Divrej Tora Godina 15 Broj 9
Zagreb, šabat 27. studenog 2021. - 23. kisleva 5782.
http://twitter.com/DivrejTora
Broj 9 divrejtora@gmail.com
Paraša Vaješev Rabbi Shraga Simmons
Torah Bytes
Parša priča o Josipu kojeg su njegova braća bacila u jamu. Tora jamu opisuje kao "praznu i bez vode". Ako je jama bila prazna, zašto nam također treba reći da nije bilo vode? Ova se ideja očituje i u našim životima. “Jama bez vode” simbolizira život bez Tore, koja se često uspoređuje s vodom. Ne postoji "neutralno". Nešto će uvijek postati vaš bog i vaš vodič. Pitanje je: Što će to biti? Hoćemo li proaktivno ispuniti taj prostor dobrim i pozitivnim? Ili ćemo jednostavno dopustiti nekom drugom - možda nečem opasnom - da nam odredi izglede i navike? "Jedina stvar koja je potrebna da bi zlo procvjetalo je da dobri ljudi ne čine ništa." Da, priroda se gnuša vakuuma... a taj zakon vrijedi i u metafizici. Dakle, ispunimo prostor koji nas okružuje -prekrasnim bujnim vrelom Tore.
(Berešit 37,1—40,23) Jaakov se sa svojih dvanaest sinova nastanio u Hevronu. Njegov je miljenik sedamnaestogodišnji Josef na kojeg su braća ljubomorna kako zbog povlaštenog položaja tako i zbog višebojne odjeće koju je otac za njega načinio. Josef pripovijeda braći o dva sna koja je usnio, a prema kojima je predviđeno da vlada nad njima, što jača njihovu mržnju i neprijateljstvo prema njemu. Šimon i Levi kuju zavjeru i planiraju ga ubiti, a Ruben, namjeravajući se kasnije vratiti i spasiti ga, predlaže da ga se baci u jamu. Dok je Josef u jami, Juda ga prodaje grupi putnika ismaelićana. Braća natapaju Josefovo odijelo kozjom krvlju i pokazuju ocu navodeći ga da povjeruje da je njegovog sina ljubimca požderala divlja zvijer. Juda se ženi i ima tri sina. Najstariji, Er, umire mlad i bez djece, a njegovoj ženi Tamar je namijenjen leviratski brak s drugim sinom, Onanom. Onan počinja grijeh
B’’H
jer prosipa svoje sjeme, pa i on umire preranom smrću. Juda ne želi trećeg sina dati Tamar za muža. Predodređena da rodi dijete s nekim iz Judine obitelji, Tamar se preruši u prostitutku i zavede Judu. Juda sazna da je njegova snaha trudna i naredi da ju se pogubi zbog bludničenja. Ali kad ona predoči osobne predmete koje joj je ostavio kao zalog plaćanja, on javno prizna očinstvo. Tamar rađa dva sina, Pereca (pretka kralja Davida) i Zeraha. Josef je odveden u Egipat i prodan Potifaru, faraonovom glavnom dvorskom upravitelju. B-g blagoslivlja sve što Josef čini, pa on uskoro postaje nadglednik sve gospodareve imovine. Potifarova žena želi naočitog i karizmatičnog mladića. Kad Josef odbije njene ponude, ona se požali mužu i lažno ga optuži za pokušaj silovanja. Potifar ga baci u tamnicu. Josef zadobija povjerenje i naklonost svojih tamničara, te mu oni povjeravaju vođenje zatvorske administracije. U zatvoru Josef susreće faraonovog glavnog peharnika i glavnog pekara. Utamničeni su jer su vrijeđali svog kraljevskog gospodara. Obojica su usnula uznemiravajuće snove koji im je Josef protumačio. U tri dana, kazuje im, peharnik će biti oslobođen, a pekar obješen. Josef traži peharnika da se zauzme za njega kod faraona. Josefova predviđanja se ostvaruju, ali peharnik zaboravlja na njega i ne čini za njega ništa. ■
D i v re j T o r a , B’ ’ H , p ri p r em a i u r e đ uj e : V a t ro s l a v I va n u ša : ב״ה״ד״ ״ ״ב״ה״מ״ ״ ״ע״ה״ד״ ״ ״ ״מ״ ״״״ע״ ״ע״ה״ ״