‘Ohana significa familia’
La noción de familia en Seguridad Social
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Director de publicaciones
‘Ohana significa familia’
La noción de familia en Seguridad Social
Eusebi Colàs-Neila
Profesor Agregado de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social Universitat Pompeu Fabra
The Social Protection Law LAB – SPLL @profesebitips
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© 2025 Eusebi Colàs-Neila
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Impresión: Podiprint
A l’Estela, la Cloe, la Jana i el Trasto, per no deixar-me caure i ensenyar-me que la llar és on siguem tots cinc
En especial a la Jana, a qui ho devia, per descobrir-me un mon nou
I al meu Ohana, per ser-hi, per ser-ho
sumario
1. ‘Ohana SIgNIFICA FAMILIA Y FAMILIA SIgNIFICA quE NADIE quEDE ATRÁS’: ¿pOR qué ANALIzAR EL CONCEpTO DE FAMILIA EN SEguRIDAD SOCIAL? 13
2. FAMILIA, COMuNIDAD, SOCIEDAD: uN CóCTEL DE CuLTuRA, CREENCIAS Y bIOLOgíA ............................... 19
2.1. Homo sapiens, animal social: la familia como realidad biológica y social ............................................. 20
2.2. Seguridad Social-familia, solidaridad-protección: dos binomios entrelazados 22
3. LA TIpIFICACIóN DEL CONCEpTO DE FAMILIA EN EL ORDENAMIENTO JuRíDICO ESpAñOL DESDE uNA pERSpECTIvA MuLTINIvEL .........................................
3.1. Las normas internacionales y sus órganos de control, fundamentales para transitar hacia la igualdad de género ...... 30
A) El modelo flexible de familia del Convenio 102 de la Organización Internacional del Trabajo: formalmente patriarcal, materialmente tuitivo ....................... 30
B) La idea de familia en el Derecho de la Unión Europea: de un concepto económico en los Tratados Fundacionales a un derecho fundamental en la Carta de Derechos Fundamentales . 34
C) La idea de familia en el ámbito del Consejo de Europa: la importancia del binomio Convenio Europeo de Derechos Humanos – Carta Social Europea y de sus respectivos órganos de control. 43
3.2. La tipificación de la idea de familia en otros ámbitos del Derecho interno, conexos o no, con la Seguridad Social............... 49
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A) Punto de partida: el modelo abierto constitucional de familia . 50
B) Punto de referencia: el derecho civil, sus diferentes ámbitos y la fragmentación entre derecho común y derecho foral 53
C) Entre la flexibilidad y el formalismo: la idea de familia en derecho penal y derecho tributario ..................... 56
D) Hacia la idea de Ohana: la noción de familia en el derecho de daños ......................................... 58
4. LA FAMILIA COMO ObJETO DE TuTELA ExpRESA: ENTRE LA pROTECCIóN uNIvERSAL (EN pROCESO DE DECONSTRuCCIóN) Y LA pROTECCIóN CONTRIbuTIvA (RECONOCIENDO TíMIDAMENTE LOS CuIDADOS) 61
4.1. Las prestaciones familiares tras la irrupción del ingreso mínimo vital en el sistema: ¿Quo vadis? .......................... 62
4.2. La protección (contributiva) a la familia: ¿una forma de valorizar los cuidados y/o de perpetuar los estereotipos y roles de género? ..........................................
5. EL ADvENIMIENTO DE uN NuEvO MIEMbRO A LA FAMILIA
COMO ObJETO DE TuTELA EN EL ÁMbITO CONTRIbuTIvO: EL CAMbIO DE pARADIgMA pROTECTOR Y Su IMpACTO EN LA NOCIóN DE FAMILIA
5.1. La transformación de la tutela familiar en el sistema contributivo: de la tutela de la biología (vía incapacidad temporal) a la tutela de los cuidados (y el fomento de la corresponsabilidad)
5.2. La flexibilización del concepto de familia derivada de la ampliación de eventuales sujetos causantes: entre las ‘familias a la carta’ y las monoparentales
A) Gestación por sustitución: la tensión entre el orden público y el interés superior del menor
B) Modelos de familia y consecuencias tuitivas: entre las ‘clásicas’ familias numerosas y las ‘disruptivas’ familias monoparentales
6. LA DEFuNCIóN DE uN MIEMbRO DE LA FAMILIA COMO ObJETO DE TuTELA EN EL ÁMbITO CONTRIbuTIvO: LA pAuLATINA CRISTALIzACIóN DE uNA IDEA pLuRAL DE FAMILIA .........................................
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6.1. La prestación de viudedad: desde el sesgo de género a la pluralidad afectiva 86
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6.2. La protección de los descendientes y de otros familiares: entre nuevos y viejos modelos de familia (y la protección reforzada ante la violencia machista) 90
7. LA IDEA DE FAMILIA COMO ELEMENTO INTEgRANTE DE LOS REquISITOS DE ACCESO A LAS pRESTACIONES ASISTENCIALES: DESDE LA CONSANguINIDAD hACIA LA CONvIvENCIA CENTRADA EN LA DEpENDENCIA SOCIOECONóMICA ......
7.1. Pensiones no contributivas y rentas de inserción de las Comunidades Autónomas: entre un criterio consanguíneo estricto y la preeminencia de la convivencia ................. 96
7.2. El ingreso mínimo vital: la consolidación de la unidad de convivencia compleja, entre una cierta idea Ohana y más allá ...
8. LA NOCIóN DE FAMILIA COMO MODuLADOR DE LAS pRESTACIONES ECONóMICAS
8.1. La influencia familiar en las pensiones contributivas de la Seguridad Social ....................................
8.2. La familia y el sistema de protección por desocupación
9. ‘hASTA EL INFINITO… ¡Y MÁS ALLÁ!’: DE LA FAMILIA COMO hEChO bIOLógICO (Y CONExO) A LA JuRIDIFICACIóN (pARCIAL) DE LA IDEA DE Ohana ...................... 109
9.1. ‘Lo esencial es invisible a los ojos’ (El principito): síntesis de ideas ............................................
1. La geometría variable del concepto de familia .............
2. Transición de un modelo patriarcal a un modelo de corresponsabilidad .................................
3. Emancipación de las formalidades civiles y primacía de la realidad material
4. El papel impulsor de la jurisprudencia supranacional .......
5. Disfunciones y retos pendientes frente a la pluralidad familiar 112
6. Hacia la juridificación de la idea de Ohana 113
9.2. Bonus track: ‘A veces las cosas cambian y ya, y hay veces que los cambios son para mejorar’ (Lilo & Stitch) ...................
9.3. ‘Show must go on’ (Queen): La pelota está en su tejado
