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IES 460- Especial Año Nuevo- Epifanía

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AÑO JUBILAR DE LA ESPERANZA La Archidiócesis de Sevilla responde “con entusiasmo” a la convocatoria del Año Jubilar 2025

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Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla

nº 460 - ESPECIAL AÑO NUEVO- EPIFANÍA

AÑO NUEVO: REMAR MAR ADENTRO, CON ESPERANZA SÍGUENOS EN REDES Archidiócesis de Sevilla @Archisevilla1

Archidiócesis de Sevilla @archisevilla

‘Iglesia en Sevilla’, canal de Whatsapp


Arzobispo de Sevilla

17 diciembre | Encuentro de Navidad con la Junta Directiva de CONFER-SEVILLA.

17 diciembre | Celebración de Navidad con la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla, el Seminario Metropolitano y el Seminario Redemptoris Mater.

AGENDA 28 DE DICIEMBRE: Bendición de nuevas instalaciones de la Hermandad del Rocío de la Macarena, en la Plaza de los Perdigones, a las 13 h. | Clausura del Año Jubilar en la Catedral, a las 18 h. 5 DE ENERO: Coronación de SSMM los Reyes Magos, a las 15 h en el Rectorado de la Universidad de Sevilla. 6 DE ENERO: Pascua Militar, a las 10 h en Capitanía General. | Función Principal de la Hermandad del Gran Poder, en la basílica a las 19 h.| Encuentro con los capellanes y voluntarios de la Pastoral Penitenciaria. En el Arzobispado, a las 19 h.

“Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria como del Unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad”.

MIGUEL ÁNGEL OSUNA

Jn 1, 14

Cuantos hacemos posible que esta publicación llegue puntualmente a su cita semanal con los lectores, compartimos nuestros mejores deseos en la Navidad del Señor

Especial Año Nuevo | Por necesidades de impresión y distribución, presentamos un número doble de Iglesia en Sevilla, correspondiente con los domingos 28 de diciembre (Sagrada Familia) y 4 de enero (II Navidad). Sigue la actualidad de Monseñor Saiz Meneses en redes 2

Iglesia en Sevilla

Iglesia en Sevilla - Nº 460. 28 DE DICIEMBRE DE 2025- Año: LXXXV www.archisevilla.org | iglesiaensevilla@archisevilla.org Foto: Niño Jesús de la Catedral de Sevilla. Foto: Miguel Ángel Osuna

@ArzobispoSaiz


Arzobispo de Sevilla

+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla

Año nuevo: remar mar adentro con esperanza

C

on el corazón lleno de gratitud y esperanza nos situamos ante el umbral de un nuevo año. Al hacerlo, nuestra mirada se vuelve necesariamente hacia el Año Jubilar que clausuramos en nuestra Archidiócesis y en toda la Iglesia. Un año de gracia que ha sido, verdaderamente, un tiempo favorable, un don inmerecido del Señor para reavivar la fe, fortalecer la esperanza y renovar la caridad. Siguiendo la convocatoria del papa Francisco en la bula Spes non confundit, el pasado 29 de diciembre de 2024 abrimos solemnemente el Año Santo Jubilar con la celebración de la Eucaristía en nuestra Santa Iglesia Catedral. Desde aquel momento nos pusimos en camino como peregrinos de esperanza, acogiendo la invitación del Sucesor de Pedro a dejarnos reconciliar con Dios y a vivir con hondura el misterio de la misericordia. El domingo 28 de diciembre celebramos la clausura diocesana del Año Jubilar con la Santa Misa en la Catedral. Una Eucaristía de acción de gracias, en la que pondremos en manos del Señor los frutos espirituales de este tiempo santo, conscientes de que todo ha sido gracia y don suyo. Durante este año jubilar, muchos fieles han recorrido con fe y devoción los templos jubilares de nuestra Archidiócesis, ganando las indulgencias y renovando su vida cristiana. En Sevilla, la Catedral, las basílicas menores de la Macarena, Jesús del Gran Poder, María Auxiliadora y el Cristo de la Expiración, así como la capilla de los Marineros, han sido lugares de encuentro con la misericordia de Dios. En la provincia, los santuarios y parroquias jubilares —Setefilla en Lora del Río, Santa Cruz en Écija, Santa María Magdalena en Dos Hermanas, Consolación en Utrera y Loreto en Espartinas— han acogido a numerosos peregrinos que han buscado al Señor con corazón sincero. Doy gracias a Dios por la disponibilidad generosa de tantos sacerdotes que, a través del sacramento de la Penitencia, han sido instrumentos de perdón y reconciliación. Mi agradecimiento se extiende igualmente a los voluntarios y colaboradores que han hecho posible la acogida ordenada y fraterna de los peregrinos. Todo ello es signo de una Iglesia viva, servidora y en salida. El Jubileo ordinario será clausurado en toda la Iglesia con el cierre de la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro el próximo 6 de enero de 2026, solemnidad de la Epifanía del Señor. No es casual esta coincidencia: la Epifanía nos recuerda que Cristo es la luz destinada a todos los pueblos, y que la esperanza cristiana no conoce fronteras. Que la claridad del amor de Dios llegue a todos, especialmente a quienes viven en la oscuridad del

sufrimiento, la pobreza o la soledad, y que la Iglesia sea siempre testigo fiel de esta luz. Entre los recuerdos más vivos de este año jubilar quedarán grabadas en nuestra memoria las peregrinaciones diocesanas a Roma, en las que hemos podido vivir momentos de profunda comunión eclesial junto al papa Francisco y al papa León XIV. Han sido experiencias de fe compartida que nos han confirmado en nuestra pertenencia a la Iglesia universal. Este tiempo de gracia nos ha permitido constatar, una vez más, que la Iglesia sigue despertando en las almas. Vienen a la memoria aquellas palabras luminosas de Romano Guardini, pronunciadas hace más de un siglo, cuando afirmaba que estaba comenzando “un proceso religioso de incalculable magnitud”. Hoy, también nosotros percibimos signos de un renovado interés por la fe cristiana, que nos anima a reavivar el espíritu apostólico y a cuidar con mayor esmero nuestra vida espiritual. Al comenzar este nuevo año, os invito a no dejar perder los frutos del Jubileo. Alimentemos la oración, la vida sacramental y el compromiso cristiano, y compartamos con sencillez la fe con quienes se sienten alejados o buscan a Dios sin saberlo. A todos los que habéis peregrinado este año, os repito una llamada que nace del corazón: dejémonos transformar por el Espíritu para pasar de peregrinos a apóstoles. El inicio de un año nuevo es siempre ocasión de esperanza y de novedad. El Papa Francisco, comentando una reflexión de Hannah Arendt, nos recordaba que el ser humano no ha nacido para morir, sino para comenzar. Esta capacidad de comenzar de nuevo, de abrir caminos inéditos, es expresión de la fecundidad que Dios ha sembrado en nosotros. Al inicio del tercer milenio, san Juan Pablo II nos exhortó con fuerza: Duc in altum, “rema mar adentro”. Esta llamada, recogida en mi lema episcopal, sigue siendo plenamente actual. Cristo es siempre la gran novedad, y nos impulsa a avanzar sin miedo, confiados en su palabra. La contemplación del misterio de la Epifanía reaviva en nosotros el ardor misionero para que la luz de Cristo llegue a todos los rincones de nuestra sociedad. Os animo a traducir los buenos deseos de este comienzo de año en gestos concretos: en el cuidado de la vida, en la atención a los más vulnerables, en el compromiso por la justicia y la paz. El mundo necesita testigos creíbles que recuerden que, con Cristo, siempre es posible recomenzar. Que María santísima, Madre de Dios y Madre de la Iglesia, nos enseñe a acoger la novedad de Dios con corazón humilde y confiado, y nos acompañe en este nuevo año que el Señor nos concede. Santo Año Nuevo. Iglesia en Sevilla

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Actualidad SUMARIO IES 460 2. ARZOBISPO DE SEVILLA| Actualidad del arzobispo de Sevilla 3. Carta dominical 4. ACTUALIDAD 8. JUBILEO DE LA ESPERANZA | Resumen Jubileo 2025 16. JUBILEO DE LA ESPERANZA | Templo Sagrado Jubilar: Santuario de Ntra. Sra. de Setefilla 17. LUZ DEL MUNDO| Tiempo de Navidad 22. SAL DE LA TIERRA| José María Rincón, voluntario de Cáritas parroquial de San Vicente 15. MONUMENTOS SAGRADO CORAZÓN| PANORAMA LITERARIO| 16. PATRIMONIO| La luz del Niño en las páginas del Misal Dominicano

Director: Leonardo Sánchez Acevedo. Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza. Colaboradores: Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Federico Jiménez de Cisneros, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío. Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Encarnación Povedano y Loli Ramírez). Imprime: Gandulfo Impresores. Depósito Legal: SE-79-1972 ISSN 3010-3126 Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. 41004. Sevilla. Telf. 954505505, ext. 680, 683 681, 685, 686.

Montserrat une Sevilla y Barcelona en torno a la devoción mariana

La Hermandad de Nuestra Señora de Montserrat, de Sevilla, ha celebrado en la abadía barcelonesa de Santa María de Montserrat el comienzo de los actos que se desarrollarán durante los próximos doce meses con motivo de los 425 años de su fundación. El arzobispo de Sevilla presidió la Eucaristía en la abadía benedictina donde se venera a la patrona de Cataluña, popularmente conocida como La Moreneta.

BARCELONA.- Esta efeméride se hizo coincidir el pasado 13 de diciembre con el milenario de la abadía, y hasta este enclave mariano se desplazaron el presidente de la Junta de Andalucía, Juan Manuel Moreno; la consejera de Cultura y Deporte, Patricia del Pozo; el conseller de Justícia i Qualitat Democràtica de la Generalitat de Cataluña, Ramón Espadaler; la teniente alcalde de Sevilla, Evelia Rincón; la alcaldesa de Olesa de Montserrat, Núria Carreras; y una representación del Cabildo Catedral de Sevilla, entre otras autoridades.

A los pies de La Moreneta Monseñor Saiz Meneses subrayó el “acontecimiento de profunda hondura espiritual y eclesial” que ha vinculado ambas devociones marianas, y dio gracias a Dios por “tantos siglos de fe, de oración y de presencia materna de Santa María en esta montaña santa, y por tantos siglos de devoción mariana en Sevilla, plasmada en la historia y en la vida de esta hermandad que hoy peregrina hasta la Moreneta para postrarse a sus pies” Para don José Ángel, celebrar el milenario del monasterio significa “reconocer la fidelidad de Dios a su pueblo y la fidelidad del

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Iglesia en Sevilla

pueblo a Dios”, a lo largo de mil años en los que no han faltado guerras, epidemias, crisis políticas, dificultades sociales y eclesiales. En este tiempo, el monasterio ha permanecido “como un faro de fe que ilumina desde la montaña; como una atalaya espiritual desde donde la Iglesia recuerda que Dios es el centro, que la oración sostiene el mundo y que la belleza eleva el alma”.

“Más de cuatro siglos anunciando su amor” En referencia al aniversario de la corporación cofrade sevillana, el arzobispo destacó que “lleva más de cuatro siglos anunciando su amor”. Valoró, además, el hecho de que, “a lo largo de sus 425 años ha sido testigo de fe, de cultura y de caridad”. En esta línea, ponderó que haya sabido “unir la elegancia de su estética con la profundidad de su mensaje”. Esta peregrinación extraordinaria de la Virgen de Montserrat, con su hermano mayor, Juan Antonio Coto, a la cabeza, ha sido la primera salida de la imagen fuera de Andalucía, recorriendo más de 800 kilómetros hasta la Santa Montaña.


Actualidad

Intenciones de oración para el año 2026 de la Conferencia Episcopal Española

MADRID.- La Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española aprobó en su 270º reunión las intenciones de la CEE para la Red Mundial de Oración del Papa en España para el año 2026.

ca y valore su dignidad y esfuerzo, y sean apoyados en sus necesidades materiales y espirituales. Agosto: Por las familias, para que en este tiempo de descanso refuercen los lazos entre sus miembros y generen espacios de encuentro y comunión.

Enero: Por la unidad de los cristianos y el impulso del ecumenismo en nuestras diócesis, para que caminemos juntos hacia la plena comunión, fortaleciendo el diálogo y la colaboración mutua. Febrero: Por la acogida y acompañamiento de las personas sin hogar y en situaciones de exclusión social, para que encuentren en nuestras comunidades un hogar y un signo vivo del amor de Cristo. Marzo: Por los niños, jóvenes y adultos que están completando su Iniciación Cristiana, para que, dóciles al Espíritu Santo, encuentren su vocación y lleguen a ser miembros vivos de la Iglesia.

Septiembre: Por los catequistas y los educadores cristianos, para que, viviendo su vocación como un servicio, transmitan la fe y la esperanza en las comunidades cristianas con fidelidad y creatividad.

las que afrontan la maternidad en situaciones difíciles, para que encuentren apoyo, respeto y acogida en la comunidad cristiana y en la sociedad. Junio: Por los laicos comprometidos en la acción social y caritativa, para

Abril: Por los enfermos y los que los cuidan, para que en la fragilidad de la enfermedad puedan descubrir la cercanía y ternura de Dios y la solidaridad de la Iglesia.

que sean instrumentos de justicia,

Mayo: Por las madres, especialmente

po y del mar, para que se reconoz-

paz y fraternidad en favor de quienes viven en situaciones de sufrimiento y de dificultad. Julio: Por los trabajadores del cam-

Octubre: Por los misioneros y misioneras, para que su entrega generosa al anuncio del Evangelio sea sostenida por la oración y el compromiso solidario de toda la Iglesia. Noviembre: Por los ancianos y las personas mayores, para que reciban el reconocimiento y el cuidado que merecen, y sigan siendo testigos de fe y de sabiduría en nuestras familias y comunidades. Diciembre: Por los que viven la Navidad en soledad o sin recursos, para que la luz del Nacimiento de Cristo les brinde esperanza, consuelo y fraternidad.

Fiestas de precepto y movibles en 2026 MADRID.- Los preceptos comunes a toda España en 2026, es decir, aquellas solemnidades de la Iglesia en que hay obligación de participar en la Santa Misa (además de los domingos), son los que se indican a continuación:

Por otro lado, las fechas de las distintas celebraciones litúrgicas movibles son las siguientes:

1 de enero: Santa María, Madre de Dios.

Domingo de Resurrección: 5 de abril.

Bautismo del Señor: 11 de enero. Miércoles de Ceniza: 18 de febrero.

6 de enero: Epifanía del Señor.

Ascensión del Señor: 17 de mayo.

19 de marzo: San José, esposo de la Virgen María.

Domingo de Pentecostés: 24 de mayo.

25 de julio: Santiago, apóstol.

Jesucristo, sumo y eterno Sacerdote: 24 de mayo.

15 de agosto: Asunción de la bienaventurada Virgen María.

Santísima Trinidad: 31 de mayo.

1 de noviembre: Todos los Santos.

Sagrado Corazón de Jesús: 12 de junio.

8 de diciembre: Inmaculada Concepción.

Jesucristo, Rey del Universo: 22 de noviembre.

25 de diciembre: Natividad del Señor.

Domingo primero de Adviento: 29 de noviembre.

Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo: 7 de junio.

Iglesia en Sevilla

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Actualidad

La Jornada de la Sagrada Familia se centra en el matrimonio como vocación de santidad

El domingo, 28 de diciembre, la Iglesia celebra la Jornada de la Sagrada Familia bajo el lema ‘Matrimonio, vocación de santidad’. SEVILLA.- Como cada año, para preparar esta jornada, la Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida ha elaborado una serie de materiales, que incluyen un folleto para orar en familia esta Navidad, y que se puede descargar en la web diocesana.

a hacer de ese vínculo una entrega total y definitiva”. Santidad del matrimonio

Por su parte, los obispos de esta Subcomisión reflexionan en su mensaje sobre “el gran don de la vocación matrimonial y familiar, a la luz de lo vivido en el Congreso para las Vocaciones”, que tuvo lugar el pasado mes de febrero en Madrid. Los obispos subrayan que el camino vocacional de cada persona “es un plan único trazado por Dios”, que se va revelando en el tejido real de la vida. En el caso del matrimonio, “la llamada no se percibe habitualmente como una decisión previa y abstracta —como si primero uno descubriera su vocación al matrimonio y solo

después encontrara a la persona adecuada—, sino que nace precisamente en el encuentro con alguien concreto”. En este sentido, aseguran, “es en el amor hacia una persona determinada donde el hombre y la mujer descubren que Dios los llama a vivir una comunión estable y fecunda,

Los obispos lamentan en su mensaje la situación del mundo actual, “donde el matrimonio se encuentra desprestigiado, en decadencia, por el egoísmo, la falta de compromiso, la individualidad imperante, la exacerbación del yo y las dificultades económicas y materiales para llevar a cabo un proceso de vida en común”. En este contexto, instan a los matrimonios a dar un testimonio “audaz e incansable” y a ser “testigos firmes de Cristo en esta santa vocación”. “Necesitamos familias que, como Iglesia doméstica, sean testigos vivos del amor de Cristo por su esposa, la Iglesia, manifestando con su vida cotidiana la gracia que las capacita para responder a la llamada de Dios y reflejar su amor único y entregado”, concluye el texto.

La Archidiócesis lamenta el fallecimiento de dos sacerdotes SEVILLA.- El pasado viernes 12 de diciembre, falleció en Sevilla, a los 75 años, el sacerdote Pedro Benítez Calderón. Nacido en Monterrubio de la Serena (Badajoz), fue ordenado el 25 de mayo de 1997, en Santo Domingo (República Dominicana). Ejerció su ministerio sacerdotal en las parroquias de Santa María la Blanca, de los Palacios y Villafranca; Ntra. Sra. de la Victoria y Espíritu Santo, de Morón de la Frontera, y San Gil Abad, de Sevilla.

El sábado 13, también partió a la Casa del Padre el sacerdote Ulpiano Pacho Sardón, a los 90 años de edad. Nació en Trabanca (Salamanca). Fue ordenado sacerdote en Sevilla el 16 de junio de 1960. Ejerció su ministe-

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Iglesia en Sevilla

rio en las parroquias San Juan Bautista, del Castillo de las Guardas; en San Sebastián y San Diego, de San Nicolás del Puerto; en Nuestra Señora de Fátima, de Los Rosales, y en San Ignacio de Loyola, de Sevilla. Fue canónigo del Cabildo Metropolitano, miembro del Tribunal Eclesiástico de

la Curia y consiliario de la Adoración Eucarística Perpetua de Sevilla. La Archidiócesis eleva una oración por sus almas, con la esperanza de que gocen ya de Su presencia, agradecidos por su servicio y entrega a la Iglesia en Sevilla. Descansen en paz.


Actualidad

Jornadas y colectas del 2026 MADRID.- La Conferencia Episcopal Española ofrece, como cada año, el calendario de jornadas y colectas de la Iglesia en España durante este 2026.

1 de enero (solemnidad de Santa María, Madre de Dios): Jornada por la Paz (mundial y pontificia). 6 de enero (solemnidad de la Epifanía del Señor): Colecta del Catequista Nativo (pontificia: Congregación para la Evangelización de los Pueblos) y Colecta del IEME (de la CEE, optativa). 18 de enero: Jornada y colecta de la Infancia Misionera (mundial y pontificia: OMP). Del 18 al 25 de enero: Octavario de Oración por la Unidad de los Cristianos (mundial y pontificia).

Del 19 al 22 de marzo (solemnidad de san José o domingo más próximo): Día y colecta del Seminario.

29 de junio (solemnidad de los santos Pedro y Pablo): Colecta del Óbolo de san Pedro (pontificia).

25 de marzo (solemnidad de la Anunciación del Señor): Jornada por la Vida (dependiente de la CEE).

5 de julio: Jornada de Responsabilidad en el Tráfico (dependiente de la CEE, optativa).

3 de abril (Viernes Santo): Colecta por los Santos Lugares (pontificia).

26 de julio: Jornada Mundial de los abuelos y personas mayores (pontificia).

25 de enero: Domingo de la Palabra de Dios (mundial y pontificia).

26 de abril: Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones (pontificia) y Jornada y colecta de Vocaciones Nativas (pontificia: OMP).

2 de febrero (fiesta de la Presentación del Señor): Jornada Mundial de la Vida Consagrada (mundial y pontificia).

17 de mayo (solemnidad de la Ascensión del Señor): Jornada Mundial y colecta de las Comunicaciones Sociales (pontificia).

8 de febrero (segundo domingo de febrero): Colecta de la Campaña contra el Hambre en el mundo (dependiente de la CEE, obligatoria).

24 de mayo (solemnidad de Pentecostés): Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar (dependiente de la CEE, optativa).

11 de febrero (memoria de la bienaventurada Virgen María de Lourdes): Jornada Mundial del Enfermo (pontificia y dependiente de la CEE, obligatoria).

31 de mayo (solemnidad de la Santísima Trinidad): Jornada Pro Orantibus (dependiente de la CEE, obligatoria).

1 de marzo: Día y colecta de Hispanoamérica (dependiente de la CEE, optativa).

7 de junio (solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo): Día y colecta de la Caridad (dependiente de la CEE, obligatoria).

20 de septiembre: Jornada Mundial del Turismo (pontificia y dependiente de la CEE, optativa). 27 de septiembre: Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado (pontificia). 18 de octubre: Jornada Mundial y colecta por la Evangelización de los Pueblos (pontificia: OMP). 8 de noviembre: Día y colecta de la Iglesia Diocesana (dependiente de la CEE, optativa). 15 de noviembre: Jornada Mundial de los Pobres (pontificia). 27 de diciembre (Domingo dentro de la Octava de la Natividad del Señor, fiesta de la Sagrada Familia): Jornada de la Sagrada Familia (pontificia y dependiente de la CEE).

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Jubileo de la Esperanza

El Jubileo ha sido “una ocasión para la conversión personal y una oportunidad para seguir avanzando por el camino iniciado en el Bautismo” La Archidiócesis de Sevilla respondió con entusiasmo a la convocatoria del Año Jubilar 2025, anunciada por el papa Francisco bajo el lema Spes non confundit. “Pienso en todos los peregrinos de esperanza que llegarán a Roma para vivir el año santo y en cuantos, no pudiendo venir a la ciudad de los apóstoles Pedro y Pablo, lo celebrarán en las iglesias particulares. Que pueda ser para todos un momento de encuentro vivo y personal con el Señor Jesús, «puerta» de salvación”, escribió el papa Francisco, en la bula de convocación del jubileo ordinario, publicada el 9 de mayo de 2024.

En esta página y la siguiente, inicio del año jubilar de la Esperanza, en la Catedral de Sevilla, el pasado 29 de diciembre.

E

l arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, animó a los diocesanos a vivir “profundamente este año santo para toda la catolicidad”. Así, el rito de apertura del año jubilar en la Archidiócesis se inició en la Parroquia del Sagrario el pasado 29 de diciembre, le siguió la procesión por el Patio de los Naranjos, pasando por las gradas altas de la Catedral con acceso por la puerta de la Asunción hasta el Altar Mayor, donde se celebró la Eucaristía. Durante su homilía, monseñor Saiz Meneses definió “el año jubilar como un tiempo de gracia, especialmente propicio, en el que Dios nos concede todos sus bienes para nuestra

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renovación interior”. Dijo que “es un tiempo de penitencia, de recibir el perdón de Dios; tiempo de conversión personal, comunitaria y social; tiempo de crecimiento en la vida cristiana, de perdonar a los demás, de recomponer las relaciones personales rotas en la familia, en el trabajo, en el ambiente; tiempo de reflexionar profundamente sobre el sentido de nuestra existencia y sobre la llamada a orientar nuestra vida según los valores del Evangelio; tiempo de adoptar un nuevo estilo de vida”. Durante 365 días se han desarrollado medio centenar de celebraciones jubilares, organizadas por las delegaciones diocesanas, movimientos, asociaciones, parro-


Jubileo de la Esperanza

quias, colegios y diversas instituciones eclesiales. Para armonizar todas las iniciativas y abarcar el amplio abanico de realidades diocesanas, monseñor Saiz designó al sacerdote Manuel Soria, delegado diocesano de Peregrinaciones, responsable de las celebraciones jubilares en la Archidiócesis. Asimismo firmó el decreto que establecía los templos en los que se lucrarían las indulgencias del Año Jubilar 2025 en Sevilla. Once lugares sagrados dentro de la propia diócesis donde cientos de peregrinos han acudido a ganar la indulgencia plenaria, con sus respectivos movimientos, en familia o individualmente.

Templo metropolitano En la Catedral de Sevilla, por citar el principal templo de la diócesis, “si nos atenemos en exclusiva a lo que han sido las celebraciones y encuentro jubilares, más las personas que han participado en las misas y catequesis, podemos estar hablando en torno a unos 25.000 peregrinos. Pero, este número se amplía si sumáramos todos los que han acudido a la Catedral a lo largo del año en cualquier celebración, oración o incluso en la visita, lo que hace que el número ascienda a más de dos millones de personas”,

afirma el sacerdote Marcelino Manzano, delegado de Medios de Comunicación del Cabildo.

Calendario jubilar La Vicaría Episcopal para la Nueva Evangelización inauguró el ciclo de celebraciones jubilares el 25 de enero, dedicada a los catequistas. La convocatoria se inició en la iglesia colegial del Divino Salvador, donde los participantes profundizaron en la Palabra de Dios. Seguidamente, en peregrinación, acudieron a la Catedral para celebrar la misa. El 2 de febrero, fiesta de la Presentación del Señor, tuvo lugar la celebración jubilar de la vida consagrada. Casi 800 personas -en su mayoría religiosas y religiosos de distintos carismas- se dieron cita para participar en el encuentro que coincidió con la Jornada Mundial de la Vida Consagrada. El 8 de febrero, la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla acogió la Jornada Jubilar de la Acción Conjunta contra el Paro, organizada por la Delegación de la Pastoral del Trabajo. El mismo sábado 8, pero en la Catedral, se dieron cita los artistas, (continúa en la siguiente página)

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Jubileo de la Esperanza

A la izq., celebración jubilar de los Catequistas (25 de enero). A la dcha., celebración jubilar de la Vida Consagrada (2 de febrero.)

(viene de la página anterior) arquitectos, conservadores,

restauradores y gestores culturales para ganar el Jubileo. Esta celebración fue organizada por la Delegación de Patrimonio Cultural. El 11 de febrero, a propósito de la Jornada del Enfermo, los agentes de Pastoral de la Salud se congregaron en el trascoro de la Catedral para ganar el Jubileo. El día 14, monseñor Saiz Meneses, presidió la Eucaristía jubilar en el Centro Penitenciario Sevilla II, de Morón de la Frontera. Un emotivo encuentro con los privados de libertad y el personal directivo. Durante su homilía, el arzobispo recordó a la población penitenciaria “que forman parte de la gran familia diocesana”. Por su parte, la Delegación de Familia y Vida organizó un encuentro jubilar de matrimonios con 25 y 50 años de casados, y parejas de novios que contraerían matrimonio durante este año. Febrero concluyó con la Jornada de Formación y Oración destinada a hermanos mayores, organizada en la Facultad de Teología por la Delegación de Hermandades y Cofradías.

En el mes de marzo, el arzobispo hispalense se desplazó al Centro Penitenciario Sevilla I y al Hospital Psiquiátrico Penitenciario para celebrar la Eucaristía con los privados de libertad. Del 2 al 4 se celebró el triduo de preparación a la Cuaresma en la Catedral. El lunes 10 tuvo lugar el ejercicio del Vía Crucis con meditaciones de la bula Spes non confundit. El martes 25, solemnidad de la Anunciación del Señor, la Pastoral Familiar celebró la vida como signo de esperanza. En la misma sintonía de recogimiento y reflexión, la Capilla Real de la Catedral acogió la Adoración Eucarística Diocesana, desde la noche del viernes 28 a la mañana del sábado 29. La convocatoria congregó a más de dos mil personas que cubrieron doce turnos de adoración y acompañamiento al Santísimo. Durante la adoración se habilitaron confesionarios para administrar el sacramento de la Reconciliación.

Semana Santa Del 13 al 20 de abril, las oraciones y reflexiones para la estación de penitencia de las hermandades estaban

A la izq., celebración jubilar de los presos en Sevilla II (14-02-2025). A la dcha., Adoración Eucarística Diocesana (28 y 29-03-2025)

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Jubileo de la Esperanza

A la izq., celebración jubilar del mundo del trabajo (1 de mayo). A la dcha., celebración jubilar de la pastoral gitana (4 de mayo)

basadas en la bula de convocación con especial carácter jubilar. En mayo, a propósito de la festividad de san José Obrero, la Pastoral del Trabajo convocó a la celebración jubilar del mundo del trabajo. La peregrinación se inició en la Parroquia de Santa Cruz, hasta la Capilla Real donde tuvo lugar la celebración de la Eucaristía.

Comunión y esperanza El 4 de mayo, la Delegación Diocesana de Pastoral Gitana convocó a miembros de la comunidad gitana de Sevilla, Écija, Utrera y Lebrija. De ella, don José Ángel destacó “su ejemplo de integración, de fe vivida en comunidad, de compromiso social y caritativo con los más necesitados”. En esta línea, animó a todos los presentes “a seguir adelante, a perseverar en esta misión, a ser fermento de comunión y de esperanza”. El 25, en el marco de la Pascua del Enfermo, se administró el sacramento de la unción a los enfermos que acudieron a la celebración jubilar presidida por el obispo auxiliar, monseñor Teodoro León. Sobre la unción dijo

que “no es un sacramento de despedida como se ha interpretado erróneamente, es un sacramento de vida, fortaleza y presencia del Espíritu Santo, un gesto que proclama que Dios sigue actuando, sanando y acompañando, no siempre con la curación física, pero siempre con una gracia que transforma por dentro, la gracia de la paz, el consuelo y la esperanza”. El mes de junio se inició con la celebración jubilar de los periodistas, en el santuario de Nuestra Señora de Setefilla, de Lora del Río, presidida por el delegado de Medios de comunicación, Leonardo Sánchez. Del 16 al 18, distintas parroquias de Sevilla acogieron el triduo de adoración eucarística preparatorio para el Corpus Christi.

Novena de la Virgen de los Reyes Del 6 al 14 de agosto se celebró la tradicional novena a Nuestra Señora de los Reyes, predicada por el obispo auxiliar, monseñor Ramón Valdivia. Con el nuevo curso pastoral se inauguró la exposición fotográfica ‘Rostros y retos del mundo obrero’, en el convento Santa Clara, organizada por (continúa en la siguiente página)

A la izq., Pascua del Enfermo (25 de mayo). A la dcha., celebración Jubilar de los periodistas (1 de junio).

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Jubileo de la Esperanza

A la izq., celebración jubilar del mundo educativo (25 de septiembre). A la dcha., Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado (28 de septiembre)

(viene de la página anterior) la Pastoral del Trabajo. El 19 de septiembre se convocó a los voluntarios, funcionarios, responsables y autoridades de las Instituciones Penitenciarias para celebrar la fiesta de Nuestra Señora de la Merced, en la Parroquia del Sagrario de la Catedral.

En los lugares sagrados jubilares de la provincia de Sevilla se desarrollaron también varias peregrinaciones por vicarías coordinadas por la Delegación de Familia y Vida.

Educadores de esperanza El jueves 25 de septiembre, cientos de personas se dieron cita en la Catedral para participar en la celebración jubilar del mundo educativo. Los participantes peregrinaron desde la iglesia colegial del Divino Salvador hacia la Catedral, haciendo visible el lema que los congregaba: ‘Educadores de esperanza’. Asistieron profesores en activo y jubilados, miembros de las asociaciones de padres y madres, directivos y personal de administración y servicio de centros de enseñanza de la Archidiócesis. El domingo 28, la Delegación de Migraciones celebró

la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado dentro del contexto jubilar. Participó una amplia representación de la comunidad migrante de distintas nacionalidades presentes en Sevilla.

Octubre misionero Dos miembros de la Delegación de Misiones participaron en el Jubileo de las Obras Misionales Pontificias que se celebró en Roma los días 4 y 5 de octubre. El sábado 18, las delegaciones de Catequesis y Familia y Vida convocaron al Encuentro Jubilar con los Niños, en la Catedral. Más de mil niños participaron en la iniciativa. Fue el arzobispo hispalense el encargado de impartir la catequesis jubilar. Ese mismo día, a las ocho y media de la tarde, el trascoro de la seo hispalense acogió la celebración jubilar de los médicos, enfermeros, fisioterapeutas y de todo el personal del ámbito sanitario, convocada por la Delegación de Pastoral de la Salud.

A la izq., encuentro Jubilar con los niños y a la dcha., celebración Jubilar de los profesionales sanitarios (18 de octubre).

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Jubileo de la Esperanza

A la izq., celebración jubilar de las Hermandades y Cofradías (25 de octubre). A la dcha., celebración jubilar por la Jornada Mundial de los Pobres (16 de noviembre).

El sábado siguiente, día 25, tuvo lugar la celebración jubilar de las hermandades y cofradías de Sevilla, en la Catedral, con la presencia de la imagen de Mª Stma. de la Esperanza de Triana.

Camino de santidad Del 3 al 9 de noviembre, la Delegación Episcopal para la Causa de los Santos celebró cuatro caminos de santidad. La propuesta jubilar consistió en recorrer distintos itinerarios por lugares significativos en la vida de algunos de los santos, beatos y siervos de Dios de la Archidiócesis. El objetivo no fue solamente hacer un trayecto físico, sino discurrir, partiendo de las calles y espacios en los que desarrollaron su vida, por el recorrido espiritual que los llevó a la santidad, entre ellos, de santa Ángela de la Cruz, así como del beato José Torres Padilla. El domingo 16, coincidiendo con la Jornada Mundial de los Pobres, el templo metropolitano de Sevilla acogió una celebración jubilar bajo el lema ‘Tú, Señor, eres mi esperanza’.

Encuentro Diocesano de la Esperanza El sábado 29 de noviembre, la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla, acogió el Encuentro Diocesano de la Esperanza. Unas 400 personas acudieron a la convocatoria en representación de todos los sectores de la Iglesia diocesana. Durante su intervención, don José Ángel destacó que “en un mundo donde muchos corazones viven cansados, heridos o desorientados, la Iglesia está llamada a ofrecer un testimonio firme de esperanza sostenida por la gracia, fundada en la cruz redentora y alimentada por la experiencia del amor que salva». En esta línea, insistió en las ideas principales de este encuentro: Comunión, participación y misión. Al respecto, dijo que, “‘comunión’ significa que necesitamos escucharnos más, rezar juntos, discernir unidos, superar divisiones y sanar heridas. Implica trabajar codo con codo: sacerdotes, consagrados y laicos, sabiendo que nadie sobra y que todos somos necesarios. ‘Participación’ significa que no podemos contentarnos con que unos pocos lleven la misión adelante. La corresponsabilidad (continúa en la siguiente página).

Encuentro Diocesano de la Esperanza (29 de noviembre)

Iglesia en Sevilla

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Jubileo de la Esperanza

Jubileo de las Hermandades y Cofradías en Roma (16 al 18 de mayo).

(viene de la página anterior) es parte esencial de la iden-

tidad bautismal. ‘Misión’ significa salir, anunciar, testimoniar, acompañar, servir… ¡ser Iglesia en salida! Nada reaviva más la esperanza que compartir el Evangelio con alegría”.

Las tres peregrinaciones estuvieron encabezadas por el titular de la diócesis que animó a los peregrinos, en todo momento, “a ser testigos de esperanza”, viviendo profundamente el Jubileo como “una experiencia espiritual, eclesial, transformadora”.

Peregrinaciones diocesanas a Roma

El Cachorro en Roma

En palabras del delegado diocesano de Peregrinaciones y responsable de las celebraciones jubilares en Sevilla, Manuel Soria, “unas 1.500 personas participaron en las diferentes peregrinaciones de carácter diocesano celebradas con ocasión del Jubileo de las Cofradías, de los Movimientos, Asociaciones y Nuevas Comunidades y, finalmente, el de los Jóvenes. Otros muchos peregrinos de la Archidiócesis acudieron a la capital italiana para participar junto con la Pastoral Universitaria, las delegaciones de Familia y Vida, Misiones, Pastoral Penitenciaria y los seminarios de Sevilla, en los jubileos propios dedicados a sus pastorales”.

“Hemos traído a Roma la belleza de nuestra tierra, el arte de nuestras devociones, el alma de nuestro pueblo”, estas fueron las palabras que pronunció el arzobispo durante la Eucaristía celebrada en la Basílica de San Pedro la mañana del 15 de mayo, en el marco de la primera peregrinación diocesana a propósito del Jubileo de las Cofradías que tuvo lugar del 16 al 18 de mayo, y que motivó el histórico traslado de la imagen del Santísimo Cristo de la Expiración (Cachorro) al corazón de la cristiandad. Los días 7 y 8 de junio, alrededor de 80 peregrinos de Sevilla participaron en el Jubileo de los Movimientos,

A la izq., Jubileo de los Presos (12 al 14 de diciembre). A la dcha., Jubileo de los Movimientos (7 y 8 de junio)

Iglesia en Sevilla

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Jubileo de la Esperanza

A la izq., Jubileo de los Jóvenes (julio). Dcha., la lucha contra la trata de personas es el proyecto social del Jubileo.

Asociaciones y Nuevas Comunidades, coincidiendo con la solemnidad de Pentecostés. El sábado 7, monseñor Saiz participó en la VI Ultreya Mundial convocada por el Movimiento Cursillos de Cristiandad (MCC) en la que intervino como asesor mundial del organismo. Entre el 28 de julio y el 5 de agosto, se celebró la peregrinación sevillana al Jubileo de los Jóvenes. “Un signo elocuente de vitalidad, de fe, de valentía, de esperanza”. Cerca de dos mil jóvenes sevillanos se dieron cita en la Ciudad Eterna, setecientos dentro de la peregrinación diocesana, que coordinó el sacerdote Manuel Jiménez, delegado de la Pastoral con Jóvenes. Otros tantos formaban parte de la peregrinación compuesta por miembros del Camino Neocatecumenal de las parroquias de la Archidiócesis, y otros muchos se sumaron a la concentración juvenil en Roma desde iniciativas promovidas por órdenes y congregaciones religiosas.

Misa de clausura En la misa de clausura del año jubilar en la Archidiócesis, el domingo 28 de diciembre, el arzobispo hispalense puntualizó que “el Jubileo ha sido una ocasión para la conversión personal y una oportunidad para seguir avanzando por el camino iniciado en el Bautismo”. “Ha sido un tiempo de gracia, de misericordia y de perdón, que hemos aprovechado y celebrado con gozo respondiendo a la convocatoria que hizo pública el papa Francisco”, añadió.

Proyecto social del Jubileo La vivencia personal y comunitaria del Jubileo también ha traído consigo el compromiso social. Un compromiso que el Secretariado para el Jubileo de la Conferencia Episcopal Española ha querido concretar en un proyecto social, que ha encargado a la Comisión para la Pastoral Social y Promoción humana. El responsable del Departamento de Trata de Personas dentro de esta Comisión,

monseñor Javier Vilanova, ha explicado el sentido del año jubilar y la necesidad de una vivencia del Jubileo abierto a los demás, con especial mirada a los que más sufren. Este proyecto social para el Jubileo tiene tres claves: Visibilizar la realidad de la trata de personas, la explotación sexual y laboral, como un signo de los tiempos. Conocer la labor y respuesta de la Iglesia, que desde hace años vienen dando las diversas congregaciones religiosas y proyectos de Cáritas, acogiendo a las personas heridas por el drama que han vivido, acompañado sus procesos y restaurando su dignidad agraviada, además de contribuir a prevenir, sensibilizar y concienciar. Además, durante todo el año se han ofrecido recursos para motivar la reflexión y la oración “sobre estas realidades de sufrimiento que necesitan y reclaman de nosotros, como Iglesia, ese clima de esperanza y confianza, como signo de un nuevo renacimiento”. Finalmente, para quienes se sientan motivados a adquirir un compromiso, se ofrecerán orientaciones al respecto.

La Archidiócesis de Sevilla contra la trata de personas La Delegación Diocesana de Migraciones, junto a otras plataformas, asociaciones y congregaciones religiosas que trabajan con migrantes en la Archidiócesis de Sevilla se suma cada 8 de febrero a la Jornada Mundial de Oración y Reflexión Contra la Trata de Personas organizadas por la Conferencia Episcopal, en memoria de Santa Josefina Bakhita. Esta religiosa sudanesa y nacionalizada italiana, fue esclava de cinco amos desde los nueve años. Ya en Italia conoció a Dios, a través del Instituto de las Hermanas de la Caridad a la que ingresó en 1893. En 1930 escribió su biografía, viajando por toda Italia dando conferencias y recolectando dinero para la congregación. Falleció el 8 de febrero de 1947 y canonizada el 1 de octubre del año 2000. Iglesia en Sevilla

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Jubileo de la Esperanza TEMPLO SAGRADO JUBILAR: SANTUARIO DE NTRA. SRA. DE SETEFILLA

Más de cuatro mil personas han peregrinado al Santuario de Setefilla durante el año jubilar 1

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1. Parroquia de la Inmaculada Concepción, de Alcalá de Guadaíra. 2. Parroquia de San Pablo, de Aznalcázar. 3. Hermandad de Ntra. Sra. de Villadiego, de Peñaflor. 4. Hermandad de la Vera Cruz, de Brenes. 5. Colegio de las Mercedarias, de Lora del Río. 6. Parroquia de Ntra. Sra. de Consolación, de Aznalcóllar.

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l Santuario de Nuestra Señora de Setefilla (Lora del Río), lugar sagrado jubilar, ha acogido desde enero hasta la actualidad, alrededor de 4.000 peregrinos que han ganado la indulgencia plenaria en este templo de la provincia. El hermano mayor de Nuestra Señora de Setefilla, Diego Granado, describe este Jubileo como “una experiencia absolutamente maravillosa, una ocasión que se nos ha brindado para conocer y ser conocidos, se han trabado relaciones con muchísimos grupos, hermandades y peregrinos, se han fortalecido otras, se ha logrado poner en valor la devoción a Nuestra Madre, y se ha Iglesia en Sevilla

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favorecido el conocimiento de nuestra historia como pueblo, como hermandad, y como devoción mariana”. También, “hemos podido comprobar una vez más, cómo los loreños acuden a la llamada de la Serrani-

ta Hermosa, con una altísima participación en la misa dominical que con motivo del año jubilar se ha venido celebrando semanalmente en el Santuario”. Medio centenar de instituciones, parroquias, hermandades, peregrinaciones familiares, colegios y demás instituciones eclesiales han acudido al santuario durante este año santo.


Luz del mundo

Lecturas de la semana

TIEMPO DE NAVIDAD. I y II SEMANA DEL SALTERIO (Ciclo A. Par)

Domingo 28 Fiesta de la Sagrada Familia: Jesús, María y José Jornada de la Sagrada Familia Lunes 29 Santo Tomás Becket, obispo y mártir 1 Jn 2, 3-11; Sal 95; Lc 2, 22-35 Martes 30 1 Jn 2, 12-17; Sal 95; Jn 2, 36-40 Miércoles 31 San Silvestre I, papa 1 Jn 2, 18-21; Sal 95; Jn 1, 1-18 Jueves 1 Solemnidad de Santa María, Madre de Dios Jornada Mundial por la Paz Num 6, 22-27; Sal 66; Gal 4, 4-7; Lc 2, 16-21

TERMINA LA OCTAVA DE NAVIDAD

Viernes 2 Santos Basilio magno y Gregorio Nacianceno, obispos y doctores de la Iglesia 1 Jn 2, 22-28; Sal 97; Jn 1, 19-28 Sábado 3 Santísimo Nombre de Jesús 1 Jn 2, 29 — 3, 6; Sal 97; Jn 1, 29-34 Domingo 4 Domingo II después de Navidad Eclo 24, 1-2. 8-12; Sal 147; Ef 1, 3-6. 15-18; Jn 1, 1-18 San Manuel González, obispo Lunes 5 1 Jn 3, 11-21; Sal 99; Jn 1, 43-51 Martes 6 Solemnidad de la Epifanía del Señor Colecta del Catequista nativo y del IEME Is 60, 1-6; Sal 71; Ef 3, 2-3ª. 5-6; Mt 2, 1-12 Miércoles 7 San Raimundo de Peñafort, presbítero 1 Jn 3, 22 — 4, 6; Sal 2; Mt 4, 12-17. 23-25 Jueves 8 1 Jn 4, 7-10; Sal 71; Mc 6, 34-44 Viernes 9 San Eulogio de Córdoba, presbítero y mártir 1 Jn 4, 11-18; Sal 71; Mc 6, 45-52 Sábado 10 Feria del Tiempo de Navidad 1 Jn 4, 19 — 5, 4; Sal 71; Lc 4, 14-22a

Tiempo de Navidad

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n el tiempo de Navidad, la Iglesia celebra el misterio de la manifestación del Señor: su humilde nacimiento en Belén, anunciado a los pastores, primicia de Israel que acoge al Salvador; la manifestación a los Magos, «venidos de Oriente» (Mt 2, 1), primicia de los gentiles, que en Jesús recién nacido reconocen y adoran al Cristo Mesías; la teofanía en el río Jordán, donde Jesús fue proclamado por el Padre «hijo predilecto» (Mt 3, 17) y comienza públicamente su ministerio mesiánico; el signo realizado en Caná, con el que Jesús «manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en él» (Jn 2, 11).

Durante el tiempo navideño, además de estas celebraciones, que muestran su sentido esencial, tienen lugar otras que están íntimamente relacionadas con el misterio de la manifestación del Señor: el martirio de los Santos Inocentes (28 de diciembre), cuya sangre fue derramada a causa del odio a Jesús y del rechazo de su reino por parte de Herodes; la memoria del Nombre de Jesús (3 de enero); la fiesta de la Sagrada Familia (domingo dentro de la octava. Este año, el 28 de diciembre), en la que se celebra el santo núcleo familiar en el que «Jesús crecía en sabiduría, edad y gracia ante Dios y ante los hombres» (Lc 2, 52); la solemnidad

del 1 de enero, memoria importante de la maternidad divina, virginal y salvífica de María; y, aunque fuera ya de los límites del tiempo navideño, la fiesta de la Presentación del Señor (2 de febrero), celebración del encuentro del Mesías con su pueblo, representado en Simeón y Ana, y ocasión de la profecía mesiánica de Simeón. Iglesia en Sevilla

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Luz del mundo

Lecturas del Domingo - 28 de diciembre -

SAGRADA FAMILIA: JESÚS, MARÍA Y JOSÉ

Primera lectura Eclesiástico 3, 2-6. 12-14 Quien teme al Señor honrará a sus padres El Señor honra más al padre que a los hijos y afirma el derecho de la madre sobre ellos. Quien honra a su padre expía sus pecados, y quien respeta a su madre es como quien acumula tesoros. Quien honra a su padre se alegrará de sus hijos y, cuando rece, será escuchado. Quien respeta a su padre tendrá larga vida, y quien honra a

su madre obedece al Señor. Hijo, cuida de tu padre en su vejez y durante su vida no le causes tristeza. Aunque pierda el juicio, sé indulgente con él, y no lo desprecies aun estando tú en pleno vigor. Porque la compasión hacia el padre no será olvidada y te servirá para reparar tus pecados.

Salmo responsorial Sal 127 1-2. 3. 4-5 R/: Dichosos los que temen al Señor y siguen sus caminos - Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos. Comerás del fruto de tu trabajo, serás dichoso, te irá bien. - Tu mujer, como parra fecunda, en medio de tu casa; tus hijos, como renuevos de olivo, alrededor de tu mesa. - Esta es la bendición del hombre que teme al Señor. Que el Señor te bendiga desde Sion, que veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida. Segunda lectura Colosenses 3, 12-21 La vida de familia en el Señor Hermanos: Como elegidos de Dios, santos y amados, revestíos de compasión entrañable, bondad, humildad, mansedumbre, paciencia. Sobrellevaos mutuamente y perdonaos, cuando alguno tenga quejas contra otro. El Señor os ha perdonado: haced vosotros lo mismo. Y por encima de todo esto, el amor, que es el vínculo de la unidad perfecta. Que la paz de Cristo reine en vuestro corazón: a ella habéis sido convocados en un solo cuerpo. Sed también agradecidos. La Palabra de Cristo habite entre vosotros en toda su riqueza; enseñaos unos a otros

con toda sabiduría; exhortaos mutuamente. Cantad a Dios, dando gracias de corazón, con salmos, himnos y cánticos inspirados. Y, todo lo que de palabra o de obra realicéis, sea todo en nombre de Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él. Mujeres, sed sumisas a vuestros maridos, como conviene en el Señor. Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seáis ásperos con ellas. Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, que eso agrada al Señor. Padres, no exasperéis a vuestros hijos, no sea que pierdan el ánimo.

Evangelio según san Mateo 2, 13-15. 19-23

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La huida a Egipto (Jerónimo Ezquerra. Museo Colección Carmen Thyssen-Bornemisza.

Cuando se retiraron los magos, el ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: «Levántate, toma al niño y a su madre y huye a Egipto; quédate allí hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo». José se levantó, tomó al niño y a su madre, de noche, se fue a Egipto y se quedó hasta la muerte de Herodes para que se cumpliese lo que dijo el Señor por medio del profeta: «De Egipto llamé a mi hijo». Cuando murió Herodes, el ángel del Señor se apareció de nuevo en sueños a José en Egipto y le dijo: «Levántate, coge al niño y a su madre y vuelve a la tierra de Israel, porque han muerto los que atentaban contra la vida del niño». Se levantó, tomó al niño y a su madre y volvió a la tierra de Israel. Pero al enterarse de que Arquelao reinaba en Judea como sucesor de su padre Herodes tuvo miedo de ir allá. Y avisado en sueños se retiró a Galilea y se estableció en una ciudad llamada Nazaret. Así se cumplió lo dicho por medio de los profetas, que se llamaría nazareno.


Luz del mundo

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l evangelista traza el perfil de la Sagrada Familia a la luz de personajes señeros del Antiguo Testamento. La figura patriarcal se presenta a través de san José, cuyos rasgos se inspiran en José, el patriarca vendido por sus hermanos y llevado a Egipto. Al igual que al hijo de Jacob, Dios le habla a través de los sueños, invitándole a acoger el misterio de la concepción de María por obra del Espíritu (Mt 1,20-24), y dándole instrucciones para salvar a Jesús y María del inminente peligro. María, mencionada solo fugazmente, se presenta como la auténtica matriarca de Israel. Frente a ella se sitúa Raquel que, muerta de parto, solo pudo llorar desde la tumba la muerte de los hijos de Israel a manos de sus enemigos (Jer 31,15). En cuanto a Jesús, el evangelista lo pone en paralelo

-Pablo Díez, sacerdoteMoisés: matanza de los inocentes / matanza de los niños hebreos en Egipto (Ex 1,15-16). Jesús es el nuevo Moisés. Su huida y la de su familia evocan el traslado de Jacob a Egipto (Gen 46,1-7). Desde allí, Jesús, el verdadero Hijo, modelo y guía del nuevo Israel, inicia el definitivo éxodo (Os 11,1). Por todo ello, la clave de bóveda del texto estriba en que, al narrar la huida a Egipto de la Sagrada Familia combinando los relatos patriarcales con el éxodo, se presenta el acontecimiento de la salvación en un contexto familiar, pues está tejido con mimbres de paternidad, maternidad y filiación. Se hace patente la honorabilidad concedida por Dios a los progenitores (Eclo 3,2) que reclama los deberes filiales (Eclo 3,12-14), regidos por el amor ceñidor de la unidad consumada (Col 3,14).

Lecturas de la Solemnidad de Santa María, Madre de Dios - 1 de enero Primera lectura Números 6, 22-27 Invocarán mi nombre sobre los hijos de Israel y yo los bendeciré El Señor habló a Moisés: «Di a Aarón y a sus hijos, esta es la fórmula con la que bendeciréis a los hijos de Israel: “El Señor te bendiga y te proteja, ilumine su rostro sobre

ti y te conceda su favor. El Señor te muestre tu rostro y te conceda la paz”. Así invocarán mi nombre sobre los hijos de Israel y yo los bendeciré».

Salmo responsorial Sal 66, 2-3. 5. 6 y 8 R/: Que Dios tenga piedad y nos bendiga - Que Dios tenga piedad nos bendiga, ilumine su rostro sobre nosotros; conozca la tierra tus caminos, todos los pueblos tu salvación. - Que canten de alegría las naciones, porque riges el mundo con justicia y gobiernas las naciones de la tierra. - Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben. Que Dios nos bendiga; que le teman todos los confines de la tierra. Segunda lectura Gálatas 4, 4-7 Envió Dios a su Hijo, nacido de mujer Hermanos: Cuando llegó la plenitud del tiempo, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para rescatar a los que estaban bajo la Ley, para que recibiéramos la adopción filial.

Como sois hijos, Dios envió a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo que clama: «¡“Abba”, Padre!». Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si eres hijo, eres también heredero por voluntad de Dios.

Evangelio según san Lucas 2, 16-21 Adoración de los pastores. (Bonifacio de Pitati. Museo del Prado)

En aquel tiempo, los pastores fueron corriendo hacia Belén y encontraron a María y a José, y al niño acostado en el pesebre. Al verlo, contaron lo que se les había dicho de aquel niño. Todos los que lo oían se admiraban de lo que les habían dicho los pastores. María, por su parte, conservaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón. Y se volvieron los pastores dando gloria y alabanza a Dios por todo lo que habían oído y visto, conforme a lo que se les había dicho. Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidar al niño, le pusieron por nombre Jesús, como lo había llamado el ángel antes de su concepción. Iglesia en Sevilla

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Luz del mundo

Lecturas del Domingo - 4 de enero -

II DOMINGO DESPUÉS DE NAVIDAD

Primera lectura Eclesiástico 24, 1-2. 8-12 La sabiduría de Dios habitó en el pueblo escogido La sabiduría hace su propia alabanza, encuentra su honor en Dios y se gloría en medio de su pueblo. En la asamblea del Altísimo abre su boca y se gloría ante el Poderoso. «El Creador del universo me dio una orden, el que me había creado estableció mi morada y me dijo: “Pon tu tienda en Jacob, y fija tu heredad en Israel”.

Desde el principio, antes de los siglos, me creó, y nunca más dejaré de existir. Ejercí mi ministerio en la Tienda santa delante de él, y así me establecí en Sión. En la ciudad amada encontré descanso, y en Jerusalén reside mi poder. Arraigué en un pueblo glorioso, en la porción del Señor, en su heredad».

Salmo responsorial Sal 147, 12-13. 14-15. 19-20 R/: El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros - Glorifica al Señor Jerusalén; alaba a tu Dios, Sión. Que ha reforzado los cerrojos de tus puertas, y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. - Ha puesto paz en tus fronteras, te sacia con flor de harina. Él envía su mensaje a la tierra, y su palabra corre veloz. - Anuncia su palabra a Jacob, sus decretos y mandatos a Israel; con ninguna nación obró así, ni les dio a conocer sus mandatos. Segunda lectura Efesios 1, 3-6. 15-18 Él nos ha destinado por medio de Jesucristo a ser sus hijos Bendito sea el Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en Cristo con toda clase de bendiciones espirituales en los cielos. Él nos eligió en Cristo, antes de la fundación del mundo para que fuésemos santos e intachables ante él por el amor. Él nos ha destinado por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad, a ser sus hijos, para alabanza de la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha

concedido en el Amado. Por eso, habiendo oído hablar de vuestra fe en Cristo y de vuestro amor a todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, recordándoos en mis oraciones, a fin de que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo, e ilumine los ojos de vuestro corazón para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos.

Evangelio según san Juan 1, 1-18 En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba junto a Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio junto a Dios. Por medio de él se hizo todo, y sin él no se hizo nada de cuanto se ha hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no lo recibió. Surgió un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: éste venía como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. No era él la luz, sino el que daba testimonio de la luz. El Verbo era la luz verdadera, que alumbra a todo hombre, viniendo al mundo. En el mundo estaba; el mundo se hizo por medio de él, y el mundo no lo conoció. Vino a su casa, y los suyos no lo recibieron. Pero a cuantos lo recibieron, les dio poder de

ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre. Estos no han nacido de sangre, ni de deseo de carne, ni de deseo de varón, sino que han nacido de Dios. Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria como del Unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan da testimonio de él y grita diciendo: «Este es de quien dije: el que viene detrás de mí se ha puesto delante de mí, porque existía antes que yo». Pues de su plenitud todos hemos recibido, gracia tras gracia. Porque la ley se dio por medio de Moisés, la gracia y la verdad nos ha llegado por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás: Dios Unigénito, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer.

II NAVIDAD

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EPIFANÍA


Luz del mundo

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espués de la Natividad del Señor, las lecturas nos sitúan ante la contemplación del misterio de Jesucristo, Palabra de Dios hecha carne.

El texto del Eclesiástico forma parte de un solemne himno a la sabiduría de Dios. Esta aparece personificada haciendo su propio elogio. Después de afirmarse su origen divino (“salió de la boca del Altísimo” 24,3), ella constata que su lugar está en medio del pueblo de Israel. Salió de su morada celeste para morar en Sión y echar raíces, alimentando al pueblo con sus frutos. Así, en la

-Miguel Ángel Garzón, sacerdotehistoria de este pueblo, Dios ha ido dándose a conocer y ha revelado su palabra (Sal 147). Llegada la plenitud de los tiempos, la Palabra se hizo carne. Así lo canta tan bellamente el prólogo del Evangelio de san Juan. Un precioso himno a la Palabra creadora que estaba junto a Dios desde el principio y que se encarnó para traer al mundo la luz verdadera y la vida de Dios (cf. Gn 1). Quienes la reciben desde la fe se convierten en hijos de Dios. Juan el Bautista se hace testigo de este misterio de la encarnación de la Palabra. El Hijo Único del Padre trae todas

las bendiciones divinas y la plenitud de la gracia, llevando al conocimiento y a la íntima comunión con Dios. Por eso, en el corazón del creyente brota la alabanza, como expresa el himno de la carta a los Efesios. En Cristo, Dios nos ha elegido para recibir los bienes espirituales de la salvación y ser santos por el amor; en él hemos sido destinados a ser también sus hijos. Sólo queda pedir esta sabiduría divina que nos adentra en este misterio de Amor y de Vida al que hemos sido llamados a participar en Cristo Jesús.

Apuntes para orar con la Palabra 1. ¿Qué frutos recibes de tu lectura orante de la Palabra de Dios? 2. ¿Eres consciente de las bendiciones espirituales que Dios te concede por medio de Jesucristo? ¿Cuáles? 3. Sitúate ante un Nacimiento y contémplalo teniendo presente el Evangelio o releyéndolo delante de él.

Lecturas de la Solemnidad de la Epifanía del Señor - 6 de enero Primera lectura Isaías 60, 1-6 La gloria del Señor amanece sobre ti. Salmo responsorial Sal 71 R/: Se postrarán ante ti, Señor, todos los pueblos de la tierra. Segunda lectura Efesios 3, 2-3a. 5-6 Ahora ha sido revelado que los gentiles son coherederos de la promesa.

Evangelio según san Mateo 2, 1-12 Adoración de los Magos (José Juárez. 1655)

Habiendo nacido Jesús en Belén de Judea en tiempos del rey Herodes, unos magos de Oriente se presentaron en Jerusalén preguntando: «¿Dónde está el Rey de los judíos que ha nacido? Porque hemos visto salir su estrella y venimos a adorarlo». Al enterarse el rey Herodes, se sobresaltó y toda Jerusalén con él; convocó a los sumos sacerdotes y a los escribas del país, y les preguntó dónde tenía que nacer el Mesías. Ellos le contestaron: «En Belén de Judea, porque así lo ha escrito el profeta: “Y tú, Belén, tierra de Judá, no eres ni mucho menos la última de las poblaciones de Judá, pues de ti saldrá un jefe que pastoreará a mi pueblo Israel”». Entonces Herodes llamó en secreto a los magos para que le precisaran el tiempo en que había aparecido la estrella, y los mandó a Belén, diciéndoles: «Id y averiguad cuidadosamente qué hay del niño y, cuando lo encontréis, avisadme, para ir yo también a adorarlo».

niño. Al ver la estrella, se llenaron de inmensa alegría. Entraron en la casa, vieron al niño con María, su madre, y cayendo de rodillas lo adoraron; después, abriendo sus cofres, le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra.

Ellos, después de oír al rey, se pusieron en camino y, de pronto, la estrella que habían visto salir comenzó a guiarlos hasta que vino a pararse encima de donde estaba el

Y habiendo recibido en sueños un oráculo, para que no volvieran a Herodes, se retiraron a su tierra por otro camino. Iglesia en Sevilla

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Sal de la tierra JOSÉ MARÍA RINCÓN Voluntario de Cáritas parroquial de San Vicente Mártir

“Cáritas y la Adoración son dos partes inseparables de mi relación con Dios y no puedo desarrollar una sin la otra”

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osé María entró en la Cáritas parroquial de San Vicente atraído por el proyecto ‘Levántate y Anda’ de acompañamiento a personas sin hogar: “Se trata de un proyecto que busca acercarse a estas personas, establecer una relación de confianza con ellos e ir ayudándoles a dar pequeños y grandes pasos en la mejora de su situación de exclusión”. Durante años fue voluntario en “ruta”; más tarde, fue coordinador del proyecto y actualmente forma a los nuevos voluntarios que quieren participar en estos proyectos, que existen también en otras Cáritas parroquiales. Esta formación es necesaria, no únicamente para conocer “aspectos técnicos y cuestiones prácticas” o para enseñar a los nuevos voluntarios “actitudes de escucha y acompañamiento”, sino para

Iglesia en Sevilla

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“mostrarles la entidad con la que van a comprometerse, Cáritas, que es parte de la Iglesia y que, por lo tanto, trabaja desde los valores del Evangelio y con la aspiración de construir el Reino de Dios”. Sobre todo, insiste José María, “tratamos de animarlos a que integren el voluntariado que comienzan en su vida espiritual, que una cosa y otra se contagien”. Al respecto, asegura que “nuestros modos de trabajar y de mirar a las personas sin hogar están marcados por las formas y el fondo del Evangelio y por cómo miraba Jesús al prójimo. Conocer a Cristo es la mejor motivación para trabajar en un voluntariado que, por otra parte, tiene momentos duros que a veces solo pueden sobrellevarse y entenderse bien desde la fe”.

Sevilla, 1974 | Arquitecto Adorador nocturno en la Hermandad del Museo José María confiesa que este voluntariado le ha permitido encontrarse con Dios en algunas noches de ruta y haber podido “tocar la carne de Cristo, como decía el papa Francisco”. Cuando eso sucede, “no lo olvidas jamás y tu vida cristiana se zarandea por completo y cambia, a más y a mejor, desde el agradecimiento más profundo”. Paralelamente a su labor en Cáritas, este sevillano es adorador nocturno: “Dios se quedó entre nosotros en la Eucaristía y también en los pobres, por lo que para mí Cáritas y la Adoración son dos partes inseparables de mi relación con Él y no puedo desarrollar una sin la otra”.


Cultura

MONUMENTOS AL SAGRADO CORAZÓN

Por Federico Jiménez de Cisneros

Sagrado Corazón en Sevilla (San Jerónimo)

S

an Jerónimo es el nombre de un barrio sevillano que conserva un humilladero levantado en los tiempos de los Reyes Católicos, construido en piedra y de estilo gótico mudéjar. Su origen está vinculado a la Reconquista. Pasados los siglos, se dedicó a san Onofre, un eremita del siglo IV, que da nombre a la capilla de la Plaza Nueva, donde se encuentra la Adoración Eucarística Perpetua, abierta día y noche, para que cualquier persona pueda adorar a Jesús vivo en el Santísimo Sacramento del Altar. Junto al templete de San Jerónimo edificaron una casa, que fue venta durante mucho tiempo. A comienzos del siglo XX, en el año 1914, se hicieron obras liberando el templete, que entonces estaba vacío, sin imagen. Se colocó en su interior una imagen del Sagrado Corazón de Je-

tancia, y el tren pasa a escasos metros del lugar, con lo que los viajeros también pueden ver la imagen del Corazón de Jesús. Jesucristo está representado vestido con túnica y cubierto con amplio manto, con abundantes pliegues, destacando la mano derecha levantada bendiciendo y la mano izquierda sujetando el manto y señalando el corazón, visible sobre la túnica, en el pecho. La cabeza mira al frente quedando el rostro enmarcado por larga cabellera y barba.

sús, en hierro fundido y pintado de negro, donado por el prócer sevillano Miguel Sánchez Dalp, propietario de estas tierras, quien costeó también la restauración del templete. Años después, levantaron un apeadero del ferrocarril a poca dis-

Es frecuente encontrar a los pies de la imagen velas de ofrenda y flores, expresión de la devoción popular. De esta manera, todo el que se acerca al antiguo humilladero, tiene la oportunidad de contemplar esta imagen y recordar que Dios tiene corazón y que quiere que vivamos cerca de su amor.

Panorama literario BIOGRAFÍA DE LEÓN XIV

El Papa agustino, peregrino hacia Dios

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l lector encontrará en estas páginas un testimonio de vida que trasciende a la simple cronología de eventos y se propone brindar una mirada introspectiva a la evolución espiritual de Roberto F. Prevost más allá de su elección como Papa. Además, el libro presenta en los últimos capítulos una perspectiva de las líneas maestras del pontificado de León XIV y un breve análisis con los desafíos y retos a los que se enfrenta la Iglesia, que se enriquece con una amplia relación de escritos del Santo Padre y numerosas fotografías de su vida.

Rafael Lazcano. San Pablo. 2025. 387 págs

CARTAS A UN JOVEN DE HOY

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Pier Giorgio Frassati y Carlo Acutis

cercamiento original a la figura de Pier Giorgio Frassati y Carlo Acutis, dos jóvenes recientemente canonizados cuya vida sigue irradiando luz en el mundo contemporáneo. Más que presentar una biografía tradicional, el autor crea un diálogo vivo entre ambos santos a través de cuarenta cartas que combinan textos auténticos, anécdotas personales y reflexiones espirituales. El resultado es un intercambio íntimo sobre la madurez humana y cristiana, la amistad, el papel de la mujer, el compromiso social o la vida eucarística, entre otros temas, que interpelan directamente a los jóvenes de hoy, hablándoles con un lenguaje cercano, directo y lleno de esperanza.

Monseñor Alberto José González. San Pablo. 2025. 187 págs. Iglesia en Sevilla

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Patrimonio

LA LUZ DEL NIÑO EN LAS PÁGINAS DEL MISAL DOMINICANO Pilar Jiménez de Cisneros Vencelá Jefa del Área de Bibliotecas de la Institución Colombina

En el tiempo de Adviento y Navidad, descubrimos uno de los muchos tesoros bibliográficos que la Catedral de Sevilla custodia como valioso testimonio de fe: un misal del siglo XV, ricamente iluminado. La contemplación de este códice, preciosamente miniado, permite apreciar el legado artístico que enriqueció la vida de la Iglesia y la continuidad de la tradición litúrgica, una tradición viva que se custodia en estos libros y que invita a los fieles a celebrar la Navidad con hondura espiritual.

L

a liturgia adquiere en estos días una especial relevancia dentro de la vida de la Iglesia. Diciembre es el mes en que conmemoramos la llegada de Jesucristo al mundo y, entre sus fondos capitulares, la Catedral conserva un Missale pro usu Ordinis Fratrum Praedicatorum (BCC 58-1-37), que contiene las oraciones propias de la Misa de Navidad. El manuscrito, escrito en letra gótica textual formada —caligrafía reservada a los libros más suntuosos— sobre vitela, se organiza en dos columnas ricamente iluminadas con orlas de figuras humanas y animales fantásticos. Las letras capitales presentan escenas que ilustran diversos momentos de la liturgia, desde la Natividad (h. 13v.), motivo por el que hemos seleccionado este códice, hasta la Resurrección (h. 119r.), Pentecostés (h. 129), la Santísima Trinidad (h. 131r.), la Consagración de la Iglesia (h. 140), Cristo con los apóstoles Andrés y Pedro (h. 141v.), los santos apóstoles Pedro y Pablo (h. 164v.), y la presencia de Santo Domingo de Guzmán (h. 176v.). El misal perteneció a la Capilla del ilustrísimo cardenal don Diego Hurtado de Mendoza, como indica la nota manuscrita en la segunda hoja de guarda. Este prelado fue una figura de gran relevancia en la Iglesia hispalense, pues tras el Sínodo Diocesano celebrado en 1490 ordenó a todas las parroquias inscribir los nombres de los bautizados. Su sepulcro, situado en la Catedral de Sevilla en la capilla de la Virgen de la Antigua, constituye aún hoy un referente histórico y artístico para quienes desean comprender la implantación del arte renacentista en Andalucía.

La inicial miniada que representa el nacimiento de Cristo introduce la antífona con la que comienza la misa: Puer natus est nobis, et filius datus est nobis, cujus imperium super humerum ejus et vocabitur nomen ejus, magni consilii Angelus. Cantate Domino canticum novum quia mirabilia fecit. Gloria..... (“Un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado; su poder está sobre sus hombros y su nombre será llamado Ángel del gran consejo. Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas. Gloria...”) La iluminación de esta inicial revela el empleo de pigmentos de extraordinaria calidad, aplicados con precisión y delicadeza. El oro, dispuesto en forma de pan de oro, confiere a la miniatura un brillo singular y simboliza lo divino y lo eterno. El lapislázuli, de intenso azul y elevado coste —importado desde Afganistán y más valioso que el oro—, se reservaba para elementos sagrados como el manto de la Virgen, subrayando su relevancia espiritual. El minio u óxido de plomo aportaba un rojo brillante, utilizado con frecuencia en las letras iniciales. Estos pigmentos mezclados con aglutinantes como la clara de huevo (técnica conocida como témpera al huevo) o la goma arábiga, eran aplicados en capas finas y veladuras que generaban efectos de volumen y luminosidad. La cuidada selección y aplicación de estos materiales otorga vida y trascendencia a este códice, encuadernado en piel sobre tabla restaurada y decorado con hierros en seco propios del siglo XV.


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