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Ref.: • SKOGOReV-30

La seguridad personal es un conjunto de actividades, conocimientos y habilidades que proporcionan un cierto nivel de protección de una persona, su familia y amigos. Sólo una cultura desarrollada de seguridad personal puede reducir estos riesgos. La seguridad personal no es sólo la autodefensa física. La percepción de la ciudad es más amplia. Comprende un conjunto de habilidades, conocimientos y destrezas individuales de una persona, que le otorgan un estado interno de protección. La naturaleza ha dotado al ser humano de asombrosos mecanismos de supervivencia, que con el tiempo se han fortalecido, transformado y adaptado a un entorno cambiante. Lo que es importante, estos instintos innatos se manifiestan fuera de la voluntad de una persona, funcionan, se incluyen en el trabajo mucho antes de que llegue la conciencia de una situación peligrosa. RMA SYSTEMA Sibirskiy Viun está dirigido a la investigación práctica y aplicación de herramientas y métodos para crear sistemas operativos para un aprendizaje rápido y efectivo. En este trabajo, Dimitry Skogorev ofrece un completo seminario sobre seguridad personal, analizando muy diversas soluciones, posición sentados, contra un muro, pasillos y esquinas, ataques con cuchillo, múltiples atacantes, interacción en equipo, así como el uso de objetos cotidianos como paraguas, cinturón, percha, libro, periodico, etc. Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Ref.: • Malte-6

El profesor Maurizio Maltese presenta en este extenso y detallado trabajo la” Scherma Jonica”, un arte cultivado siglo tras siglo, perfeccionado y hecho cada vez más eficaz por la práctica constante en cada distrito, pueblo y ciudad de la zona a caballo entre el mar Jónico, entre Calabria, Apulia y Basilicata, y con influencias muy diversas de los pueblos prerromanos, griegos, bizantinos y normandos, así como de origen español y francés. El cuchillo era el arma disponible incluso para el hombre más pobre, el agricultor y el ganadero, que lo utilizaban en la mayoría de sus trabajos cotidianos, desde cortar un trozo de pan hasta defenderse de un agresor (sea animal o humano). A medida que la lucha se hace indispensable para hacer valer los propios derechos, surge la necesidad de entrenarse, de asistir a un maestro y, a veces, a una escuela. En las escuelas de armas se aprendió a utilizar ortos elementos en ayuda o en concierto con los cuchillos, como la chaqueta para camuflar la hoja, que, sin que el adversario lo supiera, o el sombrero. Así, en la esgrima jónica, siglo tras siglo, se mezclan muchas ideas y tradiciones de diferentes escuelas, alejadas en el tiempo y en el espacio: es obvio pensar que cada región, si no cada pueblo italiano, utilizaba sus propias y diferentes técnicas, aunque sólo sea por la gran riqueza de formas que tenía el cuchillo en el país, tanto en su uso cotidiano como en su uso ofensivo.

Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

“Quiero enseñarles el verdadero secreto de ganar dinero, el método infalible de llenar las bolsas vacías, y de conservarlas siempre llenas: Todo el negocio estriba en la rígida observancia de dos reglas sencillísimas. He aquí la primera: sean la probidad y el trabajo vuestros constantes compañeros. Segunda: Gastad un cuarto menos de lo que ganáis.” Benjamín Franklin

¡T

odo el mundo quiere ir al cielo, pero nadie quiere morirse! Esta frase que oigo con frecuencia en boca de Shidoshi Jordan, resume muy bien un controvertido aspecto de la capacidad de compromiso del personal hoy en día. En un escenario de múltiples ofertas, donde la idea del ocio se ha instalado como un bien de consumo, elevado incluso a valores culturales, todo aquello que requiere de esfuerzo o compromiso, lo tiene jodido. Llamar cultura a según que cosas me parece una aberración. La cultura implica eso, el cultivo, y arar la tierra, sea esta una realidad física, o una metáfora de algo espiritual, requiere de esfuerzo. Cultivarse a uno mismo es una tarea voluntariosa, una tarea que implica esfuerzo y determinación, por mas que pueda ser esta placentera por el amor a aquello que nos atrae, sea este un conocimiento nuevo, sea una actividad desconocida. Llamar cultura o deporte a los video juegos, por ejemplo, es un extravío. ¡Que conste que no tengo nada contra ellos! Pero son una diversión, un escape del cotidiano, y pretender hacer de ellos cultura, es un dislate. Claro que siendo un negocio que mueve mas dinero hoy en día que el propio cine, están comprando su cuota de bondad prestigiándola como una actividad positiva, elevándola nada mas y nada menos que al rango de la poesía, la música o la pintura… sin embargo hay que llamar a las cosas por su nombre. Estamos empero en un momento interesante en la semiótica de la modernidad donde todo se tergiversa. El lenguaje inclusivo y politicamente correcto, ha dejado derivadas peligrosas. Cuentan que Abraham Lincoln preguntó una vez frente a una audiencia, cuantas piernas tiene un perro, si cuentas a la cola como pierna. Cuando le respondieron que cinco, Lincoln les reconvino, diciendo que la respuesta correcta era cuatro, pues el hecho de que llamaras pata a la cola, no la convierte en pata.

“Los viejos desconfían de la juventud porque han sido jóvenes.” William Shakespeare.

La lucha por el control del relato, es la victoria pírrica de las izquierdas revenidas, ante su sueño de una sociedad aborregada y pastueña. Victoria pírrica, porque su sueño comunista colapsó con al Unión Soviética, pero tremendamente peligrosa en sus derivadas para los que amamos la libertad. La consciencia del valor del esfuerzo ha sido demediada, incluso en la definición del tipo de sociedad que Occidente ha elegido; de sociedad de consumo a sociedad de la información y de ésta, a la sociedad del bien-estar, como su nombre indica, muy lejos de la sociedad del buen hacer que nuestros abuelos nos legaron. El orgullo por lo duramente logrado, el justo valorar lo conseguido, son cosas ya del pasado. La emancipación y el advenimiento del espabilado, del aprovechado han dado al traste con todo ello. Resulta sin embargo que son precisamente este tipo de actividades, las que conllevan ambas virtudes, esfuerzo y compromiso, las que nos brindan conquistas sólidas y constatables, aquellas que nos hacen cambiar en la dirección buscada, y por supuesto, las que nos producen mayor placer a la postre. La idea de posponer el premio, usar de la zanahoria para mover al burro, es impensable en la cultura de la inmediatez que nos amordaza. Ya lo de usar el palo, de eso ni hablamos… “No pain, no gain” ¡Reza el famoso dicho de los culturistas! Por mas que la idea del dolor no me resulta interesante en este contexto, es cierto que todo esfuerzo y especialmente, todo sacrificio, implican de algún modo un malestar, pues salir del área de confort en la que nos instalamos, salir del estancamiento, para romper el ciclo de la rutina y del mínimo esfuerzo, son un acto de la voluntad y ésta, está mas que desgastada en el tipo de vida acelerado y amontonado de hoy en día. El primer bloqueo de un chakra que tenemos que romper al comienzo de cualquier actividad física, es el mental. Uno, por ejemplo, empieza a correr y se pregunta ¿Para que

coño estoy haciendo esto? ¡La mente es muy traicionera! Y en lo que se refiere a cualquier esfuerzo, una saboteadora muy hábil. El segundo es el habla, especialmente si corremos al lado de alguien; el verbo se mete en la jugada, para evitar el vivir en silencio ese momento en el que la angustia se hace presente. Del chakra laríngeo pasamos al plexo solar, con sus famosos flatos; la cosa se va somatizando cada vez mas según bajamos. Este lance solo pretende ejemplificar alguno de los muchos mecanismos inconscientes que manipulan nuestra vida, pero son muchos mas y de muchas y muy variadas hechuras, los que se levantan como un muro entre nosotros, y lo que realmente queremos conquistar. A la hora de valorar las cosas en su real contexto la reflexión es indispensable, y para que esta pueda tener lugar, uno debe tener un tiempo que dedicarle; un tie m p o q u e n o p o s e e m o s , p u e s l o l l e n a mos de obligaciones, un tiempo que es el bien mas escaso de nuestros días. El slow food es una de las reacciones ante esa presión, la siguiente, ha sido el apocamiento de toda una generación, que atosigada y hundida bajo la presión de una sociedad exigente, de un medio acelerado, ha reaccionado sin el menor rastro de audacia, bravura o denuedo, simplemente poniendo en cuestión el sistema capitalista sin mas alternativa que la

de proponer un retorno a una nueva versión edulcorada del infierno comunista. Un nuevo hipismo, un nuevo pasotismo, mas melancólico y en cierto modo determinista, ha alejado a los mas jóvenes, por no ver salida alguna a todo ello, de la idea del esfuerzo como un valor. Pero es que el esfuerzo, además de la voluntad, es hijo de la necesidad, y mientras no haya hambre, pues eso… a vivir de los papas o de los subsidios del papá estado. No se les puede pedir peras al olmo, ni cosecha a ningún frutal, si no se da la ocasión y los medios de cultivarse. ¡La pescadilla se muerde el rabo! Mal mundo les dejamos a los muchachos, criados entre algodones, pero sin perspectivas… lo llevan claro. ¡Ya les tocará arar de verdad! Porque esas ideas llevan a la pobreza, no solo del espíritu, también de las carnes. Del viejo, el consejo, reza el refrán, pero ya lo escribí hace 30 años, a nuestra generación, cuando viejos, no se le pedirá el consejo, y sí arrimar el hombro, porque para nosotros no habrá pensiones, porque para nosotros no habrá descanso. Ya no es cuestión de querer, sino de poder; ya no será cuestión de capacidad, sino de necesidad. A los nacidos en los sesenta, si Putin no lo evita haciéndonos la eutanasia en grupo, eso es lo que nos va a tocar y sino ¡Al tanto, que ya falta menos!

“El lenguaje inclusivo y politicamente correcto, ha dejado derivadas peligrosas. Cuentan que Abraham Lincoln preguntó una vez frente a una audiencia, cuantas piernas tiene un perro, si cuentas a la cola como pierna. Cuando le respondieron que cinco, Lincoln les reconvino, diciendo que la respuesta correcta era cuatro, pues el hecho de que llamaras pata a la cola, no la convierte en pata”

Kyusho Jitsu

Puntos Vitales para las Fuerzas de Seguridad

Kyusho: Programa para las Fuerzas de Seguridad Los cuerpos y el personal de seguridad están siendo, ahora mas que nunca en la historia, observados minuciosamente. El uso de la fuerza es uno de los temas que mas está afectando a la opinión pública, lo que está provocando que el trabajo de los agentes sea mas duro y peligroso y que se ponga en riesgo su bienestar y su seguridad. Mientras estos hombres y mujeres valientes tienen que enfrentarse a criminales brutales a los que no les importa la vida, ellos, los que están encargados de protegernos de estos elementos viles, se ven obligados a tratar a los criminales con delicadeza y consideración, para protegerlos incluso de daños menores. Las fuerzas de seguridad están en desventaja, presionados por una burocracia que va a un ritmo irrisorio, lo que envalentona aún mas a los criminales. Estos conocen perfectamente los límites legales impuestos y los utilizan en contra de los desafortunados agentes de seguridad, que están entre la espada y la par ed. Es pr ecisamente por este dilema por lo que se ha desarrollado el programa Kyusho. Como cada situación o hecho al que tiene que enfrentarse un agente tiene distintos niveles, el pr ograma Kyusho ha sido diseñado para contemplar todas las posibilidades. Estos niveles no empiezan en la fase inicial del enfrentamiento, con órdenes verbales, sino en el punto en el que la situación empieza a requerir control y limitaciones. Estas limitaciones afectan a todo el proceso, a la preparación, a la persecución sin esposas y al momento de esposar al criminal y de levantarlo para transpor tarlo, cuando está tendido bocabajo. Instrucciones El Kyusho para las fuerzas de seguridad se divide en tres niveles, cada uno de los cuales comprende a su vez secciones de entrenamiento que van aumentando el nivel. Por ser imposible, no se debería concentrar en una sesión todo el aprendizaje, como muchos cursos intentam hacer. Cada sesión de entrenamiento tiene que centrarse en un concepto u objetivo y éste debe ser practicado a lo largo de toda la sesión, para que el agente se acostumbre y lo interiorice como una respuesta natural. Cada módulo del nivel tiene que ser suficientemente variado para que el método no resulte aburrido o de poco valor para los agentes. El método tiene que ser válido

Kyusho Jitsu para hombres y mujeres, para jóvenes y mayores, para los nuevos y para los antiguos. Los agentes tienen que sentir libertad para experimentar con el material que se les presenta en cada sesión, pues estará muy relacionado con las necesidades que encontrarán a la hora de la verdad. Esto hará que sea mas real para ellos y les ayudará a asimilarlo en sus respuestas naturales. En este primer nivel nos vamos a centrar en un punto débil del ser humano y en una reacción refleja de la que cada agente tiene que ser consciente y debe incluirla en su metodología. También trabajamos con 12 puntos iniciales en esta fase crucial de la intensificación, en la que se pasa de la orden verbal a la reafirmación física. Estos son elementos cruciales para las fuerzas de seguridad por varias razones: se ha producido un aumento en el número de agentes mujeres (que tienen que enfrentarse en su mayoría a criminales hombres mucho mas grandes y fuertes que ellas); es una manera de equiparar a los agentes mayores con los delincuentes mas jóvenes, fuertes y rápidos a los que se enfrentan; también es una manera inofensiva pero a la vez mas potente de manipular y controlar al criminal, incluso aunque haya que actuar con todas estas desventajas.

Debilidad humana Un punto débil humano universal viene dado por la influencia del control del hemisferio derecho del cerebro sobre las acciones físicas de la parte izquierda del cuerpo y viceversa. El cuerpo humano tiene mucha mas fuerza tirando que empujando, debido a la mayor integración de los músculos para facilitar esta acción. Esto también ocurre en parte porque la acción de tirar mueve las extremidades hacia la parte del cerebro que está controlándolas. Esto es exactamente lo contrario de lo que se enseña a la mayoría de los agentes o de lo que ellos intentan hacer instintivamente (en su acción natural de tirar), para conseguir la posición correcta del brazo del delincuente para moverlo, llevarlo al suelo o incluso colocar el brazo para esposarlo. Esto hay que saberlo. Este rasgo humano puede dar al agente la clave, incluso cuando se enfrenta a un adversario mas fuerte y mas grande. Como ejemplo y para probar este proceso por ti mismo, haz que una persona intente usar la fuerza presionando hacia delante con los brazos extendidos. Para hacerlo retroceder tu tienes que tener mas fuerza, ser mas grande e incluso resistir mas en esta posición. Pero si cruzas rápidamente sus brazos desde las muñecas hasta los codos, el control de la parte izquierda del cerebro sobre la parte derecha del cuerpo y el control de la parte derecha del cerebro sobre la parte izquierda del cuerpo se perderán momentáneamente y podrás empujar a la persona muy fácilmente. Esto ocurre porque cuando cruzas rápidamente sus manos o sus brazos, el cerebro está confuso y el control y la fuerza del cuerpo se reducen considerablemente. Esto también puede demostrarse fácilmente con otra acción que se utiliza muy a menudo con el brazo y que es tirar de él hacia una posición extendida lateralmente. Si intentas tirar del brazo de una persona lateralmente hacia fuera, la fuerza llegará al máximo. Sin embargo, si

Puntos Vitales para las Fuerzas de Seguridad

Evan Pantazi lo empujas hacia el centro, su resistencia será menor que la mitad de la fuerza original. Para mostrar esta debilidad, haz que una persona extienda ambos brazos hacia delante. Siente la resistencia y la fuerza que tiene la persona cuando intentas hacerlo y qué fácil es que mantenga sus brazos delante. Ahora, para mostrar lo fácil que resulta empujar sus brazos, haz que empiece con la misma postura con los brazos extendidos y comprueba lo fácil que es presionar sus brazos hacia el centro. Para trabajar esto en el proceso de esposar, el agente, en vez de tirar del brazo del criminal hacia fuera, debería empujar primero el brazo hacia el centro y después, cuando se debilita temporalmente (el agente lo sentirá fácilmente), seguir presionando hacia abajo en un movimiento circular y hacia fuera por el lateral. El lapso de tiempo que necesita el cerebro para recuperar el control de la extremidad será suficiente para conseguir que el brazo esté en la posición deseada. Por supuesto, la práctica de esta técnica una y otra vez hará que se desarrolle el mecanismo, la habilidad y la seguridad que se requieren.

Reacción refleja Una reacción refleja del cuerpo es mantener el equilibrio con actos reflejos instantáneos. Por ejemplo, si tu estuvieras en la cubierta de un barco con el mar en calma, podrías mantenerte de pie fácilmente y sin ayuda. Pero si de repente una ola sacudiera y moviera el barco y tu equilibrio se viese amenazado, todo tu cuerpo también se movería en una reacción refleja. Los brazos se extienden a los lados para hacer contrapeso y mantener el equilibrio y las piernas también, sin que seas consciente de ello y sin un solo momento de duda. La duda viene después de la reacción refleja al pensar si se ha mantenido el equilibrio. Esto demuestra que el cuerpo, cuando tiene que hacer frente a una fuerza repentina, se fortalece también y los músculos se contraen para reaccionar y lograr una postura mas amplia y recuperar el equilibrio. Para utilizar este hecho aplicado a las fuerzas de seguridad, podemos inducir este reflejo en el criminal. En el apartado anterior de la Debilidad Humana aprendimos que presionar las extremidades es mucho mas fácil de hacer que tirar de ellas. Pues bien, si presionas el brazo hacia adentro, todo el cuerpo se debilitará y se producirá un movimiento rápido de empuje o de impulso para descompensar el equilibrio. Este movimiento inducirá una reacción refleja con los brazos y las piernas extendidos, para conseguir o mantener el equilibrio. También hablábamos del factor de duda después de esta reacción, es decir, el momento en el que los brazos y las piernas están extendidos y no hay posibilidad de resistencia o control alguno. Este es el momento en el que el agente puede ganar ventaja y situar el brazo del delincuente para moverlo, llevarlo al suelo o incluso ponerlo en posición de esposarlo. Lo contrario también es cierto, pues siempre hay un lado positivo y uno negativo. Cuando un cuerpo se enfrenta a una fuerza responderá con una fuerza similar y con la misma contracción de los músculos. La fuerza tiene que tener una base sobre la que apoyarse y mantenerse y si la base se quita rápidamente, los músculos se relajarán y el cuerpo se debilitará. Para ilustrar esta situación abrázate con un compañero y contrae tu cuerpo, ejerciendo resistencia o fuerza sobre él. Sin explicación aparente, se producirá una reacción refleja y esa presión le inducirá a él a hacer lo mismo. Ahora, para conseguir la respuesta contraria, relájate totalmente y de forma repentina, de modo que acabas con el origen de su fuerza y de nuevo entra el juego el factor duda, cuando el cerebro y el cuerpo buscan el equilibrio. Para utilizar esto con las fuerzas de seguridad, como sabes que una fuerza repentina despertará su fuerza reflexiva y que si tu te relajas y acabas con el origen de su fuerza debilitarás su cuerpo entero, puedes ejercer presión y esperar que oponga resistencia, entonces deberás relajarte repentinamente y acabarás con toda su fuerza y equilibrio al mismo tiempo. Y ahora, otra vez es el momento en el que el agente puede coger ventaja y situar el brazo del criminal para moverlo, llevarlo al suelo y esposarlo.

Resultados Estos dos conceptos tienen que ser una respuesta natural, pero no lo serán si se utilizan de manera deliberada. Conocerlos no es suficiente, pues

Kyusho Jitsu desde el principio hay que trabajar las sensaciones y la sensatez. Este no es un programa nuevo, sino que ha sido probado en la práctica por agentes de las fuerzas de seguridad en muchos países y en distintos marcos legales. No sólo ha tenido éxito a nivel individual con centenares de agentes en el campo de los correccionales o la seguridad, sino que además está empezando a destacar a nivel departamental e incluso gubernamental.

Capítulo I Cuando el criminal no cumple las órdenes verbales y la amenaza se intensifica, hay varias limitaciones que obstaculizan el rendimiento físico de los agentes. Algunos ejemplos son la reducción de visión, la oclusión auditiva, la pérdida de control motor general o específico, los temblores y como consecuencia, el debilitamiento del cuerpo. Cualquier protocolo de respuesta debería tener en cuenta estas consideraciones y tienen que existir respuestas tácticas a las que recurrir en caso de necesidad. Es en este sentido donde Kyusho resulta no sólo más eficaz, sino también más fiable.

Introducción Existen varios puntos débiles en el cuerpo humano que pueden ser utilizados por un agente para hacerse con el control de un criminal de manera más eficaz que con los métodos de fuerza convencionales. Esto formaría parte del protocolo, en el caso de que una situación sobrepasara la fase de las órdenes verbales. En estos puntos Kyusho (vitales) el agente puede hacer uso de los sistemas internos de control físico, como los nervios, la estructura de los tendones y los nervios reflejos naturales del cuerpo. No se necesita tener mucha fuerza, ni un control motor general o específico ni una vista aguda, pues todas estas capacidades pueden disminuir o perderse en estados de aumento de adrenalina. Hay 12 puntos principales que se utilizan en el primer nivel del Programa para las fuerzas de seguridad -controles no balísticos de maniobrabilidad y seguridad. El desglose de la situación de estos puntos es el siguiente: • Brazos - 4 puntos • Cabeza - 2 puntos • Cuerpo - 3 puntos • Piernas - 3 puntos Iremos explorando los puntos uno a uno, para asimilarlos y practicarlos más fácilmente.

Entrenamiento técnico Puntos en los brazos para controlar las extremidades y el tronco Punto nº1 (L-8): Este punto se encuentra entre el hueso del radio y los tendones de la muñeca, a dos dedos de distancia desde el pliegue del dedo pulgar en el lateral de la muñeca. Puede encontrarse fácilmente con acciones sutiles no invasivas, que serán imposibles de detectar por parte de los testigos, es de fácil acceso y es la primera línea de control o medida defensiva.

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Debería entrenarse hasta que siempre que un agente tenga al criminal agarrado por la muñeca, su mano se coloque de manera natural para activar este nervio. Utilizando el dedo corazón, que es el más fuerte y el mejor situado para acceder a este nervio, coloca la punta de los dedos de manera que los tendones no lo amortigüen. Deslizándote más allá del tendón, podrás presionar el nervio directamente contra el hueso radial de la muñeca. Una vez que has accedido y presionado, empieza a tirar de él hacia la mano, para conseguir la reacción y el dolor. Esta técnica funciona mejor si se aplica de manera breve y esporádica, pues su uso prolongado hará que el criminal desarrolle tolerancia al dolor y gane resistencia. Pero si se aplica rápidamente en forma de presión breve, el cerebro y el cuerpo no podrán estar preparados ni resistirse a las reacciones nerviosas. Una vez que se aplica, hay un instante de debilitamiento en el que se puede manejar y controlar sin problemas al criminal. Cuando lo tenemos controlado, si empieza de nuevo a resistirse, basta con apretar de nuevo para volver a debilitarlo, lo que resultará más fácil, ya que el nervio aún estará blando. Y de nuevo, una vez que la reacción debilitadora se produce, podrás colocarlo y controlarlo como creas conveniente. El punto puede presionarse, estirarse o golpearse con un movimiento de fricción. Este punto tiene muchos efectos físicos en la persona que recibe la presión: • La mano se abre • El brazo se debilita (el codo y el hombro caen) • La fuerza física disminuye • Las rodillas se debilitan y se doblan • Se produce un dolor intenso y el cuerpo se dobla • Se produce un dolor intenso y la pérdida temporal de razonamiento y control motor.

Esposas Como es una de las acciones primarias de control reconocidas por el protocolo legal y la ética, en todas las jurisdicciones del mundo, es uno de los principales objetivos de control. Y como es la segunda naturaleza de todos los agentes de las fuerzas de seguridad, se requiere muy poco tiempo de entrenamiento y tiene un campo muy amplio de aplicación. Y por supuesto, conforme el agente lo va aplicando de manera más cómoda y automática, la técnica va adquiriendo más potencia en un mayor número de situaciones.

Kyusho Jitsu Empecemos por esposar al criminal desde distintas posiciones de agarre. Contra una pared o sobre el capó de un coche, inmovilizando solamente una muñeca (o dos agentes agarrando una muñeca cada uno), no sólo la resistencia se ve extremadamente limitada, sino que además se activa de manera automática. Si los dedos están colocados correctamente, cuando el criminal empieza a tirar de su brazo hacia dentro, la tensión crece en el nervio sin necesidad de ningún tiempo de reacción o de un análisis complicado por parte del agente. Será más doloroso y debilitará más su cuerpo si intenta tirar del brazo con más fuerza, hasta que los músculos del brazo fallen y la resistencia se detenga. Además, una vez que los músculos del brazo fallan, el criminal ya no podrá apoyarse en ese brazo y acabará apoyando el pecho en la pared o en el vehículo, con el brazo extendido a un lado. De esta manera estará de espaldas al agente, para mayor seguridad. Cuando el brazo está debilitado y extendido, es más fácil esposar la muñeca. Manteniendo la presión en la muñeca, otro agente debilitará de nuevo el brazo y la pierna, permitiendo que el agente tire de ellos para estirar el otro brazo y esposarlo también, o llevarlo al suelo para controlarlo mejor. Si dos agentes sujetan ambas muñecas con este punto, podrán debilitar ambos brazos de forma inmediata para sujetar el cuerpo contra la pared, el vehículo o el suelo, si fuera necesario.

Derribo Para iniciar un derribo de modo que el criminal esté bocabajo en el suelo, para mayor seguridad y control, el agente puede volver a usar este punto de forma bastante eficaz. Presionando de manera rápida y firme cuando tira hacia la mano, el nervio no solo debilitará los brazos y el cuerpo, sino también las piernas. Para lograr un derribo eficaz desde una posición de agarre de la muñeca tirando del brazo, cuando el agente activa el nervio el criminal caerá, pues las piernas y el cuerpo estarán demasiado débiles para estabilizarse o mantener el equilibrio para resistir la acción. Esto facilita la tarea de desequilibrarlo, pues caerá de manera segura de lado, con el brazo aún extendido, bajo el control del agente en todo momento. El brazo estirado y debilitado será entonces muy fácil de mover y colocar en posición para esposarlo. Otra manera de derribar al oponente es aquella en la que el agente agarra con el brazo contrario la muñeca y presiona el punto Kyusho. Si se hace bien debilitará el brazo entero, el cuerpo y las piernas, lo que permitirá al agente tirar del brazo hacia atrás, como en el clásico Kotegaesh, pero sólo con la muñeca. Esto evitará posibles daños en las articulaciones, que podrían producirse al manipularlas y el agente podrá controlar la caída. Con un simple tirón del brazo el agente podrá mover al criminal y colocarlo de forma más segura y controlada para esposarlo. Con el agarre también es muy fácil hacer presión para que el cuerpo entero caiga rápidamente sin necesidad de tirones o maniobras con el brazo. Mientras se mantiene el agarre en la muñeca el agente tiene respuesta inmediata, automática y totalmente controlada para facilitar el derribo.

Liberación Para liberarse del agarre de un arma, de otra persona o incluso del agente mismo, este punto es imprescindible. Si el agente puede llegar a la muñeca agarrada, de modo que el dedo corazón tenga acceso al punto, el desarme y la liberación del agarre vendrán de manera rápida y sorprenderán al criminal. (El factor sorpresa actuará a favor del agente en todas las aplicaciones de los puntos Kyusho). La mayor parte del tiempo, cuando se produce una aplicación rápida sobre este nervio, la mano se abrirá de golpe, soltando lo que tenga agarrado. Al mismo tiempo, el brazo y el cuerpo se debilitan dejando al criminal temporalmente fuera de juego. Esta acción es especialmente útil con armas blancas o filos, como una botella rota, donde el agarre del arma podría herir al agente. También es imprescindible cuando hay una cuchilla pequeña, una navaja o una aguja, pues en estas situaciones no se puede efectuar un agarre seguro, ni tampoco puede plantearse en nuestros tiempos, con enfermedades contagiosas como el sida y la hepatitis. Una vez más, haciendo presión rápida y fuerte, la mano se abrirá

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de golpe, el arma se moverá y un ligero movimiento de la muñeca completará el desarme, al tiempo que se sigue manteniendo el control y la posición para esposar al criminal. Cuando hay que parar una pelea y separar a los oponentes, este método es viable y además rápido y fiable y da la posibilidad de mantener a cada criminal controlado y colocado según el criterio del agente. Además, cuando alguien coge una barra o cualquier objeto para resistirse al control o al arresto de un agente, esta aplicación simple en el punto de la muñeca, al debilitar el brazo, el cuerpo y las piernas, permitirá al agente quitar el objeto a la persona fácilmente y como siempre, en la postura que más conoce el agente.

“Las fuerzas de seguridad están en desventaja, presionados por una burocracia que va a un ritmo irrisorio, lo que envalentona aún mas a los criminales”

Kyusho Jitsu Conclusión No produce lesiones, es fácil de utilizar y es compatible con lo que ya estás haciendo. Este simple punto permitirá conseguir mayor eficacia, control y seguridad para los agentes. Sin embargo, hay que añadir que bajo los efectos de algunos narcóticos, cuando la persona está agitada y la parte superior de su cuerpo tiene más fuerza, como con PCP, este punto es menos efectivo. En estos casos, los puntos de las piernas que describiremos en los próximos artículos, serán mucho más adecuados.

Capítulo II Punto Nº2 (TW-11): También llamado Golgi (o de una manera más precisa el Tendón Órgano/Receptor de Golgi), es un punto que sólo se puede estimular con fricción. Cuanto más rápida y más intensa sea la fricción, la reacción también será más intensa y el resultado más completo. Este punto es uno de los favoritos de los Cuerpos y los Agentes de Seguridad por el control que puede ejercerse y la disfunción del cuerpo que se puede provocar, así como por su versatilidad. La fricción debe efectuarse en la parte superior e inferior del tendón para obtener buenos resultados y se puede ejecutar en ambas direcciones. Se puede estirar el tendón con una superficie dura, como los nudillos y después friccionar rápidamente en el sentido contrario, lo que hará que se relaje primero esa zona rápidamente y después, dependiendo de la energía que se haya aplicado, el resto del cuerpo. Así por ejemplo, si el agente tiene agarrada la muñeca del adversario, deberá estirar con los nudillos de su otra mano este punto hacia arriba, hacia el hombro y luego rápidamente tirar del tendón hacia la mano. De esta manera, el codo y los músculos de alrededor se relajan totalmente y después lo hacen el cuerpo y las piernas. Esto hará que el adversario caiga directamente a sus pies, pero si invierte la fórmula que acabamos de explicar conseguirá que caiga bocabajo, más lejos de él. Este segundo enfoque puede aplicarse en la defensa contra varias personas como escudo o barrera. No debemos olvidar que cuando el codo está doblado a más de 90 grados, este punto empieza a retroceder y por tanto, deja de ser tan accesible y vulnerable. También hay que tener cuidado con la fuerza que se aplica en acciones como la hiperextensión del codo, una lesión cervical o cualquier otra lesión de la columna o de las articulaciones, pues puede ocurrir lo mismo. El punto puede estirarse o golpearse con una acción de fricción. Este punto tiene muchos efectos físicos sobre la persona que recibe el ataque: • La mano se abre • El brazo se debilita (y se detiene) • El brazo contrario se estira y vuelve • La fuerza física disminuye • Las rodillas se debilitan y se tuercen • Se produce un dolor intenso y una apertura del cuerpo • Se produce un dolor intenso y una pérdida temporal del razonamiento y el control motor

Localización Localizar este punto es fácil aislándolo, que es el método más utilizado para controlar todos los puntos de Kyusho. Coloca la mano de manera que el codo del adversario esté en el centro de tu palma y tus dedos apunten a su hombro y aprieta el puño. Los nudillos de la mano con los que llamarías a una puerta estarán justo encima del punto. En ese

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“Los cuerpos y el personal de seguridad están siendo, ahora mas que nunca en la historia, observados minuciosamente. El uso de la fuerza es uno de los temas que mas está afectando a la opinión pública, lo que está provocando que el trabajo de los agentes sea mas duro y peligroso y que se ponga en riesgo su bienestar y su seguridad”

Evan Pantazi

Kyusho Jitsu momento, utiliza esos nudillos para friccionar arriba y abajo sobre el tendón del brazo (nunca en diagonal, pues no afectará al nervio) y, como decíamos antes, cuanto más rápida sea la fricción más intensa será la reacción.

Control Como es una de las posiciones básicas de control aceptadas por el protocolo legal y la ética en todos los sistemas judiciales del mundo, este punto de Kyusho permitirá a un agente de baja estatura o que esté actuando en solitario sacar ventaja al adversario y de esta manera, le garantizará la seguridad. Además, como el gesto de colocar la mano en el codo del adversario para controlarlo es un gesto casi inconsciente que tienen todos los agentes de los cuerpos de seguridad, se necesitará muy poco tiempo de entrenamiento y tendrá un amplio campo de aplicación. Como es de suponer, a medida que el agente vaya sintiéndose más a gusto utilizando este punto de Kyusho y el gesto se convierta en algo automático, se irá haciendo más potente en muchas situaciones. La versatilidad y el control es una ventaja fundamental para cualquier cuerpo de seguridad o personal de emergencia. Empecemos por controlar al criminal y colocarlo para ponerle las esposas desde distintas posiciones: Si el agente tiene colocado al criminal con las manos en alto contra una pared, simplemente poniendo los nudillos como decíamos antes y friccionando, conseguirá que estire ambos brazos, debilitará su apoyo y logrará facilitar el control. Si el agente tiene las manos del criminal encima del capó de un vehículo, podrá aplicar la misma acción que en la pared. Existen distintas dinámicas que pueden aplicarse utilizando como base un vehículo, pero con entrenamiento el agente podrá entenderlas y aplicarlas fácilmente. Resultará más doloroso para el criminal y debilitará su cuerpo si intenta resistirse, pues los músculos del brazo fallarán y su fuerza muscular disminuirá. Además, una vez que los músculos del brazo han dejado de funcionar, el criminal no podrá sujetarse con ese brazo y

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apoyará el pecho contra la pared, el suelo o el vehículo, con el brazo extendido hacia un lado. De esta manera, girará hacia el lado contrario al del agente, que conseguirá una seguridad adicional. Si el criminal está agarrando o ahogando al agente, este podrá agarrarle la muñeca con una mano y friccionar con los nudillos o el antebrazo, lo que le permitirá controlar al criminal de forma inmediata. En la estrangulación es muy fácil agarrarle la muñeca y utilizar la fricción con los nudillos para estirarle el brazo, al tiempo que le lleva a una posición donde el agente pueda controlarlo. Si el criminal tiene agarrada la muñeca del agente, este simplemente tendrá que girar la mano agarrada, para a su vez agarrarle la muñeca; será un gesto muy rápido y sin esfuerzo, que le permitirá actuar sobre el punto con los nudillos o el antebrazo. Este gesto abrirá de nuevo el cuerpo del criminal, pues todos sus miembros se estirarán de forma involuntaria, debilitando toda la estructura, controlando el ataque y dominándolo al mismo tiempo. Con la práctica también es fácil detener cualquier ataque derivado de esa estrangulación o agarre, ya que el cuerpo pierde el control muscular. Si el criminal está estrangulando o agarrando a una víctima, el agente que va a arrestarlo puede simplemente agarrarlo de la muñeca con una mano y de nuevo friccionar con los nudillos o con el antebrazo, activando este punto para desencadenar la reacción nerviosa. La otra mano del criminal también se soltará cuando el cuerpo experimente la reacción nerviosa involuntaria, soltando a la víctima y quedando bajo el control del agente. Una vez que el brazo está debilitado y ambos brazos se han estirado, será más fácil esposar las muñecas. Si se mantiene el agarre en la muñeca, se volverá a debilitar el brazo y la pierna, lo que permitirá al agente tirar de ellos y estirar el brazo contrario para esposarlo o llevar al criminal al suelo para poder controlarlo mejor. Si dos agentes sujetan las dos muñecas en este punto, podrán debilitar los dos brazos del criminal de forma inmediata, para controlarlos. Los antebrazos, las rodillas y las espinillas también son zonas que podrán entrenar para utilizarse en estos casos. Debemos añadir que el uso del bastón en diferentes posiciones puede incluirse fácilmente como arma contra este punto de Kyusho.

Kyusho Jitsu Inmovilización Como la fricción consigue debilitar al adversario, puede utilizarse para inmovilizar su brazo contra una superficie, como la pared, un vehículo o el suelo. Esta presión, como todas las que se utilizan en Kyusho, tiene que aplicarse con golpes rápidos de transferencia de energía. Si se hace presión sobre un punto de forma continua, el cuerpo del receptor podrá asimilar la presión y resistirla. El mejor método es aplicar la energía de forma rápida cuando se siente que el criminal está en tensión para resistirse o cuando se necesita cambiarlo de posición. Esta acción relajará todo su sistema muscular, le hará perder el equilibrio y le dejará confundido. Así, sólo será necesario el mínimo esfuerzo físico o una leve fricción para inmovilizar al criminal contra el suelo u otra base de forma efectiva. Además, como esta acción tiene efecto sobre todo el cuerpo, sólo habrá que aplicarla sobre un codo. El agente podrá hacerlo fácilmente con una rodilla o con la espinilla y así tendrá las manos libres para esposar al criminal, cachearlo o mantenerlo inmovilizado y controlado hasta que vengan refuerzos. La fricción puede aplicarse con la vibración de la rodilla del agente, de la espinilla, del antebrazo o de los nudillos desde una posición estática, simplemente moviendo el brazo. También puede hacerse de manera manual, controlando al individuo e incluso puede ser el criminal el que se lo haga a sí mismo cuando intenta soltarse.

Colocación de las esposas Una vez que se ha activado el punto de Kyusho y el criminal está bajo control, es muy fácil inmovilizarlo, llevarlo al suelo o manejar el brazo para esposarlo. Para inmovilizarlo, el agente tiene que sujetar el brazo contra la pared, el vehículo o el suelo si fuera necesario…, lo que le permitirá ganar tiempo para coger las esposas y engancharlas. Comenzar con la inmovilización o derribarlo, de modo que el criminal esté bocabajo en el suelo para poder controlarlo, es una manera de garantizar la seguridad y es además una acción que está incluida en el protocolo.

Liberación Para soltar el agarre de un arma, de una persona o incluso del agente, este punto es fundamental. Si el agente logra tener acceso a este punto, el desarme y la liberación del agarre serán rápidos y pillarán al criminal por sorpresa. (El elemento sorpresa jugará a favor del agente en la aplicación de todos los puntos de Kyusho). La mayoría de las veces, cuando se aplica la fuerza de forma rápida, la mano se abre de repente, soltando lo que tuviera agarrado. Al mismo tiempo debilita el brazo y el cuerpo, impidiendo al criminal enfrentarse al agente.

Puntos Vitales para las Fuerzas de Seguridad

Evan Pantazi Cuando hay que detener una pelea y separar a los adversarios, esta acción es perfectamente aplicable y además, es un método rápido y fiable que permite a los agentes controlar a los criminales más fácilmente. Cuando alguien coge cualquier objeto para resistirse al control o al arresto de un agente, esta sencilla aplicación de energía sobre la muñeca debilitará el brazo, el cuerpo y las piernas, lo que permitirá al agente quitar el objeto fácilmente de las manos del criminal. Y como siempre, en la posición que mejor conoce el agente.

Resultado Este punto permitirá al agente lograr más eficacia y efectos sin causar daño alguno, con una forma fácil de utilizar y de aplicar a lo que ya está haciendo. Este punto también permitirá a los agentes y al personal de seguridad efectuar arrestos de una manera más segura. Como mencionábamos en el último artículo, ciertos narcóticos que hacen que la persona esté más agitada y la parte superior de su cuerpo tenga más fuerza, como el PCP, pueden hacer que este punto resulte menos efectivo. En estos casos, los puntos situados en las piernas, que describiremos en los próximos artículos, serán mucho más útiles. Una vez que la pierna ha debilitado al individuo, el punto del brazo podrá utilizarse otra vez de manera efectiva.

Kyusho Jitsu Capítulo III Punto Nº3 (TW-12): Este punto se encuentra en el espacio cóncavo en forma de V del tríceps y reacciona cuando se estira o golpea. Causará la misma cantidad de disfunción física que el TW-11, pero de forma diferente y con el añadido de alterar los niveles de consciencia. Es interesante destacar que cuando se maneja bien este punto, la reacción del cuerpo no será dejarse caer, como sería de esperar, sino levantarse y estirarse, pues el cuerpo pierde el control. Puede hacer que el brazo contrario se estire y que la caída sea mucho más dura, pues las manos no pueden frenar la caída si se aplica con fuerza suficiente. Este punto puede ser más serio en levantadores de peso, pues el exceso de ejercicio del tríceps estira el músculo y hace el nervio más accesible. Hay que destacar que la gente más resistente a la fricción del Golgi asociado al TW-11 será más receptiva a este punto y los que sean más resistentes al tríceps serán más susceptibles al TW-11 (fricción del Golgi). El punto tiene que estirarse con un movimiento de pulsión o con un golpe para penetrar a través de las capas de músculo y comprimir de manera efectiva el nervio contra el hueso, para provocar la reacción del nervio. Este punto tiene muchos efectos físicos sobre la persona que recibe el ataque: • La mano se abre • El tríceps se contrae • El brazo se debilita (y se detiene) • El brazo contrario se estira y vuelve • Las piernas se estiran • La espalda se arquea • La fuerza física disminuye • Se produce un dolor intenso y una pérdida temporal del razonamiento y el control motor

Localización Para localizar este punto con facilidad, hay que tener en cuenta que se encuentra entre el hombro y el codo, en la cara posterior del brazo. En el lugar en el que el tríceps forma una V invertida, el punto se encuentra en el vértice de dicha V. Como hay otro músculo por encima de ese punto, será necesaria una presión rápida o un golpe con un movimiento para estirarlo, de manera que el nervio sea más accesible para obtener los resultados deseados. Esto es fundamental para controlar el brazo si el codo está doblado a más de 90 grados. En este punto la posición estirada del Tendón Golgi cambiará los efectos de la fricción en el punto del codo. Sin embargo, cuando el codo se encuentra en dicha posición, estira la zona del tríceps y los nervios que se encuentran bajo el músculo. Utilizando esta zona no sólo se tiene acceso al nervio

para soltar y relajar el cuerpo, también a los aspectos fisiológicos de las Células del Huso Muscular. En cada músculo existe lo que se llama Célula del Huso Muscular (MSC), que inicia un acto reflejo que la persona no puede controlar. Lo que hace la MSC es controlar la longitud y el estiramiento de un músculo en particular. Cuando las fibras musculares sienten que corren el riesgo de rasgarse por un estiramiento excesivo, la MSC reacciona y contrae el músculo. Cuando el tríceps se contrae el brazo se queda recto. Esto permitirá hacer palanca para llevar el agresor al suelo o para poder seguir actuando sobre el TW-11, L-8 o sobre ambos al mismo tiempo. Cuando estos puntos se utilizan de forma sucesiva o sincronizada aumentan el efecto mutuamente, haciendo más intenso el debilitamiento y aumentando el control sobre el individuo. En el caso de no ser posible controlar el brazo utilizando alguno de estos puntos de manera aislada, será posible acceder a puntos cercanos. Otra ventaja para el agente es que la reacción nerviosa es universal e inmediata, por lo que el agresor perderá el equilibrio mental y físico. Como afectamos al sistema nervioso del cuerpo mediante un impulso de dolor y la pérdida del control motor, la mente del individuo se quedará temporalmente vacía de pensamiento consciente y sin posibilidad de acciones posteriores. Lo primero que se bloquea son los

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Evan Pantazi pensamientos de planificación, pues la inmediatez de la acción se les adelanta. Si se frena la capacidad de planificar, lo que queda es el proceso de reacción. Así, el agresor sólo es capaz de ceder, en vez de pensar en una acción ofensiva. Como es una de las posiciones básicas de control aceptadas por el protocolo legal y la ética en todos los sistemas judiciales del mundo, este punto o combinación de puntos de Kyusho permitirán a un agente bajo o que esté actuando en solitario sacar ventaja al adversario y de esta manera, le garantizará la seguridad. Además, como el gesto de colocar la mano en el codo, la muñeca o el antebrazo del adversario para controlarlo es un gesto casi inconsciente que tienen todos los agentes de los cuerpos de seguridad, se necesitará muy poco tiempo de entrenamiento y tendrá un amplio campo de aplicación. Como es de suponer, a medida que el agente vaya sintiéndose más a gusto utilizando este punto de Kyusho y otros, se irá haciendo más potente en muchas situaciones. La versatilidad y el control es una ventaja fundamental para cualquier cuerpo de seguridad o personal de emergencia.

Kyusho Jitsu Control Siguiendo con el entrenamiento de los actos reflejos, donde se intenta desestabilizar la fuerza del oponente, podemos tener acceso y manejar estos puntos en un grado más alto a medida que desequilibramos más al agresor. Algunos de los escenarios de entrenamiento para poner al agresor bajo control y colocarlo en posición para esposarlo desde varias posturas son los siguientes: 1. Agarrar al agresor por la muñeca desde una posición exterior, hacer que resista y tirar de su brazo pasando los 90 grados en la flexión del codo. Intentar utilizar el TW-11 con una fricción penetrante para darnos cuenta de su limitación desde este punto. Después, mientras mantenemos la posición exterior de la muñeca, utilizamos el antebrazo contrario para golpear el TW-12 (con una acción de estiramiento en el tríceps) para entender cómo se relaja la estructura del brazo o, si se realiza con fuerza suficiente, para separar los miembros del cuerpo del agresor y llevarlo al suelo. Además, incorporar el agarre relajado para iniciar la respuesta refleja de desestabilización y entonces aplicarla para obtener mejores resultados. 2. Si el agresor tiene las manos arriba contra la pared y empieza a separarse de ella, golpea el TW-12 para estirarle el brazo y también el brazo contrario, para debilitar la base de ambos brazos mientras están apoyados contra la pared, lo que facilitará el control. Si el agente tiene las manos del criminal encima del capó de un vehículo, sobre un tronco o un tejado, podrá aplicar la misma acción de la pared. Existen distintas dinámicas que pueden aplicarse utilizando como base un vehículo, pero con entrenamiento el agente podrá entenderlas y aplicarlas fácilmente. Además, una vez que los músculos del brazo han dejado de funcionar no podrán sujetarse con ese brazo y apoyarán el pecho contra la pared, el suelo o el vehículo, con el brazo extendido hacia un lado. 3. Si el criminal está agarrando o ahogando al agente o a un civil, este podrá agarrarle la muñeca con una mano y friccionar con los nudillos o el antebrazo, lo que le permitirá controlar al criminal de forma inmediata. Este método hará que estire los brazos y suelte a la víctima.

Inmovilización Mientras el TW-11 es posible utilizarlo para inmovilizar el brazo con un movimiento de fricción contra una superficie como la pared, un vehículo o el suelo, el TW-12 es mejor utilizarlo sólo para inmovilizaciones en el suelo. Sin embargo, aunque es menos versátil, hay menos posibilidades de escape, por la falta de margen de movimientos de los agresores. Como el brazo está estirado en el suelo, una posición de rodillas o de pie sobre el punto del tríceps inmovilizará el brazo de manera más intensa. La posición de pie es ideal para un agente que esté asistiendo a otro, pues controla de manera efectiva al agresor mientras el primer agente lo atrapa o lo esposa. También permite al agente que está de pie vigilar la zona por si hay más peligro y para garantizar la seguridad del agente que está poniendo las esposas. En el caso de solamente un agente, estar de rodillas sobre este punto, con la espinilla garantizará la inmovilización del agresor. La presión, como todos los métodos de control y limitación que se utilizan en Kyusho, tiene que aplicarse con golpes rápidos de transferencia de energía. Si se hace presión sobre un punto de forma continua, el cuerpo del receptor podrá asimilar la presión y resistirla. El mejor método es aplicar la energía de forma rápida cuando sientes que el criminal está en tensión para resistirse o cuando necesitas cambiarlo de posición. Esta acción relajará todo su sistema muscular, le hará perder el equilibrio y le dejará confundido.

Soltar Para soltar el agarre de un arma, de una persona o incluso del agente, este punto es fundamental. Si el agente logra tener acceso a este punto, el desarme y la

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Evan Pantazi liberación del agarre será rápido y pillará al criminal por sorpresa. (El elemento sorpresa jugará a favor del agente en la aplicación de todos los puntos de Kyusho). La mayoría de las veces, cuando se aplica la fuerza de forma rápida la mano se abre de repente, soltando lo que tuviera agarrado. Al mismo tiempo debilita el brazo y el cuerpo, impidiendo al criminal enfrentarse al agente. Cuando hay que detener una pelea y separar a los adversarios, esta acción es perfectamente aplicable y, además, es un método rápido y fiable que permite a los agentes controlar a los criminales más fácilmente. Cuando alguien coge cualquier objeto para resistirse al control o al arresto de un agente, esta simple aplicación de energía sobre la muñeca debilitará el brazo, el cuerpo y las piernas, lo que permitirá al agente quitar fácilmente el objeto de las manos del criminal. Y como siempre, en la posición que mejor conoce el agente.

Resultado Este punto permitirá al agente lograr más eficacia y efectos sin daño alguno, con una forma fácil de utilizar y de aplicar a lo que ya está haciendo. Este punto fácil también permitirá a los agentes y al personal de seguridad efectuar arrestos de una manera más segura. Dos incisos especiales: 1. Ciertos narcóticos que hacen que la persona esté más agitada y la parte superior de su cuerpo tenga más fuerza, como el PCP, pueden hacer que este punto resulte menos efectivo. En estos casos, los puntos de las piernas serán mucho más sensibles. Una vez que la pierna ha debilitado al individuo, el punto del brazo podrá utilizarse otra vez de manera efectiva. 2. Todos los músculos del cuerpo humano tienen MSC. La reacción será siempre la misma, el músculo estirado se contraerá. Dependiendo de la situación y la función del músculo, hay que entender muy bien las reacciones. Por ejemplo, estirar el cuádriceps bloqueará la pier na, mientras que estirar el tendón de la corva hará que la pier na se doble por las contracciones.

Kyusho Jitsu Capítulo IV Punto Nº 4 (H-2): Este punto nervioso fundamental, está situado en la zona del codo y es una de las zonas de control más importantes de la anatomía humana. Su versatilidad radica en el hecho de que puede accederse a él tanto desde la parte interior como exterior del brazo del criminal y con cualquiera de las dos manos. La presión de la punta de los dedos es suficiente para tener al individuo totalmente bajo control. Como es una zona muy utilizada por los agentes de los cuerpos de seguridad, es fundamental entender el proceso para hacerlo más eficiente. Otro aspecto esencial es saber cómo puede debilitarse y controlarse el cuerpo entero con una cantidad de fuerza mínima. Este punto tiene dos factores importantes. Por una parte, permite a los agentes de menor estatura o a los agentes que deban operar de forma individual controlar a criminales más grandes que ellos, pues se necesita tan poca fuerza que los testigos no podrán ver los movimientos y tampoco éstos podrán resultar inapropiados o abusivos. Sin embargo, una musculatura desarrollada no supone una ventaja para el uso de este punto, pues el nervio está entre músculos y se verá debilitado. Esto se debe al gran hueco que se forma cuando los músculos crecen y se estrechan, facilitando el acceso. Otro de los factores importantes es que cuando los músculos se contraen y se desarrollan, toda la estructura física que los rodea se estira, en este caso el nervio ulnar, que hace que este punto sea más sensible y responda de forma más rápida.

Localización Localizar este punto es fácil aislándolo, que es el método más utilizado para controlar todos los puntos de Kyusho. Se coloca una mano justo encima del codo del criminal y con los dos dedos del medio notarás el hoyo que hay entre los músculos del bíceps y el tríceps. Si frotas con los dedos el hueso superior del brazo (el húmero), sentirás como si hubiera un cable. Al presionarlo, también sentirás como un impulso eléctrico desde el nervio hasta el dedo meñique. Esa es la manera correcta de manejar ese nervio del individuo, para tenerlo bajo control. También es posible ejercer una presión constante, pero en ese caso dicha presión hará que el individuo se sienta entumecido y de esa manera podrá resistir la presión. La mejor manera de encontrar el punto con el tacto es colocar la palma de la mano encima del bíceps, de tal forma que la parte exterior del dedo meñique esté en el pliegue del codo. Si te colocas en esa posición, los dedos del medio estarán a la distancia adecuada de la articulación del codo. Entonces lo único que tendrás que hacer para controlar al criminal será presionar el nervio sobre el hueso de debajo. El dedo gordo también puede utilizarse de esta manera, pero no logrará ejercer la misma fuerza, control y seguridad que los dedos del medio, que son más largos y más fuertes. También es posible utilizar este punto desde un agarre de tipo inverso, si tienes la mano colocada con la palma en la parte posterior del codo, a la misma distancia; en ese caso, el dedo índice será el que sirva para medir la distancia. Es muy aconsejable que el agente agarre también la muñeca del criminal, para evitar que éste pueda escapar del agarre del codo. Los agarres a dos manos son muy flexibles, por lo que los agentes pueden utilizar este punto desde muchos ángulos.

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“Como cada situación o hecho al que tiene que enfrentarse un agente tiene distintos niveles, el programa Kyusho ha sido diseñado para contemplar todas las posibilidades”

Evan Pantazi

Kyusho Jitsu Este punto tiene también muchos efectos físicos sobre la persona que recibe el ataque: • La mano se debilita • Se produce un impulso eléctrico hasta el dedo meñique • El bíceps se contrae • El hombro y el brazo se debilitan • El codo se mueve en la dirección de la presión • El cuerpo se gira • Las rodillas se debilitan y los pies pierden el contacto con el suelo • La cintura se dobla hacia delante • La fuerza física disminuye • Se produce un dolor intenso y una pérdida temporal del razonamiento y del control motor

Control Este agarre de codo es una posición de control primaria, respaldada por el protocolo legal y la ética en los sistemas judiciales de todo el mundo. Como para todos los agentes de los cuerpos de seguridad el movimiento de agarrar el codo del criminal con las manos es un gesto automático, se necesita muy poco tiempo de entrenamiento y se puede aplicar en una amplia gama de situaciones, por lo que este método es muy seguro y tiene un gran valor. Además, a medida que el agente se va sintiendo más cómodo y ejecuta los movimientos de manera automática, los efectos y los posibles usos de este método van aumentando. La versatilidad y el control son factores fundamentales para cualquier cuerpo de seguridad o personal de emergencia. Este punto es muy útil para conseguir doblar el codo del criminal, para lograr el control o ganar distancia con un individuo más grande. Si se presiona el nervio contra el hueso que hay debajo, los tendones y músculos que lo rodean perderán el control y se relajarán. Sólo hay una excepción: el bíceps se contraerá ligeramente por un acto reflejo producido por el dolor. Si se presiona el punto se podrá tirar o empujar el codo en cualquier dirección, lo que también hará que el individuo gire hacia donde el agente desee para conseguir el control. Esto permite al agente doblar el codo y girar al individuo para caminar, llevarlo a algún sitio o ponerle los brazos en la espalda para esposarlo. El agente tiene que tener en cuenta que el criminal puede girar y moverse, para no permitir que se escape o ataque. También puede tirar del codo hacia el pecho, para lograr una posición más segura y sujetar al criminal. Es posible que tenga que cambiar la posición de las manos o ajustarlas según los movimientos del agresor.

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Evan Pantazi

Si el brazo está estirado, el agente podrá presionar el nervio para hacer que el codo se doble y así lograr, como hemos dicho, más posibilidades de manipulación y de control. Si el brazo está doblado con fuerza y no puede despegarse del cuerpo (y siempre que el agente pueda acceder a este punto), si tira del nervio hacia el hueso debilitará el hombro y los músculos del brazo, para permitir que el miembro se estire o se abra. Si el criminal tiene las manos en los bolsillos y las está estirando para sacar un arma, una forma fácil de quitársela rápidamente y de evitar un enfrentamiento es agarrarle primero la muñeca y el codo, presionar el nervio para debilitar todo el brazo y luego levantarle el codo y sacarle la mano. Si el criminal está agarrando con fuerza un arma, drogas o cualquier otro objeto que tenga en el bolsillo, el brazo y la mano debilitados no serán capaces de soportar un agarre fuerte, lo que dará al agente un amplio margen de seguridad. (Como información adicional, si se utilizan los puntos de los brazos y los métodos de control que hemos visto en anteriores ocasiones, en combinación con este punto, la eficacia, la seguridad y el efecto aumentarán). Si el individuo se encuentra boca abajo con las manos debajo del pecho y los codos hacia los lados para intentar librarse del control del agente, se puede apretar este punto contra el hueso para provocar un dolor extremo y hacer que el criminal abandone esa posición. Esto dará como resultado una pérdida rápida (y momentánea) de la fuerza del músculo del brazo, el cuerpo se arqueará y se alejará del brazo en cuestión. Esto dará al agente una oportunidad para tirar del brazo hacia fuera y utilizar puntos adicionales (mientras el individuo sigue debilitado), o lograr un mayor control colocándole en la mejor posición. Al levantarse el codo, el cuerpo se doblará, pues la pierna del lado que se ha atacado también se levantará. Esto romperá el equilibrio y el apoyo del criminal y hará más fácil al agente su colocación y control. Además, una vez que se ha roto el equilibrio o el apoyo, será muy fácil tirar al individuo al suelo, lo que permitirá a los agentes controlar, registrar o esposar al criminal con más facilidad.

Kyusho Jitsu Inmovilización

Localización

No es aconsejable utilizar este punto para inmovilizar al criminal, pues puede provocar el alejamiento y la rotación del cuerpo. Sin embargo, una presión rápida y directa puede debilitar el cuerpo lo suficiente para que el agente lo controle, si conoce de antemano las reacciones que se producen en él.

Este punto se encuentra en el lateral de la barbilla, a ambos lados de la mandíbula, a mitad de camino entre los dientes y el extremo final de la mandíbula. Este es el punto en el que el nervio mental sale a través de un orificio de la mandíbula, llamado “foramen mental”, como se observa en el dibujo. Si se aprieta el nervio hacia abajo y hacia dentro, en dirección a la garganta, el receptor sentirá un dolor intenso y un movimiento reflejo de la barbilla, que tenderá a alejarse de la presión. Las piernas se debilitan, el torso se dobla y los brazos suben y bajan. Esto permitirá al agente llevar al criminal al suelo y ponerlo bocabajo, para poder controlarlo mejor. El receptor perderá no solo la fuerza, sino también el equilibrio, si se le aplica una presión rápida y penetrante que consiga un resultado más drástico y completo. Esta presión rápida le causará confusión y pérdida del pensamiento coherente (de huida o ataque) de forma temporal. Esto permitirá al agente ganar tiempo para tomar medidas de control y para reducirlo.

Resultado Todos los puntos de Kyusho proporcionan una gran eficacia, resultados conocidos y beneficios para el agente de campo, sin causar daños. Son fáciles de utilizar y se centran en los recursos que ya saben utilizar los agentes. Sin embargo, hay ciertos estupefacientes que pueden hacer que la persona esté más agitada y la parte superior de su cuerpo tenga más fuerza, como el PCP u otros estimulantes, lo que puede provocar que este punto resulte menos efectivo. En estos casos, los puntos situados en las piernas, que describiremos en los próximos artículos, resultarán mucho más útiles. Una vez que la pierna ha debilitado al individuo, el punto del brazo podrá utilizarse otra vez de manera efectiva.

Capítulo V Punto Nº6 (M-HN-18): El nervio del mentón es un nervio somático (sensorial) con fibras especiales que ayudan a que el cuerpo asimile lo que pasa a su alrededor, como todo lo que tiene que ver con el tacto. El sistema nervioso somático también tiene fibras periféricas que envían información sensorial al sistema nervioso central y a los nervios motores. Estas fibras se proyectan al esqueleto y a los músculos para llevar a cabo el control muscular voluntario. Es un punto muy versátil que cede muy rápidamente y tiene reacciones muy previsibles. Así, una vez que el agente las conoce, puede utilizarlo muy fácilmente. Si se aprieta este nervio, el cuerpo se debilitará rápidamente y de manera considerable. Reaccionará fácilmente al tejido suave de las yemas de los dedos pero dará aún más resultado si se le aprieta con los nudillos. Hay que apretar el nervio hacia abajo y hacia dentro, en dirección a la garganta, para presionarlo contra el hueso de manera efectiva. Esta acción simple tiene muchos efectos físicos sobre la persona que recibe el ataque: • El cuello se debilita, facilitando al agente el manejo de la cabeza del criminal • Se debilita todo el cuerpo de cuello para abajo y se pierde el control, empezando por las piernas. • El tronco se dobla según la presión que se ejerce. • Los brazos se estiran. • La fuerza física disminuye. • Se produce un dolor intenso y una pérdida temporal del razonamiento y el control motor.

Control Como decíamos para el punto TW-17, este no es un punto que se pueda utilizar fácilmente para controlar a un individuo que ve que te estás acercando para contraatacar. Esto sucede porque el ser humano tiene un instinto natural que le hace alejarse de cualquier cosa que se acerque a su cabeza.

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Evan Pantazi Por eso, este punto no es aconsejable para lograr el control desde una posición frontal, a menos que los brazos del criminal ya estén ocupados. Pero una vez que se ha alcanzado, es un punto muy potente que puede detener una acción de forma inmediata. Se puede acceder a este punto fácilmente desde detrás, pues el agresor no tendrá campo visual para evitarlo ni medidas de contraataque o reacción de alejamiento. Sin embargo, este punto necesita algo más de práctica, pues el agente tiene que ser capaz de acceder a él a través de la parte frontal de la cara, para tirar hacia atrás y hacia abajo. Pero con práctica, este movimiento ciego puede llegar a hacerse fácilmente con métodos táctiles y con experiencia. No sólo se logrará controlar y debilitar de manera potente al agresor con este punto, sino que además la acción de tirar de él hacia dentro y hacia el cuerpo será más fuerte y más segura. Otro aspecto a tener en cuenta de esta técnica es que el reflejo de huir del dolor hará que el individuo tenga una base más sólida. Esto puede llevar a confusión y a que el receptor tome represalias. La forma ideal para actuar en este sentido será conseguir que el individuo se siente y luego tumbarlo boca abajo. Puede utilizarse en un enfrentamiento de uno contra uno o cuando un agente domina al agresor y lo coloca en posición para ayudar a otro agente. Una situación muy frecuente para los agentes se da cuando el agresor intenta consumir la droga que lleva para evitar que se la confisquen y para destruir las pruebas de posesión ilegal. Si un agente logra llegar hasta la persona antes de que se trague las drogas, podrá impedir que logre hacerlo. Esto se consigue utilizando los puntos a ambos lados de forma simultánea, apretando los dos hacia abajo y hacia dentro, para comprimir la barbilla contra el pecho. Para probar, intenta tragar en una posición normal y observa el resultado. Ahora pon la barbilla sobre el pecho y traga otra vez, verás como es más difícil hacerlo. Ahora aprieta la barbilla contra el pecho aún más fuerte, sentirás que es aún más difícil tragar, por no decir que es casi imposible; y se hará más y más complicado a medida que la presión y el dolor aumentan sobre el nervio. Con suficiente presión, el dolor y la molestia harán que el receptor abra la boca y podrás sacarle la droga. Otra acción importante viene cuando se derriba al agresor, sentándolo o tumbándolo de espaldas, lo que hace más difícil que el agente lo controle. Utilizando solamente un punto, podrás hacer que el agresor se coloque bocabajo si estaba bocarriba, o tumbarlo si estaba sentado. Esto es más seguro y rápido para el agente, pues no sólo causa dolor y debilitamiento físico, sino que una vez más dificulta al receptor pensar con claridad para poder escapar o tomar represalias. La presión sobre estos puntos también hace que la cabeza se gire, impidiendo que el agresor escupa al

agente.

Liberación Cuando hay que separar una pelea o frenar un agarre y separar a los contrincantes, este punto es un método más fiable y seguro que la tradicional llave de cuello o de cabeza. En primer lugar impide que los agresores puedan morder al agente y teniendo en cuenta las enfermedades que hay hoy en día, es un factor a tener en cuenta. Además, puede limitar procedimientos legales y pleitos posteriores, pues un forcejeo mientras el agresor está mordiendo puede causarle a éste daños en los dientes, la mandíbula y el cuello, lo que puede situar al agente en una situación de riesgo incluso después de que el arresto se haya llevado a cabo. Otra ventaja de utilizar este punto sobre otros métodos radica en los actos reflejos del individuo, que pueden aumentar los enfrentamientos y la violencia. Si agarramos a un individuo por los brazos o por el cuello para intentar separar un agarre o detener una acción, los reflejos de dicho individuo harán que se enfrente a ese control y que intente escapar a los métodos restrictivos posteriores. Pero si rápidamente actuamos sobre uno de los puntos nerviosos cuando se está produciendo un agarre de mano, un estrangulamiento por detrás o una posición de llave lateral en la cabeza, se frenará el acto reflejo y el intento de escapar. Una vez más, es más seguro tanto para el agente como para el agresor que las posiciones tradicionales, pues no representa una amenaza para el cuello o la garganta como podría serlo otra técnica de control del cuello o la cabeza. Así, al sujetar la cabeza por este punto, no se agarra el cuello directamente y se evita el daño que podría producirse con una reacción posterior del agresor. Esto se debe también al debilitamiento instantáneo del cuerpo y la pérdida de equilibrio y de orientación que causa el nervio. Y como el receptor pierde el control de su cuerpo y se queda confuso y desorientado, se hace menos probable una reacción violenta o de resistencia. Por otra parte, si un individuo está agarrando fuerte un objeto para resistirse al control o al arresto de un agente, si este aplica la fuerza sobre este punto en la dirección correcta conseguirá debilitarle los brazos, el cuerpo y las piernas y quitarle el objeto al agresor. Así, la acción podrá seguir su curso hasta que el agente pueda colocar al agresor bocabajo para esposarlo. En una situación más desesperada, en la que el agente está en el suelo y el agresor está montado encima de él, agarrándolo, este punto hará que sus brazos suelten al agente. Entonces, con un giro de cabeza (que será posible gracias al debilitamiento de los músculos del cuello y de los brazos) el agente podrá salir de esta posición de desventaja. Cuando se controla la cabeza de un individuo, el cuerpo lo sigue.

Resultado Cuando se utilizan puntos nerviosos los resultados son más rápidos, requieren menos fuerza física, tienen resultados más predecibles y dan más posibilidades de control. Desde una posición segura de pie es menos probable que el agente, al emplear menos fuerza, haga demasiado daño al agresor. Como además desorienta al receptor, la frustración física, emocional y mental y los pensamientos agresivos se reducen también de manera drástica. Todos los aspectos de estos puntos simples hacen que tanto los agentes como los criminales estén más seguros y que las situaciones sean menos violentas.

“En mi reciente viaje a Argentina, fue genial ver a tantos estudiantes y maestros volver a la luz a través de la capacitación después de tanto tiempo encerrados con las restricciones y regulaciones de Covid. Esto me ayudó a levantarme y traer algo de luz a mi vida, ya que vemos que las cosas vuelven a la normalidad y la distancia que nos separaba se olvida durante el seminario”

Sensei en la Carretera

Cuando el león envejece, los monos tratan de tirarle de la cola... Muchas veces tuve que poner en su lugar a los estudiantes más jóvenes, esos que me juzgan, pero no pudieron con la mitad de lo que he sobrevivido. Enseñar Artes Marciales es una misión que no se vuelve más fácil con la edad y el tiempo, poco a poco cierro y corto mi círculo al comprender que cuanto más pequeño es el círculo, menos hay que preocuparse por las serpientes y las ratas. Al mismo tiempo, animo a mis alumnos e instructores a intentarlo, intentarlo siempre: no tengas miedo de fallar, ten miedo de no haberlo intentado en primer lugar. Las artes marciales son un estudio de por vida y ninguna forma siempre es la correcta. No aprendes nada de la vida si piensas que tienes razón todo el tiempo. A lo largo de los años, he visto cuántas veces la gente dice que no puede o que puede y todo se reduce a tu voluntad y espíritu, como dice el refrán "Tanto si crees que puedes como si no puedes, tienes razón”

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i viaje de Sensei en la Carretera comenzó hace muchos años, ya que nunca dejé de viajar y estudiar, mientras que a veces también enseñaba. Me lleva de vuelta a la guerra de 1982 cuando vi cuántos ojos se perdían en la oscuridad. Ver esta transformación es lo más hermoso del mundo, ver la luz encenderse en los ojos de alguien cuando ha estado perdido en la oscuridad durante tanto tiempo.

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Esto es algo a lo que no se le puede poner precio, devolver esta luz a las vidas, ya sean humanos o animales. Incluso al salvar a un gato o perro callejero, notarás cómo los ojos se iluminan una vez que alguien se agacha en la oscuridad para llevarlos a la luz. En mi reciente viaje a Argentina, fue genial ver a tantos estudiantes y maestros volver a la luz a través de la capacitación después de tanto tiempo encerrados con las restricciones y regulaciones de Covid. Esto me ayudó a levantarme y traer algo de luz a mi vida, ya que vemos que las cosas vuelven a la normalidad y la distancia que nos separaba se olvida durante el seminario. Si bien el viaje no siempre es fácil, la recompensa de ver tantos ojos llenos de luz y alegría valió la pena.

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Cuando aterricé en Buenos Aires, me reuní con dos viejos amigos, Sensei Máximo Sánchez y Fabián García, quienes han estado conmigo durante tanto tiempo en este viaje de artes marciales, desde Kapap Krav Maga hasta BJJ y Mobility Survival hasta el entrenamiento de habilidades del ejército, un total de casi 20 años. Es como decimos, “La sangre nos hace parientes, pero la Lealtad nos hace familia” y compartimos tantos viajes a Chile, Brasil, Amazonas, Patagonia. Fue una experiencia maravillosa poder ver tantas caras conocidas de mis equipos de Bolivia, Chile, Brasil, Uruguay, Argentina, aunque extrañamos a algunos miembros que no pudieron asistir debido a problemas continuos de Covid.

“Recibimos a un Gaucho tradicional en nuestro campamento para enseñar, explicar y demostrar su Arte y cultura y dejamos que los estudiantes se entrenen en las formas tradicionales de Gaucho”

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“Enseñar es estudiar y explorar y durante mi tiempo estudiando la cultura argentina y sudamericana aprendimos mucho”

Hay un dicho: “Ningún hombre se mete dos veces en el mismo río. Porque no es el mismo río y él no es el mismo hombre.” y es lo mismo para el río de las Artes Marciales. Cuando empezamos nuestro camino hace casi 20 años, muchas cosas han cambiado... algunos estudiantes fallecieron, incluso durante mi visita perdimos otra gran alma, pero es parte del círculo de la vida. Algunos alumnos han cambiado y muchos antiguos alumnos que seguimos entrenando, como Marcelino que fue como un hijastro para mí desde que era un niño, y ahora es Shihan Santi García. Es maravilloso ver florecer tal talento en un artista marcial que fue mi Uke durante tantos años. Enseñar es estudiar y explorar y durante mi tiempo estudiando la cultura argentina y sudamericana aprendimos mucho. De la bebida chimarrão o cimarrón, que se conoce como Mate así como el Gaucho, los nómadas y coloridos jinetes y vaqueros de las pampas argentinas y uruguayas, que florecieron desde mediados del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX y han siguió siendo un héroe popular similar al vaquero en el oeste de América del Norte. Recibimos a un Gaucho tradicional en nuestro campamento para enseñar, explicar y demostrar

Sensei en la Carretera su Arte y cultura y dejamos que los estudiantes se entrenen en las formas tradicionales de Gaucho. Comenzamos a viajar con las primeras luces y encendimos una gran fogata para traer luz y espíritu al entrenamiento, seguido de “Kapap-oeira” donde tomamos la movilidad y el baile de la Capoeira y lo fusionamos con el ritmo y los movimientos de lucha que aprendí durante mi tiempo enseñando en Angola. Estudiamos cómo romper el flujo medio del ritmo con movimientos de medio tiempo como tácticas en una pelea mientras permitíamos que todos los estudiantes exploraran y estudiaran muchos movimientos y ejercicios acrobáticos y de movilidad para mejorar el control de su cuerpo. Durante todo el día estudiamos diferentes entrenamientos que terminaron a la media noche con una clase de paramédicos para compartir primeros auxilios, ya que muchos que llevan pistola o cuchillo no saben curar las heridas que pueden necesitar causar en combate, que es un componente crítico de ser un Artista Marcial responsable. Próximamente, compartiremos algunos artículos más de nuestros viajes a Sudamérica, ya que Kyoshi Fabian García también se ha desempeñado como Sensei en la Carretera durante tantos años y puede compartir muchas historias de su experiencia.

“Próximamente, compartiremos algunos artículos más de nuestros viajes a Sudamérica”

Avi Nardia comienza una nueva serie de trabajos centrados en el CQB y situaciones de alto riesgo. Algunos pueden ser buenos tiradores pero malos luchadores y es preferible desarrollar el espíritu de lucha y no solo enseñar a ser buenos tiradores, sino también a manejar situaciones agresivas para enfrentar la realidad y la violencia. Para lograr estos principios, es esencial actuar con determinación y seguridad. En este primer trabajo se explica en detalle las regulaciones sobre el manejo del arma, enfunde y desenfunde, formas de empuñar, carga, cambios de mano, cambio de cargadores, trabajo a una y 2 manos, cobertura y ocultamiento, disparar con precisión mientras se está en movimiento, y moverse rápidamente y de forma segura en áreas problemáticas y manejarlas de manera proactiva, no reactiva. Avi Nardia Kapap Combatives nos lleva al siguiente nivel en la defensa personal realista.

Ref.: • kapap-11

Ref.: • publi VACiR-7

El problema que tenemos en Gracie Jiu-Jitsu es que muchos practicantes abandonan después de lograr el cinturón azul. Esto se debe a que para la mayoría de practicantes de GJJ, el cinturón azul no sólo se considera el "primer" nivel superior, sino que se logra la comprensión de los fundamentos, algo muy importante en el Gracie Jiu-Jitsu. De hecho, conseguir el cinturón azul no es tan fácil como en otras artes marciales o deportes de combate. En nuestro caso, decidimos seguir el programa que nos dio uno de los más importantes alumnos de los fundadores del Gracie Jiu-Jitsu, el gran maestro Pedro Hemetério, y elaboramos un programa de 54 lecciones en cuatro partes (Fundamentos, Intermedio, Avanzado I y Avanzado II). Este nuevo DVD, GRACIE INTERMEDIATE, incluye las lecciones 24 a 34, y está dirigido principalmente a los que se están preparando para el cinturón púrpura. Sin embargo, es útil para cualquier persona que esté preparada para aprender más sobre el siguiente nivel. El DVD Gracie Intermediate le ayudará a motivarse (y/o a motivar a sus alumnos) dándole un vistazo al futuro de un cinturón negro de Gracie Jiu-Jitsu. Este material ayuda a las personas que se sienten perdidas en el Gracie Jiu-Jitsu (brasileño). Independientemente de la razón por la que haya perdido el interés en él, y le ayudará a entender la conexión entre "Gracie Fundamentals" y "Gracie Advanced”. Un trabajo que proporcionará una visión completa del plan de estudios para el examen de cinturón y un programa sólido para nuestras futuras generaciones de Gracie Jiu-Jitsu.

Ref.: • KfRISAN-5

El Maestro Frisan inicia una nueva serie de DVDs sobre los mejores puntos de Kyusho para diferentes situaciones. En esta primera entrega, de 2 volúmenes, centramos el estudio en la defensa contra los principales ataques de brazo: los agarres, empujones y puñetazos. Analizaremos las soluciones frente a agarres y el empujones para entender los principios básicos del Kyusho y luego analizaremos las soluciones frente a golpes de puño directos como el Jab y el Cross, y los golpes circulares como el gancho. Se analizan los estímulos a los dermatómeros, puntos de presión y varios ejercicios para poder entrenar y aprender. Los ejercicios son realizados por el M° Gianluca Frisan, y sus instructores del CSEN / Instituto Kyusho porque, para dominar el Kyusho, es necesario entrenar con el mayor número de personas posible, con cuerpos diferentes, y con reacciones y sensibilidades diferentes. DVD 1: Introducción e información médica, puntos del brazo, puntos de pierna, puntos del busto, puntos de cuello y cabeza, ejercicios de aplicación frente a agarres, conclusión Kyusho Jitsu estimulación nerviosa. DVD 2: Ejercicios de aplicación frente a empujones, informaciones sobre golpes de puño, ejercicios puntos de Kyusho frente a puños directos Jab y Cross, ejercicios puntos de Kyusho frente a puñetazos en gancho, conclusiones Kyusho Jitsu estimulación nerviosa. Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Ref.: • KfRISAN-6

La luz atrae a las mariposas Se suele decir que la luz atrae a las mariposas, y esto también es cierto en las artes marciales y los deportes de combate. En efecto, en cuanto un profesional o profesor tiene éxito en su campo, se le pone en el punto de mira y la gente que no había contactado con él durante años vuelve a él como por arte de magia. Lo mismo ocurre en muchos campos, como por ejemplo, ganar la lotería. Lo impactante de las artes marciales es que nuestras escuelas enseñan el respeto, el honor, la rectitud y tantos valores que deberían guiarnos durante toda nuestra vida y no sólo en el dojo.

Jeet Kune Do "Respetemos a nuestros entrenadores y agradezcamos siempre todo lo que han hecho por nosotros. Y si un día nuestros caminos se separan, rindamos homenaje por el resto de nuestras vidas no mancillando nunca”

Sifu Delannoy as artes marciales son una escuela de vida y nos permiten afrontar la vida tan difícil a veces. Estos valores transmitidos son esenciales para vivir en comunidad y en paz con todos los hombres y mujeres que nos rodean en el mundo entero. Además, estos valores tienen como objetivo principal inculcarnos normas de buena conducta y honor. El honor es una palabra que cada vez tiene menos significado para muchos en nuestra vida cotidiana. Pero sin honor, no respetamos nada, especialmente nuestra palabra y nuestros compromisos. En efecto, en nuestras sociedades de consumo, donde todo se compra y se vende, lo único que queda es nuestro honor. Sin honor no somos nada. Esto se enseña en todo club que se precie. Enseñamos el honor de nuestra palabra y el respeto de quienes nos han guiado y nos han permitido alcanzar nuestras metas. Por ello, las antiguas tradiciones marciales se transmiten de generación en generación, dando lugar a herederos a lo largo de los siglos que han transmitido todo lo que se les ha enseñado. La supervivencia de un sistema o estilo no se limita en absoluto al combate, sino también al valor de los guerreros que lo representan. Sin honor ni respeto, el guerrero puede utilizar su arte para asaltar, robar o matar por dinero. Estos actos son totalmente condenados por los grandes maestros que siempre han buscado por el contrario formar, a través de sus estilos, a personas que respeten la vida, que nunca duden en utilizar sus técnicas para proteger a los

Jeet Kune Do

Sifu Delannoy más débiles y en ningún caso lo contrario en utilizar sus técnicas para atacar a los más débiles. La vocación del guerrero es siempre proteger a los más débiles y ayudar a sus semejantes. Las artes marciales no se limitan a la lucha. Es también y sobre todo una forma de vivir y comportarse en la vida cotidiana. Los profesionales deben, con su comportamiento, dar ejemplo de respeto, rectitud y honor a las personas que les rodean.

"La vocación del guerrero es siempre proteger a los más débiles y ayudar a sus semejantes. Las artes marciales no se limitan a la lucha”

Suelen ser vistos como modelos de sabiduría y zenitud, no como matones que no respetan nada ni a nadie. Desgraciadamente, en nuestras sociedades modernas, muchos han olvidado estas reglas transmitidas en los dojos, transmitiendo sólo el aspecto de combate, sin preocuparse del daño que pueden hacer las técnicas enseñadas sin dar un marco de referencia. Esto significa olvidarse de acompañar a los alumnos con un marco estricto, que les permita conocer los límites y

"Los practicantes y los maestros se convierten en mariposas que se precipitan hacia la luz, despreciando todas las reglas aprendidas en los dojos y toda la herencia marcial transmitida. Sólo cuentan la fama y el dinero"

Jeet Kune Do

"Las artes marciales son una escuela de vida y nos permiten afrontar la vida tan difícil a veces"

Sifu Delannoy sobre todo no desviarse por no dominar la fuerza adquirida durante su entrenamiento. Hoy en día, la gente busca sobre todo saber defenderse. Pero defenderse no significa golpear primero, sino, por el contrario, evitar la violencia mientras no sea estrictamente necesario. En efecto, una lucha ganada es sobre todo una lucha evitada. Esto puede parecer una locura, pero en realidad, la mayor fuerza es evitar el uso de golpes. Esto es, al menos para mí, lo que me transmitieron mis maestros a lo largo de los años de práctica. Nunca debemos utilizar nuestras artes más que para hacer el bien, y en ningún caso para enriquecernos o atacar a alguien. Hoy en día, estos valores se pisotean con demasiada frecuencia en busca de notoriedad y cobertura mediática. Estamos en una época dominada por los influencers en todos los campos y, por supuesto, también en las artes marciales.

Así, los practicantes y los maestros se convierten en mariposas que se precipitan hacia la luz, despreciando todas las reglas aprendidas en los dojos y toda la herencia marcial transmitida. Sólo cuentan la fama y el dinero. Entonces asistimos a un cambio permanente de maestros, acudiendo a los que más nos halagan y no a los que dicen la verdad sobre nuestro nivel real. El alumno o los profesores en formación quieren que todo vaya rápido y no aceptan ninguna crítica para mejorar su nivel. Quieren un título, ser conocidos y reconocidos. Pero no se requiere nada, todo se gana con el trabajo duro y la paciencia. Las artes marciales son una escuela de paciencia y autodescubrimiento. A menudo se necesita toda una vida para descubrirse a sí mismo y no un fin de semana para adquirir un verdadero nivel marcial y de conciencia.

"Nuestra conciencia nos guía para hacer el bien y evitar hacer el mal. Sin ella, la gente va a la deriva y sólo es egoísta y codiciosa. Sólo importa su propio bienestar y el de los demás no tiene sentido ni valor"

Jeet Kune Do Nuestra conciencia nos guía para hacer el bien y evitar hacer el mal. Sin ella, la gente va a la deriva y sólo es egoísta y codiciosa. Sólo cuenta su propio bienestar y el de los demás no tiene sentido ni valor. Por eso, están dispuestos a traicionar a todos los que les ayudaron a construirse, y sin ningún remordimiento. En algunas películas, vemos que esto ocurre y a menudo el competidor lo pierde todo porque ha roto las reglas y al querer ir demasiado rápido no ha respetado las etapas de su evolución.

Como una mariposa que tiene que pasar por la etapa de crisálida antes de convertirse en una hermosa mariposa reconocida por todos. La transformación lleva su tiempo y si no se respeta una etapa, tarde o temprano tendrá consecuencias. Además, estas mariposas que traicionan a las personas que les quieren y les ayudan a realizarse, no dudan en volver con los que han traicionado si se les saca a la luz.

Sifu Delannoy

Jeet Kune Do Así, si un profesor es traicionado por un alumno y éste es publicitado, el alumno intentará volver porque, como la mariposa, la luz le atraerá. Esta atracción es cada vez más frecuente y es abyecta porque además de haber traicionado a su profesor, creando un importante daño emocional, no tienen ningún reparo en volver y quedar como una víctima ante la gente si el profesor se niega a volver a aceptarlo como alumno. En efecto, en este mundo consumista, todo se debe y todo se puede comprar, y lo emocional no tiene derecho a existir. Lo que la gente olvida es que para formar y educar a un alumno hay que crear un fuerte vínculo emocional, como un padre-hijo o una hija, entre el profesor y el alumno, para poder explotar todas las capacidades presentes en el alumno a través de este vínculo de confianza generado por el afecto que les une. Sin embargo, la mayoría de las "mariposas" no aceptan ser apartadas cuando vuelven, ignorando el dolor y la tristeza que han causado al profesor traicionado, y a menudo incluso después de ser arrastradas por el barro por el nuevo profesor elegido. Estas "mariposas" tienen una memoria selectiva que les hace olvidar todo lo que han hecho y dicho. No importa el daño que se haya hecho a su antiguo maestro, ellos son los únicos que cuentan, los demás son sólo herramientas o puertas de acceso a sus objetivos. Esto no forma parte de los valores de nuestras artes. Así que respetemos a nuestros entrenadores y agradezcamos siempre todo lo que han hecho por nosotros. Y si un día nuestros caminos se separan, rindamos homenaje por el resto de nuestras vidas no ensuciándolos nunca.

Sifu Delannoy "Una pelea ganada es, sobre todo, una pelea evitada. Esto puede parecer una locura, pero en realidad, la mayor fuerza es evitar el uso de los golpes"

Sifu David Delannoy presenta su segundo trabajo, centrado en Jeet Kune Do y la defensa personal, construido como un rompecabezas. Se resaltan y ponen en práctica algunos puntos muy importantes en autodefensa, como las tres fases de una agresión, el movimiento del cuerpo y los desplazamientos, la apertura del campo visual, la respuesta a la agresión respetando la ley, la destrucción de lo físico, las zonas vitales, etc. Con respecto a la destrucción de la amenaza física, se aplica uno de los principios esenciales de las artes marciales filipinas: la destrucción del miembro que ataca y la importancia de responder a una agresión inmediatamente cuando nos golpean. Nuestra respuesta a la agresión es simplemente proporcional e inmediata al ataque. Luego, configuramos el rompecabezas añadiendo elementos en función del desarrollo de la situación. Sifu Delannoy explica en detalle los puntos vitales y áreas esenciales, el pinching, cómo protegerse frente a un boxeador, los desplazamientos y campo visual, las protecciones y destrucciones frente a ataques simples, las reacciones frente a estrangulamientos, agarres y cabezazos, cómo emplear el cuerpo del atacante como escudo, las defensas contra ataques de palo y cuchillo, el uso de objetos cotidianos para defendernos. En caso de agresión, el respeto a la vida, la lucidez y el instinto de supervivencia son parámetros necesarios que le hacen tomar las buenas decisiones.

Ref.: • DeLJKD-2 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Entrevista Budo International: Estimado Sifu, ¿cómo están usted y SI-Mo después de este período de presión para Las Artes Marciales y la gente? Sifu Alfred Neudorfer: Como siempre, SI-Mo y yo somos muy optimistas sobre el futuro. Las dificultades son siempre una oportunidad para los ajustes y cambios necesarios. A los humanos nos gusta aferrarnos a todo, pero la vida sigue desafiándonos. Budo Inter national: ¿Cómo está manejando su trabajo con sus alumnos durante la pandemia? Sifu Alfred Neudorfer: Desde el primer día hemos ofrecido unidades en línea de Zoom tanto en clases para niños como para adultos.

Los programas de enseñanza se han adaptado a la enseñanza en línea. Budo Inter national: ¿Cuáles fueron las reacciones? Sifu Alfred Neudorfer: Las reacciones fueron consistentemente positivas. Budo International: ¿Cuáles cree que son las lecciones que hemos aprendido de esta situación? Sifu Alfred Neudorfer: Una lección que siempre ha sido parte de mi arte marcial WTU Wing Tsun. ¿Qué queda después de un naufragio? Voluntad, fuerza, agilidad, adaptabilidad, atención plena. Budo Inter national: ¿Qué cambió en AM post COVID que nunca será igual?

“¿Qué queda después de un naufragio? Voluntad, fuerza, agilidad, adaptabilidad, atención plena”

Sifu Alfred Neudorfer: El Covid fue un acelerador de la digitalización y tampoco se detiene en AM. Budo Inter national: Ha mejorado su sistema de comunicación durante este tiempo, pero por supuesto para MA y Wing Chun es necesario aprender y trabajar "en persona"... Sifu Alfred Neudorfer: Para mí, las lecciones son una mezcla de todas las posibilidades que ofrece nuestro tiempo y ofrecerá en el futuro. Budo International: ¿Cuáles son los beneficios clave para que los estudiantes de WC capeen la presión de COVID? Sifu Alfred Neudorfer: Nuevamente, solo puedo hablar por WTU Wing Tsun: movilidad, adaptabilidad, voluntad, fuerza y la conciencia de

que podemos crecer a partir de cualquier cosa mientras vivamos. Budo International: Practicar formas sin duda ha sido clave para muchos de nosotros durante este tiempo, ¿qué consejos nos puede dar con respecto a este entrenamiento en particular? Sifu Alfred Neudorfer: No consideres las formas o los movimientos, como los llamamos, como un proceso a automatizar. Nunca hacemos nada dos veces. Siempre es nuevo la primera vez. Puedo usar cada momento para hacer algo mejor y nuevo, o puedo desperdiciarlo repitiendo automáticamente algo. Budo International: Mucha gente disfruta leyendo sus ensayos sobre las Artes Marciales y la vida. ¿Cuál crees que es el principal beneficio como persona de practicar Wing Chun de la forma en que lo haces? Sifu Alfred Neudorfer: Una vez más, solo puedo responder por WTU Wing Tsun.1. Para entender cada vez mejor los dos campos en los que se basa el comportamiento humano otros: La naturaleza de la atención y el encarcelamiento en el condicionamiento y la identificación. 2. Ofrecer a las personas herramientas para el desarrollo en

“El Covid fue un acelerador de la digitalización y tampoco se detiene en AM”

sus tres áreas: movimiento, sentimientos, pensamiento. Budo International: ¿Cómo ve el futuro para usted y su organización después del COVID? Sifu Alfred Neudorfer: Como ya se mencionó, miramos hacia el futuro con optimismo y aprovecharemos todos los cambios y oportunidades en WTU. Tanto en las lecciones de Young Bloods, en las lecciones de WTU Wing Tsun y en nuestra nueva área de los programas WTU Masterclass. Aquí también ofrecemos a los directores de otros estilos la oportunidad de beneficiarse de nuestro saber hacer de gestión escolar eficiente, actualizada y probada.

Ref.: • KAJ-8

Kajukenbo es un sistema ecléctico y versátil que nació como una herramienta útil y creíble para la defensa personal en los tiempos modernos, no es un arte marcial de perfil deportivo o tradicional y por eso su aprendizaje se ajusta a todo tipo de personas cualquiera que sea su condición y en la que solo existe una premisa según su creador Sijo Emperado. "Fight to train, train to fight, fight to win.... go for broke". Las técnicas tipo, ante todo han de servir como modelo de aplicación de diferentes principio básicos bien estructurados cuya finalidad sea puramente la eficacia, a veces apoyada incluso en la capacidad de improvisación creativa. Esto básicamente se consigue entrenando diferentes combinaciones con los mismos principios y evitando la excesiva mecanización de los mismos. Todo agresor tiene un plan o una intencionalidad predeterminada, por eso es incuestionable ser extremadamente eficaz en el bloqueo y la posterior respuesta usando correctamente la coordinación y la sincronización para romper la iniciativa del oponente y posicionarnos con ventaja, y como decía Emperado, asfixiarle con rápidas y contundentes ráfagas de golpes en zonas concretas y movernos con transiciones dinámicas y apabullantes que impidan la reacción del agresor.

Ref.: • viet-9

Durante 4 décadas, Patrick Levet ha participado en la propagación de la cultura marcial vietnamita. Ahora es el momento de pasar a una descripción más precisa y detallada de esta forma de combate, pero también de sus diversas formas de evolución que son el Vật de Vovinam Việt Võ Đạo y el Vật de Vovinam Integral. Con este nuevo DVD, el Vat vietnamita se presenta de una manera completamente nueva. En lugar de simplemente filmar las técnicas del programa oficial, fijas y sin aplicación real, el Vat se muestra en su forma tradicional detallando sus principales aspectos (vestimenta, arbitraje, ritual, técnicas, contraataques, tácticas), sus evoluciones técnicas, así como sus diferencias, demostrando por qué se produjeron tales evoluciones. Esta disciplina es completamente desconocida para el público occidental en general a pesar de tener miles de años de antigüedad. El arte del Vật está compuesto por cientos de técnicas y variaciones. Sin embargo, las técnicas de Vật en Vovinam Việt Võ Đạo no representan la proporción que se merecen, tan sólo 28 técnicas, a pesar de que el Maestro Fundador era luchador de Vật. En Vovinam Integral hemos tratado de remediar esto agregando muchas técnicas tradicionales de Vật , con más de un centenar de técnicas de ataque (derribos y proyecciones) que componen el programa general. A eso debemos sumar todos los contraataques por cada técnica de derribo y proyección así como las defensas una vez en el suelo. Todo ello se complementa con todas las técnicas de compresión, bloqueo de brazos y piernas, estrangulamiento y asfixia, inmovilización y controles, muchas de las cuales son extraídas del Jiu-jitsu, como ya ocurre en Vovinam Việt Võ Đạo. Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Cultura Hagumo - Resoluciones Siguiendo con todo este estudio de detalles sobre la cultura Shizen, hoy destacamos algunos puntos de lo que ellos llamaban Bungaire - las resoluciones. Puede ser, y todo apunta en esta dirección, que la originalidad en la forma de concebir el "yo" para el Shizen sea la base del entendimiento ante las circunstancias más importantes. La enseñanza que marca esta posición induce la idea de que todos poseemos un punto de partida y de llegada en nuestra mente. Reconocernos a nosotros mismos y, en consecuencia, a los demás, fue la base de la enseñanza transmitida por los sabios de Oita. Para ello, enseñaron que hay que hacer uso d e l " G i s e i " o s a c r i f i c i o i n t e r i o r. P a r a deshacerse de uno mismo. No es más que abandonar las apariencias e ir más allá de uno mismo o de los demás. Podemos suponer que, muy probablemente, cuando surge el mestizaje con el pueblo japonés, hay también una nueva elaboración ideológica para esta apropiación del individuo empírico, ahora en el aspecto del "yo" dentro de la idea de conocerse a sí mismo y a los demás. En cualquier caso, lo que aterrorizaba a los antiguos Shizen no era el pecado tal y como lo conocen los occidentales; les asustaba mucho más el "Omei", una especie de "marca" o "mancha", que creían que poseía una capacidad de contaminación ideológica, una mancha independiente de las intenciones del culpable, y contraída a su vez por las imperfecciones de sus sucesores.

or eso, cuando se separaban de alguien utilizaban el "Konran" donde todo lo que estaba involucrado con algo o alguien debía ser extirpado. Para ello, utilizaron dos vías: - Kojou - decisión personal. - Koshe - Decisión de otras personas. En otras palabras, por mucho que uno se separe de alguien, esto ofrece la oportunidad de que sea el destino el que decida el camino de cada uno. Varias traducciones realizadas por Araki Sensei nos enseñaron que adoptaron dos reflexiones utilizando el sol y la luna como protagonistas

El sol se ve en dos direcciones: - En primer lugar, como fuerza de vida, en sentido amplio, a través del continuo renacimiento de la aurora que proporciona un tiempo en el que vivir, gracias a la dependencia del hombre del Sol. - En segundo lugar, como muerte (potencial), "lo que está ardiendo es la muerte; porque es la muerte, las criaturas de este lado mueren, esos dioses, que están en el lado más lejano". La Luna también se ve de dos maneras: - En primer lugar, como un recipiente que, a medida que la luna crece y palidece, se llena de vida, dando un soma

"Enseñaron que el yo debe hacer uso del "Gisei" o sacrificio interior. Para deshacerse de uno mismo. Nada más que abandonar las apariencias e ir más allá de uno mismo o de los demás"

"Para los maestros más antiguos, ser ingrato es entrar en la negatividad total con "el todo". A esto lo llamaron "Kuno" lo que no puede ser o suceder"

líquido, que, al ser ingerido, aporta "inmortalidad", y es también un símbolo del agua que da vida en general. - En segundo lugar, como puerta del "Reino de los Cielos" y, junto con el viento (aliento), el agua, el fuego, la luminosidad y el Sol. En su estudio comparativo, hoy podemos decir que los Shizen utilizaron la idea de que existe un vacío que regula al observador y al observado. En ese ejercicio, ignoraron la relación de causa y efecto y se forzaron en las configuraciones de ideas y valores. Dijeron que para llegar a las relaciones fundamentales, que están implícitas en ellas, el ser debe ver desde diferentes perspectivas: - Eme: lo que se presenta a los ojos reales, del momento, de la actualidad. - Shinri: qué papel juega el hecho en relación con el conjunto. - Emekae: qué se siente cuando se mira hacia atrás, hacia el mundo que ha sido abandonado. - Toho: Todo desde la distancia carece de realidad; - Itoshi: el descubrimiento del Ser nos confunde. Yamamoto Sensei solía decir que se trata de Itozoko - o la persona que desaparece. Una especie de "abandono".

Agradecimiento de Shizen Al menos en las generaciones que he tenido la oportunidad de conocer y convivir, la gratitud marca un punto de verdadera importancia. Para los maestros más antiguos, ser ingrato es entrar en la negatividad total con "el todo". A esto lo llamaban "Kuno", lo que no puede ser o suceder. Los maestros enseñaron que es importante reconocer que la vida es utilitaria y respetar su utilitarismo defensivo y protector. Por otro lado, la vida interna es aquella que no se deja ensuciar por los cambios u oscilaciones externas. La historia de Shizen marca la gratitud como una gran virtud, y para ello dicen que las virtudes deben engrandecer la vida, desarrollarla y no ahogarla. Veamos: Desde este punto de vista, la gratitud se divide en algunas partes, ya que dentro de su idiosincrasia la visión correcta que se enseña es la que no actúa

sólo a través de impresiones. Puesto que son éstos los que construyen el instante, para que éste sea equilibrado aquí apunto una visión diferente del equilibrio-, el ser que lo atraviesa no debe ser sólo un "punto" en un proceso idealista que pierde el contacto con la realidad, ni un negador positivista de cualquier idealismo. La realidad y la idea son los dos extremos de un pensamiento constante en la cultura Shizen.

La evolución interior significa que cada viaje personal representa el hoy y el mañana de nuestra vida; son dos polos de nuestro mundo, entre los que oscilan y tienen lugar todos nuestros movimientos. Por ello, la gratitud se considera algo esencial que trasciende las limitaciones del tiempo, y este es un punto importante a tener en cuenta. Me explico: - Uugero: tiempo que alguien te dedicó de niño. En el pasado, todo este tiempo se consideraba como algo que

"Resulta así que, para el Shizen, lo que realmente existe son dos tipos de gratitud: la actual, hija del pasado, y la otra, que anticipa el futuro"

"El Shizen enseñó que para avanzar en el camino de la vida no se puede ignorar el pasado ni a los mayores, dado que todo lo que existe es el resultado del ayer"

permitía que tu vida cobrara fuerza y razón (niños y jóvenes). - Hogure: el tiempo que se dedicó a aprender algo caminar, correr, hablar, comunicarse con otros, instruirse Luego se dividió en la razón que fomenta otras razones. - Amarigero - agradecimiento a alguien que te ha enseñado un oficio. - Amarihogu: gratitud por alguien que te ha indicado una dirección a seguir. Cuando la vida ya fue comprendida y vivida en sus dificultades, la gratitud adquirió otra proporción: - Mukohire: agradecimiento por alguna ayuda en tiempos de dificultad. - Mugehire: agradecimiento por alguna ayuda en momentos de falta de visión, confusión... (aludiendo a los momentos en que recibimos consejos, enseñanzas, palabras...) Por último, la máxima gratitud es para quien cuida de tu vida o de tu honor. - Amarisemige - gratitud por algo relacionado con la vida. - Amarimeyma - gratitud por algo relacionado con su honor o el de su familia. El Shizen enseñó que para avanzar en el camino de la vida no se puede ignorar el pasado ni a los mayores, ya que todo lo que existe es el resultado del ayer. Y este último, si es atacado, ¡reacciona! Este tipo de enseñanza indica una visión de que hay que vivir el pasado, haciéndolo evolucionar. Para los Shizen, lo que realmente existe son dos tipos de gratitud: la actual, hija del pasado, y la otra, que anticipa el futuro. Ambos corresponden a dos niveles de evolución y son consecuencia de la forma mental y de las leyes que rigen la vida de los más lúcidos y de los más dormidos. De cada una de estas dos verdades se deriva una ética específica, porque ambas coexisten: la inferior, conveniente, practicada por la mayoría; y la otra, seguida por una minoría, y que es la excepción a la regla común.

Vacirca Brothers Gracie Intermedio Sobre la estructura de las lecciones Escribir también me ayuda a recordar por qué empecé con las artes marciales. Llevo en las artes marciales desde que era un niño y más de treinta años como instructor de Gracie (Jiu-Jitsu brasileño). Me encanta lo que hago porque me llena al cien por cien cada día. Me gustaría agradecer a todos nuestros lectores por darme esta gran oportunidad de compartir mis pensamientos con todos ellos. Mi misión es llevar este gran ar te de la defensa personal, que gracias a grandes maestros de Jiu-Jitsu, de Japón a Brasil, y finalmente volvió a todo el mundo. Los Grandes Maestros Carlos y Hélio Gracie, que hoy son reconocidos como los "padres" del Jiu-Jitsu Brasileño, han hecho un gran trabajo al transmitir sus valiosos y únicos conocimientos a la siguiente generación, entre otros, a sus hijos, como Carley Gracie, Reyson Gracie, Reylson Gracie, Carlson Gracie - por parte del Gran Maestro Carlos, y a Rorion Gracie, Relson Gracie, Rickson Gracie, Royce Gracie, Royler Gracie por parte del Gran Maestro Hélio.

Gracie Jiu Jitsu

Vacirca Brothers través de la segunda generación, este conocimiento llegó a nuestras manos y ahora a las de nuestros estudiantes. Recuerdo muy bien el día en que el Maestro Rorion Gracie me entregó mi cinturón azul en la Academia Gracie en Torrance, Los Ángeles. Me dijo: "...bueno amigo, espero que continúes tu viaje de JiuJitsu con nosotros y que sigas comprometido como hasta ahora; ¡espero que no te hayas subido a un carro! "Nunca me lo había planteado así, ni el cinturón azul era tan importante para mí, aunque habíamos invertido mucho tiempo, sudor y dinero. Lo más importante para mí era pasar cada momento junto a mi hermano Demetrio en el Tatame, aprendiendo cosas nuevas y profundizando en lo conocido. Quiero agradecer al querido Dios y a mis padres por apoyarnos siempre y por permitirme aprender así con la familia Gracie. En este momento, cuando el mundo entero se encuentra en una situación desastrosa y dramática desde hace mucho tiempo, cuando los disturbios políticos son cada vez más fuertes, cuando a la economía mundial le costará recuperarse, cuando millones de personas tienen que vivir cada vez más bajo el miedo existencial, y cuando las familias y las parejas de la vida se están separando porque están abrumadas por diferentes problemas y no saben qué hacer; exactamente ahora es importante darle a la gente algo auténtico... y gracias al Gracie Jiu-Jitsu estoy 100% convencido de que puedo hacerlo, día tras día.

Gracie Jiu Jitsu Conversaciones de mesa... Sentarse en un restaurante agradable y tomar una buena comida o ir a tomar una copa al bar más cercano con tus compañeros de Jiu-Jitsu después de una intensa sesión de entrenamiento, es también una gran oportunidad para cultivar la amistad y la camaradería. No sólo puedes hablar de tu entrenamiento, sino que también llegas a conocer mejor a la gente que te rodea. Cuando era mucho más joven, era normal quedar para tomar algo después de (casi) cada sesión de entrenamiento; pero hoy en día la gente parece no tener tiempo. El tiempo controla a la humanidad. Todo el mundo tiene prisa por llegar a la siguiente tarea.... pero, de vez en cuando, consigo que algunos de mis colegas y miembros de Jiu-Jitsu, después del entrenamiento, se "arrastren" literalmente con ellos para pasar un rato juntos. Al final, todos vuelven a alegrarse de haber estado allí y de haber aprovechado esta valiosa oportunidad.

Vacirca Brothers De hecho, la cosa empieza a ponerse interesante en cuanto se piden las bebidas y la comida. Algunos piden una cerveza grande, otros una botella de vino o incluso simplemente un agua con gas... La comida: ¡oh, sí! Desde "... ¡necesito un gran trozo de carne! ¡", hasta "...soy vegetariano o incluso vegano! ", ...¡todo está representado! ¡En la mayoría de los casos, es cuando la mesa se declara (casi) zona "Tatame"! El "a favor y en contra" del consumo de productos cárnicos y de pescado, o el hecho de que los vegetarianos y veganos coman mejor que los demás, se convierte en la discusión principal (momentánea), o al menos hasta que todo el mundo haya puesto su comida en la mesa. Por lo tanto, un pequeño consejo: asegúrate de que, al elegir un restaurante, haya mucha variedad.

Gracie Jiu Jitsu La siguiente ronda de conversación comienza, como muy tarde, cuando surgen las primeras preguntas, por ejemplo, por qué se empezó con las artes marciales o con el Gracie Jiu-Jitsu... ¡y no hay que esperar mucho para que eso esté garantizado! Luego viene pronto, también la pregunta de si uno ya ha visto o seguido esto o aquello en YouTube, Facebook o Instagram... ¡Pero uno de los temas principales es y sigue siendo, la pregunta candente de si uno puede defenderse (también con Gracie Jiu-Jitsu) contra "múltiples oponentes" al mismo tiempo! Ningún otro tema ocupa nuestro mundo de las artes marciales (occidentales) o de los deportes de combate como éste, tanto si se entrena Kickboxing, Kung-fu, Karate o Gracie Jiu-Jitsu.

Vacirca Brothers Múltiples oponentes... Desde mi infancia, siempre ha estado presente esta cuestión de si un artista marcial puede realmente defenderse de varios oponentes; tanto si me interesaba por el Wing-Chun Kung-Fu, el boxeo Muay Thai, las artes marciales filipinas o, más tarde, por el Gracie JiuJitsu...., casi se podría creer que sólo aquellos que pueden defenderse de "varios" oponentes a la vez, ¡dominan todo el arte marcial! Ya entonces, incluso como hoy, siempre fui muy escéptico cuando oía que un estilo de lucha (o un maestro) podía luchar contra "varias" personas al mismo tiempo. Ya la lucha contra una sola persona requiere mucha fuerza, resistencia y sobre todo gran destreza... ¡imaginemos ser atacados todos a la vez contra varios oponentes al mismo tiempo, ya sean armados y/o desarmados! Si alguien lucha contra más de una persona al mismo tiempo, me haré la pregunta: "¿Qué tan buenos o malos fueron los atacantes en este caso? "

El marketing de las artes marciales... Cuando empecé a practicar judo, me dijeron que un maestro de judo podía tirar al suelo a su oponente con un simple lanzamiento y dejarlo fuera de combate. Luego, en el Kung-fu, se decía que el maestro de Kungfu podía incluso matar a una persona con un solo golpe si quería. Hoy en día en la época de la MMA y la UFC hemos aprendido muchas cosas nuevas sobre este tema y eso es algo bueno. ¡Aquellos "maestros y expertos" que necesitaban estos eslóganes de marketing incluso entonces (al igual que hoy) también solían decir que podían luchar contra múltiples atacantes! También seamos sinceros, sólo los muy pocos entre nosotros, gracias a Dios que esto es así, nunca tuvieron que usar sus artes marciales en una situación real de calle. Y pensar que un poco de entrenamiento en la "jaula" les convertirá en un super luchador callejero es también completamente erróneo. En este punto, puede que sea demasiado duro con ellos, pero si tuviera que dar falsas esperanzas a mis alumnos, lo único que me faltaría sería decirles (a mis miembros) que a través del Gracie Jiu-Jitsu incluso desarrollarían algún tipo de "poder universal" ¡y pronto podrían levitar!

Gracie Jiu Jitsu

Vacirca Brothers Manténgase realista ... Como alumno principal del gran experto en Gracie Jiu-Jitsu Pedro Hemetério (de Sao Paulo, Brasil), que fue entrenado personalmente por el Gran Maestro Carlos Gracie, y que posteriormente enseñó junto al Gran Maestro Hélio Gracie en Río de Janeiro, considero que es mi deber transmitir las enseñanzas de mi "Profesor Pedro" Gracie Jiu-Jitsu de una manera auténtica y profesional. Hoy, como representante europeo del Gran Maestro Carley Gracie, que fue entrenado desde muy joven por su padre Carlos y su tío Hélio, y que experimentó al Profesor Pedro como asistente en la Academia Gracie Jiu-Jitsu, veo mi misión de transmitir este valioso conocimiento de forma correcta y honesta. No hago absolutamente ningún compromiso en este sentido. He practicado, aprendido e investigado mucho en todas estas décadas para poder decir hoy que todas las personas tienen límites, independientemente de sus habilidades de lucha y atributos atléticos. Puede que algunos no presten mucha atención al hecho de envejecer hasta que sea demasiado tarde para aceptarlo. Lo que enseño debe ser correcto y lógico y debe poder ser aprendido por el mayor número posible de personas, no sólo por unos pocos dotados deportivamente. Las técnicas y tácticas que sólo funcionan para unos pocos no pertenecen a nuestro repertorio. Si mi objetivo fuera simplemente ganar mucho dinero, ¡tendría que utilizar uno de esos eslóganes de marketing fantasiosos y deshonestos! ¡De esta manera se puede hacer creer a numerosas personas que después de un curso de fin de semana puedes "defenderte", o en un curso rápido te convertirás en un súper Rambo de las artes marciales! ¡Entonces cae sólo el moderno y gran curso en línea, en el que uno puede pedir entonces incluso igualar su cinturón! ¿Todavía he olvidado algo? ¡Oh sí, el curso de cinturón negro (Karate) en un año, por supuesto con garantía de éxito! Porque realmente existe.

Gracie Jiu Jitsu

“He practicado, aprendido e investigado mucho en todas estas décadas para poder decir hoy que todas las personas tienen límites, independientemente de sus habilidades de lucha y atributos atléticos. Puede que algunos no presten mucha atención al hecho de envejecer hasta que sea demasiado tarde para aceptarlo”

Vacirca Brothers Sé fiel a ti mismo... ¿Por qué la honestidad debería separarnos de la gente buena? El respeto mutuo es la regla de oro en el Gracie Jiu-Jitsu, y creo que también en otras artes marciales verdaderas. ¿Quién espera ser iluminado a través del entrenamiento de artes marciales? En el camino del "guerrero" creo que parte del proceso de aprendizaje es enfrentarse a las limitaciones del estilo y encontrar formas de evolucionar. ¿Por alguna razón especial has elegido este estilo para ti, y al primer obstáculo te rindes? Los maestros y profesores que no están interesados en ser confrontados con la realidad son, a mis ojos, personas que tienen miedo de perder su posición y el control de sus miembros. Estos son para mí más bien una especie de gurús de las artes marciales de nuestro tiempo.

Técnica secreta... Estrechamente relacionados con la capacidad de derrotar a más de un atacante, estos maestros también suelen hacer creer a sus seguidores que les impartirán conocimientos "antiguos y secretos", por supuesto sólo cuando el alumno haya alcanzado un grado superior o esté dispuesto a rebuscar en la cartera. ¿De qué tipo de técnicas secretas estás hablando? ¿Existe tal cosa? En mi humilde opinión, el secreto en las artes marciales, como en la vida, es la experiencia adquirida por uno mismo y los años de experiencia. Y no se puede comprar, vender, dar o legar. La experiencia adquirida te hace más fuerte, pero también hay que aceptar el hecho de que tienes límites y puedes cometer el mismo error varias veces antes de darte cuenta. Cometer errores forma parte de ello y nadie puede decir que está libre de errores o que nunca los ha cometido. Como instructor de defensa personal, tarde o temprano se enfrentará a la cuestión de cómo lidiar con múltiples atacantes surge. Pero además, aquí siempre explico que la lucha, por ejemplo contra un ataque masivo, es un tema muy peligroso y complejo y lo mismo ocurre con los llamados ataques de múltiples oponentes. También hay que hablar de las capacidades de combate de los atacantes en este caso. Están los atacantes armados, o no, etc.

Gracie Jiu Jitsu ¿Quién ha luchado alguna vez con un compañero de entrenamiento de 120 kg? Ahora imaginemos que tuvieras que luchar contra dos o incluso tres atacantes de este tipo. ¿Cómo te verías allí? En los vídeos de YouTube sobre este tema y otros similares, se imitan estas escenas para "vender" las técnicas a los espectadores. Todo parece sencillo y, por supuesto, mega cool. En una situación real en la calle, todo sucede mucho más rápido, más agresivo, ¡e INESPERADO! ¿Quién se ha preguntado alguna vez por qué el maestro Royce Gracie fue capaz de dominar a sus oponentes tan rápidamente en las primeras UFC? Por supuesto, es debido a su técnica y táctica, pero sus oponentes no tenían idea de la lucha en el suelo... tal vez conocían una u otra técnica de Judo, Ju-Jitsu, o Lucha Libre, pero no en este alto nivel. Lo inesperado de este hombre, los tomó completamente desprevenidos y estuvieron tan cerca de la derrota... probablemente antes de que pudieran ni siquiera sospecharlo. Por último, me gustaría invitar a todo el mundo a visitar nuestro blog en www.vacircabrothers.ch y, en la próxima oportunidad, a unirse a nosotros en nuestra Academia de Zúrich (Suiza). También sería muy interesante para mí escuchar qué tipo de conversaciones sobre restaurantes tenéis vosotros. El próximo mes hablaremos más sobre nuestro nuevo DVD Gracie Intermediate ...así que mantente atento y como siempre: ¡sigue siendo real! www.graciejiujitsu.eu

Ref.: • GLADIUS-1

Diferentes épocas, diferentes culturas y lugares del mundo y aun así todos comparten ciertos movimientos y patrones de lucha universales. Gladius Signum es el resultado de muchos años de estudio y practica en diferentes sistemas de combate tanto de cuerpo a cuerpo como de enfrentamientos armados. Nace como necesidad de tener un sistema coherente y adaptado a las necesidades de hoy en día, cubriendo así el amplio espectro de situaciones en las que se puede ver involucrado tanto un civil, como cuerpos y fuerzas de seguridad. Desarrollado a partir de sistemas altamente probados y funcionales, Gladius Signum recoge, crea y une lo mejor de cada uno para ponerlos a disposición del demandante con un claro objetivo, eficiencia ante una agresión hostil. A su vez se subdivide en diferentes ramas, para aportar formación únicamente a aquello que se considere necesario para el estudiante. De la mano de sus creadores, Sergio Verdeguer y Pedro Muñoz, estudiaremos en detalle las eliminaciones, pre combate, mano vacía vs cuchillo, enfrentamiento libre, transiciones mano armada a mano vacía, aplicaciónes de combate, tipos de agarre del cuchillo y sus usos y diferentes tipos de cuchillo. Un sistema coherente y adaptable, siguiendo tanto patrones de conducta, de biomecánica y principios universales del combate.

Muay Boran: Como penetrar en la línea central del oponente Paksa, ปักษา Waeg, แหวก Rang, รัง significa "el pájaro penetra o irrumpe en el nido". La palabra clave aquí es Waeg, แหวก que significa entrar, penetrar o separar. Cuando entras en la defensa o en la guardia del oponente, abres el camino a muchas opciones ofensivas devastadoras. De hecho, el "nido" del oponente es una metáfora para indicar los puntos débiles de su anatomía ubicados a lo largo de una línea imaginaria que va desde la parte superior de la cabeza hasta el perineo: esta área del cuerpo crucial se llama comúnmente la línea central. Varias artes de lucha orientales basan sus estrategias ofensivas y defensivas en la teoría de la línea central. La mayoría de los luchadores aprenden al comienzo de su carrera que hay muchos puntos débiles en o cerca de la parte central de su cuerpo: aprender a atacar el área central del oponente es un camino seguro hacia la victoria. Del mismo modo, proteger sus puntos sensibles es fundamental para garantizar la seguridad en una pelea. Centrar la defensa en la cobertura de la línea central es una actitud racional que proporciona seguridad incluso en las fases ofensivas.

Muay Thai

Todo practicante de Muay Boran debe comenzar su entrenamiento siguiendo estos tres pasos: Paso 1. Aprenda a detectar puntos vitales que se encuentran a lo largo de la línea central. Esta línea divide el cuerpo verticalmente en dos mitades, lado izquierdo y lado derecho. Muchos puntos sensibles se encuentran sobre o muy cerca de esta línea vertical imaginaria. Algunos de los puntos más importantes para el combate son los siguientes: (1) coronilla, (2) ojos, (3) raíz de la nariz, (4) labio superior, (5) garganta, (6) lados del cuello, (7) esternón, (8) corazón, (9) plexo solar , (10) vejiga, (11) ingle. Los ataques a cada uno de estos puntos son potencialmente destructivos. Los objetivos en la cabeza se alcanzan mejor con golpes de mano y codo. Los objetivos en el cuerpo pueden ser atacados con manos, codos y rodillas. Las patadas y los golpes de rodilla son la mejor opción para atacar objetivos más bajos.

Muay Thai Paso 2. Desarrollar estrategias ofensivas efectivas diseñadas para atacar la línea central de los oponentes. Golpear a lo largo de la línea central puede causar daños graves y, en el caso de ataques muy precisos, incluso la muerte. Para entrar en la guardia del oponente y alcanzar su centro, un luchador de Muay Boran generalmente emplea ataques en línea recta: patadas directas, puñetazos directos y codos de empuje. Una posición de guardia estándar está diseñada para proteger algunos de los puntos más sensibles pero, sin un paso lateral o un

bloqueo, es imposible cubrir todos los objetivos simultáneamente con una sola guardia. Por esta razón, aprender a atacar todos los puntos débiles a lo largo de la línea central con diferentes armas corporales es imprescindible para desarrollar tácticas ofensivas imparables. Paso 3.. Comenzando desde una buena posición de guardia, desarrolla una serie de estrategias defensivas diseñadas para repeler posibles ataques dirigidos en tu línea central y contraatacar. Cubrir su línea central es

crucial en la lucha sin reglas, ya que un fuerte ataque al "nido" puede poner fin rápidamente a la lucha en cualquier momento. Si nuestro centro está expuesto, un oponente inteligente alcanzará fácilmente nuestros puntos vitales; por el contrario, con una guardia sólida y una buena estrategia defensiva, forzaremos a nuestro oponente a atacar primero las áreas menos sensibles, para llevarnos a abrir nuestra línea central para un ataque final. Esto creará aperturas a lo largo de su línea interna y nos dará tiempo suficiente para reaccionar yendo a la ofensiva, dirigiendo nuestros ataques a su centro, que probablemente se descubrirá. La estrategia de combate Paksa Weag Rang está diseñada para aprender a atacar la línea central de los oponentes de la manera más eficiente. Esta Mai Muay (técnica de combate) probada en campo de batalla se basa en el desarrollo de reflejos instintivos que permiten a un luchador romper las defensas del oponente al mismo tiempo que realiza su ataque o inmediatamente después. En la aplicación del contraataque, un experto en la estrategia Paksa Waeg Rang siempre se esforzará por realizar simultáneamente la defensa y las técnicas de contraataque: si, por ejemplo, un brazo desvía el ataque del oponente, el otro debe realizar un contraataque, en el mismo tiempo. Esta forma de contraataque hace que cualquier tipo de defensa que el oponente pueda usar sea prácticamente inútil; mientras un brazo desvía o bloquea, el otro brazo (o una pier na) alcanza los objetivos descubiertos con suficiente poder como para causar un KO repentino. Este es el arte intrínseco de esta Mai Muay Boran.

Veamos algunos ejemplos de posibles aplicaciones de esta antigua estrategia de lucha contra algunos de los ataques más comunes 1. Paksa Waeg Rang contra puñetazos circulares (Mahd Wiang). Da un paso adelante y simultáneamente desvía el puñetazo y golpea. A medida que el oponente se mueve hacia ti y comienza a lanzar un puñetazo circular atrasado, no pierdas el tiempo y avanza hacia el ataque. Su mente debe estar enfocada en el objetivo de su contraataque, en este caso una rodilla baja dirigida a la ingle o la vejiga. A medida que avanzas y golpeas con tu rodilla, usa tu antebrazo para bloquear el impulso del golpe circular. El hueso externo de su antebrazo debería impactar el antebrazo interno de su oponente, una técnica de bloqueo dolorosa que ayudará a confundirlo y hará prácticamente imposible bloquear su contraataque. 2. Paksa Waeg Rang contra patadas circulares (Tae Wiang). Da un paso adelante y simultáneamente detén la patada (y si es posible agarra la pierna) y luego golpea. La patada circular es un ataque muy poderoso que todos los luchadores deben aprender a neutralizar y contrar adecuadamente. Si intentas evitar una patada circular moviéndote hacia los lados, encontrarás que la pierna atacante te seguirá y te golpeará de todos modos. La mejor opción defensiva es aplicar la estrategia Paksa Waeg Rang y dar un paso adelante: los codos deben impactar la tibia (parte central) y el muslo del oponente, bloqueando la patada y probablemente lesionando la pierna atacante.

“Un agarre rápido de la pierna y un contraataque inmediato deben seguir inmediatamente después. Los posibles contragolpes son: una patada lateral baja a la rodilla de la pierna de apoyo o una patada circular vertical a la ingle”

Un agarre rápido de la pierna y un contraataque inmediato deben seguir inmediatamente después. Los posibles contragolpes son: una patada lateral baja a la rodilla de la pierna de apoyo o una patada circular vertical a la ingle. 3. Paksa Waeg Rang contra puñetazos directos (Mahd Trong). Desvía el puño y simultáneamente avanza y golpea. Irrumpir en la guardia del oponente mientras lanza un golpe directo no es una tarea fácil. La estrategia de intrusión Paksa Waeg Rang es la mejor opción cuando te enfrentas a un buen straight-hitter (golpeador en líneas directas). Cuando el atacante avance y comience a lanzar su puño, inclínese ligeramente hacia adelante y avance. A medida que avanzas, extienda su brazo hacia adelante creando una "pista" que aleje el golpe de su cuerpo. Al mismo tiempo, la línea central del oponente se dejará completamente sin protección y abierta a varios contraataques posibles (golpes de codo, golpes de rodilla, cabezazos, patadas circulares verticales). 4. Paksa Waeg Rang contra patadas directas (Tiip Trong). Desvía la patada, da un paso adelante y golpea. Para alcanzar el "nido" del oponente cuando ataca con una patada frontal, el defensor primero debe redireccionar la pierna atacante con una desviación baja. Al mismo tiempo, debe avanzar y enganchar la pierna de su oponente: de esta manera, el defensor puede alcanzar fácilmente la línea central del atacante, listo para reaccionar con golpes o proyecciones. Los contraataques pueden variar desde golpes de codo a la cara, cuello o garganta, hasta golpes de rodilla en la ingle. También se pueden realizar diferentes técnicas de proyeccion desde el agarre a la pierna: moviéndose hacia delante, en diagonal o lateralmente, el oponente ya desequilibrado puede ser derribado con relativa facilidad. 5. Paksa Waeg Rang contra agarres de cuello simple o doble (Chap Ko). Da un paso adelante y controla los brazos de tu oponente y golpea. La intrusión en la guardia del atacante también se puede realizar contra un intento de agarre al cuello con uno o dos brazos. Mientras el atacante avanza en un intento de poner una o ambas manos alrededor de su cuello, diríjase hacia él e intercepte sus brazos colocando los antebrazos o muñecas en la curva de sus codos. Tirando de sus brazos, golpéalo con la frente: continúa de inmediato con una rodilla en la ingle. Los objetivos del cabezazo se encuentran a lo largo de su línea central, así como la ingle: la nariz, las órbitas, la barbilla son puntos débiles que, si se golpean con suficiente potencia, pueden causar un KO dramático. • Para información sobre la estrategia de combate Paksa Waeg Rang: https://budointernational.com/es/dvd-muay-thai/1144-646-dvd-muay-thai-boranmae-mai-vol1.html#/2-dvd_format-pal Para información sobre IMBA: • Sitio web oficial de IMBA: www.muaythai.it • Europa: Dani Warnicki (IMBA Finlandia) dani.warnicki@imbafinland.com • América del Sur: Juan Carlos Duran (IMBA Colombia) imbacolombia@gmail.com • Oceanía: Maria Quaglia (IMBA Australia) imbaaust@gmail.com • Secretaría General: Marika Vallone (IMBA Italia) imbageneralsecretary@gmail.com

Ref.: • KfRISAN4

Soy Gianluca Frisan, Referente Nacional de Kyusho CSEN y Referente Europeo del Kyusho Institute, les doy la bienvenida a la nueva serie de DVD de Kyusho Breakdown. En primer lugar, agradezco a mi Maestro Mark Kline, fundador del Kyusho Institute, una organización internacional de Kyusho, por todas las enseñanzas que me ha dado desde 1997 y continúa dándome. Gran parte de lo que analizaremos hoy es el resultado de mi entrenamiento con el GM Mark Kline. ¡Así que GRACIAS de nuevo! Bunkai significa Análisis y analizaremos en el primer DVD de esta serie, un movimiento “básico”, el Gedan Barai, también llamado “parada baja”, movimiento que se encuentra en casi todos los Kata de todos los estilos de Karate. Veremos las aplicaciones de nuestro programa Kyusho CSEN / Kyusho Institute y lo analizaremos con el conocimiento de Kyusho y teniendo en cuenta que el objetivo no es el deporte sino la defensa personal. Cuando una forma, un Kata, es puramente estético, no tiene valor para tu defensa personal. Cada movimiento debe tener un significado profundo para tí, de hecho al menos 3. El mismo movimiento se puede hacer de manera diferente, dependiendo de lo que en ese momento estoy visualizando, la acción real que estoy experimentando mientras practico la forma. Sólo de este modo este Kata estará vivo y real y será una forma de entrenamiento superior y útil.

“Pensemos que el WingTsun era un estilo sin presencia social si lo comparamos con otros, y que hasta la primera mitad del siglo XX era prácticamente desconocido al ser un estilo considerado “secreto”

“Lo cierto es que si observamos con otra mirada el cómo surgen los estilos de lucha, es difícil creer que un estilo surgiese en un momento concreto como si fuese una flor que surge en el campo. Es decir, es muy difícil concretar el momento exacto en que el WingTsun fue creado y sobre todo, que el estilo en sí, fuese un estilo cerrado, completo y perfecto”

“El GM Leung Ting plantea una teoría que en mi opinión tiene muchas posibilidades de acercarse a la realidad. El por qué o el dónde personalmente no me interesarían demasiado si no fuese porque el origen de este estilo marca un cambio radical en la concepción del combate y, en mi opinión, dicho origen sí que condiciona el trabajo y la filosofía del estilo” “El G.M Leung Ting conoció en Alemania aun maestro tailandés llamado Sunthus Supasturpong, antiguo campeón de Muay Thai de Tailandia, que practicaba un antiguo arte marcial de su país: el estilo Lim Long, que significa “mono volador”. Para sorpresa del G. M Leung Ting, el Lim Long presentaba un 70% de coincidencias técnicas con el WingTsun. No podía ser casual”

“Hay incluso quien insinúa que la monja Ng Muei no era una mujer, sino un hombre muy pequeño. Muy delgado, con poca fuerza, Sin duda, ese es un detalle poco importante, aunque mi teoría es que sí fue una mujer. En primer lugar porque la sociedad china era extremadamente machista y nadie en su sano juicio atribuiría su estilo de kungfu al genio de una mujer si no se viese obligado por la verdad”

“Debido, a la entrada del gobierno maoísta en China, muchos maestros de Artes Marciales tuvieron que elegir entre el exilio y ocultarse y no enseñar Artes Marciales. Algunos de los que eligieron la primera vía, viajaron a Australia, Estados Unidos y Europa. Llegados a sus nuevos “ecosistemas” se generó una especie de polarización en cuanto al enfoque que dieron a la enseñanza del kung fu chino”

“Han existido maestros muy importantes grandes luchadores, grandes formadores con grandes alumnos... Pero, un maestro capaz de haber formado un grupo de maestros del nivel al que me refiero, creo que es algo en verdad excepcional. Si a eso le unimos que este señor creó lo que los programas de Lat Sao y el 90% de las Secciones de Chi Sao avanzadas para su entrenamiento, etc.… Sobran las palabras. La REVOLUCION del WingTsun tiene y siempre tendrá un nombre: K. R. Kernspecht”

“Estamos inmersos en una estúpida competencia estéril y, que puede llegar a trasmitir la idea al resto de comunidad marcial que el WingTsun es un estilo “poco serio”. Y créanme no es así”

“Históricamente, los instructores de WingTsun han sido grandísimos luchadores. Mi maestro,y otros de su generación convencieron a muchos seguidores venciéndoles en combate... Todos imitábamos a nuestros profesores. Intentábamos ser grandes luchadores… ”

“En cualquier deporte o sistema que pretende conseguir objetivos, se diseña un plan. Se determina una posición de partida y un objetivo y el know how para conseguir los objetivos.”

Karate KUMITE El término Kumite se compone de los caracteres Kumi, el grupo (el encuentro), y Te la mano, después del Kihon y el Kata éste es el tercer pilar del Karate-Do. Los tres pilares sobre los que se sustenta el Karate son el Kihon, Kata y Kumite siendo éste último es el más vistoso, espectacular y probablemente el más reconocido por los principiantes y neófitos de este arte marcial. La combinación de los dos términos o kanjis (ideogramas) que conforman la palabra KUMITE, Kumi se podría traducir como “intercambio” y Te se podría traducir como “mano” daría lugar a una traducción literal: Intercambio de manos, cruce de técnicas, intercambio de artes marciales, etc…

ara casi todos los practicantes el Kumite o ‘Combate’ representa el pico de la pirámide de su entrenamiento, no obstante Kumite es mucho más que solo ‘combatir’, es mostrar la esencia del Karate mediante una expresión personal ante uno o más

adversarios.. Kumite o Combate, pero esto no debe entenderse como una confrontación para determinar quién es el más fuerte, en Karate hay unas máximas que rigen el comportamiento y la relación entre sus practicantes, (DOJO KUN) que delimita algunos aspectos e identifican este arte marcial y lo diferencian de otras disciplinas. Uno de los preceptos del Dojo Kun es: KARATE NI SENTE NASHI (En Karate no existe el primer ataque) este concepto define al Karate como un arte marcial eminentemente defensivo y en el que no entran conceptos como la violencia o el deshonor. El practicante de Karate no solamente cultiva el cuerpo mediante la práctica, también modela su carácter y aprende a relacionarse con sus semejantes a través del respeto hacia los demás.

El concepto de Kumite en Karate es más profundo que el propio enfrentamiento de unos contra otros, lo más importante es la relación recíproca que los contendientes generan a través de la práctica comprendiendo y modelando cada uno de los participantes su propio ego. Aunque pudiera parecer lo contrario el verdadero propósito del Kumite no es ver quien es más fuerte o quien puede golpear más duro o más rápido. El practicante de Karate busca lo mejor de sí mismo ganando autoconfianza y destreza para controlar y anticiparse a situaciones que de otra forma le superarían. Conocer sus miedos para superarlos y hacerse fuertes venciendo situaciones comprometidas les aportará confianza pudiendo enfrentarse a retos de mayor entidad. Para conseguir este estado primero se trabaja el cuerpo mejorando su condición física, paralelamente la mente se fortalece y empieza a creer en lo positivo de esos cambios que sumado a la mejora en sus habilidades técnicas y cognitivas consigue mejorar su nivel de destreza como karateca. En Karate y debido a la diversidad de estilos que se practican el Kumite varia según su origen y la transmisión

Karate de los antiguos maestros, esto no solamente ha derivado a diferentes conceptos de kumite, la propia práctica también es diferente en las técnicas de respiración, desplazamiento, distancia de trabajo, kihón y katas específicos. Cada estilo intenta conservar su esencia a través del entrenamiento de sus características originales, como ejemplo podríamos nombrar las características más relevantes de algunos estilos de karate: GENSEI RYU: Entre sus características se puede destacar la elevada concentración espiritual, centro de gravedad bajo y gran estabilidad en las posturas, así como una alternancia entre la fuerza y la fluidez. GOJU RYU: El trabajo está basado en la conjunción entre la Fuerza (Go) y la Suavidad (Ju). Todo él se realiza con ritmos de contracción y relajación bien marcados, unidos a una respiración IBUKI (ventral sonora), con lo que se busca siempre el desarrollo de la energía interior (Ki). También es característico el trabajo de endurecimiento por parejas (KOTE KITAE), los desplazamientos (UNSOKU HO) y la realización de movimientos fuertemente ejecutados, pero de acción fluida (MUCHIMI). KYOKUSHIN KAI: El trabajo, en este estilo, se caracteriza por la concentración y la fuerza, no sólo física, sino también mental y espiritual. El Kyokushinkai favorece el combate de contacto directo, e incluso busca terminar un enfrentamiento por KO, mientras que el Karate tradicional, durante el kumite, se concentra en ganar por puntuación. En las ejecuciones técnicas desarrollarán dos tipos de respiración IBUKI NOGARE (profunda y relajada) e IBUKI SANKAI (profunda, concentrada y sonora) RENBU KAI: Este estilo nace en 1.940 en Tokyo, como una organización de maestros practicantes de distintas artes marciales con el fin de formar un estilo propio. Su fundador fue un maestro de escuela coreano Geka Yung. Renbu Kai significa, literalmente, “asociación de practicantes de artes marciales”. De una forma más amplia, su traducción es “asociación para la práctica de caballeros”. Su forma de Kumite deportivo la realizan con protecciones de pecho, manos y casco, su reglamento es similar al de la WKF. SHITO RYU: Debido a la influencia de los maestros Itosu e Higaonna, existen varias formas principales de trabajo: SHURI rápido con posiciones naturales (Itosu), NAHA fuerte con posiciones más estables (Higaonna), TOMARI mezcla de las dos formas anteriores. La influencia de las tres escuelas se puede comprobar en la realización de los katas

donde se utilizan posiciones naturales, ni muy altas, ni muy bajas; no obstante es frecuente realizarlas más bajas en las defensas que en los ataques. SHOTO KAI: El concepto básico es que el cuerpo debe estar relajado. Los movimientos deben ser relajados y con la mínima tensión hasta el momento mismo del impacto, el centro de gravedad bajo y la mente receptiva, despierta y relajada. Se considera que mientras no haya contacto físico no se aplica el kime. Evitar brusquedades e interrupciones innecesarias del movimiento que nos permitirán una mayor fluidez del mismo. Así mismo la elasticidad se hace necesaria con el fin de que las técnicas abarquen distancias más largas, sean más amplias. El movimiento de la cadera irá a favor de la técnica (Jyun Kaiten). Durante toda la vida del practicante de Shoto kai, se plantea el objetivo de la búsqueda del ki y su utilización. Para ello la respiración, con la que normalmente se trabaja, es Nogare. En las técnicas tanto de defensa como de ataque se emplea todo el peso posible del cuerpo, concentrándose en un punto para conseguir un mayor impacto. SHOTOKAN: Este estilo se caracteriza por la firmeza de sus posiciones, el giro e impulso de la cadera y la potencia y fluidez de sus técnicas, basado todo ello en un conocimiento perfecto de cómo actúan los músculos y articulaciones en las diferentes técnicas, como sucede con otros deportes.

La modalidad más difundida de KUMITE en Shoto Kan es el reglamento JKA con su modalidad IPPON SHOBU, o combate a un punto con criterios de contacto más permisivos y sin límite ni control de peso en la categoría. WADO RYU: El maestro Otsuka introdujo la práctica de Jyu Kumite en la enseñanza. Las posiciones son altas y naturales para permitir movimientos rápidos. Es fundamental la orientación de la cadera: SHOMEN (al frente), HANMI (en diagonal) y MAHANMI (de perfil). En los katas los bloqueos suelen efectuarse a nivel Jodan. El trabajo de Kihon Kumite se basa en el estudio profundo del combate real, utilizando técnicas contundentes del Karate de Okinawa y movimientos adaptados del Jiu Jitsu. En cuanto a la modalidad deportiva sus torneos toman el reglamento WKF como referencia. Despues de esta exposición de algunos estilos de KARATE, sus fundamentos técnicos, orígenes y filosofías particulares podemos comprobar que el concepto que es capaz de agrupar a todos ellos es el KUMITE. En el inicio de la práctica de Karate los combates eran a muerte y poco a poco este rango tan extremo se fue suavizando hasta la primera reglamentación promovida por Maestros japoneses de Kendo, Ju-jutsu, Karate que incorporaron protecciones a sus prácticas y empezaron la vertiente deportiva de una actividad hasta entonces creada para matar o morir.

Karate

Hasta los primeros años de la década de los 50 no se encuentran los primeros pasos de lo que podríamos conocer como Kumite Deportivo con reglamentos que protegen a los contendientes y métodos de entrenamiento con criterios de mejora de la coordinación y destreza. Existen muchos tipos de Kumite en KARATE en el mundo, cada estilo y cada escuela propone un tipo de “encuentro de manos” o “intercambio de técnicas” contra uno, dos o más adversarios y con unos parámetros definidos que pretende mostrar lo que el Kihon y el Kata pretende que es la protección del cuerpo ante un posible ataque y la búsqueda de la mejor opción para defender, contraatacar y/o neutralizar al oponente u oponentes. El catalizador de todos estos estilos de Kumite podría ser el Shiai Kumite, su reglamento es capaz de aglutinar participantes de todo el mundo con independencia de su origen técnico y estilo de Karate que practique. Como en toda práctica deportiva la técnica del movimiento es fundamental para conseguir las destrezas necesarias para un buen rendimiento, en Karate se le llamal Kihon.

KIHON KUMITE La base de trabajo del Kumite es ATAQUE, DEFENSA y CONTRAATAQUE, estos 3 conceptos se pueden practicar de forma básica o avanzada, preestablecida o aleatoria, con o sin implementos, donde cada participante

Karate elige y decide las acciones en función de patrones de entrenamiento, dependiendo del nivel y objetivos a cubrir. Esta práctica continua consigue generar habilidades que harán más eficientes y eficaces a los alumnos. La intención en la ejecución de las acciones, el número de repeticiones, la intensidad, velocidad, tiempo de realización, etc… serán las variables sobre las que los competidores basarán su preparación física, técnica y psicológica que les haga mejorar su nivel. En el aprendizaje del KUMITE hemos de progresar paulatinamene en el número, dificutad de las técnicas y desplazamientos que emplearemos, para ello hemos de comenzar este proceso en los ejercicios más básicos como el IPPON KUMITE, SANBON KUMITE y YAKUSOKU KUMITE, más adelante podemos utilizar los KATAS para desarrollar sus técnicas con el BUNKAI KUMITE como ejercicios preestablecidos. A continuación haremos trabajo libre en el JIJU KUMITE en el dojo y finalizaremos esta progresión en el SHIAI KUMITE con reglamento deportivo y árbitros que juzgan las acciones y otorgan la victoria al más hábil y que mejor interpreta dicho reglamento. El Shiai Kumite (Karate Deportivo) está extendido por todo el mundo y algunos estilos de karate tienen su propia organización y competiciones nacionales, continentales e internacionales como por ejemplo la JKA, (Japan Karate Asociation), KYOKUSHIN KAI, WADO RYU, etc…, cada una de ellas tiene sus propios reglamentos de arbitraje específicos donde buscan mantenerse fieles a los orígenes de sus estilos.

Dos eventos en un solo día, cerca de 1000 participantes, un título profesional y más de 200 categorias. a ciudad de Castelldefels fue nuevamente la anfitriona del Campeonato Inter nacional SPANISH OPEN 2022, donde varias Delegaciones del territorio nacional y también de Irlanda e Inglaterra se enfrentaron en las distintas modalidades del evento. Las modalidades infantiles tuvieron lugar en la mañana con formas musicales, formas tradicionales y no-contact. Seguido por la tarde por las juveniles en las categorías de no-contact, semicontact, light-contact. Las categorías de Kick-Light, FullContact y Kick Boxing, se desarrollaron en el ring y el “hole” que es un ring especial que está

patentado por la asociación W.A.M.A.I. Según palabras de Ricardo Gress, presidente WAMAI, “este evento no deja de marcar un reinicio a las actividades deportivas marciales tras la pandemia. Los regidores de deportes y comercio del Ayuntamiento de Castelldefels, Nico Cerpa y Xavier Amate, extendieron su agradecimiento a la organización del evento, todos los competidores y al público en general por su compromiso con el campeonato. La Asociación Inter nacional W.A.M.A.I., ofreció dos copas por la promoción deportiva a los regidores como reconocimiento a su labor con la Ciudad.

Para el gran título WKL CAT LOWKICK se enfrentaron los peleadores de la escuela Mugendo Eixample Javier Caparrós y de Sparring BCN el joven Pitarch, quienes, luego de un combate muy parejo y una decisión muy dividida, dieron los jueces como ganador al Barcelonés Javier Caparrós. Este combate tendrá una revancha asegurada y por seguro tendrá la homologación doble de una parte por W.A.M.A.I. y otra por la W.K.L. La organización del evento agradece a todos los participantes, colaboradores y al público presente, por tan grandioso evento que pasa a la historia cómo el más grande en cuanto a participación y asistencia de público.

Presentación de los jueces y apertura del evento

Javier Caparrós de Mugendo Eixample ganador del título WKL CAT LOWKICK

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CINTURÓN NEGRO -BUDO INTERNATIONAL PUBL.CO. DVDs INSTRUCCIONALES DE ARTES MARCIALES, COMBATE Y DEFENSA PERSONAL VÍDEOS DISPONIBLES EN DVD Y FORMATO DIGITAL EN DESCARGA INSTANTÁNEA (mp4 - Archivo Multilingüe)

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Table of contents - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Otros Estilos China ............................................................................................................................................ 21 - DVD Judo y Ju-Jitsu ................................................................................................................................................... 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Otros Estilos Japón ........................................................................................................................................... 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Palo y Bastón ..................................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Otras Armas ....................................................................................................................................................... 67 - DVD Profesional, Policial y Militar ............................................................................................................................ 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema Ruso .................................................................................................................................................... 81 - DVD Lucha con Cuchillo ............................................................................................................................................ 83 - DVD Defensa Personal Femenina ............................................................................................................................. 85 - DVD Otros Estilos Defensa Personal ....................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Artes Marciales Vietnam ................................................................................................................................... 99 - DVD Otros Estilos Marciales ................................................................................................................................... 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Otros Estilos Corea ......................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Otros Deportes Contacto ................................................................................................................................ 124 - DVD Salud - Bienestar .............................................................................................................................................. 126 - 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DVD Tai Chi Che La Espada Ref. DVD/TAI3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan para mayores Ref. DVD/TAI4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Los 18 Movimientos del Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Forma Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forma Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Chin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Applications Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Revolution Fundamentos de Combate Ref. DVD/WR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun El Mito del Muñeco de madera Ref. DVD/WTK Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Correcto o Incorrecto? Ref. DVD/LT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance y Escrima Ref. DVD/WTAL Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Tecnicas de Combate Ref. DVD/WTS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Wooden Dummy Street Aplicaciones Ref. DVD/WTS10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution Vol2 Ref. DVD/WTS12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Programa de Combate Ref. DVD/WTS13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 1 Ref. DVD/WTS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 2 Ref. DVD/WTS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol 1 Ref. DVD/WTS6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol 2 Ref. DVD/WTS7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Combate Avanzado Ref. DVD/WTS8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling y Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Otros Estilos China

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DVD Otros Estilos China

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Programa avanzado Ref. DVD/CHIAO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combate Ref. DVD/CHIAO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Programa de Cinturon Negro Ref. DVD/CHIAO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Ref. DVD/HAYEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 2 Ref. DVD/JUKO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Ref. DVD/BC24 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. DVD/KAPAP9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot y Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-Jitsu Ref. DVD/LOU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol4 Combate en Suelo Ref. DVD/DAB4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. DVD/JJRYU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1 Ref. DVD/JJRYU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol3 Tecnicas en pie Ref. DVD/DAB3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu vol 1 Ref. DVD/JUJ Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1 Ref. DVD/JUKO Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 1 Ref. DVD/IAIDO Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Yari y Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate, Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Ref. DVD/ODO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata y Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata y Bunkai Vol 2 Ref. DVD/SHITO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata y Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHITO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD To-De Karate La Mano del Infinito Ref. DVD/TODE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching y Patadas Ref. DVD/TYGA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai -2 Ref. DVD/CHINEN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 3 Bunkai -1 Ref. DVD/CHINEN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata y Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata y Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata y Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHJ1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70s Ref. DVD/BC6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Isshin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50s Ref. DVD/BC14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamaguchi Ref. DVD/BC9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60s Ref. DVD/BC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Do The early years Ref. DVD/BC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K.Uechi Ref. DVD/BC21 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Otsuka Ref. DVD/BC15 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan y Okinawa Ref. DVD/BC8 Price Inc. Tax......22,00 EUR