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Dans cette deuxième vidéo de la série, Justo Diéguez, créateur de KFM Keysi Fighting Method nous apprend à mettre systématiquement en œuvre les outils sur lesquels reposent les principes et les concepts de la méthode, basés sur des modèles et des séquences de base de défense contre les attaques dans la distance moyenne des poings. La rue n’est pas la Boxe, Kick-Boxing ou Thai-boxe, la rue est brutale. Nous n’avons ni espace ni réponses, ce n’est pas quelque chose que nous attendons, ce sera un choc, et c’est pourquoi nous devons comprendre tous les outils dont nous avons besoin pour atteindre une excellente efficacité dans les situations à risque. Justo Diéguez explique en détail les séquences de base et les différentes possibilités de défense à cette distance ( stop défense, épaule, de Penseur, ... ) pour intégrer progressivement et combiner de nouveaux éléments tels que le Pensaevo, Pense-épaule, Pensa-tête, Pensamarteau, et bélier battant, outils dévastateurs et fonctionnalités de KFM qui peuvent être utilisés à la fois dans la défense et l’attaque. L’épée ne fait pas le Guerrier, c’est le Guerrier qui fait l’épée. Le but est simple, combiner nos outils pour créer un espace avec l’adversaire et réagir de façon explosive entrant dans le corps á corps pour terminer le combat.

Ref.: • Keysi-3 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Jorge Prina, Maitre d´Escrime Créole plonge dans la technique de combat dualiste de couteau Facón avec poncho. Habilement utilisé, le poncho est capable de désarmer une personne pour la lancer au sol ou l’aveugler d’un coup de frange rapide et nous permettre d’attaquer avec notre arme. L’escrime créole se compose de plus de 30 coups de couteau, avec différentes distances et différentes façons de couper, juste, pesante, chairada, sont quelques-uns d’entre eux, des exercices de déplacement, des moyens de vous protéger et des règles pour le combat, et même un petit mais efficace équipage de blocages et de techniques de coups de pied clés à appliquer à bout portant. Dans ce volume, Maître Prina parle de la forme physique, comment manier le couteau, la position de Garde et défense avec Poncho, les distances, les Tirs ou Attaques (Coup de Hache, Coup de Hache inverse, Bas-ventre, Coup de Hache au ciel, Balayage, Chuzaso, Inversé Chuzaso, Moulinettes), techniques de Poncho (Coup de frange, Punch, Manteada, Manteada Interne, Enterré, Marcher sur), les Esquives, et les types d’Attaque (Juste, Volant, Chairado, Visteos) et leurs combinaisons.

Ref.: • ecRiolla2 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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« Tout ce qui est cohérent n’est pas vrai, mais tout est vrai, si c’est cohérent. » Huang Ta Chung « Tout le monde est à la recherche d’un professeur parfait; ce qui se passe, c’est que les enseignants sont humains, même si leurs enseignements peuvent être divins, et c’est quelque chose que les gens ont du mal à accepter. Ne confondez pas l’enseignant avec la classe, le rituel avec l’extase, l’émetteur du symbole, avec le symbole lui-même. La tradition est liée à la rencontre avec les forces de la vie, et non aux personnes qui la transmettent. » Paulo Coelho

on expérience dans le monde des Arts Martiaux, longue et invétératrice m’a montré combien de fois les illusions des gens, ceux qui sont une partie essentielle de leur impulsion initiale à mesure qu’ils s’approchent d’eux, finissent par trouver insuffisamment la déception après des années de recherche et de pratique. Cela, qui n’est en aucun cas unique à ce média, a lieu trop souvent, en raison de décalages entre ce que les Maîtres savent et ce qu’ils enseignent. Non, tout le monde ne vit pas dans le mensonge explicite, mais peu s’abstiennent de jouer avec les fantasmes omnipotents de leurs élèves. La mystique qui enveloppe ce secteur et d’autres, n’est pas un rotor damnable dans l’impulsion évolutionnaire et peu sont les Maîtres qui savent comment y faire face impeccablement. Que ce soit par insécurité, que ce soit par coutume, par des racines culturelles, la vérité est qu’il n’est pas étrange de trouver cette tendance à utiliser, mais d’encourager dans son enseignement, cet outil évident pour son travail quotidien. Le problème que cela crée est toujours à long terme et s’appelle déception. La déception est la mort de la confiance et en ce sens elle est beaucoup plus terrible que toute autre circonstance afin de produire un éloignement définitif, la séparation ou l’abandon aux Maîtres.

« Celui qui désire devenir en un maitre d’homme doit commencer par s’enseigner lui-même avant d’enseigner aux autres; et vous devez d’abord enseigner par l’exemple avant de le faire verbalement. Car celui qui s’enseigne et rectifie ses propres procédures mérite plus de respect et d’estime que celui qui enseigne et corrige les autres, s’examinant. » Kalhil Gibran « Concilier clarté et profondeur, jumeler la simplicité avec la combinaison, conduire sur une route plate, et maitriser le temps de marcher des chemins accidentés, montrant les chemins étroits et emmêlés à travers lesquels les premiers inventeurs sont passés; inspirer un enthousiasme vif, se réveiller avec le talent, la conscience de ses propres forces, sans nuire avec présomption téméraire: Voici les pouvoirs de l’enseignant qui considère l’enseignement élémentaire non pas comme un fruit, mais comme une semence. » Jaime Balmes Et vous direz, ces attentes ne sont pas la faute de celui qui enseigne, mais de celui qui apprend! Certes, mais la chose naturelle pour le jeune homme plein d’énergie et plein d’inexpérience est de trouver qui canalise correctement, ce fleuve sauvage d’énergie, afin qu’il puisse trouver juste un canal, jusqu’à ce qu’il atteigne calmement la mer à la fin de ses jours, dans un estuaire spacieux et calme. Le problème avec la plupart des enseignants et l’utilisation abusive de ce rôle, c’est qu’ils finissent par confondre leurs élèves, intentionnellement ou involontairement, mêlant magie et illusionnisme. La vraie magie n’a pas besoin de mots pour s’exprimer, de pacotille ou de costumes, mais peu savent s’extraire du pouvoir de la tromperie, pour compléter leur présentation. Le Maître oriental rejette la cohérence de son exemple par arrogance et parfois par foi en sa méthode. Je l’ai vu à maintes reprises, en particulier dans les maîtres d’Orient, ce qui a apporté son discrédit en Occident après seulement une génération d’étudiants. La mauvaise nouvelle, c’est qu’il y avait peu de maîtres occidentaux, qui apprenaient à leurs côtés, qui ont fini par croire qu’en imitant simplement leur erreur, ils seraient maîtres. À ma façon, j’ai eu beaucoup plus de relations avec les maîtres japonais et je dois dire que les cadavres qu’ils ont laissés derrière eux en faisant ces erreurs, a été monumental.

Les raisons de cette débâcle ont été nombreuses et variées et ne leur ont pas toutes été décernées, mais aussi, il faut le dire, au rinçage culturel lui-même qui génère ces découvertes. La façon d’enseigner le japonais en particulier et oriental en général, pour le dire légèrement, n’abuse pas du verbe, et est réticente à expliquer. Eh bien, ce point serait admissible, tandis que l’étudiant était assez intelligent pour absorber cette distance culturelle. Le problème est beaucoup plus subtil, mais il y a peu d’enseignants qui abusent de cette distance, ont profité de fouetter les fantasmes de leurs élèves, avec un « il y a quelque chose au-delà » qu’un jour (si vous êtes bon et continuez à payer vos cotisations) je vais vous dire. Cette mauvaise habitude d’avoir des esclaves pour quelque chose est une tentation trop juteuse de le mettre de côté. L’enseignement traditionnel du Japon féodal a pour raisons d’être dans ce contexte. Un cordonnier serait cordonnier si son père était, ou ce qui est le même, le sort de chacun qui a été socialement écrit dès sa naissance. Un étudiant n’était qu’un esclave de son Maître, et il gérait ce qu’il enseignait avec des gouttes de compte, parce qu’il savait que lorsqu’il pensait avoir suffisamment appris, il pouvait sortir en courant. La méfiance sur laquelle cette relation était basée était une voie à sens unique, encadrée dans une société fermée de berceuses. Arrivés en Occident, confrontés à l’idée de liberté, d’individu et au capitalisme lui-même, les Japonais ont compris que l’idole dorée de cette culture était l’argent, parce que l’autre, la liberté, était un bien inconnu pour eux et qu’ils ne pouvaient pas traiter. Ceux qui l’ont fait et l’ont fait sur la base de leur propre culture ont souvent été décrits comme « fous », et il n’est pas rare pour certains d’entre eux d’avoir embrassé les formes artistiques occidentales avec une telle dévotion, jusqu’à ce qu’ils atteignent une maîtrise extrême dans leur interprétation, que ce soit le flamenco, ou d’autres disciplines. Il n’y en a pas quelques-uns, même dans le Japon d’aujourd’hui, qui, dans ce processus dissociatif, se donnent complètement à des activités qui, de l’Occident nous semblent, pour dire très peu, ridicules et même bizarres, qui font tourner leur vie autour de ces techniques, d’une manière quasi fanatique.

Oui, c’est vrai; L’acculturation du Japon après avoir perdu la guerre et même avant, avec sa modernisation industrielle, a laissé de nombreuses contradictions ouvertes là-bas, mais peu les ont exportés vers l’Occident avec la propagation de leurs arts et cultures. L’Occidental, par exemple, a toujours pensé que payer avec de l’argent et tout est arrangé, et il lui a coûté beaucoup que l’immersion dans les formes culturelles, qui, bien qu’ils fussent anachroniques, possédait une forte racine dans la pédagogie et les modes de ces arts qui le fascinaient. Le résultat le plus courant de ce choc a été l’insensibilité, l’abandon et la stagnation. Les deux côtés de ce puzzle, de cette rencontre à la frontière de deux mondes, doivent céder la place pour que les choses puissent couler, et l’entêtement dans les propres visions du monde n’aidera jamais du tout. Il faut demander à certains l’honnêteté et l’adaptation; à l’autre humanité et à la compréhension. Il ne vaut pas la peine de dire « où que vous aillez faites ce que vous voyez », vous devez changer la vérité, interpréter l’autre généreusement dans le cadre de ses limites, et encourager l’échange sincère, sans manipulations faciles, sans fantasmes fous, pour promouvoir une rencontre saine et bénéfique pour les deux parties. L’obscurantisme et le langage métallique mystique, maître messieurs, n’aident pas; toujours être sur la défensive non plus, parce qu’à la fin on attire ce qu’on émane et s’il vous plaît ... s’abstenir de mettre vos propres defaults personnels dans vos enseignements, car chacun est différent et non pas tout le bon ou mauvais d’un enseignant sera extrapolé à un élève. Aux étudiants nous pouvons demander, le dévouement sincère dans l’étude, la loyauté, la sagesse et la compréhension. Que les saines critiques différencient la personne et le caractère du Maître et, bien sûr, ne tombent pas dans l’impulsion vaine de la copie ou de l’usurpation. Peut-être, avec un peu là et un peu d’ici, la chose coulera sans tant de stores, sans équivoque mauvais pour la santé mentale, émotionnelle et physique de chacun. Soyons tous un peu plus humains, que la vie est trop courte pour aller avec conneries.

Avis

Texte : Alfredo Tucci

Qu’adviendra-t-il des AAMM après la pandémie ? Le Covid a mis à l’épreuve toute une génération en arrêtant le monde. Il ne fait aucun doute qu’il y a un avant et un après et beaucoup m’ont demandé comment cela affecterait notre industrie. Dans mon éditorial, écrit en mars 2020, au cours des premiers moments confus de la pandémie encore non qualifiée et publié immédiatement en avril, j’ai analysé les constantes de cette crise et prédit de cette façon ce qui suit, (quand personne n’osait même donner une approximation de ce que cela nous déparait, ni à sa durée) : « Il y aura un avant et un après cette épidémie. D’autre part, l’accumulation de planètes lourdes dans le signe du Capricorne, augure que la crise économique s’étendra dans le temps et ne commencera à se dissiper qu’à partir de 2022/23, sans oublier le dernier coup de fouet, qui comme toujours le donnera Pluton, (dont la nature aime les extrêmes !), dans son dernier souffle, en abandonnant le signe du Capricorne, en 2024 » Et je continuais: « Rien n’est soutenu éternellement, sauf le changement en soi. Résistance au changement et la poursuite de la sécurité sont une constante chez l’homme. Nous n’aimons pas l’inconnu, donc nous vivons les transformations presque toujours, comme quelque chose de douloureux. De plus, nous savons déjà que personne n’est volontaire sur le chemin de la conscience et que sur certains événements, nous sommes capables de changer de paradigme, tant personnel que de groupe. » Enfin, j’ai analysé quelques conséquences aussi :

« Le Covid a mis à l’épreuve toute une génération en arrêtant le monde. Il ne fait aucun doute qu’il y a un avant et un après et beaucoup m’ont demandé comment cela affectera notre industrie. »

« En plus de la mort douloureuse de nombreux concitoyens que nous vivons ces jours-ci, la panique et la folie personnelle et de groupe vivent avec l’héroïsme, la grandeur et le sacrifice de quelques-uns, médecins, policiers, travailleurs de supermarché, infirmières, nettoyeurs, agriculteurs, transporteurs. qui choquent le centre de gravité même du concept d’humanisme, où, pour la première fois depuis longtemps, l’idée que nous sommes tous assimilés à une réalité qui nous transcende et touche à l’essentiel et le plus primitif (vie et mort), nous sort du concept égoïste, du rêve de réussite personnelle à tout prix, éveille la solidarité et le sens du groupe , tous unis par la force, devant un ennemi commun. » Avant de continuer, je veux faire une mise en garde autour de l’utilisation de significations mythologiques et astrologiques, et une coutume pour ceux qui connaissent mes écrits. Cela doit être fait parce qu’il est évident que peu de gens connaissent la valeur de ces outils d’analyse et leur compréhension est loin d’être ce qu’ils sont réellement. L’astrologie moderne n’a rien à voir avec l’horoscope du journal. Il s’agit d’un type d’analyse basé sur l’idée quantique de synergie. Si tout est uni, si tout est un réseau

Avis d’interactions, un maillage universel (Uni-versus - The ONE « tourné » ... en mouvement), au-delà du droit de cause à effet lui-même, au niveau quantique, il existe une loi d’unicité, de synergie (travail conjoint) « le moment où l’ensemble est supérieur à la somme des parties, il y a donc un rendement plus élevé ou une plus grande efficacité que si on agit séparément ». Les transits des planètes et des luminaires à travers le ciel ne seraient donc « rien » pour les gens ou les groupes, mais à travers eux, nous pourrions analyser, comme dans un miroir, les tendances et les directions qui suivent les forces. Personnellement, au cours des quarante dernières années, j’ai eu l’occasion d’attester de l’exactitude et de la pertinence de ces analyses et surtout de leur utilité dans l’encadrement des crises et des changements personnels et de groupe. Le plus sensible à la question peut simplement prendre mes considérations de ce sujet

comme quelque chose d’individuel, comme un outil que j’utilise pour laisser couler mon intuition et c’est peut-être pourquoi je réussis si souvent dans mes prédictions. Je me fiche de ce que vous voulez voir, mais si mes réflexions vous servent de quelque chose je m’en réjouis. Si avec cela je éveille aussi l’intérêt pour une facette de la connaissance humaine qui est ancienne et qui mérite votre attention, et bien très bien, on veut seulement aider.

Un événement extraordinaire Cela dit, et en continuant avec cette analyse holistique et astrologique de la situation, nous devons ajouter un événement d’une importance vitale qui a eu lieu dans les premiers degrés du Verseau, où Jupiter et Saturne se sont combinés aux premiers degrés de ce signe, coïncidant avec le solstice d’hiver. Pour la plupart de ceux qui ne

« Bien sûr, la réponse à ce changement ne peut pas être le socialisme, qui s’est avéré être bien pire que le capitalisme lui-même comme un système pour améliorer la condition des gens. »

Avis savent rien sur l’astrologie cela ne signifie rien, mais nous allons dire au moins que c’est un événement extraordinaire étant la première conjonction dans le signe de l’air (jusqu’à présent, ils dominaient en terre). Jupiter et Saturne sont connus comme les« chronocrateurs » ceux qui marquent les changements générationnels. Même si vous n’avez pas prêté attention à l’astrologie et pensez que c’est stupide, vous avez probablement entendu parler d’un concept qui hante la conscience collective de l’humanité depuis les années 1960 connu sous le nom « L’ère du Verseau. » Patricia Kesselman, l’analyse comme ceci : « Les conjonctions de Jupiter avec Satur ne correspondent à des cycles socioéconomiques, religieux, structurels, politiques et même climatiques qui indiquent

des changements profonds et universels. Et c’est ce que nous allons commencer à vivre à partir de 2021. « Les signes d’Air sont des signes humains, sociaux, d’association et échange, des communications, des sciences, des arts et des relations. Nous avons le droit de penser qu’à partir de la conjonction de 2020, le monde aura une structure socio-économique différente, que la science, la communication (qui a déjà subi des changements remarquables), les relations sociales et même la société sont susceptibles d’être organisées et autrement vues. « Le signe de Verseau est un signe d’Air associé à la fraternité et l’universalité et, aussi, avec des routes avant tout ferroviaires, avec l’industrie du froid, avec les trains, avec l’aviation et avec l’électricité. »

« Dans ce totum revolutum les extrémités ne se touchent plus, mais se sont fondus les uns avec les autres dans notre réalité actuelle, dans un mélange qui dépasse toute définition ... »

« D’autre part, selon l’Astrologie Traditionnelle, le changement d’élément indique également un changement dans l’ordre mondial et l’axe du monde passe de l’Ouest à l’Est. » Le Verseau est dans les analyses d’astrologie et par conséquent dans la conscience collective, un signe qui parle de l’humanisme, du collectif par rapport au paradigme de son signe opposé, Léo, qui parle de l’idée de l’individu. Ce lever de soleil marqué par les chronocrateurs indique le début d’un nouveau cycle des 20 premières années jusqu’à sa nouvelle conjonction et une conjonction encore plus grande, du millénaire, où tout ce qui est lié au saut de l’idée du soi par rapport au collectif fera des différences. Si le capitalisme a été remis en question (et est) tant que Pluton transite capricor ne, le nouveau cycle auquel la pandémie nous pousse, viendra à remettre en question le système des relations entre les peuples et les pays, en laissant en quelque sorte derrière lui le concept que tout justifie la cupidité et le succès personnel ou l’accumulation d’argent. Le concept même d’argent est remis en question avec l’entrée de Pluton en 2008 (crise boursière, junk bonds, subprimes) et avec l’avènement la même année, de remettre en cause la base même du système capitaliste, de l’argent lui-même, avec l’émergence du concept de crypto monnaies. La mondialisation touche tous les coins de tout ce qui est humain et génère un nouveau cadre en cours de réajustement. La société de consommation en vient ainsi à sa propre absurdité, et non plus à un mécanisme de croissance et de développement, pour devenir un monstre capable de générer d’énormes choses insensées dans le commerce mondial. Manger des oranges d’Afrique du Sud à Valence, au milieu de la saison, quand leurs champs sont pleins d’eux et ne sont pas collectés parce que leur prix ne compense pas, et en passant générer une empreinte carbone spectaculaire avec des navires de marchandises absurdes et massives qui transportent des produits non pas là où ils sont nécessaires, mais où ils produisent des bénéfices basés sur des différences artificielles simplement en raison de la valeur de la maind’œuvre ou par le changement de la monnaie qui régit ce pays. Bien sûr, la réponse à ce changement ne peut pas être le socialisme, qui s’est avéré bien pire que le capitalisme lui-même comme un système pour améliorer la condition des gens. Dans ce totum revolutum, les extrémités ne se touchent plus, mais se sont fondues les unes avec les autres dans notre réalité actuelle, dans un mélange qui dépasse toute définition ... Comme l’a dit le tango du XXe siècle « dans la même boue tous à tâtons » et que la nouvelle émergence mondiale de celui-ci est la Chine, se positionnant comme le nouveau leader mondial. Ce n’est pas en vain que l’accent mis sur le

Avis

« Qui allait nous dire que l’utilisation du bouclier (Quelque chose de si médiéval!), serait efficace dans la façon dont il le fait aujourd’hui dans les manifestations. »

coronavirus vient de là, considéré comme un facteur accélérateur de ce changement que nous vivons. Sans entrer dans l’analyse « conspiranoïque » et au-delà de tout cela parce que même les grands seigneurs servent des forces plus grandes qu’eux, c’est un fait irréfutable que tout est apparu là-bas.

Alors donc, comment cela va-t-il toucher notre secteur ? Pour commencer, nous devrions encadrer les Arts Martiaux dans le contexte général. Les Arts Martiaux ont été créés pour la guerre. En tant qu’activité, en tant que connaissance, dans le sens de l’utilité sociale, les arts disciplinaires n’ont que deux utilités pratiques liées à leur signification originale aujourd’hui, à savoir: la formation de la police et, dans une moindre mesure, la formation militaire, puisque ce deuxième collectif s’est spécialisé de telle sorte que dans les guerres modernes, le combat corps à corps se limite généralement aux troupes d’élite, les commandos spécialisés. La formation policière, dans la plupart des sociétés avancées, est encadrée par des critères d’usage « proportionné » de la force, bien que ses forces de choc continuent de se bénéficier de cette formation. Qui allait

nous dire que l’utilisation du bouclier (quelque chose de si médiéval!) prendrait effet comme elle l’a fait aujourd’hui dans les manifestations. D’autre part, les systèmes d’arrestation et de neutralisation ne sont pas loin de ceux mis en place au milieu du Moyen Âge ou dans le Torite classique. Cela fait plusieurs décennies que les autres Arts Martiaux se sont spécialisés dans ce contexte, dérivant vers des formes sportives, qu’elles soient liées à la compétition, ou au maintien simple et plat d’une activité saine dans le contexte urbain. Pour une autre petite partie des pratiquants, ses pratiques ont été la porte d’entrée vers une immersion culturelle et philosophique des autres, reliant à des écoles de racines historiques fortes, généralement orientales, bien que ces dernières décennies, nous avons assisté à la renaissance de certaines de ces pratiques rappelant les formules de combat occidentales. Certains se sont même développés autour du culte des traditions locales et de la reconstitution d’événements historiques. Dans l’environnement général de polarisation extrême, nous avons également assisté à l’émergence de formes de combat comme un spectacle, dépassant la boxe dans leurs cotes d’écoute, qui ont fait des AAMM, la version moderne du cirque romain, le sang, la violence et le show-business.

Mais le pratiquant moyen qui aborde les arts disciplinaires, ne cherche généralement pas ce genre de préparation ou de pratique, plutôt, une forme de formation complète, qui lui permet de vivre en meilleure santé et de faire face à l’anxiété et la violence, un facteur qui, bien qu’il soit retardé dans les sociétés modernes sous le manteau protecteur de la loi et l’ordre, est un fait naturellement présent en nous tous, dans sa forme passive, par la peur et dans sa forme active, par l’agression naturelle, rarement bien canalisée et normalement contenue.

Avis « Il y aura encore de tout, bien sûr, mais le plus intelligent des Maîtres adaptera de plus en plus son discours aux besoins de ce nouveau paysage, de cette nouvelle demande, car il n’y a pas de pire vendeur que celui qui offre ce qui n’est pas nécessaire. » La plupart des étudiants ne prétendent pas être Conor Macgregor et ne sont certainement pas disposés à payer le prix d’atteindre leur niveau de compétence, d’où les AMM n’ont pas accompagné en nombre d’étudiants, leur énorme succès médiatique. Seules les sociétés ayant une composante plus naïve, ont donné un pavé de cette possibilité, qui est encore une auto-tromperie grossière. Cependant, les versions classiques axées sur l’autodéfense, telles que le Jiu Jitsu, sont la collecte et la prospérité avec une approche plus sensible et « douce », qui permet à un chirurgien de pratiquer, sans crainte aux blessures, ainsi qu’à un rude travailleur de la construction. Comme tout est vu dans son contraire, les Arts de la Guerre dans un temps de paix doivent accompagner leur raison d’être, comme cela s’est produit dans le Japon shogunate. Après des décennies de guerres, les samouraïs ont dû s’adapter et trouver un nouveau sens à leurs pratiques, une direction qui paradoxalement a donné lieu à leur temps de splendeur maximale.

Ainsi, le secteur martial comme vous pouvez le voir, a de nombreuses dérivations, qui ne participent pas de la même manière face à la situation actuelle. Mais si ce dont nous parlons, c’est de l’activité élective que le Covid a empêché, il est clair que tous les gymnases et les organisations ont beaucoup souffert en étant empêchés de leur activité. Les plus préparés face à la modernité, avaient déjà fait leurs premiers pas sur internet; ceux qui n’étaient pas préparés, ont commencé une course contre la montre pour aller de l’avant. Le produit de ces efforts est et sera parallèle et résiduel par rapport au face-à-face, mais à partir de maintenant, il aura tendance à rester plus comme une source d’information et d’acquisition d’entreprise que comme autre chose. Évidemment, de nombreux centres ont fermé ou fermeront dans les prochains mois, personne ne peut continuer à payer le loyer sans facturer quoi que ce soit ou presque rien. D’autres se réinventeront et au-delà du

« Comme tout est vu à l’opposé, les Arts de la Guerre en temps de paix doivent accompagner leur raison d’être, comme cela s’est produit dans le Japon shogunate. »

« La plupart des étudiants ne prétendent pas être Conor Macgregor et ne sont certainement pas disposés à payer le prix pour atteindre leur niveau de compétence. »

Avis pire rouvriront de nouveaux centres. Quoi qu’il en soit, les cours en face-à-face sont indispensables dans nos pratiques, car la relation élèveenseignant et le sentiment d’appartenance à un groupe sont l’une des offres les plus puissantes que nos pratiques offrent. Comme je l’ai dit, le travail sur Internet durera, parce que le Net dans n’importe quel domaine de la communication n’est plus l’avenir, mais le présent. Dans le paysage énergétique mondial, il y aura de nombreux changements significatifs et ceux-ci seront liés à l’émergence de facteurs humanistes qui annonce clairement la conjonction de Jupiter Saturne dans le Verseau. Une période de vingt ans au cours de laquelle cette tendance sera clairement établie et marquera un nouveau paradigme. Il a été annoncé, oui, mais maintenant il est ici; une période où les aspects les plus holistiques des pratiques martiales auront une nouvelle pertinence et un sens, en particulier dans les aspects qui élucident la relation avec nous-mêmes. La recherche de la sérénité, la maîtrise de soi, la conscience de soi, ont toujours été là, mais maintenant et après tout cet arrêt consciencieux auquel nous avons été exposés, ils acquièrent une pertinence inhabituelle vu avec les nouveaux yeux de ceux

qui ont regardé dans l’autre sens quand ils ont entendu le mot mort ou maladie. L’approche scientifique de la mobilité, les mécanismes qui la structurent, vont acquérir encore plus de valeur. Les styles et l’enseignement auront tendance à être plus structurés (ils l’ont déjà fait), mais cette fois ornés d’une étincelle de créativité typique du Verseau. La réorganisation des relations de groupe sera une autre constante, imprégnée par un nouvel air de liberté, qui ne plaira pas à tout le monde sur un pied d’égalité. Le Covid a été une fin soudaine du parti pour une société qui a promu l’égoïsme et la cupidité comme les valeurs qui justifiaient l’idée de l’individu au-dessus du groupe et à tout prix. Vivre sous pression et au rythme rapide pour profiter des faux plaisirs, généralement compulsifs et certainement passagers, a cédé la place à une quête pour faire face au fait de la vie d’un point de vue plus sobre mais réaliste (Saturne). Enfermés dans leurs maisons beaucoup ont découvert que l’ennemi principal est à l’intérieur et ne se repose pas, et que pour y faire face tous les jours les pratiques martiales peuvent être de grands alliés. Faire face à l’agression reportée, les peurs, la paresse, ses propres limites et l’établissement de paramètres plus sains dans

« Le Covid a été une fin soudaine à une société qui a promu l’égoïsme et la cupidité comme les valeurs qui justifiaient l’idée de l’individu au-dessus du groupe et à tout prix. »

Avis « L’expression des Arts Martiaux dans le contexte des pratiques du Verseau était toujours là, même dans la mythologie grecque où Minerve, la déesse guerrière dans son armure d’or, a toujours été le contrepoint sage à la violence adolescente de Mars, ce dieu impulsif et destructeur. » notre vie quotidienne, apparaissent maintenant, et de plus en plus, comme une nécessité, une demande du public, devant lequel nous avons entre nos mains des réponses intéressantes et des solutions à utiliser par la pratique martiale et l’éducation. Les Arts Martiaux, en tant que ressource guerrière, existeront toujours, parce que la guerre est une fractale éternelle et l’emportera toujours, mais la façon dont cette réponse est articulée s’est passée, et variera, toujours en fonction des transformations de la conscience collective et de l’évolution de l’humanité et des sociétés qui la composent. L’expression des Arts Martiaux dans le contexte des pratiques du verseau était toujours là, même dans la mythologie grecque où Minerve, la déesse guerrière dans son armure d’or, a toujours été le contrepoint sage à la violence adolescente de Mars, ce dieu impulsif et destructeur. Né de la tête de Jupiter, dieu des dieux et ayant comme accoucheur Pluton lui-même, seigneur des profondeurs, qui avec une hache est ainsi venu soulager les énormes maux de tête qu’il a subis, Minerve symbolise la sagesse et la grandeur dans l’utilisation des ressources guerrières. Industrieuse, sage et tempérée, il représente la sagesse implicite dans l’utilisation du pouvoir d’une manière lumineuse et, par conséquent, un leadership pour le bien commun. Il y aura encore de tout, bien sûr, mais le plus intelligent parmi les Maîtres adaptera de plus en plus son discours aux besoins de ce nouveau paysage, de cette nouvelle demande, car il n’y a pas de pire vendeur que celui qui offre ce qui n’est pas nécessaire. Moduler même si c’est un peu son offre à ce nouveau paradigme, sera à mon avis la cause de la croissance et du succès dans les deux prochaines décennies. En attendant, courage, car nous avons encore un long couloir à traverser, car les changements ne viennent jamais sans souffrance; il n’y a pas de guerres sans victimes et sans elles, il n’y a pas de changements permanents. Pluton, cependant, abandonnera son long séjour en Capricorne en 2024 et des cendres de ce transit sur les têtes couronnées de notre société, il éclairera impitoyablement ceux du Verseau; le moment venu, rien ne résistera à cette transformation qui nous est maintenant annoncée; nous devrions mettre les bougies dans la bonne direction, parce que l’adaptation, et ne pas être le plus fort, est la clé de la survie. Bonne chance à vous tous! Ici, dans le magazine, nous continuerons à accompagner notre secteur de toutes nos forces jusqu’au bout.

« Les Arts Martiaux, en tant que ressource guerrière, existeront toujours, parce que la guerre est une fractale éternelle et prévaudra toujours, mais la façon dont cette réponse est articulée s’est passée, et variera, toujours en fonction des transformations de la conscience collective et de l’évolution de l’humanité et des sociétés qui la composent. »

Muay Phasom: L’arme secrète de Muay Boran Par Marco De Cesaris

Combat Muay Boran est un style moderne-traditionnel de combat siamois qui combine les anciennes traditions thaïlandaises avec des méthodes scientifiques modernes. Le but ultime est d’enseigner aux hommes et aux femmes de toutes les conditions physiques et psychologiques à se battre, sur le ring ou dans la rue. Les systèmes de formation conçus par d’anciens maîtr es thaïlandais se combinent à la science moderne pour « créer » des artistes martiaux complets. D’un point de vue technique, le programme Combat Muay Boran est basé sur 78 principes stratégiques ou Chern Muay. Ces éléments fondamentaux, une fois entièrement maîtrisés, donnent aux pratiquants une compréhension complète de la lutte totale (martiale). Un des « trucs » qui rendent ce style si efficace est l’utilisation privilégiée de combinaisons sophistiquées de coups plutôt que des coups individuels en attaque ou contre-attaque. Cette stratégie avancée s’appelle Phasom Muay.

• Situation 1 : Attaque directe La stratégie offensive d’un combattant Muay est conçue pour créer des ouvertures dans le mur de défense d’un adversaire : grâce au bon timing et au jeu rapide, un expert Nak Muay se positionnera dans à la bonne place pour lancer de puissants coups de poing visant les vulnérabilités non protégées de son adversaire. La meilleure façon d’atteindre avec succès les faiblesses d’un adversaire est par des combinaisons de coups (Phasom Muay); Chaque coup peut porter le poids corporel du Nak Muay derrière lui (coup de puissance totale) ou il peut s’agir d’un « coup simulé », conçu pour tromper et ouvrir le chemin à un coup plus fort. La façon dont les coups de poing sont combinés fait la différence entre un boxeur expert et une recrue: les meilleurs combattants donnent des frappes en série, les coups de poing sont naturellement liés, fluide l’un après l’autre. Lors de la création de combinaisons, deux éléments doivent être pris en compte : l’arme principale et le nombre de coups. Les armes qui sont habituellement choisies pour la première attaque (armes primaires) sont le poing direct (mahd trong), le coup de pied avant (tiip trong) ou le coup de pied circulaire vertical/diagonal (tae trong/chieng), car elles

Muya Thai permettent au combattant d’attaquer tout en gardant la plupart de leurs points sensibles bien couverts. Les attaques se dérouleront naturellement après le premier : chaque combattant développera ses propres combinaisons en fonction de son niveau de compétence et de sa structure physique. Quant au nombre de coups (simulés ou réels) habituellement utilisés par un boxeur expert, ils vont généralement de 1 à 4. Par conséquent, les quatre modèles de base pour les attaques combinées sont : 1. Mai Rook Neun Chawa ou modèle d’attaque en un pas 2. Mai Rook Song Chawa ou modèle d’attaque en deux pas 3. Mai Rook Saam Chawa ou modèle d’attaque en trois pas 4. Mai Rook Si Chawa ou modèle d’attaque en quatre pas La plupart des combattants visent à lancer 3 attaques en combinaison, car c’est le nombre idéal de coups qui garantit des résultats optimaux (c’est-à-dire KO). Par exemple, vous pouvez commencer une combinaison avec un direct dans la

tête, suivi d’un coup de pied intérieur dans la jambe et d’un genou droit dirigé vers le menton ou le visage de l’adversaire. Sinon, un faux live sur le visage peut être suivi d’un coup au foie, d’un pas latéral et d’un puissant coup de pied circulaire au cou de l’adversaire. Chaque série de coups est exécutée à un rythme spécifique qui est basé sur la capacité du combattant à « sentir » le moment, accélérant ou ralentissant l’action comme l’exige la situation.

• Situation 2 : Contre-attaque Lors de la défense et de la contre-attaque, l’erreur typique des débutants est de défendre le coup de poing de l’adversaire, de lancer une contrattaque et attendre. Grosse erreur. En fait, si vous vous battez de cette façon, vous réduisez considérablement vos chances d’atteindre la cible et aussi s’ouvrir à d’éventuelles représailles. Comme les attaques directes, les contrattaques doivent également s’exécuter en série, et non en coups individuels. C’est le chemin du combat Muay Boran. Deux, trois ou quatre coups doivent suivre votre défense initiale : si le premier coup échoue, ne

Muya Thai vous découragez pas et continuez à « s’écouler ». Lancez plus d’une contre-attaque et visez vos coups de poing avec soin : une de vos contre-attaques frappera un point sensible et vous mènera à la victoire. Par exemple, après avoir bloqué un droit en direct et contre-attaqué avec un live, ne vous sentez pas satisfait. Au contraire, laissez votre corps suivre le flux et continuer avec un ou deux coups de plus. Vous pouvez combiner la droite avec un crochet au corps gauche et un coude horizontal à la tête. Tout d’abord, frapper la tête, le corps, la tête rendra la défense de l’adversaire beaucoup plus difficile. Deuxièmement, les trois coups suivent un ordre spécifique conçu pour charger chaque coup avec l’énergie cinétique croissante, maximisant les chances de marquer un KO propre. Autres exemples de contre-attaques multiples. Exemple 1 : Vous pouvez bloquer une combinaison 1-2 (gauche-droite) et vous pouvez saisir le bras droit de l’adversaire avec les deux mains. Les contre-attaques combinées possibles qui peuvent suivre l’action défensive sont : une série de 1 ou plusieurs coups de genou au corps, un coup de coude, une clé de bras qui mène à un takedown, et une rupture finale du coude.

Muya Thai “El Combat Muay Boran es un estilo moderno-tradicional de lucha siamesa que combina antiguas tradiciones tailandesas con métodos científicos modernos. El objetivo final es enseñar a hombres y mujeres de todas las condiciones físicas y psicológicas a luchar, en el ring o en la calle” Exemple 2 : Contre un coup de pied frontal vers le corps, une défense commune est un faible détour. Les contre-attaques possibles sont: un coup de genou sur le corps, un coup de genou à la tête (sur le menton ou le visage), un coup de pied circulaire au genou et un dernier coup de pied circulaire à la colonne vertébrale (vertèbres cervicales). Toutes ces informations n’ont pas de prix pour les artistes martiaux qui veulent améliorer leurs compétences de combat et pour les combattants qui veulent élargir leurs connaissances des techniques de combat. Un bon exemple de la façon dont Combat Muay Boran peut être la réponse pour les deux types de besoins est le cas mexicain. En fait, le Mexique a une longue et glorieuse tradition de combattants, en particulier dans la boxe internationale. Muay Thaï est également très populaire dans ce pays et au cours de la dernière décennie, de nombreux boxeurs thaïlandais mexicains et boxeurs internationaux ont été attirés par le Muay Boran IMBA et, plus récemment, par le combat Muay Boran. Les Mexicains sont des combattants coriaces et n’accepteraient pas un « nouvel » art combatif sans prouver son efficacité. Le succès de Muay Boran au Mexique est la preuve vivante que cette discipline est parfaitement adaptée aux sports de contact et aux arts martiaux axés sur l’autodéfense.

Pour plus d’informations sur IMBA: • Site officiel de l’IMBA : www.muaythai.it • Europe : Dani Warnicki (IMBA Finlande) dani.warnicki@imbafinland.com • Amérique du Sud: Juan Carlos Duran (IMBA Colombie) imbacolombia@gmail.com • Oceanie : Maria Quaglia (IMBA Australie) imbaaust@gmail.com • Secrétariat général : Marika Vallone (IMBA Italie) imbageneralsecretary@gmail.com •Pour plus d’informations sur Combat Muay Boran au Mexique: Khru Gustavo Pérez Hernadez : imbamuayboranmexico@gmail.com

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Sifu Paolo Cangelosi a commencé à étudier et pratiquer le Qi Gong en 1974 avec son professeur Fu Han Tong, il a continué à approfondir ses recherches tant dans son aspect martial que dans son aspect bien-être, préventif et thérapeutique. Lors de ses nombreux voyages en Chine, il s'est intéressé au Qi Gong médical, associé à la médecine traditionnelle chinoise. Pour sifu Cangelosi, il a toujours été un sujet d'une importance absolue pour la formation d'un véritable artiste martial et pour la conquête de la conscience énergétique. Sifu Cangelosi présente deux vidéos, adaptées aux débutants et aux praticiens déjà expérimentés: une introduction avec des concepts de base et des éléments techniques importants pour pouvoir affronter et entrer dans cet art, et une seconde avec des pratiques plus avancées. Nous discuterons des techniques de respiration, de la posture corporelle, de l'attitude mentale et des pratiques avec des exercices appartenant au Qi Gong statique, non-action dite passive, et dynamique, douce, dite active, adaptée au bien-être psychophysique et à la santé préventive, ainsi que des techniques de Qi Gong méditatif.

Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Guro Ariel Flores Mosses présente pour la première fois comment le arts de combat de Punong Guro Edgar G. Sulite de Lameco, GM Christopher N.Ricketts d'Ilustrisimo et GM Conrad A. Manaois de Manaois Eskrima permettent l'entraînement au combat avec les armes à feu. Guro Mosses partage l'importance du Footwork tel que Retirada Ilustrisimo, Retirada Caballero et Hakbang Paiwas et l'efficacité du Footwork pour créer les distances et les angles nécessaires pour employer notre arsenal. Les exercices à longue, moyenne et courte distance permettent de comprendre où vous placer contre un ou plusieurs adversaires. De plus, Guro Mosses couvre les techniques de transition à travers divers exercices d'armes à feu y compris les exercices LIVE FIRE, et pour la première fois sur DVD partage le Technique de rétention du pistolet « MG-5 » contre tout attaquant tentant de saisir votre arme.Ces exercices d'entraînement sont indispensables pour tout niveau ou discipline et révèle le caractère pratique des arts de combat des Philippines.

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Formation sécuritaire à Ashdod & Tel Aviv… Lors de notre article du mois d’Avril, j’avais commencé à partager avec vous, une des nombreuses aventures vécues en Israël par nos instructeurs et ceux en phase de l’être. Nous nous étions arrêtés en salle de classe, afin de prendre connaissance de la matière théorique à emmagasiner pour la réussite de l’examen final. Rappel du thème à présenter oralement « Sécurisation d’un lieu sensible ». La matière à apprendre nous amène tout droit dans un lieu incontournable de l’Etat hébreu… Rabin Square dans la ville connue mondialement… Tel Aviv, la ville de lumière. Surnommée de la sorte, tout simplement par le fait que c’est une ville ne s’endort jamais.

Les différents rôles… Toujours sous l’expertise d’Ilan, le groupe se retrouve à marcher à l’endroit exact « Rabin Square » du triste évènement… l’assassinat du Premier Ministre Israélien Yitzhak Rabin le 4 Novembre 1995. Cette visite certes culturelle, va également permettre à chacun de fouler le parcours précis de l’ensemble des intervenants liés à tout jamais. La scène a été figée dans le sol et les murs afin que chaque personne puisse retracer l’évènement dans le rôle soit du Premier Ministre, de ses gardes du corps ainsi que du terroriste. Le fait de pouvoir se placer physiquement à l’endroit de chacun d’entre eux va permettre d’obtenir les différents angles de vues à partir de l’ensemble des positions. Ilan laisse le soin à chacun des membres du groupe de prendre le temps de s’imprégner de l’atmosphère de l’endroit et de récolter un maximum d’informations. Chacun d’entre eux refera l’ensemble du chemin parcourus par le premier Ministre juste avant le tragique évènement. Si l’analyse de vidéos est incontournable pour la compréhension, les informations détaillées d’un ancien Colonel de l’armée Israélienne (Ilan), sont toutes aussi importantes car elles vont mettre en évidences l’accumulation de faits prévisibles et imprévisibles.

Cette visite est une opportunité pour chaque élève du groupe, ils en sont bien conscient. Notre temps et compté, nous devons déjà quitter les lieux afin de poursuivre la formation. D’étape en étape les prises de notes s’accumulent tout comme les prises de vues ! Les smartphones chauffent !

Zone à sécuriser… Découverte de la zone résidentielle. Après avoir reçu plans et une photos aérienne nous voilà présent dans la zone que nous parcourons de long en large, de droite à gauche et ce à plusieurs reprises. On peut sentir l’implication de chacun à chacune des différentes étapes. Beaucoup de discussions, de débats, dans une atmosphère plus que chaleureuse. L’envie de bien faire est bien présente.

Jaffa, la ville portuaire… Jaffa est la partie sud et ancienne de la ville de Tel-Aviv-Jaffa. C’est l’un des ports les plus anciens de la côte orientale de la mer Méditerranée. Nos participants le savent, ils sont là pour travailler et se perfectionner. Néanmoins pour une formation réussie, quelques pas dans les anciennes rues sinueuses de Jaffa sous un soleil éclatant en bordure de mer… Cela ressource c’est indéniable. L’ambiance est à la rigolade, ils se croiraient en vacances. Pas pour longtemps car le prochain rendez-vous en salle de classe est proche. Ces messieurs vont devoir préparer leurs dossiers, retour à la réalité.

La pratique en véhicule… D’un cours à l’autre les voilà très attentifs aux remarques de Peleg quand à la mise en œuvre de sortie de véhicule. La sécurité prime, nous ne voulons pas de blessé. Malgré que certains soient déjà familier à ce genre d’approche, tous vont apprendre car il n’y a pas qu’une seule méthode de travail efficace. Les voilà embarqués dans un véhicule à tour de rôle afin de s’initier aux méthodes de tir de l’intérieur d’un véhicule en mouvement.

Après la théorie place à la pratique… Ce genre d’activité fait carton plein !! Il règne une atmosphère de concentration intense. Le bon stress est bien présent. Les novices prennent le temps d’exécuter de manière méthodique toutes les directives du superviseur, qui cela dit à toujours son sourire ! Les confirmés s’attèlent à présenter le meilleur d’eux même sans esprit de compétition… on peut rêver ! Résultats aux cibles, beaucoup déchantent vu leur faible score, certains en rigole, d’autres trouvent des excuses, d’autres veulent y retourner… C’est Peleg qui décide, on y retourne !

Thème suivant, gérer en petites équipes, l’entrée d’une installation sécurisée. Chacun y met du sien et les bousculades s’enchaînent, les scénarios aussi. La fatigue commence à se faire sentir. Pour un débriefing de qualité lors du retour en classe, l’utilisation d’un drone s’avère un outil très apprécié. Il nous permet d’obtenir des angles de vues exceptionnelles et de hautes qualités. Les élèves y seront confrontés. Ils apprécieront ou pas, leur propre réalisation.

Parcours stress test… Retour sur les stands de tir, non pas pour une nouvelle séance de tir statique mais bien pour finaliser le « parcours stress test ». Un à un, ils vont devoir réaliser un ensemble de directives en passant d’un stand de tir à un autre. Arrivé sur le dernier stand, la prise en charge de munitions sera la priorité. Une fois l’arme chargée dans les règles de sécurité, le GO sera donné pour parcourir les couloirs tracés par l’Instructeur tir. Il suivra au plus près le candidat. Lors de ce tracé, le tireur devra prendre les positions adéquates en fonctions des situations rencontrées mais également de tirer sur les menaces et non sur les honnêtes citoyens. Eviter l’ensemble des pièges ne sera pas évident. Changement de chargeur, problèmes d’enrayage lourd ou léger, temps limite d’exécution ne font qu’augmenter la pression sur chacun.

Bilan… Un bon bilan ! Doigts explosés par les répétitions intempestives des mouvements de charges, fatigue musculaire avancée, épuisement mental dû au rythme soutenu des cours, contractures musculaires de toutes sortes survenues suites aux déplacements explosifs en situation de stress… Aucun d’entre eux n’a lâché l’affaire ! Tous atteint et diminué à un moment ou un autre, tous sont parvenus à réussir avec succès cette formation particulière. Un enrichissement inoubliable seront les maîtres mots de nos candidats bardés de nouvelles connaissances exceptionnelles. Une remise de diplôme dans les règles de l’art avant de reprendre l’avion pour le retour au pays. Faire le choix de travailler avec l’Organisation Internationale I.M.A.D.S c’est la garantie de jouir d’un encadrement professionnel tout au long de son parcours. « Quality is not an act, it’s a habit” ARISTOTE Stéphane Denis Wingate Coach www.stephane-denis.eu

Dans ce premier DVD de Krav Maga I.M.A.D.S. intitulé “Une défense Unique contre différentes agressions”, Stéphane Denis et son équipe vous présente un panel de techniques d’auto-défense pragmatiques et expéditives. Elles illustrent toutes sans exception les principes logiques qui font la ferveur de ce système évolutif de self-défense unique et bien pensé. Tout au long des différents chapitres les principes clés vous apparaîtront un à un de manière claire et précise. Nous avons voulu vous présenter des sujets variés étudiés en Krav Maga comme par exemple les défenses multi-directions contre des agressions armées et non armées. Les défenses d’autrui qui font partie intégrante de notre système ne sont pas oubliées. Elles vous sont présentées avec différentes finalisations en fonction de la situation d’agression. Un thème de défense contre menace de plusieurs agresseurs vous est détaillé afin de vous faire prendre conscience de la logique de prise d’action, en Krav Maga nous opterons dans ce type de situations dangereuses pour le principe du Un contre Un ! Pour terminer vous découvrirez également l’utilisation de drills spécifiques permettant d’augmenter le réalisme de l’entraînement que vous pourrez également intégrer dans vos propres cours.

Ref.: • kdenis-1 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Jeet Kune Do « Le maniement des armes est absolument indispensable à mes yeux dans toute pratique martiale. »

Le maniement des armes Le maniement des armes est absolument indispensable à mes yeux dans toute pratique martiale. En effet, manier des armes va permettre de développer de la fluidité et de la dextérité autrement qu’à mains vides. On constate très souvent une gêne importante lorsqu’on commence à s’entrainer avec des armes. Car il faut dans un premier temps « apprivoiser » cet objet dont le maniement et les réactions sont totalement nouveaux par rapport à la pratique à mains vides. Une arme va poser de nombreuses remises en question comme la notion de distance qui sera différente par rapport à la longueur de l’arme. De plus selon le type d’arme, si elle est tranchante, en bois, flexible, rigide ou autre, il faudra alors tenir compte de chacun de ces paramètres et ainsi adapter notre approche. Sans cela, il y aura risque de coupure face à une arme tranchante. Souvent le pratiquant s’entraine avec une arme factice qui permet d’éviter toute blessure.

Jeet Kune Do ela est bien entendu le plus sécurisant et il ne faut jamais commencer à s’entrainer avec une arme tranchante réelle car cela pourrait provoquer des blessures très graves voir même la mort si une artère était touchée par mégarde. Ce l a p e u t s e mbler fou mais j’ai remarqué en m’entrainant dans les arts philippins que lors du gunting (travail en ciseaux), de nombreuses personnes oublient de modifier la position de leur b r a s l o r s q u ’ i l s tranchent le bras adverse. Or lors du passage de la lame proche de notre bras qui ne tient pas le couteau par exemple, la plupart des gens se coupe le bras sans s’en rendre compte. Non seulement cela est très dangereux mais ce qui est encore plus préjudiciable, c’est que la partie coupée correspond à l’intérieur du bras. Cette partie étant celle la plus dangereuse pour notre vie. En effet, elle contient les tendons, veines, artères, muscles… On prend alors un risque extrêmement important si on n’ajuste pas la position de notre bras au moment du passage de la lame. D’autre part, manier les armes va permettre de développer notre fluidité qui sera différente dans un premier temps de celle de la pratique à mains vides. Par la suite, à force de pratiquer, on se rendra finalement compte que la fluidité et le maniement des armes correspondent simplement à la pratique à mains vides mais avec une contrainte différente due à chaque arme utilisée. De plus, on découvrira également que cela agit aussi sur la distance en combat en fonction de la longueur de notre arme. Mais après de nombreuses années de pratique, on finira par comprendre que cela existe déjà dans

« On prend alors un risque extrêmement important si on n’ajuste pas la position de notre bras au moment du passage de la lame. »

Jeet Kune Do notre pratique sans armes, à savoir lorsqu’on passe de la distance des jambes à celle du grappling par exemple. Le maniement des armes permet ainsi de se rendre compte qu’il n’y a pas de différences majeures entre la pratique mains vides et celles avec des armes. Tout n’est en fait qu’une question de pratique assidue, d’adaptation en fonction de la distance, de fluidité pour maîtriser chaque attaque et défense. On pourra alors comprendre que quel que soit l’objet que l’on tient dans la ou les mains, il faut juste s’adapter et manier de manière fluide sans forcer en suivant les mouvements de notre corps pour accentuer l’efficacité. Cela est identique lorsqu’on combat à mains vides, on utilise toujours notre forme de corps afin d’employer la meilleure frappe pour dégager une puissance maximale et sans faire d’efforts. Ceci étant un principe fondamental dans tous les systèmes de combat : l’économie de mouvement, l’économie d’énergie, la simplicité des mouvements et l’engagement de tout le corps pour frapper avec efficacité. Ainsi chaque objet du quotidien pourra nous permettre de nous protéger. Cela aura été rendu possible grâce à la

« Le maniement des armes permet ainsi de se rendre compte qu’il n’y a pas de différences majeures entre la pratique mains vides et celles avec des armes. Tout n’est en fait qu’une question de pratique assidue, d’adaptation en fonction de la distance, de fluidité pour maîtriser chaque attaque et défense. »

pratique des armes traditionnelles dans les arts martiaux. L’adaptation se faisant de manière naturelle lorsque l’on commence à prendre des objets du quotidien. Il ne restera plus qu’à apprivoiser chaque objet lors de leur manipulation. La fluidité ayant déjà été acquise précédemment. On doit ensuite passer à la phase d’opposition, une fois que l’on maitrise le maniement individuel. Parfois cette phase de progression est incluse dès le début de la pratique du maniement des armes comme par exemple dans les arts martiaux philippins. Cette phase a pour objectif d’apprendre quels sont les angles d’attaques avec toutes les armes. Ainsi on peut développer au fil du temps des réflexes permettant de répondre avec efficacité aux attaques effectuées par notre partenaire. Bien entendu cette phase vise également à faire prendre conscience de la dangerosité d’être attaqué par une personne armée, ainsi que de se rendre compte qu’il est impossible de bloquer toutes les attaques et qu’on sera souvent touché par l’arme. On comprendra alors l’importance des réflexes et de s’entrainer le plus souvent possible face à des armes afin de s’habituer aux angles d’attaques

« Un discours agressif et de non-respect de la loi conduiront pour sûr à des tragédies comme le meurtre, ainsi qu’à entrainer tout le monde sans tenir compte de l’état psychologique de certains. »

Jeet Kune Do

Jeet Kune Do spécifiques à chaque type d’arme. De plus on apprendra à prendre comme première option la fuite face à une arme tant que cela sera possible plutôt que de vouloir lutter. S’il apparait indispensable de connaitre les angles d’attaques des différentes armes, cela est d’autant plus vrai en cas d’agression dans la rue. En effet, il est impossible d’envisager de se défendre face à une arme, quelle qu’elle soit, sans savoir manier cette arme. Car pour pouvoir apprendre à appréhender au mieux les possibilités offertes par une arme, il faut la connaitre et savoir comment l’utiliser. Sinon on sera surpris par cette arme et notre vie sera menacée de manière quasi certaine. Enfin, il faut préciser un point extrêmement important, il est interdit de porter une arme sur soi. De nombreux pratiquants oublient que savoir manier une arme tel qu’un couteau, ne signifie en aucun cas devoir transporter un couteau sur soi afin de s’en servir pour se défendre. Savoir manier le couteau, nous permettra de connaitre la dangerosité et les possibilités d’attaques qu’offre cette arme. En aucun cas il faut en porter une sur nous en permanence.

« Car pour pouvoir apprendre à appréhender au mieux les possibilités offertes par une arme, il faut la connaitre et savoir comment l’utiliser. »

Il ne faut pas oublier que même si on apprend à manier couteau contre couteau, cela signifie que l’on apprend à répondre avec une lame que l’on aura récupérée lors de l’agression et non pas répondre avec une arme qui était en notre possession avant l’agression. D’autre part, il est interdit de se servir d’un couteau contre une personne non armée ou qui nous agresse à mains vides. Certains diront que cela dépend de la situation ou du nombre d’agresseurs. Cela est certes parfois vrai mais n’est-il pas du devoir de chaque professeur d’apprendre à ses élèves à respecter les lois et à éviter toute confrontation physique ?

Car d’un cas particulier de légitime défense, certains en font un cas général et se permettent de transporter un ou plusieurs couteaux sur eux en permanence. Or le port d’arme est interdit et peut provoquer de gros problèmes judiciaires. En cas d’agression, la nature humaine est très bien faite car l’instinct de survie va déclencher chez nous la fuite. Mais lorsqu’on porte une arme, on aura tendance à se sentir plus sûr de soi et au lieu de fuir certains auront tendance à vouloir utiliser leur arme pour se défendre. Enfin, lorsqu’on est apeuré, on peut avoir des réactions totalement inattendues et incontrôlées.

« Savoir manier le couteau, nous permettra de connaitre la dangerosité et les possibilités d’attaques qu’offre cette arme. En aucun cas il faut en porter une sur nous en permanence. »

Par exemple, si une personne nous agresse verbalement, et que celle-ci semble très agressive, certains par peur sortiront leur couteau et s’en serviront pour parfois tuer cette personne sans le vouloir. Toute une vie ne suffira pas alors pour réparer cette erreur, qui gâchera à jamais notre avenir. On ne prend pas une vie impunément sans conséquences psychologiques et judiciaires. Même si parfois un jeune peut sembler insensible à la suppression d’une vie, le temps lui fera prendre conscience de cet acte et le brisera pour toujours. Il est donc indispensable d’apprendre à utiliser les armes en connaissant et respectant les objectifs à atteindre. Le rôle

du professeur est une fois de plus la clé dans la réussite de cet apprentissage des armes. Son discours et sa pédagogie formeront leurs élèves de manière correcte ou non. Un discours agressif et de non-respect de la loi conduiront pour sûr à des tragédies comme le meurtre, ainsi qu’à entrainer tout le monde sans tenir compte de l’état psychologique de certains. Un professeur n’ayant pas le droit moral d’enseigner les armes ou techniques à mains vides à des terroristes, des gens non respectueux des lois, …. Notre devoir étant la transmission de valeurs de respect, de non-violence, d’humilité, de sagesse et non pas de haine et de violence gratuite.

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Hagumo “Shizen”….. Uma origem que transcende os tempos! D'après l'UNESCO,"dans son sens le plus large, la culture peut aujourd’hui être considérée comme l'ensemble des traits distinctifs, spirituels, matériels,intellectuels et affectifs qui caractérisent une société ou un groupe social. Elle englobe, outre les arts, les lettres et les sciences, les modes de vie et les lois, les systèmes de valeurs et les traditions, les croyances. " La culture shizen,bien que possèdant une écriture, nous a été transmise par la tradition orale au cours d'une histoire brésilienne récente, assez extraordinaire ; il est inutile de revenir sur cet aspect, largement traité dans d'autres numéros de "Budo international". Par contre, concernant l'histoire ancienne des Shizens, il ne reste évidemment plus personne pour témoigner. Aucune trace connue de cette culture longtemps persécutée et pour cela maintenue secrète -à un niveau assez incroyable quand on y pense-, seul nous reste le récit oral transmis de génération en génération et l'immense somme de connaissances martiales, psychologiques, sapientielles, religieuses, intellectuelles, linguistiques, artistiques...qui forment ce patrimoine. ui dit tradition orale, dit aussi impossibilité de connaître réellement ce qui s'est produit dans un lointain passé. La mémoire humaine est faillible, elle peut enjoliver ou taire certains faits, forger des légendes...et il nous est impossible aujourd'hui de démêler le vrai, du faux, du partiel, de l'imprécis, de l'exagéré... quant au récit oral de notre tradition. Une solution donc – l'autre solution serait liée à des études linguistiques comparatives de la langue shizen (le shizen go ) avec les langues aïnoues et sibériennes-, est de tenter, malgré les difficultés, de confronter la tradition

orale avec ce que les historiens et archéologues nous apprennent, par ailleurs , sur l'aire géographique, la période et les populations auxquelles est apparentée cette culture. L'école kaze no ryu n'est pas la seule dans ce cas là évidemment. Tout pratiquant de "kung -fu" -on dirait plutôt Wu shu, parlant des arts de guerre de la Chine- a pu à un moment donné de sa vie s'interroger sur la filiation de son école avec le temple de Shaolin et emprunter un chemin identique reposant sur la comparaison entre les études sérieuses sur ce temple et la quantité de légendes qui l'entourent. (Shidoshi Jordan Augusto & Sensei Stéphane Postel)

« Les « Shizen » se sont appelés, eux-mêmes « Hagumo » dans leur propre langue. C’est un terme ancien qui se rapportait à leur mode de vie, car ils vivaient dans des trous souterrains comme des araignées. »

C'est l'objet de cet article que de tenter bien modestement et superficiellement de répondre à ce type d'interrogation, mais à propos de la culture shizen et bien sûr de ses aspects martiaux. La culture shizen se rattacherait au peuple aïnou d'Hokkaidō. Elle serait née dans quatre villages, aujourd'hui disparus-Tayo, Yabu, Kawa et Yamaplusieurs fois détruits par le peuple wa du Yamato- les Japonais- et reconstruits au cours du Moyen-Âge, sans qu'une chronologie vérifiable soit constituée. Une fois définitivement détruits, les membres de cette culture, dont on peut supposer qu'ils étaient Aïnous, se sont dispersés, mais aussi mélangés avec les Japonais, au point de perdre toute différence ethnique, tout en maintenant secrète leur culture unique, dans un pays où des politiques d'assimilation forcée des aïnous furent menées, au moins depuis le XIXe siècle. L'éclairage historique va nous permettre de mettre en relation la tradition orale de l'école Kaze no ryu avec des faits ou des hypothèses établis par les chercheurs. Nos références proviennent pour l'essentiel de Pierre-François Souyri un des meilleurs historiens européens du Japon. Cette démarche présente l'inconvénient de tomber dans un biais cognitif bien connu ; le biais de confirmation. C'est donc en toute humilité et en employant toujours le conditionnel-car toute affimation serait présomptueuse, en l'absence d'études plus approfondies-que je vais vous exposer les quelques réflexions qui suivent. Et pour être honnête dans la démarche il me paraît important de préciser qu' un point central la tradition n'est pas confirmé par des découvertes historiques : c'est l'existence de ces

quatres fameux villages, dont il n'existe nulle trace archéologique ou mention écrite. Les der nières découvertes archéologiques nous apprennent que le japon est habité depuis le paléolithique, il y a quarante cinq mille ans. Les Aïnous, auxquels sont apparentés les Shizens donc, descendraient de populations proto-mongoloïdes qui immigrèrent dans l'archipel dans les temps préhistoriques (les Japonais actuels seraient le résultat du mélange de ces populations avec un peuplement mongoloïde plus récent). La civilisation Jômon de chasseurs -cueilleurs qui prend fin aux Ve et IVe siècles avant notre ère, dans l'Ouest du Japon, se prolongea jusqu'au VII e siècle de notre ère dans l'extrême nord de Honshū et à Hokkaidō. Les archéologues ont constaté que les chasseurscueilleurs de la période Jômon se sont sédentarisés très tôt et ont construit de vastes maisons de bois et de terres semi-enterrées. Ceci est particulièrement intéressant pour évaluer la tradition orale de l'école kaze no ryu. Shizen sha est une expression japonaise- qui signifie "personne de la nature". Hors, les "Shizens" se nommaient eux -mêmes "Hagumo" dans leur propre langue. Il s'agit d'un terme ancien qui se rapportait à leur mode de vie, vivant dans des trous souterrains comme des araignées. Ainsi, ce peuple se nommerait lui-même d'un nom qui trouverait sa lointaine origine dans un type d'habitat caractéristique de la civilisation Jômon. Par ailleurs, détail important, les peuples Jômon ignoraient la métallurgie. Dans le cas, où des traditions très anciennes de l'école soient effectivement parvenues jusqu'à nous, les

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nombreuses techniques guerrières de l'école avec pierres (shuseki), bois de cerfs (Rokukaku), cordes (Nawa), bambous (kochiku) tendraient à démontrer que notre héritage proviendrait d'un peuple dans la lignée des chasseurs -cueilleurs du Jômon tardif qui combattait avec des armes rudimentaires issues de leur milieu naturel. C'est aussi confirmé par l'utilisation quelque peu hétérodoxe, que les Shizens faisaient des armes récupérées lors des affrontements avec les Japonais, qui eux maîtrisaient la métallurie. On a retrouvé en outre une multitude d'objets du Jômon servant à des rituels magiques et faisant penser à des pratiques chamaniques. Les arcs rituels -le tir à l'arc rituel est encore pratiqué dans l'école- , les harpons et des arcs de chasse d'une grande portée révèlent, pour les spécialistes, une des civilisations de chasseurs -cueilleurs les plus évoluées au monde. Bien évidemment, ces mêmes chasseurs-cueilleurs considérés comme évolués pendant la préhistoire japonaise (qui se prolonge jusqu'au VIIe s, il faut le rappeler à Hokkaidō ), se retrouvèrent dans une situation de retard au moment de la conquête japonaise. Abordons désormais, la question de la conquête, question cruciale pour une école d'arts martiaux dont les techniques auraient été développées pour y faire face. Les chroniques impériales rédigées au début du VIIIe siècle relatent les mythes d'origine du Yamato, le Japon ancien. Elles font allusion à la conquête difficile d'un peuple autochtone par un peuple allogène. Les premières campagnes entreprises par les Wa du Yamato contre les populations établies au Nord d'Honshū-les Emishis -remonteraient au VIIe siècle. Elles permirent la soumission de quelques chefs emishis en 658. En 659, Le général Abe no Hirafu aurait tenté de soumettre les populations d'Ezo (autre nom d'Hokkaidō ). Les sources parlent de rituels de soumission se déroulant sur les plages, présentés comme des victoires, mais les Wa se seraient révèlés incapables de s'installer durablement dans ces régions.

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Au VIIIe sècle, les "barbares" du Tōhoku (le nord-est de l'île de Honshū ) furent placés sous contrôle des armées impériales. Des campagnes de pacification victorieuses se multiplièrent. L'état japonais cherche alors de nouveau à envahir Hokkaidō. Les contacts avec les populations aïnoues entraînèrent des évolutions au sein de la civilisation Jômon de l'île : introduction de l'agriculture, du tissage de la poterie et des instruments en fer (seulement au XIIe s avec la même remarque faite précédemment sur les armes shizens). On parle alors de culture Satsumon Par ailleurs, à la même époque se développa sur les côtes orientales d'Hokkaidō une culture basée sur la pêche au saumon et la chasse au gros gibier : la culture de la mer d'Okhotsk. La culture Satsumon et la culture de la mer d'Okhotsk semblèrent avoir été en contact à partir du XIIe s. Dès cette époque ces deux cultures eurent des relations avec la Sibérie orientale d'où viendrait le culte au dieu ours si important dans la culture aïnoue - L'anthropologue Rémi Mathieu dans « La Patte de l'ours » précise que leur dieu suprême a un corps d'ours- et par là même dans la culture shizen. Higuma (ours brun), qui vit au nord de Honshūet à Hokkaidō. Dessin japonais vers 1870 montrant le sacrifice d'un ours par les Aïnous En effet, pour en rester à l'aspect martial, cet animal eut une grande influence sur de nombreuses techniques de l'école : Hourou (les techniques de bâton visant à s'en protéger, puis utilisée contre les samouraïs),Kumashisei (la garde de l'ours en Jujutsu), Kuma shubi (la protection de l'ours en Jujutsu), Kumagi (le cri de l'ours utilisé en Mugen Mukeru) Kuma yari ( la lance de l'ours dotée de multiples crochets pour les attraper par la peau, également utilisée contre les samouraïs ) Kumaguchi (la bouche de l'ours, une technique de contrôle en Kusari fundo). Les historiens ont apparement peu d'informations sur les relations pacifiques ou hostiles avec les Ezos -terme qui ici désigne les populations de culture satsumon- à ces lointaines époques. Par contre, les relations avec les Emishis du Tōhoku sont mieux documentées. En s'intéressant un peu aux aspects militaires, on peut sans doute mieux comprendre l'importance des combats contre les populations autochtones dans l'histoire du Japon. A partir du moment où le Japon s'est mis à l'école de la Chine, dès le VIe sicèle, toutes les populations situées hors de sa sphère d'influence, c'est à dire les Emishis du Tōhoku et les Ezos d'Hokkaidō furent considérées comme barbares. Au cours du VIIIe siècle la colonisation japonaise du Nord d'Honshū se développa. La pression fiscale et les discriminations entraînèrent plusieurs révoltes des Emishis. Les Historiens parlent aujourd'hui d'une guerre de trente huit ans, longtemps passée sous silence et qui prouve les facultés de résistance des populations non japonaises.

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Le Nord Est fut finalement pacifié début IXe siècle. Les guerres reprirent au XIes. Elles furent déterminantes dans l'évolution de la manière de combattre des Japonais, car la supériorité des guerriers à cheval utilisant l'arc entraîna l'abandon de l'infanterie à la chinoise comme principal moyen de combattre. Ainsi se développa la voie de l'arc et du cheval "Kyuba no Michi". En outre, pour nombre d'historiens, la culture et les vertues guerrières des populations du Nord- Est du Japon influencèrent profondément, voire firent naître la culture guerrière japonaise telle que nous la connaissons. Ainsi les traditions guerrières et les combattants Aïnous, Ezo ou Emishis quelque soit le nom qu'on leur donne furent à la fois admirés et craints par les envahisseurs du Yamato. La crainte jointe à la méconnaissance de ces peuples furent à l'origine d'une croyance japonaise selon laquelle Hokkaidō aurait été peuplée de démons (Oni).Voici encore une information très précieuse pour quelqu'un qui cherche à éprouver la véracité d'une tradition orale. En effet, de nombreuses stratégies shizens semblent confirmer cette croyance. A titre d'exemple, on peut parler des techniques de shuseki qui sont invisibles pour les autres agresseurs (les pierres sont cachées dans les mains) et qui laissent des dégâts physiques impossibles à réaliser pour un combattant à mains nues, laissant croire ainsi à leurs ennemis que le samouraï a été attaqué par des démons. On peut également mentionner, au sein des études stratégiques- ici l'art de tromper ou Boryaku - l'utilisation de masques de démons par des enfants dans la forêt dans le but d'effrayer, de paniquer l'ennemi en se servant de ses propres croyances (kyougaku : stratégie pour surprendre, choquer). Au XIIIes , en revanche, le Nord d'Honshū et le Sud d'Hokkaidō passent sous l'influence de seigneurs japonais. Il est intéressant de noter que, selon P.F. Souyri, la région devint aussi une zone de relégation pour des pirates, bandits, comploteurs faits prisonniers par les forces shogunales. C'est une autre information qui recoupe la tradition orale de l'école qui mentionne ce mélange de populations à l'origine de la culture shizen, mais aussi de ses techniques guerrières qui subirent l'influence des arts martiaux spécifiquement japonais. C'est aussi une période où des produits venant de Chine sont introduits à Hokkaidō. On peut émettre l'hypothèse qu'avec ces produits, des techniques de combat aient pu voyager également, comme le kenpojutsu, étudié au niveau chuden de l'école et dont l'origine chinoie est attestée, par ailleurs. Le XIIIe semble être une époque charnière car, toujours selon P.F. Souyri, c'est le moment où les cultures satsumon et de la mer d'Okhotsk fusionnèrent pour donner naissance à la civilisation aïnoue. Les aïnous abandonnèrent la poterie et l'agriculture pour se spécialiser dans la pêche et la chasse. Ici, encore la quantité d'appellations techniques liées à la pêche dans la nomenclature martiale est un point qui confirmerait la filiation : Gyoson (techniques des villages de pêcheurs),tekagi no hou (méthode du crochet ), Ooebi no hou ( la méthode de la langouste), Ebi osae (contrôle de la crevette), Maguro osae (contrôle du thon) , Tako no den ( la tradition du poulpe), Sameguchi (la bouche du requin)...

Japon A la fin du XIIIe et au début du XIVe, Aïnous et Japonais cohabitaient dans les régions d'Aomori et Hakodate. On trouve également les premiers métisses nippo- aïnous (hypothèse) appelés wataritô et qui se livrent à divers trafics. Toujours est-il que les relations harmonieuses semblent avoir été de courte durée puisque un soulèvement des peuples d'Ezo intervint de 1320 à 1322. Sous les shoguns Ashikaga , des guerriers vassaux nommés Andos semblent avoir étendu leur domination sur la majeure partie d'Hokkaidō. Au XVe s, ils prirent le titre de Hi no moto shogun"général en chef régnant sur le territoire où le soleil se lève". Cependant, les Aïnous, peuple chasseur, cueilleur et commerçant, se révoltèrent de nouveau face à ces nouveaux arrivants qui accapaient les terres. En 1457, un chef aïnou de la région de koshama'in assiègea Hakodate et d'autres comptoirs fortifiés. Les Kakizaki,vassaux des Andos, parvinrent à mater la révolte. Les tensions entre colons japonais et aïnous furent suffisamment fortes pour perdurer plusieurs siècles, ce qui confirmerait la tradition de l'école qui présente le peuple shizen comme un peuple persécuté ( à mettre en lien avec l'assimilation forcée des Aïnous à partir du XIXe siècle). Un traité fixant les limites territoriales de chacun fut signé en 1551. Cependant, à la fin du XVIe siècle, Toyotomi Hideyoshi reconnut les Kakizaki (devenus Matsumae) comme seigneurs d'Ezo et représentants du pouvoir central japonais. C'est donc probablement à partir de cette époque ou peut-être un peu avant (XVe siècle?) ou un peu après (XVIIe siècle?), difficile à dire, que les Shizens se diluèrent avec les Japonais et perpétuèrent leur culture dans le plus grand secret, tout en y intégrant des éléments propres à la culture japonaise, notamment dans les arts de guerre. Différentes opportunités, des moments agréables, des conversations avec différents Maitres de différentes époques, et bien d’autres informations, nous ont enrichis et appris jour après jour les réalités vécues par des noms importants tels que Hideo Sasaki (États-Unis), Suji Kitami

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(Canada), Masao Ebihara, Kunio Araki, et tant d’autres qui ont émigré vers des pays étrangers. Bien que chacun possède ses particularités, ils partageaient la façon dont ils voyaient la vie et la culture qu’ils professaient. Un texte traduit par Araki Sensei de la paternité de Hideo Sasaki explique qu’au XXe siècle, les Maitres séparaient la qualité de leurs élèves par des termes autrefois utilisés par la classe militaire chinoise. Les écoles ont été divisées en deux chemins : Shuho - le chemin spirituel. Shiho - le chemin culturel et traditionnel (qui comprenait les Arts Martiaux seulement comme un sujet). Tout a commencé par la façon dont ces élèves se présentaient ou se croisaient sur les chemins des Maitres et professeurs : Gaikomo. Gaikomo a été divisé en trois: Teishuto - présenté par quelqu’un à l’extérieur. Teishuta - présenté par quelqu’un à l’intérieur. Rikodasu - présenté par lui-même (le terme lui-même se réfère à quelqu’un qui est arrivé seul). Dans divers segments de la culture orientale, si nous pouvons le dire de cette façon, la sagesse signifiait avoir une trajectoire propre. Pour ce faire, selon les plus savants, il était traditionnellement dit que, tout d’abord, la personne avait besoin d’être assez habile pour savoir comment examiner son propre désir et trouver le bon professeur pour le servir dans son histoire personnelle. Il avait aussi besoin d’être suffisamment habile pour suivre cet enseignant. Et enfin, il devait être assez habile pour absorber sa compréhension et assimiler sa sagesse. Un tel mécanisme, selon le Shuho (chemin spirituel), impliquait d’abord la perception que toutes choses pouvaient être vues selon deux niveaux de réalité : le niveau relatif ou conventionnel, et le niveau absolu ou dernier. Ces deux vérités correspondent aux deux points de vue, aux deux visions de la réalité : la vérité ou la vision relative est conventionnelle ou relativement vraie, mais absolument illusoire; et la vérité ou la vision absolue est certainement vraie, l’expérience authentique au-delà de toute illusion. À partir du Gaikomo, on étudiait pendant un ou deux ans jusqu’à ce que l’étudiant soit considéré comme le bienvenu dans le groupe : Gosaide. Le Gosaide était divisé en trois: Yuniko : l’étudiant était reçu parce que quelqu’un avait de la compassion pour lui. Yunike : quand tout le groupe lui offrait un accueil. Yunika : quand un enseignant important le recommandait.

Japon « On dit que la culture Shizen est liée au peuple Ainu d’Hokkaido. Cette connaissance serait née dans quatre villages, aujourd’hui disparus - Tayo, Yabu, Kawa et Yama plusieurs fois détruits par le peuple Wa de Yamato - les Japonais - et reconstruits au Moyen Âge, sans qu’une chronologie vérifiable ne soit établie. »

Le chemin se divisait en étapes: Rukoga – formation. Rikaga - compréhension, discernement. Sairuke – étape finale. La transmission des connaissances représentait l’achèvement de la formation formelle d’un Kuube (étudiant). Ensuite, il étudiait jusqu’à sa confirmation en tant que Joho (maître). Le niveau Joho (maître) était reçu de trois formes: Tonko: par la nomination d’un Joho plus âgé. Hoshen: sacrifice personnel (examens, tests et une période minimale de 13 à 17 ans). Jungen: indiqué par des moines ou des prêtres qui croyaient avoir obtenu l’information par un chemin spirituel. Peu importe comment ça s’est passé, ses différences ont été structurées comme un mécanisme qui tout au long de sa vie serait le même, même si elle n’était pas. Cette dernière considération indique le niveau de compréhension qu’un Joho avait de sa culture. Puis ils ont dit: Un Joho qui obtient son diplôme par Hoshen doit parler parfaitement la langue, connaître les chemins déterminés par Sorobeji, Mukeito, MieShu, Habunda, Hobunda, Koruge... et tant d’autres. Les postes les plus importants ou les plus représentatifs sont les : Tougaka - Le Leader Tonbo: vagabonds de l’ancien Japon qui allaient et venaient offrir de l’aide. Miryoku - Prêtre Joho – Maitre Dans chacune des positions présentées, les lignes et les écoles cherchent à suivre leur propre identité et importance. Il convient de mentionner que la lignée au fil des ans l’a structurée en fonction de ses propres critères. Compte tenu de cette importance, le point de vue de l’enseignant sur le disciple le définit comme le point de connexion entre le passé et l’avenir. Toutefois, il est courant pour eux de demander, en présence d’autres Maitres, la voie à prendre dans une telle mesure en utilisant le terme « Shuho ». Ce terme fait référence à la hauteur qu’une personne représente. Le Shuho confirme la première transmission des préceptes de l’enseignant à l’élève, connu sous le nom de Shigebunta, où l’enseignant cherche à identifier - à travers une entrevue avec l’élève - si l’élève est capable de manifester les préceptes appris dans sa vie quotidienne. Les enseignements Shizen ont la capacité d’être préservés par n’importe quel contexte culturel. La raison en est qu’ils sont basés sur la nature fondamentale des êtres et des choses. Dans le respect de l’approche philosophique, son maître d’enseignement est au-delà de toute forme. Il est basé sur la compréhension d’être transcendant à la forme extérieure.

Ref.: • cesaR-13

Le tecniche di Muay Boran (Mai Muay Boran) sono abilità nate in battaglia che, in epoche passate, hanno aiutato i guerrieri siamesi a sopravvivere in innumerevoli scontri con soldati nemici, sia armati che disarmati. Dopo una iniziale di formazione nei concetti combattivi di base, Mae Mai (tecniche madre), tutti i tirocinanti vengono istruiti nelle strategie di combattimento avanzate (Mai Kred) del combattimento siamese. Kred può essere tradotto come dettaglio. Pertanto, queste strategie di combattimento hanno lo scopo di aggiungere molte informazioni dettagliate ai concetti di base inclusi nei principi delle Mae Mai. Ogni stile tradizionale comprendeva una serie di Mai Kred che i Maestri dell'antichità c o n s e r v a v a n o gelosamente; quei principi erano destinati a mettere in salvo in una situazione di vita o di morte e non venivano mai mostrati senza una motivazione seria. Questo approccio tradizionale all'insegnamento e all'apprendimento delle Mai Kred appartiene alla filosofia IMBA e tutti i membri seguono questa stessa linea di pensiero. Le Mai Kred sono presentate in questo video secondo la classificazione “classica” accettata dalla maggior parte degli insegnanti in Thailandia: ogni Mai racchiude diverse possibili applicazioni che hanno lo scopo di mettere l'allievo in condizione di difendersi e contrastare vari attacchi. Pugni, calci, colpi di gomito e ginocchio, prese: un Nak Muay esperto nelle Mai Kred è pronto ad affrontare molti di questi attacchi feroci e a reagire con devastante efficacia.

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Maître David Delannoy présente sa deuxième œuvre, en se concentrant sur Jeet Kune Do et la défense personnelle, construit comme un puzzle. Certains points très importants de l’autodéfense sont mis en évidence et mis en pratique, tels que les trois phases d’une agression, le mouvement du corps et le déplacement, l’ouverture du champ visuel, la réponse à l’agression respectant la Loi, la destruction de la menace physique, le zones vitales, etc. En ce qui concerne la destruction de la menace physique, l’un des principes essentiels des arts martiaux philippins s’applique: la destruction du membre attaquant et l’importance de réagir immédiatement à une agression lorsqu’on nous frappe. Notre réponse à l’agression est tout simplement proportionnelle et immédiate à l’attaque. Ensuite, nous mettons en place le puzzle en ajoutant des éléments en fonction du développement de la situation. Maître Delannoy explique en détail les points vitaux et les zones essentielles, le pincement, comment se protéger devant un boxeur, le déplacement et le champ visuel, les protections et les destructions contre les attaques simples, les réactions face aux étranglements, saisies et coups de tête, comment utiliser le corps de l’attaquant comme bouclier, les défenses contre les attaques de bâton et de couteau, l’utilisation d'objets de tous les jours pour nous défendre. En cas d’agression, le respect de la vie, la lucidité et l’instinct de survie sont des paramètres nécessaires qui vous font prendre de bonnes décisions.

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C’EST DU DIVERTISSEMENT ! Par Grand Maitre John Pellegrini

Avec 2020 derrière nous (avec la plupart des gens heureux de le voir passer à l’histoire) et déjà dans le troisième mois de 2021, il devrait y avoir un espoir renouvelé d’une normalisation tant attendue de notre vie quotidienne. Malheureusement, ce n’est pas le cas. Au moment où je l’écris, un nouveau cycle de restrictions inutiles, draconiennes et absurdes est imposé dans le monde entier sous prétexte de « sauver des vies » et de prétendre avec arrogance être pour notre propre bien. Nous sommes traités comme des enfants impuissants et ignorants, qui ont besoin de ceux qui ont le pouvoir de nous protéger de nous-mêmes. Et notre communauté bien-aimée d’Arts Martiaux continue de souffrir et d’être décimée. L’aristocratie politique a déclaré que notre entreprise n’est « pas essentielle » et ne mérite pas d’être sauvée. Pour eux, nous sommes sans conséquence, des dommages collatéraux insignifiants. uparavant, j’ai parlé de la façon dont notre industrie essaie de s’adapter, d’évoluer et de survivre au cours de cette crise sans précédent en utilisant les outils et les innovations de la technologie moderne, et je suis heureux d’annoncer que nous avons commencé à connaître des résultats limités mais positifs. Espérons que nous continuerons à construire sur ça; nous n’abandonnons certainement pas. Et avec le même esprit indomptable de persévérance, je veux partager avec vous un autre développement curieux et intéressant qui, je crois, contribuera, dans une certaine mesure, au bien-être général de la communauté d’Arts Martiaux. Ayant passé les quatre dernières décennies en tant qu’artiste martial professionnel, je me retrouve dans la position privilégiée de rencontrer et d’être ami avec de nombreux Grands Maîtres éminents, chefs de file de l’industrie, pionniers, célébrités, champions et personnalités célèbres. Nous partageons tous la même passion pour les arts et nous nous engageons pleinement à préserver nos disciplines et notre société d’élite spéciale. Au cours de la dernière année, nous avons tous lutté pour poursuivre notre cheminement, en essayant d’être actifs, en partageant des idées et en nous appuyant sur les efforts des autres. Par conséquent, il n’est pas surprenant qu’avec un si grand groupe de talents, de créativité, d’arrière-plan, de cultures et d’expériences, plusieurs projets passionnants ont pris vie, y compris certains efforts inhabituels qui ne sont pas directement liés aux Arts Martiaux. Indépendamment de leur apparence extérieure ou de leurs différentes expressions, toutes ces activités ont été conçues et conçues pour répondre aux deux questions les plus importantes de ces moments difficiles. J’ai exprimé ces deux questions dans mon essai précédent (« Un monde heureux? ») Et ils sont: Comment pouvons-nous rester en contact avec nos

étudiants ? Et comment continuons-nous à être notables ? Comme je l’ai mentionné, avec la plupart des programmes d’Arts Martiaux bloqués ou sévèrement restreints, les instructeurs, qui refusent d’aller en hibernation forcée, se sont tournés vers la technologie et les médias sociaux pour offrir des options de formation à leurs étudiants. Soit dit en passant, beaucoup de ces élèves (et leurs familles), qui ne pouvaient pas aller au travail ou à l’école, ont également été confinés à la maison, avec beaucoup plus de « temps d’arrêt » disponible qui devait être rempli d’informations significatives, utiles, ou du moins amusant. C’est ainsi que, ces derniers mois, certains d’entre nous dans la communauté d’Arts Martiaux ont décidé d’exploiter les mêmes technologies et outils de médias sociaux pour présenter des idées originales et de nouveaux projets pour soutenir nos efforts pour atteindre nos objectifs intermédiaires : rester connecté. Cependant, nous nous sommes vite rendu compte que, par hasard, ces idées et ces projets produisaient un avantage supplémentaire important : ils amusaient! À une époque où beaucoup de gens se sentent déprimés, frustrés, seuls et confus, nos nouveaux projets apportent des sourires et des distractions. De plus, les élèves, en utilisant ce lien positif, intéressant et amusant avec des gens qu’ils connaissent, comme la confiance et le respect, sont mieux en mesure de combattre les sentiments inévitables d’isolement et d’ennui qu’ils éprouvent en ces temps difficiles.

« Comme je l’ai déjà mentionné, avec la plupart des programmes d’Arts Martiaux bloqués ou sévèrement restreints, les instructeurs, qui refusent d’aller en hibernation forcée, se sont tournés vers la technologie et les médias sociaux pour offrir des options de formation à leurs étudiants. »

Alors, quels sont exactement ces projets que nous avons lancés pour engager, divertir et élever l’esprit de la communauté des Arts Martiaux? Ce sont des programmes et des podcasts qui présentent des entrevues avec des célébrités, des échanges d’expériences amusantes, des cours de cuisine, des discussions sur de nombreux sujets tels que la musique, les films, les voyages, l’actualité et, bien sûr, les nouvelles sur les arts martiaux. Voici ceux que ma femme et moi avons créées, auxquelles nous participons ou sommes involucrés : ➢ « CYN et TRINA STR8 HORS DE LA BOITE »: Professeur Trina Pellegrini (la créatrice de l’émission) et la célébrité d’Arts Martiaux Cynthia Rothrock se réunissent pour une heure hebdomadaire de « talk-show » avec des thèmes de contenu sérieux mais amusant. On peut le voir sur la page Facebook de Cynthia Rothrock. ➢ « LA CUISINE PELLEGRINI: CUISINER AVEC LE GRAND MAITRE » Avec dix épisodes déjà publiés, je partage avec vous des recettes italiennes populaires et vous montre comment cuisiner des plats italiens sains, délicieux et bon marché en 30 minutes ou moins. Vous pouvez voir toutes ces leçons de cuisine amusantes sur YouTube « Cooking Crimes » sur la playlist « The Pellegrini Kitchen » et sur Facebook à « The Pellegrini Kitchen ». ➢ « COOKING CRIMES » - Ce programme présente Trina (qui l’a créé) en cuisinant des plats sains et savoureux tout en racontant des histoires

fascinantes, captivantes (et parfois assez troublantes) de VRAI CRIME. Un verre (ou deux) de bon vin est recommandé. Vous pouvez vous abonner et suivre ce programme sur YouTube « Cooking up Murder », sur Facebook « Cooking up Murder » et sur Instagram « Trina Pellegrini ». ➢ « LA PUISSANTE HEURE DE ALAN GOLDBERG » Une création du Grand Maître Goldberg (le producteur de l’événement annuel Action Martial Arts Hall of Fame à Atlantic City) ce programme présente des entrevues, des discussions sur les arts martiaux, des conseils, des nouvelles et des événements. Trina et moi étions dans les deux premiers épisodes pilotes et nous serons des invités réguliers. Vous pouvez le trouver sur YouTube « UWCMagazine. » Je suis sûr que certains Artistes Martiaux extrêmement traditionnels trouveront ces programmes frivoles, voire stupides, manquant de matériel technique et pas assez dédié à couvrir des sujets sérieux d’Arts Martiaux. Mais c’est toute l’idée! Il y a déjà des dizaines de milliers de vidéos techniques sur YouTube, de nombreux forums de discussion sérieux, des centaines de livres et d’articles couvrant tous les aspects techniques, historiques et philosophiques des Arts Martiaux. Nos programmes sont conçus pour être intéressants, instructifs, mais aussi joyeux, amusants et parfois même un peu excentriques. C’est du divertissement ! Et si vous vous demandez pourquoi j’ai choisi ces mots pour le titre de cet essai, c’est parce qu’ils expriment avec toute simplicité l’esprit et l’attitude que je veux transmettre. Mais, honnêtement, je ne peux pas prendre le crédit pour cette phrase. « C’est du divertissement! » est le titre d’un film de MGM de 1974 très réussi et plein d’étoiles (avec deux suites en 1976 et 1994). Et le titre de ce film a été

effectivement tiré du titre d’une chanson originale en vedette dans le film musical de MGM de 1953 « The Band Wagon ». Même au mieux, de nombreux instructeurs d’arts martiaux ont tendance à se prendre trop au sérieux, froncer les sourcils à l’humour, et de penser que la frivolité est en quelque sorte inappropriée, irrespectueuse, ou dégradante pour les arts. Je ne suis respectueusement pas d’accord. Surtout en ce moment difficile et désagréable de notre histoire, nous devons essayer de maintenir un sens de l’humour avec une touche de bonne vieille comédie. Cela peut nous apporter un peu de réconfort et une petite dose d’optimisme. On a besoin de lui de toute urgence. Il peut également être réconfortant de croire qu’au fil du temps quelque chose de positif va sortir de chaque tragédie et c’est souvent vrai. La crise qui dévaste actuellement le monde des arts martiaux pourrait être l’un de ces cas : des adversités sans précédent qui nous incitent à produire des façons différentes et non conventionnelles de rester connectés, avec l’effet bénéfique résultant de cimenter de vieux liens et d’en créer de nouveaux. En fait, un développement inattendu des nouveaux projets discutés ci-dessus est qu’ils attirent également un large public d’artistes non martiaux. Que ce soit par ennui, par curiosité ou par intérêt réel, des milliers de personnes sont, pour la première fois de leur vie, en contact avec notre communauté, rencontrant des personnalités des arts martiaux et exposées à nos grandes disciplines. Il est impossible de savoir combien d’entre eux deviendront des pratiquants ou développeront une passion pour les arts pour la vie, mais je suis sûr que certains le feront, et nous devrons remercier ces nouveaux programmes. Peut-être que c’est juste du divertissement ... Mais maintenant, nous pouvons utiliser toute l’aide que nous pouvons obtenir.

Maître Gianluca Frisan présente un projet unique dédié à Pencak Silat et Kyusho, en collaboration avec l'un des plus grands représentants de cet art indonésien, Mas Denis Brecevaz. Tous deux présentent l'essence de l'aspect martial "Bela Diri" du style Nusantara, et analysent comment, dans les techniques guerrières traditionnelles, se cachent les attaques de Kyusho sur le système neurologique et vasculaire. Kyusho est le "Turbo" de toutes les techniques, ce qui peut augmenter l'efficacité et l'efficience de notre action, de façon exponentielle. Comme le turbo pour le moteur fait partie d'un système plus complexe et complet, le Kyusho fait partie de tout Art Martial, et ne peut pas remplacer les compétences techniques du pratiquant, mais si les intégrer. Vous trouverez des informations détaillées sur plusieurs points de pression de Kyusho, avec des références à l'anatomie des bras, de la tête, du buste et des jambes. Informations sur l'emplacement correct, et les principes que vous devez connaître pour obtenir des réactions prévisibles et en mesure de vous mettre dans un avantage net contre l'agresseur. Un premier DVD d'introduction et fondamental pour comprendre l'intégration et la fusion parfaite entre les arts normalement enseignés séparément, mais qui sont en fait les deux faces d'une même pièce.

Ref.: • fRisan-3 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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La Lutte du Bâton Canarien est l’une des traditions de combat les plus connues de l’archipel, surement pour sa participation importante dans des événements internationaux. Un art martial avec plusieurs centaines d’années, qui nous est arrivé á nous transmis de génération en génération grâce aux plus de 40 ans de recherche du Grand Maître et chercheur Jorge Dominguez. Dans son travail de diffusion de ce patrimoine martial et culturel, la Fédération de Lutte du Bâton Canarien présente cette deuxième œuvre, dans laquelle le Grand Maître Carlos Barrera, Président du F.L.C.G. présente une partie de son programme officiel correspondant à la troisième étoile (3º Dan), dédiée aux Crochets ou Embuchados. Nous allons commencer par les crochets de base, avec le Regaton de la Burra du contraire, comment les entraîner et certaines variantes et applications, et leurs inconvénients. Nous verrons également les crochets avec la pointe et une variante, les Renverse du Bâton ou « Envolcadas » et leurs inconvénients, les crochets par dessous, terminant avec des Zapatas ou Trabas (mises au sol), et quelques crochets à l’extérieur avec « Pinzas » et « Majados » avec une grande efficacité au combat. Nous n’avons pas pu résister, à y inclure quelques crochets de changement de main qui, malgré leur difficulté, sont nos favoris au combat.

Ref.: • GARRO-2 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Dans ce DVD, le Maître Giuseppe Vuovolo, de l'Académie d’Honneur et d’Humilité qu'il a fondée, nous fera découvrir un monde méconnu: celui des arts dits populaires de la tradition italienne, plus précisément du sud de l'Italie ( Manfredonia, Pouilles ). Avec ses élèves, vous aurez l'occasion de voir à la fois des techniques spécifiques d'échauffement et de combat d'armes qui seront présentées, du couteau à la faucille, de la demi-faucille au rasoir et même à la canne. Les techniques à main nue ne manquent pas non plus, assez rares pour être trouvées dans d'autres écoles d'arts populaires. Vous aurez l'occasion d'étudier l'application des techniques à la fois individuellement et par paires, à la fois en self-défense et en démostrations de combat réels avec chaque arme présentée. Bonne visualisation pour tous les fans!

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Wing Tsun Problèmes et solutions du Wing Tsun (Partie 2) 3.- LA CULTURE DU SECRET : Dans la culture chinoise, et en particulier dans le kungfu, la culture du secret a été conduite à des extrêmes de malade. Maintenant, il est à la mode de le nier, mais quiconque a fait un peu de recherche sur le kungfu a rencontré ce problème. La culture du secret dans le contexte du kungfu-wushu est d’économiser des connaissances importantes pour le développement des compétences martiales et de ne pas les révéler aux élèves eux-mêmes ou de ne le faire qu’aux élus. Dans sa version plus douce, la culture du secr et ce qu’il fait est de ralentir la progression de l’élève, de retarder les instructions dans une plus ou moins grande mesure. Par exemple, un instructeur peut passer un mois entier à faire plusieurs heures par jour le mouvement vertical du poing au début de la forme Siu Nin Tao avec l’excuse que, tant qu’il ne fait pas la première technique correctement, aucun intérêt de lui enseigner la seconde. En fait, chaque expert sait que pour bien faire n’importe quelle technique WT vous avez besoin d’une coordination globale de l’ensemble du corps qui n’est acquise qu’après une multitude d’exercices différents. Ainsi, répéter des dizaines de milliers de fois un mouvement isolé du bras ne ser t qu’à per dr e du temps, de l’argent et peut-être gagner une tendinite dans le coude. ans sa version la plus dure (et la plus fréquente), la culture du secret cache délibérément les méthodes d’entraînement et les éléments tactiques nécessaires pour dominer le système et faire fonctionner ses techniques. Ce qui est sauvé, ce ne sont pas des « techniques secrètes », mais des principes d’entraînement sans lesquels des capacités avancées ne peuvent être réalisées telles que : puissance élastique, coordination entre le

Wing Tsun haut et le bas du corps, relaxation, déchargement de la force de l’opposé, tactiques, renforcement des articulations et des os, explosivité, collé dans un espace très court, etc... Cette culture du secret n’a été enseignée qu’à quelques-uns et parfois à un seul des élèves. C’est précisément cette tendance à la culture du secret qui a fait perdre de nombreuses connaissances (en raison de la mort prématurée du « successeur » ou parce qu’il n’a pas trouvé, ou n’a pas su comment trouver, à qui transmettre l’ensemble du système). Ainsi, nous pouvons dire que certains styles de kungfu peuvent devenir une caricature de ce qu’ils étaient à l’origine. Prenons quelques exemples. Maître ChanWah Sun n’a transmis les techniques médicales qu’à son fils (l’ostéopathie chinoise « Dit Da ») et non au reste de ses élèves (ni à Yip Man), de sorte que Yip Man n’a pas été en mesure de transmettre cette connaissance à ses élèves. Les sifus de WT (comme Wong Shun Leung) qui pratiquaient Dit Da ont dû l’apprendre d’autres sources. Un professeur d’espagnol d’un autre style bien connu de la Chine du Sud a reconnu qu’il savait que son professeur allait seulement enseigner l’ensemble du système à son fils, et non à lui ou à d’autres camarades de classe qui avaient été à l’école pendant des décennies. Je me souviens aussi d’une interview d’un célèbre maître chinois d’un autre style qui a dit naturellement que dans les manifestations publiques, il a montré des techniques erronées exprès. Et enfin, l’un des représentants les plus reconnus d’un certain style intérieur célèbre a rendu public par le net qui se considérait arnaqué par son défunt professeur) avec lequel il a passé 20 ans, et dont il était considéré comme son disciple le plus proche, parce qu’après avoir payé plus d’un million de dollars, il ne lui avait pas transmis certains éléments techniques et méthodes importantes. Quelles raisons ont pu conduire les enseignants chinois à pratiquer la culture du secret ? D’abord vous éviter des disciples perfides. Gardant des éléments importants, ils contrôlaient le niveau des disciples et le limitaient, de sorte que, en cas de trahison, ils ne pouvaient pas vaincre l’enseignant et le voler de l’école ou lui faire la compétence. Deuxièmement, empêcher que les techniques et les principes spécifiques au style fussent connus des styles rivaux et développer des moyens de les neutraliser. Troisièmement, avoir le temps de bien connaître l’élève et d’empêcher un système de combat mettant sa vie en danger de tomber entre les mains de criminels ou de meurtriers. Ces trois raisons sont-elles aujourd’hui en vigueur ? Je crois que la question des disciples traîtres est obsolète, étant beaucoup « mortelle » la publicité et le marketing. Par conséquent, à l’ère des armes à feu (et nucléaires) où on ne lutte pas corps á corps, je pense qu’il n’est pas possible de considérer le kungfu comme une arme secrète.

Quant à la troisième, je pense que c’est la seule qui a encore un certain poids. Ce ne serait pas une bonne idée d’enseigner des techniques définitives à une personne violente ou à une agressive. En Fait parmi les Chinois (en particulier à Hongkong), on a toujours considéré que la mafia chinoise pratiquait le kungfu. Ici plus que la culture du secret, ce qu’il faut garder, c’est le droit d’entrée et ne pas permettre aux éléments antisociaux d’entrer dans nos écoles. La vérité est que, à force de cacher ce qui est fait ou de le camoufler, ce qui a été réalisé est souvent une caricature de l’art martial chinois authentique et il n’est pas surprenant que dans beaucoup d’endroits c’est totalement discrédité. Quel sens a que sur une planète avec 7 milliards d’habitants il y ait seulement 3 ou 4 personnes qui ont effectivement reçu et maîtrisé tel ou tel style de Kung Fu? En outre, dans quelle mesure est-il utile pour des milliers d’autres étudiants de pratiquer un système inutilisé ou décaféiné en nom dont on ne sait pas très bien de quelle tradition ? Ce qui s’est réellement passé, c’est que certaines méthodes d’entraînement ont été perdues ou sont sur le point d’être perdues. Certains maîtres chinois conscients de cela ont commencé à ouvrir leur main et montrer l’ensemble du système sans rien sauver. (Ou du moins ce qu’il en reste). Je crois que dans le cas de WT nous avons de la chance à cet égard parce qu’aujourd’hui il n’y a pas (sauf économique) de réserves pour l’apprendre, même si je suis sûr que certaines choses ont été perdues le long du chemin (comme les techniques ostéopathiques). Dans d’autres systèmes, que je ne citerai pas maintenant, je sais que le niveau de culture du secret est encore très élevé, ce qui explique les très rares personnes qui atteignent une grande capacité avec de tels styles. À mon avis, la culture du secret, pratiqué à tous les niveaux de connaissance, pas seulement dans les arts martiaux, a été un facteur dans la stagnation et l’involution de la civilisation chinoise, et plus tôt il disparaîtra, plus tôt sa culture atteindra la diffusion et la reconnaissance qu’elle mérite.

4.- ARGENT: On dit que Wing Tsun est le style le plus cher du monde. La vérité est que le KungFu a toujours été une chose de riches. Je vais vous raconter une anecdote que j’ai trouvé la plus curieuse à l’époque et qui se rapproche très près du sujet auquel je veux me référer ci-dessous: G.M Yip Man a payé une fortune de l’époque pour apprendre à l’école de ChanWah Sun. Plus précisément 20 taeles d’argent comme inscription et 8 taeles d’argent comme frais mensuels. Selon Yip Man, avec 20 taeles, un homme pourrait « se marier » (payer pour le mariage et la dot pour la mariée ...) Et vous pourriez acheter environ 1 tonne de riz, c’est-à-dire que vous pourriez nourrir dix personnes pendant un an. Avec ces données, transférées aujourd’hui en Espagne, 20 taeles argentés seraient entre 10.000 et 20.000 euros et 8 tals argentés à payer pour les classes mensuelles signifieraient entre 3.000 et 6.000 euros aujourd’hui... Je sais sûr qu’in instructeur qu’en République Populaire de Chine, gagne 300 euros l’heure de cours privé à un étudiant étranger. Mi sigung Keith Kernspecht à ses débuts a étudié divers styles chinois et a payé des montants exorbitants pour les classes reçues. J’ai moi-même payé pour un master class 1000 euros en Allemagne. Quand quelqu’un en dehors de l’environnement WT entend ces choses, on nous appelle fou, parce que nous ne parlons pas de la découverte de la fusion froide ou du remède contre le cancer. On parle d’une passion, oui,

ou peut-être d’un hobby, mais c’est tout. En dehors du microcosme du Wing Tsun (ou kungfu), la valeur de ce que nous faisons est plus ou moins á la hauteur de l’aérobic ou muscle. Seul cet état particulier d’engouement typique des forums de kungfu et de MMA nous fait des années et des années payer ces montants exagérés en échange, parfois, de très peu. Mais l’amour est aveugle jusqu’à ce que ce soit fini. Beaucoup après 15 ou 20 ans de « mariage » sont partis et ont créé leurs propres organisations avec plus ou moins de fortune. Le problème est que la plupart d’entre eux ont simplement cloné le système avec la différence qu’au sommet de la pyramide organisationnelle, ils se sont mis à recueillir le même ou un peu moins que leurs organisations d’origine. Mais la diversification de l’offre a également entraîné une concurrence qui a fait baisser les prix et les choses sont encore en train de changer. La mauvaise nouvelle, c’est qu’un coût aussi élevé a eu deux conséquences, à mon avis, très dommageables : - Ça a bloqué l’apprentissage, empêchant les personnes avec persévérance et talent de compléter le système. - Ça a beaucoup ralenti cet apprentissage car il faut épargner pendant des années pour pouvoir payer les classes correspondantes. Il semble au moins étrange qu’il est plus cher et prend plus de temps pour être un professeur de WT que d’être un neurochirurgien ou un architecte. Je pense qu’il est possible de gagner sa vie et de mettre des prix abordables afin d’atteindre un équilibre entre des instructeurs professionnels de qualité (qui peuvent se consacrer à temps plein) et des prix raisonnables.

Wing Tsun

Wing Tsun 5.- TEMPS: Étroitement lié aux trois problèmes précédents - sectarisme, culture du secret et argent - est le quatrième: la période excessive de temps qu’il faut pour apprendre l’ensemble du système. Il est vrai qu’il y a beaucoup de travail à faire, mais si un étudiant a du talent, du dévouement et s’entraîne intensément et intelligemment plusieurs heures par jour, pourquoi devra-t-il « attendre » que certains délais passent pour qu’on lui enseigne chaque niveau? Voyons : 12 grades de l’étudiant X 3 mois chacun = 36 mois Si l’on ajoute les sections pour la qualité technique (environ un an) Total est d’au moins quatre ans pour la première année technique. Après ... deux années de pratique ont été nécessaires pour passer de la première à la deuxième année. De la deuxième à la troisième année technique, un minimum de trois ans de pratique, ont été requis. Pour le passage de la troisième à la quatrième, quatre ans et ainsi de suite au 7e Degré Pratique. Si nous ajoutons les temps minimaux estimés pour le laissez-passer, nous aurons une énorme surprise... Si nous ajoutons les temps minimums estimés pour le passage de grade, nous aurons une énorme surprise: ENVIRON 30 ANS de pratique pour atteindre la cinquième année (Master of Wing Tsun). C’est logique ? Bien sûr que non. Le niveau de base est généralement relativement le plus difficile (on part de zéro). Et cela correspondrait au premier degré technique : Vous comprenez... 12 programmes de Lat Sao 2 Formas (Siu Nin Tao y Cham Kiu Tao) Darn Chi Sao Luk sao et poon sao (rouler) 4 sections de Chi Sao Je pense qu’une personne avec un certain talent et beaucoup de travail pourrait raisonnablement le maîtriser dans environ deux ans ou moins, mais il est plus probable qu’il prenne entre deux ans et demi et trois ans. Mais à partir de là, les progrès sont généralement beaucoup plus rapides grâce à la base acquise et je pense que la plupart, l’entrainement quotidien entre 90 minutes et deux heures avec un bon professeur, j’ai pu apprendre le reste du système en environ 4 ans. D’après mon expérience d’enseignement, je crois que l’ensemble du système peut être appris dans un laps de temps qui peut aller de 5 à 10 ans. Personnellement, j’ai créé un programme de 5 ans pour tout enseigner, parce que je pense qu’il y a tout un monde de développement qui est encore plus intéressant : l’entrainement interne en profondeur. J’ai constaté qu’il est possible d’amener les exercices de niveau avancé (comme ChiGerk) au niveau de base et que les élèves les apprennent de façon transparente et même leur permettent de progresser plus rapidement dans leur niveau. En tant qu’enseignant, mon but est, et il doit toujours l’être, pour mes élèves d’apprendre le plus rapidement possible et avec des niveaux plus élevés de compréhension. Cela générera une dynamique positive... S’il y a un meilleur niveau, je pourrai m’entraîner avec mes propres élèves et aller de l’avant de la même façon.

6.- EGO et VANITÉ Pour profiter de la formation, il est très utile d’acquérir l’attitude que le maître du Tai Chi Cheng Man Ching a appelée « investir dans les pertes. » Cela signifie accepter les défaites pour s’améliorer et apprendre. Lorsque nous pratiquons un exercice avec un partenaire l’orgueil et la vanité peut gâcher notre progrès.

Ref.: • TAOWS-5

Dans ce 5ème travail, Sifu Salvador Sánchez présente un petit échantillon de ce qui se pratique au siège de TAOWS Academy. « Nous avons souvent essayé de montrer certaines des innovations dans la pratique et dans la méthode d'enseignement. Et bien sûr, nous avons reçu des éloges et des critiques. Pendant une courte période, nous pensons que la meilleure option est de ne partir que pour ceux qui viennent à nos formations et nous faire confiance pour la profondeur de la pratique et les détails. Très probablement, nous ne sommes pas au courant maintenant de la percée dans l'étude du système, mais je suis très sûr que dans quelques années, de nombreux pratiquants de Wing Chun de différentes branches "copieront" Ces idées à montrer à vos élèves et à vos écoles. Ceux qui pensent au bien de leurs élèves en bénéficieront sans aucune prérogative en retour. Ce que beaucoup ne comprennent pas, c'est que pour ceux qui forment TAOWS Academy, la pratique est le point le plus important C'est la passion pour les arts martiaux qui nous maintient sur la bonne voie. La vidéo contient l'exécution et applications des formes Siu Nin Tao, Chum Kiu Tao, Biu Jee Tao, Muk Yak Chong, Six & Half Point Pole, Bat Jaam Dao, et se termine par un rapport complet et intéressant sur les voyages d'étude du Kung Fu en Chine, avec la participation de divers professeurs locaux. 63 min. Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Avi Nardia commence une nouvelle série de travaux axés sur le CQB et les situations à haut risque. Certains peuvent être de bons tireurs, mais de mauvais combattants et il est préférable de développer l’esprit de combat et non seulement enseigner à être de bons tireurs, mais aussi de gérer des situations agressives pour faire face à la réalité et la violence. Pour atteindre ces principes, il est essentiel d’agir avec détermination et sécurité. Ce premier travail explique en détail les règlements sur la manipulation des armes à feu, gainer et dégainer, les façons de manier, charger, déplacer les mains, changer les chargeurs, travailler une et deux mains, la couverture et la dissimulation, tirer avec précision en déplacement, et se déplacer rapidement et en toute sécurité dans les zones problématiques et les manipuler de façon proactive, non réactive. Avi Nardia Kapap Combatives nous emmène au niveau supérieur en légitime défense réaliste.

Ref.: • kapap-11

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Ref.: • VUNAK-8

La première fois que Paul Vunak a lancé la série Enigma, il a amené le monde des arts martiaux à changer de paradigme et à reconsidérer son entraînement. La révélation révolutionnaire de la compréhension des concepts d'entraînement au combat en deux catégories est née: l'auto-perfection et l'autopréservation! Comment vous entraînez-vous pour l'instant et comment vous entraînez-vous pour la vie dans les arts martiaux? Cet équilibre entre apprendre à combattre maintenant et pas dans 10 ans a été un point inestimable pour tant d'artistes martiaux, de combattants, d'instructeurs, de policiers, de militaires et de gens comme vous qui veulent se protéger et protéger leurs proches. Avance rapide de 10 ans et nous avons maintenant la prochaine phase de la série Enigma. Quel est le problème pour la plupart des artistes martiaux qui essaient de comprendre ce qui fonctionne ? Qu'est-ce qui ne marche pas ? C'est là que Paul Vunak et Contemporary Jeet Kune Do interviennent. L'objectif est le temps de réponse et d'apprendre à être fonctionnel, à être un combattant de rue complet ou un artiste martial qui a maintenant les compétences nécessaires pour se protéger et protéger ses proches. Le JKD contemporain est la marque particulière d'apprentissage de Vunak pour combattre dans toutes les gammes de combat avec une nouvelle tournure: la violence asymétrique, qui vous permet de combattre en dehors du dojo, du ring et au-dessus de votre catégorie de poids. Il s'agit de la même technologie militaire transmise à SEAL Team 6, DEA, US Marshals, SWAT, Navy, Air Force, Marines et Counterintelligence. 56 min. Enigma 2 Vol.2 comprend: Kina Mutai bite flow, Uninterrupted bite, Cross side for Kina Mutai, BJJ fundamentals, Kina Mutai Flow Drill 1, Flow Drill 2 (Standup to ground with knife, Trapping to Thai Clinch, Knife disarm against thrust, Grappling Knife on the ground), Thai Clinch to Pummeling Drill, Flow Drill 3 ( Trapping to Clinch, Drill 3 with Lap Sao ), Adding strikes to Lap Sao Drill, Defense against Jab-Cross Drills and more.

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Ref.: • Malte5

“Larga Mano” (Long Hand) signifie simplement combat à longue portée, une méthode qui vous apprend à rester loin de votre adversaire et lui faire du mal sans même entrer dans le corps à corps. D’une certaine manière, les Philippins ont pris de l’avance, peut-être parce que, peu conditionnés par leurs traditions, ils ont subi de nombreuses invasions et souvent leurs habitudes et coutumes ont été modifiées. Mais ils ont su transformer leur malheur en un avantage, et ils ont appris à absorber et à intégrer tout ce qui pourrait être utile et augmenter l’efficacité. Leurs Arts Martiaux en sont un excellent exemple. Le Maitre d’arts philippin n’a pas soulevé le problème de rester lié à telle ou telle coutume, mais, sans hésitation, intégré dans son propre système des expériences personnelles de karaté ou de judo japonais, boxe occidentale, Silat de l’Indonésie voisine et les anciennes traditions liées à Scrima, l’art de l’autodéfense perfectionné sur la péninsule italique. Lorsque l’Arnis philippins s’est répandu en Occident, pour le distinguer de l’escrime, on l’appelait « l’escrime de la main vive », parce que la main qui ne détenait pas l’arme collaborait activement dans les actions de défense et d’offense. Ainsi, la différence entre les deux systèmes, orient et occident, est que dans l’escrime olympique, la main non armée est gardée en sécurité et utilisée tout au plus pour équilibrer l’élan dans les assauts; en Arnis, la main non armée est vivante et active. Dans ce travail, le Maitre Maltais nous montre les positions de base, les arrêts et les attaques fondamentaux, les exercices de garde, le blocus, l’étape et la contre-attaque en Redondo, les arrêts de la cinquième, septième, huitième et contres, les exercices dynamiques d’entrainement et de combat libre avec protections. Nous verrons également la formation avec le sac (coups de poing, blocages et contre-attaques) et un dernier chapitre consacré à Epée et Dague, l’art italien dans le Kali philippin, exécuté avec des armes authentiques.

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Découvrez les attaques nerveuses de Kyusho dans ce travail, la suite de bubishi « Les 6 Mains de Bubishi » dans lequel les 6 Mains Originales de Shaolin ont se sont montrées, leur utilisation appropriée et les objectifs Kyusho qui causent la paralysie, le dysfonctionnement et le handicap chez un adversaire. Dans cette vidéo, nous vous aidons à apprendre Kyusho et les 6 mains Ji avec un degré plus élevé de compétence, grâce à de simples exercices d’entraînement. Ces exercices augmenteront votre capacité avec Kyusho que vous apprendrez à passer d’une main à l’autre, d’un côté à l’autre, d’une cible à l’autre. En les entraînant progressivement à une vitesse plus élevée, ces 6 Mains Shaolin deviendront automatiques et dévastatrices pour vos adversaires. Ces mêmes 6 mains ont été enseignées dans une séquence ancienne appelée « Rokkishu » (6 mains) et maintenant à partir d’une adaptation plus moderne appelée« Tensho » (Palmiers rotatifs), c’est une forme exacte de pénétrer profondément à l’intérieur pour accéder aux objectifs Kyusho. Vous apprendrez les outils, les objectifs, les trajectoires, Tuite et Tegumi de la méthodologie originale de Shaolin. Cette information vitale sur les significations secrètes de l’ancien Bubishi et Karaté lui-même vous aidera à comprendre les clés pour déverrouiller le code caché de ce manuel épique d’arts martiaux. « Le pouvoir est entre vos mains.» Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Lorsque la plupart des gens entendent le mot Kyusho, ou les mots Points de Pression, l’une des deux choses viennent à l’esprit : L’autodéfense ou une forme de guérison comme l’acupuncture ou la massothérapie. Dans chaque cas, les deux sont correctes. Il y a certains qui se concentrent principalement sur l’aspect de l’auto-défense et d’autres dont l’accent est mis plus sur la guérison. Personnellement, je connais plusieurs personnes qui se sont entraînées avec moi et étaient tellement excitées de manipuler les points de pression pour l’autodéfense qu’elles se sont inscrites à des cours d’acupuncture, de massage et de chiropratique. Chaque domaine d’étude nécessite une perspective étendue sur la mécanique du corps et comment le professionnel peut « aider » le corps à guérir. Cette vidéo se concentre sur la façon dont nous pouvons utiliser les mêmes 5 points pour la guérison et l’auto-défense. C’est là que la connaissance de l’anatomie, les principes de base du mouvement et le développement d’une touche sensible entrent en jeu. Les points de pression ont de multiples utilisations pour la santé et l’autodéfense et peuvent être un excellent complément les uns aux autres. Pour que chacun soit efficace, le professionnel doit développer un esprit calme et détendu, qui peut évaluer chaque situation pour atteindre le résultat souhaité.

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Ref.: • HWA4 Dans cette série de 3 DVDs pédagogiques, le Grand Maître Taejoon Lee présente pour la première fois le programme Tae Soo Do® Hoshinsul inclus dans les niveaux Intermédiaire et Avancé, en guise d’introduction au grand programme de techniques de manipulation des articulations de Hwa Rang Do®. L’un des nombreux composants au sein de ses Quatre Divisions d’étude, Wae Gong (Puissance Externe), le programme physique est communément appelé Manipulation d’Articulations. En utilisant les articulations de l’anatomie humaine avec l’application correcte des angles et de la force pour contrôler un adversaire par la pression/douleur. Bien qu’une personne puisse facilement élargir et renforcer ses muscles, les ligaments et les tendons qui relient les os et les muscles avec les os sont difficiles à renforcer. Par conséquent, la manipulation de l’articulation, lorsqu’elle est correctement appliquée, peut être très efficace avec une force et un effort minimes. C’est aussi l’une des meilleures façons de contrôler et de dissuader un agresseur sans lui infliger de dommages

Ref.: • HWA5

Ref.: • HWA6

Chacu

sérieux. Hwa Rang Do® a de nombreuses techniques de manipulation pour toutes les formes d’attaques (main vide et arme), saisies et contrôles, soumissions, mises au sol et terminaisons pour terminer avec l’agresseur dans le domaine de la défense personnelle, forces de l’ordre et applications militaires. DVD Volume 1: - The C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, C-Lock on the Ground and Dynamic Practice. - The Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab. 57 min. DVD Volume 2: - Takedowns & Armbar & Armbar Variations - The Shoulder Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, Shoulder Lock & Takedown, and Follow Up techniques. 42 min.

DVD Volume3: - The Circle Under Inside C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and alternatives. - The Outside Circle Under Wristlock against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and variations. - The Armpit - Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and combinations. 59 min.

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Ref.: • publi JTORiTe

Tout comme de nombreuses armes ont été développées pour fournir des avantages de combat, le corps humain a également amélioré la façon dont il a utilisé ses armes, composants structurels, tête, tronc et membres, à des fins d’attaque et de défense. Au Japon, les techniques de combat non armées sont devenues si efficaces qu’elles ont été étudiées et appliquées contre tout type d’adversaire, armé ou non. L’étude des angles, des tractions, des impacts, des leviers et des dommages qu’ils pouvaient causer était si profonds que les arts non armés ont pu obtenir les mêmes avantages qu’un adversaire avec l’arme la plus dangereuse. Torite ( « Main qui saisit » ) est l’art de vaincre et de capturer un adversaire avec ses propres mains, la partie de ju jutsu utilisée par la police de différentes périodes au Japon jusqu’à la Seconde Guerre mondiale. Un art qui cherche l’efficacité pour arrêter une personne, cherchant toujours à annuler d’abord la capacité de l’adversaire à attaquer à travers un arsenal complet de techniques et d’armes avec les mains vides, et toute une structuration d’arrestations avec des cordes et des bâtons pour faciliter la performance du reste des autres partenaires. Sur ce premier DVD, nous étudierons la technique de la main vide, contre la main vide dans différentes positions, contre Katana, Wakizashi et Tanto, l’utilisation d’armes ( Hishigi, Jutte, Kusari-Fundó ) ou tout type de bâton, déplacements, coups, et les techniques de Hojo-Jutsu et Shibaru.

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BUDO INTERNATIONAL PUBL.CO. DVD CATALOGUE DVDs D, ARTS MARTIAUX, SPORTS DE COMBAT ET SELF DÉFENSE VIDÉOS DISPONIBLES EN DVD ET FORMAT NUMÉRIQUE VOD TÉLÉCHARGEMENT IMMÉDIAT (mp4 - Fichier Multilingue)

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Sommaire - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Autres Styles Chine ........................................................................................................................................... 21 - DVD Judo et Ju-Jitsu ................................................................................................................................................. 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Autres Styles Japon .......................................................................................................................................... 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Bâton et Canne ................................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Autres Armes ..................................................................................................................................................... 67 - DVD Pro, Police, Militaire ........................................................................................................................................... 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema russe.................................................................................................................................................... 81 - DVD Lutte Couteau ..................................................................................................................................................... 83 - DVD Self Défense Féminine ....................................................................................................................................... 85 - DVD Autres Styles Self Défense ............................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Arts Martiaux Vietnam ....................................................................................................................................... 99 - DVD Autres Styles Martiaux .................................................................................................................................... 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Autres Styles Corée ......................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Autres Sports Contact ..................................................................................................................................... 124 - DVD Santé - Bienêtre ................................................................................................................................................ 126 - NOUVEAUTÉS DVD .................................................................................................................................................. 129

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NOUVEAUTÉS DVD

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Keysi Situations à Risque Technique de Combat Ref. DVD/KEYSI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Escrime créole Ref. DVD/ECRIOLLA1 Prix TTC............22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Avancé. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD RMA Systema SV Mains nues, Couteau Ref. DVD/SKOGOREV-11 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Paul Vunak PFS Violence Asymétrique Ref. DVD/VUNAK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho and Boxing Connection Ref. DVD/KLINE3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho, première rencontre Ref. DVD/KFRISAN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formes Ref. DVD/LYN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo Ref. DVD/KISEI2 Prix TTC............22,00 EUR

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Arts Martiaux Ref. DVD/KAPAP9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Taekwondo Hyeong Ref. DVD/TKDOWINT1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Krav Maga RED Vol.3. Défense contre Couteau Ref. DVD/KMRED3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Handicap Ref. DVD/KYUSHO27 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Gumtoogi Épée Ref. DVD/HWA3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kajukenbo Essentiel Ref. DVD/LPRIETO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Science Martiale Ref. DVD/RONDY1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kaisendo Self Defense Ref. DVD/KAISEN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jun Fan Gung Fu Ref. DVD/DELJKD1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Keysi Original Ref. DVD/KEYSI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Prix TTC............22,00 EUR

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Pukulan Pencak Silat Serak. Armes Ref. DVD/SERAK2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kenpo, Mes Techniques Préférées Ref. DVD/LARRY4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Self Défense Enfants: Traiter avec des étrangers Ref. DVD/TRUST1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.1 Ref. DVD/KLINE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.2 Ref. DVD/KLINE2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Brazilian Jiu-Jitsu, Poker Of Aces Ref. DVD/GSBJJ1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Best of Commando Krav Maga Ref. DVD/AIZIK5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO26 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Viet Vo Dao. Bâton Long Vol.2. Quyen Tu Tuong Con Phap For... Ref. DVD/VIET8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.1 Ref. DVD/TBELTRAN-1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.2 Ref. DVD/TBELTRAN-2 Prix TTC............22,00 EUR

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills Ref. DVD/FLORES3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho et Kali. Mains nues Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO25 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Systema Russe, Les bases du combat Ref. DVD/SYSWEITZEL1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forme Taolu Ref. DVD/YANTI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1 Ref. DVD/RS607 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobud... Ref. DVD/RS608 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob... Ref. DVD/RS609 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo V... Ref. DVD/RS610 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7 Ref. DVD/RS613 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.12 Ref. DVD/RS618 Prix TTC............0,00 EUR

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16 Ref. DVD/RS622 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Eihachi Ota Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.18 Ref. DVD/RS624 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.20 Ref. DVD/RS626 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22 Ref. DVD/RS628 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo... Ref. DVD/RS625 Prix TTC............0,00 EUR

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Pachi Tang Lang Chuan Ref. DVD/PACH1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Tang Lang Ref. DVD/TANG1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tao Yin Internal Kung Fu Ref. DVD/YIN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Style de l'ivrogne Ref. DVD/BOR Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form Ref. DVD/SEWER2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form Ref. DVD/SEWER3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Style Libre Ref. DVD/CMBT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol2 Ref. DVD/PC3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Ref. DVD/PC2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Masters Historical Series Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol1 Ref. DVD/PAMEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol2 Ref. DVD/PAMEN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formes & applications Vol2 Ref. DVD/TOA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii La Danse du lion Ref. DVD/MOU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Désarmement de Pistolet Ref. DVD/LYN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Défense Couteau Ref. DVD/LYN5 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Self Defense Ref. DVD/LYN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formes & applications Vol1 Ref. DVD/TOA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Formes Ref. DVD/LIFUT1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Form Vol2 Ref. DVD/HUNG2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Armes Ref. DVD/KFW Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Formes Tigre et Dragon Ref. DVD/PR2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol3 Ref. DVD/FUSE3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Tui Shou Ref. DVD/YU3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formes Ref. DVD/LYN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Che Form Pao Chui Er Lu Ref. DVD/YU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol2 Ref. DVD/FUSE2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol1 Ref. DVD/FUSE Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Ref. DVD/YU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Kung Chia Forme & Applications Ref. DVD/TCC Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen L'épée droite Ref. DVD/TCE Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan L' éventail Kung Fu Ref. DVD/PR3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol1 Ref. DVD/TAI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol2 Ref. DVD/TAI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Che - Épée Ref. DVD/TAI3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan pour personnes âgées Ref. DVD/TAI4 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Les 18 Mouvements du Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxe Ref. DVD/SHAOLIN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forme Taolu Ref. DVD/YANTI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Gun Le Bâton à 3 Sections Ref. DVD/FAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun Le Bâton du singe Ref. DVD/FAN1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Prix TTC............22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Avancé. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing ChunWooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Concepts et principes Ref. DVD/RANDY4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditionnel vol 1 Ref. DVD/WCH1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditionnel Vol2 Ref. DVD/WCH2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Forme & Applications Ref. DVD/WTU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

Wing Tsun Lat Sao Avancé. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Forme & Applications Ref. DVD/WTU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Revolution Fondements du Combat Ref. DVD/WR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Le Mythe du Mannequin de bois Ref. DVD/WTK Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Vrai ou Faux? Ref. DVD/LT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Taows Academy Ref. DVD/TAOWS1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced Taows Academy Ref. DVD/TAOWS2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance and Escrima Ref. DVD/WTAL Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Techniques de Combat Ref. DVD/WTS1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Wooden Dummy Street Aplications Ref. DVD/WTS10 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution 2 Ref. DVD/WTS12 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Program Ref. DVD/WTS13 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol1 Ref. DVD/WTS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol2 Ref. DVD/WTS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol1 Ref. DVD/WTS6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol2 Ref. DVD/WTS7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced Combat Ref. DVD/WTS8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling & Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Autres Styles Chine

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DVD Autres Styles Chine

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Advanced Program Ref. DVD/CHIAO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combat Ref. DVD/CHIAO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Programme ceinture noire Ref. DVD/CHIAO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Karate Ref. DVD/HAYEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Judo et Ju-Jitsu

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DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Prix TTC............22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol2 Ref. DVD/JUKO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Mifune Ref. DVD/BC24 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Arts Martiaux Ref. DVD/KAPAP9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot & Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-jitsu Ref. DVD/LOU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 4 Combat au Sol Ref. DVD/DAB4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol2 Ref. DVD/JJRYU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol1 Ref. DVD/JJRYU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol3 Techniques debout Ref. DVD/DAB3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Jujitsu Vol1 Ref. DVD/JUJ Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol1 Ref. DVD/JUKO Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol1 Ref. DVD/IAIDO Prix TTC............22,00 EUR

DVD Yari et Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Ref. DVD/ODO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Best Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata and Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHITO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata & Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHITO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD To-De Karate La main de l'Infini Ref. DVD/TODE Prix TTC............22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking Ref. DVD/TYGA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2 Ref. DVD/CHINEN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol3 Bunkai-1 Ref. DVD/CHINEN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Kata Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHJ1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70's Ref. DVD/BC6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ishin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50's Ref. DVD/BC14 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate GYamaguchi Ref. DVD/BC9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60's Ref. DVD/BC3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-Do The early years Funakoshi Ref. DVD/BC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K Uechi Ref. DVD/BC21 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Ref. DVD/BC15 Prix TTC............22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa Ref. DVD/BC8 Prix TTC............22,00 EUR