Ravensberger Bleiche 6 · 33649 Bielefeld 0521 947240 · info@clv.de · clv.de
Christliche Literatur-Verbreitung Bücher, die weiterhelfen
Vom Ohr ins Herz
Christopher Ash
Predigten mit Gewinn hören
Paperback, 64 Seiten
Artikel-Nr.: 256782
ISBN / EAN: 978-3-86699-782-0
Warum braucht man eine Anleitung, um einer Predigt zuhören zu können? Müssen wir nicht einfach nur da sein und wach bleiben? Doch Jesus sagte: »Gebt nun acht, wie ihr hört!«
Tatsächlich gehört zum wirklichen Zuhören einer Predigt viel mehr dazu, als nur still zu sitzen und den Prediger im Blick zu behalten.
Anhand von sieben Punkten erläutert
Christopher Ash, wie man ein besserer Zuhörer wird. Dann beschäftigt er sich damit, wie man einer schlechten Predigt zuhört ob sie nun schlecht gehalten wird, biblisch unkorrekt ist oder der Verbreitung einer Irrlehre dient.
Schließlich gibt er noch Anstöße, wie wir die zum Verkündigungsdienst...
Wenn Sie ein "echtes" Buch bevorzugen oder diesen Artikel verschenken möchten, können Sie diesen Download-Artikel ggf. auch käuflich erwerben, solange verfügbar.
Artikel ansehen auf clv.de
Christopher Ash
Vom Ohr ins Herz
Predigten mit Gewinn hören
Christliche Literatur-Verbreitung e. V. Ravensberger Bleiche 6 · 33649 Bielefeld
Wenn nicht anders vermerkt, sind die Bibelzitate der überarbeiteten Elberfelder Übersetzung 2003, Edition CSV Hückeswagen, entnommen.
1. Auflage 2022
Originaltitel: Listen Up! © der Originalausgabe 2009 Christopher Ash/The Good Book Company Ltd., Großbritannien
© der deutschen Ausgabe 2022 by CLV Christliche Literatur-Verbreitung Ravensberger Bleiche 6 · 33649 Bielefeld Internet: www.clv.de
Übersetzung: Carolin Nietzke und Hermann Grabe Satz: EDV- und Typoservice Dörwald, Steinhagen
Illustrationen: Jason Ramasami, übernommen mit freundlicher Genehmigung
Umschlag: Lucian Binder, Marienheide Druck und Bindung: ARKA, Cieszyn, Polen
Artikel-Nr. 256782
ISBN 978-3-86699-782-0
Warum – um alles in der Welt –brauchen wir so ein Buch?
Das sagst du jetzt vielleicht. Schließlich wäre es völlig sinnlos, ein Buch über das richtige Verhalten beim Fernsehen zu schreiben. Und dabei ist es doch noch leichter, einer Predigt zuzuhören, als fernzusehen, weil man nicht einmal eine Fernbedienung zu bedienen braucht. Alles, was man tun muss, ist, still zu sitzen und bis zum Ende wach zu bleiben – und schon hat man einer Predigt zugehört. Jemand anderes tut etwas für mich, und ich nehme nicht einmal aktiv daran teil. Ich brauche dafür kein Handbuch. Es ist so, als würde ich mir die Nachrichten im Fernsehen anschauen!
Aber es ist auf keinen Fall das Gleiche! Nach dem Gleichnis vom Sämann hat Jesus gesagt: »Gebt nun acht, wie ihr hört!« (Lk 8,18). Danach verspricht er, dass uns noch mehr gegeben werden kann. Seinen Worten zufolge kann uns allerdings auch das weggenommen werden, was wir nur zu haben meinen. Wie wir zuhören, entscheidet über Leben und Tod. Es ist durchaus möglich, Ohren zu haben, die nicht hören können (Mk 8,18), oder man kann auch »mit hörenden Ohren hören und doch nicht verstehen« (Mk 4,12; Schlachter 2000).
Einer Predigt zuzuhören; ist riskant; es kann deine Gesundheit gefährden oder dich näher zur Errettung
bringen. Auf keinen Fall wirst du unverändert nach Hause gehen.
Es gibt viele Bücher und Kurse, die Anleitung dafür geben, Predigten zu halten (Ich selbst biete entsprechende Kurse an!), aber in den letzten 200 Jahren wurde kaum etwas darüber geschrieben, wie man Predigten zuhört.1 Also werden wir tun, was Jesus sagt, und sorgfältig überlegen, wie man eigentlich zuhört. Als Erstes werden wir uns anhand von sieben Punkten ansehen, wie man ein besserer Zuhörer wird, und dann werden wir darüber nachdenken, wie man schlechten Predigten zuhört. Und am Ende beschäftigen wir uns damit, was wir tun können, um bessere Predigten zu hören.
1 Ein Leitfaden, den ich vor einiger Zeit entdeckte, war folgende Quelle: »Directions: How to hear sermons« (A. d. Ü.: »Anweisungen, Predigten anzuhören«), in: Let Wisdom Judge, Inter-Varsity Fellowship, 1959, S. 188-190, von Charles Simeon, einem Prediger in Cambridge, der im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert wirkte.
