IES 476- Edición del domingo 3 de mayo de 2026

ACTUALIDAD

Miguel Carbajo, director de Cáritas Sevilla: “La regularización de inmigrantes es un acto de justicia social” PÁG. 11

EL PAPA LEÓN XIV VISITA ESPAÑA

18 abril: Función solemne a Santa Mª de las Nieves, en la parroquia homónima, en Olivares.

21 abril: 129º Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española, en Madrid.

AGENDA

17 abril: Confirmaciones de 57 jóvenes y adultos en la Parroquia de Ntra. Sra. de la Granada, de la Puebla del Río.

26 abril: Celebración de san Isidoro en el monasterio de San Isidoro del Campo, en Santiponce.

3 DE MAYO: Celebración del Día de la Familia en el Seminario. Eucaristía y almuerzo con los seminaristas y sus familias, a partir de las 13 h.

4 DE MAYO: Asamblea de los Obispos del Sur en Córdoba.

7 DE MAYO: Eucaristía por la fiesta de san Juan de Ávila, patrón del clero secular. Celebración de las bodas de oro y plata sacerdotales. En la Catedral, a las 12 h.

8 DE MAYO: Confirmaciones en la Catedral, a las 19 h.

9 DE MAYO: Coronación canónica de la Virgen de Villadiego, en Peñaflor, a las 20 h.

10 DE MAYO: Confirmaciones en la Parroquia de San Mateo de Alcalá de Guadaíra, a las 12 h.

Mes de mayo, mes de María

Con la llegada del mes de mayo iniciamos el mes dedicado a nuestra Madre la Virgen, María Santísima. Este primer domingo además celebramos el Día de la Madre. Hemos de estar siempre agradecidos a nuestra propia madre para la que nunca deben faltar momentos donde manifestar nuestra afecto y cariño por el don de la vida, por sus cuidados, sus consejos y detalles llenos en ocasiones de privaciones por amor. La maternidad es un tesoro que nos señala la belleza de la vida y desde donde Dios nos habla, en lo más profundo de nuestra experiencia original, donde brota toda dignidad humana. En la concepción de todo ser humano hay una llamada y un proyecto de amor, que queda custodiado por la maternidad de la mujer. Aprovechemos el tiempo presente para cuidar de nuestras madres y estemos todos atentos, especialmente en nuestras parroquias, para organizar iniciativas de encuentros que combatan la soledad en la que viven los mayores, especialmente muchas mujeres. La maternidad nos lleva a fomentar la atención a los más débiles y a sostener una cultura del cuidado.

En la exhortación Evangelii Gaudium, el papa Francisco decía en los números 286 y 288 refiriéndose a María: “Es la que sabe transformar una cueva de animales en la casa de Jesús, con unos pobres pañales y una montaña de ternura […] Hay un estilo mariano en la actividad evangelizadora de la Iglesia. Porque cada vez que miramos a María volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y del cariño. En ella vemos que la humildad y la ternura no son virtudes de los débiles sino de los fuertes, que no necesitan maltratar a otros para sentirse importantes...”. El mes de mayo es ocasión para participar de esta revolución de amor mostrando cómo la vida de la Virgen puede inspirar cada día nuestros gestos. En la escuela cuando éramos niños se nos invitaba a traer flores a la Virgen e incluso a preparar oraciones y poesías que se declamaban con gran deseo de honrar cuanto más a la Madre del Cielo.

Esas flores espirituales se componen de sacrificios que nos hacen crecer en las virtudes cristianas. El mes de mayo es una oportunidad para fomentar en familia esas virtudes y hacer vida la trasmisión de la fe con el rezo del Santo Rosario. En muchas ocasiones he contado mi experiencia personal del rezo en familia y cómo esa oración en familia nos hacía sentir la maternidad interce-

sora desde muy niño. Eduquemos en el rezo del Rosario y recordemos que rezarlo es una escuela evangelizadora de verdaderos apóstoles. El mes de María, que es vivido en muchas órdenes y congregaciones religiosas, en hermandades y movimientos, debe manifestar al mundo la alegría que sintió María al recibir el anuncio del ángel Gabriel. Esa alegría que en este tiempo pascual disipa las tinieblas de los conflictos armados que sacuden nuestro mundo.

La revolución de la ternura de María hemos podido contemplarla en el primer viaje del papa León XIV por África. Un largo viaje apostólico para conocer, encontrar y acompañar al pueblo de Dios. Se constata que el continente africano es el centro principal del crecimiento católico. En palabras del Papa, “el viaje debe interpretarse sobre todo como la expresión de querer anunciar el Evangelio, de proclamar el mensaje de Jesucristo, lo cual es entonces una forma de acercarse al pueblo en su alegría, en la profundidad de su fe, pero también en su sufrimiento”. En África se encontró con una Iglesia joven y alegre en medio de las dificultades. Fue conmovedor el mensaje de esperanza y ternura que ofreció a los prisioneros y trabajadores de la Prisión de Bata, en Guinea Ecuatorial. Demos gracias a Dios por este viaje apostólico y pastoral que ha reflejado el corazón misionero de León XIV y el rostro de una Iglesia que se hace cercana a los sufrimientos de la humanidad. Esta es la maternidad de la Iglesia que nace del Misterio Pascual. A María, Madre de la Iglesia le presentamos nuestros corazones de hijos y nuestros gestos de ternura en este mes. A su protección encomendamos la próxima visita del papa León XIV a España.

IES

476

2. ARZOBISPO DE SEVILLA| Actualidad del arzobispo de Sevilla

3. Carta dominical

4. ACTUALIDAD

7. OBISPOS

AUXILIARES

8. REPORTAJE| El papa León XIV en España

10. HERMANDADES Y COFRADÍAS |Coronación de Ntra. Sra. de Villadiego, patrona de Peñaflor

11. CÁRITAS |

Regularización de migrantes

12. LUZ DEL MUNDO| V Domingo de Pascua

14. SAL DE LA TIERRA|

Alberto Mateo y Mª Luisa Torralba, novios

15. PATRIMONIO|

Virgen con el Niño. Parroquia de Sta. María la Mayor (Pilas)

16. APUNTES DE VIDA ESPIRITUAL| La paz del Resucitado que habita lo cerrado

Director: Leonardo Sánchez Acevedo.

Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.

Colaboradores: Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Antonio J. Guerra, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.

Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez y Loli Ramírez).

Imprime: Gandulfo Impresores.

Depósito Legal: SE-79-1972

ISSN 3010-3126

Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

Archidiócesis de Sevilla.

Plaza Virgen de los Reyes, s/n. 41004. Sevilla. Telf. 954505505, ext. 680, 683 681, 685, 686.

La Virgen de las Nieves de Olivares será coronada el 29 de abril de 2028

OLIVARES.- El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, anunció el pasado 18 de abril, durante la celebración de la función solemne en honor a la Virgen de las Nieves, patrona y alcaldesa perpetua de la Villa de Olivares, la coronación canónica de esta imagen el 29 de abril de 2028. Precisamente ha sido la comunidad parroquial, encabezada por su párroco José Francisco García, quien ha solicitado esta coronación para su titular “en honor y reconocimiento de los siglos de historia y devoción de la patrona de nuestro pueblo”.

Por su parte, don José Ángel pidió durante la misa que la devoción a la Virgen de las Nieves llevase al pueblo de Olivares al conocimiento de Cristo y exhortó a vivir la fe “sin arrinconarse”. En esta línea, instó a ser un pueblo “donde se rece, donde los niños sean educados cristianamente. Un pueblo donde los mayores sean respetados, donde

los enfermos y los pobres encuentren cercanía, donde las hermandades sean escuelas de vida cristiana y no solo lugares de organización festiva. Un pueblo donde las autoridades y los ciudadanos sepan trabajar por el bien común con rectitud moral y espíritu de servicio”.

Fallece Jesús Pérez Saturnino, colaborador destacado en múltiples tareas diocesanas

El pasado 21 de abril falleció en su domicilio sevillano Jesús Pérez Saturnino, a los ochenta y cinco años. Casado y padre de dos hijos, fue una de las figuras destacadas de la curia diocesana durante varias décadas.

SEVILLA.- Su presencia, siempre muy activa, en múltiples sectores de la Archidiócesis de Sevilla data de los años del Sínodo Diocesano que convocó el cardenal Bueno Monreal tras el Concilio Vaticano II. Desde entonces, colaboró en numerosas iniciativas y en varias áreas de la pastoral diocesana.

Nacido en Sevilla en 1941, fue uno de los hombres a los que monseñor Carlos Amigo Vallejo confió tareas de responsabilidad en la diócesis. En su haber destaca el papel desempeñado en acontecimientos de la relevancia de las dos visitas del papa san Juan Pablo II a Sevilla (1982 y 1993) o el I Congreso Internacional de Hermandades y Religiosidad Popular, entre otros.

Era habitual verle junto a monseñor Amigo en todo tipo de celebraciones, siendo la liturgia una de las materias cuyo estudio

cultivó. Entre otros cargos, fue secretario del Consejo Diocesano de Pastoral y, en Roma, consultor del Pontificio Consejo para los Laicos.

La misa exequial se celebró el 22 de abril en la iglesia parroquial de la Sagrada Familia. Descanse en paz un hombre de Iglesia, que tantos y tan buenos servicios prestó a la Archidiócesis.

Encuentro

y formación de religiosas de clausura de Sevilla

EL PUERTO DE SANTA MARÍA.- Un grupo de 25 religiosas de distintos carismas de vida contemplativa de la Archidiócesis de Sevilla ha participado en un encuentro organizado por la Vicaría para la Vida Consagrada. Se celebró a mediados de abril en la Casa de Espiritualidad de la Inmaculada, en el Puerto de Santa María. El retiro fue impartido por el jesuita Luis Aparicio, mientras que de la parte formativa -que versó sobre la Eucaristía- se hizo cargo el sacerdote sevillano Antonio Rodríguez, vicerrector del Seminario Conciliar de Cádiz.

Sevilla

El vicario episcopal para la Vida Consagrada de la Archidiócesis de Sevilla, José Ángel Martín, ha declarado que la experiencia ha sido “muy

positiva”, tras 15 años sin celebrarse un encuentro similar. Además, destaca la participación de muchas monjas jóvenes.

acogerá la asamblea regional de los Salesianos Cooperadores de la Provincia María Auxiliadora

SEVILLA.- La Asociación de Salesianos Cooperadores celebrará el 9 de mayo sus 150 años de fundación (1876-2026) por san Juan Bosco, quien los concibió como laicos comprometidos con el carisma salesiano y la misión juvenil en el mundo. Bajo el lema Un sueño, una promesa y el futuro, la asociación conmemora este hito con un trienio de preparación centrado en sus orígenes y su papel activo en la Iglesia. Para celebrar esta efeméride se ha organizado el VI Congreso Mundial en Roma del 7 al 9 de mayo.

En este contexto, los Salesianos Cooperadores de la provincia María Auxiliadora, integrada por Andalucía, Canarias y Extremadura, celebrarán su asamblea regional en Sevilla el próximo sábado 9 de mayo.

El programa se desarrollará de la siguiente manera: A las nueve y media será la llegada de los autobuses a la calle La Rábida. La acogida de los participantes será a las diez menos cuarto de la mañana, en la Parroquia Santa Cruz, de Sevilla. Sobre las diez y cuarto se llevará a cabo el traslado procesional de las imágenes de María Auxiliadora de Nervión y San Juan Bosco del Polígono Sur hasta la Catedral. A las once y media de la mañana está prevista la celebración de la Eucaristía en la Catedral de Sevilla, presidida por el cardenal Ángel Fernández. Al término de la misa, se trasladarán al Colegio de la Trinidad para el almuerzo y la sobremesa sa-

lesiana. A las cinco de la tarde será el acto central llamado Seguimos soñando, donde harán un repaso de los rasgos más significativos de la asociación actualmente. A las siete, los Salesianos Cooperadores de la provincia María Auxiliadora renovarán su promesa en la Basílica de María Auxiliadora. La asamblea regional finalizará sobre las diez de la noche.

A esta convocatoria asistirá más de un millar de personas procedentes de Huelva, Cádiz, Rota, San José del Valle, Málaga, Ronda, Jaén, Linares, Úbeda, Mérida, Badajoz, Granada, Córdoba, Palma del Río, Montilla, Pozoblanco, Alcalá de Guadaíra, Utrera, Las Palmas y Tenerife.

Rocío del Nido, salesiana cooperadora y miembro de la comisión organizadora de la asamblea regional, espera que esta cita en Sevilla “sea, ante todo, un momento de encuentro con Dios, de renovación de la vocación salesiana y de acción de gracias por estos 150 años de historia inspirada en el carisma de san Juan Bosco”.

1 DE MAYO, SAN JOSÉ OBRERO

“Aspiramos

a que el trabajo sea un espacio donde la persona pueda desarrollarse”

La Delegación Diocesana de Pastoral del Trabajo convoca a todas las personas trabajadoras a celebrar la fiesta de san José Obrero y el Día del Trabajador, y a hacerlo en un contexto eclesial con el encuentro que habrá la víspera del primero de mayo, el día 30, en la parroquia de Nuestra Señora de la Salud, cerca del Hospital Virgen Macarena.

La cita diocesana será a las seis de la tarde, comenzando con una charla de Yolanda Fernández, delegada diocesana, en torno a lo que ha significado históricamente la Pastoral del Trabajo, “y lo que soñamos para esta pastoral en una era nueva”. Posteriormente se celebrará la Eucaristía, que presidirá fray Luis Javier Aguilera OP, administrador de CONFER en Sevilla, y concelebrarán los sacerdotes que acompañan a este sector pastoral. Finalmente, los asistentes compartirán un ágape y habrá ocasión para intercambiar experiencias y proyectos.

“Equilibrio entre trabajo y descanso”

En declaraciones al programa ‘Iglesia Noticia’ de COPE Sevilla, Yolanda Fernández ha recordado que la novedad de la propuesta de la Iglesia en el ámbito del trabajo consiste en que “toda persona tiene una dignidad de hija e hijo de Dios, y en ese sentido sabemos que hay gente que está ubicada y tiene un buen trabajo, y gente que está fuera del sistema, o en el margen”. Ha aludido a las cifras que arroja el reciente Informe FOESSA sobre exclusión -que llega al 25 % de las familias-, para apuntar que “la Iglesia lucha por un trabajo decente para todos, porque la persona esté en el centro, porque las condiciones laborales sean dignas y para que haya un equilibrio entre trabajo y descanso”.

Cuestionada por la singularidad del mensaje de la Iglesia respecto a las reivindicaciones sindicales, Fernández ha señalado puntos en común –“coincidimos en muchas cosas”, aunque lo propio de la Iglesia es la Doctrina Social de la Iglesia, así como “abogar por unas condiciones laborales y de vida dignas, porque cada familia tenga su vivienda, para que haya una cultura general del cuidado de la persona y de su situación, etc”. En definitiva, a lo que aspira la Iglesia es a que “el trabajo sea un espacio donde la persona pueda desarrollarse, a desarrollar el proyecto de Dios aquí en la tierra”.

Sevilla lidera la siniestralidad laboral en Andalucía

La siniestralidad laboral es una de las problemáticas a las que más atención se está prestando desde la Pastoral del

Trabajo. No en vano, Sevilla lidera el ranking de la siniestralidad en Andalucía. “Son ya trece las personas fallecidas en lo que llevamos de año en la provincia de Sevilla, y el año pasado fueron 35 personas las que perdieron la vida de esta manera”, subraya. La delegada diocesana considera que “no lo estamos afrontando como se debe”.

Tanto en este como en otros temas relacionados con el ámbito laboral, toda la formación y sensibilización es poca. Tanto Yolanda Fernández como todos los que conforman el equipo de trabajo de la delegación se ponen a disposición de parroquias, movimientos, hermandades, etc, que quieran abordar las cuestiones relacionadas con el mundo del trabajo.

La Archidiócesis celebrará el próximo 7 de mayo la fiesta de san Juan de Ávila

SEVILLA.- El clero sevillano celebrará la fiesta de san Juan de Ávila, patrón del clero secular español, con una Eucaristía en la Catedral el próximo jueves 7 de mayo a las doce del mediodía. Presidida por el arzobispo de Sevilla, monseñor Saiz Meneses, durante la misma se homenajeará a los presbíteros y diáconos permanentes que cumplen en 2026 sus 25 y 50 años en el sacerdocio.

Los sacerdotes que celebran sus bodas de oro son Manuel Martínez Alaminos y José Tomás Martín de Agar Valverde.

Por su parte, celebran sus veinticinco años de ordenación Miguel Ángel Bernal Rodríguez, Antonio José Guerra Martínez, Juan José Linares Mota, Marcelino Manzano Vilches, Francisco Javier Nadal Villacreces, José Miguel Verdugo Rasco, Leonardo Sánchez Acevedo, Roberto Adrián Fernández y Juan José Sauco Torres. También los diáconos permanentes Aurelio Álvarez Ruiz y Andrés Cebrino Cordobés celebrarán sus 25 años de ordenación.

El viaje apostólico a España del papa León “es regalo que nos confirma en la fe”

El Santo Padre León XIV hará su viaje apostólico a España del 6 al 12 de junio, acogiendo la invitación del rey Felipe VI y de la Iglesia en España. Al respecto, el presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), monseñor Luis Argüello, se ha referido a la visita del Pontífice como “un regalo que nos confirma en la fe”. “Vivimos en una sociedad en la que, fruto del individualismo y de diversas circunstancias, ha ido creciendo la desconfianza. Por eso, recibir la visita del Papa puede hacer crecer la confianza para que se traduzca en una llamada a construir un ‘nosotros’”, ha expresado el prelado.

El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, se ha hecho eco de esta noticia en su perfil personal de la red social X, en el que ha agradecido al Santo Padre el anuncio de su visita, al tiempo que afirma que “comenzamos a rezar intensamente por los frutos espirituales y pastorales de este viaje apostólico”.

Madrid (6–8 de junio)

El viaje comenzará en Madrid con una vigilia de jóvenes el 6 de junio, en la Plaza de Lima y en las zonas aledañas. Previamente a la celebración, el Santo Padre realizará un recorrido por el área, saludando a los peregrinos desde el papamóvil. El acto, que contará con la participación directa de los jóvenes, culminará con unas palabras del Papa y la celebración de una Adoración Eucarística.

Al día siguiente, el domingo 7 de junio, solemnidad del Corpus Christi, por la mañana, el Santo Padre presidirá la celebración de la Santa Misa en la Plaza de Cibeles de Madrid. Tras la celebración, habrá en las zonas aledañas una procesión eucarística presidida por León XIV.

Barcelona (9–10 de junio)

El Pontífice se trasladará a Barcelona el martes 9 de junio, donde pernoctará los días 9 y 10, según confirmó el arzobispo de Tarragona, monseñor Joan Planellas. En Barcelona no se prevén actos al aire libre, sino celebraciones litúrgicas en espacios cerrados.

El miércoles 10 de junio, León XIV presidirá la bendición y apertura de la Torre de Jesucristo de la Basílica de la Sagrada Familia, la aguja central y más alta del templo, que superará los 172,5 metros de altura y convertirá a la Sagrada Familia en el edificio religioso más alto del mundo. El acto coincide con el centenario de la muerte de Antoni Gaudí,

arquitecto del proyecto, fallecido el 10 de junio de 1926 y declarado venerable por la Santa Sede en 2025. También está confirmada una visita al Monasterio de Montserrat, donde se venera a la Virgen de Montserrat, patrona de Cataluña.

Gran Canaria (11 de junio)

En la primera de sus etapas en el Archipiélago de Canarias, el Santo Padre celebrará una misa multitudinaria en el Estadio Gran Canaria, el jueves 11 de junio por la tarde.

Tenerife (12 de junio)

El viernes 12 de junio, último día del viaje, el Papa se trasladará a Tenerife. El programa prevé una visita al Palacio Episcopal de La Laguna, sede de la Diócesis Nivariense, y a la Catedral de La Laguna, donde rezará ante la imagen del Santísimo Cristo de La Laguna, una de las devociones más arraigadas en el archipiélago. Desde allí se trasladará a Santa Cruz de Tenerife, donde presidirá una misa en el Puerto de Santa Cruz de Tenerife, ante la imagen de la Virgen de Candelaria, patrona del archipiélago canario.

Concluidos los actos en Tenerife, el pontífice regresará a Roma, dando por finalizado el viaje apostólico.

Todas las personas interesadas en asistir a los actos ya confirmados del viaje del Papa a España pueden inscribirse a través de la web oficial, mediante el formulario habilitado para ello. La Conferencia Episcopal Española creó también una página web del comité preparatorio de la visita (conelpapa.es) en la que se irán ofreciendo las noticias relativas a este histórico encuentro de España con el Papa.

Participación de Sevilla en Madrid

El delegado diocesano para la Pastoral con Jóvenes, el sacerdote Manuel Jiménez, ha referido que, desde Sevilla, conciben este acontecimiento “como una visita a nuestra Iglesia y, por eso, estamos deseando encontrarnos con él”. Ha expresado que este primer viaje del Papa a nuestro país “es una oportunidad para crecer como Iglesia, para ponernos a la escucha e impulsar la fe de nuestros jóvenes”. Ha destacado que la mejor manera de hacerlo “es celebrar los sacramentos junto al Papa, los obispos y

jóvenes de otras diócesis de España en el contexto de la solemnidad del Corpus Christi”.

Este acontecimiento se convierte también en un momento adecuado “para fomentar la comunión en la Iglesia y dentro de las propias realidades diocesanas”. En esta ocasión, la Delegación de Juventud ha querido contar “con los jóvenes que se acaban de confirmar”. Para ello, “hemos rebajado dos años la edad de participación para que pueda ser un final de curso bonito y un motivo de enganche y continuidad para estos adolescentes en el curso próximo”. Jiménez animó a los párrocos, catequistas y responsables de los grupos jóvenes a que se lancen a acompañarlos; serán menores de edad y necesitarán acompañantes adultos”. En palabras del delegado, “será una experiencia propicia para hacerlos partícipes de una realidad de Iglesia más grande, incluso, de un encuentro personal con Cristo que les ayude y anime en su vida de fe”.

Sobre el lema de la visita Alzad la mirada, Jiménez destaca la actualidad y necesidad de “buscar más allá de lo terrenal, de lo horizontal, tender a la verticalidad, a levantarnos de nuestras postraciones y aflicciones, para elevar la mirada a lo trascendente, a la búsqueda de Dios y al encuentro con Él”. Esta experiencia “transforma nuestra vida y es capaz de resignificarla y remitirla a la misión, el testimonio y al servicio de los hermanos. Esta es nuestra motivación de fondo para participar de la visita”.

En relación a la participación de decenas de jóvenes sevillanos, Jiménez agradeció la respuesta “siempre generosa” de todos los que han expresado su inquietud de asistir a Madrid. Para el responsable de Juventud, “esta peregrinación a la capital española con motivo de la visita del sucesor de Pedro es una ocasión para ilusionar a nuestra Iglesia Diocesana a través del testimonio de los jóvenes a la vuelta”. Puede obtener más información sobre la propuesta diocesana en la web delejusevilla.org

Acceda al dossier con los materiales e información adicional escaneando el código QR.

HERMANDADES Y COFRADÍAS

Por Isidro González

Peñaflor corona a su patrona, Nuestra Señora de Villadiego

El sábado 9 de mayo, el arzobispo de Sevilla, monseñor Saiz Meneses, coronará canónicamente a la Santísima Virgen de Villadiego, patrona de Peñaflor. Según el párroco, Francisco Javier Sancho, “es una devoción que está muy arraigada en el pueblo, con más de siete siglos de historia. Es una devoción muy latente en el corazón de todos los hijos de Peñaflor, que tienen muy presente a la Virgen durante todo el año en sus casas, en sus familias”.

La iniciativa de esta coronación, según recuerda el hermano mayor, José Antonio Villanueva, surgió en agosto de 2023, al despedirse el anterior párroco José Mario Pérez Sánchez, quien terminó su homilía “solicitando la coronación canónica de la Santísima Virgen de Villadiego”. A partir de ahí todo el pueblo se unió a la petición. Y en septiembre de 2024, durante la novena, el arzobispo comunicó por sorpresa la fecha de la coronación. En mayo de 2025 se presentaron las actividades preparatorias, entre las que han destacado las salidas misionales a diferentes zonas del pueblo. “Una primera visitando el barrio de las Casitas y el cementerio municipal, después la pedanía de Vegas de Almera, y la última a la pedanía de la Vereda, que nunca había visitado la Virgen, y todo el pueblo fue acompañándola en romería”. Dentro de estas misiones destacó, en el mes de diciembre, los tres días en que la Virgen estuvo en el convento de las hermanas de la Cruz, que son las madrinas de la coronación.

La obra social que la acompaña está dividida en tres partes. Una material, en que la hermandad ha sufragado la restauración de la cúpula de la iglesia de San Pedro Apóstol. Un donativo a las hermanas de la Cruz para contribuir al cuidado de los vecinos necesitados de Peñaflor. Y, por último, la Pastoral de la Salud que se ha creado en la parroquia, “con la que hemos visitado a necesitados y enfermos, dando acompañamiento y cuidados, y que culminó con la Procesión de Impedidos celebrada el pasado 18 de abril. Y lo más importante es que la Pastoral de la Salud no concluye con la coronación, sino que seguirá como obra social de nuestra hermandad y nuestra parroquia”.

Los actos previos de la coronación los han preparado con mucha ilusión. El mes de mayo comenzó con el triduo solemne, predicado por Antonio Salvago, vicario episcopal, Marcelino Manzano, delegado de Hermandades y Cofradías, y monseñor Teodoro León, obispo auxiliar. Los niños del colegio y guardería han hecho ofrendas a la Virgen. Habrá una ofrenda de flores, un ro-

sario vespertino y un bando por la Agrupación de Peñaflor que terminará con el rezo del Ángelus ante la Patrona, “hasta llegar al gran día de la coronación, para la que los vecinos ya están abriendo flores, preparando sus calles y viviendo días de unión en torno a María”.

Sobre los frutos que dejará esta coronación en Peñaflor, el párroco señala que “ya los estamos viendo. La coronación está avivando el amor a Dios, la fe cristiana, la vivencia como comunidad, el compartir como cristianos y está recuperando antiguas costumbres que como comunidad de creyentes se hacían y que por el paso del tiempo se habían ido dejando de hacer. Y la Virgen está siendo ese aglutinante que está reavivando el fuego que parecía que estaba apagado”. Y añade que “la devoción a la Virgen de Villadiego es como esa argamasa con la que uno se siente afianzado en la Madre de Dios, porque ella es nuestra firme esperanza de saber que podemos siempre llegar a ser una comunidad viva y alegre porque Cristo ha resucitado”.

LA HERMANDAD SACRAMENTAL Y DE MARÍA SANTÍSIMA DE VILLADIEGO

Ermita de Nuestra Señora de Villadiego (A-431, 41470. Peñaflor (Sevilla)

CÁRITAS

Miguel Carbajo: “La regularización de inmigrantes es un acto de justicia social”

El proceso de regularización de personas inmigrantes es “un acto de justicia social”. En estos términos se ha referido Miguel Carbajo, director de Cáritas Diocesana de Sevilla, a la medida que se está poniendo en marcha para que más de 550.000 personas consigan una autorización de residencia y trabajo en España. Una disposición que se inició con la iniciativa legislativa popular que han refrendado en torno a 710.000 españoles (la ley establece medio millón de firmas), una cifra sin precedentes en la historia democrática española.

En declaraciones al programa ‘Iglesia Noticia’ de COPE Sevilla, Carbajo recordó que la Iglesia se ha implicado de forma activa en esta iniciativa “fundamentada en la Doctrina Social de la Iglesia y también en el Evangelio”. Además de Cáritas, desde el primer momento han respaldado esta acción entidades eclesiales como la CONFER, la Red de Entidades para el Desarrollo Solidario y el Departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal. “Creo que es un momento muy importante de reconocer la dignidad de muchísimas personas que están en una situación de exclusión evidente”, ha afirmado.

“Reflexiones muy interesadas y absolutamente tendenciosas”

Sobre la polémica que ha suscitado la puesta en marcha de este proceso, el director de Cáritas Diocesana ha señalado voces contrarias a la medida, fundamentadas en “un planteamiento yo creo que erróneo, desde el punto de vista social, sobre cómo acercarse a estas personas”. En esta línea, afirma que se están haciendo reflexiones que califica como “inadecuadas, incorrectas, muy interesadas y absolutamente tendenciosas”.

Ha aclarado que los requisitos que deben cumplir las personas que quieran sumarse a esta medida de regularización son “relativamente sencillos”: Haber entrado en España antes del 1 de enero de 2026, carecer de antecedentes penales de manera certificada (en los últimos cinco años de residencia), aportar el informe de vulnerabilidad, o cualquier situación reconocida de vulnerabilidad y tener el pasaporte. En este último punto advierte que se admite también el pasaporte caducado, ya que hay muchos países en los que es difícil acceder a una renovación del mismo.

‘Regularizados’, no nacionales

El director de Cáritas Diocesana de Sevilla adelanta que “estas personas no pasarán a ser ciudadanos españoles a todos los efectos”. Se les reconocerá una autorización de residencia, pasando a ser ‘regularizados’, a tener una autorización de residencia y trabajo. Carbajo apunta que esta autorización les permitirá residir y trabajar, pero no otros derechos que se han publicado de forma errónea. Es el caso del derecho al voto: “No tiene ningún fundamento, porque no podrán votar. Es uno de los bulos más habituales, ya que para poder votar necesitas tener la nacionalidad”, añade. En el caso de las elecciones municipales, se precisa un convenio con el país de origen y un tiempo de residencia superior a los cinco años.

Miguel Carbajo subraya que los derechos de participación social van a estar mermados, “pero al menos se van a subsanar muchos problemas de acceso a la educación y a una sanidad más o menos plena, pero el derecho al voto -reitera- no es factible antes de que consigan la nacionalidad”. La ley, además, establece un tiempo de regularización en nuestro país y superar los exámenes. “El de conocimiento sociocultural que elabora el Instituto Cervantes no es tan fácil”, comenta Carbajo en ‘Iglesia Noticia’.

Respuestas a cuestiones polémicas

La web de Cáritas de Sevilla (caritas-sevilla.org) ha dispuesto una amplia documentación aclaratoria de este proceso. Entre ella, un argumentario con preguntas frecuentes y aclaraciones a las cuestiones, muchas de ellas equivocadas, que más polémica han levantado.

Escuche la entrevista escaneando el código QR.

Lecturas del Domingo - 3 de mayo -

Primera lectura Hechos de los apóstoles 6, 1-7

Eligieron a siete hombres llenos del Espíritu Santo

En aquellos días, al crecer el número de los discípulos, los de lengua griega se quejaron contra los de lengua hebrea, porque en el servicio diario no se atendía a sus viudas.

Los Doce, convocando a la asamblea de los discípulos, dijeron: «No nos parece bien descuidar la palabra de Dios para ocuparnos del servicio de las mesas. Por tanto, hermanos, escoged a siete de vosotros, hombres de buena fama, llenos de espíritu y de sabiduría, y los encargare-

Salmo responsorial Sal 32, 1-2. 4-5. 18-19

mos de esta tarea; nosotros nos dedicaremos a la oración y al servicio de la palabra».

La propuesta les pareció bien a todos y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y de Espíritu Santo; a Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás, prosélito de Antioquía. Se los presentaron a los apóstoles y ellos les impusieron las manos orando. La palabra de Dios iba creciendo y en Jerusalén se multiplicaba el número de discípulos; incluso muchos sacerdotes aceptaban la fe.

R. Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti

- Aclamad, justos, al Señor, que merece la alabanza de los buenos. Dad gracias al Señor con la cítara, tocad en su honor el arpa de diez cuerdas.

- La palabra del Señor es sincera, y todas sus acciones son leales; él ama la justicia y el derecho, y su misericordia llena la tierra.

- Los ojos del Señor están puestos en quien lo teme, en los que esperan en su misericordia, para librar sus vidas de la muerte y reanimarlos en tiempo de hambre.

Segunda lectura 1 Pedro 2, 4-9

Vosotros, en cambio, sois un linaje elegido, un sacerdocio real

Queridos hermanos: Acercándoos al Señor, piedra viva rechazada por los hombres, pero elegida y preciosa para Dios, también vosotros, como piedras vivas, entráis en la construcción de una casa espiritual para un sacerdocio santo, a fin de ofrecer sacrificios espirituales agradables a Dios por medio de Jesucristo.

Por eso se dice en la Escritura: «Mira, pongo en Sion una piedra angular, elegida y preciosa; quien cree en ella no queda defraudado».

Evangelio según san Juan 14, 1-12

Para vosotros, pues, los creyentes, ella es el honor, pero para los incrédulos «la piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular», y también «piedra de choque y roca de estrellarse»; y ellos chocan al despreciar la palabra. A eso precisamente estaban expuestos.

Vosotros, en cambio, sois un linaje elegido, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo adquirido por Dios para que anunciéis las proezas del que os llamó de las tinieblas a su luz maravillosa.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «No se turbe vuestro corazón, creed en Dios y creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no, os lo habría dicho, porque me voy a prepararos un lugar. Cuando vaya y os prepare un lugar, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino».

Tomás le dice: «Señor, no sabemos adónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?».

Jesús le responde: «Yo soy el camino y la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mí. Si me conocierais a mí, conoceríais también a mi Padre. Ahora ya lo conocéis y lo habéis visto».

Felipe le dice: «Señor, muéstranos al Padre y nos basta».

Jesús le replica: «Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: “Muéstranos al Padre”? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Lo que yo os digo no lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en mí, él mismo hace las obras.

Creedme: yo estoy en el Padre y el Padre en mí. Si no, creed a las obras. En verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aun mayores, porque yo me voy al Padre».

- Antonio J. Guerra, sacerdote -

El Evangelio se encuentra en los llamados “discursos de despedida” de ahí que Jesús consuele a los discípulos invitándoles a que tengan una fe más grande, no sólo en Dios, sino también en él.

Su éxodo ha de pasar por la muerte, pero tendrá como meta la “casa del Padre”, él se va a preparar “un lugar” para ellos. Está explicando así el sentido de su muerte y anuncia al mismo tiempo su retorno, aludiendo tanto a la resurrección como a la parusía.

En primer lugar, Jesús habla de la actitud fundamental con la que los discípulos habrán de afrontar la si-

Lecturas de la semana

tuación dramática de la separación: “Creed en Dios y creed también en mí” (14,1). Sin ver, los discípulos deberán abandonarse con ilimitada confianza al Padre y al Hijo, construyendo todo sobre ellos.

La muerte supone para Jesús el retorno a la casa del Padre y la oportunidad para prepararle un puesto junto al Padre. Los discípulos, lejos de esperar inactivos la acción de su Maestro, han de ponerse en camino: el camino es el propio Jesús, Él afirma que es el único camino hacia el Padre, en cuanto es la Verdad y la Vida.

En su respuesta a Felipe, Jesús

Domingo 3

V Domingo de Pascua Lunes 4

Hch 14, 5-18; Sal 113; Jn 14, 21-26 Martes 5

Hch 14, 19-28; Sal 144; Jn 14, 27-31a Miércoles 6

Hch 15, 1-6; Sal 121; Jn 15, 1-8 Jueves 7

Hc 15, 7-21; Sal 95; Jn 15, 9-11 Viernes 8

Bienaventurada Virgen María, Madre y Mediadora de todas las Gracias

Aniversario de la elección del papa León XIV (2025)

Hch 15, 22-31; Sal 56; Jn 15, 12-17

Sábado 9

San Atanasio, obispo y doctor de la Iglesia

Hch 16, 1-10; Sal 99; Jn 15, 18-21

esclarece el modo en que Él es el camino que conduce al Padre. Jesús aclara que no es “el camino” en cuanto transmisor de fenómenos excepcionales, sino que lo es tal y como hasta ahora lo han experimentado los discípulos: con sus palabras y con sus obras, con la vida común que han llevado. Lo es en cuanto Verbo de Dios hecho carne, con su aspecto humano lleno de discreción. La única posibilidad de emprender y recorrer este camino es la fe. Para los ojos del que tiene fe, dice Jesús: “Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre” (14,9).

V SEMANA DE PASCUA. I SEMANA SALTERIO (Ciclo A. Par)

Adoración eucarística

Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 1-3 mayo, iglesia del monasterio de la Encarnación (Plaza Virgen de los Reyes); 4-6, Colegio Juan Nepomuceno Rojas- Jesuitinas (calle Padre Pedro Ayala, 35); 7-9, Capilla del Mayor Dolor (Plaza de Molviedro).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).

JubileocircularenÉcija: Días 2-4 de mayo, Santa Cruz (Titular); 5-7, Santo Domingo; 8-10, San Juan de Ávila (Titular).

ALBERTO MATEO Y MARÍA

Pareja de novios

“Vivir un noviazgo casto es contracultural”

Hace casi seis años María Luisa y Alberto coincidieron en un Camino de Santiago organizado por la Pastoral con Jóvenes. “En la primera etapa se nos propuso que camináramos solos en silencio los primeros 45 minutos, y así al acabar ese tiempo de oración, estaríamos con las personas que el Espíritu Santo nos pusiera en el camino”, recuerda esta joven pareja. Fue entonces cuando se conocieron. “Estuvimos hablando durante esa etapa y los días posteriores. Al comenzar el curso siguiente, Alberto se fue de Erasmus, pero esa fuerte amistad se fortaleció hasta el punto de que al final de ese mismo curso , comenzamos a salir”.

Viniendo de familias católicas practicantes y viviendo su fe en el ámbito universitario en el SARUS y la Asociación Celestino Mutis, ambos asumieron desde el principio que Dios es un pilar fundamental para su noviazgo. Por ello, cuidan especialmente su relación con Él a través de una vida sacramental activa, la oración diaria y el acompañamiento espiritual. Además, participan en un grupo de novios de los Equipos de Nuestra Señora (ENS), guiados por un matrimonio. Si bien, ambos aseguran que “el primer referente

que unos novios pueden tener es el propio matrimonio de sus padres”, como testimonio genuino que les inspire a vivir el plan de Dios para la familia. A estos se suma la vida de algunos santos “que nos ayudan a centrarnos en nuestro camino de Salvación: san Carlo Acutis, san Juan Pablo II o san Ignacio de Loyola han marcado nuestro camino en la fe”, aseguran.

Vivir la castidad

Para esta pareja, la formación continua y en profundidad “es fundamental para un noviazgo cristiano. Sin ella no podemos llevar una vida de fe plena y coherente con las enseñanzas de la Iglesia”. Al respecto, Alberto y María Luisa confiesan que la Teología del Cuerpo de san Juan Pablo II “que hemos trabajado en la Pastoral Universitaria”, junto a la formación de los ENS y el itinerario catequético del YOUCAT, “son fuente de conocimiento y crecimiento para nosotros”.

Concretamente, la formación les ha arrojado luz sobre el tema de la castidad, “una propuesta a vivir ordenadamente los impulsos”, apuntan. Por tanto, no se trata de una prohibición de la Iglesia, sino de “una llamada a no dejarse llevar por los placeres temporales o egoísmos

-Él, Sevilla en 1999; Ella, Sevilla en el 2000 |Alberto es opositor a la Carrera Judicial y María Luisa, residente de Pediatría

y a vivir un amor pleno a la luz de las enseñanzas de la Iglesia”, añaden estos jóvenes.

Reconocen que vivir un noviazgo casto puede resultar “contracultural”, pero están convencidos de que esta elección les ayuda a “disfrutar de un noviazgo pleno”. De hecho, recalcan que vivir la castidad no implica que la suya sea una relación aburrida: “Además de los típicos planes de novios (salir a comer, quedar con amigos, irnos de fiesta), también hemos hecho viajes (con la Pastoral, JMJ, de misión a Cabo Verde, vamos juntos a visitar a familiares, etc.)”.

Y aunque en su entorno conocen a muchas parejas y amigos que comparten esta forma de vivir el noviazgo y la fe, también son conscientes de la necesidad que hay de rezar por las vocaciones, “no solo al sacerdocio y a la vida consagrada, sino también para que haya muchos y santos matrimonios, fruto de noviazgos santos”.

VIRGEN CON EL NIÑO Parroquia de Santa María la Mayor (Pilas)

Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural

Comenzamos este mes de mayo, el mes de la Virgen, Madre de Dios y Madre nuestra, que el Papa León XIV nos invita a vivir unidos “bajo el manto maternal de María, como un solo pueblo en camino”. Así, nos detenemos hoy ante esta antigua y hermosa imagen de Santa María la Mayor de la parroquia del mismo nombre de la localidad de Pilas.

Presidiendo el altar mayor de la Parroquia de Santa María la Mayor de Pilas, en un templete de estilo neoclásico, se encuentra la valiosa escultura de la Virgen con el Niño, titular del templo, que puede datarse entre 1520 y 1530 y es atribuida con bastante fundamento a la producción de Jorge Fernández por algunos estudiosos como Francisco Javier Herrera García, quien la señala por primera vez como obra de este escultor que trabaja en el retablo mayor de la Catedral de Sevilla y que, como señala Salvador Hernández González, marca con su obra la transición en Sevilla entre el Gótico final y las novedades renacentistas.

Pocos datos biográficos tenemos de este artista que sabemos que falleció en 1535, habiendo llegado a nuestra ciudad procedente de Córdoba treinta años antes. Entre sus esculturas más logradas que se conservan, podemos destacar en nuestra Archidiócesis, además de su participación en el retablo mayor catedralicio, el Crucificado de la Amargura

de la iglesia de San Felipe de Carmona y el Calvario que se encuentra en la sacristía de la Parroquia de Nuestra Señora de la Oliva de Lebrija, atribuyéndosele igualmente otras obras como los retablos mayores de San Juan Bautista de Marchena y de Santiago de Écija, así como el Crucificado de grandes dimensiones que se venera en la Capilla de la Concepción Grande en la Catedral, o la Piedad de la iglesia del Carmen de Écija, por citar sólo algunas.

La imagen de la parroquia de Pilas muestra a la Virgen sentada, con el Niño Jesús sobre sus rodillas, a quien su Madre sostiene en su brazo izquierdo, mientras que en su mano derecha porta una flor, símbolo de sus virtudes, especialmente su pureza. Viste túnica de color jacinto y manto azul que le cae desde los hombros cubriéndole las rodillas y que está decorado con motivos vegetales, fruto de una policromía barroca posterior.

Si bien la imagen presenta aún algunas características del Gótico tardío, como los pliegues verticales de la

túnica de la Virgen, otros detalles apuntan ya directamente al Renacimiento, como el estudio anatómico que presenta el Niño.

Como señala el ya citado historiador del Arte Salvador Hernández, el rostro ovalado y el modelado de ojos almendrados, nariz recta y boca cerrada, res-

ponde totalmente a los rasgos de las imágenes marianas de Jorge Fernández, lo que reafirma su atribución, poniéndose de relieve su cercanía con otra imagen vinculada con el taller de este escultor a pesar de ser transformada posteriormente, como es la Virgen de la Bella de Lepe.

Monseñor Teodoro León Obispo auxiliar de Sevilla

LA PAZ DEL RESUCITADO

QUE HABITA LO CERRADO

La Resurrección de Cristo no solo inaugura una vida nueva, también trae consigo una paz distinta. No es la paz que nace de que todo esté en orden, ni la que depende de que las circunstancias acompañen. Es una paz que entra incluso cuando todo sigue cerrado, cuando el miedo permanece, cuando el corazón aún no ha terminado de comprender.

El Evangelio nos muestra a los discípulos reunidos con las puertas cerradas. No han salido corriendo a anunciar nada, no están llenos de valentía, no han entendido todavía lo que ha sucedido. Siguen teniendo miedo. Y es ahí, precisamente ahí, donde el Resucitado se hace presente. No espera a que estén preparados. No les exige una fe perfecta. No les pide que abran primero para poder entrar. Él entra en medio de lo cerrado.

Y lo primero que dice no es un reproche, ni una explicación, ni una enseñanza. Dice: “Paz a vosotros” (Jn 20,19). La paz del Resucitado no viene después de que todo esté resuelto. Viene antes. Se ofrece en medio de la confusión, en medio del miedo, en medio de la fragilidad. La paz es la gracia de Dios que nos permite empezar de nuevo.

Por eso, esta paz no es superficial. No se queda en la superficie de las emociones. Desciende más hondo, hasta ese lugar donde muchas veces ni siquiera sabemos poner palabras. Es una paz que no siempre se siente, pero que sostiene. Que no siempre se percibe, pero que permanece. Porque no es algo que generamos nosotros. Es alguien que habita en lo más profundo de nuestro ser.

Cristo no elimina las puertas cerradas de golpe. No borra de un momento a otro todo aquello que nos cuesta abrir. Pero entra ahí. Se sitúa dentro. Y desde dentro, comienza a transformar.

Cuántas veces también nosotros vivimos así: con puertas cerradas. Cerramos por miedo, por heridas, por cansancio, por no saber cómo afrontar lo que llevamos dentro. Y a veces pensamos que Dios espera fuera, a que estemos mejor, a que lo tengamos todo claro, a que seamos capaces de abrir. Pero no, el Resucitado no se queda fuera de nuestras resistencias. Entra en ellas. Y dentro, pronuncia su paz.

No una paz que obliga, sino una paz que se ofrece. No una paz que anula lo que somos, sino una paz que lo abraza y lo recrea. Poco a poco, sin violencia, sin imponer, va ensanchando el corazón, va abriendo espacios que estaban cerrados desde hace tiempo.

Esta es la experiencia pascual que continúa: dejar que su presencia llegue también a esos lugares que no solemos mostrar, que no sabemos cómo entregar, que incluso nosotros mismos evitamos mirar. Porque ahí también quiere vivir.

Y cuando su paz encuentra un hueco, aunque sea pequeño, empieza a cambiar la forma de estar, de mirar, de responder. No porque todo esté solucionado, sino porque ya no estamos solos dentro de lo que nos pasa. La paz del Resucitado no consiste en que desaparezcan los conflictos, sino en que Él está en medio de ellos.

Quizá hoy no se trata de abrirlo todo de golpe. Quizá hoy basta con no impedirle entrar. Con dejar que su presencia alcance, aunque sea un poco, ese lugar cerrado que llevas dentro. Porque Él no tiene miedo de lo que encuentra y su paz no depende de lo que haya. Depende de que Él está. Y eso… lo cambia todo. Déjale entrar. Sin forzar. Y verás cómo, desde dentro, todo empieza a abrirse… y entonces, sin que nadie lo note, la casa vuelve a llenarse de su luz y se reconoce.