Edición Nro 56 - OctuBre 2025

Año 6 - Edición Nro 56 - Octubre 2025

Giuliana Sanhueza

Sembrar libros y preservar la memoria

Bibliotecaria, docente y creadora de Biblioguía, Giuliana impulsa un proyecto que conecta bibliotecas, museos, talleres y espacios lectores de la ciudad. Su testimonio revela cómo la bibliotecología puede ser puente, legado y comunidad.

Otros contenidos de esta edición

“...mi paz les dejo...” De pasado y presente

¡Qué genial y qué problema!

Experiencias recurrentes bajo la lupa

Mr. Contreras

Fin y medios. Qué aprendemos de Jesús

Enfrente tengo un espejo que da un reflejo distorsionado que no soy yo y vernos sin entendernos, reconocernos sin conocernos es nuestra misión; parece

Me gusta pero me asusta me miro un toque y es suficiente pa' no matarme; qué cobarde mejor, así no hay disputas sigo mi ruta siga la suya y a trabajar

Vecino reflejo de un espejo distorsionado el pasto siempre más verde del otro lado; yo soy aquel que no soy yo

Enfrente están nuestros puertos, somos los tuertos de dos comarcas sin rey ni ley y en cuanto a la competencia la incompetencia nos representa bien, ¿no cree usted?

Y solo por estar enfrente no significa ni dignifica estar enfrentados; qué salado la miopía de nuestro ser no nos deja ver que desde el cielo estamos al lado

Vecino reflejo de un espejo distorsionado el pasto siempre más verde del otro lado yo soy aquel que no soy yo. Vecino lo abrazo con estos ojos ilusionados mirémonos bien de frente no de costado; yo soy aquel que no soy yo soy aquel que no soy yo.

Y si querés un puente te lo doy Y si querés un puente, dámelo.

Vecino estrello mi ello, deje su yo de lado solo por estar enfrente no hay que enfrentarnos. Yo soy aquel que no soy yo.

Una que sepamos... Una que nos deje pensando

Sean honrados y justos, no reciban soborno y muestren misericordia y bondad hacia todos. Dejen de oprimir a las viudas y a los huérfanos, a los extranjeros y a los pobres. Dejen de pensar en cometer maldades contra sus vecinos. Zacarías 7:9-10

Editor responsable:

Bernardo Milipán

¡Qué genial y qué problema!

Jesús dijo: “Mi paz les dejo, mi paz les doy; yo no se la doy a ustedes como la da el mundo” (Juan 14:27).

La paz del mundo suele depender de que las cosas estén en orden: que no haya problemas, que la situación se calme, que todo funcione, pero esa paz puede resultar frágil, se rompe fácil, dura poco. La paz de Jesús es otra cosa. Es profunda, no depende de lo que pasa afuera. Es la calma de saber que Él está con nosotros, incluso cuando nada alrededor parece estar bien. Es la

seguridad de que no estamos solos, que nuestra vida está bajo su cuidado aún en tiempos de incertidumbre y duda. Me gusta pensar que su paz no es para escapar de los problemas, sino para enfrentarlos sin miedo. Es una paz que sostiene, que guarda el corazón, que nadie nos puede arrebatar. Hay un solo problema en todo esto, eso sí; si Él nos da y nos deja su paz, ¿significa que estamos "capacitados" para vivir en paz con los demás? ¿Se supone que debemos usar

Oramos por vos

esta paz suya para ser pacificadores? Acá es donde se me complica el asunto. Si su paz es para mi solito, ¡pues genial!; pero si implica que yo deba compartir, vivir, extender esta paz hacia toda clase de personas, ¡caramba! Esta idea, me quita la paz, y ahora no puedo dormir. ¡Qué macana! ¡Y qué bueno a la vez! A seguir pensando... ¡recalculando!

Jon Terry, pastor de la Iglesia de la Unión, calle Catamarca - MdQ

Los miércoles a las 19:30 nos reunimos para orar y compartir un estudio bíblico.

No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión, con oración y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias. Filipenses 4:6

Una experiencia nacida en Mardel

Biblioguía, el mapa editorial de la ciudad

—¿Cómo nació

Biblioguía?

Biblioguía surgió hace ocho años, durante unas jornadas académicas. La idea inicial fue registrar de manera organizada las bibliotecas de Mar del Plata. Con el tiempo, el proyecto se amplió: incorporamos museos como unidades de información, espacios lectores, bibliotecas de centros culturales, ONG, librerías, editoriales, talleres de lectura y escritura, entre otras actividades vinculadas al mundo del libro. Hoy Biblioguía es un portal que visibiliza este entramado marplatense y también ofrece recursos formativos: información sobre ética

Giu en plena siembra de libros: una acción que ya lleva 33 ediciones y miles de historias compartidas.

“Durante mi formación, además de aprender los procesos técnicos para desarrollar y gestionar una biblioteca, descubrí que es posible idear proyectos, especializarse y formarse en áreas vinculadas a la profesión, incluso más allá del ámbito bibliotecario.”

profesional, definiciones clave, opciones de estudio y capacitación. Dada la amplitud del campo, fue necesario aplicar filtros para organizar la información y acompañar la intensa actividad literaria y educativa que se desarrolla cada año. —¿La carrera de bibliotecología es muy conocida? No tanto. Yo la conocí gracias a una tía que

comenzó a estudiarla. Al terminar el secundario pensaba ser contadora, pero la vida me llevó por otros caminos. Hoy soy bibliotecaria y docente. Con el avance de la tecnología se difundió la idea de que el papel impreso desaparecería, pero la realidad muestra que muchas personas siguen necesitando leer en formato físico. En la materia Taller de

tecnología aprendemos sobre digitalización, formación de e-books, aspectos legales, e incluso cómo crear una editorial. La carrera se ha enriquecido con nuevas orientaciones que permiten especializarse en distintos campos.

—¿Qué te apasiona de tu trabajo?

Me encanta poder desarrollar proyectos. Por ejemplo, relaciono mi formación con los archivos de encuentros comunitarios, como de la iglesia en la que participo. Preservar esos documentos es fundamental: son legado. Al principio no entendía por qué guardaba ciertos registros, pero con el tiempo comprendí su valor histórico y simbólico.

—Participás en la siembra de libros que se realiza cada cambio de estación. Contanos de qué se trata.

Sí. Es una actividad que conocí en la facultad, junto a una compañera. Al presentar un proyecto, nos informaron sobre una gran donación de libros.

Investigamos y descubrimos la siembra de libros a nivel mundial. Así comenzamos, y este septiembre cumplimos ocho años, en los que realizamos 33 ediciones. Este año fue especialmente emotivo porque tuvimos que dejar la casa que funcionaba como centro operativo. La siembra ha sido una revolución: encontramos libros con anotaciones, dedicatorias, rastros de múltiples lecturas. Son verdaderos testigos del paso del tiempo.

—¿Podrán continuar con la actividad?

Estamos buscando un nuevo espacio. Esperamos poder realizar la edición de diciembre.

—¿Cómo ves el hábito lector en distintas edades?

Con la siembra hemos observado cómo niñas y niños de un jardín de infantes en particular desarrollan el hábito lector a lo largo del tiempo. Mar del Plata es una ciudad más lectora de lo que parece. Hace poco se realizó un encuentro de

Bibliotecaria documentalista, docente en bibliotecología y documentación. Graduada en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Mar del Plata. Creadora y coordinadora del proyecto Biblioguía.

booktubers con participación de personas de todas las edades, tanto en formato digital como en papel, que evidenció ese hábito no solo lector, sino también de producción de material. —Borges decía que leer debe ser un placer y jamás una obligación. ¿Coincidís?

Totalmente. La lógica de la siembra es esa: “el libro busca a su lector”. Muchas veces alguien se lleva un libro que no tenía nada que ver con lo que buscaba, pero lo conecta igual. Borges decía que lo leído por obligación no se retiene. Inculcar el placer por la lectura es clave.

—¿Cuál es el mejor incentivo para leer en la infancia y adolescencia? Depende de los gustos. En el encuentro de booktubers hubo autores muy diversos. Algunos jóvenes llegan por el ejemplo lector de adultos, otros por títulos de moda. Cuando Harry Potter fue un boom, muchas personas comenzaron a

“Dejen que vengan a mí...”

El libro busca a su lector. Y a veces es posible que lo encuentre en el banco de una plaza.

leer. La cuestión económica también influye: por eso la siembra tiene tanto impacto, ya que no es común encontrar ’de regalo’ un libro de alto costo económico. Regalar libros, difundir bibliotecas, son gestos que acercan a la lectura.

—¿Cómo ves el ámbito lector en el mundo cristiano-evangélico? Hay mucho material disponible. Existen librerías cristianas, iglesias que promueven la lectura, y escritores locales. Tal vez

Lo que se lee por mandato no se retiene. Leer debe ser un placer para quien logra el hábito.

falta más difusión, pero el interés está.

—¿Es posible diferenciar buena literatura de otra que no lo es? Depende. En mi biblioteca personal tengo de todo: libros técnicos, educativos, de interés personal y un largo etcétera. En temas espirituales, es importante formar criterio. Si se trata de material devocional, es más simple, pero si aborda cuestiones teológicas o psicológicas, conviene informarse sobre las fuentes, autores y consultar a especialistas.

. Leer la biblia, libros cristianos y también otras lecturas. Sembrar libros es sembrar posibilidades que acerquen al fascinante mundo que se genera entre escritores, letras y lectores. Preservar documentos comunitarios es sembrar memoria para el futuro.

La variedad editorial es buena, siempre que se busque orientación cuando se la necesite.

—¿Qué recomendación darías sobre lectura y libros?

. Que las personas mayores transmitan el hábito lector a las nuevas generaciones.

Los libros son las abejas que llevan el polen de una inteligencia a otra

Los libros son las abejas que llevan el polen de una inteligencia a otra

La naturaleza nos enseña que la belleza está en los detalles y que cada cosa tiene su tiempo. No importa cuán lento parezca el proceso, todo florece cuando es su momento.

July y Joaco

Una boda feliz

El 20 de septiembre vivimos una jornada profundamente alegre y significativa: la ceremonia de boda de July y Joaco. En un clima de celebración y gratitud, Fabio Espósito dirigió el momento tan especial, contando una historia que va transcurriendo y que hoy hace un alto en el camino para celebrar este evento y con palabras llenas de ternura, compromiso y esperanza.

La alegría fue palpable en cada gesto, en cada mirada, en la canción dedicada por July a su esposo. Amigas y amigos de la pareja junto a la comunidad que es la iglesia, esta familia extendida, abrazamos a July y Joaco con todo afecto y con los mejores deseos de bendición del Señor Fue una fiesta del amor en comunidad y comunión. Emotiva e inolvidable.

Familias & madres

En Argentina, el día de la familia se celebra el tercer domingo de octubre. Esta fecha se consolidó como tradición con el fin de darle un enfoque más institucional y global, además de empatizar con quienes, por distintos u obvios motivos no tienen a sus madres presentes. El tradicional día de la madre tiene raíces religiosas en la festividad católica de la maternidad de la Virgen María, instituida por el Papa Pío XI en 1931. Originalmente conmemorada el 11 de octubre, esta celebración fue trasladada al tercer domingo de octubre para mantener una fecha fija en el calendario argentino. En la fecha se destacan los vínculos afectivos y comunitarios y es un día significativo para celebrar los lazos de familiaridad en el sentido más amplio.

¿Qué será esto?

Fe

y comunitaria

La fe cristiana no se basa solo en saber cosas sobre Dios o seguir normas, sino en una experiencia viva y personal de encuentro con Jesús. Es una relación de confianza y entrega que transforma desde adentro. A veces llega como una revelación repentina, otras como una maduración progresiva, lenta y profunda.

Aunque las doctrinas y la teología ayudan a expresar lo que creemos, son secundarias frente a la fe misma. Se puede conocer mucho sobre religión sin tener una verdadera relación con Dios. Incluso los apóstoles, que caminaban con Jesús, le pidieron: “Auméntanos la fe”. La fe no se mide por cuánto sabemos, sino por cuánto confiamos en la bondad de Dios. Y no se vive en soledad: necesita de la comunidad. Juan Wesley, fundador del metodismo, decía que la fe que se expresa en el amor es la verdadera perfección cristiana, y que esa perfección es siempre social y compartida. Por eso, la fe no es una ideología ni un conjunto de rituales. Es una forma de vivir, guiada por el amor de Dios, que nos salva y nos orienta. Puede ser algo sencillo, como confiar cada día en que Dios nos ama. Esa certeza da sentido y fuerza a toda nuestra vida y a transitarla con fe en comunidad.

Rescate y ’Omni’

Desde principios de año es posible encontrar en YouTube este disco, Omni, en el que se destaca Ezequiel Bauza como la nueva voz de Rescate. Con una presentación muy particular en YouTube, nos encontrarnos con el buen nivel que siempre tuvo la banda musical y nos interna en una más que interesante variedad de estilos, buena calidad interpretativa y la dedicación manifiesta en la producción integral de la obra. Las letras con frases salientes invitan no solo a la reflexión, sino también a la autocrítica, por ejemplo: “...hoy te vi tirar otra vez las mesas de la religión, mi religión...” de la canción “Poder”; o “...tus manos dibujan en la tierra, yo frente a ti gritando y en mis manos solo tengo

piedras...”, de la canción “Solo piedras”. Generalmente hemos escuchado o leído estos relatos que seguramente conocemos y siempre, inevitablemente, nos ubicamos del lado de Jesús o de quienes hacen el bien, y aquí estas letras nos llevan a tomar conciencia de que muchas veces ocupamos el lugar de esos religiosos a quienes Jesús arruinó sus negocios en el templo, o aquellos hombres que acusaban y querían matar a pedradas a la muchacha encontrada en pleno acto de adulterio.

Rock alternativo, pop, funk moderno, reggae, balada y hasta un tango alternativo son los estilos que forman parte de este trabajo discográfico que, si aún no visitaste, te invitamos a disfrutar.

De pasado y presente

Experiencias recurrentes bajo la lupa

El video “Abuso espiritual y autoritarismo” de Lucas Magnin forma parte de su serie 95 tesis para una nueva generación. Intentamos resumir sus ideas principales: Abuso espiritual y autoritarismo: una denuncia desde el Evangelio. Lucas sostiene que el autoritarismo dentro de las iglesias es una forma de violencia espiritual que contradice el corazón del Evangelio. En esta tesis —la número 13 de su serie— plantea que ningún

liderazgo narcisista o despótico debería ser tolerado en comunidades cristianas.

“El autoritarismo es un insulto al Evangelio”, afirma con contundencia.

Magnin recorre ejemplos históricos, como el caso de Martín Lutero, para mostrar cómo incluso figuras clave de la Reforma incurrieron en prácticas autoritarias que dejaron heridas profundas. Señala que Lutero, convencido de estar cumpliendo una misión divina, fue implacable con quienes no

compartían sus ideas, incluyendo amigos cercanos como Johannes Agricola o Felipe Melanchthon.

El video invita a reflexionar sobre cómo el poder espiritual puede corromperse cuando se convierte en control, manipulación o abuso y propone recuperar el modelo de liderazgo de Jesús: humilde, servicial, abierto al diálogo y al cuidado comunitario, reconociendo a quienes transitan a su lado.

Escritor, teólogo, divulgador y cantautor argentino. Sus obras promueven un diálogo honesto entre la espiritualidad, el arte, la cultura y la academia. Tiene una Maestría en Estudios Teológicos por la Universidad Nacional de Costa Rica, una Licenciatura en Letras Modernas por la Universidad Nacional de Córdoba y una Laurea en Ciencias de la Comunicación por la Università degli Studi di Siena. Autor de numerosos artículos, poemas y relatos en antologías y revistas académicas, además de libros como Arte y fe. Un camino de reconciliación (2016), Cristianismo y Posmodernidad. La rebelión de los santos (2019), 95 tesis para la nueva generación. Maniesto de espiritualidad y reforma a la sombra de Lutero (2022), Teología Pop. 21 ensayos para pensar la fe y la cultura en el siglo XXI (2024; Ed.) y Beatles 1967. De artesanos a artistas (2025).

Lucas Magnin

Jesús y la felicidad

En tiempos en que la felicidad suele medirse por el éxito, el consumo o el reconocimiento, la propuesta de Jesús se presenta como una paradoja luminosa. Él nos invita a buscar la dicha no en el tener ni en el hacer, sino en el ser: ser ante Dios, ante los demás y ante uno mismo, desde la humildad, la entrega y el servicio.

En el Sermón del Monte, Jesús revela este camino a través de las Bienaventuranzas. Allí no exalta a los poderosos ni a los autosuficientes, sino a los pobres en espíritu, los mansos, los que lloran, los que tienen hambre y sed de justicia, los misericordiosos, los limpios de corazón, los que trabajan por la paz y los perseguidos por causa de la justicia. Cada una de estas condiciones, opuestas a la lógica del sistema imperante, es en realidad una puerta hacia la plenitud.

La felicidad que Jesús propone no es autosatisfacción, sino comunión. Es reconocer nuestra necesidad de Dios, llorar por el sufrimiento propio y ajeno, vivir con paciencia, y apostar por la justicia y la paz. Es una opción consciente que transforma el corazón, mediante la acción del Espíritu del Señor y se manifiesta en gestos cotidianos, como el de Jesús lavando los pies a sus discípulos.

En nuestros días, tan marcados por luchas y esperanzas, esta propuesta resuena con fuerza: la verdadera felicidad se alcanza al vivir según la voluntad de Dios, en amor al prójimo y en sintonía con sus enseñanzas.

Una felicidad que se brinda desde la esencia.

fotos de archivo

Merienda y pantalla

El último sábado de septiembre nos reunimos en nuestro templo para compartir una merienda y mirar un capítulo llamado "los elegidos" de la serie The chosen, una representación artística de momentos de la historia que nos hacen acercar más a un Jesús que convoca. En esta ocasión, vimos el momento en el que el hijo de Dios, se reúne con Nicodemo. Nos conmovió la forma en la que los actores interpretaron lo que en la biblia encontramos en Juan 3:1-15. Una conversación que, al verla, nos permite estar ahí; luego, aparece Mateo, un personaje que en nuestros encuentros surge mucho porque es el favorito de algunos. Rechazado hasta por su propia madre, Mateo recibe la invitación: Sígueme.

Iniciativa por la que se asiste a personas en situación de calle en la ciudad. A fin de saber cómo colaborar podés comunicarte a este número de WhatsApp:

223 600 3599

Feria sustentable

Feria Sustentable es una iniciativa solidaria de recepción de ropa y venta a precios accesibles, cuyo obtenido se destina a personas y familias en diversas situaciones de dificultad. Abre sus puertas en instalaciones del templo los miércoles de 16 a 18 horas y los viernes de 15:30 a 17. En @feriasustentable_launion publica periódicamente sus novedades.

Otra de pantalla y fútbol

A mediados de septiembre se presentó Ger Skinder en nuestro templo para estrenar su ópera prima, el documental “Never Rest Easy”, en el que refleja la experiencia en un partido de fútbol y toda la secuencia previa, durante y posterior al encuentro deportivo por parte de distintas personas que, como hinchas de uno de los equipos, disfruta de la vivencia. Compartimos el reencuentro de Ger con sus amigas y amigos de la congregación en un muy grato momento.

AcompañArte ofrece un espacio concreto para quienes acompañan a personas adultas mayores, con motricidad limitada y/o capacidades reducidas.

Contacto: al número de Wsp 223 583 1412

Decires de un caminante

No busques afuera lo que no tienes dentro. No puedes pedir amor si no lo diste. No puedes pedir justicia si no fuiste justo. No puedes buscar paz afuera si no la tienes dentro.

Pero no hay apuro, tienes a la eternidad delante. Además, el trayecto suele ser más emocionante que la llegada.

Qué cosa tan extraña es el hombre; nacer no pide, vivir no sabe y morir no quiere.

...No estoy en contra del dinero, sino de lo que se hace con él. Creo que no es un fin, pero puede ser un medio importante. Podemos hablar de metafísica porque ya hemos comido y se lo debemos al dinero.

La fama no me interesa, pues te esclaviza cualquiera y a mí siempre me gustó ser dueño de mi cabeza; doy la cara al enemigo, la espalda al buen comentario porque el que acepta un halago empieza a ser dominado.

Solamente lo barato se compra con dinero.

El conquistador, por cuidar su conquista se transforma en esclavo de lo que conquistó.

El que hace lo que no le gusta, así lo haga todo el día, es un desocupado.

Nunca digas ’no puedo’ ni siquiera en broma, porque el inconsciente te lo hará recordar cada vez que lo vuelvas a intentar.

Mr. Contreras

Fin y medios. Qué aprendemos de Jesús.

¡No te copies!

Mientras preparaba el mate, escuché una frase que resonó en mí. Fue durante un análisis de noticias del día en el streaming, e intenté hacer un ejercicio imposible: “¿Cuántas veces la habré escuchado en mi vida?”

El dicho en cuestión es: “El fin justifica los medios”. Acto seguido, surgieron preguntas: ¿Quién no ha pensado alguna vez que, si el objetivo es bueno, vale todo para alcanzarlo? ¿Es posible llegar a perder la conciencia y la sensibilidad humana, y vivirlo en la práctica sin pensarlo siquiera? ¿Qué tan sutil puede llegar a ser cruzar la línea y pasar al bando que se rige por esa premisa? Más interrogantes vinieron a mi mente. Obviamente, Jesús vino a mi pensamiento. Por lo que vemos en sus hechos, gestos y palabras, la lógica del tema que nos convoca se desarma totalmente. Él enseñó qué buscar y, además, cómo caminar hacia ello.

Vino a anunciar su Reino de justicia, paz y dignidad para todas las personas, y jamás lo hizo sacrificando la verdad, la compasión o la libertad. Nunca manipuló, impuso ni violentó de manera alguna. Cuando fue tentado en el desierto, rechazó rotundamente utilizar ese tipo de poder para conseguir seguidores. Cuando lo presionaron para ser rey, se retiró. Cuando Pedro quiso defenderlo con la espada, le enseñó que esa no era la forma ni el modo.

Su camino fue coherente: el Reino no se construye con trampas, ni con violencia, ni con exclusiones. Se construye con amor, con entrega, con fidelidad al Padre. Jesús eligió el camino más difícil, el que pasa por la cruz, porque sabía que los medios importan tanto como el fin. Hoy, cuando tantas veces se justifican injusticias en nombre de supuestos “bienes mayores”, Jesús nos ofrece otra lógica: la de sus buenas noticias. Nos invita a no negociar con el mal, a no usar el miedo, el poder ni nuestros intereses personales o sectoriales para alcanzar lo que creemos justo. Nos llama a vivir su coherencia, a que nuestras acciones reflejen el Reino que anunciamos.

Porque en el Reino de Dios, el fin no justifica los medios. El medio es el amor. Y el amor, vivido con verdad y justicia, es ya parte de la finalidad misma.