IES 463- Edición del domingo 25 de enero de 2026

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ACTUALIDAD

El domingo 1 de febrero, la Catedral de Sevilla acoge la celebración de la Jornada de la Vida Consagrada (18 h). PÁG. 5

LA PALABRA DE DIOS, FUENTE DE ESPERANZA

El 25 de enero, la Iglesia celebra el Domingo de la Palabra de Dios

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AGENDA

LUNES 26 DE ENERO: Reunión de obispos del Sur en Córdoba

MARTES 27: Confirmaciones en la Universidad Fernando III, a las 18 h.

MIÉRCOLES 28: Inauguración de la Cátedra Juan del Río, en la Universidad de Sevilla. | Reunión con el Consejo diocesano de Educación Católica. En el Arzobispado, a las 19 h.

JUEVES 29: Fiesta de Santo Tomás, en la Facultad de Teología, a las 17 h.

VIERNES 30: Funeral por el 28 aniversario del asesinato de Alberto Jiménez Becerril y Ascensión García. En la Catedral, a las 17 h. | Eucaristía de conclusión del año jubilar de las hermanas de la Cruz. En la Casa Madre, a las 19 h.

SÁBADO 31: Eucaristía por el día de san Juan Bosco, en la Parroquia homónima de Triana, a las 20 h.

El papa León XIV visitará España en 2026

SEVILLA.- El pasado 9 de enero se conoció la noticia del viaje del papa León XIV a España. Fue el cardenal José Cobo, arzobispo de Madrid, quien confirmó que el Santo Padre quiere visitar España este año, y que la Iglesia en nuestro país ha planteado un borrador de viaje que incluye las paradas en Madrid, Barcelona y Canarias. La diócesis insular forma parte de la Provincia Eclesiástica de Sevilla.

«¿Habrá viaje? Sí. O es el interés que tiene el Papa. Madrid, Barcelona y Canarias son las primeras sedes que se han planteado. Es el primer borrador», confirmó el cardenal Cobo a los periodistas em-

plazados en Roma, donde tuvo lugar la reunión de los cardenales de Madrid y Barcelona -mons. Juan José Omella-, junto al obispo de Canarias, mons. José Mazuelos; el presidente y el secretario general de la CEE, mons. Luis Argüello y mons. César García Magán respectivamente, con el sustituto de la Secretaría de Estado, monseñor Edgar Peña.

Como ha apuntado el cardenal Cobo, solo se han dado los primeros pasos para tratar de cerrar el calendario definitivo de una visita sin duda histórica. Entre otras cosas, las fechas no están definidas, ya que dependen de la agenda del

Papa. Se trata, como apuntó el cardenal, de un viaje apostólico que ha partido el propio Pontífice.

11 enero | Celebración de la Fiesta del Bautismo del Señor en la Catedral de Sevilla, retransmitida por Trece Tv
18 enero | Función Principal de la Hermandad de Pasión, en la iglesia colegial del Divino Salvador, de Sevilla.
C“La palabra de Cristo habite en vosotros” (Col 3,16).

elebramos este 25 de enero, la VII edición del Domingo de la Palabra de Dios. El versículo que inspira la jornada de este año está tomado de la carta de san Pablo a los Colosenses: “La palabra de Cristo habite en vosotros” (Col 3, 16). Que la Palabra de Dios “habite” es una llamada a nuestra existencia personal de creyente. También el apóstol se refiere a toda la comunidad para que se haga casa, hogar donde la Palabra habite y se sienta viva. La comunidad cristiana crece cuando la Palabra ilumina e inspira las relaciones fraternas, la caridad y las acciones de evangelización y catequesis. El año jubilar que hemos concluido ha sido una invitación a la conversión para que Cristo, la Palabra hecha carne, ocupe siempre el centro de nuestro seguimiento y sea la fuente de nuestra esperanza.

Cuando la Palabra habita en nosotros crecemos, nos alejamos de los peligros que señalaba el papa Francisco en la exhortación Evangelii Gaudium: “Cuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los demás, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la dulce alegría de su amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien”. En la misma exhortación se recuerda que es indispensable que la Palabra de Dios “sea cada vez más el corazón de toda actividad eclesial”. Necesitamos recuperar el primado de la Palabra de Dios en cada cristiano y en cada comunidad.

Ahora bien, ¿cómo podríamos hacer crecer nuestra relación con la Palabra de Dios? El papa Francisco responde en Evangelii Gaudium: “La Palabra de Dios escuchada y celebrada, sobre todo en la Eucaristía, alimenta y refuerza interiormente a los cristianos y los vuelve capaces de un auténtico testimonio evangélico en la vida cotidiana (…). Más adelante, añade que el estudio de las Sagradas Escrituras debe ser una puerta abierta a todos los creyentes. Es fundamental que la Palabra revelada fecunde radicalmente la catequesis y todos los esfuerzos por transmitir la fe. La evangelización requiere la familiaridad con la Palabra de Dios y esto exige un estudio serio y

perseverante de la Biblia, así como promover su lectura orante personal y comunitaria. Nosotros no buscamos a tientas ni necesitamos esperar que Dios nos dirija la Palabra, porque realmente «Dios ha hablado, ya no es el gran desconocido sino que se ha mostrado». Acojamos el sublime tesoro de la Palabra revelada” (nn. 174-175). Por su parte, el papa Benedicto XVI en la exhortación apostólica postsinodal Verbum Domini recuerda, en el número 51, la contemporaneidad de Cristo en la vida de la Iglesia: “La relación entre Cristo, Palabra del Padre, y la Iglesia no puede ser comprendida como si fuera solamente un acontecimiento pasado, sino que es una relación vital, en la cual cada fiel está llamado a entrar personalmente”. Siguiendo en el espíritu del Concilio Vaticano II, en la constitución dogmática Dei Verbum se afirma que “la Iglesia no vive de sí misma, sino del Evangelio, y en el Evangelio encuentra siempre de nuevo orientación para su camino. Es una consideración que todo cristiano debe hacer y aplicarse a sí mismo: sólo quien se pone primero a la escucha de la Palabra, puede convertirse después en su heraldo”. Animo a recoger todas las iniciativas que propone el subsidio litúrgico-pastoral de este día acompañados por la Vicaría Episcopal para la Nueva Evangelización para esta jornada eclesial.

Monseñor Rino Fisichella, pro-prefecto del Dicasterio para la Evangelización, nos recuerda además en la presentación de esta jornada eclesial que “es particularmente significativo que la celebración del Domingo de la Palabra de Dios este año coincida con la celebración de la conversión de san Pablo, jornada que concluye la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. La Palabra que Cristo dirigió a Pablo por el camino a Damasco ha marcado profundamente su corazón, a tal grado de hacerlo el gran evangelizador que conocemos. Hoy nos toca hacer que la misma Palabra llegue hasta los confines de la tierra, para transformar la vida de todos los pueblos, habitando en nosotros.” A la escuela de María Santísima que es Mater Verbi et Mater laetitiae, nos confiamos en la permanente escucha y acogida de la Palabra de Dios.

IES 463

2. ARZOBISPO DE SEVILLA| Actualidad del arzobispo de Sevilla

3. Carta dominical

4. ACTUALIDAD

6. REPORTAJE | Domingo de la Palabra de Dios

8. REPORTAJE | Movimiento de Cursillos de Cristiandad

10. JUBILEO DE LA ESPERANZA| Parroquia de Santa María Magdalena (Dos Hermanas)

11. ACTUALIDAD

12. LUZ DEL MUNDO| III Domingo del Tiempo

Ordinario

14. SAL DE LA TIERRA| Mª del Mar Ramos, voluntaria de Pastoral Penitenciaria

15. CINE CON VALORES| PANORAMA LITERARIO|

16. PATRIMONIO| De un Quijote de tinta y buril

Director: Leonardo Sánchez Acevedo.

Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.

Colaboradores: Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Federico Jiménez de Cisneros, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.

Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Encarnación Povedano y Loli Ramírez).

Imprime: Gandulfo Impresores. Depósito Legal: SE-79-1972 ISSN 3010-3126

Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. 41004. Sevilla. Telf. 954505505, ext. 680, 683 681, 685, 686.

La Facultad de Teología reconoce al cardenal Betori como doctor honoris causa

SEVILLA.- La Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla celebra el próximo jueves, 29 de enero, a las cinco de la tarde, la investidura como doctor honoris causa del arzobispo emérito de Florencia, el cardenal Giuseppe Betori. Este reconocimiento tendrá lugar en el marco de la tradicional celebración de la jornada académica de Santo Tomás de Aquino, patrón de las instituciones académicas universitarias católicas.

La cita comenzará con la Eucaristía presidida por el arzobispo de Sevilla y gran canciller de la Facultad, monseñor Saiz Meneses. La celebración será en la capilla del Seminario Metropolitano y contará con la participación de los seminaristas, estudiantes del centro teológico, personal académico, administrativo y de servicios.

A continuación, está previsto el acto académico de investidura del doctor honoris causa conjunto de la Facultad de Teología de Sevilla y la Facoltà Teológica dell’Italia centrale.

Finalmente, se harán entrega de los títulos académicos del curso 2024-2025.

Las Jornadas de Liturgia profundizan en la participación litúrgica en la Eucaristía

SEVILLA.- La Delegación Diocesana de Liturgia celebra las 37º Jornadas de Liturgia, en esta ocasión el tema a abordar es ‘La participación litúrgica en la Eucaristía celebrada y adorada’. La cita es los días 10 y 11 de febrero en la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla, a partir de las cinco y media de la tarde.

El martes 10, tras la recepción de participantes y la entrega del material, se compartirá una oración y se presentará la formación. A partir de las seis y media de la tarde están previstas dos ponencias, a cargo de Luis Rueda, delegado diocesano de Liturgia. La primera ahondará en la participación “exterior e interior” en la Eucaristía, mientras que la segunda destacará algunos aspectos teológicos de la misma.

Al día siguiente, 11 de febrero, Alejandro Pérez, canónigo-prefecto de Liturgia de la Catedral de Málaga, ofrecerá una ponencia acerca de los cambios en la participación de los fieles en la liturgia eucarística a raíz del Movimiento Litúrgico del siglo XX y la celebración del Concilio Vaticano II. Las

jornadas concluirán con la intervención de monseñor Juan Manuel Sierra, delegado diocesano para el Rito Hispano-Mozárabe de la Archidiócesis de Toledo, que reflexionará sobre ‘La participación en el culto a la Eucaristía fuera de la misa’.

Las sesiones estarán abiertas al público en general. Si bien, animan a inscribirse a través de un formulario online disponible en la web diocesana o de forma presencial en la propia Delegación Diocesana de Liturgia, sita en el Arzobispado de Sevilla (Plaza Virgen de los Reyes), de lunes a viernes, de once de la mañana a una de la tarde.

Más información en el correo electrónico liturgia@archisevilla.org o en el teléfono 954505505 (ext. 623 o 630).

Monseñor José Ángel Saiz Meneses inaugura la

cátedra ‘Arzobispo Juan del Río’, en memoria del primer director del SARUS

Cinco años después de su fallecimiento, don Juan del Río, arzobispo castrense y primer director del Servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad de Sevilla (SARUS), sigue siendo recordado tanto en la Archidiócesis hispalense como en la universidad pública.

SEVILLA.- Este recuerdo se ha materializado en la creación de una cátedra que lleva su nombre y que el próximo miércoles, 28 de enero, tiene su primera cita. Este día el Paraninfo de la Universidad de Sevilla acogerá a las doce del mediodía la conferencia ‘La búsqueda de la verdad en Santo Tomás de Aquino: razón, fe y vida académica’, a cargo del arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, quien inaugura esta cátedra.

“La labor de don Juan del Río en la Pastoral Universitaria de Sevilla es grandísima. Era una persona con gran carisma que hizo muchas cosas por los universitarios y por la Iglesia”, afirma Pablo Guija, delegado

diocesano de Pastoral Universitaria.

“La cátedra que se firmó el año pasado pretende precisamente poner en valor parte de esa obra ingente que él hizo”, añade. Concretamente, está prevista la digitalización de con-

La Archidiócesis celebra la

Jornada por la Vida Consagrada

SEVILLA.- La Catedral de Sevilla acoge el próximo domingo, 1 de febrero, a las cinco y media de la tarde, la Eucaristía con motivo de la Jornada por la Vida Consagrada. presidida por el arzobispo monseñor José Ángel Saiz Meneses, y concelebrada por el vicario episcopal para la Vida Consagrada, José Ángel Martín.

Esta celebración se adelanta al día 2, fiesta de la Presentación del Señor, cuando la Iglesia Universal se une para honrar y orar por la vida consagrada en la edición número 30 de esta jornada. En esta ocasión bajo el lema ‘¿Para quién soy?’, en sintonía con el Congreso de Vocaciones que tuvo lugar hace casi un año en Madrid y reunió a más de

3.500 personas procedentes de 70 diócesis del España. El aniversario de este encuentro de “comunión fraterna entre todas las vocaciones” motiva a la vida consagrada para seguir “construyendo la cultura vocacional” y tomar conciencia de que cada persona es “una vocación para la misión”.

ferencias, formaciones y otros documentos que todavía se conservan del periodo en el que monseñor Juan del Río fue director del SARUS.

También se estableció por parte de la Universidad de Sevilla un fondo bibliográfico que lleva su nombre, compuesto por los 2.447 volúmenes que conformaban la biblioteca de monseñor Del Río. Libros de temática teológica en su mayoría, que ya han sido puestos a disposición de los usuarios de la biblioteca universitaria. Además, se ha creado un premio de carácter económico que se otorgará a la mejor tesis que, en su área, aborde la relación entre fe y razón, “un tema que apasionaba a don Juan”, asegura Guija.

De igual modo, el lema ahonda en la pregunta esencial de toda vocación. ‘¿A quién llamas?’, ‘¿a quién buscas?’ y ‘¿a quién sirves?’ son los tres interrogantes desarrollados por los obispos de la Comisión Episcopal para la Vida Consagrada en su mensaje con motivo de esta jornada, en un recorrido que concluye con el reconocimiento de que “el corazón de la persona consagrada se vuelve menesteroso y agradecido a su Señor”.

Desde la Vicaría Episcopal para la Vida Consagrada en la Archidiócesis de Sevilla, se invita a las parroquias, iglesias y oratorios a celebrar este día con los subsidios y materiales preparados por la Conferencia Episcopal Española.

La Palabra de Dios: fuente de esperanza

El 25 de enero se celebrará el VII Domingo de la Palabra de Dios, “una iniciativa profundamente pastoral para hacer comprender cuán importante es en la vida cotidiana de la Iglesia y de nuestras comunidades la referencia a la Palabra de Dios, una Palabra no encerrada en un libro, sino que permanece siempre viva y se hace signo concreto y tangible”. Así ha definido el Dicasterio para la Evangelización esta jornada instituida por el papa Francisco en la carta apostólica Aperuit Illis (Les abrió el entendimiento).

La expresión bíblica con la que se celebrará la VII edición del Domingo de la Palabra de Dios está tomada de la carta de san Pablo a los Colosenses: “La palabra de Cristo habite en vosotros” (Col 3,16). Según monseñor Rino Fisichella, pro-prefecto del Dicasterio para la Evangelización, “lo que hemos recibido del Apóstol no es una mera invitación moral, sino la indicación de una forma nueva de existencia. Pablo no pide que la Palabra sea solo escuchada o estudiada: él quiere que ella ‘habite’, es decir, que tome residencia estable, plasme los pensamientos, oriente los deseos y haga creíble el testimonio de los discípulos. La Palabra de Cristo permanece como criterio seguro que unifica y vuelve fecunda la vida de la comunidad cristiana”.

Aperuit Illis recuerda la importancia y el valor de la Sagrada Escritura para la vida cristiana. Esta celebración está dedicada a la reflexión y divulgación de la Palabra de Dios. La Biblia, por tanto, en cuanto Sagrada Escritura, “habla de Cristo y lo anuncia como el que debe soportar los sufrimientos para entrar en la gloria”. No sólo una parte, “sino toda la Escritura habla de Él. Su muerte y resurrección son indescifrables sin ella”. “Por esto una de las confesiones de fe más antiguas pone de relieve que ‘Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras; y que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras; y que se apareció a Cefas’, puesto que las Escrituras hablan de Cristo, nos ayudan a creer que su muerte y resurrección no pertenecen a la mitología, sino a la historia y se encuentran en el centro de la fe de sus

discípulos”, escribió el papa Francisco el 30 de septiembre de 2019.

Propuestas pastorales

Para vivir activamente el Domingo de la Palabra de Dios es importante que los preparativos se extiendan del nivel espiritual (oración personal y comunitaria) al material (adecuada programación). De hecho, para favorecer el encuentro con Dios en su Palabra, “es necesaria una preparación espiritual, pidiendo la apertura del corazón para aquellos a quienes será proclamada la Palabra. En

consecuencia, “los preparativos para programar la iniciativa implican que se parta de la oración individual y comunitaria”. El Dicasterio para la Evangelización propone varias iniciativas: Incluir en la oración de los fieles una intención dedicada a este motivo, prever en la comunidad un momento de adoración al Santísimo Sacramento que se ofrezca por la celebración del Domingo de la Palabra de Dios y dedicar momentos de catequesis bíblica.

Durante todo el año

Conviene recordar que el desarrollo de este programa no es una finalidad en sí misma para este Domingo. Es necesario favorecer, más bien, el encuentro continuo, personal y comunitario con la Palabra de Dios. “Sabemos bien que escuchar, compartir, vivir y anunciar la Palabra de Dios no es una tarea de un solo día, sino de toda nuestra vida”, añade monseñor Fisichella. Podría ser de ayuda promover diversas iniciativas bíblicas durante el año y ofrecer una oportunidad de formación permanente a los fieles”. Entre ellas, formación de lectores. “Es fundamental que las comunidades eclesiales se empeñen en la formación de los fieles que ejercitan el servicio de lectores en las celebraciones litúrgicas, para que ellos sean verdaderos anunciadores de la Palabra con una preparación adecuada, así como se realiza usualmente con los acólitos o los ministros extraordinarios de la comunión”. Se propone también llevar la Palabra en el bolsillo. Es decir “tener la costumbre de llevar siempre un pequeño Evangelio ‘en el bolsillo’ o en la mochila, para poderlo leer durante el día. Existen diversas ediciones del Nuevo Testamento o del Evangelio, en volúmenes ligeros, ver-

siones de bolsillo, que fácilmente se pueden llevar y que podemos llevar siempre”.

Grupo bíblico

Desde el Dicasterio proponen también la organización de un grupo en la comunidad eclesial, con reuniones semanales o mensuales, que tenga momentos formativos o culturales de profundización de la Sagrada Escritura, y momentos de Lectio divina comunitaria. Los encuentros conviene que sean adaptados según las características del grupo (edades, madurez espiritual, etc.).

Rosario meditado

Otra fuente para orar con las Escrituras es la variedad de oraciones católicas tradicionales, como el rosario. Este es una oración evangélica con marcada orientación cristológica, definida por san Juan Pablo II como «compendio del Evangelio». De hecho, tiene un carácter esencialmente contemplativo, “pues nos hace entrar en la meditación de los misterios de la vida del Señor, acompañados de Aquella que fue más cercana al Señor”. “Para dar fundamento bíblico y mayor profundidad a la meditación, es útil que la enunciación del misterio vaya acompañada por la proclamación de un pasaje bíblico correspondiente. Es oportuno además que, después de esto, hagan una pausa por un momento para fijar la mirada en el misterio meditado, antes de iniciar la oración vocal”.

Puede acceder al Subsidio pastoral escaneando el código QR.

“Un encuentro personal con Cristo vivo”

El 25 de enero, la Iglesia celebra la fiesta de la conversión del apóstol Pablo, patrono del Movimiento de Cursillos de Cristiandad (MCC) por disposición del papa Pablo VI. En la Archidiócesis de Sevilla, el consiliario del movimiento es el sacerdote Adrián Sanabria y su presidente, José Ignacio del Rey Guanter. El asesor espiritual del Organismo Mundial de Cursillos de Cristiandad es monseñor José Ángel Saiz Meneses.

El MCC nació en España, concretamente en la isla de Mallorca, entre los años 1940 y 1949. Surgió como fruto del trabajo, inquietud y esfuerzo apostólico de un grupo de seglares y sacerdotes que formaban parte del Consejo Diocesano de los Jóvenes de Acción Católica (JAC) de Mallorca. En aquellos años se estaba preparando intensamente una gran peregrinación nacional de los JAC a Santiago de Compostela, que se celebraría en el año 1948. Siete décadas y media han pasado desde la celebración del primer cursillo.

En palabras de Adrián Sanabria, “Cursillos de Cristiandad es, ante todo, una experiencia de gracia”. Considera que “no es solo un método ni únicamente un movimiento organizado, sino un instrumento del Espíritu Santo que facilita el encuentro personal y transformador con Jesucristo vivo”. El consiliario en Sevilla afirma que, en estos setenta y cinco años, “el movimiento ha sabido hablar al corazón del hombre concreto, en su realidad cotidiana, ayudándole a descubrir que Dios le ama, que Cristo le salva y que la Iglesia le acoge y le envía”. En definitiva, “es un movimiento profundamente eclesial, misionero desde su raíz, que apuesta por la amistad, el testimonio y la vivencia gozosa de la fe”.

Para el presidente del movimiento en la Archidiócesis, José Ignacio del Rey Guanter, Cursillos es “un carisma para la evangelización, nacido del Espíritu Santo para

propiciar el encuentro con Cristo, impulsar la renovación de la vida cristiana y promover la transformación de la realidad”. Añade que “un rasgo singular de Cursillos de Cristiandad es la heterogeneidad, riqueza sostenida en la diversidad de edades, sexos, condiciones sociales, procedencias…, que posibilita una complementación humana muy rica que, al mismo tiempo evidencia la pluralidad de la gran familia de los hijos de Dios”. Del desarrollo de su cursillo, Del Rey destaca que, en su interior, fue reconociendo “un nuevo amor ante el que anteriormente no me había detenido”. En esos días “Jesucristo me salió al paso regalándome un encuentro real y personal con Él que desató una nueva forma de ver y entender la vida. Esto marcó un punto de inflexión que abrió en mi un nuevo horizonte de esperanza y felicidad”. “¿Qué hubiera sido de mí si la persona que me invitó al cursillo, no hubiera sentido la necesidad de compartir su tesoro más preciado conmigo y me hiciera partícipe de él?”. Añade que Cursillos también le descubrió y regaló una familia: La Iglesia. “Una familia que me ayuda a vivir mi fe, que me acompaña en mis momentos difíciles y, lo más importante, que me guía en mi caminar”.

Kerigma

Sobre el anuncio kerigmático dentro del movimiento, Sanabria reconoce que “el anuncio del Kerigma no solo sigue siendo imprescindible, sino que es absolutamente

irrenunciable”. Destaca que “la Iglesia existe para evangelizar, y no hay evangelización sin el primer anuncio: Jesucristo te ama, dio su vida por ti y vive para salvarte”. Por este motivo, san Pablo, patrono de Cursillos, “es el gran testigo de que una vida cambia cuando se encuentra con Cristo. Sin kerigma, la fe se reduce a moral, a estructura o a tradición; con el kerigma, la fe se convierte en vida nueva”. El sacerdote Adrián Sanabria subraya que “el consiliario es, ante todo, pastor y acompañante espiritual”. Su misión es “garantizar la fidelidad al carisma, ayuda a discernir la acción del Espíritu y acompaña a los cursillistas en su crecimiento en la fe”. Puntualiza que “no es un dirigente administrativo, sino un padre en la fe que camina con ellos, escucha, anima y orienta siempre en comunión con la Iglesia”.

Misión del cursillista

Para Del Rey, la misión del cursillista “es la misma que la de cualquier cristiano, continuar la misión de Jesús: ‘Id y haced discípulos a las naciones’, propagando el amor de Dios y el Evangelio, a través, sobre todo, del testimonio de vida”. En este sentido “la finalidad de nuestro movimiento no se limita a organizar cursillos; es mediante los frutos de estos que han de fermentarse los ambientes de Evangelio para transformar así la sociedad de hoy”. Por eso “este Primer Anuncio que se presenta en Cursillos, ahora más que nunca, sea imprescindible en la sociedad de hoy para lograr la liberación de la persona y la humanización de la sociedad”.

Como presidente de MCC, afirma que su misión es “coordinar, junto al Secretariado y la Escuela de Dirigentes, los distintos aspectos del movimiento para garantizar que el cometido del Espíritu Santo y el trabajo de tantos y tantos que me han precedido se ajuste a nuestra identidad y carisma original, adaptándose a los tiempos que vivimos”. Asegura que no contempla su responsabilidad “ni como un cargo, ni como una carga, lo asumo como una oportunidad más para servir desde la humildad, la entrega y la confianza plena en el Señor. Este es el testimonio que he recibido de los anteriores presidentes y de

tantos y tantos cursillistas que me han precedido”, destaca.

Encuentro personal con Cristo

Ambos coinciden en que la novedad de Cursillos de Cristiandad es “ofrecer lo que siempre es nuevo: el encuentro personal con Cristo vivo”. En medio de muchas propuestas pastorales, “Cursillos pone el acento en la persona, en su libertad y en su proceso. No comienza por exigir, sino por anunciar; no parte del deber, sino del amor de Dios. Esa pedagogía del amor sigue siendo profundamente actual”. Por tanto “Cursillos no debe buscar reinventarse por la aparición de nuevos métodos emergentes, sino mantenerse fiel a su carisma: la novedad que ofrece Cursillos es Jesucristo, Camino Verdad y Vida. ¿Qué más novedad podemos ofrecer?”.

Para Adrián Sanabria y José Ignacio del Rey, solo un requisito es fundamental para hacer Cursillos: “estar abierto a la gracia”. Afirman que “no se exige un nivel previo de fe, sino un corazón dispuesto a dejarse encontrar por Dios. Todo lo demás lo hace el Señor”. Cursillos propone, por tanto “una santidad encarnada, posible, vivida en lo cotidiano. No separa fe y vida”. Además, “fomenta un fuerte sentido de Iglesia: comunión con el obispo, inserción en la parroquia, colaboración con otras realidades eclesiales. El cursillista no camina solo ni al margen, sino dentro del Cuerpo de Cristo”.

Verás qué bueno es el Señor

“Cursillos no se explica del todo con palabras; se vive. Quien hace un cursillo puede decir, desde su experiencia, que ha probado la bondad del Señor y que esa bondad transforma la vida”. De allí que el poscursillo sea esencial.

“Las parroquias y las estructuras del movimiento están llamadas a acoger, acompañar y formar al nuevo cursillista para que no camine solo”.

En este sentido, “la Reunión de Grupo y la Ultreya son espacios de perseverancia, comunión y misión. El encuentro con Cristo necesita ser cuidado para dar fruto abundante”.

Consulte las fechas de los próximos cursillos en la web diocesana Archisevilla.org. Para mayor información puede contactar a través del correo electrónico mcc-sevilla-administracion@ cursillosdecristiandad.es o del teléfono 640 526 573.

TEMPLO SAGRADO JUBILAR

PARROQUIA DE SANTA MARÍA MAGDALENA (DOS HERMANAS)

La Parroquia Santa Mª Magdalena acogió alrededor de 7.000 peregrinos durante el año jubilar

1. Peregrinación del Apostolado de la Divina Misericordia de la Parroquia Ntra. Sra. del Amparo y San Fernando. 2. Celebración jubilar de los matrimonios (15-02-2025). 3. Presentación de niños a la Virgen de Valme (02-02-2025). 4. Sesión informativa sobre el Jubileo 2025.

La comunidad parroquial de Santa María Magdalena de Dos Hermanas vivió con mucha “intensidad y gratitud” el año jubilar 2025 ‘Peregrinos de la Esperanza’. En palabras del párroco, Manuel Sánchez de Heredia, “en comunión con la Hermandad de Ntra. Sra. de ValmeCoronada y San Fernando, se organizaron cultos y actividades que nos han ayudado a vivir de manera intensa, además de recibir a los grupos y peregrinos particulares que quisieron ganar las indulgencias jubilares”.

Tras la procesión de clausura del Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular celebra-

da en Sevilla el 8 de diciembre de 2024, la hermandad y la parroquia retomaron los actos jubilares en el mes de enero. Entre ellos, la Sabatina a la Santísima Virgen de Valme, la celebración jubilar de la Presentación de los Niños a la Virgen, en la que ganaron el jubileo 278 personas, así como la celebración de los matrimonios en la que participaron más de cien parejas. El párroco de Santa María Magdalena destacó el recorrido catequético–jubilar por las capillas de la parroquia, que agrupó a numerosos peregrinos. El 8 de marzo se celebró el Retiro Cuaresmal del Arciprestazgo de Dos Hermanas, con carácter jubilar. Durante todo el año, el templo nazareno

acogió peregrinaciones de distintos grupos procedentes de parroquias, hermandades, asociaciones, colegios y distintos movimientos eclesiales. “Recibimos alrededor de 7000 peregrinos, contando los grupos y particulares”, añadió Sánchez de Heredia.

“Las horas de confesión se ampliaron con motivo del año jubilar, todos los días antes y después de las misas”. En este sentido, “en la Hermandad de Ntra. Sra de Valme se abrieron nuevas áreas de actuación social con permanencia en el tiempo: ‘Valimiento Humano’, ‘Algo que contar’ y la vinculación con la pastoral penitenciaria”.

La Catedral de Sevilla acogerá la celebración del sacramento de la Confirmación

durante los viernes de mayo

La Delegación Diocesana de Liturgia ha enviado una carta a los párrocos y directores de los colegios de la Iglesia en Sevilla informándoles que está abierto el plazo para presentar a los candidatos para recibir el sacramento de la Confirmación en la Catedral este año. Los días previstos para la celebración son los viernes 1, 8, 15, 22 y 29 de mayo.

SEVILLA.- Antes del 7 de marzo, los responsables de cada grupo de catecúmenos, deberán enviar un correo electrónico a liturgia@archisevilla. org indicando el número aproximado de personas que desean ser confirmadas, el nombre, teléfono y correo electrónico del responsable del grupo. También podrá hacerlo accediendo directamente al formulario disponible en el código QR de la derecha.

En los días siguientes a la solicitud, un miembro de la Delegación de Liturgia se pondrá en contacto con el responsable del grupo y remitirá una plantilla de hoja de cálculo en formato Excel que será devuelta a la Delegación antes del 28 de marzo y donde deberán constar todos y cada uno de los catecúmenos que desean recibir el Sacramento, con sus datos

correspondientes. Antes del 11 de abril se deberá remitir a la Delegación toda la documentación relativa a confirmandos y padrinos o madrinas. Desde la Delegación de Liturgia recomiendan que la presentación se

Fallece el sacerdote diocesano

Antonio Pérez Daza

SEVILLA.- El pasado 13 de enero fallecía el sacerdote diocesano Antonio Pérez Daza a la edad de 83 años.

Natural de Cantillana, estudió en el Seminario Metropolitano de San Telmo en Sevilla, donde fue ordenado el 23 de diciembre de 1967, desarrollando posteriormente todo su ministerio en Écija.

Su primer encargo pastoral fue como vicario parroquial en San Gil y San Juan Bautista, de esta localidad, parroquia en la que había sido destinado previamente como diácono seminarista. Más tarde, en 1970 fue nombrado párroco de esta mis-

ma iglesia, una responsabilidad que compaginaba con la capellanía en un monasterio astigitano y con su labor docente como profesor de Religión en el IES San Fulgencio.

haga preferentemente de forma digital al correo electrónico.

Salvo cambio en las condiciones de aforo, será posible que cada confirmando cuente con un padrino de su elección que, según el Derecho Canónico, no podrá ser ni el padre ni la madre y que deberá estar confirmado. Asimismo, la Catedral contará con el aforo completo, por lo que los familiares podrán asistir a la celebración, aunque solo habrá reservas de asientos para los confirmandos, padrinos y catequistas.

Todas estas fechas e indicaciones, podrán ser modificadas; por ello, una vez realizada la solicitud, se sugiere mantenerse en contacto con la Delegación, a fin de arbitrar con diligencia las medidas que sean necesarias.

En 1976 fue nombrado párroco de Nuestra Señora del Carmen, hasta 1981, cuando asumió la Parroquia de Santa Cruz como su hogar durante más de treinta años. Durante este periodo, además, fue párroco de San Juan de Ávila desde 1995 al año 2005. En 1989 es nombrado académico numerario de la Real Academia de Ciencias, Bellas Artes y Buenas Letras “Luis Vélez de Guevara”. Además, fue capellán del hospital municipal de Écija. Finalmente, en 2013 fue designado párroco emérito de Santa Cruz en Écija e Hijo Adoptivo de la ciudad.

Elevamos una oración por su alma, con la esperanza de que goza ya de Su presencia, agradecidos por su servicio y entrega a la Iglesia en Sevilla. Descanse en paz.

Lecturas del Domingo -

Primera lectura Isaías 8, 23b – 9, 3

25 de enero -

En Galilea de los gentiles el pueblo vio una luz grande

En otro tiempo, humilló el Señor la tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí, pero luego ha llenado de gloria el camino del mar, el otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles.

El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; habitaba en tierra y sombras de muerte, y una luz les brilló.

Acreciste la alegría, aumentaste el gozo; se gozan en tu presencia, como gozan al segar, como se alegran al repartirse el botín.

Porque la vara del opresor, el yugo de su carga, el bastón de su hombro, los quebrantaste como el día de Madián.

Salmo responsorial Salmo 26, 1. 4. 13-14

R./ El Señor es mi luz y mi salvación

- El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré? El Señor es la defensa de mi vida, ¿quién me hará temblar?

- Una cosa pido al Señor, eso buscaré: habitar en la casa del Señor por los días de mi vida; gozar de la dulzura del Señor, contemplando su templo.

- Espero gozar de la dicha del Señor en el país de la vida. Espera en el Señor, sé valiente, ten ánimo, espera en el Señor.

Segunda lectura 1 Corintios 1, 10-13. 17

Decid todos lo mismo y que no haya divisiones entre vosotros

Os ruego, hermanos, en nombre de nuestro Señor Jesucristo, que digáis todos lo mismo y que no haya divisiones entre vosotros. Estad bien unidos con un mismo pensar y un mismo sentir.

Pues, hermanos, me he enterado por los de Cloe de que hay discordias entre vosotros. Y os digo esto porque cada cual anda diciendo: «Yo soy de Pablo, yo soy de Apolo, yo soy de Cefas, yo soy de Cristo».

¿Está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por vosotros? ¿Fuisteis bautizados en nombre de Pablo?

Pues no me envió Cristo a bautizar, sino a anunciar el Evangelio, y no con sabiduría de palabras, para no hacer ineficaz la cruz de Cristo.

Evangelio según san Mateo 4, 12-23

Al enterarse Jesús de que habían arrestado a Juan se retiró a Galilea.

Dejando Nazaret se estableció en Cafarnaún, junto al mar, en el territorio de Zabulón y Neftalí, para que se cumpliera lo dicho por medio del profeta Isaías: «Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles. El pueblo que habitaba en tinieblas vio una luz grande; a los que habitaban en tierra y sombras

de muerte, una luz les brilló». Desde entonces comenzó Jesús a predicar diciendo: «Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos».

Paseando junto al mar de Galilea vio a dos hermanos, a Simón, llamado Pedro, y a Andrés, que estaban echando la red en el mar, pues eran pescadores. Les dijo: «Venid en pos de mí y os haré pescadores de hombres». Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron.

Y pasando adelante vio a otros dos hermanos, a Santiago, hijo de Zebedeo, y a Juan, su hermano, que estaban en la barca repasando las redes con Zebedeo, su padre, y los llamó. Inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo siguieron.

Jesús recorría toda Galilea enseñando en sus sinagogas, proclamando el evangelio del reino y curando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.

El profeta utiliza como metáfora la visión más periférica y limítrofe de la fe de Israel. Alude a las tribus de Zabulón y Neftalí que se asentaron en las regiones más septentrionales del país. Esta ubicación fronteriza les hacía vulnerables a las invasiones extranjeras. De hecho, durante la conquista asiria de Israel, esta fue la primera zona en ser anexada. Por ello, la expresión: “Camino al mar, al otro lado del Jordán” (Is 9,1) muestra la geografía desde la perspectiva de los invasores asirios, para los que la región de Zabulón y Neftalí, atravesado el Jordán lleva al Mediterráneo. Dado que Zabulón y Neftalí estaban asentados en Galilea, Isaías juega con la palabra homófona: “galil”, que significa región, para que al lector le suene Galilea como: región de los gentiles.

El dato es interesante porque, si bien Galilea tenía una parte de población judía, la mayoría de sus habitantes eran gentiles. El profeta asocia la tragedia de la invasión enemiga (pagana) y el carácter pagano de la mayoría de la población y lo describe bajo la imagen de: “Caminar en las tinieblas”. En Sal 23,4 la expresión

Lecturas de la semana

hace referencia a los momentos de grandes dificultades, pero también a los de duda e incertidumbre (en la fe en este caso). En este contexto tenebroso Yahvé, al igual que hiciera en la creación (Gn 1,3) hace irrumpir, la luz. El Salmo 26 muestra como el orante toma conciencia de este proceso definiendo al Señor como su luz y, por tanto, como su salvación (Sal 26,1).

A partir de ahora su camino no son las tinieblas, sino la presencia del Señor y su morada no son las sombras de la muerte (Is 9,2), sino el país de la vida (Sal 114,9).

Para Isaías, el artífice del proceso es un rey mesiánico. En el espectro corto de su profecía este rey es el “luminoso” Ezequías, que se opone al “tenebroso” Acaz. Pero su oráculo tiene un alcance mucho más largo que Mateo sabe interpretar perfectamente. Jesús es el auténtico rey mesiánico, cuya actividad en Galilea arroja una luz tal, que no solo disipa las sombrías influencias del paganismo en el pueblo fiel, sino que es capaz de alumbrar a los gentiles haciéndolos destinatarios de la salvación de Dios.

III SEMANA TIEMPO ORDINARIO. III SEMANA SALTERIO (Ciclo A. Par)

Domingo 25

III Domingo de Tiempo Ordinario

Domingo de la Palabra de Dios (mundial y pontificia)

Conversión de san Pablo, apóstol

Lunes 26

Santos Timoteo y Tito, obispos

2 Tim 1, 1-8 o Tit 1, 1-5; Sal 95; Mc 3, 22-30

Martes 27

Santa Ángela de Mérici, virgen

2 Sam 6, 12b-15. 17-19

Miércoles 28

Santo Tomás de Aquino, presbítero y doctor de la Iglesia

2 Sam 7, 4-17; Sal 88; Mc 4, 1-20

Jueves 29

2 Sam 7, 18-19. 24-29; Sal 131; Mc 4, 21-25

Viernes 30

2 Sam 11, 1-4a. 4c-10a.-13-17; Sal 50; Mc 4, 26-34

Sábado 31

San Juan Bosco, presbítero

2 Sam 12, 1-7a. 10-17; Sal 50; Mc 4, 35-41

Adoración eucarística

Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 25-27, Cpilla de la Universidad (c/ San Fernando, 4); 2830, iglesia conventual de San José (Plaza de las Mercedarias, 6); 31- 2 febrero, Parroquia de San Lorenzo (Plaza de San Lorenzo).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).

Jubileo circular en Écija: Días 25-27, Santa Florentina; 28-31, El Carmen (S. Juan Bosco).

Voluntaria de la Pastoral Penitenciaria

Descubrir a Cristo en la cárcel

Hace poco más de un año que María del Mar colabora con la Pastoral Penitenciaria de la Archidiócesis, una experiencia que está marcando profundamente su vida de fe. Recuerda la primera vez que entró en la prisión, un momento “que me removió por dentro”, reconoce. También confiesa que sintió “miedo, respeto y mucha incertidumbre, pero todo eso cambió al encontrarme con las personas. Fue duro, pero a la vez hermoso y gratificante”.

Este voluntariado -explica- consiste en “acompañar a los internos de una manera personal y cercana. Nuestro principal objetivo es estar a su lado, escucharlos y ayudarles tanto en lo humano como en lo espiritual”. Por un lado, intentan cubrir las necesidades básicas de las personas indigentes, como el peculio, la ropa o la atención del oculista y del dentista, “pero también ofrecerles apoyo, cariño y acompañamiento, para

que sientan que no están solos y que hay personas que caminan con ellos desde la mirada de Dios”. Además, celebran la Eucaristía todos los sábados, organizan momentos de oración y vivencias en los tiempos litúrgicos fuertes, como Adviento y Cuaresma.

La actividad de la Pastoral Penitenciaria busca, en palabras de María del Mar, “anunciar el Evangelio y la misericordia de Dios en la prisión. Esto significa estar presentes, escuchar, acompañar y mostrar que siempre hay esperanza y perdón, incluso en medio del dolor y los errores”. Se trata, continúa, de “ser testimonio del amor de Dios: vivir la paciencia, el respeto y la compasión, de modo que los internos puedan sentir que son valorados y queridos”.

“¿Quién soy yo para juzgar?”

María del Mar entiende que esta no sea “una pastoral atractiva para muchos, bien por desconocimiento, por miedo o porque pensamos que

Sevilla, 1976 |

Directora de una asesoría

quienes están ahí se lo merecen”. Por eso, anima a cambiar la mirada y a conocer sus historias. “Cuando comparto sus miedos y sus inquietudes me pregunto quién soy yo para juzgar” y recuerda que Dios perdonó. Por eso insiste en que “dejemos de juzgar y empecemos a reconocer la dignidad de cada persona. Es importante sensibilizarnos, informarnos y apoyar las iniciativas de la Pastoral Penitenciaria desde nuestras parroquias y comunidades. Y también colaborar con gestos concretos: ofreciendo nuestro tiempo, apoyando procesos de reinserción, acompañando desde la escucha y, sobre todo, rezando por ellos y sus familias”.

Película irregular que, en algunos momentos peca de efectismo, pero que contiene momentos de buen cine y posee suficientes virtudes como para recomendar su visionado. No estamos ante una película de género judicial, sino que se trata de un thriller psicológico. A Vanderbilt, el director, no le interesa el procedimiento judicial sino la exploración del origen del mal a través de la psicología de sus personajes.

NUEVE DÍAS PARA

CCine con valores

NUREMBERG

El realizador californiano quedó impresionado al leer El nazi y el psiquiatra, libro que narra la labor de Douglas Kelley, psiquiatra del ejército encargado de evaluar psicológicamente a los altos mandos del régimen nazi que iban a ser juzgados, entre ellos Hermann Göring, mano derecha de Hitler y personaje sobre el que pivota la película. Tal fue su entusiasmo con la obra que antes de acabarla ya había tomado la decisión de adaptarla a la gran pantalla.

La película es, fundamentalmente, una partida de ajedrez entre Göring y Kelley, quienes mantienen largas y distendidas conversaciones que ofrecen una perspectiva distinta sobre el dirigente alemán. La composición que Russell Crowe hace de Göring es la de un hombre brillante, calmado y dueño de un magnetismo muy particular. El actor australiano ofrece una interpretación sobria y contenida a través de la cual consigue transmitir con rigor el carisma y el difícil

NÚREMBERG (2025)

Thriller. 148 min. Estados Unidos

Dirección: James Vanderbilt

¿Dónde verla? En Cines

carácter de su personaje. Frente a él se sitúa un Rami Malek mucho más expresivo, desatado por momentos y plenamente convincente en su retrato de un psiquiatra que trata de hacer su trabajo con la mayor rigurosidad y dignidad posible. En su humanidad y en su incansable voluntad de descubrir a la persona oculta tras el uniforme se encuentran los momentos de mayor emoción e interés de la película.

Lástima que, una vez finalizada, uno puede quedarse con la sensación de haber visto una película que podría haber alcanzado un mayor potencial de haber acortado escenas innecesariamente alargadas y evitado, en ocasiones, buscar de forma tan evidente la compasión del espectador.

Jaime Paricio (Pantalla90.es)

FORTALECER LA FE

ontiene nueve días de meditaciones inspiradoras para avanzar en la vida interior. A la vez, ofrece una escuela de oración y un instrumento de transformación personal. Lo que más reprocha Jesús a sus discípulos no son sus fallos humanos, sino su falta de fe. El autor ofrece aquí un sencillo itinerario para fortalecerla.

Jacques Philippe. RIALP. 2023. 82 págs.

CONTEMPLA MI CORAZÓN

Monumentos e imágenes del Sagrado Corazón de Jesús en España

Ofrece un recorrido por toda España explicando los monumentos del Sagrado Corazón de Jesús en lugares públicos y semipúblicos, levantados generalmente por suscripción popular, y que reflejan el cariño y el agradecimiento hacia el Corazón de Cristo. Explica algo más de setecientos monumentos. Los diferentes lugares en los que se encuentran, la variedad de los conjuntos monumentales, las distintas expresiones artísticas y cronológicas, reflejan la importancia de la espiritualidad del Corazón de Cristo y su actualidad.

Federico Daniel Jiménez de Cisneros. BAC.2025. 1134 págs

DE UN QUIJOTE DE TINTA Y BURIL

La aparición, en 1780, de la célebre edición de la Academia Española del Quijote, marcó un auténtico hito en la historia del libro ilustrado español. Se considera una de las cumbres del arte tipográfico del Siglo de las luces en nuestro país.

Esta joya bibliográfica en cuatro volúmenes, que forma parte del fondo de la Biblioteca Capitular Colombina, nació bajo el apoyo de Carlos III, lo que permitió a la Academia Española embarcarse en un proyecto sin escatimar medios: un Quijote que no solo se leyera, sino que se contemplara como una pieza de arte.

El taller elegido para llevar a cabo dicha empresa fue el de Joaquín Ibarra, impresor de Cámara del rey y el más prestigioso del momento, un artesano capaz de convertir una página en un pequeño escenario de equilibrio y claridad. La Academia revisó cuidadosamente el texto, mientras que Ibarra dirigió la producción: se fabricó un papel de hilo especial para la ocasión, la tinta se debió a una fórmula propia del impresor y la tipografía se diseñó para que la lectura fluyera de manera elegante.

Pero lo que realmente hace única a esta edición son sus ilustraciones. Se creó una comisión que estudió y seleccionó aquellos pasajes susceptibles de ilustrarse. En total se encargaron 33 láminas, incluidos los dos frontispicios, el retrato de Cervantes, viñetas y cabeceras, así como un mapa trazado por Tomás López, geógrafo del rey, con los lugares recorridos por don Quijote.

Las láminas fueron dibujadas por artistas de primera fila: Antonio Carnicero, José del Castillo, Pedro Antonio Arnal, Bernardo Barranco… y grabadas por Manuel Salvador Carmona, Fernando Selma, Jerónimo Antonio Gil, Joaquín Fabregat, entre otros. Estos artistas no buscaban reproducir cada detalle del texto, sino capturar su espíritu: la dignidad de don Quijote, la humanidad de Sancho, la mezcla de sueño y realidad…

Los trazos finos y limpios, grabados al cobre, las composiciones equilibradas y la cuidada expresividad de los personajes añadían una lectura paralela que guiaba la interpretación del texto. Cada lámina se imprimió por separado, intercalándose en los tomos con un respeto absoluto por la simetría y la composición general. Para mantener la imagen de los personajes, los dibujantes se sirvieron de unos pequeños modelos de barro cocido que se conservan en la Real Academia Española. Los trajes que figuraban en los dibujos debían seguir la moda de los siglos XV y XVI, por lo que se inspiraron en las pinturas que existían en el Palacio Real y en el del Buen Retiro, y para las armaduras copiaron las existentes en la Armería Real.

En esta magna edición de Ibarra, texto, tipografía y grabados se combinan para mostrarnos cómo la cultura, la técnica y la imaginación pueden dar nueva vida a un clásico inmortal, gracias a la visión de un impresor que convirtió la imprenta en arte y a don Quijote en héroe universal y eterno.

Virtudes de la Riva Pérez Técnico Superior de Bibliotecas de la Institución Colombina

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