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ACTUALIDAD Los comunicadores católicos celebran el día de su patrón, San Francisco de Sales PÁG. 6

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Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla

nº 462 - Semana del 18 al 24 de enero de 2026

SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

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Arzobispo de Sevilla

6 enero | Celebración de la Pascua Militar en la Capitanía General de Sevilla.

6 enero | Función Principal de la Hermandad del Gran Poder en la solemnidad de la Epifanía del Señor.

8 enero | Oración, reunión y ágape fraterno con los presbíteros y diáconos del arciprestazgo de Cerro-Amate, de Sevilla.

8 enero | Encuentro y Eucaristía con las hermandades que colaboran en el sostenimiento del Seminario Metropolitano.

9 enero | Reunión con la nueva Junta de Gobierno de la Universidad de Curas de Sevilla y Hdad. San Pedro Ad Víncula.

10 enero | Clausura de la Visita Pastoral al arciprestazgo de Amate-Cerro de Águila, en la Parroquia de Ntra. Sra. de los Dolores.

10 enero | Encuentro con los Focolares para hablar del proceso de beatiﬁcación de Margarita Bavosi ('Luminosa').

AGENDA

5 enero | Coronación del rey Gaspar de la Cabalgata del Ateneo de Sevilla.

DOMINGO 18 DE ENERO: Función principal de la Hermandad de Pasión, en la iglesia colegial del Divino Salvador, a las 10.30 h.

JUEVES 22: Conﬁrmaciones en la basílica del Stmo. Cristo de la Expiración (Hdad. del Cachorro), a las 20.30 h VIERNES 23: Eucaristía de las hermandades sacramentales puras. En la Parroquia San Ildefonso a las 20 h. SÁBADO 24: Eucaristía por san Francisco de Sales, patrón de los periodistas y escritores católicos. En el convento de la Visitacion, de las religiosas salesas, a las 13 h. | Bendición de la nueva casa de la Hermandad del Amor, a las 20 h.

Sigue la actualidad de Monseñor Saiz Meneses en redes 2

Iglesia en Sevilla

@ArzobispoSaiz

Iglesia en Sevilla - Nº 462. 18 DE ENERO DE 2026- Año: LXXXVI www.archisevilla.org | iglesiaensevilla@archisevilla.org Portada: Cartel del Octavario de Oración por la Unidad de los Cristianos (Conferencia Episcopal Española).

Arzobispo de Sevilla

+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla

Infancia misionera: ‘Tu vida, una misión’

oy la Iglesia celebra el II Domingo del Tiempo Ordinario y la Jornada de la Infancia Misionera. Esta Jornada tiene un lema tan sencillo como exigente: ‘Tu vida, una misión’. No es un eslogan piadoso; es una verdad cristiana: por el Bautismo, cada uno de nosotros ha sido llamado por Dios, conocido por su nombre, enviado al mundo y hecho responsable del Evangelio. En la liturgia de este domingo, la Palabra de Dios nos sitúa ante la iniciativa amorosa del Señor. El profeta Isaías nos recuerda que Dios “nos ha llamado” y “nos envía” para ser luz, y el Evangelio nos presenta a Juan el Bautista señalando a Cristo: “Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”.

La misión comienza por el hecho de que Cristo está presente en medio de nosotros, y la Iglesia vive para señalarlo, como hizo el Bautista. Esto vale para todos, también para los niños. La Infancia Misionera nos lo recuerda cada año con una intuición preciosa: los niños no son solo destinatarios de la evangelización, son protagonistas. Los niños pueden rezar, compartir, ayudar, consolar, invitar, acompañar, y hacerlo con una espontaneidad que muchas veces a los adultos nos cuesta. Por eso el lema de este año está formulado en primera persona: tu vida. La vida concreta —tu familia, tu escuela, tu parroquia, tus amigos, tus límites y tus dones— es el lugar donde Dios te llama y te envía. Cada persona es portadora de una misión “única, personal e irrepetible”. La Infancia Misionera nació con una convicción que nunca envejece: “Los niños ayudan a los niños, los niños rezan por los niños, los niños evangelizan a los niños”. Esta frase, recordada en los materiales de la Jornada, sigue siendo un programa pastoral de primer orden. Ayudan, en primer lugar, con la oración. La Iglesia siempre ha sabido que la oración abre caminos que nuestras fuerzas no alcanzan. Un niño que reza por otros niños —por los que no tienen escuela, por los que sufren la guerra, por

los que viven sin hogar, por los que pasan hambre, por los que no conocen a Jesús— está ya viviendo una verdadera comunión católica: una fraternidad sin fronteras. Ayudan también con el compartir. La Jornada incluye la colecta destinada a la Obra Pontificia de la Infancia Misionera. Se nos recuerda algo muy concreto: esa colecta no es “solo dinero”; es cariño, oración y apoyo para que tantos niños vivan con dignidad y conozcan a Jesús. Y ayudan, finalmente, con el testimonio: el testimonio de la alegría cristiana, de la amistad limpia, de la obediencia agradecida, del perdón sencillo, de la verdad sin doblez, de la generosidad en casa. Aquí la Infancia Misionera toca el corazón de nuestras familias: educar a los niños en la fe no es añadirles una carga; es enseñarles el camino de la libertad verdadera. Esta Jornada no puede quedarse en un “día señalado” sin continuidad. Por eso deseo proponer a toda la Archidiócesis —familias, parroquias, colegios, catequesis, movimientos y hermandades— algunos objetivos concretos, sencillos y posibles: Poner a Cristo en el centro, con una vida de oración adaptada a los niños; hacer visible la universalidad de la Iglesia; enseñar a compartir con alegría; despertar la conciencia vocacional desde la infancia. La campaña subraya que cada niño puede descubrir sus talentos para ponerlos al servicio de la misión, y que es bueno presentar la posibilidad de una entrega mayor: el sacerdocio, la vida consagrada, el matrimonio cristiano, la misión ad gentes. Que la Virgen María, Madre de la Iglesia y Estrella de la Evangelización, cuide a nuestros niños y los haga misioneros de Cristo; que santa Teresa del Niño Jesús, tan unida a la infancia espiritual y al ardor misionero, nos enseñe el “caminito” de la confianza y del amor; y que el Señor nos conceda vivir —cada uno— esta verdad sencilla: tu vida, una misión. Iglesia en Sevilla

Actualidad SUMARIO IES 462 2. ARZOBISPO DE SEVILLA| Actualidad del arzobispo de Sevilla 3. Carta dominical 4. ACTUALIDAD 8. REPORTAJE | Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos 10. JUBILEO DE LA ESPERANZA| Santuario de Ntra. Sra. de Consolación (Utrera) 11. VIDA RELIGIOSA| Carmelitas de la Caridad Vedruna 12. LUZ DEL MUNDO| II Domingo del Tiempo Ordinario 14. SAL DE LA TIERRA| Alberto Campos, sacerdote 15. CINE CON VALORES| PANORAMA LITERARIO| 16. PATRIMONIO| Monografía sobre las Mínimas de Triana

Director: Leonardo Sánchez Acevedo. Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza. Colaboradores: Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Federico Jiménez de Cisneros, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío. Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Encarnación Povedano y Loli Ramírez). Imprime: Gandulfo Impresores. Depósito Legal: SE-79-1972 ISSN 3010-3126 Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. 41004. Sevilla. Telf. 954505505, ext. 680, 683 681, 685, 686.

El arzobispo de Sevilla clausuró las visitas pastorales a las parroquias del Arciprestazgo de Amate- Cerro del Águila

La misa de clausura de las visitas pastorales del Arciprestazgo Amate- Cerro del Águila (Sevilla), tuvo lugar la mañana del pasado sábado, 10 de enero, en la Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores.

SEVILLA.- La Eucaristía fue presidida por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, concelebrada por los sacerdotes del arciprestazgo que agrupa las parroquias de La Anunciación de Nuestra Señora y San Juan XXIII, Nuestra Señora de la Candelaria y la Blanca Paloma, Buen Pastor y San Juan de la Cruz, Nuestra Señora del Águila, Nuestra Señora del Carmen, Nuestra Señora de los Dolores, San Lucas Evangelista, San Luis y San Fernando y Santa Teresa. Las visitas pastorales a estas diez parroquias de la Vicaría Sevilla I estuvieron a cargo del obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Teodoro León, entre los meses de septiembre y diciembre. A la misa de clausura asistieron miembros de todas las comunidades parroquiales. Durante su homilía, monseñor Saiz destacó la acción de Dios “en todas y cada una de las parroquias”. “El Señor ha sembrado vida, fe, esperanza y caridad; en todas, su Espíritu ha suscitado rostros concretos, historias, heridas y anhelos; en todas, la Iglesia vive y camina”. Aseguró que la conclusión de la visita pastoral “no es un punto ﬁnal, sino un envío; no es un balance administrativo, sino una lectura creyente de lo que Dios ha hecho y sigue haciendo entre nosotros”. Sobre la visita pastoral dijo que “es un acto profundamente evangélico y eclesial: es el pastor que se acerca, escucha, acompaña,

Iglesia en Sevilla

anima y conﬁrma en la fe”. En esta línea, agradeció a monseñor Teodoro León, “el celo pastoral y la cercanía expresados en las parroquias y realidades de este arciprestazgo”. El arzobispo de Sevilla añadió que durante las visitas “se ha escuchado a sacerdotes y diáconos, a consejos pastorales y económicos, a catequistas y agentes de pastoral, a realidades educativas y caritativas, se han visitado enfermos”. También “se han reconocido aciertos y se han señalado retos y puntos de mejora, siempre con perspectiva evangélica”. Entre los frutos que hoy se recogen destacó “el fortalecimiento de la identidad parroquial en clave misionera, la llamada a una pastoral más coordinada en el arciprestazgo, el cuidado de la formación de los ﬁeles y de los agentes de pastoral, la centralidad de la caridad como criterio de autenticidad evangélica, la atención a los jóvenes y a las familias, tan necesarias en nuestro tiempo, la acogida de los inmigrantes”.

Tiempo nuevo Monseñor Saiz Meneses subrayó que la conclusión de las visitas pastorales permite “abrir un tiempo nuevo”. “Los frutos ahora han de cuidarse y madurar. Las orientaciones recibidas no son cargas, sino ayudas para crecer. El Espíritu Santo, que ha guiado este proceso, seguirá actuando si permanecemos dóciles a su inspiración”.

Actualidad

Encuentro con miembros de la Pastoral Penitenciaria en el Arzobispado de Sevilla SEVILLA.- La sala Antonio Domínguez Valverde, del Arzobispado de Sevilla, acogió el pasado 9 de enero un encuentro con los capellanes y voluntarios de la Delegación Diocesana de Pastoral Penitenciaria. En la convocatoria, presidida por el arzobispo hispalense, monseñor José Ángel Saiz Meneses, se dieron cita medio centenar de personas vinculadas a esta pastoral, que desempeñan diversos servicios dentro de los centros penitenciarios Sevilla I, Sevilla II (Morón de la Frontera), el Hospital Psiquiátrico Penitenciario y el Centro de Inserción Social. Esta iniciativa de la pastoral penitenciaria, adscrita a la Vicaría Episcopal para la Pastoral Social, contó con la participación del delegado diocesano, Félix Quijada. En palabras de monseñor Saiz, “la Iglesia, a través de los distintos carismas, acompaña todas las realidades de la Archidió-

se inició con el rezo de vísperas, seguido de un detallado resumen de la labor que ha desempeñado la pastoral diocesana durante el año 2025 dentro de los centros penitenciarios. Quijada profundizó en la misión catequética, evangelizadora, social y caritativa que se lleva adelante con los privados de libertad “gracias al compromiso de más de 80 voluntarios”. El responsable de esta pastoral valoró positivamente la formación

cesis, entre ellos, a nuestros herma-

que reciben los nuevos voluntarios.

nos privados de libertad, parte de la

Los miembros de la pastoral peni-

gran familia diocesana”. El encuentro

tenciaria procedentes de Sevilla ca-

pital, Arahal, Morón de la Frontera, Dos Hermanas, Brenes, Pruna, Los Molares y distintos pueblos de la Archidiócesis, tuvieron la oportunidad de intercambiar impresiones e intereses con el arzobispo. Abordaron variados temas relacionados con la sinodalidad, la pastoral dentro de la prisión, la vocación y la “necesaria unidad dentro de la Iglesia, dando testimonio de la comunión intratrinitaria”. Al término del encuentro, monseñor Saiz Meneses animó a todos los presentes a continuar “con esperanza y perseverancia la misión que les ha sido encomendada”.

La Catedral de Sevilla celebra misas dominicales en francés este 2026 SEVILLA.- El Cabildo de la Catedral de Sevilla ha anunciado que en este 2026 ofrecerá la celebración de la Eucaristía en francés, cada domingo a las cinco de la tarde. Esta iniciativa pastoral responde, según fuentes del Cabildo, a la diversidad de los ﬁeles internacionales que visitan la ciudad.

Cada año, la Catedral atrae a miles de ﬁeles y visitantes internacionales, muchos de ellos provenientes de países francófonos, como Francia, Bélgica, Canadá y varios países africanos. Además, la ciudad alberga una importante comunidad

francófona que ha solicitado una mayor accesibilidad a la liturgia en su lengua materna. “La Catedral de Sevilla, como lugar de encuentro espiritual, debe reﬂejar la riqueza cultural de la ciudad. Esta novedad no solo responde a una solicitud concreta de los ﬁeles francófonos, sino que también es un modo de fortalecer la comunidad cristiana global, creando un espacio inclusivo para todos”, destaca Marcelino Manzano, portavoz del Cabildo. Esta nueva modalidad se suma a la misa ya establecida los sábados

en inglés, también a las cinco de la tarde, una acción que responde a la creciente necesidad de integrar a los ﬁeles provenientes de diversas partes del mundo. Iglesia en Sevilla

Reportaje

Los comunicadores católicos celebran el día de su patrón, San Francisco de Sales

La Delegación Diocesana para los Medios de Comunicación convoca un año más a los profesionales de la comunicación (periodistas, escritores y colaboradores en la Pastoral de la Comunicación) a celebrar el día de su patrón, san Francisco de Sales. SEVILLA.- La cita será el sábado, 24 de enero, en el monasterio de la Visitación de María, de las religiosas salesas, en Sevilla, donde se celebrará la Eucaristía a la una de la tarde presidida por el arzobispo, monseñor José Ángel Saiz Meneses. La misa será concelebrada por el delegado diocesano de Medios de Comunicación, Leonardo Sánchez, y por otros sacerdotes vinculados tanto con la Delegación Diocesana como con la comunidad de religiosas salesas.

Mensaje del Papa Este día también se publica el mensaje del papa León XIV con motivo de las 60 Jornadas Mundiales de las Comunicaciones Sociales, que se celebran el próximo 17 de mayo, en la solemnidad de la Ascensión del Señor. Este año lleva por título ‘Preservar las voces y rostros humanos’ e invita a reﬂexionar sobre cómo las máquinas y los algoritmos están moldeando la comunicación y la necesidad de que la tecnología sirva a la vida humana, no al revés, destacando la urgencia de promover habilidades para discernir y usar las herramientas digitales de forma crítica y humana. Por su parte, el Dicasterio para la Comunicación ha informado de que este mensaje aborda cómo en los ecosistemas comunicativos actuales, la tecnología inﬂuye en las interacciones como nunca antes: desde los

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algoritmos que seleccionan los contenidos en los feeds de noticias hasta la inteligencia artificial que redacta textos y conversaciones completas. Si bien, advierten que “aunque estas herramientas ofrecen eficiencia y alcance, no pueden reemplazar las capacidades exclusivamente humanas de empatía, ética y responsabilidad moral”. En su mensaje, el Santo Padre alerta de que la comunicación pública requiere juicio humano, no solo patrones de datos. El desafío, por tanto, es “garantizar que sea la humanidad la que siga siendo el agente guía”. El futuro de la comunicación debe ser uno donde las máquinas sean herramientas al servicio y a la conexión de la vida humana, “y no fuerzas que erosionen la voz humana”. Desde el Dicasterio apuntan que “tenemos grandes oportunidades. Al mismo tiempo, los riesgos son reales”. Por un lado, argumentan que la inteligencia artificial puede generar

contenidos atractivos pero engañosos, manipulativos y dañinos, replicar prejuicios y estereotipos presentes en los datos de entrenamiento, y ampliﬁcar la desinformación mediante la simulación de voces y rostros humanos. También puede invadir la privacidad y la intimidad de las personas sin su consentimiento. En este sentido, advierten que “una dependencia excesiva de la IA debilita el pensamiento crítico y las habilidades creativas, mientras que el control monopolístico de estos sistemas genera preocupaciones sobre la centralización del poder y las desigualdades”. Por este motivo, hacen una llamada “urgente” de alfabetización mediática en los sistemas educativos y exhortan a los católicos a “dar nuestra contribución, para que las personas – especialmente los jóvenes – adquieran la capacidad de pensar críticamente y crezcan en la libertad del espíritu”.

Actualidad

El papa León XVI concede un Año Jubilar a la Orden de la Inmaculada Concepción

El papa León XIV ha concedido un Año Jubilar a la Orden de la Inmaculada Concepción, con motivo del 50º aniversario de la canonización de santa Beatriz de Silva. Del 1 de enero al 31 de diciembre de este año, los tres conventos de la Archidiócesis con presencia de religiosas concepcionistas franciscanas ubicados en Lebrija, Osuna y Mairena del Aljarafe, permanecerán abiertos para que todos los que deseen puedan ganar la indulgencia plenaria. SEVILLA.- En palabras de la madre María José Hidalgo, presidenta de la Federación Bética de Santa María de Guadalupe y coordinadora de la Confederación Santa Beatriz de Silva, “la orden vivirá un tiempo de gracia y renovación espiritual en los tres conventos de Sevilla”. Hidalgo confía en que “este tiempo santo nos ayude a caminar con santa Beatriz de Silva de la mano de la Inmaculada Concepción, hacia una fe más viva y un amor más entregado”. Son 47 religiosas las que hacen vida en los conventos de Lebrija, Osuna y Mairena del Aljarafe, que, junto a las 465 monjas de toda España, celebrarán con “especial júbilo, poniendo de relieve el carisma de la orden que trata de seguir a Cristo Redentor con las actitudes de María: servir, celebrar y vivir el misterio de la Inmaculada Concepción”. “Invitaría a todos a visitar nuestros monasterios y venerar la reliquia de nuestra fundadora, a acercarnos a la vida de santa Beatriz y pedir que nos enseñe a vivir desde lo importante, lo esencial, que su estrella ilumine nuestro camino, para que, con su misma generosidad y espíritu de oblación sigamos a Cristo y su Evangelio en el tiempo que nos toca vivir”.

Presencia de la Orden en Sevilla

El primer monasterio en la Archidiócesis de Sevilla data de 1513. Surgió de un beaterio en torno a la Parroquia

Horarios de misa y apertura de los conventos Convento de la Purísima Concepción (Lebrija) La Eucaristía diaria, durante todo el año, es a las ocho y media de la mañana. La exposición diaria del Santísimo Sacramento es desde las doce del mediodía a la una y media de la tarde. Por la tarde, de seis y media a ocho y media. Dirección: Calle Antonio de Nebrija, nº 3. Teléfono: 95572165.

Convento de la Purísima Concepción (Mairena del Aljarafe)

La apertura de la iglesia es desde las siete y media a las nueve y media de la mañana. Todos los que deseen pueden participar en el rezo de Laudes. La Eucaristía a las ocho y media de la mañana. Los domingos y festivos, a las diez y media de la mañana. Por la tarde, el horario de

de San Juan de la Palma, a partir de esta fecha se llamó de la Purísima Concepción. Estaba situado en la calle de las Monjas, actual Plaza de Mengíbar, y se cerró en 1875. En Sevilla y provincia ha habido nueve monasterios de los cuales permanecen tres. El monasterio de Lebrija (1518), Osuna (1566) y Mairena del Aljarafe, que es la sede de la casa federal de la Federación Santa María de Guadalupe, inaugurado en 2006, después de trasladarse desde Carmona (1516) donde anteriormente se encontraba. apertura es desde las siete a ocho y media, para el rezo de vísperas y adoración al Santísimo. Los jueves hay Exposición desde las nueve de la mañana a la una y media de la tarde. Los últimos jueves de mes, la Adoración es desde las nueve de la mañana a las nueve de la noche. Dirección: Carretera de Almensilla, 14. Teléfono: 955609145.

Convento de la Purísima Concepción (Osuna) La Eucaristía es a las ocho de la mañana, de lunes a sábado. Los domingos y festivos a las nueve y media de la mañana. Abierto todo el domingo con Exposición al Santísimo. Se abre también los primeros viernes de mes y sábados por la tarde, con Exposición. Los últimos jueves de mes, el templo permanece abierto todo el día, con exposición del Santísimo. Dirección: Calle Sevilla, 1. Teléfono: 954810425 Iglesia en Sevilla

Reportaje SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

“No empezamos de cero, hay algo previo a nosotros que nos une” La Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos llega este mes de enero después de que se haya celebrado durante 2025 el 1700 aniversario del Concilio de Nicea, un acontecimiento central para la fe cristiana, con una trascendencia que nos vincula hoy con aquellos padres conciliares, y que deja un legado de primer nivel para las generaciones futuras. El octavario de oración se desarrollará entre los días 18 y 25 de enero. En la Archidiócesis de Sevilla se concretará con la celebración de un acto ecuménico de oración el sábado 24 de enero, a las siete de la tarde, en la iglesia Santa María la Blanca de la capital. Este encuentro estará presidido por Miguel Ángel Núñez, delegado diocesano de Ecumenismo, y contará con la asistencia de las distintas comunidades cristianas presentes en la diócesis.

Foto: Vatican Media El Papa recibe a los miembros del Comité Conjunto del Consejo de Conferencias Episcopales de Europa, de la Conferencia de Iglesias Europeas y a representantes de las Iglesias Cristianas de Europa, reunidos en Roma para la ﬁrma de la nueva Charta Oecumenica. (06-11-2025)

‘U

no solo es el cuerpo y uno solo el Espíritu, como una es la esperanza a la que habéis sido llamados’. Esta cita de Efesios 4,4 ha sido elegida en 2026 por los ﬁeles de la Iglesia Apostólica Armenia (junto con sus hermanos de las Iglesias armenias católica y evangélica) para iluminar todas las iniciativas que se lleven a cabo estos días en este contexto ecuménico. El hecho de que fueran ellos los encargados de elaborar los materiales de este año no es casual, ya que cuentan con una rica tradición ecuménica y se esfuerzan por tender puentes con otras comunidades cristianas. Como destacan en la presentación de los recursos propuestos para este octavario, “la unidad, más que un

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simple ideal, es un mandato divino que está en el centro de nuestra identidad cristiana”.

Nicea como referente Miguel Ángel Núñez reconoce a los medios de comunicación diocesanos que “el patrimonio de Nicea ha seguido vivo a lo largo de la historia, a pesar de nuestras divisiones”. La importancia de Nicea radica en varios aspectos. Por un lado, está considerado el primero de los siete concilios ecuménicos de la cristiandad y sus consecuencias han llegado a nuestros días. Además, o como consecuencia de ello, Núñez refresca el magisterio de Benedicto XVI (entonces Joseph Ratzinger) según el cual Nicea “marca una pauta, una gramática, una plantilla

Reportaje

Celebración del 1700 Aniversario del Concilio de Nicea en la Catedral de Sevilla (25-07-2025).

de lo que serán los concilios en la Iglesia”. En efecto, se trata de un punto de referencia permanente. El delegado diocesano de Ecumenismo subraya que en Nicea se contiene “una referencia originaria en la Iglesia de diálogo, comunión, amor al Señor, búsqueda de la verdad y confesión de la fe, que es lo que siempre tenemos que buscar en un concilio”.

El mismo Credo De la relevancia de ese concilio, ayer y hoy, se hizo eco el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, en unas sesiones celebradas en la Facultad de Teología, en las que aﬁrmó que “Nicea sigue siendo el centro de gravedad de la fe cristiana”. Núñez recurre al recurso que desde entonces hemos hecho los cristianos para hacer profesión de nuestra fe: “El credo que rezamos en la misa tiene que ver con Nicea, y eso -subraya- es apasionante”. En este sentido, invita a que, cuando en misa lo recemos, “pensemos por un momento que las palabras que estamos poniendo en nuestras bocas llevan pronunciándose exactamente igual, de manera ininterrumpida, por todo el pueblo cristiano desde Nicea y Constantinopla (año 381)”. Sólo pensarlo debería llevarnos a una reﬂexión profunda, porque “son las mismas palabras que utilizó santa Teresa de Jesús, las que pronunciaron santo Tomás de Aquino, santa Mónica… Y ya no sólo los grandes santos: mi abuela o mis bisabuelos cuando rezaban. Además, nuestros hijos, cuando les leguemos la fe, pondrán en sus labios estas mismas palabras”. Sin duda, y como el propio delegado diocesano reitera cada vez que tiene ocasión, “es algo apasionante”.

El 25 de julio (un día como ese se clausuró el Concilio de Nicea) se celebró una oración ecuménica en la capilla del Bautismo de la Catedral que presidió monseñor Ramón Valdivia. Allí estuvieron representantes de todas las comunidades cristianas de Sevilla (ortodoxos ucranianos, ortodoxos rusos, de Constantinopla, anglicanos, pastores de la Iglesia Evangélica, luteranos, de la Iglesia Apostólica Armenia, etc), “y solamente la estampa de todos en torno a la pila bautismal, para profesar juntos la fe que compartimos, mereció la pena”, reitera Miguel Ángel Núñez. El ecumenismo también se ha llevado este año al ámbito del estudio y la reﬂexión. Buena prueba de ello son las jornadas que se han celebrado en la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla. El aporte de estas sesiones de trabajo ha sido la centralidad de la verdad cristológica, “Jesucristo verdadero Dios y verdadero hombre”, y en su exposición han participado miembros de diversas confesiones cristianas.

“La unidad se busca todo el año” En definitiva, en este aniversario de Nicea se concluye afirmando que el concilio no es únicamente un punto de encuentro, sino que nos está aportando algo que desde la Delegación Diocesana de Ecumenismo se valora especialmente, porque “no empezamos de cero, hay algo previo a nosotros que nos une: la confesión de fe que encontramos en Nicea”. Como se destaca en el material para esta Semana de Oración, la unidad es algo que se busca todo el año, “para expresar el grado de comunión que las Iglesias ya han alcanzado y para orar juntos con el fin de lograr la unidad plena, que es la voluntad de Cristo”. Iglesia en Sevilla

Jubileo de la Esperanza TEMPLO SAGRADO JUBILAR: SANTUARIO DIOCESANO DE NUESTRA SEÑORA DE CONSOLACIÓN (UTRERA)

Más de cinco mil personas peregrinaron al Santuario de Nuestra Señora de Consolación

n palabras del rector del Santuario de Nuestra Señora de Consolación, de Utrera, Joaquín Reina, el año jubilar 2025 “se ha vivido lleno de alegría y satisfacción al recibir las peregrinaciones que venían con una magníﬁca disposición, muy bien preparados. Con todos los peregrinos nos hemos beneﬁciado de las gracias recibidas, de ver el deseo ilusionado de ganar las indulgencias y del encuentro con el Señor en el sacramento de la Reconciliación y de la Eucaristía”. La Virgen de Consolación “ha sido el gancho que ha atraído a muchos peregrinos, por la gran devoción que se le profesa, la historia del santuario y el paraje que les rodea”. No Iglesia en Sevilla

obstante, “el Señor se ha valido de todo para derrochar su misericordia y perdón, demostrándonos una vez más que no se cansa de amarnos y de ofrecernos inﬁnitas oportunidades, creemos que nadie haya podido salir defraudado en su experiencia, y mucho menos de sentir el consuelo de la Madre”. Durante las celebraciones jubilares “se ha administrado el sacramento de la Reconciliación, aunque una gran mayoría de los peregrinos venían ya confesados”. Reina ha destacado que “las eucaristías han sido muy participativas por los peregrinos, tanto en las moniciones, lecturas, preces y cantos. Celebradas por los sacerdotes que le acompañaban o por

los sacerdotes del santuario”. Otras celebraciones han sido la liturgia de la Palabra, liturgia de las horas, rezo del santo rosario y exposiciones del Santísimo”. Los grupos de peregrinos “eran recibidos en la entrada del templo, donde se les entregaba un tríptico informativo sobre el año jubilar y una estampa de la Virgen de Consolación. Al ﬁnalizar la Eucaristía, recibían los diplomas de participación y disfrutsban de una visita interior del templo. Más de 40 grupos, entre parroquias, hermandades, colegios y asociaciones se dieron cita en este lugar sagrado para ganar el Jubileo. “El santuario recibió alrededor de 5000 peregrinos”, informó Joaquín Reina.

Iglesia en Sevilla

Carmelitas de la Caridad Vedruna

Joaquina de Vedruna, cuatro vidas en una (16 de abril de 1783 - 28 de agosto de 1854)

a infancia y juventud de Joaquina de Vedruna, en Barcelona, salvando las distancias de todo tipo, fue la que quisiéramos para todos los niños y niñas de hoy, que estuvieran arropados por el amor, con las necesidades de crecimiento armónico bien cubiertas, con la asimilación de valores humanos y, en su caso, específicamente abiertos a la dimensión trascendente de la fe cristiana. El 24 de marzo de 1799, se casó en Barcelona con Teodoro de Mas, natural de Vic, (Barcelona) heredero de una importante hacienda. Su vida matrimonial en una íntima y persistente unión de la pareja, en un ejercicio sobre abundante de maternidad fecunda presidida por la ternura y una gran pedagogía, sin ahorrar sacrificios. Su viudez, a los 33 años y con 6 de los 9 hijos que tuvo, se halló cargada de penalidades económicas, inmersa en la educación de los hijos, y con un proyecto de futuro. Y es que la vida, cuando tiene proyecto, tiene futuro. No le fueron ahorradas las dificultades derivadas de la realidad política del momento, sufriendo la misma suerte de tantos otros ayer y hoy. Su consagración incondicional a Dios en la vida religiosa con la aventura y riesgo de formar un grupo nuevo, desde la pequeñez y la humildad, al servicio de pobres y olvidados: las Hermanas Carmelitas de la Caridad fundada el 26 de febrero de 1826. Su servicio activo y expansivo iba de la mano de un mundo interior que sosegaba todas las dificultades y obstáculos vinieran de dónde vinieran y la mantenía viva para compartir estas luchas. Compartir, palabra clave que consolidó formando nuevas comunidades fraternas. Anhelaba que sus miembros se mantuvieran disponibles, alegres, recios en las luchas y gozosos en los logros. Supo afrontar la decadencia de los años y la salud con naturalidad y aceptación agradecida, que es mucho más que un simple conformismo. De Joaquina de Vedruna puede decirse que fue “experta en humanidad”. Es una capacidad que se alcanza viviendo y a lo largo de los años; el aprendizaje requiere mucha atención, interiorización y entrenamiento. Como todos los humanos, Joaquina tuvo cualidades y defectos, pero fue construyendo con la ayuda de los demás, su esfuerzo y, como ella dice, “con la gracia de Dios”, mujer creyente como era, una personalidad íntegra e

integrada. Joaquina fue al encuentro de las periferias existenciales de su época, desde el único centro que las abraza a todas, Jesucristo, el “buen Jesús”, como ella lo llamaba. Como hija de su tiempo, con todas las cortapisas y limitaciones propias de una sociedad e Iglesia que situaba a la mujer muy por debajo de su dignidad, supo mostrar con hechos y, excepcionalmente, con palabras toda la cualidad femenina hecha de autoridad, ternura y convicción. Por ello el testimonio de Joaquina de Vedruna sigue siendo válido y actual. Las hijas de Joaquina llegamos a la ciudad de Sevilla el año 1880, de la mano de la hermana Paula Delpuig, la primera superiora general después de Joaquina. En 1884, se inauguró el Colegio de San Joaquín, en la calle de Bustos Tavera. Con el paso de los años, este colegio se trasladó a la calle Espinosa y Cárcel. En la actualidad lleva el nombre de Colegio Santa Joaquina de Vedruna. En 1895, un nuevo colegio en la calle Pozo: “Colegio de la Sagrada Familia”, en pleno barrio de la Macarena. En 1973, una comunidad se instala en la barriada de Polígono Norte y, posteriormente, en el año 1997, otra en el Polígono Sur, siempre con el deseo de hacer realidad el deseo de Joaquina, para “mayor gloria de Dios y bien del prójimo”.

“Todo por amor, nada por fuerza”. Santa Joaquina de Vedruna. Mari C. Rodríguez Ramos, carmelita de la Caridad Vedruna Iglesia en Sevilla

Luz del mundo

Lecturas del Domingo - 18 de enero -

II DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Primera lectura Isaías 49, 3. 5-6

Te hago luz de las naciones, para que seas mi salvación Me dijo el Señor: «Tu eres mi siervo, Israel, por medio de ti me gloriﬁcaré». Y ahora dice el Señor, el que me formó desde el vientre como siervo

suyo, para que le devolviese a Jacob, para que le reuniera a Israel; he sido gloriﬁcado a los ojos de Dios. Y mi Dios era mi fuerza: «Es poco que seas mi siervo para restablecer

las tribus de Jacob y traer de vuelta a los supervivientes de Israel. Te hago luz de las naciones, para que mi salvación alcance hasta el confín de la tierra».

Salmo responsorial Salmo 39, 2 y 4ab. 7-8a. 8b-9. 10

R./ Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad. - Yo esperaba con ansia al Señor; él se inclinó y escuchó mi grito. Me puso en la boca un cántico nuevo, un himno a nuestro Dios. - Tú no quieres sacrificios ni ofrendas, y, en cambio, me abriste el oído; no pides holocaustos ni sacrificios expiatorios, entonces yo digo: «Aquí estoy». - «-Como está escrito en mi libro- para hacer tu voluntad. Dios mío, lo quiero, y llevo tu ley en las entrañas». - He proclamado tu justicia ante la gran asamblea; no he cerrado los labios, Señor, tú lo sabes. Segunda lectura Corintios 1, 1-3 A vosotros, gracia y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por voluntad de Dios, y Sóstenes, nuestro hermano, a la Iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados por Jesucristo, llamados santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro: a vosotros, gracia y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

Evangelio según san Juan 1, 29-34

Y Juan dio testimonio diciendo: «He contemplado al Espíritu que bajaba del cielo como una paloma, y se posó sobre él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: “Aquel sobre quien veas bajar el Espíritu y posarse sobre él, ese es el que bautiza con Espíritu Santo”. Y yo lo he visto y he dado testimonio de que este es el Hijo de Dios».

Iglesia en Sevilla

Cordero de Dios, Francisco de Zurbarán (1640) Museo del Prado

En aquel tiempo, al ver Juan a Jesús que venía hacia él, exclamó: «Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Este es aquel de quien yo dije: “Tras de mí viene un hombre que está por delante de mí, porque existía antes que yo”. Yo no lo conocía, pero he salido a bautizar con agua, para que sea manifestado a Israel».

Luz del mundo

a solemnidad del Bautismo del Señor, que celebramos el domingo pasado, a la par coronaba el tiempo de Navidad e inauguraba el tiempo ordinario. Hoy escuchamos otra versión del bautismo, la del cuarto evangelista, que profundiza en el acontecimiento desde la perspectiva de Juan el Bautista. El monólogo del Bautista se centra en la identidad de Jesús: ¿quién es Él? El lector debe meditar sus palabras. Juan da testimonio de él y dice primero que es el “Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”. Como el cordero pascual (Éxodo 12,1-10) y como el siervo del Señor que es entregado como un cordero

- Álvaro Pereira, sacerdote manso (Isaías 53,7), así Jesús sella la nueva alianza y quita el pecado del mundo. De este siervo misterioso hablaba ya la primera lectura de Isaías. El Bautista también presenta a Jesús como aquel que existía antes que él. Jesús no es un mero hombre que viene a liberar a su pueblo. Es el Verbo eterno de Dios que estaba junto al Padre antes de los siglos. Ahí radica la paradoja: el Verbo de Dios se encarna y se hace cordero para cargar sobre sí todo el mal del mundo. Además, el Bautista dice que ha visto al Espíritu posarse y permanecer sobre Jesús. Él es el Mesías y con él comienzan los tiempos nue-

vos, por eso viene a bautizar con Espíritu Santo, el poder de la nueva edad. Por último, precisamente porque posee el Espíritu, Juan da testimonio de que Jesús es el Hijo de Dios. En consecuencia, Jesús ha sido enviado por Dios para donarnos su Espíritu y salvarnos del pecado y la muerte. La segunda lectura de san Pablo, saludo inicial de la 1 Corintios, aplica el anuncio evangélico sobre Jesús a los creyentes. Puesto que él es el Mesías e Hijo, sus seguidores han sido llamados y santiﬁcados, y se convierten nada menos que en la Iglesia de Dios. En conclusión, Jesús, el Cordero, Mesías e Hijo, nos hace partícipes de su alta dignidad.

Apuntes para orar con la Palabra 1. Lee la primera lectura de Isaías y el Salmo como profecías sobre Jesús. ¿Qué aprendes en estos textos sobre Él? 2. A la luz de la segunda lectura de san Pablo, ¿te sientes partícipe de tu comunidad de fe? 3. Lee el Evangelio y pregúntate: ¿Quién es Jesús para mí?

Lecturas de la semana

II SEMANA TIEMPO ORDINARIO. II SEMANA SALTERIO (Ciclo A. Par)

Domingo 18 II Domingo de Tiempo Ordinario

Adoración eucarística

Jornada y Colecta de la Infancia Misionera (OMP)

Lunes 19 Beato Marcelo Spínola y Maestre 1 Sam 15, 16-23; Sal 49; Mc 2, 18-22

Martes 20 San Sebastián, mártir 1 Sam 16, 1-13; Sal 88; Mc 2, 23-28

Miércoles 21 Santa Inés, virgen y mártir 1 Sam 17, 32-33. 37. 40-51; Sal 143; Mc 3, 1-6

Jueves 22 San Vicente, diácono y mártir 1 Sam 18, 6-9; 19, 1-7; Sal 55; Mc 3, 7-12

Viernes 23 San Ildefonso, obispo 1 Sam 24, 3-21; Sal 56; Mc 3, 13-19

Sábado 24 San Francisco de Sales, obispo y doctor de la Iglesia 2 Sam 1, 1-4. 11-12. 19. 23-27; Sal 79; Mc 3, 20-21

Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 16-18, iglesia de San Juan Bautista ‘de la Palma’ (c/ Feria, 2); 19-21, Monasterio de Santa Inés (c/ Doña Mª Coronel, 5); 22-24, Capilla Virgen de la Estrella (c/ San Jacinto, 41). Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Ruﬁna (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3). Jubileo circular en Écija: Días 16-18, El Carmen; 19-21, Santa Inés (titular); 22-24, Santa Bárbara (C. San Pablo).

Iglesia en Sevilla

Sal de la tierra ALBERTO CAMPOS Sacerdote

“Ser puente entre Dios y la gente”

lberto fue ordenado presbítero en junio de 2025 y nombrado miembro del equipo sacerdotal en las parroquias de Ntra. Sra. de la Candelaria y la Blanca Paloma, en el barrio de los Pajaritos de Sevilla. Precisamente este fue su destino pastoral cuando era seminarista y, más tarde, diácono. Esta experiencia previa “me ha servido para conocer y querer más al barrio que sirvo hoy”. Un barrio “donde no hay riqueza material, pero sí una gran riqueza espiritual” y en el que la Iglesia se erige como “un hospital de campaña, un lugar de acogida”, especialmente para los migrantes: “Verdaderamente sienten que la casa de Dios es su casa, y eso es muy gratiﬁcante de acompañar”. Sin embargo, reconoce que uno de los mayores retos a los que se enfrenta como sacerdote en estas parroquias es “ver cómo la droga puede destruir tanto la vida de una persona. Es muy difícil acompañar a personas con estas adicciones, a

Iglesia en Sevilla

veces es frustrante porque o no se dejan ayudar, o desaparecen. Pero siempre el Señor deja ver algunos frutos y me enseña que es Cristo el que salva”. Para mantenerse ﬁel a la llamada de Dios, este neopresbítero se apoya principalmente en la Eucaristía, que ofrece por el pueblo de Dios, y en la oración: “Saber cargar con las cruces de los demás hace que me olvide de problemas personales y me centre en lo esencial, a lo que he sido llamado: A ser puente entre Dios y la gente”. Ministerio sacerdotal Alberto señala que en la comunidad parroquial “conﬂuyen muchas culturas, que aportan su idiosincrasia particular. Me recuerda mucho a los ‘Hechos de los apóstoles’ cuando se reunían personas de todas las naciones. Es una fe muy católica, porque se vive la universalidad de la Iglesia”. A su vez, describe la vida de fe como “sencilla, pero muy formada, ya que conocen con profundidad sus verdades”.

Villaverde del Río, 1996 | Del equipo sacerdotal en las Parroquias de Ntra. Sra. de la Candelaria y la Blanca Paloma De su labor pastoral destaca el grupo de jóvenes que se reúnen un par de veces al mes para recibir formación y compartir un rato de convivencia. Asegura que su prioridad es “rejuvenecer las estructuras pastorales, acompañar a los jóvenes y proponerles un itinerario de formación humana y espiritual, para que se inserten en los distintos grupos parroquiales sintiéndose corresponsables de su actividad”. También aborda la Cáritas parroquial, que representa “una oportunidad preciosa para anunciar el Evangelio en el acompañamiento a los más vulnerables”. Y la catequesis, que ofrece una “comunidad alternativa” a lo que encuentran en las calles, procurándoles una salida ante “la cultura de destrucción del barrio”.

Cultura

Cine con valores

EL REY DE REYES

harles Dickens escribió una historia sobre Jesucristo que leía a sus hijos todas las navi-

dades: La vida de Nuestro Señor. El

Rey de Reyes está inspirada libremente en ese relato, donde se da a conocer a Walter, hijo pequeño de Dickens, de rica imaginación, quien se mete tanto en la historia que protagoniza en primera persona muchos de los acontecimientos históricos.

mera mano la llegada a Belén de María y José, el nacimiento de Jesús en un establo, la adoración de los reyes magos, la precipitada huida a Egipto, la vuelta a Nazareth años después. Las visitas anuales al templo de Jerusalén por la Pascua y las enseñanzas de un Jesús adolescente a los doctores del templo. También se asiste a su bautizo, los cuarenta días en el desierto, la pesca milagrosa y la elección de los doce discípulos, la curación de un ciego, las intrigas de los fariseos, la sanación de un endemoniado, la curación milagrosa de un paralítico, el intento de lapidación de la mujer adúltera, el milagro de los panes y de los peces, Jesús andando sobre las aguas y la resurrección de Lázaro.

Finalmente, tras su vida pública, se ve la llegada triunfal a Jerusalén, la expulsión de los mercaderes del templo, el lavatorio de los pies, la última cena, la oración en el huerto y su Pasión y cruciﬁxión. Y, al tercer día, la Y así el niño irá conociendo de pri- Resurrección. Y así la película recorre

EL REY DE REYES (2025) Animación. 101 min. Corea del Sur Dirección: Pascal Pilson Vicario Dirección: Seong-ho Jang ¿Dónde verla? Amazon Prime Video

la vida entera del Hijo de Dios que vino al mundo para redimirlo. Salvo el comienzo, que se hace un poco largo, el resto de la película tiene un ritmo excelente, con una animación sencilla pero cuidada. Muestra la Jerusalén de la época y su espléndido templo con extraordinaria riqueza visual. El doblaje al castellano es maravilloso y el plantel de actores de la versión inglesa espectacular, lo que da un valor añadido a la versión original. Una estupenda película familiar sobre la vida de Jesús, con un guion entretenido, una cuidada animación y una fotografía que muestra la Palestina del siglo I con destreza visual. Javier Figuero (Pantalla90.es)

Panorama literario ELOGIO ESPIRITUAL DEL CUERPO

n esta obra, se invita al lector a detenerse, escuchar y reconciliarse con su propia corporalidad. La autora propone aprender a habitar el propio cuerpo como don, descubrir su capacidad de revelar lo divino y asumirlo como un espacio donde se entrelazan la identidad, la historia personal y el misterio de Dios.

Mª Dolores López Guzmán. San Pablo. 2025. 150 págs.

REZAR COMO JESÚS NOS ENSEÑÓ El Padrenuestro desde el final hasta el principio

uando uno ha sufrido una derrota, es posible que necesite aprender a rezar el Padrenuestro desde el ﬁnal hasta el principio, haciendo un camino a la inversa para volver a Dios. ¿Y cómo rezar cuando no salen ni las palabras? “Este libro está escrito para ti, que quieres hacer la voluntad de Dios y necesitas ayuda para comenzar desde el «líbranos del mal» hasta terminar alabando a ese Padre nuestro que está en el cielo”, explica su autor.

Fco. Javier Bronchalo. Nueva Eva. 2025. 174 págs Iglesia en Sevilla

Patrimonio

EDITADA UNA INTERESANTE MONOGRAFÍA SOBRE LAS MÍNIMAS DE TRIANA Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural

Recientemente se ha publicado un estudio titulado ‘El Convento de Nuestra Señora de Consolación de Sevilla. Las Mínimas de Triana’, que da a conocer no sólo la historia, sino también el amplio y valioso patrimonio que atesora este cenobio trianero situado en la calle Pagés del Corro.

a sido escrito por el historiador e investigador Salvador Guijo Pérez, quien con esta obra sigue completando sus estudios sobre los conventos de clausura sevillanos, habiéndose ya publicado los correspondientes a Santa Paula, Santa Inés y San Leandro. Con este de Nuestra Señora de Consolación, publicado con la colaboración de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla, aborda la historia de esta comunidad mínima, que fue fundada en la localidad pacense de Fuentes de León en 1545, pero que, por diversos motivos, entre ellos la imposibilidad de adquirir pescado y fruta en esta localidad extremeña para poder cumplir el cuarto voto, el de la abstinencia perpetua de comer carne, fue aprobado su traslado a Triana en 1564, ediﬁcándose el nuevo monasterio en la actual calle Pagés del Corro, donde aún permanecen y en los que, como se-

ñala el autor, vivirán años de expansión y esplendor, junto con épocas de inundaciones, exclaustraciones y desamortizaciones. El autor comienza presentando la historia de la Orden fundada por san Francisco de Paula, así como su llegada a Sevilla, y tras la investigación de la historia de la comunidad de Triana muestra igualmente su relación con otras fundaciones que nacerán de esta comunidad, como el convento de Nuestra Señora de la Soledad de Écija y también con diversas hermandades, como la de la Exaltación a las Tres Caídas de Nuestro Señor Jesucristo, fundada en 1608 en este convento y que posteriormente se fusionaría con la de Nuestra Señora de la Esperanza. Seguidamente, en el capítulo segundo se muestra de manera exhaustiva el estudio de la ediﬁcación de la iglesia y de todos los bienes muebles que

ésta alberga, deteniéndose en los retablos, esculturas, pinturas y piezas de orfebrería que en ella se encuentran, así como las obras que se disponen por toda la clausura, como las innumerables imágenes del Niño Jesús y de la Virgen María, “Puerta del cielo y Luz de los Mínimos”. El libro ﬁnaliza con un interesante capítulo dedicado al patrimonio perdido debido a las desamortizaciones o inundaciones. Con las magníﬁcas fotografías de Daniel Salvador Almeida, el imprescindible estudio de este monasterio trianero pone en valor

el patrimonio histórico y artístico de esta comunidad, especialmente el que se conserva en la clausura y permanecía inédito hasta la publicación de este libro, pero también y sobre todo, la experiencia de vida de las religiosas que lo han habitado y aún hoy lo habitan, que hacen de esta comunidad mínima el pulmón espiritual de Triana, quizás hoy más necesario que nunca. El libro se puede adquirir en el torno del propio convento y en el de San Leandro, así como en las librerías de la Botica de Lectores.