CONFESSIONEEL CREDO
pag 2 De kracht en hoop van gospel pag 4 Stress van het klimaat pag 10 Nieuwe preken van Miskotte
134e jaargang nr. 19 3 november 2022
WAT WEL EN NIET SOFT IS Met belangstelling heb ik het rapport van de heer Johan Remkes ‘Wat wel kan’ bekeken. Hij benadert het van de positieve kant: wat wèl kan…
H
ij heeft het ook over de groeiende kloof tussen de randstad en landelijk gebied, tussen stad en platteland. Mensen ervaren een groeiend verschil in culturele waarden, in economische positie en in kansen. Ze zien belangrijke voorzieningen verdwijnen. Dat zit bijvoorbeeld in het sluiten van de laatste school, in het weghalen van bushaltes en het verdwijnen van de laatste pinautomaten. Er is angst voor leegloop van het platteland, een gevoel dat ook ondersteund wordt door mensen die daadwerkelijk weggaan. Dat landelijk gebied moet opdraaien voor problemen die de stad ervaart. Er is te weinig gevoel dat Den Haag echt begrijpt wat in dat landelijke gebied speelt, dat er vooral over en niet met hen gesproken wordt en soms ook dat ze bewust klein worden gehouden.
complotdenker is hij, die het verwacht van Poetin, die ondertussen de ene oorlogsmisdaad aan de ander rijgt in Oekraïne. Prof. Wallet maakt in het Nederlands Dagblad van 20 oktober duidelijk waar uit geput wordt en hoe het doordesemd is van antisemitische denkbeelden. In dat interview spreekt de heer Baudet ook nog over het christendom. „Ik vind dat het christendom een gebrek aan mannelijkheid heeft. Het is te veel een religie en ideologie van losers. De andere wang toedraaien. Altijd dat kruis. Altijd dat lijden. Ik bedoel: waar is het succes?”
OPRECHTE WANHOOP
Ook vertelt de heer Remkes, dat hij geschrokken is van de oprechte wanhoop die in de ogen van redelijke mensen te zien is. Nu mag het Ministerie van landbouw aan perspectief voor de landbouw gaan werken. Ik denk, dat het spreken over de noodzaak om te komen tot een landbouwakkoord het beste is, omdat je een akkoord samen sluit.
488585.indd 1
Tja, als je zoals Hitler en de IS en Poetin het geweten een softe zaak vindt, dan drijf je steeds meer af van het bijbels getuigenis. Dan laat je de liefde wel erg van één kant komen. Want Jezus blijft zeggen: heb je vijanden lief ook al klinkt dat soft. Maar wat is er soft aan vergeving van zonden? Dat de Heer het kwade goed maakt, is dat soft? En wat voor overwinning wil je nog meer dan dat de Heer de Opgestane Heer wordt op Pasen? Daarom jubelt Paulus: ”in Christus zijn we meer dan overwinnaars”. Wat is er soft aan, als op de buitenmuur van de Keizersgrachtkerk in Amsterdam deze tekst van Paulus gehecht wordt aan het droeve feit, dat de dominee en de koster van die kerk standrechtelijk gedood zijn omdat er in die kerk wapens waren voor het verzet tegen Hitler?
PARMANTIGE PRIETPRAAT
DE ANDERE WANG TOEKEREN
Wat de heer Baudet allemaal aan gedachten bij elkaar bedenkt, is ook apart. In een interview met het Amerikaanse internetkanaal Geopolitics & Empire gaat hij helemaal los: een
GEWETEN
Plaquette aan de Keizersgrachtkerk in Amsterdam.
Laat ik duidelijk mogen zijn: het is parmantige prietpraat met een vleugje Latijn en een piezeltje filosofie – dat vind ik pas soft. Want zo worden de waarden, die in het maatschappelijke middenveld in stad en ommeland ontwikkeld zijn door principieel denkende mensen in de 20ste eeuw, te grabbel gegooid. Misschien kan de heer Baudet eens nadenken over de filosofisch ingestelde apostel Paulus, die puntig kan opmerken: hetzij wij leven, hetzij wij sterven, wij zijn des Heren. ds. Wim Scheltens
10/28/2022 10:11:25 AM