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Dans ce deuxième travail Avi Nardia plonge dans le JiuJitsu israélien, développé sur la base de son expérience de plus de 40 ans de pratique (Kapap, Krav Maga, Judo, Jiu-Jitsu, Taiho-Jitsu, de nombreux Ko-Ryu, Brazilian Jiu-Jitsu, Aikio Kemp Jiu Jitsu avec Hanshi Patrick McCarthy, ...). Il se concentre particulièrement sur deux idées: l'une est de penser au concept de minimiser votre force pour atteindre un effet maximal, et l'autre est de vous faire penser, même dans le domaine sportif, comment être des artistes martiaux proactifs, et non pas de réactifs artistes martiaux. Étudier l'ancien, c'est comprendre le nouveau, et les arts martiaux moder nes ne sont pas venus de nulle part, ils viennent d'anciens arts martiaux traditionnels. Avec la collaboration de Sensei Jordan Augusto d'Ogawa Ryu, Avi Nardia développe des idées et des concepts comparant les arts modernes et son aspect sportif, avec l’aspect traditionnel, plus dur et le plus efficace par l'utilisation d'éléments tels que les Atemis, les points de pression, la mécanique du corps, etc. Nous étudierons les techniques de main vide, les saisies, le travail au sol, bâton, couteau, épée, pistolet, et enfin échapper ou des techniques de fuite et évacuation. 53 min.

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« Si la civilisation veut survivre, elle doit vivre de l'intérêt de la nature, et non du capital. » Ronald Wright « La Terre a une peau et cette peau a des maladies; l'une des maladies est connue sous le nom de « l'homme. » Friedrich Nietzsche

« Don Juan a dit que c'était un endroit très sûr pour être trop peu profond pour les lions, trop ouvert pour les nids de rats, et trop venteux pour les insectes. Il a ri et a dit que c'était un endroit idéal pour l'homme, parce qu'aucune autre créature vivante ne pouvait le supporter. » Carlos Castaneda

« Jamais la sagesse ne dit une chose et la nature une autre. » Decimo Junio Juvenal

« Se mettre en colère contre les gens signifie que l'on considère que les actions des autres sont importantes. Il est impératif d'arrêter de se sentir comme ça. Les actes des hommes ne peuvent pas être assez importants pour contrecarrer notre seule alternative viable : notre rencontre immuable avec l'infini. » Carlos Castaneda

a durabilité est un mythe des temps modernes, et son image médiatique, celle d'un nouvel Atlas, écouté et pubien, plié sur le maintien, l'insoutenable. J'apprécie les bons sentiments pour la planète et je soutiens toutes les mesures sensées pour minimiser les saletés que nous produisons les humains, ce qui est beaucoup, et surtout, parce que nous sommes beaucoup. Cependant, cette hystérie collective résultant du « péché terminal », la version moder ne apocalyptique de la nouvelle religion environnementale du péché originel, nous conduit au paroxysme de l'idiotie. La nature, qui a quelques lois immuables, comme l'évolution, n'est pas neutre dans cette situation. Nous en sommes le fruit et voulons en attribuer à notre espèce une supposée émancipation, c'est juste un autre signe d'arrogance humaine. L'équilibre naturel, comme la nature elle-même, manque de sentiments ou d'intentions. La nature, comme les dieux, a été anthropomorphisée. Parfois appelée Mère, la nature est cependant impitoyable, comme tous ceux qui, en quittant la protection des grandes villes, se sont fait connaître. Tout l'équilibre dans la nature se produit à travers des lignes extrêmes, comme le raconte le conte esquimau sur le caribou, lorsque la déesse de la glace a apporté le remède pour son espèce affaiblie, et il s'est avéré être le loup, qui mangeant le plus faible d'entre eux, a obtenu son espèce à refaire surface.

Je ne crois pas que les « solutions » de la nature sont au goût de la plupart des citadins sentimentaux qui composent cette réa de douloureuses pleureur, maintenant pacifistes, maintenant violents, qui se ventent de leurs mérites dans les médias chaque jour comme un nouveau mode d'inquisition. Les lignes droites n'existent pas dans la nature; tout est courbé, hélicoïdal dans son mouvement et ses formes, ou spiriforme. Mon père, dans son expérience de commerçant, a résumé en une phrase la thèse que j'essaie de développer dans cet éditorial: « Les affaires monte ou descendent, mais elles ne sont jamais plates. » Les lois inesthésérables de l'Univers disent que tout ce qui commence a une fin, que tout change continuellement, que plus le visage est grand, plus grand est le dos. Tout est éphémère et tout contient en soi le germe de sa propre destruction. Les phases et les cycles de la planète nous transcendent de telle manière qu'il est pratiquement impossible d'imaginer ses événements dans le cadre d'une échelle humaine. On est là il y a peu, et quand on disparaît, il reste une petite trace. Vouloir tenir une conception de la vie en particulier devant les autres est un autre trait de notre arrogance incommensurable et infinie. Ne soyons pas hypocrites, puisque que l'homme existe, il a essayé, ( et avec un succès indéniable ! ), de convertir toutes les protéines possibles sur la planète, sous la forme de protéines humaines, et

« La nature ne fait rien d'incomplet ou de quoi que ce soit en vain. » Aristote

« La durabilité est un mythe des temps modernes, et son image médiatique, celle d'un nouvel Atlas, écoutée et pubienne, résolue à soutenir, l'insoutenable. »

« La peste de la planète est l'homme, mais moi, appelez-moi sentimental, j’ai de l’affection au moins à une partie de ce collectif. » à moins que Greta et ses sbires ne soient devenus des sâdhus hindous capables de vivre de l'air, ils ne sont pas différents des autres. Chaque vie est basée sur la mort de quelque chose, qu'il s'agisse de plantes ou d'animaux, et chaque espèce lutte pour l'emporter sur les autres. Chaque équilibre est dynamique et chaque phase a tendance à changer de dessous, donc quand quelque chose culmine, tomber est la seule chose qui touche. Commençons donc par dire la vérité : Nous, les humains, avons un problème, pas la nature ! L'expression japonaise « quand vous arrivez au sommet continue à monter » se réfère au mouvement spirituel, pas le physicien, parce que évidemment à chaque sommet, une vallée suit. L'humanité est probablement sur cette frontière, où la seule issue transcende la matière, car à ce niveau précis, les lois universelles inesthéquables, ne laissent aucune alternative. Nous sommes nombreux à le craindre, et d'après ce que l'on voit ces jours-ci avec le sommet sur le climat, assez idiots. La peste de la planète est l'homme, mais moi, appelez-moi sentimental, j’ai de l’affection au moins à une partie de ce collectif. Individu, famille, tribu, pays, culture, et donc même humanité, la spirale de l'affection décline logiquement. L'environnementalisme n'est rien de plus que le mouvement pendulaire, la réaction aux grands salisseurs et les usurpateurs du commun et bien sûr

à la cupidité infinie qui niche dans l'âme humaine. Comme tous les extrêmes, il se pose pour équilibrer son contraire, mais lui aussi est soumis aux lois de l'Univers, quand chaque action, une action équivalente se produit, mais d'un signe opposé. Encadrés ainsi que les deux côtés d'une même pièce, je regarde le paquet, avec ses faces et ses dos, pour empêcher sa mégaphonie constante et hystérique d'annuler ma lucidité. Et à vous tous, chers lecteurs, je vous invite à cet exercice, parce qu'il n'y a rien de pur et qu'il y a quelque chose de l'autre dans chaque pôle et toute vérité est pour cela seulement, la moitié de la vérité. Maintenir l'équanimité face à un tel tollé médiatique ne sera pas facile; Je sais que par ces écrits beaucoup voudront anatemiser, suspendre divinis et même les plus audacieux, brûler sur le pieu. Malgré tout cela, en tant qu'homme de l'époque que j'ai vécu, je ne veux pas manquer de fournir une vision personnelle, même si cela va à l'encontre du courant, et peut-être surtout pour cela, parce que quelqu'un doit dire, comme dans l'histoire, que le roi est nu et que l'on en a déjà marre des nouveaux bigots de cette religion inquisitoriale, que de plus en plus chaque jour nous impose son catéchisme et sa morale, entrer dans ma vie quotidienne, oui, mais pas dans mon âme, qu'il ne sera pas en vente tant que je puisse penser librement. Méfiez-vous des sauveurs et leurs chants de sirène ! A un autre chien avec cet os!

« Nous sommes ici il y a peu, et quand nous disparaissons, il reste peu de traces. Vouloir garder une conception de la vie en particulier devant les autres est un autre trait de notre arrogance incommensurable et infinie. »

Aujourd'hui, nous apportons justement à nos pages et couverture, au Suprême Grand Master Joo Bang Lee, un grand pilier des Arts Coréens et sans qui on ne pourrait jamais comprendre son évolution en Occident. Hommage filial, oui, mais aussi un magnifique épisode de l'histoire moderne de l'AMM; exemple de la vie de nos ancêtres, de leurs sacrifices, de leur détermination, dans la transition des temps modernes à la postmodernité. Rencontre entre passé et futur, cet article qui, pour son intérêt et son extension, se poursuivra dans les prochaines éditions, nous emmènera par la main de GM Taejoon Lee, à connaitre son père, légende vivante des arts coréens, d'une certaine manière et avec des détails que probablement personne ne sera jamais en mesure de correspondre.

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De plus, comme il l'avoue luimême, il n'a jamais pensé qu'il parlerait de ses parents d'une manière si proche et ouverte, et nous apprécions sa confiance en nous accordant le privilège de le publier. A l'heure des héros en carton de pierre, vides de contenu, à l'ère vide d'instagram, où l'image est ce qui compte, plus que jamais sont nécessaires les exemples solides de la réciprocité et du caractère de l'une ou l'autre, des exemples et des inspirations de ces nouvelles générations, qui sont et viendront, et dont la palette de couleurs humaines pauvre, a plus à voir avec la pose, qu'avec l'être. De vrais héros comme SGM Joo Bang Lee sont des phares dans l'obscurité qui s'illumineront toujours avec l'exemple de leur vie; des vies qui ont marqué l'histoire des Arts Martiaux. Alfredo Tucci

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Hwa Rang Do®: Le voyage d’un héros « Coming to America » ( partie 1 ) Par : Grand Maitre Taejoon Lee

Mon père est le fondateur de Hwa Rang Do®, Grand M a î t r e S u p r ê m e D r. J o o Bang Lee. Il est né dans une famille de sept enfants, cinq gar çons et deux filles. Il était le quatrième fils, destiné à apporter de grands changements au sein de sa famille et à avoir un impact sur le monde. Il est né à une époque de l'histoire coréenne juste après l'indépendance de la Corée de l'occupation japonaise ( 1910-1945 ) et pendant la guerre de Corée ( 1950-1953 ), qui l'a posé à l'époque idéale pour restaurer les fondements de l'ar t mar tial des anciens chevaliers Hwarang. Ce fut le début de l'entrée de la Corée dans l'ère industrielle moderne et la naissance de ce que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de République de Corée du Sud.

Hwa Rang Do a nation tout entière était occupée à reconstruire sa nation ravagée par les cendres déchirée par la guerre en l'une des puissances économiques internationales les plus puissantes d'aujourd'hui. Débarrassée de son héritage, de ses traditions, de sa langue et de son identité culturelle de la tentative de génocide culturel infligée par les Japonais pendant leur occupation, le peuple coréen était impatient de redécouvrir son identité de nation. Ce climat a également amené de nombreux opportunistes, profitant de la liberté reconquise et du nationalisme renouvelé. Ça ressemblait beaucoup au rugissement des années 1920 et la dépression des années 1930 dans l'histoire américaine. La loi de la jungle a prévalu et les rues ont été envahies par de petits gangs de gangsters tandis que les gens protestaient contre eux se défendant avec les mains

nues et les armes disponibles. Aujourd'hui encore, les armes à feu sont illégales pour la possession publique en Corée. C'est à partir de ce besoin, que les Arts Martiaux sont devenus un must de survie pour les gens ordinaires. Un de ces hommes qui non seulement a développé la chaîne la plus réussie des écoles d'arts martiaux à Séoul, mais a également protégé le public contre les voyous rebelles était mon père, le Dr Joo Bang Lee. C'était comme « Robin des Bois » et les gens de la communauté le respectaient, lui et tous ses instructeurs. Notre broche à rabats avec le bouclier de Hwa Rang Do, qui était fièrement porté par les ceintures noires de Hwa Rang Do, est devenue un symbole de force, d'honneur et de justice, et toute personne qui le portait, était prise en charge par la communauté. Il est important de se rappeler qu'à la fin des années 1950 et au début des années 1960 en Corée du Sud ce fut

Hwa Rang Do vraiment un moment de survie plus apte dans son extremité, où les actions parlaient vraiment plus que des mots. C'était une époque où quelques fonctionnaires du gouver nement avaient le pouvoir d'arrêter et d'emprisonner ou d'exécuter qui ils voulaient, les accusant d'être communistes et de commettre des trahisons. Il faut aussi comprendre l'environnement socioéconomique de l'époque. La nation entière était essentiellement concentrée sur une ville ( Séoul ) et l'autre : la campagne et les villages non développés, qui ont été décimés par la guerre de Corée, étaient tout le reste. L'épicentre de toutes les politiques, les activités sociales, les études intellectuelles, la mode et les modes de vie qui

fixent les tendances, la technologie, la révolution industrielle était à l'intérieur des frontières de la capitale de Séoul. Et c'est à cette époque à Séoul, où mon père, avant que le Taekwondo ne devienne un sport national, a créé une chaîne d'écoles Hwa Rang Do, pour un total de près de 30. Aucun autre style ne l’a fait. C'est un honneur et un plaisir de partager avec vous quelques-unes de mes expériences avec ce grand homme et une légende vivante des arts martiaux comme mon Maitre, mentor et père vu à travers les yeux d'un enfant, un étudiant et un fils. Le voyage de mon père dans les Arts Martiaux a commencé avec mon grand-père. C'était un homme très strict et juste avec ses enfants, mais depuis ma mémoire

Hwa Rang Do de petit-fils, il a toujours été gentil et généreux. Il a certainement dirigé sa famille en tant qu'Artiste Martial, comme un guerrier, un officier de discipline. Il a fait ses études au Japon, pendant l'occupation japonaise de la Corée. Inutile de dire que le Japon avait les meilleurs établissements d'enseignement à l'époque. Et alors qu'il était au Japon, il a été présenté à Kendo, judo et la boxe occidentale. Il a gagné la valeur de la discipline martiale,

l'esprit « Samurai-Bushido » et avec cet intérêt pour la discipline martiale; mon grand-père a commencé à enseigner à ses enfants dès qu'ils pouvaient marcher. Voyant que deux de ses fils, mon père et mon frère aîné, possédaient le meilleur potentiel, il les inscrit dans le temple bouddhiste So Gwang qui était près à l'âge de cinq ans. Ils ont été pris sous la tutelle de Suahm Dosa, un moine ermite qui était l'héritier de la génération 57 de la connaissance de

Hwa Rang Do

l'ancien Art Martial et de Guérison antique des Chevaliers Hwarang et, selon le destin, les Hwarang étaient les prédécesseurs des samouraïs. Bien qu'il ait pratiqué l'ermitage et vécu seul, il était sous les auspices du temple de So Gwang Sa. Ce fut à l'origine dans les montagnes de la Corée du Nord et comme le pays s'est divisé en deux après la guerre de Corée, mon grand-père et sa famille, ainsi que Suahm Dosa, ont déménagé en Corée du Sud. Suahm Dosa s'est installé dans le temple Yang Mi Ahm, où mon père et mon frère ont continué leur formation. La Corée en tant que région géographique est montagneuse à 75 pour cent, ce qui la rend idéale pour la pratique de l'ermitage, car de nombreux moines bouddhistes sont isolés des autres et sont complètement engagés dans la médiation et suivent le chemin bouddhiste à 8 rayons vers l'illumination. C'était une façon très simpliste de vivre avec le minimalisme et le détachement des biens mondains à la base. Cela a dû être une situation très difficile pour mon père, car il a également dû s'occuper de toutes les tâches quotidiennes de cuisiner, nettoyer et entretenir les modestes logements, qui n'avaient pas d'électricité ou d'autres commodités modernes. Il s'agissait essentiellement d'une maison traditionnelle coréenne en bois avec une petite pièce pour vivre avec une petite cuisine séparée, un puits d'eau extérieure, une latrine, et la formation se menait à l'extérieur sous toutes les conditions météorologiques. Mon père m'a dit que Suahm Dosa n'a jamais dit un mot et qu'il lui montrait une

Hwa Rang Do technique qu'une seule fois et que s'il ne le faisait pas bien, il recevrait une rouée de coups. Une des histoires qui a attiré mon attention comme un enfant, c'est que Suahm Dosa put enseigner à mon père à travers ses rêves. Une fois, il se souvient d'avoir fait un rêve quand il a fait face à un tigre et a dû repousser les attaques du tigre. Il m'a dit qu'il semblait si réel et que quand il s'est réveillé, il pouvait se souvenir de chaque mouvement, de chaque technique, il a continué à pratiquer et à se développer. Quand il a partagé son rêve avec Suahm Dosa, il l’a regardé comme s'il le savait déjà et à ce moment-là mon père s'est rendu compte que son Maitre avait projeté sa volonté dans son subconscient. Des histoires comme celle-ci étaient fascinantes et ont captivé mon imagination, qui soutenait ma vision mythique, divine et de super-héros de mon père comme la plupart des enfants quand ils sont jeunes, mais la mienne était certainement réelle. Même mon imagination ne pouvait pas rendre justice à l'intensité et à la portée de la formation de mon père avec Suahm Dosa, surtout à un si jeune âge. Même si c'était dit, c’était difficile à croire. Cependant, ce n'est qu'à travers une grande épreuve, un grand sacrifice, lorsque l'esprit et les profondeurs de nos cœurs sont mis à l'épreuve, qu'il peut y avoir une vraie grandeur. Bien qu'en Corée, à cette époque, il était courant pour les adultes d'attendre plus de leurs jeunes enfants, car on leur avait donné beaucoup de responsabilité avant. Je me souviens quand j'étais jeune, six/sept ans, j'avais l'habitude de marcher des miles à l'école seul et même pendant les hivers froids dans la neige. J'ai aussi pris des bus publics pour aller à l'école et à un moment donné, je me suis même perdu, mais d'une certaine façon j'ai trouvé mon chemin de retour à la maison. Ce serait impensable dans notre société moderne d'aujourd'hui. Mes premiers souvenirs de la Corée pendant mon enfance ont été remplis principalement avec Hwa Rang Do. Mon père possédait un immeuble de trois étages. Le premier étage était loué; le deuxième étage était notre école, et le troisième étage était notre résidence. Puis, je suis pratiquement né et j'ai grandi dans le dojang ( école des Arts Martiaux ). Je me souviens que beaucoup d'élèves et d'enseignants entrainaient tout le temps. Dès que j'ai pu marcher, je marchais, essayant de les imiter tandis qu’ils essayaient de me montrer une technique ou deux. J'avais l'habitude de voir des empreintes de pas sur le plafond et je me demandais comment elles étaient arrivées là jusqu'à ce qu'un jour, j'ai vu mon père donner une classe dans laquelle il a sauté en l'air, tourné 540 degrés dans un tourbillon féroce, puis touché le plafond très gracieusement, laissant son empreinte sur le plafond. Je me suis promis qu'un jour je laisserais ma marque sur ce plafond côté de celle de mon père, mais notre migration vers l'Amérique me priverait de mon rêve d'enfance ; par petit et apparemment trivial, ça a nourrit mon désir de Hwa Rang Do, de connaissance, de grandeur comme mon père. J'ai eu le privilège de voir beaucoup de choses que les élèves ordinaires ne trouveraient jamais, y compris la façon dont mon père a formé et discipliné ses Maitres. Il est courant dans les dojangs coréens d'avoir des instructeurs internes, donc nous en avions plusieurs. Une nuit, j'ai entendu du bruit à l’étage

« Un de ces hommes qui non seulement a développé la chaîne la plus réussie des écoles d'arts martiaux à Séoul, mais aussi protégé le public contre les voyous rebelles était mon père. »

Hwa Rang Do

« C'était un homme qui ne pouvait pas être étouffé et limité par les normes sociales, les conventions ou le statu quo. »

« Avec son immense détermination et sa passion intense pour Hwa Rang Do et avec l'aide de son frère Joo Sang Lee, il a pu créer l'un des groupes d’Arts Martiaux plus forts en Corée au début des années1960. »

en dessous du dojang, alors je me suis tranquillement faufilé dans les escaliers pour voir ce qui se passait. Mon père était en train d’entrainer deux de ses instructeurs parce qu'ils sont arrivés en retard et ils étaient ivres. Il était courant pour les élèves d'inviter les instructeurs après le cours pour le dîner et un verre. Cependant, mon père fronça les sourcils contre cette pratique et était très en colère contre ses instructeurs qui désobéissaient. Il les fit descendre en position de flexion, tenant un gros bâton dans une main et marcha parmi eux. Soudain, il les a frappé tous les deux dans les fesses à la vitesse de l'éclair. Les coups ont été assez puissants pour faire du sang alors j'ai vu le sang se filtrer à travers de leur pantalon dobok blancs ( uniformes ). Il était assez courant pour moi d'être témoin de ce genre de discipline, les châtiments corporels, comme je les ai aussi reçus quand j'ai désobéi. Donc, pour moi, la discipline n'était pas la chose la plus surprenante ou choquante, mais comment mon père a pu faire ce qu'il a fait avec une main, c'est ce qui m'a le plus impressionné. La plupart de ce que j'entends sur les exploits de mon père pendant sa jeunesse vient de ma mère et il est très rare que mon père me parle vraiment de ses expériences passées, de ses difficultés et de ses luttes passées. Cependant, il était clair pour moi qu'à l'époque, il était assez jeune, mais très talentueux et qu'il était respecté par les jeunes et les vieux. En Corée, être d’une culture confucéenne avec un attachement strict à l'âge et à l'antiquité, se gagner le respect des personnes plus âgées est très difficile, mais mon père était très respecté par ses pairs et les personnes âgées. C'était un homme qui ne pouvait pas être étouffé et limité par les normes sociales, les conventions ou le statu quo. Etre trop jeune, n'avoir pas d'argent ou de statut, sont les excuses les plus courantes et les plaintes pour la plupart des gens qui n'ont pas réussi et sont ressentis et regrettent leurs rêves non réalisés, cela n’a jamais empêché mon père d'aspirer à la grandeur et de persévérer par la résistance. Il m'a aussi élevé, m’inculquant les mêmes qualités en me mettant dans des situations difficiles comme commencer un an plus tôt à l'école, être le plus jeune à avoir le titre de maître, en Amérique toujours s’éloignant de l'invasion des Asiatiques et des Coréens dans des quartiers complètement blancs. Ce furent des choses, qu'à l'époque ont fait que je ne fusse pas heureux et fusse en colère contre mon père, me demandant pourquoi il me mettait dans ces situations embarrassantes dans lesquelles j'étais toujours le plus petit, le plus jeune, la minorité. Je n'avais pas le choix, j’ai du le surmonter, puisqu'il a pris racine en moi à un jeune âge, que l'échec n'a jamais été une option et que si l’on persévère le succès est inévitable. Rétrospectivement, je peux comprendre pourquoi mon père a fait ce qu'il a fait et je suis vraiment reconnaissant. Avec son immense détermination et sa passion intense pour Hwa Rang Do et avec l'aide de son frère Joo Sang Lee, il a pu créer l'un

Hwa Rang Do des groupes plus forts d’Arts Martiaux en Corée au début des années 1960 avec le Hwa Rang Do, ainsi que d'être une influence importante sur les efforts d'unification et de développement des Arts Martiaux coréens dans l'ère postmoderne. C'était son âge d'or. Quand ils ont ouvert leur première école principale à Séoul, ils ont eu beaucoup d'étudiants, enseignant de 6 heures du matin jusqu'à tard dans la nuit. Toutes les classes étaient pleines et très réussies, assez pour acheter leur propre bâtiment. Cependant, ce succès n'est pas venu du jour au lendemain et, à mon avis, il y avait deux facteurs principaux qui ont aidé à son succès, la détermination implacable de mon père à réussir et l’union avec ma mère. La vie de mon père peut se résumer en une histoire d'amour, l'amour pour sa seule passion et l'amour pour sa seule femme. Maintenant, ça devient un peu plus personnel et il est important, que vous ne l’écoutiez jamais nulle part ailleurs et par quelqu'un d'autre. La première rencontre de mes parents alors qu'ils étaient encore au lycée, où ils sont littéralement tombés amoureux à première vue, est aussi une histoire héroïque, de nature mythique. Mon père aidait un ami qui lui demandait de l'aide pour recouvrer une dette. Quand ils ont cherché le coupable, ils se sont retrouvés dans un endroit populaire pour prendre le soleil sur la plage d'une rivière voisine, par une chaude journée d'été humide. Ils ont trouvé la personne qu'ils recherchaient avec un groupe de personnes qui bronzaient. À côté de la personne en question était une belle femme qui s'est avéré être une cousine du coupable et quand mon père et ma future mère se sont regardé dans les yeux, le reste est histoire. Toutes les questions ont été réglées et pardonné, une autre bagarre a éclaté avec un autre groupe, qui a conduit au sauvetage de ma mère par mon père et ils ont fini par manquer le dernier bus de retour à la ville. Ils ont dû rentrer à pied à la maison, seuls les deux et, comme ma mère m'avait dit, « C'était beaucoup de miles qui a pris des heures, mais cela leur parut si court, si bref. » Mon grand-père a fait fortune en fabriquant et en remplaçant les vitres des trains dans sa ville natale en Corée du Nord, près de la Mandchourie. Comme les trains partaient du sud et se rendaient au froid glacial à travers la Sibérie, le verre des vitres du train se brisait et se cassaient constamment. Mon grand-père remplaçait les vitres exclusivement, ce qui fait de lui un homme très riche. Lorsque la guerre de Corée a éclaté, mes grands-parents avec leurs sept enfants ont essayé de s'échapper vers le sud et, comme s'ils allaient tous de pique-nique avec un grand panier de pique-nique rempli d'argent, ils sont montés dans un bateau pour s'échapper. Dans leur poursuite, ils ont essayé de sauter dans un autre bateau et, en le faisant, mon grand-père a laissé tomber le panier dans l'océan et sa fortune est partie, estimée à un million de dollars à l'époque, qui aurait été d'une valeur incroyable aujourd'hui. Quand ils sont arrivés en Corée du Sud, ils n'avaient rien et j'ai entendu des histoires de ma grand-mère cueillant des herbes et de l'herbe dans le champ de terre et faire de la soupe avec elle, nourrir ses sept enfants. Mon père me disait que quand il était enfant, il n'avait jamais vu ma grand-mère manger. Il n'y avait jamais assez de nourriture et elle nourrissait toujours les enfants en premier, ne lui laissant rien. Ils se sont finalement remis sur pied, mais la vie était encore difficile pour eux. Témoin de cela, mon père a quitté la maison à seize ans et a promis qu'il ne reviendrait pas à la maison et manger un autre repas de sa mère jusqu'à ce qu'il puisse le faire seul. Il n'est jamais rentré avant d'avoir réussi avec son dojang. C'est à cette époque que mon père a rencontré ma mère. J'avais du mal, j'avais faim, mais je m'entraînais et j'étudiais toujours. Mon père au

Hwa Rang Do lycée était un étudiant de police, qui est comparable à un PM ( policier militaire ), qui patrouillait l'école en uniforme avec un bracelet, ayant le pouvoir d'attraper et de discipliner les élèves qui ont violé les règles. Il y a beaucoup d'histoires sur mon père à l'école secondaire, mais la seule chose qui caractérise son autorité et son leadership tout au long de sa carrière scolaire est illustrée par des élèves qui étaient plus âgés à lui, lui portant son sac. En Corée, surtout à cette époque, le système scolaire ancien et le bizutage étaient sévères. Chaque élève avait sa place et devait faire tout ce que les aînés lui ordonnaient de faire. Et, à cette époque, ils devaient apporter tous leurs livres de toutes les matières à l'école et à la maison, ce qui signifiait que les sacs étaient très lourds et difficiles à transporter. Par conséquent, les aînés subjugueraient les étudiants de première année, en particulier les étudiants de première année pour porter leurs sacs. Et, ce sont ces aînés éhontés que mon père a soulevés et punis en portant ses propres sacs alors qu'il était lui-même un étudiant de première année, en leur donnant un avant-goût de sa propre médecine. Le fort désir de justice est un autre trait sous-jacent d'un héros et c'est pourquoi mon père aiderait à sauver et à demander justice pour beaucoup de gens.

« Avec son immense détermination et sa passion intense pour Hwa Rang Do et avec l'aide de son frère Joo Sang Lee, il a pu créer l'un des groupes plus forts d’Arts Martiaux en Corée au début des années 1960 avec le Hwa Rang Do. »

Quand ils ont commencé leur aventure ensemble pour établir Hwa Rang Do à Séoul, c'était très difficile pour eux. Une des histoires que mes parents m'ont racontées lorsque j'ai ouvert la première école Hwa Rang Do à Los Angeles en 1994, où j'ai aussi vécu dans un loft audessus de la salle de formation enchevêtrée derrière un rideau séparant mes chambres privées, c'est quand il a essayé d’ouvrir une école et qu’il avait peu ou pas d'argent. Ils ont loué un petit bâtiment usé où mes parents vivaient à l'arrière et il y avait une petite zone à l'avant pour s'entraîner. Ils ont accroché un petit rideau pour séparer le dojang de leur espace de vie. On m'a dit qu'il y avait de gros rats qui couraient au milieu de la nuit alors qu'ils essayaient de dormir et que mon père en avait profité pour s'entraîner à lancer des couteaux, en essayant d'exterminer l'infestation, me rappelant que par rapport à la façon dont je vivais, dans ma maison actuelle c’était un palais. De leurs humbles débuts, avec la compétence et l'habileté de mon père et l'encouragement et le soutien de ma mère, ils ont finalement grandi et ont pu acheter un bâtiment de trois étages et ont ainsi créé notre premier siège en Corée. Après avoir établi ses écoles Hwa Rang Do à Séoul, il a finalement aidé à soutenir ses parents et ses frères et sœurs. Bien qu'ils étaient amoureux au lycée et le premier amour de l'autre, ils ne pouvaient pas se marier, car il est commun pour les frères plus âgés de se marier en premier et il avait trois frères plus âgés. Un par un, ils ont aidé leurs frères à se marier, et finalement le jour est venu où ils se sont mariés. Il était toujours lié par le devoir : devoir envers ses parents, devoir envers ses frères, devoir envers son maître, ses élèves, envers les Arts Martiaux et envers sa propre famille. Sa vie serait un voyage sans fin pour maintenir son devoir, l'honneur et la loyauté, un autre trait fondamental important d'un héros. La façon dont mon père parle de ces moments est pleine d'émotion, il est très motivé, il est très actif et charismatique. Bien qu'il ait travaillé rigoureusement, il a toujours été très proche de sa famille. Je me souviens de nombreuses fois que nous avions l'habitude de faire des pique-niques à Jang Choong Park qui était près de la ville où nous vivions. C'était un très beau et grand parc, et je me souviens qu'il faisait souvent des pique-niques en famille là-bas. En fait, quand nous sommes arrivés aux États-Unis, c'est quand nous n'avons pas fait autant d'activités familiales ensemble et c'est aux États-Unis que je ne pouvais pas vraiment voir mon père souvent. Il est ironique que la raison d'émigrer en Amérique fût d'avoir une vie meilleure, mais que la vie meilleure signifiait le sacrifice de mon père. En Corée, j'étais très motivé pour changer l'histoire des arts martiaux coréens et aux États-Unis, je voulais présenter le Hwa Rang Do au monde. Il ne s'est jamais retiré et toujours chargé en avant, en faisant ce qu’il disait souvent : « ... quand un poisson est dans une tasse, la tasse semble être le monde entier. Et il a choisi de nager dans un verre ou nager dans l'océan. »

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https://play.google.com/store/apps/details?id=com.budointernational .budomagazine Le magazine Budo Inter national est déjà disponible GRATUITEMENT sur votre appareil mobile Android, en 6 langues (français, anglais, espagnol, italien, allemand et portugais). Avec la nouvelle application, vous pouvez lire et télécharger ENTIÈREMENT GRATUIT et plus facilement et rapidement les dernières éditions du magazine, accéder à notre catalogue complet de DVD, eBooks et plus de 800 vidéos numériques multilingues en téléchargement mp4 et la chaîne Youtube Budo International avec des clips pédagogiques et bandes-annonce. Restez à jour avec toutes nos nouvelles éditoriales.

TROISIÈME RENCONTRE MONDIALE DE BUDO MASTERS

Chers aimants de BUDO, ce troisième événement de projection mondiale dans la ville éternelle de Rome, est une occasion unique que nous célébrons tous les deux ans pour nous rencontrer et connaitre personnellement les Maitres, les enseignants et les instructeurs des styles les plus différents, en plus de partager et enrichir la culture et la fraternité dans les Arts Martiaux. Une grande fête où vous aurez l'occasion de rencontrer personnellement quelquesuns des Maîtres les plus célèbres de toute la planète, la plupart d'entre eux extrêmement populaires car ils ont partagé leurs connaissances sur les pages de notre magazine, des livres et des vidéos au cours des derniers 32 ans. Les nouveaux enseignants seront les bienvenus dans cette famille qui ne cesse de grandir et dont le seul signe d'identité est le respect et le professionnalisme. Notre magazine, actuellement publié en 10 langues : espagnol, anglais, italien, portugais, allemand, Français, chinois mandarin, chinois moderne et japonais, soutiendra avec tout son potentiel dans le domaine des médias, des réseaux et des contacts, cette excellente initiative du respecté Maître Sifu Paolo Cangelosi et de notre directeur Alfredo Tucci. La participation à l'événement, les stages et le dîner de gala sont ouverts à tous. Tout le monde est le bienvenu, toujours dans le respect et dans les bonnes formes et l'esprit unique qui caractérisent la fraternité et la coopération martiale. L'événement aura lieu les jours suivants :

VENDREDI 24 ET SAMEDI 25 AVRIL 2020 À ROME - ITALIE

Le programme sera divisé en un Stage Multi-Système et une Soirée de Gala.

Détails : STAGE : Chaque maitre aura le droit de donner sa classe pendant environ 15 minutes, un temps que les organisateurs partageront également et selon les besoins et les priorités de l'événement pour un bon résultat commun. Les leçons seront enseignées par les directeurs d'école de différents styles. S'il y avait des Maitres du même style, qui fussent des élèves du directeur de l'école, ils prendraient leur place à côté de leur Grand Maître. VENDREDI 24 avril, de 16h30 à 19h30, Stage pour enfants ( 6-11 ans. ) Pour la nouvelle génération d'Arts Martiaux, ce sera une grande expérience du pouvoir d'assister à une série de leçons multiples, offrant aux jeunes pratiquants une image complète de ce qui sont les principaux systèmes de ces disciplines, avec des spécialistes dans l'enseignement des enfants et de Grands Maitres. Les jeunes guerriers, qui seront également présents à la Soirée de Gala après le stage, recevront un prix signé par le Conseil International des Budo Masters. SAMEDI 25 avril, de 10 h 30 à 17 h, Stage pour Adultes. Une succession de leçons OUVERTES A TOUS qui montreront les horizons des nobles Arts Martiaux. PRIX DU STAGE ( élèves seulement ) : UN JOUR ( VENDREDI 16 : 30 - 19 : 30 ) – 30 € UN JOUR ( SAMEDI de 10h30 à 17h00 ) - 80 €

Il est important que tous les enseignants qui se joignent à l'initiative de notre événement confirment leur présence dès que possible. Pour le dîner et les étudiants il y a un numerus clausus ( nombre limité de participants. )

POUR LES MAITRES Les trois premières écoles ayant le plus grand nombre d'élèves dans le séminaire seront décernées avec un article dans le magazine Budo International. Pour les maitres qui amènent au moins 10 élèves au Gala, le cout du dîner sera pris en charge par l'organisme. Les maitres qui amènent au moins 10 participants au stage recevront une reconnaissance honorifique pour leur contribution à la diffusion de la culture des Arts Martiaux.

SAMEDI 25 AVRIL 2020 à 20h30. DÎNER DE GALA 19 : 30 Apéritif. 20 : 30 Dîner. Tout au long de la soirée, des certificats de participation seront remis à tous les étudiants. Les maitres seront certifiés « Membres du Conseil Budo Masters » en tant que membres de ce club professionnel exclusif, signé par son président, Mr. Don Alfredo Tucci, rédacteur en chef du magazine. Les étudiants, à leur tour, recevront un certificat de leur présence et de leur participation aux réunions. Un Photocall sera disponible tout le temps au même endroit du Gala, où vous pourrez prendre des photos avec tous les membres du conseil d'administration, amis, étudiants, etc. Les témoignages photographiques apparaîtront dans le magazine Budo International Black Belt dans toutes les langues, dans une édition spéciale et extraordinaire qui offrira un compte rendu détaillé de ce Macro événement et de ses participants, soulignant la présence de chaque Maître. De même, des bandes vidéo de l'événement seront faites qui seront accessibles en téléchargement et sur YouTube. Tous les maitres qui confirment leur participation au Gala seront également inclus dans les pages publicitaires de l'événement, tant dans le magazine que sur nos réseaux. Prix du DINER DE GALA : 100 € ( adultes ) Prix du DINER DE GALA : 35 € ( enfants ) Pour la réservation de la NUIT DE GALA, chaque personne doit envoyer son prénom, son nom de famille et son paiement, à la fois le sien et ceux qui l'accompagnent, avant le 15 février 2020. Compte tenu de la grande demande de participation dans le monde entier, nous vous recommandons de ne pas retarder l'envoi de vos réservations et paiements, car l'espace est limité. Entrées pour le stage, réservations: Les étudiants qui souhaitent participer aux stages doivent réserver leur place avec un dépôt de 40 euros, au plus tard le 30 mars 2020.

Pour le paiement des réservations pour le Stage et pour le Dîner de GALA, envoyez un virement bancaire à : BANCA CARIGE AG.15 GENOVA ASS, DISCIPLINE ORIENTAL CANGELOSI IBAN : IT55 KO61 7501 4150 0000 1097 280 PAYPAL : https://www.paypal.me/scuolacangelosi Pour les réservations, clarifications ou questions sur l'événement, vous pouvez contacter l'organisation à ce courriel : budo.masters1@gmail.com Les stages auront lieu au : CLUB OLIMPICO POLISPORTIVO Via Lungo Tivere Pietra Papa nº2 00146 Roma ITALIA Le dîner de gala aura lieu à : H10 Alberghi (Hôtels H10) Via Amedeo Avogadro, 35 00146 Marconi District - Roma Mesdames : Robe de soirée. Messieurs : Smoking ou Costume et Cravate. HOTEL: Pour passer la nuit à Rome, nous nous rencontrerons à : H10 Alberghi ( Hôtels H10 ) Via Amedeo Avogadro, 35 00146 Marconi District - Roma Pour les réservations d'hôtel, ET POUR AVOIR ACCES A LA CONVENTION, les parties intéressées doivent contacter directement l'hôtel et REMPLIR UN FORMULAIRE DE RESERVATION joint à l'information, ou le demander à l'hôtel. Tél. 06 5565215 FAX. 06 5593263 Courrier électronique : h10.roma.citta@h10hotels.com

I.M.A.D.S. Krav Maga… Le principe ‘B.B.J.’… 2eme PARTIE ! Lorsque le pratiquant acquière la compréhension du principe ‘B.B.J.’ (Bras, Buste, Jambe) et qu’il maîtrise sa mise en application il aura pour objectif suivant de greffer un autre principe toujours dans l’optique d’efficacité en situation dangereuse. Ce principe nous l’avons cité dans la pr emièr e par tie de l’ar ticle consacré au principe ‘B.B.J.’, celui de la simultanéité.

Krav Maga

Simultanéité : (action d’évènements ou de mouvements dans le même temps). Ce principe bien ancré en Krav Maga doit être enseigné à tous pratiquants débutant la discipline dès les pr emiers cours. Il est aisé de comprendre que la simultanéité de mouvements nécessite de posséder une coor dination de q u a l i t é . To u t e p e r s o n n e e s t capable d’améliorer sa coordination et ce dès les premiers cours suivit. Un encadrement professionnel ne fera que renforcer l’élève dans son apprentissage ainsi que dans la prise de conscience de ces capacités. our faciliter la compréhension de l’application de ce principe prenons à nouveau un exemple concret. Démarrons avec la position neutre (les pieds +/parallèles avec un écart entre eux légèrement supérieur à la largeur du bassin) depuis laquelle nous appliquions le coup de poing selon le principe ‘B,B,J’. Dans ce cas de figure la simultanéité demandée par l’instructeur sera pour l’élève de réaliser le coups de poing selon la règle ‘B,B,J’ avec simultanément élévation de l’autre bras le long du buste dans un but de repositionnement favorable pour déclencher rapidement une éventuelle frappe, une parade ou tout simplement une protection de zones sensibles. Dans ce cas-ci la simultanéité se compose d’un mouvement d’un bras qui a pour action d’envoyer une frappe et d’un repositionnement favorable de l’autre bras. Il n’est pas rare également de voir en Krav Maga des frappes simultanées issues des membres supérieurs et inférieurs. L’efficacité qui découle de ce principe peut se définir par un gain de

Krav Maga

temps de réaction, un effet de surprise démultiplié et l’obtention d’une supériorité d’action sur l’agresseur.

I.M.A.D.S Krav Maga… Pouvoir de création ! Une des spécificités du Krav Maga c’est de faire appel à de nombreuses méthodes d’entraînements. Autrement dit le Krav Maga jouit d’un pouvoir de création illimité ! Si nous avons déjà survolé la méthode dite du « cercle » nous allons ici plonger en détail dans l’utilisation de la méthode appelée « Game – No Game » !

Krav Maga

Toujours dans l’idée première de faire évoluer l’élève et de lui faire sortir tout son potentiel, l’utilisation de la méthode « Game-No Game » est incontournable.

I.M.A.D.S. Krav Maga… Game-No Game… La définition Game – No Game: Utilisation d’un exercice qui démarre avec les règles d’un jeu dans un esprit compétitif qui se transforme peu à peu en une situation d’agression sans règle. Afin d’y voir plus clair une explication avec les différentes phases vous est présenté ! Le thème du jeu choisit est le suivant : Travail avec un partenaire qui dispose dans son dos (à la ceinture) d’un couteau. Phase 1 : L’objectif de la première phase est de prendre possession de ce couteau. Ce jeu va faire appel à toutes sortes de mouvements, de contacts, de tactiques dans un esprit de gagne soumis aux différentes règles de sécurités. Phase 2 : Sur la base du même exercice le porteur du couteau peut à tout moment lorsqu’il est saisi de prendre son couteau et de lancer une ou plusieurs attaques quelconques. Phase 3 : Sur notre base d’exercice connue la phase 3 consiste à donner l’opportunité au porteur du couteau d’attaquer avec celui-ci avant toute saisie. Phase 4 : Cette phase donne l’opportunité à celui qui ne possède pas le couteau mais qui en prend possession d’utilisé l’arme pour attaquer à son tour. L’avantage d’une telle utilisation de ce genre d’exercice est de pouvoir s’entraîner au plus proche de la réalité. En effet ce type de méthode crée une multitude de scénarios conflictuels de complexités variées qu’il faut gérer dans un temps réduit. Il nous replace immédiatement dans la dure et

triste réalité de la vitesse d’exécution qu’il faudra tant que mal gérer au mieux afin d’avoir une lueur d’espoir de s’en sortir sans trop de dégâts. Ce type d’entraînement prend sa place dans la partie « application » de la méthodologie.

Game – No Game … un laboratoire d’informations… Chaque séance de pratique au Game – No Game apporte son lot d’informations aussi bien aux pratiquants qu’aux observateurs. En effet un nouveau thème traité selon les différentes phases citées ci-dessus apporte de nouvelles situations totalement inconnues au départ de l’application. Un point essentiel d’utilité car dans une situation d’agression les inconnues sont biens présentes également ! Gérer la situation d’inconnue fera appel en amont à une préparation mentale qui agira dans le sens de nous aider à prendre l’initiative là où les situations peuvent être confuses et déstabilisantes. L’avantage de commencer par un Game c’est qu’il pousse de manière inévitable les sportifs impliqués à donner leur maximum afin de savourer leur victoire ! Dès lors l’intensité est à son comble. Que du bonheur car au fil des différentes phases les sportifs vont se transformer petit à petit en agresseurs et agressés soumis aux nouvelles situations qu’ils vont eux-mêmes créer ! Lorsqu’un instructeur propose ce genre d’exercice à ses élèves il a le devoir au préalable de séquencer tous les mouvements qui peuvent être impliqué dans le Game-No Game. On ne jette pas un non nageur dans une piscine où il n’a pas pied ! Game – No Game : Si au départ l’objectif était de gagner il se transformera inévitablement en objectif de survie ! Stéphane Denis “Quality is not an act it’s a habit” Aristote

Krav Maga

Taows Academy 2020 will be a year full of changes in our taows institution Yes! I know that every year we all teachers say the same thing in order to generate expectation in our students and followers ... But believe me ... we introduce significant changes every season, and those of 2020 are going tol be really important in TAOWS. Many try to copy what we do, which shows me that we are really on the right track. But, as a friend said a few days ago ... "Not even starting out with a very early morning-sunrise will they be able to make it...!" Because... Yeah! We work a lot! WITH no rest and WITH passion for what is our kungfulife Stay tuned...

Taows academy on the Internet: We offer you the SILVER TRAINING ANNUAL Subscription, with a wide variety of courses that will help you study and deepen the Wing Chun Kung Fu system You will have access: - All the student programs, from 1st through 9th grade. - First Grade Technical Program - Classic sections of Chi sao from 1st to 7th. - Forms: Basic courses of Siu Nin Tao, Chum Kiu Tao, Biu Tze Tao. Available at this link https://www.taowshop.com/â€¦/103-suscripcion-anual-basic-.html Don't miss this opportunity! Learn Wing Tsun Kung Fu! TAOWS Academy - Discover Your Greatness-

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Bruce Lee: The more I study the legacy of Bruce Lee, the more I realize how great a martial artist he was (and that considering that he died at thirty-two). A master brain! Much respect for all his cinematic legacy (and what it has represented for the Martial Arts world), and especially for his martial legacy in the form of philosophy, study and knowledge.

Taows Academy Precision: The great forgotten in the practice of Martial Arts. The opportunities to win a fight are slim. When they occur, you have to finalize. For that, among the most important attributes are timing * (the choice, judgment, or control of when something should be done) and PRECISION. Much too often, in the classic systems this last element is forgotten. We are developing concrete methods for the training of said attribute, which for me is one of the great forgotten ones in practice. Our LAB from TAOWS University focuses on the development of new and intelligent training methods for our system wingtsunkungfu by TAOWS.

Taows Academy New schools! Not every weekend two new #TAOWS centers open. The school we've just inaugurated today in Rivas Vaciamadrid represents an important advance for our work in the Madrid Community. My dearest David Garcia has made a great effort to launch in a record time the place, which looks beautiful! I want to wish David Garcia every success in this new project. Thank you for your effort and confidence! taowsmadrid-wingchunmadrid wingtsunmadrid-kungfumadrid artemarciales-vidakungfu @ Rivas-Vaciamadrid

Cordoba: A great day in Córdoba. Opening of our second headquarters in this beautiful city. We have really enjoyed the good people of TAOWS Andalucía. Avelino Gómez Torralbo will lead our second school in Cordoba. I personally want to send my best wishes and all my gratitude for the trust and hospitality towards my person. Thank you from the bottom of my heart!! And much luck in this venture! Very happy to see our association grow around the world surrounded by people who LOVE what they do !!

Wingâ€ˆ Tsun

Taows Academy Trip to Argentina and Chile: Today I can only say THANK YOU! Thank you very much for treating me so well. For the respect and appreciation of my work. Iâ€™ve always been very well received in Argentina and Chile. On this occasion I spent more days and had more time to develop this project that is going to be very large. Have no doubts! TAOWS has come to stay. For a long term project. Some won't understand it ... others WILL!

Reflections ... This morning I read in a Wing Chun forum several post affirming (and they were entirely right), that "if someone knocks you down and takes you to the ground, it's because you've done something wrong". And as the only solution they added â€œYou must get up right away, that's all!â€? I got absorbed thinking ... WTF !! I train between five and seven days a week with people who are out to take down and "knead" others on the ground, and they still keep knocking me down and crushing me every day! Either I am too clumsy or these enlightened ones are too good !! ... Martial Frikism in its purest form ...

Maître David Delannoy présente sa deuxième œuvre, en se concentrant sur Jeet Kune Do et la défense personnelle, construit comme un puzzle. Certains points très importants de l’autodéfense sont mis en évidence et mis en pratique, tels que les trois phases d’une agression, le mouvement du corps et le déplacement, l’ouverture du champ visuel, la réponse à l’agression respectant la Loi, la destruction de la menace physique, le zones vitales, etc. En ce qui concerne la destruction de la menace physique, l’un des principes essentiels des arts martiaux philippins s’applique: la destruction du membre attaquant et l’importance de réagir immédiatement à une agression lorsqu’on nous frappe. Notre réponse à l’agression est tout simplement proportionnelle et immédiate à l’attaque. Ensuite, nous mettons en place le puzzle en ajoutant des éléments en fonction du développement de la situation. Maître Delannoy explique en détail les points vitaux et les zones essentielles, le pincement, comment se protéger devant un boxeur, le déplacement et le champ visuel, les protections et les destructions contre les attaques simples, les réactions face aux étranglements, saisies et coups de tête, comment utiliser le corps de l’attaquant comme bouclier, les défenses contre les attaques de bâton et de couteau, l’utilisation d'objets de tous les jours pour nous défendre. En cas d’agression, le respect de la vie, la lucidité et l’instinct de survie sont des paramètres nécessaires qui vous font prendre de bonnes décisions.

Ref.: • DeLJKD-2 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Dans ce travail Grand Maître Réné Latosa met l'accent sur l'utilisation des concepts Latosa-Escrima : équilibre, vitesse (temps et distance), puissance, concentration (attitude) et transition, pour booster tous les aspects du mouvement utilisés pour exécuter une action offensive ou défensive réussie. L'utilisation des concepts de LatosaEscrima est importante parce que chaque personne est physiquement et mentalement différente, donc l'utilisation d'un système ou d'une méthode basée sur la technique peut ne pas fonctionner pour tout le monde. Comme dans tout processus dans les Arts Martiaux, chaque chose et tout peut se raffiner grâce au développement et la pratique. C'est vous qui faites fonctionner cette arme, qui fonctionne de façon efficace et effective. C'est vous qui vous adaptez à la situation. La priorité est de s'assurer que vous êtes en sécurité et que vous vaincrez. Les Arts Martiaux n’ont pas pour but de pouvoir frapper et de vaincre à qui que ce soit, mais de nous fournir la stratégie pour vaincre.

Ref.: • LAT-4 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Ref.: • SOG-7

Dans ce nouveau travail, Olivier Pierfederici montre la différence entre le vrai combat Close Combat et d’autodéfense, quelque chose qui n’est pas toujours très claire. Le véritable Close-Combat est une technique principalement offensive, pas défensive dont le seul objectif est la neutralisation définitive de l’agresseur, en soulignant que l’ennemi n’est jamais seul. En Close-Combat, nous n’avons pas beaucoup de techniques qui seulement nous serviraient à nous confondre mentalement, mais ce que nous appelons la « boîte à outils », avec certains des p r i n c i p a u x mouvements ce qui va nous permettre de nous sauver de pratiquement n’importe quelle attaque. Nous enseignons à l’élève d’utiliser une arme ou un objet, comme leurs propres membres, étant le plus important l’utilisation de leur cerveau et corps. Dans ce DVD, nous étudierons en détail que le conditionnement physique, les chutes, les attaque de choc Chin Jab, « cravate », « téléphone », coup de genou, le coup de pied caractéristique du Close-Combat... les techniques d’attaques, de défenses contre les coups de pied, triangulation, défense contre les saisies et le travail avec couteau. N’oubliez jamais que vous êtes le CHASSEUR, et l’ennemi est la PROIE, contrairement à ce qu’il croit. Et pour être un bon chasseur, vous devez apprendre à chasser correctement, à effectuer de nombreux exercices souvent sous la contrainte, ce qui nous permettra de simuler un combat de rue. Mais soyons francs, seulement la rue enseigne la rue.

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Extrait du livre de Juan hombre

Ninjutsu

IGA RYU NINJUTSU IChi Go Ichiei « C’est le moment » IChi Go Ichiei ! « C’est le moment ! ». L’ici et le maintenant se rejoignent. L’instant juste, au moment juste et à l’endroit adéquat. Le résultat d’un ensemble de travaux. Le sommet de la montagne que l’on atteint après avoir parcouru le chemin escarpé qui aboutit à l’instant. Un instant, un instant seulement, atteint grâce à l’harmonisation de l’objectif réussi et point de dépar t de tout ce qui nous r este encor e à apprendre. Point de rencontre du passé et du futur de chaque être humain en harmonie avec l’Univers qui l’entoure. Point de rencontre avec soi-même, avec les peurs surmontées et les objectifs atteints. Point de départ vers un nouveau projet…

Ninjutsu

« IChi Go Ichiei ! « C’est le moment ! ». L’ici et le maintenant se rejoignent. L’instant juste, au moment juste et à l’endroit adéquat. »

La voie dont je vous parle est celle du Ninjutsu. Ninjutsu ? Je vais vous l’expliquer. Je m’appelle Juan Hombre et mes soifs de rêveur me poussèrent à affronter la version erronée qui existait en Occident à propos des guerriers des ombres appelés Ninjas. J’ai alors décidé d’aller vivre au Japon en 1998 et d’aller puiser aux sources originales du Ninjutsu. J’ai parcouru les terres d’Iga-Ueno, de Konan et de Koga. J’ai visité les temples consacrés aux héros Ninjas admirés et reconnus, j’ai respiré devant leurs tombes, je suis entré dans leur maison et j’ai parcouru leurs musées. Mais ce n’est qu’au bout de quatre ans que j’ai reçu l’invitation à interviewer celui qui déclarait être le dernier Ninja en vie du Japon en plus d’être l’héritier choisi pour « protéger » la culture ancestrale des familles de l’Iga Ryu et du Koga Ryu. On était en septembre 2001. Dans une lettre reçue quelques jours avant mon départ pour l’Europe, on me disait que peut-être mon voyage au Japon avait pour seule raison d’être cette interview. Ils affirmaient également connaître mes limites physiques, séquelles d’un accident, mais qu’ils ne pourraient jamais avoir les perceptions de l’enseignement que j’avais. Par conséquent, que si je leur plaisais et que s’ils me plaisaient, j’appartiendrais à leur famille pour le restant de ma vie. Je n’ai pas hésité, c’était mon opportunité et je n’allais pas ne pas en profiter. Je sus arrivé, ému, au Honbu Dojo et là, j’ai eu une conversation avec le Soke Kawakami et le Sensei Kiyomoto. Sans me donner aucune piste quant au résultat de cette rencontre, nous sommes de là parti au point de rencontre à Tsuruga pour une dernière réunion, où serait donné le verdict. Un oui ou un non sans appellation.

Pour la première fois, un étranger était invité à une cérémonie aussi spéciale. Se trouvaient là Zenga-San et Shibata-San, il ne manquait que cet autre personnage, que mes élèves aujourd’hui appellent MurataSensei. Quand il entra dans la salle traditionnelle, je n’ai pu éviter de tourner mon regard vers lui. Son uniforme et son port plein de caractère attiraient l’attention. On aurait dit un personnage sorti d’un film de Yakuzas. Il s’est assis à côté du Soke et n’a cessé de me regarder profondément dans les yeux. Je n’ai pas écarté le regard. Quelque chose en moi me disait que je devais me comporter ainsi. Après avoir échangé quelques mots avec le Soke, il se leva, se dirigea vers moi et serra ma main avec force, maintenant la pression pendant quelques secondes. Ensuite, il regarda le Soke et donna son verdict : « Hai ». « Banke Shinobi ! », crièrent-ils tous. Un étranger avait été accepté au sein d’une véritable et authentique famille Ninja du Japon. Ce fut le début d’une série d’enseignements sur la culture traditionnelle Ninja que, petit à petit, je vais vous raconter

Ninjutsu

« Il est important de connaître les arts de la divination Omyodo et de la bonne fortune Tenjutsu, affirma le Soke Kawakami, mais indiscutablement, ce qui nous rendra réellement invincibles, c’est la maîtrise et le contrôle de nos stratégies de combat. »

« La plupart du temps, le contenu de leur mission était un secret jalousement garé, aussi bien en ce qui concerne l’information tactique que l’information personnelle, pour éviter ainsi les représailles sur le clan familial. »

dans cette colonne, que j’ai maintenant à ma disposition grâce à l’amabilité de Budo International. Cet instant, comme vous pouvez l’imaginer, fut pour moi un moment émouvant de ma vie martiale. Cette même année, j’ai pendant longtemps profité des enseignements martiaux de l’unique héritier Ninja en vie du Japon et j’ai appris beaucoup de choses. Ma pensée et mon cœur débordaient de joie. J’avais enfin rencontré le Ninjutsu dont je rêvais : dynamique, versatile et réel. Non, ce n’était pas des techniques de tatami, inutiles dans un combat pour la survie. Non ! C’étaient des techniques de champ de bataille « Shinobi Senjo », conçues pour le combat réel, celles qui firent la réputation et donnèrent prestige aux Ninjas en tant que guerriers invincibles, capables de survivre et de surmonter les épreuves les plus difficiles. Quand vous restez pendant longtemps assis en face du symbole du Shinobi, vous arrivez à vous imprégner de l’essence que transmet la conjonction des deux idéogrammes qui le composent. Le supérieur, appelé Yaiba (épée aiguisée) et l’inférieur appelé Shin ou Kokoro (esprit ou cœur). En les réunissant, ils forment l’enseignement et le sens véritable du mot Shinobi : la patience, la persévérance et l’esprit de sacrifice nécessaire et commun à ceux qui s’entraînent

Ninjutsu à cette discipline. Le Shinobi nous enseigne les vertus permettant d’acquérir un esprit aiguisé comme la lame d’une épée, mais toujours contrôlé par les sentiments du cœur. J’ai appris que le Shinobi se formait en étant fidèle à la conduite du clan auquel on appartient, soit par ses racines familiales ou, comme dans mon cas, par adoption. Cette conduite exige du Shinobi de rester loyalement fidèle à l’ordre militaire ou à la personne qui l’engage. « De nombreux textes nous parlent des conduites malhonnêtes du Shinobi, elles sont fréquemment le fruit de la propagande réalisée par nos ennemis pour nous ôter notre prestige, répète de nouveau le Soke. La plupart du temps, le contenu de leur mission était un secret jalousement garé, aussi bien en ce qui concerne l’information tactique que l’information personnelle, pour éviter ainsi les représailles sur le clan familial. Les ennemis

« Avec sa phrase favorite « Mokai ! Mokai ! » (répète, répète), Sensei Kiyomoto m’enseigna la patience pour persévérer, pour ne pas me rendre devant les adversités. »

Ninjutsu

propageaient pour cela des rumeurs et répandaient sur eux les mensonges les plus infondés, les présentant comme des mercenaires, des traîtres ou des assassins. » Avec sa phrase favorite « Mokai ! Mokai ! » (répète, répète), Sensei Kiyomoto m’enseigna la patience pour persévérer, pour ne pas me rendre devant les adversités. « Il est important de connaître les arts de la divination Omyodo et de la bonne fortune Tenjutsu, affirma le Soke Kawakami, mais indiscutablement, ce qui nous rendra réellement invincibles, c’est la maîtrise et le contrôle de nos stratégies de combat. » Maintenant, en 2009, est enfin arrivée l’heure d’être accepté en tant que membre de plein droit en recevant le premier Densho (document officiel) de l’enseignement remis à un étranger. L’heure est venue d’accepter l’engagement de « récupérer » et de nettoyer le nom du Ninjutsu, si décrié au sein de la communauté martiale occidentale. C’est le moment de vous offrir l’espoir de découvrir les racines perdues du Ninjutsu, cette tradition que j’aime tant, pour que puissent en jouir tous ceux qui le porte également dans leur cœur. Dans cet ouvrage, qui permettra, je l’espère, à l’art du Ninjutsu de renaître comme l’oiseau Phoenix, j’essayerai de respecter les traditions Ninja de l’Iga Ryu et du Koka Ryu dont le Soke Kawakami est l’héritier légitime. I Chi Go Ichiei ! « C’est le moment ! ».

Jeet Kune Do La patience dans les arts martiaux Si tout le monde est d’accord pour affirmer qu’il faut faire preuve d’une patience extr ême dans les ar ts mar tiaux pour atteindre un niveau convenable, dans les faits, il n’en est rien. Depuis l’arrivée des réseaux sociaux et d’internet en général, les nouveaux pratiquants ne font plus du tout preuve de patience et veulent même atteindre des objectifs en des temps records. Étant donné que le monde actuel est basé sur l’offre et la demande, les arts martiaux se sont adaptés à ces principes. Or cela a fait beaucoup plus de mal que de bien.

« Comment peut-on prétendre transmettre quelque chose à des élèves qu’on n’a jamais acquis nous-mêmes : tel que la patience, le respect, l’humilité, les techniques d’un art martial et autres alors que soi-même on a acheté ses diplômes, manqué de respect à ses professeurs, usurpé des titres non mérités… ? »

Jeet Kune Do n assiste ainsi à l’obtention de ceintures noires avec des 10ième dan en peu d’années alors qu’auparavant, ces ceintures étaient la récompense d’une vie entière de pratique. De plus, ces ceintures, titres de maîtres ou autres avaient des valeurs honorifiques, non désirées par leur détenteur. Ceux-ci étaient même surpris et gênés d’obtenir ces récompenses, qu’ils ne pensaient ne mériter en aucun cas. Ces grands pratiquants étaient et sont toujours des exemples pour les pratiquants passionnés et désintéressés de tout titre honorifique, car ils veulent simplement arriver à leurs objectifs qu’ils se sont fixés au début de leur pratique. Les maîtres ou hauts gradés ayant ouvert la voie et ayant montré qu’à force de travail sérieux et acharné tout devient possible. Ainsi peu importe le temps qu’il faudra et les sacrifices qu’on devra faire, la patience et le travail permettront d’obtenir un niveau martial convenable sans aucune arrogance, ni supériorité envers qui que ce soit. La seule raison de notre pratique est de se surpasser et de se découvrir. Peu importe le niveau atteint, seul le chemin compte. On ne cherche pas à être meilleur que qui que ce soit, mais à devenir meilleur qu’on l’était auparavant.

« Les arts martiaux demandent de la patience et de grandir lentement afin de devenir le plus fort possible. »

« C’est contre nous-même qu’on se bat, pas contre quelqu’un d’autre. »

Jeet Kune Do « La force est intérieure, elle est physique certes mais surtout mentale. Notre mental est ce qui nous permettra de tout surmonter avec plus ou moins de difficultés. »

C’est contre nous-même qu’on se bat, pas contre quelqu’un d’autre. N’oublions jamais que notre pire ennemi est nousmême. En effet, nos limites ne sont fixées que par nous-même et nous seuls pouvons les dépasser. Beaucoup disent que plus le chemin est dur, plus le résultat est magnifique. Sans embuche, le résultat serait moins appréciable. Plus on aura souffert et eu de problèmes lors de nos années de pratique, plus la satisfaction du devoir accompli et de la connaissance de soi seront immenses.

A présent, on assiste à l’effet inverse, de nombreux pratiquants attirés par les films d’action et autres mythes de supers héros, veulent devenir les meilleurs par rapport aux autres en très peu de temps. Ils ne cherchent pas à se dépasser mais seulement à briller face à leurs congénères. Le but n’est pas de se découvrir avec la patience requise pour cela. Ils veulent devenir des stars adulées par les autres, être admirés et reconnus à travers le monde. Bien sûr, internet a énormément favorisé cette recherche du star système.Dans nos sociétés, on veut tout, vite sans

« Seule la patience nous permettra d’atteindre un mental fort, solide et véritable. »

Jeet Kune Do souffrance et surtout sans travailler pour obtenir des résultats.La société de consommation développe l’égocentrisme et la fainéantise et pas du tout la patience. Or pour obtenir un niveau martial correct et cohérent, tout le monde sait que cela prendra une vie entière. Ces valeurs transmises au cours des siècles par les professeurs d’arts martiaux sont oubliées, au détriment de résultats rapides impossibles à obtenir. Les gens se moquant éperdument de leur niveau réel, cela arrange tout le monde. En effet, du moment que ces pratiquants d’un nouveau genre, peuvent faire illusion en amusant la galerie lors de diner mondain. Ils peuvent reproduire les prouesses des acteurs des films d’action qui font rêver la population en faisant croire que l’invincibilité existe et est atteignable. Toute la société est satisfaite et tout le monde se moque éperdument que l’essence même des arts martiaux est trahie et dénaturée. La pratique des arts martiaux est une introspection et est individuelle. Certes nous sommes guidés et travaillons avec des partenaires pour progresser mais la véritable recherche est intérieure. Notre seul désir est de nous connaitre : connaitre nos forces, nos faiblesses et nos limites. Ainsi on peut repousser nos limites et toujours progresser plus. Le résultat compte moins que la connaissance de soi et le travail à accomplir pour toujours repousser plus loin nos limites. Si tout était rapide et simple, les vrais pratiquants cesseraient de s’entrainer car ils ne verraient pas l’intérêt de travailler pour quelque chose d’accessible. Le véritable intérêt pour les pratiquants sincères, c’est d’essayer d’atteindre des objectifs qui semblent irréalisables. Tous les challenges sont intéressants dès lors qu’ils semblent inaccessibles.

Jeet Kune Do

Jeet Kune Do Tout ce qui est facile à obtenir, n’a aucun intérêt car réalisable par tous. Le vrai challenge est de se confronter à soi-même et de se dépasser. Pour cela il faut travailler longtemps, se remettre en question en permanence et faire preuve d’une patience extrême. Les plus belles victoires sont obtenues à force de travail et de chutes. Si on ne rencontre pas de difficultés sur notre parcours et qu’on ne chute jamais, on ne saura pas se battre pour dépasser nos échecs. Voilà toute la beauté de la pratique martiale, sans la patience requise, nous ne pratiquerions jamais. La patience apporte la satisfaction d’avoir obtenu quelque chose de manière légitime et non pas de manière frauduleuse. Ainsi quelle satisfaction peut-on tirer d’un diplôme ou d’un titre obtenu grâce à l’argent dépensé en un minimum de temps ? Comment peut-on se regarder dans un miroir lorsqu’on ment sur son niveau véritable, lorsqu’on a trahi ses professeurs pour obtenir un diplôme non mérité ailleurs car plus rapide et facile ? Comment peut-on prétendre transmettre quelque chose à des élèves qu’on n’a jamais acquis nous-mêmes : tel que la patience, le respect, l’humilité, les techniques d’un art martial et autres alors que soi-même on a acheté ses diplômes, manqué de respect à ses professeurs, usurpé des titres non mérités… ? Dans la vie, on ne peut que gagner honnêtement les choses, aucun raccourci n’existe. Lorsqu’on nait, on ne se met pas à courir immédiatement. On passe par des phases comme ramper, marcher afin d’être capable un jour de courir. L’arbre qui est fort tel que le chêne, n’est pas devenu fort en un an mais au bout de plusieurs centaines d’années. Les arts martiaux demandent de la patience et de grandir lentement afin de devenir le plus fort possible. Fort non pas pour se battre ou impressionner les autres, mais fort pour se connaitre et être capable d’éviter d’utiliser la violence tant que cela est possible. La force est intérieure, elle est physique certes mais surtout mentale. Notre mental est ce qui nous permettra de tout surmonter avec plus ou moins de difficultés. Ce mental demandera des années pour être développé et qui sera toujours en développement au cours de toute notre vie. Seule la patience nous permettra d’atteindre un mental fort, solide et véritable. Cette patience qui nous testera lors de nos phases de doutes, de remise en question et de nos échecs, sortira toujours plus forte et renforcée après chaque épreuve et chute que nous rencontrerons sur notre parcours martial. Seule cette patience nous permettra de nous réaliser martialement et humainement de manière solide et vraie.

« La pratique des arts martiaux est une introspection et est individuelle. Certes nous sommes guidés et travaillons avec des partenaires pour progresser mais la véritable recherche est intérieure. »

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Dans ce premier DVD de Krav Maga I.M.A.D.S. intitulé “Une défense Unique contre différentes agressions”, Stéphane Denis et son équipe vous présente un panel de techniques d’auto-défense pragmatiques et expéditives. Elles illustrent toutes sans exception les principes logiques qui font la ferveur de ce système évolutif de self-défense unique et bien pensé. Tout au long des différents chapitres les principes clés vous apparaîtront un à un de manière claire et précise. Nous avons voulu vous présenter des sujets variés étudiés en Krav Maga comme par exemple les défenses multi-directions contre des agressions armées et non armées. Les défenses d’autrui qui font partie intégrante de notre système ne sont pas oubliées. Elles vous sont présentées avec différentes finalisations en fonction de la situation d’agression. Un thème de défense contre menace de plusieurs agresseurs vous est détaillé afin de vous faire prendre conscience de la logique de prise d’action, en Krav Maga nous opterons dans ce type de situations dangereuses pour le principe du Un contre Un ! Pour terminer vous découvrirez également l’utilisation de drills spécifiques permettant d’augmenter le réalisme de l’entraînement que vous pourrez également intégrer dans vos propres cours.

Ref.: • kdenis-1 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Jukoshin Ryu. Un système d'autodéfense efficace. Le style Jukoshin Ryu de Jiu Jitsu a été conçu pour être un outil puissant et définitif dans le combat corps à corps. Ses mouvements, rapides, directs, émoussés, visent à éliminer toutes les options de notre adversaire et à nous permettre de manière fluide, de faire face à toutes sortes d'attaques, contre un ou plusieurs adversaires, ce qui en fait l'un des plus efficaces systèmes d'autodéfense. Sans mouvements superflus ou ornements, Jukoshin Ryu met de nombreuses options tactiques à la portée de ses pratiquants, de sorte que l'élève trouvera toujours les techniques qui conviennent le mieux à son état. C'est pour cela un système adapté à tout le monde, indépendamment du sexe ou de la condition physique. Ce que vous allez voir dans cette vidéo est un petit échantillon des différentes façons de résoudre les situations de corps à corps lorsque nous sommes attaqués avec ou sans armes et comment réduire rapidement notre adversaire afin que nous soyons en mesure de continuer immédiatement notre combat si nécessaire. J'espère que ça vous plaise. On se voit sur le tatami !

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Ref.: • HWA4 Dans cette série de 3 DVDs pédagogiques, le Grand Maître Taejoon Lee présente pour la première fois le programme Tae Soo Do® Hoshinsul inclus dans les niveaux Intermédiaire et Avancé, en guise d’introduction au grand programme de techniques de manipulation des articulations de Hwa Rang Do®. L’un des nombreux composants au sein de ses Quatre Divisions d’étude, Wae Gong (Puissance Externe), le programme physique est communément appelé Manipulation d’Articulations. En utilisant les articulations de l’anatomie humaine avec l’application correcte des angles et de la force pour contrôler un adversaire par la pression/douleur. Bien qu’une personne puisse facilement élargir et renforcer ses muscles, les ligaments et les tendons qui relient les os et les muscles avec les os sont difficiles à renforcer. Par conséquent, la manipulation de l’articulation, lorsqu’elle est correctement appliquée, peut être très efficace avec une force et un effort minimes. C’est aussi l’une des meilleures façons de contrôler et de dissuader un agresseur sans lui infliger de dommages

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Chacu

sérieux. Hwa Rang Do® a de nombreuses techniques de manipulation pour toutes les formes d’attaques (main vide et arme), saisies et contrôles, soumissions, mises au sol et terminaisons pour terminer avec l’agresseur dans le domaine de la défense personnelle, forces de l’ordre et applications militaires. DVD Volume 1: - The C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, C-Lock on the Ground and Dynamic Practice. - The Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab. 57 min. DVD Volume 2: - Takedowns & Armbar & Armbar Variations - The Shoulder Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, Shoulder Lock & Takedown, and Follow Up techniques. 42 min.

DVD Volume3: - The Circle Under Inside C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and alternatives. - The Outside Circle Under Wristlock against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and variations. - The Armpit - Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and combinations. 59 min.

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Histoire

Choki Motobu Une perspective historique Choki Motobu est né en 1871 au sein de l’une des familles les plus anciennes et les plus respectées de l’île d’Okinawa. Sa famille occupait dans la société un poste équivalant à celui d’un noble en Europe. Elle était responsable d’une région de terrains de culture (la péninsule Motobu), des habitants de ces terres, du paiement des contributions, de l’application des lois et des décrets, etc. En récompense pour sa loyauté, la famille Motobu obtenait une rétribution annuelle, une place dans la société, l’accès à l’éducation pour le fils aîné et il est très probable qu’elle avait également une préférence dans les contrats matrimoniaux. En contrepartie, toutes les familles qui occupaient cette position assistaient le roi d’Okinawa dans le maintien de l’inviolabilité du trône et le protégeaient contre les insurrections, les assassinats, etc. Afin d’atteindre cet objectif, la majorité des familles importantes respectaient les désirs du roi, appliquaient ses lois et maintenaient leur lieu de résidence à l’intérieur des terres ou dans les environs du château du roi à Shuri.

KaratĂŠ

Histoire ette congrégation de familles importantes autour du siège du pouvoir était une pratique habituelle dans le monde entier à l’époque féodale. De cette manière, non seulement le roi avait autour de lui les personnes les plus importantes pour célébrer les réunions et discuter des affaires de l’État, mais les personnes les plus aimées des familles les plus puissantes du pays se trouvaient également à une distance facilitant leur enlèvement, ce qui constituait un outil de négociation très puissant. Pour remplir son devoir, la famille Motobu avait établi son lieu de résidence dans la ville de Shuri, au nord du palais royal, dans le château de Shuri. Les membres de la famille Motobu, serviteurs fidèles, pratiquaient une série d’exercices martiaux, probablement importés de Chine. Ces exercices leur donnaient la préparation nécessaire pour défendre le roi s’il le fallait et ils étaient considérés comme une manière productive de passer le temps par la société du Ryu Kyu. Ces exercices et ces techniques, perfectionnés après de nombreuses années d’expérience et de pratique, finirent par devenir la seule méthode martiale particulière de la famille Motobu. Ce type de combat combinait saisies, coups de poing, coups de pied, fuites et défenses contre épées, lances, couteaux, etc., et utilisait une méthode d’exercices qui paraît être spécifique à Okinawa, le Makiwara. Le Makiwara est un simple poteau pour donner des coups et, en ce sens, il n’est pas unique. Cependant, la méthode du Makiwara développée par les habitants du château de Shuri au cours de la période qui va de sa construction initiale (1392) jusqu’à l’époque où le gouvernement japonais commença à montrer un intérêt croissant pour Okinawa (1879), à la suite de la restauration Meiji au Japon, est la seule et probablement l’une des caractéristiques qui définissent le mieux le Karaté-Jutsu d’Okinawa. De l’autre côté de la Mer de Chine orientale, les arts martiaux se développèrent dans le temple de Shaolin et les membres de l’armée, de la police, etc., les pratiquaient quotidiennement. Si nous comparons ce qui se pratiquait

en Chine et ce qui se développa à Okinawa, nous observons les choses suivantes : (1) L’armée chinoise utilisait les formations massives dans les batailles et les armes habituelles de cette époque : lances, épées et arcs à flèches. Les gardes du château de Shuri ne se préparaient pas à la guerre de cette manière, ils adaptaient les techniques qu’ils apprenaient aux circonstances dans lesquelles ils se trouvaient en tant que défenseurs de la paix, impliqués habituellement dans de combats contre une personne ou contre des petits groupes d’adversaire peu armés. (2) Les chevaliers du château de Shuri n’avaient pas tous des épées ou des armures, ils apprenaient donc à utiliser leur corps comme arme principale. (3) Tout comme les moines du temple de Shaolin, les chevaliers du château de Shuri agissaient en tant que défenseurs de la paix dans la communauté. Ce dont ils avaient le plus besoin, c’étaient d’une selfdéfense qui ne soit pas mortelle, contre des paysans habituellement désarmés, plutôt que les techniques des soldats en situations de vie ou de mort. (4) Les gardes du château de Shuri pouvaient parfois être obligés d’affronter des adversaires mieux armés qu’eux, par exemple, des marins marchands étrangers. Ils avaient besoin pour cela de savoir comment en finir d’un seul coup avec la vie d’un homme. Cette attitude « Issen Issatsu », « un coup, une vie », permettait aux défenseurs de la paix d’Okinawa d’affronter sereinement et confiants des adversaires mieux armés. L’habileté physique nécessaire pour « Issen Issatsu » se développait au moyen de l’entraînement avec le Makiwara qui se pratiquait quotidiennement au château de Shuri, tandis que les habiletés psychologiques étaient développées par l’entraînement des katas. Ces deux méthodes d’entraînement définissent l’essence du Karaté tel qu’il est pratiqué à Okinawa actuellement. (5) De nombreuses formes chinoises de « mains nues » se basent sur l’idée du pratiquant utilisant une arme, par exemple une épée ou une lance. De cette manière, si vous

Histoire avez appris la forme de « mains nues », vous pouvez facilement prendre une arme et l’utiliser. Beaucoup de techniques de combat d’Okinawa se développèrent pour que les défenseurs à mains nues se battent contre des adversaires possédant des armes. C’est pratiquement le contraire de la philosophie de certains arts de combat chinois. Pour poursuivre cette comparaison des similitudes entre les systèmes de combat de Chine et d’Okinawa, nous pouvons dire les choses suivantes : - Tous deux utilisaient une série de mouvements basés sur des séquences spécifiques en tant que méthodes de pratiques : les katas, les formes ou kune. - Dans les deux cultures, des familles développaient les méthodes de combat pour leur usage exclusif et les protégeaient jalousement des étrangers. - Tous deux avaient des ensembles de mouvements amples et compliqués, conçus pour être exécutés « à mains nues » et beaucoup étaient basés sur les mouvements des animaux. D’après divers spécialistes du développement historique et anthropologique du Karaté (comme Hokama Tetsuhiro, Nagamine Tetsuhiro et Yabiku Takaya, tous nés à Okinawa et pratiquants de Budo pendant de nombreuses années), le système de combat développé par les gardes du château de Shuri est la base réelle du Karaté. Ils développèrent des exercices combinant les saisies, les coups de poing et les coups de pied, tout en pratiquant avec des outils comme le Makiwara, les pierres lourdes, etc., mais ils n’utilisèrent pas les épées ou les lances. Ils apprirent à maximiser le développement de la force, à diriger et à transférer cette force à travers le corps, en utilisant des techniques de mécanique corporelle. Le concept d’ « Issen Issatsu », ou « un coup, une vie », fut adopté par les défenseurs de la paix d’Okinawa qui savaient qu’ils devaient être prêts à affronter des adversaires mieux armés qu’eux. La meilleure arme dans le combat personnel est l’attitude et les méthodes d’entraînement développés par les gardes du château de Shuri leur permirent d’affronter des adversaires armés de manière sereine et confiante, une confiance qui s’appuyait sur une base solide d’habiletés pratiquées.

Les spécialistes croient, et je suis d’accord avec eux, que cette forme d’entraînement « à mains nues » est probablement la racine du Karaté actuel. Cela contredit la légende populaire qui attribue aux paysans et aux pêcheurs le développement de cette méthode de combat subtile et efficace. Quand on analyse exhaustivement cette légende, il est facile de comprendre que ces gens étaient probablement bien trop occupés à essayer de survivre et qu’il leur eut été bien difficile de mémoriser les modèles d’attaque et de défense formés par les mouvements compliqués du Karaté d’Okinawa. Si nous ajoutons le fait qu’il est enregistré dans les archives que l’empereur de Chine envoya dès 1392 des conseillers militaires à Okinawa et que certains de ces conseillés étaient envoyés spécifiquement pour y introduire les premières méthodes de l’armée chinoise, ce qui incluait sûrement les formes d’exercices que nous appelons actuellement « katas », nous pouvons clairement voir la relation directe entre les activités au château de Shuri et le développement du Karaté Jutsu. La famille Motobu participait à ces activités, mais aujourd’hui nous ne pouvons que faire des conjectures sur les contributions individuelles des générations passées à l’ensemble de la connaissance martiale qui parvint à exister à Okinawa. Ce que nous pouvons cependant affirmer, c’est que les membres de la famille Motobu sont directement reliés au développement de ce que nous connaissons aujourd’hui comme le Karaté d’Okinawa. Lorsque naquit Choki Motobu en 1871, Okinawa, bien que se trouvant à 850 milles au sud, dans la mer de Chine, était en train de prendre une nouvelle direction sous l’influence politique du Japon. C’était une époque d’agitation et de changement au Japon. L’empereur Meiji était monté sur le trône huit ans auparavant et s’était mis à modifier les lois de manière presque quotidienne, dans un pays qui était parvenu à résister aux changements pendant près de 300 ans. Les changements dans le style de vie que les modifications sociales de l’empereur Meiji provoquèrent dans le pays en général affectèrent directement à Choki Motobu de manière très personnelle.

Histoire

La société japonaise et la structure de classes étaient solidement installées depuis la fin du royaume du premier dirigeant militaire (shogun) Tokugawa Ieyasu (15??- 1609). Il y avait quatre grandes classes sociales : les paysans, les commerçants, les guerriers et les curés, les guerriers se trouvant tout en haut. Le fait que l’empereur récupère les pouvoirs qui accompagnaient le titre en 1861 eut pour effet l’interdiction pour les samouraïs de porter des épées en public,

l’annulation de leurs revenus du gouver nement et l’investissement de la place qu’ils avaient occupée au profit de la classe commerçante. Avec le nouvel ordre, apparut un nouveau statut pour les commerçants et le pouvoir économique commença à acquérir plus de valeur que le pouvoir physique. Mais les centaines d’années de respect pour les militaires, les stratégies et les idéaux ne disparurent pas si facilement de l’esprit de la société japonaise.

KaratĂŠ

Histoire

À la suite de cela, l’intérêt pour les styles non mortels de Bujitsu/Budo s’accrut. Un grand nombre de Japonais sentaient que le nouvel ordre des choses était supérieur à l’ancien tandis que d’autres étaient réticents à tout changement les affectant aussi radicalement, mais ils furent tous obligés d’accomplir les désirs de l’empereur. Dans cette dynamique, ils ne pouvaient exprimer leur opinion que de manière très limitée et la conservation des privilèges du passé fut considérée comme le trésor le plus précieux et accepté comme quelque chose de positif. Les valeurs du Bushido, comme l’austérité, le respect des supérieurs, l’acceptation de la place de chacun dans l’ordre des choses ou la disposition de l’individu à se sacrifier pour le bien commun étaient considérés comme des traits positifs que développait l’entraînement du Budo moderne sous forme de Judo ou de Kendo, par exemple. Le Judo se développa dans le Japon continental, il fut respecté et considéré comme une activité qui, bien qu’étant basée sur des compétitions sportives, maintenait le développement des qualités du Budo/Bujitsu. Ce fait était important dans un Japon divisé entre la fascination pour l’étranger et le désir de maintenir homogène le status quo qui avait existé pendant de nombreuses générations. Autour de 1880, tous les collèges publics inclurent les aspects sportifs des arts martiaux japonais dans les programmes éducatifs pour les jeunes. Le Kendo fut le plus accepté, mais le Judo ne se trouvait pas loin derrière et

KaratĂŠ

Histoire

progressa considérablement au cours des 40 années suivantes. L’effet qu’eut cette acceptation des arts martiaux auprès des classes non-samouraïs (en temps de paix) fut énorme pour les gens d’Okinawa et spécialement pour le Karaté d’Okinawa. Ce qui avait été auparavant interdit et avait été pratiqué en secret pouvait être pratiqué ouvertement et se montrer. Vers 1880, Higaonna Kanryo enseignait le Karaté dans la ville de Naha et Yasatsune Itosu le faisait à Shuri. Les dojos privés commençaient à apparaître et l’intérêt pour les styles d’arts martiaux d’Okinawa croissait à une vitesse vertigineuse. Au cours des 20 années suivantes, le nombre de pratiquants de Karaté s’accrut de manière constante, à mesure que de plus en plus de gens accédaient à une information qui avait été jalousement gardée jusque-là. En 1905, on commença à considérer l’idée d’inclure le Karaté dans le programme des collèges d’éducation moyenne à Shuri et on finit par l’accepter en 1907. Afin d’adapter les techniques de Karaté à l’éducation générale des enfants, Itosu Yasatsune décida de supprimer les techniques les plus dangereuses et de simplifier le plus possible les katas. Cela eut pour résultat un nouveau type de Karaté, différent de celui qui était enseigné hors du système scolaire. La différence la plus évidente était l’absence d’entraînement avec le Makiwara qui avait toujours été un élément fondamental et unique de l’art martial d’Okinawa. Choki Motobu grandit dans la ville de Shuri et eut de nombreux élèves de différents dojo de Karaté au cours de sa vie. L’un d’eux appartenait à son frère aîné, Choyu, qui reçut une formation quotidienne au style de Karaté de la famille auquel Choki ne pouvait pas participer. Aujourd’hui ça paraît être un principe archaïque, mais à cette époque, seul le fils aîné des familles d’Okinawa pouvait recevoir une éducation. Les fils suivants et les filles devaient utiliser leurs propres ressources ou celles de leur mère pour recevoir l’éducation qu’ils désiraient. (Aujourd’hui encore, le deuxième fils d’une famille a une position inférieure à celle de son frère aîné, ce qui paraît absurde à la mentalité occidentale).

La famille de Choki Motobu fut ferme dans sa décision de ne lui donner aucune éducation, mais il fut toujours très clair pour lui qu’il en recevrait une. Sa détermination et ses idées claires le poussèrent à espionner son frère, à observer son processus d’apprentissage de l’art martial de la famille. Il copiait ce qu’il pouvait des exercices qu’apprenait son frère, mais la véritable maîtrise ne se produisit pas au cours de cette époque clandestine. Comme beaucoup d’autres avant lui et après lui, Choki Motobu utilisa ce qui était à sa portée pour atteindre ses objectifs. Il utilisa les matériaux et les objets qu’il trouvait pour imiter l’entraînement de son frère et des autres membres du groupe. Choki levait des pierres pesantes, de plus en plus lourdes et de plus en plus souvent à mesure que passait le temps. Il se construisit ses propres appareils d’exercices, dans le but très clair d’augmenter sa force et son habileté. Un arbre se transforma en son Makiwara, une branche devint sa cible pour donner des coups de pied. Les pierres dans le ruisseau furent utilisées pour développer l’équilibre, les vagues de l’océan lui permirent de s’entraîner à résister dans les différentes positions. Il utilisait les ponts pour pratiquer les sauts et les barrières pour donner des coups de pied d’un côté à l’autre. LaoTseu disait qu’un élève déterminé était le meilleur professeur et Choki Motobu en fut l’exemple parfait. En 1897, quand Choki avait 16 ans, il y avait plusieurs professeurs de Karaté installés à Okinawa et enseignant dans des centres publics ou à moitié publics, mais il n’y avait pas de place pour le troisième fils de la famille Motobu. Plusieurs membres de son groupe de camarades eurent plus de chance que lui et purent étudier avec des professeurs comme Yasatsune Itosu, Yasatsune Azato, Higahonna Kanryo, Matsumura Sokon et Matsumora Kosaku. Le Karaté était un sujet de conversation très populaire à cette époque, l’intérêt pour ce trésor culturel pratiqué alors ouvertement grandit, stimulé par les efforts des professeurs précédemment mentionnés et de beaucoup d’autres personnes qui les appuyèrent. Choki Motobu participait enchanté à ces conversations, avide d’obtenir n’importe quelle information possible. Le problème était

Karaté

qu’il avait les idées très claires sur ce qu’il avait appris avec tant d’efforts et qu’il disait tout ce qu’il pensait. Il est probable que cette attitude ne l’ait pas beaucoup aidé quand d’autres participants à la conversation faisaient référence à une affirmation de l’un des professeurs, car Choki n’avait que ses propres investigations et ses propres habiletés pour appuyer ses raisonnements. Cette situation poussa Choki à appuyer ses affirmations avec ses poings qu’¡l avait entraînés au Makiwara, ce qui lui valut une réputation d’assez violent. Il apprit également qu’il y avait un grand nombre de théoriciens dans la communauté des arts martiaux qui avaient probablement reçu beaucoup plus d’éducation que

lui en ce qui concer ne les aspects techniques de l’exécution des katas, mais qui hésitaient beaucoup à répondre aux défis qu’il proposait. À mesure qu’¡l grandit, les histoires sur son habileté s’étendirent et de moins en moins de gens osaient lui dire le contraire droit dans les yeux, mais sa réputation empirait de plus en plus dans son dos. Certaines sources signalent que, vu sa réputation, sa famille l’envoya sur le continent en 1921. Quoi qu’il en soit, Choki Motobu devint l’un des nombreux pratiquants de Karaté d’Okinawa qui s’installèrent dans le Japon continental au début des années 20. À son arrivée au port international d’Osaka, il fut reçu par Abe, qui deviendra

Histoire une importante figure dans le développement de la Fédération de Nihon Kempo Karaté-do. L’habileté de Choki Motobu en Karaté lui permit d’atteindre un niveau d’acceptation important dans plusieurs secteurs de la société japonaise, spécialement auprès des groupes de personnes formées aux arts martiaux japonais classiques et qui commençaient à avoir connaissance de l’existence et de la valeur de cet art martial à mains nues qui provenait des îles Ryu Kyu. En 1926, âgé de 55 ans, Choki Motobu devint célèbre au Japon pour n’avoir jamais refusé un défi. Au cours d’un voyage à Kyoto, il se rendit à une démonstration de lutte d’un champion russe. Dans le cadre de son exhibition, le lutteur russe défia ouvertement toute personne du public de se battre contre lui. À ce qu’il semblerait, après avoir observé ses techniques étrangères auprès de plusieurs jeunes Japonais, Choki Motobu sauta sur le tatami et prit le gant. Nous pouvons imaginer la surprise du combattant russe quand cet homme âgé prit une position de combat aussi orthodoxe et affronta un homme aussi grand que sa propre confiance en lui-même. Quand le combat commença, Choki Motobu fit preuve d’une agilité surprenante et répondit facilement et avec fluidité aux attaques du Russe. En quelques secondes, un coup de pied frontal au plexus solaire conduisit Choki Motobu à la gloire nationale, tandis que le Russe tombait évanoui sur le tatami et acceptait sa défaite. Les journaux publièrent l’histoire dans tout le pays et le résultat du combat apparut dans l’un des magazines les plus célèbres de l’époque. L’efficacité des techniques de lutte du Karaté d’Okinawa avait été démontrée et la soif de connaissance de ces techniques s’étendit dans tout le Japon continental. Quelques années auparavant, Gichin Funakoshi avait publié quelques milliers d’exemplaires de son libre intitulé « Rentan Goshin To-Te (Karaté) Jutsu » qui devint la première œuvre publiée sur le Karaté d’Okinawa à s’étendre de cette manière. L’œuvre de Sensei Funakoshi, malgré sa qualité, présentait le Karaté comme un moyen d’obtenir la santé physique et mentale tout en conservant l’esprit et l’attitude martiale, mais, d’après Choki Motobu, elle omettait les aspects défensifs des techniques d’Okinawa. Il y avait apparemment de sérieux conflits entre Funakoshi et

Karaté Motobu. Une rencontre documentée au dojo de Yasuhiro Konishi, où les deux personnalités étaient présentes, mit en évidence le fait que les différents points de vue sur le Karaté qu’ils avaient adoptés au début de leur entraînement étaient la base de leurs opinions opposées. Funakoshi soulignait l’importance de l’entraînement des katas, tandis que Motobu adoptait un point de vue plus éclectique. Funakoshi défendit la manière d’exécuter les katas exactement comme ils avaient été enseignés, tandis que Motobu fut l’un des pionniers des arts martiaux syncrétiques. En outre, Choki Motobu fut l’un des premiers

experts martiaux d’Okinawa qui vécut en suivant la théorie de : étudie tout, assimile ce qui est utile, rejette le reste. Quelle que soit la relation entre ces deux hommes, si on compare leurs œuvres, on peut observer que Gichin Funakoshi donnait plus d’importance aux katas et aux bases tandis que le travail de Choki Motobu présentait les applications pratiques du Karaté d’Okinawa. Entre le moment où Choki Motobu sauta au plus haut niveau du panorama national et de la publication conjointe de son livre en 1926 et celui son retour à Okinawa en 1938, il existe peu de références connues de ses activités en tant que grand maître. Nous pouvons supposer, grâce à

Histoire ses relations avec Yasuhiro Konishi (qui fonda le Shindo Jinen Ryu en 1934) et avec Abe de l’école Nihon Kempo, que Motobu fut une figure active du Karaté d’Okinawa au cours de cette période, mais nous ne pouvons pas déterminer avec exactitude quelles pourraient avoir été ses activités. En 1936, Choki Motobu revint à Okinawa avec une attitude assez différente de celle qu’il avait lorsqu’il s’en alla, 15 ans auparavant. Il reconnaissait maintenant la valeur de l’entraînement des katas et était devenu un défenseur des méthodes d’entraînement plus orthodoxes du Karaté d’Okinawa. Il commença à apprendre les katas de Karaté et de Kobuto avec le grand Yabu Kentsu et il semblerait qu’il les pratiqua activement malgré le fait d’avoir déjà 65 ans. À ce qu’il paraît, entre le moment de son retour à Okinawa et sa mort en 1944, Hagamino Shoshi souligna le très haut niveau de compréhension des techniques de Karaté pour la self-défense que Motobu Sensei lui enseigna au cours de cette période de sa vie. L’augmentation des conflits que la population japonaise commença à souffrir au cours de cette période déboucha sur la Deuxième Guerre mondiale qui représenta une phase de difficultés et de pénuries sérieuses pour le peuple d’Okinawa, matériellement très pauvre. Au cours de cette époque de pénuries, beaucoup de gens d’Okinawa trouvèrent une consolation dans les outils mentaux et spirituels que leur avaient apporté les années d’entraînement du Karaté. Choki Motobu fut une source d’inspiration pour grand nombre d’entre eux à travers l’exemple qu’il donna avec son entraînement du Karaté. Quand la guerre du Pacifique se retourna contre le Japon, la vie à Okinawa devint de plus en plus difficile. La nourriture, l’eau et les médicaments se firent rares et on n’entrevoyait aucun soulagement à court terme. C’est dans ce panorama de conflits internationaux et de difficultés locales, que Choki Motobu décéda, à la suite d’un problème abdominal. Il mourut le 2 septembre 1944, dans la ville de Naha, à Okinawa, il était âgé de 73 ans. Les enseignements de Choki Motobu sont restés vivants dans le cœur et l’esprit des milliers d’élèves de Karaté d’aujourd’hui qui reconnaissent l’héritage de ce grand maître de Karaté Kempo. Ken B. Tallack Karate Kobudo Roku dan Renshi 1er juin 1995

« Les enseignements de Choki Motobu sont restés vivants dans le cœur et l’esprit des milliers d’élèves de Karaté d’aujourd’hui qui reconnaissent l’héritage de ce grand maître de Karaté Kempo. »

Une des raisons pour lesquelles Maître Sifu Markus Schinhammer a produit ce DVD est de transmettre le standard IP Man Wing Chun Kung Fu, tel que lui fut transmis par le GM Samuel Kwok et ses professeurs GGM IP Chun et IP Ching GGM. Nous espérons qu’avec ce DVD, nous pourrons aider tous ceux qui souhaitent acquérir l’héritage unique et la tradition d’Ip Man Wing Chun Kung Fu. Applications au combat des techniques de toutes les formes, comme Siu Nim Tao - la structure et les fondements, Chum Kiu - jeu de jambes, pivotements, combinaisons (Chum Kiu est la clé pour combattre) et Biu Gee. Muk Yan Chong Fut – les techniques du « mannequin en bois » -la force dans les techniques – l’endurance - les déplacements et le travail des angles. Cet ouvrage comprend également des extraits du programme de Chi Sao et comment utiliser ces techniques en combat réel, ainsi que des techniques Fan Da – des techniques fonctionnelles sans fioritures. Nous allons aussi discuter des questions telles que la simultanéité, la structure, le jeu de jambes, la force dans les techniques et beaucoup d’autres choses en détail. Comme une clé qui permet de déverrouiller une porte, ce DVD peut être utilisé pour décrypter et démontrer les applications cachées et le pouvoir du système IP Man Wing Chun.

Ref.: • DVD/IMWC-1 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Ref.: • VUNAK-1

Paul Vunak présente « violence asymétrique », une vidéo qui est le prélude à son travail au cours des cinq der nières années, observant plus les MMA et développant 4 nouveaux programmes « RAT », « Rapid Assault Tactics », à la demande de plusieurs organismes militaires américains. La violence asymétrique signifie qu’une petite entité peut vaincre une grande entité, par le biais de la tromperie, qui dans notre cas, implique employer les attaques aux yeux, aux organes génitaux et les morsures du Kino-Mutai philippin. Pour augmenter les chances de succès dans la réalité de la rue, vous devez cependant connaitre les rudiments de la boxe Thaï, MMA, Jiu-Jitsu brésilien et les armes de Kali, pour obtenir une fluidité parfaite de combat naturel. Alors en ajoutant la v i o l e n c e « asymétrique », nous aurons rééchelonné le sportif, jusqu'à la version militaire de la violence. Et nous le faisons uniquement pour des situations de vie ou de mort. Vunak présente en détail une série de nouveaux Drills, dans lesquels seront introduits progressivement de nouveaux éléments, en outre d’augmenter le stress et de recréer les mêmes réponses émotionnelles que dans la réalité. Il y a les meilleurs combattants du monde, des gens de MMA, puis vous ajoutez la violence asymétrique, les yeux, les organes génitaux et les morsures, puis vous ajoutez les armes et ensuite vous obtenez le combattant complet.

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BUDO INTERNATIONAL PUBL.CO. DVD CATALOGUE DVDs D, ARTS MARTIAUX, SPORTS DE COMBAT ET SELF DÉFENSE VIDÉOS DISPONIBLES EN DVD ET FORMAT NUMÉRIQUE VOD TÉLÉCHARGEMENT IMMÉDIAT (mp4 - Fichier Multilingue)

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Sommaire - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Autres Styles Chine ........................................................................................................................................... 21 - DVD Judo et Ju-Jitsu ................................................................................................................................................. 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Autres Styles Japon .......................................................................................................................................... 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Bâton et Canne ................................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Autres Armes ..................................................................................................................................................... 67 - DVD Pro, Police, Militaire ........................................................................................................................................... 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema russe.................................................................................................................................................... 81 - DVD Lutte Couteau ..................................................................................................................................................... 83 - DVD Self Défense Féminine ....................................................................................................................................... 85 - DVD Autres Styles Self Défense ............................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Arts Martiaux Vietnam ....................................................................................................................................... 99 - DVD Autres Styles Martiaux .................................................................................................................................... 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Autres Styles Corée ......................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Autres Sports Contact ..................................................................................................................................... 124 - DVD Santé - Bienêtre ................................................................................................................................................ 126 - NOUVEAUTÉS DVD .................................................................................................................................................. 129

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NOUVEAUTÃ‰S DVD

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Keysi Situations à Risque Technique de Combat Ref. DVD/KEYSI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Escrime créole Ref. DVD/ECRIOLLA1 Prix TTC............22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Avancé. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD RMA Systema SV Mains nues, Couteau Ref. DVD/SKOGOREV-11 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Paul Vunak PFS Violence Asymétrique Ref. DVD/VUNAK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho and Boxing Connection Ref. DVD/KLINE3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho, première rencontre Ref. DVD/KFRISAN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formes Ref. DVD/LYN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo Ref. DVD/KISEI2 Prix TTC............22,00 EUR

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Arts Martiaux Ref. DVD/KAPAP9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Taekwondo Hyeong Ref. DVD/TKDOWINT1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Krav Maga RED Vol.3. Défense contre Couteau Ref. DVD/KMRED3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Handicap Ref. DVD/KYUSHO27 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Gumtoogi Épée Ref. DVD/HWA3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kajukenbo Essentiel Ref. DVD/LPRIETO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Science Martiale Ref. DVD/RONDY1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kaisendo Self Defense Ref. DVD/KAISEN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jun Fan Gung Fu Ref. DVD/DELJKD1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Keysi Original Ref. DVD/KEYSI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Prix TTC............22,00 EUR

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Pukulan Pencak Silat Serak. Armes Ref. DVD/SERAK2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kenpo, Mes Techniques Préférées Ref. DVD/LARRY4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Self Défense Enfants: Traiter avec des étrangers Ref. DVD/TRUST1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.1 Ref. DVD/KLINE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.2 Ref. DVD/KLINE2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Brazilian Jiu-Jitsu, Poker Of Aces Ref. DVD/GSBJJ1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Best of Commando Krav Maga Ref. DVD/AIZIK5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO26 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Viet Vo Dao. Bâton Long Vol.2. Quyen Tu Tuong Con Phap For... Ref. DVD/VIET8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.1 Ref. DVD/TBELTRAN-1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.2 Ref. DVD/TBELTRAN-2 Prix TTC............22,00 EUR

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NOUVEAUTÃ‰S DVD

DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills Ref. DVD/FLORES3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho et Kali. Mains nues Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO25 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Systema Russe, Les bases du combat Ref. DVD/SYSWEITZEL1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forme Taolu Ref. DVD/YANTI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1 Ref. DVD/RS607 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobud... Ref. DVD/RS608 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob... Ref. DVD/RS609 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo V... Ref. DVD/RS610 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7 Ref. DVD/RS613 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.12 Ref. DVD/RS618 Prix TTC............0,00 EUR

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NOUVEAUTÃ‰S DVD

DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16 Ref. DVD/RS622 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Eihachi Ota Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.18 Ref. DVD/RS624 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.20 Ref. DVD/RS626 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22 Ref. DVD/RS628 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo... Ref. DVD/RS625 Prix TTC............0,00 EUR

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Pachi Tang Lang Chuan Ref. DVD/PACH1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Tang Lang Ref. DVD/TANG1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tao Yin Internal Kung Fu Ref. DVD/YIN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Style de l'ivrogne Ref. DVD/BOR Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form Ref. DVD/SEWER2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form Ref. DVD/SEWER3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Style Libre Ref. DVD/CMBT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol2 Ref. DVD/PC3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Ref. DVD/PC2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Masters Historical Series Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol1 Ref. DVD/PAMEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol2 Ref. DVD/PAMEN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formes & applications Vol2 Ref. DVD/TOA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii La Danse du lion Ref. DVD/MOU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Désarmement de Pistolet Ref. DVD/LYN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Défense Couteau Ref. DVD/LYN5 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Self Defense Ref. DVD/LYN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formes & applications Vol1 Ref. DVD/TOA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Formes Ref. DVD/LIFUT1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Form Vol2 Ref. DVD/HUNG2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Armes Ref. DVD/KFW Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Formes Tigre et Dragon Ref. DVD/PR2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol3 Ref. DVD/FUSE3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Tui Shou Ref. DVD/YU3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formes Ref. DVD/LYN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Che Form Pao Chui Er Lu Ref. DVD/YU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol2 Ref. DVD/FUSE2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol1 Ref. DVD/FUSE Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Ref. DVD/YU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Kung Chia Forme & Applications Ref. DVD/TCC Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen L'épée droite Ref. DVD/TCE Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan L' éventail Kung Fu Ref. DVD/PR3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol1 Ref. DVD/TAI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol2 Ref. DVD/TAI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Che - Épée Ref. DVD/TAI3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan pour personnes âgées Ref. DVD/TAI4 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Les 18 Mouvements du Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxe Ref. DVD/SHAOLIN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forme Taolu Ref. DVD/YANTI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Gun Le Bâton à 3 Sections Ref. DVD/FAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun Le Bâton du singe Ref. DVD/FAN1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Prix TTC............22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao AvancÃ©. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing ChunWooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Concepts et principes Ref. DVD/RANDY4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditionnel vol 1 Ref. DVD/WCH1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditionnel Vol2 Ref. DVD/WCH2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Forme & Applications Ref. DVD/WTU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

Wing Tsun Lat Sao AvancÃ©. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Forme & Applications Ref. DVD/WTU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Revolution Fondements du Combat Ref. DVD/WR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Le Mythe du Mannequin de bois Ref. DVD/WTK Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Vrai ou Faux? Ref. DVD/LT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Taows Academy Ref. DVD/TAOWS1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced Taows Academy Ref. DVD/TAOWS2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance and Escrima Ref. DVD/WTAL Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Techniques de Combat Ref. DVD/WTS1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Wooden Dummy Street Aplications Ref. DVD/WTS10 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution 2 Ref. DVD/WTS12 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Program Ref. DVD/WTS13 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol1 Ref. DVD/WTS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol2 Ref. DVD/WTS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol1 Ref. DVD/WTS6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol2 Ref. DVD/WTS7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced Combat Ref. DVD/WTS8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling & Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Autres Styles Chine

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DVD Autres Styles Chine

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Advanced Program Ref. DVD/CHIAO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combat Ref. DVD/CHIAO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Programme ceinture noire Ref. DVD/CHIAO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Karate Ref. DVD/HAYEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Judo et Ju-Jitsu

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DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Prix TTC............22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol2 Ref. DVD/JUKO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Mifune Ref. DVD/BC24 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Arts Martiaux Ref. DVD/KAPAP9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot & Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-jitsu Ref. DVD/LOU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 4 Combat au Sol Ref. DVD/DAB4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol2 Ref. DVD/JJRYU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol1 Ref. DVD/JJRYU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol3 Techniques debout Ref. DVD/DAB3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Jujitsu Vol1 Ref. DVD/JUJ Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol1 Ref. DVD/JUKO Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol1 Ref. DVD/IAIDO Prix TTC............22,00 EUR

DVD Yari et Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Ref. DVD/ODO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Best Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata and Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHITO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata & Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHITO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD To-De Karate La main de l'Infini Ref. DVD/TODE Prix TTC............22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking Ref. DVD/TYGA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2 Ref. DVD/CHINEN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol3 Bunkai-1 Ref. DVD/CHINEN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Kata Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHJ1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70's Ref. DVD/BC6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ishin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50's Ref. DVD/BC14 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate GYamaguchi Ref. DVD/BC9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60's Ref. DVD/BC3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-Do The early years Funakoshi Ref. DVD/BC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K Uechi Ref. DVD/BC21 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Ref. DVD/BC15 Prix TTC............22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa Ref. DVD/BC8 Prix TTC............22,00 EUR