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IES 484- Edición del domingo 28 de junio de 2026

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Semana del 28 de junio al 4 de julio de 2026

CARTA DOMINICAL

Visita Apostólica del papa León XIV a España (I): confirmar en la fe, mantener la unidad y tender puentes con la sociedad PÁG. 3

COLEGIOS DIOCESANOS, VALORES PARA LA VIDA

18 junio: Eucaristía de final de curso de los Equipos de Nuestra Señora (ENS), de Sevilla, en la Parroquia Nuestra Señora del Mar, de los Bermejales.

19 junio: Confirmación de cinco internos del Centro Penitenciario Sevilla II, en Morón de la Frontera.

19 junio: Reunión de la Real Fundación Patronato de la Vivienda de Sevilla, en el Arzobispado de Sevilla.

20 junio: Última sesión del curso del Consejo Diocesano de Pastoral.

20 junio: Coronación Canónica de Ntra. Sra. Señora de la Esperanza, de La Roda de Andalucía.

AGENDA

21 junio: XXX aniversario de la Coronación Canónica de la Virgen de los Dolores en su Soledad, de Alcalá del Río, y bendición de la Nueva Casa Hermandad y Museo.

28 DE JUNIO: Conclusión de la visita pastoral al arciprestazgo de Utrera. En el Santuario de Consolación, a las 20.30 h.

DOMINGO 24: Celebración de María Auxiliadora en la Basílica de la Trinidad de los Salesianos, a las 20 h.

29 DE JUNIO: Misa por el 775 aniversario de la restauración del culto cristiano en Sanlúcar la Mayor. En la iglesia de San Pedro, a las 20.30 h.

1 DE JULIO: Bendición del nuevo oratorio en la Universidad CEU Fernando III, a las 13.30 h.

2 DE JULIO: Misa de clausura del Campamento de Monaguillos en Monesterio (Badajoz), a las 12.30 h.

3 DE JULIO: Misa por el XXV Aniversario del traslado de la Hdad de la Borriquita de Los Palacios a la capilla de Ntra. Sra de los Ángeles, a las 20.30 h.

4 DE JULIO: Eucaristía en el Encuentro anual con las vírgenes consagradas. A las 11.30 h, en el Arzobispado. | Misa y bendición del camarín de la Esperanza de Triana, a las 20.30 h.

+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla

Visita Apostólica del papa León XIV a España (I):

Confirmar en la fe, mantener la unidad y tender puentes con la sociedad

El Viaje Apostólico del papa León XIV a España ha sido un acontecimiento de gracia para la Iglesia y una interpelación luminosa para toda la sociedad. Más allá de la crónica de unos días intensos, de los lugares visitados y de los encuentros celebrados, hemos de leer este viaje en su significado más profundo: el Sucesor de Pedro ha venido a confirmarnos en la fe, a mantenernos en la unidad y a tender puentes con la sociedad de nuestro tiempo.

Este viaje ha sido, en primer lugar, un viaje profundamente kerigmático. Ha estado marcado por el primer anuncio: Jesucristo es el Hijo de Dios hecho hombre, muerto y resucitado por nosotros; en Él se revela el amor del Padre; en Él encuentra el hombre su verdad, su dignidad y su destino. No se trataba sólo de hablar de valores, sino de mostrar su fuente. La paz, la justicia, la dignidad humana, la caridad, la fraternidad, la defensa de los pobres y el cuidado de los heridos no son simples consensos éticos variables. Para los cristianos brotan del Evangelio y del Reino de Dios anunciado por Jesucristo.

En Madrid, ante las autoridades, la sociedad civil, los obispos, las familias, los jóvenes, los voluntarios, el mundo de la cultura, de la economía, del arte y del deporte, el Papa ha presentado la fe cristiana como luz para todas las dimensiones de la vida humana. El Evangelio no reduce al hombre, lo ensancha; no empobrece la cultura, la fecunda; no niega la autonomía legítima de las realidades temporales, les recuerda su orientación al bien común y a la dignidad inviolable de la persona. El Papa habló de diálogo, de verdad, de respeto a la vida, de reconciliación, de educación, de libertad religiosa y de conciencia, de cultura del encuentro frente a la cultura del enfrentamiento. No lo hizo desde la imposición, sino desde la propuesta; no desde la debilidad, sino desde la claridad serena de la fe.

En segundo lugar, este viaje ha tenido una fuerte dimensión litúrgica y orante. Las celebraciones solemnes,

las vigilias de oración, la adoración eucarística, la solemnidad del Corpus Christi en Madrid, la celebración en la Basílica de la Sagrada Familia y los encuentros de oración, han sido una llamada a alzar la mirada. Esta expresión, tomada del Evangelio de san Juan —«Alzad la mirada» (Jn 4,35)—, no es un simple lema. Es una invitación a salir de la superficialidad, del ruido, de la autosuficiencia y del encierro en lo inmediato.

El hombre contemporáneo vive muchas veces saturado de información y pobre de contemplación; conectado a todo y, sin embargo, desconectado de su propia alma; capaz de producir mucho, pero no siempre de preguntarse por el sentido último de lo que produce. Por eso han sido tan importantes las celebraciones litúrgicas de este viaje. La liturgia no es evasión, es escuela de trascendencia. Nos coloca ante Dios, nos introduce en el misterio de Cristo, nos educa en la alabanza, nos hace humildes, nos reúne como pueblo, nos recuerda que no somos dueños de la vida, sino receptores agradecidos de un don. La Eucaristía del Corpus Christi en Madrid mostró que Cristo no permanece encerrado en el templo, sino que sale al encuentro de su pueblo y de sus calles. La Sagrada Familia en Barcelona manifestó, con la fuerza silenciosa de la belleza, que toda obra humana alcanza su plenitud cuando se orienta hacia Dios. La torre de Jesucristo, coronada por la cruz, no es sólo una cumbre arquitectónica, es una confesión de fe. Nos recuerda que Cristo es principio y fin, que la belleza verdadera eleva y que una sociedad sin trascendencia termina empobreciendo al hombre.

En tercer lugar, ha sido un viaje de fuerte contenido social. No podía ser de otra manera. El cristianismo no separa nunca el amor a Dios del amor al prójimo. San Juan lo dice con claridad: «Quien no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios, a quien no ve» (1 Jn 4,20). León XIV ha afrontado las grandes heridas del momento presente: la soledad, la pobreza, la polarización social, la fragilidad de los jóvenes, la necesidad de tender puentes con la cultura, (continúa en la siguiente página)

IES 484

2. ARZOBISPO DE SEVILLA| Actualidad del arzobispo de Sevilla

3. Carta dominical

4. ACTUALIDAD

7. OBISPOS

AUXILIARES

8. ENTREVISTA|

Antonio Macías, gerente de la Fundació Diocesana de Enseñanza ‘Victoria Díez’

10. ACTUALIDAD

12. LUZ DEL MUNDO|

XIII Domingo del Tiempo Ordinario

14. SAL DE LA TIERRA|

Julián Crespo, discípulo de San Juan.

16. CINE CON VALORES| PANORAMA LITERARIO

16. PATRIMONIO|

Manuel López Cepero: una vida entre la Iglesia, la política y la cultura a través de los documentos del Archivo Capitular

Director: Leonardo Sánchez Acevedo.

Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.

Colaboradores: Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Antonio J. Guerra, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.

Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Mª Victoria García, Andrea Jiménez y Loli Ramírez).

Imprime: Gandulfo Impresores.

Depósito Legal: SE-79-1972

ISSN 3010-3126

Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

Archidiócesis de Sevilla.

Plaza Virgen de los Reyes, s/n. 41004. Sevilla. Telf. 954505505, ext. 680, 683 681, 685, 686.

(viene de la página anterior) la economía y las instituciones, y, de manera especialmente conmovedora, el drama de las migraciones.

Los gestos en Canarias han tenido una fuerza evangélica singular. Allí, junto al mar, el Papa nos ha situado ante vidas heridas, despojadas de casi todo, pero nunca de su dignidad. Nos ha recordado que la Iglesia no puede desentenderse de esas aguas ni de ningún lugar donde el hambre, la violencia, el miedo o el exilio hieren la dignidad humana. Ante los migrantes, no basta una mirada distante. Hace falta una mirada cristiana, capaz de reconocer a Cristo en quien llega marcado por el sufrimiento. La caridad no es sentimentalismo; es verdad del Evangelio hecha responsabilidad histórica.

Este viaje nos deja una tarea. Confirmados en la fe, hemos de vivir más unidos como comunidad eclesial. También nos ha llamado a tender puentes con la sociedad. No puentes ambiguos que disuelvan la identidad cristiana, sino puentes sólidos, construidos sobre la verdad, la dignidad humana, la escucha, la justicia y el bien común. España necesita cristianos que no se escondan, que no griten, que no insulten, que no se resignen; cristianos capaces de proponer, servir, acompañar, rezar y anunciar. Ahora nos corresponde a nosotros vivir esa fe con coherencia, custodiar la unidad con humildad y ofrecer a nuestra sociedad, con palabras y obras, la esperanza que nace del encuentro con Jesucristo.

Este domingo 28 de junio, Colecta del Óbolo de San Pedro + José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla

SEVILLA.- La Iglesia Universal celebra la Solemnidad de San Pedro y San Pablo el 29 de junio, que conlleva la colecta pontificia del Óbolo de San Pedro. En nuestra Archidiócesis, la colecta para el Óbolo de San Pedro se realizará este año el 28 de junio, XIII domingo del tiempo ordinario.

Según se destaca en la circular del obispo auxiliar, monseñor Teodoro León, “en todas las parroquias, iglesias y oratorios de nuestra

Archidiócesis se realizará la colecta para el Óbolo de San Pedro, exhortando a los fieles a cooperar con el Santo Padre en el cumplimiento de sus múltiples tareas de evangelización y de ayuda a los más pobres y necesitados”. En la misma circular se recuerda a los sacerdotes encargados de parroquias, otras iglesias y oratorios «el deber de realizar la colecta y enviar diligentemente sus resultados a la Administración Diocesana».

Sobre la colecta

Se trata de una ayuda económica que los fieles de todo el mundo ofrecen al Santo Padre como expresión de apoyo a la solicitud del Papa por las múltiples necesidades de la Iglesia universal y a sus obras de caridad en favor de los más necesitados.

Esta contribución se manifiesta de dos formas: por un lado, en la financiación de las

actividades de servicio desarrolladas por la curia (formación del clero, comunicación, promoción del desarrollo humano integral, etc.); y por otro, en el sostenimiento de las numerosas obras de evangelización (espirituales, educativas, de justicia, de caridad política, de actividad diplomática…) y de asistencia material de diócesis pobres, institutos religiosos o fieles en grave dificultad. Esto último se plasma en diversos programas y proyectos solidarios que atienden a los distintos colectivos vulnerables (empobrecidos, niños, ancianos, marginados, víctimas de las guerras y de los desastres naturales, migrantes, etc.).

Hermandades y vocaciones, ejes de la sesión del Consejo Diocesano de Pastoral que cerró el curso

La potenciación de la pastoral vocacional en la diócesis y el trabajo que está realizando el Observatorio para la Piedad Popular fueron dos de los asuntos tratados el pasado 20 de junio por el Consejo Diocesano de Pastoral, reunido en la casa sacerdotal bajo la presidencia del arzobispo, monseñor José Ángel Saiz Meneses.

SEVILLA.-El arzobispo abrió la sesión compartiendo sus impresiones acerca de la reciente visita del papa León XIV a España. Al respecto, afirmó que “las expectativas, que eran altas, se habían superado”. Tras repasar los momentos más significativos de la visita, subrayó “el liderazgo ético del Papa en el mundo”.

Marcelino Manzano, delegado diocesano de Hermandades, presentó el balance del primer año de actividad del Observatorio para la Piedad Popular, organismo emanado del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular. En su exposición, Manzano informó de la constitución del Observatorio, así como de algunos proyectos que está sacando adelante, entre ellos la publicación de un Compendio de Piedad Popular. Próximamente verán la luz otras publicaciones (revista, libros temáticos, etc), se pondrá en marcha el sitio web corporativo y ya se trabaja en la celebración de un simposio el mes de noviembre.

El otro tema central de este Consejo Diocesano de Pastoral fue las vocaciones. En este punto tomó la palabra el delegado de Pastoral Vocacional, Andrés Ybarra, que planteó, en primer lugar, “a qué jóvenes nos dirigimos”, partiendo de las conclusiones del informe de la Fundación Santa María sobre la juventud española. Además, Ybarra trazó “las heridas con las que el joven vive”, y

tomando como referencia el “Para quién soy” del Congreso Nacional de Vocaciones que se celebró en Madrid, abordó una propuesta diocesana en este campo vocacional.

“La consecuencia de aquel congreso fue un impulso nuevo a la pastoral y el servicio diocesano de pastoral vocacional, con la participación de varias delegaciones diocesanas”, apuntó Andrés Ybarra.

El músico sevillano Casto Domínguez protagoniza la tercera entrega de ‘El Podcast de

la Familia’

Este mes de junio se ha estrenado un nuevo episodio de El Podcast de la Familia, una iniciativa del Centro Diocesano de Orientación Familiar de Dos Hermanas que cuenta con la colaboración de la Delegación de Familia y Vida de la Archidiócesis de Sevilla.

DOS HERMANAS.- En esta nueva entrega de este proyecto diocesano, el músico sevillano Casto Domínguez profundiza en su relación con Dios, recuerda cómo superó un cáncer siendo adolescente y explica cómo supo que su esposa era la mujer de su vida. Además, aborda el milagro que han supuesto sus cinco hijos tras un diagnóstico de infertilidad y ofrece consejos para los novios y matri-

monios católicos que quieran vivir su vocación al amor según el plan de Dios. Asimismo, habla de forma clara y genuina sobre su presencia en redes sociales y sobre cómo evangelizar a través de la música.

‘El Podcast de la Familia’ Para celebrar el decimoquinto aniversario de su andadura, el Centro Diocesano de Orientación Familiar Dos Hermanas ha lanzado este año

‘El Podcast de la Familia’, una iniciativa de evangelización y comunicación que busca acercar reflexiones, testimonios y experiencias sobre la familia a través de un formato moderno, cercano y accesible. Disponible en Youtube, Ivoox y Spotify. Accede a la entrevista de Casto Domínguez escaneando el QR de la derecha.

Monseñor

Saiz Meneses:

“Una

coronación

canónica es también una ocasión providencial para purificar y fortalecer la piedad popular”

Cuando la fe arraiga en el pueblo y marca la vida de una comunidad, ni el horario ni las altas temperaturas impiden que esta se manifieste en torno a una de sus principales devociones marianas. Es lo que ocurrió la tarde del sábado, 20 de junio, en la céntrica calle Cervantes de la localidad sevillana de La Roda de Andalucía. Allí se celebró la misa en el curso de la cual el arzobispo, monseñor José Ángel Saiz Meneses, coronó canónicamente a la imagen de Nuestra Señora de la Esperanza, titular de la Hermandad de Jesús Nazareno.

LA RODA DE ANDALUCÍA.- Monseñor Saiz Meneses calificó la jornada como “un día grande para La Roda de Andalucía, un día de gracia que quedará escrito en la memoria de este pueblo y, sobre todo, en el corazón de tantos hijos e hijas que han aprendido a llamar a María con un nombre que lo dice todo: Esperanza”. En su homilía, el prelado insistió en la urgencia de esperanza: “La necesitan nuestros jóvenes, tantas veces tentados por la superficialidad, la desorientación o el desencanto. La necesitan los matrimonios y las familias, acosados por dificultades, tensiones y pruebas. La necesitan los enfermos, los ancianos, los que viven solos, los que lloran por dentro sin que nadie lo sepa. La necesitan también nuestras hermandades, para que no se queden sólo en la conservación de lo recibido, sino que sean verdaderas escuelas de vida cristiana y cauces de evangelización”.

Seguidamente afirmó que “no podemos honrar de verdad a la Virgen de la Esperanza si alimentamos en nuestra vida aquello que destruye la esperanza: el pecado consentido,

la tibieza espiritual, la ruptura con Dios, la falta de perdón, el egoísmo, la murmuración, la mentira, la indiferencia ante el pobre”. En esta línea, recordó que una coronación canónica “es también una ocasión providencial para purificar y fortalecer la piedad popular”, e hizo una llamada a la autenticidad, ya que “no basta con conservar tradiciones, hay que vivirlas cristianamente, no basta con emocionarnos, hemos de evangelizar, no basta con organizar cultos excelentes, hemos de dejar que esos cultos transformen la vida”, afirmó. En la parte final de su alocución, el arzobispo de Sevilla subrayó que

“cuando un pueblo se confía a María, no se encierra en sí mismo; se abre de nuevo a la acción de Dios”. Tras la homilía, el arzobispo accedió al paso de palio para posar la corona en la imagen de la Virgen de la Esperanza, momento que la asamblea culminó con un largo aplauso. Al término de la misa, el arzobispo, el párroco, el delegado diocesano de Hermandades y el hermano mayor de la corporación firmaron el acta de la coronación. La jornada se prolongó más allá de la media noche, con la procesión triunfal de Nuestra Señora de la Esperanza Coronada por las calles engalanadas de La Roda de Andalucía.

Peregrinación de la Pastoral Universitaria a Taizé

SEVILLA.- La Pastoral Universitaria de la Archidiócesis hispalense organiza una peregrinación a la comunidad ecuménica de Taizé (Francia), del 15 al 24 de agosto, dirigida a jóvenes de entre 18 y 30 años.

Durante esa semana está previsto un encuentro con cristianos de diferentes confesiones de todo el mundo

que se reúnen para rezar, comentar juntos el Evangelio, recibir formación de distinto ámbito y colaborar unos con otros, en un clima de convivencia fraterno.

En palabras de los organizadores, “se trata de una semana de oración, música, servicio, convivencia, taller bíblico, solidaridad, en la que cono-

cer y compartir con jóvenes de todo el mundo”.

Los interesados podrán formalizar su inscripción en la web diocesana. Las plazas son limitadas. El precio de la peregrinación es de 120 euros (alojamiento, comida y seguro de autobús). Más información en el correo electrónico sarus@us.es.

Monseñor Teodoro León Obispo auxiliar de Sevilla

1 y 2. 17-06. Misa y charla en la Parroquia de San Miguel, de Morón de la Frontera. 3 y 4. 18-06. Confirmaciones en la Parroquia de Nuestra Señora de los Flores y San Eugenio Papa (Sevilla). 6 y 7. 20-06. Confirmaciones en la Parroquia de Santa Ana (Cañada Rosal).

ANTONIO MACÍAS, GERENTE DE LA FUNDACIÓN DIOCESANA DE ENSEÑANZA 'VICTORIA DÍEZ' DE SEVILLA

“Los datos de escolarización permiten afrontar el futuro con optimismo”

Llega el verano y con él las vacaciones escolares después de un curso que “ha supuesto un paso decisivo en la consolidación del proyecto común de la Fundación Diocesana de Enseñanza Victoria Díez”, explica su gerente Antonio Macías. No en vano, son ya quince los centros educativos que se integran en esta institución en la que se forman alrededor de 3.200 alumnos gracias al trabajo de más de 200 docentes.

Además, pese al contexto social marcado por el descenso de la natalidad, “los datos de escolarización para el próximo curso permiten afrontar el futuro con optimismo”, opina Macías, que asegura que la mayoría de los centros han cubierto las plazas ofertadas en los niveles de entrada, “lo que vuelve a poner de manifiesto la confianza que numerosas familias depositan en el proyecto educativo de los colegios diocesanos”.

¿Qué balance hace de este curso?

Durante este año se ha continuado desarrollando el plan pastoral compartido por todos los centros, fortaleciendo una identidad educativa y evangelizadora basada en la formación integral del alumnado, la excelencia académica y los valores cristianos.

Uno de los principales avances ha sido el fortalecimiento de la coordinación entre colegios y el desarrollo de procesos de centralización que permiten optimizar recursos y mejorar la gestión. Entre las medidas implantadas destaca la centralización de servicios como la venta de uniformes y libros escolares.

La fundación también ha experimentado un crecimiento significativo en el número de alumnos respecto al curso anterior, impulsado principalmente por la incorporación de los tres últimos centros, lo que nos ha permitido ampliar nuestra presencia educativa y reforzar el alcance de nuestra misión.

En el ámbito de las infraestructuras se han llevado a cabo actuaciones destinadas a mejorar aquellos edificios que requerían intervenciones estructurales o adaptaciones relacionadas con la accesibilidad. Paralelamente, hemos seguido apostando por la innovación tecnológica

mediante la incorporación de paneles digitales y equipamientos de realidad virtual. Estas iniciativas han sido posibles, en parte, gracias a la colaboración de la Fundación Yanduri.

De cara al próximo curso, ¿qué novedades hay?

Una de las prioridades será la optimización de los recursos destinados a la atención a la diversidad, unificando procedimientos y herramientas que permitan reducir las cargas administrativas y dedicar más tiempo a la atención directa del alumnado.

Asimismo, continuaremos impulsando proyectos de innovación pedagógica y pastoral que favorezcan nuevas metodologías de aprendizaje y fortalezcan la formación integral de los estudiantes.

Antonio Macías, gerente de la Fundación 'Victoria Díez', junto al arzobispo de Sevilla.

Novedades aparte, lo esencial de los colegios diocesanos se mantiene.

Eso es. Los colegios de la fundación seguirán ofreciendo una amplia cartera de servicios que facilitan la conciliación familiar y complementan la formación académica de los alumnos, ya que todos los centros disponen de aula matinal, aula vespertina, comedor escolar, actividades extraescolares, programas de bilingüismo y recursos específicos para la atención a la diversidad.

Junto a estos, la acción pastoral constituye uno de los elementos diferenciales de nuestro proyecto educativo. Por eso, a lo largo del curso hemos desarrollado numerosas iniciativas de carácter solidario, cultural y religioso que contribuyen a la formación humana y cristiana del alumnado y fortalecen el sentido de pertenencia a una misma comunidad educativa.

Precisamente, ¿cómo se fomenta esta pertenencia y la identidad diocesana en los centros educativos?

Principalmente a través de encuentros y convivencias comunes. Por ejemplo, el pasado mes de febrero se celebró un encuentro de alumnos de 5º de Primaria. La iniciativa reunió a estudiantes de distintos centros y les permitió compartir experiencias, conocerse y descubrir que forman parte de un proyecto educativo compartido. El éxito de la convocatoria hace prever que la experiencia vuelva a repetirse el próximo curso.

Las actividades de carácter espiritual y convivencial también han tenido un protagonismo especial durante este año. Así, en el mes de abril, varios centros participaron conjuntamente en el Camino de Santiago y algunos alumnos de Educación Secundaria de distintos colegios participaron en jornadas de emprendimiento organizadas en colaboración con la Fundación Valentín de Madariaga.

Por otra parte, hemos reforzado nuestra presencia en los espacios nacionales de la escuela católica y diocesa-

na, participando en el encuentro de colegios diocesanos organizado por la Conferencia Episcopal Española.

Además, siempre se invita a todo el profesorado a la celebración de la apertura de curso, a un encuentro navideño y como acto de clausura del curso académico se ha celebrado por tercer año consecutivo un encuentro que ha reunido a docentes y equipos directivos de todos los centros de la fundación.

Los docentes son, de hecho, una de las piezas clave en los colegios diocesanos.

Sí, nuestro profesorado constituye, sin duda, uno de los principales activos de la Fundación Diocesana de Enseñanza Victoria Díez. Sobre su profesionalidad, dedicación y compromiso se sustenta gran parte de la labor educativa y de acompañamiento que reciben los alumnos en cada uno de los centros.

Los docentes de los colegios diocesanos destacan por su vocación de servicio y por su identificación con el proyecto educativo y evangelizador de la Iglesia de Sevilla. Su implicación va mucho más allá de la transmisión de conocimientos, reflejándose también en el acompañamiento personal y pastoral que ofrecen diariamente a los alumnos y sus familias.

Si mira al futuro, ¿qué desea para la Fundación Diocesana de Enseñanza?

Deseo que continúe avanzando con el objetivo de ofrecer una educación integral que combine calidad académica, innovación pedagógica, atención personalizada y formación en valores cristianos. Además de consolidar nuestra identidad común, ir mejorando cada vez más los servicios e infraestructuras, fortalecer la coordinación entre centros y desarrollar una estructura cada vez más integrada.

Todo ello con una meta clara: que alumnos y familias identifiquen en cada uno de los colegios de la fundación un mismo proyecto educativo, humano y evangelizador, capaz de responder a los retos del presente sin renunciar a los valores que inspiran la escuela diocesana.

Profesores de Religión, referentes de esperanza para los alumnos

El pasado 13 de junio se celebró en el campus CEU Fernando III la jornada de clausura del curso de los profesores de Religión de la Archidiócesis de Sevilla. El salón de actos se llenó con una representación de los 669 docentes que realizan su labor en los centros públicos de la provincia, tanto en Primaria como en Secundaria. Esta ocasión se aprovechó para rendir homenaje a los docentes que se jubilan al término del curso, y para celebrar la Eucaristía que presidió el vicario episcopal para la Nueva Evangelización, Óscar Díaz.

BORMUJOS.- Los últimos datos sobre escolarización en la asignatura de Religión de la provincia de Sevilla ofrecen un panorama positivo. Es una responsabilidad para un colectivo que acompaña a los alumnos en todo su ciclo formativo, pero que tiene muy claro que “educa en el corazón”. Ana Castro, profesora de Primaria en Écija, se considera “una profesora del siglo XXI”, y “aparte de hacer lo mismo que los demás profesores, nosotros educamos en el corazón, que es lo más importante”, subraya. Cuando se le cuestiona por el sentido último de su cometido, dentro y fuera de las aulas, saca a colación al papa Francisco, “que decía que educar es un acto de esperanza”. “Yo quiero ser un acto de esperanza para mis alumnos”, afirma.

Rafael Hoyos imparte esta asignatura en centros públicos de Peñaflor y La Puebla de los Infantes, entre otras localidades, y su ya larga ex-

periencia le permite mirar con cierta perspectiva el momento actual de la asignatura. Destaca el “currículum amplio, con seis competencias, muy transversal”, ideal para afrontar un conocimiento no solo de base teológica. En clase de Religión también se habla “de dignidad humana, de un proyecto de vida con sentido, de arte sacro, espiritualidad, ecumenismo, etc”. En resumen, los profesores

de Religión dan cabida a cualquier temática que consideren importante para el desarrollo integral del alumno.

Ana puntualiza que su labor no se reduce a enseñar a rezar. “Nuestras clases son divertidas, porque gamificamos (una técnica de aprendizaje que aplica dinámicas propias de juegos a entornos educativos), aparte de enseñarles los aspectos curriculares”, apunta. Al respecto, Rafael aporta otra circunstancia a tener en cuenta: “Ayudamos a nuestros alumnos a contextualizar la realidad que viven”.

La alta demanda de esta asignatura se explica por muchos factores. Tanto Ana como Rafael destacan el ambiente de cultura religiosa que se percibe en nuestro entorno. “Eso ayuda mucho -confirman-, pero los profesores de Religión también sembramos”.

El arzobispo confirmó a cinco privados de libertad del Centro Penitenciario Sevilla II (Morón de la Frontera)

MORÓN DE LA FRONTERA.-

El Centro Penitenciario Sevilla II (Morón de la Frontera), acogió el pasado viernes la celebración eucarística en la que cinco privados de libertad recibieron el sacramento de la Confirmación de manos de monseñor José Ángel

Saiz Meneses.

La misa fue concelebrada por los capellanes del centro, los sacerdotes Manuel Franco y Roy Madavana. Participaron también los diáconos permanentes Juan Antonio Ceballos y Félix Quijada,

este último delegado diocesano de Pastoral Penitenciaria. Los confirmandos, de entre 40 y 50 años, recibieron el sacramento culmen de la Iniciación Cristiana tras haber completado su proceso formativo.

En palabras de Manuel Franco, los confirmandos “han mostrado mucha inquietud y ha sido un paso importante en su proceso de conversión”. De hecho, “quieren continuar con una catequesis que prolongue la formación”, afirmó.

La Parroquia de San Bartolomé Apóstol celebró una jornada en memoria del recordado sacerdote

Antonio Rosendo

La Parroquia de San Bartolomé Apóstol, de El Real de la Jara, celebró el pasado fin de semana una jornada en memoria del sacerdote Antonio Rosendo, “que dejó una profunda huella en nuestro pueblo y en tantas personas”.

REAL DE LA JARA.- Este año se cumplirá el centenario de su nacimiento, y desde la parroquia “queríamos acercar su figura y su legado a las nuevas generaciones para que conozcan la vida, el testimonio y la entrega de quien fue durante tantos años nuestro querido párroco”, destacó el sacerdote Manuel Camacho, párroco de San Bartolomé Apóstol.

La iniciativa, impulsada conjuntamente por la parroquia y el Ayuntamiento de El Real de la Jara, contó con la colaboración de Paco Prior, autor del libro Un sacerdote que rompió esquemas, y de la familia de don Antonio Rosendo.

La jornada se inició el viernes 19 de junio con la intervención de Manuel Rosendo (sobrino del homenajeado) y de Manuel Camacho. Posteriormente, se celebró la misa por el aniversario del fallecimiento del padre Rosendo en el templo parroquial, seguida de una ofrenda floral en el Cementerio Municipal donde reposan los restos mortales de este sacerdote de feliz memoria.

Al día siguiente, el Ayuntamiento de El Real de la Jara acogió la segunda conferencia a cargo de Paco Prior y la presentación del libro D. Antonio el cura. El domingo se desarrolló la última ponencia sobre El legado de don Antonio a cargo de Manuel Camacho y José Manuel Trejo, alcalde de la localidad, en la Parroquia de San Bartolomé Apóstol. La jornada finalizó con la misa de clausura. Sobre don Antonio Rosendo Antonio Rosendo Martín nació el 9 de octubre de 1927 en Cazalla de la Sierra. De familia sencilla y creyente, manifiesta desde los 15 años su deseo de ser sacerdote. “Quiero ser cura”, afirmará insistentemente. Ingresa en el seminario menor de Sanlúcar de Barrameda en septiembre de 1943. Fue ordenado sacerdote, junto a 26 compañeros, por el arzobispo de Sevilla, cardenal José María Bueno Monreal, en 1957. El 28 de julio del mismo año tomó posesión del que fue su primer y único destino: la Parroquia de San Bartolomé de El Real de la Jara. Allí desempeñó una intensa labor pastoral durante 28 años, hasta su muerte en 1985. Durante este período, don Antonio acometió varios proyectos a nivel cultural y social. Fundó un grupo de cam-

panilleros, dio origen a la cabalgata de Reyes Magos, formó un grupo de teatro, una banda de música, un cine parroquial y una tómbola benéfica. Lo más destacado fue la Academia Parroquial Inmaculado Corazón, escuela para alumnos sin recursos, que no podían desplazarse a Sevilla para estudiar. Igual de relevante fue la Escuela de Formación Profesional, donde don Antonio impartía clases. Finalmente, fundó la cooperativa de costura para ofrecer oportunidades laborales a las mujeres de El Real de la Jara. Dicha cooperativa pervive, con total autonomía, a día de hoy.

Tras su muerte tuvieron lugar diversos homenajes, muestra del gran aprecio de este pueblo hacia su pastor. Don Antonio Rosendo fue enterrado en el que fue su único destino pastoral y fueron precisamente sus feligreses los que eligieron su epitafio: “Supo amar a su prójimo”. En 1986, el Ayuntamiento de la localidad dedicó una de las calles principales a este sacerdote: Calle Párroco Antonio Rosendo. En 2010, los mismos feligreses pidieron que se realizara una misa por el 25 aniversario de su muerte, donde se constató que su legado aún pervive en El Real de la Jara.

Lecturas del Domingo - 28

Primera lectura 2 Reyes 4, 8-11. 14-16ª

Es un hombre santo de Dios; se retirará aquí

de junio -

Pasó Eliseo un día por Sunén. Vivía allí una mujer principal que le insistió en que se quedase a comer; y, desde entonces, se detenía allí a comer cada vez que pasaba. Ella dijo a su marido: «Estoy segura de que es un hombre santo de Dios el que viene siempre a vernos. Construyamos en la terraza una pequeña habitación y pongámosle arriba una cama, una mesa, una silla y una lámpara, para que cuando venga pueda retirarse».

Salmo responsorial Salmo 88, 2-3. 16-17. 18-19

R/. Cantaré eternamente las misericordias del Señor

Llegó el día en que Eliseo se acercó por allí y se retiró a la habitación de arriba, donde se acostó. Entonces se preguntó Eliseo: «¿Qué podemos hacer por ella?». Respondió Guejazí, su criado: «Por desgracia no tiene hijos y su marido es ya anciano». Eliseo ordenó que la llamase. La llamó y ella se detuvo a la entrada. Eliseo le dijo: «El año próximo, por esta época, tú estarás abrazando un hijo».

- Cantaré eternamente las misericordias del Señor, anunciaré tu fidelidad por todas las edades. Porque dijiste: «La misericordia es un edificio eterno», más que el cielo has afianzado tu fidelidad.

- Dichoso el pueblo que sabe aclamarte: caminará, oh, Señor, a la luz de tu rostro; tu nombre es su gozo cada día, tu justicia es su orgullo.

- Porque tú eres su honor y su fuerza, y con tu favor realzas nuestro poder. Porque el Señor es nuestro escudo, y el Santo de Israel nuestro rey.

Segunda lectura Romanos 6, 3-4. 8-11

Sepultados con él por el bautismo, andemos en una vida nueva

Hermanos: Cuantos fuimos bautizados en Cristo Jesús fuimos bautizados en su muerte. Por el bautismo fuimos sepultados con él en la muerte, para que, lo mismo que Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en una vida nueva. Si hemos muerto con Cristo, creemos que también vivire-

Evangelio según san Mateo 10, 37-42

mos con él; pues sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere más; la muerte ya no tiene dominio sobre él. Porque quien ha muerto, ha muerto al pecado de una vez para siempre; y quien vive, vive para Dios. Lo mismo vosotros, consideraos muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus apóstoles: «El que quiere a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; el que quiere a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí; y el que no carga con su cruz y me sigue, no es digno de mí.

El que encuentre su vida la perderá, y el que pierda su vida por mí, la encontrará. El que os recibe a vosotros, me recibe a mí, y el que me recibe, recibe al que me ha enviado; el que recibe a un profeta porque es profeta, tendrá recompensa de profeta; y el que recibe a un justo porque es justo, tendrá recompensa de justo.

El que dé a beber, aunque no sea más que un vaso de agua fresca, a uno de estos pequeños, solo porque es mi discípulo, en verdad os digo que no perderá su recompensa».

Las lecturas de este domingo nos dirigen la atención hacia la hospitalidad.

La primera lectura nos relata a una mujer que presiente que tiene que acoger en su casa con su marido a un hombre de Dios, al profeta Eliseo. Esta hospitalidad no pasó sin dejar huella: a pesar de ser estéril, al año siguiente tendrá un hijo. La apertura a Dios abre a esta familia a una realidad nueva llena de vida, del que el salmo se hace eco “cantaré eternamente las misericordias del Señor”.

La segunda lectura desarrolla el tema de la hospitalidad, pero desde el punto de vista de Dios hacia el hombre. Por el Bautismo nos incorporamos misteriosamente a una realidad nueva, ya que Dios nos acoge por medio de la entrega amorosa de su Hijo. Dios, por

Apuntes para orar con la Palabra

puro amor, quiere asumir nuestra realidad y se hace uno como nosotros, parar poder transmitirnos su VIDA. Jesús, al morir en la cruz, da muerte en ella al pecado de todos los hombres, y al resucitar posibilita el vivir en comunión con Dios. Por tanto, con el Bautismo se inicia una historia de vinculación que nos llevará a la VIDA ETERNA.

El Evangelio hace hincapié en la relación que los apóstoles han de mantener con Jesús. El amor intenso hacia Él impulsará al discípulo a preocuparse incesantemente de aquellos que Jesús le ha confiado, de amar de corazón a los que Jesús ama. Si en el centro de la vida de los apóstoles no está la persona de Jesús, difícilmente podrán anunciarlo de manera convincente y terminarán por descuidar su misión.

1. ¿Cómo procuro vivir en la vida nueva que me trae Cristo?

2. Dios quiere hospedarnos, ¿cómo hacemos para hospedar a Dios en nuestra vida?

3. Acoger la palabra de Dios como María: “el Verbo de Dios se hizo carne”.

Lecturas de la semana

XIII SEMANA DEL T. ORDINARIO. I SEMANA SALTERIO (Ciclo A. Par)

Domingo 28

Domingo XIII del Tiempo Ordinario

Lunes 29

Solemnidad de los Santos Pedro y Pablo, apóstoles

Hch 12, 1-11; Sal 33; 2 Tim 4, 6-8. 17-18; Mt 16, 13-19

Martes 30

Santos Protomártires de la santa Iglesia romana

Am 3, 1-8; 4, 11-12; Sal 5; Mt 8, 23-27

Miércoles 1

Am 5, 14-15. 21-24; Sal 49; Mt 8, 28-34

Jueves 2

Am 7, 10-17; Sal 18; Mt 9, 1-8

Viernes 3

Santo Tomás, apóstol

Ef 2, 19-22; Sal 116; Jn 20, 24-29

Sábado 4

San Laureano, obispo y mártir

Am 9, 11-15; Sal 84; Mt 9, 14-17

Adoración eucarística

Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 27-29, Parroquia de San Gonzalo (calle Ntra. Sra. de la Salud); 30-2 de julio, Parroquia de San Roque (calle Recaredo); 3-5, convento del Buen Suceso (Plaza del Buen Suceso).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 2325); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).

Jubileo circular en Écija: Días 26-28, Santiago; 2-4, Santa María; 5-13, Los Descalzos (N. Virgen del Carmen).

Discípulo de San Juan

La misión de la Unión Eucarística Reparadora es trabajar por una humanidad eucaristizada

“La fe es cotidiana o no es fe. ¿Qué momento no es bueno para recordar a Aquel que todo lo hizo para ti y además todo lo hizo bien?”. Esta es la premisa sobre la que se fundamenta la vida de Julián Crespo. “Tanto mi esposa como yo pertenecemos a la Parroquia de Nuestra Señora de la Estrella en Palomares del Río (Sevilla) y dentro de ella a la Unión Eucarística Reparadora (UNER), obra fundada por el santo sevillano san Manuel González”.

Julián se ha consagrado Discípulo de San Juan. “Como su propio nombre indica, un discípulo es aquel que sigue a su Maestro, que es naturalmente Jesús. Lo hacemos desde el carisma de la obra de san Manuel González”. Ser Discípulo de San Juan consiste en “dar y buscar compañía a Jesús Sacramentado, para que nunca se sienta abandonado”. Citando al obispo de los sagrarios abandonados: “Aunque todos te abandonen… yo no”. Esta es la misión de Julián: “Decirle al mundo que Jesús sigue vivo en todos los sagrarios, con todo lo que eso comporta para el bien de toda la humanidad”.

Esta responsabilidad se sostiene sobre varios pilares. “Diría que el primero es tomar conciencia de que Dios todo lo ha creado, incluido yo. Cuando abro los ojos, mi primer pensamiento se dirige a Él, dándole las gracias por todo y por tanto amor que nos regala sin merecerlo. Esa sería lo que yo llamo ‘la primera adoración del día’”, afirma Julián. El segundo pilar es la Eucaristía, “porque ahí está el mensaje de Jesucristo, indicándonos el camino que tenemos que seguir para llegar al Creador. Es la ‘segunda adoración’. Y, en tercer lugar, el sagrario, donde dialogo con Cristo, que siempre está allí, dando el amor más grande que podamos imaginar, y que mucha gente no lo sabe o no quiere recibirlo. Sería la ‘tercera adoración’. En estos tres pilares (creación, Eucaristía y sagrario) “se encuentra todo el sentido de nuestra vida”, añade.

El término ‘eucaristizar’ acuñado por san Manuel González, significa “estar enamorado de la Eucaristía”. En la Eucaristía, “Jesús nos comunica su mensaje de fe, su sacrificio de amor y su envío de paz; aprendemos a conocer a Cristo para inten-

Sevilla, 1957 | Casado y con dos hijos | Parroquia Ntra. Sra. de la Estrella (Palomares del Río).

tar imitarlo, al menos de ahí nacen nuestras acciones: formación anual de los miembros de la UNER, acompañamiento a Jesús en el Sagrario todos los días, animación de la misa una vez al mes en la parroquia (moniciones, ofrendas, lecturas, cantos).

Los miembros de la UNER son responsables de la Pastoral de la Salud, “ofreciendo compañía a todas las personas mayores que se encuentran en las residencias de nuestro pueblo”. Colaboran también con la UNER Nacional en un Fondo Solidario para financiar distintos proyectos. “Colaboramos con Cáritas, prestamos servicio de catequistas para los niños de primera comunión, realizamos visitas a otros sagrarios de la provincia y, por supuesto, acompañamos a Jesús Sacramentado todos los jueves”. Para Julián, “donde existe la UNER, el pueblo es más humano, más solidario, en suma, mejor”. En definitiva, su misión es “trabajar por una humanidad eucaristizada”.

Primer largometraje de ficción del director de documentales canadiense Daniel Roher (responsable del interesante documental Navalny). Estamos ante una película notable en forma y contenido en la que a través de la historia de un afinador de piano

EL AFINADOR

con oído absoluto e hiperacusia (Niki, interpretado por un solvente Leo Woodall) se abordan cuestiones antropológicas esenciales (desde la lealtad hasta el amor pasando por la problemática moral de la relación lícita entre medios y fines) con hondura y originalidad.

La película, con un ritmo narrativo hábil e inteligente, es capaz de ilustrar con potencia y efectividad la lucha moral que implica el deseo de orientar adecuadamente los talentos que se han recibido.

Aunque pueda caer por momentos en cierto esquematismo en la evolución de los personajes, el guion es lo suficientemente bueno como para que la historia no se vea gravemente afectada. Además, el clímax del filme está tan bien dirigido que el espectador olvida, o

EL JUEGO DE DIOS

Elementos de la teología del deporte

SCine con valores

al menos perdona, todos los errores o insuficiencias previos.

Estamos ante una actualización del tema trágico de la “hybris”, pero aquí el héroe no es víctima de un destino más o menos arbitrario impuesto por los dioses, sino de sus propias decisiones.

Podemos entender la película como una exégesis audiovisual, implícitamente cristiana, de la frase del poeta alemán. La lección es que la libertad, y en definitiva todo nuestro ser, sólo se redime en la entrega generosa, que la identidad sólo se configura plena y adecuadamente, a imitación de Cristo, en el vaciamiento (kénosis) de todo lo que somos, que sólo hay un exceso que puede ser perfeccionador, y es el exceso del amor (Jn 13, 1).

Alejandro Matesanz (Pantalla 90)

Panorama literario

ugerente lectura teológica del deporte, entendiéndolo como un espacio privilegiado para comprender la acción de Dios en el mundo. A partir de la experiencia deportiva, se ofrece una reflexión ágil y profunda que conecta fe, cultura y vida cotidiana. Concebido como un «avituallamiento» espiritual, invita a descubrir el deporte como escuela de libertad, justicia y crecimiento personal.

Melchor Sánchez y Daniele Pasquini. San Pablo. 2026. 148 págs.

AHAREMOS COSAS MARAVILLOSAS

Novela sobre la vida de Antoni Gaudí

través de una narración documentada, el lector descubrirá los sueños, amistades, persecuciones y desafíos que marcaron la vida del arquitecto más universal de Barcelona. Desde los años de esplendor modernista hasta la devastación de la Guerra Civil Española, esta obra ofrece un retrato humano y espiritual. Ideal para amantes de la novela histórica o la arquitectura. Un libro inspirador y de gran valor cultural que acerca al lector al legado eterno de Gaudí y al misterio fascinante de la Sagrada Familia.

Maximiliano Cattaneo. San Pablo. 2026. 520 págs.

MANUEL LÓPEZ CEPERO: UNA VIDA ENTRE

LA IGLESIA, LA POLÍTICA Y LA CULTURA A TRAVÉS DE LOS DOCUMENTOS DEL ARCHIVO CAPITULAR

El Archivo de la Catedral de Sevilla conserva dos expedientes relacionados con Manuel López Cepero y Ardila (Jerez de la Frontera, 1778-Sevilla, 1858), una de las figuras más relevantes de la vida eclesiástica, política y cultural sevillana del siglo XIX.

Sacerdote, diputado, académico y deán de la Catedral hispalense, López Cepero desarrolló una intensa actividad pública. Su trayectoria eclesiástica comenzó en diversas parroquias de la Archidiócesis sevillana, entre ellas la de Albaida del Aljarafe, hasta alcanzar el curato del Sagrario de la Catedral de Sevilla.

La Guerra de la Independencia marcó un punto decisivo en su carrera. Comprometido con la causa nacional, formó parte de la Junta Suprema y fue nombrado Vicario General Castrense a las órdenes del General Castaños. Su creciente protagonismo político le llevó a ser elegido diputado en las Cortes de Cádiz.

La restauración absolutista de Fernando VII alteró profundamente su vida. En 1814 fue sometido a un proceso civil y eclesiástico que culminó con su encarcelamiento. Tras pasar por la prisión de la Corona en Madrid, fue recluido durante seis años en la Cartuja de Sevilla y posteriormente trasladado a la Cartuja de Cazalla de la Sierra. Durante este periodo promovió diversas reclamaciones para percibir las rentas de sus beneficios eclesiásticos, especialmente las vinculadas al curato del Sagrario, con el fin de sostenerse durante su cautiverio. La documentación generada por estas gestiones se conserva en el Fondo Capitular, Sección Fondo Histórico General, bajo el título «Documentos sobre el presbítero D. Manuel López Cepero (1801-1823)». Este expediente constituye un valioso testimonio de los años de persecución y encarcelamiento sufridos por el clérigo sevillano. Recuperada la libertad, López Cepero regresó a la vida política. Fue nuevamente elegido diputado por Sevilla y

Cádiz y ejerció como secretario de las Cortes durante el Trienio Liberal. En 1821 ingresó en la Real Academia Española. Sin embargo, la vuelta del absolutismo en 1823 le obligó a retirarse a su finca de Sierra Morena, donde reunió una notable biblioteca y una importante colección pictórica, ambas saqueadas por las tropas realistas. Tras un nuevo encarcelamiento, se estableció en Cazalla de la Sierra y se dedicó a la actividad literaria durante una década.

La muerte de Fernando VII abrió una nueva etapa en su trayectoria. En 1834 accedió a una canonjía en la Catedral de Sevilla y fue nombrado ministro del Real Tribunal del Excusado. Participó además en la organización del Museo Provincial de Bellas Artes de Sevilla y destacó por su labor en la recuperación y conservación de bibliotecas y obras de arte procedentes de los conventos suprimidos, recibiendo por ello la encomienda de la Orden de Isabel la Católica.

En 1835 fue nombrado canónigo de la Catedral de Sevilla y el 4 de junio de 1844, a la edad de sesenta y seis años, accedió al deanato de la misma, cargo que desempeñó hasta su fallecimiento, ocurrido el 12 de abril de 1858 en su domicilio de la plaza de Alfaro de Sevilla, según consta en el Libro de entrada de señores capitulares de esta Santa Iglesia Catedral.

Este nombramiento se documenta en un expedienteconservado en la Sección Secretaría del Fondo Capitular, que incluye el traslado realizado por el Cabildo Catedralicio al Arzobispado de Sevilla de la Real Orden de 13 de abril de 1844.

Nuria Mª Prados Torres Técnico Superior Archivos Catedral y Arzobispal de Sevilla

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