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Avi Nardia comienza una nueva serie de trabajos centrados en el CQB y situaciones de alto riesgo. Algunos pueden ser buenos tiradores pero malos luchadores y es preferible desarrollar el espíritu de lucha y no solo enseñar a ser buenos tiradores, sino también a manejar situaciones agresivas para enfrentar la realidad y la violencia. Para lograr estos principios, es esencial actuar con determinación y seguridad. En este primer trabajo se explica en detalle las regulaciones sobre el manejo del arma, enfunde y desenfunde, formas de empuñar, carga, cambios de mano, cambio de cargadores, trabajo a una y 2 manos, cobertura y ocultamiento, disparar con precisión mientras se está en movimiento, y moverse rápidamente y de forma segura en áreas problemáticas y manejarlas de manera proactiva, no reactiva. Avi Nardia Kapap Combatives nos lleva al siguiente nivel en la defensa personal realista.

Ref.: • kapap-11

Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Ref.: • TAOWS-5

En este 5º trabajo, Sifu Salvador Sánchez presenta una pequeña muestra de lo que se practica en la central de TAOWS. "A menudo hemos intentado mostrar algunas de las innovaciones en la práctica y en el método de enseñanza. Y cómo no, hemos recibido halagos y críticas por igual. Desde hace un breve período, pensamos que la mejor opción es dejar sólo para quienes vienen a nuestras formaciones y confían en nosotros la profundidad de la práctica y los detalles. Muy probablemente ahora no seamos conscientes del gran avance en el estudio del sistema, pero estoy muy seguro que en unos años, muchos practicantes de Wing Chun de diferentes ramas "copiarán" estas ideas para mostrar a sus alumnos y escuelas. Aquellos que piensan en el bien de sus estudiantes se beneficiarán de ellas sin ninguna prebenda a cambio. Algo que muchos no comprenden es que para los que formamos TAOWS Academy, la práctica es el punto más importante de cuanto hacemos. Es la pasión por las Artes Marciales lo que nos mantiene en la vía. El vídeo contiene la ejecución y aplicaciones de las formas Siu Nin Tao, Chum Kiu Tao, Biu Jee Tao, Muk Yak Chong, Six & Half Point Pole, Bat Jaam Dao, y finaliza con un completo e interesante reportaje sobre los viajes de estudio del Kung Fu en China, con la participación de diversos maestros locales. 63 min. Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

“Muchas cosas podían volver loco a un hombre, sobre todo si no tenía la decisión, el propósito necesario para aprender; pero cuando un hombre poseía una intención clara y recia, los sentimientos no resultaban en modo alguno un obstáculo, pues era capaz de controlarlos.” Carlos Castaneda

iempre deseamos lo que no tenemos, porque lo que tenemos… ya lo tenemos. En consecuencia, lo natural es que las virtudes mas anheladas, sean siempre las mas ajenas a nuestra personalidad. No en vano en el imaginario del colectivo del guerrero, así como en el arquetipo del General, se celebra excepcionalmente la virtud de la templanza. La impetuosidad y la ira, se acompañan frecuentemente de la ansiedad por resolver, de la impaciencia para actuar y decretar, todas ellas pasiones violentas y peligrosas para un guerrero, desde luego caóticas, y definitivamente destructivas para un General. Sun Tsu entre muchos otros grandes estrategas, elogia continuamente la templanza como una de las mayores virtudes de un general. ¿Pero que es la templanza? Templanza proviene del latín temperantia que hace relación a la moderación de la temperatura y aunque la templanza se define funcionalmente como la habilidad de hacer y usar las cosas con moderación, encontramos gran ilustración para explicar el temple como algo análogo al templar de la espada, ese que surge de la forja. Resulta éste a través del uso de los extremos, del calor y la presión de los martillazos, frente al contraste del agua fría (o aceite) en la que la espada era sumergida. Convenientemente plegada una y otra vez sobre si misma, la estructura se fortalece en su manipulación templando el acero. Plutón es pues la imagen misma del nacimiento de la templanza, curiosamente un dios irascible e intempestivo, que yace hundido en las profundidades del inframundo, allí donde habitan nuestros primigenios instintos agazapados y listos para saltar. Esta imagen nos indica que sin el paso por los infiernos interiores, no parece que sea posible

adquirir semejante virtud. Así pues, sólo los espíritus que han sido sometidos a estas circunstancias, son capaces de concebir siquiera, el significado del temple. El temple implica desde luego sobriedad, autocontrol y disciplina, virtudes todas ellas que solo adquieren su verdadero poder cuando se acompañan de algunas esencialmente contrarias, como la simpatía y el humor, o el arte y “el duende”, de otra forma el temple es una forma caustica y destructiva de zamparse las tensiones, pero sin darles salida. En el lenguaje taurino, el temple sirve para recibir serenamente y con quietud al toro y llevarle así “templado”, es decir, sin prisas y sincronizados con su embestida, hacia la “salida” del embroque de toro y torero. Sin salida y cierto desapego al temor, a la importancia personal (ego, orgullo, ambición…), es muy difícil que la templanza convoque un justo remedio a los mas duros envites de la existencia. El temple pues, aunque implica un refrenamiento extremo, cumple su función como virtud mediadora, en la medida que sea capaz de dar justa y “natural” salida a las extremas tensiones que maneja. En la tradición Shizen dos son los Tengu del elemento fuego, uno Senso el general que ya hemos comentado y otro Susunda. Si el primero es perseguido por dos demonios primarios, la impetuosidad y la ira, el segundo es perseguido por la arrogancia y la venganza. Ambos no casualmente son Fuego y por ello la templanza es una virtud indispensable en ambos casos. Para Susunda el temple que surge de su paso por los infiernos, le conduce frecuentemente a la arrogancia, y ante las dificultades y las presiones, calla, traga y planifica la destrucción de su enemigo con frialdad. El frio plato de la venganza es así, la antítesis del fragor de la batalla de Senso

“El temple pues, aunque implica un refrenamiento extremo, cumple su función como virtud mediadora, en la medida que sea capaz de dar justa y “natural” salida a las extremas tensiones que maneja”

“De un modo u otro nadie escapa de este encuentro con sus demonios; tarde o temprano la vida nos coloca frente a ellos, entonces, como siempre, como vivamos en ello, lo que hagamos, y como lo hagamos, marcarán la diferencia” Tengu, pero esencialmente ambos muestran dos lados de una misma moneda en la forja. Toda moderación impostada, toda continencia forzada, toda circunspección fingida, no son temple. El temple no es una estrategia, es una actitud que emana del interior, una conquista del alma, que posee ningún poder cuando resulta de una emulación formal. Tampoco funciona como una forma de represión, muy al contrario, el control real que de ella se deriva como virtud, se fundamente en la capacidad de dar salida a las inmensas fuerzas que es capaz de manejar. Para Castaneda era indispensable la figura del pinche tirano como vehículo externo para que el guerrero adquiriese un verdadero poder interior. La vida, con sus envites, nos regala continuamente con toda una serie de ocasiones para templar nuestro espíritu, a través del continuo desfile de individuos y circunstancias, que nos pondrán a prueba y nos llevarán al confín de nuestra capacidad, pero en realidad, todo pinche tirano, no es sino una proyección interior de ese punto débil, una proyección con la que se nos requiere completamente, para que al ser implementado, nuestro camino evolutivo personal, persista en su ascensión. Empero, muchas veces, como en la mitología de Susunda, el subir implicará descender… a los infiernos. De un modo u otro nadie escapa de este encuentro con sus demonios; tarde o temprano la vida nos coloca

frente a ellos, entonces, como siempre, como vivamos en ello, lo que hagamos, y como lo hagamos, marcarán la diferencia. Escapar hoy de un mal trago, creedme, es frecuentemente solo postergar y empeorar lo inevitable. El guerrero así, a diferencia de otros, abraza la adversidad con un ánimo diferente. En leguaje taurino se dice que al toro no se le puede perder la cara, pero atenazados por el temor, o por la inmensidad de su fuerza, podemos perder toda capacidad de reacción. El arte empieza pues con respeto por el enemigo, pero sin perder el humor, (¡la gracia!) e implementando siempre, ese desapego indispensable de nuestra importancia personal. Ser uno con el toro, implica dejar de ser uno mismo, para ser mas; convertirse entonces en arte y magia, con la difícil naturalidad, con sencillez en la complejidad, con serenidad y quietud… Y ¡Ante el peligro!, ¡Gracejo, desmayo y torería! Aunque el toreo es cosa de dos, como en la vida, el mejor torero sabe a cada toro darle su lidia, para sacar, mucho o poco, lo mejor que lleve dentro. El sabio usa del temple para medirse ante el conflicto, ante la confrontación, para girando sobre si mismo, hacer girar a su enemigo y dar así salida a sus ataques y embestidas; no agarra “el toro por los cuernos”, a la linealidad ofrece el círculo, a la fuerza, opone suavidad, a la intensidad, inteligencia. Nada de todo ello es posible sin el necesario e indispensable temple.

“El sabio usa del temple para medirse ante el conflicto, ante la confrontación, para girando sobre si mismo, hacer girar a su enemigo y dar así salida a sus ataques y embestidas; no agarra “el toro por los cuernos”, a la linealidad ofrece el círculo, a la fuerza, opone suavidad, a la intensidad, inteligencia. Nada de todo ello es posible sin el necesario e indispensable temple”

Ventajas del T'ai Chi Ch'uan en comparación con otras actividades físicas T'ai Chi Ch'uan es un Arte marcial chino único, universal y tradicional que conduce a la relajación profunda, el equilibrio perfecto y la ar monía de la mente y el cuerpo. Se considera como uno de los muchos estilos de boxeo chino. Hoy en día, T'ai Chi Ch'uan es un Arte Marcial que es, para muchos fanáticos de las Artes Marciales de todo el mundo, mucho más que una simple habilidad de boxeo.

Tai Chi Es un ejercicio aparentemente fácil y digno similar a un baile lento. Realizado con movimientos ligeros y relajantes, siempre ha sido atractivo para muchos observadores. El ejercicio en sí fue llamado de muchas formas diferentes, como "boxeo con una sombra", "meditación de movimiento" e incluso "gimnasia china". Sin embargo, para aquellos que no están informados, sus nombr es como "boxeo finito supremo" o, para Para ser más precisos, el "puño finito supremo" no revela mucho.

Tai Chi e escribieron miles de libros diferentes sobre el desarrollo de este ejercicio en todo el mundo. Muchos admiradores la valoran como actividad física y, más aún, como parte de la medicina tradicional china. Debido a esto, existen miles de libros, fotografías y videos diferentes en todo el mundo. Se podría pensar que todo lo que era posible saber sobre T'ai Chi Ch'uan ya se descubrió y se sabe, pero no es así. En los tiempos modernos de hoy, varios expertos y Maestros de Artes Marciales no pueden reconciliarse acerca de sus puntos de vista sobre T'ai Chi Ch'uan. A menudo se llevan a cabo discusiones sobre algunas cuestiones básicas sobre el arte marcial en sí. Entre muchas preguntas, están las sobre el significado del nombre en sí, sobre quiénes componían el arte marcial y cuándo exactamente apareció, cuál es el número de escuelas tradicionales, es decir, estilos y cuántas de ellas han sobrevivido hasta el día de hoy. Muchos historiadores, investigadores y maestros de artes marciales no están de acuerdo sobre cuándo y quién creó T'ai Chi Ch'uan. Según la mayoría de los expertos, hay cuatro teorías principales, pero la pregunta es cuál es la más cercana a la verdad. Una de las teorías más antiguas que se conocen es la que menciona al emperador Yu el Grande, quien en 2205 a. C. ordenó a sus súbditos que ejercitaran los "grandes bailes" para prevenir enfermedades. Aunque existen algunos escritos, no hay pruebas reales de que los ejercicios llamados "grandes bailes" correspondan al T'ai Chi Ch'uan de hoy. Esta es la razón por la que prevalece una teoría mucho más cercana sobre el desarrollo gradual del T'ai Chi

Tai Chi Ch'uan actual como una síntesis de muchos ejercicios marciales y medicinales chinos. Es decir, durante la dinastía T'ang (alrededor del 750 d.C.), existieron varias escuelas de boxeo chinas cuyos agarres y agarres se describían en libros de esa época y tenían los mismos nombres que algunas partes de los "ejercicios largos" actuales de T'ai Chi. Ch'uan. Sin embargo, la teoría más popular habla del sacerdote taoísta Chang San-Feng, quien era un maestro de acupuntura y Artes Marciales. Vivió durante la dinastía Yuan (1279 - 1368 d.C.) y, según algunas leyendas, comenzó a idear y enseñar los llamados "ejercicios largos". La última teoría dice que el ejercicio tal como lo conocemos hoy se produjo durante la dinastía Ch'ing (1736-1795 d. C.). Su creador fue un maestro de Artes Marciales Wang TsungYueh que recogió muchos golpes, bloqueos y agarres y los

combinó en un ejercicio que tradicionalmente tiene 108 posiciones. Según una leyenda, el número 108 tiene un significado especial y fue tomado de la filosofía Zen. Por eso, hoy tenemos 108 posiciones en un ejercicio de Mok Jan Dong y se cree que el Karate tiene 108 katas por esa misma razón. Gracias a un desarrollo gradual de T'ai Chi Ch'uan, han surgido 5 estilos tradicionales (en chino, el estilo se llama "p'ai") y han basado sus nombres en sus creadores que

Tai Chi

eran maestros de artes marciales y vivían en un pueblo llamado Chen. Eran: Chen p'ai, Yang p'ai, Wu (Hao p'ai), Wu p'ai y Sun p'ai. El estilo Chen fue creado por el maestro Yang Luchan (1799 1872), el estilo Wu Hao fue realizado por el maestro Wu Yuxiang (1812 - 1880), el estilo Wu fue pensado por el maestro Wu Quanyou (1834 - 1902) y fue completado por su hijo Wu Jianquan (1870 - 1942). el estilo Sun fue creado por el maestro Sun Lutang (1861 - 1932). Aparte de estos 5 estilos tradicionales más conocidos, es necesario mencionar algunos otros estilos, ya que también pueden considerarse tradicionales. Esos son los estilos Zhaobao p'ai y Hu Lei p'ai. Ambos se originan en la aldea de Zhao Bao, que se encuentra geográficamente cerca de la ciudad de Chen. Hay que agradecer al maestro Chen Quing-Ping su creación y la originalidad del estilo radica en el hecho de que se realizan 2 ejercicios, es decir, formas. El más corto tiene 74 movimientos y el más largo y tradicional tiene 108 movimientos. El estilo Hu Lei, o algunas veces llamado estilo Hu Long Jia, consta de 74 movimientos y su creador, Li Jing-Ting, fue alumno de Chen Quing-Ping. Aparte de estos estilos más populares, hay algunos menos conocidos que deben mencionarse. Por ejemplo, los estilos Kwang Ping, Fu Zhen Song, Chen Pan Ling y Cheng Man Ching, que son muy populares en los países

Tai Chi

Tai Chi occidentales de hoy y se han desarrollado a partir del estilo Yang. La particularidad de ese estilo radica en que su maestro Cheng, acortó el ejercicio a solo 37 movimientos para que sus estudiantes occidentales pudieran aprenderlo con mayor facilidad. Queriendo unir los estilos, se formó un grupo chino en 1964 que reunió a expertos en artes marciales chinas que, de todos los demás estilos, idearon uno nuevo y lo presentaron por primera vez en un libro llamado T'ai Chi. Ch'uan Yun-Tong que fue publicado en Beijing en 1964. Aparte de los estilos antes mencionados, es necesario mencionar la realización del ejercicio T'ai Chi Ch'uan con lanza, espada, abanico o con dos espadas. Las opiniones están divididas incluso en tor no al significado mismo del nombre del arte marcial de T'ai Chi

Ch'uan (太極拳). Algunos maestros de Artes Marciales piensan que es simplemente un producto de una expresión poética del chino antiguo que también se puede encontrar en un ejercicio tradicional, por ejemplo "Una grulla estirando sus alas", "Manos tocando la guitarra", "Coger un cola de pájaro ”o“ Un gallo de pie sobre un pie ”. Dado que el nombre no tiene un significado más profundo, otros han descartado esa teoría. El nombre T'ai Chi Ch'uan en su traducción literal significa "boxeo finito supremo", mientras que la palabra Ch'uan significa literalmente "puño". Sin embargo, el significado del término "finito supremo" a menudo confunde y aquí es exactamente donde comienza el desacuerdo. Es una expresión tomada de la filosofía china y señala algo

Tai Chi

perfecto, logrado al establecer armonía entre dos contrastes de yin y yang. El mismo símbolo que usa T'ai Chi Ch'uan es un antiguo símbolo chino para 2 contrastes, yin y yang, es decir, un círculo dividido en 2 mitades que se interceptan mutuamente. Es un antiguo símbolo taoísta que muestra 2 fuerzas de la naturaleza simplemente incompatibles que, al mismo tiempo, se complementan entre sí. Esta dualidad es característica de las ramas de la ciencia y la filosofía chinas y constituye la base de la medicina tradicional china, así como un principio central de muchos ejercicios físicos y artes marciales chinas. Hay un grupo más pequeño de expertos que piensa que el mismo nombre, es decir, la expresión tiene un significado diferente. Es decir, si conocemos el hecho de

que el T'ai Chi Ch'uan fue creado como un arte marcial y que su intención básica era la autodefensa por medio de puñetazos dirigidos a lugares específicos del cuerpo humano, el mismo término "supremo finito” puede interpretarse como una especie de golpe" final "perfecto. Se sabe que un golpe de este tipo solo puede ser realizado por Maestros superiores de artes marciales que estén muy familiarizados con la anatomía humana y sepan dónde se colocan ciertos puntos de acupuntura en el cuerpo humano. Estos puntos también eran conocidos por los chinos antiguos con el nombre de dim mak (点脉) y en Japón con el nombre de kyusho (急所). Estos son los términos con los que llamaron al conocimiento de atacar puntos vitales del cuerpo humano. Estos puntos son puntos de acupresión y acupuntura que, bajo un cierto

Tai Chi ángulo, deben presionarse o perforarse para causar un dolor insoportable que puede paralizar o incluso matar a un oponente. Aunque varios expertos no pueden ponerse de acuerdo sobre muchas cosas con respecto a T'ai Chi Ch'uan, están de acuerdo en una cosa: el hecho de que el ejercicio en sí es muy beneficioso para la salud humana. Aunque todo el mundo está de acuerdo con esto, se convierte en un problema para aquellos que no son expertos una vez que necesita una explicación científica. Es decir, para poder explicar los beneficios para la salud de T'ai Chi Ch'uan con hechos con base científica, necesitamos tener conocimientos de kinesiología, kinesiterapia, fisioterapia y muchas otras áreas médicas, específicamente la medicina deportiva. Es necesario leer sobre diferentes investigaciones alrededor del mundo y tener cierta experiencia que confirmará ese conocimiento en la práctica. Para hacer eso, debemos comparar el T'ai Chi Ch'uan con otras actividades físicas y, con la ayuda de la evidencia científica, establecer las ventajas de ejercitar el T'ai Chi Ch'uan.

Tai Chi Cada actividad física, así como sus efectos científicos, pueden tener sus lados positivos y negativos para el organismo humano. Las personas suelen tener en cuenta solo las ventajas de realizar una actividad física porque siempre es algo positivo en comparación con un estilo de vida no activo. Los aspectos negativos de una actividad física generalmente se mencionan con menos frecuencia y a la ligera. Estas son algunas de las recomendaciones para realizar una actividad física que te dirán muchos expertos, es decir, kinesiólogos, médicos, fisioterapeutas, entrenadores e instructores. Una de las actividades recomendadas con más frecuencia es caminar o correr lento a una distancia moderada o caminar por senderos más fáciles. Sin embargo, si no ha usado zapatos cómodos y de calidad, tendrá muchas ampollas en el camino de regreso. Después de períodos más prolongados de caminar o correr, algunas personas experimentarán dolor en los pies (a los lados del pie o, a menudo, debajo del talón). Es posible que sienta dolor en las espinillas. Debido a una mala técnica para caminar o correr (una mala postura), también puede aparecer dolor en la columna. Esta es la razón por la que podría experimentar dolores de cabeza más adelante. No se recomienda caminar o correr durante el clima frío. Respirar aire frío durante la actividad física aumenta la necesidad de oxígeno del cuerpo, lo que puede ser fatal para quienes padecen una afección cardíaca. Hacer ejercicio durante el invierno puede ser muy riesgoso para ellos y el riesgo de un ataque cardíaco es mayor incluso para las personas sanas. Esto explica por qué el número de ataques cardíacos es mayor durante el invierno. Caminar o correr durante mucho tiempo durante el clima más cálido también puede ser mortal a menos que haya tomado una bebida refrescante. Al ejercitar T'ai Chi Ch'uan evitarás todos los riesgos antes mencionados. La siguiente actividad física que le recomendarán los médicos es la

Tai Chi natación. Sin embargo, por muy refrescante que sea saltar a una piscina y refrescar el cuerpo o disfrutar del agua, el agua de la piscina puede dejar efectos no deseados en la piel, el cabello y la salud en general. El agua de la piscina es segura, es decir, limpia gracias a los productos químicos que se le añaden para desinfectarla. La mayoría de las veces es cloro. Se utiliza para eliminar bacterias y gérmenes, para oxidar los desechos orgánicos del sudor y los aceites corporales, así como para matar cualquier alga. Sin embargo, incluso cantidades pequeñas y admisibles de cloro en las piscinas pueden causar efectos secundarios y pueden afectar negativamente al cuerpo, resecar la piel, causar picazón y sensación de tirantez en la piel, así como causar irritaciones oculares potencialmente fuertes o leves, enrojecimiento o hormigueo en la nariz y la boca. Numerosas investigaciones han demostrado

que nadar en agua clorada puede estar relacionado con muchos problemas de salud graves. Aumenta el riesgo de alergias y asma en los niños y, entre los adultos, está relacionado con el desarrollo de cáncer de vejiga y recto, así como con un mayor riesgo de enfermedad coronaria. El agua con cloro puede destruir las bacterias buenas en nuestro sistema digestivo y causar una variedad de problemas digestivos. Además, gracias a una mala técnica de natación, puede surgir un dolor de columna y el agua que queda en los oídos puede provocar una inflamación del oído, es decir, una inflamación del canal auditivo. Evitará todos estos problemas si entrena a T'ai Chi Ch'uan. Los médicos también recomendarán el ciclismo. Los riesgos de andar en bicicleta incluyen caídas y lesiones y, en algunos lugares urbanos, peligros de un medio ambiente contaminado. Si su asiento no es de buena

calidad y no está colocado correctamente, los hombres tendrán problemas con su área genital. Además, al andar en bicicleta, los glúteos absorben todo el peso del cuerpo, lo que conduce a una mayor irritación de las hemorroides. Aparte del dolor de espalda, si una bicicleta no está colocada correctamente, experimentará dolor en el tendón de Aquiles. A veces, puede sentir una sensación de hormigueo en los dedos del pie y dolor en las rodillas. Conducir durante un clima más frío o durante el calor puede tener los mismos efectos negativos para el cuerpo que los mencionados anteriormente durante la sección de actividades para caminar y correr. Todo esto puede evitarse si entrena a T'ai Chi Ch'uan. Además, los médicos también recomendarán practicar yoga. Al entrenar yoga, tendrás que realizar muchas

posiciones en las que la columna vertebral tendrá que doblarse y, con algunas personas, esto podría aumentar el dolor de espalda. Algunas posiciones (asanas) pueden ser peligrosas y pueden lastimar su columna, por ejemplo, pararse de cabeza. Además, el yoga se puede utilizar como una buena prevención entre personas sanas que se encuentran con algunos problemas psicológicos, es decir, depresión, ansiedad, etc. Sin embargo, si una persona está psicológicamente enferma, hacer meditación con control y orientación constantes es una solución mucho mejor. Es por eso que T'ai Chi Ch'uan es más beneficioso porque es una supuesta meditación en movimiento. El entrenamiento con pesas, si se realiza de manera irregular, puede dañar sus tendones, músculos e incluso los huesos de su cuerpo.

Tai Chi Además, entrenar con pesos pesados a menudo puede causar una hernia. Muchos levantadores de pesas y atletas profesionales que entrenan deportes como la lucha libre, el Judo o el Ju jitsu sufren de hemorroides. Esto se debe a que, al levantar pesas, se ejerce presión en la parte inferior de la espalda, lo que puede provocar muchos problemas que causan hemorroides. Los atletas profesionales a menudo sobrecargan su corazón. Durante este tipo de ejercicio, puede bombear hasta 25 litros de sangre por minuto, a veces durante horas. Esto hace que algunas de las células del corazón mueran. Los efectos del ejercicio intenso en niveles tan extremos (deportes profesionales) pueden tener un efecto muy negativo para todo el cuerpo. Un cuerpo agotado por la actividad física puede provocar irritación, rabia y, a menudo, cambios de humor. Cuando se cuestiona el ejercicio, es mejor seguir el lema: ni muy poco ni demasiado es bueno para el cuerpo (salud). Está comprobado que una actividad física moderada entre 15 minutos y una hora realizada varios días a la semana puede resultar beneficiosa. Esta es una razón más para entrenar a T'ai Chi.

El ejercicio T'ai Chi Ch'uan no incluye casi ninguna resistencia y utiliza un peso mínimo. Esto ha demostrado su efecto positivo para la salud de los huesos, es decir, ralentiza la pérdida de tejido óseo y un menor número de fracturas óseas entre las mujeres en posmenopausia. Las personas que entrenan T'ai Chi Ch'uan son más felices, más productivas, tienen una concentración más aguda y otras funciones mentales. Su coordinación y la armonía de sus movimientos están en línea, tienen relaciones interpersonales más exitosas y son más adaptables a cambios estresantes. Aparte de las ventajas físicas del T'ai Chi, muestra una serie de efectos positivos para la salud mental porque alivia estados mentales como ansiedad, depresión, demasiado estrés y baja autoestima. No es necesario ser fuerte o rápido para realizar los ejercicios. Por eso esta actividad está disponible para todos, viejos y jóvenes, si eres mujer, hombre, sano o enfermo. Al realizar movimientos fáciles y relajantes, mueves los músculos, articulaciones y tendones de forma natural, así como tus órganos internos y el sistema cardiovascular. La habilidad

T'ai Chi Ch'uan tiene un efecto positivo sobre los huesos y las articulaciones, sobre las funciones y la flexibilidad de los tendones y músculos, ayuda a que la sangre y los nutrientes viajen a todas las partes del cuerpo relajado, regula las funciones del sistema nervioso, alivia el estrés, devuelve el equilibrio a los órganos inter nos, fortaleciendo el metabolismo y el sistema inmunológico. El T'ai Chi Ch'uan se puede entrenar en cualquier momento del día y se puede realizar en cualquier lugar, individualmente o en grupo. El resultado de un entrenamiento correcto y diario es una relajación general de la mente y el cuerpo. T'ai Chi Ch'uan ayuda a regular los niveles de azúcar en sangre, fortalece el músculo cardíaco, equilibra el tono muscular, mejora el estado de alerta y la concentración, reduce el estrés y estabiliza las emociones, ayuda a coordinar el movimiento, aumenta el control del equilibrio, corrige la postura y ayuda a regular la respiración. Está comprobado que T'ai Chi Ch'uan ayuda a las personas que sufren o se están recuperando de un accidente cerebrovascular, osteoporosis, hipertensión arterial, esclerosis múltiple (EM), infarto o

insuficiencia cardíaca, enfermedad de Parkinson, enfermedad de Alzheimer y fibromialgia. El T'ai Chi puede ser de gran utilidad para las personas mayores, así como para la población más joven, deportistas aficionados o profesionales porque conduce a una mejora del estado físico y psicológico general. Aunque no sudará demasiado, eso no significa que no quemará calorías. La sudoración no es un indicador necesario del esfuerzo del cuerpo durante el entrenamiento porque la sudoración es la forma en que el cuerpo se enfría. Es posible quemar muchas calorías sin sudar demasiado. Debido a la necesidad humana de hacer un equilibrio entre la mente y el cuerpo, podríamos decir que todo comienza y termina con el entrenamiento de un T'ai Chi "finito supremo". Concluyamos diciendo que, si el ejercicio de T'ai Chi Ch'uan no se realiza correctamente, es decir, algunos movimientos no se hacen bien, el ejercicio será menos efectivo para el cuerpo, pero no habrá efectos secundarios negativos. Esta es la diferencia básica, o ventaja en relación con todas las demás actividades físicas.

Krav Maga Requisitos Maga I.M.A.D.S... En nuestro último artículo sobre " a p r e n d i z a j e " mencionamos dos partes, el aprendizaje motor y el aprendizaje social. Después de r epasar el aprendizaje motor y sus diversas facetas, par émonos un poco e n una parte igualmente importante en el desarrollo del individuo, el aprendizaje social. ¡Qué significa el aprendizaje social y por qué es tan importante! El aprendizaje social se refiere a un método de aprendizaje que se centra en las interacciones entre los diferentes miembros del grupo. Numerosos estudios han demostrado que el aprendizaje social es más eficaz que otros métodos de aprendizaje.

Krav Maga n la década de 1970, el psicólogo Albert Bandura desarrolló su teoría del aprendizaje social. Destaca la importancia de observar e imitar los comportamientos, actitudes y emociones de los demás en el proceso de aprendizaje. Este es el aprendizaje punto a punto, también conocido como aprendizaje basado en la multitud o aprendizaje colaborativo. En este modo de aprendizaje, cada miembro del grupo es a la vez un alumno y un entrenador. Las interacciones entre individuos proporcionan más explicación y aclaración. Este método de aprendizaje es transversal porque se puede aplicar a cualquier campo de actividad. Cualquier miembro del grupo puede contribuir a resolver un problema. El aprendizaje social promueve el trabajo en equipo al tiempo que permite el compromiso de cada miembro del grupo. Al estar basado en la ayuda mutua, este modo de aprendizaje permite el desarrollo de un sentido de pertenencia al grupo. La sinergia entre individuos mejora así el rendimiento general del grupo y facilita el aprendizaje. "Fuente Apolearn" Si continuamos nuestra descripción del aprendizaje social de los estudios citados anteriormente también podemos añadir algunos elementos de comprensión. Este aprendizaje tiene que ver con la integración y el respeto por las reglas que rigen la práctica de la disciplina. Las reglas de la vida dentro del grupo son una parte integral de este método.

"La estructura profesional de I.M.A.D.S. presta especial atenciรณn al acceso a Krav Maga para todas y cada edad"

Krav Maga Varias reglas... Las reglas pueden ser institucionales, de grupo, de juego, de seguridad. El conocimiento y el respeto a estas normas promueven y contribuyen a la integración y desarrollo del individuo en su entorno. Por ejemplo, en Krav Maga es inconcebible iniciar tu práctica sin presentar las normas de seguridad, sin utilizar las protecciones necesarias, sin haber tenido conocimiento de respetar a sus socios e instructores...

Krav Maga I.M.A.D.S. para todos... La estructura profesional de I.M.A.D.S. presta especial atención al acceso a Krav Maga para todas las edades. Sólo pretender enseñar una gama tan amplia nos pone bajo la obligación como instructor Krav Maga I.M.A.D.S de conocer en profundidad las características de la pirámide de edad y sus especificidades de aprendizaje. Brevemente, aquí hay un vistazo a los diferentes grupos de edad y lo que el instructor necesita tener en cuenta para cada paso: Los de 6 a 9 años: en este período comenzamos a desarrollar habilidades motoras específicas. Sin embargo, es muy importante mantener unas habilidades motoras diversas. El objetivo del instructor es ayudar a cada niño a dar el siguiente paso de competencia de habilidades, no empujarlos al rendimiento. Los de 9 años hasta la pubertad: A esta edad se considera que todo lo que no se ha aprendido será alcanzado más tarde sólo muy difícil. Aprender técnicas específicas por y para el juego es el objetivo principal.

"En Krav Maga es inconcebible comenzar tu prรกctica sin presentar las normas de seguridad, sin utilizar las protecciones necesarias, sin haber tenido conocimiento de respetar a sus socios e instructores..."

Krav Maga

La primera fase de la pubertad comienza alrededor de 11-12 años en las niñas y alrededor de 12-13 años en los niños. Dura aproximadamente hasta 13-14 años y 14-15 años respectivamente. La Pubertad (1a fase): en este período es esencial mantener y fortalecer logros técnicos específicos; no

insistir en la adquisición de habilidades demasiado complejas; iniciar el trabajo de fitness gradualmente para escuchar las necesidades del atleta. La Pubertad (2a fase) adolescencia: en las niñas, la adolescencia comienza alrededor de la edad de 13-14 y termina alrededor de 17-18 años, mientras que en los

Krav Maga

niños comienza alrededor de 14-15 años y termina alrededor de 18-19 años. Como resultado, el instructor debe tener cuidado durante este período: perfeccionar la técnica específica; Desarrollar diferentes cualidades físicas aumentando gradualmente la carga de las sesiones. Los Adultos: a esta edad, la práctica deportiva dependerá de las metas y expectativas del practicante. Si el objetivo es la competencia y el rendimiento, el entrenamiento se centrará en mejorar/mantener las cualidades físicas; refinar los gestos técnicos y aumentar la automatización; para mejorar el nivel táctico y la sensación de anticipación. Si el objetivo es la salud y el bienestar, la práctica será más sobre el bienestar social y bueno que sobre el rendimiento deportivo. El objetivo de las sesiones será mantener, o incluso desarrollarse aún más: resistencia general; La fuerza general coordinación, habilidades motoras generales y específicas; el equilibrio, la flexibilidad. Los mayores: La actividad en las personas mayores se centrará en mantener o incluso desarrollar las principales cualidades físicas esenciales para el bienestar y la

Krav Maga "No tenemos todo el conocimiento, pero el conocimiento del cual somos titulares lo conocemos bien conocido"

autosuficiencia. Se desarrollará la prioridad: resistencia general; La fuerza general coordinación, equilibrio, flexibilidad. "Fuentes A.D.E.P.S. 2013" Los últimos artículos "citados" sobre el aprendizaje motor, el aprendizaje social y la pirámide de edad tienen como objetivo hacer que cualquier instructor o entrenador a cargo de estudiantes de todas las edades sea consciente de que la falta de conocimiento de los mecanismos de aprendizaje basados en la edad puede conducir a consecuencias irreversibles. La Organización Krav Maga I.M.A.D.S ha estado trabajando durante casi 20 años para ofrecer una educación de calidad a cualquiera que quiera aprender, florecer, descubrirse a sí mismo, superarse a sí mismos, a entrenarse, a fijar metas, a motivarse, etc. Creemos que cada persona tiene un potencial que puede desarrollar. Somos el impulso que estamos esperando para lograr grandes cosas. "No tenemos todo el conocimiento, pero el conocimiento del cual somos titulares lo conocemos bien conocido" Stéphane Denis. Krav Maga I.M.A.D.S. "Quality is not an act it’s a habit" Aristóteles Stéphane Denis Graduado en Educación Física y Deporte y Entrenador Wingate Coatch Krav Maga.

Dada las incertezas que rodean a la libertad de movimientos en muchos paises y a la situación sanitaria mundial fruto de la pandemia covid 19, pasamos al año próximo nuestra convocatoria en la esperanza de que para entonces la situación haya mejorado. Agradecemos a todos los amigos de Budo International la simpatía y el seguimiento del evento y esperamos poder encontrarnos lo antes posible en un nuevo y sentido abrazo fraternal.

Due the uncertainties surrounding freedom of movement in many countries and the global health situation resulting from the covid 19 pandemic, we decided to pass to next year our meeting in the hope that by then the situation will have improved. We thank all the friends of Budo International for the sympathy and follow-up to the event and we hope to meet you all as soon as possible in a new and heartfelt hug.

En este primer DVD de Krav Maga I.M.A.D.S. titulado "Una defensa única contra diferentes agresiones”, Stéphane Denis y su equipo presentan un completo panel de técnicas de defensa personal pragmáticas y expeditivas. Todos ilustran sin excepción los principios lógicos de este sistema único de autodefensa que causa furor en la actualidad. A lo largo de los diferentes capítulos, los principios clave se revelan uno por uno de manera clara y precisa, en diversos temas estudiados en Krav Maga, como las defensas multidireccionales contra ataques armados y desarmados. También están presentes las defensas de terceras personas, parte integral de nuestro sistema. Se presentan con diferentes finalizaciones dependiendo de la situación de agresión. Se detalla asímismo un apartado de defensa contra amenaza de varios atacantes, para que conozcáis la lógica de la toma de medidas, ¡en Krav Maga optaremos en este tipo de situaciones peligrosas por el principio de Uno contra Uno! Para finalizar, descubriréis el uso de ejercicios específicos para aumentar el realismo del entrenamiento, que también podréis integrar en vuestros propios cursos.

Ref.: • kdenis-1 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Wing Chun de Hong Kong y Foshan. ¿Por qué tan diferentes? Parte 2 Yip Man estudio y enseñó Wing Chun en Foshan por un buen número de años pero el azar (guerra apoyando al bando perdedor) le obligan a mudarse a Hong Kong sin absolutamente nada tras perder toda su fortuna. Es fácil comprender que seguramente no tendría una gran motivación por practicar o enseñar Artes Marciales. Pensemos sobre el factor mental en una persona que vivió DOS guerras (Chino/Japonesa y Guerra Civil China).

En segundo lugar, los ecosistemas de las Artes Marciales de ambos sitios. Ahora unidos por tren y un trayecto no demasiado largo pero que sin estos avances, suponían un viaje largo y complicado entre Foshan y Hong Kong. Esto para explicar que aunque cerca, eran mundos diferentes. Uno en la profunda China y otro en la modernidad de occidente (Hong Kong fue colonia británica por algo más de 150 años) y por tanto regida por costumbres y leyes completamente diferentes.

Los adversarios que Yip Man podría encontrar en Foshan eran, sin duda, expertos en Artes Marciales Chinas con conocimientos sobre métodos y sistemas de combate. Expertos en su mayoría en una época donde muchos estilos florecieron en el Cantón. Por contra, Hong Kong, una ciudad moderna bajo las leyes del Reino Unido donde el combate (incluso el sparring suave) está prohibido. Usar y portar armas está incluso hoy perseguido y penado. Por tanto ausencia de expertos en combate. Si bien, si existía un ambiente convulso donde las mafias y matones locales campaban a sus anchas en una ciudad puer to de Ásia donde “convivían” matones locales, militares de diferentes ejércitos, comerciantes de muchos países, etc… Ecosistemas diferentes.

“Si observamos las formas (libros de información del sistema) de Foshan vemos una gran variedad de técnicas que en las formas de los alumnos de Hong Kong no existen.”

Los enemigos, como decía, que Yip Man podía enfrentar en uno y otro lado eran tan diferentes que el entrenamiento era completamente diferente. Podríamos decir, en una simplificación quizás demasiado grande, que en Foshan debía entrenarse para luchar con expertos y por tanto el aspecto técnico les obligaba a un abanico de técnicas y estrategias más completo para superar a enemigos con grandes habilidades y conocimientos.

Por contra, en Hong Kong el Wing Chun buscó una simplificación para adaptarse a un nuevo escenario. Quizás más cercano a lo que hoy conocemos como defensa personal. Un estilo directo, sin ornamentos de ningún tipo y muy agresivo en distancia corta. Si observamos las formas (libros de información del sistema) de Foshan vemos una gran variedad de técnicas que en las formas de los alumnos de Hong Kong no existen. Bajada y subida de la posición, barridos, proyecciones, ataques a luxar, variedad de ángulos de ataque dede la línea central, etc… Sin embargo en Hong Kong, línea recta prácticamente como única línea de ataque, agresividad y control del espacio acortando de la forma más rápida al enemigo. Apenas 13 o 14 técnicas combinadas, etc…

Parecen dos estilos diferentes… Pero por contra, no lo son. Son estilos hermanos¡ No hay para mí ni evolución ni involución, simplemente ADAPTACIÓN ¿No creen? En los próximos números rescataremos algunas de las entrevistas realizadas a maestros en Hong Kong y Foshan de mis últimos viajes. Intentaremos trasmitir estas ideas que les comento en el presente artículo mediante esas preguntas a algunos de los principales representantes de linajes y familias de Wing Chun en Foshan y Hong Kong. Pueden ver algunas de las formas y estudios de diferentes linajes en nuestro sitio web wingtsunonline.es

Bugei

十手 - Jutte - ¡Un arma policial! En ciertas colecciones de armas feudales no es difícil encontrarnos con un Jutte, Jitte, Jittei o Jutta. Consistía en una barra de metal, una empuñadura de espada larga y una especie de gavilanes o ganchos cuadrados que sobresalían en el lugar donde la barra de metal se unía a la empuñadura. Esta arma apareció en muchas variaciones, desde la más simple hasta la más elaborada. Además, con frecuencia se complementaba con una tsuba y una funda; en raros casos, incluso estaba montada como una espada. Algunos autores marciales señalan que el Jutte se llevaba colgando del cinturón o con la vaina insertada en el obi, mientras que otros afirman que iba sujeto a la muñeca mediante una cuerda atada a un anillo en el mango del arma. En cualquier caso, todos coinciden en que se trataba del arma utilizada prioritariamente por la policía feudal.

o se sabe exactamente su origen. Algunos cronistas afirman que proviene de las islas Ryukyu, donde era conocía como Sai. La primera vez que se confiscaron las armas de los samurai de Okinawa fue durante el reinado de Shoshin (14771526). Si bien está documentado que el rey ordenó a sus vasallos provinciales (Aji) que vivieran cerca del castillo de Shuri, muchos historiadores no creen seriamente que dejase totalmente desarmada a su clase dominante. Un famoso monumento de piedra - Momo Urasoe Ran Kan no Mei - grabado en relieve, del reinado del rey Shoshin, muestra al monarca tomando las espadas de los Aji, como si estuviera haciendo acopio y depósitos de armas cerca del castillo de Shuri. Actualmente hay historiadores que interpretan las imágenes como que, en efecto, Shoshin estuviera construyendo un arsenal para proteger sus puertas y prepararse para cualquier posible invasión de wakos o piratas, pero no que estuviera desarmando a los samuráis de Okinawa o despojando a la población en general de sus armas. La segunda vez que los samuráis de Okinawa fueron aparentemente desarmados fue después de la invasión Satsuma en 1609. Pero los documentos recuperados atestiguan que el clan Satsuma comerciaba ilegalmente con armas de fuego y, a partir de entonces, todos los samuráis de Okinawa de la clase Pechin podían tener mosquetes y pistolas que ya eran propiedad de la familia.

Hay documentos que llegan más lejos, y que revelan que, en 1613, Satsuma emitió un permiso para que los samuráis de Okinawa pudieran desplazarse con sus espadas personales (tachi y wakizashi) a visitar a los maestros armeros y pulidores de Kagushima para el mantenimiento y reparación de sus armas. Con esta autorización, es lógico y racional inferir que, en efecto, hubo restricciones a los samuráis para portar sus armas en público, pero deja claro y evidente que estas armas no fueron confiscadas. Basado en esta idea errónea de que los samuráis de Okinawa estaban desprovistos de sus armas, los estudiantes de Artes Marciales más modernos enseñan que el Kobudo de Okinawa se desarrolló debido a la aplicación de instrumentos agrícolas a la autodefensa y al entrenamiento.

Una historia sugiere que el Sai se abrió paso a través del archipiélago Ryukyu, siguiendo el camino del budismo, que emigró de la India a China y a Okinawa. La forma del Sai fue diseñada a imagen del cuerpo humano, ya que los monjes los llevaban para su autoprotección. Si bien fue una forma de certificar la veracidad de esta historia, el interés en su origen permanece. Otra historia moder na que escuchan los practicantes de Artes Marciales es que el Sai se originó en la policía de Okinawa, que lo portaba como su arma personal para controlar multitudes y detener a los criminales. Esta historia ganó credibilidad gracias a uno de los principales practicantes de Okinawa, Kanadushiku (Kinjo) Ufuchiku, un alto capitán de policía que vivió entre 1841-1926. Pero si el Sai era el arma preferida por la policía, se afirma que no hay más evidencia que la registrada en las leyes o regulaciones del siglo anterior en la historia de Okinawa. Varios maestros afirman que todavía no hay pruebas que prueben este origen.

Bugei

Como se mencionó anteriormente, si bien Satsuma no confiscó las armas personales de los samuráis de Okinawa, y se impusieron restricciones al derecho a portar sus armas en público, cada vez más dependían del Kakushi Buki o de la práctica de armas ocultas para la autodefensa y la defensa de sus familias y propiedades. Los samuráis de Okinawa podían llevar hasta tres hojas escondidas en sus mangas de kimono o en su obi. Estas hojas ocultas eran más pequeñas que las hojas modernas que se usan hoy. Por lo tanto, en caso de peligro inminente, se utilizaba el Sai. Como el Sai solía ser lanzado, era común llevar más de uno. Independientemente de su origen, esta arma desarrolló un sofisticado método de combate que se ha hecho conocido en todo Japón como Juttejutsu. Sus técnicas para desviar los ataques de espada fueron extremadamente efectivas al lograr dejar expuestas diferentes partes del cuerpo de los adversarios. La punta del Jutte se usaba a menudo para atacar a los ojos y a la garganta, o incluso al bajo abdomen, partes del cuerpo que se volvían vulnerables desde el momento en que el arma del oponente era desviada o capturada. La empuñadura del Sai se usaba también para golpear causando un efecto devastador e incluso fatal.

Bugei

En este segundo trabajo Avi Nardia profundiza en el Israeli Jiu-Jitsu, desarrollado en base a su experiencia de más de 40 años de práctica (Kapap, Krav Maga, Judo, Jiu-Jitsu, Taiho-Jitsu, numerosas Ko-Ryu, Brazilian JiuJitsu, Aiki Kempo Jiu Jitsu con Hanshi Patrick McCarthy,...). Se centra especialmente en dos ideas: una es pensar en el concepto de minimizar vuestra fuerza para conseguir el máximo efecto, y la otra es haceros pensar, incluso en el ámbito deportivo, en cómo ser artistas marciales proactivos, y no artistas marciales reactivos. Estudiar lo antiguo es entender lo nuevo, y las artes marciales modernas no surgieron de la nada, provienen de las antiguas artes marciales tradicionales. Con la colaboración de Sensei Jordan Augusto de Ogawa Ryu, Avi Nardia desarrolla ideas y conceptos comparando las artes modernas y su vertiente deportiva, con el aspecto tradicional, más duro y efectivo por el uso de elementos como los Atemis, puntos de presión, mecánica corporal, etc. Estudiaremos técnicas de mano vacía, agarres, trabajo en suelo, palo, cuchillo, espada, pistola, y finalmente técnicas de escape o evacuación. 53 min.

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La primera vez que Paul Vunak lanzó la serie Enigma hizo que el mundo de las artes marciales reconsiderara su entrenamiento. Avancemos 10 años y ahora tenemos la siguiente fase de la serie Enigma. La mayoría de los artistas marciales intenta descubrir qué funciona y qué no funciona. Aquí es donde intervienen Paul Vunak y Contemporary Jeet Kune Do. El objetivo es el tiempo de respuesta y aprender a ser funcional, para ser un luchador callejero completo o un artista marcial que ahora tiene las habilidades necesarias para protegerse y proteger a sus seres queridos. El JKD contemporáneo es la marca particular de aprendizaje de Vunak para luchar en todos los rangos de combate con un nuevo giro: la violencia asimétrica, que te permite luchar fuera del ámbito del dojo, el ring o contra adversarios más grandes. Los programas RAT, con la aplicación del Wing Chun, Boxeo Thai, Jiu-Jitsu brasileño, cuerpo a cuerpo, Trapping y Kino Mutai. Esta es la misma tecnología militar transmitida al Equipo 6 de SEAL, DEA, US Marshals, SWAT, Armada, Fuerza Aérea, Marines y Contrainteligencia. ¡El enfoque innovador que cambió la lucha hace más de 30 años ahora se ha mejorado!

Ref.: • VUNAK-7 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

El maestro Gianluca Frisan presenta un proyecto único dedicado al Pencak Silat y al Kyusho, en colaboración con uno de los máximos exponentes de este arte indonesio, Mas Denis Brecevaz. Ambos presentan la esencia del aspecto marcial “Bela Diri” del estilo Nusantara, y analizan cómo, en las técnicas guerreras tradicionales, se esconden los ataques de Kyusho al sistema neurológico y vascular. El Kyusho es el “Turbo” de toda técnica, aquello que puede aumentar la eficacia y eficiencia de nuestra acción, de modo exponencial. Como el turbo para el motor es parte de un sistema más complejo y completo, el Kyusho es una parte de cualquier Arte Marcial, y no puede sustituir la habilidad técnica del practicante, pero sí integrarla. Encontraréis información detallada sobre varios puntos de presión de Kyusho, con referencias a la anatomía de los brazos, cabeza, busto y piernas. Información sobre la correcta localización, y los principios que debéis conocer para conseguir reacciones previsibles y capaces de colocaros en neta ventaja frente al agresor. Un primer DVD introductorio y fundamental para comprender la integración y la perfecta fusión entre artes normalmente enseñadas de forma separada, pero que son en realidad, dos caras de la misma moneda.

Ref.: • fRisan-3 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Jeet Kune Do Las Artes Marciales: respeto por otras culturas Las Artes Marciales a menudo se presentan como una forma de vida. Su práctica no sirve sólo para afianzar la confianza en sí mismo, la condición física y la capacidad de protegerse de la agresión. Las Ar tes Mar ciales van mucho más allá de los deportes. Influyen en toda nuestra vida: la forma en que vemos la vida, pero también el mundo que nos rodea. De hecho, a través de nuestra práctica diaria, descubrimos muchas culturas que a menudo son lo opuesto a nuestra propia forma de vida.

Jeet Kune Do sí, a través del aprendizaje de las Artes Japonesas, Chinas, Coreanas, Filipinas, Camboyanas, Africanas, etc., descubrimos formas de vida totalmente nuevas y podemos ver la riqueza de cada una de estas culturas. Cada cultura y forma de vida contiene tesoros de la humanidad y las lecciones de vida. Si todo el mundo está de acuerdo (principalmente) en d e c i r q u e l a s A r t e s M a rc i a l e s s e u t i l i z a n p a r a protegerse a sí mismos mientras se salva la vida de un agresor, a menudo en realidad esto se olvida en una confrontación real.

Aprender cómo viven las personas en otros países ayuda a entender cómo se educa a las personas, cómo y p or q ué a c túa n y re a c c iona n de e sta o d e e sa manera. De hecho, en algunas culturas, los niños viven en las calles y son educados por los ancianos, mientras que en nuestras sociedades occidentales, la carga de la educación recae en los padres y los maestros. Esta diferencia, que puede parecer totalmente insignificante, es en realidad de extrema importancia. Cuando un niño de un país con este sistema de educación callejera vive en una sociedad occidental, ya no

"Cada Arte Marcial tiene especificidades en combate, pero también especificidades en el enfoque del significado de la vida, de cómo comportarse con un enemigo también"

se guía por su educación porque ese sistema no se utiliza en nuestras sociedades. Por lo tanto, el niño es autodidacta o educado por "hermanos mayores" que no tienen la madurez y la sabiduría para transmitir valores de respeto y buena educación en la sociedad. Esto crea choques culturales que conducen a tensiones entre comunidades. Las Artes Marciales se utilizan entonces para entender las diferentes formas de vivir alrededor del planeta y a través de este entendimiento para ayudar a la integración de estas personas de otras culturas en nuestras sociedades.

Cada Arte Marcial tiene especificidades en combate, pero también especificidades en el enfoque del significado de la vida, de cómo comportarse con un enemigo también. Así se puede apreciar cómo se comporta un arte en particular ante una situación de conflicto. Cada comportamiento proporciona una mejor comprensión de por qué las personas en estos países aprehenden los problemas a los que se enfrentan. La comprensión es absolutamente esencial para aceptar las diferencias. Sin comprensión, el otro es sistemáticamente rechazado debido a sus diferencias. Pero la diferencia hace que cada

Jeet Kune Do cultura y cada país sean ricos. De hecho, gracias a estas diferencias, los humanos han sido capaces de evolucionar tan rápidamente. Cada país ha podido ayudar a otros países en materia médica, por ejemplo. Sin intercambios, la evolución es mucho más lenta. Tomando el coronavirus como ejemplo, el intercambio de resultados de pruebas científicas para contener la epidemia permite una progresión más rápida de una vacuna. Si esto hubiera ocurrido hace siglos, el número de muertos habría sido mayor porque las poblaciones no se comunicaban. Aunque los medios de transporte estaban menos desarrollados, en caso de contagio en todo el mundo las muertes habrían sido impresionantes porque cada país vivía en autosuficiencia en ese momento. También lo podemos comparar con la evolución de Internet que también ha permitido un aumento fulgurante de flujo de información a través del planeta. Permite a la gente de todo el mundo saber lo que está pasando en todas partes. Cuando la gente está en problemas en el mundo, todos los países lo saben en pocos minutos. Esta progresión también ha interferido en las Artes Marciales. El intercambio de conocimientos y técnicas ha cambiado drásticamente todas las Artes Marciales. Los diferentes estilos se han enriquecido con la contribución de otros estilos. ¿Ha sido bueno para todos? Ningún arte es superior a otro.

"El intercambio de conocimientos y tĂŠcnicas ha cambiado drĂĄsticamente todas las Artes Marciales. Los diferentes estilos se han enriquecido con la contribuciĂłn de otros estilos"

Jeet Kune Do Al contrario, ha llevado a los practicantes a abrirse a otros estilos para enriquecer su propio estilo. En consecuencia, esta práctica de compartir ha permitido la apreciación de cada estilo sin duda, pero especialmente de cada cultura. Los practicantes descubrieron las similitudes pero sobre todo las diferencias. Estas diferencias, que anteriormente causaban rechazo e ignorancia de otras culturas, han logrado hacer entender a la gente que la diferencia es una riqueza y no una amenaza. Si las Artes Marciales han tenido éxito en este cambio, entonces todo el planeta y todas las sociedades son capaces de hacerlo.

Por lo tanto, las Artes Marciales deben ser los guías a través de nuestras enseñanzas de aceptación de otras culturas y su aprecio. De hecho, para aceptar una diferencia, uno debe ante todo no tener sentido apriori y crítico hacia lo que uno descubre. Un descubrimiento debe ser neutral y de mente abierta. Si nos vamos con falsas certezas, entonces estamos cerrados desde el principio y nunca podremos apreciar otra cultura o forma de vida. Debemos descubrir, aprender y analizar estas culturas y respetarlas. Respeto que aprendemos todo el tiempo en nuestras disciplinas.

"Al difundir a nuestro alrededor este respeto por toda vida y culturas, lograremos la aceptación de todo ser humano sea lo que sea"

Jeet Kune Do Este respeto no debe limitarse a nuestros gimnasios, pero debe transmitirse cada segundo de nuestras vidas. Al difundir este respeto por la vida y las culturas que nos rodean, lograremos la aceptación de todo ser humano de cualquier tipo. Ninguna cultura es superior a otra porque todos somos seres humanos interdependientes. Es sorprendente ver que dentro del mismo país las personas se agrupan por región o departamento, rechazando y criticando cualquier cosa que no sea de su comunidad. Por otro lado, tan pronto como estas mismas personas se reúnen en el extranjero, están felices de verse porque reencuentran las raíces de su país.

Si un día el ser humano estuviera viajando por el espacio, entonces estaría feliz de cruzarse con otro ser humano del planeta Tierra, burlándose de qué país vendría. ¿No es una locura y una estupidez verse obligado a estar fuera de casa para finalmente aceptar a otros con todas sus diferencias? Así que transmitamos los verdaderos valores del amor y la aceptación del prójimo a través de las Artes Marciales para hacer que el mundo evolucione de una buena manera.

"La Dama de la Muerte" Kapap Krav Maga, contemporรกneo, pero completamente basado en las Artes Marciales tradicionales como parte de una Educaciรณn de Defensa Personal, tiene un entrenamiento con el brazo de fuego o como nos gusta llamarlo un Gun Jutsu: el camino de un arma. Disparar es una extensiรณn del manejo de la espada tradicional y es un arte marcial al igual que un campo de tiro es un Dojo. Como en las antiguas Artes Marciales tradicionales, un campo abierto es el mejor entorno para impartir clases.

quí podemos trazar un paralelo y decir que un buen tiro rabia es el que brinda una gran variedad de posibilidades para el entrenamiento, y no se limita en espacio y movimientos. El mejor ejemplo es un entrenamiento combativo. Para generar conciencia de la situación, una instalación / campo de tiro adecuado debe tener tantos obstáculos como sea posible en el campo, desde cambios de posición hasta entradas de alto riesgo como juegos de matanza, cobertura y ocultación, mala visión, poca luz, disparos desde automóviles y pronto. Solo el campo de tiro de puerta abierta puede satisfacer todos esos requisitos. El campo de tiro en interiores es bueno para mantener y mantener las habilidades durante el invierno, pero incluso mi recomendación es aprovechar las cuatro estaciones y entrenar al aire libre incluso si está nevando o lloviendo. El arma de fuego siempre ha sido la mejor mitad de Kapap Krav Maga IJJ. Mientras que el Jiujutsu y el cuerpo a cuerpo forman una mitad, las habilidades de tiro y armas forman la otra. Disparar también viene con requisitos de habilidades adicionales en el campo, como rapel, entrenamiento en el agua, supervivencia, caminata, etc. Con más de 40 años en el campo de la seguridad y las Artes Marciales, me enorgullece ver a más mujeres participando en el programa mano a mano, así como en el programa de campo y armas de fuego.

El papel de la mujer en el siglo XXI llega con una nueva comprensión y aprendizaje de la historia de muchas mujeres poderosas e inspiradoras que han dado forma al destino de este planeta. Podemos ver que en la antigüedad el papel de una mujer ha diferido de una cultura a otra y mientras que el papel de un guerrero se ha asociado predominantemente con figuras masculinas, ha habido mujeres históricamente importantes que participaron activamente en diferentes guerras y batallas. No eran solo personajes detrás de escena que habitaban en palacios y cámaras retratados como madres, reinas, amantes o ancianas sabias. Gran parte de mi comprensión de las artes marciales proviene del Lejano Oriente y aprendí a saber que las guerreras son una de las narrativas más grandes jamás contadas en la historia de los samuráis. Pero a lo largo de un par de siglos, se encontraron guerreras samuráis en los campos de batalla luchando además de hombres con ferocidad y valentía. Las guerreras samuráis estaban altamente capacitadas en las artes marciales. Se les enseñó a usar la espada, la naginata y el arco y la flecha principalmente para protegerse, por lo que podemos decir que esto era parte de la autodefensa y principalmente de naturaleza defensiva. Lo que distingue a Tomoe Gozen como una temible guerrera japonesa del siglo XII, aparte de sus compañeras guerreras, en lugar de estar a la defensiva, era ofensiva. Se convirtió en un icono debido a su feroz determinación como guerrera. Tomoe ha

desaparecido de la historia y su destino ha sido especulado por muchas generaciones futuras. Pasemos a algo de historia reciente y a Lyudmila Pavlichenko que mucha gente no conoce su nombre. Fue francotirador soviético en el Ejército Rojo durante la Segunda Guerra Mundial; Se le atribuye más de 300 muertes confirmadas, lo que la convierte en una de las francotiradoras más exitosas de la historia registrada. Por ejemplo, el oficial Chris Kyle, US Navy Seal, que sirvió durante la guerra en Irak, fue el francotirador más letal en la historia militar de Estados Unidos al que se le atribuyen más de 160 muertes oficialmente. Lyudmila Pavlichenko comenzó su transporte de francotiradores a la edad de diez años cuando se unió a un club de tiro y no pudo tolerar que el hijo de un vecino se jactara de lo buen tirador que era. Dijo que se unió al club de tiro para demostrar que esa chica podía hacerlo tan bien como él. Más tarde se ganó el sobrenombre de "Dama de la Muerte" por una buena razón, obviamente. En su discurso mientras estaba de gira por los Estados Unidos, dijo que tenía 25 años y mató a 309 ocupantes fascistas y luego dijo: "¿No cree, caballero, que se ha estado escondiendo a mis espaldas durante demasiado tiempo?" Se anima cada vez más a las mujeres a participar en diferentes programas de combate. Uno de los ejemplos es el Ejército israelí, que siempre ha apoyado a las mujeres como combatientes y las ha tenido como parte del equipo del Navy Seal, el programa YAMAM hasta el piloto y en muchas unidades diferentes.

Hay muchas mujeres en la Academia Avi Nardia en entrenamiento KAPAP Krav Maga y también en otros programas de artes marciales. Lo que podemos ver es que últimamente más mujeres participan en el programa de tiro como parte de sus clases de Defensa Personal, pero muchas de ellas lo toman como un deporte y se convierten en excelentes tiradoras y competidoras. Lyudmila Pavlichenco definitivamente se habría sentido orgullosa de ellos al igual que muchos otros personajes femeninos fuertes que estaban escribiendo nuevas páginas en la historia. El empoderamiento de las mujeres se presenta en diferentes formas y lo que hacemos es proporcionar las herramientas adecuadas y un espacio seguro para que las mujeres se sientan empoderadas y afronten la vida cotidiana con confianza y conciencia. La narrativa de las mujeres está cambiando y aprendiendo de la historia podemos encontrar un valor en la forma en que las artes marciales y la autodefensa brindan reconocimiento de las complejidades de lo que significa ser mujer e iluminan nuestra comprensión de las mujeres en los asuntos contemporáneos.

Ref.: • publi JTORiTe

Del mismo modo que se han desarrollado muchas armas para proporcionar ventajas en el combate, el cuerpo humano también ha mejorado las formas de usar sus armas, componentes estructurales, cabeza, tronco y extremidades, para fines de ataque y defensa. En Japón, las técnicas de combate desarmadas se han vuelto tan efectivas que han sido estudiadas y aplicadas contra cualquier tipo de oponente, armado o no. El estudio de ángulos, tracciones, impactos, palancas y los daños que podrían ocasionar, fué tan profundo que las artes desarmadas pudieron lograr las mismas ventajas que un oponente con la más peligrosa de las armas. Torite (“Mano que apresa”) es el arte de derrotar y capturar a un oponente con sus propias manos, la parte del Ju Jutsu empleada por la policía de distintos periodos en Japón hasta la II Guerra Mundial. Un Arte que busca la efectividad para arrestar a una persona, siempre buscando anular en un primer momento la capacidad de ataque del oponente mediante un completo arsenal de técnicas con manos vacías y armas, y toda una estructuración de arrestos con cuerdas y palos para facilitar la actuación del resto de compañeros. En este primer DVD estudiaremos la técnica de mano vacía, contra mano vacía en distintas posiciones, contra Katana, Wakizashi y Tanto, el uso de armas (Hishigi, Jutte, Kusari-Fundó) o cualquier tipo de palo, los desplazamientos, golpes, y las técnicas de Hojo-Jutsu y Shibaru.

“Abre-Sera… La Función de un Correcto Despliegue de Armas" En el Lameco Eskrima siempre nos entrenaron para enfrentarnos a cualquier situación, desde la mano al bolsillo hasta la situación en sí. Lo que significa que, antes de que cualquier técnica, concepto o principio de combate se pueda aplicar con un efecto positivo, hay que tener acceso al arma. Por eso... el despliegue del arma es un tema fundamental, porque si el arma no llega del bolsillo a la mano cuando la necesitas, no importará lo que seas capaz de hacer con el arma; siempre será inútil si no puedes alcanzar tu cuchillo antes de nada y cogerlo con la mano, para estar preparado para enfrentarte a cualquier situación que pueda estar amenazando tu vida.

pino sinceramente que tu capacidad de tirar, abrir y atacar con el arma es crucial, pero si no puedes acceder a ella cuando lo necesitas, todo será inútil. Desgraciadamente, se trata de un tema que muchos aficionados a la lucha con cuchillos desconocen. La mayoría de la gente da por hecho que en una situación que amenaza su vida el cuchillo saldrá automáticamente del bolsillo y caerá en sus manos, como por arte de magia. Lo que seguramente no será el caso sin el entrenamiento adecuado. Tu capacidad de tirar,

abrir y atacar con el arma cuando lo necesitas es la clave y es un arte en sí mismo. Básicamente, en el Lameco Eskrima, hay 10 aperturas / posiciones iniciales de sak-sak (posición con el filo hacia fuera) y 10 de pakal (agarre de punzón), pero no dudes en inventarte tu propia posición si lo necesitas, basándote en tu experiencia y creatividad. Sin embargo, las aperturas deberían entrenarse para aumentar las habilidades a la hora de acceder al arma bajo presión, mientras estás defendiéndote de varios ataques a la vez (puñetazos, patadas, defendiéndote contra un ataque con cuchillo,

etc.) y en un tiempo de percepción / reacción realista, con economía de movimientos y una posición adecuada; el entrenamiento debería darte un acceso rápido para tirar, abrir y atacar en menos de un segundo con un cuchillo fijo, un cuchillo plegable o un cuchillo de cuello. O llegado el caso, también valdría cualquier arma a la que tuvieras acceso, aunque sea la de tu oponente, pero no olvides que la economía de movimientos desempeña un papel fundamental para que la situación acabe con éxito. Si no puedes tirar, abrir y atacar con tu cuchillo plegable en menos de un segundo, es que eres demasiado lento.

El secreto está en dejar el camino libre entre tu y el cuchillo (camisetas, llaves, monedas, cinturón si lo llevas entre las trabillas del pantalón, etc.) y lograr un acceso inmediato y rápido con un agarre firme sobre el cuchillo. Esa es la clave, pues una vez que estás en contacto con el arma, en sólo una fracción de segundo deberías ser capaz de tirar y abrir. Una vez que tiras del arma, deberías estar abriéndolo inmediatamente, nada más sacarlo del bolsillo, ya sea por inercia o por la presión del pulgar, y en cuanto el filo se bloquea tienes que saber contraatacar con una combinación de estocadas y cortes a tu adversario. Una vez más, repito que el tiempo que tardas en tirar, abrir y atacar con el primer golpe no debería durar más de 1 segundo, si dura más es que eres demasiado lento… En Estados Unidos, dependiendo del riesgo que conlleva la situación, tendrás que utilizar una fuerza "letal ” o “no letal”. En ese caso, tienes tres opciones, y en las tres tienes que tirar de tu cuchillo con decisión y rapidez, pero no

necesariamente abrirlo y atacar con él justo después. Estos tres niveles, que condicionarán tu grado de respuesta, son los siguientes: 1. Notas la amenaza y sacas el cuchillo (cerrado) por precaución, pero sientes que tu vida no corre peligro, así que si te provocan para luchar dejas el cuchillo cerrado en la mano, para fortalecerla y poder dar puñetazos e impactos. Pero no utilizarás el mango para tocar a tu adversario en ese momento. 2. La situación avanza a un nivel más peligroso pero no justifica la amenaza de una vida. Esto te permitirá utilizar el mango del cuchillo para calmar la situación, defendiéndote contra puñetazos, patadas, etc., pero no justifica una fuerza letal. 3. La situación llega a ser extremadamente peligrosa y te hace temer por tu vida, por lo que aquí sí está justificado que

abras el arma y lo utilices con una fuerza letal razonable (en caso de que el adversario también lleve arma, ya que si no, el ataque se consideraría un homicidio). Puedes llegar hasta el nivel de amenaza que ha causado la situación, pero no puedes sobrepasarlo (cuchillo contra manos vacías, etc.). Esta forma de pensar te da tres opciones para lidiar con cualquier conflicto, puedes utilizar puñetazos, codazos, rodillazos o cabezazos (con el arma en el puño), blandir el arma, o utilizar el arma por sí misma, dependiendo del nivel de la situación y del nivel de respuesta que necesites (letal o no letal). Por eso, tienes básicamente tres opciones con un arma. Por encima de todo, el aspecto más importante de esta progresión es ser capaz de lograr el acceso al arma cuando lo necesitas; ya tendrás tiempo después para responder dependiendo “del momento”, es decir, para evaluar la situación y decidir qué nivel de respuesta tienes que poner en práctica. Si os habéis fijado, cuando empecé el párrafo anterior dije que en Estados Unidos había que hacerlo así. Sin embargo, os puedo asegurar que las opciones no serían tan limitadas en muchos países del tercer mundo. Por eso, cuando viajas al extranjero, tienes que cambiar la mentalidad, volverte más operativo y estar dispuesto a hacer lo que tengas que hacer por el bien de tu supervivencia y bienestar. Por otra parte, también puede ocurrir que te encuentres que las leyes son mucho más limitadas en la mayoría de países de la Unión Europea, como Suecia, Reino Unido, España, Francia y Alemania, por nombrar algunos. Tienes que informarte de las leyes que rigen en cada zona, pero también tienes que entender que tu supervivencia siempre está por encima de las leyes, pues estas no podrán hacer nada por ti una vez que estés muerto. Como solía decirnos Punong Guro Sulite, somos nuestra primera y última línea de defensa y si nosotros no podemos impedir que alguien derrame nuestra sangre sobre el suelo duro y frío, nadie más lo hará. La cárcel no quiere saber nada de hombres muertos. 1. Multi-acceso: este ejercicio lo practicarán dos o tres personas juntas. El primero intentará sacar su arma (llevará consigo al menos tres o cuatro) mientras los otros dos intentan detenerlo y evitar que alcance su arma(s). Esto obligará al primero a alcanzar su primera arma o a localizar y coger una de las armas de repuesto o, si tampoco puede, a elegir un arma de uno de los dos adversarios. 2. Ejercicio de robo: la primera persona no tendrá arma y tendrá que intentar robar el cuchillo a uno de los adversarios, que lo llevará de distintas maneras. 3. Ejercicio de robo en el suelo: los dos atacantes tirarán al primero al suelo y dejarán que se haga con un arma, que podrá ser la suya propia o una que les robe a los atacantes. 4. Despliegue bajo coacción: el primer individuo se preparará con por lo menos tres armas escondidas en su cuerpo y los dos atacantes tendrán que atacar al primero de forma agresiva, de tal manera que el primero se verá obligado a abrirse camino y a sacar el arma bajo presión, o acabará siendo derribado. Todos estos ejercicios te obligan a negociar a ciegas el despliegue del arma “A”, pero también te obligan a controlar todo lo que te rodea y a valorar el grado de amenaza que supone y a qué nivel puedes utilizar el arma. Muchas veces no podrás sacar el arma, sino que tendrás que inventártela en mitad del caos y el tumulto, mientras intentas idear una respuesta de forma urgente e inmediata.

En un combate no hay ninguna garantía, simplemente hay oportunidades; tampoco hay respuestas absolutas, sólo elecciones que hay que hacer, que pueden ser correctas o equivocadas y que traerán diversas consecuencias. Cada situación puede ser tan diferente de las otras como la noche y el día. ¿Cómo puedes responder a una pregunta antes de que hayan acabado de hacértela? Una respuesta coreografiada y ensayada no es lo que necesitas cuando te ves obligado de repente a defender tu vida y tu cuerpo en la calle. Más valdrá que conozcas cuál puede ser la reacción adecuada para comprender la pregunta entera que te pueden hacer al azar durante el combate y que no se puede preparar de antemano, pues viene en el momento en que nos la hacen.

El grupo KMRED, que ha estado concentrando su trabajo los últimos años en los problemas del combate en pie a corta distancia, presenta su cuarto DVD, en el que se discute la integración de las "herramientas" de LETHWEI en su metodología de entrenamiento "R.E.D Training ". Como de costumbre, no se trata de hacer el " S H O W " demostrando las cualidades atléticas e incluso cinematográficas de sus instructores. Tampoco se trata de demostrar miles de técnicas diferentes que hagan soñar a los practicantes. El objetivo declarado del grupo es brindar vías de trabajo a las personas que realmente están interesadas en el "contenido" en el área de defensa personal. También encontrarás al final de este DVD, el posicionamiento y las opciones del grupo con respecto a algunos de los temas que alimentan todas los fantasmas en defensa personal, como las defensas contra amenazas con armas de fuego, etc. 55 min.

Ref.: • KMReD-4 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Este trabajo el Gran Maestro Réné Latosa enfatiza en cómo utilizar los conceptos Latosa-Escrima: equilibrio, velocidad (tiempo y distancia), poder, enfoque (actitud) y transición, para impulsar todos los aspectos del movimiento utilizado para ejecutar una acción ofensiva o defensiva exitosa. Usar los conceptos de LatosaEscrima es importante porque cada persona es física y mentalmente diferente, por lo que usar un sistema o método basado en técnicas puede no funcionar para todas las personas. Como en cualquier proceso en las Artes Marciales, cualquier cosa y todo se puede refinar a través del desarrollo y la práctica. Vosotros sois los que haceis trabajar a ese arma, que funcione de forma eficiente y efectiva. Vosotros sois los que os adaptais a la situacion. La prioridad es asegurarse de que estareis a salvo y de que vencereis. Las artes marciales no son para poder golpear y derrotar a cualquiera, sino para proporcionarnos la estrategia para vencer.

Ref.: • LAT-4 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Sifu David Delannoy presenta su segundo trabajo, centrado en Jeet Kune Do y la defensa personal, construido como un rompecabezas. Se resaltan y ponen en práctica algunos puntos muy importantes en autodefensa, como las tres fases de una agresión, el movimiento del cuerpo y los desplazamientos, la apertura del campo visual, la respuesta a la agresión respetando la ley, la destrucción de lo físico, las zonas vitales, etc. Con respecto a la destrucción de la amenaza física, se aplica uno de los principios esenciales de las artes marciales filipinas: la destrucción del miembro que ataca y la importancia de responder a una agresión inmediatamente cuando nos golpean. Nuestra respuesta a la agresión es simplemente proporcional e inmediata al ataque. Luego, configuramos el rompecabezas añadiendo elementos en función del desarrollo de la situación. Sifu Delannoy explica en detalle los puntos vitales y áreas esenciales, el pinching, cómo protegerse frente a un boxeador, los desplazamientos y campo visual, las protecciones y destrucciones frente a ataques simples, las reacciones frente a estrangulamientos, agarres y cabezazos, cómo emplear el cuerpo del atacante como escudo, las defensas contra ataques de palo y cuchillo, el uso de objetos cotidianos para defendernos. En caso de agresión, el respeto a la vida, la lucidez y el instinto de supervivencia son parámetros necesarios que le hacen tomar las buenas decisiones.

Ref.: • DeLJKD-2 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Ref.: • HWA4 En esta serie de 3 DVDs instruccionales, Grandmaster Taejoon Lee presenta por primera vez el programa Tae Soo Do® Hoshinsul incluido en los niveles Intermedio y Avanzado, como introducción al Gran currículo de técnicas de manipulación de articulaciones del Hwa Rang Do®. Uno de los muchos componentes dentro de sus Cuatro Divisiones de estudio, Wae Gong (Poder Externo), el currículo físico es lo que comúnmente se conoce como Manipulación de Articulaciones. Utilizando las articulaciones de la anatomía humana con la aplicación adecuada de ángulos y fuerza para controlar a un oponente a través de la presión / dolor. Aunque una persona puede ampliar y fortalecer fácilmente su musculatura, los ligamentos y los tendones que conectan los huesos y los músculos con los huesos son difíciles de fortalecer. Por lo tanto, la manipulación de la articulación, cuando se aplica correctamente, puede ser altamente efectiva con una fuerza y un esfuerzo mínimos. También es una de las mejores maneras de controlar y disuadir a un agresor sin infligir daños graves. Hwa Rang

Ref.: • HWA5

Ref.: • HWA6

Do® tiene numerosas técnicas de manipulación para todas las formas de ataques (mano vacía y con arma), agarres y controles, sumisiones, derribos y finalizaciones para acabar con el agresor en el ámbito de la defensa personal, fuerzas del orden y aplicaciones militares DVD Volume 1: - The C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, C-Lock on the Ground and Dynamic Practice. - The Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab. 57 min. DVD Volume 2: - Takedowns & Armbar & Armbar Variations - The Shoulder Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, Shoulder Lock & Takedown, and Follow Up techniques. 42 min.

C/U

DVD Volume3: - The Circle Under Inside C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and alternatives. - The Outside Circle Under Wristlock against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and variations. - The Armpit - Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and combinations. 59 min.

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Combat Hapkido VIVIENDO EN COLORES Por la Maestra Trina Pellegrini

Hace unos meses, un ensayo escrito por el Gran Maestro Pellegrini hizo referencia al Código de Color de Cooper y recomendó la estrategia de "vivir en amarillo" (una de mis expresiones favoritas que uso en todos mis seminarios). Pero de lo que no se había dado cuenta era de que muchas personas no estaban familiarizadas con el Código de colores de Cooper, y eso era particularmente cierto para nuestros lectores europeos que nunca habían escuchado la historia detrás del desar r ollo y la aplicación de esta metodología. Por lo tanto, decidí que sería interesante discutir este tema con más detalles para compartir lo que creo que es información útil y valiosa con la comunidad de artes marciales.

Combat Hapkido ohn Dean "Jeff" Cooper (1920 - 2006) fue un teniente coronel en el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos con una amplia experiencia en combate (Segunda Guerra Mundial y Corea). Después de retirarse del servicio activo, alcanzó la fama como un innovador Instructor de Armas de Fuego, siendo ampliamente reconocido por las comunidades policiales, militares y de autodefensa civil, como el “Padre de la técnica moderna” del tiro con pistola. También fue un consumado escritor, autor de varios libros y manuales excelentes. Pero además de su enseñanza técnica práctica y efectiva, una de sus mayores contribuciones al arte y la ciencia del combate fue, posiblemente, su creación de una estructura esquemática de preparación mental. Este ingenioso y conciso sistema de Conciencia y Alerta se conoce como el "Código de Color de Cooper" y se ha convertido en una herramienta estándar de medición del nivel de preparación mental y física frente a una amenaza, una situación peligrosa y un ataque real. Por supuesto, hay quienes descartan el Código de colores de Cooper como demasiado simplista y cuestionan la utilidad de adjuntar ciertos colores a los estados emocionales y psicológicos. Pero respetuosamente no estoy de acuerdo y les presento que la idea de usar colores para describir estados mentales particulares ha sido común en muchas culturas durante miles de años y todavía está incrustada en nuestros idiomas con muchas expresiones, tales como: ser verde de envidia; ver rojo (enojado); sentirse azul (triste); ser amarillo (cobarde); corazón negro (malvado); verdadero azul (leal); etc .. Como podemos ver entonces, no hay nada nuevo, inusual o infantil en usar colores para definir sentimientos, actitudes y procesos mentales específicos. Se ha hecho de manera constante a lo largo de los siglos.

El Código de colores de Cooper fue diseñado no solo para describir un estado mental particular, sino también para educar y fomentar un análisis crítico de nuestro nivel de alerta consciente. Por lo tanto, comencemos primero revisando las asignaciones de colores estándar contenidas en el Código: BLANCO: desconoce las personas / actividades que le rodean. No estoy listo para enfrentar una amenaza repentina. Podría estar en este estado debido al sueño, la fatiga, la discapacidad, las drogas, el alcohol o el estrés. AMARILLO - Alerta / consciente de las personas que lo rodean y del medio ambiente. Puede leer pistas como el lenguaje corporal y los movimientos sospechosos. Estás tranquilo y relajado, no paranoico. NARANJA - Alto nivel de conciencia. Siente / percibe peligro. La sensación de que "algo no va bien". Evalúa la posibilidad de salida / escape antes de la escalada. ROJO - El peligro es real / la amenaza se ha materializado / se ha lanzado el ataque. ¡La pelea ha comenzado! La adrenalina inunda tu torrente sanguíneo. Luchar o Huir o ambos. Desde su introducción, los instructores de autodefensa civiles, militares y policías han utilizado el código de colores de Cooper como ayuda de entrenamiento y una visualización precisa de los procesos mentales. También ha sufrido varias revisiones y modificaciones inevitables para incluir otros estados mentales relevantes, para analizar más a fondo los complejos procesos psicológicos involucrados y para comprender mejor el paradigma de alerta / conciencia. Una de esas revisiones ha sido la reciente adición de otro color, que refleja el peor escenario posible (pero lamentablemente muy real y bastante común): NEGRO - congelado / pánico / shock. Desglose completo del rendimiento físico y mental. No hay nada de malo en que el Código de colores de Cooper se someta a cambios y refinamientos para continuar evolucionando y seguir siendo relevante para

“El Código de colores de Cooper fue diseñado no sólo para describir un estado mental particular, sino también para educar y fomentar un análisis crítico de nuestro nivel de alerta consciente”

Combat Hapkido “Este ingenioso y conciso sistema de Conciencia y Alerta se conoce como el "Código de Color de Cooper" y se ha convertido en una herramienta estándar de medición del nivel de preparación mental y física frente a una amenaza, una situación peligrosa y un ataque real”

Combat Hapkido las nuevas generaciones de instructores de autodefensa. Quizás siempre se pretendió que fuera una estructura “viva”, capaz de crecer y expandirse, de acuerdo con los nuevos conocimientos científicos y adaptarse a las nuevas tecnologías. Y mientras estoy en este tema, me parece perfectamente apropiado en este momento compartir con ustedes un divertido intercambio que tuve con mi esposo (Gran Maestro Pellegrini) no hace mucho tiempo. Después de uno de mis seminarios de "Defensa personal de las mujeres", lamentaba el hecho de que tenía que dedicar mucho tiempo a la "conciencia de la situación" y estaba consternada al descubrir cuántas mujeres todavía no percibían los peligros de enviar mensajes de texto mientras caminaban. , no cerrar las puertas del auto al conducir, publicar información personal en las redes sociales, etc. Le dije que estaba frustrado porque esas mujeres estaban “viviendo en blanco y no viviendo en amarillo”, a lo que él dijo: “Es peor que que… ¡Están viviendo en Pink!”. Y aunque el comentario puede percibirse como divertido, no lo pretendió como una broma. Explicó que muchas personas nunca subirán su nivel de conciencia / alerta porque ven el mundo a través de “lentes color de rosa”, creyendo que el mal es raro, los riesgos son exagerados por las personas paranoicas y que, en cualquier caso, “nunca sucederá”. “a mí". He estado luchando contra esa mentalidad ingenua, poco realista y, en última instancia, peligrosa durante toda mi carrera profesional, y continuaré trabajando duro para convencer a las mujeres de que “vivan en amarillo”. Y sí, gracias a mi esposo, cuando hablo del Código de colores de Cooper en mis seminarios, agregué un color y ahora incluyo una conversación seria sobre los peligros de "vivir en rosa".

“He estado luchando contra esa mentalidad ingenua, poco realista y, en última instancia, peligrosa durante toda mi carrera profesional, y continuaré trabajando duro para convencer a las mujeres de que “vivan en amarillo”

Ref.: • kline4

Cuando la mayoría de las personas escuchan la palabra Kyusho, o las palabras Puntos de Presión, una de dos cosas vienen a la mente: defensa personal o una modalidad de curación como la acupuntura o la terapia de masaje. En cada caso, son correctos. Hay algunos que se centran principalmente en el aspecto de defensa personal y otros cuyo enfoque se centra más en la curación. Personalmente, conozco a varias personas que se entrenaron conmigo y se entusiasmaron tanto por manipular los puntos de presión para la autodefensa que se inscribieron en clases de acupuntura, de masaje y de quiropráctica. Cada área de estudio requiere un enfoque extenso en la mecánica del cuerpo y en cómo el profesional puede "ayudar" al cuerpo a curarse. Este vídeo se centra en cómo podemos usar los mismos 5 puntos para la curación y la defensa personal. Aquí es donde entran en juego el conocimiento de la anatomía, los principios básicos del movimiento y el desarrollo de un toque sensible. Los puntos de presión tienen múltiples usos tanto para la salud como para la defensa personal y pueden ser un gran complemento el uno para el otro. Para que cada uno sea efectivo, el profesional debe desarrollar una mente tranquila y relajada, que pueda evaluar cada situación para lograr el resultado deseado. Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

El Maestro Dmitry Skogorev es una de las figuras más destacadas del Arte Marcial Ruso Systema, dirigiendo una organización internacional ampliamente extendida en todo el mundo. El Systema SV (Sibirskyi Vjun) posee una formulación didáctica muy elaborada, que le ha proporcionado el reconocimiento en numerosos países, donde con regularidad el Maestro Skogorev imparte seminarios cada año. Este video presenta un muy completo trabajo de técnicas de defensa con manos vacías frente a diversos tipos de agarres y patadas; un interesante apartado sobre el trabajo en suelo, con las formas de caer características del a biomecánica del Systema y defensas en distintas posiciones en suelo frente a ataques de puño, patadas y agarres; técnicas de defensa con el látigo, defensa contra amenazas y ataques con cuchillo, así como el empleo del cuchillo de forma defensiva-ofensiva y una muestra del trabajo energético especial. Una impresionante demostración de los principios biodinámicos que han hecho de este arte marcial una referencia de efectividad en todo el mundo.

phldlobsJN Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

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CINTURÓN NEGRO -BUDO INTERNATIONAL PUBL.CO. DVDs INSTRUCCIONALES DE ARTES MARCIALES, COMBATE Y DEFENSA PERSONAL VÍDEOS DISPONIBLES EN DVD Y FORMATO DIGITAL EN DESCARGA INSTANTÁNEA (mp4 - Archivo Multilingüe)

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Table of contents - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Otros Estilos China ............................................................................................................................................ 21 - DVD Judo y Ju-Jitsu ................................................................................................................................................... 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Otros Estilos Japรณn ........................................................................................................................................... 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Palo y Bastรณn ..................................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Otras Armas ....................................................................................................................................................... 67 - DVD Profesional, Policial y Militar ............................................................................................................................ 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema Ruso .................................................................................................................................................... 81 - DVD Lucha con Cuchillo ............................................................................................................................................ 83 - DVD Defensa Personal Femenina ............................................................................................................................. 85 - DVD Otros Estilos Defensa Personal ....................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Artes Marciales Vietnam ................................................................................................................................... 99 - DVD Otros Estilos Marciales ................................................................................................................................... 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Otros Estilos Corea ......................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Otros Deportes Contacto ................................................................................................................................ 124 - DVD Salud - Bienestar .............................................................................................................................................. 126 - 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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Los 18 Movimientos del Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun Tradicional vol 1 Ref. DVD/WCH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

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DVD WTU Chum Kiu Form & Applications Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Defensa Personal Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Applications Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance y Escrima Ref. DVD/WTAL Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Tecnicas de Combate Ref. DVD/WTS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD WingTsun Programa de Combate Ref. DVD/WTS13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 1 Ref. DVD/WTS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol 1 Ref. DVD/WTS6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Otros Estilos China

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

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DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. DVD/JJRYU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Karate

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DVD Karate

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DVD Karate

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DVD Karate

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DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K.Uechi Ref. DVD/BC21 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Otsuka Ref. DVD/BC15 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan y Okinawa Ref. DVD/BC8 Price Inc. Tax......22,00 EUR