finitud, al conflicto y la derrota, a los cambios, a la enfermedad y la locura, al dolor y la perdida emocional, a la miseria, a la violencia, a sabernos ignorantes, a perdernos… Tantas veces los humanos preferimos apoyarnos en algo erróneo que asumir que no tenemos donde hacerlo. Dependiendo de nuestra naturaleza primigenia asumimos esas determinaciones y actitudes como el fuego, de forma impetuosa reaccionamos violentamente, rápido, consumimos todo de inmediato… o como el agua, ocupando todo, dejándonos caer, estancados en las rutinas, o fluidos adaptándonos a las situaciones… o como el aire, cambiando de un momento a otro, transformando tanto a nosotros mismos como a las cosas y situaciones que nos rodean, para el bien o para el mal… o como la tierra, determinando, finalizando, siempre en la búsqueda de la estabilidad, de concretar una resolución. El impulso hacia la comprensión y el crecimiento personal encuentran siempre una fuerza opuesta, el de la inercia y el estancamiento. Aprender implica siempre un esfuerzo, una concentración, una determinación para salir de donde uno está y avanzar en alguna dirección específica, rompiendo una resistencia. La ignorancia es como la gravedad, está siempre presente y actuante; romper su dominio requiere de intención y esfuerzo. Es análoga a la oscuridad de los cielos de la noche; inmensa, infinita, lo ocupa todo, solo rota por pequeñas luces encendidas en el inmenso vacío. La luz es análoga a la comprensión, la elucidación, el entendimiento, el despertar, el ver. La luz consume siempre muchísima energía para acontecer; lo que mas calor desprende en nuestro cuerpo es la cabeza. La vida es un proceso en el que nos vamos “quemando” lentamente en cada respiración, en la que el oxigeno alimenta nuestra combustión interna, de ahí el desgaste brutal que debe soportar nuestra estructura, continuamente compensando ese fuego interno que nos consume. Hombres y árboles somos opuestos y complementarios en tantas cosas; si sus raíces están abajo, las nuestras arriba; si sus frutos son exter nos, los nuestros son

“El conocimiento es orgulloso por lo mucho que ha aprendido; la sabiduría es humilde porque no sabe más.” William Cowper

necesariamente internos. El valor mas grande en la vida de cada uno de nosotros son las conquistas internas que logremos, estas son las únicas que permanecerán y generarán puntos de apoyo para escalar una nueva conquista. Lo externo siempre lo podremos perder, lo interno empero, permanecerá como un tesoro al que invariablemente podremos acudir. Sin embargo esta verdad se encuentra paradójicamente invertida en los aspectos mas evidentes de la realidad consensuada de nuestros días, siempre dirigida hacia fuera, al parecer o tener en lugar de Ser, al poseer en lugar saber. Prueba de ello es que sin duda está mucho mas premiado dar patadas a un balón que ser médico. Los humanos habitamos un paradigma común muy pobre aún, azotados como grupo a giros y transformaciones violentas, absurdas y destructivas. Existe un trasfondo, una lucha titánica entre fuerzas descomunales que luchan para sostener tendencias y realidades, a las que respondemos en conjunto, generalmente con muy poca elevación, con un muy bajo nivel. Esta lucha se dirime cada día, en cada momento, en cada uno de nosotros y la suma resultante de cada aportación individual determinará el destino del grupo. Poco mas podemos hacer por el conjunto sino tratar de nuestros frutos internos, porque el mundo y sus realidades son solo representaciones de conjunciones de fuerzas, hologramas de lo que puede ser, mientras la verdadera realidad existe solo y exclusivamente dentro de cada uno de nosotros. Ante una misma situación externa, dos personas pueden vivir una misma circunstancia de formas completamente opuestas… No hay pues mejor inversión que la que hacemos por despertar, por comprender, por ir más allá en nuestra infinita lucha contra la ignorancia. No en vano las direcciones de la evolución son hacia adelante, hacia arriba, hacia DENTRO… y hacia el TODO. Sea cual fuere el camino que hayas elegido, en algún momento este te conducirá a una encrucijada esencial que te impulse y te confronté para ir mas allá de lo obvio, de lo consensuado, de las apariencias. No temas, todos tenemos que pasar por ello; se humilde ante ese designio y aprecia tu oportunidad, agárrala firmemente y entrégate a la experiencia, porque todo lo que merece ser aprendido, todo lo que efectivamente te hará mas grande, cuestionará los fundamentos de tu concepción del mundo y por mas que tome de ti el mayor de los esfuerzos, valdrá por fin la pena. Nadie da duros a cuatro pesetas, pero avanzando a favor de los vientos de la evolución mucha será la ayuda que llegue. El Universo es tan despiadado como generoso.

Cuando Avi me propuso este video me quedé sorprendido. Aparentemente parecía salirse de su línea personal, o al menos del espacio en el que a todos nos encasillan con nuestra imagen pública. Lo cierto es que su 6º Dan de Kendo, 5º Dan de Iaido, 5º de Jodo, sus conocimientos de Kenjutsu y de tantas otras Artes Marciales, le colocan sobradamente en posición de tratar la materia. Además Avi enseñó espada de combate teatral a sus estudiantes y tambien en la Universidad Bar Llan con la esgrima como Arte Marcial. La esgrima medieval, además de su cada dia mas extendida presencia en reproducciones de batallas antiguas, se ha conver tido además en una nueva actividad de ocio y deporte que se está extendiendo por todo el mundo en dojos para niños y adultos, en la forma de juegos de roll, o preparación para actores en las cada dia mas frecuentes series enmarcadas en la edad media. El LARP y el soft combat se extienden como la pólvora y están cada dia mas presente en ferias medievales y eventos representativos asociados al turismo y las fiestas locales. Por su extensa experiencia marcial, Avi añade veracidad al combate, transmitiendo realismo y enfoques completamente inesperados a los amantes del género que disfrutarán de este video. El presente articulo está escrito por su alumno de nivel 4 de Kapap y cintur on purpura bajo John Machado, espero que os guste la novedad! Alfredo Tucci

La lucha con armas medievales Texto: Chris Cotter Fotos profesionales de Avi: Aleksandar Jovkovic Fotos Seminario: Yaron Ron

Combate armado - Aprendiendo a través del juego Aunque el Larping (Live Action Role Play) suele recibir muchas críticas por sus movimientos exagerados, su estilo de "torta de patatas" de ida y vuelta y su temática anacrónica, puede ser una gran herramienta de aprendizaje en un entorno seguro, además de ser muy divertido. Con unos orígenes que se remontan a la década de 1970, el Larping ha adoptado muchas formas a medida que ha ido creciendo en popularidad y evolucionando a lo largo de los años, desde pequeños eventos hasta grandes festivales con cientos o incluso miles de participantes. Aunque gran parte de la cultura y la actividad que rodea al evento no está relacionada con las artes marciales, no cabe duda de que hay un componente del Larping que tiene un valor real y que puede aprovecharse para ayudar a enseñar los principios básicos de las artes marciales: el combate individual. Las armas y los trajes de algunos jugadores se basan generalmente en la época medieval o renacentista, aunque las armas son de espuma o acolchadas y las armaduras son una réplica y mucho más ligeras. Esto aporta, sin duda, una dinámica diferente a la forma en que se lleva a cabo el combate, pero muchos de los principios siguen aplicándose y pueden practicarse sin temor a dañar al compañero.

La lucha con armas medievales

vi, en su reciente viaje a Israel, entrenó a un grupo de Larpers que buscaban mejorar sus habilidades en el combate individual y en el trabajo en equipo en el campo de batalla. Con un cinturón negro de 6º grado en Kendo, Avi sabe bastante sobre el combate con espadas. El entrenamiento comenzó con una rápida introducción a algunas de las armas y la filosofía que hay detrás de ellas. Aunque el escudo se considera principalmente una herramienta defensiva, también puede utilizarse como arma ofensiva o para desarmar al oponente. Mientras que una segunda espada o incluso un cuchillo en la mano izquierda puede parecer un arma ofensiva, ésta puede utilizarse como herramienta defensiva, interceptando o atrapando un ataque entrante para abrir la línea de ataque para el arma principal.

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También proporcionó orientación sobre cómo sostener un escudo de diferentes maneras para garantizar que un ataque no colapse o haga pivotar el escudo y deje al defensor vulnerable. Después de describir parte de la filosofía de la esgrima, dejó que el grupo practicara, dándoles consejos y orientación a lo largo del camino. A continuación, comenzó a instruirles sobre las estrategias para luchar dos contra dos y sobre cómo el despiste y la posición relativa pueden servir para confundir a los oponentes y abrir nuevas líneas de ataque. Al final, pudo añadir algunos conceptos y técnicas a sus habilidades y darles una ventaja única en el combate individual o por equipos en el futuro.

La lucha con armas medievales

La lucha con armas medievales Uno de los inconvenientes del uso de armas de espuma es la dificultad para crear impulso e inercia mientras se ejecuta un movimiento, lo que ralentiza los ataques y los hace parecer ineficaces. Naturalmente, para compensar esto, los practicantes exagerarán los movimientos, lo que puede empezar a crear malos hábitos si la idea era transferir esto a las armas reales en el futuro. En parte, esto se puede evitar acolchando las armas para mantener parte del peso, pero, por supuesto, esto puede ser difícil para las armas más grandes, como las hachas y las espadas grandes. Otro inconveniente es la incapacidad de ejecutar movimientos precisos, como golpes penetrantes y movimientos de apuñalamiento. La mayoría de las armas de espuma se basan en grandes movimientos de tajo para no dañar las puntas de las armas acolchadas o de espuma. Si bien la práctica y el uso de equipos de mayor calidad y peso pueden ayudar en cierta medida a solucionar estos hábitos, existe otra solución: Utilizar armas más realistas que no estén afiladas, pero aumentar la cantidad de equipo de protección.

"También proporcionó orientación sobre cómo sujetar un escudo de diferentes maneras para garantizar que un ataque no colapse o haga pivotar el escudo y deje vulnerable al defensor. Después de describir parte de la filosofía de la esgrima, permitió que el grupo practicara, dándoles consejos y orientación a lo largo del camino"

La lucha con armas medievales

De enero a septiembre de 2010, Christian Eckert dirigió el Proyecto Gladiador, llevando a los estudiantes de la Universidad de Ratisbona (Alemania) a una "Scoula" histórica real para que se entrenaran como lo habrían hecho los gladiadores, prestando mucha atención a cada detalle de la dieta, el estilo de vida y los preparativos que habría llevado un futuro gladiador real. Dando a los estudiantes armas y armaduras que habrían sido muy similares a las de los gladiadores reales, descubrió que los estudiantes, a través del juego y de su orientación, eran capaces de reconstruir gran parte de los combates que probablemente se habrían visto en aquella época.

Curiosamente, descubrió que, a pesar de la creencia popular de que se trataba de combates sangrientos a muerte, la mayoría de los gladiadores que se emparejaban estaban diseñados específicamente para no poder asestar fácilmente un golpe mortal, sino más bien un golpe hiriente que pusiera fin al combate. Los gladiadores eran caros de entrenar y mantener, el entrenamiento inicial duraba dos años enteros. Si simplemente se les llevara a una matanza, no sería un negocio lucrativo para los que compraban y entrenaban a estos guerreros. Una de las claves para reproducir el entrenamiento era utilizar armas de peso realista y, al mismo tiempo, disponer de una gran cantidad de equipo de protección para evitar lesiones. Aunque el entrenamiento realista no es para todo el mundo, el entrenamiento con armas de espuma tiene la ventaja de ser seguro y divertido también para los niños. Esto es útil para ayudar a enseñar a

La lucha con armas medievales

los niños algunos de los conceptos y principios básicos de las artes marciales, que también pueden ser utilizados para complementar los programas existentes de artes marciales para niños. Sin embargo, para adquirir una verdadera destreza, será necesario introducir condiciones más realistas, que no son apropiadas para los niños. El resurgimiento en los últimos años del combate medieval y occidental con armadura ha llevado a la creación de una serie de grupos, federaciones y competiciones que se basan en gran medida en el combate de estilo realista, y que a menudo requieren el uso de armaduras costosas y auténticas, fieles a la época. El torneo de lucha medieval M-1, el Taller de Artes Marciales Occidentales, las Artes Marciales Históricas Europeas y la Federación Internacional de Combate Medieval son sólo algunas de estas organizaciones que han crecido en popularidad y han atraído a un número de artistas marciales e individuos atraídos por los aspectos históricos y el encanto único de la cultura que lo rodea.

"Aunque el entrenamiento realista no es para todo el mundo, el entrenamiento con armas de espuma tiene la ventaja de ser seguro y divertido también para los niños"

La lucha con armas medievales

Tanto si se entrena con armas de gomaespuma como de forma más realista, la apertura y la libertad del juego permiten a los practicantes perfeccionar sus habilidades y descubrir qué ataques son eficaces y cuáles les abren a los ataques. Esto, unido a una guía que proporcione conocimientos sobre los principios del combate e incluso mediante el estudio de documentos históricos de la propia época, puede ayudar a dilucidar las técnicas más eficaces contra un combatiente enemigo. Avi está trabajando para reunir más material para el entrenamiento y la lucha individual en el combate con armas blancas, proporcionando una experiencia más enriquecedora para aquellos que disfrutan del juego libre de la lucha uno a uno. A medida que surjan más detalles y se entrenen otros grupos, habrá actualizaciones.

La lucha con armas medievales

Ref.: • GLADIUS-1

Diferentes épocas, diferentes culturas y lugares del mundo y aun así todos comparten ciertos movimientos y patrones de lucha universales. Gladius Signum es el resultado de muchos años de estudio y practica en diferentes sistemas de combate tanto de cuerpo a cuerpo como de enfrentamientos armados. Nace como necesidad de tener un sistema coherente y adaptado a las necesidades de hoy en día, cubriendo así el amplio espectro de situaciones en las que se puede ver involucrado tanto un civil, como cuerpos y fuerzas de seguridad. Desarrollado a partir de sistemas altamente probados y funcionales, Gladius Signum recoge, crea y une lo mejor de cada uno para ponerlos a disposición del demandante con un claro objetivo, eficiencia ante una agresión hostil. A su vez se subdivide en diferentes ramas, para aportar formación únicamente a aquello que se considere necesario para el estudiante. De la mano de sus creadores, Sergio Verdeguer y Pedro Muñoz, estudiaremos en detalle las eliminaciones, pre combate, mano vacía vs cuchillo, enfrentamiento libre, transiciones mano armada a mano vacía, aplicaciónes de combate, tipos de agarre del cuchillo y sus usos y diferentes tipos de cuchillo. Un sistema coherente y adaptable, siguiendo tanto patrones de conducta, de biomecánica y principios universales del combate.

Ref.: • KAJ-8

Kajukenbo es un sistema ecléctico y versátil que nació como una herramienta útil y creíble para la defensa personal en los tiempos modernos, no es un arte marcial de perfil deportivo o tradicional y por eso su aprendizaje se ajusta a todo tipo de personas cualquiera que sea su condición y en la que solo existe una premisa según su creador Sijo Emperado. "Fight to train, train to fight, fight to win.... go for broke". Las técnicas tipo, ante todo han de servir como modelo de aplicación de diferentes principio básicos bien estructurados cuya finalidad sea puramente la eficacia, a veces apoyada incluso en la capacidad de improvisación creativa. Esto básicamente se consigue entrenando diferentes combinaciones con los mismos principios y evitando la excesiva mecanización de los mismos. Todo agresor tiene un plan o una intencionalidad predeterminada, por eso es incuestionable ser extremadamente eficaz en el bloqueo y la posterior respuesta usando correctamente la coordinación y la sincronización para romper la iniciativa del oponente y posicionarnos con ventaja, y como decía Emperado, asfixiarle con rápidas y contundentes ráfagas de golpes en zonas concretas y movernos con transiciones dinámicas y apabullantes que impidan la reacción del agresor.

Gracie Intermediate Artes de Grappling para todos los hombres y mujeres Nosotr os, como ar tistas mar ciales, estamos de acuerdo en una cosa: al igual que hay que comer y beber para vivir, todo hombre o mujer debería practicar un arte marcial o deporte de combate. No se trata sólo de "moverse" y mantenerse en forma, eso se puede hacer practicando cualquier otra actividad de interior o exterior. Se trata, por un lado, de poner en armonía el cuerpo y la mente. Pero no sólo, porque las artes marciales y los deportes d e c o m ba t e r e ú n e n a personas con ideas afines. Se trata de e n c on t r a r n u e v o s amigos y de alcanzar

metas juntos. Sin embargo, la pregunta es siempre la misma: "...¿qué arte marcial / deporte de combate es el adecuado para mí?". Soy un gran aficionado a las artes marciales en general, independientemente de su origen. Mi hermano Demetrio y yo, que también me acompaña en este camino desde hace más de 45 años, hemos visto, entrenado y experimentado muchas cosas juntos, y todavía hoy estamos abiertos a todo y a todos. En mi opinión, esto es lo que marca la diferencia cuando hablamos de nuestro método de entrenamiento y nuestra forma de llevar el Gracie Jiu-Jitsu y nuestro método de defensa personal a otras personas.

ero para hacerlo un poco más fácil para un profano, básicamente se pueden dividir las artes marciales en tres categorías: con armas, sin armas y las que tienen un enfoque como la lucha en el suelo. Cuando pienso en la palabra "lucha en el suelo", recuerdo inmediatamente nuestros primeros años, cuando abrimos nuestra Gracie Jiu-Jitsu Academy en Zúrich, y se pudo ver el primer UFC. No tuvimos que esperar mucho para ello, y ya había los primeros "anti-grapplers" en la puerta. Las revistas de artes marciales estaban llenas de anti-grapplers y de la teoría de por qué el "grappling" no era necesario para un luchador. Por fin se tenía de nuevo un tema "nuevo" que no era ni Bruce Lee ni los ninjas. Los "grapplers" y los "anti-grapplers" habían ganado la atención de numerosas revistas en todos los idiomas posibles de este mundo. Sin embargo, en aquel momento sólo me pregunté una cosa: "...¿son todos ahora lo suficientemente inteligentes como para hacer algo positivo con ello, o ahora sólo se trata de hacernos malos los unos a los otros?".

¡A los malvados combatientes de tierra! Prácticamente fui difamado por toda la escena del grappling porque había entrevistado a un conocido luchador y hombre de Wing Tsun llamado Reza Nasri como "grappler" (el artículo apareció en el verano de 1996 en la revista alemana Kung-Fu Illustrated). "Estos son nuestros enemigos, ¿no?", fue la respuesta de todos. Para mí, en cambio, fue una excelente oportunidad para demostrar que incluso un hombre como Nasri entrenaba dos estilos y sacaba lo mejor de ellos. Por la misma época, Emin Boztepe (Wing Tsun) y los Gracies (JiuJitsu brasileño) se habían retado a un combate comparativo, lo que dio lugar a innumerables titulares, tanto en los diarios alemanes como en los de habla inglesa. Pero nunca se llegó a un combate de desafío. En Brasil también experimenté otra división, entre la gente del JiuJitsu y la de la Luta-Livre. Pero aquí la razón fue probablemente otra. En muy pocos círculos de la época, la gente de LL y JJ entrenaban juntos. Entre 1995 y 2005 viajé varias veces a Río de Janeiro, donde ambos estilos son muy fuertes e incluso tienen su "cuna". Conocí a grandes como João Ricardo (fundador de la Academia Budokan), Hugo Duarte y Daniel D'Dane. El maestro D'Dane también nos visitó años después en la academia de Zúrich, lo cual es un gran honor para nosotros. Para mí un grupo muy interesante fueron también las personas de CHUTE BOXE bajo el famoso entrenador principal Rudimar Fedrigo, con enfoque en el boxeo de Muay Thai, y con numerosos luchadores de MMA exitosos. Espero no estar pisando a nadie aquí, pero como un gran fan y practicante de Muay Thai desde hace mucho tiempo (bajo Ajarn Surachai Sirisute, en los EE.UU.), fue doblemente interesante y emocionante para mí ver cómo el Muay Thai y el grappling trabajaban juntos. Entre los luchadores de esta cuadra que aún sigo hoy en día se encuentran Wanderlei Silva, Murilo "Ninja" Rua y Mauricio "Shogun" Rua.

"En el grappling" se utilizan principalmente técnicas de agarre, apalancamiento y asfixia para obligar al oponente a rendirse. Las técnicas de puñetazos y patadas son aquí ‘secundarias’"

Los estilos de grappling son ahora una parte importante de casi todas las escuelas de artes marciales. Hoy en día existen numerosas variantes de grappling y lucha libre, por lo que es casi imposible no creer que cada persona pueda encontrar una variante para sí misma. Tanto si el entrenamiento se realiza con el clásico Do-Gi (kimono) como con las modernas y geniales lycras y pantalones de combate, es y sigue siendo "grappling".

¿Pero qué es este "grappling"? En el "grappling" se utilizan principalmente técnicas de agarre, apalancamiento y asfixia para obligar al oponente a rendirse. Las técnicas de puñetazos y patadas son aquí "secundarias". No es que no se enseñen, o se necesiten, porque esto depende de quién elija como entrenador o preparador. En el grappling estas técnicas se denominan de sumisión.

"Los estilos de grappling son ahora una parte importante de casi todas las escuelas de artes marciales. Hoy en día existen numerosas variantes de grappling y lucha, por lo que es casi imposible no creer que cada uno/una puede encontrar una variante para sí mismo/a"

¿Por qué Jiu-Jitsu Brasileño? Es cierto que no somos los únicos que practicamos técnicas de sumisión, pero el Jiu-Jitsu Brasileño (abreviado BJJ) ha evolucionado en esta área, incluso los modernos "antigrapplers" de hoy en día lo dicen. La familia Gracie de Río de Janeiro, especialmente el Gran Maestro Hélio Gracie, que aprendió el Jiu-Jitsu (japonés) de su hermano Carlos Gracie, no sólo ha perfeccionado las técnicas de sujeción, apalancamiento y estrangulamiento, sino que también las ha probado a base de "corazón y riñón". Desde los inicios del VALE-TUDO (en portugués, "todo vale"), combates sin reglas en Brasil, Gracie Jiu-Jitsu ha logrado convertirse en una de las artes marciales líderes en el mundo. El BJJ moderno es muy popular como arte marcial hoy en día, y no sólo entre niños y

adolescentes, sino también entre adultos y personas mayores. Los campeonatos y torneos de BJJ en todo el mundo, reúnen a cientos de personas, con o sin Gi. Sé que muchos creen que nunca caerán al suelo y que, por lo tanto, no necesitan aprender la lucha en el suelo. Esto es lo mismo, al menos para mí, que hacer BJJ deportivo y creer que puedes defenderte en una situación de calle con los geniales "leglocks". Los practicantes de Gracie Jiu-Jitsu saben perfectamente que es completamente absurdo pensar que las técnicas de puñetazos y patadas no forman parte de nuestro repertorio. Hoy en día todo el mundo sabe que quien realmente quiere sobrevivir debe ser también un todoterreno. El Gracie Jiu-Jitsu te ofrece no sólo forzar al oponente a rendirse, sino que también nos enseña a salir de diferentes posiciones. La lucha en el suelo es sólo en los estilos como el JiuJitsu y Luta-Livre en un nivel completamente diferente. Si entonces puedes combinar este método de grappling con un buen combate de pie (Wing Tsun, Boxeo, Muay Thai, etc.), obtienes una comprensión absolutamente superior de la lucha completa. Así como en el Muay Thai y el Boxeo hay que aprender a esquivar los golpes, en el Gracie JiuJitsu se aprende a esquivar o incluso a reconocer el ataque y a reposicionarse. La posición es importante

para luego poder contraatacar. Al igual que en el boxeo, donde el juego de pies es un elemento esencial, la fluidez del movimiento es importante en el Gracie Jiu-Jitsu. A diferencia del deporte del BJJ, donde la fluidez del movimiento es necesaria para conseguir puntos, la fluidez del movimiento en el camino abierto es diferente, porque aquí no hay que conseguir puntos, sino que hay que controlar al oponente lo más rápidamente posible. La práctica del Grappling o Gracie Jiu-Jitsu te llevará emocionalmente a un nuevo nivel, te lo puedo garantizar. El sparring (también llamado Randori, del japonés) le da a un grappler la oportunidad - sin el uso de golpes, de entrenar específicamente en nuestras fortalezas y debilidades. Además, a cierto nivel, se aprende a trabajar con fintas; una vez que tu compañero de entrenamiento tiene un nivel similar, te ves obligado a buscar nuevas formas de ganar.

¡Más educación también para nosotros! ¿Crees que has aprendido como cinturón negro o como profesor de grappling? Entonces no has entendido nada en mi opinión. Por favor, discúlpeme si tengo que ser directo, pero hay algunos titulares de cinturones negros en BJJ que requieren que sus estudiantes se presenten a entrenar al menos dos veces por semana, pero el propio profesor tuvo su

último entrenamiento propio hace unos cinco años... ¡pero no puede esperar a conseguir una nueva raya en su hermoso cinturón negro! ¿Sabe de dónde sacó su instructor sus conocimientos? Sí, de algunos seminarios y de YouTube. Desgraciadamente, esto no es raro en la escena del BJJ. Visitas una escuela de BJJ conocida, o hay de nuevo un "brasileño" conocido en la zona, visitas el seminario y whoops te haces unas fotos de recuerdo muy chulas, y ya eres el rey en tu propio pueblo. Seguro que conoces el dicho: "Entre los ciegos, el tuerto es el rey". Como ya he dicho, sigo tratando con todo tipo de artes marciales. El único maestro o experto que trato de conocer más a menudo, y esto también sucede en los seminarios y talleres, porque esta es una buena oportunidad para familiarizarse con algunas horas intensamente o para ver algo nuevo, pero la verdadera lección, incluso para un maestro, es por ir unos días, semanas o incluso meses a su maestro y de nuevo como un estudiante para salir adelante. La excusa de la familia, el trabajo, etc. me parece sencillamente inapropiada, porque también se la exige a sus alumnos: "una vez profesor, siempre alumno".

¿Dónde entra en juego el espíritu? También aquí estamos de acuerdo en que quizás el medio más importante para

defendernos en caso de emergencia sigue siendo nuestra mente. Gracias a un buen entrenamiento dirigido (en una defensa personal práctica) también nos entrenamos para estar siempre alerta y actuar con sabiduría, ¡porque protegernos es la prioridad! Pero debe quedar claro que el cuerpo debe ser entrenado para soportar físicamente la tensión en una emergencia. La mente por sí sola ya no es suficiente. El entrenamiento físico regular es el "todo y el fin". Siempre me preguntan qué pienso de las armas de fuego y si puedo utilizarlas. Sí, puedo usar un arma de fuego, pero no creo que sea una buena idea tener una en casa si no puedes guardarla (de forma segura) por razones profesionales o de seguridad. Cada persona debe decidir por sí misma. No quiero decirle a nadie lo que debe hacer o no hacer. El entrenamiento de las artes marciales va más allá del arte de la AUTODEFENSA. No cometas el error de querer simplemente ponerte en forma durante el entrenamiento. Ten en cuenta que gracias al entrenamiento de artes marciales, puedes prepararte mentalmente y hacerte fuerte. La AUTODEFENSA es necesaria no sólo en caso de un ataque callejero, sino en la VIDA en general. Si sólo quieres elegir una escuela de artes marciales a la que confiarás tu vida, también debes asegurarte de que el entrenador / instructor es sincero y serio: "...comparado con algo malo, lo mediocre parece bueno". Actualmente estamos organizando muchos seminarios interesantes de Gracie JiuJitsu con expertos altamente cualificados de Brasil y de los Estados Unidos, como el Profesor Leonardo Xavier, cinturón negro de 5º grado de la Academia Gracie Humaita y "Uchi Deshi" personal del Maestro Rickson Gracie. A finales de junio, tenemos previsto visitar algunas de nuestras escuelas asociadas junto con él, lo que seguramente será emocionante para todos los practicantes de grappling. En el mes de septiembre, también queremos traer de vuelta a Europa al Gran Maestro Carley Gracie, cinturón rojo e hijo del fundador del Jiu-Jitsu brasileño Carlos Gracie. Los días de entrenamiento en Zúrich y Berlín ya están fijados. Todas las fechas de nuestros seminarios de GJJ se anunciarán en nuestra página web y en esta revista. El mes que viene hablaremos más sobre nuestro nuevo DVD Gracie Intermediate ...así que permaneced atentos y como siempre, ¡mantenedlo real! www.graciejiujitsu.eu

"El entrenamiento de las artes marciales va más allá del arte de la AUTODEFENSA. No cometas el error de querer simplemente ponerte en forma durante el entrenamiento. Ten en cuenta que gracias al entrenamiento de artes marciales, puedes prepararte mentalmente y hacerte fuerte"

Ref.: • KfRISAN-5

El Maestro Frisan inicia una nueva serie de DVDs sobre los mejores puntos de Kyusho para diferentes situaciones. En esta primera entrega, de 2 volúmenes, centramos el estudio en la defensa contra los principales ataques de brazo: los agarres, empujones y puñetazos. Analizaremos las soluciones frente a agarres y el empujones para entender los principios básicos del Kyusho y luego analizaremos las soluciones frente a golpes de puño directos como el Jab y el Cross, y los golpes circulares como el gancho. Se analizan los estímulos a los dermatómeros, puntos de presión y varios ejercicios para poder entrenar y aprender. Los ejercicios son realizados por el M° Gianluca Frisan, y sus instructores del CSEN / Instituto Kyusho porque, para dominar el Kyusho, es necesario entrenar con el mayor número de personas posible, con cuerpos diferentes, y con reacciones y sensibilidades diferentes. DVD 1: Introducción e información médica, puntos del brazo, puntos de pierna, puntos del busto, puntos de cuello y cabeza, ejercicios de aplicación frente a agarres, conclusión Kyusho Jitsu estimulación nerviosa. DVD 2: Ejercicios de aplicación frente a empujones, informaciones sobre golpes de puño, ejercicios puntos de Kyusho frente a puños directos Jab y Cross, ejercicios puntos de Kyusho frente a puñetazos en gancho, conclusiones Kyusho Jitsu estimulación nerviosa. Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Ref.: • KfRISAN-6

Haragei y la música Desde hace muchos años soy un amante del Jazz, de la buena música, de la ópera, de la música brasileña (Bossa nova, MPB), sin embargo, también soy un eterno admirador de la música internacional de mi época, los años 70, 80.... Todos tenemos, de alguna manera, algunas "bandas sonoras" que han comercializado nuestras vidas.

a música siempre ha tenido una fuerte influencia en la cultura y ha marcado a generaciones enteras, inspirando y creando diferentes movimientos culturales. Su aparición está ligada a la comunicación, la danza y los rituales. Una vez, hablando con Araki Sensei en su despacho, me explicó que dependiendo de cómo entendamos a las personas podemos ser, o no, parte de sus vidas. Es sencillo, al igual que las palabras, las actitudes, etc., la música, al ser mucho más que un conjunto de sonidos, ritmos, puede despertar sentimientos de tristeza, alegría, nostalgia.... En definitiva, desde la guerra hasta las celebraciones culturales, la música siempre ha provocado sensaciones y cambios en quienes la escuchan. Del mismo modo, nuestros pensamientos nos traducen (cuando volvemos al pasado, cuando experimentamos un momento con intensidad) con perfecta armonía cuando vemos que la vida vibra en nosotros y se convierte en recuerdos, en expresiones emocionales. Cada instante, cuando se observa con criterio, se cubre de partes que forman otras partes. Para los maestros, es cuando creamos una atmósfera de realidades y paralelismos entre el yo y el otro, entre el ayer y el hoy, o incluso en relación con un futuro que aún está por llegar. Esto nos lleva a la idea de que todo tiene una conexión que salta a nuestros ojos y sentidos cada vez que nos tocan internamente. Por eso, quienes viven una experiencia en la que su cuerpo vibra junto con sus pensamientos, como cuando estamos en un concierto de un grupo favorito, sobre todo cuando somos jóvenes, saben que no hay palabras que puedan describir la sensación que va más allá del momento y queda registrada en la memoria de quienes la viven. Hablando con un conocido amante del Rock (Heavy Metal) sobre el momento en que fue al concierto de "Iron Maiden", pude ver en sus ojos ese estado de conciencia en el que la persona revive el momento, sus ojos brillan cuando habla con la potencialidad de esos destellos interiores - júbilo de esa pasión más grande que la vida y la muerte. Es como si muriera en ese momento, moriría feliz. Esta curiosa experiencia, que algunos describen también como el nacimiento de un hijo, por ejemplo, dibuja un nuevo panorama de un tipo de momento en el que la vida, desde la perenne juventud, salta a un dinamismo incansable, casi deseando que no termine nunca. Para los más místicos, esta vorágine de sensaciones hace que uno se dé cuenta, de la manera más palpable, de que el espíritu existe y que su poder supremo no puede morir. Haragei nos explica que todo está impregnado de energía Ki y que, a través de ella, todo vibra. Todo está conectado. Para los maestros, el mundo puede verse bajo la idea de vacío y ritmo. En el núcleo de nuestro cuerpo, en el corazón mismo del mundo, no hay solidez de la materia. Sólo existe la danza. El físico atómico austro americano Fritjof Capra hizo el siguiente comentario: "La creación y destrucción de partículas materiales es una de las consecuencias más espectaculares de la equivalencia entre masa y energía. La diferenciación entre materia y espacio vacío tuvo que abandonarse definitivamente cuando se descubrió que las partículas son meras condensaciones locales del campo, concentraciones de energía que pueden volver a desaparecer en el espacio subyacente". En la relación entre Haragei y la música cada realidad sonora produce otra realidad. Mi alumno francés, Stéphane, me pidió una vez que le explicara sobre la música y el Haragei. Durante varias explicaciones, anotó cuidadosamente todo. Luego le pedí que escribiera un texto sobre sus notas. Con usted, Stéphane Postel:

MÚSICA A TRAVÉS DEL HARAGEI 腹芸 En japonés, hara significa el abdomen y el término gei se refiere a las artes en general. Por lo tanto, haragei significa literalmente "el arte del abdomen". El arte de haragei -para hacer un pleonasmo- primero encuentra su utilidad en técnicas de respiración basadas en diferentes tipos de contracción de hara. Sin embargo, lejos de estar restringida a estas técnicas, el haragei es una disciplina que comprende muchos conceptos y que incluye todas las interacciones entre uno mismo y algo o alguien. Evidentemente se aplica al bugei -las artes de la guerra- pero también a las máscaras, la caligrafía, la pintura... y la música. Para comprender mejor la contribución de haragei en la percepción y comprensión de la música, debemos definir y explicar los conceptos principales de haragei, luego relacionarlos con nuestro tema de reflexión.

"El haragei es una disciplina que incluye muchos conceptos y que incluye todas las interacciones entre uno mismo y algo o alguien. Evidentemente se aplica al bugei -las artes de la guerra- pero también a los masajes, la caligrafía, la pintura... y la música"

El Haragei se basa en los principios del Yin y el Yang: Lo que soy yo, lo que viene de mí se considera Yang. Lo que no soy yo, que me pasa y que no controlo se considera Yin. El Yang es expansivo y el Yin contractivo. En la pintura, los colores cálidos son el Yang y los fríos el Yin. Una emoción interiorizada se considera Yin, mientras que una exteriorizada es Yang. Dentro del haragei, el hombre tiene una estructura Yang (órgano genital externo para la reproducción) y una función Yin (no tiene senos paranasales, puede llevar cargas pesadas, soporta los golpes con más facilidad y su voz es profunda). La mujer tiene una estructura Yin (órgano genital interno) y una función Yang (pechos para alimentar al niño, vientre que crece cuando está embarazada, voz aguda). Los principios del Yin y el Yang aplicados a la música nos dan: Los sonidos agudos son expansivos, por lo tanto Yang, y nos llevan a la exteriorización. Los sonidos bajos son Yin y nos animan a interiorizar. Los sonidos amplios son Yin y los rápidos son Yang. La alternancia de ambos es el Yin y el Yang. Los acordes mayores son Yang y los menores son Yin. La música puede ser Yin -por ejemplo, promueve la interiorización- pero su interpretación puede ser Yin o Yang. Por lo tanto, la música de "El Padrino" es Yin, pero una interpretación de jazz podría proporcionar una sensación Yang. Obviamente, funciona en ambos sentidos. La música Yang como "Flying to the moon" interpretada muy lentamente con rubato podría proporcionar un sentimiento Yin. Podemos encontrar instrumentos con una estructura Yang, es decir, bastante agudos como la flauta japonesa shakuhachi o la quena de los Andes, pero con una función más Yin, ya que pueden emitir sonidos amplios. Se considera que el tambor que emite sonidos bajos tiene una estructura Yin, pero su función es Yang porque los sonidos son cortos. Muchos instrumentos tienen una estructura Yin y Yang, como el piano, pero una función Yang... o Yin como el violonchelo.

El Haragei se basa en las energías y las tensiones: La energía corresponde a un solo punto y la tensión conecta dos puntos. La energía se despliega como una espiral (aceleración y fin) mientras que la tensión corresponde a un helicoide (continuidad, secuencia). Así, en caligrafía, se puede dibujar un kanji sin levantar el pincel; es una tensión. Haciendo una pausa para mover el pincel; es una energía. Una emoción fugaz es una energía. Una emoción continua es una tensión. Una emoción no relacionada es una energía. Una emoción relacionada con algo o alguien es una tensión. En el caso de la música, la melodía aislada es energía, mientras que la armonía que la sustenta es tensión. Por supuesto, la emoción que se siente al escuchar música es una tensión, ya que está ligada a los sonidos que se escuchan. El haragei utiliza los seis elementos: fuego, agua, aire, tierra, madera y metal: El fuego se relaciona con todo lo que es intenso, rápido, agresivo. El agua se relaciona con la adaptación, la calma o la abundancia. El aire se define por el cambio y la versatilidad. La tierra nos devuelve a la estabilidad, la madurez y la sabiduría. La madera atraviesa esencialmente todo lo corpóreo. El metal nos conecta con la espiritualidad, la elevación, la trascendencia. El ritmo y la melodía también se analizan desde el punto de vista de los cuatro elementos.

Un ritmo constante de vals o bomba de jazz se basa en el elemento tierra. Un ritmo producido por arpegios densos y rápidos corresponde al elemento fuego. Un ritmo basado en arpegios lentos, bien separados y regulares se basa en el elemento agua. Un ritmo irregular o con cambios rítmicos corresponde al elemento aire (música balcánica en compases compuestos, vals venezolano, samba por ejemplo)

Es lo mismo para la melodía: Elemento tierra: una melodía en acordes como el preludio de Chopin en mi menor (Op. 28 No. 4). Elemento fuego: estudio n°1 para guitarra de Villa-Lobos Elemento del agua: Preludio en do mayor de Bach BWV 846 Elemento aire: "América" de Léonard Bernstein en "West side story".

Los instrumentos también se clasifican en función de los cuatro elementos: Los instrumentos de viento se consideran aire. Instrumentos de cuerda pulsada donde la cuerda también vibra en el aire. Los instrumentos de cuerda frotada se clasifican como de agua, porque las cuerdas no vibran en el aire. Los instrumentos de percusión, que requieren un gran esfuerzo físico, pertenecen al elemento fuego. El piano, por otro lado, cae bajo el elemento tierra debido a la densidad de sus cuerdas y la vibración que lo sustenta. Los elementos de madera y metal, de los que aún no hemos hablado, pueden utilizarse para enriquecer el análisis de las funciones de la música. De hecho, la música compuesta para bailar estaría ligada al cuerpo y por tanto al elemento madera. La música sacra está relacionada con el elemento metal.

"La energía corresponde a un solo punto y la tensión conecta dos puntos. La energía se despliega como una espiral (aceleración y fin) mientras que la tensión corresponde a un helicoide (continuidad, secuencia)"

Para finalizar esta introducción al haragei a través de la música, podemos por supuesto preguntarnos ¿cuál es el interés de aplicar esta vieja "filosofía" o esta forma de pensar a la música? De hecho, si antes de cuestionar la pertinencia de otras formas de explicar y ver el mundo, se examina la pertinencia de la propia cultura; nos damos cuenta de que la música occidental tiene un sistema de notación cerrado para la mayoría de la gente y que está plagado de conceptos como los de tonalidad, armonía, contrapunto... que nos permiten entenderla y que sólo parecen interesarnos dentro de esa cultura. Sin embargo, aunque un músico árabe que utiliza cuartos de tono y un sistema modal- o un guitarrista flamenco -cuyo sistema de aprendizaje se basa en una tradición oral, de nuevo en un sistema modal y polirrítmico-, por tanto, aunque estos músicos no lo encuentren útil para explicar su música por conceptos occidentales, éstos sin embargo lo permiten. Lo mismo ocurre con haragei. Simplemente arroja otra luz cultural sobre la música.

"Así, en caligrafía, se puede dibujar un kanji sin levantar el pincel; es una tensión. Haciendo una pausa para mover el pincel; es una energía. Una emoción fugaz es una energía"

Ref.: • SKOGOReV-30

La seguridad personal es un conjunto de actividades, conocimientos y habilidades que proporcionan un cierto nivel de protección de una persona, su familia y amigos. Sólo una cultura desarrollada de seguridad personal puede reducir estos riesgos. La seguridad personal no es sólo la autodefensa física. La percepción de la ciudad es más amplia. Comprende un conjunto de habilidades, conocimientos y destrezas individuales de una persona, que le otorgan un estado interno de protección. La naturaleza ha dotado al ser humano de asombrosos mecanismos de supervivencia, que con el tiempo se han fortalecido, transformado y adaptado a un entorno cambiante. Lo que es importante, estos instintos innatos se manifiestan fuera de la voluntad de una persona, funcionan, se incluyen en el trabajo mucho antes de que llegue la conciencia de una situación peligrosa. RMA SYSTEMA Sibirskiy Viun está dirigido a la investigación práctica y aplicación de herramientas y métodos para crear sistemas operativos para un aprendizaje rápido y efectivo. En este trabajo, Dimitry Skogorev ofrece un completo seminario sobre seguridad personal, analizando muy diversas soluciones, posición sentados, contra un muro, pasillos y esquinas, ataques con cuchillo, múltiples atacantes, interacción en equipo, así como el uso de objetos cotidianos como paraguas, cinturón, percha, libro, periodico, etc. Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Ref.: • Malte-6

El profesor Maurizio Maltese presenta en este extenso y detallado trabajo la” Scherma Jonica”, un arte cultivado siglo tras siglo, perfeccionado y hecho cada vez más eficaz por la práctica constante en cada distrito, pueblo y ciudad de la zona a caballo entre el mar Jónico, entre Calabria, Apulia y Basilicata, y con influencias muy diversas de los pueblos prerromanos, griegos, bizantinos y normandos, así como de origen español y francés. El cuchillo era el arma disponible incluso para el hombre más pobre, el agricultor y el ganadero, que lo utilizaban en la mayoría de sus trabajos cotidianos, desde cortar un trozo de pan hasta defenderse de un agresor (sea animal o humano). A medida que la lucha se hace indispensable para hacer valer los propios derechos, surge la necesidad de entrenarse, de asistir a un maestro y, a veces, a una escuela. En las escuelas de armas se aprendió a utilizar ortos elementos en ayuda o en concierto con los cuchillos, como la chaqueta para camuflar la hoja, que, sin que el adversario lo supiera, o el sombrero. Así, en la esgrima jónica, siglo tras siglo, se mezclan muchas ideas y tradiciones de diferentes escuelas, alejadas en el tiempo y en el espacio: es obvio pensar que cada región, si no cada pueblo italiano, utilizaba sus propias y diferentes técnicas, aunque sólo sea por la gran riqueza de formas que tenía el cuchillo en el país, tanto en su uso cotidiano como en su uso ofensivo.

Pakawalan: El Arte de la retención del arma La retención del arma es una habilidad esencial que debe ser investigada a fondo, explorada, desarrollada y actualizada por parte de todo estudioso serio del combate, para que el mismo sea efectivo en todas las circunstancias. Uno de los primeros asuntos del combate es ser capaz de mantener la posesión de la propia arma en el campo de batalla. Si un luchador no puede mantener en su poder su arma p a r a l o q u e i n t e n t a h a c e r, compromete la propia seguridad, puesto que el arma podrá ser arrebatada y usada contra su indefenso dueño, lo que tendrá devastadoras consecuencias para él, incluso puede suponer su muerte. En Lameco Eskrima la retención del arma siempre ha sido un elemento que hay que estudiar y para que ello se realice correctamente, Punong Guro Edgar G. Sulite creó un sub-sistema dentro el Lameco Eskrima llamado “Pakawalan”, en el que se trata este asunto, sin importar qué tipo de arma se esté utilizando. Bajo su tutela hemos realizado entrenamiento específico para retener armas como el palo, el cuchillo, el machete y diversas otras armas blancas.

Lameko Escrima

Lameko Escrima racias a mi experiencia en el entrenamiento de cuerpos de la élite militar, también he podido entrenar usando varias armas de fuego, pistolas y rifles; lo hacía específicamente cuando entrenábamos como Soldados de Operaciones Especiales y como Oficiales de Cuerpos de Seguridad, en todo el mundo. Gracias a estos entrenamiento aprendimos en qué situaciones era necesario que un soldado disparase a corta distancia, para evitar que le sea arrebatada su arma en el campo de batalla y que su supervivencia fuera puesta en peligro. En el momento que un agresor pueda agarrar o inutilizar nuestra arma, surge el riesgo de que nos arrebate la misma, lo cual lleva una situación delicada de emergencia que nos puede conducir a la muerte; cuanto más tiempo esté en peligro la p o s e s i ó n d e n uestro arma, más p o s i b i l i d a d e s habrá de que sea utilizada contra nosotros. Este es un problema que debemos solucionar y por lo tanto debemos entrenar todas las opciones posibles, para adquirir experiencia en este asunto. Para ello hemos de analizar las distintas cosas que pueden suceder en un campo de batalla. Al final, la experiencia es la mejor profesora, ya que nos revela rápidamente qué es lo que funciona y lo que es más importante, qué es lo que no funciona en el momento de la verdad.

Lameko Escrima “Cuando entendemos lo que se necesita para evitar que alguien nos arrebate el arma, podemos entender también cómo se puede amenazar el arma de otra persona y arrebatársela en contra de su voluntad”

Lo primero que se trata en nuestro entrenamiento de esta materia es que siempre seamos capaces de acceder a nuestra arma para sacarla y desplegarla en una fracción de segundo, cuando sea necesario. Por lo tanto, el sistema que usamos para portar cualquier arma en un combate es vital y debemos entrenar para poder sacar el arma con ambas manos por igual, para que en una situación crítica podamos sacar el arma tanto con la mano derecha como con la izquierda. Punong Guro Edgar G. Sulite nos entrenó para que nadie usara sólo la mano derecha o la izquierda, sino que todos fuéramos hábiles usando ambas manos y utilizáramos el arma con aquella mano que estuviera más cerca de la amenaza, para así poder neutralizar dicha amenaza con más facilidad. Tener una preferencia siempre provoca situaciones no deseadas en el momento de responder a situaciones de crisis de una “manera específica”, en una “situación específica”. Cuando se puede responder sin tener una preferencia, el problema no es dónde empieza la situación sino desde dónde se responde, ya sea con la mano izquierda o con la derecha, y no se debe actuar según la mano que se prefiera usar, sino según la que se deba usar en esa determinada situación. El segundo asunto para entrenar en este tema, es saber responder rápidamente, con fuerza y con confianza. Cuando alguien atrapa nuestra arma o la mano del arma, tenemos menos de un segundo para evitar esa amenaza o riesgo de perder el arma. Punong Guro Edgar G. Sulite solía enseñarnos que si alguien es ca paz de agarrar durante más de un segundo nuestra arma o la mano que empuña el arma, tendrá muchas posibilidades de quitárnosla, pero si no puede sujetar el arma o la mano del arma durante más de un segundo, entonces no tendrá tiempo de quitárnosla. Por eso es imperativo que tan pronto como nos percatemos de que alguien podría intentar atrapar nuestra arma o la mano del arma, respondamos y cambiemos el arma de mano inmediatamente, o sufriremos las consecuencias por nuestra incapacidad para reaccionar a tiempo y de la manera adecuada. Punong Guro Edgar G. Sulite nos entrenó para responder de treinta maneras eficaces cuando alguien ataque nuestra arma, ya fuere mediante agarre, obstrucción o intento de quitárnosla. El entrenamiento siempre consistía en el ataque con fuerza e intensidad de un compañero, para intentar tomar el control de nuestra arma. Así es como yo pienso que se debe entrenar este aspecto: sin incluir demasiada adversidad en el entorno del entrenamiento, cuanta más resistencia y menos cooperación haya, más efectivo será y mejores resultados se obtendrán en dicho entrenamiento.

En el extremo opuesto, cuando entendemos lo que se necesita para evitar que alguien nos arrebate el arma, podemos entender también cómo se puede amenazar el arma de otra persona y arrebatársela en contra de su voluntad. Por eso, Punong Guro Edgar G. Sulite nos entrenaba para que fuéramos capaces de tomar el control del arma de nuestro oponente y arrebatársela, lo que ha sido muy valioso para progresar en el entrenamiento, ya que cada estudiante ha podido llegar a saber qué tenía que hacer para llevar a cabo ambas tareas. De ese modo, aprendiendo todos los matices de esta realidad específica, somos capaces de llevar a cabo estas cosas a semejanza de cómo sucederían en un intercambio real al azar, plagado de incertidumbre y de violencia. Para poder tener éxito ante un intento de alguien de arrebatarnos el arma, hay que reaccionar rápidamente para poder escapar del agarre o de la obstrucción en menos de un segundo, o se le dará demasiado tiempo al adversario y este podrá encontrar la manera de quitarnos el arma. Por otro lado, para tener éxito al arrebatar al oponente su arma, es necesario atrapar el arma o la mano que sujeta el arma con mucha firmeza, para poder tenerla agarrada al menos un segundo. En el caso de no poder

Lameko Escrima “Hay que llevar a cabo retos en el entrenamiento diario y hacer que la adversidad nos muestre el camino a la maestría”

lograr mantener el agarre durante ese tiempo, no será posible encontrar la forma de arrebatarle el arma al adversario. Trabajando desde las dos vertientes de esta ecuación del combate, nos será posible encontrar la manera de atrapar el arma del oponente para quitársela y nos será posible desarrollar las respuestas y la habilidad técnica necesarias para evitar que el oponente atrape nuestra arma y nos la arrebate. Todo esto tendrá como resultado final que el estudiante será capaz de evitar que le arrebaten su arma en contra de su voluntad y además será capaz de quitarle a su oponente el arma, cuando tenga la ocasión. El tercer y último asunto en el momento de entrenar este aspecto es evitar que alguien obstruya el arma o nos la robe antes incluso de que la hayamos podido poner en juego. Punong Guro Edgar G. Sulite con frecuencia nos enseñaba que cuando era seguro que una pelea iba a tener lugar, el mejor movimiento era quitarle el arma al oponente antes de que éste pudiera sacarla y poner tu vida en peligro. Cuando nos mezclamos entre la gente, siempre nos fijamos en aquellas personas que están a nuestro alrededor y que portan armas. En prevención de lo que pueda ocurrir, uno de los procedimientos a realizar debe ser intentar evitar la situación de que alguien intente robarle el arma a otro y la pueda utilizar para dañar a todo el que esté a su alrededor. Por lo tanto, debemos hacer un entrenamiento para evitar que alguien pueda acceder a nuestra propia arma antes que nosotros mismos, así como desarrollar la habilidad de robarle el arma al oponente antes que pueda usarla. Por ejemplo, si yo porto tres cuchillos todo el rato y soy capaz de robarle el arma a mi oponente antes que pueda sacar la suya, entonces yo tendría cuatro armas y mi oponente no tendría ninguna. Por lo tanto, yo tendría toda la ventaja. Para entrenar con éxito este sistema conocido en el Lameco Eskrima como “Pakawalan”, “Arte de la retención del arma”, es necesario entrenar para acceder con rapidez a la propia arma y sacarla rápidamente con ambas manos y usarla según indique la situación. Además, hay que entrenar para responder positivamente, asegurándonos de que el oponente no podrá tener el control de nuestra arma durante al menos un segundo, neutralizando todos sus intentos de agarrar nuestra arma, o la mano que empuña el arma, o de obstruir nuestra arma y de esa manera poder usar la suya sin ningún impedimento. Finalmente, debemos entrenar para prevenir que el oponente nos robe el arma antes que podamos sacarla para usarla y además ser capaces de robar u obstruir el arma del oponente y de esta manera evitar que pueda hacer uso de la misma. El objetivo final es acceder a nuestra arma, sacarla sin impedimento para poder usarla y así sobrevivir a una situación de combate sin sufrir heridas graves. Cuando se entrena como si nuestra vida dependiera de ello, también lucharemos de esa manera. Hay que llevar a cabo retos en el entrenamiento diario y hacer que la adversidad nos muestre el camino a la maestría.

Lameko Escrima

“Punong Guro Edgar G. Sulite nos entrenaba para que fuéramos capaces de tomar el control del arma de nuestro oponente y arrebatársela”

Artes Chinas Pertenece a esa primera generación excepcional tras la apertura al exterior del Templo de Shaolin. Participó en aquellas primeras exhibiciones fuera de China que asombraron al mundo y fomentaron la renovación, en nuestros días, del mito del Templo más famoso de las Ar tes Mar ciales. Nuestros lectores ya conocen sus habilidades. En aquellos tiempos, a Shi Xing Hong sus compañeros le llamaban cariñosamente “la máquina”, pues su ejecución de las formas era de una precisión, velocidad y potencia excepcionales. La primera vez que le vi era un tímido joven que se comía el mundo con los despiertos ojos de quien estaba viviendo un sueño. Ahora habla un correcto inglés y enseña por medio mundo. En esta entrevista habla por primera vez abiertamente sobre su experiencia desde niño en Shaolin, sobre las Artes y filosofías del Templo, su vida como monje, y un sin fin de aspectos que os permitirán saber más sobre la verdad del Templo. Siempre remiso a ser grabado ha accedido por fin a realizar un trabajo instruccional en DVD con Budo International para que los estudiantes del estilo

puedan disfrutar de sus enseñanzas. Para ello ha compilado los movimientos que conforman la esencia del estilo y los enseña uno a uno dándonos ocasión de comprender los fundamentos que forman la esencia de las Artes guerreras de Shaolin. Alfredo Tucci

Shaolin “En 1989 cuando el Templo de Shaolin decidió mostrarse al mundo, fui uno de los monjes elegidos para hacer exhibiciones de Shaolin Kung-Fu en otros países”

Artes Chinas

“A los nueve años, mis padres sabían que no era buen estudiante, así que pensaron cómo podían mejorar mis expectativas de futuro y decidieron que lo mejor para mí era mandarme al Templo Shaolin, un lugar donde podrían proporcionarme un buen futuro”

Entrevista Shi Xing Hong Cinturón Negro: En primer lugar me gustaría agradecerle su presencia una vez más en nuestra redacción. Shi Xing Hong: De nada, es un honor. C.N.: Empecemos por el principio, ¿a qué edad ingresó usted en el Templo y por qué decidió hacerlo? S.X.H.: Ingresé en el Templo a los once años. Nací en una ciudad al sur de China que está muy lejos del Templo; desde allí se tarda dos días en llegar al Templo en tren. A los nueve años, mis padres sabían que no era buen estudiante, así que pensaron cómo podían mejorar mis expectativas de futuro y decidieron que lo mejor para mí era mandarme al Templo Shaolin, un lugar donde podrían proporcionarme un buen futuro. Me llevaron al Templo, pero no permitieron

Artes Chinas mi ingreso pues en aquella época no aceptaban a niños tan pequeños. Me dijeron que podrían aceptarme cuando tuviera, al menos dos años más, así que mis padres decidieron matricularme durante ese tiempo en una escuela cercana al Templo donde también se entrenaba. Un día, un monje Shaolin que visitaba las escuelas de Kung-Fu para seleccionar niños para el Templo (de cada 100 estudiantes elegían a 15), se fijó en mí e ingresé en el Templo a los 11 años. A partir de entonces mi entrenamiento fue mucho más intenso. Entrenábamos seis horas diarias, ¡incluso por la noche! y siempre practicábamos Kung-Fu. C.N.: ¿Cuándo fue la primera vez que viajó fuera de China? S.X.H.: En 1989 cuando el Templo de Shaolin decidió mostrarse al mundo, fui uno de los monjes elegidos para hacer exhibiciones de Shaolin Kung-Fu en otros países. La primera vez que viajé lejos de China fue en 1991, viajé a Italia, a Milán, junto a otros cinco monjes; esa fue la primera vez en la que se enseñó a los occidentales lo que era el Shaolin Kung-Fu. C.N.: Es curioso que sus padres, viviendo tan lejos, decidieran llevarle a Shaolin, ¿cómo llegaron a esa conclusión?

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S.X.H.: Como he dicho antes, no era muy buen estudiante, siempre suspendía, no se me daba bien el colegio, pero por el contrario el Kung-Fu me gustaba mucho. En mi ciudad natal había muchos practicantes de Kung-Fu y en China todo el que practica Kung-Fu sueña con ingresar en el Templo. Mis padres supieron ver que ese era mi destino, así que en ese sentido puedo decir que fui muy afortunado. C.N.: ¿Había practicado su padre Kung-Fu antes? S.X.H.: No, nunca practicó Kung Fu, pero estudió en la Opera de China, donde practican un

entrenamiento muy similar, por eso a mi padre siempre le gustó el Kung-Fu. C.N.: Nos ha dicho que perteneció al primer grupo que dejó el Templo de Shaolin para hacer exhibiciones alrededor del mundo, comenzando así una nueva era para el Templo. Algunos de esos monjes están ahora fuera del Templo, ¿cuál es el motivo de este exilio? S.X.H.: Nuestra generación de monjes desciende de otra generación. A lo largo de la historia de Shaolin ha habido muchas generaciones, y cada una ha cambiado algo con respecto a la anterior. Nosotros hemos sido

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afortunados porque estábamos en China cuando el país abrió sus puertas para mostrar al mundo nuestra cultura; en ese momento en Templo Shaolin también se abrió para mostrar al mundo lo que es el Shaolin Kung-Fu. Nuestra generación tuvo la inmensa suerte de viajar alrededor del mundo, y lo que vimos nos pareció fascinante, especialmente ver cómo era la vida en otros países. Por ello, los miembros del primer equipo después de salir de nuestro país en repetidas ocasiones, decidieron buscar su propio futuro fuera. Shaolin funciona como una Universidad, allí vive mucha gente, practica, se hace fuerte y después se marcha. Los miembros de mi equipo, por ejemplo, siguieron caminos distintos: unos hicieron películas, otros fundaron escuelas… otros se marcharon a vivir a otros países. Y aunque cada uno elige su camino, siempre puede volver si tiene algún problema y consultar al Maestro, que siempre tratará de ayudar. Nuestra generación decidió salir del Templo; incluso los Maestros que nos preceden nos animaron a salir y conocer la vida exterior, la sociedad, conocer al ser humano. “Si cierras la puerta y te quedas allí, nunca sabrás lo que pasa; serás bueno en Kung-Fu, pero eso no será bueno para tu mente, ni para tu corazón; viaja, conoce el mundo, pero si tienes problemas, vuelve”, nos aconsejaban. C.N.:¿Cuántos años permaneció en el Templo? S.X.H.: Unos quince años, desde los nueve hasta los 26.

Shaolin

Artes Chinas C.N.: ¿Qué cree que caracteriza a Shaolin? ¿En qué se basa su diferencia frente a otros monasterios? S.X.H.: Aunque ahora el Templo Shaolin es muy famoso, pocas personas saben realmente a qué se debe. Todo el mundo cree que es por el Kung-Fu, pero realmente lo que caracteriza y le da fuerza es el Budismo Chan (Zen). El Chan te ayuda a tener la mente limpia y el corazón abierto para conocerte a ti mismo, saber quién eres y encontrar tu camino en la vida y tu futuro. Este es el significado del Templo a través de los siglos. Aunque en otros templos también se busca el Chan, el Templo Shaolin es sin duda la referencia en este terreno. Esto es lo que yo hago ahora con la federación que hemos fundado; tratar de hacer entender a la gente que las cosas no sólo son importantes por el nombre que tienen, lo importante es el uso qué se hace de ese nombre en sí mismo; lo que aprendes, lo que logras, eso es lo que cuenta. Puedes aprender a ser más fuerte como persona. ¡Lo más fuerte del Shaolin es el Chan!

“La primera vez que viajé lejos de China fue en 1991, viajé a Italia, a Milán, junto a otros cinco monjes; esa fue la primera vez en la que se enseñó a los occidentales lo que era el Shaolin Kung-Fu”

Shaolin

C.N.: Estas cosas que dice me hacen pensar una cosa. ¿Somos los occidentales lo suficientemente abiertos de mente para practicar el Chan tanto como el Wu? ¿O piensa que probablemente el 75% o el 80% de la gente aquí busca el Wu, es decir el Kung-Fu en términos de Arte Marcial y sólo un 20% o menos buscan el Chan, el sentido espiritual? ¿Cuál cree usted que es el porcentaje en las sociedades occidentales? S.X.H.: Yo creo que la gente en Occidente sigue sobre todo a sus ojos. Quieren verlo todo; sólo si ven

algo poderoso creen que esa es la elección adecuada. Y aunque todos sabemos que lo que entra por los ojos no es necesariamente lo que tenemos que seguir, el occidental lo sigue. Por eso se pierden, porque cuando comprenden cual es el camino que tienen que seguir en su viaje, ya es tarde, están enfermos. En Occidente cuando la gente ve algo atractivo, lo sigue. ¡Y nunca se siguen a sí mismos!, sino a la sociedad. Luego se preguntan: ¿qué he estado haciendo durante toda mi vida?, pero muchas veces ya es tarde, por eso en su tiempo (de vida) no alcanzan la libertad (satori).

Artes Chinas “Aunque ahora el Templo Shaolin es muy famoso, pocas personas saben realmente a qué se debe. Todo el mundo cree que es por el Kung-Fu, pero realmente lo que caracteriza y le da fuerza es el Budismo Chan (Zen)”

“Aunque en otros templos también se busca el Chan, el Templo Shaolin es sin duda la referencia en este terreno”

Shaolin C.N.: ¡Bueno esto no es del todo justo! no creo que sea un problema exclusivo de los occidentales, lo que ha dicho es algo perfectamente aplicable a los chinos, africanos, o americanos. Este parece ser un “viaje” común para todo ser humano. S.X.H.: Claro, para todo el mundo. Ahora vemos como la economía de China se está abriendo y desarrollándose muy deprisa. Todo el mundo persigue el dinero, la economía, las cosas materiales. Por supuesto, los seres humanos necesitamos de esto; sólo cuando se ha logrado, es cuando se piensa en lo que se ha perdido. C.N.: Entonces díganos, desde su experiencia en Occidente, ¿cuál es el porcentaje de gente que se interesa en el Chan? ¿Sería correcto decir que sólo el 10% se interesa en el Chan y el resto sólo en el Arte Marcial? S.X.H.: Bueno, se puede decir que de cada diez personas ocho buscan el Kung-Fu y solamente dos están buscando su Chan. C.N.: ¡Bueno esto es un 20%!, ¡es usted más optimista que yo! S.X.H.: Para el occidental lo más importante es alcanzar el poder externo. Hay que ir paso a paso; una persona debe alcanzar este poder, pero después debe alcanzar metas más elevadas, debe intentar alcanzar el nivel más alto posible. Déjeme poner un ejemplo: puedo decir que la gente que practica Shaolin puede llegar a detener el tiempo cuando hace meditaciones. Por ello, cuando se tienen que marchar de este mundo, caminan felices hacia la muerte. La gente cuando constata este tipo de logros que alcanzamos se pregunta: ¿por qué pueden hacer esto? ¡Parecen no entender que ellos también podrían hacerlo! pero no lo buscan, y es que si sólo te concentras en la parte material, nunca podrás alcanzar estos logros.

Artes Chinas

C.N.: Cuéntenos un poco por favor lo que nos va a enseñar en este primer vídeo para Budo International. S.X.H.: Estoy muy contento de haber hecho este vídeo y lo que voy a enseñar es el primer paso para aprender el Shaolin KungFu, es decir, los 18 movimientos básicos. Son fundamentales, con ellos será muy fácil aprender lo demás. Si sabes hacer estos movimientos es posible aprender cualquier forma del Kung-Fu Shaolin. Realmente me gustaría que la gente aprendiera bien el Kung-Fu y no se dedicara sólo a las formas, sino que practiquen lo que realmente es importante: energía, Chi, poder. C.N.: Está enseñando estos 18 movimientos que están relacionados con las formas. Son una especie de líneas de

combinación de movimientos, ofensivos defensivos ¿Está enseñando también la reacción del luchador? S.X.H.: Así es. De estos movimientos sale una forma a la que denominamos Kung-Fu Chan; esta forma sería el primer paso para adquirir otros poderes, otras habilidades para conseguir la unidad, cuando lo logras sientes las diferentes energías. C.N.: ¿Esto incluye algo relacionado con el Chi-Kung, el Ki-Gong, etc.? S.X.H.: Bueno usted sabe que entrenando cada forma, se necesita el Chi-Kung. Uno está preparado para ello, incluso sin saber que está practicando Chi-Kung. Con la práctica se adquiere potencia muscular, y el Chi-Kung está dentro de uno mismo. Por supuesto después hay que aprender a

“Para el occidental lo más importante es alcanzar el poder externo. Hay que ir paso a paso; una persona debe alcanzar este poder, pero después debe alcanzar metas más elevadas, debe intentar alcanzar el nivel más alto posible” “Realmente me gustaría que la gente aprendiera bien el Kung-F y no se dedicara sólo a las formas, sino que practiquen lo que realmente es importante: energía, Chi, poder”

Shaolin

Artes Chinas

“En Occidente cuando la gente ve algo atractivo, lo sigue. ¡Y nunca se siguen a sí mismos! alcanzar el Chi a través de la meditación. Lo que estamos enseñando ahora es el ejercicio para conseguir primero que el cuerpo esté cómodo para alcanzar posteriormente un mayor desarrollo. C.N.: Estaba pensando acerca de esta asociación que ha creado con algunos amigos y que se ha convertido en una federación europea. Díganos algo acerca de este proyecto. S.X.H.: En el año 2000 ideamos esta federación que se fundó dos años después. Una nueva federación a la que llamamos Inter national Chan Wu Federation, donde se puede aprender a practicar Chan, Shaolin Kung-Fu, Tai-Chi, Wu Shu moderno; contamos con Maestros expertos en todo ello. Además si alguien está interesado en la medicina tradicional china, también contamos con doctores especializados. En nuestra federación se puede encontrar el Chan, el Wu, presentes en todas los Artes Marciales de China. Cuando llegamos a Europa en 2002 tratamos de trabajar por la gente, por sus necesidades, por su bienestar y la verdad es que hemos tenido mucho éxito en estos tres años. C.N.: ¿Qué cambios ha notado después de que el anciano jefe del Shaolin haya fallecido? Ahora tienen un nuevo gobernante en Shaolin. Por supuesto, esta es una nueva persona con diferentes características. Hay gente que dice que hay una presión política sobre Shaolin, ¿cuál es la posición de su federación respecto a esto?

Shaolin

Artes Chinas S.X.H.: Bien, como sabe, nuestra federación no necesita la autorización del Templo de Shaolin. No necesitamos nada de ellos porque nosotros hacemos esto por nosotros mismos y creamos esta federación con nuestras manos. El Shaolin Kung-Fu sólo es una parte de ella. Yo soy el representante de Shaolin Kung-Fu, pero en la federación hay muchas otras cosas; es una federación de Artes Marciales de China. El Templo Shaolin tiene sus reglas y su religión y están como apoyo a nuestra federación; mi opinión es que no nos pueden decir a nada que no. C.N.: ¿Shi De Yang está en su federación? S.X.H.: Sí es Maestro de Chan, una de las líneas de la federación. Es un monje y enseña lo que hay que lograr para ser un monje. Por ejemplo si un alumno viene a mí, le digo que si en algún momento de su vida quiere ser monje ha de ver al Maestro Shi De Yang para que le enseñe el camino que debe seguir. C.N.: Gracias por su tiempo y por compartir con nuestros lectores su visión. S.X.H.: Gracias a vosotros por el trabajo realizado todos estos años, muy apreciado por todos los que venimos del Templo.

“Ahora vemos como la economía de China se está abriendo y desarrollándose muy deprisa. Todo el mundo persigue el dinero, la economía, las cosas materiales. Por supuesto, los seres humanos necesitamos de esto; sólo cuando se ha logrado, es cuando se piensa en lo que se ha perdido”

Shaolin

“Bueno, se puede decir que de cada diez personas ocho buscan el Kung-Fu y solamente dos están buscando su Chan”

Artes Chinas

“Estoy muy contento de haber hecho este vídeo y lo que voy a enseñar es el primer paso para aprender el Shaolin Kung-Fu, es decir, los 18 movimientos básicos. Son fundamentales, con ellos será muy fácil aprender lo demás”

Shaolin

Sifu David Delannoy presenta su segundo trabajo, centrado en Jeet Kune Do y la defensa personal, construido como un rompecabezas. Se resaltan y ponen en práctica algunos puntos muy importantes en autodefensa, como las tres fases de una agresión, el movimiento del cuerpo y los desplazamientos, la apertura del campo visual, la respuesta a la agresión respetando la ley, la destrucción de lo físico, las zonas vitales, etc. Con respecto a la destrucción de la amenaza física, se aplica uno de los principios esenciales de las artes marciales filipinas: la destrucción del miembro que ataca y la importancia de responder a una agresión inmediatamente cuando nos golpean. Nuestra respuesta a la agresión es simplemente proporcional e inmediata al ataque. Luego, configuramos el rompecabezas añadiendo elementos en función del desarrollo de la situación. Sifu Delannoy explica en detalle los puntos vitales y áreas esenciales, el pinching, cómo protegerse frente a un boxeador, los desplazamientos y campo visual, las protecciones y destrucciones frente a ataques simples, las reacciones frente a estrangulamientos, agarres y cabezazos, cómo emplear el cuerpo del atacante como escudo, las defensas contra ataques de palo y cuchillo, el uso de objetos cotidianos para defendernos. En caso de agresión, el respeto a la vida, la lucidez y el instinto de supervivencia son parámetros necesarios que le hacen tomar las buenas decisiones.

Ref.: • DeLJKD-2 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Ref.: • KYUSHO29

Aprende los ataques nerviosos de Kyusho en este trabajo, continuación de “Las 6 Manos Ji 6 del Bubishi” en el que se mostraron las 6 Manos Originales de Shaolin, su uso adecuado y los objetivos Kyusho que causan parálisis, disfunción e incapacidad en un oponente. En este video, te ayudamos a aprender Kyusho y las 6 manos Ji con un mayor grado de habilidad, mediante simples ejercicios de entrenamiento. Estos ejercicios aumentarán tu habilidad con Kyusho, a medida que aprendas a hacer la transición de una mano a otra, de un lado a otro, de un objetivo a otro. Al entrenarlos progresivamente a velocidad mayor, estas 6 manos Shaolin se volverán automáticas y devastadoras para tus oponentes. Estas mismas 6 manos se enseñaron en una antigua secuencia llamada "Rokkishu" (6 manos) y ahora a partir de una adaptación más moderna denominada "Tensho" (Palmas giratorias), es la forma exacta de penetrar profundamente en el interior para acceder a los objetivos Kyusho. Aprenderás las herramientas, objetivos, trayectorias, Tuite y Tegumi de la metodología original de Shaolin. Esta información vital sobre los significados secretos del antiguo Bubishi y el propio Karate te ayudará a comprender las claves para desbloquear el código oculto de ese manual épico y base de las artes marciales. "El poder está en tus manos". Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Budo “Las Artes Marciales -como tú y yo sabemos, estimado lector, son mucho más que un deporte, un hobby, o una forma de defensa” BUDO LAS “ARTES MARCIALES”: UNA VISION GLOBAL ARTES MARCIALES LA VÍA DEL GUERRERO

“Impresionante documental” DON “THE DRAGON” WILSON

“Las Artes Marciales como nunca antes fueron presentadas” ENRIQUE PERERA (“UNIVERSAL STUDIOS”) Cuando la compañía “Universal Studios”, a través de su canal en Europa, nos pidió que realizáramos un documental sobre las Artes Marciales, me entusiasmé tanto que no advertí la dificultad que implica presentar, en un programa de tan solo una hora, las Artes Marciales en toda su variedad y riqueza. El desafío era doble: dirigirme a todos los espectadores, y por supuesto, ¡lo que era más importante para mi! a un público experto que es el que conforma nuestra audiencia. Creo que no peco de falsa modestia al afirmar que alcanzamos nuestros objetivos.

El Documental

Budo La madre de mi vecina que no había oído hablar de Artes Marciales nunca disfrutó tanto del programa como lo hicieron mis compañeros de gimnasio. Gracias a todo el equipo y especialmente a nuestro jefe de audiovisuales, Javier Estévez, realizamos un trabajo hermoso, profundo, dinámico, completo, cuajado de cambios ¡y con un ritmo verdaderamente endemoniado! Los planos, cambian constantemente; tan pr onto estás en Japón, como en Brasil, Estados Unidos, China, Tailandia, como en una calle de Génova en Italia. A lo largo del programa desfila la flor y nata de los maestros vivos hoy en día. En este artículo os presentamos solo una sinopsis de la base que dio lugar al guión, mucho más extenso, y en la que participan muchos más expertos. Me siento orgulloso de poder afirmar que esta es mi más sincera aportación -hasta la fecha- en la difusión de las Artes Marciales, y espero que disfrutéis tanto como yo lo hice al concebirla. Estará disponible en DVD y en vídeo.

Budo Las Artes Marciales como tú, estimado lector, y yo sabemos- son mucho más que un depor te, un h o b b y, o u n a f o r m a d e defensa. Las Artes Marciales son una filosofía de vida y una vía de consciencia y crecimiento personal, las Artes Marciales son “La vía del guerrero”.

“Como deporte, como forma de vida, como espectáculo, las Artes y disciplinas guerreras, han capturado la atención del ser humano desde tiempos inmemoriales”

Budo Artes Marciales. La vía del guerrero Como deporte, como forma de vida, como espectáculo, las Artes y disciplinas guerreras, han capturado la atención del ser humano desde tiempos inmemoriales. Tanto en las culturas orientales como occidentales. Las Artes del dios Marte han cumplido un cometido insustituible en la historia del ser humano. La casta guerrera, dedicada al mantenimiento de la seguridad del grupo, se convirtió en los militia, los militares, creando los ejércitos modernos. Sin embargo, ese espíritu originario proveniente de los primeros chamanes, los hombres medicina, aquellos individuos especialmente hábiles del grupo que adoptan una posición natural de liderazgo por sus capacidades físicas y mentales, nunca se perdió como un linaje de hombres iniciados en fórmulas de entrenamiento que los impulsaba a una constante superación de si mismos. En el aspecto deportivo ha sido la tradición coreana, principalmente capitaneada por el Taekwondo, la que mejor ha sabido aprovechar -para difundirse en Occidente- el hecho de su inclusión como deporte en unas Olimpiadas. Pero la tradición coreana no es solo el Taekwondo. De hecho el Taekwondo es una parte de las Artes guerreras de este país, aquella que hace alusión a los golpes y pateos. En cierto modo, en su génesis tomó del modelo japonés del Karate una formulación muy similar. Actualmente está escindido en dos organizaciones: la WTF (World Taekwondo Federation, reconocida por el Comité Olímpico Internacional) y la ITF (International Taekwondo Federation) regida aún hoy en día por el creador del estilo, el general Choi Hon Ji. Sus movimientos aunque parecidos a los del Karate dan mayor prioridad al uso de las piernas. Podemos decir que es un Arte dominado por la fuerza centrífuga mientras el Karate lo es por la centrípeta. Los movimientos tienden a ser mas abiertos, las posiciones más altas y sus técnicas expansivas y ascendentes hasta puntos verdaderamente espectaculares. Pero el origen de estas Artes reside en formulaciones mucho más amplias y completas que incluyen el uso de armas, la proyección y las luxaciones. Las dos escuelas o estilos más importantes son el Hwa Rang Do, el Arte Marcial que realizaba la flor y nata de los caballeros de palacio en Corea, y el Hapkido un Arte con ciertas similitudes con el Aikido japonés pero mucho más rudo y decidido en los ataques. Como en el Aikido, el enemigo es obligado

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“Las Artes del dios Marte han cumplido un cometido insustituible en la historia del ser humano”

“‘Si te empujan cede, si tiran de ti avanza’”

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El Documental a girar en torno del defensor rompiendo las líneas de ataque con decididas acciones que aprovechan la fuerza del atacante en su contra. En Estados Unidos, el Karate deportivo acreditó posibilidades como espectáculo de la mano de Mike Anderson, creador del Kick-Boxing, Full-Contact, Sports Karate.

MIKE ANDERSON: "Creo que el aspecto deportivo es extremadamente importante en las Artes Marciales. Hay una expresión que dice: “No puedes nadar hasta que no saltes al agua”. Por la misma regla, no puedes luchar hasta que no luches realmente. ¿Cómo practicas tus técnicas de Artes Marciales? No puedes salir fuera y convertirte en un luchador callejero en dos o tres días, de modo que la mejor forma para aprender a aplicar esas técnicas de manera efectiva es a través del deporte, combatiendo con otra persona sobre el ring, en un torneo o incluso en la escuela. Así es como aprendes a luchar, luchando. Si practicas cada noche esas técnicas delante de un espejo, y jamás has tenido un contacto con nadie, nunca serás un luchador efectivo. El único modo de ser un luchador efectivo realmente es luchando". Pero las Artes Marciales cumplen hoy en día una múltiple función social. Desde la histórica, la formación de los cuerpos de seguridad hasta la educativa, la labor de los maestros de Artes Marciales no es reconocida suficientemente en las sociedades modernas. Sin embargo, factores como la inseguridad ciudadana han generado un renacer en la atención que los ciudadanos dispensan a estas prácticas.

La seguridad personal es sin duda una de las principales motivaciones que empuja a los neófitos a iniciarse en la práctica de Artes Marciales. La eficacia, la búsqueda de una técnica perfecta e invencible ha impulsado constantemente a los maestros a desarrollar sus Artes. En Japón, a principios del siglo XX, Jigoro Kano estableció a partir de las antiguas escuelas de Jiu-Jitsu una filosofía de la acción que resumió en una palabra: JUDO. JU-DO significa literalmente “el camino de la suavidad”. ¿Cómo enfrentar a la fuerza sin fuerza? Kano estableció parámetros conceptuales que daban un sentido inteligente al enfrentamiento entre contendientes en su famoso aforismo: "máxima eficacia con el mínimo esfuerzo". Kano descubrió este principio observando la naturaleza en su retiro en el monasterio budista de Eishoji. Allí en su meditación, vio como el bambú sobrevivía al ceder bajo el peso de la nieve frente a las ramas de un árbol mucho más duro, como el roble, que se rompían bajo su peso. Así estableció el principio del Judo, "Si te empujan cede, si tiran de ti avanza". La tradición japonesa del Jiu-Jitsu ha sido tan rica e inspiradora para los luchadores que muchos años después, durante la década de los 90, un nuevo fenómeno irrumpió como una revolución en el mundo de las Artes de combate. La tradición japonesa había llegado al norte de Brasil con un noble japonés que arribó a aquellas tierras, el Conde Koma. En señal de agradecimiento, el Conde Koma, enseñó a los miembros de la familia Gracie las técnicas del "Arte suave" que su familia había mantenido en secreto durante generaciones. El resultado fue la creación de la más famosa saga mundial de luchadores de nuestros tiempos, la familia Gracie. Rorion Gracie, el cabeza visible de la última generación de esta familia, emigró a EE. UU. y consiguió crear en California junto a John Millius –el director de Conan- un espectáculo que rompió con todos los prejuicios existentes hasta la fecha acerca de la lucha: los Ultimate Fighting Championships, los combates sin reglas. En ellos demostró que su enfoque era más eficaz que ningún otro derrotando a todos los que lucharon contra su hermano Royce, fuera cual fuere el estilo que practicaran. El bombazo tiró por tierra muchos conceptos preestablecidos hasta la fecha sobre la lucha y los Gracie despertaron la atención de una nueva forma de entender las Artes de combate. Sin embargo y a pesar del gran impacto que pronosticaba el fin de las Artes tradicionales, en lugar de extinguirse ampliaron sus expectativas. Ya nada sería como antes, la gran palabra era eficacia y ante el nuevo ídolo de oro todos hincaron su rodilla en tierra. Formas tradicionales procedentes de China como el Wing Chun, donde los conceptos del combate real estaban bien presentes, adquirieron un protagonismo aún mayor. El Wing Chun fue de hecho el Arte que estudió el famoso Bruce Lee en Hong Kong con el mítico Yip Man. Uno de sus últimos alumnos y sin duda el más famoso fue Leung Ting.

El Documental

Budo

LEUNG TING: "El estilo WingTsun es un sistema de combate en el que utilizamos una técnica sumamente práctica para luchar contra la fuerza, o dicho de otro modo, para pelear contra los adversarios más poderosos. Debéis comprender que no somos toros, no somos gorilas. No tenemos porqué utilizar la fuerza bruta. Desafortunadamente, nuestros enemigos suelen ser siempre mucho más fuertes y poderosos que nosotros. Por esta razón, el WingTsun nos enseña a utilizar un tipo especial de técnicas que nos permiten imponernos a la fuerza bruta de nuestro adversario". Uno de los maestros más admirados de este Arte es Víctor Gutiérrez. Educado en Alemania, este Maestro ha causado un impacto único con sus vídeos en el panorama internacional de las Artes de combate. Su peculiar pedagogía le lleva a reconsiderar constantemente, frente a sus alumnos, los modos más eficaces de afrontar una situación de peligro. Otras tradiciones antes poco conocidas han irrumpido con fuerza en el panorama actual de las Artes de combate. Estilos procedentes de ámbitos culturales muy diversos como Hawai, o Filipinas, han llamado la atención de los expertos y de los estudiantes. La rica tradición de la esgrima española, perdida por el desuso en Europa, se ha conservado sin embargo en un ámbito cultural muy ajeno y lejano, las islas Filipinas. Maurizio Maltese es uno de los más importantes expertos en Artes Marciales del Sudeste asiático. Ha realizado diversos trabajos de campo recogiendo las tradiciones de estilos prácticamente perdidos, que ha sabido recuperar y enseñar incluso como herramienta para que los antropólogos penetren en aspectos de la cultura a los que solo se tiene acceso si se está vinculado a la práctica de Artes Marciales. Destaca especialmente su trabajo con las formas de combate secretas de la antigua camorra italiana.

MAURIZIO MALTESE: “Estas Artes Marciales, las Artes de las islas Filipinas, aportan grandes novedades porque suponen una fusión entre Oriente y Occidente. En las islas Filipinas, entre las diversas Artes que se han desarrollado, encontramos las Artes Marciales conocidas con el nombre de Arnis, Arnis de mano, Eskrima o Kali. Las dos primeras, nos recuerdan, de forma inmediata, un término de origen latino, Arnis podría ser el resultado de la corrupción del término latino "Armis", que significa arma”. Los estilos filipinos son un conglomerado de tradiciones superpuestas, fruto de cientos de invasiones. El Latosa Escrima, es decir, la esgrima de la familia Latosa, es una de las formas de combate filipinas más destacadas. Emigrados a Estados Unidos y tras varias generaciones que mantuvieron en secreto su Arte, su familia comenzó a difundirlo en las últimas décadas. Algunas de estas más o menos exóticas Artes, han ido incrementando el espacio de interés entre los estudiosos de todo el mundo. Artes polinesias como el Lima Lama,... estilos hawaianos como el Lua del gran Maestro Solomon Kaiewalu... o formas filipinas como el Arnis del Maestro Tasingco... o Arnis Koredas del Maestro Bersabal... o el Pentjak Silat indonesio,... y el Muay Thai tailandés, han terminado por adentrarse en un mercado demasiado centrado hasta entonces en los estilos japoneses. Marco de Cesaris es uno de los más importantes

Budo expertos mundiales en el Arte del Muay Thai y pertenece al board of directors de la Federación Mundial de Muay Thai.

MARCO DE CESARIS: "Las tradiciones marciales del antiguo reino de Siam son un tesoro cultural que siempre ha formado parte de los intereses protegidos por las clases dominantes del país, así como por el pueblo. En lo que se refiere al desarrollo de la disciplina marcial que estamos tratando podemos distinguir dos épocas: En la primera, caracterizada por los combates sin el uso de protecciones, los contendientes, los púgiles, empleaban cuerdas de algodón para cubrirse las manos, enrollándolas de forma muy compleja y que servían ante todo para que los golpes fuesen más devastadores. En segundo lugar tenemos el boxeo tailandés actual, con el término inglés de Thai Boxing, que utiliza el ring y es originario del boxeo y común a todos los deportes de

combate. Se emplean guantes de distinto peso en función de las características de los atletas, y se permiten una serie de golpes y de acciones ofensivas mucho más limitadas con respecto a las del Muay Thai Boran”. Estos estilos tan diversos, aparentemente, poseen en común su enfoque abierto, su capacidad para incorporar aquello que es válido o eficaz y ésta es precisamente la característica que define las Artes Marciales modernas. Esta nueva forma de entrenar el Cross Fighting invita al estudiante a tomar lo mejor de cada estilo adaptándolo a sus características físicas y temperamentales. Bruce Lee lo definió perfectamente en su famoso slogan: "Coge lo que funciona y deshazte de lo superfluo". Una filosofía que, adelantándose a las futuras tendencias en varios años, se resume en otra de sus famosas sentencias: "El Arte es el que está al servicio del artista y no el artista al servicio del Arte". Esta actitud abierta y reformista tuvo especial eco en los Estados Unidos de América debido a su peculiar desarraigo cultural. El padre de esta revolución fue el

Budo

El Documental Gran Maestro Adriano Emperado, creador del Kajukenbo. A sus 83 años y tras varias operaciones de corazón, el Maestro Emperado sigue enseñando su peculiar Arte, hoy en día extendido por todo el mundo.

ADRIANO EMPERADO: "Sí, mi estilo es diferente, está hecho ‘a pulso’; se trata de una combinación de técnicas activas intensas. ¡Cuando veas que el adversario ha caído al suelo, no pares, no le dejes volver a ponerse de pie! ¡Si se mueve significa que aún está vivo! Si un alumno quiere aprender otras formas o técnicas, siempre le digo: Si te parece bien aprender otro estilo para mejorar y desarrollarte, hazlo y que tengas mucha suerte, pero nunca olvides tu árbol genealógico, no olvides tus raíces". Estas líneas pro eficacia en el combate, también llamadas externas, solaparon su éxito durante los últimos cien años al de las líneas internas cuyo enfoque estaba dirigido al desarrollo, recuperación y mantenimiento de la salud. El Tai Chi ha sido y es la más extendida y conocida de estas formas de Arte Marcial. La generación beat se fascinó durante los años sesenta con las demostraciones del poder del Chi, la energía interior, que el gran Maestro Chen Man Chen realizó en California. Existen dos grandes escuelas de Tai Chi: la Chen y la Yang. Ambas basan su práctica en las "formas". Las formas son una concatenación de movimientos preestablecidos con una pauta rítmica y energética especiales, que generalmente representan un combate contra uno o varios enemigos virtuales. Las formas -Kata en japonés- están presentes en casi todos los estilos orientales y su función no solo es desarrollar la técnica del estudiante o facilitarle la memorización de los principales movimientos. A través de su práctica se activa toda la circulación energética del cuerpo y el adepto penetra en un estado de concentración extraordinario. Si bien en otras Artes orientales el combate –en japonés Kumite o Randori- se combina con la práctica de formas, en el Tai Chi éstas adoptan todo el protagonismo. El más importante maestro de China, tataranieto del creador del estilo Yang es el Maestro Fu Xeng Yuan. Su familia ha conservado contra viento y marea la tradición de unas formas que sin duda se han convertido en las más populares de las Artes Marciales Chinas. Pero es Shaolin la cuna de las Artes orientales por antonomasia. Shaolin saltó a la fama a través de la serie Kung Fu en la que David Carradine protagonizó al famoso "pequeño saltamontes", alcanzando el mayor éxito de una serie de Artes Marciales hasta entonces en televisión. Una

"Sí, mi estilo es diferente, está hecho ‘a pulso’; se trata de una combinación de técnicas activas intensas”

Budo serie cuya idea original -y esto lo desconoce la mayoría de las personas- fue del mismísimo Bruce Lee. La productora no apostó por un oriental para protagonizar la serie y Bruce quedó al margen. Fue a partir de este gran éxito cuando el gobierno chino, tras descubrir el filón, abrió un poco la mano a la censura de las Artes tradicionales para, por supuesto, recoger un puñado extra de dólares procedentes del turismo. Sin embargo, la línea interna del monasterio supo aprovechar la ocasión de perpetuar la tradición guerrera del Templo. Una peculiar combinación de budismo y Artes Marciales. Las más altas jerarquías del Templo han fomentado y autorizado expresamente a Huang Aguilar la difusión del verdadero Arte de Shaolin, más allá de lo folclórico o del espectáculo, a través de su enciclopedia audiovisual de Shaolin. Es una paradoja maravillosa que explica mucho de lo que está ocurriendo actualmente con las Artes Marciales en la aldea global. Un joven que vive en el País Vasco, en España, es comisionado para preservar un Arte milenario de China.Otros maestros occidentales han recibido el mismo pesado encargo. El Maestro Cangelosi en Italia domina algunas formas secretas chinas que le transmitieron

“El Kung Fu es un Arte que puede practicarse incluso en edad avanzada, es una de las pocas Artes Marciales que pueden practicarse con ochenta o noventa años”

sus maestros. Estilos como el Hung Gar o el Pa Kua están adquiriendo un protagonismo impensable hace tan solo unos pocos años.

PAOLO CANGELOSI: "El Arte Marcial es una disciplina que sirve para orientar a la persona, es una educación, es un puntal firme. Una persona que practica cualquier Arte, como la música, la pintura, el canto, y ciertamente las Artes Marciales, empeña completamente su personalidad, su carácter, su esfera emotiva, empeña su cuerpo y su energía. El Kung Fu es un Arte que puede practicarse incluso en edad avanzada, es una de las pocas Artes Marciales que pueden practicarse con ochenta o noventa años". Las Artes de guerra son ante todo Artes de combate. Pero como reza el dicho “todo debe buscarse en su opuesto”. La paz no es el opuesto de la guerra. El opuesto de Eris, la guerra, es Eros, el amor. La fuerza de atracción universal, Eros, es en la mitología griega hija del Caos y hermana de su opuesta y complementaria Eris, la guerra, símbolo de las fuerzas de repulsión. Los guerreros han cultivado en todas las tradiciones la consciencia de su finitud. Esta cercanía de la muerte transformaba sus consciencias y les permitía una comprensión más profunda de

Budo los fenómenos de la vida. También en la tradición hindú las fuerzas de la luz y de la oscuridad se enfrentan en la danza cósmica de la vida y la muerte. Sri Dinesh ha trabajado durante toda su vida sobre la vía del guerrero partiendo de la tradición hindú. Su experiencia, sin embargo, ha sido y es de gran utilidad para los practicantes de otros estilos. La interiorización de los movimientos, la flexibilidad y el control respiratorio que aportan el Yoga hacen de su práctica un complemento ideal para los más famosos luchadores del momento como Rickson Gracie.

SRI DINESH: "El Yoga como disciplina fue creado hace cerca de cinco mil años. En la práctica de las Artes Marciales la concentración es esencial, es el punto fuerte porque sin concentración mental no se puede trabajar con una intensidad máxima, no llegamos a aplicar todas las fuerzas naturales y sus procesos de dinamización. Concretamente cuando hay que enviar energía a un punto determinado a través de un movimiento del cuerpo con un impulso extremadamente preciso, equilibrado e intenso, resultaría

“En la práctica de las Artes Marciales la concentración es esencial, es el punto fuerte porque sin concentración mental no se puede trabajar con una intensidad máxima”

Budo absolutamente imposible sin emplear la concentración. Mi experiencia es que la concentración no es sólo mental, también existe una concentración emocional, profunda, que se desarrolla en la práctica de las Artes Marciales". Cada vez más el Yoga forma parte de las rutinas de entrenamiento de más artistas marciales, les aporta no solo una magnífica flexibilidad sino que además les ayuda a evitar lesiones. Los estiramientos y los ejercicios de esfuerzo del Yoga potencian la formación de fibras musculares más alongadas que a su vez, generan un mayor poder explosivo a las técnicas de impacto y desde luego una mayor resistencia a las de luxación. El Yoga es asimismo una forma de meditación que ralentiza las funciones permitiendo mayor poder de concentración en situaciones de máximo estrés como un combate. Pero las Artes disciplinarias son necesariamente una confrontación con la violencia misma. Es sabido que sin

embargo sus practicantes suelen ser personas especialmente tranquilas.

ROSA MARIA DISTEFANO

(psicóloga experta en bioenergética): "Las Artes Marciales nos enseñan a mirar a aquello que tenemos enfrente, a nuestro adversario. El adversario, el otro, está presente tanto en la confrontación de las Artes Marciales como en la confrontación de la vida. Esta experiencia nos impulsa a relacionarnos con todo lo que significan los demás. Practicar Artes Marciales consiste en conseguir realizar las técnicas no sólo utilizando los brazos, los pies, los codos, sino empleando todo nuestro ser en cada acto". Las Artes militares aún lejos del concepto iniciático de las tradiciones de Oriente han usado y usan hoy en día las técnicas marciales para su instrucción. A pesar de la

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“Las Artes de guerra son ante todo Artes de combate. Pero como reza el dicho ‘todo debe buscarse en su opuesto’”

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El Documental sofisticación del armamento tecnológico, la infantería siempre existirá en la medida en que alguien debe ocupar a la postre el territorio conquistado. Por ello, el entrenamiento de comandos incluye técnicas de ataque y defensa cada día más sofisticadas. Las fuerzas de seguridad y de orden público reciben cada día un mayor entrenamiento en Artes Marciales. Ejemplo de ello es el Maestro José Cuspinera que entrenó a servicios especiales en su país natal, Cuba, en el Kansen Ryu, un estilo letal para enfrentarse a enemigos armados. Okinawa fue sin duda uno de los puntos clave en el desarrollo de las Artes disciplinarias. Aún hoy en día los ancianos maestros enseñan las técnicas y las kata antiguas donde se utilizan las herramientas de labranza del agricultor como armas. Okinawa sufrió a lo largo de su historia incontables invasiones, la última procedió del imperio nipón y tuvo lugar a pesar del carácter guerrero de los habitantes del archipiélago de las Ryu Kyu. La prohibición en el uso de las armas llegó al extremo de colocar un solo cuchillo amarrado en el centro de la plaza para que las mujeres pudieran cortar sus verduras. Sin embargo, el instinto y la habilidad del pueblo les llevó a crear todo un sistema de combate en base a sus herramientas de labor. Pero fue en las Artes de mano vacía donde Okinawa hizo la mayor aportación a la historia de las Artes Marciales del planeta. Las técnicas de mano vacía, Kara-te, fueron sistematizadas por el gran Maestro Guichin Funakoshi. Sin embargo sus orígenes parecen claramente influenciados por las técnicas de boxeo chino que algunos expertos importaron y transformaron en las islas y que se conocen como Okinawa-Te o puño de Okinawa. Estos estilos antiguos recogen secuencias en sus kata

“Practicar Artes Marciales consiste en conseguir realizar las técnicas no sólo utilizando los brazos, los pies, los codos, sino empleando todo nuestro ser en cada acto”

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“‘Fluir como el agua, deslizarse como la nube’, la frase Zen define perfectamente el objetivo de toda Arte Marcial en su máximo nivel” que corresponden a formas propias del Shaolin. Pero sea cual fuere su origen, lo cierto es que en su nueva sistematización el Karate supo conquistar el mundo durante los años 50 y 60. Todo Arte Marcial entonces era una forma de "Karate" y su difusión no conoció fronteras. El Karate aporta un sistema de defensa efectivo, una gimnasia equilibrada y completa, y una forma de encuentro con uno mismo, una meditación en movimiento. Japón al igual que China han sido generosos en la aportación de estilos guerreros. Los ejecutivos japoneses descargan su agresividad entrenando el Kendo. Incluso en Occidente este bello Arte Marcial está consiguiendo cada día mas aceptación. Sus técnicas son simples, golpe de arriba a abajo, de derecha a izquierda, de izquierda a derecha, pinchar. No es complicado, es en su aplicación donde reside su magia. Escoger el momento oportuno, actuar con la determinación necesaria, romper la concentración del oponente para penetrar sus barreras, para adquirir ese estado contemplativo que permite percibir al contrario y adelantarse a él, lo que en Japón se llama Sen no Sen. El Kendo comparte con el Iaido el concepto de espada como arma. En el Iaido, el Arte de desenfundar cortando, se utiliza una espada real. La katana japonesa, famosa por su ligereza y fuerza, está forjada con diferentes tipos de acero, los más blandos en el centro dan flexibilidad al arma, mientras los más duros, en la periferia, le aportan capacidad de corte. El Iaido requiere de la máxima concentración, cada movimiento posee la intencionalidad y la fuerza de un golpe mortal. Tanto es así que aún entrenando, el samurai antes de guardar la espada la sacude para desprender la sangre del enemigo de su hoja. Fue de estas Artes tradicionales de Japón, conocidas como Bujutsu, de las que bebió uno de los más grandes Maestros de la historia del Japón reciente. Morihei Ueshiba fue un personaje

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Budo carismático y especial. Estudió escuelas tradicionales de la vía del guerrero como la Daito Ryu, la tradición animista japonesa del Shinto de la secta Omoto, y creó el Aikido: la vía de la unión de las energías. La tesis de Ueshiba era ir un paso más allá que la de Jigoro Kano, "no solo cedo cuando empujas sino que tiro de ti". El resultado es el Arte de combate centrado por excelencia. No hay ataque ni defensa, solo fusión con el

oponente. No existe enemigo, solo el encuentro de dos fuerzas, un encuentro que reconducimos hasta sus últimas consecuencias en lugar de oponernos a él. La mayoría de las líneas de trabajo de Aikido, especialmente las más vinculadas al Aikikai, su central en Japón, prefieren preservar una vía de trabajo unida a las enseñanzas directas del creador del estilo. Entre estos maestros destaca Yoshimitsu Yamada, un infatigable

“La vía del guerrero fue entonces lo que siempre ha sido: un camino de consciencia, un camino hacia uno mismo, un camino de crecimiento interior”

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El Documental viajero que enseña el Arte de su Maestro Ueshiba por todas las latitudes, pero muy especialmente en Norteamérica. Ueshiba consideró a su BUDO esencialmente un Arte para la paz. Su obsesión en este sentido le llevó incluso a viajar a China en plena guerra con Japón para detener la contienda. Con él las Artes guerreras del Japón tradicional alcanzaron su máxima expresión como Artes para los tiempos de paz. La vía del guerrero fue entonces lo que siempre ha sido: un camino de consciencia, un camino hacia uno mismo, un camino de crecimiento interior. "Fluir como el agua, deslizarse como la nube", la frase Zen define perfectamente el objetivo de toda Arte Marcial en su máximo nivel. Hacerse Uno con el Todo, unificar cuerpo, emoción y mente en un acto económico, impecable, plenamente vivido en el aquí y ahora. Esta es la vía del guerrero, un camino que comenzó en los albores de la humanidad y que se ha ido destilando en formas culturales cada vez más sofisticadas y variadas a través de un universo de estilos que han explorado y exploran todas las posibilidades del ser humano. Un camino para aprender como cambiar algo del dolor consustancial de la vida simplemente a través del esfuerzo personal; un camino de salud, de armonía, de poder, un tesoro de la tradición siempre abierta al futuro.

Ref.: • viet-9

Durante 4 décadas, Patrick Levet ha participado en la propagación de la cultura marcial vietnamita. Ahora es el momento de pasar a una descripción más precisa y detallada de esta forma de combate, pero también de sus diversas formas de evolución que son el Vật de Vovinam Việt Võ Đạo y el Vật de Vovinam Integral. Con este nuevo DVD, el Vat vietnamita se presenta de una manera completamente nueva. En lugar de simplemente filmar las técnicas del programa oficial, fijas y sin aplicación real, el Vat se muestra en su forma tradicional detallando sus principales aspectos (vestimenta, arbitraje, ritual, técnicas, contraataques, tácticas), sus evoluciones técnicas, así como sus diferencias, demostrando por qué se produjeron tales evoluciones. Esta disciplina es completamente desconocida para el público occidental en general a pesar de tener miles de años de antigüedad. El arte del Vật está compuesto por cientos de técnicas y variaciones. Sin embargo, las técnicas de Vật en Vovinam Việt Võ Đạo no representan la proporción que se merecen, tan sólo 28 técnicas, a pesar de que el Maestro Fundador era luchador de Vật. En Vovinam Integral hemos tratado de remediar esto agregando muchas técnicas tradicionales de Vật , con más de un centenar de técnicas de ataque (derribos y proyecciones) que componen el programa general. A eso debemos sumar todos los contraataques por cada técnica de derribo y proyección así como las defensas una vez en el suelo. Todo ello se complementa con todas las técnicas de compresión, bloqueo de brazos y piernas, estrangulamiento y asfixia, inmovilización y controles, muchas de las cuales son extraídas del Jiu-jitsu, como ya ocurre en Vovinam Việt Võ Đạo. Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Guro Ariel Flores Mosses presenta por primera vez, cómo las artes de lucha de Punong Guro Edgar G. Sulite de Lameco, GM Christopher N. Ricketts de Ilustrisimo y GM Conrad A. Manaois de Manaois Eskrima se trasladan al entrenamiento de combate con armas de fuego. Guro Mosses comparte la importancia del Footwork como Retirada Ilustrisimo, Retirada Caballero y Hakbang Paiwas y la eficacia del Footwork para crear las distancias y los ángulos necesarios para emplear tu arsenal. Se muestran ejercicios de distancia larga, media y corta para comprender dónde colocarse frente un oponente. Además, Guro Mosses explica las técnicas de transición a través de varios drills con armas de fuego incluyendo ejercicios de fuego real, y por primera vez comparte la técnica de retención del arma "MG-5" contra cualquier atacante que intente agarrar tu arma. Estos ejercicios de entrenamiento son imprescindibles para cualquier nivel o disciplina y revela el sentido práctico de las artes de lucha de Filipinas.

Ref.: • AfLOReS1 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

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Table of contents - NEW DVDs! ............................................................................................................................................................... 135 - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 19 - DVD Other Styles China ............................................................................................................................................. 23 - DVD Judo and Ju-Jitsu .............................................................................................................................................. 25 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 29 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 31 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 37 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 42 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 45 - DVD Other Styles Japan ............................................................................................................................................ 47 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 51 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 55 - DVD BJJ Brazilian Jiu-Jitsu ....................................................................................................................................... 57 - DVD Staff and Cane .................................................................................................................................................... 61 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 63 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 67 - DVD Other Weapons .................................................................................................................................................. 69 - DVD Pro, Military, Police ............................................................................................................................................ 73 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 80 - DVD Systema .............................................................................................................................................................. 85 - DVD Knife Fighting ..................................................................................................................................................... 87 - DVD Women´s Self Defense ...................................................................................................................................... 89 - DVD Other Self Defense Styles ................................................................................................................................. 91 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 96 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 99 - DVD Kajukenbo ......................................................................................................................................................... 102 - DVD Martial Arts Vietnam ........................................................................................................................................ 104 - DVD Other Martial Styles ......................................................................................................................................... 106 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 110 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 112 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 114 - DVD Other Styles Korea ........................................................................................................................................... 116 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 118 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 121 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 124 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 126 - DVD Other Contact Sports ....................................................................................................................................... 129 - DVD Health - Wellness ............................................................................................................................................. 132

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NEW DVDs!

DVD COMBAT FILIPINO Kyusho & FMA Tegumi in WingMARTAL Chun ARTS Ref. DVD/AFLORES1 Siu Nim Tao Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVDKeysi COMBAT MAI KREDFighting MUAY THAI DVD Risk Situations BORAN Technique Ref.DVD/KEYSI2 DVD/CESAR13 Ref. Price Inc.Tax......22,00 Tax......20,00EUR EUR Price Inc.

DVD CHURI ROMA. DVD ESGRIMA Tong LongLA Pai. Southern Praying GYPSY Mantis KNIFE & STICK Ref. Ref. DVD/CHURIROMA1 DVD/SAPIR1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

DVD ESGRIMA CRIOLLA VOL.2. Creole Fencing CREOLE FENCING Ref. DVD/ECRIOLLA1 Ref. PriceDVD/ECRIOLLA2 Inc. Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVDWing CANARIAN ADVANCED DVD Tsun LatSTAFF. Sao Advanced. TECHNIQUES TAOWS Academy Ref.DVD/TAOWS4 DVD/GARRO2 Ref. PriceInc. Inc.Tax......22,00 Tax......20,00EUR EUR Price

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DVD GLADIUS MILITARY COMBAT Paul VunakSIGNUM PFS Asymmetrical Ref. DVD/GLADIUS1 Violence Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/VUNAK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVDKyusho KAJUKENBO GARCIA´S DVD and Boxing Connection METHOD Ref. DVD/KLINE3 Ref. Inc. DVD/KAJ8 Price Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD DVD KEMPO Kyusho,AIKI-JUTSU First Encounter Ref. Ref. DVD/KAJCG1 DVD/KFRISAN1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

Tai-Chi and DVD KAPAP GUNQi-Gong FU. THEForms MARTIAL ART OF GUN Ref. DVD/LYN7 Ref. PriceDVD/KAPAP11 Inc. Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

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NEW DVDs!

DVD KYUSHO BARAI Kyusho & GEDAN Tegumi in Wing BUNKAI Chun Ref. DVD/KFRISAN4 Siu Nim Tao Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVDKeysi KYUSHO JITSU NERVESTIMULADVD Risk Situations Fighting TION AFFECTING VOL.1 Technique Ref.DVD/KEYSI2 DVD/KFRISAN5 Ref. Price Inc.Tax......22,00 Tax......20,00EUR EUR Price Inc.

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DVDWing LINGTsun GARLat TZAI DO DVD SaoKUNE Advanced. Ref. DVD/LYN8 TAOWS Academy Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/TAOWS4

DVD MANO SYSTEM DVD KALI RMALARGA Systema SV Empty Hands & Ref. KnifeDVD/MALTE5 Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/SKOGOREV-11

DVD IONIAN FENCING, SCERMA JONICA Paul Vunak PFS Asymmetrical Ref. DVD/MALTE6 Violence Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/VUNAK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVDKyusho OKICHITAW INDIGENOUS DVD and Boxing Connection COMBAT ART Ref. DVD/KLINE3 OKICHITAWI Price Inc. Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD DVD OKICHITAW Kyusho, FirstTOMAHAWK Encounter Ref. Ref. DVD/OKICHITAW2 DVD/KFRISAN1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

Tai-ChiFU andQIQi-Gong DVD KUNG GONG. Forms VOL.1 Ref. DVD/QIGONGPC1 DVD/LYN7 Price Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

DVD Long PaiGONG. Kung Fu DVDGham KUNG FU QI VOL.2 Ref.DVD/VDSPEK1 DVD/QIGONGPC2 Ref. PriceInc. Inc.Tax......22,00 Tax......20,00EUR EUR Price

DVD RUSSIAN Advanced SAMBO Aikido, Kisei Dojo DVD Ref. Ref. DVD/SAMBO2 DVD/KISEI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

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NEW DVDs!

DVD JOOK SOUTHERN KyushoLUM & Tegumi in WingMANTIS Chun KUNG Siu NimFU Tao Ref. DVD/SAPIR2 DVD/KYUSHO28 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

DVDKeysi HUNG GAR BAK HOK PAI. DVD Risk Situations Fighting THE CRANE Technique Ref.DVD/KEYSI2 DVD/SEWER6 Ref. Price Inc.Tax......22,00 Tax......20,00EUR EUR Price Inc.

DVD CHUN FUNDAMENTALS. DVD WING Tong Long Pai. Southern Praying TAOWS Mantis Ref. Ref. DVD/TAOWS5 DVD/SAPIR1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

DVD SYSTEMA SV GUN DEFENSE VOL.1 Creole Fencing Ref. Ref. DVD/SKOGOREV28 DVD/ECRIOLLA1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

DVDWing SYSTEMA SVSao GUN DEFENSE DVD Tsun Lat Advanced. VOL.2 Academy TAOWS Ref.DVD/TAOWS4 DVD/SKOGOREV29 Ref. PriceInc. Inc.Tax......22,00 Tax......20,00EUR EUR Price

DVD SV SELF DEFENSE DVD SYSTEMA RMA Systema SV Empty Hands & WITH Knife EVERYDAY ITEMS Ref. Ref. DVD/SKOGOREV30 DVD/SKOGOREV-11 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

DVD VUNAK ENIGMA II. VOL.2 Paul Vunak PFS Asymmetrical CONTEMPORARY JKD Violence Ref. DVD/VUNAK8 DVD/VUNAK1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

DVDKyusho GRACIE DVD andJIU-JITSU Boxing Connection INTERMEDIATE Ref. DVD/KLINE3 Ref. Inc. DVD/VACIR7 Price Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD VIETNAM. VIETNAMESE DVD VAT Kyusho, First Encounter WRESTLING Ref. DVD/KFRISAN1 Ref. PriceDVD/VIET9 Inc. Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

and Qi-Gong Forms DVD ITai-Chi CAVALIERI D´ONORE E UMILTÀ Ref. DVD/VUOVOLO1 DVD/LYN7 Price Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo Ref. DVD/KISEI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Pachi Tang Lang Chuan Ref. DVD/PACH1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Tang Lang Ref. DVD/TANG1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tao Yin Internal Kung Fu Ref. DVD/YIN Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Drunken Style Ref. DVD/BOR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form Ref. DVD/SEWER2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form Ref. DVD/SEWER3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Free Style Ref. DVD/CMBT Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 2 Ref. DVD/PC3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 1 Ref. DVD/PC2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Masters Historical Series Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 1 Ref. DVD/PAMEN1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 2 Ref. DVD/PAMEN2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & applications Vol 2 Ref. DVD/TOA2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii Lion's Dance Ref. DVD/MOU Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Gun Disarming Ref. DVD/LYN6 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Knife Defense Ref. DVD/LYN5 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Self Defense Ref. DVD/LYN2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & applications Vol 1 Ref. DVD/TOA Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Forms Ref. DVD/LIFUT1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Form Vol 2 Ref. DVD/HUNG2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Weapons Ref. DVD/KFW Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Tiger & Dragon Forms Ref. DVD/PR2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD The 18 movements of Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxing Ref. DVD/SHAOLIN1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Form Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Secret Techniques Jin Gang Ba Shi Ref. DVD/TOMBOLATO2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol 3 Ref. DVD/FUSE3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Tui Shou Ref. DVD/YU3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Forms Ref. DVD/LYN7 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Pao Chui Er Lu Form Ref. DVD/YU2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 2 Ref. DVD/FUSE2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 1 Ref. DVD/FUSE Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Ref. DVD/YU Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan for Seniors Ref. DVD/TAI4 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Kung Chia Form & Applications Ref. DVD/TCC Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen The Straight Sword Ref. DVD/TCE Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Wind Chasing Fan Ref. DVD/PR3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 1 Ref. DVD/TAI1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 2 Ref. DVD/TAI2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Che Sword Ref. DVD/TAI3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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