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Sifu Sapir Tal, avec plus de 45 ans d'expérience dans la pratique et l'enseignement des arts martiaux traditionnels, nous donne une introduction approfondie au style secret et mortel Jook Lum Gee Tong Long Pai, ou le style Kung Fu de la Mante religieuse du Sud enseigné par le grand maître Henry "Poo" Yee, En plus des bases (postures, les 4 portes, les 3 contacts, les puissances courtes, le mouvement du corps et les exercices), nous aborderons les mains collantes, une partie de la forme et les applications, les applications des mains nues, la défense avec des couteaux, le durcissement du corps et le Chi-Kung. Notre système d'arts martiaux nous permet d'emprunter la force de nos adversaires et de la rendre multipliée. Au cœur de notre style se trouve l'accent mis sur le contrôle de la ligne centrale, en maintenant le tout ensemble grâce à l'utilisation de mains collantes et de jeux de jambes. Nous n'anticipons pas les coups de l'adversaire, mais nous réagissons à toute attaque, quelle que soit la manière dont elle est lancée. Le principe ici est le contact. L'impact de nos coups se répercute au point de contact avec le corps de l'adversaire, amplifiant les dégâts, et notre Kung Fu se transforme en balle. Comme dirait Sifu, "il n'y a pas de défense ou d'attaque, seulement du Kung Fu".

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Maître Daniel Guijarro présente pour la première fois et avec la bénédiction de sa famille, l'ancienne tradition de l'escrime au couteau, la « Cachaba » et la « Vara » gitanes et le combat gitan de l'école Churi Romá, de la lignée de l'escrime des Paulos, de la famille San Juan Montoya à Ferrol, en Galice. Cette escrime familiale, héritée du travail des "Barateros" et des bandits et dont les premières traces remontent à 1425, était gardée secrète, restant une pratique exclusive et un enseignement uniquement au sein des familles elles-mêmes. Ce premier ouvrage d'introduction montre les trois formes de combat, ou escrime, de l'École : "Cachaba, La Vara"- le bàton - , "Escrime Couteau » et "Puño Limpio"- Poing-Mains nues. Le Cachaba et le Vara Gitana ont toujours été considérés comme un art de l'honneur et de la droiture traditionnelle. C'est une escrime directe, rapide, très courte, énergique et efficace, avec 15 mouvements codifiés. Dans La Churi, le couteau en romani, l'objectif est toujours de blesser sérieusement l'adversaire, toutes les attaques sont directes, des coupes ou des poussées faites vers des points vitaux. On connaît également dans notre tradition un système de défense à mains nues, un pugilisme gitan, avec des différences importantes par rapport à la boxe traditionnelle, que vous pourrez découvrir. Un art ancien resté secret jusqu'à aujourd'hui, avec des formules dont l'efficacité est garantie par la nécessité.

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« L'Espagne peut manquer de pain, mais l'esprit et la bonne humeur ne manquent jamais. » Ramón María Del VALLE-INCLÁN

« L'Espagnol qui n'est pas allé en Amérique ne sait pas ce qu'est l'Espagne. » FEDERICO GARCÍA LORCA

« Les gens sont émus par la faim, l'histoire de l'humanité est faite par la faim. En Espagne, il y avait beaucoup de misère et l'Amérique se présentait comme un monde d'opportunités. Et il fallait être très courageux pour s'embarquer dans un monde inconnu. » ARTURO PÉREZ-REVERTE

« L'Espagne est une terre où il y a peu de choses, mais où chacune d'elles semble être de manière substantielle et éternelle. » JORGE LUIS BORGES

a peau de taureau, l'Hispanie phénicienne, « le pays des lapins », l'Espagne, la guerre civile fratricide, les marins, le tambour et le tambourin, le flamenco, gitan et festif, les rudes et discrets des terres de Castille, les courageux Aragonais, l'industrieuse Catalogne, les mauresques d'Al Andalus, et ce brise-lames de tous, le castizo Madrid. « L'Espagne est différente », disait la publicité des années soixante ; beaucoup, bien plus intelligents que moi, ont tenté de démêler l'âme agitée d'un peuple et d'une culture qui, à bien des égards, ont changé le monde. Ortega, Unamuno, Salvador de Madariaga, D. Antonio Machado, pour ne citer qu'eux, ont plongé dans l'âme indéchiffrable de l'Espagne et des Espagnols, nous laissant à la fin autant de doutes que de certitudes. J'ai le sentiment d'être un citoyen du monde. Né en Argentine d'un père d'origine italienne et d'une mère née au Portugal et d'origine espagnole, je ne me suis jamais senti concerné par l'idée de « patrie » en tant que concept exclusif. Les Tucci et Romero en moi, comme les Calvo, ou les Salvi, les Beruet, ou les Ferrero, m'ont donné, (ainsi que le fait d'avoir voyagé et vécu au Brésil, au Portugal et en Argentine), un esprit suffisamment versatile, pour découvrir la beauté inhérente à la particularité, sans avoir besoin de s'opposer à quoi que ce soit. Le latin, que j'ai étudié pendant sept ans, m'a donné la base pour structurer ma pensée et aborder d'autres langues avec la notion de ce que signifie une culture riche et organisée, et en conséquence de tout cela, j'ai pu aimer l'Italie et l'italien, Paris et sa révolution, l'Allemagne et son ordre et même le Japon avec son autre regard. Avec ce passé et ces expériences, personne ne peut penser ou m'accuser d'être partisan lorsque je regarde

l'Espagne, même si elle a été mon pays d'accueil pendant plus de la moitié de ma vie. Je suis espagnol, j'ai servi dans son armée en Afrique, mais je suis aussi italien, portugais, argentin et brésilien, ainsi que, bien sûr, américain par vocation, car tous ceux de ma génération savaient où se trouvait la Rome moderne, un pays qui m'a toujours bien traité et auquel je voue une sincère affection. De ce point de vue, je veux pour la première fois gloser pour vous quelques aspects de ce merveilleux pays, son histoire et sa culture, la racine de nombreux arts martiaux, perdus et maintenant redécouverts, parfois très loin, comme le kali philippin, qui a longtemps été la main de cette nation voyageuse et conquérante et beaucoup de ses fantastiques contradictions qui en ont fait un mystère, aimé et haï dans une égale mesure, au cours des siècles. Et je le fais, d'une certaine manière, parce que je suis fatigué d'entendre des sornettes ou d'essayer de réduire l'esprit de l'Espagne et ce qui est espagnol, la plus ancienne nation d'Europe, à de simples platitudes et lieux communs. L'Espagne est aussi riche que ses caractéristiques géographiques et climatiques sont variées. Il existe peu d'endroits sur la planète où l'on peut passer du désert aux vergers en moins de 100 kilomètres, des sommets enneigés aux plages subtropicales en moins de 50 kilomètres, ou encore des dehesas d'Estrémadure aux sommets les plus anciens créés sur des matériaux issus de l'orogenèse hercynienne de la Sierra de Gredos. Une telle variété de microclimats et d'orographie a permis, favorisé et créé l'espace parfait pour la diversité qui enrichit, par la différence, le résultat de l'ensemble qui constitue le concept abstrait, aussi abstrait que juridique, que nous appelons nation.

« On dit que la carte de l'Espagne ressemble à une peau de taureau étirée ; on dit qu'à l'époque romaine, un écureuil pouvait la traverser du nord au sud en sautant d'arbre en arbre ; aujourd'hui, à l'époque des satellites, ces gadgets qui nous permettent de voir qu'une frontière n'est qu'un artifice, certains veulent en ériger de nouvelles. »

Véritable creuset de cultures, la péninsule ibérique compte aujourd'hui encore plus de langues et de dialectes parlés sur un espace réduit que n'importe où ailleurs en Europe. La gastronomie, la culture, les coutumes et les particularités de chaque région, même de chaque région, sont donc si diverses qu'il faudrait plus d'une vie pour les connaître toutes. Pour un Américain, par exemple, une telle variété est presque impossible à digérer dans le contexte de sa vision habituelle du monde. Aux États-Unis, on peut changer de ville sans que cela ne change grand-chose ; on trouve les mêmes coutumes, les mêmes magasins, les mêmes chaînes dans 99 % du pays. À l'exception de quelques endroits ayant leur propre idiosyncrasie, comme la Nouvelle-Orléans, avec son héritage français, la Floride avec son accent hispanique (pas latino !). Le latin comprend tous les pays aux racines latines, l'Italie, la France, le Portugal, l'Espagne etc...), et bien sûr la ville des villes, la merveilleuse « Big Apple », le reste du pays partage et pratique des coutumes, des festivités et une vie quotidienne si semblables qu'il n'est pas facile de les distinguer. Cette magnifique homogénéité se traduit positivement par un fort sentiment d'appartenance à la nation, qui confère à ce pays une force et une identité extraordinaires. D'autre part, depuis plus de cinq siècles, l'Espagne navigue dans un état de doute que ses ennemis ont su exploiter tout au long de l'histoire. Le cas le plus évident de cette confabulation est la légende noire espagnole, créée par les Anglais et entretenue par toute autre nation à laquelle l'Espagne a été confrontée, et si l'on considère sa longue histoire, rares sont ceux qui échappent à cette catégorie. L'Espagne a été une nation gênante et puissante, aussi la diviser a toujours été pratique, pour les uns ou pour les autres. Aujourd'hui encore, nous subissons les conséquences de cette persécution sous la forme d'un révisionnisme historique et hystérique, qui est pratiqué dans de nombreux pays d'Amérique espagnole et qui, curieusement, a eu plus de défenseurs hors d'Espagne qu'en Espagne même. L'Espagne moderne ressent injustement la « culpabilité impériale » de ce qu'elle a fait beaucoup mieux que les autres nations, résultat d'une légende noire et d'un pessimisme confinant au complexe d'infériorité. La perte de Cuba et des Philippines a fait tomber les lambeaux de la fierté et la génération de 1998 a fait naufrage dans une mélancolie qui, aujourd'hui encore, donne des ailes au faux discours des damnés, des fanatiques et des cruels. Nous avons vu au Mexique, par exemple, Hernán Cortes, accusé d'avoir décimé des centaines de milliers d'indigènes avec 11 chevaux et moins de 500 soldats, traité comme un génocide. Cortès est probablement l'un

des plus grands génies de l'histoire militaire, mais il est évident que sans la participation de centaines de milliers de Tlaxcalans et d'autres tribus antagonistes des Mexica, une telle conquête aurait été impossible. C'est le croisement de virus entre des populations qui n'ont pas été en contact pendant des millions d'années qui a causé les dégâts ; les Espagnols ont apporté avec eux la rougeole et la variole, puis la syphilis et d'autres maladies simiesques. Contrairement aux Anglais aux États-Unis d'Amérique, les Espagnols n'ont pas décimé la population locale, mais se sont plutôt mélangés à elle, créant une race bâtarde partout où ils se sont installés. Face au fanatisme puritain, les Espagnols étaient plus intéressés par le fait de sortir de la misère d'où ils venaient et de coucher avec autant de riches Indiens qu'il y avait autour, que de tuer des gens. De plus, ils ont conféré aux habitants (et c'est là que réside l'histoire) des droits en tant que nouveaux sujets de la couronne, auxquels les conquistadors et, plus tard, les vice-rois devaient toujours rendre des comptes. Les « García », « Pizarro », « Cortés » ou « Lopez Obrador » d'aujourd'hui, qui parlent espagnol, sont les enfants de ces conquistadors qu'ils traitent d'assassins, pointant du doigt ceux qui, oublieux de ce récit, vivent aujourd'hui dans la « mère patrie », et dont les ancêtres n'ont probablement jamais bougé leur cul de là. Il y a aussi ceux qui reconnaissent et révèrent leur héritage avec fierté et regardent l'Espagne avec affection et nostalgie. Mais ces héros incultes, qui, principalement au Mexique, en Bolivie et au Pérou, sont tombés dans le piège du discours anti-espagnol, sont esclaves de l'ignorance qu'ils professent, ainsi que de l'idée idiote de juger le passé par les mœurs et les coutumes du présent. À la base de tout cela, il y a le populisme qui embrasse la planète entière en ces temps de mondialisation, et dont émerge sa contre-force, le provincialisme, fruit de la perte d'identité des gens dans un monde de plus en plus égalitaire. Ce besoin d'identifier les personnes au sein d'un groupe (le même besoin qui pousse les hooligans à lancer des bouteilles dans un stade) est la pulsion primitive qui fait plier les âmes candides qui recherchent la différence, en essayant de réécrire l'histoire pour justifier un discours d'exclusion qui s'apparente à l'éloge hitlérien de la supériorité de la race aryenne, dans son éloge des locaux sur les « autres. » On dit que la carte de l'Espagne ressemble à une peau de taureau étirée ; on dit qu'à l'époque romaine, un écureuil pouvait la traverser du nord au sud en sautant d'arbre en arbre ; aujourd'hui, à l'époque des satellites, ces gadgets qui nous permettent de voir qu'une frontière n'est qu'un artifice, certains veulent en ériger de nouvelles. L'Espagne, c'est l'art, le mystère et le charme, l'histoire, la passion et la beauté. Si vous ne la connaissez toujours pas, qu'attendez-vous ?

« Les « García », « Pizarro », « Cortés » ou « Lopez Obrador » d'aujourd'hui, qui parlent espagnol, sont les enfants de ces conquistadors qu'ils traitent d'assassins, pointant du doigt ceux qui, oublieux de ce récit, vivent aujourd'hui dans la « mère patrie », et dont les ancêtres n'ont probablement jamais bougé leur cul de là. »

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L'ancienne tradition de l'escrime au couteau gitane, cachaba et vara gitanes. Escrime LA CHURI ROMA, CACHABA, LA VARA GITANA et CISEAUX GITAN, un art espagnol de combat au couteau et de combat “roma” Il est rare d'avoir le plaisir de présenter un art ancien resté secret jusqu'à aujourd'hui. Depuis leur départ de l'Inde, les Roms ont conservé leur identité propre dans leur long nomadisme jusqu'à leur installation sur les terres d'Espagne. Comme le dit un de mes amis "le lapin a quelque chose quand il se gratte l'oreille", ce sont finalement les terres d'Espagne qui ont captivé ces éternels nomades pour qu'ils s'y installent, faisant depuis lors partie intégrante de notre culture et de notre idiosyncrasie. Cependant, les Roms ont été r éticents à se mêler aux payos (ceux qui n'appartiennent pas à leur race) et, comme cela s'est produit avec les Juifs à l'autre bout du monde, ils ont su garder pour eux leurs traditions et leur nature. Au fil des siècles, cette attitude a généré beaucoup de souffrances et de conflits pour cette culture qui, faute de pouvoir être assimilée, a suscité la méfiance des autochtones, un fléau qu'ils doivent supporter depuis des siècles.

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Arts Enracinés Cette situation explique en partie la nécessité du secret dans leurs arts de combat, qui, comme nous le verrons, ont des origines très anciennes et ont laissé une longue trace dans l'histoire. L'époque dans laquelle nous vivons est celle du mélange, de l'intégration, ainsi que de la reconnaissance des particularités des cultures, dont beaucoup sont presque éteintes. C'est le cas des Indiens d'Amérique, des Shizen japonais, et aussi des arts martiaux des gitans, qui visitent aujourd'hui notre page d'accueil, avec la présentation de cette vidéo.

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Maître Guijarro présente ici pour la première fois et avec la bénédiction de son peuple, un art de tradition familiale et d'empreinte raciale, qui s'inscrit dans cette nouvelle ère, où tout ce qui est caché est révélé, où l'ancien remonte à la surface, pour être reconnu et avoir une nouvelle vie, sinon, en général, leur alternative sera de mourir dans ce "bourbier de canards" que sont les temps du Kali yuga postmoderne, de cette apocalypse culturelle où tout est confus et mélangé, du fait d'internet, des médias et de la nouvelle révolution culturelle que l'ère numérique est en train de provoquer. Même si la culture rom a pu perdurer pendant tous ces siècles, il est normal que les nouvelles générations aient tendance à s'intégrer et que les particularités deviennent inévitablement folkloriques, au mépris de la richesse et de la différenciation qu'elle a signifiées chez les humains pendant des siècles. Comme toujours, beaucoup de choses ser ont perdues si nous ne les codifions pas et ne les faisons pas connaître. Notre chance est que nous pourrons ainsi profiter de connaissances qui ont été interdites à d'autres et que cette revue a toujours valorisées, la connaissance des formes de combat des Indiens d'Amérique, des traditions inconnues et classiques d'Italie, d'Espagne et d'autres parties de la planète, des traditions qui ont été ravivées dans ce nouveau paradigme culturel de notre époque. Bravo Maestr o Guijar r o pour votr e travail ! Alfredo Tucci

HISTOIRE DU PEUPLE ROM Les Roms, également connus sous le nom d'Intouchables, ont quitté le nord et le sud-ouest de l'Inde il y a 1600 ans en une seule vague, pour arriver en Europe via les Balkans au milieu du 14e siècle - un voyage de 600 ans ! Après avoir quitté l'Inde, ils sont arrivés en Europe à la fin des années 1300. Au cours de ce voyage intergénérationnel, ils ont traversé l'Asie centrale, le Moyen-Orient et les terres du Caucase, se mêlant à peine aux populations indigènes, mais apprenant des autres cultures la défense et les multiples façons de survivre, toujours avec leurs propres idiosyncrasies. Ils arrivent dans les premières décennies des années 1400 et, en à peine un siècle, se retrouvent à l'extrême ouest de l'Angleterre et en Espagne. Ils étaient des experts acclamés pour leur propre escrime, car leur histoire de passage à travers tant de terres les obligeait à savoir se défendre. Jules César lui-même les a amenés dans l'Empire romain en 47 avant

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Jésus-Christ. C. pour leur art de l'escrime traditionnelle Bastones et ils fréquentaient les spectacles et les célébrations de leurs victoires.

L'HISTOIRE DE LA FAMILLE Mon parcours d'apprentissage au sein du peuple rom a commencé en 2007, lorsque j'ai rencontré ma femme Concepción Salazar Montoya ; je l'ai épousée et suis parti en Galice avec sa famille, les Montoya Galicia. C'est là que j'ai commencé à vivre dans le respect de leurs coutumes, de leurs lois et de leur culture familiale d'origine gitane. Mon beau-père, Rosendo Salazar Montoya, m'a intégré dans ses coutumes et traditions, en m'enseignant l'escrime familiale de la lignée "Los Paulos", qui était déjà connue en 1425, date à laquelle remontent les premiers documents familiaux. De cette racine sont nées plus tard les formules déjà connues de "Barateros" et "Bandoleros", cependant, cet Art est resté comme une pratique exclusive et un enseignement uniquement au sein des familles elles-mêmes et toujours avec un traitement secret. La nôtre est l'une des rares familles qui travaillent la discipline martiale complète, qui a été perdue ; avec une tradition de plus de 1600 ans, cet art est étendu dans ces disciplines : Son escrime, La Churi Roma, Cachaba, le bâton des Gitans, et un art espagnol de combat au couteau ou Pelea Roma et Ciseaux Gitans. Mon mentor l'a reçu, comme le veut la tradition qui se transmet de père en fils et en gendre. Lui, ainsi que mes beaux-frères et mes oncles, m'ont enseigné pendant 14 ans, faisant de la vie un élément de la famille, le tout dans l'environnement et les manières de leur culture de base familiale.

LA CHURI ROMA

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Le Churi est le nom sous lequel le couteau est connu en romani. Nous allons

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maintenant mettre en évidence quelques clés de base pour notre combat au couteau : Le couteau est pris dans la main droite et de la façon qui convient le mieux; dans le bras gauche on attache la cape, la veste ou la couverture, ou bien on place un filet de cannes, aussi il peut être un cuir de résistance suffisante, avec lequel on arrête les poussées et on couvre la vue de l'adversaire, dans le but de "jouer des tours" avec le couteau ou de tromper la position au moment de favoriser une poussée ou une coupe. La position de combat n'est pas la même que celle utilisée dans le style du couteau, car dans le style du couteau plus rapide, le droitier se positionne avec son bras gauche et sa jambe gauche devant et sur le côté de l'adversaire. Il est également caractéristique que le couteau ne soit pas changé de main, à l'exception du cas où une coupure pourrait se produire dans la main droite, où le couteau serait utilisé avec la main gauche. Le but de cet Art Martial est toujours de blesser sérieusement l'adversaire, aussi bien en lançant l'arme de manière efficace qu'en exécutant une poussée mortelle ; il ne s'agira jamais de jongler, mais plutôt, toutes ses attaques sont directes, des coupes ou des poussées faites vers des points vitaux. En ce qui concerne le lancer, le couteau est lancé vers le corps de l'adversaire en s'étendant sur la paume de la main avec le manche tourné vers l'extérieur. Quant aux ciseaux gitans, la manière de manier les ciseaux dans une querelle est la même que celle du couteau que nous avons déjà expliquée ; il suffit d'ajouter que ceux-ci sont pris par le centre formé par leurs quatre pattes quand ils sont ouverts, la blessure qu'ils causent est caractéristique avec les deux pointes et toujours mortelle. "La Churi Roma, Art de Lutte avec couteau" est un art gitan espagnol ; sa base provient de l'escrime. Aujourd'hui, on utilise le nom "La Churi Roma", qui est le nom commun donné au peuple rom". Quant à La Cachaba et La Vara Gitana, les deux styles ont leur propre identité, très traditionnelle ; Le couteau ou le canif gitan : Comme "La Churi Roma", elle est pratiquée en Galice, en

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Espagne, et se compose de trois formes de combat, ou Escrimes, "Cachaba, La Vara" - bâton, tige- , "Escrime couteau et ciseaux" et "Puño Limpio" -main, poing nu-, l'origine de sa racine authentique étant reconnue en Espagne. Comme nous l'avons dit, la tradition de l'escrime gitane au couteau et au Cachaba Vara se transmettait oralement, pratiquement "de pères en fils et gendres", toujours de manière élitiste et secrète. Avec la bénédiction de ma famille, je suis le premier à présenter sa pratique et à l'enseigner hors de son contexte original. Cet enseignement fermé impliquait toujours une assimilation culturelle : on apprenait d'abord les qualités,

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Arts Enracinés les caractéristiques et les traditions, comme la culture, les dialectes et les lois de la tradition, après quoi seulement on commençait l'étude de l'Escrime ; on enseignait généralement d'abord le Vara Cachaba, et enfin, l'Art du couteau. Dans ce processus d'enseignement, les qualités d'humilité et le sens de l'honneur ont toujours été soulignés comme essentiels chez l'apprenti. Le code familial a toujours été lié aux enseignements techniques d'une discipline basée sur le secret, c'est pourquoi rien n'a jamais été écrit. L'art du combat devait être caché aux "non-Rom" et aux étrangers. De nombreuses situations et épreuves au cours des siècles ont permis de garder ce savoir secret, de sorte que même lorsque les armes longues sont restées longtemps interdites en Espagne, l'utilisation de la Cachaba, la canne gitane, a toujours fait partie intégrante de l'apprentissage de l'art du couteau gitan.

Caractéristiques et histoire de la CACHABA et LA VARA gitans Le Cachaba et le Vara, également connus dans nos langues sous le nom de MATUKA ou RAM, représentent le prestige dans notre culture et symbolisent l'idée même de respect. La Vara est un symbole de commandement, de virilité masculine. Aujourd'hui encore, il est représenté dans les familles gitanes espagnoles, comme une caractéristique et une partie de leur culture et de leur tradition familiale. Tous les gitans d'un certain âge portent toujours leur vara ou leur cachaba à la main. La langue originale a été conservée au fil des siècles, bien que nous ne l'utilisions généralement pas dans notre enseignement. Par exemple, pour frapper la tête avec le bâton, on disait "diñela con la Ram al Jerol". Les mains sont appelées "bastes" et les pieds "pinreles", etc... Les Roms espagnols pratiquaient déjà l'utilisation du bâton pour la frappe et la

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défense dans les temps anciens. Son utilisation était connue dès 47 avant J.-C., bien avant leur arrivée en Europe en 1300. Le Cachaba et le Vara Gitana ont une taille de 40 à 60 cm. et ont toujours été considérés comme un art d'honneur, de droiture traditionnelle par usage personnel. La Vara, tige, est généralement faite de roseau ou extraite d'un amandier. La cachaba est généralement munie d'une poignée métallique appelée virole. Elle a une forme ovale, typique d'une poignée de bâton. Le poids et la force de cette partie de la cachaba, lorsqu'elle est tournée à grande vitesse, accélère la force centrifuge d'un coup porté avec elle, parfois même capable de briser le casque d'un motocycliste, ce qui en fait une arme très dangereuse qui, dans les affrontements, brise facilement des os d'un seul coup. La Cachaba et la Vara étaient également utilisées par les bergers, les pèlerins et les agriculteurs, ainsi que par ceux qui cultivaient les champs à l'extérieur des murs des villes médiévales du Royaume d'Espagne. Elles sont devenues, au fil des siècles, une puissante arme de défense contre les animaux sauvages, les bandits et les personnes malveillantes, restant ainsi, par culture et tradition, au sein des familles roms espagnoles.

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Arts Enracinés L'escrime à une ou deux mains de la Cachaba et de la Vara Gitana, ont les mêmes travaux et mouvements concernant les "points" à frapper, les mêmes concepts et logiques dans leur application que ceux de l'art espagnol du combat au couteau et de la "Pelea Gitana"Lutte gitane- , la Boxe main nues. C'est une escrime très directe, rapide, avec des mouvements très courts, énergiques et efficaces. En son sein, 15 mouvements ont été codifiés. Son utilisation permet de réaliser des moulinets rapides et courts, et grâce à sa résistance, sa dureté et sa flexibilité, elle permet des mouvements qui font du bâton gitan un outil de réponse très rapide, efficace et naturel pour l'autodéfense contre un agresseur qui pourrait porter un couteau gitan ou des ciseaux. Notre tradition connaît également un système de défense à mains nues, un pugilat gitan, ainsi qu'une escrime de combat au couteau et aux ciseaux. Dans ce cadre, les ciseaux étaient normalement utilisés pour la taille et pour couper les crinières des chevaux, animaux étroitement liés à la tradition gitane. Avec des mouvements enveloppants, directs, latéraux, très dynamiques, à longue, moyenne et courte distance, très directs, tant en poussée, coupe et coup, (les trois techniques fondamentales) pouvant combiner l'escrime, la Cachaba et la Vara gitane. Lorsque, au Moyen Âge, le roi Alfonso a interdit le port d'armes, les gitans se sont appuyés sur leurs outils de travail, tels que les ciseaux et la Vara, pour continuer à se défendre. En ce qui concerne ses détails, la Vara Gitana possède généralement une couverture en cuir, cousue ou tressée, sur la partie supérieure. Comme nous l'avons dit, la Vara Gitana peut être droite ou avec une torsion, dans ce dernier cas elle est appelé "cachaba". La Cachaba et la canne gitane ont toujours été utilisées comme instrument pour ce que nous appelons "jouer de la canne", mais les combats en duel sont appelés Kimeras en romani. Contrairement à d'autres arts de combat, notre système reste exceptionnellement vivant et sous la pression de devoir, aujourd'hui encore, affronter des situations réelles au quotidien, les Kimeras étant toujours d'actualité. Comme on le sait, les gitans sont un peuple au sang chaud, et bien qu'ils aient leurs propres lois pour régler les différends, les bagarres sont fréquentes et constituent une caractéristique. Tout cela fait de notre style et de nos enseignements un recueil de formules où l'efficacité est garantie par la nécessité. Daniel Guijarro +34633880213 Adresse électronique danielguijarroaldomar@gmail.com

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L 'importance de la RCP dans le sport Lorsque l'on parle de "sports", les sports traditionnels viennent à l'esprit, comme le football, le soccer et le basket-ball. Pour ma part, je pense immédiatement aux sports de combat comme l'UFC, la lutte et la boxe. Le sport est un excellent passe-temps, mais l'une des choses les plus importantes dans le sport, ce sont les personnes qui assurent la sécurité des joueurs. Dans les ligues majeures, une personne certifiée en RCP/premiers secours est présente en cas d'urgence, mais dans les ligues mineures, comme les ligues de lycéens et d'enfants, il n'est jamais garanti qu'une personne certifiée en RCP/premiers secours soit présente. Les entraîneurs devraient être tenus d'avoir un certificat de RCP/premiers soins pour assurer la sécurité des joueurs ou de toute personne pratiquant des sports de ligues mineures, en particulier les sports de combat. La lutte au lycée est souvent la première expérience de combat des enfants, les entraîneurs devraient être formés pour faire face aux urgences inattendues. Non seulement les entraîneurs mais aussi le personnel devraient être affectés à ces petites ligues qui ont des certifications en RCP/premiers soins, tout comme il en existe pour les sports de ligue majeure. Même les joueurs devraient être certifiés en RCP, car non seulement cela les prépare à l'inattendu, mais chaque seconde compte lorsqu'il s'agit d'appliquer la RCP, et si les joueurs, les entraîneurs et les coaches sont certifiés, ils peuvent assurer ces secondes qui augmenteront la survie d'un autre joueur ou d'une autre personne. La RCP est un outil fondamental à apprendre. Avec isurvive.life, vous pouvez apprendre ces techniques de sauvetage, maintenant en ligne ou en personne.

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Salisbury

Simon Lazarus

+44 (0)7726 296884

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Shrewsbury

David Ridgway

+44 (0)7944 576120

Team@WCiShrewsbury.co.uk

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Solihull

Chris Lloyd

Team@WCiSolihull.co.uk

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Swindon

Simon Lazarus

+44 (0)7726 296884

Team@WCiSwindon.co.uk

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Watchfield

Daniel Tyler

+44 (0)7592 627695

Team@WCiWatchfield.co.uk

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Welwyn Garden City Robert Riddell

+44 (0)7708 178943

Team@WCiWelwynGardenCity.co.uk

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+44 (0) 7725 012397

+44 (0)7970 710235

Germany Dresden

Sifu David Maddox

+49 01575 246 22 18

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Slovakia Bratislava

Sifu Martin Imre

chmatowt@gmailcom

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Spain

Master Cameron

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Barcelona

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Mon parcours d'arts martiaux vers le bien-être mental

Wing Chun International Mon parcours d'arts martiaux vers le bien-être mental Ma santé mentale Au cours de ma vie, j'ai essayé le vélo, la course à pied, le Kickboxing, le Muay Thai et actuellement je m'entraîne et enseigne le Wing Chun. Au fil des ans, j'ai lutté contre ma forme physique, mon poids et ma confiance en moi. Grâce à l'exercice et au régime alimentaire, j'ai réussi à améliorer mon poids et ma santé, mais, bien que j'aie aimé le fitness et le combat, je n'ai jamais eu un besoin impérieux d'être le meilleur dans un sport et je me suis seulement entraîné pour devenir une meilleure version de moi-même. Malheureusement, des années de service dans la police ont conduit à ce que l'on pensait à l'origine être un stress lié au travail. Comme prévu, le fait de me lancer dans l'entraînement m'a permis d'améliorer ma forme physique et ma santé, mais, bien qu'il s'agisse d'une distraction, cela n'a jamais guéri le stress. On m'a ensuite diagnostiqué un SSPT (syndrome de stress post-traumatique) et un trouble du spectre autistique. Mes expériences personnelles avec l'autisme, bien que n'étant pas un facteur contribuant au SSPT, se sont avérées être un obstacle à mon rétablissement. Les thérapies disponibles pour le SSPT sont fantastiques, mais, comme je l'ai découvert avec mon thérapeute, l'autisme peut rendre la vie plus difficile lorsqu'il s'agit de changer une mentalité bien ancrée. Ce qui m'a sauvé de la spirale a été ma découverte du Wing Chun sous la tutelle de Maître Andrew Cameron et du Wing Chun International. Ma santé mentale m'a obligé à prendre ma retraite de la police, mais mon entraînement aux arts martiaux m'a détourné des déclencheurs qui affectent le SSPT et quelque chose avec une structure dans laquelle je peux concentrer mon esprit sur ce qui attire mon autisme. Après avoir pris ma retraite, j'ai pu me concentrer sur mon parcours d'entraînement et d'enseignement du Wing Chun, ce qui m'occupe, me concentre, me fait avancer et me permet aussi d'avoir une vie sociale. Aujourd'hui, je grandis chaque jour en tant qu'étudiant, instructeur et mentor. Plus important encore, mes élèves grandissent avec moi.

Wing Chun International « Cela semble être un concept étranger à de nombreux entraîneurs personnels et coachs de vie qui motivent les autres avec une mentalité ‘pas de douleur, pas de gain’. Je reconnais que cela peut faire des merveilles pour beaucoup de gens, mais pas pour tout le monde. Certaines personnes, notamment celles qui souffrent de divers problèmes de santé mentale, ont besoin d'être encouragées par chaque victoire qu'elles peuvent obtenir. »

ATTENTION Trouble du stress post-traumatique. Mon expérience spécifique du SSPT signifie que l'entraînement et l'enseignement du Wing Chun m'occupent l'esprit. Comme d'autres troubles anxieux, le TSPT peut être déclenché par des expériences qui me rappellent des expériences traumatisantes, mais aussi lorsque l'esprit n'est pas occupé par d'autres activités, des souvenirs intrusifs peuvent se glisser sans prévenir et devenir un déclencheur sans stimulus externe. AUTISME. Toutes les formes d'autisme ne sont pas identiques, mais une caractéristique commune est le besoin de routines. De nombreux arts martiaux ont déjà des routines dans le cadre de leur formation de base. Le Karaté a des Kata, le Muay Thai a des Wai Kru et le Wing Chun a des formes. Chacun a son propre objectif au sein de son art, mais ils constituent un outil fantastique non seulement pour le développement de l'art martial, mais aussi en tant que routine structurée qui peut plaire à de nombreuses personnes autistes. Cela ne veut pas dire que les personnes autistes ne peuvent pas apprécier d'autres arts martiaux ou que d'autres arts martiaux ne peuvent pas être adaptés pour faire appel à ce trait autistique. Des exercices structurés, une structure reconnaissable du plan de cours et un bon timing sont des moyens fantastiques de garder un esprit comme le mien concentré et heureux. Vous aimerez peut-être vous entraîner en écoutant de la musique en fond sonore. Nous savons tous qu'une bande-son retentissante peut augmenter notre rythme cardiaque et motiver les élèves à s'entraîner au rythme de la musique. Ce n'est pas forcément le cas pour les élèves autistes. La musique de motivation peut les distraire de l'entraînement et nuire à leur capacité de concentration. Si vous avez une école très fréquentée et votre propre salle de sport, il peut être intéressant d'essayer des séances tranquilles adaptées aux autistes, où l'entraînement se déroule sans musique distrayante et sans

Wing Chun International spectateurs enthousiastes qui se moquent en arrière-plan. De nombreux supermarchés et magasins adoptent cette politique et proposent une heure de tranquillité chaque semaine. Personnellement, j'aime m'entraîner en musique, mais il est essentiel de choisir la bonne musique pour la bonne partie du cours : une musique apaisante et calme pendant le travail technique et une musique percutante pendant le sparring et la frappe, par exemple.

Aller de l'avant Nous aimons tous avoir l'impression de progresser dans notre vie et l'idée que nous travaillons en vain ou, dans le cas présent, que nous nous entraînons en vain peut non seulement être démotivante, mais pour de nombreuses personnes souffrant de problèmes de santé mentale, cela peut exacerber une mentalité déjà égocentrique. Dépréciation, peu importe combien je leur crie et leur hurle de travailler plus dur, de pousser et d'arrêter de se relâcher. Cela semble être un concept étranger à de nombreux entraîneurs personnels et coachs de vie qui motivent les autres avec une mentalité de "pas de douleur, pas de gain". Je reconnais que cela peut faire des merveilles pour beaucoup de gens, mais pas pour tout le monde. Certaines personnes, notamment celles souffrant de divers problèmes de santé mentale, ont besoin d'être encouragées par chaque victoire qu'elles peuvent obtenir. Tu es sorti du lit et tu es entré en classe aujourd'hui ? VICTOIRE ! Ont-ils participé au cours et ont-ils réussi à frapper les paos ou à se défaire d'un blocage de tête ? Une autre VICTOIRE ! Faire l'éloge des étudiants d'élite les plus en forme, les plus en forme et les plus en sueur, c'est négliger le fait que certaines personnes travaillent 10 fois plus dur que n'importe qui d'autre simplement pour se lever le matin et prendre soin

Wing Chun International d'elles-mêmes, sans parler de s'entraîner à quelque chose dont elles n'ont pas confiance devant une salle remplie d'yeux critiques et de secoueurs de tête critiques. Il peut être nécessaire de pousser les élèves qui veulent concourir et d'encourager un état d'esprit compétitif dans la classe pour que les élèves s'alignent pour gagner toute compétition à laquelle ils peuvent participer, mais trouvons collectivement un moyen de motiver tous les élèves, de démontrer la croissance et d'encourager la participation même de ceux qui ont des difficultés dans la vie quotidienne.

INTELLIGENT Tous ceux qui ont dû faire un bilan de son développement personnel sur son lieu de travail risque de grimacer en entendant parler de plans d'action INTELLIGENTS, mais c'est un moyen fantastique de motiver les étudiants qui ne veulent pas se mesurer à ceux qu'ils peuvent battre dans un combat. Pour ceux qui n'ont jamais entendu parler des plans d'action INTELLIGENTS, voici une explication : Spécifique, mesurable, réalisable, réaliste et pour temps limité. Si vous avez un éventail d'étudiants, juger tout le monde selon les mêmes critères peut être préjudiciable à ceux qui luttent contre la santé mentale. Essayez plutôt de comparer l'élève à lui-même lorsque vous fixez des objectifs. La ceinture noire ou son équivalent n'est peut-être pas réalisable pour tout le monde dans le même laps de temps, voire pas du tout, mais si elle n'est pas réalisable (dans la réalité ou la perception), vous perdrez de nombreux élèves qui ne voient pas l'intérêt de continuer. Fixez aux élèves des critères spécifiques à respecter pour s'améliorer. Pour certains, il s'agit d'être ceinture noire à cette date précise, mais pour d'autres, il s'agit d'assister au cours et d'y rester au moins une heure par semaine pendant les 4 semaines suivantes, puis de réévaluer leurs objectifs. Cela répond à tous les critères INTELLIGENTS et dans 4 semaines, nous pourrons faire l'éloge de ce qui pourrait être une étape importante pour l'étudiant. S'ils ne l'atteignent pas, réévaluez : ont-ils amélioré leur assiduité ? Dans ce cas, recommencez la cible. Ne se sont-ils pas améliorés ? Peut-être raccourcir l'échelle de temps pour se présenter et rester 1 heure pendant 2 semaines consécutives. D'une manière ou d'une autre, si nous sommes prêts à les féliciter pour l'effort qu'ils ont fourni, quel que soit le résultat final, plutôt que de critiquer leurs défauts. Lorsqu'ils atteignent l'objectif, c'est une grande victoire, traitez-la comme telle, trouvez un moyen de les récompenser. Maintenant, nous pouvons continuer à déplacer les publications d'objectifs jusqu'à ce qu'ils obtiennent leur premier diplôme comme une réussite majeure. De cette façon, votre ceinture noire n'est pas un grand saut de l'imagination mais une série de petits pas. C'est un peu comme construire une échelle sur une montagne, avec des points d'appui le long du parcours à des intervalles faciles. Ils ne parviendront peut-être pas au sommet aussi rapidement ou aussi directement que les athlètes d'élite qui escaladent la paroi rocheuse, mais ils savent qu'ils y parviendront et que la tâche ne leur semblera plus aussi ardue.

« Tous ceux qui ont dû faire un bilan de développement personnel sur leur lieu de travail peuvent grimacer en entendant parler de plans d'action SMART, mais c'est un moyen fantastique de motiver les étudiants qui ne veulent pas se mesurer à ceux qu'ils peuvent battre dans un combat. Pour ceux qui n'ont jamais entendu parler des plans d'action SMART, voici une explication : Spécifique, mesurable, réalisable, réaliste et pour temps limité. »

Wing Chun International SOCIAL Honnêtement, certains étudiants ne se soucient pas de leur note, ils ne veulent pas se battre, ils ne veulent pas se comparer aux autres, ils ont juste besoin de faire quelque chose qui soit physique, utile et qui leur permette de rencontrer régulièrement de nouvelles personnes. Cela leur permet de rester en contact avec les participants plus réguliers et fournit un environnement contrôlé où les gens peuvent interagir les uns avec les autres sans craindre d'être rejetés. Là encore, il s'agit d'un service important pour les personnes souffrant de problèmes de santé mentale, car certaines d'entre elles ont des difficultés à s'intégrer socialement. Vous pouvez utiliser vos cibles intelligentes pour inciter les étudiants à s'impliquer et à développer leur confiance en eux. Vous pouvez aussi, si vous en avez les moyens, choisir d'organiser un cours plus orienté vers les personnes à l'esprit social que vers la compétition ou disposer d'une installation sociale telle qu'un café, une cafétéria ou même un salon pour étudiants entre les cours. Si vous louez une salle à l'heure, offrez un espace de réseautage social pour que les étudiants puissent rester en contact, partager des idées et discuter. Personnellement, je dispose d'un groupe de médias sociaux dans lequel les étudiants, anciens et actuels, peuvent s'impliquer s'ils le souhaitent. J'encourage également l'utilisation d'un espace similaire parmi eux, dans lequel je ne suis pas impliqué, où ils peuvent poser des questions sans se soucier de ce qui se passe. L'instructeur peut réfléchir ou se défouler sans se soucier que je voie ses commentaires. J'aime à penser que ce n'est pas nécessaire car mes élèves m'aiment et aiment tout ce que je fais tout le temps, mais encore une fois, il est bon de savoir que vous avez cet espace et n'oublions pas que "CE QUE LES AUTRES OPINENT DE MOI N'EST PAS MON PROBLÈME". Devons-nous réprimander les étudiants sociaux ou nous plaindre qu'ils ne font pas assez d'efforts ? Non, bien sûr que non. Comprenons que ces étudiants sociaux feront à nouveau des progrès, que ce soit dans leurs notes, leur assiduité, leur compréhension, leur capacité à aider les autres. Notre travail en tant qu'instructeurs consiste à découvrir la motivation des élèves et à les encourager par tous les moyens possibles pour qu'ils restent motivés et progressent à un rythme qui leur convient. Faites en

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sorte que les étudiants s'entraînent les uns avec les autres, en mélangeant différents ensembles de compétences, niveaux de compétences, motivations, etc. Vous pourriez être surpris de voir ce qu'un athlète professionnel peut apprendre de quelqu'un qui se bat avec les bases. "On se sent seul au sommet, allons-y ensemble". Lorsque tous les élèves peuvent évoluer et transmettre leurs connaissances, ils amènent plus rapidement les autres élèves à leur niveau. De cette façon, les élèves ne craignent pas qu'un autre élève devienne meilleur qu'eux, car si cela se produit, ils savent qu'ils bénéficieront de cette croissance et seront également poussés. Ce que j'ai constaté en utilisant cette méthode, c'est que chaque nouvelle promotion d'élèves progresse plus rapidement que les précédentes et que la qualité générale de l'école s'améliore. Ce n'est pas différent lorsqu'il s'agit de problèmes de santé mentale. En offrant une école structurée, sûre et sans jugement, ceux qui se sentaient autrefois intimidés par une école d'arts martiaux ou qui avaient honte d'être des débutants, sentent maintenant qu'ils sont des membres d'équipe précieux qui apportent de la valeur aux autres et ont des objectifs réalistes qu'ils peuvent atteindre. L'époque où l'on était le dernier à être choisi pour faire partie de l'équipe d'éducation physique est révolue. Les élèves doivent courir pour aider l'élève inexpérimenté ou en difficulté avant de prouver leurs compétences sous la pression de leurs camarades. Si nous nous soulevons les uns les autres au lieu de nous marcher sur les pieds, nous pouvons tous partager la gloire d'avoir atteint le sommet et rester en bonne compagnie, quelles que soient nos différences. David Ridgway WCI Telford www.wcitelford.co.uk

Maître David Delannoy présente sa deuxième œuvre, en se concentrant sur Jeet Kune Do et la défense personnelle, construit comme un puzzle. Certains points très importants de l’autodéfense sont mis en évidence et mis en pratique, tels que les trois phases d’une agression, le mouvement du corps et le déplacement, l’ouverture du champ visuel, la réponse à l’agression respectant la Loi, la destruction de la menace physique, le zones vitales, etc. En ce qui concerne la destruction de la menace physique, l’un des principes essentiels des arts martiaux philippins s’applique: la destruction du membre attaquant et l’importance de réagir immédiatement à une agression lorsqu’on nous frappe. Notre réponse à l’agression est tout simplement proportionnelle et immédiate à l’attaque. Ensuite, nous mettons en place le puzzle en ajoutant des éléments en fonction du développement de la situation. Maître Delannoy explique en détail les points vitaux et les zones essentielles, le pincement, comment se protéger devant un boxeur, le déplacement et le champ visuel, les protections et les destructions contre les attaques simples, les réactions face aux étranglements, saisies et coups de tête, comment utiliser le corps de l’attaquant comme bouclier, les défenses contre les attaques de bâton et de couteau, l’utilisation d'objets de tous les jours pour nous défendre. En cas d’agression, le respect de la vie, la lucidité et l’instinct de survie sont des paramètres nécessaires qui vous font prendre de bonnes décisions.

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Shaolin

PAO QUAN SHAOLIN "Le poing de canon de Shaolin" Comme beaucoup d'entr e vous le savent, à l'intérieur du temple Shaolin et à travers l'histoire de la Chine, un nombre infini de styles de combat ont été développés. Shaolin est considéré comme l'épicentre des arts martiaux chinois et un must pour tous les amateurs de ce que l'on appelle en Occident le kung fu (gong fu). Mais au sein du monastère Shaolin, ce ne sont pas seulement des styles de combat qui ont été développés, mais aussi des exercices plus orientés vers la santé. En fait, les historiens mentionnent comme point de départ et de développement de ces exercices qui, à l'époque, ressemblaient plus au yoga qu'à ce que nous connaissons aujourd'hui comme le kung-fu. Cependant, nous devons être réalistes et préciser que les arts martiaux sont bien plus anciens que le temple lui-même, essentiellement depuis que les gens ont eu besoin de se défendre, que ce soit contre d'autres personnes ou contre des animaux sauvages. Ce qui rend Shaolin si spécial, c'est que depuis sa fondation, il a joué un rôle très important dans la diffusion du bouddhisme, étant toujours en relation avec les gouvernements de l'époque, favorisant ainsi sa croissance, son développement et sa prospérité tout au long de son histoire. Un autre facteur qui a favorisé son développement tant sur le plan politique que martial est sa situation géographique, établie tout près de la ville de Luoyang, qui était en son temps la capitale de la Chine et le centre névralgique des activités politiques et religieuses.

il y a une chose qui caractérise le temple Shaolin, c'est qu'il a pu renaître de ses cendres à plusieurs reprises grâce à des personnes véritablement attachées à leur travail et à la tradition, comme les derniers maîtres qui ont survécu à la révolution culturelle et aux périodes d'instabilité qui ont suivi dans l'histoire de la Chine. Parmi eux, citons Shi SuXi, Shi Suyun, Shi De Chan, Yong Xiang, Shi De Gen, Wu Sanlin, etc. Ces maîtres, et bien d'autres encore, sont ceux qui ont ravivé la flamme et entretenu le feu et la passion pour les arts martiaux et la culture Shaolin, et ont fait de leur mieux pour les maintenir jusqu'à ce jour. Bon nombre des styles qui ont été transmis jusqu'à nos jours sont l'héritage de ces maîtres tels que Xiao Hong Quan, Da Hong Quan, Luohan Quan, Pao Quan, entre autres. Dans cet article, je me propose de vous parler de l'un des styles autrefois secrets de Shaolin appelé Pao Chui ou Pao Quan. Autrefois, le Shaolin Pao Quan était appelé Shaolin Pao Chui et c'est l'une des formes qui, dans le passé, n'était transmise que de maître à disciple et à huis clos, ce qui signifie qu'elle n'était enseignée qu'à l'intérieur du temple Shaolin et à un groupe de personnes sélectionnées. Cette forme est réputée être le roi des formes de mains vides, non seulement en raison de ses mouvements et techniques visiblement puissants, mais aussi parce qu'elle contient une variété de mouvements secrets invisibles à l'œil non exercé. On dit qu'il est originaire de la dynastie Song (960 - 1279) et qu'il a évolué à partir du Duan da (style de lutte corps à corps) des 18 familles. Il

S’

Shaolin est bon de rappeler que sous cette dynastie, le vénérable Maître Fu Ju a invité les meilleurs maîtres de Chine à un échange de techniques dans le Temple Shaolin pour une période de 3 ans. À partir de cet échange, des routines et des techniques ont été établies et, pour ainsi dire, de nombreuses caractéristiques du style Shaolin ont été définies, en prenant l'essentiel des 18 familles. Le style Pao Quan est devenu populaire principalement pendant les dynasties Ming (1368 - 1644) et Qing (1644 - 1911), mais ce n'est qu'à l'heure actuelle qu'il a commencé à être enseigné ouvertement. Même chaque école a sa propre version, beaucoup d'entre elles conservant les caractéristiques de la forme. Quant à ses caractéristiques, les anciens disaient que "Pao Quan est aussi féroce qu'un tigre et comme un bœuf quand il secoue son corps. Les sons qui se manifestent dans sa pratique sont comme une grande tempête et son esprit comme celui d'un dragon, majestueux et arrogant". Pao Quan comprend Da Pao Quan, Xiao Pao Quan, Da Pao Chui, Xiao Pao Chui, San Huang Pao Quan et Wu Hua Pao Quan.

Xiao Pao Quan Xiao Pao Quan est la routine d'entraînement de base du Pao Quan, les anciens disent que c'est un taolu simplifié du Yi Lu Pao Quan. Maître Yong

« Pao Quan est aussi féroce qu'un tigre et aussi féroce qu'un bœuf quand il secoue son corps. Les sons qui se manifestent dans sa pratique sont comme une grande tempête et son esprit comme celui d'un dragon, majestueux et arrogant. »

Xiang (1913 - 1987) a simplifié la routine du Pao Quan pour que ses disciples puissent mieux le pratiquer en sélectionnant 22 mouvements plus les mouvements d'ouverture et de fermeture, ce qui laisse 24 mouvements. Lorsqu'il enseignait à ses disciples, ils lui ont demandé quel était le nom de ce taolu et Yong Xiang a répondu Xiao Pao Quan. Depuis lors, il a commencé à devenir populaire à l'intérieur et à l'extérieur du temple jusqu'à aujourd'hui.

Er lu xiao Pao Quan Il s'agit de la forme la plus avancée du pao quan yi lu et se distingue par une phase de buxing, bufa et ji fa (technique de combat) beaucoup plus complexe.

Shaolin

Shaolin Shaolin Da pao chui Selon le livre Shaolin Quan Pu, il est dit que le da pao chui appartient à la zone du pao quan. Le Shaolin da pao quan vient de l'époque où le moine Fuju a réuni les 18 familles d'arts martiaux les plus célèbres dans le temple Shaolin pendant la dynastie Song. À l'origine, il comptait 28 mouvements, mais pendant la dynastie Qing, le moine Zhan Ju a développé jusqu'à 36 mouvements, sans compter l'ouverture et la fin. Zhan Jun a non seulement sélectionné les parties les plus essentielles des formes Shaolin : luohan shibashou, luohan quan, da xiao hong quan, tong bei quan, etc. mais il a également ajouté ses 10 années d'expérience de combat. Par la pratique, il a éliminé les mouvements inutiles, ne laissant que les plus importants et essentiels, laissant son propre style. En termes de technique de combat, sa défense est féroce, avec de nombreux changements, et ses coups ressemblent à ceux d'un gros canon lorsqu'il détonne, d'où le nom de Da Pao Quan. Les moines après la dynastie Qing ont dit que cette forme n'était enseignée qu'à huis clos.

« Si quelque chose a caractérisé le temple Shaolin, c'est qu'il a pu renaître de ses cendres à plusieurs reprises grâce à des personnes qui sont vraiment engagées dans ce qu'elles font et dans la tradition. »

« Dans le passé, le Shaolin Pao Quan était appelé Shaolin Pao Chui et c'est l'une des formes qui, dans le passé, n'était transmise que de maître à disciple et à huis clos, je veux dire par là qu'elle n'était enseignée qu'au sein du temple Shaolin et à un groupe de personnes sélectionnées. »

Ref.: • QIGONGPC-1

Sifu Paolo Cangelosi a commencé à étudier et pratiquer le Qi Gong en 1974 avec son professeur Fu Han Tong, il a continué à approfondir ses recherches tant dans son aspect martial que dans son aspect bien-être, préventif et thérapeutique. Lors de ses nombreux voyages en Chine, il s'est intéressé au Qi Gong médical, associé à la médecine traditionnelle chinoise. Pour sifu Cangelosi, il a toujours été un sujet d'une importance absolue pour la formation d'un véritable artiste martial et pour la conquête de la conscience énergétique. Sifu Cangelosi présente deux vidéos, adaptées aux débutants et aux praticiens déjà expérimentés: une introduction avec des concepts de base et des éléments techniques importants pour pouvoir affronter et entrer dans cet art, et une seconde avec des pratiques plus avancées. Nous discuterons des techniques de respiration, de la posture corporelle, de l'attitude mentale et des pratiques avec des exercices appartenant au Qi Gong statique, non-action dite passive, et dynamique, douce, dite active, adaptée au bien-être psychophysique et à la santé préventive, ainsi que des techniques de Qi Gong méditatif.

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Ref.: • QIGONGPC-2

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Lethwei LETHWEI « ADDICTION » La Boxe Birmane par Alain André Feschet et Christian Wilmouth (Groupe KMRED) Création de l’école LETHWEI « ADDICTION » Un Peu d’Histoire ! CHRISTIAN WILMOUTH En 1999, après un long parcours dans les arts martiaux et sports de combat, Christian W ilmouth se tourne vers les méthodes dites de self défense. Il se formera auprès d’académies reconnues dans différentes disciplines tout en continuant ses recherches lors de très nombreux stages à travers le monde. En 2005, dans le cadre de ses recherches, il participe à un stage d’une semaine dans la région de Grenoble pour découvrir l’univers des Arts Martiaux Birmans aussi appelé « Thaing Bando ». Ce stage était placé sous la direction du pionnier en France et en Europe de ces disciplines, Alain André FESCHET. Au p r og r a m m e , d é c o u v e r t e e t p r a t i q u e intensive de plusieurs disciplines comme le « Banshai », le « Naban », le « Bando », et surtout d’une discipline de combat debout appelée « Lethwei » ou Boxe Birmane. Christian W ilmouth, comprend alors immédiatement tout l’intérêt technique de cette discipline de boxe et des nombreux outils pouvant être intégrés dans un système de self défense mais aussi et surtout il se passionne pour la discipline en elle-même et prend alors la décision de se former afin de la faire découvrir au plus grand nombre.

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« Ce fut un véritable choc pour moi de découvrir la richesse de cette discipline méconnue à l’époque. Dès le début la forme de corps nécessaire à la pratique de cette dernière m’a donné la sensation d’avoir trouvé « Ma discipline », celle qui me correspondait en tout point tellement son assimilation me paraissait logique. La boxe LETHWEI présente en effet de nombreux avantages dont celui d’avoir conservé son aspect traditionnel. Avec pour seule protection des bandes, cette discipline aussi appelée « The Art of 9 Limbs » ou l’art des 9 armes, intègre le travail des poings, des pieds, des coudes et des genoux mais aussi de la tête associée à des projections, des balayages et à l’utilisation de frappes non conventionnelles. Cela faisait du Lethwei un Art de Combat d’une richesse incomparable. » Christian Wilmouth

Mais cette découverte ne fut pas la seule bonne surprise de l’époque. Il y eut aussi la rencontre avec Alain André FESCHET : un très grand « Monsieur », un grand Maître d’Arts Martiaux mais aussi un Combattant présentant un parcours et un palmarès impressionnant. « Je suis moi-même issu des Arts Martiaux, les sports de combat n’étant arrivés qu’en deuxième partie de mon parcours de pratiquant. Aussi lorsque j’ai rencontré Alain André FESCHET, j’ai tout de suite perçu chez lui l’aura que possède tout « grand maitre » d’Arts Martiaux. Une énergie impressionnante se dégageait de lui et cela a fini de me convaincre qu’il fallait absolument que je poursuive mon travail auprès de lui… » Christian Wilmouth

Pour Christian Wilmouth, qui à l’époque était toujours à la recherche des éléments qui sont devenus aujourd’hui la méthodologie d’entrainement R.E.D TRAINING, l’objectif était clair. L’avenir allait se composer de 2 axes de recherches et de progression. L’un serait de continuer a trouver et expérimenter tout ce qui pourrait être intégré dans une discipline de self défense et l’autre, serait de devenir un pratiquant puis un enseignant de qualité en Lethwei de l’école A.A.Feschet. « Malheureusement pour moi, dans les mois qui suivirent ce stage, la structure crée par A.A.Feschet se désorganise et stoppe en grande partie ces activités, ceci du fait de certaines personnes, autour de lui, m’apparaissant comme voulant « être Calife à la place du Calife » et privilégiant les guerres d’égos au détriment de la pratique et des pratiquants… Cela me stoppa net dans mes projets mais

n’entama en rien mon envie de trouver une solution afin de concrétiser mon objectif de formation en Lethwei. A la suite de ces évènements, j’ai continué mon parcours en représentant de nombreuses organisations Nationales et Internationales dans différents domaines tout en me formant aux 4 coins du monde en Muay Thai, K1, Kick Boxing, Savate et autres sports de combat, ceci, en m’étant fait la promesse que lorsque je « volerais de mes propres ailes », en dirigeant mon propre groupe, la première chose que je ferais serait de me rapprocher d’Alain André Feschet ! Ce fut chose faite en 2013… » Christian Wilmouth C’est donc en 2013 que Christian Wilmouth retrouve A.A.Feschet et le fait venir en stage pour lui exposer son projet de se former afin d’enseigner le LETHWEI de l’ école

Lethwei Maung Gyi et de faire connaitre la richesse de cette discipline au plus grand nombre. Le projet fut alors lancé. De formations en formations, de stages en stages, ils construisent ensemble ce qui aujourd’hui est identifié sous la bannière LETHWEI ADDICTION (marque déposée), un LETHWEI empreint de tradition et de modernité, fruit de la filiation avec l’ABA (American Bando Association du Maitre Maung Gyi) du parcours et de l’immense expérience d’Alain André Feschet et de ses fils (Sonny, Elvis, Tommy), et du travail technique et pédagogique de Christian Wilmouth. « Aujourd’hui par l’intermédiaire du Groupe KMRED, j’ai pu faire connaitre le Lethwei de notre école un peu partout en France mais aussi à l’étranger dans des pays comme l’Italie ou encore le Brésil. L’engouement fut tel qu’aujourd’hui nous sommes les seuls, par exemple, à proposer au Brésil, un cursus complet de formation d’enseignants Lethwei. Ceci en grande partie grâce à nos 2 représentants emblématiques locaux, Luis « Tigrao » Lopez (Strike Pro) et Josias Rodriguez (Groupe BKF)… » Christian Wilmouth

Le LETHWEI « ADDICTION » aujourd’hui La boxe Birmane est restée longtemps méconnue du grand public car elle était en quelque sorte prisonnière du contexte politique de la Birmanie. Seuls quelques grands personnages comme le Dr Maung Gyi, fondateur de l’ABA (American Bando Association), qui en se réfugiant au États Unis, ont fait connaître cet univers martial et de combat. Depuis quelque temps, l’ouverture des frontières de ce pays a accéléré les échanges entre les pratiquants Birmans et ceux venus du monde entier. Ceci, comme à chaque fois lorsqu’il y a « échange », a enrichi techniquement la pratique mais aussi l’enseignement de la discipline concernée. Lors des 2 dernières décennies, l’on a pu voir l’apport des boxes « modernes » étendre son influence dans la pratique du Lethwei. Dans le même temps, les réseaux sociaux ont grandement aidé au regain de popularité de la Boxe Birmane et ils ont mis en avant de grands combattants de ce pays comme « Tway Ma Shaung » « Tun Tun Min » « Too Too », « Soe Lin Oo » ainsi que quelques étrangers comme « Antonio Faria » ou encore « Cyrus Washington ». De ce fait, nombreux sont les combattants téméraires du monde entier qui se sont rendus dans ce pays pour pratiquer et combattre souvent dans l’anonymat le plus total.

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Le Lethwei apparaît aujourd’hui comme une discipline d’avenir auprès des puristes et des amateurs de combat extrême. Il est par contre évident que son développement en mode « compétition », dans les règles traditionnelles, va se confronter aux différents cadres législatifs nationaux encadrant ce type de sport. Il ne fait cependant aucun doute que la Boxe Birmane sera bientôt présente un peu partout à travers le monde et que l’école LETHWEI ADDICTION, fera partie des acteurs incontournables de son développement.

Quelques Informations : Les règles du combat Lethwei Traditionnel aujourd’hui Dans la tradition de la Boxe Birmane, il n’y a pas de comptage de point pour départager les combattants. Pour gagner il faut mettre KO son adversaire ou le forcer à abandonner. En cas de KO d’un des 2 boxeurs, le coach peut décider de demander un « temps mort » de 2 minutes pour faire récupérer le combattant et le renvoyer au combat. Les boxeurs combattent les mains bandées, sans

gants et disposent d’une très large variété de coups, de projections et de zones de frappes absentes dans la majorité des disciplines de combat. A la fin du combat, si les 2 boxeurs sont debout, l’égalité est déclarée, il n’y a pas de vainqueur. Les combat se déroulent en 5 rounds de 3 minutes. « Nous défendons les règles traditionnelles qui régissent les combats en Boxe Birmane à l’exception de la règle du « temps mort de 2 min ». Le fait qu’il n’y ai pas de système de point fait du Lethwei ce qu’il est aujourd’hui, une discipline de combat engagée obligeant les boxeurs a aller constamment l’un vers l’autre. Malheureusement comme pour beaucoup de disciplines, certaines organisations, sous des prétextes « d’ouverture » au plus grand nombre (ceci cachant bien sur un objectif purement financier) ont mis en place des règles intégrant le « point scoring » dénaturant de ce fait l’essence même du Lethwei. Pour ma part, lorsque nous enverrons des boxeurs combattre au nom de l’ILBO et donc de LETHWEI ADDICTION, et bien ils iront représenter notre école dans les organisations appliquant les règles traditionnelles ! … » Christian Wilmouth

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“En cas de KO d’un des 2 boxeurs, le coach peut décider de demander un « temps mort » de 2 minutes pour faire récupérer le combattant et le renvoyer au combat. Les boxeurs combattent les mains bandées, sans gants et disposent d’une très large variété de coups, de projections et de zones de frappes absentes dans la majorité des disciplines de combat. ”

CRÉATION de ILBO ILBO - Inter national Lethwei Bando Organisation Définition : Organisation regroupant des clubs et structures indépendantes enseignants le LETHWEI ou le BANDO de l’école Alain André Feschet et œuvrant au développement de ces disciplines. Cette nouvelle organisation a été créée pour regrouper les anciennes structures sous une seule bannière afin de devenir un des piliers du développement des Arts Martiaux Birmans en France et dans le monde. Sous la supervision d’André Alain Feschet, l’I.L.B.O perpétue la qualité d’enseignement et le travail de fond amorcé par U MAUNG GYI lors de la création de l’ABA avec pour mission de préparer le retour vers le grand public de disciplines comme le Bando, le Lethwei, le Naban, le Banshai etc. Deux branches composent l’I.L.B.O : une branche traditionnelle, le Bando, dirigée par Sonny et Elvis Feschet et une branche sport de combat, le Lethwei, confiée cette fois à Christian Wilmouth et Tommy Feschet le tout, sous la supervision directe de A.A. Feschet.

Nous prônons l’exigence mais refusons l’élitisme ! « L’ensemble des disciplines que nous enseignons et en particulier le LETHWEI doivent pouvoir être pratiquées par le plus grand nombre, et cela en sécurité. Transmettre est une mission sacrée pour tout enseignant qui se

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respecte ! Même si souvent la vitrine d’une discipline est constituée de ses compétiteurs les plus talentueux, notre priorité reste « l’ensemble des pratiquants » qui fréquenteront nos écoles. Par exemple, le camp Lethwei Traditionnel 2021 qui s’est déroulé dans le Sud-Ouest de la France, a regroupé sur une période de 4 semaines des pratiquants de tout horizons, de tout sexe et de tout âge ! Le doyen du stage, « Serge 62 ans » partageait ses entrainements avec un jeune des plus méritant, « Valentin » qui lui n’avait pas encore 16 ans. Une fierté pour moi de voir que la construction pédagogique de nos disciplines permet à des pratiquants de toutes générations de partager un sport pourtant considéré comme l’un des « plus violent » au monde… Christian Wilmouth » Alain André Feschet « Je suis né à Grenoble le 27 Janvier 1954. Je commence la pratique très jeune avec mon père André Feschet qui pratiquait le Judo, Jiu Jutsu de Me Kawaishi à Grenoble. En 1958 nous déménageons à Sainte Maxime sur Mer. Je deviens un des premiers élèves, du club dirigé par Mr Perreux, le Judo Club Sainte Maxime. A Partir de 1960 je participe à de nombreuses compétitions en Judo et m’entraine également en Karaté à Saint Tropez. En1968, retour à Grenoble ou

www.lethwei.fr j’intègre le Judo Club Dauphinois de Me Corbel avec comme instructeurs Mr Rivollet, Monestier puis Herman et Gaillat. Parallèlement je pratique toujours le karaté avec Me Tran Hua Trong. Après m’être illustré lors de nombreuses compétitions dans les deux pratiques, je pars à l’armée (6em RPIMa) ou j’anime un groupe pied- poings. Fin 1974 départ aux USA ou je commence à m’entrainer chez JOON Rhee (avis aux connaisseurs). Le style ne me convenant pas je me dirige vers le Fairfax Kyokushin, une référence sur le plan National, sur les conseils d’un ami. La tout change ! Le contact, les low kicks etc deviennent mon univers. En parallèle je participe avec des amis a de nombreux tournois open de Karaté pro (Karaté pro qui deviendra plus tard le Kick Boxing). En 1977 lors d’un séjour en France j’ouvre avec des amis (une poignée, dont Gabriel Francoise, qui continueras le club après mon départ), le premier club de Karaté Kick Boxing sur Grenoble, En 1979 je pars pour Toronto, Canada ou je boxe en professionnel en Kick Boxing pour la Koryo Academy. Je crée alors, avec un groupe de passionné (avec Simon, Joe Raic, Néné, etc,), un petit club. Un jour, Joe nous présente un Birman refugié qui nous parle du Lethwei. Il nous initie aux pratiques martiales de ce pays. Impressionnés, nous travaillons et intégrons quelques-unes des techniques issues de cet univers, mais notre pratique alors, est encore loin d’être du Lethwei pur.

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Continuant ma carrière et alternant combats et tournois open, (très populaire sur le continent Américain) c’est en 1985 que je rentre en France pour des raisons familiales, je retrouve Gabriel et d’autres collègues et je forme avec mon ami Christian Khoel, un groupe de combattants qui va devenir légendaire ( David Tavares, Michel Vinour, Phillipe Wejieme, Luc Thoulet, Gabriel Zigmond, Jean_Pierre Sappei et de nombreux autres ). Ce groupe s’illustrera en compétition pendant de nombreuses années. Le club s’appelle alors « Académie des Sports de Combats Grenoble ». En 1986 alors que je tourne aux USA avec Davis Tavares et un autre élève, je rencontre, a Washington DC, chez Randy Wozin, un expert de Bando du nom de Patrick Fineley qui est l’élève d’un dénommé Jonathan Collins (Maître de bando). Je demande à rencontrer le maitre et il nous est présenté lors d’un repas a Georgetown. Je ne connais pas le Bando en pratique, mais je connais leurs sérieux pour les avoir vus en compétition et j’avais surtout entendu parler du sérieux d’un grand maitre Birman appelé U Maung Gyi. Jonathan Collins, nous ayant été présenté comme un Grand Maitre du Bando, nous organisons sa venue en France et partons nous former à 2 reprises dans son académie. Alors que Jonathan Collins m’envoie en 1987 au « National » (compétition regroupant les meilleurs combattants des USA) avec une lettre de recommandation, je reçois en fin de cérémonie, ma ceinture noire 1er Niveau des mains du Grand Maitre

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U Maung Gyi. Peu de temps après, je découvre à ma grande surprise, que des problèmes de politique internes font que le groupe Collins n’est pas intégré au groupe U Maung Gyi. Ce dernier étant alors la référence que je souhaitais suivre, j’intègre donc le système Gyi, avec comme parrain, Dale Minor. Ce dernier me donne alors l’opportunité de m’entrainer avec de nombreuses légendes des sports pieds poings (Au risque d’en oublier Je ne vais pas les citer tous, car si j’en oublie je leurs manquerais de respect). Dès lors, J’eu le privilège d’être personnellement formé par U Maung Gyi, avec l’aide de Sayama Mester, Sayaji Minor, Georges, Hogan, Rossiter, Kinney, etc, et

ces gens, ont fait de moi ce que je suis aujourd’hui. A force de travail et de sacrifice, je suis devenu plus tard un Sayaji « Grand Maitre » Durant cette période, Parallèlement en France, en 1989, je créer avec l’aide de Jean Pierre Sappei, Christian Gau et Jean Roger Calliere qui débute en Kick Boxing et en Bando, Luc Thoulet, Michel Vinour, Philippe Wejieme, Chantal Gerelli, Chantal Alix, et beaucoup d’autres, l’AEBKB, « Académie Européenne de Bando et Kick Boxing » a Grenoble, qui deviendra rapidement un des meilleurs clubs de France. Je fais à cette période de nombreux aller-retour aux USA pour combattre et

“ L’ensemble des disciplines que nous enseignons et en particulier le LETHWEI doivent pouvoir être pratiquées par le plus grand nombre, et cela en sécurité.”

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apprendre sous U Maung Gyi. En 1990 lors d’un de mes nombreux séjours aux USA, le grand Maitre Gyi décide de me confier le développement du BANDO EN EUROPE, ce que j’accepte ! Quelques précisions sur le Contexte de l’époque : J’ai appris avec le groupe Maung GYI à boxer Lethwei. Mais étant donné les interdictions et l’époque (en France et en Europe), nous ne faisions officiellement que du Bando Kick Boxing (4 armes, 6 armes, 8 armes) mais il était impossible de boxer en Lethwei Pur (9 armes). J’avais demandé alors aux élèves volontaires de l’époque de m’aider à structurer nos pratiques afin de les rendre conforme aux règles des différentes fédérations. Donc, avec le concours de personnes comme Charles Hinojo, Luc Thoulet, Jean Pierre Sappei, JR Calliere, Alain Delmas et mes fils Elvis et Sonny, ainsi que de nombreux autres, nous intégrons certaines Fédérations, avant de finalement, à ma demande express, créer notre propre entité.

En 2000 lors d’un séjour aux USA, je suis nommé 7em niveau et le grand maitre Gyi me demande de réfléchir à une modernisation de notre Boxe totale, car il y a beaucoup d’engouement pour le Jiu Jutsu , le K 1, le « Free Fight », le MMA etc Je commence donc avec mes enfants et des amis à mettre en place le système qui est le nôtre à ce jour, mais « l’expérience » que nous avions alors lancée va être ralentie par des guerres de dénigrement en provenance d’ex élèves devenues tous « grands maitres » autoproclamé, n’hésitant pas à aller au Myanmar récolter de soi-disant certificat a 1 dollar le degré avec le concours local d’illustres inconnus. Les egos, les comportements très limites de certains, le carriérisme et la mythomanie des autres et les visions différentes des uns et des autres font qu’en 2005, je prends la décision de quitter ce groupe que j’avais créé car il ne correspondait plus du tout à ma vision de nos pratiques. Je continu alors mon travail auprès d’un groupe restreint de « fidèles » afin de respecter mes engagements auprès de U Maung Gyi et œuvre à l’enrichissement de nos disciplines en attendant de pouvoir mettre à nouveau sur pied un projet de développement solide.

C’est alors qu’en 2013, Christian Wilmouth, dont j’avais fait la connaissance en 2005, prend contact avec moi et me présente son projet ! Nous avons alors travaillé comme des forcenés pour vous proposer aujourd’hui un Lethwei constitué de 50% de tradition et 50% de modernité sous la bannière LETHWEI « ADDICTION » ainsi qu’un BANDO fidèle aux enseignements fondamentaux de U Maung Gyi. Important : Je tiens à préciser qu’à l’époque j’ai formé tous ces « gens » uniquement en Kick Boxing et pour certains en Bando, Jiu Jusu et Kyoku, mais personne en Lethwei excepté mes Enfants ! (Ceci pour faire taire les prétentions de certains aujourd’hui). J’aimerais rappeler également que depuis 1977, j’ai dirigé des centaines de stages, que j’ai eu tout au long de ma carrière d’enseignant, des milliers d’élèves et que j’ai eu la chance démontré le Bando et la Boxe Birmane partout dans le monde, y compris en 1988 devant le CIO à Genève. J’ai permis à un public très large d’accéder à ces pratiques et c’est en cela que je suis reconnu comme le pionnier des Arts Martiaux Birmans en France et en Europe. Je possède d’ailleurs, pour ceux et celle qui ne se fient qu’aux « papiers » les certificats et diplômes qui font de moi aujourd’hui, un Sayaji. L’histoire continue…. » Alain André FESCHET

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EN CONCLUSION, par Christian Wilmouth « Dans les années 90, le MMA alors très « libre » dans sa pratique fait rêver la planète des Arts Martiaux et sports de combat ! Qui ne se souvient pas des débuts de la famille Gracie ou encore de l’apogée de l’organisation « PRIDE » avec des stars comme Vanderlei Silva qui par sa façon de combattre nous ramène presque au temps des combats de gladiateurs. Et bien le Lethwei, par son côté « extrême », commence, à son tour, à faire vibrer la communauté des pratiquants de tout horizons. Certains l’adorent, d’autres la déteste mais cette boxe ne laisse personne indifférents ! Toujours est-il que comme à chaque fois qu’il y a quelque chose de nouveau qui apparait de notre « univers », certains y voit le moyen de transformer cet engouement en un pur business aux détriments de tous ceux qui ont construit, préservé et enseigné dans les règles de l’art un savoir parfois millénaire. Ces personnes, attirés par l’appât du gain ou de la « reconnaissance » vont tenter de s’approprier de « pseudos compétences » dans l’enseignement du Lethwei en associant le plus souvent une discipline cousine de la Boxe Birmane, comme par exemple le muay Thai, avec l’utilisation de la tête dans des paos ou encore en marquant « Lethwei » sur leurs vêtements… Alors que dans les faits, loin de l’expression simplifiée sur les rings, ces disciplines disposent de leurs propres identités, de leurs propres codes.

Lethwei “ Dans la tradition de la Boxe Birmane, il n’y a pas de comptage de point pour départager les combattants. Pour gagner il faut mettre KO son adversaire ou le forcer à abandonner.”

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Lethwei Le lethwei de l’école Alain André Feschet ne se résume pas à l’utilisation des « 9 armes ». Il est l’héritier de la grande famille des Arts martiaux Birmans, le THAING, il est l’héritier du travail titanesque de l’ABA, de son fondateur et de ses grands maitres du BANDO qui démontrent depuis lors, la richesse des formes traditionnelles, il est intimement lié à des concepts (méconnus de la plupart des pratiquants) comme le LEPWEI, le LEPPAN ou encore le NABAN… Et aujourd’hui je ne connais qu’une seule personne en Europe qui dispose de cet héritage, il s’agit d’Alain André Feschet ! Mon rôle, demain, accompagné de ses fils et des cadres de l’ILBO, consiste à transmettre une partie de ce savoir et de préserver cet héritage en enseignant un LETHWEI riche et passionnant, empreint de tradition, tourné vers la modernité, avec une pédagogie adaptée au plus grand nombre. Nous ne ferons pas d’élitisme, cela ne nous empêchera pas cependant d’être Exigeant … » Christian Wilmouth Toutes les infos sur l’école LETHWEI ADDICTION et l’I.LB.O sur le site internet : www.lethwei.fr Découvrez certaines de nos vidéos sur la chaîne Youtube « RED TRAINING and LETHWEI ADDICTION » ainsi que les actualités de l’I.LB.O sur la page Facebook: « International-Lethwei-and-Bando-Organisation-ILBO-France »

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Ref.: • TAOWS-5

Dans ce 5ème travail, Sifu Salvador Sánchez présente un petit échantillon de ce qui se pratique au siège de TAOWS Academy. « Nous avons souvent essayé de montrer certaines des innovations dans la pratique et dans la méthode d'enseignement. Et bien sûr, nous avons reçu des éloges et des critiques. Pendant une courte période, nous pensons que la meilleure option est de ne partir que pour ceux qui viennent à nos formations et nous faire confiance pour la profondeur de la pratique et les détails. Très probablement, nous ne sommes pas au courant maintenant de la percée dans l'étude du système, mais je suis très sûr que dans quelques années, de nombreux pratiquants de Wing Chun de différentes branches "copieront" Ces idées à montrer à vos élèves et à vos écoles. Ceux qui pensent au bien de leurs élèves en bénéficieront sans aucune prérogative en retour. Ce que beaucoup ne comprennent pas, c'est que pour ceux qui forment TAOWS Academy, la pratique est le point le plus important C'est la passion pour les arts martiaux qui nous maintient sur la bonne voie. La vidéo contient l'exécution et applications des formes Siu Nin Tao, Chum Kiu Tao, Biu Jee Tao, Muk Yak Chong, Six & Half Point Pole, Bat Jaam Dao, et se termine par un rapport complet et intéressant sur les voyages d'étude du Kung Fu en Chine, avec la participation de divers professeurs locaux. 63 min. Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

COMMANDES : Budo international.com

CRÉATION DE L’UNION AFRICAINE DE CLOSE COMBAT : L’un des initiateurs du projet de création de l’Union africaine de close combat (UACC), le Congolais Roland Francis Mahoungou, qui a debuté ce sport en 1989, a été choisi par ses pairs comme directeur technique regional (DTR) de cette structure continentale, lors des travaux qui se sont déroulés du 29 au 30 juillet dernier à Bamako, au Mali. En présence des plus hautes autorités de transition du Mali ainsi que des dirigeants de la Fédération internationale de close combat(FICC), les participants à ce grand rendez-vous du close combat africain ont balisé le chemin pour officialiser la création de l’UACC qui conduira aux destinées de ce sport de contact au niveau africain. Digne produit du moniteur Bernard Bouhoula, l’actuel directeur technique national (DTN) de la Fédération congolaise de close combat et disciplines associées(Fecoclose-Da), le moniteur Roland Francis Mahoungou change d’étape dans sa carrière sportive. Le créateur du tout premier club de close combat reconnu officiellement, en 1997, à Pointe-Noire ainsi que fondateur du plus grand club de la discipline au Congo, Cercle sportif Funitan, mais aussi propriétaire d’une dizaine des clubs à l’intérieur du pays, ce champion du Congo de la boxe de pharaons devient le premier pratiquant à occuper le poste de DTR à l’UACC, comme c’était le cas au niveau national avec la fonction de DTN.

Tous ces exploits sont, sans nul doute, le fruit du travail abattu durant plusieurs décennies de pratique acharnée des arts martiaux puisque ce ceinture noir 5e dan est au cœur de la création de la Fecoclose-Da avant d’être nommé responsable du développement du close combat au MoyenOrient en 2020. Contrairement aux espoirs des pratiquants du close combat congolais qui souhaitaient obtenir trois postes clés au sein de la toute jeune instance africaine, seul un poste est revenu au Congo. La Fécoclose-Da qui est à ce jour la première fédération de close combat reconnue par un Etat souverain devait, en effet, prendre la présidence, le secrétariat général, la direction technique régional puis abriter le siège de l’organisation. «Le poste de directeur technique régional est très stratégique et on ne pouvait pas le donner à n’importe qui puisque le DTN du Congo est le plus gradé et plus outillé du continent africain et du Moyen-Orient.

Close Combat Urbain Nous avions tous les atouts de prendre la présidence de l’UACC ainsi que le secrétariat via le secrétaire de la FecocloseDa, mais la délégation congolaise n’a pas pu effectuer le déplacement pour le Mali. C’est dommage vraiment mais nous continuerons à travailler. Ce sont les tristes réalités de chez nous », indique un membre du bureau exécutif de la Fecoclose-Da. Selon notre source, toutes les conditions administratives étaient réunies et à son arrivée au Mali la délégation congolaise qui était composée de trois personnes devrait être prise en charge par le pays hôte. « Le Congo ne devrait fournir que les titres de transport, à savoir trois billets en aller-retour à hauteur de 340.000F CFA par billet », a-t-elle conclu.

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Arjan De Cesaris Muay Boran : Kon Kae, l'art insaisissable de la contre-attaque Por Marco De Cesaris

Kon, กล astuce ; schème; stratagème. Kae, แก้ corriger ; contrer; résoudre un problème. Les maîtres du Muay Thai du passé avaient l'habitude de diviser les compétences de combat en différents styles : les compétences les plus avancées étaient classées comme Kon Kae, les astuces utilisées pour résoudre les problèmes de combat. En d'autres termes, Kon Kae signifie les compétences de contre-attaque et représente l'art le plus élevé du Muay Thai, l'art des vrais champions. Aujourd'hui, la plupart des maîtres de Muay Boran suivent la classification du Kon Muay Kae faite par Maître Yod Ruengsa dans son manuel de Muay Thai intitulé Tamrap Phra Chao Sua publié en 1971. Le titre est une référence évidente au roi d'Ayutthaya Phra Chao Sua (également connu sous le nom de Roi Tigre) et au style de combat utilisé par ses soldats d'élite, les Krom Nak Muay. En fait, ce régiment de combattants de Muay était composé de militaires hautement qualifiés ayant une formation de boxeurs de Muay Thai. Ces soldats extrêmement qualifiés étaient employés pour assurer la sécurité du roi et de la famille royale. Le style de combat de ces troupes d'élite était appelé Muay Luang ou Muay royal et, selon la plupart des spécialistes, il est à l'origine du style Kon Muay Kae que nous pratiquons encore aujourd'hui.

Muay Thai

« Le cœur du style de combat Kon Kae est d'apprendre à faire face à tout type d'attaque que l'adversaire peut utiliser et à contre-attaquer en conséquence. Les attaques sont énumérées selon le "cycle des armes du corps" classique, c'est-à-dire Mahd (poings), Thao (coups de pied), Kao (coups de genou), Sok (coups de coude). »

Muay Thai e cœur du style de combat Kon Kae est d'apprendre à faire face à tout type d'attaque que l'adversaire peut utiliser et à contre-attaquer en conséquence. Les attaques sont énumérées selon le "cycle des armes du corps" classique, c'est-à-dire Mahd (poings), Thao (coups de pied), Kao (coups de genou), Sok (coups de coude). Le défenseur utilisera toutes sortes d'armes naturelles pour se défendre et contrer les actions offensives de l'adversaire. Les manœuvres de combat (leviers et projections) sont également utilisées comme techniques de contre-attaque pour maîtriser l'adversaire par une action rapide et décisive. Combattre en utilisant des contre-attaques est généralement considéré comme une "attitude défensive", surtout si l'on compare cette approche stratégique au style beaucoup plus offensif du Chern Muay. En réalité, le véritable expert du Kon Muay Kae est capable d'utiliser l'attaque de l'adversaire comme un moyen de mener à bien sa propre attaque. Au plus haut niveau, un expert en Kon Kae est capable de "faire attaquer l'adversaire quand et où il veut". Il planifie ses mouvements et utilise tous les outils défensifs du Muay (feintes, esquives, blocages, déplacements) pour placer l'adversaire dans une position de faiblesse où il peut facilement appliquer sa contre-attaque. Il est clair que pour lutter contre un Nak Muay, il doit développer un excellent timing pour réagir avec des contre-attaques rapides et dures au bon moment, avant que l'adversaire n'ait la moindre chance de récupérer de ses attaques.

Arjan De Cesaris

Muay Thai Tous les combattants de Muay Thai ne possèdent pas les qualités nécessaires pour devenir des experts du contre-punching : même si certains attributs techniques peuvent être développés par un entraînement approprié, il faut un sens inné du timing pour vraiment exceller dans ce style évasif. Cependant, tous les Nak Muay (combattants de Muay) peuvent bénéficier d'une pratique régulière des techniques du Kon Kae : ce style offre un condensé de tant de défenses et de contre-attaques que chaque pratiquant peut trouver celles qui conviennent le mieux à son attitude technique et psychologique. Ce style ancestral est très complexe et comprend certains principes universels de combat à mains nues. Les traditions siamoises liées au

combat à mains nues sont nombreuses et variées : seule une analyse approfondie de l'héritage des maîtres les plus éminents de cet Art permet de déterrer la véritable essence du Muay. L'un des maîtres thaïlandais vivants qui a structuré ses vastes connaissances d'une manière claire et logique, compréhensible également pour les étudiants étrangers, est Maître Chaisawat Tienviboon. Il a analysé l'héritage des anciens maîtres du Muay avec un esprit ouvert et un esprit logique. En effet, en plus d'être l'un des principaux Khru Muay avec plus de 50 ans d'expérience dans les arts martiaux siamois, il était également professeur associé à la faculté d'ingénierie de l'université de technologie King

Arjan De Cesaris « En réalité, le véritable expert du Kon Muay Kae est capable d'utiliser l'attaque de l'adversaire comme un moyen de mener à bien sa propre attaque. »

« Combattre en utilisant des contre-attaques est généralement considéré comme une "attitude défensive", surtout si l'on compare cette approche stratégique au style beaucoup plus offensif du Chern Muay. »

Muay Thai Mongkut. J'ai eu la chance de recevoir de Maître Chaisawat de nombreuses suggestions et instructions détaillées sur de nombreux aspects de l'enseignement du Muay Thai. Il m'a également instruit sur les niveaux de combat. Ce concept est étroitement lié à l'analyse de la contre-attaque que je présente dans cet article.

Maître Chaisawat identifie 4 niveaux de combat dans le Muay Le premier niveau correspond à un combat de rue au cours duquel les adversaires échangent des coups sans se soucier de la défense. La colère incontrôlée est le sentiment dominant qui pousse les combattants de rue à foncer aveuglément en essayant de se dominer mutuellement. Aucun blocage ou esquive n'est utilisé et les deux concurrents se concentrent exclusivement sur l'attaque la plus forte et la plus rapide possible. En général, le premier qui frappe la cible d'un coup puissant gagne le combat. Ce niveau n'a clairement rien à voir avec les arts martiaux et est donc comparé par les maîtres thaïlandais à "éclabousser l'adversaire avec de la boue". Le niveau 2 est beaucoup plus sophistiqué et correspond au système d'enseignement de base utilisé dans la plupart des écoles de Muay Thai. Lorsqu'un combattant a atteint le niveau 2, cela signifie qu'il peut appliquer les stratégies défensives de base pour repousser l'offensive de son adversaire et qu'il est en mesure de réagir en conséquence. Les stratégies défensives les plus simples utilisées à ce niveau sont : Pong, Pad, Pid, Poed. Examinons la signification de ces 4 mots thaïlandais. Pong : désigne le fait de parer les coups avec la paume de la main. En outre, les attaques

Arjan De Cesaris « Cependant, tous les Nak Muay (combattants de Muay) peuvent bénéficier d'une pratique régulière des techniques du Kon Kae. »

Muay Thai peuvent être parées en levant simplement la garde. Pad : dévier les coups avec la main ou l'avantbras. L'attaque peut être déviée vers la ligne intérieure ou extérieure, vers le bas ou vers le haut. Pid : Fermez les portes. Couvrir les points faibles ou bloquer les attaques en utilisant les parties osseuses dures du corps du défenseur. Vous pouvez arrêter les coups portés avec le front, l'épaule, l'avant-bras, le coude, le tibia, le genou. Poed : pour ouvrir la garde de l'adversaire. La déviation de l'attaque tout en pénétrant la garde de l'adversaire peut se faire avec un ou deux bras, avec une ou deux mains. Une fois que l'action défensive de base a été appliquée avec succès, le défenseur doit immédiatement contre-attaquer avec une ou plusieurs frappes. Pour ce faire, ses manœuvres doivent être très précises et opportunes. Pour cette raison, ce niveau de combat est généralement appelé "combat aigu". L'un des inconvénients de cette forme de combat est que le corps du défenseur doit être suffisamment fort pour résister à l'impact des coups qu'il est destiné à subir avant de pouvoir réagir avec ses propres contre-attaques. Dans le Muay Thai, où les combattants sont répartis selon des catégories de poids strictes, cela ne pose pas vraiment de problème. Au contraire, dans le "combat martial", la différence de poids joue un rôle important, en faveur du combattant le plus lourd. Par conséquent, dans le Muay ancien, ce niveau de combat était considéré comme assez basique et un Nak Muay (boxeur thaï) qui avait atteint le statut de "combattant aigu" était encore loin d'être au sommet de son Art. Le niveau 3 est difficile à maîtriser. Peu de combattants possèdent les compétences

Muay Thai inhérentes à ce niveau. Le Nak Muay qui peut esquiver, contourner ou éviter les attaques de l'adversaire et réagir avec des coups rapides, sera le gagnant la plupart du temps. Si les armes (du corps) de votre ennemi ne peuvent pas vous toucher, elles ne peuvent pas vous blesser. Le problème ici est que le système défensif utilisé à ce niveau est très avancé et que tous les combattants ne peuvent pas le maîtriser à moins de posséder certains attributs naturels. La première et la plus importante caractéristique d'un combattant de niveau 3 est d'avoir de bons réflexes. Sans la capacité de détecter l'attaque de l'adversaire avant qu'elle ne soit terminée, en esquivant son coup, en lui faisant à peine effleurer la cible, un combattant n'atteindra jamais ce niveau et devra continuer à structurer son style autour d'une approche plus basique (c'est-à-dire le niveau 2). En revanche, si un combattant est capable de maîtriser ces tactiques avancées et parvient à les appliquer en combat, tous les types d'adversaires auront du mal à l'affronter. Quel que soit le poids de l'adversaire, un combattant de niveau 3 sera toujours hors de portée des attaques et ne subira aucun impact fort. Trop loin ou trop près, il tissera une toile autour de l'attaquant, le frappant sous des angles inattendus, ciblant les points les plus faibles de son anatomie. Pour cette raison, ce niveau de combat est appelé "envelopper".

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Muay Thai Le niveau 4 est encore plus complexe et plus difficile à maîtriser. Avant d'être instruit dans les subtilités de ce niveau, un Nak Muay doit être bien versé dans les niveaux 2 et 3. Au niveau 4, le défenseur est en fait celui qui prend l'initiative : fermer la distance et attaquer en premier peut facilement être confondu avec une "simple" attaque directe. Cependant, le combattant qui a atteint ce sommet du Muay attaque réellement l'attaque de l'adversaire. En d'autres termes, dès qu'il détecte l'intention de l'adversaire de frapper (ou de faire un pas en avant pour frapper), le défenseur anticipe son attaque et, tel un cobra, frappe le premier. Le secret de cette grande habileté est de se déplacer lorsque l'adversaire est déjà "engagé à attaquer". Si le défenseur passe simplement en mode attaquant et devient l'agresseur, il perd tous les avantages stratégiques de la riposte. Les attaques simples n'ont rien à voir avec le style Kon Kae et le style de niveau 4. L'aspect mental est prépondérant à ce stade : affronter un adversaire fort tout en gardant un esprit clair (appelé esprit vide) n'est pas une tâche facile. Le corps doit rester détendu, la respiration doit être contrôlée et il ne doit y avoir aucune trace d'hésitation dans le cœur du défenseur. Lorsque quelqu'un atteint ce niveau, sa défense et son attaque ne feront qu'un et très peu d'adversaires pourront lui résister car il a atteint l ´habileté convoitée de "l'attaque soudaine". Mes remerciements spéciaux au Grand Maître Chaisawat Tienviboon.

Pour plus d'informations sur l'IMBA Muay Boran : - Site officiel de l'IMBA : www.muaythai.it - Europe : Dani Warnicki (IMBA Finlande) dani.warnicki@imbafinland.com - Amérique du Sud : Juan Carlos Duran (IMBA Colombie) imbacolombia@gmail.com - Océanie : Maria Quaglia (IMBA Australie) imbaaust@gmail.com - Secrétariat général : Marika Vallone (IMBA Italie) imbageneralsecretary@gmail.com

Ref.: • VUNAK-8

La première fois que Paul Vunak a lancé la série Enigma, il a amené le monde des arts martiaux à changer de paradigme et à reconsidérer son entraînement. La révélation révolutionnaire de la compréhension des concepts d'entraînement au combat en deux catégories est née: l'auto-perfection et l'autopréservation! Comment vous entraînez-vous pour l'instant et comment vous entraînez-vous pour la vie dans les arts martiaux? Cet équilibre entre apprendre à combattre maintenant et pas dans 10 ans a été un point inestimable pour tant d'artistes martiaux, de combattants, d'instructeurs, de policiers, de militaires et de gens comme vous qui veulent se protéger et protéger leurs proches. Avance rapide de 10 ans et nous avons maintenant la prochaine phase de la série Enigma. Quel est le problème pour la plupart des artistes martiaux qui essaient de comprendre ce qui fonctionne ? Qu'est-ce qui ne marche pas ? C'est là que Paul Vunak et Contemporary Jeet Kune Do interviennent. L'objectif est le temps de réponse et d'apprendre à être fonctionnel, à être un combattant de rue complet ou un artiste martial qui a maintenant les compétences nécessaires pour se protéger et protéger ses proches. Le JKD contemporain est la marque particulière d'apprentissage de Vunak pour combattre dans toutes les gammes de combat avec une nouvelle tournure: la violence asymétrique, qui vous permet de combattre en dehors du dojo, du ring et au-dessus de votre catégorie de poids. Il s'agit de la même technologie militaire transmise à SEAL Team 6, DEA, US Marshals, SWAT, Navy, Air Force, Marines et Counterintelligence. 56 min. Enigma 2 Vol.2 comprend: Kina Mutai bite flow, Uninterrupted bite, Cross side for Kina Mutai, BJJ fundamentals, Kina Mutai Flow Drill 1, Flow Drill 2 (Standup to ground with knife, Trapping to Thai Clinch, Knife disarm against thrust, Grappling Knife on the ground), Thai Clinch to Pummeling Drill, Flow Drill 3 ( Trapping to Clinch, Drill 3 with Lap Sao ), Adding strikes to Lap Sao Drill, Defense against Jab-Cross Drills and more.

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Hwa Rang Do

Être parent, c'est enseigner Estime de soi vs. autonomisation (3) En réalité, ce qu'il faut pour réussir, c'est travailler dur, transpirer beaucoup, pleurer, saigner parfois et douter de soi à plusieurs reprises. Randy Pausch, professeur à l'université Carnegie Mellon, a connu une mort prématurée due à un cancer du pancréas à l'âge de 47 ans, mais avant de mourir, il a donné une conférence alors qu'il ne lui restait que 3 à 6 mois à vivre, intitulée "La dernière Lecture : Réaliser vos rêves d'enfant". C'est une chose que chaque professeur de Carnegie Mellon est encouragé à faire avec le sujet suivant : quel serait le sujet de votre conférence si c'était votre dernière conférence ? Ainsi, conformément à la tradition, il a donné une conférence passionnée et a déclaré à la fin qu'il s'agissait vraiment de sa dernière conférence, et qu'il l'avait faite pour ses enfants. Dans cette conférence, le message principal qu'il a adressé à ses enfants est le suivant : si vous voulez rêver, rêvez en grand, et en essayant de réaliser votre rêve, vous allez devoir relever de nombreux défis, surmonter de nombreux murs et obstacles, et ils sont tous là pour vous tester et voir à quel point vous le voulez vraiment. Par conséquent, la clé du succès ne dépend pas du hasard, mais de la personne qui est prête à travailler pour y parvenir, quels que soient les obstacles et les défis auxquels elle est confrontée, sans jamais abandonner !

est la vérité, seuls quelques-uns réussissent et c'est parce que beaucoup d'entre eux baissent les bras et abandonnent. Ce n'est pas parce que le monde est contre vous ou à cause de la société, du gouvernement, des institutions, de la politique, de la race, du sexe ou de tout autre facteur interne ou externe, mais c'est principalement dû à votre propre volonté, votre détermination et votre force morale. Et peut-être que certains des éléments ci-dessus sont des facteurs réels qui peuvent vous empêcher d'atteindre vos objectifs, mais c'est vrai pour tout le monde. Nous avons tous des déficits, des faiblesses, des obstacles et, pour réussir, ces facteurs limitatifs exacts sont les choses mêmes que nous devons apprendre à surmonter. Donc, en vérité, c'est cela le succès, gagner la capacité de surmonter nos doutes, nos peurs et nos faiblesses et non pas les récompenses et les avantages superficiels et matérialistes que le succès apporte. C'est ce que nous devons enseigner à nos enfants, à nos étudiants, pour qu'ils surmontent leurs limites et leurs faiblesses personnelles et ne les utilisent jamais comme des béquilles, comme des victimes de la partialité ou des préjugés des autres, mais comme une motivation et une inspiration, en les utilisant pour renforcer les convictions et la détermination d'une personne. Si l'objectif est de préserver l'estime de soi, alors tout ce qui peut blesser, endommager ou minimiser l'image de soi doit être évité. De plus, l'estime de soi ne fait que développer l'orgueil, qui mène ensuite à l'arrogance et à la suffisance, protégées par l'entêtement. La seule façon de grandir est d'apprendre, et qu'apprenez-vous ? Oui, c'est mieux connaître des choses que l'on ne connaissait pas auparavant, mais c'est aussi savoir ce que l'on ne sait pas faire, quelles sont nos faiblesses, que l'on découvre en faisant des erreurs, en échouant et en perdant. C'est en corrigeant ses erreurs, en renforçant ses faiblesses, en s'entraînant pour s'améliorer afin de gagner, en apprenant à se

C’

Hwa Rang Do

« Celui qui n'est pas intéressé par les trophées, les récompenses ou les accolades des autres, mais celui qui reste dans le combat, sur le chemin, dans la course jusqu'à la fin. »

relever après être tombé encore et encore, que l'on construit la résilience, la ténacité et le caractère qui créent les gagnants et les champions de la vie. C'est cela le vrai succès, celui qui est conscient de lui-même et qui ne compte pas sur les autres ou sur des facteurs externes pour se valoriser. Celui qui n'est pas intéressé par les trophées, les récompenses ou les accolades des autres, mais celui qui reste dans le combat, sur le chemin, dans la course jusqu'à la fin. C'est une atrocité totale que nous commettons avec nos enfants dans nos écoles primaires avec la politique du "il n'y a pas de perdants, tout le monde gagne". Dans les jeux ou les sports, personne ne perd, tout le monde gagne ! Certaines écoles ne donnent même pas de notes. Elles le font au nom de la protection des enfants contre le préjudice et la détresse émotionnels dans l'espoir qu'ils deviendront des adultes plus sains et plus productifs, mais la vérité est de les

Hwa Rang Do

Hwa Rang Do apaiser et les parents qui font confiance au système avec les meilleures intentions du monde, mais qui ont peur de nuire à leurs enfants, y croient dur comme fer. Ils s'intéressent davantage au fait de ne pas les blesser et de les dorloter afin de ne pas endommager la nature fragile des enfants, l'objectif principal étant d'améliorer leur estime de soi, sans se rendre compte que leur peur et leur surprotection les paralysent malgré les meilleures intentions. Les enfants heureux sont plus faciles à gérer et tout enfant qui n'est pas heureux est étiqueté comme souffrant d'un trouble déficitaire de l'attention avec hyperactivité (TDAH) et est traité par des médicaments pour le calmer. Cela ne s'arrête pas à l'enfance, beaucoup deviennent dépendants et restent sous ces médicaments psychoactifs

tout au long de leur vie d'adulte. J'ai eu comme étudiants de nombreux enfants et adultes qui prenaient de tels médicaments, que j'ai aidé à arrêter. C'est notre société qui fait la même chose à ses habitants, à ses citoyens, en les apaisant et en leur faisant croire que tout le monde devrait être heureux tout le temps et que si vous ne l'êtes pas, c'est qu'il y a quelque chose qui ne va pas chez vous, et ils vous donnent des médicaments pour vous endormir et vous soumettre, vous forçant à devenir dépendant de l'État, un fardeau pour tous. Se conformer à la norme, comme le dit un dicton tel que "le clou qui dépasse est enfoncé", qui était un idiome japonais, mais qui a maintenant été adopté par la conscience mondiale. Je pourrais continuer à dire beaucoup de choses sur ce sujet, mais ce sera pour une autre fois.

Hwa Rang Do Il est impossible d'être toujours heureux, ce qui crée des attentes irréalistes et fait naître le doute et la peur dans l'esprit des gens. S'ils ne sont pas toujours heureux et s'ils ne savent pas comment gérer leurs pensées et émotions négatives, ils s'empressent de demander l'aide de professionnels, ce que la société et les industries médicales et pharmaceutiques sont plus qu'heureuses de faire. C'est ainsi que notre culture et notre société sont devenues à l'envers et tordues. La vérité, c'est qu'être toujours heureux est une maladie et qu'il est normal d'avoir des hauts et des bas.

En réalité, dans le monde réel, il y a des gagnants et des perdants clairs, un monde hautement compétitif, coupegorge, où les vautours n'hésitent pas à vous poignarder dans le dos pour prendre de l'avance. Il n'y a pas que des gagnants et il ne peut pas y en avoir, car conformément aux doctrines populaires, c'est anti-évolutif. Il est intéressant et paradoxal qu'avec tous les enseignants, les écoles, les fonctionnaires qui sont pour la plupart darwiniens, croyant en la théorie de l'évolution comme une vérité, "la survie du plus apte", comment peuvent-ils exposer une telle idée comme axiomatique ? C'est pourquoi on peut penser que

c'est en fait assez sinistre. Essentiellement, le système scolaire, qui est soutenu par le public, par les parents qui administrent les mêmes croyances à la maison, crée en fait nos enfants comme des "appâts", de la nourriture pour les requins où seuls les quelques forts prospéreront, se régalant de la réserve illimitée de faibles et de pacifiés. Dans le vrai monde darwinien, il n'y a que la proie et le chasseur. Ce que nous devons enseigner à nos enfants, ce n'est pas l'illusion, le mensonge selon lequel il n'y a pas de perdants, mais la vérité, la réalité, en leur apprenant à gérer la défaite et en leur montrant comment gagner. C'est le début de l'autonomisation, de la conscience de soi - de la vérité de soi et du monde. L'humilité est nécessaire pour apprendre, car il faut admettre ses fautes, ses erreurs si l'on veut écouter, changer et grandir. Les orgueilleux sont trop imbus d'eux-mêmes et trop occupés à trouver des raisons pour lesquelles ils n'ont pas tort pour ne rien entendre, ne rien apprendre et ne jamais changer ni grandir. En fait, il faut du courage pour être vraiment humble, car il ne faut pas avoir peur d'être vulnérable, d'être découvert, qu'en fait, on ne sait pas vraiment ce que l'on fait, en réalisant que tout le monde ne peut pas avoir raison tout le temps. Les orgueilleux, les bienpensants, sont en vérité remplis d'incertitude et craignent le plus que les autres s'en rendent compte. Ils dépensent et gaspillent beaucoup d'énergie à défendre leur position plutôt que de faire l'effort de changer. Ils veulent plus que tout avoir raison car ils ne peuvent pas faire face à la vérité, étant déjà incertains et instables car ils s'efforcent de maintenir un château de cartes où si une carte est abattue, tout le château s'écroule. Alors, est-ce que cette méthode utilisée par nos écoles pour améliorer l'estime de soi en faisant en sorte que personne ne perde son travail ? A-t-elle amélioré nos enfants et nos adolescents pour en faire des adultes plus sains et plus productifs ? Il existe de nombreuses statistiques qui prouvent le

« L'humilité est nécessaire pour apprendre, car il faut admettre ses fautes, ses erreurs si l'on veut écouter, changer et grandir. »

Hwa Rang Do

contraire. Cependant, je me limiterai aux observations que j'ai faites au cours de mes expériences pendant plusieurs décennies d'enseignement. Voici les faits : Avant 1990, avant la création du Tae Soo Do®, nous n'enseignions que le Hwa Rang Do®. Il n'y avait que deux cours par jour (cinq jours par semaine), un cours pour enfants de 3 à 12 ans et un cours pour adultes à partir de 13 ans. Pour donner un exemple, les petits tigres du Tae Soo Do, qui sont des enfants âgés de 3 à 7 ans ayant le grade de ceinture blanche, n'apprennent que 4 bases et 2 tests de coups de pied. En comparaison, les exigences du Hwa Rang Do pour le grade de ceinture blanche sont les suivantes : 8 bases, 30 techniques de combat en trois étapes, 2 tests de coups de pied, une forme longue, et ils ont dû mémoriser mot pour mot nos 5 codes d'éthique et 9 morales en anglais et en coréen. Pour les enfants, ils devaient tout faire, sauf qu'ils n'étaient responsables que de 10 des 30 techniques de combat en trois étapes. Il faut aujourd'hui à nos élèves du Petit Tigre le même temps, soit environ six mois, pour passer leur première ceinture, qui est la ceinture orange, que pour nos enfants d'avant 1990 à qui l'on enseignait le Hwa Rang Do. En outre, il faut en moyenne plus d'un an à nos élèves adultes pour passer le test pour chaque grade du Hwa Rang Do aujourd'hui, alors qu'avant 1990, il leur fallait en moyenne 4 à 6 mois pour passer le test pour chaque grade. Je pense que ceci dit tout.... Le Tae Soo Do est plus simplifié et comporte beaucoup moins de techniques que le Hwa Rang Do. Il devrait donc falloir beaucoup moins de temps pour passer les grades de ceinture et les élèves devraient mieux apprendre et retenir la matière. En outre, nous disposons de beaucoup plus d'aides à l'étude, sous la forme de guides d'étude textuels ou de vidéos en ligne sur tous les programmes, ce qui n'existait pas avant 1990. Par conséquent, avec les technologies actuelles et la facilité de vie de notre époque moderne, cela devrait améliorer notre productivité, nos performances, et nous donner plus de temps pour expérimenter et profiter davantage de la vie, mais d'après ce que j'ai observé, ce n'est pas le cas. Continuera le mois prochain

Avi Nardia commence une nouvelle série de travaux axés sur le CQB et les situations à haut risque. Certains peuvent être de bons tireurs, mais de mauvais combattants et il est préférable de développer l’esprit de combat et non seulement enseigner à être de bons tireurs, mais aussi de gérer des situations agressives pour faire face à la réalité et la violence. Pour atteindre ces principes, il est essentiel d’agir avec détermination et sécurité. Ce premier travail explique en détail les règlements sur la manipulation des armes à feu, gainer et dégainer, les façons de manier, charger, déplacer les mains, changer les chargeurs, travailler une et deux mains, la couverture et la dissimulation, tirer avec précision en déplacement, et se déplacer rapidement et en toute sécurité dans les zones problématiques et les manipuler de façon proactive, non réactive. Avi Nardia Kapap Combatives nous emmène au niveau supérieur en légitime défense réaliste.

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Ref.: • KYUSHO29

Découvrez les attaques nerveuses de Kyusho dans ce travail, la suite de bubishi « Les 6 Mains de Bubishi » dans lequel les 6 Mains Originales de Shaolin ont se sont montrées, leur utilisation appropriée et les objectifs Kyusho qui causent la paralysie, le dysfonctionnement et le handicap chez un adversaire. Dans cette vidéo, nous vous aidons à apprendre Kyusho et les 6 mains Ji avec un degré plus élevé de compétence, grâce à de simples exercices d’entraînement. Ces exercices augmenteront votre capacité avec Kyusho que vous apprendrez à passer d’une main à l’autre, d’un côté à l’autre, d’une cible à l’autre. En les entraînant progressivement à une vitesse plus élevée, ces 6 Mains Shaolin deviendront automatiques et dévastatrices pour vos adversaires. Ces mêmes 6 mains ont été enseignées dans une séquence ancienne appelée « Rokkishu » (6 mains) et maintenant à partir d’une adaptation plus moderne appelée« Tensho » (Palmiers rotatifs), c’est une forme exacte de pénétrer profondément à l’intérieur pour accéder aux objectifs Kyusho. Vous apprendrez les outils, les objectifs, les trajectoires, Tuite et Tegumi de la méthodologie originale de Shaolin. Cette information vitale sur les significations secrètes de l’ancien Bubishi et Karaté lui-même vous aidera à comprendre les clés pour déverrouiller le code caché de ce manuel épique d’arts martiaux. « Le pouvoir est entre vos mains.» Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Guro Ariel Flores Mosses présente pour la première fois comment le arts de combat de Punong Guro Edgar G. Sulite de Lameco, GM Christopher N.Ricketts d'Ilustrisimo et GM Conrad A. Manaois de Manaois Eskrima permettent l'entraînement au combat avec les armes à feu. Guro Mosses partage l'importance du Footwork tel que Retirada Ilustrisimo, Retirada Caballero et Hakbang Paiwas et l'efficacité du Footwork pour créer les distances et les angles nécessaires pour employer notre arsenal. Les exercices à longue, moyenne et courte distance permettent de comprendre où vous placer contre un ou plusieurs adversaires. De plus, Guro Mosses couvre les techniques de transition à travers divers exercices d'armes à feu y compris les exercices LIVE FIRE, et pour la première fois sur DVD partage le Technique de rétention du pistolet « MG-5 » contre tout attaquant tentant de saisir votre arme.Ces exercices d'entraînement sont indispensables pour tout niveau ou discipline et révèle le caractère pratique des arts de combat des Philippines.

Ref.: • AfLOReS1 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Ref.: • KfRISAN4

Je suis Gianluca Frisan, Réferent National du Kyusho CSEN et Réferent Européen du Kyusho Institute, je vous souhaite la bienvenue dans la nouvelle série de DVD Kyusho Breakdown. Tout d'abord, je remercie mon Maître Mark Kline, fondateur du Kyusho Institute, une organisation internationale de Kyusho, pour tous les enseignements qu'il m'a donné depuis 1997 et continue de me donner. Une grande partie de ce dont nous allons discuter aujourd'hui est le résultat de ma formation avec le GM Mark Kline. Alors merci encore! Bunkai signifie Analyse et nous analyserons dans ce premier DVD, un mouvement "basique" le Gedan Barai, ou "parade basse”, mouvement que l'on retrouve dans presque tous les Kata de tous les styles de Karaté. Nous verrons les applications de notre programme Kyusho CSEN / Kyusho Institute et nous l'analyserons avec la connaissance de Kyusho et en tenant compte du fait que l'objectif n'est pas le sport mais l'autodéfense. Lorsqu'une forme, un Kata est purement esthétique, il n'a aucune valeur pour votre self-défense. Chaque mouvement doit avoir une signification profonde pour vous, en fait au moins 3. Le même mouvement peut être fait différemment, en fonction de ce que je visualise en ce moment, de l'action réelle que je ressents en pratiquant la forme. Seulement de cette façon ce Kata sera vivant et réel et ce sera une forme d´entraînement supérieure et utile.

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BUDO INTERNATIONAL PUBL.CO. DVD CATALOGUE DVDs D, ARTS MARTIAUX, SPORTS DE COMBAT ET SELF DÉFENSE VIDÉOS DISPONIBLES EN DVD ET FORMAT NUMÉRIQUE VOD TÉLÉCHARGEMENT IMMÉDIAT (mp4 - Fichier Multilingue)

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Sommaire - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Autres Styles Chine ........................................................................................................................................... 21 - DVD Judo et Ju-Jitsu ................................................................................................................................................. 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Autres Styles Japon .......................................................................................................................................... 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Bâton et Canne ................................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Autres Armes ..................................................................................................................................................... 67 - DVD Pro, Police, Militaire ........................................................................................................................................... 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema russe.................................................................................................................................................... 81 - DVD Lutte Couteau ..................................................................................................................................................... 83 - DVD Self Défense Féminine ....................................................................................................................................... 85 - DVD Autres Styles Self Défense ............................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Arts Martiaux Vietnam ....................................................................................................................................... 99 - DVD Autres Styles Martiaux .................................................................................................................................... 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Autres Styles Corée ......................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Autres Sports Contact ..................................................................................................................................... 124 - DVD Santé - Bienêtre ................................................................................................................................................ 126 - NOUVEAUTÉS DVD .................................................................................................................................................. 129

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NOUVEAUTÉS DVD

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Keysi Situations à Risque Technique de Combat Ref. DVD/KEYSI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Escrime créole Ref. DVD/ECRIOLLA1 Prix TTC............22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Avancé. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD RMA Systema SV Mains nues, Couteau Ref. DVD/SKOGOREV-11 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Paul Vunak PFS Violence Asymétrique Ref. DVD/VUNAK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho and Boxing Connection Ref. DVD/KLINE3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho, première rencontre Ref. DVD/KFRISAN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formes Ref. DVD/LYN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo Ref. DVD/KISEI2 Prix TTC............22,00 EUR

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Arts Martiaux Ref. DVD/KAPAP9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Taekwondo Hyeong Ref. DVD/TKDOWINT1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Krav Maga RED Vol.3. Défense contre Couteau Ref. DVD/KMRED3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Handicap Ref. DVD/KYUSHO27 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Gumtoogi Épée Ref. DVD/HWA3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kajukenbo Essentiel Ref. DVD/LPRIETO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Science Martiale Ref. DVD/RONDY1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kaisendo Self Defense Ref. DVD/KAISEN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jun Fan Gung Fu Ref. DVD/DELJKD1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Keysi Original Ref. DVD/KEYSI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Prix TTC............22,00 EUR

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Pukulan Pencak Silat Serak. Armes Ref. DVD/SERAK2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kenpo, Mes Techniques Préférées Ref. DVD/LARRY4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Self Défense Enfants: Traiter avec des étrangers Ref. DVD/TRUST1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.1 Ref. DVD/KLINE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.2 Ref. DVD/KLINE2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Brazilian Jiu-Jitsu, Poker Of Aces Ref. DVD/GSBJJ1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Best of Commando Krav Maga Ref. DVD/AIZIK5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO26 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Viet Vo Dao. Bâton Long Vol.2. Quyen Tu Tuong Con Phap For... Ref. DVD/VIET8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.1 Ref. DVD/TBELTRAN-1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.2 Ref. DVD/TBELTRAN-2 Prix TTC............22,00 EUR

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills Ref. DVD/FLORES3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho et Kali. Mains nues Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO25 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Systema Russe, Les bases du combat Ref. DVD/SYSWEITZEL1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forme Taolu Ref. DVD/YANTI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1 Ref. DVD/RS607 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobud... Ref. DVD/RS608 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob... Ref. DVD/RS609 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo V... Ref. DVD/RS610 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7 Ref. DVD/RS613 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.12 Ref. DVD/RS618 Prix TTC............0,00 EUR

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16 Ref. DVD/RS622 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Eihachi Ota Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.18 Ref. DVD/RS624 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.20 Ref. DVD/RS626 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22 Ref. DVD/RS628 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo... Ref. DVD/RS625 Prix TTC............0,00 EUR

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Pachi Tang Lang Chuan Ref. DVD/PACH1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Tang Lang Ref. DVD/TANG1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tao Yin Internal Kung Fu Ref. DVD/YIN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Style de l'ivrogne Ref. DVD/BOR Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form Ref. DVD/SEWER2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form Ref. DVD/SEWER3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Style Libre Ref. DVD/CMBT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol2 Ref. DVD/PC3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Ref. DVD/PC2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Masters Historical Series Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol1 Ref. DVD/PAMEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol2 Ref. DVD/PAMEN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formes & applications Vol2 Ref. DVD/TOA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii La Danse du lion Ref. DVD/MOU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Désarmement de Pistolet Ref. DVD/LYN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Défense Couteau Ref. DVD/LYN5 Prix TTC............22,00 EUR

5/134

DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Self Defense Ref. DVD/LYN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formes & applications Vol1 Ref. DVD/TOA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Formes Ref. DVD/LIFUT1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Form Vol2 Ref. DVD/HUNG2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Armes Ref. DVD/KFW Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Formes Tigre et Dragon Ref. DVD/PR2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol3 Ref. DVD/FUSE3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Tui Shou Ref. DVD/YU3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formes Ref. DVD/LYN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Che Form Pao Chui Er Lu Ref. DVD/YU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol2 Ref. DVD/FUSE2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol1 Ref. DVD/FUSE Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Ref. DVD/YU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Kung Chia Forme & Applications Ref. DVD/TCC Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen L'épée droite Ref. DVD/TCE Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan L' éventail Kung Fu Ref. DVD/PR3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol1 Ref. DVD/TAI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol2 Ref. DVD/TAI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Che - Épée Ref. DVD/TAI3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan pour personnes âgées Ref. DVD/TAI4 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Les 18 Mouvements du Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxe Ref. DVD/SHAOLIN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forme Taolu Ref. DVD/YANTI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Gun Le Bâton à 3 Sections Ref. DVD/FAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun Le Bâton du singe Ref. DVD/FAN1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Prix TTC............22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Avancé. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing ChunWooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Concepts et principes Ref. DVD/RANDY4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditionnel vol 1 Ref. DVD/WCH1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditionnel Vol2 Ref. DVD/WCH2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Forme & Applications Ref. DVD/WTU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

Wing Tsun Lat Sao Avancé. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Forme & Applications Ref. DVD/WTU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Revolution Fondements du Combat Ref. DVD/WR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Le Mythe du Mannequin de bois Ref. DVD/WTK Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Vrai ou Faux? Ref. DVD/LT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Taows Academy Ref. DVD/TAOWS1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced Taows Academy Ref. DVD/TAOWS2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance and Escrima Ref. DVD/WTAL Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Techniques de Combat Ref. DVD/WTS1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Wooden Dummy Street Aplications Ref. DVD/WTS10 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution 2 Ref. DVD/WTS12 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Program Ref. DVD/WTS13 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol1 Ref. DVD/WTS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol2 Ref. DVD/WTS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol1 Ref. DVD/WTS6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol2 Ref. DVD/WTS7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced Combat Ref. DVD/WTS8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling & Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Autres Styles Chine

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DVD Autres Styles Chine

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Advanced Program Ref. DVD/CHIAO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combat Ref. DVD/CHIAO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Programme ceinture noire Ref. DVD/CHIAO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Karate Ref. DVD/HAYEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Judo et Ju-Jitsu

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DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Prix TTC............22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol2 Ref. DVD/JUKO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Mifune Ref. DVD/BC24 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Arts Martiaux Ref. DVD/KAPAP9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot & Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-jitsu Ref. DVD/LOU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 4 Combat au Sol Ref. DVD/DAB4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol2 Ref. DVD/JJRYU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol1 Ref. DVD/JJRYU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol3 Techniques debout Ref. DVD/DAB3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Jujitsu Vol1 Ref. DVD/JUJ Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol1 Ref. DVD/JUKO Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol1 Ref. DVD/IAIDO Prix TTC............22,00 EUR

DVD Yari et Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Ref. DVD/ODO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Best Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata and Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHITO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata & Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHITO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD To-De Karate La main de l'Infini Ref. DVD/TODE Prix TTC............22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking Ref. DVD/TYGA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2 Ref. DVD/CHINEN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol3 Bunkai-1 Ref. DVD/CHINEN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Kata Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHJ1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70's Ref. DVD/BC6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ishin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50's Ref. DVD/BC14 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate GYamaguchi Ref. DVD/BC9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60's Ref. DVD/BC3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-Do The early years Funakoshi Ref. DVD/BC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K Uechi Ref. DVD/BC21 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Ref. DVD/BC15 Prix TTC............22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa Ref. DVD/BC8 Prix TTC............22,00 EUR