º 465 - Semana del 8 al 14 de febrero de 2026
ACTUALIDAD
El Informe FOESSA de Cáritas Andalucía alerta que casi dos millones de andaluces viven en exclusión social PÁGS. 6 Y 7
DECLARA LA GUERRA AL HAMBRE
Manos Unidas celebra su campaña anual contra el hambre en el mundo
Archidiócesis de Sevilla @Archisevilla1
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‘Iglesia en Sevilla’, canal de Whatsapp
29 enero | Foro ‘El Correo pregunta’ en la sede de la Fundación Cajasol, con la directora del Correo de Andalucía,
AGENDA
DOMINGO 8 FEBRERO: Eucaristía de Manos Unidas en la Real Parroquia de Nuestra Señora Santa Ana de Triana. Se retransmite por Canal Sur TV, a las 10 h.
LUNES 9: Reunión con los sacerdotes del quinquenio. En el Seminario, a las 12.30 h.
MIÉRCOLES 11: Eucaristía con motivo del Día del Enfermo, en el convento del Santo Ángel, a las 18 h.
JUEVES 12: Reunión de la Ejecutiva del Observatorio de Piedad Popular, en el Arzobispado, a las 11.30 h.
VIERNES 13: Confirmaciones en la Parroquia Ntra. Sra. de las Veredas, en Valdezorras (Sevilla), a las 19 h.
SÁBADO 14: Eucaristía de conclusión de la Semana del Matrimonio, en la Catedral. Entrega de detalles por las bodas de oro y plata y bendición de novios, a las 20 h.
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Iglesia en Sevilla 2 Iglesia en Sevilla - Nº 465. 8 DE FEBRERO DE 2026- Año: LXXXVI www.archisevilla.org | iglesiaensevilla@archisevilla.org
Portada: Kenia. Foto de Antonio Montero para Manos Unidas.
28 enero | Misa Funeral por el eterno descanso de Fernando Huerta Jiménez y las 45 víctimas mortales del accidente ferroviario de Adamuz (Córdoba).
Isabel Morillo.
30 enero | Misa Funeral por el eterno descanso de Alberto Jiménez-Becerril Barrio y su esposa Ascen García Ortiz.
30 enero | Clausura del Año Jubilar de las Hermanas de la Cruz por su 150º Aniversario fundacional.
31 enero | Fiesta Patronal en la Parroquia de San Juan Bosco, de Triana (Sevilla).
1 febrero | Celebración de la Jornada de la Vida Consagrada en la Catedral de Sevilla.
+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla
‘Declara la guerra al hambre’
Este domingo la Iglesia en España celebra la Jornada de Manos Unidas, dentro de la Campaña contra el hambre 2026, que recupera —con fuerza y actualidad— el lema originario: Declara la guerra al hambre.
No es un eslogan para quedar bien: es un llamamiento evangélico a tomar partido, a convertir la compasión en decisión, y la fe en obras. El hambre no es solo una tragedia humanitaria; es también un drama moral. Duele decirlo, pero es verdad: en un mundo que produce alimentos suficientes, siguen pasando hambre millones de personas. Esto no sucede por fatalidad, sino por estructuras injustas, por desigualdades que excluyen y por una economía que muchas veces deja a los pobres sin voz, sin derechos y sin futuro.
San Pablo VI afirmó en la encíclica Populorum progressio que “el desarrollo es el nuevo nombre de la paz”, y Benedicto XVI insistía en que “combatir la pobreza es construir la paz”. Estas afirmaciones no son teoría: son una hoja de ruta. Cuando se niega el pan, se hiere la dignidad; cuando se hiere la dignidad, se siembra resentimiento; cuando se siembra resentimiento, la paz se vuelve frágil.
La campaña de Manos Unidas, en este año, no se queda únicamente en la denuncia: llama a la esperanza activa. Recoge también una expresión del Papa León XIV especialmente iluminadora para nuestro tiempo: la “globalización de la impotencia”, esa tentación de pensar que “no hay nada que hacer”. Frente a esa mentira, el Papa invita a una “cultura de la reconciliación” y del compromiso, capaz de abrir caminos reales donde parecía que todo estaba cerrado (Discurso del Santo Padre León XIV a los
participantes en el encuentro “refugiados y migrantes en nuestra casa común”; 2 de octubre de 2025).
En esa misma línea, el material de Manos Unidas sitúa la campaña bajo la luz de la primera exhortación apostólica de papa León XIV, Dilexi te, recordándonos algo que toca el corazón del Evangelio: el amor cristiano no es un sentimiento vago, sino una forma de vida. Por eso resuena con fuerza esta afirmación: “El fruto del amor es el servicio; y el fruto del servicio es la paz”. Y junto a ello, una exigencia inaplazable: “La dignidad de cada persona humana debe ser respetada”. Aquí está el criterio definitivo que el Señor nos ha dado. “Cada vez que lo hicisteis con uno de estos, mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis” (Mt 25,40). La caridad cristiana no humilla; levanta. No crea dependencia; acompaña. No se agota en una limosna; busca justicia. Por eso Manos Unidas insiste en pasar de una visión asistencialista a un acompañamiento real, cercano, sostenido.
En la Archidiócesis de Sevilla contamos con personas que sirven con discreción y constancia en Manos Unidas, y merecen nuestro apoyo, nuestra gratitud y nuestra cercanía. Ayudémosles a contagiar a otros. No cedamos al cansancio ni al fatalismo. Como recuerda papa León XIV, la paz no brota de la resignación, sino del compromiso perseverante por el bien común (Discurso del Santo Padre León XIV a los participantes en el Encuentro Internacional de Oración por la Paz organizado por la Comunidad de Sant’Egidio, (Roma, 28 de octubre de 2025).
Que María Santísima, Madre de los pobres, nos enseñe a reconocer a Cristo en el que pasa necesidad, y a vivir una caridad que “alimenta la paz” empezando por el pan de cada día.
Foto: Madagascar. Javier Mármol (Manos Unidas)
IES 465
2. ARZOBISPO DE SEVILLA| Actualidad del arzobispo de Sevilla
3. Carta dominical
4. ACTUALIDAD
6. REPORTAJE | Informe FOESSA de Cáritas Andalucía
8. REPORTAJE |Campaña Contra el hambre de Manos Unidas
10. JUBILEO DE LA ESPERANZA| Basílica de María Auxiliadora
11. ACTUALIDAD
12. LUZ DEL MUNDO| V Domingo del Tiempo Ordinario
14. SAL DE LA TIERRA| Reyes Puerta, misionera
15. CINE CON VALORES| PANORAMA LITERARIO|
16. PATRIMONIO| 150º aniversario del nacimiento de Aníbal González
Director: Leonardo Sánchez Acevedo.
Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.
Colaboradores: Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Federico Jiménez de Cisneros, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.
Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Encarnación Povedano y Loli Ramírez).
Imprime: Gandulfo Impresores.
Depósito Legal: SE-79-1972
ISSN 3010-3126
Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.
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El Seminario acoge una convivencia de monaguillos el 14 de febrero
El Seminario Menor en Familia convoca el próximo 14 de febrero la primera convivencia de monaguillos del año. La jornada comenzará a las diez de la mañana y está dirigida a niños y niñas desde 1º de Primaria hasta 1º de Bachillerato.
SEVILLA.- La convivencia incluirá juegos y dinámicas para los más pequeños, que también celebrarán la Eucaristía tras una procesión con el Niño Jesús. La jornada concluirá con un almuerzo compartido.
Los organizadores recuerdan que los participantes deben llevar alba, cuaderno y bolígrafo, y “muchas ganas de pasarlo bien”. Además, como es tradición, se otorgará un premio a la parroquia, hermandad o movimiento con mayor número de monaguillos asitentes.
Las inscripciones pueden formalizarse a través de un formulario online disponible tanto en la web diocesana como en las redes sociales del Seminario Menor en Familia. Más información en el correo electrónico menor@seminariodesevilla.com.
¿Qué es el Seminario Menor en Familia? Es el lugar ofrecido por la Iglesia en Sevilla para ayudar a los niños y adolescentes en el discernimiento de la llamada de Dios. Los seminaristas menores acudirán quincenalmente al Seminario durante un fin de semana, y disfrutarán de encuentros, convivencias, oraciones, retiros y diversas experiencias que les harán crecer tanto a nivel humano como espiritual.
Así, en el Seminario Menor en Familia se comparte y se va conociendo cada vez más
la importancia de vivir desde los valores fundamentales de la fe cristiana, por ello, los seminaristas “son iniciados en el trato alegre, profundo e íntimo con Jesucristo, y en la devoción a la Santísima Virgen”. Principalmente, se ayuda a los niños y adolescentes “a descubrir cuál debe ser la respuesta acertada a la voluntad de Dios, en la experiencia de la generosidad y el descubrimiento del prójimo, el amor a los pobres, así como el servicio desinteresado”.
Ejercicios espirituales para jóvenes
SEVILLA.- La Delegación Diocesana para la Pastoral con Jóvenes convoca a una nueva tanda de ejercicios espirituales de iniciación acompañados por Mar Camargo, esclava de Cristo Rey. Este método de oración propuesto por san Ignacio de Loyola está dirigido a personas de entre 18 y 30 años de toda la Archidiócesis, así como a responsables de grupos juveniles. El objetivo es “vivir esta experiencia y apostar por una existencia en profundidad”.
El precio es de 120 euros e incluye gastos de alojamiento y manutención. La cita será en la Casa de la Inmaculada, del Puerto de Santa María, del jueves 26 de febrero al domingo 1 de marzo. Desde la Delegación Diocesana destacan que, “ante alguna dificultad con el pago, el interesado puede contactar con jovenes@ archisevilla.org”.
Más información e inscripciones al escanear el código QR.
Comunicado de la CLXI Asamblea Ordinaria de los Obispos del Sur de España
La Asamblea de Obispos del Sur de España, integrada por los prelados de las diez diócesis andaluzas, se reunieron el pasado lunes 26 de enero en Córdoba para abordar diversos asuntos de interés común para las diócesis y la región.
CÓRDOBA.- La jornada comenzó con la celebración de una Eucaristía ofrecida por el eterno descanso de las víctimas de los accidentes ferroviarios ocurridos la pasada semana en Adamuz (Córdoba) y Gelida (Barcelona). Confiados en Dios, los obispos elevaron súplicas por la pronta recuperación de los heridos y para que familiares y amigos encuentren consuelo y esperanza en estos momentos de profundo dolor. La Asamblea reiteró su cercanía y solidaridad con los afectados por estas tragedias, al tiempo que expresó su gratitud a los servicios de emergencia, a los voluntarios y al pueblo cristiano por su incansable trabajo en el socorro de los damnificados.
La Secretaría Técnica de Enseñanza informó a los obispos de las últimas gestiones realizadas con la administración educativa estatal y autonómica, así como de los avances en la renovación del acuerdo en materia educativa entre la Consejería de Desarrollo Educativo y Formación Profesional de la Junta de Andalucía y los Obispos del Sur de España. Los obispos confían que el profesorado
de Religión Católica pueda acceder de manera normalizada al Máster de Educación Secundaria en las universidades públicas de cada provincia andaluza.
En espera de seguir dialogando, los obispos mostraron su preocupación por los criterios utilizados por la Junta de Andalucía en la adjudicación de las ayudas provenientes del IRPF, que están provocando que las Cáritas Diocesanas en Andalucía tengan que replantear algunos de los proyectos de atención a los más necesitados.
Durante la reunión, los obispos también hablaron de la próxima visita del papa León XIV a España
y destacaron que este encuentro con el Santo Padre supondrá un momento de comunión eclesial y un renovado impulso para la misión evangelizadora.
La Asamblea también nombró obispo delegado para los Seminarios al titular de Jaén, monseñor Sebastián Chico.
Finalmente, felicitaron a la diócesis de Almería y a su obispo por la beatificación del venerable Salvador Valera Parra, conocido como el “Cura Valera”, prevista para el sábado 7 de febrero en Huércal-Overa, donde nació.
La Pastoral de la Salud celebra la Jornada del Enfermo con dos encuentros por vicarías
SEVILLA.- La Delegación Diocesana de Pastoral de la Salud celebrará dos encuentros durante el mes de febrero, con motivo de la Jornada del Enfermo, que tendrá lugar el 11 de febrero, coincidiendo con la fiesta de Nuestra Señora de Lourdes.
El responsable de esta pastoral diocesana, el sacerdote Alberto Talavera, ha informado que el
primer encuentro de voluntariado de Pastoral de la Salud de las parroquias de las vicarías de Sevilla I y II será el miércoles 4 de febrero, en la Parroquia de Nuestra Señora de los Remedios. La sesión formativa se iniciará a las cuatro y media y se prolongará hasta las seis de la tarde; estará a cargo de la doctora Ángela López, coordinadora adjunta de Ética y Bioética en Andalucía y Canarias de San Juan de Dios.
La segunda convocatoria está prevista para el 11 de febrero, en el salón de actos del Hospital de San Juan de Dios de Bormujos. Se iniciará a las cuatro y media hasta las seis de la tarde, y contará con la intervención del doctor Fernando Gamboa, especialista en Cuidados Paliativos.
El Informe FOESSA de Cáritas Andalucía
alerta que casi dos millones de andaluces viven en exclusión
social
El Informe FOESSA sobre Exclusión y Desarrollo Social en Andalucía, presentado el pasado 27 de enero en el Arzobispado de Sevilla, advierte de la cronificación de la desigualdad y de un proceso profundo de fragmentación social: el 23 % de la población andaluza —casi dos millones de personas— vive en exclusión social y el 10 % lo hace en exclusión severa. El estudio señala como ejes principales de la exclusión a la vivienda y el empleo.
La presentación contó con la intervención de monseñor Jesús Fernández, delegado para la Pastoral Social en la Asamblea de Obispos del Sur y obispo de Córdoba; Francisco José Sánchez, presidente de Cáritas Regional Andalucía; y Daniel Rodríguez de Blas, miembro del equipo de estudios FOESSA y coordinador del informe andaluz.
La fractura social se consolida
El análisis presentado por Rodríguez de Blas sitúa a Andalucía ante un proceso profundo y persistente de fragmentación social, fruto de más de dos décadas de crisis encadenadas -económica, sanitaria, inflacionaria y habitacional- cuyas fases de recuperación no han logrado cerrar las brechas abiertas. “No estamos ante una situación coyuntural, sino ante dinámicas estructurales que se consolidan”, explicó.
Según el informe, en 2024 la exclusión social afectó al 23,1 % de la población andaluza, es decir, que casi dos millones de personas en Andalucía tienen dificultades para participar con normalidad en la vida social”.
Especialmente preocupante es el aumento de la exclusión severa, que alcanza ya al 10,2 % de la población, 270.000 personas más que en 2018. Al mismo tiempo, se constata un retroceso de la integración plena: solo cuatro
de cada diez personas no presentan hoy ningún indicador de exclusión social.
Rodríguez de Blas aseguró que “no fallan las personas, falla el sistema”, ya que “tres de cada cuatro hogares en exclusión severa activan estrategias de inclusión, pero se encuentran con dispositivos fragmentados, recursos insuficientes y respuestas poco adaptadas a sus trayectorias reales”. Este hecho constata que la exclusión es el resultado de un contexto que dificulta la integración incluso cuando las personas hacen todo lo que está en sus manos para salir de ella.
Vivienda y empleo, principales motores de la exclusión
El Informe FOESSA identifica la vivienda como el principal eje de la exclusión social en Andalucía, algo que afecta a casi una de cada cuatro personas.
Desde 2018, el precio de compra de la vivienda ha aumentado un 65 %, muy por encima de la evolución de los salarios, lo que ha generado un sobreesfuerzo residencial que empuja a más de 400.000 hogares andaluces a vivir por debajo del umbral de la pobreza severa después de pagar los gastos de vivienda y suministros.
Además, aunque solo el 15 % de la población vive de alquiler, este grupo concentra una vulnerabilidad muy
De izq. a dcha, Francisco José Sánchez, pdte. de Cáritas Regional Andalucía; monseñor Jesús Fernández, delegado para la Pastoral Social en la Asamblea de Obispos del Sur y obispo de Córdoba; y Daniel Rodríguez de Blas, coordinador del informe andaluz.
elevada: el 43 % de las personas inquilinas se encuentra en riesgo de pobreza. A ello se suman situaciones cada vez más extendidas de inseguridad residencial, que afectan a medio millón de personas, y viviendas inadecuadas con problemas de hacinamiento o insalubridad.
El empleo es el segundo gran eje de la exclusión social. La mejora significativa en los indicadores de ocupación no se ha traducido en una mejora de las condiciones de vida. Los salarios han subido, pero no de manera proporcional, debilitando aún más la capacidad de los ingresos laborales para sostener proyectos de vida dignos. El empleo, por tanto, sigue siendo importante, pero no basta. “Reduce el riesgo de exclusión, pero ya no lo elimina”, subrayó Rodríguez.
Aunque en los últimos años se ha dado una evolución positiva en los indicadores de pobreza en Andalucía, pasando de un 15,9 % en 2021 a un 12,8 % en 2024, en la tasa de riesgo de pobreza, el informe refleja que Andalucía continúa situándose entre las comunidades con mayores tasas de riesgo de pobreza y pobreza severa. Casi la mitad de los hogares no puede afrontar gastos inesperados, uno de cada cinco no puede mantener su vivienda a una temperatura adecuada y el 16 % acumula retrasos en los pagos relacionados con la vivienda.
En este contexto, Rodríguez de Blas aseguró que “el sistema de garantía de ingresos no está a la altura de las necesidades”. El Ingreso Mínimo Vital (IMV) ha supuesto un avance relevante, sin embargo, no llega a todas las personas que lo necesitan.
Los rostros de la exclusión social en Andalucía
La exclusión social en Andalucía tiene “rostros claros y repetidos”. Así, afecta a casi la mitad de las personas con
nacionalidad extranjera (48 %), más del doble de quienes tienen nacionalidad española (20 %).
El segundo rostro es el de la infancia y la juventud. “Casi tres de cada diez menores viven en situación de exclusión (29 %). La juventud andaluza afronta un proceso de emancipación marcado por la inestabilidad laboral y un acceso a la vivienda cada vez más restringido. Se trata de una transición bloqueada que convierte la juventud en una etapa prolongada de vulnerabilidad social”, apuntó el coordinador del informe andaluz.
Finalmente, la exclusión afecta con mayor intensidad a quienes viven en hogares encabezados por mujeres: “A la brecha de ingresos se suman la precariedad laboral, la carga de los cuidados y las dificultades de acceso a la vivienda”.
Hacia un nuevo pacto social
El informe FOESSA Andalucía constata un modelo social con signos evidentes de agotamiento que genera “desigualdad, precariedad y fragmentación social”. Rodríguez afirmó que “la exclusión social es la expresión de grietas profundas en nuestro modelo de desarrollo” y denunció que se trata de un modelo “ecológicamente insostenible”.
El informe plantea un cambio de rumbo sustentado en tres pilares fundamentales: “Una sociedad civil activa, capaz de tejer vínculos, sostener a quienes quedan al margen y exigir respuestas colectivas; instituciones públicas fuertes que impulsen políticas coherentes en vivienda, empleo, migración, protección social y fiscalidad para que nadie quede atrás y el cuidado sea el centro del pacto social; Y una clase política valiente, capaz de mirar más allá del corto plazo electoralista y de construir consensos amplios a la altura de los desafíos que enfrentamos”, concluyó Rodríguez.
Manos Unidas presenta su campaña 2026 ‘Declara la guerra al hambre’
La campaña de este año de Manos Unidas lleva por lema ‘Declara la guerra al hambre’. La delegación de Sevilla presentó el trabajo de la organización durante una rueda de prensa celebrada el 5 de febrero en la Sala Antonio Domínguez Valverde, del Arzobispado. En la presentación intervinieron el presidente delegado de Manos Unidas, Manuel Gordillo, y María de los Reyes Puerta, misionera laica de la Obra Misionera Ekumene.
En su intervención, Gordillo mostró un “profundo agradecimiento por la solidaridad de la sociedad española , y la de Sevilla en particular, que está permitiendo mejorar las condiciones de vida de millones de seres humanos del Sur”. Gracias a la generosidad de cientos de personas, Manos Unidas lleva 67 años cooperando con el desarrollo y la sensibilización.
2024 en cifras
Durante el año 2024, Manos Unidas puso en marcha 575 proyectos de desarrollo en 53 países: 235 proyectos en África, 172 en Asia y 168 en América, por valor de 48 millones de euros. Los programas puestos en marcha beneficiaron directamente a más de 1.600.000 personas. Este alcance ha sido posible “gracias a la generosidad de los cerca de 68.400 socios y colaboradores, y al trabajo de 6.710 voluntarios de las 72 delegaciones en toda España, que nos permitió recaudar más de 51 millones de euros”.
Manos Unidas desarrolla iniciativas en las áreas de educación (27 %), alimentación y medios de vida (22 %), salud (17 %), derechos de la mujer y equidad (14 %), derechos humanos y sociedad civil (13 %), agua y saneamiento (4 %) y medioambiente y cambio climático (3 %).
Delegación de Sevilla
Manuel Gordillo destacó que, en la Archidiócesis de Sevilla, la delegación de Manos Unidas cuenta actualmente con 3.176 socios y con 312 voluntarios. “Gracias a todos ellos podemos apoyar la financiación de 24 proyectos en 17 países de África, América y Asia, beneficiando a 422.243 personas”. En esta línea, la recaudación en 2024, último año
auditado, fue de 1.580.085,41 euros, el 89 % procedente del sector privado; “recaudación que destinó el 84,7 % a financiar proyectos de desarrollo y el 5,1 % a sensibilización”.
Alimenta la paz
La campaña ‘Declara la guerra al hambre’ de Manos Unidas es un recordatorio del manifiesto fundacional de esta ONG de la Iglesia católica. “Una carencia que, pasado el primer cuarto del siglo XXI, es una cruda realidad para casi 700 millones de personas, además de ser causa y consecuencia de muchos de los conflictos activos en el planeta”. Manos Unidas trabaja para romper el ciclo entre hambre, pobreza y conflicto. “La paz está en el centro de su misión, tanto desde la acción humanitaria como desde los proyectos de cooperación al desarrollo y la sensibilización al desarrollo en España”.
Para la organización “el verdadero desarrollo es sinónimo de progreso justo y equitativo basado en la solidaridad y en el respeto a los derechos humanos”, por tanto, “para luchar contra el hambre, arma silenciosa más letal que las armas de guerra, desde Manos Unidas proponen impulsar una educación para la paz basada en los valores de la fraternidad, convivencia, igualdad y justicia social, inspirándonos en la ‘Economía de Francisco’, manteniendo nuestro compromiso activo por la paz y sensibilizar a hombres y mujeres a actuar”.
Otras actividades
Además de las diversas iniciativas de sensibilización y divulgación puestas en marcha por las delegaciones y
los servicios centrales de Manos Unidas, el tema de la campaña ‘Declara la guerra al hambre’ se verá presente en distintas actividades, entre ellas, la XVII edición del Festival de Clipmetrajes, una actividad de educación para el desarrollo que tiene como objetivo promover, fundamentalmente entre los jóvenes, la conciencia social y el compromiso. La paz no es solo ausencia de violencia, aunque superar esta es necesario si queremos que haya verdadera paz. Toda la información sobre cómo participar en clipmetrajesmanosunidas.org
Publicaciones y materiales educativos y de sensibilización
El tema de la campaña también se abordará en la revista cuatrimestral de Manos Unidas; en los diversos vídeos producidos a lo largo del año; en los materiales educativos para los niveles de infantil, primaria, secundaria, bachillerato y ciclos formativos, cuyos contenidos son trabajados también en los cursos al profesorado que imparte la organización; en los distintos materiales de formación cristiana para el uso de parroquias y formadores; en las exposiciones itinerantes y en redes sociales.
Además, en la página 14 de este número de la revista Iglesia en Sevilla ofrecemos el testimonio de María de los Reyes Puerta, misionera laica de la Obra Misionera Ekumene, que reside en la República Democrática del Congo y colabora desde hace años con Manos Unidas desarrollando proyectos educativos. En palabras del presidente de la delegación sevillana, “la educación es el primer paso en la lucha contra el hambre y la desigualdad”.
India. Foto: Javier Cuadrado
TEMPLO SAGRADO JUBILAR
BASÍLICA DE MARÍA AUXILIADORA
Acompañamiento especial para colegios católicos durante el Jubileo
La basílica de María Auxiliadora, de Sevilla, acogió a un significativo número de peregrinos durante el año jubilar ‘Peregrinos de la Esperanza’. El sacerdote Miguel Canino, director de la Casa Salesiana, ha destacado que “todavía quedan en el recuerdo los cultos en honor de María Auxiliadora que el año pasado tuvieron un realce jubilar especial”.
Desde el inicio del Año Santo, “ofrecimos un acompañamiento especial para colegios católicos. En primer lugar, nuestro propio colegio, donde todos los alumnos y profesores pudieron vivir una celebración especial para ganar el Jubileo. También subrayamos la presencia de algunos de los colegios de las Hijas de María Auxiliadora”. En este sentido, “las peregrinaciones de las Asociaciones de María Auxiliadora (ADMA) de la Archidiócesis también fueron significativas, así como algunos grupos de Cursillos de Cristiandad y varias Comunidades Neocatecumenales”.
De especial valor “fue la acogida
de la peregrinación organizada por la Delegación Episcopal para la Causa de los Santos, bajo el título ‘Caminos de Santidad ‘, donde se puso de relieve la presencia directa y la vinculación espiritual de la basílica con la santidad reconocida por la Iglesia en figuras como las santas Justa y Rufina, san Fernando, san Simón de Rojas, san Juan Bautista de la Concepción, santa Ángela de la Cruz, san Manuel González, san Juan Bosco, el beato Marcelo Spínola, los beatos Miguel Rúa y Felipe Rinaldi, así como el mártir Antonio Fernández”.
Canino ha manifestado que “muchas de las peregrinaciones apro-
vecharon y vivieron momentos formativos específicos y otros de convivencia, para los que se les facilitaron las instalaciones del colegio”. De las últimas iniciativas jubilares destacó la celebración de un retiro especial de Adviento, abierto a los fieles de la basílica y a miembros de la Familia Salesiana de toda Sevilla, y la vivencia de los cultos de la Esperanza de la Trinidad, enmarcados este año de manera muy especial en el Jubileo que terminaba.
“El número total de peregrinos, de manera aproximada, lo podemos fijar en más de 6000, contando con la participación de los colegios que han venido”, añadió.
El cardenal Betori, nuevo doctor honoris causa de la Facultad de Teología San Isidoro
El cardenal Giuseppe Betori, arzobispo emérito de Florencia (Italia), recibió el pasado 29 de enero el título de doctor honoris causa de la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla, conjuntamente con la Facoltà Teologica dell’Italia Centrale.
SEVILLA.- La imposición de este reconocimiento académico tuvo lugar en el curso del acto que se celebró en el salón de actos de la Facultad con motivo de la celebración de santo Tomás de Aquino, patrón de profesores y estudiantes, que fue presidido por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses.
La jornada comenzó con la celebración de la Eucaristía en la capilla mayor del Seminario Metropolitano, presidida por el prelado hispalense. En su homilía, don José Ángel planteó una “enseñanza decisiva” a la facultad: “La Iglesia no necesita ‘intelectuales autosuficientes’, sino personas decididas a servir la verdad, a unir pensamiento y oración, rigor y humildad, doctrina y santidad”. Seguidamente, pidió que santo Tomás de Aquino interceda para que “el estudio en nuestra Facultad sea siempre oración pensada, y la oración sea siempre verdad amada”. Igualmente, insistió en “que la sabiduría prometida en la Escritura –pan de vida y
agua de inteligencia– sea concedida a quienes hoy se forman, enseñan, investigan y sirven a la teología”.
Ya en el salón de actos de la facultad, el decano, Manuel Palma, y el decano de la Facoltà Teologica dell’Italia Centrale, Alessandro Clemenzia, presentaron el acto y expusieron el perfil del cardenal Betori, destacando tanto sus aportaciones en el ámbito académico como su trayectoria en el episcopado italiano. Ante el claustro
de la Facultad y los alumnos del centro, el arzobispo de Sevilla impuso al cardenal Betori el birrete y la medalla que lo distinguen como doctor honoris causa. Tras saludar a los doctores presentes, el cardenal tomó la palabra para agradecer la concesión de esta distinción, dando paso a la alocución final del arzobispo de Sevilla. Finalmente, se hizo entrega de los títulos a los alumnos de la facultad que terminaron el pasado curso sus estudios.
La Archidiócesis de Sevilla se suma a la Jornada de Oración y Reflexión contra la Trata de Personas
SEVILLA.- La Parroquia Nuestra Señora de la Candelaria, de Sevilla, acogerá el próximo sábado, 7 de febrero, a las ocho de la tarde, una vigilia de oración enmarcada en la XII Jornada Mundial de Oración y Reflexión contra la Trata de Personas. Con motivo de esta cita internacional, la Vicaría Episcopal para la Pastoral Social, a través de la Delegación Diocesana de Migraciones, ha organizado este encuentro al que están convocados,
principalmente, todos los fieles, movimientos, asociaciones o proyectos que trabajen con víctimas de trata.
Como cada año, el 8 de febrero, en la festividad de santa Josefina Bakhita, la Iglesia en todo el mundo está convocada a unirse en oración y reflexión contra la trata de personas, este año con el lema La paz comienza con la dignidad y un llamamiento mundial para poner fin a la trata de personas.
Lecturas del Domingo - 8 de febrero -
Primera lectura Isaías 58, 7-10
Surgirá tu luz como la aurora
Esto dice el Señor: «Parte tu pan con el hambriento, hospeda a los pobres sin techo, cubre a quien ves desnudo y no te desentiendas de los tuyos.
Entonces surgirá tu luz como la aurora, enseguida se curarán tus heridas, ante ti marchará la justicia, detrás de ti la gloria del Señor.
Salmo responsorial Salmo 111, 4-5. 6-7. 8a, y 9
R./ El justo brilla en las tinieblas como una luz
- En las tinieblas brilla como una luz el que es justo, clemente y compasivo. Dichoso el que se apiada y presta, y administra rectamente sus asuntos.
- Porque jamás vacilará. El recuerdo del justo será perpetuo. No temerá las malas noticias, su corazón está firme en el Señor.
- Su corazón está seguro, sin temor. Reparte limosna a los pobres; su caridad dura por siempre y alzará la frente con dignidad.
Segunda lectura 1 Corintios 2, 1-5
Os anuncié el misterio de Cristo crucificado.
Yo mismo, hermanos, cuando vine a vosotros a anunciaros el misterio de Dios, no lo hice con sublime elocuencia o sabiduría, pues nunca entre vosotros me precié de saber cosa alguna, sino a Jesucristo, y este crucificado.
Evangelio según san Mateo 5, 13-16
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente.
Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte.
Entonces clamarás al Señor y te responderá; pedirás ayuda y te dirá: “Aquí estoy”.
Cuando alejes de ti la opresión, el dedo acusador y la calumnia, cuando ofrezcas al hambriento de lo tuyo y sacies al alma afligida, brillará tu luz en las tinieblas, tu oscuridad como el mediodía».
También yo me presenté a vosotros débil y temblando de miedo; mi palabra y mi predicación no fue con persuasiva sabiduría humana, sino en la manifestación y el poder del Espíritu, para que vuestra fe no se apoye en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.
Tampoco se enciende una lámpara para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa.
Brille así vuestra luz ante los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos».
- Antonio J. Guerra, sacerdote - -
Situado al inicio del Sermón de la Montaña (Mt 5-7) y justo después de las Bienaventuranzas, resuena el “vosotros” de Mt 5,11: “Bienaventurados vosotros cuando os insulten …”. Jesús se dirige a todos aquellos que quieren seguirle, que quieren ser sus discípulos, y les dice, no tanto qué tienen que hacer, sino qué son en cuanto discípulos y qué se espera de ellos.
“Vosotros sois la sal de la tierra”. Jesús usa la imagen de la sal para describir al discípulo. La sal sirve para conservar, sazonar las comidas, preservar alimentos y, en el terreno religioso, está relacionada con los sacrificios de oblación (Lv 2,13; Ez 43,24). Como sal han de penetrarlo todo y disolverse para impregnarlo todo por completo, uniéndose de modo indisoluble. Como la sal, los discípulos de Jesús han de estar presentes en su ambiente y unidos a su Maestro. Pero deben seguir siendo sal, deben conservar los modos de ser de su
Apuntes para orar con la Palabra
Padre. Si pierden su identidad serán “arrojados fuera y pisados por los hombres” (5,13).
Puesto que su misión es la de provocar y atraer a los hombres a Dios, los discípulos han de hacerse visibles, no deben esconderse: “Vosotros sois la luz del mundo”. La metáfora viene acompañada de las imágenes de la ciudad alta y la lámpara para remarcar que la Luz existe para resplandecer e iluminar a los hombres. La tarea de los discípulos es hacer buenas obras, que han de ser visibles para los hombres. Estas obras conducirán a los hombres a alabar al Padre que está en los cielos. Por obras buenas se entienden no sólo las obras de misericordia, sino el obrar justo, es decir, ajustándose a la voluntad de Dios. Por medio de aquellos que viven como hijos suyos, Dios quiere ser reconocido como Padre bueno y atraer cada vez más personas hacia Él.
1. Fíjate bien en las cuatro imágenes que emplea para describir la naturaleza del discípulo: sal, luz, ciudad alta y lámpara.
2. Jesús me llama “sal de la tierra”, ¿qué me sugiere esto?
3. “Brille vuestra luz ante los hombres”. ¿Qué luz será la que dice Jesús?
Lecturas de la semana
V SEMANA TIEMPO ORDINARIO. I SEMANA SALTERIO (Ciclo A. Par)
Domingo 8
V Domingo de Tiempo Ordinario
Colecta de la Campaña contra el Hambre en el Mundo
Lunes 9
Beata Eusebia Palomino Yenes, virgen
1 Re 8, 1-7. 9-13; Sal 131; Mc 6, 53-56
Martes 10
Santa Escolástica, virgen
1 Re 8, 22-23. 27-30; Sal 83; Mc 7, 1-13
Miércoles 11
Bienaventurada Virgen María de Lourdes
Jornada Mundial del Enfermo
1 Re 10, 1-10; Sal 36; Mc 7, 14-23
Jueves 12
1 Re 11, 4-13; Sal 105; Mc 7, 24-30
Viernes 13
1 Re 11, 29-32; 12, 19; Sal 80; Mc 7, 31-37
Sábado14
Santos Cirilo, monje, y Metodio, obispo, patronos de Europa
Hch 13, 46-49; Sal 116, Lc 10, 1-9
Adoración eucarística
Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 6-8, Parroquia de San Isidoro (c/ Luchana); 9-11, Capilla de Montserrat (c/ Cristo del Calvario, 1); 12-14, Parroquia de San Ignacio de Loyola (Avda. Pedro Romero).
Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).
Jubileo circular en Écija: Días 8-10, El Carmen (40 horas); 11-14, Santa Cruz (N. Cristo de la Sangre).
REYES PUERTA MARÍN
Misionera
“La
vida en la República Democrática del Congo es un
acto de fe”
Reyes sintió a muy temprana edad, sobre los 13 o 14 años, “la necesidad” de dedicar su vida “a ayudar a los niños de países pobres que viven en la miseria”. Ella, “aunque no le faltaba de nada”, era muy consciente de que en muchas partes del mundo no era así. Los años fueron pasando y seguía teniendo claro lo que quería hacer en la vida: ayudar a los demás, principalmente a los niños, por eso se hizo maestra: “Soñaba con ser misionera”, afirma. Reyes pertenece a la Obra Misionera Ekumene, cuyo carisma es la evangelización, principalmente en el sector de la educación. “Ekumene es una palabra griega, que significa casa ‘común y fraterna’. Fue empleada para designar aquel conjunto de pueblos que por tener el mismo idioma y la misma cultura podían entenderse y ayudarse entre sí como una sola familia”.
La vivencia diaria de su fe se fundamenta “en la oración, la vida comunitaria y la experiencia de todos estos años en África, a veces en situaciones difíciles”, añade. El día a día en la República Democrática del Congo “es un acto de fe”. Reyes detalla que diariamente sus habitantes tienen que hacer frente a los avatares “del transporte en común, la ruta para ir a la escuela, las lluvias torrenciales, los problemas de luz y de agua, los niños de la calle, los grupos armados, la locura de la circulación y atascos, accidentes… Ningún día es igual y los imprevistos y sorpresas son a diario”. En medio de todo este
caos, la Obra Misionera Ekumene tiene una escuela enorme en un barrio periférico y pobre de la ciudad. Gracias a Manos Unidas, cuenta con casi 800 alumnos. “Es el resultado de una fe firme, de una confianza plena, de un trabajo de colaboración en equipo”.
La misión concreta de Reyes en el Congo es coordinar un equipo de formadores de profesores en la edición de una revista pedagógica, El correo del maestro, que empezó a editarse en los 80, proyecto financiado por Manos Unidas. “Aparte de la revista, organizamos sesiones de formación; la edición de libros de Religión para Primaria; la impresión de cuadernos de actividades de las distintas materias para los alumnos; libros de actividades para los niños de Infantil”. Además de ofrecer apoyo pedagógico, coordina el equipo de profesores y las actividades del Centro Educativo NYUMBA YETU, igualmente proyecto financiado por la ONG de la Iglesia Católica, con las secciones de Infantil (con 200 niños) y Primaria (con casi 600 niños).
‘Declara la guerra al hambre’
El lema de la campaña de Manos Unidas 2026 es ‘Declara la guerra al hambre’. Sobre esta frase, Reyes subraya que “se intenta declarar la guerra al hambre no desde la agresividad o la violencia, que desgraciadamente se vive a diario (la guerra del Este, robos con violencia, desapariciones, secuestros, enfrentamientos de la policía con grupos
La Bañeza (León), 1965 | Misionera laica de la Obra Misionera Ekumene
armados...), sino desde la calma, la serenidad, la paciencia, la confianza en Dios”.
A las personas que se están planteando su vocación concreta y por temor desisten o posponen iniciar el camino, esta misionera en el Congo los anima a dejarse “guiar más por la voz del corazón que de la mente, con confianza en Dios, con valentía, con decisión, por medio de la oración”. Recuerda que, cuando estaba estudiando Magisterio, en un momento dado sintió la necesidad de tomar una decisión. “Conocí Ekumene y me dije: ahora o nunca, y no busqué más, fui a la casa de Ekumene de Sevilla y pregunté directamente: ¿Qué puedo hacer para quedarme? Y hasta hoy”.
Campaña de sensibilidad Reyes agradece a Manos Unidas, a todos los colaboradores, los donantes, los voluntarios…: “Gracias a todos ellos hemos podido hacer realidad nuestro sueño, nuestro proyecto de educación y de formación pedagógica en un barrio periférico de la ciudad de Lubumbashi en la República Democrática del Congo, donde la realidad que vive la población de ese lugar es de hambre, de miseria, de guerra, de violencia, de agresividad”. Por ello, “gracias a todo el dinero que se recoge de los donantes, se han podido financiar y se siguen financiando cientos de proyectos en muchos países subdesarrollados”.
Amazon studios ha producido La casa de David, una serie que cuenta, como habrán imaginado, todo el periodo histórico que va desde los últimos años del reinado de Saúl a la victoria de David frente a Goliat.
Se trata de una miniserie de ocho episodios, creada por Jon Erwin y Jon Gunn, que tiene todos los ingredientes necesarios para captar la atención del espectador desde diversos pun-
Cine con valores
LA CASA DE DAVID
tos de vista, pues funciona como Juego de tronos y sus intrigas palaciegas; tiene algo de western (pues su protagonista utiliza la onda como si se tratase del revólver de Gary Cooper); la trama religiosa está muy bien tratada y las historias de amor juegan al claroscuro: por la inocencia de unas frente a otras más enrevesadas y está muy bien ensambladas como si de un puzle se tratara. Las batallas y escaramuzas están rodadas con naturalidad y cierta originalidad para no defraudar a los amantes de la acción. No se perciben anacronismos, aunque sí se ha querido darle un aire medieval ciertamente bien camuflado. La fidelidad bíblica es considerable, aunque hay otras tramas de ficción que adornan la trama principal que no desentonan.
Los diálogos son profundos y encajan en un héroe valiente, pero dotado de una sensibilidad especial para la música y la poesía que disfruta con la lectura de los textos sagrados.
YOUCAT. Amor para siempre
EHOUSE OF DAVID (2025)
Serie de 8 episodios (55 min). EEUU.
Dirección: Jon Erwin y Jon Gunn ¿Dónde verla? Prime Video
La química entre el profeta Samuel y su discípulo, el rey David, es extraordinaria porque el profeta reconoce su error al haber ungido en primer lugar a Saúl y descubre que un ser insignificante y despreciado de la familia de Jesé a través de su pequeñez es el elegido por Dios por su humildad y su disposición a ser un instrumento de Dios, recordándonos que Yaveh no escoge a los capacitados, sino que capacita a los escogidos, logrando vencer a un león por su confianza plena en la Providencia.
David intenta descubrir su verdadera vocación, jugando con los paralelismos de Jesucristo, ya que los expertos afirman que David es figura imperfecta del Señor en el Antiguo Testamento y a Jesús de Nazaret lo consideramos el Buen Pastor.
Víctor Alvarado (Pantalla90.es)
Panorama literario
s el libro esencial para todo el que quiera dar el paso hacia el matrimonio. Elaborado por un equipo YOUCAT de matrimonios, sacerdotes y teólogos, y con prólogo del papa Francisco, ofrece profundas reflexiones y una orientación práctica en el camino hacia el amor duradero. El libro está basado en mil preguntas y sugerencias de jóvenes de más de 30 países de todo el mundo, y se comparte con un diseño atractivo y sugerente.
Varios autores. Encuentro. 2026. 240 págs.
DICCIONARIO DEL CATEQUISTA
La Asociación Española de Catequetas (AECA) impulsa este diccionario realizado en clave sinodal. En cada una de sus voces encontramos una descripción que ayudará a comprender la persona y la misión mistagógica del catequista. Coloca en el centro de la acción catequética la persona del catequista, sin la cual no es posible la transmisión de la fe. El Concilio Vaticano II había pedido el cuidado de la formación de los catequistas. Junto a los cursos, planes y propuestas pedagógicas que ya se realizan, este diccionario es un excelente instrumento que contribuirá a la importante tarea de la formación de catequistas tanto a nivel de lectura y formación personal como para el trabajo en grupo.
Varios autores. PPC. 2025. 671 págs.
150º ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE ANÍBAL GONZÁLEZ
Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural
En este año de 2026 celebramos el 150º aniversario del nacimiento del arquitecto sevillano Aníbal González y Álvarez-Ossorio. En efecto, el 10 de junio de 1876 nacía en Sevilla uno de los arquitectos más importantes e influyentes del siglo XX de nuestra ciudad. Con este motivo repasamos su obra de carácter religioso más relevante.
Autor de edificios emblemáticos de Sevilla, como la Plaza de España o los pabellones de la Plaza de América en el Parque de María Luisa, su primera obra sacra será la fachada de la Capilla del Sagrario de la Iglesia del Santo Ángel, de 1904. Pero como señala el arquitecto e investigador Víctor Pérez Escolano, su primera edificación religiosa de envergadura es el edificio de los jesuitas y la capilla de los Luises en la calle Trajano, proyectada y construida entre los años 1916 y 1920, con un leguaje neogótico determinado por su carácter religioso, y realizada en ladrillo, destacando el diseño de los huecos de la fachada, el labrado de las cenefas y de la puerta así como el interior de la capilla, con bóvedas de crucería y que cuenta con un zócalo de azulejos del pintor Gustavo Bacarisas.
El siguiente proyecto, sin duda el más popular, es la capilla de la Virgen del Carmen, en el Puente de Isabel II. Encargada por el Ayuntamiento en 1924, presenta reducidas dimensiones y se caracteriza por su eclecticismo. Está compuesta por dos elementos bien diferenciados, por un lado, la capilla propiamente dicha, de planta centralizada y cubierta por una cúpula, y por otro, la torre octogonal, unidos ambos por un cuerpo rectangular por el cual se accede. Todo el exterior aparece decorado por cerámica realizada en la Fábrica de Montalván. Como apunta el arquitecto citado, la capillita del Carmen es casi un ideograma formado por la cúpula y la torre, convirtiéndose en un humilladero o cruz de término entre Triana y Sevilla.
El uso del ladrillo y de la cerámica trianera facilitaron que desde el principio se convirtiera en un símbolo de la arquitectura regionalista sevillana, a pesar de sus evidentes influencias del mudéjar aragonés, especialmente en la torre, cuyo remate ya había sido usado por el arquitecto en la torrecilla de la casa de la avenida de la Constitución, esquina con la calle García de Vinuesa, realizada entre 1915 y 1917.
Su último proyecto religioso es la basílica de la Inmaculada Milagrosa en los terrenos de la Huerta del Rey,
la cual no fue construida, comenzándose únicamente los cimientos e interrumpiéndose las obras tras la muerte de Aníbal González en mayo de 1929. Un año antes se había producido el acto de la bendición y colocación de la primera piedra por el cardenal Ilundáin, que contó con la presencia del rey Alfonso XIII. Se trataba de una gran iglesia neogótica de dimensiones colosales, con dos torres de 100 metros de altura que rivalizarían con la Giralda, acompañada de un complejo educativo no menos fuera de escala.