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Boletín Salesiano Ed. 301

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REVISTA FUNDADA POR SAN JUAN BOSCO EN 1877 - NO. 301- 2026 MEDELLÍN - ISSN 3115 - 2724 (En línea)

Mente, cuerpo y espíritu en el patio de hoy: El valor del juego, el deporte y el cuidado integral en el carisma salesiano.


Índice 3 6 8

contenido. Educación

50 años formando campeones para la vida

Editorial

Edición 301: Donde la vida crece

Mensaje del Rector Mayor Edición 301 Boletín Salesiano.

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Educación

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Nuestras Obras

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Iglesia

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El deporte como filosofía de cuidado: Entre el hábito, la salud y el equilibrio integral.

Herederos de un sueño que sigue transformando vidas.

Tips Un buen deportista va más allá de ganar competencias o alcanzar grandes recompensas.

Del Oratorio de Valdocco a los patios Salesianos de Colombia.

El ABC Decálogo del Patio.

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Nuestra Gente

Un sueño que hoy juega por Colombia.

Actualidad

Movimiento - Vida: La fisioterapia deportiva como eje de la conexión mente cuerpo.

Cultura de Paz

Semillas de Don Bosco en la Perla del Pacífico.

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Centros de convenciones

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Los Jóvenes Opinan

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Internacional La Juventus: Del patio de Valdocco a la cancha de la "Vecchia Signora".

Iglesia El Patio como Altar y Escuela.

Patio Digital Crucigrama y Encuentra las diferencias.


301 Educación

Vive el minuto a minuto de los Juegos Nacionales Salesianos 2026 a través de nuestros canales oficiales

Click aquí

Por: Yessica Gómez Giraldo Líder Inspectorial de Comunicaciones

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301 Educación

Hay medallas que terminan guardadas en un cajón. Hay trofeos que con el tiempo acumulan polvo. Pero existen victorias que permanecen para siempre porque no se miden en puntos, sino en experiencias que forman para la vida. Esta historia comenzó en 1976 y hoy, cincuenta años después, sigue escribiéndose. Desde entonces, miles de jóvenes salesianos han descubierto que los Juegos Nacionales Salesianos son mucho más que una competencia. Para algunos significó el primer viaje lejos de casa. Para otros, la oportunidad de conocer amigos de otra ciudad que aún conservan. Muchos aprendieron allí que perder también forma parte del crecimiento y que el verdadero triunfo consiste en levantarse, volver a intentarlo y celebrar el éxito del compañero como propio. La primera edición de estos juegos tuvo lugar en Cúcuta, impulsada por el padre Jorge Verano, SDB, como parte de la celebración de los 25 años de presencia salesiana en la ciudad. Lo que nació como una iniciativa para integrar a los jóvenes pronto se convirtió en una de las tradiciones más significativas de las obras salesianas de Colombia. Edición tras edición, los Juegos Nacionales Salesianos han recorrido diferentes ciudades del país, alternando su organización entre las dos inspectorías salesianas de Colombia y llevando consigo una misma convicción: el patio es la continuación de la escuela.

Antes de los trofeos, existió un

sueño

Mucho antes de que existieran cronómetros, tablas de posiciones o campeonatos nacionales salesianos, Don Bosco ya entendía que el patio era una de las mejores aulas. Allí, mientras los jóvenes jugaban, nacía la confianza; entre risas aparecían las conversaciones importantes; y en medio de un partido era posible formar el carácter con la misma naturalidad con la que se aprendía a compartir un balón. Por eso, los Juegos Nacionales Salesianos nunca se han limitado únicamente a buscar campeones deportivos. Su verdadera apuesta ha sido formar personas capaces de trabajar en equipo, respetar al adversario, descubrir el valor del esfuerzo y comprender que la competencia solo tiene sentido cuando se vive con alegría.

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Quizá esa sea la razón por la que, generación tras generación, quienes alguna vez participaron siguen recordando estos encuentros como una experiencia que marcó su vida. Ahora, una nueva edición está por comenzar

Del 20 al 23 de agosto de 2026, Medellín será nuevamente el punto de encuentro de la Familia Salesiana al recibir los XXXVI Juegos Nacionales Salesianos, una edición que además tendrá un significado especial al hacer parte de la conmemoración del centenario del Instituto Pedro Justo Berrío, institución que durante cien años ha acompañado la formación integral de miles de jóvenes inspirada en el carisma de Don Bosco. Más de 200 deportistas provenientes de Barranquilla, Bogotá, Cali, Cartagena, Dosquebradas, Duitama, Fusagasugá, Granada, Medellín, Mosquera, Neiva, Popayán y Tuluá, llegarán a la capital antioqueña para representar a las inspectorías San Pedro Claver (COB) y San Luis Beltrán (COM). Quienes participarán en disciplinas como baloncesto, fútbol de salón, voleibol, natación, tenis de mesa y ajedrez. Durante cuatro días también habrá espacios de integración, actividades recreativas, celebraciones de la fe y momentos de encuentro que reflejan aquello que distingue a los Juegos Nacionales Salesianos de cualquier otro campeonato: aquí cada competencia termina convirtiéndose en una oportunidad para fortalecer la fraternidad y educar evangelizando. Toda la Familia Salesiana podrá unirse a esta celebración siguiendo la ceremonia inaugural, que será transmitida en directo a través del canal de YouTube @SalesianosCOM, permitiendo que quienes estén lejos también hagan parte del inicio de esta gran fiesta. Además, podrán seguir el minuto a través del sitio web oficial del evento: www.landing.salesianos.edu.co/juegos-nacionales-salesianos-2026 La experiencia estará acompañada, además, por el himno oficial de esta edición, "Carisma que se vuelve campeón", una composición que resume el espíritu de estos juegos: competir con pasión, compartir con alegría y recordar que el mayor triunfo siempre será crecer juntos. Porque cuando el último partido termine, cuando se apaguen los marcadores y las delegaciones regresen a sus ciudades, lo que permanecerá no será únicamente el nombre de los campeones. Permanecerá la certeza de que, casi cincuenta años después de aquella primera edición en Cúcuta, el sueño de Don Bosco sigue encontrando en el deporte una de sus formas más hermosas de educar.

Villa de Sales Centro de convenciones Salesianos de Don Bosco

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Villa de S

Centro de con

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301 Editorial

DONDE LA VIDA

CRECE P. José Ariel Guerrero Castro, SDB Inspector COM

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ada época trae consigo sus propios desafíos. Hoy nos encontramos con niños, niñas, adolescentes, jóvenes y adultos que viven bajo fuertes presiones: el deseo de alcanzar buenos resultados, la preocupación por el futuro, la necesidad de ser aceptados, la dificultad para expresar sus sentimientos y, en no pocas ocasiones, una profunda sensación de soledad. Vivimos permanentemente conectados, pero no siempre nos sentimos verdaderamente acompañados. Tenemos muchos medios para comunicarnos y, sin embargo, a veces nos cuesta encontrar una persona con quien poder hablar con confianza, sentirnos escuchados y abrir el corazón sin miedo a ser juzgados. En este contexto, el patio vuelve a adquirir una especial actualidad. El juego, el deporte y la convivencia se revelan como caminos privilegiados para educar la mente, fortalecer el cuerpo y abrir el espíritu a Dios. Don Bosco comprendió que la educación acontece dentro de una relación cercana. En la Carta de Roma de 1884 recordó que la familiaridad engendra afecto, confianza y apertura del corazón. Por eso, el patio salesiano tiene alma: allí se encuentra la presencia que acompaña, la mirada que anima, la palabra que orienta y la alegría que se comparte. Cada partido, cada recreo y cada actividad comunitaria pueden convertirse en espacios donde el joven descubre que su vida tiene valor y que pertenece a una familia. Esta experiencia responde también a la visión integral de la persona que propone la Iglesia. “Christus vivit ” invita a los jóvenes a vivir plenamente, acogiendo a Cristo como fuente de una juventud renovada, mientras “Laudato si” nos recuerda que todo está conectado. También en nuestra tarea educativa están profundamente unidos el descanso, la alimentación, el movimiento, los afectos, las relaciones, la interioridad y 6

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301 y participativos, donde cada persona pueda expresarse, sentirse escuchada y crecer en libertad responsable.

Desde esta perspectiva, el deporte educado según el Sistema Preventivo se convierte en una verdadera escuela de vida: ayuda a reconocer las emociones, manejar la frustración y valorar el esfuerzo de los demás. Cuando está acompañado por educadores presentes y atentos, se transforma en una auténtica escuela de humanidad y de santidad cotidiana.

Este es, quizá, uno de los grandes desafíos de nuestra misión en el presente: seguir haciendo del patio un lugar de vida. Cuando mente, cuerpo y espíritu caminan juntos, la santidad adquiere el rostro sencillo del ser alegre que vive para Dios y para los demás.

Editorial

la fe. Cuidar cada una de estas dimensiones favorece el crecimiento armonioso de toda la persona.

El patio de hoy, además, ha ampliado sus fronteras. Se extiende a los grupos juveniles, a las experiencias artísticas y a los distintos espacios de convivencia. Allí estamos llamados a crear ambientes seguros, alegres

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301 Mensaje del Rector Mayor

Enfocar nuestra

"visión"

Reflexión sobre Marcos 10, 46-52: el ciego Bartimeo P. Fabio Attard, SDB Rector Mayor

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l relato de la curación de Bartimeo, el ciego de nacimiento, no es únicamente la narración de un milagro, sino una auténtica parábola en acción sobre la condición del discípulo. Este encuentro entre Jesús y Bartimeo constituye el último episodio antes de la entrada mesiánica en Jerusalén, el punto de unión entre el ministerio público de Jesús y su pasión, muerte y resurrección. Bartimeo, el ciego que, una vez curado, recupera la vista y sigue a Jesús, representa el contrapunto luminoso de los discípulos, que, aun viendo, todavía no han comprendido plenamente. En este horizonte lleno de contrastes quisiera proponer tres breves reflexiones.

1. Jesús toma la iniciativa Antes incluso de que el ciego gritara, Jesús ya estaba saliendo de Jericó (cf. v. 46). El grito de aquel pobre ciego lo cambia todo: “Jesús se detuvo, y dijo: «Llamadle»” (v. 49). La iniciativa divina orienta siempre su camino hacia quien clama desde el margen del camino. Este es un rasgo constante de la pedagogía de Dios: cuando nosotros gritamos, descubrimos que Él ya nos había encontrado. Este es el primer don, y quizá el mayor, que podemos recibir. 8

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301 Mensaje del Rector Mayor

Dentro del camino de la fe, la «ceguera» que llevamos, bajo formas muy diversas, no es una condena. Es como una herida que puede ser sanada. Cuando la ponemos en manos de Jesús, su acción no solo cura al enfermo, sino que transforma también la mirada de quienes lo rodean. Tanto si somos nosotros los «ciegos», como si caminamos junto a quienes lo son, la presencia de Jesús marca siempre la diferencia. Él nos ayuda a descubrir nuestras propias cegueras y nuestras indiferencias, tantas veces ocultas. Jesús transforma a cada uno de nosotros: devuelve la vista, despierta la empatía y nos invita a reconocer que, de un modo u otro, todos necesitamos luz.

2. La humildad para reconocer la propia ceguera y dejarse curar

Este primer paso llega cuando somos sinceros con nosotros mismos. Bartimeo no ve, pero tiene voz. Aunque intentan hacerlo callar, grita todavía con más fuerza. Su insistencia no es arrogancia, sino la forma de una humildad auténtica. Porque la humildad no calla ante la indiferencia de los demás: conoce la propia necesidad y no se avergüenza de expresarla: «Hijo de David, ten compasión de mí» (v. 48). Este grito contiene dos grandes verdades. La primera es una auténtica profesión de fe en la persona de Cristo, pronunciada por quien no puede verlo con los ojos del cuerpo, pero “ve” con claridad quién tiene delante. La segunda es el reconocimiento humilde de la propia pobreza, sin ocultarla, porque sabe que está ante el Hijo de Dios. Cuando Jesús lo llama, Bartimeo arroja su manto, lo único que posee. Nada debe retenerlo cuando recibe la llamada. Es una imagen muy elocuente también para nosotros: la verdadera curación, la que conduce a la luz auténtica, exige desprendernos de aquello a lo que nos aferramos buscando seguridad, quizá también por miedo. Entonces Jesús le dirige a Bartimeo una pregunta que hoy sigue haciendo a cada uno de nosotros: «¿Qué quieres que haga por ti?» (v. 51). Bartimeo pide lo único verdaderamente necesario: pide “ver”. La auténtica humildad consiste en saber nombrar con precisión nuestra pobreza ante Dios, sin sustituirla por deseos de poder o por satisfacciones superficiales.

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301 Mensaje del Rector Mayor

3. La obstinación de

permanecer ciegos ante una visión más amplia Detengámonos ahora en la multitud que, al principio, quería hacer callar a Bartimeo. Cabe preguntarse quién era realmente el «ciego» y quizá también el «sordo». La multitud con su indiferencia representa una ceguera distinta de la física: la de quienes ven perfectamente, pero no quieren que nadie altere su visión limitada de la realidad. Es la misma ceguera que todavía hoy nos acompaña ante la pobreza que no queremos “nombrar”, y menos aún afrontar. Quizá esta sea la enseñanza más urgente para nuestro tiempo. Hay cegueras que pueden curarse, como la de Bartimeo. Pero existen otras cegueras que se resisten obstinadamente a la luz, porque la luz de Dios siempre es más amplia, más gratuita y más desconcertante de lo que nuestras categorías están dispuestas a aceptar. La salvación que Dios ofrece es infinita y gratuita. No responde a la lógica del mérito, del prestigio social, de quien tiene derecho a ser escuchado. Precisamente por eso, la tentación de hacer callar a quien grita desde la periferia —el pobre, el joven que atraviesa una crisis, quien plantea preguntas incómodas a nuestras prácticas consolidadas— sigue estando presente también en nuestras comunidades. Reconocer esa obstinación en nosotros mismos no debe llevarnos al desaliento, sino convertirse en el comienzo de un camino nuevo y liberador. Que la valentía de Bartimeo sea para nosotros un verdadero don. Que su grito encuentre un hogar en nuestro corazón, no una sola vez, sino de manera permanente, como la oración de quien sabe que su propia visión necesita ser constantemente enfocada de nuevo por la gracia. Solo entonces, como Bartimeo, podremos realmente «seguir a Jesús por el camino» (v. 52): verdaderos y auténticos discípulos, ya no simples espectadores curados, sino seguidores que han aprendido a contemplar lo que verdaderamente importa.

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Educación

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El Deporte como Filosofía de Cuidado: Entre el Hábito, la Salud y el Equilibrio Integral Por: Juan Camilo Arroyave Carmona - Ingeniero industrial y analista de datos del Club Atlético Nacional

Q @juan.arroyavec h @juan-camilo-arroyave-carmona

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a relación del ser humano con el movimiento es, en su origen, una exploración del mundo y de las propias capacidades. En mi caso, ese vínculo comenzó temprano, a los siete u ocho años, cuando mi cotidianidad transcurría entre el fútbol, la natación, el karate, la capoeira y los scouts. Aquella infancia, ajena al sedentarismo y volcada a la actividad física constante, no solo representó una época de diversión; fue el período formativo donde se estructuró mi noción de la disciplina y el autocuidado. Lejos de ser una simple acumulación de energía, esta etapa inicial responde a un principio del desarrollo humano. Como señalaba el psicólogo Jean Piaget, la actividad motriz es la base sobre la cual construimos nuestra relación con el entorno y con nosotros mismos. El movimiento en la infancia no es solo juego; es el primer canal para asimilar límites, tolerancia a la frustración y conciencia corporal, sentando así las bases de un estilo de vida. Este hábito, sin embargo, requiere de un ecosistema que lo sostenga y lo potencie a lo largo del tiempo. En mi transición hacia la juventud, dicho impulso encontró un espacio ideal en el Colegio Santo Domingo Savio de La Ceja. En este entorno salesiano, el deporte no se asumía como una actividad de relleno, sino Salesianos de Colombia

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301 Educación

como un pilar pedagógico esencial; las clases de educación física y las olimpiadas institucionales eran verdaderos laboratorios de formación del carácter. Esta visión se alinea con la perspectiva del sociólogo y teórico del deporte Pierre Parlebas, quien sostiene que la práctica deportiva es, en esencia, una escuela de socialización que modifica positivamente las conductas individuales y colectivas. A través de esta formación institucional aprendí que el deporte educa el cuerpo en la salud, pero también educa la mente en la convivencia y el respeto. Posteriormente, durante mi etapa en la Universidad de Antioquia, el desafío fundamental consistió en mantener esa prioridad frente a las crecientes exigencias académicas. La universidad, con sus programas de bienestar y su diversidad de grupos, me demostró que el movimiento es un excelente regulador del rendimiento cognitivo. En este período expandí mis horizontes: el fútbol me abrió el camino al atletismo, y la natación se convirtió en el puente hacia el buceo. De este modo, la actividad física dejó de ser una pauta escolar para transformarse en una elección consciente de equilibrio personal. Al mirar en retrospectiva el camino recorrido, en la actualidad agradezco profundamente a ese niño que eligió el deporte como una de sus mejores decisiones y al joven que, a pesar de sus ocupaciones, mantuvo la actividad física como una prioridad no negociable. Hoy en día, ante las demandas y tensiones del entorno profesional, el deporte ha cobrado una dimensión mucho más profunda: ya no representa únicamente un mecanismo de rendimiento físico, sino un medio de bienestar integral que juega un papel más que fundamental en mi vida. Se ha convertido en un vehículo que me brinda equilibrio mental, me permite salir de la rutina en días laborales exigentes, cambiar de perspectiva, compartir y conocer nuevas personas, y canalizar de manera positiva las tensiones del día a día. Bajo esta perspectiva, la actividad física se ha transformado para mí en un recurso terapéutico indispensable en cualquiera de sus formas, encontrando en el fútbol, el gimnasio, la natación y el atletismo mis principales prácticas y refugios actuales. Estas disciplinas no son solo espacios de acondicionamiento físico, sino herramientas de reconexión y salud mental en una época marcada por la sobreestimulación intelectual. Para entender este impacto integral, vale la pena recordar al teórico José María Cagigal, quien afirmaba que "el deporte es una de las pocas realidades humanas que permite al hombre contemporáneo encontrarse consigo mismo en su totalidad física y psíquica". En conclusión, considero que la vida es un engranaje y un equilibrio constante en el que debemos cuidar nuestra salud física, mental y espiritual. En ese sentido, el cuidado del cuerpo a través del ejercicio no es un asunto de vanidad ni de rendimiento competitivo, sino un compromiso ético con nuestro bienestar y una de las mejores maneras de articular coherentemente estos tres aspectos del ser, asegurando que nuestra estructura física sea el reflejo fiel de una vida vivida en armonía. Bibliografía Cagigal, J. M. (1981). ¡Oh deporte! (Anatomía de un gigante). Editorial Miñón. Parlebas, P. (2001). Juegos, deporte y sociedades. Léxico de praxiología motriz. Editorial Paidotribo. Piaget, J. (1969). El nacimiento de la inteligencia en el niño. Editorial Aguilar. 12

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Nuestras obras Nuestras Obras

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301 Nuestras obras

Presencia Salesiana Barranquilla Stanley María Matutis:

El apóstol que sembró esperanza y dignidad en Barranquilla

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a Caja de Compensación del Atlántico, Cajacopi, eligió el nombre del padre Stanley María Matutis para reconocer experiencias significativas de transformación educativa y rendir un homenaje especial a la comunidad salesiana de Barranquilla. Esta distinción celebra más de un siglo de presencia e impacto social en el departamento, destacando una labor que ha contribuido a la formación integral, la promoción de valores y el desarrollo de miles de niños, adolescentes y jóvenes, especialmente de los sectores más vulnerables. Pero ¿quién fue este hombre cuyo legado sigue iluminando caminos? Stanley María Matutis fue el sacerdote salesiano que vio esperanza donde otros solo veían abandono. Convencido de que "los pobres siempre deben recibir lo mejor", transformó la realidad del barrio Rebolo con

la fundación del Centro Social Don Bosco y las Escuelas Gratuitas Salesianas, convirtiéndolos en un referente de educación y desarrollo. A más de un cuarto de siglo de su fallecimiento, la historia del llamado "apóstol de los pobres" sigue recordando que los grandes cambios en la sociedad comienzan cuando alguien decide creer firmemente en los jóvenes.

Instituto Salesiano Pedro Justo Berrío

100 años educando con el corazón de Don Bosco El Instituto Salesiano Pedro Justo Berrío celebra con profunda gratitud sus 100 años de historia, reconociendo en este centenario la fidelidad de Dios y la presencia amorosa de María Auxiliadora en una obra educativa que ha marcado la vida de Medellín y de numerosas generaciones. Desde sus orígenes, ha mantenido viva la misión salesiana de acoger, educar y acompañar a los jóvenes, especialmente a quienes más necesitan oportunidades para construir un futuro digno.

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301 m.310 269 75 62 - 311 746 9499 k secretariaacademica.pjb@salesianos.edu.co

CEDBOS

El Centro Educacional Don Bosco y su andadura sembrando valores Hablar de CEDBOS en este 2026 es evocar aquel 2 de febrero de 1976, cuando comenzó una historia que, en medio de desafíos y bajo el manto protector de María Auxiliadora, ha sembrado esperanza y educación en Medellín. Su origen se remonta al compromiso social de los exalumnos salesianos de Antioquia, quienes, inspirados tras el Congreso Latinoamericano de Exalumnos de 1973, impulsaron la creación de la Fundación Educacional Don Bosco para hacer realidad el sueño de fundar un centro educativo en un sector popular de la ciudad. Con el padre Guillermo Rivera Pérez como primer rector, CEDBOS inició su camino con cinco grupos, ocho educadores y 250 estudiantes. Durante tres décadas, el padre Rivera lideró una obra cuya misión ha sido sembrar valores de manera constante en la comuna 5 (Castilla), formando generaciones al estilo de Don Bosco. Hoy, al celebrar 50 años de historia, CEDBOS renueva su compromiso de seguir transformando vidas a través de una educación inspirada en el corazón del carisma salesiano.

«La educación es cosa del corazón, y solo Dios tiene sus llaves». Con la guía de Don Bosco y la protección de la Auxiliadora, CEDBOS celebra en este 2026 medio siglo de historia transformando vidas y sembrando valores en el corazón de Medellín. m.(604)2373726 k secretariarectoria.cedbos@salesianos.edu.co

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Nuestras obras

Durante un siglo, el Instituto Pedro Justo Berrío ha sido casa, escuela, patio y comunidad de fe, haciendo realidad el sueño de Don Bosco de formar buenos cristianos y honestos ciudadanos. Hoy, con más de 1.200 estudiantes y una Comunidad Educativo-Pastoral comprometida con esta misión, el Instituto celebra su centenario no solo como un motivo para agradecer el camino recorrido, sino como una oportunidad para renovar su compromiso de evangelizar educando y educar evangelizando, fiel al carisma salesiano y a los desafíos del presente.


301 Nuestras obras

Nuestras Obras Presencia Salesiana de Duitama

De las bicicletas de turismo a las leyendas del ciclismo nacional

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n 1964, lo que comenzó como una sencilla salida en bicicleta encabezada por el P. Mario Bernardoni y un grupo de estudiantes de quinto de bachillerato en Duitama, dio origen a una de las tradiciones deportivas más representativas de la región. La contienda amistosa sobre bicicletas turismeras pronto cobró forma, escala e identidad, convirtiéndose en una cita imperdible para las instituciones educativas del país. 16

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301 de la talla de Fabio Parra, Oliverio Rincón, Nairo Quintana y Miguel Ángel "Superman" López. Hoy, al conmemorar su versión N.º 59, el Colegio Salesiano de Duitama —bajo la dirección de su rector, el P. Sergio Andrés Peña, SDB, y la organización docente— rinde homenaje a quienes hicieron posible este legado de esfuerzo, disciplina y pasión por el deporte. m. 3126007651 kadmisiones@colegiosalesianoduitama.com

Presencia Salesiana de Granada Un patio que cobra vida: la Semana Deportiva en la Institución Educativa Agrícola La Holanda, un espacio para hacer amigos. Durante una semana, nuestra institución se transforma en un escenario de alegría, integración y sana competencia. A través de actividades deportivas, juegos recreativos y experiencias lúdicas, buscamos fortalecer en nuestros estudiantes la importancia de adquirir hábitos saludables, cuidar su bienestar físico y emocional, y reconocer el deporte como una herramienta para fortalecer valores como el respeto, el trabajo en equipo y la disciplina. Esta celebración cuenta con la participación activa de todos los docentes, quienes acompañan y se integran en cada una de las actividades programadas. Además, se desarrollan presentaciones especiales como revistas gimnásticas, que permiten mostrar el talento, la creatividad y el compromiso de nuestra comunidad educativa.

Más allá de una jornada lúdica , la Semana Deportiva representa un encuentro que nos permite compartir, fortalecer vínculos y reconocernos como una gran familia salesiana. Año tras año, esta tradición continúa dejando huella en nuestra institución, recordándonos que educar también significa generar espacios donde la alegría, la convivencia y el bienestar hacen parte fundamental del aprendizaje.

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Nuestras obras

Con el paso de las décadas, la competencia escaló al ciclismo de ruta en máquinas de carrera y despertó el interés de clubes y ligas departamentales, hasta ganarse un lugar definitivo en el calendario de la Federación Colombiana de Ciclismo bajo el nombre de Clásica Salesiana. Más que una carrera, la prueba se consolidó como el gran semillero del pedalismo boyacense y nacional, viendo nacer deportistas


301 Tips

TIPS

PARA SER UN BUEN DEPORTISTA AL ESTILO SALESIANO

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er un buen deportista va más allá de ganar competencias o alcanzar grandes recompensas. En la vida de un joven, el deporte es una escuela de crecimiento integral donde se fortalecen el cuerpo, la mente y el espíritu (corazón). Cada entrenamiento, cada esfuerzo, cada competencia deportiva, cada momento vivido y compartido con los compañeros se transforma en una oportunidad para aprender valores que acompañarán toda la vida.

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Por: Gustavo Adolfo Agudelo Vergara Licenciado en Educación Física, Recreación y Deportes. Mágister en Educación con énfasis en Gestión Educativa.


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EL PRIMER CONSEJO PARA SER UN BUEN DEPORTISTA ES CUIDAR LA 1 SALUD FÍSICA Y MENTAL. Dormir adecuadamente, alimentarse bien, entrenar con puntualidad y constancia, y mantener hábitos saludables permiten que la mente, el corazón y el cuerpo rindan mejor. Es importante aprender a controlar las emociones, reconocer los propios límites y pedir apoyo cuando sea necesario. Un deportista completo entiende que la fortaleza no consiste en ocultar las dificultades y callar, sino en enfrentarlas con tranquilidad, amor y esperanza.

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EL TERCER CONSEJO ES LA GRATUIDAD DEL JUEGO.

Jugar por alegría, compartir con los demás y disfrutar del encuentro con amigos es una experiencia de amor que da sentido al deporte. Cuando el juego se vive como un espacio de amistad, respeto y fraternidad, todos ganan. El deporte deja de ser una simple actividad recreativa y competitiva para convertirse en un patio donde se construyen relaciones sanas, se aprende a trabajar en equipo y se descubren los talentos personales. El trabajo en el patio es la primera dirección educativa que los salesianos ofrecen al joven que apunta a la construcción de su personalidad. Desde la visión del Sistema Preventivo de Don Bosco, el patio, el juego y el deporte siguen siendo espacios privilegiados para educar con el corazón. Allí los jóvenes encuentran acompañamiento, tranquilidad, confianza, motivación y oportunidades para desarrollar lo mejor de sí mismos. En medio de una sociedad que enfrenta grandes desafíos relacionados con la salud emocional, el deporte ofrece un camino de autocuidado, pertenencia, empatía y esperanza.

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EL SEGUNDO CONSEJO ES LA DISCIPLINA.

Los logros deportivos no llegan por casualidad, sino gracias a la dedicación, la constancia, el esfuerzo y la capacidad de levantarse después de cada fracaso. Muchos jóvenes descubren en el deporte que perder también es ganar. El deporte enseña porque fortalece la resiliencia y ayuda a valorar más profundamente cada victoria. Perseverar en el escenario deportivo se convierte después en una herramienta valiosa para enfrentar los desafíos de la escuela, la familia y la vida.

EL CUARTO CONSEJO ES CUIDAR LA PROPIA VIDA, PRACTICAR LA DISCIPLINA CON ALEGRÍA Y JUGAR 4 CON EL CORAZÓN ABIERTO. Así, cada encuentro deportivo se convierte en una experiencia de crecimiento integral, donde se forman personas fuertes, alegres, solidarias y capaces de construir un futuro mejor. Para finalizar, como hijo del Oratorio Salesiano, aprendí que no siempre se trata de ganar. El deporte fortalece el cuerpo, educa la mente y enriquece el espíritu (corazón). Gracias al deporte descubrí el valor del esfuerzo, la amistad y la confianza en mí mismo. Cada entrenamiento me ayudó a ser mejor persona y un buen deportista al estilo salesiano.

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301 Iglesia

Del Oratorio de Valdocco

a los patios salesianos de Colombia: jugar, encontrarse y crecer integralmente Por: Mónica Stella Jiménez Osorio Coordinadora Inspectorial de Memoria Histórica y Centro Cultural Salesiano

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ada día, los patios salesianos son espacios donde niños y jóvenes juegan, comparten, fortalecen la amistad y aprenden a convivir. Esta experiencia tiene sus raíces en el Oratorio de Valdocco, donde san Juan Bosco comprendió que la alegría, el juego y la cercanía eran caminos privilegiados para la educación integral.

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Cuando los primeros salesianos llegaron a Colombia en 1890 y fundaron el Colegio Salesiano de Artes y Oficios León XIII, el antiguo patio del convento de las Carmelitas Descalzas se transformó en el corazón de una propuesta educativa inspirada en el Sistema Preventivo. Allí, el deporte, la recreación y la convivencia favorecieron la formación humana y espiritual de generaciones de jóvenes.


301 Iglesia Desde la Memoria Histórica Salesiana, el patrimonio documental permite reconstruir esta tradición educativa y deportiva. El Archivo Histórico conserva fotografías desde 1914 que registran equipos de fútbol, exhibiciones gimnásticas y actividades recreativas, testimonio del papel pionero que desempeñaron los salesianos en la promoción del deporte como parte de la formación integral. Esta visión trascendió el ámbito escolar: antiguos alumnos del Oratorio de Valdocco participaron en la fundación de la Juventus de Turín, mientras que el sacerdote salesiano Lorenzo Massa impulsó la creación del Club San Lorenzo de Almagro. En Colombia, el padre Juan Baumann consolidó la práctica de la gimnasia colectiva y las pirámides humanas con los estudiantes del León XIII y, años más tarde, el padre José Móser introdujo los aros alemanes, una innovadora disciplina gimnástica que difundió junto con el padre

Natale Bellino mediante un manual que permitió su implementación en diversas obras salesianas del país. A esta tradición también contribuyeron otros salesianos, entre ellos los padres Avelino Baracaldo y Jhon Escobar Mesa, quienes promovieron el deporte y la educación física en distintas presencias salesianas de Colombia.

Estas fotografías son más que recuerdos: constituyen un patrimonio documental que testimonia una forma de educar donde el juego y el deporte fortalecen valores como la disciplina, el respeto, la solidaridad y el trabajo en equipo. Hoy, ante los desafíos del bienestar integral y la salud mental, el legado de Don Bosco mantiene plena vigencia. Los patios salesianos continúan siendo espacios de encuentro, alegría y confianza, donde jugar sigue siendo una manera de educar y transformar vidas.

Fuentes: Fotografías y descripciones de Historia gráfica y clave de 1890 a 1941. Archivo Histórico del Centro Cultural Salesiano COB. https://sa lesia n os .info/blog/donbosco-y-el-sueno-del-futbol-en-doscontinentes/

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301 El ABC

DECÁLOGO DEL PATIO 1. El patio es tan sagrado como el aula

Para Don Bosco, la educación no terminaba cuando sonaba el timbre. El patio no es un tiempo muerto ni un simple descanso; es un espacio pedagógico y pastoral tan importante como el salón de clases o la capilla. Es donde la vida real sucede.

2. Amplia libertad para ser jóvenes: "Corran, salten, griten" "Dase amplia libertad de saltar, correr y gritar a su gusto". (El Sistema Preventivo, 1877). Don Bosco entendía que la energía juvenil necesita canalizarse, no reprimirse. El movimiento y el deporte son el mejor antídoto contra la rigidez y el aburrimiento.

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3. El educador que juega se gana el corazón La clave salesiana es la presencia asistencial. El educador no es un policía que vigila desde la distancia; es el que baja a la cancha, se ensucia los zapatos y juega con los muchachos. En el juego se rompen las barreras de la autoridad fría y nace la confianza.


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4. En el juego se cae la máscara "Para conocer bien a los muchachos, hay que invitarlos a jugar". En el salón o en contextos formales, el joven puede fingir o esconderse. En la intensidad de un partido de fútbol, de un juego de mesa o de una competencia, sale el verdadero "yo": cómo maneja la frustración, el egoísmo o la solidaridad.

5. El patio es la escuela de la resiliencia Aprender a perder con dignidad y a ganar con humildad. Don Bosco veía el deporte y el juego como laboratorios para la vida, donde los jóvenes aprenden a levantarse tras una caída, a respetar las reglas y a reconocer el valor del rival.

6. Alegría que sana la mente: "La santidad consiste en estar siempre alegres" Para Don Bosco, un patio silencioso era señal de que algo andaba mal. El juego genera endorfinas, alivia las tensiones del día, combate la ansiedad y sana la mente. La alegría del juego es, en el carisma, una forma de espiritualidad y salud integral.

7. Inclusión total: Juega el que sabe y el que no El deporte salesiano es popular, no de élite. En Valdocco, los juegos estaban pensados para que todos pudieran participar, sin importar su habilidad física o su origen. El patio integra, no excluye.

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301 El ABC

8. El juego como prevención de riesgos

Un joven ocupado en una actividad lúdica o deportiva es un joven protegido de los peligros de la calle, de la apatía y de los vicios. El juego "previene" porque llena la vida de significado, comunidad y metas sanas.

9. Innovación en los formatos: Del saltimbanqui a la tecnología Juanito Bosco atraía a sus amigos haciendo malabares, magia y acrobacias. Usaba lo que estaba de moda en su época para conectar con ellos. Hoy, este tip nos invita a no cerrarnos a los nuevos juegos, dinámicas virtuales o deportes emergentes que mueven a la juventud.

10. El patio es el primer peldaño de la Iglesia La cancha es la frontera. Muchos jóvenes que jamás entrarían a una iglesia o a una conferencia académica, entran felices a un patio a jugar. Para Don Bosco, el juego era el anzuelo perfecto: el espacio donde se siembra una palabra al oído y se empieza a transformar una vida.

Bibliografía Bosco, J. (1877). El Sistema Preventivo en la educación de la juventud. Tipografía Salesiana. Bosco, J. (1989). Memorias del Oratorio de San Francisco de Sales de 1815 a 1855 (A. da Silva Ferreira, Ed.). Central Catequística. Ceria, E., & Lemoyne, G. B. (1981-1988). Memorias Biográficas de San Juan Bosco (Vols. 1-19). Central Catequística / Editorial CCS. Dicasterio para la Pastoral Juvenil Salesiana. (2002). El Deporte en la propuesta educativa-pastoral salesiana. Dirección General Salesiana. Dicasterio para la Pastoral Juvenil Salesiana. (2014). La Pastoral Juvenil Salesiana: Cuadro de Referencia (3ª ed.). Dirección General Salesiana. 24

Salesianos de Colombia


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Rodríguez Pabón:

Un sueño que hoy juega por Colombia Deportista de alto rendimiento de voleibol Exalumno del Colegio Salesiano El Sufragio Q @miguel.pabon_ Por: Valeria Cardona Badel Líder de Comunicaciones Colegio Salesiano el Sufragio - Medellín

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on Bosco solía decir que el patio es, antes que nada, un lugar de encuentro: allí se forma el carácter tanto como en el salón de clase.

La historia de Miguel Ángel Rodríguez Pabón representa esa idea, como exalumno del Colegio Salesiano El Sufragio y deportista de alto rendimiento que ha representado a Colombia en competencias internacionales de voleibol, demuestra que cada entrenamiento, cada partido y cada desafío han sido parte de una formación integral que comenzó, precisamente, en el patio salesiano.perfeccionarse partido tras partido.

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Nuestra Gente

Miguel Ángel


El cuerpo:

Nuestra Gente

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Salesianos de Colombia

un talento que vino de familia El voleibol corre por sus venas, con cuatro tíos que en algún momento jugaron este deporte o estuvieron relacionados con él, refleja una pasión familiar que de alguna manera lo llevaron a encontrar su camino allí. Sin embargo, antes de eso, probó de todo: natación, karate, pintura, dibujo, baloncesto, con el apoyo incondicional de su madre y de quienes lo acompañaron en sus primeros procesos de formación, permitiéndole descubrir sus talentos sin cortarle las alas. El clic definitivo llegó en el colegio, gracias a un amigo que le sugirió probar suerte en voleibol aprovechando su estatura. Lo que comenzó como una recomendación casual se convirtió en una conexión y un amor inmediato por el deporte que hoy lo representa ante el país. Esa disciplina y constancia lo ha llevado a vestir la camiseta de Colombia en las categorías Sub-19 y Sub-23, donde se ha destacado especialmente por su recepción y su juego defensivo, dos facetas que exigen lectura del juego, reflejos y, sobre todo, paciencia para perfeccionarse partido tras partido.


301 El camino de un deportista está lleno de dificultades: lesiones, sacrificios, exigencias físicas, pero para Miguel Ángel las batallas más importantes se libran en otro escenario: la mente. Considera que es ella la que termina definiendo qué tan lejos puede llegar alguien en la búsqueda de una meta o un sueño, y que una vez se aprende a manejarla, cualquier obstáculo externo se vuelve más sencillo de enfrentar.

Esa fortaleza mental se nota también en cómo asume las derrotas. Perder partidos y competencias es parte del camino, y en lugar de quedarse en el dolor de la caída, mejor intenta extraer de ahí una mejor versión de sí mismo: qué aprendió y qué puede mejorar, tanto a nivel individual como en equipo. Cada derrota es también una oportunidad de impulso. Es precisamente esa disciplina mental, sumada al talento natural y a un trabajo defensivo destacado, lo que lo ha hecho un jugador disciplinado, orientado al equipo y altamente adaptable a entornos competitivos exigentes, como lo demuestran sus convocatorias a las selecciones nacionales juveniles. Para él, ser deportista de alto rendimiento es algo hermoso, pero también exigente. Implica renunciar a tiempo con la familia, con los amigos, a salidas y fiestas propias de la adolescencia, e incluso a eventos familiares importantes. Son sacrificios

la fe y los valores que sostienen todo Como exalumno salesiano reconoce abiertamente su fe en Dios y en María como el pilar fundamental de su vida. Gracias a esa fe ha llegado a lugares que jamás imaginó, cada triunfo y cada derrota en su carrera deportiva tienen que ver con esa guía que lo cuida, lo protege y le ayuda a cumplir sus sueños. Habla de un momento de madurez en el que entendió que hay una fuerza mayor a los seres humanos, a la cual hay que cerrar los ojos y confiarle de corazón, lo que se venga para un futuro. Cuando piensa en su paso por el colegio, los recuerdos de Miguel Ángel no tienen que ver con trofeos ni competencias, sino con momentos sencillos: los descansos bajo los árboles del patio, charlando y recochando con los amigos, y las tardes en que se quedaba después de clases, ya fuera jugando con un balón o simplemente compartiendo tiempo con sus compañeros. De esos años también se queda con una enseñanza que lleva grabada: la frase de Don Bosco sobre formar “buenos cristianos y honestos ciudadanos”, un principio que hace parte de su forma de ser desde entonces. El patio salesiano, en su caso, no fue solo el lugar donde descubrió el voleibol, sino donde empezó a construir el carácter que hoy lo define. En su vida, mente, cuerpo y espíritu no compiten entre sí. Juegan en el mismo equipo.

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Nuestra Gente

El espíritu:

La mente:

el verdadero campo de batalla

que pocas personas ven desde las tribunas, pero que hacen parte del precio que exige cualquier sueño grande.


301 Actualidad

Movimiento-Vida:

La Fisioterapia Deportiva como Eje de la Conexión Mente-Cuerpo

Por: José Escalona Alvarado Especialista en Fisioterapia Deportiva y Ciencias del Movimiento Q @rj.escalonaalvarado

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os desafíos de la vida actual han obligado al ser humano a replantearse el concepto de salud. Hoy entendemos que el bienestar no es la simple ausencia de enfermedad, sino un estado de equilibrio dinámico donde la salud mental y la actividad cotidiana se condicionan mutuamente. En este panorama, la fisioterapia, como ciencia de la salud dedicada al estudio del movimiento humano, ha evolucionado drásticamente. Su impacto ya no se limita a la camilla o al gimnasio de recuperación; hoy es un actor fundamental en la optimización de la calidad de vida, especialmente a través del ámbito deportivo. En el contexto del deporte y la práctica física recreativa, esta disciplina actúa como el soporte estructural del movimiento, abarcando desde la habilitación de capacidades motrices y la rehabilitación funcional, hasta la recuperación post-esfuerzo de aquellas lesiones limitantes que interrumpen el ritmo de vida del deportista. Dentro de este marco de acción, la mayor 28

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incidencia de la fisioterapia radica en dos pilares técnico-prácticos esenciales: el manejo analgésico —o control del dolor— y la


301 En consonancia con lo anterior, la intervención de la fisioterapia deportiva moderna se aleja decididamente del modelo puramente reactivo; es decir, ya no se espera a que la lesión ocurra para actuar, ni se limita a reparar el tejido dañado de manera aislada. Bajo una visión profundamente integral, el objetivo primordial es garantizar un retorno seguro, eficiente y de alta calidad del deportista a su práctica habitual. Este proceso de acompañamiento exige el desarrollo de mecanismos sostenibles en el tiempo, donde la prescripción del ejercicio terapéutico se convierte en una valiosa herramienta pedagógica. Así, el paciente aprende a conocer sus propios límites, corregir sus patrones biomecánicos y ganar confianza en su cuerpo, en una transición que lo transforma de un receptor pasivo de tratamiento a un agente activo de su propia longevidad física.

De manera complementaria, en la actualidad la fisioterapia deportiva ha dado un salto cualitativo hacia la personalización absoluta de los tratamientos, fundamentada en la integración mente-cuerpo. Desde esta perspectiva contemporánea, entendemos el pensamiento y la biomecánica como un binomio indisoluble de salud, en el que factores psicológicos como el miedo al movimiento —la kinesiofobia— o la autopercepción de la fragilidad pueden alterar la ejecución técnica de un gesto deportivo tanto o más que una debilidad muscular real. Apoyándose en herramientas tecnológicas de vanguardia, el análisis digital del movimiento, soportes bioquímicos de recuperación y programas avanzados de readaptación, la fisioterapia actual no trata meramente articulaciones; trata personas que se mueven, erigiendo al deportista como el propio y único protagonista de su proceso, de sus decisiones y de su ritmo de vida. Como conclusión, es imperativo reconocer que el movimiento es la evidencia más clara de que estamos vivos y sanos. La fisioterapia deportiva, por lo tanto, se consolida como un puente de doble vía que sana el cuerpo para tranquilizar la mente y entrena la mente para potenciar el cuerpo. Al fin y al cabo, cobra total sentido aquella célebre máxima que resume a la perfección nuestra labor: “La medicina le da años a la vida, pero la fisioterapia le da vida a los años”. Apostar por un modelo de "MovimientoVida" es comprender que el cuidado riguroso de nuestra estructura física es, en definitiva, el camino más directo para salvaguardar nuestra salud mental, nuestra autonomía y nuestra libertad.

Bibliografía Butler, D. S., & Moseley, G. L. (2013). Explicando el dolor. Noigroup Publications. Lederman, E. (2015). El mito del ejercicio terapéutico en la rehabilitación de lesiones: un enfoque basado en sistemas integrales de movimiento. Journal of Bodywork and Movement Therapies, 19(1), 121-136. Vlaeyen, J. W., & Linton, S. J. (2000). El miedo al movimiento y su relación con el dolor crónico y la discapacidad: un modelo cognitivo-conductual. Pain, 88(3), 211-227. Salesianos de Colombia

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Actualidad

restauración de la movilidad a través del ejercicio terapéutico. A partir de allí, surge una interrogante natural en la práctica clínica: ¿cómo puede alcanzarse el bienestar mental a través de un tratamiento estrictamente físico? La respuesta es tan compleja en su fisiología como sencilla en su premisa, pues radica en la eliminación de las barreras físicas que aprisionan la mente. Cuando un deportista experimenta dolor o limitación funcional, sufre también un desgaste psicológico, ansiedad por el parón deportivo y frustración. Por lo tanto, al disminuir sistemáticamente los malestares que impiden el libre desarrollo de la actividad, la fisioterapia libera esa carga mental mediante una atención humanizada, pautas de educación en el dolor y, de manera crucial, el codiseño de estrategias preventivas destinadas a mitigar el riesgo de futuras recaídas o complicaciones.


301 Cultura de paz

Semillas de Don Bosco

en la Perla del Pacífico. Por: Alili del Pilar Caballero Gaviria Estudiante del Colegio Salesiano San Pedro Claver

Por: Carolina Molano Coordinadora de Proyecto Fundación Servicio Juvenil

El derecho a una educación inclusiva que transforma la vida de la niñez, la juventud y las mujeres afrodescendientes en Tumaco.

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an Andrés de Tumaco es un territorio de contrastes profundos. Bajo la inmensa riqueza de sus manglares, de su puerto, el segundo más importante de Colombia sobre el océano Pacífico y el ritmo vibrante de su cultura, late una realidad social marcada por décadas de abandono estatal, conflicto y desigualdad estructural. En las calles de sus barrios populares, la niñez y juventud afrodescendiente crece en una carrera constante por esquivar las sombras de la violencia y las economías ilícitas, enfrentándose a un entorno que a menudo amenaza con truncar su derecho a soñar y a desarrollarse libremente. Es precisamente en este escenario de desafíos históricos, donde la Fundación Servicio Juvenil redefine 30

Salesianos de Colombia

el valor de la educación, el juego y el cuidado integral, contribuyendo a transformar la vida de la niñez y las madres afrodescendientes. El barrio La Calavera y sus sectores aledaños en Tumaco, Nariño, son el escenario de una transformación silenciosa pero profunda. Allí, el tradicional "patio" del carisma salesiano ha cobrado una nueva dimensión, convirtiéndose en un verdadero santuario de paz, aprendizaje y desarrollo. A través de un proyecto enfocado en el derecho a una educación inclusiva, liderado por la Fundación Servicio Juvenil, Jóvenes y Desarrollo y la Comunidad de Madrid, se está demostrando que la educación, el juego y el cuidado integral son herramientas vitales para construir el futuro de poblaciones históricamente vulneradas.


El Cuerpo: El Valor del Deporte y la Cultura El patio salesiano de hoy en Tumaco es un escenario vivo que vibra al ritmo de la cultura del Pacífico. Dos días a la semana, los cuadernos dan paso al deporte, la música afro y la danza. Estas actividades de buen uso del tiempo libre están lejos de ser un mero pasatiempo; constituyen estrategias pedagógicas invaluables para promover la convivencia, el trabajo en equipo y la construcción de paz fomentando tejido social enfocando los saberes para que ellos mismos sean sus propios escultores de sus realidades. Mediante cine foros, salidas pedagógicas y actividades lúdico recreativas, los jóvenes desarrollan habilidades sociales y emocionales que les permiten sobreponerse a las dificultades inherentes a su entorno. "El patio salesiano vibra al ritmo del Pacífico, demostrando que mente, cuerpo y espíritu están indisolublemente ligados en la formación de la juventud." El Espíritu: Cuidado Integral y el Sistema Preventivo Fieles al legado de Don Bosco, los profesionales encargados del acompañamiento se capacitan continuamente en el Sistema Preventivo, asegurando un abordaje educativo y psicosocial profundo y humano. Inspirados en la amorevolezza, uno de los pilares de nuestra pedagogía, este cuidado integral trasciende las aulas: asegura la alimentación diaria de los beneficiarios y acompaña a sus familias mediante

“Como profesional en trabajo social, nacida y comprometida con el desarrollo de Tumaco, es un honor contribuir a través de este proyecto, a la misión educativa y social, inspirada en el legado de Don Bosco; acompañar a niños, niñas, adolescentes y sus familias en el fortalecimiento de sus capacidades y oportunidades, reafirma mi compromiso con la transformación social de nuestro territorio. Más que una labor profesional, este proyecto representa la vida de Don Bosco, la convicción de la educación y la inclusión desde el trabajo comunitario, que son herramientas fundamentales para construir un futuro con mayores oportunidades, esperanza y bienestar para nuestra comunidad”. María Fernanda Cardenas Vasquez, trabajadora social. Para la Fundación, el espíritu de comunidad también florece al integrar a las mujeres de Tumaco. El proyecto ha rehabilitado tres aulas específicamente para capacitar a madres cabeza de hogar y jóvenes en situación de vulnerabilidad en oficios productivos como la panadería y la belleza. Con la participación de decenas de mujeres, el patio se convierte también en un espacio para impulsar la autonomía económica, fortalecer sus capacidades y abrir nuevas oportunidades para sus familias. Con acciones que incluso trascienden los espacios de Casa Bosconia Tumaco y se vuelcan al cuidado del medio ambiente, como las jornadas de limpieza y siembra comunitaria, el proyecto refleja el carisma salesiano hecho vida: una educación que transforma personas, fortalece comunidades y promueve el cuidado de la casa común. La renovación de un patio va mucho más allá de la infraestructura; significa recuperar un lugar de encuentro, confianza y esperanza donde niños, jóvenes, familias y educadores construyen vínculos, se apropian de su territorio y descubren que el bien común también se cultiva. En Tumaco, la ecuación es clara: invertir en entornos educativos dignos es invertir en la reconstrucción del tejido social, la prevención de las violencias y la construcción de una paz que nace desde la comunidad y se proyecta hacia las nuevas generaciones. Salesianos de Colombia

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visitas domiciliarias, orientación permanente y una presencia cercana que fortalece los vínculos de confianza y corresponsabilidad.

Cultura de paz

La Mente: Educación como Pilar de Esperanza La primera gran victoria de esta iniciativa ha sido devolverle el derecho a soñar a niños, niñas y adolescentes entre los 7 y 16 años. Tras una ardua búsqueda activa de operación amistad, el equipo de la Fundación, puerta a puerta por los sectores más vulnerables, logró vincular a 70 menores, garantizando los enfoques de género e interseccionalidad entre la población vinculada. Todos los días la comunidad educativo pastoral se llena de vida con actividades de refuerzo escolar orientadas a combatir el rezago académico. Más allá de mejorar la lectura y las matemáticas, el equipo de profesionales se enfoca en fortalecer habilidades cognitivas esenciales como la atención, la memoria y la motivación escolar, bases fundamentales para asegurar la permanencia y éxito educativo.


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301 Los jóvenes opinan

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Salesianos de Colombia


Por: Alili del Pilar Caballero Gaviria Estudiante del Colegio Salesiano San Pedro Claver

Jean Piaget Argumentaba que el juego es un proceso de asimilación. Afirmaba célebremente que "los niños no juegan para aprender, pero aprenden porque juegan"

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s bien sabido que la razón y el corazón no hablan el mismo idioma. Las palabras le corresponden a la razón y expresan cosas lógicas, mientras que el corazón busca sin cesar formas de alzar su voz y darse a conocer. Durante siglos, esta fue la gran interrogante de nuestra especie. ¿Cómo se puede hablar de lo que no tiene voz? Y respondimos de múltiples maneras, de las cuales enfatizo en el juego. Todos jugamos. Desde los niños hasta los adultos, y contamos con eventos históricos que demuestran la primordialidad de este comportamiento.

Durante la primera guerra mundial, en los campos de batalla de Ypres, Bélgica, el enfrentamiento se detuvo por motivo de navidad en lo que se conoció como la tregua de navidad de 1914. Los soldados de ambos bandos, desarmados, caminaron hacia tierra neutral para intercambiar cigarrillos, comida y regalos. Alguien llevó un balón improvisado y se disputó un partido amistoso en el cual, presuntamente, el marcador resultó 3-2 con una victoria alemana. Tras la tregua, estos hombres que semanas antes estuvieron comiendo con sus ahora compañeros, fueron los mismos que levantaron sus rifles contra ellos.

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301 Los jóvenes opinan

¿Cuál es el rol del patio frente a una generación que decide dejar de notar?


301 Los jóvenes opinan

Porque antes que guerreros, trabajadores y estudiantes, somos todos profundamente humanos. Cuento con la fortuna de poder caminar casi diariamente sobre el concreto que me vio crecer desde que tenía cinco años; el mismo que vio crecer a muchas generaciones antes de mí y, con el favor de Dios, verá crecer a muchas después de mí.

él”- Adrián Ramos. “Yo soy profesora, soy lo que siempre quise ser” Alba Balaguera.

“Se que la mayoría o todos querían que ganáramos, pero bueno, el fútbol es un resultado incierto” (Uno de los mejores jugadores “Me mantengo en todas que he tenido el placer de la criticas que le hice, aun conocer) – Anónimo. así, es un honor jugar con Podemos llegar a creer que estas cosas dejaron de ser importantes cuando las redes sociales y demás avances tecnológicos escalaron su lugar en la vida de las generaciones más jóvenes, sin embargo, difícilmente escuchará esta afirmación provenir de mis compañeros salesianos:

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301 Los jóvenes opinan

“A mí me gusta el basquetbol” (en respuesta a “¿Quién te gusta?”) - Sebastián Urreta

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lgunas de estas frases son muy viejas, otras recientes, pero todas llevan el mismo mensaje; “¿Cómo se habla de lo que no tiene voz?” Es una pregunta apta para reevaluar considerando que, tanto en nuestras acciones como en nuestras palabras, siempre hay un poco de sentimiento disuelto. La verdadera pregunta es ¿Cómo hace uno para darse cuenta de eso? Pues sencillamente, deteniéndose a notar.

Grandes soñadores nos hemos levantado a rodillas raspadas del patio de esta institución, soñadores que crecemos con cada juego, cada comida compartida, cada risa y cada encuentro y hemos interiorizado todos y cada uno de estos como parte de nosotros. A veces hace falta solo un pequeño momento de reflexión y una mirada al suelo para notar que los bordes de ese patio que caminamos casi todos los días desaparecen en el horizonte de nuestros corazones.

Esto nos lleva al dilema principal de este artículo. Innegablemente los espacios que ocupan ciertas cosas en nuestras vidas están cambiando cada vez más rápido en respuesta a las nuevas realidades a las cuales nos enfrenamos, sin embargo, sería absolutista pensar que esto automáticamente significa que estos espacios ya no son importantes.

Las personas siempre han estado ocupadas en el ahora, eso no es nada nuevo. Usted que lee este articulo y se ha dado el espacio de pensar en todo esto quizás quiera aprovechar esta oportunidad para trazar los bordes del colegio del que hace o ya no hace parte, de su antiguo trabajo, del local que solía frecuentar o los del espacio en el que se encuentra ahora mismo y darse la oportunidad de Notar.

Fuentes Entrevistados del Colegio Salesiano San Pedro Claver. https://www.bbc.com/mundo/noticias-63G78415 Salesianos de Colombia

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301 Internacional

Por: P. Simón Martínez López Director del Boletín Salesiano

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¿SABÍAS QUE...

l ADN de la Juventus de Turín, uno de los clubes de fútbol más laureados y famosos del planeta, estuvo profundamente entrelazado con los patios salesianos en sus orígenes? En el otoño de 1897, cuando un grupo de estudiantes fundó el equipo bajo el nombre latino de Juventus (Juventud), el Oratorio de Valdocco era el epicentro del balompié en la ciudad.

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301 Del Patio de Valdocco a la Cancha de la "Vecchia Signora": El Mito y la Historia entre Don Bosco y la Juventus Corría el año de 1897 en Turín. En las calles de la capital del Piamonte se respiraba el aire de la revolución industrial, pero también el fervor de una juventud que encontraba en el deporte rey un nuevo lenguaje de identidad. Fue precisamente el 1 de noviembre de ese año cuando un grupo de estudiantes del liceo clásico Massimo D’Azeglio se sentó en una banca de la avenida Umberto I para fundar un club de fútbol. Lo que comenzó como un pasatiempo escolar se convertiría en un gigante del deporte mundial, impulsado por la misma geografía juvenil que los salesianos habían dinamizado en la ciudad.

El Oratorio: El epicentro futbolístico de Turín

estaban físicamente pegados a los circuitos y torneos locales donde los equipos oratorianos eran los grandes protagonistas. El ambiente salesiano era, por excelencia, el gran semillero deportivo de la región.

Sintonía de valores: Alegría, juventud y equipo Más allá de los registros de la época, la verdadera relación entre el sistema de Don Bosco y la mística de la Juventus radica en la concepción de la juventud. Como detalla el P. Eugenio Ceria en los Annali della Società Salesiana, Don Bosco estructuró los recreos bajo la premisa de que el juego era el espacio ideal para forjar el carácter y la resiliencia de manera alegre. Los fundadores de la Juventus buscaban exactamente eso: un espacio de asociación libre, sano y de alto rendimiento, lejos de los riesgos y la apatía de las calles industriales. El espíritu de equipo, la disciplina compartida en el juego y el protagonismo juvenil —pilares del carisma salesiano— fueron las mismas bases que estructuraron al equipo bianconero en sus albores.

Para finales del siglo XIX, el Oratorio de San Francisco de Sales en Valdocco y el Oratorio de San Luis ya se habían consolidado como los espacios recreativos y educativos más grandes e innovadores de la ciudad. Mientras la sociedad burguesa de la época veía el fútbol como una excentricidad importada por los ingleses, los salesianos vieron en él una herramienta pedagógica inigualable. En los patios de Don Bosco se jugaba al fútbol todos los días; era el imán que congregaba a cientos de muchachos de las clases populares. Aquí es donde la historia y la tradición oral se cruzan con fuerza. Investigaciones como las del historiador Bruno Sergi en Il gioco del pallone a Torino demuestran que las canchas de tierra de los primeros oratorios fueron los verdaderos laboratorios del fútbol en el Piamonte. Los terrenos donde la Juventus disputó sus primeros partidos de campeonato oficial (como la Piazza d'Armi)

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Internacional

Varios de los jóvenes que impulsaron y jugaron en los primeros años del club se formaron y patearon sus primeros balones en la tierra batida de las obras de Don Bosco, donde el fútbol ya era visto como una poderosa herramienta educativa.


301 Internacional

El patio que sigue inspirando el deporte mundial Hoy, cuando miramos un partido de fútbol en un estadio moderno, conviene recordar que la pasión por el balón en Turín no nació en los despachos de grandes corporaciones, sino en las bancas de las avenidas y en los patios salesianos. La relación entre el Oratorio de Don Bosco y la Juventus es el testimonio vivo de una intuición profética: el deporte y el juego tienen el poder de transformar la vida de los jóvenes, de construir comunidad y de canalizar la energía de la juventud hacia metas extraordinarias.

Bromberger, C. (1995). Le match de football: Ethnologie d'une passion partisane à Marseille, Naples et Turin. Éditions de la Maison des sciences de l'homme. Ceria, E. (1955). Annali della Società Salesiana: Dalle origini alla morte di San Giovanni Bosco (Vol. 1). Società Editrice Internazionale. Gallo, G. (1982). Don Bosco e lo sport: Storia e pedagogia del cortile. Editrice Elle Di Ci. Pennacchia, M. (1997). Il calcio in Italia: Dalle origini al monopolio della Juventus. Gruppo Editoriale Fabbri. Sergi, B. (2006). Il gioco del pallone a Torino nell'Ottocento: Origini e diffusione di uno sport moderno. Edizioni SEI. 40

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301 Iglesia

El Patio como Altar y Escuela: La Pedagogía del Juego en Don Bosco Por: Alex René Rodríguez, SDB

El timbre suena y el silencio sepulcral de las aulas es sustituido instantáneamente por un estallido de gritos, risas y pasos apresurados. Para un observador superficial, el recreo en una obra salesiana podría parecer un caos controlado; para San Juan Bosco, ese momento exacto constituía el corazón mismo del acto educativo. A las puertas de una nueva etapa con la edición 301 del Boletín Salesiano, se hace imperativo volver la mirada a la tierra batida de Valdocco para comprender por qué, en el carisma salesiano, el juego y el deporte nunca han sido "rellenos" metodológicos, sino auténticos espacios de salvación y maduración humana.

1. Más allá del aula: El valor teológico del juego En la Europa del siglo XIX, la pedagogía institucional heredera de la Ilustración y el jansenismo miraba el juego juvenil con profunda sospecha. El movimiento físico y la lúdica eran asociados a la distracción, al ocio peligroso y a la pérdida de la disciplina. Don Bosco rompió radicalmente con este paradigma. Para el santo de Turín, la energía desbordante de la juventud no debía reprimirse, sino canalizarse. En su célebre tratado de 1877, El Sistema Preventivo en la educación de la juventud, Don Bosco dejó asentada la que sería la carta de navegación de sus patios: "Dase amplia libertad de saltar, correr y gritar a su gusto. La gimnasia, la música, la declamación, el teatro, los paseos, son medios eficacísimos para conseguir la disciplina y favorecer la moralidad y la salud”.

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301 Iglesia

El juego, por tanto, adquiría una dimensión higiénica y psicológica elemental: un cuerpo sano y una mente despejada eran el terreno fértil para el aprendizaje y la vida espiritual. Don Bosco comprendió intuitivamente lo que hoy la neuroeducación demuestra: el cerebro necesita la emoción, el movimiento y el juego para fijar los aprendizajes significativos y gestionar el estrés.

• Salud Mental: Canaliza tensiones biológicas y emocionales, disipando la apatía. • Escuela de Vida: Laboratorio para la gestión del ego, la frustración y el compañerismo. • Puerta de la Fe: El espacio informal que genera la confianza necesaria para el diálogo mutuo.

2. En el juego cae la máscara: El espacio de la verdad Una de las intuiciones pastorales más agudas de Don Bosco radicaba en la observación del joven en su estado natural. En el aula de clases, frente a la autoridad formal, el estudiante suele adoptar posturas rígidas, defensivas o artificiales. Es en la espontaneidad de la cancha o el tablero donde se manifiesta el verdadero ser. Las Memorias Biográficas recogen una de sus máximas más conocidas al respecto:

"Para conocer bien a los muchachos, hay que invitarlos a comer o invitarlos a jugar" (Ceria & Lemoyne, 1981, Vol. III).

En la intensidad de un partido de fútbol o en la dinámica de una competencia recreativa, caen las máscaras sociales. Es allí donde el educador puede observar en tiempo real cómo el joven maneja la frustración de la derrota, cómo reacciona ante la injusticia, si comparte el balón o si se encierra en el egoísmo. El patio se convierte en un laboratorio social y moral; un espacio donde se aprende a respetar las reglas no por temor al castigo, sino por el valor intrínseco de la convivencia y el respeto al rival.

3. La "Asistencia": Jugar con el joven para ganarse su confianza 42

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301 Como describe Giuseppe Gallo (1982) en su investigación Don Bosco e lo sport, el santo no temía arremangarse la sotana, saltar a la cancha, hacer malabares o correr detrás de un balón de trapo con los jóvenes más marginados de Turín. Al democratizar la relación a través del juego, se derribaban las barreras de la frialdad institucional. El joven, al ver a su educador compartir su alegría y su esfuerzo físico, abría los canales de la confianza. Solo después de haber sudado juntos en la cancha, cobraba sentido la famosa "palabra al oído" o el acompañamiento espiritual en el confesionario. El juego era la llave que abría el corazón del joven.

4. Un mensaje urgente para la juventud del siglo XXI Hoy, a casi un siglo y medio de aquellas dinámicas en Valdocco, la propuesta de Don Bosco adquiere una vigencia dramática. Vivimos en una época marcada por el sedentarismo, el aislamiento digital y alarmantes índices de ansiedad y depresión en niños y adolescentes. El "patio virtual" de las pantallas a menudo atomiza a las comunidades en lugar de unirlas. El Dicasterio para la Pastoral Juvenil Salesiana, en su documento El Deporte en la propuesta educativa-pastoral salesiana, nos recuerda que el juego en clave salesiana debe seguir siendo hoy: • Popular y humanizador: Frente al deporte hipercompetitivo y mercantilizado, el patio salesiano defiende el derecho al juego de todos, especialmente de los menos dotados físicamente.

• Preventivo: Como herramienta de salud integral y contención emocional ante las crisis de salud mental que afrontan las nuevas generaciones. La edición 301 del Boletín Salesiano nos desafía a no convertir el patio en un concepto nostálgico del pasado. Ya sea en una cancha de fútbol, en un centro juvenil, en un grupo scout o a través de las nuevas narrativas lúdicas digitales, el mandato de Don Bosco sigue resonando con la misma frescura: "Jueguen, corran, diviértanse, así me gusta. Procuren no hacerse daño y ser buenos" (Ceria & Lemoyne, 1985, Vol. V). Porque en el mapa del carisma, la santidad se sigue jugando, en pantalones cortos y con una sonrisa, en el suelo bendito del patio. Bibliografía • Bosco, J. (1877). El Sistema Preventivo en la educación de la juventud. Tipografía Salesiana. • Ceria, E., & Lemoyne, G. B. (19811988). Memorias Biográficas de San Juan Bosco (Vols. III y V). Central Catequística / Editorial CCS. • Dicasterio para la Pastoral Juvenil Salesiana. (2002). El Deporte en la propuesta educativapastoral salesiana. Dirección General Salesiana. • Gallo, G. (1982). Don Bosco e lo sport: Storia e pedagogia del cortile. Editrice Elle Di Ci.

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Iglesia

Sin embargo, el patio salesiano no funciona por el simple hecho de dejar a los jóvenes jugar solos. El elemento diferenciador es la presencia pedagógica o asistencia. El educador salesiano no es un gendarme que vigila desde una torre de marfil, ni un juez que solo interviene para sancionar las faltas. Don Bosco exigía a sus colaboradores una inmersión total en la realidad juvenil.


301 Patio Digital

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Pistas

Horizontales

Click aquí ¡Es momento de jugar! resuelve el crucigrama.

1. Deporte vertical que exige fuerza de agarre y control mental del vértigo.

15. Capacidad del organismo para realizar trabajo físico.

4. Disciplina acuática que combina resistencia cardiovascular y técnica de brazada.

16. Conjunto de disciplinas que incluye carreras, saltos y lanzamientos.

7. Proceso fisiológico de intercambio de oxígeno, clave en el control del estrés.

20. Capacidad mental de enfocar la atención en una sola tarea sin distraerse.

10. Periodo de reposo necesario para la recuperación muscular y mental.

23. Técnica orientada a reducir la tensión muscular y mental.

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301 26. Función cognitiva que permite retener y evocar información. 27. Cualidad mental que permite mantener una rutina pese a la falta de ganas. 29. Deporte en el que se anota introduciendo el balón en un aro elevado. 30. Ciencia que estudia la relación entre los alimentos y la salud del organismo.

32. Fuerza vital que impulsa la actividad y el bienestar general. 33. Fuerza psicológica interna que impulsa a perseguir una meta. 34. Deporte de combate cuyos golpes se dan únicamente con los puños. 35. Deporte de once jugadores por equipo que se disputa persiguiendo un balón esférico con los pies.

Verticales 2. Seguridad capacidades.

interna

en

las

propias

3. Deporte que se practica sobre dos ruedas impulsadas por el propio esfuerzo. 5. Reposición de líquidos necesaria para el rendimiento físico. 6. Capacidad psicológica de recuperarse ante la adversidad y salir fortalecido. 8. Capacidad del organismo de sostener un esfuerzo prolongado. 9. Capacidad muscular de vencer una resistencia externa. 11. Estado emocional de inquietud anticipatoria ante una amenaza percibida. 12. Punto de unión entre dos huesos que permite el movimiento. 13. Ejercicio destinado a aumentar la flexibilidad muscular.

de movimiento articular. 17. Capacidad de mantener el centro de gravedad estable. 18. Secuencia de hábitos que se repite con regularidad. 19. Alineación corporal que se adopta al estar de pie o sentado. 21. Práctica mental orientada a calmar la mente mediante la observación de la respiración. 22. Estado general de equilibrio físico, mental y emocional. 25. Tejido corporal responsable del movimiento mediante su contracción. 28. Deporte de red donde el balón no debe tocar el suelo del propio campo. 31. Deporte de raqueta que se juega en pistas de arcilla, hierba o cemento.

14. Cualidad física que permite un amplio rango

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24. Carrera de resistencia de 42.195 metros.


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¿Sueñas con ser deportista profesional? En este PODCAST conversamos sin filtros sobre lo que realmente significa perseguir una carrera deportiva profesional en Colombia. Hablamos del talento, el apoyo familiar, la educación, los patrocinadores, las lesiones, la salud mental y las principales barreras que enfrentan miles de jóvenes que buscan convertir su pasión en un proyecto de vida.

¿Es suficiente el talento? ¿Qué tan importante es el apoyo económico?

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Boletín Nº 301

Agosto 2026 – Colombia Revista de la Familia Salesiana fundada por Don Bosco en 1877 Director: P. Simón Martínez López, SDB Consejo editorial: P. David Ricardo Medina, SDB Yessica Gómez Giraldo Juan Camilo Cárdenas Pérez Gráficos y fotografía: Oficinas de comunicaciones COM y COB www.freepik.com

Diseño y diagramación: Mariluz Montoya Muñoz Marcela Arteche Impresión: FUNBOSCO Carrera 96b calle 78c-11 Robledo, Medellín

Inspectoría Salesiana San Pedro Claver (COB) Clasica Salesiana Duitama, Boyacá Diego Camargo (Campeón Clasica Salesiana 2026)

Revista Digital: www.issuu.com/ boletinsalesianocolombia

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Publicado por las áreas de Comunicación Social de la Inspectoría San Luis Beltrán (COM) e Inspectoría San Pedro Claver (COB)

Contacto: Escríbenos si quieres recibir el Boletín Salesiano L (+57) 314 864 4728 k boletinsalesianocolombia@salesianos.edu.co

Portada:

ISSN: 0123 - 6733 ISSN: 3115-2724 (En línea)

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Concepto: Esta edición presenta al deporte como una expresión viva del patio salesiano, un espacio donde el juego, el movimiento y la convivencia se convierten en oportunidades para educar integralmente. En el centro de la portada, un ciclista avanza con determinación, representando el esfuerzo, la disciplina y la perseverancia que se cultivan en el camino formativo. A su alrededor, las imágenes de niños, jóvenes y comunidades participando en actividades deportivas reflejan que el verdadero protagonismo no está en la competencia, sino en el encuentro, el trabajo en equipo y la alegría de compartir.

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