Heath Lambert
Endlich frei! Pornografie – Der Kampf um Reinheit in der Kraft der Gnade!
Christliche Literatur-Verbreitung e.V. Postfach 11 01 35 ¡ 33661 Bielefeld
Falls nicht anders vermerkt, sind die Bibelstellen der Elberfelder Übersetzung 2003, Edition CSV Hückeswagen, entnommen.
1. Auflage 2014 © der amerikanischen Ausgabe 2013 by Heath Lambert Originaltitel: Finally Free – Fighting for Purity with the Power of Grace Published by arrangement with The Zondervan Corporation L.L.C., a subsidiary of HarperCollins Christian Publishing, Inc. © der deutschen Ausgabe 2014 by CLV Christliche Literatur-Verbreitung Postfach 11 01 35 · 33661 Bielefeld Internet: www.clv.de Übersetzung: Hermann Grabe Satz: CLV Umschlag: typtop, Andreas Fett, Meinerzhagen Druck und Bindung: CPI – Ebner & Spiegel, Ulm Bestell-Nr. 256.259 ISBN 978-3-86699-259-7
Meinen zwei lieben und prächtigen SÜhnen Carson und Connor gewidmet. Eine boshafte Welt sucht Eure Seelen mit Pornografie zu versklaven; die Gnade Jesu Christi allein setzt Euch in Freiheit. Blickt auf ihn!
Inhalt Vorwort
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Einführung Der Zweck dieses Buches
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Kapitel 1 Gnade als Grundlage im Kampf gegen Pornografie
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Kapitel 2 Nutzen Sie Ihren Kummer im Kampf gegen Pornografie
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Kapitel 3 Setzen Sie in Gesprächsgruppen die Verantwortlichkeit im Kampf gegen Pornografie ein
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Kapitel 4 Setzen Sie im Kampf gegen Pornografie radikale Maßstäbe
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Kapitel 5 Setzen Sie das Bekennen im Kampf gegen Pornografie ein
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Kapitel 6 Nutzen Sie Ihren Ehepartner (oder Ihr Alleinsein) im Kampf gegen Pornografie
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Kapitel 7 Nutzen Sie Demut im Kampf gegen Pornografie
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Kapitel 8 Nutzen Sie Dankbarkeit im Kampf gegen Pornografie
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Kapitel 9 Nutzen Sie eine dynamische Beziehung zu Jesus im Kampf gegen Pornografie
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Schluss Ein Aufruf zu Heiligkeit und Hoffnung
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Anhang Hilfen für Familienangehörige und Freunde derer, die mit Pornografie zu kämpfen haben
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Abkürzungen
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Vorwort Stellen Sie sich Ihr Leben wie ein Zimmer vor. Das wunderschöne Hartholz-Parkett ist sauber gefegt. Durch die Fenster flutet das Sonnenlicht. Fotos von Familienangehörigen und Freunden hängen an den Wänden. Das Mobiliar entspricht ganz Ihrem Geschmack – was Nützlichkeit und Komfort betrifft. Der ganze Raum ist friedevoll. Alles ist in bester Ordnung. Aber in einer durch Schatten verdeckten Ecke befindet sich ein schmaler Spalt zwischen zwei Dielenbrettern, aus dem ein winziges, hässliches Unkraut wuchert. Dieses Unkraut stellt die Pornografie dar. Es ist so klein, dass man es leicht verbergen kann. Sie können den Teppich darüberlegen oder einen Stuhl daraufstellen. Sie können es leicht ignorieren und seine Bedeutung herunterspielen. Es gibt so viele andere gute und schöne Dinge, die Sie in Ihrem Lebenszimmer genießen können. Aber das Unkraut wächst – und wächst. Seine dornigen, verzweigten Ranken breiten sich über den ganzen Fußboden aus und klettern an den Wänden empor. Sie winden sich um die Beine der Tische und Stühle. Sie überwuchern sogar die Fenster und verhindern, dass die Sonne hereinscheint. Kein Teil Ihres Zimmers bleibt unberührt. Wohin Sie sich auch wenden, überall ist dieses Unkraut und erstickt Ihr Leben. Sie fühlen sich wie ein Gefangener. Ich weiß nicht, wie groß das Problem der Pornografie für Sie ist. Vielleicht hat sie Ihr Leben schon gänzlich überwuchert, oder sie beginnt eben erst zu wachsen. Wenn Sie so sind wie viele Leute, haben Sie versucht, dieses Unkraut auszurotten – doch nur mit geringem Erfolg. Das liegt daran, dass die meisten von uns unwirksame Werkzeuge benutzen. Stellen Sie sich das zähe, dornenbesetzte Un9
kraut vor. Und nehmen Sie dann einmal an, Sie wollen es mit einer Plastikgabel ausgraben – oder mit einem Zahnstocher oder mit einem schwachen Strohhalm. All das sind Bilder von so unbrauchbaren Werkzeugen wie Willenskraft, entschiedene Entschlüsse oder Selbstvorwürfe, mit denen wir versuchen, tief eingewurzelte Verhaltensformen zu verändern. Wir brauchen bessere Werkzeuge. Und um die geht es in Endlich frei!. Heath Lambert betritt Ihren von Pornografie beschmutzten Lebensraum mit einer großen Kiste voller Werkzeuge und benutzt dazu eine schlichte, sachliche Sprache. Er hält für Sie Handschuhe und Scheren bereit. Er gibt Ihnen eine Schaufel. Er stellt Ihnen eine Axt und einen Flammenwerfer bereit! Der Grund, weshalb die von Heath Lambert angebotenen Werkzeuge so erfolgreich sind, liegt darin, dass sie einerseits streng biblisch sind, andererseits aber durch Gnade geschärft wurden. Er rät Ihnen nicht, nur in Aktion zu treten. Vielmehr ruft er Sie zu einem Handeln auf, das durch Gnade motiviert und vom Heiligen Geist mit Kraft ausgerüstet wird. Ich habe viele Bücher über sexuelle Reinheit gelesen – ja, sogar selbst eins geschrieben, aber dieses Buch hier steht ganz oben auf meiner Favoritenliste. Beim Lesen merkte ich plötzlich, dass ich betete, Gott möge dieses Buch im Leben vieler Millionen Männer und Frauen benutzen, die zurzeit durch Pornografie geknechtet werden. Das Beste an diesem Buch ist nicht, dass Ihnen beim Lesen vor allem die Abscheulichkeit dieses Unkrauts bewusst wird, ja, nicht einmal, dass die Ihnen zur Benutzung angebotenen Werkzeuge sehr nützlich erscheinen. Dagegen wird Ihnen Seite für Seite immer deutlicher, dass da ein Jemand ist, der Ihnen in diesem Kampf zur Seite steht. Endlich frei! wird Ihnen helfen, das Bewusstsein der Gegenwart Jesu Christi und seiner Kraft immer deutlicher zu erleben. Er ist der Erlöser, der versprochen hat, Sie nie zu verlassen. Er ist 10
es, dessen Tod und Auferstehung für Sie die Macht der Sünde zerschlagen und beseitigt hat. Und es ist das Einssein mit Jesus – sein Leben in Ihnen –, was Ihnen Hoffnung gibt. Ergreifen Sie daher glaubensvoll diese Werkzeuge. Jesus ist mit Ihnen! Dieses Unkraut wird vergehen! Joshua Harris, leitender Pastor der Covenant Life Church, Gaithersbury, Maryland. Er ist Autor von Humble Orthodoxy: Holding the Truth High without Putting People Down.
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E I N FÜ H R U N G
Der Zweck dieses Buches Dieses Buch handelt nicht von Pornografie. Über Pornografie können Sie zahllose Bücher finden. Sie enthalten detaillierte Informationen über die Porno-Industrie und darüber, wie viele und welche Filme hergestellt werden, wie viele Leute daran beteiligt sind, wie viel Geld dafür ausgegeben wird und wie viele Internetseiten damit befasst sind. In diesem Buch werden Sie nicht die geringste Information über dies alles finden. Andere Bücher über Pornografie diskutieren ausführlich über das durch Pornografie angerichtete Verderben; über die riesigen Schäden, die sich die Akteure selbst zufügen; über die moralische Erosion innerhalb solcher Gesellschaften, die sie pflegen; über den physischen und geistlichen Schaden, den die Pornografie den Betrachtern zufügt; über das Elend, das dadurch in viele Ehen kommt; über den Schmerz, der den Kindern und Eltern der Konsumenten bereitet wird; und darüber, wie unglaublich schwer es ist, dieser Versuchung zu widerstehen. Kurz gesagt: Dieses Buch handelt nicht von den katastrophalen Auswirkungen der Pornografie. Andere Bücher über Pornografie füllen viele Seiten damit, den Leuten zu erzählen, wie man darüber denken sollte – inwiefern sie schlecht ist, wie sie dem Reich Christi im Wege steht, wie sie verbindlicher ehelicher Liebe schadet, wie sie geistliche Fruchtbarkeit untergräbt und wie sie das christliche Zeugnis hemmt. Im Gegensatz dazu ist es gerade die Absicht dieses Buches, Ihr Gehirn auf keinen Fall wieder mit Pornografie in Verbindung zu bringen. Die Ziele der oben angesprochenen Bücher sind ehrenwert. Es gibt Orte und Zeiten, wo über diese Dinge geredet werden muss. 13
Dieses Buch aber hat eine andere Zielrichtung. Im vergangenen Jahrzehnt habe ich Tausende von Stunden damit verbracht, mit Hunderten von Leuten zu sprechen, die mit der Pornografie zu kämpfen haben. Nie habe ich einen getroffen, der dadurch einen durchgreifenden Wandel erfahren hatte, dass ihm jemand erzählte, wie viele Milliarden Dollar alljährlich für Pornografie verwendet werden. Niemals habe ich jemanden getroffen, dessen Leben radikal verändert wurde, weil er wiederholt gehört hat, wie zerstörerisch die Porno-Industrie wirkt und wie bitter nötig es ist, anders als bisher darüber zu denken. Vielmehr hat jeder, mit dem ich sprach und der aufrichtig Hilfe suchte, das meiste darüber bereits gewusst. Leute, die im verführerischen Netz der Pornografie gefangen sind, brauchen keine weiteren Informationen über Pornografie. Dieses Buch spricht über etwas weit Besseres. Dieses Buch handelt von der bewundernswerten Kraft Jesu Christi, von Pornografie zu befreien. In diesem Buch möchte ich Ihnen von der erstaunlichen und wirkmächtigen Kraft Christi berichten, die die Pornografie auch aus Ihrem Leben reißen kann. Ob Sie nun selbst mit der Pornografie kämpfen oder ob Sie versuchen, jemandem zu helfen, der darunter leidet, ich habe eine gute Botschaft für Sie: Einerlei, wie intensiv oder lang andauernd der Kampf ist, es ist das Werk Jesu Christi, das die Leute von dieser Sünde frei macht. Hören Sie auf die Worte des Apostels Paulus: »Oder wisst ihr nicht, dass Ungerechte das Reich Gottes nicht erben werden? Irrt euch nicht! Weder Hurer noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Weichlinge, noch Knabenschänder, noch Diebe, noch Habsüchtige, noch Trunkenbolde, noch Schmäher, noch Räuber werden das Reich Gottes erben. Und solches sind einige von euch gewesen; aber ihr seid abgewaschen, aber ihr seid geheiligt, aber ihr seid gerechtfertigt 14
worden in dem Namen des Herrn Jesus und durch den Geist unseres Gottes« (1Kor 6,9-11; Hervorhebung durch den Autor). Begreifen Sie, welche Kraft denen zur Verfügung steht, die auf Christus vertrauen? Paulus wechselt von der Verdammung zum Vertrauen. Zunächst wird die Sünde kraftvoll verdammt. Die Worte sind klar: Wer in sexueller Unmoral lebt, wird das Reich Gottes nicht erben. Alle, die Pornografie anschauen, haben nichts vor sich als die schreckliche Erwartung, verdammt zu werden. Dank sei Gott, dass Paulus nicht dabei stehen bleibt. Er wechselt hinüber zu dem Vertrauen auf den Erretter, Jesus. Jesus reinigt Sünder. Jesus liebt es, solche zu reinigen, die Lust daran haben, Pornobilder zu betrachten, und er liebt es, ihnen Kraft zur Umkehr zu geben. Unsere Sündhaftigkeit behält nicht das letzte Wort. Stattdessen rechtfertigt, reinigt und heiligt uns Jesus. Unsere einzige Hoffnung liegt in dem auferstandenen Erlöser, der die Macht hat, uns aus dem Sumpf der Pornografie herauszubringen. Dieses Buch nun ist ein Führer zu diesem erstaunlichen Prozess, durch den Jesus dieses Werk immer wieder vollbringt. Jesu Macht ist äußerst praktisch, und so ist auch dieses Buch sehr praktisch. Jesus will Sie aus Ihren Kämpfen befreien, aber er fordert Sie auch auf, an diesem Werk mitzuarbeiten. Wieder schreibt Paulus: »Daher, meine Geliebten, wie ihr allezeit gehorsam gewesen seid, nicht allein … in meiner Anwesenheit, sondern jetzt viel mehr in meiner Abwesenheit, bewirkt euer eigenes Heil mit Furcht und Zittern; denn Gott ist es, der in euch wirkt sowohl das Wollen als auch das Wirken, zu seinem Wohlgefallen« (Phil 2,12-13). Gott wirkt in uns, sodass wir nach ihm verlangen und so arbeiten, dass wir ihm wohlgefallen. Als Christen können wir das Werk des Gehorsams leisten, doch jedes Wachstum wird durch Gottes Gnade bewirkt. Jesus gibt uns Kraft zu gehorchen, sodass wir zur Verherrlichung Gottes gehorsam sein können. Alle Gläu15
bigen sind dazu berufen, sich auf seine Kraft zu stützen, die praktischen Werkzeuge seiner Gnade zu ergreifen und praktische Schritte zur Umkehr zu unternehmen. Jahrelang habe ich Leute in der Seelsorge beraten, die sich im Kampf gegen die Pornografie als Gefangene und Verlierer empfanden. Sie brauchen für die Praxis anwendbare, gnadenvolle Strategien, wenn sie sexueller Unmoral entfliehen wollen. Dieses Buch bietet acht klar erkennbare Strategien, die Ihnen helfen, sich retten zu lassen und von Ihrem Verlangen nach Pornografie befreit zu werden. Diese Strategien sind Werkzeuge, durch die es Ihnen gelingt, sich von der Sünde abzuwenden, hin zu der Gerechtigkeit, die Christus durch sein Werk erworben hat. Ich habe erlebt, wie sie immer wieder funktioniert haben, und ich bete dafür, dass sie auch in Ihrem Leben wirken und im Leben derer, die Gott Ihnen als Helfer zur Seite gestellt hat. Ich hoffe, Sie finden, dass dieses Buch praktisch anwendbar und von Gnade durchdrungen ist. Aber ich hoffe ebenso, dass Sie seine Ausdrucksweise als rein empfinden. Ich habe mit unzähligen Pastoren, Eltern und Gemeindemitgliedern gesprochen, die alle von den erreichbaren Büchern über Pornografie enttäuscht waren. Sie waren deshalb enttäuscht, weil viele dieser Literaturangebote, an die sie sich um Hilfe wandten, voller schockierender – manchmal sogar voller vulgärer – Ausdrücke waren. Solche »Hilfen« erwiesen sich als weitere Versuchungen in dem Kampf gegen Pornografie, der sie doch zu entfliehen suchten. Ich verstehe das genauso wie Paulus, der sagt: »Hurerei aber und alle Unreinheit oder Habsucht werde nicht einmal unter euch genannt, wie es Heiligen geziemt; auch Schändlichkeit und albernes Geschwätz oder Witzelei, die sich nicht geziemen, sondern vielmehr Danksagung« (Eph 5,3-4). Es ist traurig, dass viele Schreiber eine unreine, verdorbene und rohe Sprache in der Literatur verwenden, die eigentlich dazu bestimmt ist, Menschen im Kampf gegen sexuelle Unreinheit bei16
zustehen. Wir können nicht Reinheit und hohe moralische Maßstäbe erreichen, indem wir eine Sprache verwenden, die selbst unrein und unmoralisch ist. Selbstverständlich ist es wichtig, offen über Sünde zu reden, um die begangenen Sünden und die uns bedrohenden Versuchungen wirklich beim Namen zu nennen. Trotzdem ist es möglich, offen und doch nicht schmutzig dabei zu verfahren. Indem ich immer daran denke, möchte ich Ihnen versprechen, in diesem Buch keine vulgäre, rohe, unreine oder auf andere Weise schmutzige Sprache zu verwenden. Als Vater von drei jungen Kindern möchte ich dieses Buch so schreiben, dass wenn sie es jemals nötig haben, es zu lesen, sie nicht entsetzt über mich sind und ich sie nicht zur Unreinheit verleite. Ich hoffe, Sie werden ein ähnliches Vertrauen beim Lesen dieses Buches gewinnen und es anderen zum Lesen empfehlen. Dieses Buch beginnt mit der Gnade als Grundlage. Außer dem ersten Kapitel erklärt jedes folgende einen weiteren wesentlichen Schritt, um von Pornografie frei zu werden. Denken Sie bitte nicht, das Buch finge im ersten Kapitel zwar mit »Gnade« an, bewege sich dann aber in den folgenden Kapiteln zu den anderen Hilfen fort. Vielmehr ist Gnade die Kraft, die Sie bei jeder Strategie dieses Buches motiviert und stärkt. Die Grafik auf S. 18 zeigt, wie jede Strategie auf Gnade gegründet ist und von ihr abhängt. Welche Strategie Sie auch in Ihrem Kampf um Reinheit anwenden, alles muss auf die Gnade Gottes in Christus gegründet sein, wenn sie zu dauerhafter Freiheit führen soll. Und in diesem Sinn empfehle ich auch, dieses Buch zu lesen. Kapitel 1 handelt von der Grundlage des Evangeliums, denn keine Strategie zur Bekämpfung der Sünde führt zu gründlicher und dauerhafter Veränderung, wenn sie losgelöst von der Kraft Jesu bleibt. Strategien sind wichtig, aber sie müssen dem Evangelium entspringen. Wenn Sie jemandem zu helfen suchen, der mit Pornografie kämpft, wäre es klug, zuvor das ganze Buch durchzulesen, bevor Sie mit Ihrer Hilfe beginnen. Auf diese Weise 17
radikale Maßstäbe
Beziehung zu Jesus
Dankbarkeit
Bekenntnis
Evangelium Gnade
Betrübnis
Ihr Ehepartner
Demütigung
Verantwortlichkeit
werden Sie ein Gefühl dafür entwickeln, dass praktische Strategien einer ganz grundsätzlichen Hingabe an das Evangelium entspringen müssen. Wenn Sie selbst mit Pornografie zu kämpfen haben, ist es ebenfalls gut, das Buch von Anfang bis zum Ende zu lesen. Es ist allerdings auch kein schlechter Gedanke, mit den in Kapitel 4 gelehrten radikalen Maßstäben zu beginnen, bevor Sie zum Anfang zurückkehren und dann das ganze Buch lesen. Einige unter den Lesern werden so tief in einen pornografischen Lebensstil abgesunken sein, dass die Lehren des Evangeliums sicher erst Wurzeln schlagen können, nachdem sie einige Schritte unternommen haben, Pornografie aus ihrem Leben zu verbannen. Wenn man 18
Schritte unternimmt, wie sie in Kapitel 4 vorgeschlagen werden, wird das keine Langzeitwirkung bei Ihrem Kampf haben, aber wenn man es so macht, wird Ihnen zumindest ein wenig Raum geschaffen, um über das Evangelium nachdenken zu können. Dieses Buch ist für alle gedacht, die Hilfe beim Kampf gegen Pornografie nötig haben. Obwohl ich den wenigsten von den Lesern wirklich begegnet bin, kenne ich sie aufgrund meiner Erfahrung. Ich habe gleichsam in ihrem Wohnzimmer gesessen, habe sie vor den Gefahren der von ihnen begangenen Sünde gewarnt, habe mit ihnen in ihrer Zerbrochenheit wegen dieser Sünde geweint und habe sie auf ihrer Reise in die Veränderung begleitet. Ich kenne ihr Verlangen, endlich von den Fesseln der Pornografie frei zu werden. Und mein Gebet ist, dass dieses Buch ihnen bei dem Kampf um Reinheit in der Kraft der Gnade helfen möge.
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K A P I T E L 1
Gnade als Grundlage im Kampf gegen Pornografie Matt ist ein 19-jähriger College-Student, der als Achtjähriger die Pornografie entdeckte, als ihm sein Onkel ein Video zeigte und ihm sagte, er solle niemandem davon erzählen. Taylor ist dreißig und wusste überhaupt nichts über Pornografie, bis er der Versuchung einer entsprechenden Anzeige erlag, die er in einem Hotelzimmer fand, als er irgendwo unterwegs war. Ethan ist seit zehn Jahren verheiratet. Er sah eines Abends in den Nachrichten einen Bericht über die Porno-Industrie. So wurde seine Neugier geweckt, und er suchte danach im Internet, »nur um zu sehen, was an dem Quatsch eigentlich dran ist«. Sarah ist ein Single von 35 Jahren, die anfing, sich Pornografie anzusehen, um ihre Fantasie anzuregen und ihr Alleinsein zu überwinden. Ich kenne sehr viele Leute (Männer und Frauen), die mit Pornografie zu kämpfen haben. Alle lernten die Pornografie auf andere Weise kennen. Manche suchten danach, während andere durch böse Menschen dazu verführt wurden. Ganz einerlei, die Pornografie hat sie »nun durchgekaut und hinterher ausgespuckt«. Anfangs schien es Spaß zu machen, Menschen zuzuschauen, die sexuelle Unmoral praktizierten. Man fand das faszinierend, angenehm und lustig. Jetzt hat die Sünde scharf zurückgebissen. Die Herzen der Pornosüchtigen sind von Schuldgefühlen niedergedrückt, ihre Beziehungen sind beschädigt, ihre Vorstellungen hinsichtlich der Sexualität sind verdorben, und ihr Zeugnis als Christen ist ruiniert. Ich kenne diese Leute. Brüder und Schwestern in Christus sind zu mir gekommen, weil sie auf diesem Gebiet seelsorgerliche Hilfe brauchten. Ich saß mit ihnen zusammen, habe mit ihnen 21
geweint und stundenlang mit ihnen gesprochen. Ich habe aus erster Hand erfahren, welchen Schaden Pornografie in ihrem Leben angerichtet hat. Vielleicht können Sie sich selbst – oder jemanden in Ihrem Umfeld – mit diesen Geschichten identifizieren. Vielleicht haben Sie wie jene anfangs Pornografie mit Überlegungen angeschaut, die damals ein gewisses Maß an verdrehter Logik enthielten. ›Was kann es eigentlich schaden?‹ ›Ich mach es ja nur einmal und nie wieder.‹ ›Mein Partner hat kein großes Interesse an mir.‹ ›Tatsächlich mag es für unsere Ehe hilfreich sein, wenn ich einen anderen sexuellen Ausweg habe.‹ ›Ich habe es satt, allein zu sein.‹ ›Das steht mir zu!‹ Jetzt, wo der sandige Grund, auf den diese Lügen gebaut waren, weggespült ist, sind Sie in heller Aufregung. Sie suchen verzweifelt nach Hilfe, um aus dem Dreck herauszukommen, aber Sie wissen nicht wie – ja, nicht einmal, wie Sie damit anfangen sollten. Tatsächlich fürchten Sie sich sehr, dass Sie in einer Falle stecken, aus der es für Sie kein Entrinnen gibt. Wenn diese Beschreibung auf Sie zutrifft, habe ich Ihnen eine atemberaubende Nachricht zu verkünden: Jesus Christus starb, um Sie von jeder Sünde zu befreien, die Sie begehen können. Dazu gehört auch die Pornografie. »Jetzt aber ist, ohne Gesetz, Gottes Gerechtigkeit offenbart worden, bezeugt durch das Gesetz und die Propheten: Gottes Gerechtigkeit aber durch Glauben an Jesus Christus gegen alle und auf alle, die glauben. Denn es ist kein Unterschied, denn alle haben gesündigt und erreichen nicht die Herrlichkeit Gottes und werden umsonst gerechtfertigt durch seine Gnade, durch die Erlösung, die in Christus Jesus ist; den Gott dargestellt hat als ein Sühnmittel durch den Glauben an sein Blut, zur Erweisung seiner Gerechtigkeit wegen des Hingehenlassens der vorher geschehenen Sünden unter der Nachsicht Gottes« (Röm 3,21-26a). 22
Es ist möglich, von der Pornografie frei zu werden. Aufgrund seiner Gnade sandte Gott seinen Sohn, um die gerechte Strafe für die durch uns begangenen Sünden zu bezahlen. Wenn Sie an Gottes Gnade Ihnen gegenüber glauben, bekommen Sie Gottes Gerechtigkeit zugesprochen. Sie können Vergebung bekommen, und Sie können frei werden, wenn Sie auf Christus vertrauen und auf das, was er für Sie getan hat – einerlei, wie oft Sie sich Pornografie angeschaut haben und wie hoffnungslos Ihr Kampf zu sein schien. Wenn Ihnen das unglaubhaft vorkommt, dann geschieht das darum, weil Sie mehr an sich und an Ihre Pornografie als an Jesus und an seine Gnade denken. Sie können frei werden, aber Freiheit setzt Gnade voraus. Es ist ein wunderbarer Segen, in einer Zeit und an Orten zu leben, in denen sich große Scharen von Gläubigen (ob in Leitungsfunktionen oder nicht) wieder auf das Evangelium von Jesus ausrichten, und zwar in einer frischen und machtvollen Art und Weise. Zahlreiche Bücher, Predigten und Blogs beschreiben die reichen Quellen der Gnade, die überfließen von dem, was man an Gutem über Jesu Gnade sagen kann. Während wir uns über die augenblickliche Wertschätzung freuen, besteht die Gefahr, diese Gnade zum Diskussionsgegenstand zu machen, anstatt ihre Kraft zu erfahren. Wir können niemals zu viel Gnade erlangen. Die Gefahr in unseren Tagen besteht darin, die Gnade für selbstverständlich zu halten, wobei man vergisst, sie praktisch wirksam werden zu lassen. Ich will meine eigene Warnung ernst nehmen. Ich möchte in diesem Buch nicht nur von Gnade reden; ich möchte Ihnen zeigen, wie Sie die Gnade Jesu in Ihrem Kampf mit der Pornografie einsetzen können. In Römer 1,5 schreibt Paulus: »… durch den [d. h. durch Jesus Christus] wir Gnade und Apostelamt empfangen haben zum Glaubensgehorsam unter allen Nationen für seinen Namen.« Hier lehrt Paulus, Gott habe seinen Leuten Gnade gegeben, die dazu dient, ihm zu gehorchen und unter den Völ23
kern Ehre für den Namen Christi hervorzurufen. Gnade ist nicht nur »unverdiente Gunst« (Ausdruck der Tatsache, dass Gott uns wohlgesonnen ist), Gnade setzt auch göttliche Kraft und Möglichkeiten zum Handeln frei, die uns gegeben sind, um Gott wohlgefällig leben zu können. Nach Römer 1,5 ruft Gott uns Christen zum Gehorsam auf. Dazu verspricht er, dass wir die Kraft empfangen werden, diesen Gehorsam auszuleben. Gottes Geschenk der Gnade ist die Kraft zum Gehorchen. Ich möchte Ihnen zeigen, wie Sie diese beiden bedeutenden Aspekte der göttlichen Gnade im Kampf mit der Pornografie anwenden können.
Vergebende Gnade Das Erste, was Sie unbedingt über Gottes mächtige Gnade wissen müssen, ist dies: Durch sie erhalten wir Vergebung der Sünden. Hören Sie, was die Bibel über diese vergebende Gnade in Kolosser 2,13-14 sagt: »Und euch, als ihr tot wart in den Vergehungen und der Vorhaut eures Fleisches, hat er mitlebendig gemacht mit ihm, indem er uns alle Vergehungen vergeben hat; als er ausgetilgt hat die uns entgegenstehende Handschrift in Satzungen, die gegen uns war, hat er sie auch aus der Mitte weggenommen, indem er sie an das Kreuz nagelte.« Gott beschreibt nach der schockierend deutlichen Darstellung unseres früheren Zustands, wie wir zu diesen erstaunlichen Segnungen kommen können. Wir erhalten Leben und Vergebung, aber wir bekommen sie nicht auf billige Weise. Paulus illustriert das sehr ernüchternd, indem er die von uns begangenen Sünden mit einer Kreditkarte vergleicht, »die uns entgegenstehende Handschrift in Satzungen, die gegen uns war«. Die von uns begangenen Sünden entschwinden nicht irgendwo in die Luft. Vielmehr sind sie dokumentiert und aufbewahrt. So 24
wie man gemachte Schulden bezahlen muss, wenn man Strafen vermeiden will, so stellt unser Sündenregister Forderungen an uns, die rechtlich bindend sind. Die rechtmäßige Forderung an unsere Sündenschuld ist göttliche Bestrafung. Für Sünde muss bezahlt werden. Doch hier entdecken wir eine herrliche Wahrheit: Obwohl Sie und ich einzig und allein für unsere persönliche Sündenschuld verantwortlich sind, hat Gott selbst Vorsorge für diese Schuld getroffen, indem er diesen Schuldbrief selbst an das Kreuz Christi genagelt hat, wodurch allen Ansprüchen an uns Genüge getan worden ist. Als Jesus ans Kreuz geschlagen wurde, hat er für unser aller Sünden bezahlt. Für jede Gelegenheit, bei der wir Schmutz (wie etwa sexuell unmoralische Bilder) in unseren Herzen angehäuft haben, für jeden gierigen Blick auf Pornografie, für jede lüsterne Anspielung – für alles hat Jesus bezahlt, als er für Sünder starb.
Verändernde Gnade Die Botschaft, die ich weitergeben will, wird sogar noch besser. Vergebende Gnade ist nur ein Teil der Kraft, die Jesus darreicht. Gottes mächtige Gnade gibt uns auch Kraft, auf neue Weise zu leben. Vergebende Gnade ist wunderbar und wesentlich, aber Sünder brauchen mehr als Vergebung. Es reicht nicht, dass unser Schuldenregister bezahlt wurde; wir brauchen auch Gnade, so zu leben, wie Jesus es tat. Wir brauchen Gnade, die uns verändert, damit wir ihm in seiner Heiligkeit und Liebe immer ähnlicher werden können. In Römer 6,4 erklärt Paulus: »So sind wir nun mit ihm begraben worden durch die Taufe auf den Tod, damit, so wie Christus aus den Toten auferweckt worden ist durch die Herrlichkeit des Vaters, so auch wir in Neuheit des Lebens wandeln.« Paulus spricht hier über den Tod und die Auferstehung Jesu. Für uns alle, die wir auf Jesus vertrauen, sind sein Tod und seine 25
Auferstehung auch unser Tod und unsere Auferstehung. Jesu Tod und seine Auferstehung sind nicht nur die Bezahlung für unser Schuldenregister durch seine vergebende Gnade; Jesu Tod und seine Auferstehung führen auch zu einer Umgestaltung. Durch Gottes verändernde Gnade können wir durch das, was Jesus für uns getan hat, ein neues Leben führen. Viele Leute verbringen eine Menge Zeit damit, Vergebung zu finden. Sie bitten und betteln um Vergebung, nachdem sie in Pornografie eingewilligt hatten, aber sie wissen nicht, was sie danach tun sollen. Die Bibel lehrt, dass man außer einem Sündenbekenntnis und der Bitte um göttliche Vergebung auch nach Gottes mächtiger verändernder Gnade trachten muss, indem man der Guten Botschaft glaubt und im Glauben und Gehorsam gegenüber dem Evangelium wandelt. Gottes Gnade entlastet Sie und vergibt Ihnen Ihre Sünden, aber Gottes Gnade gibt Ihnen auch die Kraft, ein anderes Leben zu führen und ihm gehorsam zu sein. Oh, wie wertvoll muss Ihnen diese Gnade werden! Sie müssen um Vergebung bitten, wenn Sie Pornografie betrachtet haben, aber Sie dürfen dabei nicht stehen bleiben! Bitten Sie Gott um die verändernde Gnade – um seine Kraft, die Sie durch und durch umgestalten kann. Weil Gott zu seinem Wort und seinen Verheißungen steht, werden Sie nach einiger Zeit auch Gottes Kraft empfangen, sich nie wieder Pornografie anzuschauen. Gottes mächtige verändernde Gnade kann Ihnen ein reines Herz geben, und Sie können Ihre Gier nach Pornografie überwinden. Dann können Sie Ihre Brüder und Schwestern in Christus ehren, anstatt sie zu entehren. All das und noch viel mehr können Sie haben. Nur in der eigenen Kraft und durch eigene Anstrengungen können Sie es nicht erreichen. Sie brauchen die machtvolle verändernde Gnade Jesu. Gottes machtvolle verändernde Gnade steht Ihnen zur Verfügung, aber viele Leute wissen nicht, wie man sie anwendet. 26