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Jukoshin Ryu. Un système d'autodéfense efficace. Le style Jukoshin Ryu de Jiu Jitsu a été conçu pour être un outil puissant et définitif dans le combat corps à corps. Ses mouvements, rapides, directs, émoussés, visent à éliminer toutes les options de notre adversaire et à nous permettre de manière fluide, de faire face à toutes sortes d'attaques, contre un ou plusieurs adversaires, ce qui en fait l'un des plus efficaces systèmes d'autodéfense. Sans mouvements superflus ou ornements, Jukoshin Ryu met de nombreuses options tactiques à la portée de ses pratiquants, de sorte que l'élève trouvera toujours les techniques qui conviennent le mieux à son état. C'est pour cela un système adapté à tout le monde, indépendamment du sexe ou de la condition physique. Ce que vous allez voir dans cette vidéo est un petit échantillon des différentes façons de résoudre les situations de corps à corps lorsque nous sommes attaqués avec ou sans armes et comment réduire rapidement notre adversaire afin que nous soyons en mesure de continuer immédiatement notre combat si nécessaire. J'espère que ça vous plaise. On se voit sur le tatami !

Ref.: • eDSAN1

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« Ne pas désespérer, pas même de ne pas désespérer. Quand tout semble fini, voilà pourtant encore que te viennent des forces nouvelles : cela veut dire, justement, que tu vis. » Frank Kafka omment savons-nous où nous allons, si nous ne savons pas ce que nous voulons ? Ce que nous sommes vraiment est une équation indéchiffrable et insoluble, parce que nous sommes constamment en train de changer… inachevés. Comment agir dans les processus de transformation et de changement plus profonds ? Quand nous sommes jeunes, notre potentiel s’exprime en tâtonnant dans différentes directions. Mon oncle, alors âgé de 70, me disait : « Moi, j’ai déjà joué. » Les années passent et vous enseignent d’abord ce que vous ne serez plus, parce que vous ne l’avez pas permis ou parce qu’on ne vous l’a pas permis. Nous commençons à comprendre alors que nous ne sommes plus jeunes. La vie est un processus de décisions. Chaque fois que vous dites oui à quelque chose, vous dites non à tout le reste. Chaque fois que vous ouvrez une porte, vous entrez dans une pièce qui vous mène à une autre. La liberté, je l’ai écrit à plusieurs reprises, est un étroit couloir à sens unique, où le maximum que nous pouvons faire, de notre propre gré, c’est nous appuyer d’un côté ou de l’autre du couloir. Nous vivons dans l’illusion de la liberté, avec la prétention d’être aux commandes de nos vies, alors qu’en fait, nous sommes insérés dans des milliers de réalités plus grandes que nous qui nous influencent en permanence, de manière ouverte ou déguisée, à travers des milliers de forces, d’énergies et de tensions, avec beaucoup plus de contrôle que ce que nous aimerions reconnaître, soit par ignorance, soit par arrogance. Si vous avez la chance de commencer à savoir comment les choses fonctionnent, la première intention, après le choc initial, c’est de s’enfuir en courant. Cela me rappelle Matrix, la pilule rouge et bleu ; le problème c’est que lorsque vous choisissez de les prendre, il n’y a pas de retour en arrière possible. Sortir de l’ignorance vous remplit de frustration, parce que ce qui avant brillait, vous le voyez maintenant obscur, avant que quelque chose ne commence à briller à nouveau à vos yeux, vous vous sentez perdu, parce que vous ne savez pas qui vous êtes ; celui qui était n’est plus, celui qui est à

« La nature humaine résiste quand quelqu’un essaie de la changer. Quand on la laisse en paix, elle change par elle-même. » Anonyme venir, est en train d’arriver, mais n’a pas encore atterri. C’est l’histoire de toute transformation, de chaque saut dans le vide des changements profonds de notre vie ; le vertige de l’inconnu se mêle à l’angoisse d’une nouvelle identité qui naît, mais pour que cela se produise, ce qui précède doit d’abord mourir. La mélancolie de ces états transitoires est plus profonde que toute, non pas p a rc e q u e c e l a n o u s s i t u e à l a c ro i s é e d e s chemins du destin (là, l’extérieur comprime et il faut se bouger), mais parce que nous sommes vraiment désabusés. Le moi qui regardait est en train de mourir et souvent nous nous accrochons à lui comme des naufragés aux restes d’un navire coulé. Mais ces moments sont les plus précieux p o u r c ro î t re , c a r n o u s s o m m e s f o rc é s d e réévaluer notre point de vue, de faire germer une nouvelle étape. Ce sont des moments où nous sommes obligés de sortir de la stagnation. Abandonnant toutes les illusions, nous pouvons approfondir, pénétrer de nouvelles valeurs, ou même dans certaines anciennes, qui résistant à l’épreuve, ressortiront vigoureuses dans cette renaissance. Mais toute renaissance implique de la douleur et la mélancolie est sa clé de fond ; un moment où nous aspirons à retourner à l’unité primordiale sincère et simple de toutes choses. Parfois, c’est alors que les plus sensibles développent une profonde compassion pour tous les êtres qui ne les quittera jamais. Seul celui qui a souffert peut sentir de l’empathie pour ceux qui souffrent. Nous devons sortir de nos enfers personnels, de ces puisards où la mort est endémique, nous souvenant, comme disait Castaneda, que tout ce que touche la mort a du pouvoir. Sortir, dis-je, propres, neufs et brillants… renaître de ses cendres pleins de lumière, pour une nouvelle étape, métamorphosés comme la chenille qui sort de son cocon, vers une nouvelle vie plus libre, où au lieu de ramper, nous volons fertilisant chaque fleur sur laquelle nous nous posons… Prenez bien soin de chaque jour dans le cocon, car inévitablement viendra la transformation ; et même si, petite chenille, ne vous pouvez pas vous imaginer avec des ailes, demain, vous volerez.

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Jiu Jitsu JUKOSHIN RYU JIU JITSU Un système de défense personnel efficace Un peu d’histoire... Cela fait quelques années que Soke Bryan Cheek, 10 Dan, a publié publiquement son nouveau style de Jiu Jitsu. C’était en octobre 2003, à Ottawa, au Canada. Nous avons été réunis pour célébrer notre congrès annuel des arts martiaux WEBBS (World Elite Black Belt Society) et dans le cadre de nos activités Soke a rassemblé tous ses grades Sénior pour communiquer sa décision de formaliser, ce qui, d’autre part, était évidente pour nous tous. Que sa façon de voir et de comprendre les techniques de combat corps à corps, reflétait une façon très particulière d’interpréter toutes les connaissances martiales, qu’il avait accumulé dans sa déjà longue et réussie trajectoire comme un artiste martial. À cette vision très particulière de l’art du combat de corps à corps il l’appela JUKOSHIN RYU JIU JITSU.

Défense Personnelle ais comme je le dis, ce fut à cette date quand le nouveau style a été rendu officiel, le Jiu Jitsu de Soke Bryan Cheeek cela faisait des décennies qu’il avait cessé d’être le vieux Juko Ryu dont il vient. J’ai eu l’honneur et le privilège de m’entraîner avec Soke pendant 30 ans. A cette époque, quand je l’ai rencontré, il est devenu évident pour moi que cet artiste martial se déplaçait et résolvait avec une grande maîtrise toute situation de combat. Et il l’a certainement fait d’une manière très différente des autres maîtres contemporains qui partageaient le style et les racines martiales. Au Royaume-Uni, il y a eu beaucoup de bons

« Après des centaines et des centaines d’heures de formation et d’apprendre avec quelqu’un du talent de Soke, partageant dans et hors du tatami sa passion, son dévouement et sa dévotion totale au Jiu Jitsu, ma propre connaissance martiale a été imprégnée, petit à petit, détail à détail, de l’essence de sa connaissance. »

Jiu Jitsu professeurs de Jiu Jitsu dans les 80 dernières années, il n’est donc pas facile de se démarquer et faire une différence claire avec les autres. Dans ces 30 années de partager étroitement mon chemin martial avec Soke, j’ai eu l’occasion de voir de première main comment il se polissait et se perfectionné lui-même et comment l’ensemble des techniques qui formaient son programme d’étude ont évolué vers un système complet et extrêmement efficace. Après des centaines et des centaines d’heures de formation et d’apprendre de quelqu’un avec le talent de Soke, de

partager dans et hors du tatami sa passion, le dévouement et l’engagement total pour le Jiu Jitsu, ma propre connaissance martiale s’imprégna, petit à petit, détail à détail, de l’essence de sa connaissance. Au cours des 20 dernières années, j’ai voyagé dans le monde entier, dédié à la diffusion et la transmission de notre Jukoshin Ryu, formant des instructeurs internationaux et faisant connaître aux professionnels et aux néophytes l’essence de ce sophistiqué et efficace système de défense personnelle et combat corps à corps. Ce que vous allez voir dans ce nouveau travail est un petit

« Au cours des 20 dernières années, j’ai voyagé dans le monde entier, dédié à la diffusion et la transmission de notre Jukoshin Ryu. »

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Jiu Jitsu échantillon de notre style, que j’espère que vous apprécierez, dans lequel je vais essayer, avec mes étudiants Shihan Micha Vogt et Shihan Javier Camara faire une petite visite guidée de notre vaste et varié programme de techniques

Jiu Jitsu comme une défense personnelle et non comme un sport Une chose que j’ai vu très souvent, c’est qu’il n’est pas toujours très clair la différence entre le sport, la défense personnelle et le spectacle. Sans aucun doute toutes les options sont très valides, même ceux qui se mélangent dans différentes proportions de ces trois facettes, mais nous devons être très honnêtes et scrupuleux pour déterminer quel genre de formation martiale je fais ou, au cas d’être instructeur, ce que j’enseigne. Il est clair que ces trois facettes de l’entraînement martial présentent une stratégie très différente. L’objectif principal d’un style sportif sera tout d’abord de vaincre notre adversaire dans un environnement contrôlé et dirigé par une série de

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règles et de limitations que nous devons suivre scrupuleusement. Si notre formation est axée sur le développement de l’aspect externe de la technique, notre système sera très visuel et certainement causera un impact élevé sur n’importe quel observateur. Si notre style est axé sur l’auto-défense, ce sera le succès et la survie dans un véritable combat ce qui marquera la différence. Je n’ai aucun doute que quelle que soit l’option choisie, le succès dans le domaine de la technique ne viendra qu’après des années de volonté et d’effort, car il faudra acquérir un développement optimal à la fois physique et mental, à la fois pour le succès sportif, pour effectuer des cascades compliquées. Ne parlons pas de survivre et/ou de résoudre avec succès une vraie situation de corps á corps. Mais la technique et l’entrainement, ainsi que la stratégie qui fonctionne dans la rue c’est très probable que c ne soit pas efficace dans un combat sportif, étant capable même d’être la cause d’une disqualification immédiate, et il est également possible que ça ne résulte pas particulièrement voyant. De même, la stratégie et le type de technique qui fonctionne au niveau du sport, c’est très possible que ce ne soit pas si efficace dans la rue, en particulier étant donné que notre adversaire réel ne va pas être un athlète de noble esprit qui

Défense Personnelle « Le vrai combat est très fluide et plein de surprises, donc notre attitude et notre prédisposition sont aussi importantes que la maîtrise de la technique. »

Défense Personnelle « Jukoshin Ryu Jiu Jitsu est un style clairement orienté vers la définition des stratégies appropriées pour atteindre l’efficacité maximale et la force dans une situation de combat en mêlée réel. »

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évitera les aspects agressifs ou dangereux du combat et de la même manière, des styles plus spectaculaires et focalisés pour souligner l’aspect visuel de la technique, ne marchent généralement pas dans le domaine sportif ou dans la rue. Jukoshin Ryu Jiu Jitsu est un style clairement orienté vers la définition des stratégies appropriées pour atteindre une efficacité maximale et la force dans une situation de combat corps à corps.

Importance de la stratégie dans le combat moderne Les différentes formes de combat de corps à corps ont évolué naturellement à travers les temps et il est évident qu’on ne luttait pas de la même manière dans le vieux Japon qu’en Europe à la fin du XIXe ou au début du XXe siècle, quand les premiers enseignants

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japonais sont arrivés et ils ont commencé la diffusion de leurs connaissances martiales, ou comme ils luttent à l’heure actuelle. Bien qu’il n’y ait aucun doute que nous avons beaucoup à apprendre des styles traditionnels, il est très important que si nous cherchons vraiment l’efficacité dans le combat, il s’adapte à des situations réelles et non à des options purement théoriques. C’est pourquoi, dans notre style, nous mettons beaucoup l’accent sur des aspects comme une position correcte, une bonne garde, le déplacement, le timing, ainsi qu’un contrôle efficace de votre environnement de combat. Le vrai combat est très fluide et est plein de surprises, donc notre attitude et prédisposition sont aussi importantes que la maîtrise de la technique, qui doit enfin être adaptée aux exigences, en changeant toujours d’une situation réelle. Mais

Défense Personnelle de la même façon que nous ne sommes pas tous les mêmes, ce qui fonctionne pour moi, peut-être ne marchera pas pour vous. C’est pour cette raison qu’en ayant un programme de développement de centaines de techniques, nous aidons nos étudiants à ce que, grâce à l’étude et à la connaissance de l’ensemble du système, ils trouvent ceux qui s’adaptent mieux à leur façon particulière de faire face à un situation réelle de combat et ainsi assurer une base solide sur laquelle soutenir sa stratégie de défense. Efficacité contre pose Economie des mouvements Economiser et rediriger notre énergie vitale Espace mental: attitude, respiration Jukoshin Ryu dans le monde. Après de nombreuses années de travail acharné, Jukoshin Ryu est représenté dans plus de 80 pays à travers le monde. Soke et moi avons voyagé sans relâche pour assister et divulguer la demande

« Après de nombreuses années de travail acharné, Jukoshin Ryu est représenté dans plus de 80 pays à travers le monde. »

Jiu Jitsu croissante d’intérêt pour notre style. Et nous sommes très satisfaits du haut niveau atteint dans certains d’entre eux, comme l’Angleterre, où Soke réside et notre Hombu Dojo, le Mexique, la Suisse, le Canada et bien sûr l’Espagne. Régulièrement des stages locaux et nationaux sont organisés dans les différents pays et chaque année a lieu notre Convention Internationale de Jukoshin Ryu, dont le siège est en alter nance entre notre Hombu Dojo à Londres ou Barcelone, où les instructeurs du monde entier se réunissent pour discuter et mettre à jour les aspects pragmatiques de notre style sous la supervision de Soke. Aujourd’hui, je tiens à remercier de tout cœur le soutien et le travail acharné de Shihan Micha Vogt, 7e Dan et représentant en Suisse de Jukoshin Ryu Jiu Jitsu et Shihan Javier Cámara, 7e Dan et représentant à son tour de Jukoshin Ryu Jiu Jitsu en Espagne, ainsi que Sensei Javier Alba, 4 º Dan et Zoran Slivar, 2 º Dan, pour son effort et sa collaboration lors de la réalisation de cette vidéo. Rendez-vous sur le tatami, à bientôt Hanshi Eduardo Sanchez, 9e Dan Vice-Président des WEBBS Directeur Technique International de Jukoshin Ryu International

Jiu Jitsu Non ! Ne vous frottez pas les yeux! Ainsi brillait Hanshi Eduardo Sanchez, il y a quelques années. Oui, ce jeune barbu et avec couette qui assistait comme Uke à un, non moins juvénile, Soke Bryan Cheek est le mature Maitre qui présente aujourd’hui sa vidéo. Des années plus tard, Hanshi Eduardo arrive en tant que représentant et héritier d’une lignée, continuant avec le travail pédagogique et informatif de son Maitre. Je n’ai que de bons mots pour célébrer ce fait. Beaucoup sont ceux qui dans ce monde martial succombent à la trahison et à l’abandon; voir comment cette relation a fructifié, est un rayon d’espérance et toujours une cause de joie. Je salue tous les deux ! Bravo ! Alfredo Tucci

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« Le couteau est l'une des armes blanches les plus intrigantes pour l'expert des arts martiaux. L'éclat de la lame évoque tout le pouvoir du couteau. »

« Un acier solide et aiguisé, qui transforme celui qui l'empoigne en un être fort comme dix hommes et létal comme un félin. »

"Cortellate" « Io son la nobele arma chiamada daga che d'zogho stretto molto son vaga. E chi conosce mie malicie e mia arte dogni sotile armizare avera bona parte. E per finir subito una crudele battaglia non è homo che contra me vaglia. » (Je suis l'arme noble appelée dague et, dans le corps à corps, je suis très trompeuse. Qui connaît mon art malicieux sera habile dans tout aspect occulte du combat. Je peux immédiatement en finir également avec le plus cruel des combats et il n'y a pas d'homme qui puisse concurrencer mon pouvoir) (Coups de couteau) FLOS DUELLATORUM, 1409

Esgrima

e couteau est l'une des armes blanches les plus intrigantes pour l'expert des arts martiaux. L'éclat de la lame évoque tout le pouvoir du couteau. Un acier solide et aiguisé, qui transforme celui qui l'empoigne en un être fort comme dix hommes et létal comme un félin. Aucun être sensé n'affronte tranquillement une lame, que ce soit un couteau de cuisine, une dague de combat ou un Foder de dernière génération. Se défendre dans un combat à mains nues est tout autre chose qu'affronter les morsures d'une lame. Une arme blanche dans des mains expertes est un éclair fulminant, une langue de serpent et quand elle touche, elle fait mouche, elle coupe en profondeur, laissant des traces évidentes et indélébiles de son passage. Il n'y a rien de romantique dans une blessure laissée par une arme blanche. C'est pour cela, qu'aujourd'hui encore, à l'ère des armes super technologiques, l'étude du couteau éveille un grand intérêt. Le thème - par-delà les contenus martiaux - implique aussi bien les civils que les agents des forces de l'ordre. Les premiers parce qu'ils considèrent la lame courte comme l'un des outils du délinquant, les autres parce qu'ils doivent souvent faire face à cette crue réalité. Comment traitait-on le sujet dans les anciennes écoles d'arts martiaux ? En Italie, les écoles d'Escrime valorisaient beaucoup l'étude des armes courtes. Les maîtres d'armes savaient que le combat avec la dague ou le poignard était l'une des possibilités auxquelles tout le monde devait être préparé. Et cela ne concernait pas seulement les hommes d'armes, mais également les civils. Une dague était une arme que tout le monde pouvait porter et tout le monde allait armé en rue. On ne dégainait pas seulement dans les duels d'honneur. Pour qu'apparaisse dans une main quarante centimètres d'acier aiguisé et coupant, il suffisait d'une empoignade dans une taverne, d'une escarmouche, d'une petite bagarre entre compagnies ou d'un agression quelconque. Pour survivre dans un environnement à haut risque comme celui-là, connaître l'art du “fare alle cortellate” (coup de couteau) ou du “abracar" (combat à main nue) était presque un devoir. Un combat, un affrontement « dague contre dague » comportait plusieurs inconnues. On pouvait en arriver au corps à corps et devoir utiliser l'arsenal de la lutte pour renforcer le travail de la lame. Si on ne parvenait pas à sortir immédiatement le couteau, il fallait prendre la décision d'une attaque armée à mains nues. On pouvait perdre la dague ou on pouvait nous l'ôter à la suite d'un désarmement au cours du combat. Une autre possibilité - hier moins probable mais aujourd'hui plus crédible - était de sortir désarmé. Pour cela, l'ancienne école développa une série de techniques d'attaque et de défense, des stratégies et

Esgrima

des tactiques de survie en rapport avec l'art de combattre avec la dague. Voici quelques-unes des recommandations fondamentales enseignées aux novices « d'école primaire » qui débutaient leur apprentissage avec les armes courtes : • Rester en garde « d'appel » et provoquer l'adversaire pour qu'il attaque. • Regarder l'ennemi en se centrant sur les mouvements de sa main armée • Se déplacer avec précaution en gardant la mesure et la posture. • Quand c'est possible, réaliser une attaque rapide d'estocade contre sa main armée. • Sortir rapidement d'une attaque avec des pas en arrière et au moyen de coups de coupe. • En cas d'attaque de l'ennemi, réaliser des boucliers doubles avec la dague et la main libre. • “Andare alle strette” (aller au corps à corps) seulement si on y est obligé par l'action, l'endroit ou les saisies. Ces quelques conseils ne suffisaient évidemment pas pour être considérés comme des “scarmitori” (escrimeurs). Ce n'était que le commencement d'une voie de la connaissance et de la conscience, d'un travail martial fait de sueur, d'engagement, de courage, d'intelligence, de fraternité et de cœur. Hors de chez soi, il n'y avait pas d'endroits sûrs et la préparation devait respecter la dure loi de la réalité. C'est ce que prétendait faire la dague.

Grands Maitres

UNE LEÇON PRÉCIEUSE Par le Grand Maître John Pellegrini

Il y a beaucoup de façons différentes d’apprendre des leçons importantes dans la vie, et la même chose s’applique aux Arts Martiaux, où la physique que nous apprenons dans le tapis, avec le sang, la sueur et les larmes ( avec chance, principalement la sueur. ) Mais il y a d’autres leçons tout aussi impor tantes (et souvent encore plus importantes que celles physiques), que les artistes martiaux apprennent par d’autres moyens, comme l’écoute de ses aînés, les plus expérimentés et, b i e n s û r, n o s M a i t r e s . N o u s pouvons également apprendre en participant à des stages, en lisant des livres, en posant des questions ou, comme dans le cas de cette histoire, en faisant un commentaire inapproprié.

Grands Maitres

la fin des années 80, j’ai commencé à étudier l’Aïkido. Etant donné que j’enseignais déjà deux Art Martiaux ( Taekwondo et Hapkido ) à temps plein dans mes deux écoles dans le sud de la Floride, vous vous demandez peutêtre pourquoi initier l’étude exigeante d’un autre art, et la réponse est dans l’histoire du Fondateur du Hapkido, Grand Maître Choi Yong Sool. Ses racines dans les Arts Martiaux n’étaient pas en Corée, mais au Japon, et son Maître avait été Sokaku Takeda, le directeur d’un ancien et respecté style Aikijujitsu appelé Daito Ryu. Curieusement, Takeda a eu un autre étudiant qui, comme Choi, est devenu le créateur d’un autre Art; set étudiant fut Morihei Ueshiba, le vénérable fondateur de l’Aïkido. Et c’est la raison pour laquelle j’ai décidé d’étudier l’Aïkido: je voulais découvrir le lien entre les deux Arts en comprenant leurs différences et leurs similitudes. Par coïncidence, c’était aussi le moment où le film de Steven Seagal « Nico » ( 1988 ) est devenu un classique des Arts Martiaux et, avec ses scènes de combats excitantes, a présenté l’Aïkido à la population générale. Cependant, cette popularité a créé une certaine confusion, c a r b e a u c o u p d’étudiants pensaient que l’Aïkido et le Hapkido étaient les mêmes Arts avec deux graphiques différents. ( Cependant, cette confusion n’était pas du tout mal reçue, car elle avait effectivement un impact positif sur l’inscription des étudiants dans mes écoles ! ) Après quelques recherches, j’ai trouvé un respecté Maitre d’Aïkido qui, après avoir passé en revue mes qualifications d’Arts Martiaux, m’a accepté comme étudiant. Il comprenait également le

Grands Maitres « J’ai suivi un chemin très différent pour mon voyage d’Arts Martiaux, je montrerai toujours le plus profond respect pour l’Aïkido, grâce à mon Sensei et les leçons précieuses qu’il a apprises. Il m’a enseigné. »

fait que, en raison de ma carrière professionnelle en tant qu’enseignant et de la distance en cause, je pouvais voyager pour m’entraîner avec lui en personne seulement périodiquement, à des heures préétablies. Il était très gentil et compréhensif, et je lui suis extrêmement reconnaissant d’avoir accepté de travailler avec moi due ma situation. Quelques années plus tard, une nuit à Chicago, à la fin de mon voyage par l’Aïkido, j’ai eu le plaisir de partager une pizza et quelques bières avec mon Sensei Aïkido, le regretté Fumio Toyoda. Après avoir complété mes exigences pour obtenir la certification d’Assistant Instructeur, mon Sensei m’a demandé si j’avais trouvé les réponses que j’avais cherchées sur les différences et les similitudes entre l’Aïkido et le Hapkido. La question, et ma réponse, ont stimulé une conversation intéressante sur l’histoire, la philosophie et les attributs techniques des deux Arts. Et puis vint la leçon. Me sentant très détendu ( probablement à la suite des quelques bières ), j’ai fait ce que je suis venu à considérer plus tard comme un commentaire très inapproprié; J’ai dit en passant que je pensais que l’Aïkido était un beau Art, mais qu’il n’était pas le plus efficace pour l’auto-défense moderne. Faisant une pause après une bouchée de

pizza, mon Sensei a dit très calmement : « Voulez-vous la légitime défense ? Achetez une arme ! J’ai d’abord pensé que son commentaire était amusant et humoristique, puis j’ai réalisé que mon Sensei m’avait donné une leçon précieuse, et pas seulement avec l’étiquette appropriée, mais aussi avec la philosophie des Arts Martiaux. Je me suis rapidement excusé pour mon commentaire négligent, mais il m’a dit que je ne lui avais pas manqué au respect ni à l’art de l’aïkido. Il comprit que ce que j’avais tenté d’articuler avec mon commentaire maladroit et intact était que, à mon avis, j’avais identifié l’une des différences techniques les plus fondamentales entre l’Aïkido et le Hapkido : la première était un Art traditionnel avec une composante spirituelle substantielle. Et ce dernier est un système développé pour répondre à des besoins différents, dans un environnement culturel et social très spécifique, à un moment historique très particulier. Mais il y avait une autre couche de sagesse, plus profonde, dans sa réponse simple. Ce qu’il voulait transmettre, c’est que la grande majorité des gens qui étudiaient l’Aïkido ne cherchaient pas le système de défense personnel

Grands Maitres définitif; Au lieu de cela, ils étudiaient l’Art pour sa beauté, sa difficulté défiante, sa discipline rigide et son protocole, son respect des traditions honorées et sa philosophie morale. Si la seule chose que les étudiants d’Aïkido voulaient faire était d’apprendre la légitime défense, ils feraient mieux d’acheter une arme. Une fois que vous comprenez et réfléchissez correctement, vous pouvez facilement voir que la puissante ( quoique sarcastique ) perception de mon Sensei est appliquée, dans une certaine mesure, à tous les Arts Martiaux traditionnels. L’auto-défense est intrinsèquement liée à l’étude de tous les Arts Martiaux, mais pour de nombreux étudiants et enseignants, ce n’est pas leur but ultime ou l’accent de leur formation. Avec mes commentaires partiels et étroits d’esprit, j’avais montré mon manque d’une perspective plus large. Et c’est ainsi que j’ai appris une leçon précieuse tout en mangeant de la pizza et en buvant de la bière avec un sage Maitre, amusant et généreux. Mon expérience de l’Aïkido a été utile, enrichissante et révélatrice. Et bien qu’avec le Combat Hapkido et mon approche permanente de la défense personnelle, j’ai suivi un chemin très différent pour mon voyage d’Arts Martiaux, je montrerai toujours le plus profond respect pour l’Aïkido, grâce à mon Sensei et les leçons précieuses qu’il m’a apprises. Il m’a enseigné.

« Si la seule chose que les étudiants Aïkido voulaient faire était d’apprendre la légitime défense, ils feraient mieux d’acheter une arme à feu. »

Les formes traditionnelles La discipline martiale siamoise sans armes appelée Muay est actuellement connue comme une forme de Boxe Muay Thaï où les athlètes utilisent les mains, les pieds, les coudes et les genoux pour se frapper dans le but de mettre l’adversaire KO. Au cours de ces dix dernières années, grâce à l’œuvre de l’équipe internationale de l’IMBA, le grand public a commencé à connaître la forme traditionnelle du Muay diffusée dans de nombreux pays du monde sous le nom de Muay Boran. Alors que pour la forme moderne et sportive, les différentes méthodologies d’entraînement des pratiquants suivent dans la plupart des cas les systèmes utilisés également en Occident dans les gymnases de Boxe, pour pratiquer de la meilleure manière le Muay traditionnel, il faut, en plus de la pratique des indispensables méthodes modernes, que l’adepte ou Nak Muay ajoute également à ces systèmes d’entraînement un genre de préparation plus martiale, basée sur la pratique des formes techniques traditionnelles appelées en Thaïlande Chok Lom. Les exercices formels dont nous sommes en train de parler consistent en des séries de mouvements d’attaque et de défense étudiées pendant des siècles pour développer des habiletés élémentaires comme le rythme, la coordination, l’équilibre, l’aisance, la vitesse et la fermeté nécessaires pour pouvoir élever le niveau

technique des pratiquants. Au cours de ces dernières années, la redécouverte de ces formes d’entraînement fut très remarquée surtout grâce à l’œuvre du Grand Maître Sane Tubtibtong qui, par sa chorégraphie des merveilleuses séries d’entraînements des acteurs des films comme Ong Bak et Beautiful Boxer, a donné une impulsion concrète à l’intérêt pour la pratique des exercices formels. Pourtant, en Thaïlande tout comme en Occident, on pratiquait déjà beaucoup les applications de ces formes, surtout les Mae Mai (formes élémentaires) et les Look Mai (formes avancées) dans le mode « avec un partenaire », réalisant la simulation d’un véritable combat entre les deux athlètes. Grâce au maître Sane, au cours de ces quatre dernières années a surgi un intérêt croissant pour les formes exécutées « en solitaire », pratiquées de manière beaucoup introspective, mais avec le même enthousiasme. Le sommet de cette redécouverte eut lieu en mars 2007, avec le premier championnat du monde de cette discipline à Bangkok, auquel participèrent de nombreuses nations en plus de la Thaïlande et qui fut suivi avec un énorme intérêt par tous les moyens de communication thaïlandais.

Aujourd’hui, il existe dans le curriculum de l’IMBA, plus de 30 séries codifiées. Certaines sont très anciennes, d’autres sont des interprétations modernes de formes qui nous parvinrent de manière fragmentée. Certaines sont courtes, d’autres sont longues. Dans certaines, le pratiquant se centre sur l’usage d’un type d’arme naturel (par exemple les coudes), dans d’autres, il combine l’usage de toutes les armes (clés et projections incluses). Chaque forme a ses caractéristiques et la pratique continue de toutes les séries, suivant le niveau technique du pratiquant, apporte une formation de base exceptionnelle sur laquelle fonder la pratique des actions de difficulté plus élevée. Dans la pratique des formes « en solitaire », l’athlète de n’importe quel niveau exerce et forge tout le corps. Dans les déplacements dans toutes les directions (y compris les rotations, les sauts et les actions au sol) se combinent des coups portés avec tout le corps horizontalement, vers le haut et vers le bas. La répétition des séries à un rythme élevé permet également aux athlètes de niveau supérieur d’entraîner d’une excellente manière leur habileté à la résistance et à l’explosion. En outre, pour les pratiquants plus jeunes ou en phase de récupération après une période d’inactivité, cette pratique s’avère être un bon exercice avec un faible niveau d’impact. Par ailleurs, en combinant l’exercice des formes « en solitaire » et la pratique avec un partenaire qui porte des « striking pads » ou encore en développant la puissance de chaque action avec le sac lourd, les techniques et les stratégies entraînées prendront vie et finiront par faire définitivement partie du bagage technique du pratiquant de Muay Boran. Dans l’entraînement des formes, il est essentiel de suivre certains principes fondamentaux, communs, de fait, à toutes les séries de formes pratiquées dans les arts martiaux orientaux. • Exécuter les séries suivant l’ordre préétabli : les maîtres thaïs recommandent toujours aux nouveaux instructeurs occidentaux d’enseigner les Mae Mai dans l’ordre correct, sans commencer à enseigner les Look Mai avant que l’élève ne soit parvenu à dominer les Mae Mai. De même, chaque mouvement d’une série formelle a plus de sens si on le combine correctement avec la technique précédente et avec la suivante.

• Se concentrer sur la réalisation correcte des déplacements : le footwork est l’élément technique que beaucoup de maîtres considèrent comme fondamental dans la pratique du Muay. S’entraîner correctement aux formes accroît très rapidement et de manière exponentielle la maîtrise des déplacements, avec des avantages très clairs pour le combattant. • Comprendre le sens de chaque geste : la beauté des formes de Muay consiste également dans le fait que chaque action peut être sortie de ce contexte et intégrée directement dans des situations réelles de combat et il est clair en ce sens que chaque détail de cette action doit être compris dans sa totalité par l’athlète. • Exécuter la forme suivant le rythme juste et par conséquent, exécuter les mouvements avec « élégance » : ce point est le plus particulier mais peut-être le plus important dans le pays patrie de l’art martial. Depuis toujours, les habiletés qui permettent au combattant d’exécuter un joli mouvement du point de vue esthétique (en plus de son efficacité mortelle), autrement dit aisance, alternance correcte entre contraction et relaxation, souplesse du corps, sont considérées comme extrêmement importantes par les Thaïlandais. Un combattant qui gagne ses combats de manière grossière, uniquement par sa force brute ou une résistance hors du commun, plaît aux gens, mais ne deviendra jamais une idole du public en Thaïlande. Au contraire, les passionnés n’élèvent au rang d’idole que l’athlète élégant, technique, qui gagne sans humilier et qui utilise le mouvement juste au moment juste, évitant le choc tête contre tête, autrement dit en exécutant contre l’adversaire une espèce de « danse mortelle ». Ces caractéristiques, les plus appréciées par tous les connaisseurs de Muay Thaï en Thaïlande, se développent de manière excellente à travers la pratique correcte des formes techniques, surtout des formes les plus avancées.

Maître David Delannoy présente sa deuxième œuvre, en se concentrant sur Jeet Kune Do et la défense personnelle, construit comme un puzzle. Certains points très importants de l’autodéfense sont mis en évidence et mis en pratique, tels que les trois phases d’une agression, le mouvement du corps et le déplacement, l’ouverture du champ visuel, la réponse à l’agression respectant la Loi, la destruction de la menace physique, le zones vitales, etc. En ce qui concerne la destruction de la menace physique, l’un des principes essentiels des arts martiaux philippins s’applique: la destruction du membre attaquant et l’importance de réagir immédiatement à une agression lorsqu’on nous frappe. Notre réponse à l’agression est tout simplement proportionnelle et immédiate à l’attaque. Ensuite, nous mettons en place le puzzle en ajoutant des éléments en fonction du développement de la situation. Maître Delannoy explique en détail les points vitaux et les zones essentielles, le pincement, comment se protéger devant un boxeur, le déplacement et le champ visuel, les protections et les destructions contre les attaques simples, les réactions face aux étranglements, saisies et coups de tête, comment utiliser le corps de l’attaquant comme bouclier, les défenses contre les attaques de bâton et de couteau, l’utilisation d'objets de tous les jours pour nous défendre. En cas d’agression, le respect de la vie, la lucidité et l’instinct de survie sont des paramètres nécessaires qui vous font prendre de bonnes décisions.

Ref.: • DeLJKD-2 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Shaolin Bouddhisme Chan (Zen) Enseigner une fleur et sourire, l’origine de Chan (Zen) Le mot « Chan » est la transcription qui vient du sanskrit « dhyana » et qui signifie « penser en silence » ou « réparer les pensées. » Il existe plusieurs histoires sur l’origine du bouddhisme Chan (Zen). L’une d’elles nous emmène à l’ancienne Inde et dit qu’un jour le grand roi Brahma a envoyé une fleur Udumbara faite d’or au fondateur du bouddhisme, Bouddha Sakyamuni et l’a invité à donner une conférence. Sakyamuni simplement enseigna la fleur à ses disciples sans donner d’explication. Sans comprendre ce que le Bouddha voulait dire, ses disciples restèrent silencieux. Seul le vénérable Kasyapa sourit. Ensuite, le Bouddha Sakyamuni a annoncé : « Ma méthode d’illumination est d’apporter la lumière à tous les coins, voir tout avec un cœur propre et pur.

Shaolin

on chemin s’enseigne par l’esprit, non pas par la parole écrite, c’est une transmission spéciale séparée des écritures, je transmettrai l’esprit Chan à Kasyapa (Mahakashyapa). » Cette méthode d’enseignement basée sur la transmission de l’esprit à l’esprit et du cœur au cœur indépendant des écritures est unique. A partir de cet épisode, Kasyapa deviendrai le premier patriarche du bouddhisme Chan (Zen) donc l’origine de Chan remonte au même Bouddha Sakyamuni.

L’unité du Dhyana ( Chan ) et du Kung Fu Quand on parle de Shaolin Chan Gong Fu nous parlons d’un style unique d’arts martiaux qui unifie le bouddhisme Chan ( Zen ) avec le Kung Fu et où l’esprit, le corps et l’esprit sont une unité unique et inséparable. Comme beaucoup d’entre vous savent le bouddhisme Chan est né en Chine et le temple de Shaolin est considéré comme son lieu d’origine, bien

Shaolin

que dans l’histoire réellement Chan a mis des centaines d’années pour atteindre le cœur des chinois. Le bouddhisme dans le temple de Shaolin commence à être transmis depuis son édification en 495 A.D. quand l’empereur Xiao Wen décide de construire le Monastère pour le vénérable moine indien Batuo, à qui, il invite à diriger le Temple Shaolin comme abbé. Batuo enseigna le bouddhisme Theravada dans le Monastère et ainsi il le transmit à ses disciples Huiguang et Sengchou. Bodhidharma arrive en Chine depuis l’Inde vers 520 à 527 apr. J.-C. et rencontre l’empereur Wu de la dynastie Liang. Alors que l’empereur était un fervent sympathisant du bouddhisme, mais il n’est pas arrivé à un accord avec Bodhidharma et il est parti en traversant la rivière Yangze et s’installa sur une montagne très proche au Temple de Shaolin. Là, on dit qu’il médita (développa une méthode d’enseignement ou une façon de transmettre sa sagesse) pendant neuf ans et enseigna sa nouvelle doctrine à plusieurs disciples, parmi eux Huike. Les enseignements de Bodhidharma étaient basés sur la recherche personnelle et loin du culte des statues. Il a soutenu que les sūtras étaient importants en termes d’essor d’une base bouddhiste, mais il était contre de la

récitation constante d’eux, de sorte qu’il soulignait la méditation assis devant le mur comme une méthode d’autoréalisation et de recherche spirituelle. À cette époque, le taoïsme et le confucianisme étaient les philosophies prédominantes en Chine. Le Dhyana (Chan-Zen) souligne d’avoir un esprit clair et d’atteindre l’illumination. Dans la philosophie bouddhiste, Dhyana est le bon chemin et la pratique du Kung Fu est simplement de cultiver l’esprit et d’atteindre l’introspection personnelle. Le Dhyana est basé sur la méditation, rejette le désir des gens pour la victoire et élimine les soucis. La raison pour laquelle beaucoup de moines ont accompli de grandes réalisations en Kung Fu est parce que Chan leur permet de s’entraîner dans un état mental de paix. Les pratiquants de Shaolin Kung Fu considèrent le Chan ( Zen ) comme une méthode d’auto-culture personnelle où le calme et le mouvement sont un, où à travers la pratique du Kung-Fu avec la méditation,

Shaolin

nous atteignons une profonde concentration qui nous libère des distractions que nous pouvons trouver dans la vie quotidienne. Maintenant, comment pouvons-nous pratiquer Chan ( Zen ) et quel est son objectif ? Nous pouvons expliquer la méditation Chan comme une forme de quiétude ou de calme où, par sa pratique, nous réussissez à expulser les obstacles internes et les distractions externes, et où en calmant le corps et l’esprit, nous pouvons concentrer nos pensées sur certains objectifs spécifiques ou des buts et de réfléchir à l’aide des théories bouddhistes afin de se débarrasser des préoccupations et de transformer l’ignorance en sagesse afin que l’on puisse être libéré spirituellement et ainsi atteindre l’état le plus haut de cette pratique. Bien que la méthode de la pratique de Chan diffère des autres Temples ou clans, ses bases et fondations bouddhistes ne sont pas différentes. Le culte du bouddhisme Chan base ses fondements dans les enseignements de Bouddha et utilise Chan Gong Fu comme une méthode de formation pour l’auto culture spirituelle. Cette méthode unique de pratique n’a été réalisée que dans le Temple de Shaolin. Les moines de l’Antiquité utilisaient les techniques de formation de Kung Fu pour exercer leur corps et leur esprit afin de résister aux longues heures de méditation. Nous pouvons également considérer le développement de Chan comme un mélange de la vertu de Confucius, le calme taoïste, le vide dans la philosophie bouddhiste et la doctrine chinoise de l’unité de l’univers et du soi. Cette union de philosophies ou de courants de pensée se reflète dans une stèle de pierre sculptée dans le Temple de Shaolin et qui est aujourd’hui l’un des symboles du même Temple.

Cet état de paix est ce que nous appelons l’unité de Dhyana et de Kung Fu La pratique de Shaolin Kung Fu commence avec le Dhyana, et le but ultime de la pratique de Kung Fu est de comprendre pleinement le Dhyana. Ainsi Shaolin Kung Fu est également appelé "Kung Fu Chan", ce qui signifie que les gens peuvent étudier et apprendre le bouddhisme à travers la pratique du Kung Fu. Shaolin Kung Fu est une formation intérieure qui permet à l’esprit d’être aussi fort et aussi stable qu’une montagne. La stabilité de l’intérieur ne peut être externalisée que si le pratiquant manque de préoccupation. Pendant le développement du Chan, le Kung Fu Shaolin a également évolué graduellement atteignant sa splendeur maximale dans les dynasties Tang, Song, Yuan, Ming et Qing.

Ref.: • fRisan2

Kyusho est le plus haut niveau d’expression de tout art martial. Dans ce second travail, nous analyserons notre stratégie de base... fermer la distance, briser la structure et neutraliser l’agresseur le plus rapidement possible. Pour le faire, nous voulons profiter de tout ce qui peut nous donner un avantage, et parmi les meilleurs outils à notre disposition, nous voulons utiliser le Kyusho! Nous ferons toujours cela en suivant les principes de notre école, Kaizen Martial Arts Italia, nous utiliserons la connaissance des réactions du corps humain, des réactions prévisibles comme des réponses autonomes, causées par les attaques Kyusho dans le système neurologique ou le système vasculaire, et nous le ferons en tournant dans le cercle Kaizen, composé de questions, problèmes, réponses, solutions et vérifications pour améliorer continuellement.

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Ref.: • HWA4 Dans cette série de 3 DVDs pédagogiques, le Grand Maître Taejoon Lee présente pour la première fois le programme Tae Soo Do® Hoshinsul inclus dans les niveaux Intermédiaire et Avancé, en guise d’introduction au grand programme de techniques de manipulation des articulations de Hwa Rang Do®. L’un des nombreux composants au sein de ses Quatre Divisions d’étude, Wae Gong (Puissance Externe), le programme physique est communément appelé Manipulation d’Articulations. En utilisant les articulations de l’anatomie humaine avec l’application correcte des angles et de la force pour contrôler un adversaire par la pression/douleur. Bien qu’une personne puisse facilement élargir et renforcer ses muscles, les ligaments et les tendons qui relient les os et les muscles avec les os sont difficiles à renforcer. Par conséquent, la manipulation de l’articulation, lorsqu’elle est correctement appliquée, peut être très efficace avec une force et un effort minimes. C’est aussi l’une des meilleures façons de contrôler et de dissuader un agresseur sans lui infliger de dommages

Ref.: • HWA5

Ref.: • HWA6

Chacu

sérieux. Hwa Rang Do® a de nombreuses techniques de manipulation pour toutes les formes d’attaques (main vide et arme), saisies et contrôles, soumissions, mises au sol et terminaisons pour terminer avec l’agresseur dans le domaine de la défense personnelle, forces de l’ordre et applications militaires. DVD Volume 1: - The C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, C-Lock on the Ground and Dynamic Practice. - The Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab. 57 min. DVD Volume 2: - Takedowns & Armbar & Armbar Variations - The Shoulder Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, Shoulder Lock & Takedown, and Follow Up techniques. 42 min.

DVD Volume3: - The Circle Under Inside C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and alternatives. - The Outside Circle Under Wristlock against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and variations. - The Armpit - Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and combinations. 59 min.

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LA PATTE DU TIGRE

Le style externe du tigre contiens des saisies, qui vulnérabilisent l’adversaire et qui sont combinées à ces coups de paumes imitant la patte du tigre. Ses attaques sont puissantes et stables, avec de nombreuses saisies démontrant une certaine agressivité. La majorité des coups du tigre visent à effectuer une forte attaque externe. Les mouvements sont courts, secs et très durs. Il n’est pas étonnant de le retrouver chez FAiRBAiRN car il a pratiqué à Shangai la «boxe chinoise» c’est à dire un des nombreux style de Kung-Fu.

Photo 1: Votre adversaire est devant vous et s’apprête à se rapprocher. Si il vient pour vous amener au sol, cette technique le stoppera net.

Photo 2: Idéalement c’est votre adversaire qui se rapproche de vous et vous n’avez qu’à viser ses yeux avec vous doits. Ces derniers doivent être sous tentions, vos ongles pour avoir une image en tête représentent des griffes.

Photo 3: En premier mais presque simultanĂŠment avec la paume de la main, vos doigts rentrent en contact avec les yeux de votre adversaire. Lâ€™index et le majeur formant un V suivent le dessin du nez de votre ennemis.

Photo 4: Enfoncer vos doigts dans ses yeux.

Photo 5: Vos doigts étant dans ses yeux la paume de votre main mécaniquement va rencontrer son menton et ainsi accentuer l’efficacité de cette technique.

Photo 6 : Vos doigts dans ses yeux et la paume de votre main sur son menton, vous devez pousser d’une manière sèche et rapide sa tête en arrière, pour l’incliner et lui faire perdre l’équilibre. Le coup au menton l’affaiblira, la torsion à ses cervicales finira de lui enlever toute volonté de vous affronter.

Photo 7: L’organe Fédéral Self Défense de Proximité® se dote de ce label Close Combat France, pour uniformiser ses clubs affiliés à un socle commun de techniques de La Methode Fairbairn®, excluant les TiOR et le C4 afin de ne pas dénaturer le close combat dans son apprentissage. Pour cela une association a été créée sous le matricule W751251225. Jean-Marc Legrand-de Morgues Président du réseau Close-Combat Urbain® de Self Défense de Proximité® du Defendu® de La Méthode Fairbairn® et de la commission des grades Dan Gutter de Close Combat. Histoire du close: https://m.facebook.com/methodefairbairn/ Toutes les prises: https://m.facebook.com/closecombaturbain/ http://www.close-combat-urbain.fr/ 0033617542527

Gracie Fundamentals est notre programme pour débutants adultes. Dans ce programme, vous apprendrez les 36 techniques de Gracie Brazilian Jiu-Jitsu brésilien Gracie dans un environnement sûr et coopératif. Chaque leçon d'une heure est sur une technique d'autodéfense debout et au sol. Vous pouvez commencer le programme à tout moment, sans expérience préalable et, puisque la sécurité est notre principale préoccupation, il n'y a pas de sparring compétitif dans ce programme. En complétant avec succès le programme Gracie Fundamentals, vous gagnerez votre Ceinture Bleue en Gracie Jiu-Jitsu, qui vous qualifiera pour progresser dans le programme Gracie Advanced. Bien que Gracie Jiu-Jitsu soit composé de plus de 600 techniques, les études sur les luttes réelles menées par les membres de la Famille Gracie ont démontré que 36 techniques ont été utilisées plus fréquemment et avec succès que toutes les autres techniques combinées. Vous n'avez absolument pas besoin d'aucune expérience pour démarrer ce programme. Nos instructeurs formés en Gracie Concepts et camarades de classe donnent toutes les classes dans un environnement de formation coopératif et s'engagent à faire en sorte que chaque nouvel élève ait une expérience instructive et agréable, indépendamment de l'âge, du sexe ou capacités athlétiques. 80 min.

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WT Universe « Je suis à nouveau étonné de l’écart entre les interprétations limitées de l’homme conditionnées dans toutes leurs facettes et l’émerveillement illimité de la vie et du cosmos. » Alfred Johannes Neudorfer (AJN)

« Le monde est un miroir, montrant l’état intérieur des gens. » Alfred Johannes Neudorfer (AJN)

ÂŤ Les gens ne changent pas habituellement, ils tournent toujours en rond. Âť AJN

WT Universe « L’inactivité conduit à la dégradation dans tous les domaines, parce que la nature ne tolère pas un arrêt. » Si Fu Alfred Johannes Neudorfer

« Il n’y a qu’un seul secret que nous pouvons chercher et Explorer: le sens de notre vie. » AJN

WT Universe « Les enseignants peuvent montrer quelqu’un de la bonne façon, mais ils doivent eux-mêmes suivre le chemin. » GM Alfred Johannes Neudorfer Wing Tsun Universe (WTU)

« Perdre la confiance d’une personne qui essaye de faire que les connaissances soient disponibles signifie se perdre quelque part. » Alfred John Neudorfer (AJN)

WT Universe « Si vous voulez mettre de vraies connaissances dans un système, commencez à mutiler. » Alfred John Neudorfer (AJN)

« La légitimation externe est le substitut de la vision interne. » Si Fu Alfred Johannes Neudorfer

WT Universe « Qui continue de chercher, n’a pas trouvé. » Alfred Johannes Neudorfer

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Prologue « Les mots se transforment en actions, les actions en habitudes, celles-ci en caractère et le caractère en destin. » Richard Kim

Né à Hawaii le 17 septembre 1917, le maître Kim nous laissa le 8 novembre 2008, à San Diego en Californie. Sa vie fut une longue vie d’étude et d’enseignement des arts martiaux, à une époque où il fallait chercher l’information de première main. Pas de livres ni d’Internet, on devait apprendre la langue, poursuivre et conquérir les maîtres et beaucoup voyager. Sa vie est pleine de réussites, de voyages fantastiques, d’études avec de grands maîtres et de la reconnaissance de milliers d’élèves. Malheureusement, je n’ai jamais eu le privilège de connaître Maître Kim en personne. J’aurais pourtant bien aimé ! De cette rencontre seraient sûrement nées de longues conversations, des gorgées sonores de thé, des questions juteuses et extravagantes et probablement beaucoup de rires également. C’est ainsi que je me l’imagine dans la distance d’un temps rêvé, mais j’ai aujourd’hui au moins le plaisir de devenir son éditeur en cinq langues, ce qui est la meilleure manière pour moi de rendre hommage à cet homme particulier et à son talent.

« Les écrits du maître Kim ont cette insolite vertu de le rendre si proche du lecteur que celui-ci a l’impression de le connaître depuis toujours. Il n’y a personne capable, comme lui, d’attaquer avec un récit simple et court les thèmes les plus profonds et épineux de la pratique des arts martiaux. »

J’ai découvert Maître Kim à travers Don Werrener, un de ses élèves et amis pendant de nombreuses années et éditeur de plusieurs de ses livres. Il me parla de lui avec tellement de tendresse et de sympathie que j’ai pris le temps de lire son texte. J’ai immédiatement compris que ses courts récits étaient des colonnes parfaites pour mon magazine et que ce n’était pas un hasard si la plupart d’entre elles avaient été déjà publiées dans les années 70 dans le magazine « Karate illustrated ». Il y avait en elles toujours un message profond implicite, emballé dans le format d’un conte ou d’une anecdote. Le conte facilitait sa lecture ; le thème et la morale, cependant, étaient profonds et particuliers. Les chapitres adoptaient les formes les plus diverses : anecdotes vécues personnellement, fruit d’une longue vie intense en tant qu’élève martial, histoires et légendes de la tradition du Karaté ou d’autres arts martiaux, contes Zen, etc. Mais ce qu’il y avait derrière chacun d’eux, c’était la pensée inquisitive et curieuse d’un audacieux chercheur sans limites, qui défiait les frontières de la formalité pour aller au-delà des apparences à la recherche du substantiel. Passionné de la tradition du Japon et d’Okinawa, il ne fut cependant pas étranger aux connaissances millénaires des arts martiaux internes chinois comme le Tai Chi ou le Chi Kung. Rien n’échappait au regard scrutateur de ce maître et, dans chaque chapitre, on perçoit l’homme profond et vigoureux, qui émanait une autorité naturelle, mais avec dans le fond toujours un clin d’œil sensible qui le rendait proche et humain. Les écrits du maître Kim ont cette insolite vertu de le rendre si proche du lecteur que celui-ci a l’impression de le connaître depuis toujours. Il n’y a personne capable, comme lui, d’attaquer avec un récit simple et court les thèmes les plus profonds et épineux de la pratique des arts martiaux. Comme personne, il savait guetter le mystère et le pouvoir inhérents à ces pratiques avec élégance et contention. Érudit, bien informé et réfléchi, il synthétisait l’essentiel d’un thème en quatre traits avec une superbe maîtrise. Chaque chapitre de ce livre, par conséquent, est un Koan sous forme de court récit, une réflexion autour de la philosophie qui existe derrière les pratiques martiales, une invitation à approfondir ses mystères, une porte ouverte à ce que, finalement, cherchent tous ceux qui entreprennent cette voie. L’universalité de ce livre provient de son naturel. Peu importe que vous soyez pratiquants d’arts martiaux ou pas, ou pratiquant de Zen, les anecdotes et les contes qu’il présente sont une invitation suggestive à pénétrer les mystères de la vie et de l’homme. La voie de guerrier acquiert ici sa dimension complète en tant que chemin d’initiation, sans laquelle ces pratiques ne seraient qu’une activité physique ou folklorique de plus. « Si vous pouviez changer votre manière de voir le monde, le monde serait différent et c’est, évidemment, beaucoup plus facile que d’essayer de changer le monde. » Cette phrase du maître Kim résume son point de vue sur les choses et démontre une sagesse et un humour fantastiques. La voie est intérieure ou ce n’est pas une vraie voie. Les arts martiaux acquièrent ici un sens réel et profond, celui qui émane de tous ses écrits. Intervenir à l’extérieur sans avoir réglé les problèmes dans sa propre maison est une tentation constante pour beaucoup qui démontre une présomption et une arrogance démesurées. Le maître Kim signale assurément la voie vers l’intérieur comme la véritable voie de transformation et de croissance et il le fait avec un je-ne-sais-quoi sympathique et moqueur, une caractéristique qui, d’après beaucoup de ceux qui l’ont connu, émaillait son style particulier et riche en couleurs. L’homme nous a laissé, mais le maître vit à travers ses textes. C’est donc pour moi un honneur et une satisfaction de présenter ce premier volume de ses colonnes dans Budo International. Alfredo Tucci est General Manager de BUDO INTERNATIONAL PUBLISHING CO.

Hariya Sekiun La discussion pour déterminer qui fut la meilleure épée du Japon fut, est et continuera d’être acharnée. C’est la même chose qu’avec le meilleur boxeur de tous les temps. Alors que l’histoire situe ces hommes à différentes époques et en des temps différents, la question reste académique. Mais si le critère que nous utilisons se base sur le succès et l’habileté à passer le pouvoir à un successeur qui réellement le mérite, nous pouvons alors considérablement réduire le champ, surtout dans l’art de l’épée. Heureusement, pour les érudits rigoristes de l’art de l’épée, cette personne, la meilleure épée de tous les temps, exista, même si son nom ne signifie absolument rien pour le Japonais moyen et encore moins pour les Occidentaux. Harika Sekiun ne fut pas seulement le plus grand, il enseigna également à Odaragi Ichium qui fut considéré par Shirai Toru comme meilleur de son maître. N’allez pas croire qu’Hariya Sekiun arriva en écrasant les pages de l’histoire, laissant une empreinte comme Miyamoto Musashi ou Yagyu Jubei, de manière un peu romantique, et faisant fondre le cœur de tous les passionnés du « Chanbara ». De fait, il faut avoir beaucoup de chances pour trouver plus d’une page sur Hariya Sekiun. Il n’attira pas l’attention des gens. Ils ne comprirent probablement pas son maniement de l’épée. Et qui plus est, c’était un homme de zen. Les gens ne pouvaient pas s’identifier à lui, sauf ceux qui firent des arts martiaux leur forme de vie. Hariya (Harigaya) Sekiun (1592-1662) est né à Harigaya et a pris l’épée pour la première fois alors qu’il était très jeune. Il n’a jamais terminé ses études. Excepté en ce qui concernait l’épée et les arts de combat, personne ne croyait en lui. S’il avait terminé ses études,il aurait probablement triomphé. Au cours de sa vie, Hariya Sekiun participa à 52 duels à mort et ne perdit jamais. Il balaya ses adversaires comme le feu dévore l’herbe sèche. Il enseigna la pratique à deux niveaux : mental et physique. Il déclara : « Dépassez le repentir et la peur avec la méditation. Atteignez l’harmonie avec l’Univers à travers le kata ». Un jour, alors qu’il avait plus de 60 ans et était en train de tailler un arbre dans son jardin, deux hommes arrogants l’interrompirent. Ils avaient l’un et l’autre un peu plus de trente ans et demandèrent à parler à Hariya Sekiun. « C’est moi », répondit Sekiun. Les deux hommes s’avancèrent vers lui et une expression de surprise passa dans leur regard l’espace d’un instant. « Comment ?, dit le plus jeune des deux, vous êtes très vieux. C’est vraiment vous Hariya Sekiun ? ». Sekiun, ignorant le commentaire, continua de tailler ses arbres. « Eh vieux, cria le plus jeune, c’est à vous que je parle. Nous avons entendu parler de votre puissant coup, “la raison divine”, comme vous dites, et nous n’y croyions pas. Et maintenant que nous avons vu que vous êtes vieux, nous pouvons voir que nous avions raison ». « D’accord, répondit Sekiun, vous pouvez partir ». Les hommes s’en allèrent car il était inutile de discuter avec Sekiun. Dans leur ignorance, ils allèrent raconter à tout le village que le grand Sekiun avait peur d’eux. Au bout d’un certain temps, ils se rendirent compte que les gens du village ne les croyaient pas et s’en allèrent voir de nouveau Sekiun. « C’est la deuxième fois que nous venons », dirent-ils. « Et c’est la deuxième fois que je vous demande de vous en aller », répondit Sekiun. Les deux hommes retournèrent au village et racontèrent de nouveau que le grand Sekiun avait rejeté leur invitation à s’affronter à eux. « Il a peur parce qu’il est vieux et oxydé », déclarèrent-ils. « Nous ne vous croyons pas, répondirent les gens du village, c’est sûrement parce qu’il ne veut pas en finir avec vous ». Ce commentaire offensa tellement les deux jeunes qu’ils retournèrent une nouvelle fois chez Sekiun et le défièrent dans un duel à mort. Sekiun refusa. Ils restèrent fermes et insistèrent. « Bien, si vous insistez, mais veillez à porter un casque et à utiliser une vraie épée, afin d’avoir l’occasion de vous battre. J’utiliserai une épée en bois pour que le combat soit plus égal », répondit-il alors acceptant le défi. Le plus âgé des deux raconta alors : « Sekiun affronta mon ami avec une épée courte en bois dans la main et dès qu’ils furent face à face, il lui donna un coup sur le casque. On avait l’impression que c’était un coup léger, mais, à ma grande surprise, mon ami, qui était fort pour son âge, s’évanouit et tomba comme une feuille de papier. Il s’écrasa contre l’arbre et commença à saigner par la bouche. Quand je suis allé vers lui pour le relever, il était mort. Quel genre d’homme est Sekiun ? ». Le précepte fondamental de Sekiun était : « Saisissez la vie à deux mains et exprimez chaque seconde jusqu’à la dernière goutte. Faites tout ce que vous faites chaque jour comme si c’était le dernier ». Sekiun était un homme qui avait surmonté le repentir et la peur. C’est ainsi qu’il arriva au plus haut.

Master Dmitry Skogorev est l’un des personnages plus marquants de l’Art Martial Russe Systema, gérant une organisation internationale largement étendue dans le monde entier. Systema SV (Sibirskyi Vjun) possède une formulation didactique très élaborée, qui lui a donné une reconnaissance dans de nombreux pays, où Maitre Skogorev fait régulièrement des stages chaque année. Cette vidéo présente un travail très complet de techniques de défense avec les mains vides face à différents types de saisies et de coups de pied ; un article intéressant sur le travail au sol, avec les chutes caractéristiques de la biomécanique du Systema et défenses dans différentes positions au sol dans les attaques de poing, coups de pied et saisies; techniques de défense avec le fouet, défense contre les menaces et attaques avec couteau, ainsi que l’utilisation du couteau de façon défensive-offensive et un échantillon du travail d’énergie particulier. Une impressionnante démonstration des principes biodynamiques qui ont fait une de cet Art une référence d’efficacité dans le monde entier.

Ref.: • SKOGOReV-1

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Formation d’été ( formation sur route ) Par Grand Maitre Taejoon Lee

L’été arrive et beaucoup de gens voyageront pour les vacances, comme le font de nombreux clubs européens d’Arts Martiaux qui ferment pendant l’été, laissant l’artiste martial passionné sans un moyen de s’entrainer. Il est important de comprendre que développer le corps avec force et résistance, puis le maintenir nécessite beaucoup de temps et de travail, mais la perdre est assez facile et rapide. Dans cet article, je vais essayer de vous donner quelques conseils sur la façon de mieux maintenir votre aptitude martiale.

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orsque vous pensez à vous préparer pour l’été, la plupart des gens pensent à créer un corps désirable qui s’adapte bien dans leurs maillots de bain. Ils se réunissent dans une salle de gym, commencent un régime, voyagent quelques kilomètres pour se débarrasser de cet excès de graisse. Il y a beaucoup de formateurs personnels et d’autres entraîneurs qui peuvent donner des conseils sur la façon de mettre le corps en forme pour être beau dans un maillot de bain. Mon objectif principal ici est d’offrir des conseils à la pratique des artistes martiaux pour garder tous ses bienfaits pour la santé ainsi qu’aux débutants pour présenter un cas que par le biais des Arts Martiaux on peut être obtenir le corps désiré comme un sous-produit de la formation appropriée. Malheureusement, de nombreux artistes martiaux estiment qu’ils ont besoin de faire d’autres activités pour façonner leur corps et se voir bien. Ils s’inscrivent également dans une salle de gym et prennent des poids ou commencent à courir, vélo équitation, natation pour perdre de la graisse supplémentaire. Cela est vrai pour les arts martiaux, qui se concentrent sur les combats que comme MMA, boxe, muay Thai, kickboxing, jujitsu, judo. Cependant, pour les traditionnels arts Martiaux qui ont des formes (en coréen « Hyung » ou «

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Poomsae », en chinois "Taolu » et en japonais « Kata » ), c’est l’un des meilleurs moyens de rester dans la meilleure forme physique et garder vos compétences martiales. La sagesse des Arts martiaux traditionnels est que le « Chemin » n’est pas seulement de se battre, mais d’améliorer le soi en maintenant un esprit sain et le corps. Par conséquent, les formes fournissent un moyen d’améliorer la santé globale à la fois physiquement et mentalement. J’ai écouté de nombreux pratiquants des Arts Martiaux dire: « je veux juste apprendre à combattre et je ne veux pas de cela»; « Les formes sont inutiles »; « J’aime me battre, mais je déteste les formes. » Cependant, je suis d’accord que les formes seules ne sont pas efficaces dans la formation de quelqu’un qui lutte, qui, en substance, est la nature des arts martiaux. Un style, qui est principalement pour les bienfaits pour la santé, est l’Art chinois de Tai-Chi. Bien que, les formes de TaiChi sont conçues avec des mouvements applicables à la lutte, il est pratiqué principalement avec les formes et non pas avec le combat réel ou la lutte. Par conséquent, la réponse parfaite à la question de savoir comment je peux m’entraîner et rester en forme et améliorer mes compétences martiales quand je suis seul sans personne d’autre pour pratiquer mes techniques et il n’y a pas de « dojang » ("dojo" en japonais ou chinois « Kwoon » ou « Wu Guan » ) ouvert , c’est de pratiquer des FORMES. C’est précisément pour ce qu’elles ont été conçues. On peut pratiquer les formes partout, à tout moment, à l'intérieur ou à l’extérieur, Tout dont on a besoins est un espace d’une taille décente.

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Dans le développement physique, voici les domaines à traiter: • Puissance, force • Endurance, endurance • Flexibilité • Vitesse • Agilité • Coordination, maîtrise ( ça peut effectivement être un critère distinct ) • Équilibre • Mouvement stylistique ( pour Artistes Martiaux ). Tous les critères ci-dessus sont expliqués par euxmêmes, à l’exception du « mouvement stylistique. » Ce que vous entendez par là, c’est que chaque Art Martial a un certain aspect et le style. En pratiquant des formes dans de nombreuses répétitions, vous gagnerez cette apparence stylisée de votre point de vue artistique. Tous ces critères de fiscalité mentionnés ci-dessus peuvent être obtenus par la pratique des formes. Tout dépend de la façon dont vous le réalisez. En changeant la façon dont vous faites les formes, vous pouvez améliorer tous les domaines de votre être physique et de contrôler efficacement votre poids. À mon avis, il y a quatre façons d’entrainer les formes comme pour chaque méthode axée sur certains des critères et la pratique des quatre méthodes; vous obtiendrez des résultats physiques multiplicatifs. 1. Lent : dans la méthode lente, vous devez effectuer votre forme aussi lentement que vous pouvez avec la respiration appropriée et l’extension de vos postures aussi profondément que possible. Les mouvements doivent être constants et fluides, sans mouvements rapides et brusques. Avec une bonne respiration, ça contribuera à augmenter votre flux d’énergie. En outre, c’est le moment de s’assurer que tous les mouvements sont corrects et aussi précis que possible. Cela a également un avantage mental, car il est méditatif de se concentrer uniquement sur le présent, sur les mouvements sans aucune autre pensée distrayante.

« À mon avis, il y a quatre façons d’entrainer les former avec chaque méthode axée sur certains des critères et la pratique des quatre méthodes; vous obtiendrez des résultats physiques multiplicatifs. »

2. Rapide : dans la méthode rapide, on devrait se déplacer aussi vite que possible sans se soucier de corriger ses mouvements. La principale chose est de se déplacer avec la vitesse la plus élevée. Cela augmentera les muscles de contraction rapide, qui à son tour augmentera la vitesse. 3. Idéal : la méthode idéale est d’exécuter la forme telle qu’elle doit être exécutée. Une forme a un rythme et chaque forme est différente. Parfois, il est lent avec une respiration profonde et à différents points, il est rapide et explosif avec un puissant « Kiap. » Cela contribuera à améliorer tous les domaines. 4. Explosif: la méthode explosive consiste à faire tous les mouvements de saut, que ce soit un coup de pied, un coup de main ou une posture. Cela augmentera grandement les coups et les frappes aériennes en augmentant les muscles de contraction rapide et en vous donnant un plus grand équilibre. Ces quatre méthodes doivent être pratiquées dans l’ordre décrit et, une fois terminées, doivent être répétées jusqu’à la fin de l’entrainement d’au moins 20 à 30 minutes, sans repos entre eux, commençant par 20 minutes et augmentant à 30 minutes car ça améliore votre résistance. Ce faisant, cela deviendra un exercice d’aérobie, qui aidera à brûler les graisses. En outre, des études montrent que cette méthode d’exercice rapide/lente est la meilleure façon de préserver la longévité de la vie. Vous verrez que ce n’est pas aussi facile qu’il semble et sera l’un des exercices les plus difficiles que vous n’avez jamais fait. Au Hwa rang do® nous avons une forme dans chaque rang de Tae Soo Do®. Il y a neuf rangs, ce qui signifie qu’il y a 18 hyungs ( formes ) quand vous devenez une Ceinture Noire. Je dis souvent à mes instructeurs de s’entraîner à faire toutes les formes au moins une fois. Quand il a tant de formes, il n’est pas nécessaire de les décomposer dans chaque méthode. Juste les terminer tous sera un grand exploit en soi. Nous essayons constamment d’inventer et de trouver de nouvelles formes, en oubliant qu’il y a de la sagesse dans « l’ancien », dans la connaissance ancienne. C’est la sagesse, l’ancienne et la vérité. La vérité n’est pas nouvelle, elle est ancienne et primitive, elle est profondément enterrée, attendant d’être découverte par quelques-uns qui la recherchent humblement. J’espère que vous aurez un été fantastique !

Ref.: • DVD/hwa3

Le Grand Maître Taejoon Lee, 8e Dan de Hwa Rang Do et fils du fondateur, Dr. Joo Lee Bang, présente une introduction complète à Gumtoogi, le combat avec épée. En escrime, dans un duel, il s’agit de vie ou de mort, non pas de gagner ou de perdre. Il n’y a qu’un prix pour une erreur, la « mort » ; Il n’y a rien de plus. C’est la véritable mentalité du guerrier. Gumtoogi est la meilleure façon de cultiver cet « esprit de guerrier », « l’Esprit Hwarang ! ». Une autre façon que nous aimons est : « une coupe, une vie ! ». Dans la quête de créer un système moder ne de combat sportif avec des armes, nous avons sérieusement envisagé la possibilité d’adopter un système existant de lutte avec son équipement et son armure. Pour ce faire, nous avons décidé d’utiliser l’armure de Kendo/Kumdo en ajoutant une protection de jambe (Hache Hogu), permettant des frappes à la jambe, mais aussi des coupes circulaires et nous incorporons des frappes rotationnelles, élément exclusif de notre Art. De plus, nous pratiquons la lutte avec des épées de toutes tailles, variantes et combinaisons d’épées (fabriquées en bambou), en plus d’intégrer un large éventail de techniques et de mouvements. Dans ce DVD, le Grand Maître Taejoon Lee explique en détail les bases des déplacements, distance, frappes basiques au crâne, poignets, taille et jambes, frappes rotationnelles à la jambe, contres, ainsi qu’une introduction à Ssang-Gum, les épées jumelles

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Kyusho est le plus haut niveau d’expression de tout Art Martial. Comprendre le Kyusho est comprendre la connaissance des réactions du corps humain. Dans ce DVD, nous aborderons la Première Rencontre, conçue comme la première analyse d’une situation de confrontation et la première évaluation des possibles progressions. Nous allons étudier comment Kyusho peut nous aider, et comment en connaissant les réactions du corps humain, nous pouvons atteindre le point plus proche et a c c e s s i b l e , anticipant les réactions de l ’ a g r e s s e u r. Aujourd'hui nous allons analyser le Kyusho, selon ma vision, développée pendant plus de 20 ans de pratique de cet art, mais aussi provenant de mon expérience dans d’autres Arts Martiaux, tels que le Karaté, Yoseikan Budo, Ryukyu Kempo, Yoseikan Budo et Kick Boxing. Kyusho est le « turbocompresseur » de toute technique, qui peut augmenter l’efficacité et l’efficience de nos actions de façon exponentielle. Et comme le turbo pour un moteur il fait partie d’un système plus complexe et complet, Kyusho appartient à n’importe quel art martial et ne peut pas remplacer la compétence technique du pratiquant, mais peut améliorer tous et chacun des arts et techniques. Chaque Art Martial a sa stratégie, ses principes et techniques. Si nous analysons le Kyusho pur, j’ai besoin de connaitre 3 éléments : une zone pour frapper, une arme anatomique pour utiliser et ce que nous appelons « Multiplicateurs de Force » pour attaquer l’adversaire internement.

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Kung Fu Un regard sur l’avenir Dans les conversations avec mes étudiants et les gens de l’extérieur de mon école qui suivent notre trajectoire, ils me demandent toujours où va ce voyage. Les lecteurs intéressés savent que l’un de mes plus grands désirs est l’implantation et le maintien d’une structure qui assure la survie et la croissance de notre art. Dans cet article, je veux parler plus en détail et inspirer les autres à penser au-delà et assurer leur propre art.

Kung Fu Examens : Depuis l’époque du fameux cloître de Shaolin, les examens servent pour évaluer les étudiants et assurer la qualité de l’art. Autrement, cela ne pourrait pas être le cas, aujourd’hui la même chose et, périodiquement, il offre à quelqu’un de ma position, la possibilité de reconnaître le potentiel dans l’apprentissage et d’agir en conséquence. Il y a longtemps, lorsque la KUNG FU SCHULE MARTIN SEWER, ne comprenait qu’une seule filiale, j’ai défini, moi-même l’apprentissage jusqu’à la ceinture noire et je l’ai reflété par écrit. Après de nombreuses années d’expérience, ce concept a été perfectionné et c’est ce der nier niveau, celui qui est exigé aujourd’hui à l’étudiant. Et à l’avenir, nous allons perfectionner le concept encore plus. Précisément cette année, nous nous préparons à ajouter d’autres points dans l’apprentissage de la ceinture noire, tels que des applications de formation simples et préalablement définies, qui peuvent aider l’étudiant plus rapidement et plus efficacement dans l’auto-défense et s’assurer que la ceinture noire est un diplôme accrédité.

Enseignement : Aussi l’enseignement dans mon école s’est développé au fil des ans et est devenu toujours plus efficace. Du warm-up à la partie théorique de la fin, chaque leçon. L’ensemble du processus a son sens et fait que les heures de formation deviennent l’enseignement précieux qu’il est aujourd’hui. L’enseignement lui-même, à l’avenir, sera probablement très peu changé puisque, comme cela a déjà été mentionné, il est très sophistiqué. Cependant, mes instructeurs et moi avons travaillé dur pour soutenir l’instructeur individuellement avec des moyens d’aide en tant comme des listes, IT, et professionnaliser le fonctionnement des filiales. Où auparavant le niveau des étudiants étaient documentés dans des dizaines de livres lourds, aujourd’hui, nous avons accès à la technologie moderne et les ordinateurs, qui nous permettent de gérer notre école efficacement et peut-être à l’avenir, préparer pour chaque élève une plateforme, dans laquelle vous pouvez entrer, échanger des impressions avec d’autres étudiants et suivre leur progression.

Maîtres Shaolin : Au cours des dernières années, mon équipe a organisé plus de 20 fois le Shaolin Masters Turnier. Ce qui était initialement un tournoi pour enfants pur, est devenu un événement à plein temps pour les adultes, avec des catégories Lei Tai et dernièrement aussi Push Hands. Surtout cette dernière, nous amène encore plus que Lei Tai, proche de la réalité et réduit ainsi les blessures maximales possibles. Avec cela, nous avons non seulement réalisé un vœu pour de nombreuses années de mon Maître, mais à l’avenir, nous établiront une catégorie sans précédent. Le support électronique par le biais de notre logiciel de tournoi a longtemps été un fait réel. Nous prévoyons également de mettre en œuvre des processus plus efficaces et former des arbitres. Et qui sait, si ces réalisations, liées avec les autres, sont accessibles numériquement pour l’étudiant. Le potentiel des maîtres de Shaolin est en tout cas aussi grand en ce qui concerne la participation d’autres écoles et styles et a dans nos plans un endroit très préférentiel.

Kung Fu MEGA Event : Ce qui au début est né comme un événement avec les efforts de mes étudiants pour célébrer mon anniversaire, a évolué dans l’événement MEGA, une grande soirée de gala que chaque élève marque comme quelque chose de grand sur son agenda. Depuis peu, nous ne parlons pas seulement d’une soirée, mais nous avons réservé l’après-midi du samedi en question et rempli de stages instructifs. Avant la grande soirée, les participants ont la possibilité d’en apprendre davantage sur nos arts. À l’avenir ce seront non seulement nos propres instructeurs, mais aussi les maitres de dehors, qui sont invités comme VIP au dîner de gala, qui enrichiront les stages de l’après-midi. De quelle façon l’événement MEGA évoluera je ne veux pas le prédire encore. Des idées et des plans, il y a en quantité, et si nous mettons en pratique que la moitié, l’événement MEGA à l’avenir évoluera dans une véritable Expo Kung Fu.

Kung Fu Wold Kuoshu Fédération : Les relations internationales sont aujourd’hui plus importantes que jamais dans les arts martiaux traditionnels. Surtout dans la branche qui touche le renforcement du corps, il est très important de se rencontrer régulièrement personnellement pour échanger des points de vue. Mes deux instructeurs et moi essayons autant que possible, en raison des autres nombreux projets, de prendre part à des événements internationaux de haute qualité, montrer au monde notre Kung Fu et construire de nouvelles amitiés. Mon maître a dit une fois, & quot; ça ne sert à rien d’être le plus grand et le plus fort, si personne ne veut avoir quelque chose avec vous & quot; Totalement dans ce sens, nous essayons toujours de participer à des événements de partager avec la communauté notre succès et de soutenir nos frères Kung Fu. Et qui sait, peut-être notre structure, qui trouve aujourd’hui la résonance dans diverses institutions et écoles, soit assumée un jour.

Instruction de Moniteur : Une base solide est importante pour survivre dans un art comme le nôtre. Donnez à l’étudiant la chance de devenir une partie solide du personnel, aussi. Nous avons toujours soutenu des étudiants particulièrement diligents pour devenir instructeurs. Avec l’adaptation actuelle du programme de formation, nous avons fait un pas en avant pour que l’élevé reçoive une formation de premier niveau. Au début, c’était seulement moi qu’avec la KUNG FU SCHULE MARTIN SEWER, pouvais vivre de ça. Aujourd’hui, il y a déjà le premier étudiant qui enseigne à plein temps. Et cela devrait être possible pour chaque étudiant. Avec le nouveau programme de formation, l’étudiant passe d’être un candidat, un moniteur, un instructeur et un instructeur principal. Pour mettre à la portée de tous, sa profession de rêve et renforcer et reporter l’école et notre art. On peut dire que: KUNG FU SCHULE MARTIN SEWER est déjà l’une des plus réussis dans la branche, c’est-à-dire, la plus grande école en Suisse en ce qui concerne les arts martiaux traditionnels. Comme vous pouvez le voir dans nos projets et nos plans, nous nous voyons comme commençant. Peut-être que ma génération ne vive pas, mais avec l’aide des étudiants toujours plus nombreux et un personnel de formation de premier niveau, je suis convaincu que la KUNG FU SCHULE MARTIN SEWER a le potentiel de devenir l’une des plus grandes écoles d’arts martiaux au monde.

Une des raisons pour lesquelles Maître Sifu Markus Schinhammer a produit ce DVD est de transmettre le standard IP Man Wing Chun Kung Fu, tel que lui fut transmis par le GM Samuel Kwok et ses professeurs GGM IP Chun et IP Ching GGM. Nous espérons qu’avec ce DVD, nous pourrons aider tous ceux qui souhaitent acquérir l’héritage unique et la tradition d’Ip Man Wing Chun Kung Fu. Applications au combat des techniques de toutes les formes, comme Siu Nim Tao - la structure et les fondements, Chum Kiu - jeu de jambes, pivotements, combinaisons (Chum Kiu est la clé pour combattre) et Biu Gee. Muk Yan Chong Fut – les techniques du « mannequin en bois » -la force dans les techniques – l’endurance - les déplacements et le travail des angles. Cet ouvrage comprend également des extraits du programme de Chi Sao et comment utiliser ces techniques en combat réel, ainsi que des techniques Fan Da – des techniques fonctionnelles sans fioritures. Nous allons aussi discuter des questions telles que la simultanéité, la structure, le jeu de jambes, la force dans les techniques et beaucoup d’autres choses en détail. Comme une clé qui permet de déverrouiller une porte, ce DVD peut être utilisé pour décrypter et démontrer les applications cachées et le pouvoir du système IP Man Wing Chun.

Ref.: • DVD/IMWC-1 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Le 3eme DVD du groupe KMRED aborde la problématique de la Self défense face aux armes blanches. Fidèle à nos valeurs nous avons cherché à partager notre approche dans ce domaine et cela avec le maximum d’humilité. Pas d’effets spéciaux, de trucages ou encore de techniques miracles mais un constat sur la dure réalité d’une agression au couteau. Découvrez ici le résultat d’une partie de nos recherches et expérimentations.

Ref.: • KMReD3

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閉めの技巧 - Shime no Gik – Techniques de strangulation Il existe de nombreuses techniques qui cherchent à étrangler l’adversaire. Au début du siècle, selon certains anciens professeurs, parler d’une technique de strangulation, était quelque chose de marginal et considéré comme une pensée imminente d’une pathologie, c’est-à-dire que ça ne pouvait pas être normal qu’un enseignant l’apprenne aux élèves. Aujourd’hui, avec la modernisation des sports de combat et surtout le jeu de soumission à l’adversaire, est devenu un artefact de plus dans les innombrables formes développées pour surmonter l’adversaire. Pour que nous puissions mieux le comprendre, les techniques de Shime Gikkō ou Shime waza peuvent être divisées en deux: 血止める-Chi Tomeru – interruption du sang 気止める—interruption de l’aire Nous allons initier l’analyse avec Chi Tomeru dans les techniques appliquées à Kubi (cou). Le cœur pompe le sang à travers une artère principale, appelée l’aorte. Cette artère principale est ensuite divisée en plusieurs branches, formant successivement des milliers d’artères mineures, de sorte que chaque région du corps a son propre système d’artères, le nourrissant avec du sang frais, riche en oxygène. Les artères sont raides à l’extérieur et douces à l’intérieur. Une artère a en fait trois couches qui composent sa paroi: une couche plus externe de tissu, une couche musculaire moyenne et une couche plus interne, formée par des cellules endothéliales. La couche musculaire est élastique et très résistante.

La couche la plus profonde est assez douce, de sorte que le sang peut couler facilement, sans obstacles dans son chemin. La paroi musculaire de l’artère, aide le cœur dans sa fonction de pomper le sang. Quand le cœur se gonfle, l’artère se développe au fur et à mesure qu’elle se remplit de sang. Lorsque le cœur se détend, l’artère s’effondre, exerçant une force suffisante pour pousser le sang vers l’avant. De ce rythme entre le cœur et les artères, nait un système circulatoire efficace. Nous pouvons nous-mêmes sentir notre artère se dilatant et contractant. Lorsque l’artère est synchronisée avec le cœur, vous pouvez mesurer la fréquence cardiaque en comptant les contractions des artères. C’est comme ça que nous contrôlons notre pouls. Les artères drainent le sang riche en oxygène dans les capillaires, où le changement d’oxygène est fait par le dioxyde de carbone. Les capillaires drainent ensuite le sang chargé des substances excrétées dans les veines, qui le transportent vers le cœur et les poumons. Lorsque nous parlons de Chi Tomeru appliqué au cou, nous devons avoir quelques connaissances sur les artères principales qui lient le cœur au cerveau.

Carotides: Une de chaque côté du cou, envoyant le sang à la respective « moitié » du cerveau, mais dans la partie avant. Cérébrales moyennes: Une de chaque côté, à l’intérieur du cerveau (naissent des carotides). Vertébrales : Une de chaque côté du cou ( par « l’intérieu » des os de la colonne vertébrale. Envoyant du sang à l’arrière du cerveau ). Ces artères, à leur tour, présentent leurs ramifications respectives. Par conséquent, tout changement à plus ou à moins peut affecter la circulation du cerveau et déterminer un AVC. La fonction la plus importante de la circulation artérielle est le maintien et le contrôle de la pression artérielle (PA), qui est la force, ou la pression, que le sang

exerce sur la paroi de l’artère. Le PA dépend du débit cardiaque ( DC ) et de la résistance périphérique totale ( RPT. ) Lorsque le Chi Tomeru a lieu, l’envoi du sang artériel, oxygéné, au cerveau est interrompu. Naturellement, pour contrôler la correction de cela, ce seraient les chimiorécepteurs. Ils sont sensibles au manque d’oxygène et à l’excès de dioxyde de carbone et d’hydrogène. Ils sont situés dans les grandes artères, près des barorécepteurs. Ils sont stimulés lorsque la pression descend en dessous de 80mmHg. Dans les cas où il y a une diminution de la PA, une diminution du flux sanguin vers les tissus se produira, avec l’accumulation conséquente de CO2 et de H + dans le sang et la diminution des concentrations d’O2. Ces altérations stimulent les chimiorécepteurs, qui envoient le signal à la zone sensorielle du centre vasomoteur, indiquant que le PA est diminué. La réponse réflexe sera une élévation immédiate de la PA, en raison de la stimulation de la zone vasoconstrictrice et de l’inhibition de la zone vasodilatatrice. Dans le deuxième type de Shime Gikkō, Ki Tomeru, l’interruption est celle du passage de l’air et non de la circulation sanguine, comme nous l’avons vu auparavant. C’est une des formes d’asphyxie. Contrairement à ce que vous imaginez, il y a des modalités d’entre elles classées par la médecine légale comme: Suffocation-Directe : Obstruction des voies respiratoires. Indirecte: moyens mécaniques externes. Trompeuse- C’est la construction (constriction cou) par les mains de l’agent, empêchant l’entrée de l’air dans le système respiratoire ( c’est évidemment douloureux. )

Strangulation- C’est l’asphyxie mécanique causée par la constriction du cou par une force externe ( intentionnelle ou accidentelle. ) Pendaison- C’est la constriction du cou par le poids propre du corps; Full-Hung; incomplet, pas pendu. Etouffement- C’est l’asphyxie mécanique causée par la pénétration de liquide (tout liquide). Enfouissement- C’est l’asphyxie mécanique causée par la pénétration de solides (tout matériau solide).

Confinement- C’est asphyxie causée par l’isolement d’un espace (manque d’air atmosphérique). Dans le cas de Ki Tomeru, nous sommes manifestement confrontés à une strangulation. Une fois que le passage de l’air a été interrompu, il a l’hypoxie. Pendant longtemps dans les arts les plus modernes dans lesquels la recherche de l’harmonie est devenue plus évidente que la technique martiale des techniques, nous avons contesté l’efficacité qui les rendait inévitables. Dans un temps ancien, il était courant de provoquer un moment de syncope dans l’ennemi avant l’exécution d’une technique. Nous pouvons voir cela dans les styles plus anciens de Bujutsu où, la plupart du temps, cela était obtenu par un atemi ou quelque chose comme ça.

La perte de conscience, appelée évanouissement ou syncope, survient lorsque la quantité de sang riche en oxygène qui atteint notre cerveau ne suffit pas. Sans oxygénation adéquate, le métabolisme du cerveau est réduit, provoquant une perte de conscience, jusqu’à ce que le flux sanguin soit rétabli. Il peut arriver qu’il n’y ait pas d’avis préalable. Cependant, il y a généralement des nausées ou des vomissements et des vertiges, la transpiration et la pâleur, la vision devient floue et enfin, les touchés finissent par perdre conscience. Environ une minute après la chute, comme l’effet de la gravité n’existe pas, le flux sanguin vers le cerveau est de nouveau restauré et la conscience est rétablie. Seulement environ 20% des adultes s’évanouissent en raison d’un problème cardiaque arythmie ou maladie cardiaque structurelle. ) Dans environ 10% des personnes, le motif est inconnu.

Dans la plupart des cas, l’évanouissement peut être dû à une chute soudaine de la pression artérielle et parfois aussi à une réduction de la fréquence cardiaque liée à plusieurs facteurs. Les anciens enseignants ont étudié avec l’aide de l’Ijutsu- Médecine Orientale- des techniques spécifiques, en utilisant des ratios d’impact élevés, en cherchant l’altération de la pression corporelle. Ces techniques ont été développées dans certains Ryu, qui sont devenus célèbre pour atteindre la dextérité et l’efficacité dans l’utilisation de ceux-ci dans le combat. Il existe de nombreux types de syncope : Syncope Neuro cardiogénique- Tension émotionnelle, rester pendant de longues périodes en position debout sans bouger, suspicion ou douleur soudaine et sévère peut activer l’interconnexion entre le système neurologique et cardiovasculaire, après de longues périodes dans la position debout, sans activité aux jambes, entraînant une inhibition du système nerveux sympathique et une excitation du système nerveux vagale. Cela conduit à ralentir rapidement le rythme cardiaque et les pressions artérielles à réduire par

dilatation de vos artères. Par conséquent, le flux sanguin vers le cerveau est réduit à des niveaux incompatibles avec le maintien de la conscience, de sorte que la syncope survient, jusqu’à ce que la position allongée permette au sang séquestré dans les membres inférieurs de retourner au cœur et au cerveau. Syncope par Hypotension posturale : Après avoir rapidement changé à position debout. Quand il se lève, le système nerveux sympathique est activé et libéré dans les hormones de circulation ( catécholamines ).Cela conduit à une augmentation de la fréquence cardiaque et de la pression artérielle, provoquant un flux sanguin adéquat vers le cerveau, même en position debout. Au fil des ans, la capacité de cette réponse cardiovasculaire, mesurée par le système nerveux autonome, est réduite. Se mettre debout très vite peut conduire à une chute brutale du sang vers les jambes, provoquant la pression artérielle de tomber soudainement, conduisant à l’évanouissement. Les maladies telles que le diabète, la maladie de Parkinson, l’alcoolisme chronique et certaines maladies neurologiques affectent le système nerveux sympathique.

Médicaments — Anti-hypertensifs, anti arythmiques, et les antidépresseurs sont les médicaments normalement associés à la perte de conscience. Ces médicaments peuvent rendre le patient plus sensible aux changements de pression artérielle. Ils peuvent également empêcher le cœur batte plus rapidement, pour répondre aux besoins causés par des changements de position ou de l’exercice physique. Ces médicaments peuvent également être responsables de causer des arythmies sévères, qui conduisent à une perte de conscience. Les spécialistes expliquent qu’un adulte consomme au moins 420 litres d’oxygène ( 640 gramme s) en 24 heures et expire 420 litres de dioxyde de carbone ( 880 grammes ).

Lorsque les proportions ne sont pas respectées, l’hypoxie se produit. Les premiers symptômes sont des réactions compensatoires, telles que l’asphyxie, les palpitations cardiaques et l’augmentation du nombre de globules rouges. Ces réactions nous permettent d’assurer t e m p o r a i re m e n t q u e l e s t i s s u s r é p o n d e n t à l a consommation normale d’oxygène. Si le manque d’oxygène persiste, le soi-disant «faim d’énergie» le pouls s’affaiblit et le cœur bat de plus en plus lentement. Certaines personnes pâlissent et commencent à transpirer.

Les victimes de l’hypoxie perdent leur sensibilité et leur mémoire et éprouvent des difficultés à bouger. Dans les cas les plus sévères, il y a des évanouissements et une perte de contrôle du sphincter ( le muscle rectal responsable du contrôle des excréments. ) La pression artérielle baisse, la respiration se détient et la mort survient. Ainsi, nous comprenons que pour réaliser une technique de Shime Gikkō, à la fois dans Chi Tomeru et dans Ki Tomeru, il est nécessaire de connaître la fonctionnalité de ces deux fonctions du corps humain – la circulation sanguine et/ou le système respiratoire.

Stroeven Combat Systems Mon point de vue sur l’Eskrima diffère de celui des autres instructeurs. Beaucoup de gens oublient que l’Eskrima a été développé, il y a longtemps, aux Philippines pour combattre clandestinement l'ennemi et que les gens devaient utiliser des armes tels que des bâtons, des couteaux, des lances et des épées, car ils n'avaient pas d'armes à feu comme les conquistadors espagnols. Mais des siècles plus tard, il est devenu un sport, même aux Philippines, ne poursuivant donc plus des fins d'autodéfense. Bien sûr, vous pouvez pratiquer l’Eskrima comme un sport, mais pour moi, personnellement, l’Eskrima est d’abord un art martial. Je l’ai modernisé et rendu accessible à quiconque qui soit prêt à s'entraîner dur et à suivre ma voie. Je respecte la tradition, mais nous ne sommes pas un musée. L’Eskrima a besoin d’offrir une réponse face à l'agression des temps modernes, elle doit être réaliste et être adaptée

au 21e siècle. Développer l’Eskrima sera un de mes principaux objectifs, aujourd’hui et demain, mais nous laisserons tomber les concepts de combat obsolètes ou inefficaces. J'ai développé mon style (le Stroeven combat System – SCS) sur une période de trente ans et je continue de le perfectionner. J’ai commencé par le Latosa Eskrima et j’ai été formé par Bill Newman, avant d’aller aux Philippines. Les gens pensent toujours que j'ai appris l’Eskrima aux Philippines, mais j'ai commencé à l’apprendre en Hollande. J'ai appris à combattre au couteau avec mon père. Je suis allé aux Philippines pour pratiquer avec différents maîtres et j'ai aussi énormément appris d'eux. En tant que leader du Stroeven combat System, une organisation internationale qui promeut l’Eskrima, j’ai continué, avec mon équipe de professeurs, de développer différents styles d’Eskrima. Au SCS, nous travaillons le combat au bâton, le bâton de poche également, le combat au couteau, le Karabit, le tonfa, la machette, le Pangamot et le tomahawk. Au SCS, l’Eskrima devient un art martial dynamique, réaliste capable d’avoir un rôle prépondérant en Europe. Le combat au couteau occupe une place centrale dans mon système. Ce n’est que si vous savez comment utiliser le couteau que vous saurez comment vous défendre contre un couteau. Le pratiquant d’art martial qui prend la self-défense au sérieux doit sérieusement envisager de se former au couteau. Un grand nombre de personnes pratique aujourd'hui l’Eskrima. Ces dernières années, les différents styles d’Eskrima ont commencé à être connus. On peut voir des styles comme le Kali ou l’Arnis dans des films comme Rambo, The Bourne Identity (La Mémoire dans la peau) ou The Hunted (Traqué). Dans ces films, l’Eskrima est montré sous toutes ses facettes. Bâton, couteaux et main

nue font partie du répertoire d’acteurs célèbres qui sont formés par des professionnels. L'art martial est présenté de manière spectaculaire et c'est une des raisons pour lesquelles il est de plus en plus connu. Sans le savoir, ces acteurs sont peut-être devenus des ambassadeurs de l’Eskrima. Mais les gens veulent quelque chose de réel, ils veulent eux-mêmes apprendre l’Eskrima. Ce que l’Eskrima a de bon, c'est qu'il possède une grande variété de techniques, il peut donc s’adapter à tout le monde. Certaines personnes aiment les techniques de couteau, d’autres préfèrent la main nue ou le combat au bâton. L’Eskrima a tout pour plaire. J'ai remarqué que beaucoup de personnes se présentent à mes stages. Des gens de partout dans le monde les apprécient. Et mes cours d'instructeur ont également beaucoup de succès. J'ai aussi remarqué que de plus en plus d'enseignants provenant d'autres arts martiaux considèrent l’Eskrima comme un intéressant complément à leur propre art martial. Dans le même temps, je vois qu'une fois mis en place, ils ne veulent plus que pratiquer l’Eskrima et rien d'autre. Parfois, des professeurs de Krav Mage étudient l’Eskrima et ses principes et intègrent l'art martial dans leur propre entraînement. Certaines organisations de Krav Maga ont appris l’Eskrima, le combat au couteau et enseignent le Pangamot, mais ils appellent cela Krav Maga. Je considère ça comme un compliment. Mes séminaires pour les forces spéciales, tels que le COT Commando Brésil et pour l'armée philippine montrent que je suis sur la bonne voie. L’Eskrima doit être un style dynamique capable de s'adapter à toutes les circonstances et à tous les besoins pour conserver l'esprit de l’Eskrimador qui utilise n’importe quelle arme. Pour moi, l’Eskrima ce ne sont pas des exercices spectaculaires, même s’ils sont beaux. Les exercices sont uniquement faits dans un but d’entraînement. Je veux que mes élèves comprennent que l’Eskrima doit être pratiquée de manière réaliste, dure, directe et simple. Il est destiné à vaincre votre adversaire aussi vite que possible. Je parlerai de l’Eskrima en tant que self-défense et de l’Eskrima en tant que sport. Le sens de la tradition, ce qui doit être conservé et ce qui, à mon avis, doit être éliminé. Je parlerai de l’Eskrima en tant qu’habileté de combat réaliste. Je parlerai de certaines pratiques dans les arts martiaux philippins. Nous aborderons tout cela et je vous raconterai mes expériences aux Philippines. Je parlerai des techniques, des principes et je vous donnerai des conseils que vous pourrez facilement appliquer dans votre Eskrima. Je vous donne la bienvenue dans mon monde de l’Eskrima !

Le combat au couteau La Hollande, mon pays, possède près de 16,8 millions d’habitants. C’est un pays relativement petit. Les Philippines sont à peu près sept fois plus grandes. Elles ont près de 103 millions d’habitants. Cette année 2013, il y a déjà eu en Hollande 400 attaques au couteau, 4094 vols, 421 échanges de coups de feu et dans 905 cas d’autres armes furent utilisées en plus de 4892 attaques violentes, et l’année n’est toujours pas terminée. En comparaison, les Philippines enregistrèrent 34.825 incidents violents cette année. Il y eut en outre 26.988 vols enregistrés. Que signifient ces chiffres ? Avant tout, ceci : la Hollande ne semble pas être un pays beaucoup plus sûr que les Philippines. Les

Philippines sont peut-être même plus sûres que la Hollande. D’après les statistiques, les vols et les crimes violents sont relativement rares aux Philippines. L’important, c’est ceci. Dans le monde occidental, la violence est pratiquement quotidienne et, souvent, on utilise une grande variété d’armes. Dans de nombreux cas, il s’agit de couteaux. Et comme vous le savez, le couteau est une arme extrêmement brutale et dangereuse, facile à porter, facile à cacher, d’usage rapide et bon marché. Son usage provoque souvent des blessures graves. Vous avez le droit à la légitime défense, mais il faut savoir comment. Le combat au couteau est sale et les vrais combattants de rue connaissent les sales trucs. D’autre part, ces délinquants n’ont, semble-t-il, pas peur d’utiliser un couteau.

Conscience J’ai grandi dans l’un des quartiers les plus pauvres d’Utrecht. Utrecht est l’une des plus grandes villes de Hollande. La violence fut et est toujours un événement habituel. Dans le quartier où j’ai grandi, la culture de rue domine. De nombreux jeunes portent des armes : coups de poing américains, chaînes de vélo, couteaux de toutes les formes et toutes les tailles. Cet après-midi même, alors que j’écris cette colonne, un incident se produisit et il y eut une grave attaque au couteau dans le quartier où j’ai grandi, une ambulance dut se rendre sur les lieux.

Agression Ma jeunesse affecta dans une grande mesure la manière dont je considère la violence. La violence de rue est une forme de violence très directe et n’importe qui peut en être la victime. Même sans une raison clairement identifiable, on peut être victime de vols, se retrouver impliqué dans des bagarres ou pire encore, être blessé. La culture de la rue est dans mes gênes. Je me souviens que mon père me conduisait chez les gitans et que nous écoutions leurs histoires. On ne peut pas tromper ces types. Ils n’ont pas peur d’utiliser la violence extrême. Ils pourraient finir en prison, mais cela leur est indifférent. Ils m’enseignèrent les sales trucs de la rue pour le combat, comment utiliser un couteau. Je me souviens d’un vieil homme avec un chapeau à qui mon père faisait confiance d’une manière un peu mystérieuse : « Tu sais, Frans (me père porte le même prénom que moi), comment nous luttions avant ? » Il se leva de son rocking-chair, saisit soudain son chapeau et le lança au visage de mon père tout en plaçant un stylet sur son

ventre. Le vieil homme était très rapide, son âge semblait ne pas importer. Cet incident me causa une profonde impression car je n’étais qu’un enfant. Ensuite, mon père me raconta que ce vieux gitan avait passé la moitié de sa vie derrière les barreaux. J’ai incorporé à mon style ce genre de trucs de la rue.

Le combattant complet Tout pratiquant d’art martial qui veut devenir un combattant complet doit apprendre à dominer le couteau. Ce n’est que lorsqu’il saura comment manier le couteau qu’il sera capable de se défendre face à un couteau. Le combat au couteau est un facteur indispensable pour la self-défense réaliste. Dans le combat au couteau, on développe une mentalité qu’on ne peut développer dans le combat sans arme. Une seule erreur avec le couteau peut avoir des conséquences fatales. Mentalement et psychologiquement, le combat au couteau est important. Le sang coulera pendant le combat. Ça peut même être votre propre sang et vous devrez l’accepter.

Philippines Au cours de l’un de mes voyages aux Philippines, un garde de corps local m’accompagna. Ils m’avaient conseillé de ne pas me rendre seul dans les quartiers les plus dangereux de Cebu. Le garde du corps ne s’ajustait pas à l’image du garde du corps. Nous parlions à peine, jusqu’au moment où nous avons commencé à parler d’Eskrima et de combat au couteau. L’homme était armé d’un pistolet et d’un couteau qu’il gardait dans un étui à la jambe. Il me dit qu’il utilisait le pistolet pour le combat en longue distance et le couteau pour les distances courtes. Mais avec le couteau, il s’était seulement défendu, me dit-il. Ce fut pour moi un

commentaire intéressant car tout ce que vous faites avec le couteau est en réalité une attaque. Je lui ai alors demandé pourquoi il n’avait pas utilisé le couteau pour attaquer. Sa réponse fut très simple : « Si l’adversaire attaque avec des coups de pied et de poing, je vais utiliser mon couteau », dit-il. Il poursuivit son explication : « Je n’attaque pas parce que la possibilité d’être désarmé est beaucoup plus grande. » Il est vrai que les possibilités d’être désarmé augmentent quand on tend le bras et que diminue également la capacité de faire de multiples contreattaques. Dans mon style, nous essayons de tenter l’adversaire pour qu’il tende le bras pour ensuite contre-attaquer avec un coup de couteau à l’abdomen au moment de son attaque. Dans 9 cas sur 10, la tête de l’adversaire s’abaisse automatiquement. L’attaque suivante est à la tête. Bien sûr, le désarmement n’est pas toujours possible ni nécessaire. Une attaque aux yeux ou un coup de pied à l’aine peut également fonctionner. Je pensai immédiatement aux mots d’un grand maître philippins qui dit ceci : « Court, cache-toi ou vole ! » Ce que me dit le grand maître philippin était erroné d’après ma manière de penser. D’après moi, ce devrait être : « Court, cache-toi ou combat ! » Éviter un combat au couteau est, bien sûr, la meilleure manière d’agir, car on peut finir blessé ou ne pas survivre. D’un autre côté, il est clair que je ne vais pas chercher le combat au couteau. La majorité des gens, heureusement, ne porte pas d’armes. Mais si vous n’avez pas d’autres remèdes et que c’est la seule manière, battez-vous pour votre vie et utilisez toutes les armes dont vous disposez. Cette manière de penser convient à un bon eskrimador. Un eskrimador n’a pas besoin d’apprendre différentes armes car il est parfaitement formé à l’usage du bâton et du couteau et les techniques qu’il maîtrise sont adéquates pour l’usage de différentes armes. À travers la compréhension et la maîtrise des principes de l’Eskrima, on peut utiliser n’importe quelle arme : chaise, cendrier, ruban, papier, stylo, bouteille, table, livre ou même un chapeau. Ça veut simplement dire que vous pouvez utiliser n’importe quoi pour vous défendre. En réalité tout est disponible. Dans mon style, si quelqu’un n’a pas de couteau ou le perd pendant le combat, il peut recourir au Pangamot (combat total).

Tout est permis et une seule chose est importante : survivre ! Le combat au couteau à la WKFS Mon style se base sur 30 ans d’expérience. Et je continue d’y travailler pour le perfectionner car on ne cesse jamais d’apprendre. La défense n’est pas une option dans mon style. La défense est l’attaque et l’attaque est la défense. Des actions de coupe associées à une énergie agressive, un travail des pieds fonctionnel, des simulacres réalistes utilisant le point aveugle de l’adversaire et, évidemment, une mentalité adéquate, peuvent faire de quelqu’un un bon combattant au couteau.

Important J’encourage le combat au couteau de manière positive et j’espère que mes élèves feront de même. Je refuse d’enseigner à des personnes mal intentionnées et je désapprouve le fait que les gens portent des couteaux dans la rue. Je voudrais que vous sachiez que quitter la vie, c’est facile, mais la rendre est impossible.

Les fondateurs du Wing Tsun Universe, WTU, GM Sifu Alfred Neudorfer et Si-Mo Rosa Ferrante Bannera, présentent un nouveau travail consacré à cette occasion au Chum Kiu, le second des mouvements « en solo » ou formes classiques du Wing Tsun, dans la perspective du WTU. Le WTU Chum Kiu ou « 4 vagues » se caractérise surtout par l’utilisation du pas descendant, les 3 coups de base (il y a un slogan en Wing Tsun pour les coups de pieds et c’est que chaque pas est un coup de pied, et chaque coup de pied est un pas) et les ponts avec les bras, ponts longs et ponts courts, déterminent comment on rentre à l’attaquant. Le DVD inclut l’exécution du mouvement complet Chum Kiu, les 4 sections du Chum Kiu, avec 3 trois applications pour chacune d’elles, avec l’utilisation de 3 coups de pied de base et les ponts avec les bras. Pour finir, ils montrent les séquences 2-7 des mouvements avec partenaire ou Chi-Sao, de Chum Kiu. Un excellent travail qui nous présente une nouvelle façon de vivre les deux mouvements en solo et avec un partenaire dans l’Art du Wing Tsun.

Ref.: • DVD/WTU-2 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Ref.: • VUNAK-1

Paul Vunak présente « violence asymétrique », une vidéo qui est le prélude à son travail au cours des cinq der nières années, observant plus les MMA et développant 4 nouveaux programmes « RAT », « Rapid Assault Tactics », à la demande de plusieurs organismes militaires américains. La violence asymétrique signifie qu’une petite entité peut vaincre une grande entité, par le biais de la tromperie, qui dans notre cas, implique employer les attaques aux yeux, aux organes génitaux et les morsures du Kino-Mutai philippin. Pour augmenter les chances de succès dans la réalité de la rue, vous devez cependant connaitre les rudiments de la boxe Thaï, MMA, Jiu-Jitsu brésilien et les armes de Kali, pour obtenir une fluidité parfaite de combat naturel. Alors en ajoutant la v i o l e n c e « asymétrique », nous aurons rééchelonné le sportif, jusqu'à la version militaire de la violence. Et nous le faisons uniquement pour des situations de vie ou de mort. Vunak présente en détail une série de nouveaux Drills, dans lesquels seront introduits progressivement de nouveaux éléments, en outre d’augmenter le stress et de recréer les mêmes réponses émotionnelles que dans la réalité. Il y a les meilleurs combattants du monde, des gens de MMA, puis vous ajoutez la violence asymétrique, les yeux, les organes génitaux et les morsures, puis vous ajoutez les armes et ensuite vous obtenez le combattant complet.

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Sijou van der Spek est le créateur du système Gham Long Pai de Kung Fu, un style qui évolue depuis plus de 35 ans, avec des influences du Shaolin Kung Fu, Kempo, Choy Lee Fat, Yi Hsin Tao, Mok Gar Kung Fu et de Kyokushinkai karaté. Pour développer et moderniser le système, on a ajouté des éléments de Jeet Kune Do et Wing Chun, Pancrase et MMA, Kick et Thaiboxing, Muay Boran, Pangamot, Kali et Fighting philippin. Dans son désir d’améliorer et d’innover, Sijou van der Spek est représentant de nombreuses fédérations et continue encore d’apprendre de ses Maitres : GM S.B. Lee (Yi Hsin Tao Kung Fu), GM F. Stroeven (Pilipino Martial Art & SCS System), Shihan. L. Verhoeven (Police self defense & A r r e s t techniques) et Master C. Mok (Mok Gar Kung Fu). Les formes 1, 3 et 4, sont présentées dans ce premier travail, les techniques basiques et avancées de défense personnelle, avec explications et variantes, des technique techniques spécifiques de saisies de poignet et des techniques avancées spéciales dans différentes situations, comme étranglements, des attaques avec des armes ou s’assis sur une chaise. Un système complet et innovant en constante évolution et développement

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« Jambes de Bambou, Corps de Tofu, Mains d’Acier et Tète de Verre ». Ce Kuen Kuit indique la manière dont le pratiquant du Wing Chun doit défendre et attaquer, étant la défense de la ligne médiane la pierre angulaire de la pratique. Un corps souple, appuyé sur les jambes souples et rapides, les mains fermes et la tête absolument fermée après tous les exercices comme un trésor le plus précieux. Avec ces prémisses, Sifu Salvador Sanchez aborde son quatrième DVD, montrant des exercices de mouvement dans l’axe central, la pratique basique de la défense et l’attaque de la ligne médiane, le Chi Sao ou « Mains collantes » comme voie de domination de la Ligne Centrale, l’entrainement sur des surfaces réduites ou instables, les exercices de défenses contre les frappes, des applications de combat au sol, les mises au sol et projections depuis Chi Sao, le Light Sparring / Da Lat Sao et de nombreux exemples d’applications et d’exercices pour protéger le ligne centrale, élément que nous citons comme fondamental dans le système Wing Chun Kung Fu.

Ref.: • TAOWS4

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Taekwondo 10 POOMSAE KEUMGANG

Keumgang, ëóãÄçäáëÉ=ä~=ãçåí~ÖåÉ

Les mouvements du Poomse Keumgang sont aussi jolis que le Kumgang-san (une montagne coréenne) et aussi forts que le Keumgang-seok (diamant) qui signifie dureté et méditation. Le mont Keumgang sur la péninsule de Corée, considéré comme le centre de l’esprit national, et le « Keumgang Yoksa » (guerrier Keumgang) appelé ainsi par Bouddha et représentant le guerrier puissant sont l’insìration de ce Poomsae. La ligne du Poomsae symbolise une montagne, comme le montre l’idéogramme chinois. Le mouvement devrait être puissant et bien équilibré pour favoriser et souligner la dignité des ceintures noires.

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Sommaire - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Autres Styles Chine ........................................................................................................................................... 21 - DVD Judo et Ju-Jitsu ................................................................................................................................................. 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Autres Styles Japon .......................................................................................................................................... 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Bâton et Canne ................................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Autres Armes ..................................................................................................................................................... 67 - DVD Pro, Police, Militaire ........................................................................................................................................... 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema russe.................................................................................................................................................... 81 - DVD Lutte Couteau ..................................................................................................................................................... 83 - DVD Self Défense Féminine ....................................................................................................................................... 85 - DVD Autres Styles Self Défense ............................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Arts Martiaux Vietnam ....................................................................................................................................... 99 - DVD Autres Styles Martiaux .................................................................................................................................... 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Autres Styles Corée ......................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Autres Sports Contact ..................................................................................................................................... 124 - DVD Santé - Bienêtre ................................................................................................................................................ 126 - NOUVEAUTÉS DVD .................................................................................................................................................. 129

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NOUVEAUTÃ‰S DVD

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Keysi Situations à Risque Technique de Combat Ref. DVD/KEYSI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Escrime créole Ref. DVD/ECRIOLLA1 Prix TTC............22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Avancé. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD RMA Systema SV Mains nues, Couteau Ref. DVD/SKOGOREV-11 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Paul Vunak PFS Violence Asymétrique Ref. DVD/VUNAK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho and Boxing Connection Ref. DVD/KLINE3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho, première rencontre Ref. DVD/KFRISAN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formes Ref. DVD/LYN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo Ref. DVD/KISEI2 Prix TTC............22,00 EUR

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Arts Martiaux Ref. DVD/KAPAP9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Taekwondo Hyeong Ref. DVD/TKDOWINT1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Krav Maga RED Vol.3. Défense contre Couteau Ref. DVD/KMRED3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Handicap Ref. DVD/KYUSHO27 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Gumtoogi Épée Ref. DVD/HWA3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kajukenbo Essentiel Ref. DVD/LPRIETO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Science Martiale Ref. DVD/RONDY1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kaisendo Self Defense Ref. DVD/KAISEN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jun Fan Gung Fu Ref. DVD/DELJKD1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Keysi Original Ref. DVD/KEYSI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Prix TTC............22,00 EUR

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NOUVEAUTÉS DVD

DVD Pukulan Pencak Silat Serak. Armes Ref. DVD/SERAK2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kenpo, Mes Techniques Préférées Ref. DVD/LARRY4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Self Défense Enfants: Traiter avec des étrangers Ref. DVD/TRUST1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.1 Ref. DVD/KLINE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.2 Ref. DVD/KLINE2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Brazilian Jiu-Jitsu, Poker Of Aces Ref. DVD/GSBJJ1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Best of Commando Krav Maga Ref. DVD/AIZIK5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO26 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Viet Vo Dao. Bâton Long Vol.2. Quyen Tu Tuong Con Phap For... Ref. DVD/VIET8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.1 Ref. DVD/TBELTRAN-1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.2 Ref. DVD/TBELTRAN-2 Prix TTC............22,00 EUR

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NOUVEAUTÃ‰S DVD

DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills Ref. DVD/FLORES3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho et Kali. Mains nues Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO25 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Systema Russe, Les bases du combat Ref. DVD/SYSWEITZEL1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forme Taolu Ref. DVD/YANTI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1 Ref. DVD/RS607 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobud... Ref. DVD/RS608 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob... Ref. DVD/RS609 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo V... Ref. DVD/RS610 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7 Ref. DVD/RS613 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.12 Ref. DVD/RS618 Prix TTC............0,00 EUR

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NOUVEAUTÃ‰S DVD

DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16 Ref. DVD/RS622 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Eihachi Ota Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.18 Ref. DVD/RS624 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.20 Ref. DVD/RS626 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22 Ref. DVD/RS628 Prix TTC............0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo... Ref. DVD/RS625 Prix TTC............0,00 EUR

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Pachi Tang Lang Chuan Ref. DVD/PACH1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Tang Lang Ref. DVD/TANG1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tao Yin Internal Kung Fu Ref. DVD/YIN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Style de l'ivrogne Ref. DVD/BOR Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form Ref. DVD/SEWER2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form Ref. DVD/SEWER3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Style Libre Ref. DVD/CMBT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol2 Ref. DVD/PC3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Ref. DVD/PC2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Masters Historical Series Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol1 Ref. DVD/PAMEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol2 Ref. DVD/PAMEN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formes & applications Vol2 Ref. DVD/TOA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii La Danse du lion Ref. DVD/MOU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Désarmement de Pistolet Ref. DVD/LYN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Défense Couteau Ref. DVD/LYN5 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Self Defense Ref. DVD/LYN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formes & applications Vol1 Ref. DVD/TOA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Formes Ref. DVD/LIFUT1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Form Vol2 Ref. DVD/HUNG2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Armes Ref. DVD/KFW Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Formes Tigre et Dragon Ref. DVD/PR2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol3 Ref. DVD/FUSE3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Tui Shou Ref. DVD/YU3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formes Ref. DVD/LYN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Che Form Pao Chui Er Lu Ref. DVD/YU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol2 Ref. DVD/FUSE2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol1 Ref. DVD/FUSE Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Ref. DVD/YU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Kung Chia Forme & Applications Ref. DVD/TCC Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen L'épée droite Ref. DVD/TCE Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan L' éventail Kung Fu Ref. DVD/PR3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol1 Ref. DVD/TAI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol2 Ref. DVD/TAI2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Che - Épée Ref. DVD/TAI3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan pour personnes âgées Ref. DVD/TAI4 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Les 18 Mouvements du Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxe Ref. DVD/SHAOLIN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forme Taolu Ref. DVD/YANTI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Gun Le Bâton à 3 Sections Ref. DVD/FAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun Le Bâton du singe Ref. DVD/FAN1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Prix TTC............22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao AvancÃ©. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing ChunWooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Concepts et principes Ref. DVD/RANDY4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditionnel vol 1 Ref. DVD/WCH1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditionnel Vol2 Ref. DVD/WCH2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Forme & Applications Ref. DVD/WTU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

Wing Tsun Lat Sao AvancÃ©. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Forme & Applications Ref. DVD/WTU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Forme & Applications Ref. DVD/WTU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Revolution Fondements du Combat Ref. DVD/WR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Le Mythe du Mannequin de bois Ref. DVD/WTK Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Vrai ou Faux? Ref. DVD/LT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Taows Academy Ref. DVD/TAOWS1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced Taows Academy Ref. DVD/TAOWS2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance and Escrima Ref. DVD/WTAL Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Techniques de Combat Ref. DVD/WTS1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Wooden Dummy Street Aplications Ref. DVD/WTS10 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution 2 Ref. DVD/WTS12 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Program Ref. DVD/WTS13 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol1 Ref. DVD/WTS3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol2 Ref. DVD/WTS4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol1 Ref. DVD/WTS6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol2 Ref. DVD/WTS7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced Combat Ref. DVD/WTS8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling & Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Autres Styles Chine

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DVD Autres Styles Chine

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Advanced Program Ref. DVD/CHIAO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combat Ref. DVD/CHIAO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Programme ceinture noire Ref. DVD/CHIAO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Karate Ref. DVD/HAYEN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Judo et Ju-Jitsu

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DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Prix TTC............22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol2 Ref. DVD/JUKO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Mifune Ref. DVD/BC24 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Arts Martiaux Ref. DVD/KAPAP9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot & Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-jitsu Ref. DVD/LOU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 4 Combat au Sol Ref. DVD/DAB4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol2 Ref. DVD/JJRYU2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol1 Ref. DVD/JJRYU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol3 Techniques debout Ref. DVD/DAB3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Traditional Jujitsu Vol1 Ref. DVD/JUJ Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Judo et Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol1 Ref. DVD/JUKO Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Iaido Vol1 Ref. DVD/IAIDO Prix TTC............22,00 EUR

DVD Yari et Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Ref. DVD/ODO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Best Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata and Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHITO2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata & Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHITO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Prix TTC............22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD To-De Karate La main de l'Infini Ref. DVD/TODE Prix TTC............22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking Ref. DVD/TYGA Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2 Ref. DVD/CHINEN4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol3 Bunkai-1 Ref. DVD/CHINEN3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Kata Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHJ1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70's Ref. DVD/BC6 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Ishin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50's Ref. DVD/BC14 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate GYamaguchi Ref. DVD/BC9 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60's Ref. DVD/BC3 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-Do The early years Funakoshi Ref. DVD/BC1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Prix TTC............22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K Uechi Ref. DVD/BC21 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Ref. DVD/BC15 Prix TTC............22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Prix TTC............22,00 EUR

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DVD Karate

Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Prix TTC............22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa Ref. DVD/BC8 Prix TTC............22,00 EUR