ENTREVISTA Alberto Talavera, delegado diocesano de Pastoral de la Salud: «El enfermo es el protagonista»
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Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla
nº 490 - Semana del 13 al 19 de septiembre de 2026
EDUCAR PERSONAS CAPACES DE SALIR AL ENCUENTRO SÍGUENOS EN REDES Archidiócesis de Sevilla @Archisevilla1
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Arzobispo de Sevilla
30 agosto: Visita a monseñor Juan José Asenjo, arzobispo emérito de Sevilla, en su residencia de Sigüenza.
1 septiembre: Fiesta de la patrona de Illescas (Toledo), la Virgen de la Caridad, y 40º aniversario de que monseñor Saiz Meneses fuese destinado a la localidad como vicario parroquial.
5 septiembre: Apertura del nuevo curso académico, en el Paraninfo de la Universidad de Sevilla.
5 septiembre: Eucaristía del Espíritu Santo al inicio del curso académico 2026/2027 en la Capilla de la Universidad de Sevilla.
5 septiembre: Novena a la patrona de Huelva, la Virgen de la Cinta, en la Catedral de Ntra. Sra. de la Merced.
6 septiembre: Bendición de altar, ambón y pila bautismal en la Parroquia de Ntra. Sra. del Amparo y San Fernando (Dos Hermanas).
AGENDA 13 SEPTIEMBRE: Función principal de Ntra. Sra. del Juncal, en Sevilla, a las 11 h. | Toma de posesión del nuevo párroco de la Parroquia Ntra. Sra. de Lourdes y San Juan de Dios (Bormujos) a las 20.30 h. 18 SEPTIEMBRE: Eucaristía por el 50º aniversario de la Fundación de ANIDIS. En la Parroquia Santa María Magdalena de Dos Hermanas, a las 19 h. 19 SEPTIEMBRE: Eucaristía en el Encuentro de Life Teen. En la iglesia de Santa Clara, sede de la Delegación de la Pastoral con Jóvenes, a las 12.45 h. | Función solemne en el último día del Septenario de Ntra. Sra. de los Dolores, por el 300º Aniversario de la Fundación Servita. En la Parroquia de San José de Montellano, a las 20 h.
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Iglesia en Sevilla
Iglesia en Sevilla - Nº 490. 13 DE SEPTIEMBRE DE 2026 - Año: LXXXVI www.archisevilla.org | prensa@archisevilla.org Foto de portada: Profesores del colegio diocesano San Isidoro (Sevilla).
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+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla
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Educar personas capaces de salir al encuentro
l comienzo de un nuevo curso académico y escolar nos sitúa ante una de las tareas más decisivas: educar. No se trata solamente de transmitir conocimientos, adquirir competencias o preparar buenos profesionales. Educar significa ayudar a cada persona a descubrir quién es, para qué vive y cómo puede poner los dones recibidos al servicio de los demás. El pasado 5 de septiembre, en la Misa del Espíritu Santo con la que la Universidad de Sevilla inauguraba el curso 2026-2027, recordaba que la Universidad nació históricamente de una pasión: buscar la verdad. Cuando una institución educativa renuncia a las grandes preguntas —qué es el hombre, cuál es el sentido de la vida, dónde se fundamenta la dignidad humana, qué sociedad queremos construir— comienza a perder su alma. Educar exige mantener vivas esas preguntas y enseñar a afrontarlas. Precisamente un día antes, el papa León XIV, al recibir a una delegación del Oriel College de Oxford, evocaba el pensamiento de san John Henry Newman y proponía una educación cristiana que abrace a la persona entera. El Santo Padre señalaba tres criterios para medir el verdadero valor de la educación: la dignidad humana, la justicia y la capacidad de servir al bien común. Y añadía una invitación que debemos escuchar: buscar con valentía la verdad y promover una visión antropológica integral. La educación cristiana no puede fragmentar a la persona. Ha de formar la inteligencia, pero también la libertad y la conciencia; ha de cultivar la sensibilidad, la responsabilidad, la capacidad de relación y la apertura a la trascendencia. La persona no puede reducirse a su rendimiento, a sus capacidades o a su utilidad. Su dignidad es anterior a todo éxito y reconocimiento, porque cada ser humano es querido por Dios, llamado a la comunión y destinatario de una vocación. Por eso fe y razón no pueden presentarse como mundos enfrentados. La fe auténtica no teme a la inteligencia, y una razón abierta no debe cerrarse de antemano a la trascendencia. Educar cristianamente significa enseñar a pensar sin miedo, a preguntar sin prejuicios y a reconocer que la verdad es mayor que nosotros. Este desafío adquiere hoy una urgencia especial. Las nuevas tecnologías
y la inteligencia artificial ofrecen posibilidades extraordinarias, pero también nos obligan a crecer en discernimiento. Nunca ha sido tan fácil acceder a información y, al mismo tiempo, tan necesario aprender a verificar, interpretar y asumir personalmente la responsabilidad de nuestras decisiones. La verdadera educación no puede limitarse a proporcionar respuestas; debe enseñar a formular buenas preguntas. En esta misión, el profesor es mucho más que un transmisor de contenidos. Es maestro cuando despierta interrogantes, acompaña procesos de maduración, cultiva el rigor intelectual y comunica el amor por la verdad. Y el alumno no está llamado simplemente a aprobar, sino a crecer como persona libre, madura, responsable y capaz de servir. Aquí aparece el núcleo más profundo del mensaje de León XIV. El trabajo académico, afirma el Papa, debe favorecer un encuentro “corazón a corazón” con los hermanos y, especialmente, con Jesucristo. Educar no consiste solamente en formar inteligencias; educamos personas capaces de encuentro. El verdadero saber abre al otro, hace posible el diálogo y termina convirtiéndose en servicio. Por eso la sabiduría verdadera nunca puede separarse del bien común. ¿De qué servirían grandes conocimientos si olvidáramos la dignidad del ser humano? ¿De qué servirían excelentes profesionales si carecieran de conciencia, sentido de justicia o responsabilidad hacia los más débiles? La excelencia cristiana no se mide solo por lo que somos capaces de lograr, sino también por el bien que somos capaces de hacer. Al comenzar este nuevo curso, pidamos al Espíritu Santo sabiduría para enseñar y aprender, pasión por la verdad, humildad para reconocer nuestros límites y generosidad para servir. Que nuestras escuelas y universidades sean lugares de encuentro entre saberes, culturas y personas; espacios donde la verdad sea buscada con libertad y donde cada uno pueda descubrir su vocación. Y que Jesucristo, “camino, verdad y vida” (Jn 14,6), sea el horizonte último de nuestra búsqueda. En Él descubrimos que la verdad no es solo algo que se alcanza, sino Alguien que nos sale al encuentro y transforma el corazón. Iglesia en Sevilla
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Actualidad SUMARIO IES 490 2. ARZOBISPO DE SEVILLA| Actualidad del arzobispo de Sevilla 3. Carta dominical 4. ACTUALIDAD 7. OBISPOS AUXILIARES 8. REPORTAJE| Los colegios diocesanos encaran el nuevo curso 10. ENTREVISTA|Alberto Talavera, delegado diocesano de Pastoral de la Salud 11. CÁRITAS|Centro Diocesano de Empleo 12. LUZ DEL MUNDO| XXIV Domingo del Tiempo Ordinario 14. SAL DE LA TIERRA| Manuel Martínez Alaminos, sacerdote 15. PANORAMA LITERARIO 16. PATRIMONIO| María Santísima de la Sangre. Iglesia de San Benito Abad (Gerena)
Director: Leonardo Sánchez Acevedo. Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza. Colaboradores: Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Antonio J. Guerra, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío. Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Mª Victoria García, Andrea Jiménez y Loli Ramírez). Imprime: Gandulfo Impresores. Depósito Legal: SE-79-1972 ISSN 3010-3126 Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.
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Citas vocacionales para septiembre
Nadie duda que marzo es el mes del Seminario por excelencia, no en vano, se celebra el día de su patrón, san José. No obstante, también el mes de septiembre tiene ciertamente un carácter vocacional, porque son varios los actos que ponen el acento en los seminaristas.
SEVILLA.- El primero es la ordenación diaconal del próximo sábado, 26 de septiembre. La Eucaristía será presidida por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, en la Catedral hispalense, a las once de la mañana. Los ordenandos son: Carlos Javier Corento, de 34 años (Mairena del Aljarafe); Elder João Tavares, de 26 años (Cabo Verde), y Javier Garrido, también de 26 años (Dos Hermanas), del Seminario Metropolitano, y Fabio Martarelli, de 50 años (Ossimo, Italia), del Redemptoris Mater. Además, el diácono Pedro Lu será ordenado sacerdote. Toma de cruces
nores recibirán sus pergaminos acreditando su ingreso en el Seminario Menor en Familia.
Al día siguiente, serán más de una decena los nuevos seminaristas que tomen sus cruces, iniciando así su formación para ser sacerdotes. Por su parte, los seminaristas me-
La ceremonia, presidida por el obispo auxiliar, monseñor Teodoro León, tendrá lugar en la Parroquia de la Magdalena de Sevilla a las ocho de la tarde.
Propósito del nuevo curso: hacer un retiro espiritual Comienza un nuevo curso y con él buenos propósitos, rutinas y hábitos. Además de comer más sano, ir al gimnasio o prometerse dormir más temprano, septiembre nos trae una nueva oportunidad para acercarnos más a Dios y a nuestra fe. SEVILLA.- Por un lado, es un buen momento para retomar la oración diaria, que seguramente se ha visto trastocada durante las vacaciones, o para acudir a los sacramentos con mayor asiduidad. Además, podemos planificar los próximos meses e incluir al menos un fin de semana de retiro espiritual. En este sentido, son muchas las opciones disponibles en la Archidiócesis de Sevilla. En primer lugar, los Cursillos de Cristiandad, que se celebran en San Juan de Aznalfarache y hacen una propuesta de primer anuncio del Evangelio de forma testimonial y alegre. También los retiros de Emaús, basados en la lectura del Evangelio según san Lucas, que versa sobre los acontecimientos en el camino a Emaús. La Renovación Carismática Católica, por su parte, organiza los Seminarios
de Vida en el Espíritu, “una experiencia en la que se invita a los cristianos a dinamizar su vida con la presencia del Espíritu Santo”. Retiros para adolescentes, jóvenes y matrimonios Asimismo, los más jóvenes tienen sus propias propuestas espirituales, con los retiros Effetá (entre 18 y 30 años) y Bartimeo (para adolescentes). Mientras que los matrimonios o novios que busquen profundizar en la verdad y la belleza de su vocación pueden participar en los retiros de Proyecto Amor Conyugal. Puede conocer toda la información, fechas y contacto para cada retiro escaneando el código QR.
Actualidad
Tomas de posesión de los párrocos que recibieron su nombramiento el pasado mes de junio El pasado miércoles, 2 de septiembre, tuvo lugar la primera de las misas de toma de posesión de los párrocos que recibieron sus nombramientos el pasado mes de junio. SEVILLA.- Concretamente fue José Alberto Torres, en San Pablo de Aznalcázar. De la Vicaría Oeste de la Archidiócesis hispalense le siguieron Antonio Bueno, el día 3 de septiembre, en los Sagrados Corazones y San Juan Bautista de San Juan de Aznalfarache; el 5, Pablo Noguera en Santa María de las Nieves de Benacazón y el 8, Juan Jesús García en San José de San Juan de Aznalfarache. Este fin de semana, el sábado 12, Manuel Mena tomará posesión como párroco en Nuestra Señora de las Nieves de Villanueva del Ariscal, a las doce del mediodía y el domingo 13, a las ocho y media de la tarde, lo hará Oscar Díaz en Nuestra Señora de Lourdes de Bormujos. El primero en celebrar la misa de toma de posesión de las parroquias de la Vicaría Sevilla II fue fray Desiré Mbarga (OM), nuevo párroco de San José Obrero y San Francisco de Paula, cuya celebración eucarística tuvo lugar en la basílica de María Auxiliadora el pasado 5 de septiembre (en la imagen). A continuación, el sacerdote Federico Jiménez hizo lo propio el día 6 en Ntra. Sra. de la O. Más adelante, el día 12 es el turno de Félix Alberto Mediavilla en la Parroquia de San Leandro, a las doce; el 13 de septiembre, el padre Damiano Tonegutti, SS. CC, tomará posesión en la Parroquia de los Sagrados Corazones a las doce y media y el padre
José Carmelo, SDB, celebra su primera misa como párroco en San Juan Bosco, a las ocho de la tarde. Por su parte en la Vicaría Norte, Victoriano Manuel Martín tiene su presentación como administrador Parroquial en Sta. Mª de la Encarnación, de Constantina, el domingo 13 de septiembre, a las ocho y media de la tarde. La próxima semana, el día 17, David Marín presidirá su primera misa como párroco de la Purísima Concepción, de Villaverde del Río, también a las ocho y media, y Jorge Dorado lo hará como párroco de San José, en San José de la Rinconada, el día 25 más tarde a las ocho . Si miramos a la Vicaría Sur, el pasado domingo, 29 de agosto tomó posesión de su cargo Rubén Blasco, en la Purísima Concepción de Gilena. La semana siguiente, el día 6, hizo lo propio Juan Guzmán Ivano-
vich, como párroco de Ntra. Sra. de la Victoria y Espíritu Sto., de Morón de la Frontera. El próximo viernes, 18 de septiembre, a las ocho y media de la tarde, está prevista la celebración de la misa de toma de posesión del párroco emérito de la Purísima Concepción, de la Luisiana, Quiterio Rodríguez, y dos días más tarde, a las ocho de la tarde, Antonio Ceballos comenzará su servicio ministerial como párroco en San José de Montellano, con la Eucaristía a las ocho de la tarde. También el día 20 de septiembre, Germán Carrasco a las doce del mediodía celebrará la misa como párroco del Sagrado Corazón de Jesús, de Los Palacios y Villafranca. Al día siguiente, a las ocho y media de la tarde, le seguirá Nelson Rogelio Borges, nuevo párroco de San Pedro, de Carmona.
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Actualidad
Monseñor Saiz Meneses en el inicio de curso de la Universidad de Sevilla: “La sabiduría verdadera nunca puede separarse del servicio” La Universidad de Sevilla abrió oficialmente el curso académico 2026-2027 con una doble cita que se desarrolló la mañana del sábado, 5 de septiembre, entre la Capilla Universitaria y el Rectorado. SEVILLA.- El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, fue el encargado de presidir la misa que se celebró en la Capilla Universitaria, en la que participó la rectora de la Hispalense, Carmen Vargas, en su primer estreno de curso al frente de la Universidad de Sevilla. En su homilía, el arzobispo comenzó recordando las palabras del papa León XIV en su visita a la Universidad La Sapienza: “Quien investiga, estudia y busca sinceramente la verdad termina encontrando las huellas de Dios en la creación, en el hombre y en la belleza de la vida”. Y en alusión a las lecturas del día, afirmó que “la Universidad tiene también algo de Pentecostés. En ella convergen lenguas, saberes, métodos, tradiciones intelectuales, generaciones y sensibilidades diferentes. Esa pluralidad -afirmó- constituye una riqueza cuando todos buscan la verdad y el bien”. En esta línea, recordó que la Universidad nació de una pasión: “Buscar la verdad, no simplemente acumular información, obtener una titulación o adquirir habilidades profesionales”. Monseñor Saiz Meneses puso el ejemplo para los universitarios de santo Tomás de Aquino, que “nunca tuvo miedo de la razón ni de las preguntas difíciles, porque estaba convencido de que toda verdad, venga de donde venga, tiene su origen último en Dios”. “Por eso, hemos de insistir con convicción profunda en que Universidad y fe no son mundos contrarios ni universos paralelos”, añadió.
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En alusión al papel de los profesores, el arzobispo señaló que “es tan importante evitar tanto la superficialidad como la fragmentación del conocimiento, y que seamos capaces de promover un diálogo verdadero entre los diferentes saberes”. Además, afirmó que “ser maestro significa algo más que enseñar una materia. Significa -apuntó- despertar interrogantes, enseñar a pensar, cultivar el rigor intelectual, acompañar procesos de maduración y transmitir el amor por la verdad”. También tuvo palabras para los estudiantes, a quienes aconsejó que aprovechen bien el tiempo y que, en la era de la inteligencia artificial, es más necesario “aprender a pensar, discernir, verificar y asumir personalmente la responsabilidad de las propias decisiones”. En la parte final de la homilía, el arzobispo de Sevilla señaló que “la Universidad de Sevilla ha de seguir sirviendo a nuestra sociedad mediante la excelencia académica, la investigación rigurosa, la transmisión del patrimonio cultural y la formación de profesionales competentes; pero también formando ciudadanos capaces de trabajar por el bien común, especialmente atentos a los más vulnerables”. “La sabiduría verdadera nunca puede separarse del servicio”, concluyó. Sus últimas palabras fueron de gratitud al Servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad (SARUS), a cuyos miembros manifestó que “su presencia recuerda que en la Uni-
versidad también tienen cabida las preguntas religiosas, la búsqueda espiritual, la celebración de la fe, el diálogo entre fe y cultura y el acompañamiento personal”. Tras la misa tuvo lugar el acto académico en el Paraninfo de la Universidad de Sevilla, situado en el Rectorado. La lección inaugural corrió a cargo del exrector y catedrático del Departamento de Ingeniería Electrónica, Joaquín Luque, que disertó sobre el tema ‘Sinfonía de los datos. Una mirada desde la ingeniería’. En cuanto a la Capilla Universitaria, próximamente comenzarán las obras de rehabilitación y reacondicionamiento, con una duración estimada en doce meses. Por ello, las imágenes titulares de la Hermandad de los Estudiantes, el Cristo de la Buena Muerte y la Virgen de la Angustia, serán trasladados a la Parroquia del Sagrario de la Catedral, donde recibirán culto.
Obispos auxiliares Monseñor Teodoro León Obispo auxiliar de Sevilla
Monseñor Teodoro León clausura el XIII Congreso Internacional VIDES de las Hijas de María Auxiliadora
La Casa de Espiritualidad El Pilar de Sanlúcar la Mayor acogió a finales de agosto el XIII Congreso Internacional VIDES (Voluntariado Internacional para el Desarrollo, Educación y Solidaridad), una ONGD promovida por el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora (salesianas).
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l congreso congregó a más de medio centenar de delegadas, hermanas salesianas y voluntarios de toda la red VIDES, encabezados por la Madre General sor Chiara Cazzuola, que compartieron un encuentro de oración y reflexión sobre los proyectos y la misión de esta organización. La misa de clausura fue presidida por el obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Teodoro León, el pasado 30 de agosto. Una celebración en la que meditó sobre tres aspectos de la Palabra de Dios que podían iluminar la misión de VIDES. En primer lugar, se refirió al profeta Jeremías (“Me sedujiste, Señor, y me dejé seducir”), que no propone una “fe tranquila, cómoda o decorativa”, sino que “habla de una llamada que lo ha alcanzado por dentro. Dios lo ha seducido, lo ha tomado, lo ha empujado a anunciar su Palabra, incluso cuando esa Palabra le trae incomprensión, rechazo y sufrimiento”. En este sentido, monseñor León argumenta que también el voluntario cristiano nace de la seducción, no solo desde la sensibilidad social o la generosidad humana: “Nace, en lo más profundo, de haber descubierto que Dios ama a cada persona”. Por otra parte, el obispo auxiliar reflexionó sobre el Evangelio en el que Pedro no puede aceptar la cruz y busca “un triunfo sin entrega, una salvación sin sufrimiento”. En esta línea, el prelado advierte que tampoco
los cristianos podemos querer “una Iglesia sin cruz, una misión sin esfuerzo, un voluntariado sin sacrificio, una justicia social sin conversión personal, una ecología sin cambio de vida, una tecnología sin discernimiento ético, una educación sin compromiso con la dignidad humana”. En tercer lugar, monseñor León presentó en su homilía una de las grandes paradojas del Evangelio: “Quien quiera salvar su vida, la perderá; pero el que la pierda por mí, la encontrará”. El obispo vinculó esta palabra con la experiencia del voluntariado: “El voluntario descubre que cuando entrega tiempo, recibe mucho más. Cuando se acerca al que sufre, su propio corazón se ensancha. Cuando escucha a quien no cuenta, comprende mejor la vida. Cuando educa, también es educado. Cuando sirve, descubre una alegría que no se compra ni se improvisa”.
Monseñor Ramón Valdivia Obispo auxiliar de Sevilla
Monseñor Valdivia se encuentra con los jóvenes en Osuna
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l pasado miércoles 19 de agosto el obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Ramón Valdivia, tuvo un encuentro con una veintena de jóvenes del Grupo VIVUS de Osuna.
El obispo compartió una charla cercana en la que habló sobre la caridad, la vocación, los miedos e inquietudes de los jóvenes y su manera de acercarse a Dios. “Fue un encuentro que nos dejó mucho que pensar y, sobre todo, palabras que nos animan a seguir creciendo en la fe y a vivir con más amor y esperanza”, han explicado los propios participantes. Iglesia en Sevilla
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Reportaje NUEVO CURSO ESCOLAR 2026/2027
Los colegios diocesanos encaran un nuevo curso con el compromiso de seguir creciendo al servicio de alumnos, familias e Iglesia El campus universitario CEU Andalucía acogió la mañana del miércoles 2 de septiembre la jornada de inicio de curso de los centros educativos agrupados en la Fundación Diocesana de Enseñanza ‘Victoria Díez’. Un acto que presidió el obispo auxiliar de Sevilla y vicepresidente de la Fundación, monseñor Teodoro León, y en el que se dieron cita representantes de todos los sectores implicados en esa iniciativa diocesana.
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l inicio del acto, Antonio Macías, gerente de la Fundación Diocesana de Enseñanza, subrayó que este inicio de curso supone una “renovación del compromiso de la Fundación con la educación y, sobre todo, con su misión evangelizadora”. Destacó que supone también una oportunidad para “comenzar de nuevo, afrontar nuevos retos y reforzar tanto la implicación como el sentido de pertenencia” de todas las personas que forman parte de los centros de enseñanza diocesanos. Con la vista puesta en el nuevo curso, señaló que este se encara con la voluntad de “seguir creciendo”, y estar siempre “al servicio de los alumnos, sus familias y la Iglesia de Sevilla”.
“Somos escuelas cristianas, diocesanas” Por su parte, el delegado diocesano para estos colegios diocesanos, el sacerdote Fernando Borrego, señaló que con la misa que se celebró en el campus CEU Andalucía “se pone en manos del Señor el futuro, la vida, las esperanzas, capacidades y talentos” del personal de los quince centros educativos de la Fundación. En esta jornada inaugural reafirmó que la misa que presidió el obispo auxiliar “es una forma de reforzar también nuestra identidad, ponerla de manifiesto”, porque “somos escuelas cristianas, diocesanas”. “Formamos hombres y mujeres en valores, valores cristianos”, añadió. Esta jornada inaugural ha sido ocasión para el reencuentro del personal de los quince centros, que han aprovechado la jornada para “compartir trayectorias”, algo que, según declaró Fernando Borrego, “nos ayuda a reconstruirnos, a sanarnos y a saber mirar con esperanza el futuro”. Tras citar a todos los colectivos que hacen posible esta tarea
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Iglesia en Sevilla
Reportaje
Foto de grupo de los profesores y equipos directivos de los colegios diocesanos de Sevilla junto al obispo auxiliar, monseñor Teodoro León.
educativa desde la Archidiócesis de Sevilla, el delegado subrayó que “entre todos queremos sentir y manifestar que somos Iglesia”. En su homilía, monseñor León comenzó destacando precisamente la identidad que tiene la fundación, y pidió al Espíritu Santo “que nos ayude y fortalezca”. En esta línea, destacó la necesidad de “un solo corazón fundamentado en Cristo”, ya que “Cristo nos fundamenta en el amor”.
En tercer lugar, una vida eucarística, “recibiendo a Cristo vivo”. Aquí subrayó que se trata de recibir a “Cristo místicamente presente en cuerpo, sangre, alma y dignidad”. Un Cristo que, de esta manera, “entra en mi vida, junto a mis problemas, mis miedos y todo aquello que no entiendo”. Así, señaló que “dejarlo entrar en nosotros es sentirnos felices en medio de la tormenta, la dificultad, los miedos que tengamos”. “Pero qué seguridad cuando sabemos que caminamos con Él, con Cristo vivo, resucitado”, apuntó.
En el curso de su homilía, afirmó que “la acción del Espíritu Santo es necesaria para que la gracia de Dios actúe en nosotros, y haga posible que mi corazón tenga los sentimientos de Cristo”. Del mismo modo, resaltó que “humanamente no conseguiremos nada, por eso necesitamos la gracia de Dios”.
Y, por último, tuvo palabras para el amor a la Santísima Virgen María. “Porque Ella fue la primera que acogió en su vida el misterio de la salvación, la primera que acepta ese proyecto de salvación…, que nosotros debemos aceptar también, porque Él, Cristo, nació y se entregó por mí, ha dado la vida por mí”.
Oración, humildad, Eucaristía y el ejemplo de María
El obispo auxiliar de Sevilla finalizó la homilía invitando a los presentes a que acojan la Palabra de Dios, “de tal manera -explicó- que el Espíritu Santo en nuestras vidas sea esa fuerza viva y eficaz, que nos haga tener esos sentimientos que Cristo tuvo”. Su última intervención, también a modo de invitación, sirvió para destacar la importancia de que cada uno de nosotros, como cristianos, “sigamos anunciando esa noticia de salvación, la Buena Noticia, la Gran Noticia”.
“Cristo nos fundamenta en el amor”
Seguidamente, se detuvo en cuatro aspectos claves para nuestra vida de fe. El primero de ellos, la importancia de la oración, tanto individual como colectiva, “porque es necesario hablar con Dios”. En segundo lugar, destacó la humildad, “a la manera de Jesucristo, un Dios que se hace humilde, pobre, sencillo (…) que nace pobre y muere en una cruz, después de pasar una gran Pasión”.
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Entrevista ALBERTO TALAVERA, DELEGADO DIOCESANO DE PASTORAL DE LA SALUD
“El enfermo es el protagonista” Alberto Talavera, delegado diocesano de Pastoral de la Salud, presenta en esta entrevista la realidad de esta pastoral que lleva a cabo una labor discreta pero imprescindible para la Iglesia, y adelanta algunos proyectos en los que ya están trabajando para el presente curso.
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ablemos de cifras. ¿Cuántos capellanes hospitalarios tenemos en Sevilla? ¿Cuántos voluntarios colaboran con esta pastoral?
Los hospitales están atendidos por un equipo de aproximadamente 30 capellanes. También hay órdenes que son emblemáticas y pioneras en este aspecto, como los camilos, que siguen, gracias a Dios, asistiendo al Hospital del Virgen del Rocío, o los hermanos de San Juan de Dios, que con sus hospitales en Sevilla tienen una larga historia de servicio y atención a los enfermos. En relación a los voluntarios, podemos decir que hay aproximadamente unas 110 parroquias con equipos consolidados. Hay equipos con tres personas y otros con más de diez. Si bien, nos gustaría duplicar el número de parroquias que tengan equipo de Pastoral de la Salud. ¿Qué perfil encontramos detrás de estas cifras? ¿Tienen los voluntarios una sensibilidad especial? Más que una sensibilidad es una vocación, porque nadie puede realizar esta labor si Dios antes no le ha llamado a hacerlo. El perfil es de voluntarios mayores (jubilados o abuelos), pero también hay parroquias que tienen a personas más jóvenes, de 50 o 60 años. Hay que entender que el voluntario requiere, primero, de deseos de acompañar la enfermedad, la soledad o la ancianidad, que no es agradable. Sin embargo, el visitador de Pastoral de la Salud tiene una mirada contemplativa de esa realidad, que acompaña con mucha misericordia y mucha ternura. Porque, ¿qué necesita realmente una persona enferma cuando recibe la visita de un agente Pastoral de la Salud? Principalmente muchísimo respeto. El que visita debe proponer siempre, ser el que escucha, más que el que habla, más que el que pregunta, más que el que aconseja. El voluntario comienza por ser un oyente. El enfermo es el protagonista. Él debe manifestar cómo se encuentra, qué desea, qué necesita, qué está viviendo, qué está experimentando, qué anhela. El acompañamiento principalmente es escuchar. Iglesia en Sevilla
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¿Cuáles diría que son los principales desafíos a los que se enfrenta la Pastoral de la Salud en nuestra diócesis? El primero es el envejecimiento de nuestros voluntarios, por tanto, el principal reto es animar a los feligreses a que formen parte de esta pastoral. Y después tenemos un reto común que nos toca a todos y a todas las pastorales: hacer accesible a los hombres a Dios y dar a conocer el gran mensaje que tenemos, que es la alegría de Jesucristo y la salvación del mundo. ¿Qué proyectos están preparando para este curso? Estamos organizando un grupo de visitadores por las parroquias para animar a los párrocos a crear los grupos de Pastoral de la Salud y llevarles directamente la formación a los voluntarios. Al respecto, agradezco la implicación de dos voluntarias, dos pilares de esta Delegación Diocesana, que son Auxi y María José. Además, vamos a acompañar de manera especial a la Vicaría Sur, celebrando allí un encuentro y vamos a hacer visitas a los arciprestazgos para hacernos accesibles, cercanos y ofrecernos en lo que podamos ayudar.
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CÁRITAS
El Centro Diocesano de Empleo alcanza una inserción laboral del 45 % entre su alumnado El Centro Diocesano de Empleo de Cáritas Diocesana de Sevilla ha finalizado la primera edición de sus programas formativos de 2026 con un resultado especialmente significativo: cerca de un 45 % de las personas participantes ha accedido a un empleo al finalizar su formación y el periodo de prácticas en empresas colaboradoras.
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e los 68 alumnos y alumnas que han participado en los cinco itinerarios desarrollados durante el primer semestre del año, cerca de 30 han formalizado ya un contrato laboral, una inserción que se ha producido de manera inmediata tras la finalización de las prácticas. El resto del alumnado continúa recibiendo acompañamiento y orientación laboral individualizada para favorecer su incorporación al mercado de trabajo en los próximos meses. Los programas formativos, cofinanciados por la Unión Europea, se han centrado en sectores con una alta demanda de empleo y amplias oportunidades de inserción laboral. Entre las especialidades impartidas se encuentran la formación de profesionales en transición energética, con capacitación en aerotermia y climatización sostenible; técnicas de cocina y sala para el sector hotelero; servicios integrales de limpieza y alojamientos, desarrollados en colaboración con Inditex; atención sociosanitaria a personas en el domicilio; y el curso de técnico en reparaciones y mantenimiento multi-
servicio, financiado a través del IRPF estatal. Cada itinerario cuenta con una duración aproximada de 500 horas de formación teórico-práctica, diseñada por el centro a partir de los contenidos de los certificados profesionales y de las necesidades detectadas por las empresas colaboradoras. La metodología combina formación técnica en aula, aprendizaje práctico en aulas-taller y experiencias formativas en entornos reales de trabajo a través de prácticas no laborales. CaixaBank ES69 2100 5731 7102 0044 7605
Banco Santander ES44 0049 6791 7222 1601 2127
Cáritas Española: Puedes donar a esta campaña de emergencia a través de las siguientes cuentas bancarias habilitadas por
#CÁRITASCONTURQUÍAYSIRIA
Además de la capacitación profesional, el alumnado recibe formación transversal orientada al desarrollo de competencias personales y sociales necesarias para el empleo. Psicóloga, educadores y trabajadoras sociales participan en el proceso formativo, fortaleciendo habilidades como la comunicación, el trabajo en equipo, la autonomía personal, la gestión emocional y la preparación para la búsqueda activa de empleo. Para Cáritas Diocesana de Sevilla estos resultados ponen de manifiesto la eficacia de un modelo que va más allá de la mera adquisición
de conocimientos técnicos. El objetivo es mejorar la empleabilidad de personas que se encuentran en situación de vulnerabilidad o alejadas del mercado laboral, facilitando oportunidades reales de acceso a un trabajo estable, digno y con perspectivas de continuidad. La positiva respuesta del tejido empresarial confirma el valor de una formación adaptada a las necesidades reales del mercado y el compromiso de numerosas empresas con la inclusión sociolaboral. Desde Cáritas Diocesana de Sevilla se agradece especialmente esta colaboración, que permite transformar procesos formativos en oportunidades concretas de empleo y favorece la generación de itinerarios de inserción con resultados tangibles. Cada inserción laboral representa mucho más que la firma de un contrato. Supone un paso hacia la autonomía personal, la estabilidad familiar y la plena inclusión social. Por ello, desde Cáritas apostamos por una inserción de calidad, promoviendo empleos dignos que contribuyan a construir proyectos de vida sostenibles en el tiempo.
CENTRO DIOCESANO DE EMPLEO Orientación, intermediación, formación laboral Dirección: Calle Chucena, 22. 41006-SEVILLA | Teléfono: 954 50 12 62 Iglesia en Sevilla
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Luz del mundo
Lecturas del Domingo - 13 de septiembre -
XXIV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Primera lectura Eclesiástico 27, 30 — 28, 7 Perdona la ofensa a tu prójimo y, cuando reces, tus pecados te serán perdonados Rencor e ira también son detestables, el pecador los posee. El vengativo sufrirá la venganza del Señor, que llevará cuenta exacta de sus pecados. Perdona la ofensa a tu prójimo y, cuando reces, tus pecados te serán perdonados. Si un ser humano alimenta la ira contra otro, ¿cómo puede esperar la curación del Señor? Si no se compade-
ce de su semejante, ¿cómo pide perdón por sus propios pecados? Si él, simple mortal, guarda rencor, ¿quién perdonará sus pecados? Piensa en tu final y deja de odiar, acuérdate de la corrupción y de la muerte y sé fiel a los mandamientos. Acuérdate de los mandamientos y no guardes rencor a tu prójimo; acuérdate de la alianza del Altísimo y pasa por alto la ofensa.
Salmo responsorial Salmo 102, 1-2. 3-4. 9-10. 11-12 R/. El Señor es compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia - Bendice, alma mía, al Señor, y todo mi ser a su santo nombre. Bendice, alma mía, al Señor, y no olvides sus beneficios. - Él perdona todas tus culpas y cura todas tus enfermedades; él rescata tu vida de la fosa, y te colma de gracia y de ternura. - No está siempre acusando ni guarda rencor perpetuo; no nos trata como merecen nuestros pecados ni nos paga según nuestras culpas. - Como se levanta el cielo sobre la tierra, se levanta su bondad sobre los que lo temen; como dista el oriente del ocaso, así aleja de nosotros nuestros delitos. Segunda lectura Romanos 14, 7-9 Ya vivamos, ya muramos, somos del Señor Hermanos: Ninguno de nosotros vive para sí mismo y ninguno muere para sí mismo. Si vivimos, vivimos para el Señor; si morimos, morimos para el Señor; así que, ya
vivamos ya muramos, somos del Señor. Pues para esto murió y resucitó Cristo: para ser Señor de muertos y vivos.
Evangelio según san Mateo 18, 21-35 En aquel tiempo, acercándose Pedro a Jesús le preguntó: Señor, si mi hermano me ofende, ¿cuántas veces tengo que perdonarlo? ¿Hasta siete veces?». Jesús le contesta: «No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. Por esto, se parece el reino de los cielos a un rey que quiso ajustar las cuentas con sus criados. Al empezar a ajustarlas, le presentaron uno que debía diez mil talentos. Como no tenía con qué pagar, el señor mandó que lo vendieran a él con su mujer y sus hijos y todas sus posesiones, y que pagara así. El criado, arrojándose a sus pies, le suplicaba diciendo: “Ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo”. Se compadeció el señor de aquel criado y lo dejó marchar, perdonándole la deuda. Pero al salir, el criado aquel encontró a uno de sus
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compañeros que le debía cien denarios y, agarrándolo, lo estrangulaba diciendo: “Págame lo que me debes”. El compañero, arrojándose a sus pies, le rogaba diciendo: “Ten paciencia conmigo y te lo pagaré”. Pero él se negó y fue y lo metió en la cárcel hasta que pagara lo que debía. Sus compañeros, al ver lo ocurrido, quedaron consternados y fueron a contarle a su señor todo lo sucedido. Entonces el señor lo llamó y le dijo: “¡Siervo malvado! Toda aquella deuda te la perdoné porque me lo rogaste ¿no debías tener tú también compasión de un compañero, como yo tuve compasión de ti?”. Y el señor, indignado, lo entregó a los verdugos hasta que pagara toda la deuda. Lo mismo hará con vosotros mi Padre celestial, si cada cual no perdona de corazón a su hermano».
Luz del mundo
L
as lecturas nos hablan del perdón y la reconciliación fraterna. El sabio Sirácida señala cómo hay que desterrar la ira, el rencor, el odio y la venganza. Se trata de pasiones que corrompen la convivencia. Además, el que así se comporta no puede hipócritamente pedir a Dios el perdón, al contrario, cierra la puerta de su misericordia, especialmente para la hora de la muerte. En cambio, el que perdona la ofensa recibida experimentará a su vez el perdón de Dios. La razón y la fuente de la misericordia reside en la alianza con Dios, que perdona y colma de gracia y ternura, como proclama el salmo, y es lo que hay que recordar e imitar. Así lo enseña Jesús en el pasaje del evangelio que continúa con
- Miguel Ángel Garzón, sacerdote el discurso sobre la comunidad (Mt 18). Pedro pregunta a Jesús por la cantidad de veces que ha de perdonar al hermano que le ofende: ¿Siete? Jesús responde jugando con el valor teológico de ese número que indica plenitud y perfección: “Setenta veces siete”, es decir, siempre. Hay una referencia velada al canto de Lamec (Gn 4,24) que clama venganza ilimitada para la familia de Caín. Jesús la cambia por el perdón ilimitado. Y pide no imitar al criado despiadado de la parábola que alcanzando la compasión del rey que le perdona sus deudas desorbitadas (10000 talentos; 1 talento = 16 años de salario), lo olvida rápidamente, y no es capaz de perdonar la pequeña deuda de su compañero (100
denarios; 1 denario= salario de un día). Jesús nos reclama el perdón dado de corazón, pues tiene poder de sanar toda relación dañada o rota por el pecado. Dios es este rey de amor infinito, que no lleva “cuentas” del mal, y nos ha enviado a su Hijo para que recibamos el reino de la misericordia y participemos de él perdonando. El breve texto del apóstol Pablo es un excelente sello para esta enseñanza: “En la vida y en la muerte somos del Señor”, por eso hemos de vivir dejando que Jesucristo, que se compadece del pecador y entrega su vida por él, sea Señor de toda nuestra vida, también de nuestros sentimientos y comportamientos para con los hermanos.
Apuntes para orar con la Palabra 1. ¿Reconoces en ti sentimientos de rencor, ira, odio o venganza? ¿Cómo los enfrentas? ¿Consigues anularlos? 2. ¿Te sientes identificado con el criado de la parábola? ¿Sigues contando “deudas” que no consigues perdonar? 3. ¿Estás viviendo algún conflicto fraterno? Recuerda con el salmo el perdón que Dios te ha dado y pídele luz y fuerza para alcanzar la reconciliación.
Lecturas de la semana
XXIV SEMANA DEL T. ORDINARIO. IV SEMANA SALTERIO (Ciclo A. Par)
Domingo 13 Domingo XXIV del Tiempo Ordinario Lunes 14 Exaltación de la Santa Cruz, fiesta Num 21, 4b-9 o Filp 2, 6-11; Sal 77; Jn 3, 13-17 Martes 15 Bienaventurada Virgen María de los Dolores 1 Cor 12, 12-14. 27-31a; Sal 99; Jn 19, 25-27 o Lc 2, 33-35 Miércoles 16 Santos Cornelio, papa, y Cipriano, obispo, mártires 1 Cor 12, 31 — 13, 13; Sal 32; Lc 7, 31-35 Jueves 17 San Roberto Belarmino, obispo y doctor de la Iglesia, o Santa Hildegarda de Bingen, virgen y doctora de la Iglesia 1 Cor 15, 1-11; Sal 117; Lc 7, 36-50 Viernes 18 Santa Santa María de la Purísima Salvat Romero, virgen, o Beatos Bienvenido de María, religioso, y compañeros, mártires 1 Cor 15, 12-20; Sal 16; Lc 8, 1-3 Sábado 19 San Alonso de Orozco, presbítero 1 Cor 15, 35-37. 42-49; Sal 55; Lc 8, 4-15
Adoración eucarística
Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 12-14, Parroquia de San Lorenzo (Plaza de San Lorenzo); 15-17, iglesia de la Anunciación (c/ Laraña); 18-20, Parroquia de San Pedro (Plaza de San Pedro). Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3). Jubileo circular en Écija: 12-14, Santiago (C.V. de los Dolores); 15-17, Santa Cruz; 18-20, Santa Inés.
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Sal de la tierra MANUEL MARTÍNEZ ALAMINOS Sacerdote
Ser sacerdote vale la pena
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50 años de vida sacerdotal se pasan muy pronto”, asegura con humildad don Manuel. “Muchas veces no ves fruto -confiesa-, aunque tampoco es necesario verlo, pero en esa siembra de cada día, de cada año, Dios ha estado presente y Él se ha ocupado de regar y de recoger el fruto”. Su vocación nacía cuando apenas tenía doce años, tras conocer el testimonio de un sacerdote que fue a su colegio y les habló de la situación de pobreza que vivían los niños de su barrio, Vallecas, en Madrid. Entonces, sintió que quería ayudarlos, surgiendo en él la inquietud vocacional. Ordenado en Bilbao en el año 1976, comenzó su ministerio centrado en la juventud, pero tras cuatro años “sentía que el Señor me pedía centrarme en el mundo de la pobreza”. Esta llamada motivó su traslado a Almería donde, junto a otros tres sacerdotes, convivió durante nueve años en un barrio pobre acompañando a los vecinos: “Allí vivimos la pobreza, la solidaridad, la lucha por mejorar el barrio y la situación de su gente, el cariño, la ternura y la vivencia profunda del Evangelio”. Más tarde,
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el obispo les pidió hacerse presente en otro barrio, “muy conflictivo, donde la droga hacía estragos”. Don Manuel recuerda lo duro que fue ver el sufrimiento de tantas familias a causa de la delincuencia, las drogas, el sida o la cárcel. Pese a este contexto, “sentía la presencia de Jesús, que me animaba a dar vida y esperanza”. Etapa en Sevilla En 2014 llegó a Sevilla, a la Parroquia Ntra. Sra. de la Salud, en la que recibió una “acogida extraordinaria” y donde “desde el primer momento me sentí en casa”. Describe a la comunidad parroquial como un grupo de personas que “se quiere, se preocupa por los demás, vive los sufrimientos y alegrías de sus miembros; está abierta al barrio, y cada día más abierta a los problemas y a las realidades de nuestra sociedad. Si hay que destacar alguna cualidad en ella es que trata de estar centrada en Jesús, que vive con profundidad la oración, el servicio y el compromiso”. Medio siglo de entrega Don Manuel explica que a lo largo de su ministerio pastoral ha habido muchos momentos de gran satisfacción, en los que sentía que
-1948, Madrid | Ha celebrado este año sus bodas de oro sacerdotales | Párroco de Ntra. Sra. de la Salud (Sevilla) Dios estaba presente y actuando. “Después de algunos de estos acontecimientos más de una vez, en la oración, le decía a Dios que solo por esto que hemos vivido ha valido la pena ser sacerdote”. Un ministerio que ha llevado siempre a cabo “en equipo con Jesús”, él usando los dones recibidos, mientras Jesús “culminaba” la tarea. Para lograr esta relación estrecha con Dios, solo hay una clave: la oración continua. Concretamente don Manuel repite diariamente una jaculatoria: “Jesús, tú eres mi única riqueza, mi único amor, mi único Señor”. Y aunque no se atreve a aconsejar a aquellos jóvenes que tengan dudas sobre su vocación, sí les recomienda centrarse en Jesús, “que lo escuchen, que miren a su alrededor y que escuchen también el grito de tanta gente que necesita una palabra de aliento, una palabra de esperanza y el encuentro con un Dios que los quiere infinitamente”.
Cultura
Panorama literario
LA BRISA DE PREVOST
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l arzobispo de Oviedo recoge en este libro, a modo de crónica, sus memorias personales acompañando al Santo Padre en el Viaje Apostólico que realizó a España el pasado mes de junio. Monseñor Sanz desgrana cada momento que el papa León XIV vivió con los españoles en Madrid, Barcelona y Canarias. Describe sus gestos, cita algunos fragmentos de sus intervenciones y analiza todo ello, ayudando al lector a revivir esos días con la profundidad que merecen.
Mons. Jesús Sanz Montes. BAC. 2026. 120 págs.
TRANSMITIR LA FE SIN MIEDO EN LA FAMILIA
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Textos escogidos de Benedicto XVI para hoy
stas páginas nacen con el propósito de acompañar a los padres en la misión de transmitir la fe a sus hijos. Lo hacen no desde el pesimismo, sino desde una esperanza serena y activa, enraizada en Cristo. Para ello, se vale del magisterio y el pensamiento de Benedicto XVI, seleccionando algunos textos que ayuden a los padres a redescubrir la belleza de creer y transmitir la fe a los niños.
Manuel Montaner Isnardo. FONTE. 2026. 152 págs.
EL PODER
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eído en continuidad con El ocaso de la Edad Moderna, este ensayo se sitúa en el corazón de una crisis que representa el final de una época, la pérdida de antiguas evidencias y la aparición de un hombre capaz de intervenir cada vez más profundamente sobre la naturaleza, la sociedad, la vida y la conciencia. El libro, sin embargo, no es solo un análisis histórico ni una advertencia ante la técnica. Es una llamada a formar una libertad capaz de responder. Porque Guardini no condena la técnica ni idealiza el pasado. Sabe que el poder forma parte de la vocación humana: poder transformar, construir, proteger, ordenar y dar forma al mundo. Pero advierte que ese poder se vuelve peligroso cuando se emancipa de la verdad, de la dignidad de la persona y de toda medida moral superior a su propia expansión.
Romano Guardini. Ediciones Cristiandad. 2026. 144 págs.
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MARÍA EN EL CAMINO DEL AMOR
iguiendo el Evangelio de San Juan, la autora recorre momentos clave de la vida de Jesús (las bodas de Caná, la Pasión y la Resurrección) desde los ojos, los sentimientos, las alegrías y el sufrimiento de su Madre, que camina con discreción tras Él conservando cada acontecimiento en su corazón. El lector es invitado, por tanto, a acompañar a María en esa peregrinación interior hasta Pentecostés, a vislumbrar sus silencios y a meditar la actitud de la Virgen como prototipo de fe para los todos los cristianos.
Agustina Schroeder de Castelli. PATMOS. 2026. 290 págs.
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Patrimonio
MARÍA SANTÍSIMA DE LA SANGRE Iglesia de San Benito Abad (Gerena)
Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural
Ayer 12 de septiembre, memoria del Dulce Nombre de María, fue coronada canónicamente la venerada imagen de la Virgen de la Sangre, titular de la Hermandad de la Vera Cruz de la localidad de Gerena.
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os orígenes de esta Hermandad se remontan según la tradición a 1258, año en el que el rey Alfonso X hizo donación a los benedictinos que acompañaban a los conquistadores de Gerena, los caballeros de la Orden de Alcántara, de unas tierras donde se establecieron para comenzar su labor evangelizadora y asistencial, fomentando la devoción a san Benito Abad. Así, fundan un hospital, que ya existía en 1308 según Ortiz de Zúñiga, en cuya iglesia surgirán las hermandades de la Santa Vera Cruz, cuyas reglas se aprobarán en 1389, y la del Señor San Benito Abad, las cuales se fusionarán alrededor del año 1598. La comunidad benedictina, junto con el hospital,
desapareció debido a la desamortización de Mendizábal, conservándose en la actualidad la iglesia, sede de la hermandad que venera con especial devoción al Santísimo Cristo de la Vera Cruz, de finales del siglo XIV, y a la Virgen de la Sangre, recibiendo culto ambos en el retablo mayor, interesante obra del siglo XVIII rematado por un relieve que representa la coronación de espinas del Señor. María Santísima de la Sangre es una bella imagen de candelero, obra anónima del siglo XVIII, en la que se destaca la delicadeza de sus facciones, subrayada por la policromía que presenta. Presenta su cabeza una ligera inclinación a su derecha, lo que le añade una nota de dulzura y humildad.
Esta advocación mariana no hace referencia a la sangre de la Virgen, sino a la de su Hijo, y está muy vinculada a la devoción a la Vera Cruz de Cristo y a la preciosa Sangre que el Redentor derramó en el madero por nuestra salvación, poniendo de relieve así la participación de la Madre al pie de la cruz en el sacrificio de su Hijo. Históricamente el nombre puede derivar del hecho de que esta hermandad se encontraba radicada, como ya hemos comentado, en un hospital de sangre, así como que era venerada esta imagen mariana por una hermandad “de sangre”, es decir, que contaba
con disciplinantes en su estación de penitencia. En cualquier caso, esta bella y sugestiva advocación mariana pone de relieve la relación íntima y estrecha entre la Virgen y Jesús, ya que como afirmaba san Juan Pablo II en su encíclica Redemptoris Mater, gracias a su maternidad, “Jesús, Hijo del Altísimo, (…) es carne y sangre de María”. No podemos olvidar igualmente que para la cultura judía la sangre es símbolo de la vida (Dt 12, 23), por lo que se presenta así a María como la Madre de la Vida, al habernos dado al que es la Vida, Cristo (Jn 14,6).