ENTREVISTA Antonio Rdgz. Babío, del. dioc. de Patrimonio Cultural: “El patrimonio de la Iglesia es un legado que tenemos la obligación de conservar”
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Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla
nº 491 - Semana del 20 al 26 de septiembre de 2026
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«INCLUSO UNO SOLO DE ESTOS PEQUEÑOS» La Jornada Mundial del Migrante y Refugiado pone la mirada en los niños migrantes por su especial vulnerabilidad
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7 septiembre: Encuentro con la nueva junta de gobierno de la Hermandad de la Esperanza de Triana.
8 septiembre: Función principal de Instituto de la Hermandad de la Estrella, de El Garrobo.
10 septiembre: Encuentro con monseñor Juan José Aguirre, obispo emérito de Bangassou, en República Centroafricana.
12 septiembre: Coronación canónica de la Virgen de la Sangre, de Gerena.
13 septiembre: Función principal de Ntra. Sra. del Juncal, en la parroquia homónima (Sevilla).
13 septiembre: Toma de posesión del nuevo párroco de Ntra. Sra. de Lourdes y San Juan de Dios (Bormujos), Óscar Díaz.
AGENDA 21 SEPTIEMBRE: Eucaristía de toma de posesión del nuevo párroco de San Pedro, en Carmona, Nelson Borges. A las 20.30 h. 23 SEPTIEMBRE: Misa junto a la Orden del Santo Sepulcro en la Parroquia de San Pedro de Sevilla, a las 20.30 h. 24 SEPTIEMBRE: Conferencia a cargo del arzobispo titulada ‘Ética, principio de la profesión médica’. En el Colegio de Médicos de Sevilla, a las 19 h. 25 SEPTIEMBRE: Eucaristía junto a la Pastoral Penitenciaria por el día de la Virgen de la Merced. En la Basílica de la Macarena, a las 10.30 h. 26 SEPTIEMBRE: Ordenación de cuatro diáconos y un sacerdote en la Catedral, a las 11 h.
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Iglesia en Sevilla - Nº 491. 20 DE SEPTIEMBRE DE 2026 - Año: LXXXVI www.archisevilla.org | prensa@archisevilla.org
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+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla «Aquí estoy, envíame»
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l próximo sábado, 26 de septiembre, seremos partícipes en nuestra Santa Iglesia Catedral de un acontecimiento que llena de alegría y esperanza a toda la Archidiócesis. Por la imposición de las manos y la plegaria de ordenación, Pedro Lu recibirá el orden del presbiterado, y Carlos Javier Corento Calado, Javier Garrido Iglesias, Fabio Martarelli y Elder Joao Tavares Fortes serán ordenados diáconos. Cinco jóvenes que, después de un largo camino de discernimiento, formación, oración y acompañamiento, han pronunciado su sí al Señor. Detrás de ese sí hay muchas horas de silencio y de escucha, momentos de claridad y quizá también de incertidumbre; hay familias, parroquias, sacerdotes, formadores y comunidades cristianas que han acompañado su camino. Sobre todo, está la iniciativa amorosa de Dios, porque toda vocación comienza en su llamada. Él es quien llama, consagra y envía. En una sociedad que invita tantas veces a asegurar la propia comodidad, a reservar espacios para uno mismo y a medir cuidadosamente lo que se entrega, estos cinco jóvenes han elegido otra lógica: entregar la vida. Han comprendido que la felicidad verdadera no consiste en guardarse, sino en darse; no en vivir para uno mismo, sino en hacer de la propia existencia un don para Dios y para los hermanos. El Señor continúa llamando. También hoy llama a jóvenes concretos a dejarlo todo para seguirle en el ministerio ordenado. No hemos de pensar que la vocación sacerdotal pertenece a otra época. Cristo sigue pasando por nuestras familias, parroquias, comunidades, hermandades, movimientos y asociaciones, grupos juveniles, colegios y universidades, y sigue diciendo: «Sígueme» (Mt 9,9). La cuestión es si ayudamos a nuestros jóvenes a hacer el silencio necesario para poder escuchar su llamada. La ordenación de Pedro nos recuerda el inmenso regalo que supone el sacerdocio para la Iglesia. Los presbíteros, por la unción del Espíritu Santo, quedan marcados con un carácter especial y configurados con Cristo Sacerdote para actuar en nombre de Cristo Cabeza (cf. Presbyterorum ordinis, 2). El sacerdote es enviado a anunciar el Evangelio, celebrar los misterios de la salvación, perdonar los pecados, acompañar al Pueblo de Dios y hacerse especialmente cercano a los pobres, los enfermos, los que sufren y cuantos necesitan encontrar un rostro que les muestre la misericordia del Padre. Junto a él cuatro hermanos recibirán el diaconado. Conviene que nuestras comunidades conozcan y valoren la riqueza de este mi-
nisterio. Los diáconos reciben la imposición de las manos «no en orden al sacerdocio, sino en orden al ministerio» y, fortalecidos por la gracia sacramental, sirven al Pueblo de Dios «en el ministerio de la liturgia, de la palabra y de la caridad» (Lumen gentium, 29). Son tres dimensiones inseparables. La Palabra anunciada debe conducir al altar, y la Eucaristía celebrada ha de prolongarse necesariamente en la caridad. El diácono proclama el Evangelio, sirve en la liturgia y se hace particularmente cercano a quienes necesitan consuelo y ayuda. Esta dimensión adquiere una importancia particular en nuestro tiempo. Hay muchas pobrezas junto a nosotros: personas que no llegan a final de mes, ancianos que viven en soledad, enfermos necesitados de compañía, migrantes que buscan acogida, familias heridas, jóvenes desorientados, hombres y mujeres que han perdido la fe. Precisamente hacia ellos debe dirigirse con especial solicitud la Iglesia. El ministerio ha de conducir hacia los pobres, los enfermos, los ancianos y quienes han perdido la esperanza. La Iglesia necesita sacerdotes santos, alegres, profundamente enamorados de Jesucristo y entregados sin reservas a su pueblo. Necesitamos hombres de oración que celebren la Eucaristía con fe viva, anuncien con valentía el Evangelio, gasten tiempo en el confesionario, acompañen a las familias, busquen a quienes se han alejado y estén cerca de los pobres. Necesitamos ministros que hagan visible a Cristo, el Buen Pastor. Por eso pido especialmente a las familias cristianas: hablad con naturalidad de la vocación sacerdotal en vuestros hogares. No tengáis miedo si un hijo manifiesta que se siente llamado. Acompañadlo, rezad por él y ayudadle a discernir con libertad. Pido también a sacerdotes, catequistas, profesores y responsables de pastoral juvenil que sepamos proponer la vocación sin complejos. El Señor sigue llamando, pero necesita corazones y comunidades en las que su llamada pueda ser escuchada. Pidamos al Dueño de la mies que continúe enviando obreros a su mies. Que Nuestra Señora de los Reyes proteja a quienes van a ser ordenados y alcancen para nuestra Archidiócesis muchas y santas vocaciones sacerdotales. Iglesia en Sevilla
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Actualidad SUMARIO IES 491 2. ARZOBISPO DE SEVILLA| Actualidad del arzobispo de Sevilla 3. Carta dominical 4. ACTUALIDAD 7. OBISPOS AUXILIARES 8. REPORTAJE| Jornada Mundial del Migrante y Refugiado 10. ACTUALIDAD 11. ENTREVISTA|Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural 12. LUZ DEL MUNDO| XXV Domingo del Tiempo Ordinario 14. SAL DE LA TIERRA| Luis Asumu, diácono 15. PANORAMA LITERARIO 16. PATRIMONIO| Virgen Dolorosa. Casa de Ejercicios ‘Betania’ (San Juan de Aznalfarache).
Director: Leonardo Sánchez Acevedo. Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza. Colaboradores: Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Antonio J. Guerra, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío. Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Mª Victoria García, Andrea Jiménez y Loli Ramírez). Imprime: Gandulfo Impresores. Depósito Legal: SE-79-1972 ISSN 3010-3126 Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.
Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. 41004. Sevilla. Telf. 954505505, ext. 680, 681, 683, 685, 686. prensa@archisevilla.org
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Iglesia en Sevilla
La Pastoral con Jóvenes celebrará una Jornada Deportiva Diocesana como espacio de encuentro
La Delegación para la Pastoral con Jóvenes celebrará el próximo 17 de octubre la Jornada Deportiva Diocesana, una propuesta de convivencia abierta a grupos parroquiales, movimientos, asociaciones y demás realidades eclesiales de la Archidiócesis de Sevilla. La iniciativa pretende convertir el deporte en un espacio para fortalecer la comunión, el encuentro y la amistad entre los participantes.
SEVILLA.- Bajo el lema ¡Hacia lo alto!, esta primera edición se celebrará en el Colegio Salesiano de la Trinidad (Avda. Mª Auxiliadora). Inspirada en la figura de san Pier Giorgio Frassati —joven que supo unir fe, oración, compromiso social y deporte—, la jornada combinará la celebración de la Eucaristía con competiciones deportivas de distintas modalidades (fútbol sala, fútbol 7, vóley o pádel), momentos de convivencia, espacios de diálogo, música y una charla TED a cargo de un invitado especial. El delegado diocesano para la Pastoral con Jóvenes, el sacerdote Manuel Jiménez, confía en que “juntos podemos ofrecer un nuevo espacio para el encuentro y una escuela para la comunión y la fraternidad, con la alegría y el compromiso de compartir la misión de guiar a la juventud hacia la plenitud, hacia la vida en abundancia que brota del encuentro con Cristo”.
El deporte, espacio de evangelización
En este sentido, Manuel Jiménez recuerda que el magisterio ha reiterado la dimensión educativa del deporte, «centrada en la dignidad de la persona humana, en su desarrollo integral y en su capacidad para favorecer las relaciones con los demás».
La Jornada Deportiva Diocesana nace inspirada en el magisterio de la Iglesia, que reconoce el deporte como un «puente privilegiado entre la Iglesia y las nuevas generaciones y un auténtico espacio de evangelización».
Toda la información sobre la Jornada Deportiva Diocesana, así como el proceso de inscripción y las distintas modalidades de participación, está disponible en la página web delejusevilla.org.
Juramento de cargos en el Seminario y la Delegación para el Clero SEVILLA.- Los sacerdotes Manuel Jiménez Carreira y Antonio Jesús Rodríguez han jurado sus cargos en el Seminario Metropolitano y la Delegación del Clero, en presencia del obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Teodoro León. Manuel Jiménez es director espiritual del Seminario, mientras que Antonio Jesús Rodríguez se estrena como vicerrector del mismo y delegado diocesano para el Clero.
Actualidad
Cursos Teen STAR de educación afectivo-sexual
Tras el éxito obtenido el curso pasado, los Centros diocesanos de Orientación Familiar de Sevilla ofertan un año más los cursos de educación afectivo-sexual según el programa Teen STAR. SEVILLA.- Se trata de un itinerario
a los adultos no solo formarse o re-
formativo dirigido a adolescentes
frescar conocimientos, sino servir de
desde 1º de ESO a 2º de Bachillerato
puente para hablar de estos temas
diseñado para acompañarlos en su
con los jóvenes.
desarrollo afectivo y ayudarles a responder a las preguntas que se plantean en torno al amor y la sexualidad. Además, estos cursos sirven para reforzar su confianza, su autonomía, su iniciativa y competencia, así como al descubrimiento y construcción de una sólida identidad personal que les dé las bases para su intimidad e
¿Dónde cursar Teen STAR en la diócesis de Sevilla? COF DOS HERMANAS Parroquia de San Juan Pablo II •
Del 24 de septiembre de 2026 al 4 de marzo de 2027
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Los jueves, de 19 a 20,15h.
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Más información en el correo
teenstar.cofdoshermanas@
integridad en la edad adulta.
gmail.com
La formación se recibe en distintos puntos de la diócesis desde septiem-
COF DOS HERMANAS
bre a marzo e incluye sesiones sema-
Parroquia de Sta. Mª Magdalena
nales acompañadas por monitores específicamente
preparados
para
impartir estos contenidos a través de dinámicas, recursos audiovisuales y materiales específicos. Por otro lado, desde los COFs se ha constatado la necesidad de celebrar
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de marzo de 2027. •
Los miércoles, de 19 h a 20.15 h.
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Sesión informativa para padres el 30 de septiembre.
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comenzó el curso pasado y tuvo una
Más información en teenstar.
cofdoshermanas.centro@gmail.
algunas sesiones mensuales dirigidas a los padres, una iniciativa que
Del 7 de octubre de 2026 al 10
com COF SAN SEBASTIÁN
gran acogida. Estas sesiones, en las
Parroquia de San Sebastián
que los propios monitores ofrecen
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de marzo de 2027.
a los progenitores el contenido que más tarde verán sus hijos, permite
Del 1 de octubre de 2026 al 11
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Los jueves, de 19 h a 20.15 h.
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Sesión informativa para padres el 17 de septiembre.
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Más información en en el correo
teenstar.cofsansebastian@gmail. com COF TRIANA – LOS REMEDIOS Salones de la Hermandad del Cachorro •
Del 6 de octubre de 2026 al 9 de febrero de 2027.
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Los martes, de 19 h a 20.15 h.
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Sesión informativa para padres el 29 de septiembre
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Más información en el teléfono 600361132.
Inscripciones escaneando el código QR de la derecha.
El VI Paseo Ecuménico invita a descubrir el agua como don de la Creación
SEVILLA.- El Grupo Diocesano de Ecología Integral de Sevilla celebrará el próximo sábado 3 de octubre la sexta edición del Paseo Ecuménico, una iniciativa que, bajo el lema «Inmersión en el agua viva» (Ez 47, 9.12), invita a reflexionar sobre el cuidado de la casa común desde una perspectiva cristiana y ecuménica. La actividad comenzará a las once
de la mañana en la glorieta de María Santísima de la Candelaria, en los Jardines de Catalina de Ribera, y tendrá una duración aproximada de una hora y media. El recorrido concluirá en el monasterio de San José del Carmen, de las Teresas. El VI Ecopaseo se enmarca en el Tiempo de la Creación, que se celebra del 1 de septiembre al 4 de octubre, y contará
con diferentes paradas para contemplar la naturaleza y reflexionar sobre la responsabilidad de los cristianos en el cuidado de la Creación. La participación es gratuita. Para más información y confirmar la asistencia se puede contactar con el Grupo Diocesano de Ecología Integral a través del correo ecologiaintegralsevilla@juspax-es.org. Iglesia en Sevilla
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Actualidad
El arzobispo de Sevilla preside la primera reunión del Cabildo Catedral en el inicio de curso
Monseñor José Ángel Saiz Meneses ha presidido este jueves la primera sesión capitular del curso del Cabildo de la Catedral de Sevilla. SEVILLA.- La celebración de esta sesión se enmarca en la propia naturaleza y organización de la Iglesia Catedral. El arzobispo de Sevilla goza en ella de plena jurisdicción y es cabeza del propio Cabildo. La Catedral es la iglesia donde tiene su cátedra, fundamento de la unidad, del orden, de la potestad y del auténtico magisterio en comunión con el bienaventurado Pedro. Por su parte, el Cabildo de la Santa, Metropolitana y Patriarcal Iglesia Catedral de Sevilla es el colegio de sacerdotes, erigido por la Sede Apostólica, al que corresponde celebrar diariamente con especial solemnidad las funciones litúrgicas. Le compete asimismo cumplir aquellos oficios que le encomienden el derecho o el prelado hispalense.
Funciones principales y organización
Más allá de su naturaleza teológica y legal, el Cabildo de la Catedral de Sevilla constituye una corporación colegial con personalidad jurídica pública en la Iglesia y personalidad jurídica civil. Sus funciones principales y documentadas se dividen en tres grandes ejes: Fomento del culto: Tienen la responsabilidad de mantener el culto y celebrar las funciones litúrgicas en el templo metropolitano, lo que incluye el rezo diario de la Liturgia de las Horas (Laudes) y la Misa coral. Custodia y gestión del templo: Los canónigos actúan como los fieles custodios de la Catedral, velando directamente por la administración, el mantenimiento y la conservación ordinaria del edificio. Oficios encomendados: Cumplir rigurosamente con aquellas tareas específicas que las necesidades de la diócesis o el propio arzobispo les
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Iglesia en Sevilla
asignen dentro de su jurisdicción.
Dinámica de las sesiones capitulares
Las sesiones capitulares son las asambleas formales donde los canónigos debaten y coordinan la marcha de la primera iglesia de la diócesis. El Cabildo se reúne periódicamente en sesiones de trabajo para abordar los diversos asuntos ordinarios referentes a la vida espiritual, técnica y administrativa del templo. A lo largo de los siglos, estas reuniones tenían lugar en la monumental Sala Capitular renacentista del templo, espacio donde se ubica de forma permanente el sillón reservado exclusivamente para la dignidad del arzobispo. Sin embargo, en la actualidad este espacio emblemático ha quedado reservado para fines culturales, visitas e institucionales, de modo que las deliberaciones del trabajo diario se trasladan a dependencias administrativas modernas preparadas para la gestión actual.
Origen e historia de la institución
La restauración del culto cristiano en la sede hispalense y el nacimiento del
Cabildo se remontan a 1248, año en el que el rey santo Fernando III toma la ciudad de Sevilla. El desarrollo de la institución estuvo íntimamente ligado a la Corona castellana: Primeras bulas: Mediante la Bula del Papa Inocencio IV, fechada el 24 de junio de 1251, se nombró a don Felipe -hijo de Fernando III- como electo de Sevilla. Dotación económica originaria: El rey Fernando III firmó la primera dotación patrimonial para el clero capitular el 20 de marzo de 1252 a través de un privilegio rodado que aún se conserva en el Archivo Capitular. Tras su fallecimiento en mayo de ese mismo año (siendo enterrado en la propia Catedral), su hijo Alfonso X el Sabio continuó y amplió el proceso de dotación y privilegios. Trascendencia de gobierno: La importancia de la institución fue tan amplia que, hasta la aplicación de las reformas del Concilio de Trento en la segunda mitad del siglo XVI, el gobierno de las diócesis solía recaer de forma directa sobre los propios Cabildos catedrales en periodos de sede vacante.
Obispos auxiliares Monseñor Teodoro León Obispo auxiliar de Sevilla
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1. 07-09. Tercer día del triduo a la Virgen de la Sangre, de Gerena. 2. 08-09. Función Principal de la Hermandad de Ntra Sra de Consolación, patrona de Utrera. 3. 12-09. Con la comunidad de hermanas concepcionistas de Lebrija. 4. 12-09. Función principal de Ntra. Sra. del Castillo Coronada, patrona de Lebrija. 5 y 6. 13-09. Función principal de la Virgen de los Dolores, de Dos Hermanas.
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Reportaje 27 DE SEPTIEMBRE, JORNADA DEL MIGRANTE Y REFUGIADO
Salvador Diánez: “España siempre ha sido un país hospitalario que sabe acompañar” ‘Incluso uno solo de estos pequeños’, la cita evangélica (Mt 18,10) orienta la celebración de la Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado de este año, una ocasión que la Iglesia quiere aprovechar para poner la mirada en los niños migrantes por su especial vulnerabilidad. La jornada se celebra el 27 de septiembre, y se concreta, en lo referente a la Archidiócesis de Sevilla, en diversas iniciativas.
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l viaje del papa León XIV a Canarias ha servido para poner en contexto esta jornada. De hecho, los obispos de la Subcomisión para las Migraciones y Movilidad Humana destacan en su mensaje de este año cómo los gestos, discursos y mensajes del Santo Padre “movieron nuestras conciencias, compromisos y actitudes”. En esta línea, y explicando la elección del lema, señalan que “en un tiempo en el que los flujos migratorios se analizan con frecuencia desde cifras, porcentajes o discursos políticos, esta expresión nos obliga a detenernos y a cambiar el enfoque”. E insisten: “Nos invita a mirar más allá de las estadísticas y a reconocer el valor único e irrepetible de cada niño, niña o adolescente migrante”. Desde la Subcomisión Episcopal se advierte que la situación que atraviesan muchos niños y niñas no se corresponde con casos aislados. Al contrario, denuncian “una realidad estructural que atraviesa fronteras”, y que lleva a los más pequeños a ser considerados como el grupo más vulnerable de los migrantes. Ante este drama humano, los obispos hacen una llamada al compromiso. Nos invitan a “dar un paso más allá de la simple compasión”, traduciendo esa sensibilidad en acciones concretas, “en políticas justas, en estructuras que protejan y promuevan el desarrollo integral de cada menor”.
La jornada en Sevilla Esta jornada se va a visibilizar en Sevilla con una Eucaristía que se celebrará el domingo 27 a las doce
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Iglesia en Sevilla
El vicario episcopal para la Pastoral Social, Salvador Diánez.
del mediodía en la Parroquia de la Anunciación de Nuestra Señora y Juan XXIII. La misa será presidida por Salvador Diánez, vicario episcopal para la Pastoral Social y delegado diocesano de Migraciones. Posteriormente, en la plaza aledaña de Juan XXIII tendrá lugar un Círculo de Silencio, al que seguirá un ágape fraterno. Desde la Delegación Diocesana de Migraciones se invita a todos los fieles a participar en estos actos, y además se traslada esta intención a todos los sectores diocesanos, de forma que “cada uno en su comunidad
Reportaje
Distintas imágenes de la celebración de la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado en la Archidiócesis de Sevilla.
parroquial pueda promover, celebrar y hacer referencia a esta jornada en las Eucaristías de ese fin de semana”.
La crisis humanitaria en Ceuta Diánez reconoce que “estamos viviendo un momento complejo” en lo referente a las migraciones, “confundiendo muchas veces lo que es una crisis migratoria con otro tipo de crisis que pueden ser políticas entre distintos países”. Así, advierte que “al final se va convirtiendo esa crisis política en otra principalmente social y humanitaria”. En referencia a los sucesos de Ceuta, se pregunta “¿cómo hemos de situarnos nosotros?”, y explica que la respuesta consiste en “hacer vida el Evangelio”. Expone que cuando encaramos estas crisis debemos “tratar de ser presencia de Iglesia ante todos los agentes implicados”. Aconseja abandonar la tentación de ser excluyentes, y aboga por acompañar la realidad de cada uno, “del que llega, del que está, del que ve que es imposible acompañar estos procesos de integración ante la falta de recursos”. Aquí recuerda las palabras del Papa en su visita a España, cuando advertía del riesgo de polarización, y subraya que “no tenemos que ser instrumentos de división, sino de unión, paz…” Igualmente, recuerda que el Papa señaló que “la dignidad humana no tiene pasaporte ni pierde valor al cruzar una frontera”. En esta línea, Salvador Diánez subraya la necesidad de “acompañar a todos en mayúscula”, y a “no situarnos de manera excluyente” ante estos problemas.
“Al final los que más pierden son los pobres” Con todo, y analizando el fenómeno migratorio en su globalidad, reconoce la complejidad de la situación, antes de incidir en la necesidad de “políticas migratorias de vida y no de muerte, rutas seguras de migraciones, y que desde todas las administraciones se luche todavía más contra las mafias, y que sean los países los que verdaderamente trabajen por el bien común”. “Se nos está olvidando que muchas veces en estas crisis políticas, convertidas en crisis humanitarias y sociales, al final los que más pierden son los pobres”, subraya. Diánez ha aprovechado la proximidad de la Jornada del Migrante y el Refugiado para reiterar que “no podemos identificar sólo y exclusivamente la pastoral de migraciones con la situación que está ocurriendo ahora. Es mucho más -añade-, se viene acompañando, compartiendo la vida, la fe, valores, muchas cosas con los migrantes”. Recuerda que “España siempre ha sido un país hospitalario, que sabe acompañar”, y esta jornada es una invitación a “seguir poniéndonos en la presencia del Señor, a seguir reconociendo a Él en los menores”.
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Actualidad
Gerena expresa su amor y gratitud a María con la coronación canónica de la Virgen de la Sangre
El pueblo de Gerena salió el pasado 12 de septiembre a la calle para celebrar y acompañar a la Virgen de la Sangre, cotitular de la Hermandad de la Vera-Cruz de la localidad, en el día de su coronación canónica, a cargo del arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses.
GERENA.- Este acontecimiento contó con la participación de la alcaldesa y miembros de la Corporación Municipal, así como autoridades civiles, militares y religiosas de Gerena y alrededores, confirmando el amor de todo un pueblo por la Madre de Dios. El arzobispo aseguró que esta había sido “una jornada de inmensa alegría para la Hermandad de la Vera-Cruz, para la parroquia y para todo el pueblo”. “La corona -explicóexpresa lo que el pueblo creyente ha descubierto y ha experimentado a lo largo del tiempo: amor y gratitud a una Madre que acompaña, que consuela y conduce hacia Cristo”. En esta línea, el arzobispo manifestó que la corona recibida por María Santísima de la Sangre, contiene mucho más que metal precioso donado generosamente por cientos de devotos. La corona es una ofrenda. Si bien, desde hoy, la Virgen María espera “la ofrenda más valiosa: el oro de una fe perseverante, de una familia que reza unida, de un joven que se pregunta qué quiere Dios de su vida, de un enfermo que ofrece su dolor, de una persona que perdona, de una hermandad que sirve a quien más lo necesita. Esas son las ofrendas más agradables a Dios”.
“La coronación no es la meta”
Con esta afirmación se dirigía el arzobispo de Sevilla a los hermanos de la Vera-Cruz de Gerena y los exhortaba a vivir un nuevo comienzo que promueva el crecimiento espiritual y el impulso misionero. “Que crezca la participación en la Eucaristía dominical; que se cuide la formación cristiana de niños, jóvenes y adultos; que la vida interna esté marcada por la fraternidad; que se fortalezca la acIglesia en Sevilla
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ción caritativa; que surjan vocaciones al sacerdocio, a la vida consagrada, al matrimonio cristiano. La mejor memoria de este día será una comunidad más santa, más unida y más cercana a los pobres”, pidió el prelado.
un largo aplauso y evidentes signos de emoción entre la multitud.
Más adelante hizo una exhortación similar a todo el pueblo de Gerena pidiéndole que, tras esta coronación, “digamos también nosotros «Hágase» -como María-. Hágase, Señor, tu voluntad en nuestras familias, en nuestros proyectos y en nuestras preocupaciones, en esta hermandad y en esta parroquia. Hágase en nosotros una fe que no se avergüenza del Evangelio; una fe que se propone con la palabra y el testimonio, se acredita con el servicio y sale al encuentro de todos”. Y continuó rogando a la Virgen que intercediese por los presentes para que “nunca nos apartemos de la cruz verdadera de tu Hijo; que vivamos para él y no para nosotros mismos; que sepamos proclamar con nuestra palabra y con nuestras obras la grandeza de Dios”.
Azulejo conmemorativo
Tras la homilía, monseñor José Ángel Saiz Meneses coronó la imagen de la Virgen de la Sangre, lo que provocó
La ceremonia continuó con la liturgia eucarística y concluyó con la firma del acta de la coronación canónica de la Virgen de la Sangre.
Al término de la misa, se descubrió un azulejo de la imagen coronada; un monumento que bendijo el arzobispo de Sevilla. Durante el acto de presentación, el hermano mayor de la corporación gerenense, Francisco López, agradeció a todas las personas que lo han hecho posible e instó a los vecinos a pasar por delante del monumento y ponerse siempre en la presencia de la Virgen. Por su parte, la alcaldesa de la localidad, María Tenorio, señaló que este azulejo es el “regalo del pueblo de Gerena a los cruceros” y felicitó a la hermandad por este hecho histórico. La celebración continuó durante toda la noche con una procesión de la imagen coronada por las calles gerenenses engalanadas con arcos y flores, una decoración preparada por los propios vecinos y devotos.
Entrevista ANTONIO RODRÍGUEZ BABÍO,
DELEGADO DIOCESANO DE PATRIMONIO CULTURAL
“El patrimonio de la Iglesia es un legado que tenemos la obligación de conservar” La conservación del patrimonio de la Iglesia constituye una de las prioridades para la Archidiócesis de Sevilla. No es para menos, especialmente en una diócesis en la que contamos, por suerte, con una ingente cantidad de patrimonio religioso de incalculable valor histórico y cultural. Detrás de cada restauración, de cada proyecto de conservación y de cada actuación en templos, hay un trabajo constante que busca preservar un legado artístico y espiritual al servicio de la evangelización, que busca ensalzar la vía pulcritudinis para conocer nuestra fe de forma plástica y visual. Antonio Rodríguez Babío es el delegado diocesano de Patrimonio Cultural y en esta entrevista da a conocer los proyectos que marcarán los próximos meses y profundiza en los desafíos que plantea el cuidado del patrimonio religioso de la Archidiócesis de Sevilla.
¿
Cuáles diría que han sido los principales logros que han marcado el trabajo de la Delegación de Patrimonio durante los últimos meses?
El pasado fue un curso intenso, porque siempre hay mucho trabajo, muchos proyectos, necesidad de buscar fondos, etc. Pero el balance es siempre positivo. Quizás el año estuvo marcado por la restauración del retablo mayor de Los Terceros. Fueron once meses intensos trabajando en un proyecto bastante complejo. Gracias a Dios el resultado es muy satisfactorio. En la memoria económica de la Archidiócesis de Sevilla se destaca que la conservación del patrimonio constituye una de las principales partidas de inversión. ¿Qué supone este esfuerzo para la iglesia en Sevilla? Efectivamente, el patrimonio es un valor que no podemos dejar de lado. Fundamentalmente se puede hacer este esfuerzo gracias a la aportación del Cabildo Catedral, de los beneficios derivados de la visita cultural. Gracias a ello se pueden intervenir parroquias de todas las localidades de la diócesis. Claro que es un esfuerzo para la diócesis, pero también es una obligación, en el sentido de que tenemos un legado que mantener, que conservar, que proteger y, sin duda, merece la pena. Detrás de todo este trabajo, hay un equipo humano. ¿Con cuántas personas cuenta en la Delegación de Patrimonio? Fundamentalmente mis manos derecha e izquierda son Antonio Gamero Osuna y Agustín Martín de Soto, los conservadores restauradores que dirigen el taller diocesano de restauración y con los cuales superviso todos los proyectos. Además, contamos con un conjunto de personas voluntarias que nos ayudan. Y, por otra parte, están
los alumnos que hacen las prácticas de Historia del Arte y de los másteres de patrimonio histórico. ¿Está instaurada la Pastoral del Patrimonio cultural en las parroquias de Sevilla? En algunas parroquias está bastante consolidada. Por ejemplo, en Santa María de Carmona tienen un grupo bastante activo y que se mueve mucho. Además, es una parroquia con un patrimonio muy valioso. Pero, en general, yo creo que sí, que hemos crecido en la conciencia de cuidar el patrimonio, de que los párrocos sepan que tienen que llamar a la Delegación Diocesana para informarse de cómo intervenir sus bienes o quién puede hacerlo. Mirando al curso que comienza, ¿hay alguna actuación especialmente relevante que pueda adelantarnos? De cara a este curso que comienza, en el Palacio Arzobispal estamos viendo la posibilidad de intervenir los salones nobles, que va a suponer un reto su desmontaje y almacenamiento de obras, porque hay que tener en cuenta que en estos salones se condensan casi todas las obras de arte del Arzobispado. Y, por otra parte, hay un proyecto en el que tenemos puesta mucha ilusión, porque ha sido muy complicado poder llegar hasta aquí. Me refiero al retablo mayor de la parroquia de El Saucejo, que tiene una historia larga y compleja y que, por fin, hemos podido solucionar. Así que, si Dios quiere, en breve comenzaremos a meterle mano. Se lo debemos al pueblo de El Saucejo.
Iglesia en Sevilla
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Luz del mundo
Lecturas del Domingo - 20 de septiembre -
XXV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Primera lectura Isaías 55, 6-9 Mis planes no son vuestros planes Buscad al Señor mientras se deja encontrar, invocadlo mientras está cerca. Que el malvado abandone su camino, y el malhechor sus planes; que se convierta al Señor, y él tendrá piedad, a nuestro Dios, que es rico en perdón.
Porque mis planes no son vuestros planes, vuestros caminos no son mis caminos —oráculo del Señor—. Cuanto dista el cielo de la tierra, así distan mis caminos de los vuestros, y mis planes de vuestros planes.
Salmo responsorial Salmo 144, 2-3. 8-9. 17-18 R/. Cerca está el Señor de los que lo invocan - Día tras día, te bendeciré y alabaré tu nombre por siempre jamás. Grande es el Señor, merece toda alabanza, es incalculable su grandeza. - El Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad; el Señor es bueno con todos, es cariñoso con todas sus criaturas. - El Señor es justo en todos sus caminos, es bondadoso en todas sus acciones. Cerca está el Señor de los que lo invocan, de los que lo invocan sinceramente. Segunda lectura Filipenses 1, 20c-24. 27ª Para mí la vida es Cristo Hermanos: Cristo será glorificado en mi cuerpo, por mi vida o por mi muerte. Para mí la vida es Cristo y el morir una ganancia. Pero, si el vivir esta vida mortal me supone trabajo fructífero, no sé qué escoger.
Me encuentro en esta alternativa: por un lado, deseo partir para estar con Cristo, que es con mucho lo mejor; pero, por otro, quedarme en esta vida veo que es más necesario para vosotros. Lo importante es que vosotros llevéis una vida digna del Evangelio de Cristo.
Evangelio según san Mateo 20, 1-16 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «El reino de los cielos se parece a un propietario que al amanecer salió a contratar jornaleros para su viña. Después de ajustarse con ellos en un denario por jornada, los mandó a la viña. Salió otra vez a media mañana, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo y les dijo: “Id también vosotros a mi viña y os pagaré lo debido”. Ellos fueron. Salió de nuevo hacia mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo. Salió al caer la tarde y encontró a otros, parados, y les dijo:
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“Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar?”. Le respondieron: “Nadie nos ha contratado”. Él les dijo: “Id también vosotros a mi viña».
el amo: “Estos últimos han trabajado
Cuando oscureció, el dueño dijo al capataz: “Llama a los jornaleros y págales el jornal, empezando por los últimos y acabando por los primeros”.
Él replicó a uno de ellos: “Amigo, no
Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno. Cuando llegaron los primeros, pensaban que recibirían más, pero ellos también recibieron un denario cada uno. Al recibirlo se pusieron a protestar contra
solo una hora y los has tratado igual que a nosotros, que hemos aguantado el peso del día y el bochorno”. te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este último igual que a ti. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?”. Así, los últimos serán primeros y los primeros, últimos».
Luz del mundo
L
a parábola de los trabajadores de la viña responde a la pregunta que Pedro ha formulado a Jesús, un poco antes del texto proclamado hoy, a propósito del premio que recibirán los apóstoles por seguirle (Mt 19,27). La liturgia, a fin de prepararnos para la enseñanza de la parábola, nos propone la lectura de Isaías donde Dios afirma que: “Mis planes no son vuestros planes”. En el Evangelio es fácil identificar en el dueño que contrata para su viña a los trabajadores, al mismo Dios que invita a todos a
- Antonio J. Guerra, sacerdote trabajar en su Reino. Jesús plantea las reflexiones más profundas en forma de “cuento” – parábola con el fin de que el que las escuche las vaya asimilando adecuadamente. De la de hoy podemos extraer varias características de Dios: 1. generosidad sin límites para con todos (contratación de los parados a última hora y pago del salario total); 2. Dios “paga” en función a su bondad, no a nuestros méritos. Mientras nuestra mentalidad nos lleva a contabilizar las “horas” que trabajamos para Dios, y en especial, tener una fijación por las “horas”
que los demás dedican al Señor, la mentalidad de Dios va por otro lado, porque Él no se rige tanto por la justicia de nuestro mundo, sino por la gratuidad sin límites. Que la Eucaristía nos ayude a contemplar la generosidad de Dios y a sentir su Bondad y su Misericordia, para que poco a poco nos sintamos orgullosos de trabajar para su viña, y experimentemos la alegría de trabajar para Él. Que Jesús, Camino, Verdad y Vida nos enseñe a sentirnos hijos de este Padre Bueno que nos necesita para su viña.
Apuntes para orar con la Palabra 1. ¿Soy de los que creen en las promesas de Dios, o de los que creen en el Dios de las promesas? 2. ¿Cuál es la recompensa que considero justa por parte de Dios? 3. ¿Soy consciente que Dios nos llama para que trabajemos para Él?
Lecturas de la semana
XXV SEMANA DEL T. ORDINARIO. I SEMANA SALTERIO (Ciclo A. Par)
Adoración eucarística
Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 18-20, Parroquia de San Pedro (Plaza de San Pedro); 21-23, iglesia del Señor San José (calle San José, 17); 24- 26, Parroquia de San Vicente Mártir (calle Cardenal Cisneros, s/n).
Domingo 20 Domingo XXIV del Tiempo Ordinario Lunes 21 San Mateo, apóstol y evangelista Ef 4, 1-7. 11-13; Sal 18; Mt 9, 9-13 Martes 22 Prov 21, 1-6. 10-13; Sal 118; Lc 8, 19-21 Miércoles 23 San Pío de Pietrelcina, presbítero Prov 30, 5-9; sal 118; Lc 9, 1-6 Jueves 24 Bienaventurada Virgen María de la Merced Ecl 1, 2-11; Sal 89; Lc 9, 7-9 Viernes 25 Ecl 3, 1-11; Sal 143; Lc 9, 18-22 Sábado 26 Santos Cosme y Damián, mártires Ecl 11, 9 — 12, 8; Sal 89; Lc 9, 43b-45
Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3). Jubileo circular en Écija: 18-20, Santa Inés; 21-24, La Merced (Titular); 25- 27, San Juan de Ávila (S. Vicente de Paúl).
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Sal de la tierra LUIS ASUMU Diácono
“El diaconado es una nueva etapa de entrega a vivir solo para el Señor”
H
ace apenas dos meses Luis fue ordenado diácono en una ceremonia presidida por el obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Ramón Valdivia. Un acontecimiento que no entiende como “una meta”, sino como el comienzo de una nueva etapa “de entrega a vivir solo para el Señor”. No en vano, explica, el diácono “está llamado a configurarse con Cristo servidor, especialmente en el anuncio de la Palabra, en la celebración de la liturgia y en el servicio a los demás. Para mí, este momento también es una invitación a vivir con mayor humildad, fidelidad y disponibilidad, sabiendo que todo lo que soy y todo lo que pueda hacer es, en último término, una gracia de Dios”. Su reciente ordenación le ha hecho echar la vista atrás y mirar su historia “desde aquella pequeña aldea del noreste de Guinea Ecuatorial hasta el camino que me ha llevado hoy hacia el diaconado” y descubrir que “mi vocación ha sido una historia de gracia”. En ella confiesa que ha experimentado dificultades, pero también la Providencia divina “a través de personas concretas”. Empezando por su tía Paula que
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sufragó su formación eclesiástica, unos gastos a los que su familia no podía hacer frente cuando comunicó su vocación, a los 16 años. Recuerda que la primera vez que sintió la llamada del Señor fue durante una convivencia de jóvenes en su parroquia. “Desde entonces tenía más ganas de ir a misa antes de entrar en clase y empecé a pasar más tiempo en la parroquia que en mi casa”. La Obra de la Iglesia Luis conoció este carisma en 2011 a través de su obispo, que formaba parte de esta institución de derecho pontificio. Durante un retiro en el que participó se enamoró del carisma y de cómo los sacerdotes ponían el centro en el misterio trinitario. “La Obra de la Iglesia lo ha sido todo, ha sido como una segunda llamada del Señor a mi alma. Fue el instrumento que Dios quiso poner a mi alcance para encontrarme con Él de manera cálida y profunda. A ella debo mi vida de oración, mi descubrimiento de Jesús en la Eucaristía, también mi conocimiento del misterio de la Iglesia donde las tres personas divinas moran en ella, sujetada y
1992, Guinea Ecuatorial | Forma parte de la Obra de la Iglesia | Desarrolla su ministerio en la Parroquia de San Bartolomé y San Esteban amparada por las columnas de la Iglesia: el Papa y los obispos”. Además, para Luis ha sido también decisivo su encuentro con la Madre Trinidad, fundadora de la Obra de la Iglesia: “Lo ha sido todo en mi entrega a Dios, a mi familia, a las personas que me han acompañado y a todos aquellos que han colaborado de una manera u otra en mi camino”. Ministerio en Sevilla Después de unos años en Madrid, actualmente desarrolla su ministerio diaconal en la Parroquia de San Bartolomé y San Esteban, en Sevilla, donde trabaja con niños, adolescentes y jóvenes. Al respecto, señala que el servicio pastoral implica “aprender cada día a poner mi vida al servicio de la Iglesia y de las personas”. No se trata, por tanto, en hacer determinadas tareas, sino en “estar disponible para acompañar, escuchar, anunciar el Evangelio y ayudar a otros a encontrarse con Jesucristo”.
Cultura
Panorama literario LAS PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS EN LA FILOSOFÍA
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erti se adentra en una de las cuestiones más profundas y persistentes del pensamiento humano: ¿Existe Dios? El autor recorre el camino que va desde Aristóteles hasta los debates contemporáneos, reconstruyendo los argumentos que la tradición filosófica ha elaborado a lo largo de siglos. Lejos de limitarse a exponer teorías, el autor asume una posición propia y la presenta con un estilo accesible, pensado también para quienes se acercan por primera vez a la filosofía. El resultado es una obra que invita a reflexionar sin prejuicios, confiando únicamente en la fuerza de la razón.
Enrico Berti. Encuentro. 2026. 118 págs.
CORAZÓN DEL SACERDOTE, CORAZÓN DEL BUEN PASTOR
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Meditaciones sobre el sacerdocio
n base a la cita del santo cura de Ars, “el sacerdocio es el amor del Corazón de Jesús”, versan las meditaciones de monseñor Jean Laffitte. Sus reflexiones trazan un camino de ejercicios espirituales para reencontrar el don recibido por los sacerdotes y el horizonte de promesas que este don abre. Una obra recomendada no solo para los presbíteros, también para los seminaristas y los fieles laicos, pues el sacerdote se pone al servicio de ellos para que puedan ofrecer sus vidas al Padre, uniéndose a la ofrenda del Corazón de Jesús.
Jean Laffite. DIDASKALOS. 2026. 124 págs.
CON JOSÉ, SIERVO HUMILDE Y FIEL
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l autor profundiza en la figura de san José: “San José tiene una misión en la vida de cada uno de nosotros, que tiene luego sus predilecciones y su acción especial con los devotos particularmente confiados en él, y que merece de nuestra parte un conocimiento, que nuestra comunión con él se estreche. ¿Cómo podemos hacer esa comunión con él? Conociéndole; no hay otro remedio, sino conocerle e intimar con él. Los santos pueden comunicarse con nosotros, y san José lo puede hacer, como la Virgen”.
Luis Mª Mendizábal. CORIESU. 2021. 182 págs.
EN SU CORAZÓN
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Retrato del Inmaculado Corazón de María
ste libro está pensado para conocer mejor el Inmaculado Corazón de María, para que sea Ella la que acerque al lector cada vez más a Jesús. Los lectores pueden consagrarse a la Virgen primero y, posteriormente, leer la obra despacio, o bien utilizarlo como una preparación para la consagración final. No hay reglas para su lectura. Lo que se busca es contemplar el Evangelio desde su Inmaculado Corazón, para adentrarse en los misterios de Dios desde la mirada de su propia Madre, que también es Madre nuestra.
Javier Siegrist. Nueva Eva. 2026. 264 págs.
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Patrimonio
VIRGEN DOLOROSA
Casa de Ejercicios ‘Betania’ (San Juan de Aznalfarache) Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural
Esta semana hemos celebrado la memoria de la Bienaventurada Virgen de los Dolores, en la que contemplamos a María al pie de la cruz, y cuya iconografía está muy presente en toda nuestra Archidiócesis. Presentamos hoy esta bella imagen del prolífico escultor hispalense Cristóbal Ramos.
E
n la Casa de Ejercicios de Betania, situada en el complejo del
Monumento del Sagrado Corazón de Jesús de San Juan de Aznalfarache, encontramos esta bella y delicada imagen de la Virgen de los Dolores, atribuible con gran seguridad a la producción de Cristóbal Ramos
(1725-1799),
a
cuyo catálogo se adscribe un buen número de dolorosas de pequeño y mediano formato, similares a esta que hoy presentamos, como las que se encuentran en la Parroquia de San Andrés, la Capilla del Palacio de San Telmo o la Escuela de Cristo, por citar solamente algunas de las documentadas. Estudiada por el profesor Rafael Gallardo Montesinos, autor de una completa tesis sobre Cristóbal
mientras que el resto son telas encoladas. La Virgen aparece de rodillas sobre un cojín, con las manos entrelazadas en señal de oración y súplica, con la mirada elevada hacia lo alto, con gran patetismo y unción, como es habitual en la iconografía de la Virgen Dolorosa al pie de la cruz desarrollada por este escultor, guardando gran semejanza con la Virgen de las Aguas de la Hermandad del Museo, obra de este artista sevillano, fechada en 1772. Viste manto negro con cenefa dorada de hojarascas, toca blanca que enmarca su rostro y saya
nia, para preservarla de la
tomará de las dolorosas
de color burdeos; tanto el
humedad de la cripta que
de José Montes de Oca,
manto como la saya han
afectó a la conservación
mientras que en la postura
sido repolicromados, per-
de las telas encoladas.
arrodillada y con las ma-
diéndose los ricos estofados originales.
Como señala Rafael Gallardo, en el rostro de esta
nos entrelazadas seguirá el modelo de las dolorosas de Pedro Roldán.
Ramos, la imagen que se
Se ignora el origen de
imagen podemos recono-
encuentra en las depen-
esta imagen mariana, pero
cer las características pro-
Contemplar esta imagen
dencias de las Hermanas
sabemos que fue colo-
pias que Ramos confiere
de María nos hace recor-
Misioneras Cruzadas que
cada en la cripta del car-
a sus dolorosas, como la
dar las palabras del papa
regentan la Casa de Be-
denal Pedro Segura en el
papada y el mentón abul-
León XIV que nos invita a
tania, puede datarse en
monumento del Sagrado
tado, la boca entreabierta,
poner nuestros ojos en la
los primeros años de la
Corazón, en San Juan de
la nariz recta, así como los
Virgen “que está al pie de
década de 1770, y po-
Aznalfarache,
trasladán-
ojos muy abiertos y las
la cruz de su Hijo y llora
see la cabeza y las manos
dose posteriormente a la
cejas arqueadas, que, por
también a los pies de los
realizadas
Casa de Ejercicios de Beta-
otra parte, este escultor
crucificados de hoy”.
en
terracota,