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Del mismo modo que se han desarrollado muchas armas para proporcionar ventajas en el combate, el cuerpo humano también ha mejorado las formas de usar sus armas, componentes estructurales, cabeza, tronco y extremidades, para fines de ataque y defensa. En Japón, las técnicas de combate desarmadas se han vuelto tan efectivas que han sido estudiadas y aplicadas contra cualquier tipo de oponente, armado o no. El estudio de ángulos, tracciones, impactos, palancas y los daños que podrían ocasionar, fué tan profundo que las artes desarmadas pudieron lograr las mismas ventajas que un oponente con la más peligrosa de las armas. Torite (“Mano que apresa”) es el arte de derrotar y capturar a un oponente con sus propias manos, la parte del Ju Jutsu empleada por la policía de distintos periodos en Japón hasta la II Guerra Mundial. Un Arte que busca la efectividad para arrestar a una persona, siempre buscando anular en un primer momento la capacidad de ataque del oponente mediante un completo arsenal de técnicas con manos vacías y armas, y toda una estructuración de arrestos con cuerdas y palos para facilitar la actuación del resto de compañeros. En este primer DVD estudiaremos la técnica de mano vacía, contra mano vacía en distintas posiciones, contra Katana, Wakizashi y Tanto, el uso de armas (Hishigi, Jutte, Kusari-Fundó) o cualquier tipo de palo, los desplazamientos, golpes, y las técnicas de Hojo-Jutsu y Shibaru.

Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

“Mientras el palo va y viene, descansan las costillas” Refrán español

“El hombre que no percibe el drama de su propio fin, no está en la normalidad, sino en la patología, y tendría que tenderse en la camilla y dejarse curar.” Carl Gustav Jung

ay situaciones en la vida que no pueden ser evitadas y es ante ellas donde indefectiblemente damos la medida de nuestra estatura. Lo cierto es que la damos también en lo pequeño, en lo cotidiano, pues es en los detalles donde el diablo enreda, pero estos nos darán solo la sintomatología, nos marcarán las tendencias, de lo que realmente adquirirá cuerpo de realidad, ante los que son de hecho, los verdaderos retos del vivir. De natural prometeico, no es fácil oírme, precisamente a mi, enunciar estas cuestiones. Yo siempre he sido mas de esos de “donde hay una voluntad hay un camino”, o de “no te quejes antes de hacer todo lo que está en tu mano primero”. ¿Arrogancia, presunción, soberbia, vanidad? Tal vez todos estos defectos solo escondan detrás la forma en que uno tiende a confrontar las dificultades. Cada uno de nosotros, de acuerdo a nuestra naturaleza, sacamos lo que llevamos dentro ante la adversidad, pero indefectiblemente ante los grandes enemigos, todos sucumbimos. Yo al menos no he conocido a nadie, por muy grande que haya sido, que superara dos de los grandes enemigos del hombre, la vejez y la muerte. Estas batallas solo se vencen, paradójicamente, perdiendo. Comprender abarcar, integrar experiencias, creciendo espiritualmente, es posiblemente la respuesta ideal ante lo irremediable. Pero lo cierto es que las cosas llegan a tu vida cuando llegan y no cuando tu levantas la mano y dices: “¡Oiga! ¡Mándenmelo ahora que ya estoy listo!”.

De poco vale la rebeldía ante causas mayores, muy al contrario generalmente las empeora. Mejor es un cierto estoicismo, una silente resiliencia del espíritu para permitir el lento acomodarse de nuestro ser ante el siempre molesto destino que afrontemos y con el que seamos capaces de conformarnos, sin dejar de intentar lo mejor, a pesar de todo. Un acto heroico, ante otro mas cada día, que no saldrán en las noticias en ningún medio, ni por el que serás condecorado en ninguna estancia. Cuando la única alternativa es la muerte, “tirar palante” ya es mucho. La vida no viene con manual de instrucciones. Tratamos de darles a nuestros hijos y sucesores una educación que les sirva para afrontar su propio camino, pero en vez de la lista de los reyes godos, o tanto calculo diferencial, tal vez deberíamos hablarles sobre asuntos mucho mas cercanos. Decirles por ejemplo que probablemente a partir de los cuarenta o así, su vista comenzará a fallar y que no habrá brazo lo suficientemente largo para que puedan leer sin gafas. Hablarles de la desaparición de esa cosa tan rica y que uno no valora en la juventud llamada ataraxia, o sea, que simplemente, estas, y no te duele nada. Hablarles de lo indefectible de las fases de la vida, de lo veloz que transcurren, mucho mas de lo que nunca podríamos haber imaginado. En definitiva, enseñar que lo único constante en la vida son los cambios y que muchos de ellos serán ingratos y dolorosos, especialmente porque vivimos en una sociedad autista empeñada en vivir una juventud eterna, y mirar hacia otro lado ante los retos de la existencia.

“Nadie nos enseña a lidiar con la frustración, al contrario se dan alas al ensoñamiento de la permanencia y todo el mundo se coloca de espaldas a la muerte y la vejez porque no venden”

Nadie nos enseña a lidiar con la frustración, al contrario se dan alas al ensoñamiento de la permanencia y todo el mundo se coloca de espaldas a la muerte y la vejez porque no venden. Las sociedades tradicionales vivían estos procesos naturales con un espíritu muy distinto, porque vivían mas integrados en la naturaleza, y la cercanía a los ciclos del devenir de su entorno, les daba la ocasión de integrar los eventos trascendentes de la existencia, de un modo menos traumático. Cuando el urbanita medio se cae del guindo ante lo irremediable, se pega la hostia padre, porque no tiene red, ni se lo espera. Morirse en un pueblo era lo mas normal del mundo; la gente convivía con la vida y con la muerte a diario; cazaba o mataba una gallina para seguir vivo, o se deslomaba él mismo en los campos para tener algo que echarse al gañote, que eso también imprime carácter. Hoy en día las gallinas son eso indescifrable que llaman “fingers” y que una vez frito tanto podría ser carne de pollo, (¡Si es que lleva algo!), como un emplasto de patatas o harinas procesadas. Es fácil darse el lujo de ser sentimental, mientras otros hacen el trabajo sucio. Hemos maquillado tanto la realidad porque no queremos mirarla cara a cara, pero el precio de vivir en Matrix es que no te enteras de lo que está

pasando, o sea “que vives sin vivir en ti”, como rezaba el poema de Santa Teresa de Jesús, y de pronto vas y estás en la cama muriéndote. Hemos subvencionado nuestros engaños y esto nos ha hecho mas débiles, idiotas y arrogantes, construyendo una moral a la medida de nuestra mediocridad y de nuestras mentiras y ahora además queremos imponérsela a los que no participan de ella, proclamando solemnemente los derechos universales de los jabalíes o queriendo prohibir la caza. Los verdaderos ecologistas viven en el campo, los otros son travestis que en estas cosas de la naturaleza sólo torean de salón y encima quieren dar lecciones. Empero el estupor y el asombro que la muerte personal despierta en el hombre, son un hecho que cada uno descifraremos a nuestro modo en su momento. Toda nuestra vida es en cierto modo la preparación del siguiente instante, y cada instante formará parte de la preparación del gran salto final. No hace falta fabricar malos tragos para educar, que ya vendrán solos, pero tampoco maquillen su existencia a sus pupilos, antes bien, prepárenlos para su llegada, porque indefectiblemente el amargo sabor de la derrota, la vejez, “eso que te pasa si consigues vivir lo suficiente” (*) y la muerte, tocarán a las puertas de todos nosotros.

(*) N.B. Frase de Groucho Marx.

“Comprender abarcar, integrar experiencias, creciendo espiritualmente, es posiblemente la respuesta ideal ante lo irremediable. Pero lo cierto es que las cosas llegan a tu vida cuando llegan y no cuando tu levantas la mano y dices: “¡Oiga! ¡Mándenmelo ahora que ya estoy listo!”

Historia del Karate OKINAWA: VIAJE A LAS RAICES CULTURALES DEL KARATE La UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), está estudiando la posibilidad de declarar al Karate de Okinawa como Patrimonio Cultural Intangible. Es un buen momento, por ello, de reflexionar en Cinturón Negro sobre ese especial espíritu que impregna el Karate de las antiguas Ryukyu. Nadie mejor para ello que nuestro colaborador Salvador Herraiz, que conoce como la palma de su mano Okinawa, su historia y sus maestros, y que ha sido invitado a conocer el proyecto de turismo sobre Karate que preparan Japan Travel Bureau Corporation (JTB Okinawa), la OCVB y la Universidad Internacional de Japón (y el Centro para las Comunicaciones Globales-GLOCOM), la Japan Tourism Agency y la Campaña Global Enjoy My Japan. l Karate, tal y como lo entendemos hoy, nació en Okinawa (a pesar de tener sus ancestros en la antigua China, con quien la isla ha tenido siempre grandes relaciones). Desde allí se ha expandido especialmente a la isla principal de Japón y luego a Estados Unidos y otros países más tarde. Okinawa, conocido antes como el archipiélago Ryukyu, lo forman más de 160 islas salpicadas de nordeste a sudoeste a lo largo de 1000 kilómetros, y allí, a su isla principal he viajado en varias ocasiones, aprovechando además para escribir muchos artículos relacionados con el Karate y sus maestros, publicados en Cinturón Negro. Por ello la historia del Karate ha sido ya muy explicada por mí y por otros, por lo que en esta ocasión mi enfoque es un poco… diferente. Resumiendo mucho dicha historia solo recordaré que Satunuke Sakugawa es considerado el primero maestro de Karate, aunque llamado este aún de otra manera, en Okinawa. Tras él, el afamado Sokon M a t s u m u r a , A nko Itosu y Kanryo Higaonna, iniciadores de lo que luego sería el Shorin Ryu y el

Por: Salvador Herraiz, 8ยบ Dan

Gran Maestro Seikichi Odo

1. Reunión en 1937 con motivo de la creación del Club de Promoción del Karate (no confundir con la celebrada un año antes para el cambio de nombre a Karate). En esta se encuentran de pie Shinpan Gusukuma, Shorio Maeshiro, Choshin Chibana y Kenwa Nakasone, y sentados Chotoku Kyan, Kentsu Yabu, Chomo Hanashiro y Chojun Miyagi. 2. Tumba y monumento a Sokon Matsumura. 3. Memorial a Anko Itosu. 4. Tumba memorial a Chomo Hanashiro.

Shorei Ryu respectivamente (continuación del Shuri Te y Naha Te de antaño), y tras ellos muchas otras hoy leyendas de las que a menudo nos hemos ocupado en estas páginas. No somos suficientemente conscientes de la importancia histórica de Okinawa, y más concretamente su capital, Naha, una ciudad que hoy en día apenas supera los 320.000 habitantes y cuyo arte y alma se ha difundido a 100 millones de practicantes en casi 200 países. No solo por respeto y reconocimiento sino también por conocer de primera mano cómo es el origen del Karate y su forma de entenderlo en el lugar donde fue creado. Todo karateka debería quizá visitar Okinawa. La percepción del Karate puede cambiar en la mente de quien lo haga.

Historia del Karate

Más de 40 millones de personas practican Karate en más de 120 países y todo comenzó con estos personajes... en estos lugares. Todos sabemos que la vida solo puede vivirse mirando hacia adelante, pero solo puede comprenderse mirando hacia atrás. Y es más, Winston Churchill mantenía que “cuanto más atrás puedas mirar, más adelante podrás ver”. Okinawa es muy especial, y sus gentes relajadas, sus callejuelas sorprendentes de un ambiente en muchos casos casi vintage, de los años de la postguerra, en una ciudad, Naha, de pequeño tamaño (si la comparamos con el bullicioso Tokio) le hacen condensar un sabor especial. Aquí, conocer los lugares históricos del Karate y su relación con los principales personajes, fundadores y pioneros, constituye un tributo a todos ellos y ayuda a sentir su historia y filosofía. El espíritu de Okinawa se basa en la lealtad, y en la especial relación maestro-alumno, (por ello practicar con maestros ajenos no está bien visto al significar falta de respeto a esa lealtad, y puede distorsionar la línea de progresión y comprensión que el sensei tiene prevista para el alumno), y por ello existe ese respeto y lealtad a los maestros incluso fallecidos. Decía Napoleón... "Es bueno abrir de vez en cuando las tumbas para conversar con los muertos". Un servidor, karateka desde hace más de 46 años, lo soy en cuanto a técnica de un estilo eminentemente japonés como es el Wado Ryu (aunque provenga en parte de Gichín Funakoshi, que fue maestro del fundador del estilo, Hironori Ohtsuka, cuando ya el okinawense estaba establecido en la isla principal de Japón). Por ello poca o nula relación podemos decir que tenga el Wado Ryu con Okinawa (aunque tenga cierta similitud en posiciones con el Shorin Ryu). Sin embargo el espíritu con que personalmente he vivido el Karate siempre, y especialmente desde que pisé por primera vez suelo okinawense, sus lugares históricos, sus raíces, etc… me ha cautivado e influido de gran manera, y esta isla del Karate sigue atrayéndome por sus gentes, su cultura y su forma de hacer Karate, disciplinado pero quizá no tan rígido como el japonés y desde luego menos obsesionado por la estética exterior, aunque como digo mis formas técnicas sean otras.

Historia del Karate Okinawa dispone de lugares donde poder expresar esa gratitud al maestro. Sokon Matsumura (1809-1899), precursor del Okinawa Te, fue alumno de Sakugawa y maestro de Itosu, y también un experto en el manejo de espada de la escuela Jigen Ryu Kenjitsu. Su tumba y memorial, en Furujima, es un lugar especial en sí mismo, y donde desde el año 2000 se puede leer…. “Matsumura Sokon nació en Yamakawa, Shuri. Fue un gran artista marcial desde la niñez y como resultado de unir la espada y la pluma se hizo popular en su tiempo como Bujin, teniendo gran sabiduría y valor. Sirvió como guardia del Gobierno Real para el 17º Rey Sho Ko, el 18º Rey Sho Iku y el 19º Rey Sho Tai.” La línea técnica de Matsumura quizá pueda considerarse heredada por el maestro Hohan Soken, quien aprendió de Nabe Matsumura, nieto de Sokon. Hohan Soken tendría después como principal discípulo a Fusei Kise, 10º Dan de Okinawan Shorin Ryu Kenshin Kan Karate & Kobudo, con quien también tuve ocasión de compartir hace tiempo, en otro de mis viajes a la isla del Karate. Pero ha sido Anko Itosu, sin duda, uno de los alumnos de Matsumura Sokon más conocidos… si no el más. Itosu dispone también de un monumento, incluso desde mucho tiempo antes que Matsumura. En efecto Chibana Choshin, y otros discípulos de Itosu como Higa Yuchoku, Miyahira Katsuya, Nakazato Shuguro, ... inauguran el memorial conmemorativo a su maestro el 30 de Agosto de 1964. Oshiro Iko (alumno de Higa), Shimabukuro Katsuyuki (de Chibana), y Miyagi Takeshi e Iha Seikichi (ambos de Miyahira), realizan kata en su honor. Situado en una colina, la construcción de una carretera obligó a trasladar el memorial junto a su tumba en Makabi, cerca de Furujima. La inscripción del memorial dice así: “Anko Itosu nació en el diminuto poblado de Gibo, en Shuri, en 1831. Murió en la villa de Yamakawa en Marzo de 1915 a la edad de 85 años. Habiendo estandarizado su maestría en los principios de Karate Jutsu, Itosu Anko dedicó su vida entera al desarrollo del moderno Karate Do. Itosu

Gran Maestro Kinei Nakasone

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5. Los Emperadores de Japón visitando el Okinawa Karate Kaikan. 6. Trajes de práctica (gi) de Kanei Uechi. 7. y 8. Manuscritos de Sokon Matsumura. 9. Material perteneciente a Shinpo Matayoshi. 10. Kama de Seikichi Uehara. 11. Sansetsukon y Mokuchu del maestro Masahiro Nakamoto. 13. Chishi de Morio Higaonna.

Anko es reconocido como la persona que más hizo para mostrar un Karate hasta entonces muy cerrado y clandestino e introducirlo en el sistema educativo, donde él primero trabajó como adjunto a la educación física. Su inmensa contribución trajo consigo las primeras bases sobre las cuales se estableció el Karate Do moderno. El establecimiento de este monumento conmemora el 50 aniversario de su muerte y los enormes logros conservados y transmitidos a través de los estudiantes de Itosu Anko. 30 de Agosto de 1964. Establecido por la Kobayashi Karate Do Kyokai. Presidente: Chibana Choshin. Calígrafo: Iraha Choko. Gravador: Ishimine Jitsuhiko.” Chomo Hanashiro (1869-1945) que nació en Yamakawa y fue amigo de Matsumura Sokon (además de vecino), y luego discípulo veterano (Sempai) de Itosu Anko, alludó a este en su misión. Al igual que su compañero Yabu Kentsu, se alistó en la Armada y sirvió en las guerras contra China en 1895 y contra Rusia en 1905 e igualmente consiguió el ascenso a Primer Teniente. Ese año ya aparece la palabra Karate como "mano vacía" en uno de sus escritos. Chomo se dedicaría a la política llegando a ser Alcalde de la villa de Mawashi. Su monumento, erigido en su tumba el 1 de Mayo de 2002, reza así en palabras de su nieto Choin Hanashiro: “Nacido en 1869 y fallecido el 22 de Septiembre de 1945. Alcalde de Mawashi en Septiembre de 1919. Aquí descansan los restos de Hanashiro Chomo, el primer alcalde de Mawashi, creador de Hanashiro no Passai, y quien utilizó por primera vez el nombre de Karate en 1905 comenzando el desarrollo del Karate actual. Fue llamado el Puño Santo.”

La tumba familiar de Hanashiro data de 1790, fue patrocinada por el Rey de las Ryukyu y localizada en otro lugar hasta que recientemente un proyecto urbanístico obligó a su traslado al cementerio en Furujima. En 2006, los amantes de la historia del Karate nos congratulamos con la aparición de una fotografía de grupo en la que aparecía el maestro Anko Itosu. Fue sin duda un acontecimiento muy valorado. Se trataba, parece ser, de una foto de agosto de 1908 en la que Itosu aparecería junto a Shuhachi Okubo (Director de la Escuela), el maestro de Judo Ikeda Takehiro, y alumnos de Judo y Kendo. Sin embargo, muy recientemente, a mediados de 2019, se ha descubierto que el susodicho venerable maestro no es el que aparece en la foto. Ya en su momento hubo dudas por parte de algunos investigadores, pero parece que los deseos de contar con una foto de Itosu pasaron por encima de mayores comprobaciones. Ahora Akiro Nakamura ha descubierto este error. No es Itosu sino un maestro de Kendo de la prefectura de Miyazaki, nacido en 1847, y l l a m a d o

Miyake Sango. Existen otras fotos que podrían ser de Itosu o quizá de nuevo Miyake… u otros, por lo que…visto lo visto, mejor no aventurarse a darle fiabilidad al 100%. No es la primera vez que se dan importantes errores en la interpretación de datos y fotos de la historia del Karate. Continuando nuestro paseo por Okinawa y por sus hechos más recientes sobre la historia antigua de nuestro arte marcial, hay que decir que en 2017 se crea el Okinawa Karate Kaikan, en Tomigusuku, al norte de Naha. Es un complejo que incluye un edificio moderno y funcional, pero que interiormente mantiene la madera, tanto en suelo como en paredes, dando un cálido ambiente a su gran sala principal. Otras salas más pequeñas, una de proyecciones, una escueta tienda y un pequeño restaurante conforman el edificio. En él se incluye un museo, interesante, con fotografías, artilugios, caligrafías, etc… de importantes maestros de la isla, destacando para mí en sus vitrinas, el escrito de

12. Salvador Herraiz y Takeshi Uema, en el Okinawa Karate Kaikan. 14. El maestro Fusei Kise, otra de las leyendas del Karate. 15. Choshin Chibana, gran maestro de Shorin Ryu. 16. Monumento a Choshin Chibana. 18. Monumento a Chotoku Kyan.

Matsumura Sokon sobre las virtudes del Bu. Una maravilla que un servidor llevaba años queriendo disfrutar en vivo y en directo. El edificio del Karate Kaikan de Tomigusuku incluye un Centro de Información del Karate Okinawense, que dirige el francés Miguel Da Luz, afincado desde hace años en la isla. Fuera del Kaikan, un pequeño dojo en un coqueto edificio de aspecto tradicional, conocido como Tanren, da el toque necesario para mantener una imagen adecuada al recinto. El mismo año de la apertura del Okinawa Karate Kaikan, Morio Higaonna convoca a 50 importantes maestros en él para ver la posibilidad de que el Karate okinawense sea reconocido por la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura). El diplomático Matsuura Koichiro, ex Secretario

General de UNESCO y Director de Japan Karate Association, y Nakahara Nobuyuki, ex director de la Asociación Japonesa de Banca y ex Chairman de JKA, expresan también su predisposición al respecto. Ahora, la UNESCO está estudiando que el Karate okinawense sea declarado “Patrimonio Cultural Intangible”. Ya que la organización no contempla la posibilidad de tal reconocimiento a artes marciales ni a deportes, el Karate okinawense sería reconocido como tal por su condición como… “costumbre social, ritual y festival espiritual”. Este objetivo en el que se está trabajando tiene como lema “el espíritu de paz; atando el ritual del Karate okinawense al anillo de la UNESCO”. Por este motivo en este pasado verano de 2019 se creó un comité de maestros, bajo el liderazgo del Gobernador de Okinawa y presidido por

Higaonna, para quien… “el Karate okinawense es un tesoro que nos han dejado nuestros ancestros… y es necesario que no solo los karatekas sino también todos los okinawenses unidos llevemos a cabo tal objetivo”. Los otros miembros del comité son los grandes maestros Zenpo Shimabukuro, Minoru Higa, Tsutomu Nakahodo y Masakazu Kuramoto, y el Dr. Masaki Sunagawa. A mi juicio practicar Karate en Japón ya no tiene, para los tradicionalistas, ese aliciente especial de antes, pues se ha “deportivizado” occidentalmente en muchos círculos (otros mantienen el tipo). Es en Okinawa sin duda donde se mantiene, con pequeños y antiguos dojo de vieja madera resudada, ese sabor especial que acompaña al espíritu del Karate. A pesar de ello el peligro de que la pequeña isla se vea influenciada por el movimiento de la alta competición existe. En Okinawa ha habido por supuesto competición como en todos los lugares donde se practica Karate, pero con un espíritu diferente. Casi a finales de 2017 la WKF lleva hasta Okinawa uno de los torneos de su Premier League. Tengo la sensación de que el Karate de la isla no queda muy contento con lo que ve (es una apreciación personal derivada de mis charlas con importantes personajes del Karate) y espero que el especial espíritu de Okinawa no

Gran Maestro Seikichi Odo

Historia del Karate se vea estropeado. Está muy claro que son dos formas diferentes de entender el Karate y aunque en teoría podrían circular en paralelo la realidad es que sus formas y contenidos son muy diferentes y hasta contraproducentes la una y la otra. El 29 de marzo de 2018, el Karate de Okinawa tiene un visitante de excepción, el mismísimo Emperador Akihito, que visita el museo del Karate en el Kaikan de Tomigusuku, y presencia una exhibición. “Muchas gracias por demostrar tan bella técnica, y por favor… ¡tengan cuidado!”, dice el Emperador junto a la Emperatriz Michiko. Cuatro Tesoros Intangibles de Okinawa, todos en torno a los 80 años de edad, los maestros Masahiro Nakamoto (Kobudo), Takenobu Uehara (Uechi Ryu), Morinobu Maeshiro (Shorin Ryu) y Morio Higaonna (Goju Ryu) hacen la demostración ante Él. La historia se repite casi 100 después, tras la histórica demostración de Gichin Funakoshi y otros compañeros al entonces Príncipe heredero Hirohito (luego Emperador Showa y padre de Akihito y abuelo del actual, Naruhito) en la escala que hizo en 1921 en la cuna del Karate, de camino a Europa, y donde apreció, según dijo “esa extraña elegancia del Karate”. Muchos son los monumentos que salpican Naha y otras partes de Okinawa, en recuerdo y homenaje a sus maestros de Karate. Muy recientemente, el 29 de agosto de 2018, se erige el del maestro Choshin Chibana (a quien se atribuye el nombre de Shorin Ryu, en 1933, a la importante forma de Karate derivada de lo que antaño era el Shuri Te). Se levanta en un pequeño parquecillo en el lugar donde el maestro enseñó Karate tras la guerra. Chibana Choshin (1885-1969) nació en la villa de Torihori, en Shuri, fue el segundo hijo de Chohaku y Nabi, y descendiente del Rey Sho Shitsu (1652-1701). Fue uno de los más importantes alumnos de Itosu, y como curiosidad existe la creencia de que tenía especialmente entrenado el dedo gordo de su pie derecho, que había convertido en un arma devastadora. Parece ser cierto. En 1920 Chibana crearía el llamado Kobayashi Shorin Ryu (Shorin Ryu hace referencia al templo chino de Shaolin, y en idioma okinawense viene a significar “pequeño bosque”). Chibana abrió en 1929 su dojo en Gibo (Shuri), concretamente en el Nakijin Goten de Teishi Yoshitsuga (Nakijin Gima), en lo que era el jardín del Barón Nakijin. Toda una vida dedicada al desarrollo del Karate hizo que se le concediera la Orden 4ª Clase del Emperador. Los principales alumnos de Chibana fueron Chozo Nakama (Shubokan), Yuchoku Higa (Kyudokan), Katsuya Miyahira (creador de Shidokan y alumno también de Anbun Tokuda y Choki Motobu), Shoshin Nagamine (fundador de Matsubayashi y también discípulo de Choki Motobu, Ankichi Arakaki y Chotoku Kyan), Shuguro Nakazato (Shorinkan) y Joki Uema, del dojo Shubukan. Joki Uema, 10º Dan Okinawan Shorin Ryu Karatedo Association, y que nació el 3 de junio de 1920 en Shuri. Aprendió Karate de maestros como su padre Kama Uema (1855-1926), Chotoku Kyan (1870-1945), Choshin Chibana (1885-1969), Shinpan Gusumuka (1890-1954), Taro Shimabukuro (1906-1980) y el chino Won Fuen (1864-1954). A excepción del último de ellos mencionado, el resto eran alumnos importantes de Anko Itosu (1831-1915) y este, por supuesto, de Sokon Matsumura (1809-1899). Esta línea técnica de Karate, denominado entonces aún To De (o incluso Okinawa Te), se complementó con las enseñanzas que de Kobudo tuvo Joki Uema de maestros como Choen Oshiro (1888-1939), Chuei Uezato (1899-1945) que le enseña el manejo del bo, y su propio padre Kama Uema, todos ellos discípulos también de Itosu en este arte, y que a través de Sokon Matsumura le venía, en este caso del primer maestro okinawense de la historia, Kanga Sakugawa (1762-1843). Otro discípulo del afamado Choshin Chibana fue Yoshihide Shinzato, nacido en 1927, quien comenzaría la práctica del Karate con Ambum Tokuda, alumno también de Itosu, antes de ponerse a las órdenes de Chibana. Shinzato, que también practicó Kobudo junto a maestros como Katsuyoshi Kanei o Masahiro Nakamoto, marchó a Brasil en 1954, donde hizo su vida en torno a su Shinshukan, y donde moriría en el año 2008. Otra línea importantísima en Okinawa es sin duda Uechi Ryu, cuyo Hombu Dojo ha estado siempre en la cercana villa de Futenma. Procedente del antiguo Pan Gai Nun el estilo Uechi Ryu fue creado por Uechi Kanbun (1877-1948), alumno de Shu Shi Wa. El hijo de Kanbun, Uechi Kanei (1911-1991) lo desarrolló y en la actualidad, ya dividido está en manos de sus hijos y de maestros discípulos de Kanei. Además de la familia Uechi, seguramente la familia más influyente en este estilo ha sido la familia de Seiryo Shinjo, gran maestro cuyo testigo fue continuado por su hijo Seiyu Shinjo y luego por el hijo de este, nacido en 1951, Kiyohide (sin menospreciar a su hermano Narihiro, más joven pero también gran karateka). Además de sus hijos, uno de los alumnos más importantes de Seiyu Shinjo fue Takemi Takayasu, quien nacido en 1950 más tarde se afincará en Francia desde donde dirige Uechi Ryu en Europa. En Okinawa, el estilo Uechi Ryu es sumamente importante, y en abril de 2018 se erige un magno monumento con una tremenda escultura en su alto, dedicado a su fundador. El maestro Hokama se encarga de la placa explicativa en su base. En 2019, para conmemorar el Día del Karate (25 de octubre), Uechi Ichiro, 6º Dan Shorin Ryu, sacerdote del santuario shintoista de Okinogu, pegado al monumento a Gichin Funakoshi (en el parque Onoyama, en Okinawa, debajo del monte Tentōzan), dirige un nuevo Festival, con demostraciones, discursos y música, y tras el que quedó ubicada una estatua de oro de Busaganashi, dios del Karate, en el anejo santuario Kangondó. El 31 de octubre del pasado año 2019, el Castillo de Shuri, emblema sin duda del Karate de Okinawa, arde por sus cuatro costados, lo que significa un tremendo mazazo para los que consideramos el lugar la cuna del Karate. Parece ser que una chispa por obras de restauración, unido al hecho de que todo el edificio es de madera, barnizada, pintada o lacada además (es decir muy inflamable se mire como se mire), hace

Historia del Karate

que a pesar de los esfuerzos de los bomberos de Okinawa, el emblemático lugar quede reducido a un gran montón de ceniza. Únicamente los edificios anejos mantienen a duras penas algo de su armazón en pie. Del castillo en sí, de su edificio principal… no queda absolutamente nada. En realidad, no era el edificio original pues en la II Guerra Mundial también fue muy dañado, pero desde su reconstrucción se había ganado el prestigio y el cariño por parte de toda Okinawa… y de todo el mundo desde que fuera declarado Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO en el año 2000, junto a otros lugares de la isla (castillo de Zakimi, Tamaudun, etc…). En la historia del Karate siempre se ha mencionado el Castillo de Shuri como enclave importante en el desarrollo de este arte marcial. Pero su importancia es muchísimo mayor de lo que a priori pudiera parecer. En efecto, antaño no solo era el lugar de trabajo de importantes maestros del antiguo Okinawa Te como Itosu, Kyan, Oyodomari, Azato...y especialmente Sokon Matsumura, sino que hay mucho más. La influencia que el propio Castillo y la vida en él ha ejercido en el actual Karate y en su técnica es enorme, curiosa e interesante, aunque para no repetirme recomendaré a los lectores repasar artículos en Cinturón Negro ¡y hasta libros! En los que se explica concienzudamente. Ahora, Japan Travel Bureau Corporation (JTB Okinawa), la OCVB y la Universidad Internacional de Japón (y el Centro para las Comunicaciones Globales-GLOCOM), la Japan Tourism Agency y la Campaña Global Enjoy My Japan organizan un proyecto sobre turismo en esta isla japonesa en torno al Karate autóctono. Antes de su materialización han querido saber la opinión al respecto de un reducido grupo de maestros de Karate, autores y escritores especializados de diferentes partes del mundo. Por ello, un servidor, veterano karateka e instructor y colaborador de Cinturón Negro, he sido invitado a pasar unos días en Okinawa para mostrarme su proyecto de intenciones, visitando lugares históricos del Karate en la isla, así como maestros legendarios, museos y hasta un resort especializado en prácticas de Zen, además de participar en clases del propio Karate. Junto a una decena de elegidos de apenas 6 paises, entre los que se encontraban los franceses Julien Brondani y Stephane Fauchard, la estadounidense Marilyn Fierro (la única mujer), el alemán Jamal Maesara y e l a u s t r a l i a n o Damien Martín, etc… fuimos divididos en tres grupos de trabajo. El nuestro, junto a Julien Brondani y el japonés residente en Alemania R y ohei Kobayashi, fuimos perfectamente atendidos y dirigidos por Nobuo

19 17. Kanmei Uechi a la entrada del dojo, en Futenma. 19. Salvador Herraiz junto a Meitetsu Yagi, quien conserva karategis (a su espalda) de su padre Meitoku y del maestro de este Chojun Myagi.

Ikawa, con el apoyo incondicional de Koji Tokita, responsables de JTB (Japan Travel Bureau). Es el momento de agradecer a Miguel Da Luz y especialmente a Alfredo Tucci, haber contado conmigo para ello. Es de bien nacidos ser agradecidos. Esos días convividos, junto a otros en que un servidor se quedó en la isla por su cuenta, y con mis investigaciones en viajes anteriores, han hecho que este artículo sea posible. El Karate habría que entenderlo, además de cómo una técnica de combate, también como una meditación en movimiento. Igualmente el Budo en general. No se trata de una lucha exclusivamente. En Kyudo, por ejemplo, siempre han mantenido los grandes maestros que lo de menos era acertar o no en el blanco ya que no se trataba de eso, sino

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del proceso, el gesto, la respiración, la concentración,… y los efectos que todo ello producen en el que lanza la flecha, sin preocuparse de donde o quien la reciba. Todos hemos sabido, por otra parte, de la famosa frase de Kenwa Mabuni, “El Karatedo es Zen en movimiento”, otra cosa es que quizá para la mayoría no deje de ser eso, una frase, lejos de una intención real de tomar la práctica del Karate como tal. Por ello me resultó grato la práctica de meditación, en Okinawa, en un lugar muy especializado. En efecto, el Wayn Zen de Onna es un centro de meditación abierto en diciembre de 2016 en el lugar donde se dice se encuentra el centro del continente Mu, el punto de energía primaria en el dojo del mar del Este de China. En ese lugar, las 7,30 de la mañana, enfilo las innumerables escaleras que, junto a Shelly Shi sensei y mis dos compañeros de práctica, Julien Brondani y Riohei Kobayashi, nos llevan a un tenderete en altura sobre las copas de

20. Salvador Herraiz realizando Seishan kata en el monumento a Kanryo Higaonna y Chojun Miyagi. 21. Discreta tumba de Chotoku Kyan, quien murió de inanición por ayudar a otras personas necesitadas de alimento. 23. Meitetsu Yagi y Salvador Herraiz en el Meibukan dojo, en Kume. 24. Tumba de la familia Uechi (Kambun & Kanei). 33. La isla de Okinawa, cuna del Karate.

Inauguraciรณn del monumento a Kambun Uechi.

Historia del Karate

Historia del Karate los árboles y que nos da una espectacular vista al mar. Allí, con las enseñanzas de la sensei, nos introducimos en el mundo de la meditación y de la respiración. Los escasos momentos que antes o después de la práctica del Karate se realiza en lo que conocemos como Mokuso, sentados en la posición Seiza, se multiplican hoy aquí hasta llegar a los 45 minutos de práctica. ¡El mokuso más largo de mi vida! Mis seminarios en la isla, en esta ocasión (además de las prácticas de Karate con Takeshi Uema en el Kaikan de Tomigusuku, y de nuevo con Hokama Tetsuhiro en su dojo, en Nishihara), incluyen el Shodo, la caligrafía japonesa (en torno a

Gran Maestro Kinei Nakasone

sus tres formas de caracteres, kanji, hiragana y katakana). En el Japón se tomaron como propios los kanji originarios de China durante el Periodo Yayoi (año 300 a.C. al 300 d.C.). La caligrafía Shodo incluye en sus kanji los estilos Kaisho, Gyosho y Sosho. También dedico mi tiempo en la isla a aprender concienzudamente la ceremonia del Té, sublime muestra de hospitalidad en la que los numerosos pequeños detalles del protocolo cobran un protagonismo especial. Si el Karate no es en realidad una práctica en contra de otra persona, sino contra uno mismo, la ceremonia del té no solo afecta a uno mismo sino que afecta a otros a los cuales se hace de anfitrión. De ahí la

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responsabilidad del proceso y protocolo. La ceremonia del té, conocida como Sado, se realiza desde los periodos Sengoku y Azuchi-Momoyama, es decir, en los siglos XV al XVII aproximadamente. Armonía, respeto, pureza, tranquilidad,… son las bases de un proceso en el que la mente disfruta desde el sonido del agua hirviendo hasta el del té en polvo rasgado por la estrecha cucharilla que en este caso dirige con maestría Sen no Rikyu. Lo hacemos en el centro Sasagirian, en las montañas de Kibogaoka, en Nakama Onna, lugar ideal para aprender y disfrutar de estas tradiciones que, junto con el arreglo floral, forman parte de los íntimos aspectos de la cultura

japonesa y en este caso, con sus características propias, de la okinawense. Contenidas en lo que se conoce como Sando, son la máxima expresión de la cultura de la hospitalidad, y hacen vivir momentos de wabi sabi, el especial sentido japonés de la belleza. Otra tradición de la que participo en esta ocasión es el teñido de tejidos índigo, decorando con motivos de Karate telas blancas convirtiéndolas al típico azul sacado, como antaño, de plantas muy concretas de la zona. A las órdenes de Chihiro sensei, en Izumi Motobu, en un lugar perdido en las montañas, un verdadero paraíso de paz y tranquilidad, echamos una mañana haciendo tan peculiar actividad. Me encanta cómo la cultura y costumbres de la isla han influido directamente en el Karate y el Kobudo. Es sabido, a este respecto, que por ejemplo el Tonfa, antes de convertirse en arma de defensa okinawense, tenía su función como mango de los molinos que exprimían la

30 25. Joki Uema, uno de los herederos de Chibana sensei. 26. Salvador Herraiz, Julien Brondani y Ryohei Kobayashi, practicando meditación a las órdenes de Shelly Shi. 27. El autor practicando la caligrafía (Shodo) en Onna.

28. Nuestro colaborador aprendiendo con detalle la Ceremonia del Te (Sado) en Sasagirian. 29. Masahiro Nakamoto en Shikina Enn. 30. Herraiz moviendo el tonfa para obtener tofu. 31. Herraiz, con tonfa, junto al maestro Kenichi Yamashiro, 9º Dan.

Shurei no mon, la Puerta de la CortesĂa, entrada al recinto del Castillo.

Gran Maestro Kinei Nakasone

Historia del Karate leche de la soja para solidificarla después y convertirse en tofu, en un proceso parecido al de la elaboración de quesos con leche. Por ello, tras un taller sobre el origen de esta popular arma, e incluso participar de la elaboración de una sopa de tofu (que luego nos tomaríamos), el maestro Kenichi Yamashiro, de Komesu (Itoman), nos adentra en el manejo no solo de sus tonfa, sino del los peculiares kata de suruchin (larga cuerda con pesos en sus extremos que se utilizaba ahuyentar a las fieras con el sonido de alta frecuencia que sus rápidos y grandes giros produce). El tonfa podía tener varias larguras dependiendo del tamaño del molino a mover, y fue modificándose también al ser utilizado como arma. Yamashiro sensei viene de la escuela del maestro Matayoshi, y nos habla también del bo y del eku, el remo utilizado en los botes de pesca. Eso da pie a que participemos incluso en una pequeña travesía en el mar remando a bordo de un pequeño bote “sabani” con los que se participa en los festivales anuales que tradicionalmente se dedican al rezo por la seguridad y buena pesca. Itoman, al sur de la isla de Okinawa, es lugar característico para este tipo de actividad. El Festival Dios del Mar de Okinawa es originario de China y adaptado en Okinawa en el siglo XV, y se lleva a cabo en los botes grandes, “haari”, que dan nombre a la carrera (los mencionados “sabani” son los botes más pequeños). Otro alumno, digno de mención, de Shimpo Matayoshi, uno de los padres del Kobudo okinawense, ha sido sin duda Seikichi Odo (1926-2002), que fue 10º Dan de Kenpo Okinawan Kobudo. Odo sensei había aprendido, además de con Matayoshi, con maestros como Koho Kuba, Mitsuo Kakazu, Seiki Toma, Shigeru Nakamura y Kenko Nakaima. Este último, nieto del fundador de Ryue Ryu, Norisato Nakaima, sería luego maestro de conocidos karatekas como Teruo Hayashi y Tsuguo Sakumoto. Tras mis días de periplo por la cultura okinawense, dedico otros a visitar a mis queridos amigos del Karate, maestros de los que siempre aprendo en su actitud y comportamiento y que hacen de la cortesía hacia mí algo inolvidable. Aunque visito a maestros con los que he tenido especial relación, la casa Nakamoto, en Shuri, la cercana del mencionado Uema en el Shubukan (estuve con el patriarca Joki en 2010, con su hijo

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32. 34. 35. 36. 38.

Kenichi Yamashiro, 9º Dan de Kobudo (Matayoshi). Monumento a Gichin Funakoshi en Onoyama. El autor junto al maestro Tetsuhiro Hokama, 10º Dan. Herraiz, Brondani y Kobayashi, tras sus prácticas de teñido índigo. Choshin Chibana durante la inauguración del dojo Kyudokan, de Yuchoku Higa, en 1947.

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39. Yuchoku Higa. 40. Minoru Higa en el Kyudokan de Tsuboya. 41. Masahiro Nakamoto y Salvador Herraiz, viendo algunos números de la revista Cinturón Negro y libros. 42. Shuguro Nakazato ataviado para una representación como el mismísimo Sokon Matsumura. 43. Vista aérea del Castillo de Shuri. 44. Shuri Jo en las celebraciones del Primero del Año. 45. El Castillo de Shuri ardiendo pavorosamente en 2019. 46. Shuri Jo destruido por completo tras el incendio reciente.

Yasuhiro en 2012 y de nuevo ahora con este y con su hijo Takeshi, con quien practico Karate en Tomigusuku) es con Minoru Higa con quien me siento como en casa. Siempre se ha portado conmigo de forma genial, llevando su cortesía y hospitalidad hasta el extremo. ¡Gracias sensei! Minoru ha sido el gran continuador de la obra de su tío Yuchoku Higa, uno de los grandes, desde la muerte de este en 1994. Higa Yuchoku (1910-1994) había empezado su entrenamiento de Karate a los 17 años de edad con Jiro Shiroma (discípulo de Anko Itosu). Seis años más tarde Shiroma muere y el padre de Yuchoku, un conocido constructor de Okinawa, le lleva a que continúe su entrenamiento con Jinan Shinzato, un amigo de la familia. Simultáneamente Yuchoku practica con Seiei Miyahira, un calígrafo y músico que había aprendido To De con Pechin Kiyuna (discípulo de Sokon Matsumura). A la edad de 29 años, Yuchoku Higa trabaja en el Departamento de Aguas del Ayuntamiento de Naha y el alcalde le pide que organice los clubs de beisbol, Karate y Judo. Higa decide que Jinan Shinzato sea el Instructor Jefe sirviéndole él mismo como asistente. Yuchoku siempre pensó que “el instructor es más importante que el estilo” y comienza a practicar bajo la dirección de Choshin Chibana. Vivió y enseñó Karate Shorin Ryu en su Dojo, el Kyudokan. Su hermano Jintatsu ha desarrolla el Karate Kyudokan en Argentina desde hace años ayudado por su hijo Oscar Higa. El Kyudokan, en el barrio de Tsuboya, es un lugar especial para mí donde he vivido grandes momentos. En el piso superior se encuentra la vivienda donde ha

Gran Maestro Seikichi Odo

Historia del Karate

“Okinawa va perdiendo también sus grandes maestros y los que se van convirtiendo en sus representantes se van, lógicamente, influenciando por los nuevos tiempos”

vivido hasta hace no mucho la anciana esposa de Yuchoku, llamada Sachiko, y donde hace años recuerdo haber participado de un pequeño ritual en recuerdo de su marido. Hoy Sachiko se encuentra hospitalizada, muy anciana. Al hacerse cargo del dojo de Tsuboya tras la mencionada muerte de su tío Yuchoku, el maestro Higa Minoru dejó en manos de su esposa Noriko su otro dojo, en Izumizaki. Noriko, 5º Dan de Karate, es además una conocida experta en danza okinawense. Minoru Higa es fuerte, muy fuerte diría yo, se mueve sin prisa, con el ritmo y la estética propios del Karate de Okinawa, una forma de hacerlo para uno mismo y sin ser preso de exigencias estéticas a menudo sin motivo técnico. El Karate debe ser así y en la isla… aún lo es, un Karate con sabor especial en el que, como dice el maestro Minoru Higa… “No es la persona de enfrente de la que hay que ocuparse, sino de la persona que hay dentro de uno mismo. Hay que mirarse en el espejo, pues eso que ves es en realidad tu única competición”. Okinawa es el alma del Karate, un Karate que no se contempla para ganar… sino para no perder. Muy cerca se encuentra el dojo de Morio Higaonna, lugar también clave en el Karate de la isla. Pero Morio, que ha sufrido últimamente un percance de salud, aunque parece recuperado, no acude al dojo tanto como lo hacía (muchas veces me he reunido con él allí), así que esta vez comparto un buen rato con su discípulo Uehara Yanekazu. También está muy cerca el Jundokan de Eiichi Miyazato, fallecido ya hace muchos años, y donde en realidad se formó Morio sensei, aunque luego la vida le apartara de él. Los herederos técnicos de Miyazato están hoy ya a las órdenes de Tsuneo Kinjo. Todo va cambiando. El Goju Ryu de la isla de Okinawa parte del maestro Chojun Miyagi, y además de en Naha se desarrolló en

Gran Maestro Yoshihide Shinzato 9º Dan

toda la isla. Su principal alumno, esta vez en la antigua Goya (hoy ciudad de Okinawa) fue quizá Seikichi Toguchi. Alumno de Toguchi desde 1956, y hasta la partida de este a Tokio en 1975, fue el maestro Kinei Nakasone, a quien podemos ver en las preciosas fotografías en las que posó para Cinturón Negro. Nakasone, tristemente fallecido en 2002 había sucedido a Masanobu Shinjo, tras su muerte en 1993, a la cabeza del Shobukan. Tres años más tarde Nakasone crea la Okinawan Goju Ryu Seibukai, el “Arte Puro”, como le gustaba mencionarlo.

Como todo el Goju Ryu de Okinawa rinde homenaje permanente a su líder Chojun Miyagi, la tumba de este es otro lugar digno de visita y ofrece unas vistas de Ginowan desde las colinas de Kakazu reveladoras. Añadiría muchas tumbas a las ya mencionadas de Miyagi, Itosu, Matsumura o Hanashiro (estas tres últimas además en el mismo cementerio de Shuri). Añadiría la peculiar tumba de Chotoku Kyan, discreta, humilde, invisible si no se sabe dónde está el lugar exacto entre arbustos y plantas. Otras como las de Sakugawa, Chibana, Motobu, Shiroma, etc… son también

Historia del Karate lugares de culto. Típicas tumbas okinawenses que parecen mini casas en toda regla, muy diferentes al estilo de tumba de la isla principal de Japón. Estos lugares son donde uno, si se predispone, puede sentir estar junto a los fundadores. También curioso resultan algunos lugares de entrenamiento secreto, o como mínimo discreto, donde antiguos maestros practicaban. Tal es el caso de las viejas cuevas de Furuherin, en Tomari, y el prado cercano a la casa de Matsumura donde este practicaba con Yabu o

Hanashiro, vecino de calle. Shikina Enn, otra residencia de los antiguos reyes de Okinawa es también lugar especial en cuanto a Sokon Matsumura. Allí practicaba, enseñaba… y escribía sus famosas reflexiones. Okinawa va perdiendo también sus grandes maestros y los que se van convirtiendo en sus representantes se van, lógicamente, influenciando por los nuevos tiempos, así que por favor… visitad y disfrutad Okinawa antes de que sea tarde.

Krav Maga

¡Krav Maga... Sistema de supervivencia! Te guste o no el Krav Maga es un formidable sistema de defensa con una tremenda eficacia siempre y cuando sus principios se entiendan y utilicen correctamente. Este sistema se basa en el único objetivo, que es sobrevivir. Es fácil entender que cuando te atacan durante décadas, pruebas sin prejuicios y sin hacer un alboroto todo lo que existe en autodefensa y defensa de los demás, sin importar de dónde venga. Los hechos en el tiempo no mienten. Cuando lo has probado todo y faltan los resultados, ¡te sumerges en una carrera contra el tiempo para crear lo que te permitirá sobrevivir!

Krav Maga

¡C

uando el tiempo se acaba... hay que ir a lo e s e n c i a l ! Simplicidad de a c c i ó n , implementación, comprensión. Este sistema decidió utilizar los reflejos naturales del cuerpo humano... Cada individuo tiene reflejos naturales que se desencadenan cuando el cuerpo siente que tiene que reaccionar a una situación imprevista. Esto significa que cada persona ya tiene una defensa potencial... Para hacer estos reflejos aún más eficaces, primero debemos saber a qué nos enfrentamos como tipos de ataques. Cuanto antes el estudiante conozca los diferentes grupos de ataque, más pronto podrá utilizar los principios de defensa específicas de estos diferentes ataques.

El sistema Krav Maga identificó los diferentes grupos de ataque de la siguiente manera: Ataques armados o desarmados. El grupo de ataques armados se dividen en subgrupos: armados con cuchillos o elementos afilados, ejércitos (arma de fuego), ejército de diversos objetos como bate de béisbol, guijarros, taza, etc. Los ataques desarmados incluyen golpes, varios agarres, llaves, estrangulamientos... Para cada grupo de ataque hay principios específicos

"Este sistema se basa en el Ăşnico objetivo, el de sobrevivir"

Krav Maga “¡La persona que se prepara para enfrentarse a lo peor, el día llegado si lo peor acontece, se enfrentará a él sin sorpresa, sin sorpresa porque está entrenado para hacerlo!"

dependiendo del nivel de peligro del grupo. Las técnicas de defensa seleccionadas (pocas) deben ser eficaces contra un gran número de ataques o amenazas. En otros términos para una técnica de defensa elegida varios ataques o amenazas pueden ser tratados.

Principios para hacer frente a ataques o amenazas con armas de fuego... El movimiento técnico de defensa tendrá que cumplir con una especificación que permitirá: • Salir de la línea de fuego (esquivando, desviando...) • Romper la distancia (por movimientos adecuados...) • Controlar el arma o el brazo armado (por agarre del arma o del miembro armado...) • Contraataque agresivo (por golpes apropiados...) • Llevar a cabo el desarme (normalmente no es necesario cuando el contraataque agresivo ¡ha traído sus frutos!). Nota: Durante el contraataque agresivo, el arma puede caer al suelo. Es imperativo escanear su entorno en todo momento para identificar a cualquier persona lo

Krav Maga suficientemente cercana que pueda apoderarse del arma. El sistema Krav Maga considera en su forma de actuar que el agresor nunca está solo. ¡Vamos a continuar la descripción del cuerpo de este sistema inteligente y temible! Además de determinar los diferentes grupos de ataque, así como los principios básicos de defensa, el sistema incluye el entrenamiento bajo estrés, en condiciones de fatiga avanzada, contra varios oponentes que se suma a la credibilidad del Krav Maga.

Unas palabras sobre trabajar contra varios atacantes... En nuestros artículos anteriores ya hemos aludido a entrenamientos específicos contra varios atacantes. Tengamos en cuenta que la confrontación con una persona agresiva no es una tarea fácil, pero ¿qué pasa si está acompañado por otras personas con el mismo estado de ánimo? El Krav Maga no pretende resolver todo, pero puede pretender abordar las tareas más difíciles con más o menos éxito. El hecho de trabajar en una serie de ejercicios que involucran a múltiples agresores desarrollará varios aspectos en el estudiante de Krav Maga. ¡Desarrollará sus sentidos y forjará un estado mental en todas las pruebas! Hemos detallado algunas líneas más altas los principios para usar contra ataques con armas y amenazas. Estos son los principios generales de las agresiones cometidas por múltiples agresores al mismo tiempo: • Moverse lo más rápido posible para hacer frente a un solo atacante si la huida total no es posible • No dejar que los agresores desarrollen sus ataques • Contraatacar en puntos sensibles • Evitar todos los agarres

Krav Maga • Tomar posesión de un objeto que pudiera dar una ventaja • "Posibilidad" de desarmar a uno de los asaltantes armados y usar el arma contra los otros atacantes. Rem: Cuando te enfrentas a varios atacantes, ¡todo se acelera! Esto significa que las combinaciones que normalmente funcionan en "Uno-a-Uno" no serán necesariamente efectivas. A pesar de respetar el principio "Uno contra uno" defendido, las combinaciones se verán afectadas por el rápido cambio en las situaciones engendradas por los agresores. ¡Este tipo de entrenamiento nos empujará una vez no es habitual simplificar nuestro trabajo de defensa! ¡La frase utilizada a gran escala en el mundo de Krav Maga "La única regla en Krav Maga es que no hay ninguna!" ¡Los ataques de varios agresores... es una cuestión de supervivencia!

Krav Maga Krav Maga... Estado de ánimo... Cuando se ha determinado después de un estudio exhaustivo que una situación de agresión es compleja y el movimiento de defensa escogido (sobre la base de principios) tiene sólo un porcentaje reducido de éxito, el Krav Maga por la mentalidad que infunde en sus practicantes les hará darse cuenta de que incluso si el porcentaje de éxito es mínimo vale la pena trabajar. ¡La persona que se prepara para enfrentar lo peor, el día llegado si lo peor acontece se enfrentará a él sin sorpresas porque está entrenado para hacer ello! La persona que no entrena para enfrentarse a lo peor, el día llegado si lo peor acontece... Oops... se puede imaginar lo que sigue... el efecto sorpresa será total, suerte para uno y mala suerte para el otro! Stephane Denis "Quality is not an act it’s a habit”. Aristóteles

"La persona que no entrena para enfrentar lo peor, el día llegado si lo peor acontece... Oops... se puede imaginar lo que sigue... el efecto sorpresa será total"

Jukoshin Ryu. Un sistema efectivo de defensa personal. El estilo Jukoshin Ryu de Jiu Jitsu fue diseñado para ser una herramienta poderosa y definitiva en la lucha cuerpo a cuerpo. Sus movimientos, rápidos, directos, contundentes, están enfocados en eliminar todas las opciones de nuestro adversario y permitirnos de una forma fluida, enfrentar todo tipo de ataques, contra uno o mas adversarios, lo que lo convierte en uno de los mas eficientes sistemas de defensa personal. Sin movimientos superfluos ni florituras, Jukoshin Ryu pone al alcance de sus practicantes numerosas opciones tácticas, de forma que el estudiante siempre va a encontrar aquellas técnicas que mejor se adaptan a su condición. Es por esto un sistema apto para todo el mundo, sin importar sexo o condición física. Lo que vais a ver en este video es una pequeña muestra de las diferentes formas de resolver situaciones de combate cuerpo a cuerpo cuando somos atacados con o sin armas y como reducir rápidamente a nuestro adversario de forma que estemos en condiciones de continuar inmediatamente nuestro combate si es necesario. Espero que lo disfrutéis. !Nos vemos en el tatami!

Ref.: • eDSAN1

Ref.: • HWA4 En esta serie de 3 DVDs instruccionales, Grandmaster Taejoon Lee presenta por primera vez el programa Tae Soo Do® Hoshinsul incluido en los niveles Intermedio y Avanzado, como introducción al Gran currículo de técnicas de manipulación de articulaciones del Hwa Rang Do®. Uno de los muchos componentes dentro de sus Cuatro Divisiones de estudio, Wae Gong (Poder Externo), el currículo físico es lo que comúnmente se conoce como Manipulación de Articulaciones. Utilizando las articulaciones de la anatomía humana con la aplicación adecuada de ángulos y fuerza para controlar a un oponente a través de la presión / dolor. Aunque una persona puede ampliar y fortalecer fácilmente su musculatura, los ligamentos y los tendones que conectan los huesos y los músculos con los huesos son difíciles de fortalecer. Por lo tanto, la manipulación de la articulación, cuando se aplica correctamente, puede ser altamente efectiva con una fuerza y un esfuerzo mínimos. También es una de las mejores maneras de controlar y disuadir a un agresor sin infligir daños graves. Hwa Rang

Ref.: • HWA5

Ref.: • HWA6

Do® tiene numerosas técnicas de manipulación para todas las formas de ataques (mano vacía y con arma), agarres y controles, sumisiones, derribos y finalizaciones para acabar con el agresor en el ámbito de la defensa personal, fuerzas del orden y aplicaciones militares DVD Volume 1: - The C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, C-Lock on the Ground and Dynamic Practice. - The Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab. 57 min. DVD Volume 2: - Takedowns & Armbar & Armbar Variations - The Shoulder Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, Shoulder Lock & Takedown, and Follow Up techniques. 42 min.

C/U

DVD Volume3: - The Circle Under Inside C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and alternatives. - The Outside Circle Under Wristlock against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and variations. - The Armpit - Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and combinations. 59 min.

AUDIO SOLO INGLÉS

Terminada mi semana en New York... Qué más puedo decir... Yo ❤ New York. Varias veces he pensado en mudarme a vivir allí. Con todas sus cosas buenas y muchísimas malas¡¡ (New York no es la ciudad que todos piensan cuando van de visita turística). Pero tras casi 20 visitas a Manhattan... Debo decir que cada día me gusta MÁS!!! Volveré Agosto 2020 y Febrero 2021 para seguir con la formación de mi equipo en América, He aqui algunas reflexiones durante el viaje...

Movimiento Libre. Cada Forma en Wing Chun Kung Fu tiene una serie de técnicas y estrategias, pero sobre todo, unas formas se diferencian de otras por la vibración. Sí¡ La vibración. Para muchos este concepto es completamente nuevo... por que no hacen distinción entre unas formas y otras. Pero para un practicante de Artes Marciales Chinas este aspecto es realmente interesante. Siu Nin Tao es ESTABILIDAD y presión constante Chum Kiu Tao es Recuperación del equilibrio y la presión. Por perdida de posición o por decisiones equivocadas B i u T z e Ta o e s E M E R G E N C I A . . . Movimientos elásticos, con la estructura rota y donde proceder de forma rápida y sorpresiva es importantísimo. El objetivo... volver a Siu Nin Tao cuanto antes

“El Chi Sao Es el Alma del sistema...” “El Chi Sao no sirve para nada...” “ . . . W i n g Ts u n e s u n s i s t e m a científico que se basa en estructura...” “Déjate llevar… fluye con la fuerza...” “Eso no es Wing Chun puro...” “El Wing Chun auténtico proviene de ....” “En nuestro sistema de Kung fu tenemos estas formas...” “Originales, sumamos estas evolucionarás y finalmente... ¡Que estrés! En dos días he entrenado con tres linajes diferentes y escuchando frases como estas que seguro les suenan a todos los practicantes de Wing Chun de cualquier parte del mundo. Mis respuestas han sido... 1) ¿Por qué discutir si podemos pelear? Era una broma pero al final y lesionado de un hombro, tuve que hacer sparring. 2) ¿De verdad creen que el Chi Sao es tan importante para dedicarle 90% de su tiempo de entrenamiento? 3) ¿Creen que podrían aplicar algo de eso bajo presión real y sin la colaboración de su alumno? 4) ¿De verdad quieren tener opciones de vencer? ¿O simplemente con parecer Wing Chun Kung Fu les vale?

5) ¿Creen de verdad que practicar su supuesto “Wing Chun Original” les va a salvar el culo cuando de verdad lo necesiten...? 6) Vamos a tomar una cerveza... Afortunadamente algunos... abren los ojos y se plantean hacer cosas de un modo más lógico y serio... y son esos “algunos pocos” los que para mí de verdad merecen la pena. Como una semilla que con el agua, la tierra y la luz solar adecuada, florecerán en el futuro. No hablo de que los practicantes de WingTsun tengan que venir a mi escuela o practicar conmigo... Créanme que sería algo insoportable que todos hiciésemos todo igual. Hablo de hacer un trabajo serio en la práctica del Kung Fu Wing Tsun.

Es una obligación para quienes hemos recibido ese peso del linaje y sentimos la obligación de intentar mejorar lo que hacemos para la siguiente generación... ¡Inténtalo! ¡Al menos intentarlo! Sinceramente creo que muchos se toman a la ligera la historia de un estilo de lucha con casi 500 años de antigüedad y no toman conciencia lo que para el pueblo chino el peso del LINAJE. La RESPONSABILIDAD que conlleva y que no se limita simplemente llamarse a sí mismo SHIFU/SIFU.

Hoy tuve la inmensa fortuna de entrevistarme con un practicante de un linaje tradicional al que le contemplan 40 años de práctica (se dice pronto). Tras una buena charla me abrió los ojos en un aspecto en el que yo sostenía una postura completamente contraria a la suya. Todos los que me conocen, saben que para mí ENSEÑAR sin límites y a todos es esencial. Pero reconozco que supo defender su punto de vista excelentemente y creo que hasta ha cambiado mi punto de vista sobre el tema. Aquí les dejo su razonamiento:

“No hay que enseñar a todo el mundo... Eso es un error. Solo hay que enseñar a QUIENES lo necesitan, están interesados y son MERECEDORES de ello... De lo contrario, sería intentar dar agua fresca, a quien no tiene sed...” ¡Ahí queda eso¡ Y así lo haré a partir de ahora. Así que a todos esos que pasan la vida criticando lo que hago, para a contianución copiarme.... Queridos... de ahora en adelante... ¡Os lo vais a tener que currar un poquito más!

Sifu David Delannoy presenta su segundo trabajo, centrado en Jeet Kune Do y la defensa personal, construido como un rompecabezas. Se resaltan y ponen en práctica algunos puntos muy importantes en autodefensa, como las tres fases de una agresión, el movimiento del cuerpo y los desplazamientos, la apertura del campo visual, la respuesta a la agresión respetando la ley, la destrucción de lo físico, las zonas vitales, etc. Con respecto a la destrucción de la amenaza física, se aplica uno de los principios esenciales de las artes marciales filipinas: la destrucción del miembro que ataca y la importancia de responder a una agresión inmediatamente cuando nos golpean. Nuestra respuesta a la agresión es simplemente proporcional e inmediata al ataque. Luego, configuramos el rompecabezas añadiendo elementos en función del desarrollo de la situación. Sifu Delannoy explica en detalle los puntos vitales y áreas esenciales, el pinching, cómo protegerse frente a un boxeador, los desplazamientos y campo visual, las protecciones y destrucciones frente a ataques simples, las reacciones frente a estrangulamientos, agarres y cabezazos, cómo emplear el cuerpo del atacante como escudo, las defensas contra ataques de palo y cuchillo, el uso de objetos cotidianos para defendernos. En caso de agresión, el respeto a la vida, la lucidez y el instinto de supervivencia son parámetros necesarios que le hacen tomar las buenas decisiones.

Ref.: • DeLJKD-2 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Este trabajo el Gran Maestro Réné Latosa enfatiza en cómo utilizar los conceptos Latosa-Escrima: equilibrio, velocidad (tiempo y distancia), poder, enfoque (actitud) y transición, para impulsar todos los aspectos del movimiento utilizado para ejecutar una acción ofensiva o defensiva exitosa. Usar los conceptos de LatosaEscrima es importante porque cada persona es física y mentalmente diferente, por lo que usar un sistema o método basado en técnicas puede no funcionar para todas las personas. Como en cualquier proceso en las Artes Marciales, cualquier cosa y todo se puede refinar a través del desarrollo y la práctica. Vosotros sois los que haceis trabajar a ese arma, que funcione de forma eficiente y efectiva. Vosotros sois los que os adaptais a la situacion. La prioridad es asegurarse de que estareis a salvo y de que vencereis. Las artes marciales no son para poder golpear y derrotar a cualquiera, sino para proporcionarnos la estrategia para vencer.

Ref.: • LAT-4 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

En este nuevo trabajo, Olivier Pierfederici demuestra la diferencia entre el verdadero combate Close-Combat y la autodefensa, algo que no siempre está muy claro. El verdadero Close-Combat es una técnica principalmente ofensiva y no defensiva cuyo único propósito es la neutralización final del agresor, enfatizando que el enemigo nunca está sólo. En Close-Combat, no tenemos muchas técnicas que sólo nos confundirían mentalmente, sino lo que llamamos la "caja de herramientas", con algunos movimientos clave que nos permitirán salvarnos de prácticamente cualquier agresión. Enseñamos al estudiante a usar cualquier arma u objeto, como si usara sus p r o p i a s extremidades, siendo lo más importante el uso de su cerebro y su cuerpo. En este DVD estudiaremos en detalle el acondicionamiento físico, las caídas, los golpes de ataque Chin Jab, “corbata”, “teléfono”, rodillazo, la patada característica del CloseCombat, los barridos, ... las técnicas de ataque, defensas contra patadas, la triangulación, defensas contra agarres, y trabajo con cuchillo. Nunca olvides que tú eres el CAZADOR y el enemigo es la PRESA, contrariamente a lo que él cree. Y para ser un buen cazador, debes aprender a cazar correctamente, realizando muchos ejercicios a menudo bajo estrés, que nos permitirán simular una pelea callejera. Pero no nos dejemos engañar, sólo la calle enseña la calle.

Ref.: • SOG-7 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Jeet Kune Do Aceptar lo que es merecido Una de las cosas más difíciles es no aceptar lo que no merecemos. Al criar a un hijo, la función de todos los padres es enseñar al niño a ser recto y honesto. Esto, por supuesto, implica aprender respeto y honestidad. Estos dos conceptos también son muy importantes en las Artes Marciales y los deportes de combate. Por lo tanto, el niño debe aprender a vivir en sociedad y a ser consciente de lo que mer ece o no. Entr e otras cosas, hay que enseñarle a no hacer trampa en la escuela y a aceptar las notas que obtiene.

Jeet Kune Do stas notas reflejarán el trabajo que ha realizado y si no ha trabajado lo suficiente, obtendrá una nota en relación con los esfuerzos realizados para repasar sus lecciones y preparar sus pruebas escritas u orales. A veces, el niño puede tener suerte y obtener una buena calificación sin necesidad de preparar sus exámenes. En este caso, los padres dirán que, probablemente, había prestado mucha atención a la explicación de la lección en clase y por ello, usando su

memoria, había sido capaz de encontrar las respuestas esperadas por el profesor. No obstante, los padres enseñarán al niño que no hay que confiar en la suerte y que, para tener éxito, hay que trabajar duro y conseguir un buen trabajo. Así, el niño aprende el valor del trabajo y la noción del mérito. De hecho, el mérito es un concepto importante. Cuando obtienes algo que te mereces, la satisfacción es inmensa; por otro lado, todo lo que se obtiene por complacencia, suerte o porque se ha obtenido por engaño, no tiene mérito ni sabor.

Por lo tanto, es deber de los padres enseñar estos valores de mérito a sus hijos apoyados por sus maestros. En las Artes Marciales, estas nociones son esenciales e inseparables de cualquier viaje marcial de un practicante honesto. Si los términos de Sifu, Simo, Sigung, se refieren a los lazos familiares, entonces asume todo su valor. De hecho, un maestro de Artes Marciales debe enseñar a sus estudiantes de la misma manera que los padres, lo que significa merecer algo. No olvidemos que, en las Artes Marciales chinas, el término Sifu significa sobre todo "padre". Esto muestra el

importante papel que el profesor desempeña en el aprendizaje de cada uno de sus alumnos, que deben ser hijos para él. Nuestros hijos a veces se resisten a las nociones del mérito, del respeto y de la honestidad. Por ello, los padres deben hacer todo lo posible para que vuelvan a la normalidad y mostrarles que, sin mérito, nada de lo que obtengan tendrá un valor real. Y esto, incluso si es una ilusión de la gente que los rodee. Entonces, ¿cómo es posible que en nuestras disciplinas marciales se otorguen y concedan tantos

Jeet Kune Do diplomas y premios sin que hayan sido merecidos? Vemos que, con creciente frecuencia, muchos de los diplomas que la gente exhibe son diplomas de conveniencia o comprados. En las entregas de premios a profesores o competidores por su trayectoria marcial, aquel que muestra más diplomas o trofeos es galardonado más que el que no intenta impresionar al jurado con una multitud de títulos que, muy a menudo, son totalmente inmerecidos. Los organizadores no llevan a cabo ninguna comprobación. Lo más disparatado es que, cuanto mayores sean los títulos o calificaciones, más complaciente será el jurado. Me familiaricé con un "gran maestro" que sobrepasaba el grado de Cinturón Negro “24º Dan”. Puede sonar risible y grotesco, pero era algo tan fuera de lo normal que todo el mundo se mostraba cariñoso y complaciente con él. ¿No está demostrado que sólo existen 10 niveles de Dan? Para contrarrestar esto, muchos crean su propio estilo o sistema y se otorgan el título honorífico de Cinturón Negro 10º dan o más, como aquel 24º Dan. ¿Dónde están los conceptos de mérito y de respeto hacia aquellos que realmente han trabajado para obtener estos títulos?

"No olvidemos que el término Sifu significa sobre todo "tu padre" en tu estilo. Esto muestra el papel principal que desempeñará en el aprendizaje de cada uno de sus alumnos que deben ser niños para él"

"Nunca olvidemos que aprendemos mรกs en la derrota que en la victoria"

Jeet Kune Do

Estos practicantes hacen muchos sacrificios y nunca esperan nada a cambio. Han pasado sus vidas practicando con total entrega, y cuando reciben un premio, a pesar de que piensan que no se lo merecen, expresan con toda humildad su gratitud a sus maestros, gracias a los cuales han podido alcanzar ese nivel. Aquellos que usurpan títulos u obtienen títulos inmerecidos, saben en el fondo qué nivel tienen y cuánto valen realmente. El saberlo, sin embargo, por intereses comerciales y mediáticos, no les impide apoderarse de todo lo que no se merecen para ganar notoriedad y obtener mucho dinero. Como maestro, entonces es necesario disuadir a los estudiantes honestos que hacen las preguntas: ¿por qué debo ser honesto cuando la honestidad no paga? ¿Por qué debería recibir lo que merezco cuando tantos practicantes y maestros obtienen lo que no se merecen? Tienes que razonar como padre y simplemente decir que lo que se adquiere de malas maneras nunca beneficia. De hecho, si obtienes algo que no te mereces, no será útil por mucho tiempo. Por ejemplo, un niño que hace trampas para obtener una buena nota nunca habrá adquirido los conceptos enseñados, y en algún momento durante su educación, estos conceptos tendrán que ser utilizados de nuevo y no podrán hacerlo.

Jeet Kune Do Además, se gasta mucha más energía en hacer trampas que aprender en serio. Hay que preparar las “chuletas” y eso toma mucho más tiempo que aprender honestamente. Pero aquellos que aprenden y trabajan sinceramente ganarán incluso si fracasan. De hecho, a veces, habiendo trabajado duro, la puntuación obtenida es mala, pero el niño seguirá teniendo éxito porque, como resultado de este fracaso, los conceptos en los que ha fallado en su examen serán comprendidos y aprendidos. Nunca olvidemos que aprendemos más en la derrota que en la victoria. Así que unas malas notas harán que el niño reaccione mientras que las buenas notas tiendan a hacer que el niño se haga perezoso. Luego quedará atrapado en el éxito y ya no revisará tan seriamente gracias a su capacidad para obtener buenas notas. Los fallos son igualmente importantes en las Artes Marciales para empujarnos siempre a cuestionarnos a nosotros mismos y sobre todo a querer ir más allá. Siempre debemos progresar y superar nuestros límites y no estancarnos y mentir sobre nuestro nivel real. No contentarse con lo que tenemos y querer empujar nuestros límites cada vez más lejos, son un reflejo de nuestra pasión por las Artes Marciales. Al igual que en la escuela, cuanto más aprendes, más quieres saber y entender todo lo que te rodea. Aprender es una pasión inagotable, y todo lo que nos rodea es infinito. Es lo mismo en las Artes Marciales, cuanto más aprendemos, más

"Aprender es una pasiรณn inagotable porque todo lo que nos rodea es infinito. Es lo mismo en las Artes Marciales, mรกs aprendemos y mรกs nos damos cuenta de la inmensidad del conocimiento que se adquiere y de nuestra ignorancia"

Jeet Kune Do nos damos cuenta de la inmensidad ∂∂del conocimiento que debemos adquirir y de nuestra ignorancia. Por supuesto, también debemos aprender a purificar lo que no nos es útil, pero descubrir cosas nuevas es tan maravilloso como cuestionarnos a nosotros mismos. En conclusión, creo que deberíamos aceptar sólo lo que merecemos y dejar de correr tras diplomas y títulos de conveniencia. Sólo esta actitud mantendrá la esencia misma de lo que realmente son las Artes Marciales. Olvidemos todo el sistema del estrellato y de cobertura intensiva por parte de los medios de comunicación aplicando sus métodos comerciales. No aceptamos diplomas concedidos después de seis meses de práctica, que no reflejan en modo alguno un nivel real. Dejémonos de conseguir grados a través de nuestro bolsillo y no por nuestro sudor. No sigamos creyendo que podemos representar un sistema cuando no sabemos absolutamente nada al respecto. Practicar diferentes sistemas no significa ser profesor y enseñar todos estos sistemas. Podemos practicar y educar a nuestros estudiantes sobre diferentes sistemas, sin pretender saber todo sobre estos sistemas. Así, si a nuestros alumnos les gusta particularmente un sistema que les haya llamado la atención, pueden profundizar en él mismo yendo a un maestro calificado.Esto corresponde a la universidad, cada estudiante se especializará en las disciplinas que le gusten, pero esto es posible gracias a los profesores que le dieron una cultura general y le permitieron descubrir a dónde quería ir. Las Artes Marciales son una forma honesta y saludable de vivir para conocerse y descubrirse. Sólo tomamos lo que realmente merecemos, adquirido a lo largo de los años por nuestro entrenamiento y sudor. El resto que no se merece, lo negamos y tal vez algún día estaremos listos para aceptarlo y será merecido. El mérito es un concepto fundamental que ahora no es más que una noción amplia para muchos. Obtener algo que realmente mereces a través del trabajo duro es algo maravilloso.

"Practicar diferentes sistemas no significa ser profesor y enseĂąar todos estos sistemas. Podemos practicar y educar a nuestros estudiantes sobre diferentes sistemas, sin pretender saber todo sobre estos sistemas. AsĂ que nuestros estudiantes pueden, cuando les gusta un sistema que les ha llamado la atenciĂłn, profundizarlo yendo a un maestro calificado"

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Bugei

“La articulación apofisária lumbar está formada por las articulaciones de las facetas inferiores de una vértebra lumbar, con las superiores de la vértebra subyacente”

Torite Ju Jutsu (Parte 3) Continuación: Estructura articular de la columna lumbar Discos intervertebrales: Las superficies articulares están formadas por las faces superiores y inferiores de los cuerpos de las vértebras. En esas faces se observa una depresión que es atenuada por una lámina cartilaginosa, originando los discos intervertebrales, que las unen, siendo reforzados por los ligamientos longitudinales anteriores y posteriores. El anterior tiene ligación muy débil con el disco, mientras que el posterior está adherido a la superficie del mismo, es más delgado en la región lumbar que en lo demás. El espesor del disco intervertebral es mayor en la parte anterior de las porciones cervicales y lumbar, sonde la columna vertebral describe una curva de convexidad anterior. Asume una función importante para la columna vertebral, transmisión de carga de un cuerpo vertebral a otro, paradójicamente, transmite y restringe el movimiento de las articulaciones intersomáticas. Funcionan también como absolvedores de choques. Este fenómeno tiene lugar desde la segunda vértebra cervical hasta el sacro. Los discos vertebrales están formados por dos porciones: una periférica, fibrosa (anillo fibroso) y otra central, blanda y gelatinosa (núcleo pulposo). El anillo fibroso está compuesto por diversas capas concéntricas o láminas de fibras colágenas y cartilaginoso fibrosa. El núcleo pulposo es una substancia gelatinosa, afectando desde el cuarenta al sesenta por ciento de los discos, conteniendo el 88 por ciento de agua y formado por una substancia fundamental, la mucopolisacarídosis.

(Continuaciรณn)

Articulación Lumbar Las pequeñas estructuras que componen una articulación lumbar entre los procesos articulares, poseen cápsulas articulares, estructuras intraarticulares, facetas articulares. Las cápsulas articulares se presentan al margen dorsal, superior e inferior de cada articulación apofisaria. Las fibras colágenas siguen en dirección transversal de un proceso articular a otro. La cápsula fibrosa en su nivel anterior, es substituida por el ligamento amarillo, posteriormente es reforzada por las fibras profundas del multifídeo. En la porción superior e inferior, la cápsula está floja y forma bolsas subscapulares conteniendo grasa. Estructuras articulares: las estructuras meniscoides intraarticulares, son de tres tipos: Meniscoides Fibroadiposos: una falla en esta estructura, puede ser considerado como causa de un bloqueo agudo de la columna. Se observa en un paciente una postura adoptada de la posición fletida, una vez que esto reduce la tensión sobre la articulación. Coxis Adiposos: encontrados en las extremidades superior e inferior de la articulación, tanto los meniscoides fibroadiposo como el coxis adiposo. La Orla del Tejido Conectivo: que es un espesamiento cuneiforme de la superficie interna de la cápsula, rellena los espacios dejados por las márgenes dobladas de las cartílagos articulares, favoreciendo el aumento de la zona de contacto de las facetas articulares. Facetas articulares: La articulación apofisária lumbar está formada por las articulaciones de las facetas inferiores de una vértebra lumbar, con las superiores de la vértebra subyacente.

La posición de las facetas en la región lumbar, difieren desde la forma a la dirección y amplitud de movimiento, en un segmento móvil. La localización de esas articulaciones interfiere en la prevención de luxación anterior y del dislocamiento rotacional a la articulación intervertebral. En las articulaciones, en el plano frontal, las facetas articulares planas son menos aptas a la rotación axial. La articulación, en el plano sagital, puede oponerse a la rotación, sin embargo, el dislocamiento anterior de estas articulaciones, son menos aptas a la rotación. En las articulaciones con facetas articulares curvas, la extremidad antero-medial de la faceta superior está vuelta hacia atrás y se opone al moverse hacia delante.

Bugei Articulaciones en forma de "C" presentan una mayor área de superficie y tienen una mayor resistencia al dislocarse hacia delante, que las articulaciones en forma de "J". Ambas articulaciones ("C" el "J") se oponen eficazmente a la rotación. Cápsula articular: las cápsulas articulares están ligadas a los márgenes de las facetas articulares; son delgadas y flojas, permiten movimiento en el plano sagital. Así se comprende que, para que una técnica funcione, en este caso haya las llaves referentes a la columna, que no podrían ser clasificadas solamente como kansetsu waza, se entiende no ser algo simple y fácil de ser aplicado, principalmente dentro de su forma clásica y tradicional. Obviamente, que en una mala caída, o en un atropello de coche, las fracturas son inminentes, pero no es algo pensado y meticulosamente aplicado dentro de un factor

“Famoso por su eficiencia, el Torite buscó utilizar el conocimiento del cuerpo humano para elaborar sus técnicas y métodos”

Bugei técnico, sino clasificado como una fatalidad. Objetivar una técnica utilizando los recursos de conocimiento científico sobre articulaciones, supone, ante todo, conocer su funcionamiento. Muy utilizada también y parte fundamental de los Kata de Seiteigata de artes ligadas a las prácticas de Kansetsu no Gikō, es el ataque al tobillo, que desde antiguamente era una parte usada tanto por armas de láminas como en las luchas y enfrentamientos individuales con las manos desnudas. En la mayoría de los casos, a estas técnicas se suceden ataques de nage – proyección - no estando compuestas como técnicas folclóricas e que buscaban agarrar el pie del practicante y fracturarle antes de este llegar al suelo. En la mayoría de sus formas presentadas, Ashi Kudaki, como son mencionadas en determinados kata, corresponden a movimientos de torceduras del tobillo.

“En los primeros estudios, el neuroma puede causar apenas un dolor discreto en torno al cuarto podo dáctilo, el cual es ocasionalmente acompañado por una sensación de quemazón, la de hormigueo. En general, esos síntomas son más acentuados cuando el individuo calza determinados tipos de calzados. A medida que el disturbio progresa, una sensación de quemazón constante puede irradiarse hacia la punta de los dedos, independientemente del tipo de calzado utilizado”

Bugei La torcedura del tobillo es una lesión de los ligamentos del tobillo, (el tejido elástico y resistente que conecta los huesos entre si). Cualquier ligamento del tobillo puede ser afectado. Generalmente, las torceduras ocurren cuando el tobillo rueda hacia fuera, haciendo que la planta del pie quede vuelta hacia el otro pié (inversión). Algunas veces, una torcedura moderada o grave, causa problemas incluso después de la cicatrización del ligamento. Puede ocurrir la formación de un pequeño nódulo en uno de los ligamentos del tobillo, causando un problema constante en la articulación y acarreando inflamación crónica y finalmente, una lesión permanente. Supuestamente, en el pasado, un adversario que haya sido víctima de una técnica como esta, raramente volvería a recuperar el movimiento original. En nuestros días, según algunos alumnos médicos, la cirugía raramente es necesaria. Un nervio que transita sobre uno de los ligamentos del tobillo, también puede lesionarse en una torcedura. La administración de una inyección de un anestésico local, alivia el dolor y el hormigueo (neuralgia), algunas veces de forma permanente. Los individuos con una torcedura en el tobillo pueden andar de una forma que sobrecarga los tendones (cordones de tejido fuertes y flexibles que ligan un músculo a un hueso, o un músculo a otro músculo) del lado exter no del tobillo, provocando una inflamación. Ese disturbio, conocido como tenossinovite fibular, puede causar un edema crónico y dolor

en el lado externo. El tratamiento consiste en el uso de soportes para el tobillo, que limitan los movimientos de la articulación. Cuando el Ashi Kudaki no tiene éxito, el adversario sufría a penas una reverberación nerviosa. Esta podría en un futuro, hacerse un neuroma. Los nervios que inervan la planta del pié y los dedos, se han situado entre los huesos de los dedos. El dolor en la parte anterior de la planta del pié, puede ser causada por tumores no cancerosos de tejido nervioso (neuromas). En los primeros estudios, el neuroma puede causar apenas un dolor discreto en torno al cuarto podo dáctilo, el cual es ocasionalmente acompañado por una sensación de quemazón, la de hormigueo. En general, esos síntomas son más acentuados cuando el individuo calza determinados tipos de calzados. A medida que el disturbio progresa, una sensación de quemazón constante puede irradiarse hacia la punta de los dedos, independientemente del tipo de calzado utilizado. El individuo también puede sentir como si hubiese una piedrita en el interior de la región anterior de la superficie plantar del pié. Como consecuencia de esta técnica mal realizada, en que se refiere a dolores en el pié, el dolor que envuelven las articulaciones de los cuatro dedos menores del pié, es muy común, siendo generalmente causada por una mala alineación de las articulaciones. Esa mala alineación puede ser resultante de un arco del pié muy alto o muy bajo, haciendo que los dedos permanezcan flexionados (dedos en martillo). El choque constante contra los dedos flexionados hace que la piel que reviste la articulación, se torne espesa, resultando en la formación de un callo. EL tratamiento visa el alivio de la presión provocada por la mala alineación. Podemos ver así las consecuencias que en un pasado distante pudieron jubilar al infinito a un gran guerrero. Hay que estar en alerta con las prácticas de este tipo de torsión. Famoso por su eficiencia, el Torite buscó utilizar el conocimiento del cuerpo humano para elaborar sus técnicas y métodos.

Una de las razones por las que Master Sifu Markus Schinhammer ha producido este DVD es la de transmitir el estándar de Ip Man Wing Chun Kung Fu, como le fué transmitido por el GM Samuel Kwok y sus profesores GGM Ip Chun y GGM Ip Ching. Esperamos que con este DVD podamos ayudar a todos aquellos que desean adquirir el legado único y la tradición de Ip Man Wing Chun Kung Fu. Aplicaciones al combate de las técnicas de todas las formas, como de Siu Nim Tao - la estructura y los fundamentos, Chum Kiu - footwork, giros, combinaciones (Chum Kiu es la clave para combatir), y Biu Gee. Muk Yan Chong Fut - las técnicas de “muñeco de madera" - la fuerza en las técnicas - el endurecimiento - los desplazamientos, y el trabajo de los ángulos. Este trabajo incluye también extractos del programa Chi Sao y cómo usar estas técnicas en combate real, junto con las técnicas Fan Da técnicas efectivas y funcionales sin ador nos. También discutiremos temas como simultaneidad, estructura, footwork, fuerza en las técnicas, y muchos otros en detalle. Como una llave que se emplea para desbloquear una puerta, este DVD puede utilizarse para descifrar y demostrar las aplicaciones ocultas y el poder del sistema Ip Man Wing Chun.

Ref.: • DVD/IMWC-1 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

En este segundo trabajo Avi Nardia profundiza en el Israeli Jiu-Jitsu, desarrollado en base a su experiencia de más de 40 años de práctica (Kapap, Krav Maga, Judo, Jiu-Jitsu, Taiho-Jitsu, numerosas Ko-Ryu, Brazilian JiuJitsu, Aiki Kempo Jiu Jitsu con Hanshi Patrick McCarthy,...). Se centra especialmente en dos ideas: una es pensar en el concepto de minimizar vuestra fuerza para conseguir el máximo efecto, y la otra es haceros pensar, incluso en el ámbito deportivo, en cómo ser artistas marciales proactivos, y no artistas marciales reactivos. Estudiar lo antiguo es entender lo nuevo, y las artes marciales modernas no surgieron de la nada, provienen de las antiguas artes marciales tradicionales. Con la colaboración de Sensei Jordan Augusto de Ogawa Ryu, Avi Nardia desarrolla ideas y conceptos comparando las artes modernas y su vertiente deportiva, con el aspecto tradicional, más duro y efectivo por el uso de elementos como los Atemis, puntos de presión, mecánica corporal, etc. Estudiaremos técnicas de mano vacía, agarres, trabajo en suelo, palo, cuchillo, espada, pistola, y finalmente técnicas de escape o evacuación. 53 min.

Ref.: • KAPAP10

En este primer DVD de Krav Maga I.M.A.D.S. titulado "Una defensa única contra diferentes agresiones”, Stéphane Denis y su equipo presentan un completo panel de técnicas de defensa personal pragmáticas y expeditivas. Todos ilustran sin excepción los principios lógicos de este sistema único de autodefensa que causa furor en la actualidad. A lo largo de los diferentes capítulos, los principios clave se revelan uno por uno de manera clara y precisa, en diversos temas estudiados en Krav Maga, como las defensas multidireccionales contra ataques armados y desarmados. También están presentes las defensas de terceras personas, parte integral de nuestro sistema. Se presentan con diferentes finalizaciones dependiendo de la situación de agresión. Se detalla asímismo un apartado de defensa contra amenaza de varios atacantes, para que conozcáis la lógica de la toma de medidas, ¡en Krav Maga optaremos en este tipo de situaciones peligrosas por el principio de Uno contra Uno! Para finalizar, descubriréis el uso de ejercicios específicos para aumentar el realismo del entrenamiento, que también podréis integrar en vuestros propios cursos.

Ref.: • kdenis-1 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Los fundadores del Wing Tsun Universe, WTU, GM Sifu Alfred Neudorfer y Si-Mo Rosa Ferrante Bannera, presentan un nuevo trabajo centrado en esta ocasión en Chum Kiu, el segundo de los movimientos “en solitario” o formas clásicas del Wing Tsun, desde la perspectiva del WTU. El WTU Chum Kiu o “4 olas” se caracteriza especialmente por el uso del paso descendente, las 3 patadas básicas (hay un lema en Wing Tsun para las patadas, y es que cada paso es una patada, y cada patada es un paso) y los puentes con los brazos, puentes largos y puentes cortos, que determinan cómo entramos en contacto con el atacante. El DVD incluye la ejecución del movimiento Chum Kiu completo, las 4 secciones de Chum Kiu con 3 aplicaciones para cada una de ellas, con el empleo de las 3 patadas básicas y los puentes con los brazos. Para finalizar se muestran las secuencias 2-7 de los movimientos con compañero, o Chi-Sao, de Chum Kiu. Un excelente trabajo que nos presenta una nueva forma de experimentar tanto los movimientos en solitario como con compañero en el Arte del Wing Tsun.

Ref.: • DVD/WTU-2 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Arjan Marco De Cesaris

Muay Thai El misterio del Muay Lert Rit, el antiguo arte guerrero siamés Por Marco De Cesaris

มวย - Muay: boxeo, pelea เลิศ - Lert: superior, excelente ฤทธิ์- Rit: fuerza formidable, poder colosal

El origen del Muay Lert Rit En los últimos 20 años, la IMBA, la Academia Internacional que lidero, ha concentrado todos sus esfuerzos en la reorganización y difusión de olvidadas técnicas de combate sin armas de Ta i l a n d i a . El nombre convencional elegido para designar a esta antigua disciplina marcial era Muay Thai Boran; un conjunto de técnicas que, diseñadas a lo largo de los siglos por los maestros del Reino de Siam, habían sido puestas en olvido.

Muay Thai urante años, miembros de la IMBA en 25 países y 4 continentes, se han entregado en cuerpo y alma al estudio y práctica de estas antiguas formas de Muay. Tal nivel de compromiso y participación ha culminado en el desarrollo de un riguroso programa técnico, racional y coherente; este plan de estudios se

utiliza actualmente en las diferentes ramas internacionales de la Academia en todo el mundo. Finalmente, el Muay tradicional se ha convertido en un verdadero patrimonio de la humanidad, como siempre han abogado los viejos maestros tailandeses. Durante los últimos 42 años, he tenido el honor y el privilegio de estudiar y cooperar con algunos de estos maestros tailandeses. Sin embargo, más allá de la conocida versión deportiva de la disciplina (Muay Thai) y su forma artística y tradicional (Muay Boran), un aspecto aún más esquivo y fundamental del Arte Siamés de la lucha permanecía oscuro: a pesar de las muchas muestras de admiración y respeto, había sido transmitida muy poca información

â€œEl Muay tradicional se ha convertido en un verdadero patrimonio de la humanidad, como siempre han abogado los viejos maestros tailandesesâ€?

Arjan Marco De Cesaris relacionada con la forma marcadamente militar de Muay. La gente podría hablar sobre este Arte, pero, aparte de algunas técnicas supuestamente "secretas", heredadas por unos pocos maestros, quienes a su vez habían aprendido las nociones básicas de un viejo pariente, parecía que se había perdido todo rastro de esta experiencia práctica del combate. Sin embargo, estas aplicaciones técnicas habían tenido una gran importancia para los practicantes en la antigüedad, antes de la influencia y la propagación de las armas de fuego y de su impacto en la educación militar. Ni siquiera los mayores eruditos de las Artes Marciales tailandesas han centrado apenas su atención en un análisis exhaustivo del estilo ancestral de combate sin armas empleado por los antiguos Nak Su (guerreros siameses). En cambio, es obvio que todos los guerreros necesitaban estar capacitados para atacar y defenderse una vez privados de sus armas en el campo de batalla. De hecho, las únicas armas siempre disponibles fueron las Armas Naturales del Cuerpo, un hecho bien conocido por los miembros de las tropas de élite del Ejército Siamés. La pregunta que nos hicimos fue la siguiente: ¿Podríamos reestructurar un sistema de Muay lo más cercano posible al que estaba en uso antes del advenimiento de las armas de fuego? ¿El sistema directo al grano empleado por aquellos que realmente aplicaban tales técnicas, ya fuera en el campo de batalla o para defender a los miembros de la aristocracia, como los temibles Krom Nak Muay? ¿Podemos seguir utilizando estos principios de combate modernizándolos y haciéndolos accesibles a un hipotético practicante moderno? La respuesta está representada por el IMBA Lert Rit Curriculum, el plan de estudios o guía técnica que todos los miembros de la Academia Internacional siguen regularmente. Este programa detallado ha sido estructurado a lo largo de los años: es el resultado de un análisis exhaustivo de los antiguos libros de texto tailandeses y el examen cuidadoso de un manual de lucha siamés, el documento original más antiguo que existe y que ilustra las técnicas de

Muay Thai

Arjan Marco De Cesaris combate a corta distancia con las manos desnudas. El contenido de este manual, muestra una forma de pelear que se relaciona estrechamente con un enfoque militar del combate, muy lejos de las versiones deportivas y artísticas del Muay. La consecuencia de esta investigación ha revelado un eslabón perdido dentro de la estructura misma de ese Arte Marcial tan sumamente atractivo llamado Muay: este elemento específico ha sido definido por algunos como la "versión militar del Muay Boran". Sin embargo, el sofisticado arte de combate aquí presentado constituye un sistema de lucha completo por derecho propio. Este estilo, hiperrealista y muy flexible en su esencia, puede llevar la aplicación de las técnicas de Muay a un nivel único de efectividad y universalidad, tal vez nunca alcanzado por la versión más moderna y acrobática de las Artes Marciales Siamesas. Tanto las mujeres como los hombres, ya sea llevando ropa de calle o vestidos con cómodos uniformes de Artes Marciales, pueden entrenarse en esta agresiva forma de defensa personal, con excelentes resultados en un tiempo relativamente corto. Las técnicas superan todos los límites y pueden ser aplicadas por estudiantes de cualquier género, en todas las latitudes y bajo cualquier condición climática. Quienquiera que elija estudiar esta disciplina marcial encontrará, dentro de su fundamento teórico, una visión más profunda de un profundo patrimonio cultural. El antiguo Reino de Siam era un lugar fascinante de tradiciones marciales ancestrales cuyos misterios se revelan al estudiante inquisitivo.

Las técnicas de Muay Lert Rit El Arte de la Lucha del Poder Supremo, o Muay Lert Rit, está considerado por muchos expertos como lo más elevado de las técnicas de combate de las Artes Marciales tailandesas. Desde hace muchos años, la Academia Internacional de Muay Boran está trabajando para reunir bajo el estandarte de la IMBA Muay Lert Rit las mejores técnicas tradicionales y herramientas de entrenamiento modernas que han sido enseñadas a Arjarn Marco De Cesaris por los diversos expertos militares con los que ha cooperado durante los últimos 12 años. El resultado es una poderosa combinación de técnicas y estrategias que combinan elementos tradicionales y modernos seleccionados de acuerdo con un riguroso proceso científico.

El IMBA Lert Rit Curriculum, o plan de estudios de Lert Rit de IMBA, se basa en cuatro Estrategias Básicas de lucha, siete Pilares Técnicos y, sobre todo, ocho Principios Energéticos. Para comprender completamente la importancia de los ocho Principios de Energía, debemos remontarnos a los orígenes de este Arte Marcial. De hecho, antes de convertirse en un deporte de combate, el Muay Thai era un elemento valioso en la formación técnica de los soldados siameses, que usaban las técnicas sin armas en combinación con armas de hoja: espadas, lanzas, hachas o cuchillos. Obviamente, todas las peleas en el campo de batalla eran radicalmente diferentes de las peleas deportivas actuales: aunque los golpes de manos y piernas como medio para atacar se usaban con frecuencia, tenían que ejecutarse principalmente a muy corta distancia y se combinaban con agarres, derribos, llaves y maniobras de rotura de articulaciones. Cada ataque estaba diseñado para herir o matar, golpeando puntos vitales o causando la rotura de las vértebras cervicales. Siendo Lert Rit una reinterpretación actualizada y moderna del antiguo campo de batalla Muay, su sistema de entrenamiento tiene como objetivo desarrollar la capacidad de luchar a corta distancia utilizando golpes duros en las áreas sensibles del cuerpo del enemigo, como primera línea de ataque. Estos ataques emplean como "armas" partes óseas duras, tales como: Las manos (nudillos, talón y borde externo de la mano) y los brazos (hueso externo del antebrazo); las piernas (antepié, talón, espinilla), las rodillas, los codos y la cabeza. Dado que golpear desde una distancia corta es muy diferente a golpear a media o larga distancia, es necesario desarrollar un tipo específico de poder explosivo aplicando los Ocho Principios de Energía del Rit Muay Lert IMBA: todas las partes del cuerpo deben entrar en acción al unísono, perfectamente coordinadas en la ejecución de cada ataque, y toda la masa corporal debe proyectarse explosivamente sobre el adversario, incluso si los combatientes están separados por un espacio muy pequeño. La energía que los pies absorben del suelo se transmite a las caderas y luego se dirige a las extremidades (brazos y piernas) desde donde se "dispara" hacia los puntos débiles del enemigo. Dicha energía explosiva debe transferirse por completo al oponente en el instante de contacto entre el arma natural y el objetivo. La aplicación de este tipo de golpes destructivos especializados

Arjan Marco De Cesaris

Muay Thai generalmente da como resultado un golpe de gracia duro o, al menos, un oponente aturdido, listo para una técnica de finalización. Los diversos sistemas avanzados de aplicación de los Principios de Energía están representados por las 31 estrategias operativas llamadas Look Mai Muay Lert. Se requiere un conocimiento sólido de las técnicas básicas y avanzadas de Muay Thai Boran (el "Arte madre" técnico del IMBA Lert Rit) como punto de partida sobre el cual se pueda construir una comprensión real de Lert Rit. Desde un punto de vista general, el plan de estudios básico se basa en el uso de las siguientes armas corporales empleadas para desencadenar devastadores ataques a corta distancia: Patadas bajas: patadas circulares o directas siempre dirigidas por debajo de la línea del cinturón. Golpes de codo: tanto cortando como perforando, destinados a aplastar los huesos, romper articulaciones, causar conmoción cerebral o dañar la zona t (cara) del adversario.

Golpes de rodilla: ejecutados con y sin agarre. Cabezazos: ejecutados de manera similar, con y sin agarre. Golpes de mano: principalmente golpes con la mano abierta (talón de la mano, pulgar o dedos; borde externo de la mano, usado como cuchillo o martillo), y una amplia gama de golpes de antebrazo. Los golpes se recomiendan solo después de que el alumno haya recibido un entrenamiento intensivo de Muay Sakon (Boxeo con los Nudillos Desnudos). Desde las primeras etapas del aprendizaje es necesario un extenso entrenamiento en las técnicas del grappling tailandés. Cualquier alumno de IMBA Lert Rit debe encontrarse cómodo a muy corta distancia y cada técnica debe aplicarse en combate cuerpo a cuerpo. A corta distancia es donde el experto en Lert Rit se siente más a gusto. Las peleas reales generalmente ocurren a muy corta distancia; por lo tanto, la mayoría de las estrategias de Lert Rit se especializan en situaciones de combate cuerpo a cuerpo.

“Después de años de experimentación, correcciones y refinamientos, Muay Lert Rit, "núcleo duro" del sistema IMBA Muay Boran, ha madurado y está listo para ser difundido internacionalmente” “Un practicante de Lert Rit debe poder golpear con la máxima potencia desde una distancia cercana usando sus codos, rodillas, cabeza, antebrazos y manos”

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“Durante años, miembros de la IMBA en 25 países y 4 continentes, se han entregado en cuerpo y alma al estudio y práctica de estas antiguas formas de Muay”

Muay Thai Un practicante de Lert Rit debe poder golpear con la máxima potencia desde una distancia cercana usando sus codos, rodillas, cabeza, antebrazos y manos. Debe ser un experto en controlar a su oponente con una amplia gama de agarres especializados. Además, debe aprender a aplicar, si la situación lo requiere, una serie de rápidas llaves básicas de brazo o de cuello. El Muay Thai Chap Ko (agarre del cuello) básico es entrenado extensivamente para que convierta en parte de la naturaleza del practicante, y si se aplica correctamente, es suficiente para dejar al oponente inconsciente mediante la combinación de la fuerza de agarre con una descarga rápida de golpes de rodilla, cabeza y codo. Además, una retención de Chap Ko correctamente aplicada es el punto de partida para ejecutar una serie de desequilibrios y derribos rápidos. Las técnicas duras de proyección (Tum Tap) completan la mezcla técnica, agregando un toque final a la caja de herramientas de cualquier luchador Lert Rit experimentado. A todos los aprendices se les enseña a encarar cualquier confrontación seria con agresividad, y a presentar pelea al oponente siguiendo tres pasos básicos: 1. Compromiso (emplear estrategias de defensa agresivas basadas en ataques preventivos). 2. Derribo (golpear al adversario en puntos vitales y proyectarlo al suelo) 3. Finalización del adversario en el suelo (con rodillas, pisotones, estrangulaciones o maniobras de rotura de articulaciones). IMBA Lert Rit Look Mai está estructurado para poner al alumno en condiciones de aplicar adecuadamente los 3 pasos básicos de la lucha. Aprender a acercarse al oponente y cómo pelear a corta distancia es de suma importancia, según la estrategia de lucha de Lert Rit.

El sistema de aprendizaje Después de años de experimentación, correcciones y refinamientos, Muay Lert Rit, "núcleo duro" del sistema IMBA Muay Boran, ha madurado y está listo para ser difundido internacionalmente. El plan de estudios de Lert Rit de IMBA se basa en siete Pilares Técnicos y ocho Principios de Energía o Mae Mai Muay Lert Rit, y 31 estrategias avanzadas

Muay Thai

Arjan Marco De Cesaris o Look Mai Muay Lert Rit, relacionadas con el uso real de los conceptos básicos del arte. Se necesita un conocimiento profundo de las técnicas básicas y avanzadas de Muay Thai Boran como punto de partida sobre el cual pueda construirse una comprensión real de Lert Rit.

Para más información sobre IMBA: • Europa: Dani Warnicki (IMBA Finlandia) dani.warnicki@imbafinland.com • América del Sur: Juan Carlos Durán (IMBA Colombia) imbacolombia@gmail.com • Oceanía: Maria Quaglia (IMBA Australia) imbaaust@gmail.com • Secretaria general: Marica Vallone (IMBA Italia) imbageneralsecretary@gmail.com

“A corta distancia es donde el experto en Lert Rit se siente más a gusto. Las peleas reales generalmente ocurren a muy corta distancia; por lo tanto, la mayoría de las estrategias de Lert Rit se especializan en situaciones de combate cuerpo a cuerpo”

PROGRAMA DE ACTIVIDADES El programa de las sesiones de entrenamiento en el combate cuerpo a cuerpo ruso es el siguiente: - Acrobacias especiales: • Capacidad para caerse y asegurarse a la superficie sin un recubrimiento suave. • Usa la caída para seguir trabajando en el combate cuerpo a cuerpo: protección contra ataques. - Biomecánica: Las formas de salir del equilibrio físico se dan en base a unos principios básicos. La Biomecánica: es una ciencia que estudia las leyes de un organismo vivo, lo que le permite realizar tareas mecánicas (estáticas y dinámicas) con un consumo mínimo de energía derivado de la contracción muscular. Se considera a una persona como una estructura biomecánica, que consiste en un sistema de palancas óseas que están conectadas mediante articulaciones y un aparato muscular ligamentoso, que tiene más de 250 grados de libertad de movimiento. - Psicofísica, bioenergía • Psicofísica: Se tienen en cuenta los fenómenos mentales y fisiológicos que están en línea entre sí. En el combate cuerpo a cuerpo, se consideran categorías como Fuerza (Fuerza interna y externa), Conciencia, Percepción, Memoria, Atención, etc. La respuesta del enemigo a ciertas acciones del atacante. Controlar a un adversario a nivel mental. - Capturas y escapes, liberaciones: • Las principales capturas y formas de deshacerse de ellas. • Métodos de convocatoria. - Formas de golpear con manos y pies: • Estudio y aplicación de choques (golpes) lineales, de ondas y vibraciones. • Técnica de impacto: estudiar y hacer impactos en contacto cercano y muy cercano: con hombros, antebrazos, bíceps, codo, rodilla, etc. - Protección contra golpes (patadas) • Estudio de patrones y principios básicos. - Formas de desequilibrio y control sobre el terreno. - Protección contra amenazas con un cuchillo cerca y a distancia. - Prácticas de bienestar. Afinación biológica en 3D.

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Paul Vunak presenta “Violencia asimétrica", un video que es el preludio de su trabajo durante los últimos 5 años, fijándose más en las MMA, y desarrollando 4 nuevos programas "RAT", "Rapid Assault Tactics”, a petición de varias agencias militares estadounidenses. Violencia asimétrica significa que una pequeña entidad puede vencer a una entidad grande,mediante el engaño, que en nuestro caso, implica emplear ataques a los ojos, genitales, y los mordiscos del Kino-Mutai filipino. Para aumentar las opciones de éxito en la realidad de la calle, debes conocer sin embargo los fundamentos del MMA, el Thai-Boxing, Brazilian Jiu-Jitsu y las armas del Kali, para cobseguir un flujo perfecto de combate natural. Entonces, al añadir la "violencia asimétrica", h a b r e m o s reescalado lo deportivo, hasta a la versión militar de la violencia. Y sólo lo hacemos para situaciones de vida o muerte. Vunak presenta en detalle una serie de nuevos Drills, en la que irá introduciendo progresivamente nuevos elementos, además de incrementar el estrés, para recrear las mismas respuestas emocionales que en la realidad. Están los mejores peleadores del mundo, gente de MMA, luego añades la violencia asimétrica, ojos, genitales y mordiscos, y luego añades las armas, y entonces obtienes al luchador completo.

Ref.: • VUNAK-1 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

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Ref.: • vaciR6

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Table of contents - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Otros Estilos China ............................................................................................................................................ 21 - DVD Judo y Ju-Jitsu ................................................................................................................................................... 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Otros Estilos Japรณn ........................................................................................................................................... 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Palo y Bastรณn ..................................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Otras Armas ....................................................................................................................................................... 67 - DVD Profesional, Policial y Militar ............................................................................................................................ 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema Ruso .................................................................................................................................................... 81 - DVD Lucha con Cuchillo ............................................................................................................................................ 83 - DVD Defensa Personal Femenina ............................................................................................................................. 85 - DVD Otros Estilos Defensa Personal ....................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Artes Marciales Vietnam ................................................................................................................................... 99 - DVD Otros Estilos Marciales ................................................................................................................................... 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Otros Estilos Corea ......................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Otros Deportes Contacto ................................................................................................................................ 124 - DVD Salud - Bienestar .............................................................................................................................................. 126 - 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DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forma Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Chin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Kun El Palo de 3 Secciones Ref. DVD/FAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun El Palo del Mono Ref. DVD/FAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Avanzado. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Conceptos y Principios Ref. DVD/RANDY4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Tradicional vol 1 Ref. DVD/WCH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Tradicional vol 2 Ref. DVD/WCH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Applications Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Applications Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Defensa Personal Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu en Wing Chun Gock Ng Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol1 Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

DVD Wing Tsun Lat Sao Avanzado. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Applications Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Defensa Personal Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Applications Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Revolution Fundamentos de Combate Ref. DVD/WR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun El Mito del MuÃ±eco de madera Ref. DVD/WTK Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Correcto o Incorrecto? Ref. DVD/LT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance y Escrima Ref. DVD/WTAL Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Tecnicas de Combate Ref. DVD/WTS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Wooden Dummy Street Aplicaciones Ref. DVD/WTS10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution Vol2 Ref. DVD/WTS12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Programa de Combate Ref. DVD/WTS13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 1 Ref. DVD/WTS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 2 Ref. DVD/WTS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol 1 Ref. DVD/WTS6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol 2 Ref. DVD/WTS7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Combate Avanzado Ref. DVD/WTS8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling y Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Otros Estilos China

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DVD Otros Estilos China

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Programa avanzado Ref. DVD/CHIAO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combate Ref. DVD/CHIAO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Programa de Cinturon Negro Ref. DVD/CHIAO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Ref. DVD/HAYEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 2 Ref. DVD/JUKO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Ref. DVD/BC24 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. DVD/KAPAP9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot y Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-Jitsu Ref. DVD/LOU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol4 Combate en Suelo Ref. DVD/DAB4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. DVD/JJRYU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1 Ref. DVD/JJRYU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol3 Tecnicas en pie Ref. DVD/DAB3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu vol 1 Ref. DVD/JUJ Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1 Ref. DVD/JUKO Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 1 Ref. DVD/IAIDO Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Yari y Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate, Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Ref. DVD/ODO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata y Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata y Bunkai Vol 2 Ref. DVD/SHITO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata y Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHITO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD To-De Karate La Mano del Infinito Ref. DVD/TODE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching y Patadas Ref. DVD/TYGA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai -2 Ref. DVD/CHINEN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 3 Bunkai -1 Ref. DVD/CHINEN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata y Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata y Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata y Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHJ1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70s Ref. DVD/BC6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Isshin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50s Ref. DVD/BC14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamaguchi Ref. DVD/BC9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60s Ref. DVD/BC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Do The early years Ref. DVD/BC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K.Uechi Ref. DVD/BC21 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Otsuka Ref. DVD/BC15 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan y Okinawa Ref. DVD/BC8 Price Inc. Tax......22,00 EUR