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La primera vez que Paul Vunak lanzó la serie Enigma hizo que el mundo de las artes marciales reconsiderara su entrenamiento. Avancemos 10 años y ahora tenemos la siguiente fase de la serie Enigma. La mayoría de los artistas marciales intenta descubrir qué funciona y qué no funciona. Aquí es donde intervienen Paul Vunak y Contemporary Jeet Kune Do. El objetivo es el tiempo de respuesta y aprender a ser funcional, para ser un luchador callejero completo o un artista marcial que ahora tiene las habilidades necesarias para protegerse y proteger a sus seres queridos. El JKD contemporáneo es la marca particular de aprendizaje de Vunak para luchar en todos los rangos de combate con un nuevo giro: la violencia asimétrica, que te permite luchar fuera del ámbito del dojo, el ring o contra adversarios más grandes. Los programas RAT, con la aplicación del Wing Chun, Boxeo Thai, Jiu-Jitsu brasileño, cuerpo a cuerpo, Trapping y Kino Mutai. Esta es la misma tecnología militar transmitida al Equipo 6 de SEAL, DEA, US Marshals, SWAT, Armada, Fuerza Aérea, Marines y Contrainteligencia. ¡El enfoque innovador que cambió la lucha hace más de 30 años ahora se ha mejorado!

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"Enquanto te sentires o mais importante do mundo, não podes apreciar realmente o mundo que tens em tua volta. És como um cavalo com óculos: só te vês a ti mesmo, alheio a todo o resto. ¿Como nos podemos sentir tão importantes, sabendo que a morte nos observa?” Carlos Castaneda

"Te resta muito pouco tempo, e nenhum para parvoíces. Esplêndido estado! Eu diria que o melhor de nós sempre sai à superfície, quando estamos de costas contra a parede, quando sentimos que a espada ameaça sobre a nossa cabeça”. Carlos Castaneda

urante estes dias de confinamento, tenho escutado, mais de uma vez e na boca de diferentes pessoas, todo género de tentar explicar de maneira transcendente os acontecimentos que estamos vivivendo em volta da pandemia e seus efeitos. É normal que o homem, quando o seu mundo está caindo, tenda buscar, com mais ou menos acerto, uma maneira de explicar a sua situação. Após o choque inicial, todos escudrinhamos respostas para superar o pasmo que surge no nosso quotidiano e questiona a nossa construção do mundo. Os xamãs toltecas usavam uma manobra similar chamada “parar o mundo”, mundo que nos tinha sido transmitida, para manter uma ideia do que é real e o que o não é. Estes dias descobri, lendo e escutando entre linhas, o que chamo “o reflexo religioso”, que não é senão o costume dos humanos de antropomorfizar os deuses e as coisas, dotandoas de características à nossa semelhança. Suponho eu que a razão de usar este recurso, não é outro que o de nos tranquilizarmos, pois lidar com uma coisa desconhecida, fãs tudo aterrador. Não têm sido poucos os que, chegando às brasas à sua sardinha, atribuem ao planeta intencionalidades humanas, afirmando que produziu um vírus para nos castigar por como nos estamos comportando. Nem é preciso dizer que este panteísmo ecologista de urbanita sabido, é só mais um reflexo da falta de conhecimento e da pobre formação daqueles que levantam esta bandeira. Como o Tao, a Natureza “Nada faz e nada fica por fazer” e atribuirlhe intensões humanas é só uma maneira de aplicar “o reflexo religioso”.

Mas as coisas não são como queremos que sejam, mas sim como são. Por mais que nos podese confortar dar explicação a uma situação que nos ultrapasso, não conseguiremos que a mesma mude. “Muito de alguma coisa” na naturaliza, se chama “contaminação”. Tal vez buscando formigas no jardim, as não encontremos, mas se achamos restos de comida, veremos como aparecem. As leis do Universo não deixam de agir, mesmo porque a sua maneira de proceder não seja do nosso agrado, não podemos dar-lhes carta de naturaliza ou intencionalidade, simplesmente porque nos convenha; ao menos não podemos fazelo sem nos auto enganarmos... . Tendo prevalecido de maneira tão rápida como espécie, tornando todas as proteínas possíveis do planeta, em proteínas humanas, somos simplesmente e por isso, uma abundante oferta de alimento, uma generosa sementeira, para que naturalmente surjam múltiplas oportunistas para parasitarmos ou devorar nos. Qualquer outra visão como a procedente dessa nova religião que é o ecologismo, por dizermos pouco, é uma verdade a meias. O Universo segue pautas definidas, por isso é suscetível de ser estudado e compreendido, ainda que muitas vezes e quanto mais afastamos a câmara (¡ou a aproximarmos! vejam o documentário “Potências de dez”!) alcancemos visões de seu proceder mais perto do paradoxal, que à Newtoniana linha causa efeito. Não compreender uma coisa, não nos autoriza a retorcera, isto não é lucidez, é auto engano.

“É normal que o homem, quando o seu mundo se desfaz, tenda a buscar, com maior ou menor acerto, uma maneira de explicar sua situação”

Em qualquer caso, este “parar o mundo” que a nível global já teve existe, teve e está tendo alguns efeitos bem definidos, no grupal e no pessoal. O golpe frontal à arrogância, se manifesta em ambos casos e níveis, como um dos pontos mais repetidos. Levamos muito tempo sentindonos praticamente invulneráveis e a nossa cultura se tem sesgado optando por ignorar a morte e a doença, quase como acontecimentos que acontecem a outros e de repente, acontecem que todos estávamos no cardápio! E se nos meteram em casa obrigandonos a olharmos para nós mesmos. Gostemos ou não gostemos, estamos uma situação de estrese e confusão. A ciência não tinha respostas, os poderes fácticos não tinham estratégias, os hospitais saturados… balbuciantes, aterrorizados e fechados, lutando contra um “inimigo” invisível, nos encontramos como um pura sangre estabulado com um animal, ao que lançaram em seu interior uma colmeia de furiosas abelhas. É normal que em semelhantes circunstâncias, todos as paradoxos psicológicos tenham saltado a céu árvore, incluído claro está, a paranoia, procurando conspirações internacionais ou escuras intencionalidades de um governo mundial ao aceitar um simples facto verdadeiramente relevante: Somos muito mais frágeis do que nos gostaria aceitar e muito mais arrogantes do que nunca poderemos admitir. Parece que preferimos estar em mãos de semelhantes malvados, a fim de contas, inimigos conhecidos, que estar ao pairo e sob as leis que optamos por ignorar e que nos transcendem. Das

duas ignorâncias, a do que não se sabe porque não se estudou e a que não se sabe porque não se quer saber, esta é sem dúvida, a pior. Todo aperto em nossas vidas, aquilo que bate no nosso centro de gravidade com suficiente força para desestabilizar nos, nos pode tombar ou pelo contrario deixarmos uma sonolenta de um cego existir em parâmetros lineares, sacudindonos e limpando a poeira das nossas consciências, da escondida ideia que nós fabricamos do infinito. Agora vem o passo dois, para sair do estábulo… O nosso primeiro gesto vai prendernos de novo ao conhecido, e vai fazelo com fruição! Veremos um despertar dos instintos primários, como nunca vimos nas últimas décadas... E se não, estejam atentos! Os mais evoluídos, aproveitarão esta ocasião para dar um salto na sua percepção, abrindo os olhos a novas realidades. Na tradição Shizen, Bioki, o senhor das doenças, é perseguido pela luxúria, de maneira que prepare-se para ver um corte das saias. Mas Bioki também é o senhor dos espíritos e do mundo espiritual; não poucos e a partir deste “parar o mundo”, vão buscar mais além do material, caminhos para a sua inquietude. Definitivamente, o mundo que conhecemos não será igual ao que deixamos atrás, antes do nosso encerramento. Como sempre, a chave evolutiva reside na adaptação, e todos temos que fazer a nossa parte neste processo, não que a resiliência individual e a capacidade de colaboração, serão as duas chaves que marcarão a diferença. De maneira que, meus amigos… Valentia ¡E ao toiro!

“Todo aperto em nossas vidas, aquilo que bate no nosso centro de gravidade com suficiente força para desestabilizarnos, nos pode tombar ou pelo contrario deixarmos uma sonolenta de um cego existir em parâmetros lineares, sacudindonos e limpando a poeira das nossas consciências, da escondida ideia que nós fabricamos do infinito”

Vídeo Kyusho Kyusho vitalidade... 5 pontos de pressão para a auto-defesa e a saúde Quando a maioria das pessoas escutam a palavra Kyusho, ou as palavras Pontos de pressão, é uma das duas coisas que nos surgem no pensamento... Defesa pessoal ou uma modalidade de cura como a acupunctura ou a terapia da massagem. Em cada caso, são cor r etos. Há alguns que se dedicam principalmente ao aspecto da defesa pessoal e outros que se concentram mais na cura. Pessoalmente, conheço varias pessoas que treinaram comigo e se entusiasmaram tanto por manipular os pontos de pressão para a defesa pessoal, que se inscreveram em aulas de Acupunctura, lições de massagem e de quiroprática. Cada área de estudo requere um conhecimento extenso na mecânica do corpo e como profissional pode "ajudar" a curasse um corpo. Este não é o fim de todos e cada paciente que deve ser responsável de seus hábitos de saúde e modo de vida. Este artigo mostrará como podemos usar os mesmos pontos para a cura e a defesa pessoal. Aqui é donde entram em jogo o conhecimento da anatomia, os princípios básicos do movimento e o desenvolvimento de um toque sensível.

Vídeo Kyusho Anatomia Não se precisa ter um grau avançado de nenhum tipo, para conhecer a anatomia. Há muita informação disponível, literalmente à nossa mão e alcance, que as perguntas anatómicas mais básicas, podem investigasse em segundos a través dos nossos telefones inteligentes. Alguns dos pontos de pressão se situam diretamente sobre os grupos de nervos, alguns estão em artérias e veias, perto da superfície, e outros se encontram nos tendões e ligamentos. Um golpe ligeiro a um ponto chamado Estômago 5, na linha media da mandíbula, por exemplo, pode causar desde um ligeiro desmaio a um golpe de graça total. Quando se compreende bem como está situado o nervo na linha da mandíbula, onde sai à superfície, e o caminho que percorre, existe uma boa possibilidade de que seja uma boa ferramenta para o arsenal de Artes Marciais. É a través de anos de prova e erro que temos sido capazes de compreender os matizes de como atacar este ponto em especial, em uma situação de autodefesa. Mas quando se tem uma maneira de manipular um ponto como este, é uma beleza... Também há outras maneiras de manipular os pontos. Se pode bater no estômago 5 na direção da orelha, com um movimento giratório, com a mão direita para o lado esquerdo da cara. Neste ponto também se pode bater com o dorso da mão direita (com os nós) para o lado direito da cara do oponente, em um movimento de corte / torsão para baixo. Esta é a parte surpreendente do Kyusho, que frequentemente se passa por alto. Usemos uma analogia de um martelo e um prego. O prego é o ponto de pressão, o martelo é o elemento de golpe (arma) utilizado. A uma se pode situar de varias maneiras, dependendo do que se tentar conseguir. Se há prego não se bate corretamente, pois pode começar a dobrasse e a perder o seu efeito, e pode fazelo potencialmente inútil e perigoso para a pessoa que empunhar o martelo. Em uma situação de defesa pessoal, o uso de pontos de pressão com uma boa técnica para começar, pode ser potencialmente perigoso para a pessoa que tenta a técnica. Esto é onde entra uma boa compreensão da anatomia... Eu sugiro que, aprendendo um ponto, se concentre nas muitas maneiras em que pode ser manipulado e / ou utilizado em uma situação de defesa pessoal. Quando se pode identificar a anatomia local, há

Vídeo Kyusho possíveis maneiras de usar este ponto, e vamos ver que o ponto é como a unha ... só se tem que saber como empunhar o martelo nessa situação em especial. O assunto da cura é diferente e se abordará mais adiante, neste artigo.

Princípios básicos do movimento: previsibilidade Quanto mais treinamos técnicas com oponentes de diferentes tamanhos e construções, mais compreendemos as respostas predizíeis que obtemos quando usamos os pontos de pressão da maneira adequada. Por exemplo ... se empurra (a maneira segura de praticar o uso deste ponto) no Intestino grosso 20 (na esquina do nariz) na direção diagonal para a parte posterior da orelha oposta, o oponente fechará rapidamente os olhos, dobrará o queixo (o qual exerce pressão sobre a coluna cervical), se levantará sobre os dedos dos pés rapidamente, seus braços se levantam para cima e para trás (Resposta de Yang - ver DVD da Pirâmide de Kyusho), e pode ter dificuldades para abrir os olhos. Por um momento de poucos segundos, devido à dor pungente e à desorientação. Todas estas respostas sucedem ao mesmo tempo. Temos encontrado que estas respostas predizíeis sucedem em 9 de cada 10 casos. ¡Nada é ao 100% excepto a morte e os impostos! Um diretor de orquestra usa sua varinha para dirigir cada secção da orquestra, quando tocar com todo o entusiasmo. Somos como o diretor de orquestra tocando nos pontos de pressão sobre o nosso oponente. Treinamos para termos essa resposta a um 100% do tempo, sabendo que teremos que fazer ajustes na medida que se desenvolver a situação. Possivelmente teremos que manipular os pontos que se utilizam de maneira diferente. Isto pode ser devido às diferenças de tamanho, à força do oponente, a susceptibilidade a certos pontos (ninguém é 100% imune aos Pontos de Pressão, a menos de já se estiver morto... Se bem cada situação é única, todas seguem certos princípios básicos de movimento.

Desenvolvendo um toque sensível Um terapeuta de massajes, um acupuncturaste e um quiroprático têm que passar por centenas de horas de prática para chegar a uma sensação de diferentes tipos no corpo. Os Artistas Marciais não

Vídeo Kyusho são diferentes. Tanto seja lutando ou batendo, necessitamos perceber a pressão se necessita para parar um atacante. Um acupuncturaste pressiona a pele para localizar o ponto e sentir a elasticidade da pele. Isto ajuda a saber quanta pressão se necessita para insertar a agulha de maneira efetiva. Um quiroprático sentirá onde a coluna está desequilibrada e se ajustará conforme com a musculatura (os músculos tendem a tensarse quando se está desequilibrado), o tamanho do paciente, etc. Alguns ajustes podem requerer uma mão mais pesada que outros. Tudo depende do treino e da experiência. Um terapeuta de massajem, em geral vai perguntar quanta pressão se prefere durante uma massagem. Quanta mais experiencia, mais efetivo será o tacto, dependendo da pressão. Algumas áreas realmente precisam de menos pressão que outras e esto é um resultado direto do treino e a experiencia. Para que o lado da cura seja ainda mais efetivo, o doente deve relaxar e aceitar o tratamento. Isto é mais fácil de dizer que de fazer..., especialmente se o paciente em questiona não gostar de que estranhos o toquem... Por último, um artista marcial deve compreender que quando usamos os pontos de pressão corretamente, o oponente ficará tenso, fazendo o ponto mais efetivo para fins de defesa pessoal. As artes de agarre, quando se treinam adequadamente, treinam mente e corpo, dependendo da pressão que se precisa para uma situação especial. O toque em um objetivo em movimento (situação de auto-defesa) é muito diferente a uma situação de cura (o paciente está sentado a sua maioria, em silencio, o que permite realizarem a cura). Um médico / terapeuta geralmente não espera que o

“Quanto mais treinamos técnicas com oponentes de diferentes tamanhos e construções, mais entendemos as respostas que vamos usar quando usamos os pontos de pressão da maneira adequada”

Vídeo Kyusho paciente tente tirar a cabeça para ser examinado. O médico / terapeuta está mais relaxado e o foco é diferente que em uma situação de defesa pessoal. Um artista marcial, por outro lado, tem que sair da linha de ataque, "diagnosticar" a situação e parar o atacante e / ou simplesmente afastasse da situação, enquanto o inferno desaba. Desenvolver um sentido do tacto é diferente para os profissionais da saúde e os artistas marciais, mas também se podem complementar entre si. Penso que os elementos de ambos devem ser treinados para ser mais completos como profissionais da saúde e / ou como artistas marciais.

Conclusão Os pontos de pressão têm múltiplos usos tanto para a saúde como para a defesa pessoal e podem ser um grande complemento. Para que cada um seja efetivo, o profissional deve desenvolver uma mente tranquila e relaxada, que possa avaliar cada situação para conseguir o resultado desejado.

“Os pontos de pressão têm múltiplos usos tanto para a saúde como para a defesa pessoal e podem ser um grande complemento. Para que cada um seja efetivo, o profissional deve desenvolver uma mente tranquila e relaxada, que possa avaliar cada situação para conseguir o resultado desejado”

Vídeo Kyusho INTESTINO DELGADO 20 Situação O ponto de acupunctura LI 20 se encontra não surco nas labial, ao nível do ponto central da beira externa da ala nasal.

Indicações de Acupunctura O ponto de acupunctura LI 20 no meridiano do intestino grosso, está tradicionalmente indicado para dispersar os ventos e libertar a respiração nasal. O intestino grosso 20 se qualifica como um copulo com vento entre o meridiano do estômago e o meridiano do intestino grosso.

Diagnóstico ou sintomas O intestino groso 20 é um ponto da acupunctura prescrito exclusivamente para indicações consistentes, com as valiosas convenções da medicina tradicional chinesa. Algumas destas acções para seu uso no tratamento do intestino grosso 20, por vezes coincidem com os seguintes diagnósticos ou sintomas da medicina convencional.: • hemorragias nasais, • rinite, • nasofaringite, • dispneia, • pólipos nasais,• adenoides, • anginas, • nariz que deita água

“Um terapeuta de massajes, um acupuncturaste e um quiroprático têm que passar por centenas de horas de prática para chegar a uma sensação de diferentes tipos no corpo. Os Artistas Marciais não são diferentes. Tanto seja lutando ou batendo, necessitamos perceber a pressão se necessita para parar um atacante”

Vaso Governador 16 Situação O ponto de acupunctura Vaso Governador 16, se encontra na linha média, um pouco sobre a linha do cabelo, diretamente debaixo da protuberância occipital externa, entre as inserções do músculo trapeio

Para a Acupunctura O Ponto de Acupunctura do Vaso Governador 16, está tradicionalmente indicado para dispersar qualquer tipo de heteroplastia por ventos, liberar caibras e o meridiano da bexiga urinaria, ou meridiano regem o meridiano retines yang.

Diagnóstico e sintomas O Vaso Governador 16 é um ponto da Acupunctura prescrito exclusivamente para indicações consistentes com as valiosas convenções da medicina tradicional chinesa. O uso do Vaso Governador 16 na terapia vem exclusivamente do diagnóstico tradicional chinês e coincide só algumas nesses e parcialmente com os seguintes diagnósticos ou com os seguintes sintomas da medicina convencional: • Apoplexia • Afasia • Árese da língua • Movimentos oculares involuntários • Hemiplegia • Hemiparesia • Dor de cabeça • Enxaqueca • Torcicolo • Dor de pescoço • temperatura • Inchaço do pescoço • Faringodinia • Raiva • Crise pantoclástica • Cãibras • hemorragias nasais • icterícia • Tentativas de suicídio

Vídeo Kyusho Vaso Governador 26 Situação O ponto de acupunctura Vaso Governador 26 se encontra na linha media, sobre o lábio superior, entre o lábio e a gengiva.

Indicações da Acupunctura O Ponto da Acupunctura do Vaso Governador 26, está tradicionalmente indicado para dispersar o calor das órbitas funcionais do baço, o pâncreas, o estômago, o fígado e a vesícula biliar. O Vaso Governador 26 qualifica como forame copulo conventorium, entre o meridiano do estômago e o meridiano que responde.

Diagnóstico ou Sintomas O Vaso Governador 26 é um ponto de acupunctura prescrito exclusivamente para indicações consistentes com as valiosas convenções da medicina tradicional chinesa. O uso do Vaso Governador 26 na terapia, provem exclusivamente do diagnóstico tradicional chinês e coincide só algumas vezes e parcialmente com os seguintes diagnósticos ou com os seguintes sintomas da medicina ocidental: • PONTO ANTIGUO PARA REANIMAÇÃO EN CASO DE FALHAR • renitis • adenoides • Hipertrofia dos cornetes. • sinusites • Nariz que pinga • icterícia • gripe intestinal • dermatitis facial • doenças da pele na cara • rigidez no pescoço • Dor de pescoço • vermelhão da cara • Agitação psicomotora • caibras • Enfado • dor de dentes • gengivites • Lagrimeio • Olhos irritados • conjuntivites • Visão sem nitidez

Vídeo Kyusho Vesícula biliar 20 Situação O ponto 20 de acupunctura da vesícula biliar, se encontra debaixo do osso occipital, entre as porções superiores dos músculos esternoclidomastoideo e trapézio, um tsun sobre a linha do cabelo posterior, a mo caminho entre a beira mastoideo inferior e a linha média.

Indicações de Acupunctura O ponto de acupunctura vesícula biliar 20 está tradicionalmente indicado para dispersar todo tipo de ventus, esfriar o calor, melhorar a vista e a audição. A vesícula biliar 20 qualifica como foramen copulo conventorium entre o meridiano da vesícula biliar, o meridiano de triplo aquecedor e os meridianos retinens yang et ascendens yang.

Diagnóstico ou sintomas Vesícula Biliar 20 é um ponto de acupunctura prescrito exclusivamente para indicações consistentes com as convenções de valor da medicina tradicional chinesa. A órbita funcional, o meridiano e o campo emocional ligados, não coincidem necessariamente com a definição de um tecido ou órgão específico e exclusivo. O uso na terapia da vesícula biliar é proveniente exclusivamente do diagnóstico tradicional chinês e só coincide por vezes com os seguintes diagnósticos ou com os seguintes sintomas da medicina ocidental: • Gripe, • Ausência de suor. • Temperatura, • Dor de cabeça, • Enxaqueca, • Dor de pescoço, • Rigidez do pescoço, • osteoartrite cervical, • Distúrbios visuais, • Cascata, • conjuntivite, • Dor nos olhos, • Conjuntivite ao canto lateral, • Lacrimação, • Carreira, • Concussão, • Derrame, • Sialorréia, • Afasia, • Paresia, • Hemiparesia, • Perda de audição, • Surdez, • Dor na coluna, • Dor nas costas, • dispneia, • Espirros, • hemorragias nasais, • Bócio, • Tireoidite, • Hipertensão, • Doenças neurológicas

Shaolin Si Shao (四梢) As quatro extremidades Em outros artigos escritos previamente, entramos a fundo nas diferentes teorias essenciais do estilo de Shaolin, como são: as seis harmonias (três externas e três internas), san jie ou três secções (secção superior do corpo, a secção media e a raiz); o yin e yang e os cinco elementos. Todas estas teorias essenciais, formam a medula do estilo de Shaolin, em quanto a como tem que movesse o nosso corpo desde o interior ao exterior e desde o exterior ao interior, desde a união de cadeias musculares à união das extremidades ou articulações, sem deixar de falar da união da respiração e o movimento.

“Se diz que no momento não é a essência vital e a força do praticante de shaolin kung fu se mostre em todo o seu esplendor e é quando se pode ver que o cabelo da nossa cabeça fica enrizado”

Shaolin este período veremos na teoria de Si Shao, as quatro extremidades ou quatro pontos. Estas quatro extremidades são áreas do corpo que nós temos que forçar com a “intenção” de ativar com o Qi (energia) o seu elemento anatómico, específico do corpo. A ação de unir e ativar todos estes elementos (cabelo, unha, dentes e língua), junto com o Qi, nos ajudará a genrearmos maior energia interna. Este método de ativação, se baseia em mostrar um poderoso estado de ira física, igual ao de um animal encurralado, que procura defendesse contra um oponente ainda mais perigoso.

Si Shao é uma dessas teorias que desde o meu ponto de vista e tal como as anteriores, não acredito que sejam só úteis no estilo de Shaolin, como também em todos os estilos de artes marciais chinesas. que nos proporciona um grande conhecimento de sobre como temos que fazer para pormos em ação a nossa maquina corporal, em caso de extrema necessidade. Se diz que no momento não é a essência vital e a força do praticante de shaolin kung fu se mostre em todo o seu esplendor e é quando se pode ver que o cabelo da nossa cabeça fica enrizado, as unhas podem atravessar profundamente os ossos do oponente, os dentes podem

Shaolin partir um alarme de metal e a língua pode retorcesse na boca para desalojar os dentes. Em tal momento, a sua energia vital surge do campo do elixir (dantian) no corpo; e suas extremidades estão tão ativadas que servem como canais de emanação de suas forças. O termo Si Shao Qi Si Shao se refere à ação de levar a energia de maneira simultânea aos quatro pontos ou extremos que são: • O cabelo, como ponto ou terminação do sangue. • As unhas, como ponto de terminação dos tendões (tanto das mãos como dos pés). • Os dentes, como ponto ou terminação óssea. • A língua, como ponto ou terminação muscular. Poderia dizerse que Si Shao se parece a uma raiva auto provocada, onde os cabelos ficam de ponta, o sangue palpita, os dedos das mãos e dos pés se

“A ação de unir e ativar todos estes elementos (cabelo, unha, dentes e língua), junto com o Qi, nos ajudará a genrearmos maior energia interna”

Shaolin curvam como garras, a bouça inteira se tensa, o torso se incha com cada respiração de ar, os músculos se agitam com a energia, e todos os sentidos, acima de tudo os olhos, estão alerta. O corpo inteiro está electrizado. E ainda com tudo isso, à diferença da raiva verdadeira, é possível manter o controlo e a serenidade. A respiração também joga um papel de suma importância nas acções de tensão e relaxação, contração e expansão. Depois de mostrar a força física, para dar de volta o seu vital campo de elixir (dantian), só faz falta um exercício de inalação. Para transmitir a nossa força às extremidades, simplesmente praticar um exercício de exalação. Para retrair as extremidades, necessita inspirar. Para esticar as extremidades tem que exalar. Tendo encolhido seu corpo e extremidades juntos, se mostra como um predador escondido, à espera da sua vítima. Quando escolhe atacar, surge com força como um tigre e se estica ao máximo para atacar a sua vítima. Seu pulso se acelera quando está pronto para agir de maneira ofensiva. Isto acelera o funcionamento do sistema simpático, o que

“A respiração também tem um papel de suma importância nas acções de tensão e relaxação, contração e expansão”

provocará uma rápida circulação de Qi (energia) e sangue, que resultará em uma repentina intensificação da sua força. Assim, a ofensiva mostraria uma ira tão brutal como a de um animal faminto. Todos os músculos do seu corpo respondem com rapidez a cada intenção. Sua força se irradia logo como o fluir vital se acelera. Quando Si Shao alcança a máxima plenitude, mobiliza uma grande quantidade de Qi a través da tensão e está pronto para ser usado. Si Shao se concentra em aparentar a explosividade física e a potencia da raiva, sem estar cegos ou sobreestimulados pela força das emoções. A voz também se usa em combinação com Si Shao, se utiliza o Qi de maneira externa mediante a expulsão de ar com um som que ajuda a estimular o Qi inter no. Frequentemente. na prática do kung fu, quando se quer largar uma grande quantidade de força, se utiliza a voz com um grito que vem diretamente do Dantian, para estimular o Qi interno. Este som nasce de maneira natural com um movimento forte; por exemplo, emitir algum som quando se tem que mover ou levantar um objeto pesado. Também ajuda a libertar parte da pressão generada pela tensão do Si Shao. Shifu Bruno Tombolato

Shaolin “Si Shao se concentra em mostrar a exclusividade física e a potência da raiva, sem estar cegos ou sobreestimulados pela força das emoções”

Dada las incertezas que rodean a la libertad de movimientos en muchos paises y a la situación sanitaria mundial fruto de la pandemia covid 19, pasamos al año próximo nuestra convocatoria en la esperanza de que para entonces la situación haya mejorado. Agradecemos a todos los amigos de Budo International la simpatía y el seguimiento del evento y esperamos poder encontrarnos lo antes posible en un nuevo y sentido abrazo fraternal.

Due the uncertainties surrounding freedom of movement in many countries and the global health situation resulting from the covid 19 pandemic, we decided to pass to next year our meeting in the hope that by then the situation will have improved. We thank all the friends of Budo International for the sympathy and follow-up to the event and we hope to meet you all as soon as possible in a new and heartfelt hug.

Inferioridade 2 Artes Marciais (2) Primeir o, ser um bom humano. Manter a tua integridade. Ter o diploma de ser um bom pai, é más importante que mostrar diplomas a todos os outros. "Se não sabes a diferença entre o que estás a fazer e o que devias estar fazendo, estás destinado ao fracasso". - Niccolo Machiavelli, "O Príncipe"

Kapap Um dos meus amigos se queixou hoje da falta de integridade nas Artes Marciais e de que muitos mestres VENDEM diplomas. ¡Eu lhe disse que é mais interessante saber quantas pessoas comprarão desses 'diplomas' posto que sabem que não há integridade em comprá-los! É fácil: sem "estudantes com integridade", como se podem encontrar "mestres de integridade"? Quando os estudantes com integridade são p o u c o s , encontrar emos só um pequeno grupo de mestres com integridade. Então, quem necessita sentir mais vergonha? o vendedor ou o comprador?

Authors: Avi Nardia and Tim Boehlert

as é mau? Não, posto que nos ajuda a explicar o principio de Luz e Escuridão: para ver Luz, necessitamos Escuridão. O incorreto está mal, mesmo se ninguém está fazendo, o correto esta bem, mesmo quando ninguém lesta fazendo de um relógio quebrado dá a hora correta dos duas horas por dia. Sim, incluso alguns de estes tipos podem mostrar uno ou dois bons movimentos, mas, isso os transforma em Grandes Mestres? No treino do meu oficial do Exército, o meu comandante disse: "Agora estás no curso de oficial, onde um soldado normal pode cometer 100 erros por dia, mas como oficial tu só podes fazer um erro no dia a dia". Para lidar com os homens vais cometer menos erros, não acertar duas

Kapap coisas em um dia. Necessitas cometer menos de uns 100 erros em um dia, todos os dias." Assim é como vemos os nossos líderes KAPAP: ¡Com menos erros! "Nunca sabes a fortaleza que tens até ser forte. É a única opção que tens" Bob Marley ... Assim é como me sinto como Artista Marcial. Não o vejo como alarde de forte como estou. Quando tiver de lutar com 6 tumores em vida, as Artes Marciais estarão aí para mim e vencerei. Há todos os "Sistemas de Autodefesa Real" para estudar: como me disse o meu pai antes de falecer, quando lhe perguntei sobre a guerra e ele me disse; "Fizemos o que tínhamos que fazer para defendermos a nós mesmos e as nossas famílias". Não se faz para una promoção de marketing ou de publicação em FaceBook. Quando deveres defenderte, descobrirás quanto se sabe brincar com a vida e viver com amor e paz. "Ama a todos, mas nunca entregues a tua espada." Paulo Coelho Aqui há mais um principio: confia em todos e não confies em ninguém, só confia em ti mesmo. Mas se não confias em ti mesmo, de certeza que nem tudo lá vai estar ti como o necessitares. Me aconteceu a mim, e como confio em mim mesmo, me recuperei de estar doente com tumores. Muitos "amigos" e "estudantes me falharam quando deles necessitei... “A amizade é a coisa mais difícil do mundo de explicar. Não é coisa que aprendes na escola. E se não se aprendeu o significado da amizade, realmente não se aprendeu nada ". Muhammad Ali

Agarra um prato e atira com ele ao chão. Quebrou? Agora peça desculpa... Voltou a ser como era dantes? Mas estudou uma grande LIÇÃO: as trovoadas fazem que as árvores tenham as raízes mais profundas. Todas estas lições me fazem mais forte! Por vezes não são as pessoas as que mudam, é a máscara a que cai. Em japonês se diz Honne e Tatemae. Honne e Tatemae são palavras japonesas que descrevem o contraste entre os verdadeiros sentimentos e desejos de uma pessoa e o comportamento e as opiniões que se mostram em público. Honne pode ser contrário ao que espera a sociedade o que é requerido de acordo com a posição e as circunstâncias e que muitas vezes se mantêm ocultos, excepto com os amigos mais chegados. Tatemae é o que a sociedade espera e é requerido, consoante a posição e as circunstâncias de cada um, e isto pode não coincidir com a honra de cada um.

Kapap “Em japonês se diz Honne e Tatemae. Honne e Tatemae são palavras japonesas que descrevem o contraste entre os verdadeiros sentimentos e desejos de uma pessoa e o comportamento e as opiniões que se mostram em público”

Kapap

A divisão honne-tatemae se considera de suma importância na cultura japonesa. Um Gato em uma árvore: só de uma de muitas maneiras? A minha história da ensinança do Instituto Wingate Sport Estava mostrando una série de técnicas quando fui interrompido por outro instrutor que criticou a minha ensinança, dizendo que estava a dar opções aos estudantes. Para funcionar baixo estrese, afirmou que aos estudantes só se deve dar uma resposta simples. Desta maneira, poderiam agir instantaneamente, sem pensar. Para ilustrar este seu ponto, começou a contar una parábola sobre um gato. Terei que contar a história, mas o essencial é uma história como esta. Um dia, um gato passeava com um búfalo, quando se encontraram com um crocodilo. O búfalo tentou desgarrar o crocodilo, mas foi morto e comido, enquanto o gato simplesmente trepou por uma árvore e escapou. No dia seguinte, o gato andava com um elefante quando se encontraram com um caçador, o elefante tentou bater no caçador com a tromba, mas lhe dispararam e o mataram, enquanto o gato trepava por uma árvore e escapava. A história seguiu e seguiu, com

o gato fazendo amizade com una ampla gama de animais desafortunados. Desafortunadamente, todos foram mortos em circunstâncias trágicas, enquanto que o herói da história simplesmente correu para uma árvore e escapou. Escutei pacientemente, enquanto o outro instrutor terminava a sua história e depois, tendo dito habilmente o seu ponto de vista, olhou com ar de suficiência pela sala. Assentindo com a cabeça, sabiamente me parei para perguntar se podia fazer uma pergunta: "E se não há árvore?" O facto é que, ainda que eu sabia de onde vinha o outro instrutor, tinha demonstrado o velho adágio: "Um pouco de conhecimento é perigoso". Ao ensinar inicialmente aos estudantes a sobreviver baixo o estrese, é importante que nas primeiras etapas, os estudantes tenham previsto uma pequena gama de opções que se ocupam das situações mais prováveis, utilizando métodos de condicionamento clássicos ou operantes ('estímulo - resposta'). Isto ajudará os estudantes a adquirir rapidamente as habilidades chave necessárias, desenvolver confiança, evitar o 'congelamento mental' e preparados para responder ao nível mais inconsciente. Este tipo de treino preparara os estudantes para agir e reagir. Uma vez que se dominarem essas respostas, aos estudantes se ensina o "que aconteceria se" as técnicas fossem mais avançadas, já que este é o elemento de treino que finalmente permitirá ao estudante a se adaptar sob pressão. Os japoneses disse que é melhor começar a estudar 15 anos mais tarde, com o Mestre correto, que começar com o Mestre errado. No mercado actual das Artes Marciais, estão à venda diplomas de conquistas e categorias, onde muitos instrutores ganham 7 níveis em 3 dias. Devemos perguntar sobre os outros Mestres, mas sempre explico aos meus alunos sobre as minhas raízes como artista marcial, posto ser isto o que ensinamos. "Não ensino a ser soldados". Os ajudo a rastrear as minhas raízes, apresentolhes os meus mestres em Karate, Aiki Kenpo Jujutsu, BJJ, Kendo, etc. Ganhei tudo, nada comprei! Com dinheiro na mão, todo o mundo esquece quem é". Bill Gates Este não é um dito para um mestre de artes marciais. Um Mestre de Artes Marciais não está ali por dinheiro, estamos ali para os estudantes, para qualquer necessidade, para ajudar, e para receber orientação. Sim, temos de ter o nosso ganho, mas não vivemos para o dólar, vivemos por integridade. Para fechar esta coluna - é agora que todos pensam: o último nas Artes Marciais é a "luta" da defesa pessoal, agudizar teus movimentos é mais importante que bater na árvore, de preparar primeiro a tua foice... "Dê-me seis horas para cortar uma árvore e passarei as primeiras quatro afiando a foice". Abraham Lincoln É o mesmo nas artes marciais: sé um bom Artista Marcial e leva uma foice afiada. Treina em mobilidade e resistência e tudo então vai estar ponto quando seja necessário cortar uma árvore, e será mais fácil, mas se tentares cortar uma árvore sem preparação, pode não funcionar. Lembrem que todos treinam com diferentes resultados e prioridades, tendo em consideração diferentes antecedentes e personalidades que nem todos percebem e os quais são os benefícios que um pode não beneficiar a outro. O único perigoso é quando alguém treina em um sistema que não é prático, mas que acreditam nele, que é uma falsa impressão que o leva a estar em risco. Autores: Mayor. Avi Nardia www.avinardia.com Tim Boehlert www.defendublog.com © Copyright, 2014 Maj. Avi Nardia & Tim Boehlert

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“Os japoneses dizem ser melhor começar a estudar 15 anos mais tarde, com o Mestre correto, que começar com o Mestre errado”

Ref.: • publi JTORiTe

Del mismo modo que se han desarrollado muchas armas para proporcionar ventajas en el combate, el cuerpo humano también ha mejorado las formas de usar sus armas, componentes estructurales, cabeza, tronco y extremidades, para fines de ataque y defensa. En Japón, las técnicas de combate desarmadas se han vuelto tan efectivas que han sido estudiadas y aplicadas contra cualquier tipo de oponente, armado o no. El estudio de ángulos, tracciones, impactos, palancas y los daños que podrían ocasionar, fué tan profundo que las artes desarmadas pudieron lograr las mismas ventajas que un oponente con la más peligrosa de las armas. Torite (“Mano que apresa”) es el arte de derrotar y capturar a un oponente con sus propias manos, la parte del Ju Jutsu empleada por la policía de distintos periodos en Japón hasta la II Guerra Mundial. Un Arte que busca la efectividad para arrestar a una persona, siempre buscando anular en un primer momento la capacidad de ataque del oponente mediante un completo arsenal de técnicas con manos vacías y armas, y toda una estructuración de arrestos con cuerdas y palos para facilitar la actuación del resto de compañeros. En este primer DVD estudiaremos la técnica de mano vacía, contra mano vacía en distintas posiciones, contra Katana, Wakizashi y Tanto, el uso de armas (Hishigi, Jutte, Kusari-Fundó) o cualquier tipo de palo, los desplazamientos, golpes, y las técnicas de Hojo-Jutsu y Shibaru.

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Wing Chun International Desenvolvendo a mente Wing Chun Há muitas razões para começar uma viajem nas Artes Marciais, tanto seja por defesa pessoal, estado físico ou confiança, por falar em algumas. Para mim foi uma nova direção na vida, completamente diferente do que tinha feito antes e desde esse dia nunca olhei para trás. Sou Sifu Jason e eu estado treinando Wing Chun durante mais de oito anos e treinando a maioria deles. Tive a sorte de ter passado os últimos dois anos como estudante direto do fundador do W ing Chun International, o Mestre Cameron. O Wing Chun é muito mais que um simples sistema de defesa pessoal, os valores que possui podem verse como uma forma de viver as nossas vidas, nos ajudando a desenvolver um equilíbrio entre corpo, mente e espírito. Nos explica a través de seus muitos princípios, conceitos e lemas para desenvolver o lado físico da arte e também a mente.

Wing Chun International Estabelecer metas Sempre me ensinaram que se observam os objetivos que desejam alcançar, não importa tão grande ou desalentador possa parecer, sendo o mais simples dividir esse objetivo em objetivos mais pequenos que se possam alcançar. Um bom exemplo é quando nos presentam a nossa primeira forma, Siu Nim Tau (uma pequena ideia). A primeira vez que você treina pode ser opresso, não sabes como vais lembrarte de tudo, especialmente quando se trata de o demonstrar ao teu instrutor para o nosso primeiro grau. A maneira mais fácil de conseguir isto é trabalhando em uma oração individual até ter formado memória muscular. Isto se repete ao longo do resto do formulário até que se tiver centrado em cada elemento individual, fazendo que o via aprendido, o esqueleto de movimento de W ing Chun, em primeiro lugar, começa a obter uma compreensão maior de cada movimento, construindo assim poder, velocidade e foco para seu corpo e mente.

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Plano Wing Chun O W ing Chun tem um foco excelente, utilizando o nosso planeamento "Plano", uma só folha de papel que pormenoriza a estrutura do nosso sistema Wing Chun, é simples. A nosso Wing Chun, jogo de pés, golpes, é o marco Chi Sau (táctil) e a autodefesa. A autodefesa se divide em seis módulos diferentes: agarre de cabeça, estrangulamento, estrangulação / agarre traseiro, agarres e derribamentos, socos, lo chamamos o sistema de prova de pressão. Depois está a Arte, Wing Chun v/s Wing Chun, aplicando as nossas teorias, conceitos e lemas. Com seus instrutores passo a passo se aproximando a nós, o estudante progressão sistematicamente, dando os primeiros passos para construir a mentalidade Wing Chun.

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A nosso Wing Chun, jogo de pés, golpes, é o marco Chi Sau (táctil) e a autodefesa. A autodefesa se divide em seis módulos diferentes”

Com o Plano Wing Chun, o seu papel de Instrutor é apresentar o conceito de "Regras de três" (sempre tem 3 opções) em todos os aspectos práticos aplicados de seu treinamento, esto se realiza durante seus doce grados, que se dividem em três fases. A primeira fase será apresentarlhe o esqueleto ou marco de Wing Chun, os fundamentos de todos os n o s s o s m é t o d os d e t r e i n o . A segunda fase só treino trata de desenvolver as ferramentas para p r e v e n i r o u e vi t a r a t a q u e s recebidos que oferecem respostas au seu treino, mas isso por que? Quando chegar à fase três, agora tem a capacidade de fluir e misturasse entre todas as suas áreas de treino utilizando as ferramentas que situou em sua caixa de ferramentas. Aqui é quando a sua viajem se tor na ainda mais interessante, as regras de três se fazem as regras de cinco, e depois, as regras de ouro ... e esto é para que as encontres e as possuas, Mestria a través de todas as horas que passamos treinando. Também é um reflexo

direto de como desenvolvemos a mente Wing Chun. Wing Chun aplicado Um dos princípios em W ing Chun é a capacidade de liberasse da nossa própria força, de maneira que quando nos encontrarmos em qualquer situação, tanto seja em casa, no trabalho ou na rua e se nos sentimos ameaçados verbal ou fisicamente. Em lugar de per mitir cair a névoa vermelha e deixar que as emoções nos ceguem, podemos largar o lego. Temos aprendido que por ser demasiadamente conflituantes. podemos cair vítimas da situação. Uma vez que deixamos de lado o nosso ego, é mais fácil desfazermonos da força dos nossos adversários, posto que estamos reagindo ao que sucede em nossa volta, que faz que seja mais fácil responder, combinando a sua força com a nossa força. para enfrentar o problema de manobra efetiva.

Te n h o v i s t o m u i t a s m u d a n ç a s positivas em mim mesmo, nos últimos oito anos, especialmente na minha confiança e autoestima. Isto me ajudou a acalmar meu mai. génio e me permitiu gozar mais do meu tempo com minha esposa e filhos. O W ing Chun tem trazido mais equilíbrio à minha vida... Certamente que ainda há muitas áreas, nas que me dedicar e desenvolverme, por isso escrevi isto, para me ajudar a mim mesmo e, com sorte, a ti também, para me tornar em uma melhor pessoa. Sei que ainda tenho um longo caminho por per cor r er e estou desejando que chegue o resto da minha viajem, ou da nossa viajem, para desenvolver a Mente Wing Chun. Atualmente sou o Instrutor chefe de seis instalações no sudeste da Inglaterra, usando wcibanbury.co.uk para obter mais informação. Em uma nota final, gostaria de agradecer a todos aqueles que me e me têm ajudado a alcançar os meus objectivos Sifu Jason Cooper

O caminho de um Hwarang - Superando o medo da morte (parte 2) Numa luta de espadas não se trata de bater no teu oponente inconscientemente, atacar e lidar com a submissão, perder e lutar outro dia; é para vida ou morte. Imagine o melhor que puder, enfrentando a uma outra pessoa com uma espada, a só centímetros do leitor e olhando para os olhos. Em que acreditamos que estaria a pensar? Podemos realmente ficar ali sem pensar na morte, ou temos a certeza de que de alguma maneira venceremos ilesos, sem cortes? Isso é impossível a menos que se seja completamente delirante, sociopata, psicótica e narcisista.

única maneira é aceitar e abraçar a morte. Um espadachim, um guerreiro, um Hwarang não luta só para sobreviver, ele luta por uma causa e para se proteger se é necessário, morrer no processo, sacrificando a sua vida. Seguindo esta definição, as enfermeiras e os médicos, os voluntários públicos, os socorristas e o pessoal de aplicação da lei durante esta crise, merecem o nosso respeito e elogios, porque se puseram a vida e o bemestar dos outros, por cima dos nossos. São realmente os nossos guerreiros modernos... São um exemplo de que a coragem e a força são provenientes do sacrifício pessoal e não do egocentrismo. Se o nosso principal objetivo é a autoconservação, então não pderiam enfrentasse ao espadachim, posto que não têm nada pelo que sacrificasse excepto pelo eu que é autodestrutivo, vão correr a viver outro dia. É por isso que em muitos duelos de espada a luta se ganha antes de começar. É o que está mais comprometido com a morte que prevalecerá, já que fizeram as passes com a morte; fazendoos tranquilos, de mente clara, sem distrações, puramente presentes no objectivo por diante. Quem querem viver está chorando mentalmente, repetindo o mantra: "NÃO QUERO MORRER!" A mente estará cheia de distrações de todos os motivos que não podem morrer, como os seus sus seres queridos e a sua família, todos os prazeres deos que se vão ver privados, todas as coisas que não se cumprem e não vai hacer espaço para pensar em mais coisas. Se torna uma

profecia autocompraza, porque tinham medo de morrer, precisamente por isso morrerão. A coragem e a força para vencer o medo à morte é proveniente do propósito de viver, das suas crenças, dos outros e acima de tudo, de Deus. O que acontece com aquele que deseja morrer, aquele que é suicida? Certamente, não têm medo de morrer e portanto, devem ser um bom espadachim. Querer morrer não significa que que se tenha superado o medo; só significa que têm medo de viver. Uma pessoa não querem morrer porque sente que possui significado, propósito, valor, e é exatamente ao contrário. Sentem a valentia em outra direção. Em ambos casos, o espadachim que teme morrer e o que querem morrer, ambos padecem de egocentrismo, acreditando que têm poder sobre as suas vidas e que depende deles se vivem ou morrem. Portanto, ambos são irracionais posto que ambos funcionam por medo. O verdadeiro espadachim se tem dedicado a treinar a mente e o corpo na prática da esgrima, para aumentar as probabilidades de supervivência com a plena consciência e humildade de que pode morrer, mas com a satisfação de saber que fez o melhor que podia. Na esgrima não existem tentativas, só fazer. Realmente não podes praticar a luta com espadas, porque isso significaria ser cortado, mutilado ou até morrer. Praticar com espadas de madeira ou bambu, podem ensinarmos os movimentos, mas não pode ensinaste a preparar te e treinar para que não nos cortem ou nos mutilem. Um pequeno erro pode provocar a morte. Não pode haver erros, posto que pode haver morte. Pensem em viver desta maneira onde cada erro que se comete, tem como consequência a morte;

esse é o caminho da espada, o caminho do guerreiro. As consequências de um erro são extremas e graves para um espadachim, um guerreiro, um Hwarang, significaria a vida de si mesmo, ou que está protegendo, a ambos. Isto requeria que um guerreiro, um Hwarang, estivesse sempre atento para nunca cometer um erro. E certamente, por isso não é possível errar ou nunca cometer um error porque todos somos humanos, mas nos obrigou a levar em sério todas sus decisões e acções. Hoje em dia, as escolas de Artes Marciais se tornaram um paraíso para os motivadores, os remédios de autoajuda da nova era e só as formas de melhorar a autoestima e a atitude física centradas mais no reforço que nos resultados sós seus felizes estudantes aumentando o numero dos seus membros. Mas isto é só um reflexo da nossa sociedade actual, que mais

“Pensar que nunca morreremos, exercer a natureza à nossa vontade é absurdo e completamente irracional”

uma vez se esforça por criar uma utopia onde todos sejam felizes e florescentes brincando a ser deuses. Desta vez não há Deus a quem culpar, só a nós mesmos, pelo que desenhamos outro plano como deuses, para controlar a natureza, a saber, o clima, então podemos salvar o planeta e salvarmos a nós mesmos. Pensar que nunca morreremos, exercer a naturaliza à nossa vontade é absurdo e completamente irracional. Portanto, não é que não pensemos que a murete é iminente, o que nos faz sentir pânico pelo medo, mas sim porque carecemos do controlo para determinar quando morremos. E ai está o absurdo de pensar que temos

controlo sobre a morte. Isso é o mesmo para um espadachim, um lutador, que pensa bem de si mesmo, que é o melhor, invencível e nunca pode morrer. Pensar que a vida sempre deve ser boa e que nada mau nos pode acontecer também, é completamente absurdo. Mas ao ensinar às crianças desde o principio, que está cometendo erros fazendo as coisas mal, só reforçados mediante a afirmação positiva, os enganam a pensar que não podem fazer nada mal. Nunca aprendem a lidar com as críticas e as consequências negativas, pelo que quando se treinam as duras realidades da existência, que com frequência são cruéis e dolorosas, arremetem com ira ou pânico por medo.

“Pensar que a vida sempre deve ser boa e que nada mau nos pode acontecer, também é completamente absurdo”

A verdade é que o homem é um ser caído que somos imperfeitos, portanto, não importa o que tentemos fazer para resolver um problema com as melhores intenções, sempre vai trazer consequências negativas imprevistas. Não se pode derivar a perfeição da imperfeição, assim como os seres mortais não podem ser imortais. É devido a que somos imperfeitos que devemos esforçarmos sempre por melhorar, buscando aprender e melhorar sem arrogância de omnisciência, pois que devemos esforzarmo-nos por viver cada dia com gratidão, fazendo o melhor enquanto estamos vivos e sin temer a nossa mortalidade. Já não nos enfrentamos em duelo nem lutamos com espadas, mas o espírito e a sapiência obtidas da esgrima, é o verdadeiro valor das artes marciais de ontem e as que ainda o são de hoje. Não por inflamar o nosso ego e enganar as nossas mentes com uma maior autoestima, mas sim sermos humildes e preparar as nossas vidas para podermos morrer bem, não em pânico, sim em paz. Como artistas marciais treinamos todos os dias, toda a nossa vidas aprendendo a lutar uma luta que nunca chegará. Na medida que avançamos, percebemos de que não temos nada que nos demonstrarmos a nós mesmos nem aos outros e nunca procuramos ou provocamos uma luta, evitando a todo custo, percebendo que o valor do nosso treino não é lutar, mas sim uma intenção de interna paz, tranquilidade e humildade que infunde. Ao menos assim é como devia ser. Mas quando vier a luta, o inimigo espera estar preparado, estar preparado não com técnicas como conhecemos a muitos, mas sim com os que podemos enfrentar a nosso inimigo, o nosso demónio com coragem, pronto para morrer e não cobarde, entrando em pânico com o medo à morte. Pelo contrario, uma pessoa que não é um artista marcial depende de outros, principalmente da polícia e do governo para os proteger de qualquer dano, assumindo o risco da probabilidade de nunca estarem em um altercado violento e segurança permitindo viver suas vidas com certa comodidade. No entanto, , quando se produze o ataque inesperado, entram em pânico e confiam na sua resposta instintiva de luta ou fuga para se salvarem. Esta é a condição que enfrentamos agora, toda uma sociedade de pessoas agindo por instinto, sem motivo ou pensamento. Asi é como nós, como Mestres e praticantes de Artes Marciais, podemos ser uma força positiva dentro da nossa sociedade, ao ensinar a superar os nossos medos primários. Depois, devemos mostrar como aplicar estes princípios e valores aprendidos no tapete da sua vida do dia a dia, para vivermos como guerreiros, como Hwarang (Um Cavaleiro Florecente). Não para viver com arrogância e desafio, mas sim sendo respeitosos e humildes, com a fragilidade da vida e o poder supremo de Deus, vivendo nossas vidas conscientemente por fazer sempre o melhor do que estamos dotados para cada um dos nossos propósitos na terra, para honrar a nosso Criador.

“A única maneira é aceitar e abraçar a morte”

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"A manipulação só funciona se a pessoa manipulada não se apercebe de que está sendo manipulada" GM Alfred Johannes Neudorfer

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"Nunca consideres que um cebo ĂŠ uma ocasiĂŁo de vencer" GM Alfred Johannes Neudorfer

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"Ser capaz de estudasse a si mesmo sem reagir, dĂĄ uma primeira impressĂŁo de liberdade" GM Alfred Johannes Neudorfer

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“A maioria da gente pensa que dispersarse seria mais agradável que dedicar-se a algo significativo. Perdem o seu tempo e oportunidades e depois protestam da sua condição " AJN

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"Se as coisas se tornam crĂticas, o mais decidido sempre gana" Sifu AJ Neudorfer

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“A autodefesa e a autoafirmação têm muito a ver com a evolução pessoal e pouco com as Artes Marciais. Tem muito a ver com as qualidades humanas e poço com a tecnologia” Sifu Alfred Johannes Neudorfer

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Systema Capítulo 7. PASSOS na FORÇA DE INTEGRAÇÃO Até então, a humanidade enganará os becos sem saídas sociais, místicos, religiosos e outros, até que reconheça a energia psíquica, o equilíbrio dos princípios e as ligações interplanetárias subjacentes na próxima evolução. AN Dmitriev [63]

Entrando no trance Lembrome da história lida em um livro. Um camponês perdeu um frango. A procurou durante muito tempo perto da aldeia, mas suas intenções não foram bem sucedidas... Então o camponês se aproximou do curandeiro e pediu para lhe dizerem se o pássaro estava vivo e se devia continuar procurando... O médico bruxo, sem se levantar da sua cadeira, levantou sua perna esquerda na zona do músculo da perna. Despões, caiu em uma espécie de desmaio e passado este, respondeu ao camponês que o seu pássaro estava vivo e, provavelmente dali a pouco tempo, o encontraria. A bruxa se voltou para o seu subconsciente e recebeu uma resposta a través do canal cenestésico. De facto, muitas pessoas podem "andar" para o passado e o futuro e receber respostas às perguntas apresentadas. Ao principio é importante rastrear as etapas de entrar em desmaio com a maior precisão possível. I. Relaxação: tome uma posição confortável no espaço (deitado, sentado). II Aplicação da fórmula 7 ± 2: a) Reproduza em voz alta 4 declarações óbvias (que descrevem o estado real das coisas). Por exemplo, "Me assento mentindo (sentado)"; "Meus olhos estão abertos (fechados)", e assim sucessivamente; b) A quinta afirmação é hipotética, pode começar com as palavras: "Talvez começo a sentir um relaxamento em todo o corpo" (ou "tome" partes individuais do corpo - "na mão direita e na perna esquerda", "na mão esquerda e na perna direita"); c) A sexta declaração é óbvia, por exemplo: "Sinto como toca na minha cabeça ... na superfície da almofada", etc.; d) A sétima declaração é hipotética. Por exemplo, "Talvez meus olhos se estão fechando e talvez queiram permanecer abertos"; e) A oitava declaração, que disse: "Escuto sons", e assim sucessivamente; e) A nona declaração é novamente hipotética. III. Acorde com seu subconsciente a na hora em que necessita um trance. Quando lhe perguntem amavelmente ao seu subconsciente se está pronto para trabalhar consigo, determine que sinal será quando responda "sím" e quando responda "não". Por exemplo, "não" é um impulso na mão esquerda. Espera um momento, escutando o teu corpo. (O sinal se pode reproduzir tanto em imagens visuais como em imagens sonoras, para quem é mais conveniente). Despões de confirmar seu subconsciente sobre a disposição para trabalhar, informes que o tempo de trance deve ser, por exemplo, 20 minutos, depois de que se deve voltar ao estado normal. IV. Trabalhar na fórmula 7 ± 2: trabalhar em estado de trance, a formação de um programa para o subconsciente (Figura 25). O estado de entrada ao trance é necessário para "ancorarse", a fim de entrar ao trance de uma maneira mais rápida.

Fig. 25. Formando um programa para o subconsciente

Systema Trabalha com tempo e espaço Ao entrar em um estado de trance a través de movimentos monótonos, monótonos ou respiração rápida, uno pode atrapar o ouvido com sonido, o coração com respiração e a pés com vibrações. neste estado, não há obstáculos para viajar em linhas de tempo. Para sintonizar com maior precisão o reencontro da sequência cronológica, trate de ver o relógio reflectido no espelho ou detrás do pêndulo, por encima do nível dos olhos. Entretanto, devemos abordar cuidadosamente o uso destas técnicas e imediatamente antes de limpar o seu espírito, durante cinco horas sem beber água nem comer alimentos.

Exercícios para "apertar" e "esticar" o tempo O tempo é subjetivo como quantidade e portanto as frases "compreensão" e "estiramento" são muito relativas e não têm uma dependência completa das acções-influencias operacionais na corrente cronológica. Aqui, se utilizam as próprias reservas do individuo, em vez dos recursos do fluir de tempo geral. Consideremos quatro variantes. 1. Fixe o foco só seu "eu" (submergisse no ponto central do corpo: o plexo solar) e, depois de apresentar uma bola de volume, estique ou aperte. Lembrese ("ancorado") a condição que surgiu. Se é necessário, reproduza este estado "encurtando " ou "esticando" o tempo. quando mais velho é a precessão da sensação reproduzida, mais brilhante é, e o efeito deste exercício é mais claro e mais real. 2. O seu objectivo é dominar os recursos energéticos internos, a través do domínio do próprio cronoselector. É necessário construir a projeção da espiral doirada que se expande para cima, no centro do cérebro humano e mostrar os impulsos que fluem constantemente ao longo dele. Quando a forma do pensamento se fortalece na mente e as células do cérebro a sentem, é preciso puxar da espiral para cima ou apertada em uma mola elástico, fixandoa na posição desejada.Para mudar ao modo crono normal, realize sete respirações profundas e sete expirações normais, transformando mentalmente a espiral em pó dourado e distribuindoa pela estrutura do cérebro. Desta maneira, se produz uma renovação parcial das células e tecidos nervosos. 3. É necessário desenhar um círculo em uma superfície plana e andar no sentido das agulhas do relojio, apontando a consciência para o centro e sem quebrar fisicamente a trajetória. Se o trabalho está dirigido a "esticar" o tempo, libérese mentalmente de um espaço limitado, ampliando o círculo até o infinito. O resultado aproximado quando o movimento do corpo está completamente automatizado, e a consciência sair do quadro físico, lutando pelo único objectivo neste momento. 4. Caminhando por um grande labirinto, desenhado em uma área grande, a tarefa é similar às opções anteriores. Propósito: criar uma linha de tempo Etapas: 1. Identifique o que contribuiu à aparição do objetivo de línea de tempo (VL). 2. Identifique a necessidade de alcançar a meta como uma percentagem. Exemplo: o objectivo é 100%. Existe ou não a possibilidade neste momento, de estar perto da meta (estar em qualquer lugar, usar alguma coisa, etc.). Pontuação do 100%. Digamos que tem uma qualificação do 30%. 100% - 30% = 70%. Portanto, a percentagem da necessidade de conseguir o objectivo é do 70%. 3. Desmontar e determinar exemplos de possíveis opções para conseguir o objectivo. O Que poderia ajudar a avançar para este objectivo? O processo de simulação-distorção:

• circunstâncias; • pessoas (pessoas todas) Distribuir por níveis; • minhas oportunidades. Circunstâncias. Como poderiam surgir as circunstâncias ao avançar para a meta? Organize as "imagens" em ordem: Identificar os supostos obstáculos. Identificar direta e indiretamente. Organize em ordem:

Combine as formas de avançar para uma meta com obstáculos. Pessoas. Quem poderia participar na realização do meu mi objectivo. Pessoas interessadas Para construir sobre a importância. Posteriormente, trabalhe com eles nas circunstâncias.

Pessoas desinteressadas, é o que dificulta a conquista da meta. Para construir sobre a importância. Por intervenção direta e indireta:

Posteriormente, trabalhe com eles: • diretamente, especificamente com eles; • indiretamente, a través de outras pessoas interessadas no objetivo. Determine a relação "a favor" e "em contra". Minhas possibilidades: Isso depende de mim pessoalmente. Identificar e construir por relevância:

4. Reconstruir a "imagem" do resultado final (objectivo) de acordo com as 3 modalidades. Exemplo: • volume, brilho, pormenor (sonoridade, claridade, color, etc.); • monitorei externo; • encontrar dentro da "imagem". 5. Um tempo aproximado para alcançar a meta. Constate a través das possibilidades subconscientes de conseguir o objectivo durante este tempo. Se não, então: • a questão de um momento mais preciso para alcançar o objectivo; • vista sobre VL; • comparar com o VL já construído antes, quanto se mudou o lugar das "imagens"; • correção de "imagens" na linha aérea; • verificar a compatibilidade ambiental do estado (a um estado satisfatório desde a "imagem" da meta já alcançada). Para olhar "de ali" ao "presente". 6. Deslocasse para diante e para trás com diferentes velocidades (o processo para conseguir o objectivo). 7. Identifique e tome nota do momento de entrada ao começo do trabalho de estabelecimento de objectivos. 8. Depois de completar o processo de estabelecimento de objectivos, "negociar" com o subconsciente, acerca de tomar o processo sob controlo. Para afastasse pessoalmente da própria meta, confie na mente Superior. Saia do centro de eventos: elimine o "gancho" para o resultado final (objectivo). (A desconfiança de Deus é sem dúvida, medo).

Systema Combinando realidades Este processo implica várias etapas e pode ser apresentado em forma de esquema (Figura 26).

Organizando o programa da fixação de objectivos 1. A alineação de várias linhas de tempo (OL) de OL paralelas de realidade óbvia (o nosso mundo). 2. Deslocasse para diante (para trás) na ação aparente. 3. A combinação de realidades a, b, c. 4. Deter o diálogo interno. 5. Mandar o programa para o subconsciente. 6. Para afastasse da "meta", eliminar a "pista" para o resultado final. Mantendo a intenção de alcançar uma meta. Este processo depende da presença de pessoas de ideias afins e da capacidade de reforçar sua intenção pessoal com suas aspirações (Figura 27).

Fig. 27. Alcançar a meta

Systema Superando obstáculos (Memofopa passando por um obstáculo) 1. Va até a parede, veja como se supera este obstáculo em uma ou três diferentes das nossas realidades (o processo de modelado-destorção). 2. Promover as decisões mais atrevidas e ridículas. É importante imaginar como será isto na realidade real: "Vou a atravessar a parede", "vou fazelo eu mesmo”. "Vou a pedir ajuda para ...", "Uso a escada", etc. 3. Selecione ao menos 5-7 formas maneiras 4. Determine a proporção de formas muito reais e difíceis de superar, para superar os obstáculos. 5. A solução do problema no nível subconsciente, em relação com a causa raiz (Deus).

Correção do corpo físico e energético "Nós mesmos criamos doenças no nosso corpo, desde que o corpo, como todo o resto na nossa vida, é um reflexo direto das nossas crenças. Além do mais, <...> o nosso corpo é um recipiente universal onde se acumulam diversas emoções reprimidas e reprimidas , que se acumulam em forma de pinças musculares [campo. - D. C], bloqueios físicos que impedem a circulação normal de energia, contribuindo assim à aparição de uma condição dolorosa. Cada célula do nosso corpo reage a cada pensamento e cada palavra que dizemos. E o nosso corpo começa a comportar-se consoante com a nossa maneira de pensar. O nosso corpo está constantemente tratando de falar com nós, a dizermos, mas não damos por isso, e continuamos criando e acumulando doenças. <...> Os problemas com os ouvidos surgem quando sucede alguma coisa na sua vida que se nega redondamente para ouvir. A dor nos ouvidos é um sinal da maior irritação do que escuta. Olhos. O problema com os olhos indica uma protesta simbólica contra o que nos vemos obrigados a ver em nós mesmos ou nas nossas vidas. Estamos literalmente começando a dispersar a nossa visão para não ver claramente o que está sucedendo "[64]. A mudança da nossa atitude com nós mesmos, com os outros e as situações da vida, se confirma mediante a correção da nossa estrutura de campo e, em consequência, se corrige a forma física das sensações. Podemos seguir a estrutura do campo de energia de uma pessoa já seja diretamente, desde o lado da queda de energia, ou indiretamente no corpo físico. Dado que a través das capas de energia, a informação, apoiada por uma energia forte, chega ao corpo, em especial aos músculos, materializando-se ali em forma de todo tipo de pinças, há maneiras de "torcer" estas pinças ("zapadki") o corpo. Na cura, isto se chama "correção", se as articulações estão "fechadas" e - "lazhenem" na restauração dos canais de energia vital, para fluírem energia - vivos. Também dizem: "ajustar as cordas da vida" no nosso corpo, para seu funcionamento normal. Nos velhos tempos, em cada esquadrão ou arte eram pessoas que se dedicavam à restauração de soldados depois das batalhas. Consideramos no nosso trabalho exercícios principalmente preventivos, em relação com exercícios articulares, massagens especiais, afinando as "cordas da vida". Os exercícios articulares são um aquecimento das articulações, tanto de maneira independente como quando uma pessoa é esticada por várias pessoas. Isto se faz gradualmente, começando com uma articulação, avançando a uma sessão tanto como seja possível nas articulações. Uma pessoa produz um estiramento, e o resto mantem o corpo com a menor mobilidade. Os exercícios conjuntos se podem fazer uma vez por mês. A massajem especial tem como objectivo o aquecimento, a fragmentação de "vultos" no corpo, nos músculos, a liberação de congestão nos canais, através dos cuais a Força flui. Inicialmente, o corpo procura estes clips e depois se aquecem. Isto se faz mediante o método da ginástica particular: uma pessoa "quebra" e amassa dos músculos, ou uma outra pessoa o faz com uma comunicação constante com ele, acerca dos lugares particularmente sujeitos nos músculos. Antes do começar procedimento, se acaricia com duas mãos ao longo do corpo. "Lazhene" começamos com o cinto superior, Depois até a metade do corpo, o cinto inferior. Isto se pode comparar com uma massajem sem contacto. Ajuste das "cordas da vida". Batendo, com som, abrindo as portas 1, 2 e 3, configurando o corpo, harmonizando suas partes. Havia diferentes maneiras de abrir a porta. Uma maneira é chamar. Se realiza com a força sobre o corpo humano. Etapas de apertura: 1. Uma ou várias pessoas se voltam e estendem as mãos com as palmas para fora, para sentir uma tensão nas veias e articulações (ver Figura 28). Fig. 28. Corrente de potência pelo corpo: 1-1-1 - pé direito - palma esquerda - orelha direita; 2-2-2 - pé esquerdo - palma direita - orelha esquerda O mesmo se faz inclinando-se gradualmente para a frente, esticando as costas, inclusivamente como se nos inclinamos para ela com a sensação da mesma tensão nas pernas e nas costas (Figura 29).

Fig. 29. Opening of the "gate" 3. Da mesma maneira, reproduzimos o estado de tensão ao longo da diagonal: a perna esquerda é a mão direita e viceversa. Em cada etapa, depois de esticar as articulações, se produz um zumbido. Pode ser com um pau, e neste caso é possível sentir a vibração que passa do chão ao longo das veias e as articulações alargadas. A tarefa é escutar esta vibração com os pés, as palmas e a parte externa do ouvido: o pé esquerdo, o ouvido e o cóccix, para conseguir uma sensação de vibração com som em toda a coluna vertebral. Também, é necessário socar estes canais simultaneamente, para sentir a vibração à vez em todos eles. Se conseguiu o zumbido do seu corpo, significa que não há congestão simultaneamente

Acumulação de energia fina VD Plykin pensa [65] que os fluidos fechados de informaçãoenergia no universo circulam com o principio de uma espiral espacial, um vórtice de energia. A espiral de energia de informação na célula de substância é uma microcopia da espiral de energia de informação global da Galáxia. A conclusão de VD Plykin dá motivos para acreditar que o vórtice de energia que se reproduz fisicamente no espaço em forma de vórtice em espiral, com o movimento da mão com suporte de informação-energia, transfere informação "recheio" de um sistema biológico a outro, neste caso de um homem a outro. Numerosos dados experimentais obtidos em diferentes centros de investigação em diferentes, indicaram a existência de radiação fotônica super fraca, em todos os tipos de biossistemas estudados. De acordo com isto, em 1965 o vice presidente Kaznacheev e seus colegas, propuseram que o biossistema se possa representar como uma constelação fotónica sem equilíbrio [66] (conjunto), que existe devido à constante afluência de energia desde o exterior. As estruturas nucleico-proteicas em os sistemas coexistem em unidade, graças às ligações baseadas na constelação de foyons. Este último constitui um sistema regulador de informação de células, que possuem uma margem colossal de confiabilidade. A informação quântica se armazena em compostos moleculares de estruturas celulares. Esta informação se pode extrair em transformações bioquímicas que desencadeiam nos fluidos de informação prévios, tanto existentes dentro da célula como transmitidos desde fora, por exemplo, desde outras células, outros biossistemas, desde o meio electromagnético externo, etc. A célula consta de um núcleo, membranas celulares, varias fibras formadas por compostos macromoleculares. Mas a ação deste complexo "mecanismo" se baseia na transferência de

Systema sinais electromagnéticos a través de cadeias macromoleculares. Vale a pena "apagá-los", detendo as células alimentícias, e seu complexo "mecanismo" começará a se descompor. Com o fenómeno de transmissivo de informação biológica por quantos de naturaliza electromagnética, se liga com fenómeno das interações remotas de informação intercelular (DMV). O vice presidente académico Kaznacheyev e sus colegas, realizaram uma investigação sobre o DMV. Para o experimento, se selecionarem cultivos celulares. foram expostos à irradiação ultrassónica, varias soluções, vírus, etc. Exatamente os mesmos cultivos na célula vizinha, não foram sometidos a estas acções. Sua interação se realizou só por meio da radiação electromagnética ultra fraca das células, em dois frascos soldados separados por uma placa de quartzo. Mas em ambos casos se observou um efeito patológico de "espelho". Se expressou na degradação e morte do cultivo celular. O homem certamente, não é uma planta, e não só de informação se realiza de uma maneira diferente. As pessoas tentam ativar os centros de energia se certifique-se de seguir a transferência de pares de um centro similar a outro (garganta, yarlo, etc.). Há uma boa expressão "de coração a coração". Uma pessoa que sente o mundo só com sua cabeça (mente) nunca perceberei uma pessoa que sente o mundo com sua alma e coração (Figura 30).

pensamentos requeria um pouco de emoção, atividade e psique e "ler" os pensamentos e manter o diálogo interno. A absorção de energia pelo corpo continua constantemente e sem nenhum esforço do homem, a través da comida, a água, os exercícios físicos e, principalmente, a través do ar. A absorção da energia se realiza em quantidades necessárias para o funcionamento normal do corpo, mas em condições adversas, para a entrada de energia `pode não compensar as perdas de energia. Neste sentido, para o rude energia, diferentes técnicas foram desenvolvidas, mas não terão sucesso se aplicados inconscientemente. O conjunto de energia e seu movimento são realizados principalmente pela estabilidade do pensamento. Ao reclutar energia, é necessário imaginar como se

Fig. 30. Canais de transferência de informação de energia funcional. Em um dos livros sobre psicologia, agora me é difícil recordar em que se escreveu o método do Dr. Dulfert. O método se chamava: "Viver a imagem de outra pessoa". O médico inicialmente representou as características desta pessoa, das suas maneiras, sua voz, etc. Depois, o investigador, passou. por assim dizer contactou com um individuo especifico imaginário, formando com ele um todo único. Depois disso, por assim dizer, começou a penetração de seus pensamentos. Também se observou que a transferência de

infunde no corpo, se estende por todo o corpo, anima cada músculo, cada célula. Quanto mais imaginativa e vívida é a ideia, mais efetiva será a recolha de energia. Nas etapas iniciais do treino, a pessoa deve-se recusar a manter conjuntos de energia extra longo prazo! Uma imagem deve se desenvolver em você e em sua mente gradualmente (trabalhando com uma imagem, um holograma). Quando reclutamos energia, devemos lembrarmos que não se deve enverei um esforço voluntário. É necessário dar a ordem que se deve de usar e depois compor uma imagem mental do que está sucedendo. Uma ordem dada com calma, acompanhada de uma imagem mental do que está sucedendo, é mocho melhor que um "desejo" intensificado. Uma representação imaginária do processo de penetração de energia, no corpo é uma condição indispensável para a cerca de energia, portanto, com uma imaginação bem desenvolvida, uma representação de imagem é suficiente.

Um conjunto de energia por respiração rítmica. A energia se recolhe mediante a respiração rítmica. O exercício devem fazerse 3 vezes por dia durante 15 minutos. Tenha cuidado. Cada manhã, disponha de 5 minutos para preparasse para o próximo exercício: concentre seus pensamentos em uma grande causa. 1 semana. (depois ou antes de comer). Durante 5 minutos, concentrese em desenvolver suas habilidades de energia. Depois, sentisse no sofá e relaxe todos os músculos do seu corpo. até o ponto de que não sinta a mais mínima tensão física, esqueça deles o mais possível. Quando está neste estado, respire profundamente: sua cavidade abdominal é "raspiratsya". (A respiração deve durar 8 segundos, o atraso - 8 segundos, a exalação - 8 segundos). A duração de um ciclo de respiração é de 24 segundos. Está "fazendo" com sua respiração um triângulo equilátero. Não tenha pressa. A duração do exercício não deve exceder os 5 minutos, dos quais 5 minutos são de treino (ver acima). 2 semanas. (3 minutos antes ou depois de comer). Depois de 5 minutos de preparação, feche a fossa nasal direita com o dedo e respire profundamente pela fossa nasal esquerda durante 10 segundos, depois 10 segundos: contenha a respiração e depois exale pela fossa nasal direita. Depois de 10 ciclos com uma frequência de 2 respirações por minuto, mude as fossas nasais ao inalar e exalar. 3 semanas. Com muita vontade! O exercício consiste na respiração alterna de um e outro nariz, asi como nos exercício anterior (2 semanas). Cada respiração dura 15 segundos, o atraso é de 10 segundos e a exalação é de 15 segundos. Mudas de fossas nasais depois de 10 ciclos. 4 semanas. O exercício consiste em alternar a respiração: inalar a través de uma e exalar a través de outra fossa nasal. Só aumenta o tempo de respiração. Inale - 20 segundos, demora - 10 segundos, exalação - 20 segundos. O tempo para o exercício é de 15 a 30 minutos, mais 5 minutos para a preparação (1 segundo = 1 latejo do pulso). Ao fazer este exercício, sentirá o "movimento" do espírito, poderá sentir bem a energia vital.

Systema Treino de sensibilidade das mãos O treino da sensibilidade das mãos permite abrir as saídas do sistema de energia nos dedos e as palmas das mãos, criar um fluir constante de energia entre elas e aumentar a sensibilidade da pele ao impacto dos campos de energia. No processo de treino, se desenvolve a capacidade de sentir os campos e a capacidade de controlar o fluir da energia. neste caso, as mãos começam a funcionar não só no modo de transferência de energia, como também no modo de recepção hipersensível. Em geral, a mão direita dos homens sempre da (+), ou está ativa, e a mão esquerda sente (-) ou protege. O canhoto tem a polaridade oposta. As pontas das falanges ugueis dos dedos índice e anular, como regra, deviam tem maior sensibilidade. A sensibilidade das palmas é muito mais baixa. Então, en primeiro lugar, os movimentos circulares durante o exercício se realizam só no sentido das agulhas do relógio em relação com a mão imóvel (Figura 31).

Fig. 31. Treino da sensibilidade da mão: movimentos circulares em sentido horário. Em segundo lugar, Ao realizar o exercício, os braços são separados um do outro pela distância da sensibilidade da pele e então eles se unem (Figura 32). Não perca a conexão entre as mãos!! Fig. 32. Sensação do colchão de energia. Terceiro, o treino se realiza alternativamente para as mãos direita e esquerda (as pontas dos dedos são os trabalhadores). Quarto, quando se realizam exercícios, é necessário representar o movimento de energia de forma figurativa, para concentrar a atenção nas sensações na ponta dos dedos e as palmas das mãos (calor, formigueiro). A sensação dos campos entre as palmas (em cada estágio é pequeno e aumenta à medida que os dedos e as palmas se desenvolvem). Os exercícios se realizam de um a dois meses durante 1-1,5 horas por dia, depois durante 30 minutos por dia e podem ser individuais ou divididos (3-5 minutos cada um).

Kung Fu Informação Importante para os principiantes Apesar da moderna tecnologia, nem sempre é simples para os principiantes, terem toda a informação necessária para poderem ter um bom começo. Precisamente nas artes marciais tradicionais e observando uma relação aluno-mestre, percebi nas minhas décadas de ensino que para a gente do Ocidente ou de outras culturas, nem sempre é fácil compreendelas imediatamente. A minha escola oferece aos principiantes interessados e junto com as aulas práticas, numerosas ferramentas e um início na

Kung Fu nossa ar te, a família perfeita. Para isso, existem para o lado técnico, diversos DVDs de aprendizagem, que também se podem adquirir através de www.budoInternational.com; indicando a alimentação apropriada, dois livros sobre a matéria e para maior compreensão da cultura, o nosso clássico “Kung Fu – sem segredos” (em diversos idiomas, que também se podem comprar através de www.budoInternational.com Este artigo tem por missão apoiar o aluno para ter um bom começo e esclarecer coisas que até agora não tenham sido tratadas. Constantemente se pedem esclarecimentos acerca das seguintes matérias: Calçado: De vez em quando nos perguntam, a mim e aos meus instrutores, o motivo de em Kung Fu se treinar com sapatos o que não acontece em outras artes asiáticas, onde na maioria se treina descalço. A resposta é como a nossa arte, simples e pragmática. A possibilidade de em um caso de emergência estar calçado, é muito alta e por isso, se deve treinar com sapatos. E dão deixemos de lado o aspecto da higiene. O Kung Fu sempre tem sido treinado com sapatos. Apesar da vestimenta actual estar pensada para o treino (calção de tecido, com um elástico na cintura, camiseta de algodão e sapatos de Kung Fu) a origem do desenho está na habitual antiga maneira de vestir na China.

Kung Fu Mo Kwoon A minudo falam os laicos e os novos alunos, acostumam a falar de dojo, quando se reterem à escola. Dojo é uma expressão japonesa. Nós, como praticantes de uma arte marcial chinesa e tradicional, o chamamos “Mo Kwoon” (pronunciado “Mo Gwun”), o que significa “um lugar de batalha”. A saudação no limiar da porta, assinala a entrada no Mo Kwoon e indica iminente inicio so treino ou de uma liçã.

Sifu No Ocidente conhecemos como treinadores aqueles que nos dão aulas relacionadas com o movimento. Nenhuma palavra pode estar mais longe do que significa. Como aluno em uma escola, temos um mestre. Se também juntamos um componente familiar, as denominações que encaixam seriam “Mestre“ ou “Professor”. Nos dirigimos a ele como “Sifu” e pode ser representado através de instrutores (Sihin /Sije). Para os principiantes é especialmente importante um título, o quer dizer que também temos que dirigir a palavra a outros como Sifus. Mas como só há um Sifu nos dirigimos a outros Sifus em combinação com o seu nome (por exemplo: Hola Sifu Peter Müller Quot;).

Sihing / Sije: Como escola de Kung Fu tradicional acostumamos a ter entre nós um tratamento familiar e utilizar diverasiantados, por cima do Cinturão Negro, nos dirigiirmão mais velho e “Sije” (irmã mais nova). Isto não é solo um gesto de respeito, também mostra aos outros a posição dentro da família. Mas muito raramente se escuta o término de irmão ou irmã menores, em Chinês, “Sidai" e “Simui” pois na cultura asiática, se quer dentro do possível não tratar ninguém como inferior.

Kung Fu Primeiros graus Depois do começo, nas aulas o principiante deve de adquirir experiência o mais rapidamente possível, naquilo que se tem de aprender tecnicamente nos primeiros graus, O Cinto Branco se consegue através de assistir regularmente às aulas e mostrando nelas o seu esforço e força de vontade, tanto dentro como fora das aulas. O Cinto Blanco se consegue também como o primeiro “Bai

Si” (pedir ao mestre) e por isso, aprovar o exame é o rito de admissão oficial. Depois do Branco seguem-se o Cinto Amarelo e o Laranja, com os quais o principiante mostra ter compreendido as cinco formas básicas da nossa arte, que as domina e dentro do trabalho passo por passo, as sabe usar. Por ordem ascendente, todos os graus desde principiante são: Branco, Amarelo, Laranja, Verde, Azul, Castanho, Vermelho, Violeta, Preto (1°Dan).

Dan / Grau de Mestre: Ao alcançar o Cinturão Negro se chega a ser portador ao mesmo tempo do 1ºDan (1º Grau de Mestre). Com uso é considerado como recentemente graduado da escola básica. No nosso sistema há dez Graus de Mestre. Como elevado é e será mais experimentado, Mas a prioridade de critérios por um determinado Grau, com numeração ascendente também se considera por aspectos não técnicos. Com que por exemplo, para alcançar o 5ºGrau de Mestre não só se avaliam níveis técnicos, como também o número de alunos que baixo a sua direção se têm formado. Basicamente, os Graus de Mestre se podem dividir em três categorias: 1. - 3. Dan (bom aluno), 4. 6. Dan (Mestre – Sifu) e 7. - 9. Dan (Grande Mestre). O 10º Grau de Mestre só o tem uma pessoa, precisamente o principal do estilo. Neste caso é o meu mestre, Grande Mestre Dr.Chiu Chi Ling, quem me honrou fazendome seu sucessor.

Seminários: Nas aulas regulares se começa com o básico e as lições de fundo para o primeiro nivel. A nossa arte é tão extensa que esta lições frequentemente não são suficientes

Kung Fu para ensinar todos os conhecimentos necessários. Por isso construímos uma estrutura, que em forma de seminários, oferece aos alunos uma ajuda extra. Estes seminários não são obrigatórios, mas proporcionam um rápido e eficiente progresso para os alunos. Como aluno do programa de Blackbelt, aproveita o principiante (e também o avançado) o dobro e não só pede participar em cada lição na sua filial, como também tem diversas vantagens e descontos. Os esforços extra, são de uma maneira ou de outra, sempre recompensados.

Equipamento Além do uniforme regular e algumas camisetas extra, o aluno, tarde ou cedo necessitará um especial equipamento, como luvas de Boxe – ou de Lei Tai. Também são interessantes suportes ou sistemas completos de treino. O que o principiante não sabe é que estas coisas se podem organizar através do instrutor que tiver. Despões de décadas de experiência nas artes marciais, os meus instrutores eu sabemos quais os produtos que se podem recomendar. Aconselhamos os nossos alunos antes e depois da compra e organizamos o desejado com os nossos provedores de confiança. Conforme digo no meu livro “Kung Fu sem segredos”, estas coisas devem pôr as informações mais importantes à mão dos principiantes, para possibilitar um começo sem atritos na nossa escola Todos os livros e artigos, e naturalmente também o contacto com o Instrutor ou com o Mestre, darão ao principiante novos conhecimentos com os quais vai avançando. Um Instrutor da minha escola, tem sempre os ouvidos abertos ao aluno para lhe indicar a solução dos seus sus desafios e dúvidas. Não em vão as nossas artes marciais tradicionais possibilitam o acesso a uma estrutura familiar, a qual oferece os principiantes uns atenciosos “irmãos mais velhos. Em caso de dúvida, sempre perguntar ao Sihing ou à Sije. Mucha energia a todos os principiantes e um bem sucedido começo numa carreira de Kung Fu!

Ref.: • kline4

Cuando la mayoría de las personas escuchan la palabra Kyusho, o las palabras Puntos de Presión, una de dos cosas vienen a la mente: defensa personal o una modalidad de curación como la acupuntura o la terapia de masaje. En cada caso, son correctos. Hay algunos que se centran principalmente en el aspecto de defensa personal y otros cuyo enfoque se centra más en la curación. Personalmente, conozco a varias personas que se entrenaron conmigo y se entusiasmaron tanto por manipular los puntos de presión para la autodefensa que se inscribieron en clases de acupuntura, de masaje y de quiropráctica. Cada área de estudio requiere un enfoque extenso en la mecánica del cuerpo y en cómo el profesional puede "ayudar" al cuerpo a curarse. Este vídeo se centra en cómo podemos usar los mismos 5 puntos para la curación y la defensa personal. Aquí es donde entran en juego el conocimiento de la anatomía, los principios básicos del movimiento y el desarrollo de un toque sensible. Los puntos de presión tienen múltiples usos tanto para la salud como para la defensa personal y pueden ser un gran complemento el uno para el otro. Para que cada uno sea efectivo, el profesional debe desarrollar una mente tranquila y relajada, que pueda evaluar cada situación para lograr el resultado deseado. Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

En este segundo trabajo Avi Nardia profundiza en el Israeli Jiu-Jitsu, desarrollado en base a su experiencia de más de 40 años de práctica (Kapap, Krav Maga, Judo, Jiu-Jitsu, Taiho-Jitsu, numerosas Ko-Ryu, Brazilian JiuJitsu, Aiki Kempo Jiu Jitsu con Hanshi Patrick McCarthy,...). Se centra especialmente en dos ideas: una es pensar en el concepto de minimizar vuestra fuerza para conseguir el máximo efecto, y la otra es haceros pensar, incluso en el ámbito deportivo, en cómo ser artistas marciales proactivos, y no artistas marciales reactivos. Estudiar lo antiguo es entender lo nuevo, y las artes marciales modernas no surgieron de la nada, provienen de las antiguas artes marciales tradicionales. Con la colaboración de Sensei Jordan Augusto de Ogawa Ryu, Avi Nardia desarrolla ideas y conceptos comparando las artes modernas y su vertiente deportiva, con el aspecto tradicional, más duro y efectivo por el uso de elementos como los Atemis, puntos de presión, mecánica corporal, etc. Estudiaremos técnicas de mano vacía, agarres, trabajo en suelo, palo, cuchillo, espada, pistola, y finalmente técnicas de escape o evacuación. 53 min.

Ref.: • KAPAP10

Neste trabalho, o Grande Mestre Réné Latosa trata de como utilizar os conceitos Latosa-Escrima: equilíbrio, velocidade (tempo e distância), poder, focar (atitude) e transição, para impulsar todos os aspectos do movimento utilizado para executar uma ação ofensiva ou defensiva, com êxito. Usar os conceitos da Latosa-Escrima é importante porque cada pessoa é física e mentalmente diferente, pelo que usar um sistema ou método baseado em técnicas, pode não funcionar para todas as pessoas. Como em qualquer processo, nas Artes Marciais, qualquer coisa e tudo se pode refinar através do desenvolvimento e a prática. Vocês são os que fazem trabalhar essa arma, que funcione de forma eficiente e efetiva. São os que se adaptam à situação. A prioridade é assegurar-se de que estarão a salvo e de que vencerão. As artes marciais não são para poder bater e derrotar a qualquer um, são para proporcionarmos a estratégia para vencer.

Ref.: • LAT-4 Todos os DVD's produzidos porBudoInter national são realizados emsuporteDVD-5, formato MPEG-2multiplexado(nunca VCD, DivX, osimilares) e aimpressão das capas segueas maisrestritas exigências de qualida de (tipo depapel e impressão). Também,nenhum dosnossos produtos écomercializado atravésde webs de leilõesonline. Se este DVD não cumpre estasexigências e/o a capa ea serigrafia nãocoincidem com a que aquimostramos, trata-se de uma cópia pirata.

El maestro Gianluca Frisan presenta un proyecto único dedicado al Pencak Silat y al Kyusho, en colaboración con uno de los máximos exponentes de este arte indonesio, Mas Denis Brecevaz. Ambos presentan la esencia del aspecto marcial “Bela Diri” del estilo Nusantara, y analizan cómo, en las técnicas guerreras tradicionales, se esconden los ataques de Kyusho al sistema neurológico y vascular. El Kyusho es el “Turbo” de toda técnica, aquello que puede aumentar la eficacia y eficiencia de nuestra acción, de modo exponencial. Como el turbo para el motor es parte de un sistema más complejo y completo, el Kyusho es una parte de cualquier Arte Marcial, y no puede sustituir la habilidad técnica del practicante, pero sí integrarla. Encontraréis información detallada sobre varios puntos de presión de Kyusho, con referencias a la anatomía de los brazos, cabeza, busto y piernas. Información sobre la correcta localización, y los principios que debéis conocer para conseguir reacciones previsibles y capaces de colocaros en neta ventaja frente al agresor. Un primer DVD introductorio y fundamental para comprender la integración y la perfecta fusión entre artes normalmente enseñadas de forma separada, pero que son en realidad, dos caras de la misma moneda.

Ref.: • fRisan-3 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Krav Maga

Mais que arte marcial, mais que defesa pessoal, um caminho de vida O que transforma um conjunto de técnicas de defesa pessoal em uma filosofia de vida? O Krav Maga é uma arte na essência da palavra, pois transmite ao praticante ideias e sentimentos. Ele cria um caminho de vida competitivo, onde o aluno compete consigo mesmo e alcança suas metas por si só. O treino estimula a vontade de se superar; não só fisicamente, mas em todos os aspectos do ser humano. Aprende-se defesa pessoal, primeiro porque qualquer ser vivo precisa saber se defender de uma agressão física; e em segundo lugar, pela consciência dos benefícios que este saber traz. O não sentir-se ameaçado (fisicamente ou não), o sentir-se capaz, acreditar em si mesmo, a luta pela superação pessoal, o desafio de se impor objectivos e transpor barreiras, além do aspecto do aumento de preparo físico, levam ao aprendiz de defesa pessoal a uma vida mais saudável, física e mental. Podemos entender que a própria palavra “luta” já nos remeta ao processo de aquisição de conhecimento ou de experiência. Haveria melhor palavra para

Master Kobi

Krav Maga descrever as incontáveis tentativas de uma criança em permanecer em pé ou mesmo em caminhar? Ou no notável esforço que é empenhado por um garoto que aprende a manter uma bicicleta em movimento? Lutamos desde a nossa concepção, o fazemos para vencer o estágio anterior, lutamos constantemente pela superação, fazendo de tal habilidade um item indispensável à sobrevivência. “Luta” é um processo de desenvolvimento humano, um desejo de auto-superação. Krav Maga é uma arte moderna, criada a partir da realidade actual, que, sem discurso teórico, infiltra nos praticantes um caminho de vida saudável e íntegro, construindo cidadãos responsáveis e capazes de buscar seus objectivos. s regras das aulas são de âmbito educacional que, quando incorporadas, trabalham os quatro princípios do caminho de vida do Krav Maga: • Coragem: enfrentar obstáculos, não importando a sua dimensão; • Equilíbrio emocional: controlar as emoções, não permitindo que o medo impeça a acção; • Paciência: uma mudança de postura em relação a vida e a si próprio: acontece gradativamente, cada um ao seu tempo; • Respeito: respeitar a si próprio e ao próximo, até mesmo o inimigo.

O aluno aprende estes princípios através da rotina do treino físico e suas dificuldades, consciente do percurso necessário para adquirilos. Adultos, crianças ou adolescentes assimilam estes princípios com a mesma intensidade, que passam a ser parte de sua própria natureza; a vontade de lutar por seus objectivos e a persistência mesmo ao encontrar dificuldades, o equilíbrio diante das situações, a independência. Tudo isso o coloca em posição de total autocontrole e afastado da violência. Encarar a vida com simplicidade, resolver situações com objectividade, é disso que trata a filosofia de vida do Krav Maga. Alguns aprendem Krav Maga como defesa pessoal, outros passam para o próximo nível: entender e transpor o Krav Maga para a vida pessoal, incorporando os ensinamentos no dia a dia. Pensar, sentir e agir com uma nova postura. Clareza, objectividade e autoconfiança são ferramentas tiradas de treino e aplicadas na vida pessoal. Encarar um ataque em aula é como firmar uma meta e correr atrás para alcançá-la. Estar preparado para defender a vida em risco real faz com que qualquer dificuldade pessoal fique pequena. Logo, os desafios profissionais, as dificuldades no convívio escolar ou outras barreiras que a vida nos traz, antes vistas como gigantes intransponíveis, ficam menores e não nos fazem recuar.

Krav Maga Diariamente recebemos relatos de alunos que já reagiram em situações de agressão na rua, quando não houve outra possibilidade. Já recebemos mães que agradeceram por seus filhos terem se salvado de inúmeras situações, desde ter rolado para fora do carro em um acidente, até melhoras na qualidade de vida, seja optando por uma vida mais saudável, lutando por promoção profissional ou se empenhando em provas escolares. Quando os alunos se sentem livres da situação de refém da violência, tocam suas vidas de outra forma e é assim que se constrói um mundo melhor. Cabe a nós mesmos a escolha, a atitude de controlar a situação ou permitir sermos controlados e limitados por ela. Assumir responsabilidades é o primeiro passo. O seguinte é aprender a cair e levantar-se mais forte. Nosso desafio é formarmos verdadeiros guerreiros, que estarão aptos a lutar por sua felicidade e qualidade de vida. Lutando e vencendo a “boa luta”...

Técnicas de Chão do Krav Maga Em defesa pessoal, o ideal é resolver a agressão antes de se chegar ao chão, onde o confronto é mais solto. Krav Maga foi criado com técnica simples, rápida e objectiva para resolver qualquer situação o máximo rápido possível e com o máximo de segurança para o defensor, com respostas para qualquer tipo de agressão, não importando de onde vem a ameaça, pela frente, pelo lado, por trás; estando de pé, sentado ou deitado. A mesma linha de pensamento das técnicas de defesa é usada independente da posição, a diferença é a mobilidade, por isso, nos treinos é importante desenvolver a agilidade, criando simulações onde o defensor irá ser atacado em diversas posições, treinando os movimentos de ataque e defesa de e para todas as direcções possíveis, devendo-se alcançar a mesma habilidade de se defender com eficiência em qualquer das três posições, em pé, sentado ou deitado.

Dividimos as agressões no chão em quatro situações: • O agressor por cima do corpo da vítima: • O agressor por cima, de frente para a vítima, de média distância (situação de golpe de boxe e etc.);

“Quando um agressor ameaça com violência, pode ser trazido de volta à razão com palavras ou com a linguagem corporal do oponente. Mas quando tudo isso falhou, é preciso ter o treino para saber o que fazer”

Krav Maga “Encarar a vida com simplicidade, resolver situações com objectividade, é disso que trata a filosofia de vida do Krav Maga”

Master Kobi • O agressor por cima, de frente para a vítima, de curta distância (situação de estrangulamento ou agarre e etc.); • O agressor por cima e por trás, vítima virada para o chão, curta distância; • O agressor por cima e por trás, vítima virada para o chão, média distância. Em todas as situações, seguimos o mesmo princípio que aprendemos em Krav Maga; defesa e ataque, soltura e ataque sempre ao mesmo tempo. Quando o ataque é o estrangulamento no chão, a técnica para aliviar os dedos sob a garganta é a mesma que utilizamos no estrangulamento em pé, procurando o elo mais fraco da pegada, o polegar. Se estiver a média distância, faça a soltura de estrangulamento com uma mão enquanto a outra mão golpeia com os dedos firmes a garganta ou olhos do agressor. Se o agressor estiver muito perto, não fazemos força contrária, faça a soltura com as duas mãos contra os polegares, e em seguida agarre a cabeça dele puxando-a em sua direcção: uma mordida na jugular, orelha, nariz ou outro ponto sensível, quebrará a resistência do agressor retirando-o temporariamente de combate. Assim, ganhamos tempo para avançar e mudar de posição. Em outro caso, o agressor está sentado sobre seu corpo e o ataque é o golpe de boxe. Como nos exercícios em pé, bloqueie a agressão se o golpe vier circular, ou desvie a agressão em situação de golpe frontal, ao mesmo tempo que golpeia uma área vital (golpe nos genitais é o mais indicado). E é então que passamos para a segunda parte, sair debaixo do agressor. Para sair da posição debaixo do agressor, usamos o movimento de quadril, com giro de meia volta para o lado, chegando-se a posição de “ponte”, assim abrimos espaço, e saímos debaixo do agressor para levantar. Lembre-se de nunca sair em direcção às pernas do agressor, ir sempre para a lateral dele, na altura dos ombros, conseguindo maior controle sobre seus pontos vitais. Nem sempre precisamos reagir no primeiro momento, muitas vezes é preferível esperar um pouco para que a posição do agressor permita a aplicação dos golpes. Quando necessário, aplica-se um golpe secundário, como por exemplo, uma mordida nas costelas ou na perna, um leve golpe no rosto ou na região genital é uma forma de obrigar o agressor a mudar de posição e assim facilitar a sua reacção. No Krav Maga aprendemos a usar qualquer auxilio para resolver nossa situação, pois o nosso único objectivo é voltar para casa inteiro. Se você esta no chão com um agressor por cima de você e tiver ao seu alcance qualquer objecto que possa aumentar a potência do seu golpe de ataque em sua defesa, use-o. Se estiver no chão e o agressor se aproxima para atacar, deixe uma perna dobrada no chão para facilitar a movimentação e levante a outra perna colando o joelho para o peito com o calcanhar apontado para o agressor e mãos em posição de defender o rosto. Quando o agressor chegar à distância ideal, golpeie o joelho ou os genitais. Em seguida, levante o mais rápido possível, lembre-se que a permanência no chão depois do inicio da agressão deverá ser a mais curta possível. Nunca sabemos quando aparecerão outros agressores.

Dicas de Segurança Diferentemente das artes marciais, o princípio básico de defesa pessoal é garantir o retorno seguro para casa, é a integridade física o troféu do praticante de Krav Maga. A natureza do ser humano inteligente é retrair-se diante uma ameaça. E o medo é sempre reflectido, nunca

Krav Maga despercebido. Falam que os animais conseguem cheirar o medo. Os seres humanos não podem cheirar o medo, mas reconhecem esse sentimento em seus semelhantes. O medo faz parte do sistema de defesa do corpo, porém cabe a nós saber controlá-lo e direccioná-lo correctamente. Há várias formas de controlar e direccionar o medo. Alguns procuram o treino, o qual proporciona ao aluno a oportunidade de desenvolver sua própria capacidade de lidar com situações complicadas. Outra forma é adquirir hábitos que o levam a prevenir e antecipar o perigo, conseguindo evitá-lo, ou minimizá-lo, aprendendo a lidar com a situação com mais facilidade. É disso que trata esta coluna. Uma das coisas que mais buscamos aprimorar no treino de Krav Maga, é a visão periférica. Ela nos ajuda a ver movimentos de agressão aproximando-se do corpo, o que nos permite esboçar a reacção, frustrando o ataque. Este mesmo princípio deve ser utilizado em qualquer momento, na percepção, prevenção; de forma ofensiva ou defensiva. Por exemplo, ao entrar em novo ambiente, com um breve olhar, devemos perceber e detectar se o ambiente é favorável ou desfavorável, se há elementos conhecidos, se o ambiente ou pessoas presentes podem significar perigo, procurar e identificar no local, o que poderia nos auxiliar como instrumento de defesa e/ou ataque, avaliar e escolher a melhor localização que ofereça melhor visão, protecção e facilidade de comportamento. Obedecendo a esses princípios em qualquer ambiente, seja uma rua escura,

“Uma das coisas que mais buscamos aprimorar no treino de Krav Maga, é a visão periférica”

um transporte colectivo, um restaurante ou qualquer outro, podemos reduzir o factor surpresa. Ao andar em uma rua escura, carros estacionados, muros baixos ou arbustos mais fechados, podem esconder alguém, ao andarmos entre eles, ficamos mais vulneráveis, por isso, manter-se à distância desses elementos, irá garantir mais segurança, proporcionando mais tempo e condições de reagir a uma agressão. Evitando ruas escuras e desertas, evitamos situações de vulnerabilidade. Ao se sentar em um restaurante, para diminuir o factor surpresa, não dê as costas para a direcção de grande circulação de pessoas, como a porta de entrada ou banheiros. Em transporte colectivo, a regra é diferente, é melhor sentar-se ou localizar-se no local de maior movimento de pessoas, no corredor, posição que irá facilitar os movimentos e deslocamento. A postura corporal fala por você. Ela deverá transmitir confiança, estado de alerta, capacidade corporal. Não estamos falando sobre tamanho ou massa corporal, os de pequena estatura também passam a mensagem firme e segura com o andar, o olhar e posição

“Em transporte colectivo, a regra é diferente, é melhor sentar-se ou localizar-se no local de maior movimento de pessoas, no corredor, posição que irá facilitar os movimentos e deslocamento”

Krav Maga da coluna. Aquele que anda cabisbaixo e encolhido, sempre será interpretado como alguém inseguro, que não irá reagir e isso atrai os agressores, pela demonstração clara de fraqueza. Corpo recto, olhar altivo e atento, passos firmes; essa é a linguagem corporal que passa a mensagem de força e poder, sem exageros, para não parecer uma interpretação... Essas pequenas atitudes, junto com sua postura corporal, criam uma linguagem de corpo que mostram para os possíveis agressores, que devem escolher um outro alvo, pois do contrário, terão de lidar com sua reacção. Em geral, essa mensagem é suficiente para evitar o conflito desnecessário. À primeira vista, as dicas de segurança podem parecer exagero, mas aos poucos podem ser incorporadas ao nosso comportamento, e tornam-se naturais. E o que antes parecia hostil e desconfortável no ambiente, ganham novo aspecto, sob novo olhar. É um facto que vivemos realmente uma violência crescente. Enquanto no mundo irracional dos animais a violência acontece somente para garantir a sobrevivência - accionada por instinto, no mundo dos seres humanos, acontece quando a racionalidade é deixada de lado. Mas por estranho que possa parecer, é com racionalidade e equilíbrio emocional que devemos nos defender. Obter o controle da situação com palavras e atitudes para evitar confronto é a forma mais inteligente de garantir a segurança. Quando um agressor ameaça com violência, pode ser trazido de volta à razão com palavras ou com a linguagem corporal do oponente. Mas quando tudo isso falhou, é preciso ter o treino para saber o que fazer. É onde começa o Krav Maga. Treine, fique preparado. Espere o momento certo, atinja pontos sensíveis. Quando ameaçado, não calcule como fugir, calcule como derrubar o agressor. E lembre-se que as ruas não são um ringue com juízes e o que está em risco é a sua vida. Com técnicas simples e objectivas, você poderá se defender de qualquer tipo de agressão, então não baixe a cabeça facilmente. Então fique tranquilo, ande com postura e evite situações vulneráveis. Se o ambiente mandar um recado, mande sua mensagem de volta...

“Há várias formas de controlar e direccionar o medo. Alguns procuram o treino, o qual proporciona ao aluno a oportunidade de desenvolver sua própria capacidade de lidar com situações complicadas”

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Jukoshin Ryu. Un sistema efectivo de defensa personal. El estilo Jukoshin Ryu de Jiu Jitsu fue diseñado para ser una herramienta poderosa y definitiva en la lucha cuerpo a cuerpo. Sus movimientos, rápidos, directos, contundentes, están enfocados en eliminar todas las opciones de nuestro adversario y permitirnos de una forma fluida, enfrentar todo tipo de ataques, contra uno o mas adversarios, lo que lo convierte en uno de los mas eficientes sistemas de defensa personal. Sin movimientos superfluos ni florituras, Jukoshin Ryu pone al alcance de sus practicantes numerosas opciones tácticas, de forma que el estudiante siempre va a encontrar aquellas técnicas que mejor se adaptan a su condición. Es por esto un sistema apto para todo el mundo, sin importar sexo o condición física. Lo que vais a ver en este video es una pequeña muestra de las diferentes formas de resolver situaciones de combate cuerpo a cuerpo cuando somos atacados con o sin armas y como reducir rápidamente a nuestro adversario de forma que estemos en condiciones de continuar inmediatamente nuestro combate si es necesario. Espero que lo disfrutéis. !Nos vemos en el tatami!

Ref.: • eDSAN1

Sifu David Delannoy presenta su segundo trabajo, centrado en Jeet Kune Do y la defensa personal, construido como un rompecabezas. Se resaltan y ponen en práctica algunos puntos muy importantes en autodefensa, como las tres fases de una agresión, el movimiento del cuerpo y los desplazamientos, la apertura del campo visual, la respuesta a la agresión respetando la ley, la destrucción de lo físico, las zonas vitales, etc. Con respecto a la destrucción de la amenaza física, se aplica uno de los principios esenciales de las artes marciales filipinas: la destrucción del miembro que ataca y la importancia de responder a una agresión inmediatamente cuando nos golpean. Nuestra respuesta a la agresión es simplemente proporcional e inmediata al ataque. Luego, configuramos el rompecabezas añadiendo elementos en función del desarrollo de la situación. Sifu Delannoy explica en detalle los puntos vitales y áreas esenciales, el pinching, cómo protegerse frente a un boxeador, los desplazamientos y campo visual, las protecciones y destrucciones frente a ataques simples, las reacciones frente a estrangulamientos, agarres y cabezazos, cómo emplear el cuerpo del atacante como escudo, las defensas contra ataques de palo y cuchillo, el uso de objetos cotidianos para defendernos. En caso de agresión, el respeto a la vida, la lucidez y el instinto de supervivencia son parámetros necesarios que le hacen tomar las buenas decisiones.

Ref.: • DeLJKD-2 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Ref.: • HWA4 En esta serie de 3 DVDs instruccionales, Grandmaster Taejoon Lee presenta por primera vez el programa Tae Soo Do® Hoshinsul incluido en los niveles Intermedio y Avanzado, como introducción al Gran currículo de técnicas de manipulación de articulaciones del Hwa Rang Do®. Uno de los muchos componentes dentro de sus Cuatro Divisiones de estudio, Wae Gong (Poder Externo), el currículo físico es lo que comúnmente se conoce como Manipulación de Articulaciones. Utilizando las articulaciones de la anatomía humana con la aplicación adecuada de ángulos y fuerza para controlar a un oponente a través de la presión / dolor. Aunque una persona puede ampliar y fortalecer fácilmente su musculatura, los ligamentos y los tendones que conectan los huesos y los músculos con los huesos son difíciles de fortalecer. Por lo tanto, la manipulación de la articulación, cuando se aplica correctamente, puede ser altamente efectiva con una fuerza y un esfuerzo mínimos. También es una de las mejores maneras de controlar y disuadir a un agresor sin infligir daños graves. Hwa Rang

Ref.: • HWA5

Ref.: • HWA6

Do® tiene numerosas técnicas de manipulación para todas las formas de ataques (mano vacía y con arma), agarres y controles, sumisiones, derribos y finalizaciones para acabar con el agresor en el ámbito de la defensa personal, fuerzas del orden y aplicaciones militares DVD Volume 1: - The C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, C-Lock on the Ground and Dynamic Practice. - The Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab. 57 min. DVD Volume 2: - Takedowns & Armbar & Armbar Variations - The Shoulder Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, Shoulder Lock & Takedown, and Follow Up techniques. 42 min.

C/U

DVD Volume3: - The Circle Under Inside C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and alternatives. - The Outside Circle Under Wristlock against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and variations. - The Armpit - Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and combinations. 59 min.

AUDIO SOLO INGLÉS

Una de las razones por las que Master Sifu Markus Schinhammer ha producido este DVD es la de transmitir el estándar de Ip Man Wing Chun Kung Fu, como le fué transmitido por el GM Samuel Kwok y sus profesores GGM Ip Chun y GGM Ip Ching. Esperamos que con este DVD podamos ayudar a todos aquellos que desean adquirir el legado único y la tradición de Ip Man Wing Chun Kung Fu. Aplicaciones al combate de las técnicas de todas las formas, como de Siu Nim Tao - la estructura y los fundamentos, Chum Kiu - footwork, giros, combinaciones (Chum Kiu es la clave para combatir), y Biu Gee. Muk Yan Chong Fut - las técnicas de “muñeco de madera" - la fuerza en las técnicas - el endurecimiento - los desplazamientos, y el trabajo de los ángulos. Este trabajo incluye también extractos del programa Chi Sao y cómo usar estas técnicas en combate real, junto con las técnicas Fan Da técnicas efectivas y funcionales sin ador nos. También discutiremos temas como simultaneidad, estructura, footwork, fuerza en las técnicas, y muchos otros en detalle. Como una llave que se emplea para desbloquear una puerta, este DVD puede utilizarse para descifrar y demostrar las aplicaciones ocultas y el poder del sistema Ip Man Wing Chun.

Ref.: • DVD/IMWC-1 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

En este nuevo trabajo, Olivier Pierfederici demuestra la diferencia entre el verdadero combate Close-Combat y la autodefensa, algo que no siempre está muy claro. El verdadero Close-Combat es una técnica principalmente ofensiva y no defensiva cuyo único propósito es la neutralización final del agresor, enfatizando que el enemigo nunca está sólo. En Close-Combat, no tenemos muchas técnicas que sólo nos confundirían mentalmente, sino lo que llamamos la "caja de herramientas", con algunos movimientos clave que nos permitirán salvarnos de prácticamente cualquier agresión. Enseñamos al estudiante a usar cualquier arma u objeto, como si usara sus p r o p i a s extremidades, siendo lo más importante el uso de su cerebro y su cuerpo. En este DVD estudiaremos en detalle el acondicionamiento físico, las caídas, los golpes de ataque Chin Jab, “corbata”, “teléfono”, rodillazo, la patada característica del CloseCombat, los barridos, ... las técnicas de ataque, defensas contra patadas, la triangulación, defensas contra agarres, y trabajo con cuchillo. Nunca olvides que tú eres el CAZADOR y el enemigo es la PRESA, contrariamente a lo que él cree. Y para ser un buen cazador, debes aprender a cazar correctamente, realizando muchos ejercicios a menudo bajo estrés, que nos permitirán simular una pelea callejera. Pero no nos dejemos engañar, sólo la calle enseña la calle.

Ref.: • SOG-7 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

En este primer DVD de Krav Maga I.M.A.D.S. titulado "Una defensa única contra diferentes agresiones”, Stéphane Denis y su equipo presentan un completo panel de técnicas de defensa personal pragmáticas y expeditivas. Todos ilustran sin excepción los principios lógicos de este sistema único de autodefensa que causa furor en la actualidad. A lo largo de los diferentes capítulos, los principios clave se revelan uno por uno de manera clara y precisa, en diversos temas estudiados en Krav Maga, como las defensas multidireccionales contra ataques armados y desarmados. También están presentes las defensas de terceras personas, parte integral de nuestro sistema. Se presentan con diferentes finalizaciones dependiendo de la situación de agresión. Se detalla asímismo un apartado de defensa contra amenaza de varios atacantes, para que conozcáis la lógica de la toma de medidas, ¡en Krav Maga optaremos en este tipo de situaciones peligrosas por el principio de Uno contra Uno! Para finalizar, descubriréis el uso de ejercicios específicos para aumentar el realismo del entrenamiento, que también podréis integrar en vuestros propios cursos.

Ref.: • kdenis-1 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

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CINTURÓN NEGRO -BUDO INTERNATIONAL PUBL.CO. DVDs INSTRUCCIONALES DE ARTES MARCIALES, COMBATE Y DEFENSA PERSONAL VÍDEOS DISPONIBLES EN DVD Y FORMATO DIGITAL EN DESCARGA INSTANTÁNEA (mp4 - Archivo Multilingüe)

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Table of contents - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Otros Estilos China ............................................................................................................................................ 21 - DVD Judo y Ju-Jitsu ................................................................................................................................................... 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Otros Estilos Japรณn ........................................................................................................................................... 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Palo y Bastรณn ..................................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Otras Armas ....................................................................................................................................................... 67 - DVD Profesional, Policial y Militar ............................................................................................................................ 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema Ruso .................................................................................................................................................... 81 - DVD Lucha con Cuchillo ............................................................................................................................................ 83 - DVD Defensa Personal Femenina ............................................................................................................................. 85 - DVD Otros Estilos Defensa Personal ....................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Artes Marciales Vietnam ................................................................................................................................... 99 - DVD Otros Estilos Marciales ................................................................................................................................... 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Otros Estilos Corea ......................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Otros Deportes Contacto ................................................................................................................................ 124 - DVD Salud - Bienestar .............................................................................................................................................. 126 - 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DVD Kung Fu Tang Lang Estilo Mantis Ref. DVD/TANG1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tao Yin Kung Fu Interno Ref. DVD/YIN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Estilo Borracho Ref. DVD/BOR Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Ref. DVD/SEWER2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Ref. DVD/SEWER3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Kung Fu Combate Estilo Libre Ref. DVD/CMBT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol2 Ref. DVD/PC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol1 Ref. DVD/PC2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Masters Historical Series Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Forma Vol 1 Ref. DVD/PAMEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Forma Vol 2 Ref. DVD/PAMEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formas y aplicaciones Vol 2 Ref. DVD/TOA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii Danza del Leรณn Ref. DVD/MOU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Desarmes de pistola Ref. DVD/LYN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Defensa de cuchillo Ref. DVD/LYN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Defensa Personal Ref. DVD/LYN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol1 Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Ref. DVD/SEWER4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formas y aplicaciones Vol 1 Ref. DVD/TOA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Formas Ref. DVD/LIFUT1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Forma Leopardo y Tigre Ref. DVD/PR4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Ref. DVD/HUNG1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Vol2 Ref. DVD/HUNG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Armas del Kung Fu Ref. DVD/KFW Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Tigre y Dragon Ref. DVD/PR2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol 3 Ref. DVD/FUSE3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Tui Shou Ref. DVD/YU3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Forms Ref. DVD/LYN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Forma Pao Chui Er Lu Ref. DVD/YU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 2 Ref. DVD/FUSE2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 1 Ref. DVD/FUSE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Forma Ref. DVD/CHEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Estilo Chen Ref. DVD/YU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Forma Kung Chia y Aplicaciones Ref. DVD/TCC Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen La Espada recta Ref. DVD/TCE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi y Chi Kung Ref. DVD/LYN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Ref. DVD/PR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi El Abanico Ref. DVD/PR3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style y Chi Kung Vol 1 Ref. DVD/TAI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style y Chi Kung Vol 2 Ref. DVD/TAI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Che La Espada Ref. DVD/TAI3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan para mayores Ref. DVD/TAI4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Los 18 Movimientos del Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Forma Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxeo Shaolin Ref. DVD/SHAOLIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forma Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Chin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Kun El Palo de 3 Secciones Ref. DVD/FAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun El Palo del Mono Ref. DVD/FAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Avanzado. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Conceptos y Principios Ref. DVD/RANDY4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Tradicional vol 1 Ref. DVD/WCH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Tradicional vol 2 Ref. DVD/WCH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Applications Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Applications Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Defensa Personal Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu en Wing Chun Gock Ng Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol1 Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

DVD Wing Tsun Lat Sao Avanzado. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Applications Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Defensa Personal Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Applications Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Revolution Fundamentos de Combate Ref. DVD/WR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun El Mito del MuÃ±eco de madera Ref. DVD/WTK Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Correcto o Incorrecto? Ref. DVD/LT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance y Escrima Ref. DVD/WTAL Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Tecnicas de Combate Ref. DVD/WTS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Wooden Dummy Street Aplicaciones Ref. DVD/WTS10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution Vol2 Ref. DVD/WTS12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Programa de Combate Ref. DVD/WTS13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 1 Ref. DVD/WTS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 2 Ref. DVD/WTS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol 1 Ref. DVD/WTS6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol 2 Ref. DVD/WTS7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Combate Avanzado Ref. DVD/WTS8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling y Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Otros Estilos China

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DVD Otros Estilos China

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Programa avanzado Ref. DVD/CHIAO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combate Ref. DVD/CHIAO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Programa de Cinturon Negro Ref. DVD/CHIAO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Ref. DVD/HAYEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 2 Ref. DVD/JUKO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Ref. DVD/BC24 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. DVD/KAPAP9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot y Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-Jitsu Ref. DVD/LOU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol4 Combate en Suelo Ref. DVD/DAB4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. DVD/JJRYU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1 Ref. DVD/JJRYU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol3 Tecnicas en pie Ref. DVD/DAB3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu vol 1 Ref. DVD/JUJ Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1 Ref. DVD/JUKO Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 1 Ref. DVD/IAIDO Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Yari y Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate, Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Ref. DVD/ODO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata y Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata y Bunkai Vol 2 Ref. DVD/SHITO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata y Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHITO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD To-De Karate La Mano del Infinito Ref. DVD/TODE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching y Patadas Ref. DVD/TYGA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai -2 Ref. DVD/CHINEN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 3 Bunkai -1 Ref. DVD/CHINEN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata y Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata y Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata y Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHJ1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70s Ref. DVD/BC6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Isshin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50s Ref. DVD/BC14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamaguchi Ref. DVD/BC9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60s Ref. DVD/BC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Do The early years Ref. DVD/BC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K.Uechi Ref. DVD/BC21 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Otsuka Ref. DVD/BC15 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan y Okinawa Ref. DVD/BC8 Price Inc. Tax......22,00 EUR