ACTUALIDAD Seminaristas del Metropolitano de Sevilla viven una experiencia misionera en Perú PÁG. 11
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Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla
nº 489- Semana del 6 al 12 de septiembre de 2026
UN NUEVO CURSO PARA SEGUIR REMANDO MAR ADENTRO El arzobispo de Sevilla invita a comenzar el curso “haciendo camino en comunión y sinodalidad”
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Arzobispo de Sevilla
28 julio: Encuentro con el arzobispo de Catania (Italia), monseñor Luigi Renna y 25 sacerdotes de visita en Sevilla.
1 agosto: En la Basílica de Sta. Mª la Real de Covadonga junto a los jóvenes peregrinos de la Archidiócesis de Sevilla.
2 agosto: Eucaristía con los jóvenes en la Catedral de Oviedo y celebración del cumpleaños de monseñor Saiz Meneses.
5 agosto: V Centenario del culto a Ntra. Sra. de las Nieves, en la Parroquia de Sta. Mª la Blanca de Los Palacios y Villafranca.
12 agosto: Presentación del devocionario 'Dios sabe más', de Ignacio del Rey Molina, párroco de San Miguel Arcángel y San Francisco, de Morón de la Frontera, en la Fundación Caja Rural del Sur, en Sevilla.
13 agosto: 7º día de novena de la Virgen de los Reyes, predicada por monseñor Ulloa, arzobispo de Panamá. Jornada dedicada a los jóvenes.
AGENDA 5 DE SEPTIEMBRE: Misa del Espíritu Santo en la Apertura Académica de la Universidad de Sevilla. Capilla del Rectorado, a las 10 h. Posterior acto académico en el Paraninfo de la Universidad de Sevilla. | Novena a la patrona onubense, la Virgen de la Cinta. A las 20 h en la Catedral de Nuestra Señora de la Merced, de Huelva. 6 DE SEPTIEMBRE: Bendición de un altar y ambón en la Parroquia de Ntra. Sra. del Amparo, en Dos Hermanas, a las 20.30 h. 8 DE SEPTIEMBRE: Función Principal de la Hermandad de la Estrella, de El Garrobo. En la Parroquia de la Purísima Concepción, a las 19 h. 12 DE SEPTIEMBRE: Coronación canónica de la Virgen de la Sangre, en Gerena, en la plaza Fernández Velasco a las 19.30 h.
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Iglesia en Sevilla - Nº 489. 6 DE SEPTIEMBRE DE 2026 - Año: LXXXVI www.archisevilla.org | prensa@archisevilla.org Foto de portada: Clausura de las visitas pastorales al arciprestazgo de Utrera, en el Santuario de Ntra. Sra. de Consolación (28-06-2026).
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+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla
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Un nuevo curso para seguir remando mar adentro
l mes de septiembre nos devuelve al ritmo ordinario de nuestras comunidades parroquiales y diferentes ámbitos diocesanos. Comenzamos un nuevo curso. Cada nuevo curso es una llamada de Dios, una oportunidad para preguntarnos qué quiere el Señor de nosotros en este momento concreto de la historia. Y el momento que vivimos es complejo y difícil. Nuestro mundo continúa herido por guerras y conflictos que parecen enquistarse, por las migraciones forzadas, el hambre y la pobreza. El verano que termina ha estado marcado también por incendios y terremotos, catástrofes que dejan tras de sí muerte y destrucción, y tantas situaciones personales de sufrimiento. Este panorama podría llevarnos al desánimo. Sin embargo, precisamente aquí comienza la respuesta de la fe, la esperanza que se fundamenta en Jesucristo. San Pablo lo experimentó poderosamente: «Cuando soy débil, entonces soy fuerte» (2 Cor 12,10). El papa León XIV nos ha dejado la clave y un programa evangelizador en su viaje apostólico del pasado mes de junio a España. Ya en el vuelo hacia Madrid explicó con sencillez el sentido de una visita apostólica: encontrarse con los fieles, celebrar la fe y «anunciar el mensaje de Jesucristo»; un mensaje dirigido no solamente a los creyentes, sino a toda la sociedad. Aquí encontramos el fundamento: Cristo debe ocupar el centro. No anunciamos una ideología, una ética o unos valores. Anunciamos una Persona. Anunciamos que Jesucristo vive, ama a cada hombre, ha dado la vida por nosotros y abre un horizonte nuevo a la existencia. Os propongo que en el comienzo de este nuevo curso pongamos el énfasis en tres aspectos de nuestra vida espiritual y pastoral: Confianza, comunión y alegría. Nos inspira la escena del lago de Genesaret. Después de bregar toda la noche y no pescar nada, Jesús dice a Simón:
«Rema mar adentro, y echad vuestras redes para la pesca» (Lc 5,4). Él no comprende, pero confía: «Por tu palabra, echaré las redes» (Lc 5,5). También nosotros experimentamos cansancio y desánimo, y comprobamos que evangelizar resulta hoy muy difícil. Pero lejos de caer en la nostalgia o el pesimismo, hemos de seguir remando mar adentro y echando nuevamente las redes fiados en la palabra del Señor. En segundo lugar, comenzamos el nuevo curso haciendo camino en comunión y sinodalidad. Nadie evangeliza solo. El Concilio Vaticano II enseña que «la Iglesia peregrinante es misionera por su naturaleza» (Ad gentes, 2). Somos enviados como Iglesia. Por eso necesitamos cuidar especialmente la unidad, la comunión eclesial, y ser conscientes de que la fuerza de la Iglesia no procede de la grandeza de sus medios, sino de la santidad de sus hijos, de la comunión y de la fidelidad humilde de quienes se dejan conducir por el Espíritu (cf. León XIV, Encuentro con los obispos de España, 8 de junio de 2026). Y comenzamos, por último, con alegría misionera. El encuentro con Cristo llena el corazón de una alegría profunda, verdadera y duradera que nace del amor y del perdón de Dios. Por nuestra parte, no podemos guardar para nosotros el tesoro que hemos recibido. Un cristiano que se ha encontrado verdaderamente con Cristo acaba sintiendo la necesidad de comunicarlo. En el curso pastoral que comenzamos se completa la aplicación del Plan Pastoral Diocesano 2022-2027 “Duc in altum”. Las acciones concretas que corresponden al curso 2026-2027 son las siguientes: -Del primer bloque “Discípulos misioneros llamados a la santidad”, la propuesta número 1: Ofrecer un itinerario formativo según edad (infancia, adolescencia, juventud y edad adulta), que potencie (continúa en la página 4) Iglesia en Sevilla
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Actualidad SUMARIO IES 489 2. ARZOBISPO DE SEVILLA| Actualidad del arzobispo de Sevilla 3. Carta dominical 4. ACTUALIDAD 7. OBISPOS AUXILIARES 8. REPORTAJE| Plan Pastoral Diocesano ‘Duc in altum’ (2022-2027). 10. HERMANDADES Y COFRADÍAS|Coronación canónica de la Virgen de la Sangre, de Gerena. 12. LUZ DEL MUNDO| XXIII Domingo del Tiempo Ordinario 14. SAL DE LA TIERRA| José María Pera, voluntario de Pastoral Penitenciaria 15. PANORAMA LITERARIO 16. PATRIMONIO| La Virgen de Guadalupe extremeña en Sevilla.
Director: Leonardo Sánchez Acevedo. Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza. Colaboradores: Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Antonio J. Guerra, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío. Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Mª Victoria García, Andrea Jiménez y Loli Ramírez). Imprime: Gandulfo Impresores. Depósito Legal: SE-79-1972 ISSN 3010-3126 Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.
Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. 41004. Sevilla. Telf. 954505505, ext. 680, 681, 683, 685, 686. prensa@archisevilla.org
(viene de la página anterior) la catequesis y la evangelización. Se trata de una tarea que implica fundamentalmente a la Vicaría Episcopal para la Nueva Evangelización, Delegación de Familia y Vida, Delegación Diocesana de Pastoral de Juventud y párrocos y Consejos Parroquiales. Del segundo bloque ‘Una casa con las puertas abiertas’, la propuesta número 2: Celebrar las exequias y las misas de difuntos como ocasión privilegiada de evangelización. En esta propuesta tienen un papel relevante la Delegación Diocesana de Liturgia, los Párrocos y el clero al servicio de los tanatorios y centros de salud. Del tercer bloque del Plan Pastoral ‘Una familia en salida’, la propuesta número 3: Promover grupos parroquiales que fomenten la acción caritativa y social, en proyectos concretos. Ofrecer a los jóvenes servicios específicos dentro de la pastoral social. De coordinar dicha iniciativa se encargarán de manera especial la Vicaría Episcopal de Pastoral Social, la Delegación Diocesana de Pastoral de Juventud y los párrocos.
Iglesia en Sevilla
Aprovecho la ocasión para agradecer sinceramente a toda la Archidiócesis de Sevilla la implicación y el trabajo pastoral al servicio de vuestras parroquias y distintos ámbitos de la vida diocesana, a la vez que os animo con entusiasmo a continuar prestando vuestro valioso servicio a la Iglesia que peregrina en Sevilla. A la intercesión de nuestra patrona, la Virgen de los Reyes, os encomiendo, rogándole por vosotros y por vuestra fecundidad apostólica.
+ José Ángel Saiz Meneses,
Arzobispo de Sevilla
Fallece el sacerdote Antonio Rodríguez, párroco emérito de San Pablo SEVILLA.- El sacerdote diocesano don Antonio María Rodríguez Martín falleció el pasado 28 de agosto, a los 97 años de edad. Nació el 15 de marzo de 1929 en el Castillo de las Guardas (Sevilla). Fue ordenado en Badajoz el 9 de abril de 1955. El 12 de abril de 1978 se incardina en la Archidiócesis de Sevilla. Su servicio pastoral en la Archidiócesis de Sevilla ha estado ligado a la Parroquia de San Pablo en Sevilla, de la que es coadjutor desde el año 1974 hasta 1993; párroco durante veinte años, de 1993 a 2013; y finalmente, párroco emérito de la misma. “Fueron años de mucho compromiso y entrega, pero, sobre todo, de mucha alegría espiritual”, explicaba don Antonio, en una entrevista reciente a los medios diocesanos. Durante los años 2000 y 2003 es, asimismo, arcipreste. En los últimos años, celebraba la Eucaristía en la Parroquia del Cristo del Perdón, de Sevilla.
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Del último de los bloques, ‘El gusto de ser pueblo de Dios’, la propuesta número 5: Promover la coordinación entre los distintos institutos de vida consagrada, sociedades de vida apostólica, institutos seculares, ordo virginum y nuevas formas de vida consagrada, y los distintos ámbitos pastorales diocesanos. Para llevar adelante esta tarea, la Vicaría Episcopal para la Vida Consagrada habrá de trabajar en comunión con las Delegaciones diocesanas.
Ejerció como docente, primero en el Seminario Menor de Loja, luego en el Colegio Claret de Sevilla y atendiendo los centros de formación de OSCUS, concluyendo en el Instituto Joaquín Turina, donde impartió clases de Religión y Ética desde 1975 hasta 1993. La Archidiócesis de Sevilla ruega al Señor por su eterno descanso, agradeciendo su entrega a los demás y a la Iglesia diocesana.
Actualidad
Fallecen los diáconos permanentes Juan Miguel López Luque y Rafael Barrera Pastor SEVILLA.- La Archidiócesis de Sevilla comunica con pesar el fallecimiento de dos diáconos permanentes: Juan Miguel López Luque, que partió a la Casa del Padre el 17 de agosto a los 69 años, y Rafael Barrera Pastor, que falleció el 25 de julio a los 71 años. Juan Miguel López nació en San Fernando (Cádiz) y fue ordenado diácono el 12 de junio de 1999. Durante estos años ejerció su ministerio en la Parroquia San Vicente Mártir de Tocina, donde desarrolló una intensa labor pastoral y caritativa al servicio de la comunidad. La trayectoria de Juan Miguel estuvo marcada por una profunda vocación de servicio. Su ministerio estuvo unido a la enseñanza, a la música, a la atención pastoral y, de manera especial, a la acción de Cáritas.
Por su parte, Rafael Barrera nació en Sevilla y recibió la ordenación diaconal el 4 de septiembre de 2016. Sirvió en las parroquias de Nuestra Señora de las Nieves y San José, de San José de la Rinconada. Asimismo, formó parte del Equipo Pastoral de Exequias de la Archidiócesis de Sevilla, desempeñando con generosidad
el ministerio que la Iglesia le había confiado, con una especial sensibilidad hacia los más pobres. La Archidiócesis de Sevilla eleva sus oraciones por el eterno descanso de sus almas, con la esperanza cristiana en la Resurrección, y agradece a Dios los años de servicio y entrega de ambos diáconos al pueblo de Dios.
Calendario de vigilias de oración por las vocaciones para este curso El Servicio diocesano de Pastoral Vocacional ha publicado su calendario de Vigilias de oración para el presente curso, una iniciativa que viene celebrándose desde el pasado curso con una gran acogida en la Archidiócesis. SEVILLA.- Este Servicio, que surge a raíz del Congreso de Vocaciones ‘¿Para quién soy?’, está integrado por las delegaciones diocesanas de Pastoral Vocacional, Universitaria, de Juventud, Apostolado Seglar, Familia y Vida, Vida Consagrada, Misiones, Catequesis, Enseñanza y la Fundación de Enseñanza Victoria Díez. Estas vigilias buscan que los jóvenes se cuestionen, en un ambiente de oración y acompañamiento, cuál es el plan de Dios para ellos y para qué camino vocacional son llamados: el matrimonio, la consagración o el sacerdocio. La primera vigilia está prevista para el 15 de octubre en la Parroquia del Santísimo Redentor. Poco más de un mes después, el 20 de noviembre, se celebrará una noche de adoración en
la Capilla Real de la Catedral. El 7 de diciembre, como cada año, tendrá lugar la Vigilia de la Inmaculada, que se incluye también en este calendario de encuentros vocacionales. El 2027 comenzará con una vigilia por la vida consagrada el 29 de enero; otra por las familias y las vocaciones al matrimonio en la víspera de San Valentín; y en marzo, mes del Seminario por excelencia, se hará lo propio pidiendo por las vocaciones
sacerdotales el día 12. Ya en abril, el día 3, la Archidiócesis celebra la Jornada del Buen Pastor con una vigilia de oración por las vocaciones. El calendario continúa con una cita más que consolidada en nuestra Archidiócesis: la Vigilia de Pentecostés el 15 de mayo. El curso concluye el 18 de junio con la celebración de una vigilia de oración por los ordenandos que recibirán el orden sacerdotal unos días más tarde. Iglesia en Sevilla
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Actualidad
Monseñor Saiz: “Las personas no pueden ser objeto de intercambio o de comercio, ni pueden ser utilizadas como arma de presión geopolítica”
El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, aprovechó la homilía de la misa estacional con motivo de la solemnidad de la Asunción de la Virgen, para pasar revista a varios aspectos noticiables de la actualidad nacional e internacional. El arzobispo pidió expresamente “consuelo y fortaleza a los afectados por catástrofes naturales, terremotos e incendios”, al tiempo que reclamó de los gobernantes “decisiones valientes de diálogo y reconciliación”. SEVILLA.- Al comienzo de la homilía, ya con la Virgen de los Reyes de regreso de su procesión anual alrededor de la Catedral, monseñor Saiz Meneses destacó la “multitud de fieles de la ciudad y de devotos peregrinos” que acompañaron a Nuestra Señora de los Reyes en su tradicional procesión.
Una procesión que definió como “una confesión pública de fe”. “Al verla recorrer nuestras calles, no contemplamos solamente una imagen venerada, sino el signo visible de una presencia maternal que acompaña la historia cristiana de Sevilla”, destacó. En esta línea, pidió a la Virgen que “no permitas que Sevilla se aleje de tu Hijo”. Monseñor Saiz quiso dejar una recomendación para los miles de devotos que rezaron esa mañana ante la patrona: “Quien contempla a María, quien reza ante Nuestra Señora de los Reyes, ha de aprender a levantarse, a salir, a visitar, a acompañar y a servir”. Por tanto, “la procesión debe continuar cuando la imagen entra de nuevo en la Catedral”, para lo cual expuso varios escenarios: “Debe continuar en nuestros pasos hacia el enfermo, hacia la familia que atraviesa dificultades, hacia el anciano que vive solo, hacia el joven que ha perdido el sentido de la vida, hacia el pobre que pide no sólo ayuda material, sino también escucha, respeto y fraternidad”. El trabajo en favor del bien común iluminó parte de la homilía del
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Iglesia en Sevilla
MIGUEL ÁNGEL OSUNA
La procesión es “una confesión pública de fe”
arzobispo, que pidió a Dios que “nos conceda la gracia de buscar decididamente el bien de las personas en nuestras relaciones con los demás”. Y en la parte final de su alocución abogó por “poner al ser humano en el centro de la actividad política y social, defendiendo su dignidad, su libertad y los derechos inalienables de cada individuo”, ya que “las personas no pueden ser objeto de intercambio o de comercio, ni pueden ser utilizadas como arma de presión geopolítica”. El arzobispo de Panamá presidió la novena En los nueve días anteriores, la Catedral acogió la celebración de las novenas matinal y vespertina. La primera presidia por el canónigo Antonio Rodríguez Babío y la de tarde por el arzobispo de Panamá, monseñor José Domingo Ulloa. Este último trazó un recorrido espiritual centrado en “María, Madre de esperanza”. Un itinerario en el que
“María nos debe conducir a su Hijo”. No faltaron las alusiones a la conexión de siglos entre la Iglesia en Sevilla y la extendida en el Nuevo Mundo, particularmente en Panamá, así como los homenajes a quienes, sin saber siquiera adónde les llevaba el destino, se embarcaron en una travesía que terminó evangelizando un continente. El predicador de la novena no quiso dejar pasar la ocasión para “reconocer, con gratitud, la entrega de tantos evangelizadores que lo dejaron todo para sembrar la fe en pueblos que ellos apenas comenzaban a conocer. Algunos nombres -apuntóhan quedado escritos en la historia; la inmensa mayoría permanece en el anonimato. Sin embargo, todos viven en la memoria agradecida de Dios”. En la última jornada de la novena, la víspera del día de la patrona, monseñor Ulloa agradeció a la Iglesia en Sevilla “que no guardara para sí el tesoro recibido”.
Obispos auxiliares Monseñor Teodoro León Obispo auxiliar de Sevilla 1
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1. 14-08. Novena en honor a Nuestra Señora de las Huertas en La Puebla de los Infantes. 2. 15-08. Junto al arzobispo de Sevilla, mons. Saiz Meneses, el arzobispo de Panamá, monseñor Ulloa, en la capilla de la Antigua de la Catedral en la solemnidad de la Asunción de la Virgen María. 3. 15-08. Procesión de la Virgen de los Reyes, patrona de la Archidiócesis y de Sevilla. 4. 30-08. Eucaristía de clausura del Congreso Internacional VIDES en las Salesianas de Sanlúcar la Mayor.
Monseñor Ramón Valdivia Obispo auxiliar de Sevilla 1
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1. 18.07. Ordenación de un diácono de la Obra de la Iglesia, en la iglesia de San Bartolomé. 2. 13.08. Novena a la Virgen de los Reyes en la Catedral de Sevilla.
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Reportaje PLAN PASTORAL DIOCESANO «DUC IN ALTUM» (2022-2027)
«El Plan Pastoral ha querido renovar la llamada del Señor a la evangelización»
Casi seis años después de que comenzara el trabajo de elaboración del actual Plan Pastoral Diocesano (PPD) «Duc in altum» (2022-2027) la Archidiócesis de Sevilla afronta la recta final de este itinerario. El curso pasado ha sido una oportunidad para mirar el camino recorrido, reconocer los frutos y señalar aquellos ámbitos que todavía requieren impulso.
El arzobispo de Sevilla posa junto a los miembros del Consejo Diocesano de Pastoral, tras la reunión de final de curso (20-06-2026).
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l sacerdote Antonio Vergara, presidente de la comisión que elaboró el Plan Pastoral Diocesano, reconoce que la primera sensación al llegar a este momento es la rapidez con la que ha transcurrido el tiempo. «Parece que fue hace unos meses cuando el arzobispo iniciaba el trabajo de elaboración de un nuevo plan pastoral. Sin embargo, han pasado ya casi seis años», señala. Junto a la constatación del paso del tiempo aparece una doble mirada: la satisfacción por lo realizado y la conciencia de que «mucho no ha dado tiempo a hacer». El balance, por tanto, no se plantea como una evaluación cerrada, sino como una oportunidad para continuar avanzando.
Un Plan para renovar la misión El «Duc in altum» no nació con la pretensión de «descubrir ni innovar nada», explica Vergara. Su punto de partida fue mirar el recorrido pastoral de la Archidiócesis, conocer la realidad del momento y proyectar el camino
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de los años siguientes. Para ello se quiso contar con la participación de toda la comunidad diocesana, invitando a los fieles a plantear inquietudes y propuestas. El Plan buscó así situar la acción pastoral de la Iglesia de Sevilla en una dinámica esencialmente misionera. «El Espíritu Santo sostiene a su Iglesia y la orienta en el tiempo. Esa inspiración es eminentemente misionera», afirma el sacerdote. Esta perspectiva supone también una llamada a superar posibles inercias. «El desánimo y el inmovilismo pueden convertirse en una tentación para las comunidades cristianas», señala Vergara. En este contexto, los planes pastorales cumplen una función de renovación: recordar la llamada de Cristo a anunciar el Evangelio y ayudar a concretarla en las circunstancias actuales.
Cuatro prioridades para el último curso El curso que ahora concluye ha estado marcado por cuatro prioridades señaladas por el arzobispo de Sevilla,
Reportaje
A la izq., visita del arzobispo de Sevilla a las obras del Centro de Noche ‘Saiz Meneses’, obra social del II Congreso Internacional de Hermandades y Cofradías de Sevilla (14-07-2026). A la dcha., junto a profesores de los colegios diocesanos en el encuentro del pasado mes de junio.
monseñor José Ángel Saiz Meneses: las misiones parroquiales, la revitalización de la Eucaristía dominical, el Observatorio de la Realidad Social y la coordinación entre parroquias y escuela. Estas líneas se han trabajado desde diferentes ámbitos de la Archidiócesis, con la implicación de distintas Vicarías y Delegaciones Diocesanas. La valoración es positiva, aunque necesariamente prudente. «Se han trabajado y se ha progresado», explica Vergara, pero ninguna de estas iniciativas puede darse por plenamente concluida. La propia naturaleza de los objetivos planteados hace que el trabajo pastoral no pueda reducirse a acciones puntuales. «Todo debe seguir siendo trabajado con ilusión e impulso renovado», subraya, al tratarse de realidades que necesitan un esfuerzo continuado. Las revisiones realizadas en órganos como el Consejo Episcopal, el Consejo de Pastoral Diocesano y el Consejo del Presbiterio han permitido constatar tanto los avances como la necesidad de seguir profundizando en determinadas cuestiones.
La corresponsabilidad, uno de los frutos Uno de los aspectos que el Plan Pastoral quiso impulsar fue la participación de los distintos miembros de la Iglesia en la misión evangelizadora. En este sentido, Vergara destaca el proceso de participación que acompañó tanto la elaboración como el desarrollo del Duc in altum como uno de los frutos significativos. «El trabajo que se hizo de poner en manos de todos los fieles de la Archidiócesis la posibilidad de hablar y de plantear propuestas» constituye, a su juicio, uno de los elementos más importantes del camino recorrido. A ello se suma la implicación de los distintos estamentos diocesanos en la puesta en marcha de las prioridades. Más que ofrecer resultados definitivos, el Plan ha permitido generar dinámicas de participación y de trabajo
compartido que pueden seguir desarrollándose más allá de su vigencia formal.
La esperanza como motor El último curso ha estado acompañado, además, por la celebración del Jubileo de la Esperanza, circunstancia que ha permitido releer la acción pastoral desde una perspectiva especialmente significativa. Para Vergara, la esperanza cristiana no es simplemente uno de los temas posibles de la pastoral, sino que constituye su propio motor. «Esperanza en que toda buena inspiración viene de Dios, esperanza en que Dios sostiene y da fortaleza para cumplir sus inspiraciones y llamadas y, por último, la esperanza de que todo redunde en dar gloria a Dios y ayudar a seguir construyendo su Reino y santificando almas». Desde esta perspectiva, la tarea evangelizadora se sostiene en la confianza en que Dios continúa actuando en su Iglesia y llamando a cada comunidad y a cada cristiano a participar en su misión.
Un camino todavía abierto Llegados a la recta final del PPD, Vergara evita plantear el balance en términos de objetivos completamente alcanzados o no alcanzados. «Todo es mejorable», reconoce. Una de las preocupaciones presentes desde la elaboración del Plan fue precisamente que las acciones pudieran ser evaluadas de manera concreta. Sin embargo, algunas iniciativas, por su dimensión, requieren plazos más amplios de implantación o implican a numerosas realidades eclesiales, lo que dificulta su desarrollo pleno en un periodo limitado. Por ello, el final del Plan Pastoral Diocesano no significa necesariamente el final de las prioridades que ha impulsado. Algunas de ellas «seguirán necesitando atención, revisión y nuevas formas de desarrollo en los próximos años», subraya. Iglesia en Sevilla
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HERMANDADES Y COFRADÍAS Por Isidro González
Gerena corona a la Virgen de la Sangre, titular de la Hermandad de la Vera-Cruz La venerada imagen de María Santísima de la Sangre, una talla anónima del siglo XVIII cotitular de la cofradía de la Vera-Cruz de Gerena, cuyos orígenes datan del primer tercio del siglo XVI y procesiona en la noche del Jueves Santo, va recibir el honor de la coronación canónica el próximo 12 de septiembre.
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egún el hermano mayor, Francisco López Domínguez, “la coronación siempre ha sido un anhelo de esta hermandad, fruto del amor de todos sus hijos y la centenaria devoción que tiene en la villa. Y en una audiencia con el arzobispo de Sevilla para presentarle los cultos y actos para el 425º aniversario de la fusión de las hermandades de San Benito y Vera-Cruz, a la petición formulada el prelado accedió, concediendo la coronación canónica”. Entre los actos preparatorios han destacado la procesión de la Virgen de la Sangre el pasado 9 de septiembre de 2025 con motivo de la concesión de la medalla de oro por el Ayuntamiento de Gerena, visitando, además, la iglesia parroquial y sede de todas las hermandades de la localidad, así como el traslado realizado el 2 de noviembre al cementerio para presidir la Eucaristía por todos los fieles difuntos. En ambas ocasiones se recuperaron las andas decimonónicas de cuatro varales portada a hombros de sus hermanos, ofreciendo una estampa inédita y extraordinaria. El hermano mayor destaca que “la auténtica preparación debe ser,
ante todo, un camino de renovación cristiana, donde la caridad ocupe un lugar central”, por lo que “la obra de caridad es la otra corona de la Virgen”. Así, la reconstrucción de una capilla en la Prelatura de Moyobamba, un enclave en los confines de la Amazonía peruana, constituye el proyecto central de la obra social. Aún en construcción, ya en julio de 2024 comenzó a dar frutos espirituales, celebrándose las primeras eucaristías y varios bautizos bajo su techo. Además de ser un lugar digno para el culto, el recinto servirá también para coordinar futuras campañas de cooperación humanitaria (envío de material escolar, ropa y libros) en la selva peruana, “garantizando que el vínculo entre Gerena y Moyobamba perdure en el tiempo”. Asimismo, en Gerena se ha puesto en marcha el programa ‘Una corona de doce estrellas’, en el que destacan las colaboraciones con las pastorales de caridad, de amor conyugal y de catequesis, el fomento y contribución con las campañas de donaciones de sangre y de órganos, así como las ayudas y jornadas celebradas junto con la asociación Volver a la Vida y la fundación Tas.
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a reconstrucción de una capilla en la Prelatura de Moyobamba, un enclave en los confines de la Amazonía peruana, constituye el proyecto central de la obra social
Los actos previos a la coronación se iniciarán el 1 de septiembre con las fiestas en honor de la Virgen de la Sangre. Seguirá el triduo preparatorio los días 5, 6 y 7, que concluirá con el rosario de vísperas y la función principal el 8 de septiembre, festividad de la Natividad de María. Todo ello culminará con el solemne pontifical de coronación canónica que se celebrará el día 12 en la plaza Fernández Velasco y la posterior procesión gloriosa por las calles de la villa. El lema de la coronación “Sangre, de amor coronada”, hace referencia a los méritos de la Virgen que recibe la corona de Dios, una corona de amor, a los pies del Señor crucificado. De ahí el deseo de que “todas las gracias que emanan de la coronación perduren por siempre en el corazón de sus hijos que vamos a vivirla, y en el de los que vendrán en el futuro, para que siempre llevemos a María en nuestro corazón, como camino, luz y guía hacia Jesucristo, nuestro Señor”.
PONTIFICIA, REAL Y ANTIGUA HERMANDAD DE SAN BENITO ABAD, Y COFRADÍA DE NAZARENOS DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA VERA-CRUZ Y MARÍA SANTÍSIMA DE LA SANGRE
Iglesia de San Benito Abad. C/ Cristo de la Vera Cruz, 36. Gerena (Sevilla) Iglesia en Sevilla
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Actualidad
Seminaristas y formadores del Metropolitano de Sevilla viven una experiencia misionera en la selva peruana
Un grupo del Seminario Metropolitano de Sevilla, encabezado por su rector, Andrés Ybarra, y su director espiritual, Manuel Jiménez, ha vivido durante el mes de julio una experiencia misionera en Perú, concretamente en la parroquia de Jepelacio, perteneciente a la Prelatura de Moyobamba, en el corazón de la selva peruana. PERÚ.- Durante su estancia, el grupo ha compartido la misión pastoral con Ángel Luis Bayo, sacerdote diocesano de Sevilla que es párroco de Jepelacio desde hace un año. La experiencia les ha permitido conocer de cerca la realidad de una Iglesia que desarrolla su labor evangelizadora en un territorio marcado por la dispersión de sus comunidades y las dificultades de acceso. Los miembros del Seminario han participado en diferentes actividades pastorales de la parroquia, como la celebración de los sacramentos, visitas a familias y centros educativos, charlas formativas, juegos con niños y dinámicas con adolescentes y jóvenes, además del acompañamiento y visita a personas enfermas. La misión en las comunidades rurales Uno de los aspectos más significativos de la experiencia ha sido la posibilidad de acercarse a algunas de las más de treinta comunidades rurales alejadas que forman parte de la parroquia de Jepelacio. Para llegar hasta ellas es necesario realizar lar-
gos desplazamientos en coche, moto o incluso a pie, poniendo de manifiesto las dificultades que afronta la comunidad parroquial para mantener la presencia pastoral en todo el territorio. Por ello, la llegada del sacerdote se convierte en un momento especialmente esperado y celebrado. La celebración de la Eucaristía constituye una auténtica fiesta para las comunidades y, en ocasiones, se acompaña de otros sacramentos, como la Confesión, la Unción de los Enfermos o el Bautismo. Esta realidad ha permitido a los seminaristas acercarse de manera concreta a la dimensión misionera de la Iglesia y experimentar la importancia del sacerdote para comunidades que, en ocasiones, tienen que recorrer grandes distancias y esperar durante largos periodos para poder participar en la celebración de la Eucaristía.
Ambos seminaristas coinciden en la profundidad de la fe demostrada por las comunidades que han acompañado, especialmente frente a las sectas que proliferan por la zona: “Hablaban con gran contundencia y se les veía una fuerte experiencia de Dios”, explica Pedro. En esta línea, Carlos recuerda “el sobrecogimiento, las lágrimas de emoción y la devoción con la que los enfermos recibían a Jesús tras llevar meses sin poder recibir el Sacramento por la falta de sacerdotes en la zona”. Estas escenas “me ha dado una lección inmensa sobre el verdadero valor de la Eucaristía”.
Testimonio de los seminaristas
Para Carlos y Pedro esta experiencia misionera ha supuesto “un antes y un después en nuestra preparación como futuros sacerdotes, nos anima a vivir el día a día en el Seminario con más gratitud, a no dar por supuesta la Gracia ni los Sacramentos, y a renovar el deseo de ser sacerdotes entregados, cercanos y con olor a oveja”.
Pedro Salado, seminarista de segundo curso, y Carlos Corento, que será ordenado diácono este mes de septiembre, han participado este verano en esta experiencia misionera.
Finalmente, los seminaristas piden a los fieles sevillanos “que sigan rezando por las vocaciones y por las misiones, para que el Evangelio siga llegando a cada rincón de la selva”. Iglesia en Sevilla
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Luz del mundo
Lecturas del Domingo - 6 de septiembre -
XXIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Primera lectura Izequiel 33, 7-9 Si no hablas al malvado, te pediré cuenta de su sangre Esto dice el Señor:«A ti, hijo de hombre, te he puesto de centinela en la casa de Israel; cuando escuches una palabra de mi boca, les advertirás de mi parte. Si yo digo al malvado: “Malvado, eres reo de muerte”, pero tú no hablas para advertir al malvado que cambie
de conducta, él es un malvado y morirá por su culpa, pero a ti te pediré cuenta de su sangre. Pero si tú adviertes al malvado que cambie de conducta, y no lo hace, él morirá por su culpa, pero tú habrás salvado la vida».
Salmo responsorial Salmo 94, 1-2. 6-7. 8-9 R/. Ojalá escuchéis hoy la voz del Señor: «No endurezcáis vuestro corazón» - Venid, aclamemos al Señor, demos vítores a la Roca que nos salva; entremos a su presencia dándole gracias, aclamándolo con cantos. - Entrad, postrémonos por tierra, bendiciendo al Señor, creador nuestro. Porque él es nuestro Dios, y nosotros su pueblo, el rebaño que él guía. - Ojalá escuchéis hoy su voz: «No endurezcáis el corazón como en Meribá, como el día de Masá en el desierto; cuando vuestros padres me pusieron a prueba y me tentaron, aunque habían visto mis obras». Segunda lectura Romanos 13, 8-10 La plenitud de la ley es el amor A nadie le debáis nada, más que el amor mutuo; porque el que ama ha cumplido el resto de la ley. De hecho, el «no cometerás adulterio, no matarás, no robarás, no codiciarás», y cualquiera de los otros mandamientos, se resume en esto: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». El amor no hace mal a su prójimo; por eso la plenitud de la ley es el amor.
Evangelio según san Mateo 18, 15-20 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Si tu hermano peca contra ti, repréndelo estando los dos a solas. Si te hace caso, has salvado a tu hermano. Si no te hace caso, llama a otro o a otros dos, para que todo el asunto quede confirmado por boca de dos o tres testigos. Si no les hace caso, díselo a la comunidad, y si no hace caso ni siquiera a la comunidad, considéralo como un pagano o un publicano. En verdad os digo que todo lo que atéis en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en los cielos. Os digo, además, que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, se lo dará mi Padre que está en los cielos. Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos».
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Luz del mundo - Pablo Díez, sacerdote -
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os textos permiten establecer una interesante analogía entre la deuda de amor que plantea al apóstol y la función de centinela que Dios atribuye al profeta. La función del centinela o atalaya no es regir, ni juzgar, sino vigilar y advertir del peligro inminente desde su posición elevada. Tal posición solo puede alcanzarla si escucha directamente la palabra de Dios antes de hablar. Ha de ser consciente de que no transmite opiniones personales, sino revelación divina. San Gregorio Magno señala que estando postrado en la llanura de la propia debilidad no se puede alcanzar el promontorio propio del atalaya. Si dependiera de las propias fuerzas, o de los méritos humanos, jamás podría levantarse del suelo de las opiniones mundanas. Por lo tanto, la primera solución es un acto de confianza radical en el poder transformador de Dios. La solución no nace de un esfuerzo voluntarista, sino de reconocer que Dios es quien capacita al atalaya que se aplica a escuchar su palabra, otorgándole la altura de vida y la eficacia de palabra que él mismo es incapaz
Lecturas de la semana
de alcanzar (Greg. Magn., Hom. in Ez. 1, 11, 4-6). El centinela no se eleva fingiendo ser perfecto o colocándose en un pedestal de superioridad moral sobre el pueblo. Al contrario, se encumbra mediante la humillación de la confesión pública. Su propia confesión le habilita para pagar con la corrección fraterna la deuda que el cristiano tiene y que nunca termina de saldar: el amor mutuo. Cuidar al hermano del pecado es la forma más alta de pagar esa deuda. El amor no hace daño al prójimo. Por lo tanto, advertir al hermano (Ez 33, 2-6) y corregirlo en privado (Mt 18, 15) es un acto de amor puro, pues busca evitar que el pecado destruya su vida. Por su parte, el Evangelio de Mateo aterriza la visión profética de Ezequiel y la teología del amor de Pablo en un método eclesial concreto, pastoral y gradual, donde el rol del profeta es sustituido progresivamente por el hermano, los testigos y la comunidad. Con ello, Jesús ofrece un camino de delicadeza, privacidad y oración comunitaria para recuperar al que se ha extraviado.
XXIII SEMANA DEL T. ORDINARIO. III SEMANA SALTERIO (Ciclo A. Par)
Adoración eucarística
Domingo 6 Domingo XXIII del Tiempo Ordinario
Lunes 7 1 Cor 5, 1-8; Sal 5; Lc 6, 6-11
Martes 8 Natividad de la Bienaventurada Virgen María
Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 6-8, iglesia de San Esteban (c/ San Esteban); 9-11; iglesia de San Gregorio (c/ Alfonso XII, 14); 12-14, Parroquia de San Lorenzo (Plaza de San Lorenzo). Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3). Jubileo circular en Écija: 2-7, Santa Cruz (N. Virgen del Valle); 8-11, Santa Inés; 12-14, Santiago (C.V. de los Dolores).
Miq 5, 1-4a o Rom 8, 28-30; Sal 12; Mt 1, 1-16. 18-23
Miércoles 9 San Pedro Claver, presbítero 1 Cor 7, 25-31; Sal 44; Lc 6, 20-26
Jueves 10 1 Cor 8, 1b-7.11-13; Sal 138; Lc 6, 27-38
Viernes 11 1 Cor 9, 16-19. 22 b- 27; Sal 83; Lc 6, 39-42
Sábado 12 Dulce Nombre de María 1 Cor 10, 14-22; Sal 115; Lc 6, 43-49
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Sal de la tierra JOSÉ MARÍA PERA Voluntario de la Pastoral Penitenciaria
Encontrar a Dios en la cárcel
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osé María lleva un año como voluntario de la Pastoral Penitenciaria en Sevilla, un apostolado que se vio impulsado por la visita del papa Francisco a la prisión de Casal del Marmo, en la que aseguró que “los privados de libertad son también nuestra familia”, explica José María. Este jerezano afincado en Sevilla recuerda “perfectamente” su primer contacto con la realidad de la prisión: “Entré en la biblioteca del módulo, me presenté a la primera persona que vi y solo me pidió que rezara por él. Esto me impactó profundamente”. Además, destaca que, en todo su tiempo como voluntario, “jamás he recibido una mala respuesta y siempre me he encontrado con una actitud receptiva” por parte de todos los privados de libertad. Su labor consiste, principalmente, en escuchar, hablar con ellos y ayudar en las necesidades inmediatas que puedan precisar y que entren en las competencias de la Pastoral
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Penitenciaria. “Los sábados acudo a la misa con los internos y después paso por el módulo de enfermería para acompañar a los internos que se encuentran ingresados”, añade. Al respecto, agradece la ayuda y la acogida que ha recibido del resto de voluntarios de esta pastoral (“son un ejemplo para mí”, confiesa), así como a su familia, gracias a la cual “puedo desarrollar esta labor”. “La cárcel es un lugar de humanidad” José María reconoce que hacer llegar la verdad del Evangelio en un ámbito tan difícil como la privación de libertad “supone un gran reto”, por eso en cada visita intenta ofrecer “un gesto de amor y servicio dirigido al que vive en el dolor y en la necesidad”. Si bien, durante su apostolado se ha encontrado con numerosos presos que, una vez han tocado fondo, buscan a Dios con intensidad y se aferran a la vida de Jesús durante el cumplimiento de sus condenas. “También me impacta la
Jerez de la Frontera, 1963 | Casado, con dos hijos | Administrativo actitud de los internos más jóvenes, que cuando ingresan por primera vez buscan y retoman su relación con Dios”. Cuestionado sobre cómo podemos los cristianos colaborar en la integración de los privados de libertad, este voluntario de la Pastoral Penitenciara señala que “hay muchas posibilidades: tanto desde la Pastoral a pie de patio como de acompañamiento, en las casas de acogida. También colaborando con la inserción laboral”. En definitiva, concluye José María, “la cárcel es un lugar de humanidad y todos tenemos la misión de humanizar. Es nuestra obligación crear una voz que despierte nuestras conciencias”.
Cultura
Panorama literario
MARÍA COMO DIOS LA CONOCIÓ
E
l filósofo católico se adentra en el misterio de María para contemplarla desde la mirada misma de Dios. ¿Cómo ve Dios a María? ¿Por qué el gran regalo de hacerla inmaculada desde la concepción? La obra busca comprender cómo la vida de la Virgen revela el modo en que Dios actúa en el alma humana: discretamente, sin imponer, invitando al consentimiento del amor.
Martin Steffens. Didaskalos. 2025. 98 págs.
Q
LA VIDA DE LA VIRGEN MARÍA POR SAN FRANCISCO DE SALES
uien fuera arzobispo de Rouen y presidente de la Conferencia Episcopal Francesa, reúne en este libro citas de varios sermones, cartas y otros escritos que san Francisco dedicó a la Virgen María. Aunque el fundador de la Orden de la Visitación de Santa María no escribió una vida de la Virgen, sí predicó sobre Ella con motivo de sus fiestas y la citó con inmenso amor y entusiasmo en numerosas ocasiones. El volumen repasa, por tanto, las diferentes etapas de la vida de María desde el afecto literario del santo que inspiró la espiritualidad salesiana.
Monseñor Joseph Duval. Didaskalos. 2022. 132 págs.
CONEXIÓN Y VOCACIÓN
La vida consagrada en la era digital
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nternet y las tecnologías digitales se han convertido en el entorno habitual de nuestra vida, en un “entorno vital”, señala el autor. Por eso, este libro no se limita a constatar las transformaciones tecnológicas, sino que busca responder a cómo vivir, siendo consagrado, en la era digital. Es una pregunta necesaria, que interpela a todas las comunidades religiosas y a todo aquel que se cuestiona sobre la fidelidad creativa a su propia vocación. En este sentido, la formación es la clave; No basta con conocer las tecnologías: hay que educar la libertad.
Pina Riccieri. Paulinas. 2026. 118 págs.
CONTAR A JESÚS
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Lectura orante de 24 textos del Evangelio
nvitación a sintonizar con ese “rumor sorprendente” que transformó la historia hace dos milenios. Dolores Aleixandre, RSCJ, guía al lector por 24 relatos donde la Palabra cobra vida nueva. A través de una original mirada que une exégesis y narratividad, la autora invita a escuchar a los testigos directos -desde Juan el Bautista hasta José de Arimatea- para redescubrir el rostro de un Dios que es pura ternura y gratuidad. Un libro para orar, contemplar y, sobre todo, para “elegir la vida en cada página”.
Dolores Aleixandre. SalTerrae. 2026. 304 págs.
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Patrimonio
LA VIRGEN DE GUADALUPE EXTREMEÑA EN SEVILLA Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural
El 8 de septiembre Extremadura celebra la fiesta de su patrona, la Virgen de Guadalupe, imagen con una rica historia muy vinculada a nuestra ciudad, que aún guarda memoria de esta hermosa advocación que se venera en su monasterio de La Puebla del mismo nombre en la provincia de Cáceres.
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a leyenda de la Virgen de Guadalupe afirma que esta bendita imagen es obra del evangelista san Lucas, y que san Gregorio Magno cuando en el año 590 fue elegido Papa la veneraba en su oratorio en Roma. Allí, la Virgen presidirá una procesión para pedir la intercesión de María ante la epidemia que asolaba la ciudad. Fue san Gregorio Magno el que envía a Sevilla la imagen a san Leandro por medio de su hermano san Isidoro, que se encontraba entonces en Roma. A su llegada al puerto de Sevilla, fue recibida por san Leandro y entronizada en la Iglesia Mayor, en la que fue venerada hasta el comienzo de la invasión árabe en el año 711. Es entonces cuando, hacia el año 714, unos clérigos que huían de Sevilla portaron la Virgen y la escondieron en los márgenes del río Guadalupe, no muy lejos de las Villuercas. Permanecerá así escondida hasta que a
finales del siglo XIII o principios del XIV un vaquero vecino de Cáceres encontró la imagen tras una aparición milagrosa de la Madre de Dios. Desde entonces la Virgen se venera en La Puebla de Guadalupe, actualmente en el monasterio regentado por los franciscanos. Su devoción se extenderá por todo el mundo, llegando al Nuevo Mundo, teniendo una presencia destacada en nuestra ciudad de Sevilla. En el Convento franciscano de San Buenaventura se venera una copia fiel del original, que fue tallada en 1960 por el escultor e imaginero sevillano Juan Abascal (1922-2003), titular de una hermandad que fue fundada un año antes por un grupo de extremeños que residían en Sevilla. Aunque se muestra vestida con ricos ropajes a semejanza de la imagen original extremeña, al igual que ésta, está tallada totalmente reproduciendo con gran fidelidad este
venerado icono extremeño que fue realizado en el siglo XII, tratándose de una escultura románica, sedente, con el Niño Jesús en su regazo. En el compás de la Iglesia del Convento de Nuestra Señora de Consolación, las Mínimas de Triana (imagen de la izquierda), encontramos una capilla dedicada a la patrona de Extremadura, origen fundacional de este cenobio cuyo origen se remonta a 1545 en la localidad pacense de Fuentes de León, que preside una imagen realizada en pasta de papel y barro policromado, pudiéndose fechar en el siglo XIX. Igualmente, la Hermandad del Cristo de las Aguas, que venera a la Dolorosa de Guadalupe, obra de Álvarez Duarte de 1965, conserva algunas imágenes de la Virgen extremeña, como la que figura en el llamador del paso de palio.