La Iglesia, hospital de campaña en la «sociedad del desasosiego»
El último informe FOESSA de Cáritas pone de manifiesto que España vive una fractura social sin precedentes en la que la exclusión severa ha crecido un 52 % desde 2007.
La Iglesia no permanece ajena a esta situación y se erige como refugio material y espiritual de quien más lo necesita, volcándose ante esta realidad.
La ‘X’ que transforma vidas
La diócesis de Bilbao quiere visibilizar el viaje de la ‘X’ que permite sostener una extensa red de proyectos sociales, pastorales, culturales que acompañan realidades de vulnerabilidad en Bizkaia.
PÁGS. 8-12
ENTREVISTA CON JOSÉ MIGUEL ERDOZAIN
El ecónomo de la diócesis de Bilbao pide marcar una ‘X’ que vale el doble
PÁGS. 4-6
La Iglesia, al servicio de toda la sociedad sin ningún privilegio
PÁG. 13
¿Cómo se financian las diócesis en España?
En el ‘mapa de financiación’ eclesial, destacan las aportaciones voluntarias de los fieles que confían en la labor social y espiritual de la Iglesia.
PÁGS. 14-15
Elena Unzueta «Gracias a la ‘X’ podemos acompañar a muchas personas necesitadas»
PÁG. 16
PÁGS. 4-5
COORDINACIÓN Y TEXTOS
José María Albalad, Carmen González de Vega, Luis Rivas, Antonio Moreno, María Pellicer y Mª Luz Alsasua.
FOTOGRAFÍAS
Toni Galán, diócesis de Bilbao
ILUSTRACIONES
Atipos, diócesis de Bilbao
DISEÑO
Errea (somoserrea.es)
EDICIÓN
Secretariado para el Sostenimiento de la Iglesia. Conferencia Episcopal Española. Añastro, 1. 28033 Madrid. Tel. 91 343 96 23
DEPÓSITO LEGAL M-7445-2026
En la página web lineaxtantos.es está disponible toda la información de la campaña Xtantos 2026.
Un pequeño gesto que cambia vidas
Cada año, al realizar la declaración de la renta, se nos presenta una oportunidad sencilla pero profundamente significativa: marcar la ‘X’ en la casilla de la Iglesia. Un gesto que no supone pagar más ni que te devuelvan menos y que, sin embargo, tiene un impacto real en la vida de millones de personas.
La labor de la Iglesia va mucho más allá de lo que a veces se percibe. En parroquias de barrios humildes y en pueblos pequeños, en hospitales, cárceles, centros de acogida y misiones, la Iglesia está presente donde más se necesita, como pone de manifiesto la campaña ‘Línea Xtantos. Próxima Parada’, de la que se da cuenta en estas páginas.
La Iglesia es el Pueblo de Dios en camino. Son los laicos comprometidos que, desde su vida familiar y profesional, dan testimonio del Evangelio en el mundo. Son los sacerdotes que acompañan a sus comunidades, celebran los sacramentos y están disponibles a cualquier hora para quien lo necesita. Son las religiosas y religiosos que entregan su vida en hospitales, colegios, misiones y centros de acogida. Y son también los miles de voluntarios que dedican su tiempo a servir a los más vulnerables.
Asimismo, la Iglesia desempeña una importante labor educativa y cultural, manteniendo colegios, centros de formación y conservando un patrimonio histórico-artístico que forma parte de nuestra identidad común. Pero, sobre todo, ofrece acompañamiento espiritual y humano en momentos clave de la vida: el nacimiento, la enfermedad, el duelo… El anuncio, la celebración y la vivencia de la fe ofrece esperanza en un mundo polarizado y sediento de sentido.
No cabe duda de que la Iglesia católica, que ve en las personas más vulnerables el rostro de Cristo, presta un servicio social y espiritual de primera magnitud. En este contexto, marcar la casilla de la Iglesia es una decisión libre y responsable que no tiene coste alguno y ayuda a mantener toda esa actividad pastoral y asistencial. En este sentido, la ‘Línea Xtantos’ muestra que la Iglesia está cerca de ti, estés donde estés, con la mano tendida: dispuesta a ayudar sin pedir nada a cambio.
En tiempos en los que la solidaridad es más necesaria que nunca, cada gesto cuenta. Este año, al hacer tu declaración, piensa en ello. Tu ‘X’ es mucho más que una marca o un mero acto administrativo: es apoyo, compromiso y esperanza.
ENTREVISTA CON EL ECÓNOMO DE LA DIÓCESIS DE BILBAO
José Miguel Erdozain: “Márcate una ‘X’ dejando tu marca en Bizkaia”
El ecónomo de la Diócesis de Bilbao, José Miguel Erdozain, anima a revisar la declaración de la renta y marcar la ‘X’ para la Iglesia y fines sociales: un gesto gratuito que duplica la ayuda y sostiene en Bizkaia una amplia red pastoral y social, especialmente a través de Cáritas.
—Este año el mensaje central de la campaña es muy claro: marcar la ‘X’ y dejar tu marca en la sociedad. ¿Por qué se pone ahí el acento?
—Porque creemos que es el mensaje más sencillo y, a la vez, más potente. Marcar la ‘X’ es dejar una marca personal en la sociedad en la que vivimos. No es un gesto burocrático ni automático: es una decisión consciente que tiene consecuencias reales en la vida de muchas personas.
Con una sola ‘X’ estás diciendo que te importa el futuro de quienes más lo necesitan y que quieres que una parte de tus impuestos tenga un destino social claro. Esa marca, aunque sea pequeña, deja huella.
—La campaña vuelve a ser conjunta entre la Diócesis de Bilbao y Caritas Bizkaia. ¿Qué se quiere subrayar con esta alianza?
—Que sumar es siempre mejor que dividir. Marcando la casilla “Iglesia Católica y otros fines sociales” la ayuda se duplica: un 0,7 % se destina a la Iglesia y otro 0,7 % a fines sociales, entre ellos la labor de Cáritas.
Es una forma muy clara de explicar que una sola ‘X’ tiene un doble impacto, y que ese impacto se traduce en acompañamiento, cercanía y apoyo a miles de personas en Bizkaia.
—Insistís mucho en que marcar la ‘X’ no cuesta nada. ¿Sigue siendo necesario recordarlo?
—Más que nunca. Todavía hay quien piensa que es un pago extra o que afecta al resultado de su declaración, y no es así. No pagas más ni te devuelven menos.
Simplemente decides a dónde va una parte de lo que ya aportas. Si no marcas nada, ese dinero se queda sin un destino social concreto. Por eso insistimos tanto: marcar la ‘X’ es una decisión responsable y solidaria, no un coste añadido.
—Este año también hacéis un llamamiento muy directo a revisar la declaración, incluso cuando llega ya preestablecida.
—Exacto. Muchas declaraciones, sobre todo las primeras o las que se hacen de forma automática, llegan con las casillas en blanco. Y eso
parroquias. En Bizkaia, que son espacios de encuentro, acogida comunidad.
«Marcar la ‘X’ es dejar una marca personal en la sociedad en la que vivimos»
«La Iglesia en Bizkaia está profundamente implicada en la vida social»
suele pasar desapercibido. Nuestra invitación es muy sencilla: para un momento, revisa tu declaración y marca la ‘X’. Especialmente a los jóvenes que hacen la renta por primera vez les diría que esta es una forma muy concreta de empezar a participar en la construcción de una sociedad más justa.
—¿Qué les dirías a quienes no se sienten especialmente cercanos a la Iglesia?
—Que esta campaña también es para ellos. La Iglesia en Bizkaia está profundamente implicada en la vida social, en colaboración con Cáritas Bizkaia y con muchas otras realidades.
Hablamos de atención a personas sin hogar, apoyo a familias en dificultad, acompañamiento a mayores, migrantes o personas que atraviesan momentos muy duros.
Marcar la ‘X’ es apoyar una red solidaria que ya existe y que funciona, más allá de las creencias personales.
—¿En qué se concreta esa aportación en la Diócesis de Bilbao?
—En una Iglesia muy cercana. En Bizkaia contamos con casi 300 parroquias, que son espacios de encuentro, acogida y comunidad.
La ‘X’ ayuda a sostener la vida pastoral y litúrgica —celebraciones, acompañamiento espiritual, catequesis— y también una intensa actividad caritativa y social. Además, contribuye al manteni-
miento de templos y espacios que forman parte del patrimonio común y que están al servicio de toda la sociedad.
—La transparencia es fundamental para generar confianza y favorecer que la ciudadanía colabore con la Iglesia. Aunque un estudio de la Universidad Autónoma de Barcelona concede a la Diócesis de Bilbao un 10 en transparencia, esta realidad no siempre coincide con la percepción social. ¿Cómo acercar esta realidad a la ciudadanía?
—Efectivamente, hay una paradoja que debemos asumir con humildad y con voluntad de seguir trabajando. Por un lado, nos sentimos satisfechos de que un estudio objetivo como el de la Universidad Autónoma de Barcelona, que analiza 34 indicadores de transparencia en nuestras webs institucionales, nos haya otorgado la máxima puntuación. Es un reconocimiento al esfuerzo que venimos haciendo por ser más abiertos y rendir cuentas, pero somos conscientes de que siempre hay margen de mejora. Pero, por otro lado, sabemos que la percepción social no siempre camina al mismo ritmo que los datos objetivos. Y asumimos que parte de esa desconfianza puede tener razones fundadas. El estudio que realizó el año pasado la empresa Ikerfel sobre la imagen percibida de la Iglesia católica en Bizkaia nos dice algo importante: la valoración de la Iglesia está fuertemente condicio -
nada por la identidad religiosa de cada persona. Pero también revela un dato significativo: hay un consenso amplio en reconocer nuestra labor social. La sociedad vizcaína identifica a la Iglesia, ante todo, como una entidad social y solidaria, y valora nuestro trabajo en la lucha contra la pobreza. Eso nos anima a seguir en esa línea.
¿Qué hacemos ante esa brecha entre los datos objetivos y la percepción ciudadana? Intentamos ser cada día más transparentes, sabiendo que es un camino, no una meta. Porque ante la desconfianza, la mejor medicina es la transparencia, entendida como un esfuerzo continuo por mostrar lo que hacemos, con honestidad y sin maqui-
llajes. Publicamos nuestros informes económicos, son auditados y están accesibles en nuestra web. Y procuramos que la toma de decisiones sea cada vez más compartida. Inspirándonos en la llamada del papa Francisco y León XIV a caminar juntos en clave sinodal, buscamos que las decisiones sean corresponsables y, en la medida de lo posible, consensuadas. Y esa forma de proceder, con sus dificultades y sus límites, también forma parte de nuestra transparencia: mostrar que intentamos hacer las cosas bien, aunque a veces nos equivoquemos.
Queremos que la gente sepa, de manera clara y accesible, qué hace la Iglesia en Bizkaia hoy. La mejor
José Miguel Erdozain, en el despacho diocesano.
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prueba de nuestra voluntad de transparencia está en el acompañamiento diario a miles de personas en dificultad: eso no se puede ocultar, y es, al final, lo que más habla de nosotros, con nuestras luces y también con nuestras sombras.
—Detengámonos un momento en el cartel de la campaña. ¿Qué se quiere transmitir con esta imagen?
—El cartel quiere ser muy directo y muy pedagógico. Invita a hacer un pequeño esfuerzo: mirar la declaración y marcar la ‘X’.
Además, incorpora algo muy importante para nosotros: el agradecimiento. Agradecemos el compromiso de tantas personas que, con ese gesto, dejan su marca en favor de quienes más lo necesitan. No es un mensaje neutro: es un reconocimiento explícito a una ciudadanía comprometida.
—La imagen se inspira en la campaña estatal centrada en la Línea 105. Sin embargo, aquí el sistema es distinto. ¿Cómo habéis trabajado esa adaptación?
—Ese ha sido uno de los grandes retos. La campaña estatal se apoya en la casilla 105, que en Bizkaia no existe debido a nuestro sistema foral. Si trasladábamos el mensaje tal cual, corríamos el riesgo de generar confusión.
Por eso hemos hecho una adaptación consciente y necesaria: mantenemos la línea visual y el espíritu de la campaña estatal, pero cambiamos el foco del número de la casilla al gesto de marcar. Aquí lo importante no es memorizar un número, sino ser consciente de que hay que marcar la ‘X’, porque solo así se duplica la ayuda. Es una campaña pensada para nuestra realidad, que explica el “cómo” y acompaña a las personas para que nadie deje la casilla en blanco por desconocimiento.
—Para terminar, ¿qué mensaje final te gustaría trasladar a la ciudadanía de Bizkaia?
—Que no dejen pasar esta oportunidad. Que revisen su declaración y marquen la ‘X’. Es un gesto sencillo, gratuito y profundamente transformador.
Con esa marca están apoyando a una Iglesia cercana y comprometida y reforzando una red social que acompaña a quienes más lo necesitan. Marcar la ‘X’ es dejar tu marca en esta sociedad. Y por eso, solo podemos decir: gracias.
«Comprender la realidad social es una dimensión básica para ejercer la caridad»
x‘X’ markatu…
Markatu pertsonen alde
Zuk markatutako ‘X’ benetako pertsonen, izen eta abizena daben, eta bihar ez ezik, gaur, laguntza behar daben pertsonen onerako da-eta.
x
Markatu gauzak aldatzeko
Dana ez da-eta bardin. Erabaki txiki batek eragin handia izan leike-eta zure hurreko ingurunean.
x
Markatu premina dagoan lekuan egoteko
Bizkaiko Eleiza auzo eta herrietan dago-eta, lagun egiten, entzuten eta gehien behar danean ahaleginak batzen.
x
Markatu laguntza bikotxa emoteko (gehiago ordaindu barik)
Ekintza erraza da baina asko balio dau-eta: ‘X’ markatu eta zure laguntza ugaritu egingo da.
x
Markatu eta arrastoa itzi
Zure errenta-autormenak zutaz be hitz egiten dau-eta. Nahikoa da ‘X’ soil bat gizartean arrasto positiboa izteko.
La ‘X’ que transforma vidas. Un viaje por Bizkaia
ACOGIDA CARITAS BIZKAIA
Erribera Kalea 8, Bilbao
Caritas Bizkaia es la comunidad cristiana de la Iglesia de Bizkaia promoviendo la acción social y caritativa en el territorio.
CENTRO DE DÍA EGUNON ETXEA
Erronda Kalea 18, Bilbao
Centro abierto los 365 días del año para personas mayores en situación de gran vulnerabilidad: soledad, problemas de salud, adicciones, pensiones precarias o vivienda inadecuada.
CATEDRAL DE SANTIAGO
Plaza Santiago–Casco Viejo
Consagrada al Apóstol Santiago, patrón oficial de la ciudad, la catedral basílica de Bilbao es considerada una de las mejores manifestaciones góticas del País Vasco.
SIERVAS DE JESÚS DE LA CARIDAD
Naxa Kalea 1, Bilbao
La congregación de las Siervas de Jesús de la Caridad, fundada por Santa María Josefa del Corazón de Jesús en 1871 en Bilbao, se dedica al cuidado de los enfermos más necesitados, incluyendo a las personas afectadas por el SIDA (VIH).
Siervas de Jesús de la Caridad Naxa Kalea 1
Centro de Día Egunon Etxea Erronda Kalea 18
Catedral de Santiago Plaza Santiago
Acogida Caritas Bizkaia Erribera Kalea 8
RUTA 1
Sede de Caritas Bizkaia.
Catedral de Santiago.
Cada año, miles de contribuyentes deciden marcar la ‘X’ a favor de la Iglesia y a otros fines sociales en su declaración de la renta. Un gesto sencillo, gratuito y profundamente transformador: permite sostener una extensa red de proyectos sociales, pastorales, culturales y comunitarios que acompañan realidades de vulnerabilidad y enriquecen nuestra sociedad.
MUSEO DE ARTE SACRO DE BILBAO
Pl. de la Encarnación 9B
Fundado en 1961, posee una exposición permanente de más de 500 piezas del patrimonio religioso de la diócesis de Bilbao.
La Diócesis de Bilbao, quiere visibilizar —de forma clara y cercana— a dónde llega esa ayuda. Por ello, invitamos a realizar varias rutas que muestran lugares concretos donde la Iglesia está presente: acompañando, alimentando, protegiendo, formando, celebrando y generando comunidad.
Estas rutas unen patrimonio histórico, servicios sociales, centros de acogida, iglesias, iniciativas educativas, e incluso recorridos por
la naturaleza, como la gran travesía diocesana Bizkaibira, que se realizó en la diócesis con motivo del 75 aniversario y que aún se puede completar tanto virtual como presencialmente. Te invitamos a recorrer dos rutas por Bilbao y 19 etapas por Bizkaia. ¡Anímate!
¡Apúntate a estas dos rutas por Bilbao!
HONTZA
Ribera 24
Recurso de Cáritas para personas sin hogar consumidoras de drogas. Ofrece cena caliente, espacio seguro para pernoctar, reducción de riesgos (intercambio de material) y acompañamiento social.
IGLESIA DE SAN ANTÓN
Erribera Kalea 24
Emblema de Bilbao y presente en su escudo. Construida en el s. XV sobre antiguas lonjas medievales, es un templo gótico con pórtico renacentista y campanario barroco. Su historia está íntimamente ligada al desarrollo comercial y defensivo de la villa.
SALA DE CONSUMO
GIZAKIA ANDÉN 1
Bailén Kalea 1
Espacio sociosanitario donde personas con adicciones pueden consumir de manera supervisada, reduciendo daños y recibiendo acompañamiento profesional.
EDIFICIO BARRIA
Plaza Nueva 4
Centro diocesano dedicado a formación, pastoral, actividades culturales y misiones. Aquí se celebran cursos, seminarios y encuentros que impulsan la participación laical y el pensamiento teológico-pastoral en la diócesis.
Museo de Arte Sacro de Bilbao Plaza de la Encarnación
Hontza Centro nocturno Ribera 24
Iglesia de San Antón Ribera 24
Sala de Consumo Gizakia (Andén 1) Bailén Kalea 1
Edi cio Barria Plaza Nueva 4
RUTA 2
Museo de Arte Sacro.
Centro nocturno Hontza.
Iglesia de San Antón.
BizkaiBira
En 2025, en el marco del 75 aniversario de la diócesis de Bilbao, se presentó la BizkaiBira. Una oportunidad para vivir una experiencia de encuentro y oración en el entorno natural de Bizkaia; fortalecer lazos entre las distintas realidades eclesiales; visibilizar la vida de las comunidades y su diversidad; conocer la riqueza natural, espiritual y cultural de nuestra diócesis y de Bizkaia. ¡Anímate a realizar estos recorridos virtuales!
1. ETAPA BILBAO-GALDAKAO 13 km
2. ETAPA GALDAKAO- IGORRE 16 km
3. ETAPA IGORRE-ZEANURI 12,11 km
Parroquia Santa María Igorre
Ermita de la Madre de las Nieves.
Parroquia Nuestra Señora de la Asunción Galdakao
4. ETAPA ZEANURI-GORBEIA 14-16 km
5. ETAPA GORBEIA-OTXANDIO 15-17 km
6. ETAPA OTXANDIODURANGO (URKIOLA) Escultura de Urkiola.
7. ETAPA DURANGO-BERRIZ 12,12 km
8. ETAPA BERRIZ-ZIORTZA 15 km + 2 panorámica Oiz
9. ETAPA ZIORTZA-GERNIKA 16,18 km
Convento Mercedarias de Berriz.
13. ETAPA PLENTZIA-PORTUGALETE 19,5 km
14. ETAPA PORTUGALETE-SOPUERTA 18 km
15. ETAPA SOPUERTA-BALMASEDA 20,31 km
10. ETAPA GERNIKA-BERMEO 18,49 km
11. ETAPA BERMEO-BAKIO 13 km
12. ETAPA BAKIO-PLENTZIA 16 km
Andra Mari Gernika.
Santa María de la Magdalena.
Colegio Sagrado Corázón de Bermeo.
Basílica de Santa María de Portugalete. 2
16. ETAPA
BALMASEDAKARRANTZABALMASEDA 11,27 km
17. ETAPA
BALMASEDA-SODUPE 17,6 km
18. ETAPA SODUPE-EL REGATO 15 km
19. ETAPA EL REGATO-BILBAO 14 km
Zatoz alkarregaz bide egin eta gure Eleiz alkartea ezagutzera!
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Senda del Grazal. 0
Balneario del Molinar, Karrantza. 0
Comunidad terapéutica en Gordexola. 3
La Catedral Basílica de Santiago fue declarada Patrimonio Histórico y Artístico de España en 1931 y es considerada una de las mejores manifestaciones góticas del País Vasco.
La Iglesia, al servicio de toda la sociedad sin ningún privilegio
Aunque a menudo circulan mitos sobre la financiación de la Iglesia, la realidad es que la Iglesia en España no goza de ningún privilegio fiscal y realiza una significativa aportación al bien común.
01
Al servicio del Evangelio La Iglesia tiene un fin sobrenatural, pero opera en este mundo y, por lo tanto, necesita recursos para llevar a cabo su misión. O, lo que es lo mismo, para anunciar, celebrar y vivir la fe. El dinero en la Iglesia solo tiene sentido al servicio de esa misión, como medio para evangelizar, y nunca como un fin en sí mismo. Es importante subrayarlo: la Iglesia no es una empresa, ni una ONG. No busca maximizar beneficios ni enriquecerse, sino llevar la Buena Noticia del Evangelio a toda la creación.
02
Régimen fiscal. Ley de mecenazgo
La Santa Sede y el Gobierno de España firmaron el 29 de marzo de 2023 un intercambio de notas que modificaba el contenido del Acuerdo sobre Asuntos Económicos de 1979. Mediante este intercambio de notas, la Santa Sede renunciaba a las exenciones en el Impuesto sobre Construcciones, Instalaciones y Obras (ICIO), así como a las exenciones por contribuciones especiales. La Iglesia en España tiene, desde ese momento, el mismo régimen
aplicable a otras confesiones religiosas y a las fundaciones, incluidas las de los partidos políticos, asociaciones de utilidad pública, ONG de desarrollo, federaciones deportivas, etc. En definitiva, el régimen fiscal previsto en la ley de mecenazgo.
03
La ‘X’ de la Iglesia, en manos del contribuyente
Desde 2007, con la entrada en vigor del nuevo sistema de asignación tributaria que sigue vigente en la actualidad, la Iglesia católica no recibe un euro de los Presupuestos Generales del Estado, en los que, de hecho, no existe una partida para la Iglesia. Desde esa fecha, las instituciones de la Iglesia católica reciben para su sostenimiento únicamente lo que los contribuyentes deciden libremente. El Estado colabora con el establecimiento del mecanismo y dando la oportunidad de que los contribuyentes elijan, quedando muy claro que si nadie marcara la ‘X’ de la Iglesia, esta no recibiría cantidad alguna.
04 Estado aconfesional
España no es un país laico, sino aconfesional, según la Constitución. Y aconfesional quiere decir que España es neutral, no laicista. El artículo 16 de la Constitución garantiza como derecho fundamental la libertad religiosa y de culto, con las únicas limitaciones que las derivadas del orden público. Para que esta libertad fundamental pueda ser ejercida por toda la ciudadanía, el Estado debe asumir en determinadas situaciones una posición activa para garantizar el acceso al culto, por ejemplo, a
La Iglesia católica recibe para su sostenimiento a través de la ‘X’ lo que los contribuyentes deciden libremente.
quienes así lo desean en hospitales y centros penitenciarios. No hacerlo sería negar un derecho constitucional a todas esas personas.
05
Colaboración Iglesia-Estado
La asignación tributaria no es ningún privilegio, sino el desarrollo de los principios de colaboración del Estado con la Iglesia. El Estado español tiene suscritos acuerdos de colaboración específicos con las denominadas religiones minoritarias de presencia en España (Comisión Islámica, la comunidad hebrea o las Iglesias Evangélicas). También las confesiones denominadas de notorio arraigo se han ido incorporado al registro de entidades religiosas: la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, los Testigos de Jehová, el Budismo o la Iglesia Ortodoxa. En el caso de la Iglesia católica, los ingresos de las diócesis españolas procedentes de la Asignación Tributaria suponen un 23 % de media, como se explica en la página siguiente. La principal fuente de financiación son las aportaciones de los propios fieles.
¿Cómo se financian las diócesis en España?
En el ‘mapa de financiación’ de las diócesis, destacan las aportaciones voluntarias de los fieles y personas de buena voluntad que confían en la labor social y espiritual de la Iglesia.
CUENTAS
CONSOLIDADAS DE LAS DIÓCESIS ESPAÑOLAS
1. Aportaciones voluntarias de los fieles
2. Asignación tributaria
4. Otros ingresos
3. Ingresos del patrimonio y de actividades económicas
5. Ingresos extraordinarios
1. Aportaciones voluntarias de los fieles
399.720.444 €
Constituidas por los recursos recibidos de los fieles por colectas ordinarias, específicas, suscripciones periódicas y otros ingresos sin contraprestación.
Cuentas auditadas
2. Asignación tributaria
326.491.477 €
Correspondiente al dinero recibido por las diócesis de la asignación tributaria, más el pago de la Seguridad Social y las percepciones de obispos residenciales.
3. Ingresos del patrimonio y de actividades económicas
168.332.667 €
Son ingresos correspondientes al patrimonio inmobiliario, financiero y a actividades económicas diversas.
El proceso de transparencia que se viene desarrollando desde hace varios años en la Iglesia tiene también un proceso de revisión externa de toda la información que contiene la Memoria Anual de Actividades de la Iglesia, que es auditada por PWC, para ofrecer una mayor calidad informativa. Existe también un proceso interno de mejora continua en las diócesis que pone en marcha diversos procesos de reporting, rendición de cuentas, herra-
La actividad de la Iglesia es posible gracias a la aportación de los fieles. Ellos contribuyen directamente con casi 400 millones de euros, por medio de colectas, cuotas parroquiales, etc. a los que se suman los 326 millones entregados a través de la ‘X’ de la declaración de la renta. La asignación tributaria supone casi el 25 % de los ingresos de la economía diocesana, gracias a los españoles que reconocen y apoyan el esfuerzo de la Iglesia.
Nueve millones de contribuyentes marcaron la ‘X’ de la Iglesia en su declaración de la renta en 2025, de las cuales 106.363 declaraciones fueron nuevas en relación al año anterior. En cuanto al destino de la asignación tributaria, el 84% del importe recibido de la ‘X’ va dirigido a las diócesis para sus necesidades y el resto a acciones de la Iglesia en España.
La actividad que realizan las entidades de la Iglesia tiene una repercusión socioeconómica en sectores clave de la economía. Así, por cada euro de gasto que realiza la Iglesia, con el fin de cumplir su misión pastoral, social y cultural
11 %
AUMENTAN UN 11 % LAS APORTACIONES VOLUNTARIAS DE LOS FIELES.
4. Otros ingresos corrientes
434.564.227 €
Corresponden a ingresos de distinta naturaleza de los anteriores, tales como ingresos por servicios diversos, subvenciones, ingresos de otras instituciones religiosas y otros ingresos.
5. Ingresos extraordinarios
66.664.932 €
Se incluyen las cantidades recibidas por enajenaciones de patrimonio, subvenciones de capital y otros ingresos extraordinarios.
mientas tecnológicas, revisiones de los sistemas contables en el que ya han participado el 80 % de las diócesis españolas y más de 300 parroquias. El esfuerzo por la transparencia está llegando también a las diócesis a través de la creación de Oficinas de Transparencia en muchos casos y el desarrollo de nuevas tecnologías para la gestión económica diocesana. De esta forma, se responde también a los estándares de buen gobierno.
se generan 1,65 € en la economía española. El gasto de la actividad de la Iglesia diocesana en España (diócesis con sus parroquias, centros de formación y Conferencia Episcopal) es de 1.428 millones de euros, lo que supone cuatro veces más en relación a lo aportado por la asignación tributaria.
Toda esta información se recoge de forma detallada en la Memoria Anual de Actividades de la Iglesia en España, que elabora la Oficina de Transparencia de la Conferencia Episcopal y muestra la presencia de la Iglesia en todas las áreas de actividad en que trabaja.
Dicha Memoria surge del compromiso de transparencia y de rendición de cuentas ante los miembros de la Iglesia, la sociedad en su conjunto y el Estado en el marco de colaboración previsto. Cada año, esta Memoria informa del destino al que se ha dedicado el importe que los contribuyentes destinan a la Iglesia a través de la ‘X’ en la declaración de la renta, así como de toda la actividad que se realiza en el ámbito del anuncio, la celebración y la vivencia de la fe.
Más allá de los datos, la Conferencia Episcopal agradece a todas aquellas personas que colaboran de alguna forma en la realización de su labor, entregando su tiempo, sus recursos y marcando la casilla a favor de la Iglesia. Todo ello, junto con el pilar de la oración, permite que la Iglesia siga siendo, en un tiempo marcado por la dificultad, un lugar para la esperanza a través de sus obras y de sus personas.
¿Cómo desgravar tu donación?
La normativa es general en todo el Estado, pero existen ciertas peculiaridades en las comunidades autónomas de Navarra y País Vasco, ya que cuentan con un régimen especial de financiación autonómica. Si presentas tu declaración de la renta en estas regiones debes saber que sí puedes desgravar tus donativos a la Iglesia.
Te explicamos los distintos porcentajes:
Mecenazgo cultural De los
En lo que exceda de 150 €
Mecenazgo social
De los primeros 150 €
En lo que exceda de 150 € 35 %
En ambos casos, el límite de 150 € se aplica por sujeto pasivo y en cada período impositivo. La suma de las bases de estas deducciones no podrá exceder del 25% de la base liquidable del sujeto pasivo.
PAÍS VASCO
Actividades prioritarias
de mecenazgo
En ambos casos, la base de cada deducción no puede superar el 35 % de la base liquidable.
Gipuzkoa
La base de la deducción por donativos no puede exceder el 30% de la base liquidable.
Bizkaia
Mecenazgo cultural
La base de la deducción por donativos no puede exceder el 35 % de la base liquidable. Las cantidades no deducidas por superar los límites previstos pueden aplicarse en los siguientes cinco años.
NAVARRA
ELENA UNZUETA
«Gracias
a la ‘X’ podemos acompañar a muchas personas necesitadas»
La directora de Caritas Bizkaia explica el significado de marcar la ‘X’ que duplica la ayuda a favor de la Iglesia y otros fines sociales.
—¿Por qué marcar una ‘X’ que vale el doble?
—Se trata de un pequeño gesto que tiene grandes e importantes consecuencias, puesto que de esa ‘X’ depende que muchos proyectos de la diócesis de Bilbao y de Cáritas puedan desarrollarse beneficiando directamente a personas y familias que necesitan de nuestro acompañamiento. Es un compromiso religioso y social al mismo tiempo. Apelo a la solidaridad y generosidad de la comunidad cristiana de Bizkaia.
—¿Qué rostro tiene hoy la pobreza en Bizkaia?
—No hay un rostro único, sino varios rostros o realidades que sufren especialmente: familias
con hijas a hijos menores a su cuidado (casi en un 50% encabezadas por mujeres), jóvenes menores de 22 años y personas migradas en situación de irregularidad administrativa. En muchos casos, hay perfiles que se cruzan.
—¿La vivienda se ha convertido en el principal factor de exclusión?
—Actualmente el coste de la vivienda supone el factor desequilibrador de la economía de una persona o familia. Cada vez son más las personas que teniendo un puesto de trabajo estable no alcanzan a poder disponer de una vivienda o habitación en régimen de alquiler bien porque los precios son excesivamente altos o bien porque (fundamentalmente en el caso de personas migradas) no se las alquilan. Cada vez son más las familias que una vez abonan las cuotas relativas a vivienda se sumen en una situación económica muy complicada para poder afrontar el mes. En el caso de familias con menores la complejidad es mayor.
—¿Qué consecuencias tiene no tener papeles en términos de empleo, vivienda y acceso a derechos?
—Muy graves y determinantes: imposibilidad o dificultades de empadronamiento, imposibilidad de acceso a ayudas económicas y/o becas educativas, imposibilidad de formalización de contratos de trabajo (cuando precisamente se requiere mano de obra en muchos subsectores económicos). No tener papeles supone prácticamente no tener derechos.
—¿Puede la escuela ser un espacio donde se prevenga la construcción de prejuicios?
—Sin duda. Ya lo es hoy día, por eso desde Caritas Bizkaia venimos trabajando en los centros educativos con toda la comunidad escolar a través del programa Bihotzondoz eraturik. sensibilizando e informando sobre la importancia de conocer la realidad social más cercana para tratar posteriormente de incidir en la transformación social. Solo conociendo las desigualdades e injusticias sociales y cuestionándonos sobre ellas seremos capaces de contribuir a transformar la sociedad.
Eleizbarrutia eta Caritas Bizkaia batera goaz. Alkarregaz bakarrik eutsi ahal deutsagulako gure herrietan erroturik dagoan lekuan lekuko Eleizeari.