Issuu

Ref.: • QIGONGPC-1

Sifu Paolo Cangelosi a commencé à étudier et pratiquer le Qi Gong en 1974 avec son professeur Fu Han Tong, il a continué à approfondir ses recherches tant dans son aspect martial que dans son aspect bien-être, préventif et thérapeutique. Lors de ses nombreux voyages en Chine, il s'est intéressé au Qi Gong médical, associé à la médecine traditionnelle chinoise. Pour sifu Cangelosi, il a toujours été un sujet d'une importance absolue pour la formation d'un véritable artiste martial et pour la conquête de la conscience énergétique. Sifu Cangelosi présente deux vidéos, adaptées aux débutants et aux praticiens déjà expérimentés: une introduction avec des concepts de base et des éléments techniques importants pour pouvoir affronter et entrer dans cet art, et une seconde avec des pratiques plus avancées. Nous discuterons des techniques de respiration, de la posture corporelle, de l'attitude mentale et des pratiques avec des exercices appartenant au Qi Gong statique, non-action dite passive, et dynamique, douce, dite active, adaptée au bien-être psychophysique et à la santé préventive, ainsi que des techniques de Qi Gong méditatif.

Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

COMMANDES : Budo international.com

Ref.: • QIGONGPC-2

COMMANDES : Budo international.com

Préface du livre d’Alfredo Tucci « Surfer le Tsunami » Jusqu’à il y a un an ... nous ne savions pas ! Nous ne savions pas que, peu à peu, la vie allait nous donner la plus grande opportunité d’évolution ! Et, en fait, jour après jour, le Tsunami qui est venu inonder le monde entier nous a coupé tout! Tout ce qui nous semblait apparemment fondamental. Au début, ça semblait être une blague, juste un mauvais rêve. Après un an, nous avons commencé à réaliser que cela se passe « dans nos vies ». Mais que se passe-t-il... Alfredo Tucci, dans son livre « Surfer le Tsunami » l’explique abondamment, tout en laissant toujours cet espace nécessaire de curiosité, qui sert à garder l’attention élevée. Alfredo Tucci est un artiste de vie, toujours prêt à s’impliquer dans des causes nobles, surtout quand il s’agit de grandes révolutions. Avec sa plume, expression de son irréductible esprit de recherche, il a livré de nombreuses batailles. Sa créature, Budo International, a atteint les confins, s’est exprimée dans toutes les langues qui nous sont communes, et maintenant aussi en russe, chinois et japonais ( au-delà du Tsunami... ). Alfredo Tucci a ensorcelé, avec ses capacités visuelles et de contenu, des générations de fans d’arts de combat. Les plus grands maîtres des Arts Martiaux du monde ont été ses invités et tout le monde a inévitablement été impressionné par la puissance de son intellect, toujours « forte comme une Katana. » Aujourd’hui, cette qualité raffinée et subtile devient un instrument fondamental pour surfer le Tsunami qui nous a ravagés. Abaissez le volume des « lamentations », du « bavardage inutile », nous avons besoin d’entendre notre silence intérieur. Nous avons un besoin urgent d’ouvrir les portes d’un chemin spirituel qui, à partir de notre « désarmement intérieur », s’enfonce dans notre ténacité à vivre et se nourrit de notre courage de nous jeter dans le vide. Alfredo Tucci entre à nouveau dans le jeu et nous invite à une étape spirituelle qui, par la pensée magique, nous mènera vers le développement de la conscience de qui nous sommes aujourd’hui! C’est le moment idéal pour apprendre à écouter le chuchotement de nos cellules se précipiter pour atteindre une certaine performance. Il est temps de donner à nos cellules le temps d’harmoniser leur vibration avec le son de l’univers, et de laisser tout sortir de l’habitude de prédire le résultat. En même temps, alors que nous acquérons les compétences nécessaires pour laisser libre cours à notre énergie en dansant avec l’univers, nous devons maintenir nos racines fermes et profondes qui, loin d’être fixées, doivent continuellement nous maintenir en équilibre sur notre petit radeau entre les vagues de la mer. Et ce n’est pas suffisant une fois; les vagues de la mer, fini un, prépare immédiatement un autre. C'est la vie. Aujourd’hui, nous découvrons qu’il est fait d’ondes continues, comme le cycle lunaire, derrière la lumière est toujours l’obscurité. C’est une visite nécessaire... et enfin nous avons découvert que c’est le jeu ... Surfer sur la vie, c’est comme danser avec elle ... Parfois, ça va faire mal, mais réjouissez-vous, c’est à ce moment-là qu’on vous propose la possibilité de lâcher prise ... pour plonger ... Et quand vous plongez, il est toujours préférable de le faire avec joie et une saine inconscience... comme un enfant. Je me rends compte que la proposition d’une telle tournée pourrait anéantir, faire douter qu’il est préférable de rester dans notre propre zone de confort. Mais je ne peux pas, ce n’est pas dans mon esprit; Je suis d’accord avec l’invitation d’Alfredo, partageant pleinement des espaces pleins de lumières et d’ombres, conscient que « la meilleure chose en moi est quand je ne sais rien et je ne sais pas quoi. » ( Clarice Lispector ). Dra. Rosa Maria Distefano • Psychologue ( Université de Padoue ) • Psychothérapeute en analyse de bioénergie ( IIFAB ) • Psychologue du sport ( Comité Olympique Italien ) • Professeur de Psychophysiologie et de Psychobiologie de l’Activité Motrice ( Université de Cassino ).

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne Nous sommes tous conscients des différentes formes de tradition, mais lorsqu’il est nécessair e de définir cette expression, cela peut prêter à confusion. À savoir, une règle qui se répète de génération en génération s’appelle tradition. La tradition est quelque chose qui ne plie pas les règles, quelque chose qui se répète depuis de nombreuses années, de génération en génération, dans un continu, inchangé. Le terme « tradition » ( lat. Tradere, transfert, transférer ) est défini comme une mémoire ou la préservation des histoires et des coutumes du passé. Cela se transfère de génération en génération, dans le respect de procédures qui ne sont parfois même pas écrites mais qui sont transférées du bouche à oreille. Si nous disons que quelqu’un est traditionnel, cela signifie que c’est conventionnel, commun et prévisible. Il suit strictement les coutumes et les règles établies il y a longtemps par le biais d’un accord.

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

On peut simplement dire que le terme « traditionnel » ou « conventionnel » peut désigner quelqu’un qui se comporte selon cer taines anciennes r ègles et normes, sans vouloir imposer de nouvelles coutumes parce que cet ensemble de règles a déjà été établi. Ce type de personne ne cherche pas quelque chose qui doit nécessairement être nouveau ou moderne. Aujourd’hui, quand on dit que quelqu’un est « moderne », cela signifie qu’il est en accord avec l’époque, tandis que celui qui ne l’est pas est un peu à la traîne. Dans les temps d’aujourd’hui, l’apprentissage des Arts Martiaux est présenté en deux variables : comme Art Martial guerrier comme une discipline sportive. Selon cela, il y a deux façons dont les Arts Martiaux peuvent être traités. La première est l’entraînement, c’est-à-dire la façon traditionnelle dont une personne perfectionnait certaines techniques et l’habileté guerrière martiale dans son ensemble. Le second est de prendre l’Art Martial comme une discipline sportive moderne. La formation traditionnelle en Arts Mar tiaux compr end un aspect beaucoup plus large de la pensée p h i l os o p h i q u e e t l e s u i v i d ’ u n certain code d’honneur. Dans le sport, cet aspect n’est pas nécessaire et est donc négligé.

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

ous pouvons donc nous demander si les Arts Martiaux ne devraient être que traditionnels ou si nous pouvons nous battre pour certains changements et de nouvelles façons de penser. En outre, devrions-nous accepter toute vie moderne selon ces nouveaux principes et cultiver ce nouvel ensemble de règles qui peuvent parfois être déformées ? Ou la tradition devrait-elle nous aider à trouver les règles originales et oubliées qui servent à la vie ? En Arts Martiaux on peut souvent entendre comment certains« styles » sont « traditionnels », tandis que d’autres styles sont considérés comme modernes. Mais lequel de ces styles est vraiment « moderne » ? Moderne est quelque chose qui se passe en ce moment. En latin, cela signifie littéralement « mode » en ce moment, et celui qui l’a précédé

est devenu postmoderne. Cela signifie que beaucoup de ces nouveaux styles, c’est-à-dire « plus moderne » après un certain temps devenu postmoderne, c’est-à-dire, ils ne sont tout simplement plus à la mode. En raison de leur inefficacité, certains styles sont négligés, voire oubliés. Seuls les styles qui se sont révélé les meilleurs et les plus efficaces, grâce à leurs techniques, ainsi que les principes et les règles, sont progressivement devenus traditionnels. Souvent, pour ce type de style ou de façon d’entraîner un art martial, le terme « vieille école » est utilisé. Chaque nouvelle période apporte certains changements. Pour cette raison, lorsque certains professeurs d’Arts Martiaux introduisent des améliorations à plusieurs, pour ainsi dire, styles traditionnels, cela ne signifie pas que le style a changé de façon significative. Améliorer un style, le rendre plus contemporain et le moderniser ne signifie pas qu’il va

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

« Le changement de tradition dans les Arts Martiaux a continué plus tard, par exemple, maître Jigoro Kano ( 1860-1938 ) a introduit la règle du port d’un kimono blanc et une ceinture noire. Les changements se sont produits lorsque les enseignants d’Okinawa ont décidé de briser la tradition d’enseignement familial et de montrer leurs compétences au reste de la nation japonaise. »

passer du traditionnel à une nouvelle version car, dans son essence, il restera inchangé. Toutes les techniques, règles et coutumes importantes de ce style, ainsi que leur code d’honneur, resteront inchangées. Les changements à un style particulier commencent lorsque certains instructeurs veulent créer un nouveau style plus contemporain pour eux-mêmes. Ce faisant, les techniques de base changent. En d’autres termes, les changements commencent lorsque ces instructeurs commencent à déformer certaines des techniques, règles et coutumes de base du style « le plus ancien »,

c’est-à-dire en modifiant la plupart des techniques de base, des règles et des coutumes du style traditionnel. Ces instructeurs ont même fait quelques dégâts et ruiné le style traditionnel parce qu’ils pensaient que les changements étaient essentiels et nécessaires. Ce faisant, ils ont créé un style plus nouveau et différent et, à leur avis, un style meilleur et « plus moderne ». Mais ce nouveau style est-il vraiment meilleur et plus efficace par rapport au précédent ? C’est certainement différent. Peut-être, d’une certaine façon, il suit la façon actuelle de penser ainsi que les tendances. Il peut être

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

encore plus populaire maintenant, mais cela ne signifie toujours pas qu’il est nécessairement mieux ou plus efficace. Pour certaines techniques, la plupart de ces changements et modifications dans les règles et coutumes se sont avérés inutiles et, surtout, inefficaces. Cependant, de temps en temps, quelques vrais maîtres d’Arts Martiaux sont apparus et ont fait certains changements « importants » dans un modèle aussi bien que dans les Arts Martiaux en général. De tels changements ont eu lieu dans les Arts Martiaux au cours de la vie de Bodhidharma et son introduction des 18 mains Luohan en 520 .C. D’autres maîtres des Arts Martiaux ont également apporté des changements majeurs, par exemple, les nouvelles techniques de combat à l’épée nito-ryu introduites par le célèbre épéiste Miyamoto Musashi ( 1584-1645 ). Il y a également eu des changements dans l’Ouest, c’est-à-dire en 1867, le marquis de Queensberry a publié les premières règles systémiques pour la boxe. En 1899, Edward Barton-Wright introduit des changements en ouvrant un club à Londres où de nombreux Arts Martiaux occidentaux et orientaux, p. boxe, lutte, savate, escrime, judo et ju jitsu pourraient être formés. Le changement de tradition dans les Arts Martiaux s’est poursuivi plus tard, par exemple, maître Jigoro Kano ( 1860-1938 ) a introduit la règle du port d’un kimono blanc et d’une ceinture noire. Les changements se sont produits lorsque les enseignants d’Okinawa ont décidé de briser la tradition d’enseignement de la famille et de montrer leurs compétences au reste de la nation japonaise. C’est alors qu’ils ont eu l’idée qu’il serait préférable que les compétences nationales soient appelées karaté ( une main vide ou une main vide ), plutôt que de l’appeler par son nom d’origine: la main chinoise.

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

« De nombreux entraîneurs sportifs d’aujourd’hui, ainsi que certains instructeurs d’Arts Martiaux, ont négligé les méthodes traditionnelles et anciennes d’enseignement et d’apprentissage de la pratique. »

Cette transition de sens a été facilement faite parce que le mot « kara » peut avoir un sens différent, selon la façon dont il est écrit. Cet acte ou le re-nom de la compétence est généralement attribué à Funakoshi Gichin, le fondateur du style Shotokan, bien que le changement a été suggéré par le maître Chomo Hanashiro Le mot lui-même a été introduit en 1936 comme le nouveau nom. A partir de ce moment, le développement du karaté, ainsi que d’autres arts martiaux, a pris une direction différente : un sport se pose. Les changements ont également commencé avec le classement selon la couleur de la ceinture, introduit par un maître de judo, Mikonosuke Kawaishi ( 1899 - 1969 ). Maître Yip Man ( 1893 - 1972 ) a également apporté des changements plus importants une

fois qu’il est venu avec un dispositif de pratique, le mannequin en bois. Des modifications ont également été apportées à l’enseignement des Arts Martiaux de telle sorte que, l’enseignement des Arts Martiaux qui étaient auparavant traditionnellement « interdits » pour les étrangers, a commencé à être accessible à tous, indépendamment de la race ou le sexe. Nous pouvons également mentionner de nombreuses démonstrations de différents Arts Martiaux montrant leurs techniques précédemment« secrètes » aux gens en Occident. Certaines de ces démonstrations ont été initiées par Bruce Lee ( 1940 -1973 ), ainsi que d’autres changements qui sont, dans les Arts Martiaux d’aujourd’hui, communs et sont devenus traditionnels à cause de cela.

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

Avant et maintenant ! De nombreux entraîneurs sportifs d’aujourd’hui, ainsi que certains instructeurs d’Arts Martiaux, ont négligé les méthodes traditionnelles et anciennes d’enseignement et d’apprentissage de la pratique. Ils défendent cela en disant que ces anciennes méthodes sont dépassées à l’époque d’aujourd’hui. Ils les pensent comme inefficaces, en particulier dans certains Arts Martiaux « modernes » aujourd’hui. La vraie vérité est quelque chose de différent. C’est-à-dire, beaucoup d’instructeurs aujourd’hui et, en outre, les entraîneurs sportifs n’ont jamais vraiment tout su sur les méthodes d’entraînement traditionnelles, de sorte qu’ils ne pouvaient pas profiter pleinement de leurs avantages. C’est pourquoi ils préfèrent s’en tenir à de nouvelles méthodes d’entraînement plus familières qu’ils ont eux-mêmes examinées. Les nouvelles générations apportent de nouvelles méthodes et, par conséquent, de nouvelles règles de formation qui auraient une base scientifique. Cela ne signifie pas nécessairement qu’ils sont meilleurs. Certains anciens systèmes d’entraînement pourraient être amusants ou totalement incompréhensibles pour les apprentis d’aujourd’hui, c’est-à-dire les athlètes. Nous ne citerons que quelques exemples de différents modes d’entraînement entre les anciens professeurs d’Arts Martiaux et les instructeurs d’aujourd’hui. Par exemple, si un élève peut être accepté dans une école particulière, il doit suivre des cours plusieurs jours de suite, parfois même plus. Le Maitre, soi-disant, n’a pas eu le temps de l’admettre immédiatement. Et

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

« À l’époque, il était normal que les élèves restent et nettoient le dojo après l’entraînement. Si les instructeurs d’aujourd’hui disaient quelque chose comme ça, la plupart des élèves y croiraient que c’est une blague. »

puis de nouveaux élèves viendraient attendre devant la salle de classe ( dojo ) pour que l’enseignant les accueille. Ceux qui ne seraient pas assez patients et persévérants se rendraient dès le début. À l’époque, il était normal que les élèves restent et nettoient le dojo après l’entraînement. Si les instructeurs d’aujourd’hui mentionnaient quelque chose comme ça, la plupart des étudiants y croiraient que c’est une blague. Les anciens professeurs d’Arts Martiaux jettent parfois un élève s’ils ont remarqué un défaut dans leur caractère

( vantardise, agressivité incontrôlable, mensonge, picotement ou cupidité ) que l’élève aurait pu corriger s’il l’avait voulu. Si l’instructeur d’aujourd’hui met en évidence un élève en raison de tout défaut qu’il ou elle a, cet étudiant voudra probablement changer d’instructeur ou changer à un autre club sans travailler sur leur caractère, les habitudes et les opinions. Auparavant, un élève ne pouvait pas entrer dans le dojo sans d’abord s’incliner devant son professeur. Aujourd’hui, cette coutume est évitée et souvent négligée dans certaines écoles et

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

« Les anciens professeurs d’Arts Martiaux jettent parfois un élève s’ils ont remarqué un défaut dans leur caractère ( vantardise, agressivité incontrôlable, mensonge, picotement ou cupidité ) que l’élève aurait pu corriger s’il l’avait voulu. Si l’instructeur d’aujourd’hui met en évidence un élève en raison de tout défaut qu’il a, cet étudiant va probablement changer d’instructeur ou partir dans un autre club sans travailler sur son caractère, ses habitudes et ses opinions. »

« À mesure que vous vieillissez, la formation devient plus personnelle, interne et traditionnelle.» Fumio Demura

classes. C’est pourquoi le salut traditionnel ( révérence ) à l’adversaire pendant l’entraînement ou pendant les compétitions est souvent oublié. Des changements similaires sont en cours dans certains clubs d’escrime, où les apprentis ont tendance à sauter le salut traditionnel épée d’escrime avant le début du duel. Auparavant, l’enseignant se souciait de son élève et servait comme une espèce de modèle à suivre. Aujourd’hui, un sportif régulier a différentes personnes qui le soignent: instructeur, instructeur adjoint, préparateur physique, médecin ou kinésithérapeute, nutritionniste et psychologue du sport et son modèle à suivre est généralement un imaginaire ( souvent avec de fausses

valeurs ), actuellement populaire et célèbre, acteur ou un autre athlète. Auparavant, les professeurs d’Arts Martiaux enseignaient à leurs élèves la nécessité de la méditation, de la philosophie zen ou du taoïsme. Aujourd’hui, personne ne s’en soucie et les psychologues du sport en savent très peu sur le vrai Art Martial ou le sport. Dans le passé, avec une longue séance d’entraînement, on prêtait une attention particulière à l’entraînement mental et au renforcement de la concentration. Ce type de formation est généralement ignoré aujourd’hui et est considéré comme inutile. Auparavant, les apprentis comptaient sur leurs compétences, alors qu’aujourd’hui ils se concentrent sur leur niveau de forme physique ( force

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

physique, endurance, etc. ). Pendant les mois d’hiver, les anciens enseignants ont envoyé leurs élèves aux chutes d’eau pour former leur concentration et méditer pendant 30 minutes à -15 degrés Celsius. Les élèves d’aujourd’hui plongent parfois dans des bains froids afin de « renforcer » leur corps et d’améliorer leur flux sanguin, mais cela se fait généralement sans préparation psychologique préalable ( méditation ). Auparavant, l’ancien Maitres savait comment utiliser la capacité d’attaque qui affectait les points d’acupuncture du corps humain ( dim-mak chinois, kyusho japonais, atemi ), tandis que les instructeurs d’aujourd’hui ( formateurs ) ne peuvent que spéculer sur eux. Certaines

compétences de maîtres anciens sont totalement oubliées aujourd’hui. Une grande partie de leurs connaissances et compétences sont considérées comme des produits de l’imagination d’une certaine légende au sujet d’un maître d’Arts Martiaux, de sorte qu’ils ne sont pas crus. Certaines techniques oubliées n’ont pas été vues depuis de nombreuses années. Voici quelques exemples de compétences oubliées développées par les anciens maîtres d’Arts Martiaux qui, dans l’environnement d’aujourd’hui, semblent irréelles et fabriquées. Parmi les nombreuses compétences étonnantes, nous pouvons prendre note des corridas qui avaient lieu sur l’île

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

montagneuse de Crète ( entre la Grèce et l’Egypte ) autour de 2000 à 1400 av J.C. Cette compétence peut être vue dans la fresque montrée ci-dessus, qui est situé dans un palais à Knossos. Le style de corrida du lutteur afro-américain Bill Pickett, qui a combattu vers 1890, est également mentionné ici. Il a mordu la lèvre inférieure du taureau et l’a amené au sol. Il est également nécessaire de mentionner Maître Masutatsu Oyama. Il était célèbre pour ses corridas dans les années 1960 où il leur a cassé les cornes ou même les tuait pendant le duel. La capacité de tir dans laquelle la cible est une pièce plus petite tenue entre les deux doigts de l’assistant ( généralement le pouce et l’index ) semble étonnante aujourd’hui. Les compétences se sont développées comme une attraction de cirque à l’époque d’Annie Oakley, vers 1890. La technique appelée miangchang ( palme de coton ou acier ) qui comprend des traits de main est également assez incrédule en termes actuels. Il a été démontré par Maître K. Chung en Chine vers 1928. La technique n’a jamais été complètement révélée au public. Nous pouvons également mentionner la technique de crash tameshiwari, qui utilisent généralement les Maitres du style kyokushinkai. On utilise des coups de poing et il y a soidisant 3 méthodes connues, bien qu’on n’y croie pas pleinement non plus. Pour les termes d’aujourd’hui, la performance des coups de pied de saut de jambe à une hauteur de jusqu’à 3,5 mètres semble également incroyable.

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

Ces sauts en hauteur ont été effectués par de vieux maîtres de Chine et de Corée. Une technique similaire a été observée aux États-Unis vers 1977 par l’enseignant Joo Bang Lee qui, devant des témoins, a sauté jusqu’à 3 mètres et 66 centimètres. Il convient également de mentionner la technique de lancer un couteau sur de longues distances ( environ 10 mètres ) qui sont généralement destinés à des ballons tenus par les mains d’un compagnon ou entre les jambes tournant sur une roue. Une telle habileté faisait partie d’une attraction de cirque faite vers 1935 ( un acte similaire a été vu dans le film de James Bond Octopussy en 1983 ). La technique d’effectuer des frappes à distance utilisant la bioénergie interne ( connaissant l’énergie interne Chi )

semble également étonnante. En outre, cette bioénergie n’a jamais été entièrement étudiée ou expliquée. La technique a été mentionnée dans les chroniques de l’épéiste japonais M. Musashi, et a été vue pour la dernière fois par des témoins ( Michael Minick ) à San Francisco et Hong Kong en 1970 et 1973, respectivement. Beaucoup de ces techniques mentionnées ci-dessus semblent irréalistes pour les instructeurs d’Arts Martiaux d’aujourd’hui ( entraîneurs ) et surtout pour les athlètes Martiaux. Ils sont même décrits comme faux et un produit de l’imagination. Certains athlètes se moquent parfois même de ces habiletés « imaginaires ». Cependant, le fait que, encore aujourd’hui, certains maîtres de la « vieille école », avec la connaissance de la méditation et la

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

concentration profonde, peut forcer leur corps à faire des efforts substantiels, certains d’entre eux inimaginables pour de nombreux athlètes contemporains. Eux, à leur tour, les observent avec beaucoup d’étonnement et de respect. Il convient certainement de noter que, si vous voulez atteindre un certain résultat sportif, il est nécessaire de faire de nombreux sacrifices. Les réalisations sportives et sportives ont leurs règles rigoureuses qu’un athlète doit respecter s’il veut réussir. La pratique d’un apprenti en Arts Martiaux ( traditionnels ) ou d’un athlète peut différer considérablement. Il est de notoriété publique que les athlètes s’entraînent plus fort et plus sérieusement, tandis que les apprentis de la « vieille école » l’utilisent généralement comme récréation. Une telle opinion est un non-sens total parce qu’il est connu que certains excellents maitres « de la vieille école » d’Arts Martiaux transformaient leur entrainements en des entrainements extrêmement

difficile et longs et la longévité de leurs pratiques utilisé pour être jusqu’à 2x3 ou parfois même plus d’heures. La grande majorité de ces professeurs d’Arts Martiaux étaient en compétition dans le passé, bien que ce ne soit peut-être pas le cas pour tous. Ce style d’entraînement rigoureux peut parfois frôler avec fanatisme, c’est-à-dire une dévotion totale à l’entraînement et la perfection d’un art martial. En outre, il est d’avis commun que les apprentis d’Arts Martiaux « de la vieille école » principalement seulement former des techniques trouvées dans les sports modernes et selon les règles des combats sportifs considérés comme illégaux. Ce n’est pas vrai. Ces apprentis en Arts Martiaux étudient, entraînent et font l’expérience de certains Arts Martiaux d’une manière beaucoup plus complexe et polyvalente et leur connaissance de l’habileté est beaucoup plus complète par rapport à celle des athlètes. Par exemple, exécutez

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

des katas ( formes ) que les athlètes ne performent pas seulement pour former l’habileté ou connaître la technique ( bunkai ), mais exécutez-les pour impressionner le public, les juges et gagner des trophées. Souvent, il peut devenir un athlète professionnel sans vraiment connaître les techniques, c’est-à-dire que le sport qu’il a choisi a une sélection très limitée de techniques. Vous ne pouvez apprendre que quelques techniques, par rapport au large éventail et nombreux de certaines techniques d’arts martiaux. Par exemple, parmi les 30 coups de pied différents qui sont présents dans le taekwondo, les athlètes-compétiteurs effectuent habituellement seulement 5 - 6 coups de pied différents. En karaté, parmi les 30 katas célèbres et reconnus, les concurrents n’en utilisent généralement que 6 à 7 différents. Beaucoup de techniques de judo ont été exclues du judo - sport, p. Par exemple, les techniques qui utilisaient les lancements de pieds, etc. Une situation similaire s’est produite dans d’autres Arts Martiaux. Cependant, tous les sports d’Arts Martiaux et leurs athlètes étaient limités par les règles sportives et, par conséquent, leur choix de techniques applicables a été

limité. C’est pourquoi beaucoup d’apprentis en judo et karaté ( entraîneurs sportifs ) oublient le fait que, dans la technique traditionnelle du judo, il y a des coups de pied et de poing et, dans la technique du karaté, des lancements et des blocages sont souvent utilisés. Actuellement, des tabulations sont faites pour les caractéristiques de chaque athlète et, pendant l’entraînement, diverses techniques électroniques sont utilisées. Les formations contemporaines sont spécialement programmées et scientifiquement basées et, en même temps, guidées par des professionnels formés. Et pourtant, dans diverses compétitions et, plus souvent, dans les combats entre deux concurrents du même style ou différent, on peut voir que ces apprentis qui ont été guidés par un enseignant appartenant à la « vieille école » et l’école traditionnelle de formation, ces apprentis gagnent généralement. Il est évident que les choses qui sont considérées comme traditionnelles dans les Arts Martiaux ont été traditionnelles pendant des siècles et ont conservé leur valeur d’origine. En outre, nous pouvons citer Maître Fumio Demura : « Avec l’âge, la formation devient plus personnelle, interne et traditionnelle. »

Les Arts Martiaux au XXIe Siècle Entre le traditionnel et le moderne

Country

WCI List of Schools Location

Instructor

Contact Number

Website

Banbury

Sifu Jason Cooper

+44 (0)7886 785740

Team@WCiBanbury.co.uk

www.WCiBanbury.co.uk

Bicester

Sifu Jason Cooper

+44 (0)7886 785740

Team@WCiBanbury.co.uk

www.WCiBanbury.co.uk

Devizes

Simon Lazarus

+44 (0)7726 296884

Team@WCiSwindon.co.uk

www.WCiSwindon.co.uk

Ditcot

Sifu Dace Bogdane

+44 (0)7846 371611

Team@WCiOxford.co.uk

www.WCiOxford.co.uk

Dunstable

Oskar Filipiak

+44 (0)7597 103612

Team@WCiDunstable.co.uk

www.WCiDunstable.co.uk

Gloucester

Simon Lazarus

+44 (0)7726 296884

Team@WCiSwindon.co.uk

www.WCiSwindon.co.uk

London

Sifu Norbert Kaliciak

+44 (0)7512 675311

info@wingchunkungfulondon.co.uk

www.wingchunkungfulondon.co.uk

London

Sifu Tibor Moravcik

+44 (0)7788 538272

wtibor@yahoo.co.uk

www.Systematibi.com

Milton Keynes Sifu Jason Cooper

+44 (0)7886 785740

Team@WCiBanbury.co.uk

www.WCiBanbury.co.uk

Newbury

Sifu Jason Cooper

+44 (0)7886 785740

Team@WCiBanbury.co.uk

www.WCiBanbury.co.uk

Oxford

Sifu Dace Bogdane

+44 (0)7846 371611

Team@WCiOxford.co.uk

www.WCiOxford.co.uk

Peterborough Andrew Docherty

Team@WCiPeterborough.co.uk

www.WCiPeterborough.co.uk

Portsmouth

Sifu Jason Cooper

+44 (0)7886 785740

Team@WCiBanbury.co.uk

www.WCiBanbury.co.uk

Reading

Sifu Jason Cooper

+44 (0)7886 785740

Team@WCiBanbury.co.uk

www.WCiBanbury.co.uk

Salisbury

Simon Lazarus

+44 (0)7726 296884

Team@WCiSwindon.co.uk

www.WCiSwindon.co.uk

Shrewsbury

David Ridgway

+44 (0)7944 576120

Team@WCiShrewsbury.co.uk

www.WCiShrewsbury.co.uk

Solihull

Chris Lloyd

Team@WCiSolihull.co.uk

www.WCiSolihull.co.uk

Swindon

Simon Lazarus

+44 (0)7726 296884

Team@WCiSwindon.co.uk

www.WCiSwindon.co.uk

Watchfield

Daniel Tyler

+44 (0)7592 627695

Team@WCiWatchfield.co.uk

www.WCiWatchfield.co.uk

Welwyn Garden City Robert Riddell

+44 (0)7708 178943

Team@WCiWelwynGardenCity.co.uk

www.WCiWelwynGardenCity.co.uk

+44 (0) 7725 012397

+44 (0)7970 710235

Germany Dresden

Sifu David Maddox

+49 01575 246 22 18

post@safe-und-fit.de

Slovakia Bratislava

Sifu Martin Imre

chmatowt@gmailcom

www.facebook.com/iwchs.sk

Spain

Master Cameron

Support@WingChunInternational.com

Barcelona

www.safe-fit-sports.de

www.WingChunInternational.com

Muay Boran

Le système d’entrainement Muay Boran IMBA Par Marco De Cesaris

L’entrainement est un élément crucial dans l’instruction de chaque pratiquant Muay Thai Boran pour atteindre et maintenir la condition physique nécessaire pour se battre. Apprendre à exécuter les techniques sans avoir les attributs physiques et mentaux pour les mettre en œuvre efficacement est une perte de temps inutile. Trop d’artistes martiaux limitent leurs séances d’entraînement à des manœuvres d’autodéfense compliquées sans se soucier de leur condition physique globale; dans de nombreux cas, ils ne se soucient pas de reproduire dans leurs séances d’entraînement le stress psychophysique qui devient l’un des principaux facteurs d’entrave en cas de compétition sportive ou de bagarre de rue. Aucun pratiquant n’atteindra un niveau satisfaisant, et il ne peut pas non plus se dire un Nak Muay ( pratiquant Muay Thai ), sans passer du temps sur une base régulière développer l’endurance, la vitesse et la force, le conditionnement de ses os et tendons et d’entrainement avec des partenaires sparring qui font de leur mieux pour « créer des difficultés ».

Muay Boran n même temps, cependant, il est important de faire la distinction entre un type d’entraînement destiné à atteindre une performance maximale à un moment donné dans le cadre d’un événement spécial ( c.-à-compétitions, tournois ) et ce que nous pourrions appeler «entrainement de la vie ». Dans le premier cas, un bon entraîneur doit emmener l’athlète à la limite de ses chances en calculant que la meilleure condition physique doit être atteinte exactement au moment de l’exécution prévue. Immédiatement après l’événement, le niveau de condition physique de l’athlète aura tendance à s’aggraver, permettant sa récupération physiologique, avant de commencer une nouvelle phase d’entraînement intensif. Ce cycle sera répété plusieurs fois jusqu’à la fin de la carrière sportive de l’athlète. Comme tous ne sont pas aptes à se soumettre aux rigueurs d’une carrière compétitive, en particulier dans les sports de combat difficiles tels que Muay Thai, même l’athlète le plus talentueux ne peut supporter la charge de travail nécessaire pour atteindre le niveau de condition physique nécessaire pour se battre indéfiniment au plus haut niveau ( compte tenu des blessures physiques liées aux sports extrêmes ). Le système «d’entrainement pour la vie », d’autre part, doit être structuré pour devenir une partie intégrante de la vie quotidienne de tout artiste martial: à tout moment de l’année, le système de préparation physique illustré ici peut être utilisé comme base pour les séances d’entraînement quotidiennes d’un pratiquant moyen Muay Thai Boran, jeune ou mature. À des moments précis, la charge de travail peut être augmentée ou réduite pour répondre aux besoins changeants du pratiquant, mais l’entrainement ne doit jamais être négligé. Ce n’est qu’ainsi qu’il sera possible de maintenir un niveau d’état physique qui, à tout moment, permettra au pratiquant d’appliquer correctement les principes techniques des Guerriers siamois.

Les quatre piliers suivants constituent la base du système d’entrainement Muay Boran IMBA : I. Remise en forme Ⅱ.Entrainement d’impact Ⅲ. Sparring IV. Entrainement de forme de combat En utilisant ces lignes directrices comme point de départ, chaque instructeur devra déterminer les routines individuelles pour l`’entrainement de ses élèves. Il convient de noter que l’utilisation de programmes d’entraînement normalisés identiques pour tous les types d’athlètes devrait être évitée. Aucune personne n’est égale à une autre et ce qui est optimal pour un athlète peut être excessif ou insuffisant pour un autre. En outre, bien que Muay Thai soit, par définition, une activité individuelle, à l’entraînement dans un Kai Muay ( Muay Thai Gym ), l’élément « équipe » joue un rôle fondamental. Thai Masters exprimer ce concept avec l’adage « Khru Puk Luk Chum », qui signifie littéralement apprendre à travers l’observation des autres. Selon de nombreux spécialistes des techniques de boxe, cette partie de l’apprentissage est en fait presque aussi importante que la supervision et les conseils donnés directement par le Maître. L’observation d’élèves expérimentés faisant une activité physique intense sans s’arrêter et ne montrant aucun signe de fatigue représente une expérience inestimable pour les nouveaux élèves. Le contact continu avec des professionnels experts enseigne comment concentrer pleinement l’esprit au cours des différentes étapes d’une session d’entrainement donné.

• Pilier de l’entraînement nº1 : remise en forme Fighting Fitness est basé sur quatre composantes principales : l’entraînement à la résistance, l’entrainement de puissance, le conditionnement osseux et l’entraînement énergétique ( ce dernier créé pour le développement de l’énergie interne appelée Phalang Yuth ou énergie de combat dans la tradition siamoise ). Parmi les nombreuses façons de former le corps d’un combattant, la principale distinction à faire est entre les exercices physiques et techniques spécifiques généraux. Un exemple typique de l’exercice physique général est le travail de course, qui est la course en plein air,

Muay Boran comme chaque pratiquant de sports de combat sait. De même, la calisthénique est l’un des meilleurs moyens de développer la force fonctionnelle globale pour les athlètes qui ont besoin d’augmenter leur puissance sans augmenter excessivement la masse musculaire. La deuxième catégorie d’exercices est destinée à former des attributs spécifiques axés sur le combat: shadow boxing, renforcement du cou et avant-bras, ainsi que tous les exercices de conditionnement osseux, sont des exercices spécifiques conçus pour forger le corps d’un

combattant Muay, pour le préparer au maximum pour la bataille.

• Pilier d’entrainement nº2 : Entraînement à l’impact a. Travailler avec le sac lourd ( Som Krasop ). Frapper le sac est l’exercice essentiel pour former des coups « lourds » qui peuvent endommager votre adversaire, quelle que soit l’arme naturelle est utilisée pour

Pour plus d’informations sur le système d’entrainement Muay Boran IMBA : Site officiel de l’IMBA : www.muaythai.it Europe : Dani Warnicki ( IMBA Finlande ) Amérique du Sud: Juan Carlos Duran ( IMBA Colombie ) Oceanía: Maria Quaglia ( IMBA Australie ) Secrétariat Général : Marika Vallone ( IMBA Italie )

faire l’impact. Les mains, les pieds, les chevilles, les coudes, les genoux et ( quoique dans une moindre mesure ) même la tête, doivent frapper un sac presque tous les jours pour des coups explosifs, une structure osseuse solide et des muscles réactifs et durables. b. Travailler avec des pads thaïlandais ( Som Pao ). Les « Pao » sont inégalés comme un moyen d’affiner les combinaisons de chocs et d’augmenter l’explosivité de chaque attaque; par conséquent, son utilisation devrait être incluse dans toutes les routines d’entraînement hebdomadaires de Nak Muay. En frappant ces outils régulièrement avec des coups de pied, poings, coudes et genoux, une grande explosivité peut se développer et, par conséquent, toutes les attaques gagneront plus de puissance. L’objectif est d’avoir à votre disposition une série d’outils de combat capables d’anéantir l’adversaire avec le moins de coups possible, si ces derniers sont correctement dirigés contre les points sensibles de l’ennemi. De l’introduction de nouvelles techniques et stratégies ( Mae Mai et Look Mai Muay Thai ), au développement de la mémoire musculaire impliquée dans l’exécution de combinaisons avancées de frappes. Du temps de réaction de coupure dans l’exécution des défenses et des contre-attaques, au développement de la capacité cardio-vasculaire supérieure. Ce ne sont là que quelques-unes des nombreuses

Muay Boran utilisations possibles de travailler avec les Paos qui peuvent donner à chaque élève un avantage définitif. c. Poteau de fer. L’outil le plus particulier utilisé par les pratiquants Muay Boran IMBA pour conditionner les mains ( articulations, bord extérieur de la main, paume ), avant-bras ( le rayon et surtout le cube ), boutons, genoux et pieds ( balle de pied et talon ) au plus haut niveau est le pôle de fer. Fait d’un noyau métallique recouvert d’une fine couche de caoutchouc ou de cuir, fixé à une base carrée qui permet de petites oscillations, le poteau est une aide

fondamentale pour transformer n’importe quel corps d’un Muay Nak en arme. Toutefois, l’utilisation de cet outil devrait être limitée à une ou deux séances d’entraînement par semaine, en commençant par un nombre limité de coups effectués sans exercer une force excessive, et en augmentant progressivement l’intensité et le nombre total de coups. Grâce à une pratique diligente, dans les 6 à 12 premiers mois, l’apprenti remarquera une augmentation marquée de son niveau de conditionnement osseux, ce qui se traduira par une meilleure capacité d’impact contre tout corps humain.

• Pilier d’entrainement nº 3 : Sparring a. Sparring préétabli Len Cher n ( avec impacts, poignées, prises ). Le système de sparring prédéfini ( p. ex. exécution réaliste d’attaques prédéfinie et de défenses libres ou par défaut, et contre-attaques individuelles ou multiples ) est traditionnellement utilisé dans les arts martiaux pour tester des techniques et des stratégies potentiellement dangereuses sans menacer la sécurité des pratiquants.

Connaître à l’avance les mouvements d’un compagnon permet de fournir des défenses adéquates en toute sécurité tout en maintenant un haut niveau d’adrénaline dans la pratique des arts martiaux. Le but de ce type d’entraînement est d’apprendre à résoudre les problèmes de combat les plus courants : se familiariser avec différents types d’adversaires et apprendre à se défendre et à contreattaquer contre diverses techniques offensives; cela a une valeur inégalée.

Muay Boran

Afin de développer la mémoire musculaire et les réflexes rapides, l’élève doit subir de longues sessions de combat prédéfinis, en commençant par des attaques et des défenses exécutées sur place, puis en continuant avec les actions techniques appliquées dans le mouvement. Sans crainte de se blesser, même les boxeurs novices vont accélérer leur processus d’apprentissage, l’acquisition rapide de capacités de combat réel dans un laps de temps limité. b. Thai Grappling Training ( Pram Wong Nai ). Parce que l’entraînement de Muay Boran est destiné à préparer les pratiquants pour tous les grades, et en particulier pour le combat à courte portée, il est crucial d’apprendre à maîtriser les situations de corps à corps. À cette distance de l’adversaire, les techniques les mieux appliquées sont les poignées du cou et du corps, les manœuvres de déséquilibre, les projections, les coups de genou et de coude; « pain et beurre » de chaque expert Nak Muay. Le meilleur exercice pour apprendre le combat est, bien sûr, juste « se battre ». De nombreuses heures devraient être consacrées à essayer d’appliquer les différentes poignées à un partenaire qui ne veut pas être soumis, développant ainsi une force, une endurance et une sensibilité énormes; ce sont les principaux attributs d’un bon combattant Muay Boran.

• Pilier de l’entraînement nº 4 : Formes de combat La pratique individuelle des techniques de défense et de contre-attaque doit être considérée comme l’une des phases les plus importantes de l’entraînement et s’exprime à travers une série d’étapes ( avec sauts, virages, changements de niveau ), de défenses et d’attaques bien coordonnées. En thaï, la pratique des séquences solo s’appelle Raai Ram ( Danse ) : la version la plus connue de cette pratique est la Danse de combat ou Ram Muay, un rituel d’avant-combat effectué par tous les boxeurs thaïlandais avant de se battre sur le ring. Les formes de combat ou Ram Yuth se composent d’une série de manœuvres défensives et offensives exécutées en combinaison avec des pas et des virages, simulant de vraies situations de combat. Vitesse, fluidité, équilibre, endurance cardiovasculaire, précision technique, coordination, souplesse et, last but not least, l’apprentissage parfait de l’ensemble traditionnel des noms utilisés dans Muay Boran : tous ces attributs sont renforcés par une pratique régulière du Ram Yuth.

Dans cette deuxième vidéo de la série, Justo Diéguez, créateur de KFM Keysi Fighting Method nous apprend à mettre systématiquement en œuvre les outils sur lesquels reposent les principes et les concepts de la méthode, basés sur des modèles et des séquences de base de défense contre les attaques dans la distance moyenne des poings. La rue n’est pas la Boxe, Kick-Boxing ou Thai-boxe, la rue est brutale. Nous n’avons ni espace ni réponses, ce n’est pas quelque chose que nous attendons, ce sera un choc, et c’est pourquoi nous devons comprendre tous les outils dont nous avons besoin pour atteindre une excellente efficacité dans les situations à risque. Justo Diéguez explique en détail les séquences de base et les différentes possibilités de défense à cette distance ( stop défense, épaule, de Penseur, ... ) pour intégrer progressivement et combiner de nouveaux éléments tels que le Pensaevo, Pense-épaule, Pensa-tête, Pensamarteau, et bélier battant, outils dévastateurs et fonctionnalités de KFM qui peuvent être utilisés à la fois dans la défense et l’attaque. L’épée ne fait pas le Guerrier, c’est le Guerrier qui fait l’épée. Le but est simple, combiner nos outils pour créer un espace avec l’adversaire et réagir de façon explosive entrant dans le corps á corps pour terminer le combat.

Ref.: • Keysi-3 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

COMMANDES : Budo international.com

Dans ce premier DVD de Krav Maga I.M.A.D.S. intitulé “Une défense Unique contre différentes agressions”, Stéphane Denis et son équipe vous présente un panel de techniques d’auto-défense pragmatiques et expéditives. Elles illustrent toutes sans exception les principes logiques qui font la ferveur de ce système évolutif de self-défense unique et bien pensé. Tout au long des différents chapitres les principes clés vous apparaîtront un à un de manière claire et précise. Nous avons voulu vous présenter des sujets variés étudiés en Krav Maga comme par exemple les défenses multi-directions contre des agressions armées et non armées. Les défenses d’autrui qui font partie intégrante de notre système ne sont pas oubliées. Elles vous sont présentées avec différentes finalisations en fonction de la situation d’agression. Un thème de défense contre menace de plusieurs agresseurs vous est détaillé afin de vous faire prendre conscience de la logique de prise d’action, en Krav Maga nous opterons dans ce type de situations dangereuses pour le principe du Un contre Un ! Pour terminer vous découvrirez également l’utilisation de drills spécifiques permettant d’augmenter le réalisme de l’entraînement que vous pourrez également intégrer dans vos propres cours.

Ref.: • kdenis-1 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

COMMANDES : Budo international.com

Ref.: • cesaR-13

Le tecniche di Muay Boran (Mai Muay Boran) sono abilità nate in battaglia che, in epoche passate, hanno aiutato i guerrieri siamesi a sopravvivere in innumerevoli scontri con soldati nemici, sia armati che disarmati. Dopo una iniziale di formazione nei concetti combattivi di base, Mae Mai (tecniche madre), tutti i tirocinanti vengono istruiti nelle strategie di combattimento avanzate (Mai Kred) del combattimento siamese. Kred può essere tradotto come dettaglio. Pertanto, queste strategie di combattimento hanno lo scopo di aggiungere molte informazioni dettagliate ai concetti di base inclusi nei principi delle Mae Mai. Ogni stile tradizionale comprendeva una serie di Mai Kred che i Maestri dell'antichità c o n s e r v a v a n o gelosamente; quei principi erano destinati a mettere in salvo in una situazione di vita o di morte e non venivano mai mostrati senza una motivazione seria. Questo approccio tradizionale all'insegnamento e all'apprendimento delle Mai Kred appartiene alla filosofia IMBA e tutti i membri seguono questa stessa linea di pensiero. Le Mai Kred sono presentate in questo video secondo la classificazione “classica” accettata dalla maggior parte degli insegnanti in Thailandia: ogni Mai racchiude diverse possibili applicazioni che hanno lo scopo di mettere l'allievo in condizione di difendersi e contrastare vari attacchi. Pugni, calci, colpi di gomito e ginocchio, prese: un Nak Muay esperto nelle Mai Kred è pronto ad affrontare molti di questi attacchi feroci e a reagire con devastante efficacia.

COMMANDES : Budo international.com

Jeet Kune Do La gratitude La gratitude compte parmi les valeurs essentielles transmises par les arts martiaux. Comment peut-on prétendre respecter une discipline ou ses élèves si on est incapable d’éprouver de la gratitude pour celui ou ceux qui nous ont permis de devenir l’artiste martial que l’on est ou de transmettre des valeurs à travers notre enseignement ? L’une des choses essentielles est donc de ne jamais oublier qui nous a formé et aider dans notre parcours martial. On doit en premier lieu exprimer notre gratitude en citant les noms de nos professeurs présents et passés sans jamais en omettre aucun.

Jeet Kune Do n effet, quelles que soient les épreuves et désillusions que l’on peut rencontrer dans notre vie martiale, il ne faut jamais oublier que chaque épreuve nous a permis d’évoluer et de grandir. De plus ce sont ces mêmes épreuves qui nous font devenir ce que nous sommes actuellement. Par conséquent omettre des étapes de notre parcours reviendrai à renier celui-ci. Or un parcours martial est comme un film au cinéma ; s’il manque une séquence, le film est incompréhensible et incomplet. Il faut donc assumer nos choix et être fier de toutes les étapes que nous avons traversées. La fierté envers nos professeurs montrera donc à quel point on est reconnaissant à chacun d’entre eux pour ce qu’ils nous ont apporté. En effet, chaque professeur que l’on rencontre nous transmet des valeurs et une expérience de vie inestimable. La vie est faite de bonnes et mauvaises expériences ; celles-ci nous permettent d’évoluer et de devenir meilleur ou non. Chaque épreuve dans nos vies nous enseigne une leçon. Soit cette leçon est comprise et permet d’en sortir grandi, soit la leçon n’est pas comprise et l’on continuera à faire les mêmes erreurs. Si on fait le parallèle avec notre parcours dans les arts martiaux, on se rend compte que lorsqu’on omet de parler d’expériences rencontrées, on montre que l’on est non seulement ingrat mais également que l’on n’a rien appris de celles-ci. Par voie de conséquence, ces expériences incomprises reviendront plus tard et l’on devra alors faire preuve d’humilité et accepter de comprendre l’intérêt de chacune d’entre elles et les assimiler.

Jeet Kune Do La gratitude est aussi intimement liée à l’humilité et l’honnêteté. L’humilité de toujours dire et reconnaître que sans nos professeurs, nos partenaires d’entrainement ainsi que nos élèves, on ne serait rien. En effet, sans interaction, rien n’est possible. On a constamment besoin les uns des autres pour évoluer. Certes chaque individu est différent mais chacun apporte quelque chose à ceux qui nous entoure. Un élève permettra par exemple à un professeur de comprendre et voir si sa pédagogie est compréhensible et assimilable par le plus grand nombre, à travers ses questions ou ses réactions. Ainsi, le professeur verra s’il est efficace ou non. L’élève quant à lui, ne pourra jamais évoluer ou grandir sans avoir l’aide « d’un guide » qui lui permettra d’atteindre ses objectifs. Le premier rôle du professeur est avant tout de permettre à ses élèves d’éviter les pièges qu’il a rencontré au cours de son propre parcours martial qui ne sera jamais terminé par ailleurs. En effet, le professeur doit aussi transmettre la soif d’apprendre, qu’elle ne doit jamais s’estomper et qu’il n’arrivera jamais à tout apprendre. On peut en effet passer une vie entière à étudier les arts martiaux mais malgré cela on n’aura pas tout appris. Cette humilité est donc fondamentale et elle est mise en évidence par la gratitude exprimée envers tous les acteurs de notre parcours.

« Cela est à mon sens la pire faute que l’on puisse commettre au même titre que de mentir sur notre parcours ou d’omettre de citer nos professeurs. »

« Comment aider un élève à progresser et atteindre ses objectifs si soi-même on n’est pas structuré mentalement et que l’on vit dans le mensonge concernant nos réelles compétences ? »

Jeet Kune Do Comment parler de notre parcours sans citer toutes les étapes de celui-ci ? On ne peut en effet en aucun cas arriver à une destination sans passer par différentes étapes. Chacune de ces étapes est importante et omettre l’une de ces étapes reviendrai à construire un puzzle en oubliant des pièces. Celui-ci serait alors totalement incohérent. C’est pourquoi il est indispensable de parler d’honnêteté. On se doit donc d’être honnête sur notre CV martial en citant chacun de nos professeurs et ce quels que soient les rancœurs et les changements de route opérés. Même si on s’est séparé de certains professeurs ou que l’on a eu des problèmes avec certains d’entre eux, on leur doit le respect pour ce qu’ils nous ont transmis. De plus, on se doit d’être honnête sur nos diplômes et autres titres obtenus en compétition ou pas. Il n’y a rien de plus abjecte que de prétendre d’être ou d’avoir fait des choses qui ne sont pas vraies. Cela est à mon sens la pire faute que l’on puisse commettre au même titre que de mentir sur notre parcours ou d’omettre de citer nos professeurs.

Jeet Kune Do En agissant de la sorte, on montre à quel point on est totalement incapable et illégitime de transmettre quelques valeurs que ce soit à travers les arts martiaux. Un professeur doit posséder des valeurs très saines afin de les transmettre à ses élèves. Si celui-ci a toujours menti, trahi et falsifié son parcours, que pourrait-il transmettre de bon à ses élèves à part des valeurs malsaines d’irrespects, de tricherie et autres ? Pour transmettre de vraies valeurs qui permettront à nos élèves de devenir de meilleurs êtres vivants qu’ils n’étaient, il faut soi-même être honnête et posséder des valeurs saines. Sans cela on crée des générations de menteurs qui pensent que la gratitude, le respect et l’honnêteté sont des valeurs que l’on peut bafouer et non essentielles. On aboutit actuellement à un nombre de plus en plus important « d’experts » dans tous les arts martiaux qui n’ont en réalité jamais travaillé sérieusement sur les tatamis mais qui ont passé plus de temps à mentir sur internet en se construisant un parcours inexistant. Ils n’hésitent pas à mentir, à salir et discréditer leurs professeurs pour tenter de se valoriser. Or, plus on critique les autres pour se faire passer pour le meilleur, plus on montre à quel point on est indigne de représenter un style ou un professeur. En effet, discréditer, mentir ou faire preuve d’ingratitude, reflète une pathologie inquiétante. Comment transmettre des valeurs si on n’en possède aucune ? Comment aider un élève à progresser et atteindre ses objectifs si soi-même on n’est pas structuré mentalement et que l’on vit dans le mensonge concernant nos réelles compétences ? Tout être vivant, a besoin d’une base pour créer quelque chose. Nul n’est jamais sorti de la cuisse de Jupiter. Un musicien a besoin d’un instrument pour créer une œuvre. Sans support nous ne sommes rien, sans aide et interaction non plus. Soyons humble et reconnaissant pour ceux qui nous ont aidé tout au long de notre vie. La gratitude envers ceux qui nous ont aidé à nous construire ne fera que développer les valeurs que nous devrons transmettre dans nos cours. Sans la gratitude, nous ne serons rien, même si l’on est célèbre, reconnu à travers le monde. Tout cela ne sera pas mérité et aura été acquis en bafouant toutes les valeurs transmises depuis des siècles dans les arts martiaux.

« Sans la gratitude, nous ne serons rien, même si l’on est célèbre, reconnu à travers le monde. Tout cela ne sera pas mérité et aura été acquis en bafouant toutes les valeurs transmises depuis des siècles dans les arts martiaux. »

Dans la profondeur de la forge japonaise Par Shidoshi Jordan Augusto et Mike Poor

Pendant la période Sengoku Jidai, l’absence d’un gouvernement central fort a encouragé les Daimyo à se battre les uns contre les autres pour étendre les territoires. La demande d’armes a augmenté, et les forgerons ont commencé la production de masse d’épées de mauvaise qualité. Auparavant, l’acier était soigneusement préparé, forgé et durci dans un procédé fait main. Puis, il a commencé à êtr e impor té d’une manièr e prête à l’être, pour faciliter la f o r g e r a p i d e . L’ é p é e q u i e n résultait, bien que belle, était moins durable et inexacte. La vraie beauté de l’épée réside dans sa précision, sa durabilité et son apparence. Ce n’est que lorsque ces trois éléments ser ont combinés que l’ar me fonctionnera bien dans les mains de l’épéiste. Les épées endommagées au c o n t a c t d ’ u n o b j e t d u r, o u révélant une partie intérieure de mauvaise qualité, ne peuvent pas être considérées comme légitimes « Nippon To » ( épées japonaises ). Elles ne méritent pas de partager la réputation établie par les lames que les grands forgerons maîtres de l’antiquité produisaient selon des méthodes traditionnelles.

Dans cette période, il n’y avait pas d’autre moyen de tester une épée qu’en coupant les corps de criminels qualifiés. Le port d’une épée était interdit par la loi de 1876. Le matériau d’une épée japonaise est le Watetsu ( Wako ) fabriqué dans la Tatara. Il est différent de Yotetsu ( acier de style occidental ) fabriqué dans la chaudière en fonte. Une Tatara est le four ou forge, construit en argile. L’intérieur de la Tatara rappelle la coque d’un navire. La poudre de fer est placée au-dessus, après avoir mis le charbon de bois et allumer le feu. Si la pierre de fer fond dans la forge selon le style occidental, le fer devient cassant parce qu’il fond à une température élevée de 1500 degrés. De cette façon, le fer devient cassant en ajoutant du soufre et d’autres substances à la coulée métallique. Une excellente partie spéciale au Watetsu est connue sous le nom de Tamahagane. Dans le Watetsu fabriqué en Tatara il y a un Tamahagane, un Hotyotetsu, un Zuku et d’autres parties. Par conséquent, le Hotyotetsu, etc., est mélangé avec le Tamahagane et un Orosigane est fait, puis, à son

tour, une épée de l’Orosigane est faite. La proportion mixte de l’Orosigane varie selon le duster d’épée. Le Tamahagane est très précieux. Par exemple, un Tamahagane à 2,5 tons est fait de dix nuances de poudre de fer et de douze nuances de charbon de bois. Dans la structure d’une épée japonaise, le fer relativement doux est enveloppé dans du fer dur. Par conséquent, l’épée ne se plie pas parce que le fer de l’extérieur est dur. Ensuite, parce que le fer doux est à l’intérieur, le choc est absorbé, et devient difficile à briser. Le fer extérieur est appelé Kawagana, et le fer intérieur est appelé Shingane. Lorsque le bord est fait séparément, il est appelé Hagane. Donc, quand vous combinez Shingane avec Kawagana, vous obtenez une épée. Quant à la façon de le faire, il y a différentes formes Makuri, Shihodume, Honsanmai et Kobuse. L‘épéiste, en se penchant et en frappant un Orosigane plusieurs fois, forme une Kawagana. La capacité manuelle du boulanger est responsable de l’élimination des impuretés de fer. Ensuite, une couche de fer est pliée chaque fois que l’autre partie se plie vers le haut. La couche de fer forte

est empilée, et devient encore plus forte. Le Shingane est fait de fer doux. Il se replie plusieurs fois, puis frappe. Kawagana est très précieux parce que Tamahagane est utilisé. Comme Kawagana est généralement fait aussi mince que possible, quand une épée est moulée plusieurs fois, le Kawagana est utilisé sur le dessus et le Shingane peut être exposé. Cependant, selon la plupart des érudits, une épée royale ne peut pas être interprétée par une simple description de sa forme et de sa courbure, puisque classer une épée par sa longueur ou sa courbe est quelque peu très vague. La maîtrise technique dans la fabrication de l’acier pour des épées de qualité a eu lieu au cours du VIII siècle. Même les exemples les plus anciens qui se distinguent par leur structure laminée forgée avec environ dix mille couches alternées et ont une teneur en carbone, sont exceptionnels. Le bord tranchant de la structure de l’épée japonaise a une dureté caractéristique, mais en même temps a une douceur qui fournit également une flexibilité considérable. La dernière étape de la fabrication d’une épée est de la tempérer et de la polir; les deux tâches, qui sont exécutées avec des techniques uniques au Japon, entraînent une accentuation des modèles connus sous le nom de « Hamon », ( modèles de tempérament ) à la surface de l’épée. Étant l’une des plus belles caractéristiques de l’épée japonaise, le Hamon permet également d’identifier son origine. Le polissage des lames en général est divisé en 13 étapes. À chaque étape, différentes pierres et outils sont utilisés pour l’application de différents mouvements. Dans les dernières étapes, le pouce est utilisé pour polir le Jihada et Hamon avec des parties extrêmement minces de la pierre de Narutaki et avec de minces morceaux de pierre laquée d’uchigumori. Habituellement, une bonne lame prend en moyenne environ 120 heures pour la terminer. Dans le polissage des lames, aucune erreur n’est permise même à une mesure de millimètres, et cette technique, qui ne peut être obtenue que par un apprentissage long et difficile, elle est démontrée avec les yeux et les mains du polisseur.

« Le polissage de la lame en général est divisé en 13 étapes. À chaque étape, différentes pierres et outils sont utilisés pour l’application de différents mouvements. » Pour exprimer les parties Jihada et Hamon de la lame japonaise, cette méthode de polissage unique a été développée il y a plusieurs centaines d’années. Surtout le travail final est efficace uniquement pour les lames japonaises et vous ne travaillez jamais sur d’autres épées de la même manière. Le travail de polissage de base est important et doit être développé très soigneusement. De grandes lames ont été conservées pendant des siècles parce qu’elles ont été soumises à un travail parfait de base aux mains des maîtres dans l’art du polissage. Lorsque l’épée est utilisée au combat, elle peut finir considérablement endommagée, de sorte que la durée de vie des lames peut prendre fin après plusieurs occasions d’utilisation sur les champs de bataille. Les lames japonaises sont constituées de lignes courbes et il est extrêmement difficile de maintenir des lignes précises dans le travail de base. Les pierres pour le travail sur le sol ont une surface légèrement incurvée, permettant une technique de polissage des deux côtés, et la lame est polie en ces pierres avec des mouvements

compliqués qui sont une combinaison de différentes actions telles que tangage, tourner, tirer et pousser. D’autre part, la granulation de la pierre ne peut pas être parallèle à la courbure de l’épée. Le Kissaki ou pointe est la partie la plus difficile de polir l’épée et est toujours poli horizontalement avec des mouvements extrêmement subtils. Une des grandes difficultés de polir la lame est que vous ne pouvez pas voir ce que vous êtes vraiment polissage. Vous regardez de l’autre côté de l’épée, mais vous devez savoir exactement où vous polir en ce moment. Cette capacité n’est possible qu’après avoir développé une concentration et une sensibilité élevées. La forme de la lame japonaise est un point crucial pour juger de cette période, est la longueur, la courbure, l’épaisseur et la pointe de la lame ou kissaki, qui indiquent la période de fabrication. Le travail final ne serait pas nécessaire si les lames japonaises n’étaient qu’une arme. Puis, cette technique fine et difficile a été innovée pour exposer de manière plus profonde et plus

profonde la beauté des lames japonaises, et a continué à être appliquée et développée par les polisseurs modernes à ce jour. Le travail final est extrêmement délicat et dépend profondément de la sensibilité de l’enseignant, ce qui entraîne des changements de prix uniformes. Les marques ( iasurime ) gravées sur le Nakago de la lame, la forme, le style de finition, la texture, le tempérament et la coloration de l’acier sont faites dans le cadre de l’examen de la création d’une épée. La signature de l’espaceur ou du fabricant d’épées est également fréquemment dans le nakago. Bien que la haute qualité de la fabrication de l’épée soit au VIII ème siècle, l’âge d’or des maîtres épées a augmenté de 1050 à 1400. L’histoire de la fabrication de l’épée peut être divisée approximativement dans la période Koto ( ancienne épée ), entre les Xe et XVIe siècles, et le Shinto ( nouvelle épée ), après le XVIIe siècle, lorsque les Daymiums ont encouragé un renouveau de l’art de l’épée. Les nouvelles épées, dont les modèles de tempéraments de sélestat ont également été obtenus sont, en plus du katana, épées tachi, utilisés par les guerriers, wakizashi, yari, naginata, ainsi que tsuba et autres ustensiles métalliques. L’épée japonaise est pour l’âme des samouraïs ce que la lame est pour le katana. Toutes les autres parties peuvent être considérées comme secondaires, même si les ustensiles sont responsables de l’assemblage et de la fermeté de la lame. Cet ensemble secondaire est connu sous le nom de Koshirae. Ces pièces sont : kodogu, tsuka, et tsukamaki, habaki, saya.

Ils sont des collaborations de différents artistes et artisans dans leurs spécialités individuelles, parce que katanakaji et togishi travaillent sur la lame. J’ai à peine eu l’occasion d’étudier la fabrication de lames japonaises sans devenir artisan. Cependant, je veux que vous rencontriez Mike Poor, cher ami et fin connaisseur de l’œuvre de transformation d’une pièce de fer en œuvre d’art. Je crée des couteaux de chef damas, des couteaux à porter tous les jours et des épées. Mon voyage pour devenir forgeron d’armes blanches a commencé par l’amour des couteaux et des épées. D’aussi loin que je me souvienne, j’ai été fasciné par les épées, à la fois dans la façon dont je les brandis et dans la façon dont elles sont faites. Ces dernières années, j’ai eu l’occasion d’étudier au Tamboyama Nihonto Tanren Dojo, qui est situé sur une colline boisée. L’école est l’aboutissement des rêves et des efforts de Michael Bell et de sa famille. Tamboyama est la seule école d’épées du genre dans le monde, offrant la tutelle dans tous les aspects de l’épée japonaise. Michael Bell est un maître de l’épée dans la tradition japonaise. Il a appris avec Nakajima Muneyoshi. Nakajima sensei était unique parmi les épéistes, car il a été instruit dans toutes les traditions de fabrication d’épée japonaise, de la forge et la création d’accessoires et de montures, au polissage. Traditionnellement, les différentes composantes des épées japonaises sont fabriquées par des spécialistes individuels. Grâce aux enseignements de Nakajima sensei, Michael s’est

« Ces dernières années, j’ai eu l’occasion d’étudier au Dojo Tamboyama Nihonto Tanren. »

« Dans la tradition japonaise du forgeron, le forgeron applique une barrière thermique à la moitié supérieure de l’épée, ce qui fait refroidir la colonne vertébrale beaucoup plus lentement que le bord. » fait connaître dans le monde entier pour ses épées japonaises fabriquées individuellement. Tamboyama est situé dans les profondeurs du pays du bois de l’Oregon, nous offrant la possibilité d’utiliser le câble d’exploitation forestière en acier comme matière première pour nos épées. Chaque câble est de 4 centimètres de diamètre et contient 180 fils de fil d’acier. La première étape nécessaire pour transformer la matière première en épée est de créer un morceau d’acier solide à partir du câble. Chauffage du câble à plus de 1100C degrés dans la forge, je commence à tordre et marteler le câble jusqu’à ce qu’il se

transforme de centaines de fils de fil d’acier en un morceau solide d’acier. Katana et Wakizashi commencent leur vie comme un sunobi ( blanc ou cible ). Je commence par marteler le bout de l’épée, ou Kissaki. Cela garantit que le grain suit la courbure de l’épée à travers la section de pointe de la lame, fournissant une force et une résistance supplémentaires dans la fente et les chocs. Pour mon daisho, je vais créer à la fois Katana et Wakizashi Shinogi Zukuri style. Cela signifie que les épées auront sept lunettes entre le mune ( colonne vertébrale ou bord de lame ), le shinogi-ji ( plan supérieur ) et le ha ( bord ).

Au cours des prochains jours, l’épée est forgée pour la façonner. Le forgeron doit maintenant préparer l’épée pour le traitement thermique. Yaki-ire est le processus de durcissement d’une épée japonaise, la transformant d’un objet métallique en forme d’épée en une arme redoutable. Certains croient que l’épée reçoit son Kami, ou esprit, pendant le Yaki-ire. La physique de l’acier durci est assez surprenante, et d’autant plus que les anciens forgerons ont perfectionné ce processus il y a plus de mille ans. Tamahagane, ou acier bijou, est le matériau traditionnel utilisé pour créer le Katana. Sa teneur en carbone est d’environ 1 x 1,5%. Les molécules

de fer sont des structures cristallines, très lourdes par rapport aux molécules de carbone qui les entourent. En durcissant l’acier, les forgerons le chaufferont à plus de 1100°C. À ce stade, des atomes de carbone très excités rebondissent à travers la structure ferreuse. Lorsque l’épée s’enfonce dans l’eau, elle refroidit rapidement et emprisonne le carbone à l’intérieur de la matrice ferreuse, créant de l’acier durci. Dans la tradition japonaise du forgeron, le forgeron applique une barrière thermique à la moitié supérieure de l’épée, ce qui fait refroidir la colonne vertébrale beaucoup plus lentement que le bord. Cela convertit une épée avec une colonne dotile douce avec un bord durci. C’est cette

technique de tempérage qui différencie les épées japonaises de leurs homologues contemporaines. Il y a beaucoup d’histoires de Katanas coupant des épées étrangères en deux. Le test traditionnel du katana était de voir combien de prisonniers pouvaient passer à travers l’épée en une seule barre oblique. Chaque maître d’épée a sa propre recette secrète pour faire une argile isolante, qui est appliquée sur la moitié supérieure de la lame avant le durcissement. Ma recette particulière comprend de l’argile et des cendres volcaniques, que je collectionne localement. Le forgeron commence par appliquer un lavage d’argile sur toute la lame. Il en résulte une couche encore mince dans toute la lame, qui servira de base pour le reste de l’argile. Ces petites pattes, ashi, sont ensuite appliquées de la colonne vertébrale au bord pendant toute la longueur de la lame. Ces pattes servent d’amortisseurs le long du bord durci, presque comme des disques entre les vertèbres. Enfin, nous appliquons l’épaisse couche finale d’argile le long du shinogi, qui deviendra la partie la plus douce et la plus épaisse de la

lame. L’argile est laissée à sécher toute la nuit pour assurer une bonne adhérence à l’acier. Le jour de la Yaki-ire ou le durcissement, commence par l’inspection de l’argile sèche de courage dans l’épée. Il est important qu’il n’y ait pas de zones où l’argile s’est détachée de l’acier. S’il y a des fissures ou des zones manquantes d’argile, ça se fixe et réapplique. Au fur et à mesure que la forge se réchauffe, le forgeron prépare l’eau à utiliser pour le Yaki-ire. Une petite offrande de saké est traditionnellement versée dans l’eau, pour assurer un durcissement réussi. En utilisant de gros morceaux d’acier chauffé, je chauffe l’eau de sorte que sa température est légèrement supérieure à la température ambiante. Lorsqu’il est immergé dans l’eau, l’acier sera à environ 1100 degrés C, et devra refroidir dans les premières secondes à 200 degrés C. Avant le début du processus Yaki-ire, la lame est examinée pour la dernière fois. Le forgeron doit s’assurer que la lame est droite, qu’il n’y a pas de fissures ou de défauts dans l’argile. Il convient de noter que, à ce stade, la colonne vertébrale du Katana est droite et n’a pas encore développé sa courbure caractéristique, connue sous le nom de Sori.

« Dans l’eau, le phénomène physique se produit à chaque seconde. Les atomes de carbone sont piégés dans des matrices ferreuses créant de l’acier durci. »

Dans le dojo de Tamboyama, nous fermons toutes les fenêtres et les portes de la forge, en plus d’abaisser les rideaux opaques, pour nous assurer qu’aucune lumière n’entre dans la forge. Cela me permet de voir la vraie couleur de l’acier quand l’épée se réchauffe dans la forge. Il est impératif que l’épée soit chauffée uniformément malgré le fait qu’elle est composée de différentes épaisseurs d’acier sur le bord, la colonne vertébrale et la pointe. Une fois que l’épée brille uniformément à la bonne température, elle est rapidement insérée dans le bain d’eau. C’est pendant le Yaki-ire que les forgerons japonais croient que l’épée reçoit son esprit. C’est un moment très intense, avec une énergie et des attentes énormes. Dans l’eau, le phénomène physique se produit chaque seconde. Les atomes de carbone sont piégés dans des matrices ferreuses créant de l’acier durci. La colonne vertébrale, qui est la zone la plus épaisse, se contracte plus lentement que le bord qui tapisse l’épée pour développer sa courbure caractéristique. C’est vraiment incroyable de voir un morceau de métal droit entrer, et une Katana endurcie sort. Maintenant que le moment le plus stressant de la création d’une épée est terminé, il est temps d’examiner les résultats de notre dur labeur. Avec un fichier, je teste

la dureté du bord et la douceur de la colonne vertébrale ou bord de lame. Le fichier patine facilement à travers le bord durci, ce qui indique que l’acier sur le bord est plus dur que celui de la chaux. Du shinogi au mune, la lame mord l’acier en nous disant que la colonne vertébrale est molle. Nous avons un Yaki-ire réussi. Il est absolument surprenant que les anciens forgerons japonais ont développé ces techniques pour prendre du

sable noir de la rivière et le transformer d’abord en un joyau en acier Tamahagane, puis, à travers toutes les étapes nécessaires, en une arme fonctionnelle et redoutable. Mon voyage pour créer mon daisho ne fait que commencer. Je vais avoir besoin de finir de polir mon wakizashi et mon katana, ainsi que de créer les accessoires et les montures pour eux.

Guro Ariel Flores Mosses présente pour la première fois comment le arts de combat de Punong Guro Edgar G. Sulite de Lameco, GM Christopher N.Ricketts d'Ilustrisimo et GM Conrad A. Manaois de Manaois Eskrima permettent l'entraînement au combat avec les armes à feu. Guro Mosses partage l'importance du Footwork tel que Retirada Ilustrisimo, Retirada Caballero et Hakbang Paiwas et l'efficacité du Footwork pour créer les distances et les angles nécessaires pour employer notre arsenal. Les exercices à longue, moyenne et courte distance permettent de comprendre où vous placer contre un ou plusieurs adversaires. De plus, Guro Mosses couvre les techniques de transition à travers divers exercices d'armes à feu y compris les exercices LIVE FIRE, et pour la première fois sur DVD partage le Technique de rétention du pistolet « MG-5 » contre tout attaquant tentant de saisir votre arme.Ces exercices d'entraînement sont indispensables pour tout niveau ou discipline et révèle le caractère pratique des arts de combat des Philippines.

Ref.: • AfLOReS1 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

COMMANDES : Budo international.com

Ref.: • Malte5

“Larga Mano” (Long Hand) signifie simplement combat à longue portée, une méthode qui vous apprend à rester loin de votre adversaire et lui faire du mal sans même entrer dans le corps à corps. D’une certaine manière, les Philippins ont pris de l’avance, peut-être parce que, peu conditionnés par leurs traditions, ils ont subi de nombreuses invasions et souvent leurs habitudes et coutumes ont été modifiées. Mais ils ont su transformer leur malheur en un avantage, et ils ont appris à absorber et à intégrer tout ce qui pourrait être utile et augmenter l’efficacité. Leurs Arts Martiaux en sont un excellent exemple. Le Maitre d’arts philippin n’a pas soulevé le problème de rester lié à telle ou telle coutume, mais, sans hésitation, intégré dans son propre système des expériences personnelles de karaté ou de judo japonais, boxe occidentale, Silat de l’Indonésie voisine et les anciennes traditions liées à Scrima, l’art de l’autodéfense perfectionné sur la péninsule italique. Lorsque l’Arnis philippins s’est répandu en Occident, pour le distinguer de l’escrime, on l’appelait « l’escrime de la main vive », parce que la main qui ne détenait pas l’arme collaborait activement dans les actions de défense et d’offense. Ainsi, la différence entre les deux systèmes, orient et occident, est que dans l’escrime olympique, la main non armée est gardée en sécurité et utilisée tout au plus pour équilibrer l’élan dans les assauts; en Arnis, la main non armée est vivante et active. Dans ce travail, le Maitre Maltais nous montre les positions de base, les arrêts et les attaques fondamentaux, les exercices de garde, le blocus, l’étape et la contre-attaque en Redondo, les arrêts de la cinquième, septième, huitième et contres, les exercices dynamiques d’entrainement et de combat libre avec protections. Nous verrons également la formation avec le sac (coups de poing, blocages et contre-attaques) et un dernier chapitre consacré à Epée et Dague, l’art italien dans le Kali philippin, exécuté avec des armes authentiques.

COMMANDES : Budo international.com

WingTsun Wing Tsun: Problèmes et solutions Arrivé à ce stade, je suis prêt à donner mon avis sur les problèmes les plus importants dans le monde Wing Tsun dans sa globalité. Je suis sûr qu’il y aura ceux qui diront « chez nous n’est pas ainsi ... » mais, croyezmoi, j’ai pratiqué et étudié ce style merveilleux pendant vingt ans, et je crois que presque toutes les organisations Wing Tsun ou branche répète les mêmes problèmes. La célèbre phrase: « Rencontrez l’ennemi, connaissez-vous, et dans mille batailles, vous aurez mille victoires. » de l’Art de la Guerre de Sun Tzu, je crois sincèrement que ce serait un excellent point de départ. Connaître, a c c e p t e r, c o n c e v o i r d e s solutions et les mettre en pratique rendraient notre style bien meilleur qu’il ne l’est déjà aujourd’hui. Je le crois fermement et c’est ma proposition. Nous commençons avec ...

orsque vous considérez comment aborder l’amélioration du système Wing Tsun, vous essayez généralement de corriger les choses que vous considérez négatives pour le style. Mais, je pense que nous avons tendance à oublier un aspect fondamental. Pour une évolution logique, il est nécessaire de résoudre les problèmes et de renforcer les forces. Ce dernier point est très important, car l’évolution doit être basée sur les piliers les plus solides du système. Dans ces choses positives.

L « L’un des gros problèmes que, à mon avis, Wing Tsun a entraînés au cours des dernières années, c’est de ne pas savoir comment se positionner à l’endroit qu’il doit vraiment occuper. »

a )PROBLÈMES GÉNÉRAUX : 1 ) Confondre l’Art Martial et le sport Un des gros problèmes que, à mon avis, Wing Tsun a traîné ces dernières années, est de ne pas savoir comment se positionner dans la place qu’il a vraiment besoin d’occuper. Nous avons vécu dans une comparaison éternelle. Une comparaison avec d’autres styles, une comparaison avec les sports de contact et MMA et le pire de tous dans une comparaison entre les branches Wing Tsun. Cette comparaison éternelle nous a fait beaucoup de dégâts parce qu’elle nous fait perdre la perspective réelle de ce que nous voulons être. À mon avis, Wing Tsun est un Art Martial. Et en tant que tel, leur approche, leurs objectifs et leurs méthodes sont différents du sport. Comparer ces deux mondes, en plus stérile, est une tentative de comparer des aspects absolument différents. C’est, à mon avis, le point de départ : L’ART MARCIAL. En général, notre système a été enseigné au grand public comme un système extraordinaire d’autodéfense. Comme un système axé sur les situations de combat de rue. Et cela, même si cela peut sembler comme ça, n’est pas vrai. Ce n’est qu’une petite partie de tout ce que l’Art Martial a à offrir. Pour comprendre les différences entre le sport et l’Art Martial, nous proposerons des concepts qui nous permettraient de rendre accessible un sujet dont beaucoup parlent mais que peu clarifient.

WingTsun

- Dans un Art Martial, nous pouvons trouver trois types de techniques: les techniques d’exposition, les techniques éducatives et les techniques de combat. Les techniques d’exposition sont celles dont la qualité est spectaculaire : mouvements acrobatiques et esthétiques, ruptures, etc... Ce sont des techniques inapplicables au combat, mais qui plaisent au public et exigent une habileté et une condition physique remarquables. Dans Wing Tsun nous manquons de telles techniques bien que dans les expositions parfois des ruptures soient faites et à d’autres occasions de vraies techniques de WT sont utilisées mais prises de leur contexte : par exemple en utilisant les 4 réactions comme blocages pour permettre un enchaînement plus long et plus beau ( comme dans le film Ip Man ). Les techniques éducatives sont celles qui éduquent et forment le système neuromusculaire pour obtenir la coordination nécessaire, la force élastique, la conscience du corps, etc... Dans les Territoires du NordOuest, les formes et les nombreux exercices des sections Chi Sao appartiennent à ce groupe. Aussi ces techniques avec des éléments de Chi Kung peuvent être classées comme techniques éducatives. Les techniques de combat sont celles qui sont réellement utilisées pour combattre. Ici, nous pouvons les regrouper en 3 types - Techniques de contrôle : ce sont des techniques qui tiennent et empêchent, au contraire, qu’elles puissent être déplacées à volonté. Ils sont utilisés dans le camp de police pour déplacer les détenus. Ils contrôlent l’adversaire mais n’en prennent pas l’envie d’attaquer. Si tu le laisses partir, il reviendra. Évidemment, pour être en mesure d’appliquer des techniques de contrôle, vous avez besoin d’une très grande supériorité physique et / ou technique. - Techniques dissuasives : Les techniques dissuasives sont celles qui laissent temporairement l’adversaire hors du combat, soit pour la douleur, par étourdissement ( le KO ) ou par une blessure réversible. Une strangulation ou un coup peut frapper l’adversaire inconscient pendant quelques secondes ou quelques minutes en le dissuadant de poursuivre son agression. Exemple : coups de poing, coups de pied, etc...

- Techniques définitives : ce sont celles qui éliminent définitivement la possibilité d’agression, soit parce qu’elles causent la mort, soit parce qu’elles causent des blessures graves, imbattables et irréversibles ( maintenant les progrès chirurgicaux peuvent corriger certaines de ces blessures ). Un coup de chant à la gorge, une attaque oculaire, une fracture du cou ou de la colonne vertébrale ( par un coup ou une clé ), un genou ou une cheville avec tous les ligaments déchirés ( par une clé ou un coup de pied ). Ces techniques produisent la mort ou l’incapacité permanente : cécité, tétraplégie, paraplégie, boiterie, etc ...

Je considère que : 1.- Il n’est pas possible de faire du combat libre au contact de techniques définitives. Les blessures seraient inacceptables. 2.- Par conséquent, comme il est facile de le vérifier, tous les sports de contact ont des règles qui les interdisent ( y compris la MMA ). 3.- Quand la personne la plus faible doit combattre quelqu’un de plus fort et plus dur, qui est aussi un combattant, il n’a une chance de gagner que s’il utilise des techniques définitives.

Soyons clairs et voyons un peu pourquoi je dis ceci: D’après mon expérience personnelle, j’ai pu rencontrer des gens grands et durs, capables d’avoir des coups de poing puissants au visage ( ça leur fait mal, mais ils tiennent bon ). En d’autres termes, à moins d’avoir le coup de poing de Mike Tyson dans son bon vieux temps, il ne frappera pas quelqu’un de plus grand et de plus dur. C’est pourquoi dans la boxe, Muay Thaï et MMA il y a des catégories de poids. Par exemple dans la boxe, en général, les poids lourds sont beaucoup plus lents et statiques que les poids welter ou moyens, mais ont plus de colle et d’envergure. Donc, si quelqu’un comme Sergio Maravilla Martínez ( à 70 kilos ) face à Lennox Lewis dans sa meilleure époque, « Maravilla » avec sa mobilité et sa précision pourrait être le premier à frapper et placer trois mains, mais ceux-ci ne ferait pas assez de dégâts à Lewis qui s’adapterait aux coups de poing et en profiter pour le laisser assommé. Maintenant, imaginez, au lieu de frapper, Martinez attaque avec

« Il n’est pas possible de faire du combat libre au contact de techniques définitives. Des blessures seraient inacceptables. »

WingTsun ses doigts dans les yeux ou avec les articulations dans sa gorge. Ces deux ou trois coups seraient suffisants pour lui de gagner le combat. Une personne plus faible n’aurait qu’une seule chance de neutraliser l’attaque de l’adversaire et d’ouvrir l’écart à la contreattaque : si la contre-attaque n’est pas définitive, il est peu probable qu’elle ait une seconde chance. Ainsi, quand à la fin du XIXe siècle à Okinawa, ils ont commencé à enseigner le karaté dans les écoles, la première chose qu’ils ont fait était de remplacer les techniques à main ouverte par des coups de poing, de sorte que les enfants ne seraient pas blessés graves. Et c’est pourquoi quand les gens de WT envisagent de participer à MMA, ils ont dû modifier le WT, parce qu’avec des frappes, il est difficile d’obtenir un KO au premier changement, de sorte que vous devez compter que même si vous êtes le premier à placer plusieurs coups, il ne sera pas suffisant et vous serez exposé. Les poings en chaîne sont utiles lorsque nous ne voulons pas faire beaucoup de dégâts et que notre adversaire n’est pas particulièrement coriace. Sinon, il est nécessaire d’utiliser des techniques définitives. Je crois que la révolution WT de mon Sifu suit consciemment ou inconsciemment cette réflexion et a complètement modifié le Wing Tsun afin qu’il puisse concourir « selon les règles de MMA ». Pour en revenir à mon expérience personnelle, les mêmes qui ont tenu mon meilleur coup de poing, froissé quand j’ai utilisé des chansons, même si je les ai frappés dans la poitrine, conscient de ce qui aurait pu se passer si le coup s’était connecté plus haut. Un robinet, même doux, sur la gorge ou un doigt sur l’œil est imbattable. Dans son livre, G.M Yip Chun, dit que son père Yip Man, ne voulait pas enseigner WT parce qu’il ne voulait pas encourir le mauvais karma de l’enseignement de tuer ... Maintenant, je comprends ... Cela n’enlève rien à un sommet de mérite pour les lutteurs professionnels. Ses capacités sont extraordinaires et son efficacité ne fait aucun doute. L’erreur est de penser qu’une personne normale obtiendra le même résultat avec ces techniques. Anderson Silva, Mike Tyson, Fedor Emedianenko sont/étaient capables de choses extraordinaires. Comme Rafa Nadal ou Roger Federer au tennis. Prétendre qu’en tant que simples amateurs, nous pouvons les imiter est extrêmement naïf. Pour nous, il y a d’autres stratégies et d’autres ressources. ( Et, heureusement, d’autres adversaires potentiels ). Ce sujet soulève deux questions difficiles dans mon esprit: - Pouvez-vous enseigner des techniques définitives à tout le monde? Quelle responsabilité ! - Dans quelles circonstances serait-il éthiquement et juridiquement légal de les utiliser pour se défendre? Comme vous pouvez le voir, cette ambiguïté quant à l’endroit où nous placer nous a fait entrer dans cette comparaison inutile avec des choses que nous n’aurions jamais dû comparer à. Comme si ce n’était pas le cas, il y a une comparaison encore pire: entre les branches Wing Tsun. S’il y a une chose vraiment négative, c’est ça.

« Lorsque la personne la plus faible doit combattre quelqu’un de plus fort et plus dur, qui est aussi un combattant, il n’a une chance de gagner que s’il utilise des techniques définitives. »

Maître Gianluca Frisan présente un projet unique dédié à Pencak Silat et Kyusho, en collaboration avec l'un des plus grands représentants de cet art indonésien, Mas Denis Brecevaz. Tous deux présentent l'essence de l'aspect martial "Bela Diri" du style Nusantara, et analysent comment, dans les techniques guerrières traditionnelles, se cachent les attaques de Kyusho sur le système neurologique et vasculaire. Kyusho est le "Turbo" de toutes les techniques, ce qui peut augmenter l'efficacité et l'efficience de notre action, de façon exponentielle. Comme le turbo pour le moteur fait partie d'un système plus complexe et complet, le Kyusho fait partie de tout Art Martial, et ne peut pas remplacer les compétences techniques du pratiquant, mais si les intégrer. Vous trouverez des informations détaillées sur plusieurs points de pression de Kyusho, avec des références à l'anatomie des bras, de la tête, du buste et des jambes. Informations sur l'emplacement correct, et les principes que vous devez connaître pour obtenir des réactions prévisibles et en mesure de vous mettre dans un avantage net contre l'agresseur. Un premier DVD d'introduction et fondamental pour comprendre l'intégration et la fusion parfaite entre les arts normalement enseignés séparément, mais qui sont en fait les deux faces d'une même pièce.

Ref.: • fRisan-3 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

COMMANDES : Budo international.com

Le groupe KMRED qui concentre son travail depuis quelques années sur les problématiques du combat debout à courte distance, vous présente, son DVD numéro 4, dans lequel est abordé l'intégration des « outils » du LETHWEI dans sa méthodologie « R.E.D Training. » Comme à son habitude, il ne s'agit pas ici de faire le “SHOW” en démontrant les qualités athlétiques voir cinématographiques de ses instructeurs. Il ne s'agit pas non plus de démontrer un millier de techniques différentes amenées à faire rêver les pratiquants. L'objectif affiché du groupe est d'amener des pistes de travail, aux personnes qui s'intéressent réellement au « contenu » en matière de self défense. Vous trouverez également a la fin de ce DVD, le positionnement et les choix du groupe face à certaines des thématiques alimentant tous les fantasmes en self défense comme les défenses sur menaces avec armes à feu etc...

Ref.: • KMReD-4 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

COMMANDES : Budo international.com

Extraits du livre: Paul Vunak Blueprint and Roadmap to Contemporary Jeet Kune Do. L’anatomie de la violence asymétrique .

Paul Vunak : instinct de tueur Définir l’instinct de tueur est difficile. On a postulé, écrit et beaucoup discuté sur le sujet, mais quand il s’agit de cela, il est impossible de le décrire en 100 mots ou moins ! L’instinct de tueur est le désir et la capacité d’abattre votre adversaire. Il ne s’agit pas de se tordre le visage avec des expressions désagréables ou comment fort vous criez des gros-mots à votre agresseur. Et ce n’est certainement pas de vous jeter sans penser corps à corps avec une montée d’adrénaline incontrôlée. Le tueur termine la course, conclut l’affaire, remplit la mission. L’instinct de tueur est le bon choix de tactiques et l’application impitoyable et implacable de ces tactiques. C’est chaque choix et action qui conduit à la chute de votr e adversaire. C’est un attribut, mais c’est aussi une mentalité. Le contrôle ferme sur nos émotions les plus intenses est une caractéristique de l’instinct de tueur. Si nous voulons réaliser pleinement le plein potentiel de notre instinct de tueur, nous ne pouvons pas être esclaves de nos émotions. Pensez à n’importe quel prédateur et comment il traque sa proie ( un guépard, par exemple ). Vous n’avez peut-être pas mangé pendant plusieurs jours, mais vous attendrez toujours patiemment le bon moment pour attaquer. Votre nutrition dépend de vos compétences en tant que chasseur, il est donc logique que vous êtes tout à fait compétent dans cette tâche. Un aspect de sa capacité ( un aspect qui est facile à négliger ) est la patience. Vous savez, innée ou par expérience, que si vous permettez à un estomac ennuyeux de blesser votre jugement, vous aurez juste à attendre plus longtemps pour votre prochain repas. Le guépard attend alors tranquillement tout en recueillant des données qui façonner ont votr e plan d’attaque. Quelle gazelle sera la victime la plus facile ? Quelle gazelle entrera en premier ?

Extraits du livre: Paul Vunak Blueprint and Roadmap to Contemporary Jeet Kune Do. L’anatomie de la violence asymétrique . e moment venu, le guépard lance son attaque sans hésitation, s’approchant sans pitié de sa cible avec une détermination résolue. Il n’y a pas de colère, il n’y a pas d’émotion dans le guépard. Il suffit de prendre votre victime aussi efficacement que possible, sans s’arrêter jusqu’à ce que la lutte soit terminée. C’est la quintessence de l’instinct de tueur. Vous pouvez acquérir beaucoup de connaissances en étudiant les animaux prédateurs. Si vous comparez le plan de jeu de Jeet Kune Do avec celui du guépard, vous trouverez de nombreuses similitudes. Dans les stades embryonnaires d’un lampadaire, nous faisons notre analyse préliminaire. Cela comprendra toutes les observations sur la structure de notre adversaire ( boxeur, karatéka, combattant, etc. ). Notre analyse préliminaire devrait être aussi précise que possible, car des choix tactiques seront faits à partir de ces données. Il ne peut pas être taché par trop d’émotion. Tout comme le guépard cherche la gazelle la plus faible, nous cherchons des faiblesses apparentes dans la défense de notre adversaire. Il ne serait pas particulièrement prudent pour le guépard de chasser la gazelle la plus forte et la plus rapide; il ne serait pas logique pour nous d’essayer de battre un boxeur plus fort et plus rapide non plus. Dans notre cas, nous n’avons pas attendu une occasion, mais nous avons essayé de créer un déménagement et de la recherche. Grâce à ce processus, nous pouvons faire l’adversaire révéler beaucoup plus sur lui-même qu’il ne le voudrait probablement, et peut-être même faire une erreur. Quand le moment sera venu, nous entrons, tout droit et achevons notre adversaire avec un tour implacable de coups de tête, de genoux et de coudes. C’est le point de non-retour. Nous devons supposer que notre survie dépend du

« L’instinct de tueur n’est pas une massue, mais un scalpel qui doit être continuellement perfectionné. »

Extraits du livre: Paul Vunak Blueprint and Roadmap to Contemporary Jeet Kune Do. L’anatomie de la violence asymétrique . succès de cette technique et que notre intensité émotionnelle doit refléter cette croyance. Pour atteindre le plein potentiel de notre instinct de tueur, nous devons contrôler notre structure émotionnelle. Nous devons passer d’une machine froide et insensible à un grizzli furieux et revenir dans une seconde si la situation l’exige. Dans la gamme des coups de pied et des coups de poing, nous devons être cette machine, libre de toute tension émotionnelle ou d’anxiété. Nous regardons la situation sans passion et y réagissons comme s’il s’agissait d’une ligne de conduite effrontément évidente. Une fois que nous entrons dans la gamme de capture, nous devons devenir un animal sauvage, inconscient de la douleur ou de la raison. Si le combat va au sol, nous devons revenir en mode machine afin que nous puissions prendre les bonnes décisions tactiques efficacement. Il y a l’idée fausse que quelqu’un qui se met facilement en colère ou « frappe sa tête » a régulièrement beaucoup « d’instinct de tueur. » Ce n'est pas vrai. Il s’agit simplement d’une personne qui est guidée par ses émotions. Pour moi, c’est comme un petit garçon avec une crise de colère ! Le légendaire entraîneur de basket Phil Jackson, dans son livre Sacred Hoops, parle de contrôle émotionnel: « Ce n’est pas un hasard si les joueurs ont eu du mal à rester concentrés contre Detroit. L’objectif principal des Pistons était de nous sortir de notre jeu en augmentant le niveau de violence sur le terrain ... J’ai réalisé que la colère était le véritable ennemi des Bulls, pas les Pistons de Detroit. La colère obscurcit le jugement et rend la concentration difficile. En enseignant à ses joueurs à rester émotionnellement sereins face à une confrontation physique, Jackson s’est assuré que les tentatives de secouer les Bulls avec des coups de poing, de coude ou de coups de poing violents n’ont pas produit les résultats escomptés. Ce niveau de contrôle n’est pas facile à atteindre. Cela ne peut être réalisé que si nous sommes conscients des changements qui se déroulent en nous. Comme le dit l’axiome du biofeedback, le contrôle suit la conscience. Donc la question est, si le contrôle suit la conscience, comment pouvons-nous arriver à cette conscience ? Tout d’abord, nous devons voir l’instinct de tueur sous un jour effacé par toute nuance moraliste ou idéaliste. Nous devons réaliser que ce n’est pas quelque chose d’avoir peur de, quelque chose d’avoir honte, ou quelque chose que nous avons

Extraits du livre: Paul Vunak Blueprint and Roadmap to Contemporary Jeet Kune Do. L’anatomie de la violence asymétrique . besoin de cacher soigneusement profondément dans nos esprits. L’instinct de tueur est présent en chacun de nous. Le dilemme, alors, se trouve être ce qu’il faut en faire. Chez certaines personnes, il doit être domestiqué ou réprimé dans une certaine mesure; d’autres doivent en parler davantage. L’allumer ou l’éteindre à volonté est un atout incroyablement précieux, qui ne peut être réalisé qu’avec la bonne formation et la bonne connaissance de soi. La conscience doit être consciente de la ramification mentale, spirituelle, émotionnelle et physiologique du moment. La conscience est en harmonie avec votre environnement, sentir son effet sur eux ainsi que leur effet sur vous. Il ne s’agit pas de juger vos observations. Par exemple, si quelqu’un vous interrompt sur la route et ne vous donne pas un signe d’excuses, et vous éprouvez une envie écrasante de séparer la tête de cette personne de son corps, vous ne supprimez pas instantanément cette impulsion tout en réévaluant votre comportement néandertalien. Il suffit de reconnaître ce que vous ressentez en ce moment, ce qui vous a fait sentir de cette façon, et comment vous pouvez utiliser ces connaissances pour votre bénéfice en cas de situation réelle. La conscience peut être cultivée de bien des façons. Plus précisément, à l’heure actuelle, nous ne sommes préoccupés que par la conscience de soi, mais les attributs nécessaires à la sensibilisation à la rue peuvent certainement être utiles ici. Toutefois, le problème est que nous sommes confrontés à quelque chose d’intrinsèquement plus difficile. Nous venons d’une culture de distraction. La télévision, la radio, les jeux vidéo et les tabloïds juteux sans fin sont utilisés pour nous distraire de faire face à nos vies apparemment mondées. Comme nous dissocions la réalité, ne serait-ce que pour un instant, nous perdons le contact avec la seule chose qui détermine notre potentiel de réalisation: nous-mêmes. Combien d’heures avez-vous passé seul, libre de toute distraction, même en chassant ou en promenant ? Je veux dire le temps que vous passez à marcher ou à vous asseoir, à écouter seulement votre corps. Ce n’est pas une tâche facile. S’asseoir tranquillement pendant 20 minutes par jour pendant une semaine vous en dira long sur vous-même. Vous trouverez toutes sortes d’émotions intenses émergeant sans raison apparente. Votre esprit inventera des arguments très convaincants contre cette ligne de conduite. Ce ne sera pas une expérience agréable. Maintenant, je n’adopte aucune doctrine religieuse et/ou spirituelle pour cette pratique. C’est simplement un exercice pour cultiver la conscience, parce que si vous ne pouvez pas entendre votre corps assis immobile, vous n’entendrez rien quand le Sergent d’Artillerie Pat Bagley vous percera les côtes ! Disons que vous avez suivi mes conseils et maintenant vous avez un niveau fonctionnel de conscience. C’est là que nous travaillons sur l’aspect contrôle. ( En fait, c’est la partie la plus facile ). Maintenant que vous êtes conscient des changements qui se produisent dans votre corps, vous devriez simplement essayer d’atteindre un contrôle graduel sur ces changements.

Extraits du livre: Paul Vunak Blueprint and Roadmap to Contemporary Jeet Kune Do. L’anatomie de la violence asymétrique .

Plus votre conscience est forte, plus vos tentatives seront réussies. Toute situation qui fait bouillir votre sang ou votre cœur battre un peu plus vite est une occasion de s’entraîner. Il pourrait s’agir d’une bagarre avec votre partenaire, d’un caissier de banque particulièrement condescendant ou d’un chèque qui devait être par la poste. Tout ce qui vous fait démarrer est un jeu propre. Au lieu de devenir hors de contrôle, causant des dommages considérables à votre maison et meubles, ou la suppression des émotions puissantes en jeu ( qui provoque un ulcère ), respirez profondément deux fois et reconnaissez ce qui se passe dans votre corps. Vous êtes peut-être encore en colère, mais maintenant c’est une colère contrôlée, qui fournit une énergie éminemment utilisable. Ne vous y trompez pas : n’importe qui peut avoir une crise de colère. Perdre le calme n’est pas un signe de force, mais de manque de contrôle. Beaucoup de cela peut sembler sombre, mais ce ne l’est vraiment pas. Pensez à n’importe quelle grande figure sportive et faites attention à la façon dont ça se développe sous pression. Il ressent des émotions aussi fortes que n’importe quel autre homme, mais il sait les canaliser et ne pas être submergé par

« Plus votre conscience est forte, plus vos tentatives seront réussies. Toute situation qui fait bouillir votre sang ou battre votre cœur un peu plus vite est une occasion pour s’entraîner. »

elles. Essayez de vous souvenir de tout meurtre accidentel au cours duquel le mari ou la femme a enlevé la vie de son conjoint bien-aimé. Malgré tout leur regret et leur douleur, une chose est claire : ils ont perdu le contrôle et n’ont pas réalisé ce qu’ils faisaient avant qu’il ne soit trop tard. En tant qu’artistes martiaux, nous devons toujours être conscients de nos actions. Non seulement pour la sécurité des autres, mais d’autant plus que nous pouvons alors agir de manière appropriée, décisive et impitoyable lorsque le besoin se fait sentir de défendre nos proches ou nous-mêmes. L’instinct de tueur n’est pas une massue, mais un scalpel qui doit être continuellement perfectionné. L’instinct de tueur nous permettra de l’emporter dans un lampadaire qui nous mord les oreilles et nous arrache les yeux. C’est la ruse qui nous donne des indices sur la faiblesse de notre adversaire. C’est la cruauté qui vous pousse à capitaliser sans pitié sur cette faiblesse. C’est l’impulsion qui transforme votre entraînement en combat. Ce sujet ne doit pas être pris à la légère; Si vous avez l’intention d’être un combattant, vous devez mettre en œuvre le développement de l’instinct de tueur dans votre formation. Je t’ai donné un moyen de former l’instinct de tueur. C’est peut-être la façon la plus bénéfique, mais aussi la plus frustrante. La logistique physique de l’intégration de ces concepts dans votre art dépend de vous, mais ils doivent être basés sur ces principes immuables. En cas de crise, vous ne serez pas à la hauteur de vos attentes, mais vous tomberez à votre niveau de formation. Ne laissez pas l’ignorance de l’instinct de tueur être votre perte.

NOUVEAU !!! Notre application gratuite est déjà disponible :

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.budointernational .budomagazine Le magazine Budo Inter national est déjà disponible GRATUITEMENT sur votre appareil mobile Android, en 6 langues (français, anglais, espagnol, italien, allemand et portugais). Avec la nouvelle application, vous pouvez lire et télécharger ENTIÈREMENT GRATUIT et plus facilement et rapidement les dernières éditions du magazine, accéder à notre catalogue complet de DVD, eBooks et plus de 800 vidéos numériques multilingues en téléchargement mp4 et la chaîne Youtube Budo International avec des clips pédagogiques et bandes-annonce. Restez à jour avec toutes nos nouvelles éditoriales.

I.M.A.D.S Krav Maga… Connais ou connais pas ? Lorsque vous commencer une activité, peu importe dans quel domaine, il est fort probable que tôt ou tard vous soyez interpellé, questionné ou tout simplement interviewé. Que ce soit par des élèves, des instructeurs, des instructeurs d’autres fédérations pratiquant ou non le même type d’activité, par des gens de domaines n’ayant aucune connexion avec la vôtre, par les médias bref par une foule de gens venant de tout azimut.

I.M.A.D.S… La réponse à la question ! Si nous abordons ce sujet aujourd’hui, c’est qu’I.M.A.D.S par le biais de ses différentes activités n’échappe pas à cette règle depuis deux décades. La réponse à la question est devenue au fil du temps son pêché mignon ! Bien entendu il n’en pas toujours été ainsi. Une certitude de vouloir répondre à toutes questions à toujours été présente, du premier jour jusqu’à l’heure d’aujourd’hui. Néanmoins mettre les bons mots au bon moment ou au bon endroit est une tâche ardue. L’ensemble des expériences vécues, une fois réunies, ont permis d’acquérir une expression orale et écrite de qualité, permettant la juste compréhension de ce qui veut être exprimé.

I.M.A.D.S. … L’échelle du temps En retraçant l’échelle du temps, I.M.A.D.S est passé de l’expression naïve et sommaire à l’expression débridée, cohérente et judicieuse. D’articles et d’interviews régionaux, cette Organisation professionnelle se présente désormais en détails dans la grande presse Budo Internationale. Si le fait que cette presse est traduite en dix langues, excusez du peu, qu’elle est un pied à l’étrier au niveau mondial, sa plus grande valeur se caractérise par la liberté d’expression qu’elle offre dans ses colonnes.

I.M.A.D.S. … Le commencement Toute réussite à un point d’éclosion. Pour I.M.A.D.S, il y a plus d’une vingtaine d’années, il a été identifié comme étant « l’envie » naissante de réaliser une étude approfondie du système Contact-Combat « Krav Maga ». Cette « envie » au pouvoir insoupçonné, nous a entrainé et nous entraine toujours à donner le meilleur de nous-même, d’aller de l’avant. Cela ne veut pas dire qu’elle n’a pas été la cible de turbulences tout au long du cheminement et qu’elle est à l’abri d’en subir d’autres. D’année en année, cette envie n’a cessé de grandir au sein de cette structure pour le plus grand bonheur des licenciés et Instructeurs. Exceptionnel en soi vu que pour beaucoup de gens, trouver l’envie reste un cheval de bataille !

Krav Maga I.M.A.D.S. … La formule des « 3 P » « L’envie » est le substrat dont nous avons besoin pour progresser. Il est l’élément déclencheur de nos actions. Dans la formule énoncée des « 3 P » il est le noyau autour duquel gravite les électrons tel que, la Persévérance, le Perfectionnisme, le Professionnalisme. Ils sont connectés en permanence avec lui ce qui leur procure l’énergie essentielle à leur développement. • L’envie de persévérer • L’envie de se perfectionner • L’envie de se professionnaliser Pour les « 3 P » les connexions avec le noyau sont essentielles. Si celles-ci se brisent, le plein d’énergie sera tout simplement arrêté net. Le stock accumulé s’estompera petit à petit jusqu’à disparaître complètement. En psychologie pour certains, l’envie est le propre de l’humain et serait l’un des moteurs de son évolution ! Comme de coutume, quelques définitions sommaires… Persévérance : « Qualité de la personne qui persévère, qui continue résolument ce qu’elle a entrepris » Perfectionnisme : « Etat de ce qui est parfait. La perfection caractérise un être ou un objet idéal, c’est-à-dire qui réunit toutes les qualités et n’a pas de défaut ». Recherche excessive de l’excellence. Professionnalisme : « Qualité d’une personne qui exerce sa profession avec compétence, rigueur et sérieux » L’envie : « Désir d’avoir ou de faire quelque chose, désir que quelque chose arrive » La clé de la réussite I.M.A.D.S repose sur la formule des « 3 P » représenté schématiquement ci-dessous. Cette forme triangulaire reprend les guides ou éléments qui nous ont permis d’être là où nous en sommes aujourd’hui et qui continuent de nous pousser à aller de l’avant !

Persévérance

L'envie : En psychologie pour certains, l'envie est le propre de l'humain, et serait l'un des moteurs de son évolution.

Perfectionnisme

Professionnalisme

Krav Maga Pourquoi peut-on affirmer sans retenue mais toujours avec décence que les « 3P » composent l’ADN d’I.M.A.D.S ? La réponse se trouve à travers les années qui passent. Dès les premiers pas, l’envie nous a poussé à emmagasiner et à stocker un maximum d’informations qui traitaient de près ou de loin le Krav Maga. Les informations précieuses connues à ce jour ont été captées par nos soins (et continue de l’être) à travers diverses sources lors de nombreux voyages. Les sources dont nous parlons sont les Fédérations, Agences de Sécurité, Armées, Collèges, Instituts de références… nous ne pouvons toutes les citer. Cette quête de l’enrichissement nous a permis au fil du temps, de progresser dans la bonne direction. L’affirmation provient du résultat, une maîtrise clairvoyante du Krav Maga selon les dires d’experts Israéliens issues du monde civil et militaire. La méthode I.M.A.D.S utilise la formule des « 3P » dans l’ensemble des processus qu’elle propose :

• L’étude des arts martiaux Israéliens avec le Krav Maga en fer de lance • La diffusion et transmissions des connaissances • La préparation à l’enseignement Le triangle des « 3P » en appel un autre … logo I.M.A.D.S I.M.A.D.S ( Israeli Martial Art Denis Stéphane ) utilise un logo sur les différents supports de communication. Cette représentation graphique a pour but de renforcer l’image de sa structure et dans le même temps favorise la reconnaissance de sa marque de fabrique. La schématisation triangulaire des « 3P » se retrouve dans ce logo. « Quality is not an act, it’s a habit” Aristote Stéphane Denis Fondateur I.M.A.D.S. Maître EPS Wingate Coach

Gracie Fundamentals est notre programme pour débutants adultes. Dans ce programme, vous apprendrez les 36 techniques de Gracie Brazilian Jiu-Jitsu brésilien Gracie dans un environnement sûr et coopératif. Chaque leçon d'une heure est sur une technique d'autodéfense debout et au sol. Vous pouvez commencer le programme à tout moment, sans expérience préalable et, puisque la sécurité est notre principale préoccupation, il n'y a pas de sparring compétitif dans ce programme. En complétant avec succès le programme Gracie Fundamentals, vous gagnerez votre Ceinture Bleue en Gracie Jiu-Jitsu, qui vous qualifiera pour progresser dans le programme Gracie Advanced. Bien que Gracie Jiu-Jitsu soit composé de plus de 600 techniques, les études sur les luttes réelles menées par les membres de la Famille Gracie ont démontré que 36 techniques ont été utilisées plus fréquemment et avec succès que toutes les autres techniques combinées. Vous n'avez absolument pas besoin d'aucune expérience pour démarrer ce programme. Nos instructeurs formés en Gracie Concepts et camarades de classe donnent toutes les classes dans un environnement de formation coopératif et s'engagent à faire en sorte que chaque nouvel élève ait une expérience instructive et agréable, indépendamment de l'âge, du sexe ou capacités athlétiques. 80 min.

Ref.: • vaciR6

COMMANDES : Budo international.com

Ref.: • publi JTORiTe

Tout comme de nombreuses armes ont été développées pour fournir des avantages de combat, le corps humain a également amélioré la façon dont il a utilisé ses armes, composants structurels, tête, tronc et membres, à des fins d’attaque et de défense. Au Japon, les techniques de combat non armées sont devenues si efficaces qu’elles ont été étudiées et appliquées contre tout type d’adversaire, armé ou non. L’étude des angles, des tractions, des impacts, des leviers et des dommages qu’ils pouvaient causer était si profonds que les arts non armés ont pu obtenir les mêmes avantages qu’un adversaire avec l’arme la plus dangereuse. Torite ( « Main qui saisit » ) est l’art de vaincre et de capturer un adversaire avec ses propres mains, la partie de ju jutsu utilisée par la police de différentes périodes au Japon jusqu’à la Seconde Guerre mondiale. Un art qui cherche l’efficacité pour arrêter une personne, cherchant toujours à annuler d’abord la capacité de l’adversaire à attaquer à travers un arsenal complet de techniques et d’armes avec les mains vides, et toute une structuration d’arrestations avec des cordes et des bâtons pour faciliter la performance du reste des autres partenaires. Sur ce premier DVD, nous étudierons la technique de la main vide, contre la main vide dans différentes positions, contre Katana, Wakizashi et Tanto, l’utilisation d’armes ( Hishigi, Jutte, Kusari-Fundó ) ou tout type de bâton, déplacements, coups, et les techniques de Hojo-Jutsu et Shibaru.

COMMANDES : Budo international.com

Ref.: • TAOWS-5

Dans ce 5ème travail, Sifu Salvador Sánchez présente un petit échantillon de ce qui se pratique au siège de TAOWS Academy. « Nous avons souvent essayé de montrer certaines des innovations dans la pratique et dans la méthode d'enseignement. Et bien sûr, nous avons reçu des éloges et des critiques. Pendant une courte période, nous pensons que la meilleure option est de ne partir que pour ceux qui viennent à nos formations et nous faire confiance pour la profondeur de la pratique et les détails. Très probablement, nous ne sommes pas au courant maintenant de la percée dans l'étude du système, mais je suis très sûr que dans quelques années, de nombreux pratiquants de Wing Chun de différentes branches "copieront" Ces idées à montrer à vos élèves et à vos écoles. Ceux qui pensent au bien de leurs élèves en bénéficieront sans aucune prérogative en retour. Ce que beaucoup ne comprennent pas, c'est que pour ceux qui forment TAOWS Academy, la pratique est le point le plus important C'est la passion pour les arts martiaux qui nous maintient sur la bonne voie. La vidéo contient l'exécution et applications des formes Siu Nin Tao, Chum Kiu Tao, Biu Jee Tao, Muk Yak Chong, Six & Half Point Pole, Bat Jaam Dao, et se termine par un rapport complet et intéressant sur les voyages d'étude du Kung Fu en Chine, avec la participation de divers professeurs locaux. 63 min. Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

COMMANDES : Budo international.com

Ref.: • kline4

Lorsque la plupart des gens entendent le mot Kyusho, ou les mots Points de Pression, l’une des deux choses viennent à l’esprit : L’autodéfense ou une forme de guérison comme l’acupuncture ou la massothérapie. Dans chaque cas, les deux sont correctes. Il y a certains qui se concentrent principalement sur l’aspect de l’auto-défense et d’autres dont l’accent est mis plus sur la guérison. Personnellement, je connais plusieurs personnes qui se sont entraînées avec moi et étaient tellement excitées de manipuler les points de pression pour l’autodéfense qu’elles se sont inscrites à des cours d’acupuncture, de massage et de chiropratique. Chaque domaine d’étude nécessite une perspective étendue sur la mécanique du corps et comment le professionnel peut « aider » le corps à guérir. Cette vidéo se concentre sur la façon dont nous pouvons utiliser les mêmes 5 points pour la guérison et l’auto-défense. C’est là que la connaissance de l’anatomie, les principes de base du mouvement et le développement d’une touche sensible entrent en jeu. Les points de pression ont de multiples utilisations pour la santé et l’autodéfense et peuvent être un excellent complément les uns aux autres. Pour que chacun soit efficace, le professionnel doit développer un esprit calme et détendu, qui peut évaluer chaque situation pour atteindre le résultat souhaité.

COMMANDES : Budo international.com

Avi Nardia commence une nouvelle série de travaux axés sur le CQB et les situations à haut risque. Certains peuvent être de bons tireurs, mais de mauvais combattants et il est préférable de développer l’esprit de combat et non seulement enseigner à être de bons tireurs, mais aussi de gérer des situations agressives pour faire face à la réalité et la violence. Pour atteindre ces principes, il est essentiel d’agir avec détermination et sécurité. Ce premier travail explique en détail les règlements sur la manipulation des armes à feu, gainer et dégainer, les façons de manier, charger, déplacer les mains, changer les chargeurs, travailler une et deux mains, la couverture et la dissimulation, tirer avec précision en déplacement, et se déplacer rapidement et en toute sécurité dans les zones problématiques et les manipuler de façon proactive, non réactive. Avi Nardia Kapap Combatives nous emmène au niveau supérieur en légitime défense réaliste.

Ref.: • kapap-11

COMMANDES : Budo international.com

Ref.: • VUNAK-7

La première fois que Paul Vunak a lancé la série Enigma, il a incité le monde des arts martiaux à repenser son entraînement. Avance rapide de 10 ans et nous avons maintenant la prochaine phase de la série Enigma. La plupart des artistes martiaux essaient de comprendre ce qui fonctionne et ce qui ne fonctionne pas. C'est là que Paul Vunak et Contemporary Jeet Kune Do interviennent. L'objectif est le temps de réponse et d'apprendre à être fonctionnel, à être un combattant de rue complet ou un artiste martial qui a maintenant les compétences nécessaires pour se protéger et protéger ses proches. Le JKD contemporain est la marque particulière de Vunak pour apprendre à combattre dans toutes les gammes de combat avec une nouvelle tournure: la violence asymétrique, vous permettant de combattre en dehors du royaume du dojo, du ring ou contre de plus grands adversaires. Les programmes RAT, avec l'application du Wing Chun, Thai Boxing, Brazilian Jiu-Jitsu, corps à corps, Trapping et Kino Mutai. Il s'agit de la même technologie militaire transmise à SEAL Team 6, DEA, US Marshals, SWAT, Navy, Air Force, Marines et Counterintelligence. L'approche innovante qui a changé la lutte il y a plus de 30 ans a maintenant été améliorée!

COMMANDES : Budo international.com

Maître David Delannoy présente sa deuxième œuvre, en se concentrant sur Jeet Kune Do et la défense personnelle, construit comme un puzzle. Certains points très importants de l’autodéfense sont mis en évidence et mis en pratique, tels que les trois phases d’une agression, le mouvement du corps et le déplacement, l’ouverture du champ visuel, la réponse à l’agression respectant la Loi, la destruction de la menace physique, le zones vitales, etc. En ce qui concerne la destruction de la menace physique, l’un des principes essentiels des arts martiaux philippins s’applique: la destruction du membre attaquant et l’importance de réagir immédiatement à une agression lorsqu’on nous frappe. Notre réponse à l’agression est tout simplement proportionnelle et immédiate à l’attaque. Ensuite, nous mettons en place le puzzle en ajoutant des éléments en fonction du développement de la situation. Maître Delannoy explique en détail les points vitaux et les zones essentielles, le pincement, comment se protéger devant un boxeur, le déplacement et le champ visuel, les protections et les destructions contre les attaques simples, les réactions face aux étranglements, saisies et coups de tête, comment utiliser le corps de l’attaquant comme bouclier, les défenses contre les attaques de bâton et de couteau, l’utilisation d'objets de tous les jours pour nous défendre. En cas d’agression, le respect de la vie, la lucidité et l’instinct de survie sont des paramètres nécessaires qui vous font prendre de bonnes décisions.

Ref.: • DeLJKD-2 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

COMMANDES : Budo international.com

Ref.: • KYUSHO29

Découvrez les attaques nerveuses de Kyusho dans ce travail, la suite de bubishi « Les 6 Mains de Bubishi » dans lequel les 6 Mains Originales de Shaolin ont se sont montrées, leur utilisation appropriée et les objectifs Kyusho qui causent la paralysie, le dysfonctionnement et le handicap chez un adversaire. Dans cette vidéo, nous vous aidons à apprendre Kyusho et les 6 mains Ji avec un degré plus élevé de compétence, grâce à de simples exercices d’entraînement. Ces exercices augmenteront votre capacité avec Kyusho que vous apprendrez à passer d’une main à l’autre, d’un côté à l’autre, d’une cible à l’autre. En les entraînant progressivement à une vitesse plus élevée, ces 6 Mains Shaolin deviendront automatiques et dévastatrices pour vos adversaires. Ces mêmes 6 mains ont été enseignées dans une séquence ancienne appelée « Rokkishu » (6 mains) et maintenant à partir d’une adaptation plus moderne appelée« Tensho » (Palmiers rotatifs), c’est une forme exacte de pénétrer profondément à l’intérieur pour accéder aux objectifs Kyusho. Vous apprendrez les outils, les objectifs, les trajectoires, Tuite et Tegumi de la méthodologie originale de Shaolin. Cette information vitale sur les significations secrètes de l’ancien Bubishi et Karaté lui-même vous aidera à comprendre les clés pour déverrouiller le code caché de ce manuel épique d’arts martiaux. « Le pouvoir est entre vos mains.» Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

COMMANDES : Budo international.com

INTERNATIONAL

CATALOGUE

BUDO INTERNATIONAL PUBL.CO. DVD CATALOGUE DVDs D, ARTS MARTIAUX, SPORTS DE COMBAT ET SELF DÉFENSE VIDÉOS DISPONIBLES EN DVD ET FORMAT NUMÉRIQUE VOD TÉLÉCHARGEMENT IMMÉDIAT (mp4 - Fichier Multilingue)

This catalog is provided by Budo International Publ. Co.

Ali content of this catalog is owned or controlled by Budo International Publ. Co. and is protected by worldwide copyright laws.

Sommaire - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Autres Styles Chine ........................................................................................................................................... 21 - DVD Judo et Ju-Jitsu ................................................................................................................................................. 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Autres Styles Japon .......................................................................................................................................... 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Bâton et Canne ................................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Autres Armes ..................................................................................................................................................... 67 - DVD Pro, Police, Militaire ........................................................................................................................................... 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema russe.................................................................................................................................................... 81 - DVD Lutte Couteau ..................................................................................................................................................... 83 - DVD Self Défense Féminine ....................................................................................................................................... 85 - DVD Autres Styles Self Défense ............................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Arts Martiaux Vietnam ....................................................................................................................................... 99 - DVD Autres Styles Martiaux .................................................................................................................................... 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Autres Styles Corée ......................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Autres Sports Contact ..................................................................................................................................... 124 - DVD Santé - Bienêtre ................................................................................................................................................ 126 - NOUVEAUTÉS DVD .................................................................................................................................................. 129

TITLES ARE AVAILABLE IN DVD FORMAT AND VIDEO ON INSTANT DOWNLOAD (mp4). This catalog is provided by Budo International Publ. Co. All content of this catalog is owned or controlled by Budo International Publ. Co. and is protected by worldwide copyright laws. More info: www.budointernational.com - Contact Email: shop@budointernational.info

2/134

NOUVEAUTÉS DVD

129/134

NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Keysi Situations à Risque Technique de Combat Ref. DVD/KEYSI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Escrime créole Ref. DVD/ECRIOLLA1 Prix TTC............22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Avancé. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD RMA Systema SV Mains nues, Couteau Ref. DVD/SKOGOREV-11 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Paul Vunak PFS Violence Asymétrique Ref. DVD/VUNAK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho and Boxing Connection Ref. DVD/KLINE3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho, première rencontre Ref. DVD/KFRISAN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formes Ref. DVD/LYN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo Ref. DVD/KISEI2 Prix TTC............22,00 EUR

130/134

NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Arts Martiaux Ref. DVD/KAPAP9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Taekwondo Hyeong Ref. DVD/TKDOWINT1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Krav Maga RED Vol.3. Défense contre Couteau Ref. DVD/KMRED3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Handicap Ref. DVD/KYUSHO27 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Gumtoogi Épée Ref. DVD/HWA3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kajukenbo Essentiel Ref. DVD/LPRIETO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Science Martiale Ref. DVD/RONDY1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kaisendo Self Defense Ref. DVD/KAISEN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jun Fan Gung Fu Ref. DVD/DELJKD1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Keysi Original Ref. DVD/KEYSI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Prix TTC............22,00 EUR

131/134

NOUVEAUTÉS DVD

DVD Pukulan Pencak Silat Serak. Armes Ref. DVD/SERAK2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kenpo, Mes Techniques Préférées Ref. DVD/LARRY4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Self Défense Enfants: Traiter avec des étrangers Ref. DVD/TRUST1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.1 Ref. DVD/KLINE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.2 Ref. DVD/KLINE2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Brazilian Jiu-Jitsu, Poker Of Aces Ref. DVD/GSBJJ1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Best of Commando Krav Maga Ref. DVD/AIZIK5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO26 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Viet Vo Dao. Bâton Long Vol.2. Quyen Tu Tuong Con Phap For... Ref. DVD/VIET8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.1 Ref. DVD/TBELTRAN-1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.2 Ref. DVD/TBELTRAN-2 Prix TTC............22,00 EUR

132/134

NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills Ref. DVD/FLORES3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho et Kali. Mains nues Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO25 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Systema Russe, Les bases du combat Ref. DVD/SYSWEITZEL1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forme Taolu Ref. DVD/YANTI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1 Ref. DVD/RS607 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobud... Ref. DVD/RS608 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob... Ref. DVD/RS609 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo V... Ref. DVD/RS610 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7 Ref. DVD/RS613 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.12 Ref. DVD/RS618 Prix TTC............0,00 EUR

133/134

NOUVEAUTÉS DVD

DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16 Ref. DVD/RS622 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Eihachi Ota Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.18 Ref. DVD/RS624 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.20 Ref. DVD/RS626 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22 Ref. DVD/RS628 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo... Ref. DVD/RS625 Prix TTC............0,00 EUR

134/134

DVD Kung Fu

3/134

DVD Kung Fu

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Pachi Tang Lang Chuan Ref. DVD/PACH1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Tang Lang Ref. DVD/TANG1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tao Yin Internal Kung Fu Ref. DVD/YIN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Style de l'ivrogne Ref. DVD/BOR Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form Ref. DVD/SEWER2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form Ref. DVD/SEWER3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Prix TTC............22,00 EUR

4/134

DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Style Libre Ref. DVD/CMBT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol2 Ref. DVD/PC3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Ref. DVD/PC2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Masters Historical Series Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol1 Ref. DVD/PAMEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol2 Ref. DVD/PAMEN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formes & applications Vol2 Ref. DVD/TOA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii La Danse du lion Ref. DVD/MOU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Désarmement de Pistolet Ref. DVD/LYN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Défense Couteau Ref. DVD/LYN5 Prix TTC............22,00 EUR

5/134

DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Self Defense Ref. DVD/LYN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formes & applications Vol1 Ref. DVD/TOA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Formes Ref. DVD/LIFUT1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Form Vol2 Ref. DVD/HUNG2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Armes Ref. DVD/KFW Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Prix TTC............22,00 EUR

6/134

DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Formes Tigre et Dragon Ref. DVD/PR2 Prix TTC............22,00 EUR

7/134

DVD Tai Chi

8/134

DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol3 Ref. DVD/FUSE3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Tui Shou Ref. DVD/YU3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formes Ref. DVD/LYN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Che Form Pao Chui Er Lu Ref. DVD/YU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol2 Ref. DVD/FUSE2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol1 Ref. DVD/FUSE Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Ref. DVD/YU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Kung Chia Forme & Applications Ref. DVD/TCC Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen L'épée droite Ref. DVD/TCE Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Prix TTC............22,00 EUR

9/134

DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan L' éventail Kung Fu Ref. DVD/PR3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol1 Ref. DVD/TAI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol2 Ref. DVD/TAI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Che - Épée Ref. DVD/TAI3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan pour personnes âgées Ref. DVD/TAI4 Prix TTC............22,00 EUR

10/134

DVD Shaolin Kung Fu

11/134

DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Les 18 Mouvements du Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxe Ref. DVD/SHAOLIN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forme Taolu Ref. DVD/YANTI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Prix TTC............22,00 EUR

12/134

DVD Wu Shu

13/134

DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Gun Le Bâton à 3 Sections Ref. DVD/FAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun Le Bâton du singe Ref. DVD/FAN1 Prix TTC............22,00 EUR

14/134

DVD Wing Chun

15/134

DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Prix TTC............22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Avancé. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing ChunWooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Prix TTC............22,00 EUR

16/134

DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Concepts et principes Ref. DVD/RANDY4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditionnel vol 1 Ref. DVD/WCH1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditionnel Vol2 Ref. DVD/WCH2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Forme & Applications Ref. DVD/WTU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Prix TTC............22,00 EUR

17/134

DVD Wing Tsun

18/134

DVD Wing Tsun

Wing Tsun Lat Sao Avancé. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Forme & Applications Ref. DVD/WTU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Revolution Fondements du Combat Ref. DVD/WR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Le Mythe du Mannequin de bois Ref. DVD/WTK Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Vrai ou Faux? Ref. DVD/LT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Taows Academy Ref. DVD/TAOWS1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced Taows Academy Ref. DVD/TAOWS2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance and Escrima Ref. DVD/WTAL Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Techniques de Combat Ref. DVD/WTS1 Prix TTC............22,00 EUR

19/134

DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Wooden Dummy Street Aplications Ref. DVD/WTS10 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution 2 Ref. DVD/WTS12 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Program Ref. DVD/WTS13 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol1 Ref. DVD/WTS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol2 Ref. DVD/WTS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol1 Ref. DVD/WTS6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol2 Ref. DVD/WTS7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced Combat Ref. DVD/WTS8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling & Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Prix TTC............22,00 EUR

20/134

DVD Autres Styles Chine

21/134

DVD Autres Styles Chine

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Advanced Program Ref. DVD/CHIAO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combat Ref. DVD/CHIAO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Programme ceinture noire Ref. DVD/CHIAO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Karate Ref. DVD/HAYEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

22/134

DVD Judo et Ju-Jitsu

23/134

DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Prix TTC............22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol2 Ref. DVD/JUKO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Mifune Ref. DVD/BC24 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Arts Martiaux Ref. DVD/KAPAP9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot & Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Prix TTC............22,00 EUR

24/134

DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-jitsu Ref. DVD/LOU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 4 Combat au Sol Ref. DVD/DAB4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol2 Ref. DVD/JJRYU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol1 Ref. DVD/JJRYU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol3 Techniques debout Ref. DVD/DAB3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Jujitsu Vol1 Ref. DVD/JUJ Prix TTC............22,00 EUR

25/134

DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol1 Ref. DVD/JUKO Prix TTC............22,00 EUR

26/134

DVD Iaido

27/134

DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol1 Ref. DVD/IAIDO Prix TTC............22,00 EUR

DVD Yari et Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Prix TTC............22,00 EUR

28/134

DVD Karate

29/134

DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Ref. DVD/ODO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Best Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Prix TTC............22,00 EUR

30/134

DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata and Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHITO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata & Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHITO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD To-De Karate La main de l'Infini Ref. DVD/TODE Prix TTC............22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking Ref. DVD/TYGA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2 Ref. DVD/CHINEN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol3 Bunkai-1 Ref. DVD/CHINEN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Prix TTC............22,00 EUR

31/134

DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Kata Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHJ1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70's Ref. DVD/BC6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ishin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50's Ref. DVD/BC14 Prix TTC............22,00 EUR

32/134

DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate GYamaguchi Ref. DVD/BC9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60's Ref. DVD/BC3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-Do The early years Funakoshi Ref. DVD/BC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K Uechi Ref. DVD/BC21 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Ref. DVD/BC15 Prix TTC............22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Prix TTC............22,00 EUR

33/134

DVD Karate

Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa Ref. DVD/BC8 Prix TTC............22,00 EUR