NOVUM TESTAMENTUM GRAECUM
EDITIO CRITICA MAIOR
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NOVUM TESTAMENTUM GRAECUM
EDITIO CRITICA MAIOR EDITED BY THE INSTITUTE FOR NEW TESTAMENT TEXTUAL RESEARCH
IV CATHOLIC LETTERS EDITED BY BARBARA ALAND, KURT ALAND †, GERD MINK, HOLGER STRUTWOLF, AND KLAUS WACHTEL PART 1: TEXT 2nd Revised Edition
DEUTSCHE BIBELGESELLSCHAFT
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NOVUM TESTAMENTUM GRAECUM
EDITIO CRITICA MAIOR HERAUSGEGEBEN VOM INSTITUT FÜR NEUTESTAMENTLICHE TEXTFORSCHUNG
IV DIE KATHOLISCHEN BRIEFE HERAUSGEGEBEN VON BARBARA ALAND, KURT ALAND †, GERD MINK, HOLGER STRUTWOLF UND KLAUS WACHTEL
TEIL 1: TEXT 2. revidierte Auflage
DEUTSCHE BIBELGESELLSCHAFT
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Viro amplissimo de Verbo Domini optime merito Hermann Kunst qui nostris de Novi Testamenti textu curis assidue favebat et per multos annos toto animo auxiliatus est beneficiorum memores ddd
Die Deutsche Bibelgesellschaft ist eine gemeinnützige kirchliche Stiftung. Gemeinsam mit dem Weltbund der Bibelgesellschaften (United Bible Societies) fördert sie die biblische Textforschung sowie die weltweite Übersetzung der Bibel – damit alle Menschen die Bibel in ihrer Sprache lesen können. The German Bible Society is a not for profit religious foundation. Its mission, in collaboration with other members of the United Bible Societies, is to promote biblical research and worldwide Bible translation work in order to make the Bible available to everybody in their own language.
ISBN 978-3-438-05606-1 Novum Testamentum Graecum Editio Critica Maior IV: Die Katholischen Briefe / Catholic Letters Teil 1 / Part 1 2. revidierte Auflage / 2nd Revised Edition © 2013 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2. korrigierter Druck / 2nd Corrected Printing 2014 Alle Rechte vorbehalten / All rights reserved Printed in Germany www.dbg.de www.academic-bible.com
INHALTSVERZEICHNIS – TABLE OF CONTENTS Vorwort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII Vorwort zur ersten Auflage, 1. Lieferung, Der Jakobusbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . VIII
Vorwort zur ersten Auflage, 2. Lieferung, Die Petrusbriefe . . . . . . . . . . . . . . . . . . IX Vorwort zur ersten Auflage, 3. Lieferung, Der Erste Johannesbrief . . . . . . . . . . . . . . X Vorwort zur ersten Auflage, 4. Lieferung, Der Zweite und Dritte
Johannesbrief, Der Judasbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XI Einführung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1* 1. Die Editio Critica Maior des griechischen Neuen Testaments . . . . . . . . . . . . . . . 1* 1.1 Ziele der Ausgabe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1* 1.2 Anlage des Gesamtprojekts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1* 2. Der Text der Ausgabe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1* 3. Die Textzeugen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2* 3.1 Die griechischen Handschriften . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2* 3.2 Die Zitate der griechischen Kirchenschriftsteller . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3* 3.3 Die alten Übersetzungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3*
3.3.1 Lateinisch (L) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4*
3.3.3 Syrisch (S) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4*
3.3.2 Koptisch (K) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4* 3.3.4 Die übrigen Übersetzungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5*
4. Anlage des Editionsteils . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7*
4.1 Definitionen und Regeln der Verzeichnung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7*
4.2 Die Leitzeile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8* 4.3 Das Variantenspektrum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8* 4.4 Der Bezeugungsapparat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8*
4.5 Der Zusatzapparat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10* Bemerkungen zum Text der zweiten Auflage der Katholischen Briefe . . . . . . . . . . . 11*
Textliche Änderungen gegenüber NA27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17* Stellen mit gespaltener Leitzeile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18*
Literaturverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19*
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Preface . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XII
Preface to the first edition, Installment 1, James . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XIII Preface to the first edition, Installment 2, The Letters of Peter . . . . . . . . . . . . . . . XIV
Preface to the first edition, Installment 3, The First Letter of John . . . . . . . . . . . . . . XV Preface to the first edition, Installment 4, The Second and Third Letter
of John, The Letter of Jude . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVI Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21* 1. The Editio Critica Maior of the Greek New Testament . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21* 1.1 The goals of the edition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21* 1.2 Structure of the edition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21* 2. The text of the edition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21* 3. The textual witnesses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21*
3.1 The Greek manuscripts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21*
3.2 Quotations of the Greek Church Fathers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22*
3.3 The early versions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23*
3.3.1 Latin (L) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23*
3.3.3 Syriac (S) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24*
3.3.2 Coptic (K) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24* 3.3.4 The other versions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24*
4. The structure and components of the edition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26* 4.1 Definitions and rules of presentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26* 4.2 The primary line text . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27* 4.3 The overview of variant readings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27*
4.4 The critical apparatus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27* 4.5 The additional apparatus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29* Notes on the text of the second edition of the Catholic Letters . . . . . . . . . . . . . . . . 30* Textual changes as against NA27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35* Passages with split guiding lines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37* References . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38* ΙΑΚΩΒΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΗ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
ΠΕΤΡΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΩΤΗ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 ΠΕΤΡΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203 ΙΩΑΝΝΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΩΤΗ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263 ΙΩΑΝΝΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369 ΙΩΑΝΝΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΡΙΤΗ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387
ΙΟΥΔΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 403
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1*
Einführung
EINFÜHRUNG
1. Die Editio Critica Maior des griechischen Neuen Testaments
1.1 Ziele der Ausgabe
als und die Einordnung von Handschriften und
Die Editio Critica Maior stellt der neutestamentlichen
Damit kann eine Präzisierung und Neubegründung
fügung, von dem die Textkonstitution und die Dar
erreicht werden, um eine bessere Überprüfbarkeit der
ausgehen muss, nämlich
dien anzuregen. In einem textkritischen Kommentar
Handschriftengruppen in die Entwicklung des Textes.
Wissenschaft das gesamte Quellenmaterial zur Ver
der äußeren Kriterien zur Beurteilung von Varianten
stellung der Textgeschichte des ersten Jahrtausends
Textkonstitution zu gewährleisten und weitere Stu
– sämtliche Varianten aller einbezogenen griechi
werden alle schwierig überlieferten variierten Stellen
schen Handschriften und der neutestamentlichen
besprochen.
Zitate der griechischen Väter,
– die auf das Griechische zurückzuführenden Varian
ten der drei wichtigsten alten Versionen (Lateinisch, Koptisch, Syrisch),
– die auf das Griechische zurückzuführenden Varian
1.2 Anlage des Gesamtprojekts Die Ausgabe erscheint in 5 Bänden:
ten der übrigen Versionen, soweit die Editionslage
visch, Äthiopisch).
es zulässt (Armenisch, Georgisch, Altkirchensla Aufgrund dieses Materials wird der Text der Ausgabe
I. Evangelien
II. Apostelgeschichte
III. Paulinische Briefe
IV. Katholische Briefe
neu konstituiert.
chungen ergänzt, die die Textkonstitution begründen.
Begleitband mit Materialien, die den kritischen Appa
chen Handschriften, die Bestimmung ihres Textcha
generelle Abkürzungsverzeichnis und die Handschrif
Die Textedition wird durch begleitende Untersu
V. Offenbarung.
Jeder Band besteht aus dem Textteil und einem
Sie enthalten die Beschreibung der neutestamentli
rat entlasten und dem Benutzer Hilfsmittel wie das
rakters aufgrund des vorgelegten Gesamtmateri
tenliste an die Hand geben.
2. Der Text der Ausgabe Der Text wird aufgrund des hier vorzulegenden Gesamtmaterials konstituiert. An einigen Stellen konnte nicht ermittelt werden, welche Variante im Hinblick auf den Ausgangstext höher zu bewerten ist.
In diesen Fällen wird die Leitzeile gespalten und die außer a als Ausgangstext infrage kommende Variante im Variantenspektrum und im Apparat mit einer Raute (♦) gekennzeichnet.
2*
Einführung
3. Die Textzeugen 3.1 Die griechischen Handschriften Die Mehrheit der neutestamentlichen Handschriften aus der Zeit seit dem 9. Jahrhundert überliefert den Text in einer gleichbleibenden, sorgfältig kontrollierten Form, die gemeinhin als Byzantinischer Text oder Koine bezeichnet wird. Sie unterscheidet sich an bestimmten Stellen von älteren Textformen, deren hervorragende Zeugen auch in den Katholischen Briefen frühe Papyri und die Majuskeln des 4.-5. Jahrhunderts sind. Als Mehrheitstext wird an einer variierten Stelle diejenige Lesart bezeichnet, die von der Mehrheit aller Handschrif ten bezeugt wird, unabhängig davon, ob diese Lesart vom konstituierten Text abweicht oder nicht. Der Byzantinische Text bzw. die Koine ist durch die Lesarten definiert, durch die sich die Mehrheit vom konstituierten Text unterscheidet. Der Byzantinische Text wird zwar von der Mehrheit aller Handschriften bezeugt, jedoch ist „Mehrheitstext“ ein rein quantitativer, „Byzantinischer Text“ ein textgeschichtlicher Begriff.
Sämtliche heute erreichbaren Texthandschriften der Katholischen Briefe wurden im Institut für Neu testamentliche Textforschung an 98 Teststellen kol lationiert1. Die Auswertung ergab, daß 372 der 522 vollständigen Handschriften und größeren Fragmente der Katholischen Briefe an mindestens 90% der Test stellen den Mehrheitstext bezeugen2. Die große Zahl dieser nahezu identischen Handschriften wird in der vorliegenden Ausgabe durch eine relativ kleine Auswahl repräsentiert. Alle übrigen Handschriften, Die Kollationsergebnisse und Auswertungen sind veröf fentlicht in K. Aland (Hg.): Text und Textwert der grie chischen Handschriften des Neuen Testaments. Bd. I: Die Katholischen Briefe; I,1: Das Material, I,2: Ergänzungsliste, I,2,1-2: Die Auswertung, I,3: Die Einzelhandschriften. (ANTT 9-11) Berlin/New York 1987. – Zu Aufbau und Funktionweise dieses Instruments zur Auswertung der Gesamtüberlieferung des Neuen Testaments s. K. u. B. Aland, Der Text des Neuen Testaments, 2. ergänzte und erweiterte Auflage, Stuttgart 1989, S. 327-342; ferner B. Aland/K. Wachtel, The Greek Minuscule Manuscripts of the New Testament, in: Ehrman, B. D./Holmes, M. W. (Hg.): The Text of the New Testament in Contemporary Research: Essays on the Status Quaestionis, 2nd Edition (NTTSD 42) Leiden/Boston: Brill 2013, S. 69-91.
1
2
In „Text und Textwert“ (vgl. Anm. 1) werden die Mehr heitslesarten mit 1 bezeichnet, wenn sie vom konstituierten Text abweichen, mit 1/2, wenn sie mit ihm übereinstim men. Als Übereinstimmungen mit dem Mehrheitstext gelten entsprechend alle Übereinstimmungen mit den Lesarten 1 und 1/2 sowie ihren Subvarianten (1B, 1C, ...; 1/2B, 1/2C, ...). Vgl. dazu K. Wachtel, Der Byzantinische Text der Katholischen Briefe, (ANTT 24) Berlin/New York 1994, S. 55f.
also alle, die an mehr als 10% der Teststellen vom Mehrheitstext abweichen, wurden für den Jakobus brief ausnahmslos in die Ausgabe einbezogen. Hinzu kommen einige, die den Byzantinischen Text in annä hernd reiner Form enthalten. So wurden insgesamt 180 Texthandschriften ausgewählt. Hinzu kamen P100, P125 und 0316, sodass die Auswahl jetzt 183 Text handschriften umfasst. Diese Auswahl gewährleistet zuverlässig, dass der kritische Apparat alle erhaltenen Lesarten enthält, die im Zuge der Entwicklung des Textes vom Ursprung bis zur endgültigen Ausprä gung und Durchsetzung des Byzantinischen Textes entstanden sind. Ferner wurden aufgrund einer Durchmusterung der etwa 400 Apostoloslektionare mithilfe von Test stellen- und Vollkollationen 21 Lektionare einbe zogen3. Darüber hinaus wird im Ersten Petrusbrief und im Ersten Johannesbrief das Prophetologion (Pr) verzeichnet (s. dazu Begleitband S. 7). Dabei zeigte sich einmal mehr, dass der Lektionartext keine vom Byzantinischen Text unabhängige Größe darstellt. Auf diese Weise ist eine Auswahl zustandege kommen, die auch einen recht großen Anteil an Handschriften aufweist, die dem Byzantinischen Text nahekommen. Zu einem großen Teil werden sie als Codices Byzantini unter dem Summensigel Byz zusam mengefasst. Eine solche Zusammenfassung ist wegen der gleichförmigen Überlieferung der byzantinischen Textform möglich. Um welche Handschriften es sich dabei handelt, wird von Schrift zu Schrift anhand der Varianten erhoben, die den Byzantinischen Text kennzeichnen. Es handelt sich im Jakobusbrief um 69 Stellen, an denen der Byzantinische Text mit einer ein deutig bestimmbaren Variante vom konstituierten Text abweicht. Als Codices Byzantini gelten für diese Schrift alle Handschriften, die an mindestens 80% dieser Stel len mit dem Byzantinischen Text übereinstimmen.4 Diese Grenze wurde nur aus pragmatischen Gründen festgelegt. An jeder Stelle, an der das Sigel verwendet wird, ist mithilfe der Liste der Codices 3
4
Ausgangspunkt war dabei die Arbeit von K. Junack, Zu den griechischen Lektionaren und ihrer Überlieferung der Katholischen Briefe, in: K. Aland (Hg.), Die alten Übersetzungen des Neuen Testaments, die Kirchenväter zitate und Lektionare, (ANTT 5) Berlin/New York 1972, S. 498-591. Junacks Arbeit wurde durch eine zusätzliche Vollkollation aller Apostoloslektionare in ausgewählten Abschnitten (Jak 3,1-10 und 5,10-20) überprüft und im Ergebnis bestätigt.
Vgl. Begleitheft 2.2 Codices Byzantini.
Einführung Byzantini im Begleitheft eindeutig feststellbar, welche Handschriften „Byz“ zusammenfasst.
3.2 Die Zitate der griechischen Kirchenschriftsteller Die Zitate aller griechischen Kirchenschriftsteller bis zur Zeit des Johannes Damascenus (7./8.Jahrhundert), d. h. aller in der Clavis Patrum Graecorum5 aufgeführ ten Schriftsteller, wurden vollständig ausgewertet. Darüber hinaus wurden wegen ihrer außergewöhnli chen Bedeutung auch noch alle eindeutigen Zitate bei Photius (†891) und Arethas von Caesarea (9./10. Jh.) verzeichnet. Alle Zitate der einbezogenen Kirchen schriftsteller für den Bereich der Katholischen Briefe wurden aufgenommen, soweit sie als Wiedergabe des jeweils verwendeten Bibeltextes gelten können. Die Definition von echten Zitaten im Unterschied zu Paraphrasierungen und Anspielungen ist bekann ter maßen schwierig. Da in der vorliegenden Aus gabe das gesamte handschriftlich reich überlieferte Variantenmaterial für die Textgeschichte des ersten Jahrtausends verzeichnet ist, kann folgende Faustre gel gelten: Ein echtes Zitat liegt dann vor, wenn der Wortlaut einer bestimmten Passage des Kirchenschrift stellertextes wörtlich mit dem überlieferten Text der neutestament lichen Handschriften übereinstimmt. Lesarten, die nur von Kirchenschriftstellern bezeugt sind, wurden nur in Ausnahmefällen aufgenommen. Anspielungen wurden nur dann berücksichtigt, wenn die zugrunde liegende Lesart eindeutig zu erkennen ist. Abweichungen, die auf das Zitierverhalten eines Autors zurückgeführt werden können und sehr wahrscheinlich nicht in der von ihm zitierten Hand schrift gestanden haben, müssen auch im Bereich von deutlichen Zitaten aus dem Apparat ausgeschlossen werden. Grundsätzlich wurde zugunsten der Zuver lässigkeit der Belege restriktiv verfahren. Im Apparat werden die Zitate nur durch die Kür zel des jeweiligen Kirchenschriftstellernamens den Varian ten zugeordnet. Dabei kann derselbe Autor für verschiedene Lesarten notiert sein, wenn dieselbe Stelle von ihm in unterschiedlichen Fassungen zitiert wurde. Die Abkürzungen der Kirchenschriftstellernamen und der Einzelschriften werden im Begleitheft (3.1) aufgelöst. Dort werden auch die Fundstellen aller Belege aufgelistet (3.2). Damit kann jede Angabe im Bezeugungsapparat verifiziert werden. Im Bezeugungsapparat kommen im Zusammenhang 5
M. Geerard, Clavis Patrum Graecorum, I-V, Turnhout 1979-1988.
3*
mit den Kirchenschriftstellerzitaten folgende Abkür zungen vor: V
ut videtur: Das Zitat kann einer bestimmten Vari ante zugeordnet werden, obwohl es sie nicht exakt im Wortlaut bezeugt. Im Apparat wird dieses Kürzel nur dann verwendet, wenn kein eindeutiger Beleg für die Lesart beim genannten Autor vorliegt. T der Text der benutzten Edition: Das Sigel wird benutzt, wenn die handschriftliche Überliefe rung der zitierten Schrift verschiedene Lesarten bezeugt. ms(s) Vom konstituierten Text der benutzten Edition abweichende Lesarten in einer oder mehreren Handschriften.
3.3 Die alten Übersetzungen Die lateinischen, koptischen und syrischen Über setzungen des Neuen Testaments sind direkte und frühe Übertragungen aus dem Griechischen. In einer Ausgabe des griechischen Neuen Testaments wie der vorliegenden dienen sie daher als Zeugen des grie chischen Textes. Dazu wurden ihre Vorlagen, soweit möglich, rekonstruiert. Grundsätzlich wird zur Rekonstruktion und Rückübersetzung des griechischen Vorlagetextes der alten Übersetzungen auf wissenschaftliche Editionen zurückgegriffen, soweit sie vorhanden sind. Dabei verstehen sich die Notate als Verweise auf diese Edi tionen, nicht als ihr Ersatz. Um die Vollständigkeit der lateinischen, koptischen und syrischen Notate zu ermöglichen, gelten folgende Regeln: Im allgemeinen bezeugt die Version eine auch griechisch erhaltene Lesart. Ihr Sigel wird dann der griechischen Bezeugung der Lesart hinzugefügt. In einigen Fällen bezeugt die Version eine grie chisch nicht erhaltene Lesart. Dann wird die aus der Version rekonstruierte griechische Lesart mit aus schließlich versioneller Bezeugung geboten. Häufig ist es nicht möglich, eine Übersetzung nur einer griechischen Variante zuzuordnen, wohl aber, andere Varianten als Vorlage auszuschließen. Alle als Vorlagen in Frage kommenden Varianten werden dann unter „↔“ (= entweder/oder) und der Lesartenbe zeichnung (z. B. a/b/d) geboten. Bei stärker paraphrasierenden Stellen in einzelnen Übersetzungen ist eine Rückübersetzung zuweilen nicht möglich. Deshalb werden solche Lesarten mit vorangestelltem „?“ (statt der Lesartenbezeichnung durch kleine Buchstaben) zitiert. Versionelle Lesarten
4*
Einführung
dieser Art werden im Zusatzapparat (im Begleitheft unter 5.3) in der Originalsprache mit deutscher und englischer Übersetzung geboten. Auch mit dem Ver weiszeichen „>“ nach dem Sigel einer Version wird auf diese ergänzenden Angaben im Zusatzapparat hingewiesen. Grundsätzlich gilt: Wenn eine lateinische, koptische oder syrische Version an einer Stelle nicht genannt wird, hat sie eine Lücke. Dagegen können das Arme nische, Georgische, Altkirchenslavische und Äthio pische wegen des weniger geklärten Verhältnisses zum Griechischen und wegen der relativ schlechten Editionslage nicht mit der gleichen Vollständigkeit erfasst werden. Zitate versioneller Kirchenschriftsteller werden nur im Sonderfall zitiert, weil es sich dabei in bezug auf das Griechische um eine doppelt sekundäre Überlie ferung handelt. Den Einzelzeugen der Versionen werden Kenn buchstaben vorangestellt: L=Lateinisch, K=Koptisch, S=Syrisch, A=Armenisch, G=Georgisch, Sl=Altkirchenslavisch, Ä=Äthiopisch 3.3.1 Lateinisch (L) Die Verzeichnung der lateinischen Zeugen basiert auf der Beuroner Vetus-Latina (im folgenden VL): Vetus Latina: Die Reste der altlateinischen Bibel, nach Petrus Sabatier neu gesammelt und herausgegeben von der Erzabtei Beuron, Bd. 26/1, Epistulae Catholicae, hg. v. W. Thiele, Freiburg 1956-1969.
Im Bezeugungsapparat werden die Lesarten der latei nischen Texttypen erfasst, die im Leitzeilensystem der VL rekonstruiert wurden. Auf Handschriften, die an einer variierten Stelle von den Texttypen abweichen, denen sie zugeordnet sind, wird mit hochgestelltem „ms“ oder „mss“ verwiesen. Außerdem können Zeug nisse lateinischer Kirchenschriftsteller verzeichnet werden, wenn sie von „ihrem“ Texttyp abweichen und im VL-Apparat ohne „?“ zitiert sind. Die lateinische Bezeugung des konstituierten griechischen Textes und seiner Varianten wird immer angegeben. Wenn die dominierenden Texttypen (im Jak sind es S, F und V) im Bezeugungsapparat nicht notiert sind, ist ihr Text an der entsprechenden vari ierten Stelle nicht überliefert.
ßer beim Bohairischen (K:B) auf eigenen Kollationen6. Bei den bohairischen Zeugen wurde die Ausgabe von Horner zugrunde gelegt: G. W. Horner, The Coptic Version of the New Testament in the Northern Dialect, otherwise called Memphitic and Bohairic, Vol. IV: The Catholic Epistles and the Acts of the Apostles, the Apocalypse, Oxford 1905.
Bei dem fragmentarischen achmimischen Zeugen (K:A) wurde die Ausgabe von Rösch herangezogen: F. Rösch, Bruchstücke des ersten Clemensbriefes nach dem achmimischen Papyrus der Strassburger Univer sitäts- und Landesbibliothek mit biblischen Texten derselben Handschrift, Strassburg 1910; vgl. die Seiten 89-118 mit Jakobus.
Die Sigel ohne weiteren Zusatz bezeichnen die ge samte Überlieferung der angegebenen Sprachform (z. B. „K:S“ alle sahidischen, „K:B“ alle bohairischen Zeugen). Geht die Überlieferung auseinander, wird bei der sahidischen und bohairischen Version durch Zusätze angezeigt, wie viele Handschriften die ange gebene Lesart vertreten. Wegen des unterschiedlichen Umfangs der sahidischen und der bohairischen Über lieferung gelten folgende Regeln7: Sms bzw. Bms: je ein sahidischer bzw. bohairischer Zeuge mss S : zwei oder mehr sahidische Zeugen Bmss: zwei bis vier bohairische Zeugen Bpt: (pt=partim) fünf oder mehr bohairische Zeu gen ms/mss B gegen B: Wenn 1–4 bohairische Zeugen vom Haupt strom der bohairischen Überlieferung abwei chen, wird dieser mit „B“ bezeichnet. pt B gegen Bpt: Wenn „Bpt“ vom Rest der bohairischen Zeu gen abweicht, wird dieser ebenfalls mit „Bpt“ bezeichnet. 3.3.3 Syrisch (S) Die Katholischen Briefe liegen in drei verschiedenen syrischen Übersetzungen vor: Jak, 1Petr und 1Joh in der Peschitta (Ende 4./Anfang 5. Jh.), dann 2Petr, 2/3Joh und Jud in einer Übersetzung des 6. Jhs., die
3.3.2 Koptisch (K) Die Verzeichnung der koptischen Zeugen basiert au 6
K. Schüssler, Die Katholischen Briefe in der koptischen (sahidischen) Version, CSCO 528/529, Leuven 1991, hat nicht alle von ihm aufgelisteten Handschriften kol lationiert, einige weitere Handschriften waren ihm nicht
7
bekannt (vgl. die Konkordanz der Handschriftennummern im Anschluss an die Liste der sahidischen Handschriften im Begleitband). Die Arbeit wurde deshalb nur zu Über prüfungszwecken benutzt.
Die in der Ausgabe von Horner durch ein Sammelsigel (Buchstabe ohne Exponent) als zusammengehörend gekennzeichneten Handschriften werden als ein Zeuge gewertet. Als mehrere werden sie dann gezählt, wenn auch Horner sie differenziert hat.
5*
Einführung gewöhnlich mit der Philoxeniana (507/08) identifiziert wird; schließlich alle sieben Briefe in der Harklensis, der Übersetzung des Thomas von Harqel (Heraclea) vom Jahr 615/16. Die beiden späteren Übersetzungen revi dieren die jeweis frühere im Bestreben nach größerer Übertragungsgenauigkeit. Die Verzeichnung der Peschitta und der Harklensis erfolgt bei Jak, 1Petr und 1Joh nach der Edition: Das Neue Testament in syrischer Überlieferung I: Die Großen Katholischen Briefe. In Verbindung mit A. Juckel hrsg. und untersucht von B. Aland [ANTT 7]. Berlin/ New York 1986.
Die in dieser Ausgabe für die Peschitta und die Harklensis herangezogenen Handschriften werden, sofern sie von der Leitzeile abweichen und nicht innerversionell zu erklären sind, mit „ms“ oder bei mehreren Handschriften mit „mss“ verzeichnet. Die sog. kleinen Katholischen Briefe 2Petr, 2/3Joh und Jud werden für die Philoxeniana zitiert nach dem Text der Ausgabe von J. Gwynn, Remnants of the later Syriac Versions of the Bible; Part I: New Testament. The Four Minor Catholic Epistles in the Original Philoxenian Version of the Sixth Century, and the History of the Woman Taken in Adulte ry (St. John 7,53 - 8,12). London 1909 (Amsterdam 1973).8
Die Verzeichnung der Harklensis für 2Petr, 2/3Joh und Jud basiert direkt auf den bisher bekannt gewordenen und zugänglichen Handschriften Ms New College 333, Oxford (11./12. Jh.), Ms British Library Add. 14.474 (9. Jh.) und Ms Add. 1700 der Cambridge University Library (A. D. 1169/70). Abweichungen einzelner Manuskripte vom Text der Ausgabe bzw. der Mehrheit werden mit „ms“, bei zwei und mehr Handschriften mit „mss“ verzeichnet. Die Harklensis besitzt einen kritischen Apparat, der aus asterisierten Lesarten im Text und Marginal notizen besteht. Beide Angaben verweisen, sofern es sich nicht nur um Präzisierungen der syrischen Über setzung handelt, auf griechische Varianten, die meist der Philoxeniana zugrundeliegen, die der Übersetzer Thomas kannte und die er verwirft, weil sie nicht mit seiner Vorlagehandschrift übereinstimmen9. Nach dem Kennbuchstaben „S:“ für „Syrisch“ be deutet P: Peschitta, 8
9
Die Zuweisung des von Gwynn gebotenen Textes zur Übersetzung des Philoxenus/Polycarp ist zwar nicht end gültig geklärt. Es handelt sich aber um eine eigenständige, möglicherweise später aufgrund der Harklensis revidierte Übersetzung.
Vgl. dazu die oben genannte Ausgabe von Aland/Juckel, S. 111-127.
Ph: Philoxeniana, H: Harklensis, HA: asterisierte Lesart der Harklensis, T M H /H : Textlesart der Harklensis/darauf bezogene Marginallesart der Harklensis. 3.3.4 Die übrigen Übersetzungen Die armenische (A), georgische (G), kirchenslavische (Sl) und äthiopische (Ä) Übersetzung des Neuen Testaments sind mit Zurückhaltung verzeichnet worden. Denn ihre Entstehung und Überlieferungsgeschichte sind nicht definitiv geklärt, entsprechend fehlt es noch an wissenschaftlichen Editionen, in denen die Überlieferung umfassend aufgearbeitet wird. Lediglich für das Äthiopische hat sich diese Situation vor kurzem grundlegend geändert. Die vier genannten Versionen werden nicht durch gehend, sondern nur dort verzeichnet, wo sichere Rückschlüsse auf das Griechische möglich scheinen. Mit Ausnahme des Äthiopischen werden Angaben in der Regel dann gemacht, wenn eine Lesart eindeutig von der a-Lesart abweicht. Innerversionell bedingte Lesarten entfallen generell, ebenso diejenigen ohne Entsprechung in der griechischen Überlieferung oder in den drei anderen Versionen (Lateinisch, Koptisch, Syrisch). Für die vier Übersetzungen werden folgende Ausga ben zugrundegelegt: Armenisch (A) Yovhannes Zohrapean, Astuacašunč‘ matean hin ew nor
ktakaranac‘ (Die Schriften des Alten und des Neuen Testaments). Venedig 1805 (Facsimile-Nachdruck mit einer Einführung von Claude Cox, New York 1984).10
Außer dieser Ausgabe wurden Kollationen von Chr. Burchard benutzt11. Im Bezeugungsapparat werden nach dem Kenn buchstaben A mit „ms“ bzw. „mss“ vom Text der armenischen Ausgabe abweichende Handschriften nach Zohrapeans Apparat oder Burchards Kollationen angegeben. 10
Zur armenischen Übersetzung der Bibel vgl. C. Cox, The Textual Character of the Manuscripts Printed as Text in Zohrapean’s Bible – REArm 18, 1984, 69-83. 11 Chr. Burchard, Zur altarmenischen Übersetzung des Ja kobusbriefes, in: Horizonte der Christenheit. Festschrift für Friedrich Heyer zu seinem 85. Geburtstag, hrg. v. M Kohlbacher u. M. Lesinski [OIKONOMIA 34]. Erlangen 1994, S. 195-217.
6*
Einführung Georgisch (G)
Die Angaben im Bezeugungsapparat verweisen auf folgende Ausgabe: K‘. Lort‘k‘ip‘anidze, Kat‘olike epistolet‘a k‘art‘uli ver siebi X-XIV saukunet‘a helnacerebis mihedvit‘ [Dzveli k’art’uli enis dzeglebi 9] (Die Versionen der katholischen Briefe nach Handschriften des 10.-14. Jahrhunderts [Denkmäler der altgeorgischen Sprache Bd. 9]). Tbilisi 1956.12
Für die Katholischen Briefe sind vier Redaktionen zu unterscheiden, die in der genannten Ausgabe getrennt ediert sind. Sie werden im Bezeugungsapparat jeweils nach dem Kennbuchstaben G geboten: Edition Seite 3-12. Ms A = Ms S 407 saec. X.; Inst. rukopisej, Tbilisi.
A:
Text: Jak 1,1-25; 1Petr 2,10-5,14; 2Petr 1,1-2. 17
A1:
Edition Seite 011-037. Ms M = Ms Sin. iber. 39, A. D. 974. – Ms N = Ms Sin. iber. 31, A. D. 977.
Text: Kath. Briefe vollständig.
B:
Edition Seite 15-31. Ms B = Kala-Lektionar saec. IX-X.; Staatl. Öffentl. Bibl. Tbilisi.
Vgl. dazu R. Šmerling, Chudožestvennoe oformle nie gruzinskoj rukopisnoj knigi IX-XI stoletij. Tbilisi 1979, S. 100-109 u. 224.
Text: Jak 1,1-3. 13; 4,1-3. 5-10; 1Petr 1,3-25; 2,8-12. 14-25; 3,5-7. 17-22; 4,7-13. 16-19; 5,1-4; 2Petr 2,20-3,4; 3,11-13; 1Joh 1,1-7; 2,7-11. 14-17; 3,1-9; 4,4-16; 5,2-6. 8-10. 14-21; 2Joh 1-9; 3Joh 1-8; Jud 4. 6-16
G-D:
Mss EF-GHJ (Edition Seite 35-103).
E = Cod A 584 (XI. Jh.). – F = Cod. A 34 (XIII. Jh.). – G = Cod. A 137 (XIV. Jh.). – H = Cod. A 677 (XI. - XII. Jh.), sämtlich im Inst. rukopisej, Tbilisi. – J = Cod. K-12, Inst. für Orientalistik der Akad. der Wiss., St. Petersburg.
Text: Kath. Briefe vollständig.
Altkirchenslavisch (Sl) Zugrunde gelegt sind die Editionen folgender altkirchen slavischer Handschriften. Sie werden im Bezeugungsapparat jeweils nach dem Sigel Sl geboten: Ch:
Actus epistolaeque apostolorum palaeoslovenice ad fidem codicis Christinopolitani saeculo XIIo
scripti, ed. Aem. Kałužniacki. Wien 1896. L’viv: Historisches Museum, Ruk. 39. – Kiev: Zen tralbibl. der Akad. der Wiss. der Ukraine, VIII.3.
Text: Kath. Briefe vollständig.
12
Übersetzung und Untersuchung durch J. Molitor, Die altgeorgische Version der katholischen Briefe ins Latei nische übertragen, OrChr 49, 1965, 1-66. – Zu Jak vgl. auch C. B. Amphoux/B. Outtier, Les leçons des versions géorgiennes de l'épître de Jacques, Bib. 65, 1984, 365-376.
D:
Bolgarskij apostol XIII veka: rukopis’ DečaniCrkolez 2, ed. D. Bogdanovicv - B. Velčeva - A.
Kloster Dečani (Serbien), Nr. 2. Text: Kath. Briefe vollständig.
Stefanovicv. Belgrad 1979. Novi Sad: Bibl. der Matica Srpska, Nr. 184. Text: Kath. Briefe vollständig.
M:
O:
Naumov. Sofia 1986.
Matičin apostol (XIII vek), ed. R. Kovačevicv - D.E.
Ochridskaja rukopis’ apostola konca XII veka (Bul
garski starini 3), ed. S.M. Kul’bakin. Sofia 1907. Moskau: Russische Staatsbibl., Grig. 13 (Muz. 1695). Text: Jak 5, 10-20; 1Joh 1,1-7; 4,12-19; 3Joh 11-15
Si:
Apostolus Šišatovacensis anni 1324, ed. D.E. Ste
fanovicv. Wien 1989. Beograd: Patriarchalbibl. der Serbisch-Orthodoxen Kirche, Nr. 322. Text: Jak 1,1-10. 19-27; 2,1-13. 14-26; 3,1-10. 10-18; 4,1-6. 7-17; 5,1-9. 10-20; 1Petr 1,1-12; 2,6-10. 11-24; 3.10-22; 4,1-11. 12-19; 5,1-5. 6. 14; 2Petr 1,1-10. 10-19. 20-21; 2,1-8. 9. 17; 3,1-18; 1Joh 1,1-7. 8-10; 2,1-6. 7-17. 18-29; 3,1-8. 9-22. 21-24; 4,1-11. 12-19. 20-21; 5,1-21; 2Joh 1-13; 3Joh 1-10. 11-15; Jud 1-10. 11. 25
S:
Slepčenskij apostol XII veka, ed. G.A. Il’inskij.
Moskau 1912. St. Petersburg: Bibl. der Russischen Akad. der Wiss., 24.4.6 (Srezn. 53), 1 Bl.; Russische Nationalbi bl., F. P I. 101, 130 Bl. – Russische Nationalbibl., F. P I. 101a, 6 Bl. – Moskau: Russische Staatsbibl., Grig. 14 (M. 1696), 6 Bl. – Kiev: Zentralbibl. der Akad. der Wiss. der Ukraine, DA/P. 25, 2 Bl. – Plovdiv: Bibl. Ivan Vazov, No 25, 9 Bl. Text: Jak 1,1-27; 2,9-13. 14-26; 3,1-17; 1Petr 1,1-2. 10-13. 17-25; 2,1-10. 21-25; 3,1-22; 4.1-19; 5,1-5. 6-14; 2Petr 1,1-10. 20; 2,1-22; 3,1-18; 1Joh 1,1-7. 8-10; 2,117. 18-29; 3,1-22. 21-24; 4,1-11. 13-19. 20-21; 5,1-21; 2Joh 1-13; 3Joh 1-15; Jud 1-9
St:
Strumički (Makedonski) apostol. Kirilski spomenik od XIII vek, ed. E. Blahová - Z. Hauptová. Skopje
1990. Prag: Praha Národní musej, IX E 25. Text: Jak 5,10-20; 2Petr 1,10-19; 1Joh 4,12. 13-19
E:
Eninski apostol, starobulgarski pametnik ot XI vek,
ed. K. Mirčev, Ch. Kodov. Sofia 1965. Sofia: Nationalbibliothek, Nr. 1144. Text: 1Joh 4,12-19 P: Prophetologion / Grigorovičev Parimejuik I, ed. Z. Ribarova - Z. Hauptová. Skopje 1998. Text: 1Petr 1,3-9. 13-19; 2,11-24; 1Joh 3,2-24; 4,1-16. 20-21; 5,1-5
Äthiopisch (Ä) Die Angaben im Bezeugungsapparat beziehen sich auf die folgende Ausgabe:
7*
Einführung Novum Testamentum Aethiopice: Die Katholischen Briefe, hrsg. von Josef Hofmann (†) und Siegbert Uhlig [Äthiopistische Forschungen Bd. 29]. Stuttgart 1993.
Von den 22 hier herangezogenen Handschriften re präsentieren nur 5 (A B C D F, 14.-16. Jh.) den älteren äthiopischen Bibeltext. Aus ihnen ist in der genannten Ausgabe die Textzeile erstellt. A: B: C: D: 13 14
Ms B 20 inf. (B), 14. Jh., Bibl. Ambrosiana, Mailand. Ms Eth. 25, 16. Jh., Bibl. Nationale, Paris. Ms Eth. 26, 15.-16. Jh., Bibl. Nationale, Paris.13 Ms Eth. 28, 16. Jh., Bibl. Nationale, Paris.
Es fehlt 1Petr 1,1-4,9. Ein Fragment mit Jak 4,7-12; 1Petr 1,13-25; 2,19-25;3,18-22; 2Petr 3,8-14; Jud 17-21.
F:
Ms Aeth. 21, 15.-16. Jh., Bibl. Vaticana, Rom.14
Die übrigen Handschriften (16.-18. Jh.) gehören einer durch arabischen Einfluss geprägten Revision an. Nur der ältere äthiopische Bibeltext kann als Zeuge für den griechischen Text gelten. Doch der überaus freie und inhomogene Übersetzungsstil (und wohl auch vielfach das Missverstehen der griechischen Vorlage durch den oder die Übersetzer) schränken den Zeugenwert erheblich ein15. Auf die oben genannten fünf grundlegenden Hand schriften wird im Bezeugungsapparat mit „ms“ oder „mss“ nach dem Kennbuchstaben Ä verwiesen, sofern sie vom Text in der äthiopischen Ausgabe abweichen. 15
Vgl. dazu die Einleitung der äthiopischen Ausgabe und die Rezension von A. Juckel in der OLZ 90, 1995, 402-412.
4. Anlage des Editionsteils Zu den Sigla und Abkürzungen im einzelnen siehe auch das Verzeichnis im Begleitheft.
Die Edition hat drei Hauptbestandteile, die auf jeder Seite wiederkehren: die Leitzeile mit dem konstituier ten Text, das Variantenspektrum, das einen Überblick über die Varianten des jeweiligen Textabschnitts bietet, und den Bezeugungsapparat, in dem die Varianten mit ihren Zeugen zitiert werden. Außerdem stehen am Fuß der Seite, wenn es erforderlich ist, Zitatnachweise zum Text der Leitzeile. Anhänge und Zusätze im Begleitheft entlasten und ergänzen den Bezeugungsapparat. Im folgenden werden zunächst einige Begriffe definiert, die für die Anlage der Edition prinzipielle Bedeutung haben. Dann werden die drei Hauptbe standteile beschrieben und die Beziehung zwischen diesen und den Anhängen und Zusätzen dargestellt.
4.1 Definitionen und Regeln der Verzeichnung Lesart, Variante, Fehler Lesart ist der Oberbegriff für jede textliche Ab weichung einer Handschrift von einer, mehreren oder allen anderen. Als Variante wird eine von mindestens zwei Lesarten desselben Textabschnitts bezeichnet, die grammatisch korrekt und logisch möglich sind. Fehler sind Lesarten, die diese Be dingungen nicht erfüllen. Orthographica Als Orthographica gelten abweichende, orthogra fisch mögliche Schreibungen derselben Varianten.
Wie Orthographica wurden einige morphologische Abweichungen behandelt, z.B. die Auslassung des Präsenselements -m- bei den Futurformen von lambavnein oder das Eindringen des gemischten anstelle des starken Aorists. Erfassung von Fehlern Grundsätzlich wurden alle Fehler erfasst. Ausge nommen sind nur die häufigsten Formen der Ver wechslung verschiedener Zeichen für gleiche Laute (ai-e, e-h, ei-h-u-i-oi, o-w) und diejenigen Fehler, die durch Einfachschreibung von Doppelkonso nanten oder Verdopplung einfacher Konsonanten entstanden.
Bei der Entscheidung für oder gegen die Behand lung einer Lesart als Fehler wurde strikt nach dem Grundsatz verfahren, jede auch nur entfernt sinnvolle Lesart als Variante aufzunehmen.
Bei Lautverwechslungen war es gelegentlich nötig, mit entsprechenden Fehlern behaftete Lesarten in den Bezeugungsapparat zu setzen, weil sie der angenommenen Ausgangslesart nicht sicher zuzu ordnen sind (vgl. Jak 2,11/8-18.20-28 die mit „v“ gekennzeichneten Lesarten).
Erfassung von Orthographica Alle Orthographica, die nicht bewegliches " oder n betreffen, wurden erfasst.
8*
Einführung
4.2 Die Leitzeile Die Leitzeile enthält den konstituierten Text. Die Wörter der Leitzeile werden versweise mit geraden Zahlen numeriert, für die Zwischenräume bleiben die un geraden Zahlen. So hat jedes Wort, jeder Textabschnitt und jeder Wortzwischen raum eine eindeutige, ohne Wiederho lung eines Lemmas angebbare Adresse. Sie stellt den Bezug zwischen Leitzeile, Variantenspektrum, Bezeugungsapparat, Zusatzapparat und weiteren Anhängen im Begleitheft her. ♦ An Stellen mit gespaltener Leitzeile mar kiert eine Raute im Variantenspektrum und im Apparat die Variante, die alterna tiv zur Lesart a als Ausgangstext infrage kommt.16
4.3 Das Variantenspektrum
6-8 b c d ef
x
♦
Im Variantenspektrum werden die vom konstituierten Text (der Leitzeile) abwei chenden Varianten ohne Bezeugung unter halb des variierten Textstücks aufgelistet. Die Lesarten werden mit ihren Wortadres sen und Kleinbuchstaben bezeichnet (b, c, d,...). Die Lesart der Textzeile (=a) wird also nicht erneut angeführt. Eine fehler haft überlieferte Lesart wird nur dann ins Spektrum gesetzt, wenn die zugrunde liegende Variante nur fehlerhaft vorliegt und nicht eindeutig wiederherstellbar ist (z.B. Jak 5,20/6-8ef). Sonstige Fehler und Orthographica werden nicht ins Variantenspektrum aufgenommen. Kreuze (x) im Variantenspektrum zeigen Auslassungen an, Rauten (♦) vor Lesarten kennbuchstaben Alternativlesarten.
aus auch die Lesarten griechischer Hand schriften notiert, die nur orthografisch oder morphologisch von der zugehörigen Variante abweichen. Bei solchen Lesarten wird ein o an den Lesartenkennbuchsta ben angehängt. Die Bezeugung wird immer in folgen der Anordnung geboten: griechische Handschriften (Papyri, Majuskeln, P74. 02. 33. L60 Minuskeln, Lektionare), griechische Dam. PsOec Kirchenschriftsteller, Versionen (Latei L:FV. K:Bms. S:H nisch, Koptisch, Syrisch, Armenisch, Ams. G:A. Sl:S. Ä Georgisch, Slavisch, Äthiopisch). Nach den fett gesetzten Kennbuch staben der Versionssprache folgt in der Regel die Verzeichnung von Versio nen bzw. versionellen Einzelzeugen mit Sigla und Abkürzungen, die oben unter 3.3 (bzw. im Begleitband unter 4) erklärt sind. Die Auflösung der Sigla muss stets im Zusammenhang mit den vorangestell ten Kennbuchstaben der Versionssprache erfolgen. co
(Hebr 6,17)
10-14↓ 10↑
↑ L1441*
4.4 Der Bezeugungsapparat
14-18 a ao b c 16
Im Bezeugungsapparat werden für jede variierte Stelle zunächst die Lesarten mit ihrer Bezeugung notiert. Die Wortadresse und die Kennbuchstaben der Lesarten werden wie im Variantenspektrum voran gestellt. Dabei wird als Lesart a zunächst der Text der Leitzeile zitiert. Außerdem werden über das Variantenspektrum hin
S. unten S. 15*f., 18*f.
↔ a/b/d
Im Bezeugungsapparat wird an einigen Stellen auf Parallelen verwiesen, die die Entstehung der Lesart erklären können. Sie werden im Anschluss an die jeweilige Lesart in Klammern genannt. Ein abwärts zeigender Pfeil bei einer Stellenangabe kennzeichnet eine variierte Stelle, die die folgende, mit aufwärts zei gendem Pfeil markierte Stellen umfasst oder in sie hineinreicht. Zeugen an der übergreifenden, mit „↓“ markierten Stelle können weitere Abweichungen haben (vgl. dazu ihre Notate an den mit „↑“ markierten Stellen). Wenn der aufwärts zeigende Pfeil in der Position des Kennbuchstabens einer Lesart steht, kann der hier genannte Zeuge nicht bei einer Variante notiert werden, weil eine übergreifende Lesart des Zeugen es nicht erlaubt (vgl. z.B. Jak 1,11/50; dort hat L1441* im Bereich Jak 1,11/48-64 eine Omissio). Es ist nicht zu entscheiden, welche der Lesarten bei ↔ von den genannten Zeugen gelesen wurde; ausgeschlossen sind aber die übrigen Lesarten der Stelle. Folgen dem Doppelpfeil griechische Handschriften, verweist er zugleich auf ergänzende Angaben im Zusatzapparat (Begleitheft 5.2). Bei Versionen ist die griechische Vorlage nicht eindeutig zu erschließen.
9*
Einführung ?
–
33f 33(*f)
400(Cf) 01(*f2). 33f1 PsOec(f)
bf
17
Das Fragezeichen anstelle der Lesartenbe zeichnung verweist auf eine versionelle Lesart, die von den weiteren Lesarten einer variierten Stelle abweicht und deren griechische Ausgangslesart nicht eindeu tig zu erschließen ist. Sie wird bei den ergänzenden Angaben zur versionellen Bezeugung (Begleitband 5.3) in der Ori ginalsprache zitiert, übersetzt und, wenn nötig, kommentiert. Bei jeder variierten Stelle werden zuletzt diejenigen Zeugen genannt, die in dem betreffenden Textbereich einer Lesart entweder gar nicht oder nicht eindeutig oder nicht ohne Einschränkung zu geordnet werden können, weil sie im Bereich der Adresse wegen einer Lücke oder Unleserlichkeit ganz oder teilweise ausfallen.17 Ein bei „–“ genannter Zeuge kann auch bei „↔“ oder, mit der Ein schränkung „V“ (ut videtur), bei einer Variante stehen. Die Liste der Lücken im Begleitband (unter 2.3) gibt die Befunde für jede Handschrift genau an. Fehler, die sich einer Variante eindeutig zuordnen lassen, werden in der Liste der Fehler im Begleitheft unter 2.4 zitiert. Auf diese Liste verweist im Bezeugungs apparat ein „f“, das an die Nummer der Handschrift angehängt wird. Der Hinweis hat die Form „(*f)“, wenn die erste Hand einen Fehler machte, der zur zugrunde liegenden Lesart hin korrigiert wurde. Der Hinweis hat die Form „(Cf)“, wenn ein Korrektor eine zunächst richtig kopierte Lesart fehlerhaft veränderte. Mehrere fehlerhafte Lesarten derselben Variante werden durchnumeriert. Bei sekundären Zeugen steht das „f“ in Klammern. Wenn ein Fehler jedoch keiner sprach lich korrekt überlieferten Variante zuzu ordnen ist, wird die fehlerhafte Lesart auch im Bezeugungsapparat zitiert. In diesem Falle verbindet sich das „f“ wie im Variantenspektrum mit dem Kennbuch staben der Lesart.
P100, P125 und 0316 wurden nur in den Bereichen nach getragen, in denen sie Text haben. Zu Supplementen s. Anm. 19a.
Die vollständige Bezeugung der Textles art (positiver Apparat) wird nur an Stellen negativer gegeben, an denen 15 und mehr griechi Apparat sche Handschriften vom konstituierten Text abweichen. An den meisten variier ten Stellen weichen jedoch nur einzelne oder einige wenige Handschriften ab. Es wäre sinnlos, auch an diesen Stellen die gesamte handschriftliche Bezeugung der Textlesart zu verzeichnen. Hier wird also nur die von der Textlesart (=a) abweichen de Bezeugung notiert (negativer Apparat). Bei negativem Apparat stehen bei ... Lesart a drei Punkte (...) für die nicht genannten griechischen Handschriften.18 Handschriften, die an solchen Stellen Fehler haben, korrigiert sind oder ... 01f. 025C. 33V aus anderen Gründen nicht ohne Einschränkung Lesart a bezeugen, werden mit entsprechenden Suffixen notiert (vgl. die Zusammenstellung ... Dam. L:FV. S:H der Suffixe am Ende dieses Kapitels). Die a-Bezeugung durch griechische Kirchenschriftsteller und die drei „großen“ Versionen wird grund sätzlich auch bei negativem Apparat verzeichnet. Grundsätzlich gilt: Bei negativem Apparat bezeugen alle in die Edition einbezogenen Handschriften, die bei der variierten Stelle weder bei einer Lesart noch bei „–“ oder „↑“ in der Position des Lesartenkennbuchstabens genannt sind, den Text der Leitzeile. Die Bezeugung der Lesart a ist also mithilfe der Handschriften liste (Begleitband S. 8f.) an allen variierten Stellen vollständig erschließbar. An Stellen, an denen die einzige Abweichung von der Leitzeile in einer f- oder o-Lesart besteht, gibt es keine Aufstellung der ganz oder teilweise aus fallenden Zeugen unter „–“. Hier ist die Zusammenstellung der a-Bezeugung nur mithilfe der Lückenliste (Im Begleitband unter 2.3) möglich. positiver und
18
S. jedoch Anm. 17 zu P100, P125 und 0316. Zu Supple menten s. Anm. 19a.
10*
Einführung
Das Summensigel Byz (=Codices By zantini)19 wird nur bei positivem Apparat verwendet. Von der betreffenden Variante abweichende Lesarten einzelner ByzHandschriften werden immer bei der jeweiligen Variante zitiert. Die Verzeich nung von Byzantini mit Suffix (außer Byz [720Z. 2544*] S) erfolgt im Anschluß an das Sigel Byz in eckigen Klammern. Die unter Byz zusammengefassten Handschriften sind mit der Liste der Byzantini (Begleitband unter 2.2) immer vollständig erschließbar. Byz
Folgende Suffixe kommen vor: S – bei einer Handschriftennummer: Supplement19a L:Vms ms(s) – bei einem Versionsnotat: Hand schrift(en) eines Versionstextes – beim Sigel eines Kirchenschrift Chrysmss stellers, korrespondiert immer mit hochgestelltem T: Handschrift(en) der Überlieferung eines Kirchenschrift stellers (s. oben unter 3.2) 33* * – ursprünglich, Lesart der ersten Hand, korrespondiert immer mit C C – Korrektor, korrespondiert immer mit *; auf C folgende Ziffern (nur bei 01C2. 04C3. 33C 01, 03 und 04) bezeichnen verschie- dene Stadien der Korrektur (s. dazu den Anhang zur Handschriftenliste im Begleit2718S
429T
ChrysT
S:HT S:HM 429A
S:HA
19
band S. 7) T – bei einer Handschriftennummer: Textlesart der Handschrift, korrespondiert immer mit A, Z oder K – hochgestellt beim Sigel eines Kirchen schriftstellers, korrespondiert immer mit ms(s): Textlesart der zugrunde liegenden Edition im Gegensatz zu einer im Apparat der Edition verzeichneten Lesart – hochgestellt bei S:H: Textlesart der Harklensis (s. dazu oben S. 5*) M – Marginallesart der Harklensis (s. dazu oben S. 5*) A – bei einer Handschriftennummer: alter native Lesart, die in der Handschrift mit gr(avfetai), ejn a[lloi" o. ä. gekennzeich net ist; korrespondiert immer mit T – asterisierte Lesart der Harklensis (s. dazu oben S. 5*)
Vgl. dazu oben S. 2*.
Z – Zusatz (entweder marginal oder interlinear) in einer Handschrift, der weder eindeutig als Korrektur (C) zu erkennen noch als alternative Lesart (A) gekennzeichnet ist; korrespondiert immer mit T 056K K – Kommentarlesart, die vom Lemmatext einer Kommentarhandschrift abweicht; korrespondiert immer mit T V – ut videtur (wie es scheint); bei Hand schriftennummern auf der Zeile, bei 33V. ChrysV. K:AV Kirchenschriftsteller- und Versions notaten hochgestellt 33f f – Fehler (s. oben S. 9*) L170/2 / – bezeichnet bei Lektionaren, in denen derselbe Textabschnitt in mehre ren Lektionen vorliegt, eine dieser Lektio nen (z.B. Begleitband S. 11) L:S>FT > – verweist bei Versionsnotierungen auf eine ergänzende Angabe im Be gleitband (5.3) 1595Z
4.5 Der Zusatzapparat Ein Zusatzapparat im Begleitband ergänzt und entlastet den Bezeugungsapparat. Er enthält unter 5.1 einige Lesarten, die in den für die vorliegende Ausgabe ausgewählten Handschriften nicht überliefert sind. Die Lesarten stammen aus „Text und Textwert“20 und, soweit die Angaben verifiziert werden konnten, den Ausgaben Tischendorfs und v. Sodens21. Außerdem umfasst der erste Abschnitt des Zusatzapparats An gaben über Korrekturen in 04, die in den Editionen Tischendorfs22 und Lyons23 verschieden interpretiert wurden. Unter 5.2 sind die Befunde wiedergegeben, die bei griechischen Handschriften zur Verzeichnung bei ↔ führten (s. 4.4). Unter 5.3 werden ergänzende Angaben zu Ver sionsn otierungen zusammengestellt, auf die im Bezeugungsapparat das ? in der Position des Lesar tenkennbuchstabens oder das hochgestellte Zeichen > in Verbindung mit einem versionellen Einzelzeugen verweist. 19a
Supplement und ursprüngliche Handschrift werden komplementär nur in dem Bereich notiert, in dem sie fortlaufenden Text haben. Zum Umfang der Supplemente vgl. die Lückenliste (Begleitband 2.3). 20 Vgl. dazu oben Anm. 1. 21 C. Tischendorf, Novum Testamentum Graece, Editio Octava Critica Maior, Leipzig 1869; H. v. Soden, Die Schriften des Neuen Testaments II, Göttingen 1913. 22 Codex Ephraemi Syri Rescriptus sive fragmenta Novi Testamenti, Leipzig 1843. 23 A Re-Examination of Codex Ephraemi Rescriptus, St. Andrews 1956; vgl. NTS 5, 1958/59, 260-272.
Inscriptio
1
IAKWBOU EPISTOLH 2
4
Inscriptio der griechischen Handschriften / of the Greek manuscripts
2-4 a
b c
Iakwbou epistolh 03C2. 018. 6. 81. 197. 307. 321. 453. 918. 1175. 1845. 2197. 2818 epistolh iakwbou 1292. 1611. 2298. 2412
044. 056. 180. 630. 1241.
s epistolh kaqolikh tou agiou iakwbou 2423 t epistolh
tou agiou iakwbou kaqolikh
424. 607. 1448. 2523. 2805
u
38.
epistolh tou agiou iakwbou tou adelfoqeou 1875
5. 33. 104*. 181. 218. 456. 468. 623. 996. 1359. 1563. 1661. 1718. 1848. 1874. 1893. 2344. 2374. 2464. 2774
v
d
iakwbou kaqolikh epistolh 18. 312. 617. 1490.
w
tou apostolou iakwbou epistolh kaqolikh
e
epistolh iakwbou kaqolikh
322. 323. 431. 614. 631. 642f. 808. 876f. 1678. 1729. 1765. 1832f. 2138. 2494
x
kaqolikh epistolh iakwbou apostolou 326 epistolh tou agiou iakwbou tou apostolou
iakwbou epistolh kaqolikh
1609. 1831. 1853. 2180
f epistolh
206. 398. 429. 999. 1127. 1505. 1509. 2147. 2495. 2652
g
kaqolikh iakwbou
35. 365. 643. 676. 1251. 1827. 1837. 1850. 1890. 2080. 2200
kaqolikh epistolh iakwbou
h
y z
kaqolikh" epistolh" iakwbou to anagnwsma
d'
q r
iakwbou epistolh adelfoqeou kaqolikh 104C
tou agiou iakwbou epistolh kaqolikh 1270. 1297. 1595. 1598
400V.
0142. 436. 1067. 2541
i'
b'
jf
1243
1852
h'
a'
c'
kaqolikh" epistolh" iakwbou 252 k iakwbou epistolh kaqolikh: gramma pro" ebraiou" iakwbou adelfoqeoio (sic) 1739 l kaqolikh epistolh iakwbou: gramma pro" ebraiou" iakwbou adelfoqeoio (sic) 945 m kaqolikh epistolh iakwbou pro" tou" en th diaspora pisteusanta" ioudaiou" 94 n kaqolikh epistolh iakwbou grafeisa apo ihrousalhm 330 o iakwbou apostolou tou adelfoqeou epistolh kaqolikh 1501 p iakwbou epistolh kaqolikh prwth 467. 621.
025.
epistolh tou agiou apostolou iakwbou 1. 43 tou agiou apostolou iakwbou kaqolikh epi stolh 049. 2544 tou agiou apostolou iakwbou epistolh kaq olikh 442. 1390 kaqolikh epistolh tou agiou apostolou ia kwbou 1367 epistolh kaqolikh tou agiou apostolou ia kwbou 020. 254. 1524 epistolh tou agiou apostolou iakwbou kaq olikh 69. 459. 1842 iakwbou tou agiou apostolou epistolh kaq olikh 93. 665 iakwbo" esteile toi" pasi tauthn 2492 iakwbou epistolh" kaqolikh" to anagnwsma
arch th" iakwbou kaqolikh" epistolh" 378 i arch de th" iakwbou kaqolikh" epistolh" 2243
iakwbou apostolou epistolh kaqolikh 88. 319. 915. 1735
e' f' g'
1838 1409. 1751. 2242
j' om. P74V. 01. 03*. 61. 522. 629. 720. 2186. 2674. 2718S – P20. P23. P54. 02. 04. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1799. 1840. 1846. L60. L156. L170. L422. L427. L590. L593. L596. L623. L884. L938. L1126. L1141. L1281. L1440. L1441. L1442. L2087
Jak 1,1-2
2
1,1 ∆Iavkwbo" qeou' kai; kurivou ∆Ihsou' Cristou' dou'lo" tai'" dwvdeka fulai'" tai'" ejn 2
4
6
6 b c
8
10
12
14
16
18
20
22
24
patro" kai kai patro" 8-12 b c d
kuriou ihsou kuriou hmwn ihsou cristou ihsou cristou
th'/ diaspora'/ caivrein. 1,2 pa'san cara;n hJghvsasqe, ajdelfoiv mou, o{tan peirasmoi'" 26
28
26-28 b c
diaspora tai" diasporai"
Jak 1,1
2
30
30 bf
3 b
4
gar 4 b
6 b
8
P74. 01. 02. 03. 025. 044. 5. 33. 69. 81. 88. 218. 322. 323. 398. 400. 436. 621. 623. 629. 631. 808. 915. 918. 945. 996. 1067. 1127. 1175. 1241. 1243. 1270. 1297. 1359. 1409. 1448. 1490C. 1505. 1524. 1563. 1598. 1609. 1611. 1661. 1678. 1718. 1735. 1739. 1751. 1842. 1852. 1890. 2138. 2298. 2344. 2374. 2464. 2492. 2495. 2523. 2541. 2805. Byz. L:FV. K:SB. S:PH
kai
patro" kai 206. 429. 522. 614. 630. 1292. 1490*. 1799. 1831. 2080. 2147. 2200. 2412. 2652
c
kai patro"
378
30 a
bf
Jak 1,2
3 a om. … CyrH. Did. MaxConf. PsOec. L:FVT. K:SB. S:PH
b
ThdtAnc. L:F. K:S. S:PH
… P74V. Cyr. Did. PsOec.
b
kuriou ihsou
c
kuriou hmwn ihsou cristou
d
ihsou cristou
945. 1359. Did L:V. K:B. Ams. Ä
365. 1842. 1850
– P20. P23. P54. P74. 04. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
26-28 a b c
… 1241f
th diaspora … 456f1. 1718f2. 2674f2 diaspora 522. K:Smss tai" diasporai" L921
gar
2344
– P20. P23. P54. 04. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
b
kuriou ihsou cristou
cairein … L:FVT. K:SB. S:PH ferh L170
doulo"
agaphtoi
– P20. P23. P54. 04. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
14 a
14
– P20. P23. P54. P74. 04. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
– P20. P23. P54. 04. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
11 b
12
carin
b
8-12 a
hgeisqe
10
ferh
6 a
6
4 a
… 2774Vf. CyrH. Did. MaxConf. PsOec. L:FVT. K:SB. S:PH
caran carin
2180
– P20. P23. P54. 04. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
6 a
b
hghsasqe … L1440*. CyrH. Did. MaxConf. PsOec hgeisqe 33. 607. 621. 1735. 1751. 1842. L1440C.
Sl:Si
↔ a/b L:FVT. K:SB. S:PH – P20. P23. P54. 04. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
11 a om. … 2423C. CyrH. Did. MaxConf. PsOec. L:FV. K:SB. S:PH
b
agaphtoi
2423*V. Did
? L:T
– P20. P23. P54. 04. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
↔ a/b P74. L:FV. K:SmssB. S:PH
14 a
peirasmoi"
… L593f
Jak 1,2-4
peripevshte poikivloi", 1,3 ginwvskonte" 16
18
3
o{t i
2
to; dokivmion uJmw'n
th'" pivstew"
6
12
4
8
6 b x
10
10-14 b c 8 b dokimon d e
14
hmwn th" pistew" th" pistew" umwn th" pistew" umwn
katergavzetai uJpomonhvn. 1,4 hJ de; uJpomonh; e[rgon tevleion ejcevtw, i{na h\t e tevleioi 16
16-18 b c
16 a
18 a
Jak 1,3
18
katergazetai upomonh upomonhn katergazetai
2
4
2-6 b
6
peripeshte … 1509(*f2). 1611(*f1) poikiloi" … 522(*f1). 1509f1. L593f2
2 a
– P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 8 a
dokimion PsOec
… Cyr. Did. MaxConf. PsMaxConf.
b
dokimon 431. 1241. Did ↔ a/b 2374. L:FV. K:SB. S:PH – P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 10-14 a
umwn th" pistew" 01. 02. 03*. 04. 025. 044. 5. 33. 69. 81. 88. 218. 322. 323. 398. 400. 436. 621. 623. 808*. 915. 918. 945. 996. 1067. 1127. 1175. 1241. 1243. 1270. 1297. 1359. 1409. 1448. 1505. 1563. 1598. 1609. 1611. 1661. 1718. 1735. 1739. 1751. 1842. 1852. 1890. 2138. 2298. 2344C. 2374. 2492. 2495. 2523. 2541. 2805. Byz. MaxConf. PsMaxConf. PsOec
b
hmwn th" pistew" 254. 808C. 1524. 1678. 1729. 1850. 2180. 2344*. 2464. L884. Cyr
c
th" pistew" umwn 629. Did. G:G-D. Sl:D th" pistew" 206. 429. 522. 614. 630. 631. 1292.
d e
1490. 1799. 1831. 2147. 2200. 2412. 2652. S:P
umwn
03C2. Did. L:F
? S:H ↔ a/b P74
10
upomonh de
ginwskonte" … 631*f1. 631Cf2 ao gignwskonte" 2544 4 a oti … 1751f 6 a to … Cyr. Did. MaxConf. PsMaxConf. PsOec b om. 2818 ↔ a/b L:FV. K:SB. S:PH
8
12 b
12
14
scetw
16
18 b
18
teteleiomenoi
↔ a/c L:V. K:SB – P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 16-18 a
katergazetai upomonhn … P74V. Cyr. Did. MaxConf. PsMaxConf. PsOec. S:PH
b
katergazetai upomonh 522 upomonhn katergazetai 61. 94. 326. 629. 1359.
c
1563. 1611. 1718. 1837. 2774. MaxConf
↔ a/c L:FV. K:S>B – P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 Jak 1,4
2-6 a
… P74V. 254f1. 629C. 2412f2. Did. MaxConf. PsMaxConf. PsOec.
h de upomonh
upomonh de 629*V. Ams ↔ a/b L:FV. S:PH. K:S>B
b
– P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
12 a
ecetw … Cyr. Did. MaxConf. PsMaxConf. PsOec scetw 1838 ↔ a/b L:FV. K:SB. S:PH b
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
14 a
ao
16 a
18 a
b
ina … in∆ 1501 hte … 400f teleioi … P74V. Cyr. Did. MaxConf. PsMaxConf. PsOec
teteleiomenoi
1827
↔ a/b L:FV. S:PH. K:SB – P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
Jak 1,4-5
4
kai; oJlovklhroi ejn mhdeni; leipovmenoi. 1,5 eij dev ti" uJmw'n leivpetai sofiva",
20-22 b
20
22
x
x
24
26
24 b x
28
28 b
2
4
lupomenoi
6
8 b
8
10
hmwn
10 b
aijt eivtw
para;
14
14 b c
20-22 a
tou'
16
aithte zhteitw
kai oloklhroi
20
22
tou donto" qeou tou qeou tou didonto" tou didonto" tou didonto" tou qeou
… P74V. 629C. 631f. 1595Z.
2374V. Cyr. Did. MaxConf. PsMaxConf. PsOec. L:FV. K:SmssB. S:PH. Ä
b om. 400. 629*V. 1270. 1297. 1595T. 1598. K:Sms – P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
24 a
en
… Cyr. Did. MaxConf. PsMaxConf. PsOec. L:FV.
b om. L422 ↔ a/b S:PH. K:SB – P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
28 a
b
… Cyr. Did. MaxConf. PsMaxConf.
leipomenoi
PsOec. L:FV. K:SB. S:PH. Ä
lupomenoi
24-26 b c d e
26
aplw" pasi(n) 30 b ouk pasan aplw" aplw" pasin plousiw" (?)
↔ a/b P74 ↔ a/c L:SFV – P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
18-22 a
tou didonto" qeou tou donto" qeou
c
tou qeou tou didonto" 02. A. G:G-D. Sl:ChDMSiS
d
tou didonto"
e
tou didonto" tou qeou
1848
643. 2344T
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 629*. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
c
pasan aplw"
8 a
d
aplw"
e
pasin plousiw" (?)
hmwn
… 456C. Bas. CyrH. Did. PsOec. L:FV. K:SB. 456*. 1729. L170
leipetai
… P74V. 218f. 1751f. Bas. CyrH. Did.
30 a
sofia" S:PH
pneumatikh" sofia"
aiteitw
b
aithte
c
zhteitw
… Bas. CyrH. Did. PsOec. K:SB. S:PH 1751. 2242 1127
01. 02. 03. 04. 020. 025. 044. 5. 33. 81. 88. 104.
181. 197. 206. 322. 323. 398. 400. 429. 436. 459. 522.
1739. 1799. 1827. 1838. 1842. 1852. 1874. 1875. 1890. 1893. 2138. 2147. 2180. 2186. 2200. 2242. 2298. 2344. 2374. 2412. 2464. 2492. 2495. 2523. 2541. 2652. 2674. 2718S. 2774. 2805. L427. L596.
G:G-D
1840. 1846. L60. L1126. L1442
mh
1505. 1509. 1595. 1598. 1609. 1611. 1729. 1735.
… Bas. CyrH. Did. PsOec. L:FV. K:SB.
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 14 a
L:V>G>. A. G:G-D. Sl:DMSiS
1241. 1243. 1270. 1292. 1297. 1367. 1409. 1448.
1846. L60. L1126. L1442
b
049. L2087
94. 2818
614. 621. 623. 629. 630. 631. 915. 945. 1067. 1175.
2523
– P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 12 a
614. 2412
1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
PsOec. L:FV. K:SB. S:PH
deitai
… 629C. Bas. Did. MaxConf. PsOec.
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 629*.
1846. 2374. L60. L1126. L1442
b
S:H
↔ a/b L:F. K:SB. S:P
↔ a/b P74
10 a
2180
↔ a/b/c/e L:SFV. S:PH. K:SB
S:PH
… 180f2. 429(*f1). 629C.
1838f2. 2344Z. Bas. CyrH. Did. PsOec
b
– P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840.
32
aplw" pasi(n)
umwn
pneumatikh" sofia"
30
b
b
28
pasin aplw"
1846. L60. L1126. L1442
12 b
24-26 a
– P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840.
24
631. 1241. 1751. 2523
↔ a/b P74
Jak 1,5
deitai
didovnto" qeou' pa's in aJplw'" kai; mh; ojneidivzonto",
18
18-22 b c d e
12
L1441. Bas. Did. MaxConf. PsOec b
ouk
69. 218. 808. 918. 996. 1127. 1359. 1490. 1524.
1563. 1661. 1678. 1718. 1751. 1831. Byz
↔ a/b L:FV. K:SB. S:PH – P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
5
Jak 1,5-6
kai; 34
doqhvsetai aujtw'/. 1,6 36
34-38 b x
aijt eivtw
de;
2
4
38
x
x
2 b
ga;r
14
diakrinovmeno"
16
14-18 b o de c o de d om.
34-38 a
5 bf
e[oiken
kluvdwni
20
22
18
6
diakrinomeno" gar diakrinomeno"
hmwn
… P74V. L1440f. Bas. Did. PsOec. L:FVC>. K:SB. S:PH
24 24 b
b
aiteite (cf. 12d)
L921
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
5 a om. … Bas. Cyr. Did. PsOec. L:SFV. K:SB. S:PH
bf
hmwn
1751
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
mhden
… Bas. Cyr. Did. PsOec. L:SFV. K:SB
b
mhdeni
614. 2412
c
mhde
10 a
12 b c d
diakrinomeno" oti lhyetai apistwn oti lhyetai diakrinomenoi (cf. 2b)
26-30 b c
14-18 a
o gar diakrinomeno" 01. 02. 03. 04. 025. 044. 5. 33. 69. 81. 88. 206. 218. 322. 323. 398. 400. 429. 522. 614. 621. 623. 629. 630. 808. 918. 945. 996. 1067. 1127. 1175. 1241. 1243. 1270. 1292. 1297. 1359. 1409. 1448. 1490. 1505. 1524. 1563. 1598. 1609. 1611. 1661. 1678. 1718. 1739. 1751. 1799. 1842. 1852. 1890. 2138. 2147. 2200. 2298. 2344. 2374. 2412. 2464. 2492. 2495. 2523. 2541. 2652. 2805. Byz [38C. 43Z. 1875Z. 2818Z. L593f]. Chrys. Cyr. CyrSc. PsOec. L:SV. K:SB. S:PmssH
b
o de diakrinomeno"
c
o de gar diakrinomeno" 1831V om. 38*. 43T. 321. 436. 631. 915T. 1735. 1875T.
d
Dam. L:F?. S:Pmss
↔ a/b P74 – P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
24 a
… Chrys. Cyr. CyrSc. Dam. NicC. NilAnc. PsOec. L:SFV. S:H
qalassh"
L593
↔ a/b S:H
b
qalattiw
33
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
↔ a/b K:SB. S:P
12 a
b
… P74V. 429A. 1490C. Bas. Cyr. Did. PsOec. L:SFV. K:SB. S:PH. Ä
diakrinomeno"
diakrinomeno" oti lhyetai 1799. 2080
206. 522. 1490*.
– P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 26-30 a
anemizomenw kai ripizomenw
kai anemizomenw kai ripizomenw anemizomenw 1367. 1838. S:P. Sl:D
c
apistwn oti lhyetai
429T. 630. 2200
b
d
diakrinomenoi (cf. 2b)
L921
c
– P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
915Z. 1837. 2674. L590.
2818T
qalatth"
30
kai anemizomenw kai ripizomenw anemizomenw
ao
631. L623. S:P. Ä
28
qalattiw
… Bas. Cyr. Did. PsOec. L:SFV. K:SB.
aiteitw S:PH
mhdeni mhde
26
2 a
12
qalavssh" ajnemizomevnw/ kai; rJipizomevnw/.
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 Jak 1,6
10 b c
b om. L156. L170. L427
diakrinovmeno":
10
kai doqhsetai autw
mhde;n
8
aiteite (cf. 12d)
oJ
ejn pivstei
… 2243f. 2492*. Chrys. Cyr. CyrSc. Dam. NicC. NilAnc. PsOec. L:SFV. K:SB. S:H 2492C
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
6
Jak 1,7-8
1,7 mh; ga;r oijevsqw oJ a[nqrwpo" ejkei'no" o{t i lhvmyetaiv ti para; tou' kurivou, 1,8 ajnh;r
2
4
6
8
2-24 b x
x
x
x
4 b x
Jak 1,7
10
x
8 b x
12
14
16
18
20
22
24
x
x
x
x
x
x
x
12 b x
14-18 b c
2-24↓ a
22-24 b c d
kuriou tou qeou qeou
mh gar oiesqw o anqrwpo" ekeino" oti lhmye tai ti para tou kuriou … Chrys. Cyr. NilAnc.
anhr gar o anhr gar o anhr de
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 319. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
gar
c co
… Chrys. Cyr. PsOec. L:F VT. K:SB. S:H >
b om. 206. 1799. S:P. A. Sl:ChD
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 22-24↑ a
tou kuriou 01. 02C. 03. 04. 025. 5. 33. 69. 81. 88. 206. 218. 322. 323. 398. 400. 429. 436. 522. 614. 621. 623. 629. 630. 915. 945. 996. 1175. 1241. 1243. 1270. 1292. 1297. 1359. 1409. 1448. 1490. 1505. 1563. 1598. 1609. 1611. 1718. 1735. 1739. 1799. 1831. 1842. 1890. 2138. 2147. 2200. 2298. 2344. 2374. 2412. 2464. 2492. 2495. 2523. 2541. 2652. 2805. Byz [720Z. 2544Z. L156Z]. Cyr. PsOec
b
kuriou 044. 43. 94. 180. 181. 254. 307. 330. 453. 467. 468. 720T. 808. 918. 1127. 1251. 1524. 1661. 1678. 1751. 1832. 1838. 1848. 1852. 1874. 1875. 2197. 2243. 2544T. 2774. 2818. L156T. L623. L921. L938. L1141. NilAnc
↑ 631
oiesqw
8↑ a
o
2818. L590
↑ 631
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 6↑ a
ti 621. 1842. NilAnc oti lhmyetai 01. 04*V. L:G oti lhyetai 018. 522. 1241. 1367T. 1751. 1890T.
↔ a/b K:SB
b om. 631
… 642f
01. 02. 03. 04. 025. 044. 5. 33. 69. 81. 88. 206. 218. 322. 323. 398. 400. 429. 436. 522. 621. 623. 629. 630. 808. 915. 918. 945. 996. 1067. 1127. 1175. 1241. 1243. 1270. 1297. 1359. 1448. 1490. 1524. 1598. 1609. 1661. 1678. 1718Z. 1735. 1739. 1831. 1842. 1852. 1890. 2147. 2200. 2298. 2344. 2374. 2464. 2492. 2523. 2541. 2652. Byz [720Z. 2243Z. L1441Z]. Cyr
b om. 614. 720T. 1292. 1409. 1505. 1563. 1611. 1718T. 1751. 1799. 2138. 2243T. 2412. 2495. 2805. L170. L590. L593. L623. L1441T. PsOec
tou qeou 02*V. G:G-D d qeou 1067. Chrys ↔ a/b L:FV. K:SB. S:PH ↔ c/d Amss
↔ a/b L:FV. K:SB. S:PH
↑ 631
↑ 631 – P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 319. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 12↑ a
2 b c d
b lhyesqai
PsOec. L:FV. K:SB. S:PH
4↑ a
lhyesqai ti oti lhmyetai
2
ekeino"
… Cyr. PsOec. L:FVT. K:SB. S:PH. Sl:MS
c
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 Jak 1,8
2 a
b om. 1409. Sl:ChSi ↑ 631 – P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 14-18↑ a
oti lhmyetai ti 02. 03*. 04C2. 049. 1175. Chrys. Cyr. PsOec. L:S>FV. S:PH. Ä
ao
oti lhyetai ti 03C2. 025. 044. 5. 33V. 69. 81. 88. 206. 218. 322. 323. 398. 400V. 429. 436. 614. 623. 629. 630. 808. 915. 918. 945. 996. 1067f. 1127. 1243. 1270. 1292. 1297. 1359. 1409. 1448. 1490. 1505. 1524. 1563. 1598. 1609. 1611. 1661. 1678. 1718. 1735. 1739. 1799. 1831. 1852. 1890Z. 2138. 2147. 2200. 2298. 2344. 2374. 2412. 2464. 2492. 2495. 2523. 2541. 2652. 2805. Byz [1367Z]
01. 02. 03. 04. 025. 044. 5. 33. 69. 81. 206. 218. 322. 323. 398. 429. 436. 522. 614. 623. 629. 808. 918. 945. 996. 1067. 1127. 1175. 1241. 1243. 1292. 1359. 1409. 1448. 1490. 1505. 1524. 1563. 1609. 1611. 1661. 1678. 1718. 1735. 1739. 1751. 1799. 1831. 1852. 1890. 2138. 2200. 2298. 2344. 2374. 2412. 2464. 2492. 2495. 2523. 2541. 2805. Byz [365(*f)]. Cyr. Dam. Did. PsOec. L:FV. K:SmssBpt. S:PH
anhr
b
anhr gar 61. 326. 378. 400. 621. 630. 631. 915. 1270. 1297. 1595. 1598. 1837. 1842. 1893. 2147. 2652. Chrys. Cyr. S:HA. A
c
o anhr gar 88. K:Smss o anhr de K:Bpt
d
– P20. P23. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
7
Jak 1,8-10
1,9 kaucavsqw de; oJ ajdelfo;" oJ tapeino;"
divy uco", ajkatavstato" ejn pavsai" tai'" oJdoi'" aujtou'. 4
6
8
10
12
14
16
2
4 6
6-20 b c d e f g
8
10
12
4 b x
adelfo" o tapeino" en tw uyei autou o adelfo" o tapeino" tw uyei autou o tapeino" o adelfo" en tw uyei autou o tapeino" adelfo" en tw uyei autou o tapeino" en tw uyei autou o adelfo" en tw uyei autou o tapeino"
ejn tw'/ u{yei aujtou', 1,10 oJ de; plouvs io" ejn th'/ tapeinwvsei aujtou', o{t i wJ" a[nqo" covrtou
14
16
18
20 b
20
auJtou
4 a
6 a
8 a
10-12 a
14 a
Jak 1,9
2 a
4 a
b
2-14 b 2-6 b c
2
4
6
8
10
12
14
x
x
x
x
x
x
x
o plousio" de kai o plousio"
10 b x
diyuco" … 322f akatastato" … 2674f. L921f en … 181f pasai" tai" … 365(*f3). 876f2. 1765f1. 1832f1 odoi" … 623f kaucasqw … 631f1. 1367f2. 2674f2 de … 1729f. L170f. Cyr. PsOec. L:FV. K:SB. S:PH om. 2541. Cyr. Dam. Phot. PsOec. K:Bms
b c d e
o adelfo" o tapeino" en tw uyei autou
2374Z. Cyr. Phot. PsOec
adelfo" o tapeino" en tw uyei autou 2374T. L590. L1441
…
03. 044.
o adelfo" o tapeino" tw uyei autou P74 o tapeino" o adelfo" en tw uyei autou 808 o tapeino" adelfo" en tw uyei autou 720.
L1440
f o
tapeino" en tw uyei autou 631 g o adelfo" en tw uyei autou o tapeino" ↔ a/b L:FV ↔ a/b/c S:H ↔ a/b/c/d/e K:SB ↔ a/b/c/d/e/g S:P
L422
– P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
18
20
22
16 b x
– P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 6-20↓ a
16
20-22 b
corto" anqo"
Jak 1,10 2-14↓ a
o de plousio" en th tapeinwsei autou Cyr. Dam. Phot. PsOec. L:FV. K:SB. S:PHmss
…
b om. 321. S:Hms – P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
o de plousio" … Cyr. Dam. Phot. PsOec. S:H b o plousio" de 629 c kai o plousio" K:S. A. G:A ↔ a/b L:FV. K:B ↔ a/b/c S:P 2-6↑ a
↑ 321 – P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 10↑ a
th
… Cyr. Dam. Phot. PsOec
b om. 1874 ↔ a/b L:FV. K:SB. S:PH ↑ 321
– P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
16 a
oti
… 1729C. Cyr. PsOec. L:FV. S:PH
b om. 1729* ↔ a/b K:SB – P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 … Cyr. PsOec. L:FV. S:PmssH
aujtou … 03C2. 69Z b auJtou 69T ↔ a/b 01. 02. 03*. 04. 025. 049
20-22 a
– P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
– P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
20↑ a
1,10/18-1,11/46: Jes 40,6f
b
anqo" cortou
corto" anqo" ↔ a/b K:SB
L884. S:Pms
Jak 1,10-11
8
pareleuvsetai. 1,11 ajnevt eilen ga;r oJ h{lio" su;n tw'/ kauvswni kai; ejxhvranen to;n covrton,
24
23 b
2
outw" 24 b
4
6
6 b
x
8
10
10 b en
12
14
14 b
16
18
20
22
kauswni autou
parercetai
kai; to; a[nqo" aujtou' ejxevpesen, kai; hJ eujprevpeia tou' proswvpou aujtou' ajpwvleto: 24
26
28
24 b x
30
32
30 b x
36
outw"
34-48 b
b
parercetai
44
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
… 1838f. Cyr. PsOec. K:SB
2180
46
44 b x
x
x
1609. 1661. 1678. 1718. 1735. 1739. 1751. 1842.
1852. 1890Z. 2147. 2298. 2344. 2374. 2464. 2492. 2523. 2541. 2652. 2805. Byz. PsOec. L:FV. K:SB. S:P. Ä
L:T. S:P. G
pareleusetai
42
x
– P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 24 a
40
23 a om. … Cyr. PsOec. L:FV. K:SB. S:H
b
38
34 b x
32-44 b x
34
b om. 206. 254. 429. 522. 614. 630. 631. 1292. 1367. 1448T. 1490. 1505. 1524. 1611. 1799. 1831. 1890T. 2138. 2200. 2412. 2495. S:H. Amss. G:AA1
↔ a/b L:SFV. S:PH
– P20. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840.
– P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
32-44↓ a
Jak 1,11
6 a
o
b
… PsOec. Ams
b om. 1. L593. Amss ↔ a/b L:FV. K:SB. S:PH – P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
10 a
b
sun en
1846. L60. L1126. L1442
– P20. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 32↑ a 34-48↓↑ a
… PsOec. L:FV. K:SB. S:H. Ä
1890
exepesen kai h euprepeia tou proswpou autou … P74V. 0166V. PsOec. L:FV. K:SB. S:PH om. 1838
exepesen … 2180f kai h euprepeia tou proswpou autou apwle to outw" … P74V. 0166V. HesHV. PsOec. L:FV. K:SB. S:PH
b om. 2186
↔ a/b S:P
↑ 1838
– P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
– P20. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
14 a
b
kauswni
… PsOec. L:V. K:SB. S:H
kauswni autou
88. 915. L:F. S:P. G. Ä
34↑ a b
kai om.
… HesH. PsOec. L:FV. K:B. S:PH 1890. 2138
? K:SmsBms
– P20. P54. 048. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
↔ a/b K:Smss
20 a
ton
… 1751f1. 2180f2
↑ 1838. 2186
24 a
kai
… 1509C. PsOec. L:FV. K:SB. S:PH
– P20. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
b om. 1509* – P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
30 a
P23. P74V. 01. 02. 03. 04. 025. 044. 5. 33. 69. 81. 88. 218. 322. 323. 398. 400. 436. 621. 623. 629. 808. 915. 918. 945. 996. 1067. 1127. 1175. 1241. 1243. 1270. 1297. 1359. 1409. 1448Z. 1563. 1598.
autou
44↑ a
autou
… HesH. PsOec. L:FV. S:PH. Ä
b om. 03. 1827. 1893 ↔ a/b K:SB ↑ 1838. 2186
– P20. P54. 048. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
9
Jak 1,11-12
1,12 makavrio" ajnh;r
ou{tw" kai; oJ plouvs io" ejn tai'" poreivai" aujtou' maranqhvsetai. 48
48-64 b
50 52
x
x
x
54
56
58
60
62
64
x
x
x
x
x
x
50 b x
56-62 b c d 52 b x e f 54 b plouto" gf h
1 b
64 b mwranqhsetai en tai" poreiai" eautou en tai" autou poreiai" en pasai" tai" poreiai" (e)autou en tai" euporeiai" autou en tai" ponhriai" autou en tai" pareimeiai" autou en tai" talaipwriai" autou
2
4
adelfoi (L)
3 b
4 b
de
anqrwpo"
(34-48 b) x
48-64↓↑ a
outw" kai o plousio" en tai" poreiai" autou maranqhsetai … P74V. 0166V. 365V. L1441C. PsOec. L:FV. K:SB. S:PH
↑ 2186
– P20. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 365. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
kai
… 1509Z. L1441C. PsOec. L:FV. K:SB. S:PH
b om. 1509T – P20. P54. 048. 0173. 0246. 365. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442
o
… 607C. L1441C. PsOec
b om. 607* ↔ a/b L:FV. K:SB. S:PH ↑ L1441*
– P20. P54. P74. 048. 0173. 0246. 365. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 54↑ a
plousio"
b
plouto"
… L1441C. PsOec. L:FV. K:SB. S:PH
en tai" euporeiai" autou tai" ponhriai" autou
2180. 2464
88. 1850Cf
gf
en tai" pareimeiai" autou
h
en tai" talaipwriai" autou
L623 L921
↔ a/b/bo/f P74 ↔ a/b/c L:FV. K:Smss. S:H ↔ a/b/c/e S:P ↑ L1441*
– P20. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 64↑ a
maranqhsetai
b
mwranqhsetai
… 365Vf. 2674f. L1441C. PsOec. L:SFV. K:SB. S:PH 43. 330. 1563
↑ L1441*
– P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 Jak 1,12
6
↑ L1441*
– P20. P54. P74. 048. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126. L1442 56-62↑ a
e
K:SmsB
↔ a/bo P23. 01. 02. 03*. 025
↑ L1441*
52↑ a
en pasai" tai" poreiai" (e)autou
f en
b om. L1441*
50↑ a
d
03C2. 04C2. 044. 5. 33. 69. 81. 206. 218. 322. 323. 398. 400. 429. 436. 522. 614. 621. 623. 629. 630. 631. 808. 915. 918. 945. 996. 1067. 1127. 1175. 1241. 1243. 1270. 1292. 1297. 1359. 1409. 1448. 1490. 1505. 1524. 1563. 1598. 1609. 1611. 1661. 1678. 1718. 1735. 1739. 1751. 1799. 1831. 1842. 1852. 1890. 2138. 2147. 2200. 2298. 2344. 2374. 2412. 2492. 2495. 2523. 2541. 2652. 2805. Byz [1850*. L1441C]. PsOec
en tai" poreiai" autou
b
en tai" poreiai" eautou
bo
en tai" poreiai" auJtou
049
c
en tai" autou poreiai"
056. 0142
04*
1 a om. … L:FV. K:SB. S:PH
b
adelfoi (L)
L1442
– P20. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126
3 a om. … AnastS. Cyr. Did. PsOec. L:FV. K:SB. S:PH
b
de
631
– P20. P54. P74. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126
4 a
b
… P74V. AnastS. Cyrmss. Did. HesH. PsOec. L:FV. S:PH
anhr
anqrwpo"
02. 044. 1448. Cyr. Dam
↔ a/b K:SB – P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126
Jak 1,12-13
10
o}" uJpomevnei peirasmovn, o{t i dovkimo" genovmeno" lhvmyetai to;n stevfanon th'" zwh'" o}n 6
8
8 b c d e
10
upomenei` upomenh upomeinh upemeine
10 b
12
14
peirasmou"
14 b
16 16 b
ginomeno"
31 b c d e
8 a
32
34
kurio" o kurio" o qeo" o ayeudh" qeo"
36 b auJ ton c om.
1 b
upomevnei 03C2. 044. 5. 81. 88. 206. 322. 323. 398. 400. 429. 436. 522. 614. 621. 623. 630. 631. 808. 918. 945. 996. 1127. 1175. 1241. 1270. 1297. 1409. 1448. 1505. 1598. 1609. 1611. 1661. 1678. 1739. 1799. 1831. 1842. 1890. 2138. 2147. 2200. 2298. 2412. 2492. 2495. 2523. 2541. Byz [1729C]. AnastS. CyrT. Dam. Did. HesH. PsOec. L:V
c
upomenh
d
upomeinh
e
upemeine
69. 1243. 1729*. L170. L2087
33V. 915. 1067f. 1292f. 1490f. 1852f. 2344f. 2464f. Cyr 1524. Cyrms
↔ a/b P23. 01. 02. 03*. 04(*f) ↔ a/b/c/d L:F. K:SB. S:PH ↔ a/b/c/d/e P74 – P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126
b
… 621f. AnastS. Bars. Cyr. Dam. Did. HesH. PsOec. L:FV. K:SB. S:Hmss
peirasmon
peirasmou"
056. 0142. S:PHms. Amss
↔ a/b P74 – P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126
14 a
dokimo"
b
dikaio"
5 b
– P20. P54. 048. 0166. 0173. 0246. 1066. 1840. 1846. L60. L1126
genomeno"
b
ginomeno"
S:H
… AnastS. Cyr. Dam. Did. PsOec. K:S. 018
6
24
26
26 b
nikh"
ei" amartian
8
28
18 a ao
lhmyetai
10
12
8 b x
10 b c d
apo tou upo para
P23. P74V. 01. 02. 03*. 0246. 1175*V
lhyetai 03C2. 04. 025. 044. 5. 33. 69. 81. 88. 206. 218. 322. 323. 398. 400. 429. 436. 522. 614. 621. 623. 629. 630. 631. 808. 915. 918. 945. 996. 1067. 1127. 1175C. 1241. 1243. 1270. 1292. 1297. 1359. 1409. 1448. 1490. 1505. 1524. 1563. 1598. 1609. 1611. 1661. 1678. 1718. 1735. 1739. 1751. 1799. 1831. 1842. 1852. 1890. 2138. 2147. 2200. 2298. 2344. 2374. 2412. 2464. 2492. 2495. 2523. 2541. 2652. 2805. Byz
20 a
ton … AnastS. Ath. Cyr. Dam. Did. PsOec b om. 1848 ↔ a/b L:FV. K:SB. S:PH
– P20. P54. 048. 0166. 0173. 1066. 1840. 1846. L60. L1126
26 a
b
… AnastS. Ath. Cyr. Did. PsOec. L:FV. K:SB. S:PH. Ä
zwh"
nikh"
43. 330
– P20. P54. 048. 0166. 0173. 1066. 1840. 1846. L60. L1126
31 a om. P74. 01. 02. 03. 044. 81. 206T. 996. 1661. 2344. Cyrmss. Did. L:F. K:SB. Ämss
b
kurio"
c
o kurio" 025. 0246. 5. 69. 88. 206Z. 218. 400. 429. 436. 522. 614. 623. 629. 630. 808. 915. 918. 1067. 1127. 1270. 1292. 1297. 1359. 1409. 1448. 1490. 1505. 1524. 1563. 1598. 1611. 1678. 1718. 1799. 1831. 1890. 2138. 2147. 2200. 2412. 2495. 2523. 2541. 2652. Byz [180Z]. PsOec
d
322. 323. 945. 1175. 1241. 1243. 1609. 1735. 1739. 1852. 2298. 2464. 2492. L596. Ath. CyrT. Dam. Did. L:V. S:P. G:ABG-D. Sl:DM
43
16 a
x
4
… 1524f. AnastS. Bars. Cyr. Dam. Did. PsOec. L:FV. K:SB. S:PH
↔ a/b P74
2
wste
upomenei` 018. 020. 025. 049. 1. 6. 93. 104. 181f. 218. 319. 365. 459. 629. 665. 1359. 1501. 1563. 1718. 1735. 1751. 1827. 1838. 1845. 1850. 2180. 2374. 2652. 2805. L156. L427. L590. Amss. Sl:ChMS
10 a
20 b
22
mhdei;" peirazovmeno" legevtw o{t i ajpo; qeou'
36
b
20
dikaio"
ejphggeivlato toi'" ajgapw's in aujtovn. 1,13 30
18
04. 61. 180T. 398. 459. 621. 631. 1729. 1842. L593. AnastS. Amss
o qeo"
e
o ayeudh" qeo" (Tit 1,2) ↔ b/c S:H. Sl:ChS ↔ b/c/d Äms
1751. 2374. 2805
↔ a/b P74. L:FV. K:B. S:P
↔ c/d 33
– P20. P54. 048. 0166. 0173. 1066. 1840. 1846. L60.
– P20. P23. P54. 048. 0166. 0173. 1066. 1840. 1846. L60. L1126
L1126