Nueva web del Seminario de Sevilla
Canonización Madre Mª de la Purísima
Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla
nº 37- Semana del 25 al 31 de octubre de 2015
Donativo: 0´25€
SEVILLA EN ROMA La canonización de Madre Mª de la Purísima congregó en la capital italiana a miles de peregrinos españoles
Archisevilladigital Diócesis de Sevilla @Archisevilla1
Nuevas Misiones Populares
AGENDA
SUMARIO -3-
Iglesia en Sevilla nº 37- Semana del 25 al 31 de octubre de 2015
CARTA DEL ARZOBISPO En apoyo de APASCIDE
MISIONES POPULARES
La Araucaria
25 de octubre: Apertura de la Misión Popular de la Parroquia de San José (El Cuervo), a las 12 h. Apertura de la Misión Popular de Sta. Mª Magdalena (Dos Hermanas), a las 20 h.
-5-
25 de octubre: Clausura del sínodo de los obispos sobre la familia en el Vaticano.
-4-
EL BLOG DE PAPEL
SÍNODO DE LA FAMILIA
- Natalia Cordón
TESTIGOS DE LA FE
Svo. de Dios Manuel Palacios Rodríguez
VISITA PASTORAL
26 de octubre- 1 de noviembre: A la Parroquia de Omnium Santorum (Sevilla) por parte del Obispo Auxiliar, Mons. Gómez Sierra.
-8-
REPORTAJE
Unas vecinas cercanas y sensibles a un entorno necesitado
-10-
ACTUALIDAD
Misiones Populares
-11-
EL ARZOBISPO RESPONDE Confesiones en San Onofre
-
LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO
-12-
LITURGIA
XXX Semana del Tiempo Ordinario
-14-
LA SAL DE LA TIERRA
“Da igual donde estés, Dios va contigo y te muestra lo mejor de cada lugar y cada persona” - Alicia Cubero
-
FORMACIÓN
VIDA PARROQUIAL
25 de octubre: Eucaristía de acción de gracias por el 50 aniversario de la Parroquia de San Antonio María Claret, a las 20 h, presidida por el Arzobispo. Los cantos estarán a cargo del coro ‘En tus huellas’. 26 de octubre: Inauguración de la iluminación del templo parroquial de la Puebla de Cazalla, a la que acudirá el Arzobispo, a las 20 h.
PASTORAL VOCACIONAL
29 de octubre: Encuentro del Obispo auxiliar con los seminaristas y Eucaristía de admisión a órdenes a las 20:30h.
FAMILIA Y VIDA
27 de octubre: Formación para familias en el COF de Triana-Los Remedios. Conferencia ‘Educar con inteligencia emocional’ por el prof. Carlos Pajuelo, a las 19 h. 30 de octubre: Escuela de Padres organizada por el COF Diocesano Dos Hermanas, en el convento franciscano de Lebrija (c/ San Francisco, 1) a las 20h.
ACTOS POR CANONIZACIÓN DE STA. Mª DE LA PURÍSIMA
28, 29 y 30 de octubre: Triduo en honor a la Santa Mª de la Purísima. En la Catedral, a las 18h. 31 de octubre: Eucaristía en acción de gracias por la canonización, a las 18h en la Catedral. Preside el Arzobispo.
El Deán de la Catedral
-15CINE CON VALORES 25 años de ‘Despertares’
Del 6 al 8 de Noviembre 2015
- Juan Jesús de Cózar
-
PANORAMA LITERARIO
“Una ruta de esperanza” “Los enfermos son nuestra vida”
‘La espiritualidad conyugal’
PATRIMONIO
Dep. Legal: SE-79-1972
- Pedro Luengo
2
Del 6 al 8 de noviembre de 2015, organizada por la Hospitalidad diocesana de Sevilla- Lourdes. Más información: secretaria.lourdes-sevilla@hotmail.es.
-16Coplas de Rosario
Peregrinación a Fátima con enfermos
INCLUIDA EXCURSIÓN A LISBOA
Inscripciones y reservas en Triana Viajes, c/. Zaragoza 1. Sevilla. Tfno. 954343393. email: zaragoza1@viajestriana.com.
Director: Adrián Ríos Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Rocío López. Colaboradores: Ana Capote, Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Ángel Gómez, Antonio J. Guerra, Manolo Jiménez, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira, Loli Ramírez, Rocío Rodríguez y Javier Rubio. Distribución: Departamento de Reprografía y colaboradoras (María Acosta, Rosario Bernal, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Salud Lafita, Aurora Lasarte, Cristina Moya y Adriana Navajas). Imprime: Micrapel Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685.
www.archisevilla.org
Iglesia en Sevilla
iglesiaensevilla@archisevilla.org
Portada: Tapiz de Santa María de la Purísima en la Plaza de San Pedro del Vaticano (M.A. Osuna)
Carta del Arzobispo
En apoyo de APASCIDE Queridos hermanos y hermanas: Es posible que más de uno, al leer el título de esta carta semanal se haya preguntado: ¿Qué es APASCIDE? De entrada quiero responder que es una institución menos conocida de lo que debiera, a pesar de ser una obra admirable. Se trata de la Asociación Española de Familias de Personas con Sordoceguera. Dicha Asociación, que es de ámbito estatal, tiene su sede en el término municipal de Salteras, en el Aljarafe sevillano. Allí se asienta la comunidad terapéutica, las personas sordociegas y sus cuidadores, en el Centro Santa Ángela de la Cruz, unidad de día y residencia para jóvenes y adultos con sordoceguera, todo ello abierto en septiembre de 2010. Para comprender lo difícil que es la tarea que allí se lleva a cabo, hay que saber qué es la sordoceguera: una discapacidad única, en la que las deficiencias en la vista y el oído en una misma persona, le impiden la percepción del mundo y la comunicación. La consecuencia es que las personas sordociegas quedan aisladas e incomunicadas. Tanto la Asociación como el Centro, un verdadero milagro de la providencia de Dios, son obra en primer término de un matrimonio, Dolores y Juan Carlos, médicos ambos formados en la Facultad de Medicina de la Universidad hispalense, personas de gran hondura espiritual y de magnifica formación cristiana, que a partir de su experiencia dolorosa con una hija sordociega, y ante la inexistencia en España de centros para estas personas, como fruto de su situación familiar y de su compromiso cristiano, fundaron la Asociación, de la que es presidenta Dolores, y después el Centro, en una propiedad cedida por el Arzobispado de Sevilla. A mi juicio, se trata de una obra extraordinaria en la que se palpa la cercanía de Dios Padre providente y bueno. Los sordociegos son los más pobres entre los pobres, pues están totalmente desconectados del mundo exterior. Necesitan de un mediador en exclusiva casi día y noche. Son una de las periferias existenciales, de las con tanta frecuencia nos ha hablado el Papa Francisco. El coste de funcionamiento de este Centro es muy grande, y a lo largo de estos años de crisis económica, de la que todavía no hemos salido del todo, las ayudas de las Administraciones públicas han sido insuficientes. La sordoceguera es una discapacidad que requiere mucho personal especializado. Las personas sordociegas reciben la mayor parte de la información y la comunicación a través del tacto. En estos años, con alguna frecuencia, las dificultades se han hecho más palpables, hasta poner en peligro la viabilidad del Centro. En estos casos se ha visibilizado aún más la providen-
cia de Dios, que no abandona a sus hijos necesitados. A juicio de Dolores Romero, presidenta de APASCIDE, el Centro Santa Ángela de la Cruz cumple una misión que sobrepasa la capacidad de sus promotores. “Cualquiera que haga números –afirma ella- pensaría que estamos locos. Hace falta mucho más dinero del que está concertado. Cada año que vamos consiguiendo salir adelante es un milagro”. Por ello, concluye: “Esta obra no es nuestra, es de Dios”. Personalmente me siento muy ligado a APASCIDE y al Centro Santa Ángela de la Cruz a raíz de mi visita en marzo de 2011. Nunca había conocido a sordociegos. Conocerlos provocó en mí una profunda y emocionada piedad por estos hijos de Dios tan desvalidos y necesitados. En estos días he estudiado a fondo la bula Misericordiae vultus por la que el Papa convoca el Jubileo de la Misericordia. En ella nos dice Francisco que “la misericordia es la viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia”. Dice también que la Iglesia debe ser la casa del servicio gratuito, la ayuda y el amor. Todo en su vida debe estar revestido por la ternura con que trata a sus hijos, por su amor compasivo y tierno. El Papa afirma también que la primera verdad de la Iglesia es el amor de Cristo, del que nosotros, hijos de la Iglesia, debemos participar viviendo la entrega y el servicio humilde, haciéndonos siervos y servidores de los hermanos. Nuestras parroquias, comunidades, asociaciones, movimientos y hermandades deben ser oasis de ternura, llamados a curar las heridas, a aliviarlas con el óleo de la consolación y a curarlas con la solidaridad y la debida atención. Para ello, el Papa pide al pueblo cristiano que reflexione en el próximo Jubileo sobre las obras de misericordia corporales y espirituales. “Será un modo para despertar nuestra conciencia… y para entrar todavía más en el corazón del Evangelio, donde los pobres son los privilegiados de la misericordia divina”. A las autoridades, a los párrocos, a la vida consagrada, a las instituciones socio-caritativas de la Archidiócesis, a las Hermandades y a las personas, creyentes o no, de buena voluntad, les pido humildemente que ayuden a APASCIDE. Pido también a los Medios de comunicación social que se hagan eco de la existencia de esta institución y muevan a sus lectores a ayudarla. Con mi gratitud anticipada, para todos mi saludo fraterno y mi bendición.
+ Juan José Asenjo Pelegrina Arzobispo de Sevilla
Iglesia en Sevilla
3
El blog de papel
La Araucaria Natalia Cordón Paseaba por el litoral atlántico, la brisa era agradable y me dedicaba a observar los árboles que crecían al borde del mar. Me llamó especialmente la atención la Araucaria, originaria de zonas tropicales, pero que por su belleza se ha extendido al mundo entero.
Árbol de características “pobres” porque no precisa muchos cuidados para vivir… resiste la sequía… necesita suelos profundos.... ambiente cálido… el frío le daña… su crecimiento es lento… adorna el paisaje por su belleza… su estructura va de Siendo más a menos… su profundamente madera sirve para humanos los palos mayores podemos reflejar de veleros.
el rostro de Jesús
Me hizo pensar la Araucaria. Porque la naturaleza es un espejo de lo que somos y de lo que podemos ser. Es reflejo de nuestro propio crecimiento humano y cristiano. Participamos de la creación con los mismos instrumentos con los que hizo todo el Padre. Tenerla como referencia nos hace personas. Siendo profundamente humanos, creados como la naturaleza misma, podemos reflejar el rostro de Jesús, el Señor.
El crecimiento interior es lento, nuestras raíces profundas son resultado de la unión con Dios, el agua de los sacramentos nos da vida, el calor del amor de los hermanos, el que damos y el que recibimos, nos llega sin pedir nada a cambio porque, austeramente, no necesitamos demasiados cuidados. Además la Araucaria es el Árbol de Navidad donde colgamos nuestras ilusiones. ¡Cuánto puede darnos de sí la Encíclica ‘Laudato sii’ del Papa Francisco al valorar lo creado!
Natalia Cordón es bióloga
4
Iglesia en Sevilla
El Papa con las familias de personas con sordoceguera El Papa Francisco ha mostrado su apoyo a los miembros de la Asociación Española de Familias de Personas con Sordoceguera (APASCIDE), que cuenta en Sevilla con el Centro ‘Santa Ángela de la Cruz’. En una carta remitida a la presidenta de APASCIDE, Dolores Romero, a través del Arzobispo de Sevilla, el Santo Padre agradece el “gesto de cercanía” de los responsables de la asociación, que le hicieron llegar la información relativa a la delicada situación que atraviesan al no contar con los medios suficientes para realizar “una misión que –afirmansobrepasa nuestra capacidad”.
Asenjo expuso por carta al Papa
la precaria situación que atraviesa esta asociación: “El coste de fun-
cionamiento de este centro es muy grande y en esta época de crisis
las ayudas de las Administraciones
En su carta, el Papa eleva súplicas al Señor “para que colme de abundantes dones de su misericordia a los jóvenes asistidos”. También tiene palabras para quienes se comprometen con una acción que califica como “hermosa obra de caridad”. Francisco aprovecha la misiva para pedir a los miembros de APASCIDE que “continúen rezando por su persona y el fruto de su ministerio”.
son escasas, dependiendo básica-
“Una obra extraordinaria”
dida por el Arzobispado de Sevilla
Previamente, mons. Juan José
mente de la Providencia de Dios”.
El Arzobispo explica que se trata de “una obra extraordinaria en la que se palpa la cercanía del Dios
Padre providente”. En esta línea señala que los sordociegos “son los más pobres entre los pobres,
pues están casi totalmente des-
conectados del mundo exterior”. El Centro Santa Ángela de la Cruz
está ubicado en una propiedad ceen julio de 2005.
Cursillo sobre Despertar Religioso SEVILLA.- La Delegación diocesana de Catequesis ha organizado un cursillo de tres días sobre el ‘Despertar religioso de los niños’ que tendrá lugar los días 27, 28 y 29 de octubre, de seis a ocho de la tarde en el Arzobispado. Este encuentro está destinado especialmente a los animadores de los padres que vayan a realizarlo, a los catequistas y a los mismos pa-
dres, aunque se trata de un curso abierto a cualquier persona interesada en el tema. En el cursillo se pretende clarificar lo que es el Despertar Religioso, se expondrá cómo hacerlo y se ofrecerán algunos testimonios de parroquias que ya lo están haciendo. Para más información o para participar: catequesis@archisevilla.org o al teléfono 954 50 55 09.
@CaritasSevilla: “Tratar a los pobres con especial delicadeza y caridad, no postiza sino nacida de un auténtico amor al Señor”.
Testigos de la Fe
La Romería de Valme suspendida por la lluvia DOS HERMANAS.- El tercer domingo de octubre queda reservado cada año para celebración de uno de los principales hitos de religiosidad popular en nuestra diócesis: la Romería de Nuestra Señora de Valme. Una cita que congrega anualmente a más de 200.000 fieles llegados de distintos puntos de la provincia de Sevilla pero que en esta ocasión no pudo llevarse a cabo a consecuencia de las inclemencias meteorológicas. Un hecho inédito en la historia de este centenaria celebración. En su lugar, se llevó a cabo una serie de actos en el interior de la Parroquia de Santa María Magdalena de la localidad nazarena, que se convirtió en el epicentro devocional y emocional de la jornada. La Función Principal en honor a la Santísima Virgen de Valme, celebrada el día 11, fue oficiada por el Arzobispo, mons. Juan José Asenjo, que invitó a los fieles a vivir con intensidad y profundidad el Año de la
Además de una completa información sobre su historia (desde 1825), edificio y “preguntas frecuentes”, la web hace un repaso a “los santos del Seminario”, personas elevadas
Manuel Palacios Rodríguez Cazalla de la Sierra (Sevilla) Manuel de la Asunción nació en Aracena (Huelva) donde fue bautizado en la Parroquia de la Asunción el 16 de agosto de 1877. El 3 de octubre de 1909 contrajo matrimonio en la Parroquia de Nuestra Señora de la Consolación de Cazalla de la Sierra con la sevillana María Luisa Monrabá. Fue empleado y propietario.
Misericordia, cuya apertura tendrá lugar a principios del próximo mes de diciembre. Si por algo han destacado este año los cultos a Ntra. Sra. de Valme, ha sido por su especial dedicatoria a la canonización de Madre María de la Purísima. Con el fin de sumarse a este hito de la Iglesia en Sevilla, sendas reliquias de la nueva santa sevillana así como de santa Ángela de la Cruz (cedidas por la Hdad. de la Amargura de Dos Hermanas) fueron trasladadas al templo de la patrona.
Nueva web del Seminario
El Seminario de Sevilla cuenta con una nueva web (www.seminariodesevilla.com) en la que se muestra la actualidad de esta institución formativa de los futuros sacerdotes.
Siervo de Dios
a los altares que han tenido alguna vinculación con esta institución diocesana a lo largo de sus vidas. La página cuenta también con secciones dedicadas al Seminario Menor, la Pastoral Vocacional, noticias, etc. Como novedad, llama la atención una sección con testimonios de seminaristas, sacerdotes, religiosas en torno a sus vocaciones.
@Pontifex_es: “Queridos jóvenes, no tengan miedo de dar todo. Cristo nunca defrauda.”.
El Siervo de Dios era religioso, prudente, generoso con los demás y con mucho sufrimiento interior. Perteneció a la Junta de Subsidios de la Parroquia constituida en abril de 1932 que procuraba fondos para su sostenimiento. También fue presidente de Acción Popular, una organización que defendía los planteamientos de la Iglesia en aspectos políticos. Manuel Palacios fue detenido el 20 de julio junto a un numeroso grupo de cristianos comprometidos. Entre ellos se encontraba su hijo Enrique, seminarista, y el también mártir Mariano López-Cepero de quien se decía que era un “visionario anticipado de aquella patria celestial”. Ambos fueron asesinados el 5 de agosto cuando, sobre las tres de la tarde, todos los presos fueron acribillados con disparos y bombas. Se les dio sepultura en el antiguo cementerio parroquial, que estaba junto a la cárcel. Vicente García Manzano, que quedó herido entonces y logró sobrevivir algunos años, pudo dar testimonio de todo lo ocurrido. A partir del 12 de agosto, con la llegada de las tropas sublevadas, se comenzó a construir un mausoleo en el mismo lugar. Éste fue inaugurado el 5 de agosto de 1938.
Iglesia en Sevilla
5
Actualidad
Sevilla en Roma. Crónica de una mañana con acento andaluz ROMA.- Amanecía en Roma el viernes 16 de octubre, y la Plaza de San Pedro mostraba los primeros indicios de un fin de semana que quedaría para los anales de la Iglesia sevillana. El de Madre María de la Purísima, santa de raíces madrileñas y corazón sevillano, era el primero de los tres tapices de 4,50 metros de alto en ser desplegado por los operarios en la logia vaticana. Junto a la imagen de la que fue superiora de las Hermanas de la Cruz entre 1977 y 1998 estarían las del sacerdote italiano Vincenzo Grossi, fundador del Instituto de las Hijas del Oratorio, y las de Luis y Celia Guerin, padres de Santa Teresita de Lisieux. No resultaba extraño escuchar a gente hablando español en torno a la basílica de San Pedro y en el resto de la Ciudad Eterna. De ello se encargaban los 1.200 peregrinos que
formaban parte de la delegación sevillana, presidida por su Arzobispo, mons. Juan José Asenjo, junto a otros miles procedentes de otras diócesis españolas y Argentina. Todos ellos recorrían calles e iglesias portando banderas, mochilas, medallas y pañuelos con símbolos alusivos a la canonización del domingo. La tarde anterior, el Cardenal Ricardo Blázquez, presidente de la Conferencia Episcopal, presidió la Eucaristía en Chiesa Nuova (Santa Maria in Vallicella), llena de peregrinos que arroparon a las Hermanas de la Cruz. Campanas de la Giralda El domingo, día grande. La capital italiana deparó a los peregrinos una mañana típicamente otoñal, y desde muy temprano se formaron largas colas en los accesos a la Plaza de San Pedro. La Eucaristía, presidida
6
Iglesia en Sevilla
por el Papa Francisco y concelebrada por cientos de sacerdotes, obispos y cardenales, dio comienzo a las diez y cuarto de la mañana con la lectura de la petición de canonización y la biografía de los aún beatos por parte del Cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación de la Causa de los Santos.
@romereportsesp: “El Vaticano abre un albergue para personas sin hogar http://www.romereports. com/2015/10/12/el-vaticano-abre-un-albergue-para-personas-sin-hogar …”
Actualidad Pasados treinta y dos minutos de las diez, el Santo Padre terminó de proclamar la fórmula de canonización. En ese momento, una nueva santa de la Iglesia española era elevada a los altares, y la reacción no se hizo esperar en una plaza que se desbordó en aplausos y alegría. Especialmente significativos resultaron los planos de la realización televisiva con los rostros de las numerosas Hermanas de la Cruz que se dieron cita en un lugar destacado de la plaza. A esa misma hora, a 1.600 kilómetros de distancia, repicaron las campanas de la Giralda en el corazón de Sevilla, acompañadas por las de muchas otras iglesias y conventos de España, Argentina e Italia. Amplia participación sevillana A continuación se vivió un momento muy emotivo, cuando cuatro hermanas portaron la reliquia de Santa María de la Purísima que quedará en
el Vaticano. Otros detalles relacionados con la nueva santa llegaron con ocasión del ofertorio, cuando sus sobrinos Olga y Guillermo Salvat (junto con sus esposos Mario Cervigón y Arancha Prados) presentaron el pan y el vino al Santo Padre. Además, siete alumnos de quinto curso del Seminario de Sevilla ayudaron en la ceremonia, asistiendo directamente al Papa, portando su mitra y báculo, haciéndole el lavabo en el ofertorio y después de la comunión, ayudándole
a vestirse y desvestirse, etc. Francisco mantuvo un encuentro con ellos en la sacristía de San Pedro, saludó a cada uno personalmente y les regaló un rosario. Sones sevillanos en la Plaza de San Pedro La pobreza, humildad, sencillez y alegría de la santa madrileña y sevillana (así como de los nuevos santos franceses e italiano) se contagió a todos los presentes en la ceremonia. Desde el Papa Francisco -visiblemente recogido- a los miles de peregrinos que en número creciente se fueron sumando a un evento que concluyó con el tradicional Ángelus, esta vez desde la misma plaza. Como colofón, una sorpresa musical: los sones de la marcha Coronación de la Macarena y de las sevillanas del Adiós, interpretadas por un habitual de las grandes celebraciones ‘sevillanas’ en el Vaticano, el organista de la Catedral José Enrique Ayarra.
Sevilla celebra la canonización de Santa María de la Purísima Con motivo de la canonización de Madre María de la Purísima, el pasado 18 de octubre en Roma, se han organizado también actos de conmemoración en Sevilla. Así, los días 28,29 y 30 de octubre tendrá lugar un Triduo en honor a la santa en la Catedral. Las Eucaristías se celebrarán a las seis de la tarde y serán presididas por el vicario ge-
neral de la Archidiócesis, Teodoro León; el Obispo auxiliar, mons. Santiago Gómez; y el cardenal Carlos Amigo. Finalmente, el 31 de octubre se celebrará una Misa solemne de Acción de gracias por la canonización presidida por al Arzobispo de Sevilla. La cita es en la Catedral a las seis de la tarde.
@CursilloSevilla: “Algunos testimonios tras el Encuentro de Juventud Nº 137 de Sevilla” http://cursillosevillablog.blogspot.com/2015/10/algunos-testimonios-tras-el-encuentro.html?spref=tw …
Iglesia en Sevilla
7
Reportaje
‘RELIGIOSAS EN BARRIOS’
Unas vecinas cercanas y sensibles a un entorno necesitado Sanidad, enseñanza, pobreza extrema, emigrantes sin recursos, personas en riesgo de exclusión, acogida y rehabilitación de toxicómanos, atención a mujeres en dificultad… Resulta tan imposible como injusto ceñir los ámbitos de actuación de los religiosos y religiosas en la Archidiócesis de Sevilla a un sector determinado. Por el mismo motivo, no se circunscribe la acción social de las órdenes y congregaciones religiosas a un determinado ámbito territorial, más o menos cercano a cada comunidad. Son numerosos los centros dedicados a finalidades concretas, atendiendo a necesidades puntuales, que precisan un personal y medios adecuados. Centros que se sustentan por si solos o con la ayuda de Cáritas, parroquias, hermandades y otras instancias eclesiales. Pero la realidad social de la vida consagrada es más amplia, y nos revela experiencias de comunidades inmersas en el día a día de los ciudadanos. El fenómeno se resume en la leyenda ‘religiosas en barrios’.
L
os vecinos del barrio de La Plata, en la Carretera de Su Eminencia, han sufrido –siguen sufriendoduramente las consecuencias de la crisis. Las Hermanitas de la Asunción, congregación surgida en Francia en plena industrialización, cuentan con una presencia significativa en la zona. Cinco religiosas conforman “una comunidad normal, en un piso normal, con una relación de vecindad normal y las consecuencias de vivir en un barrio con sus propias características”. La hermana Mercedes Martínez recuerda que al llegar a un sitio nuevo nadie sabe que son religiosas. Ellas se identifican y crean lazos de amistad, y es entonces cuando empiezan a “trabajar por objetivos humanos”. Trabajo en barriadas necesitadas de atención preferente En su apertura a la vida religiosa siempre tuvo la premisa de dedicar-
8
Iglesia en Sevilla
La comunidad de Hermanitas de la Asunción, de Sevilla
se a los más empobrecidos: “quería un sitio cercano y eso lo encontré en las Hermanitas de la Asunción. Me entusiasmó la misión cerca de las familias obreras, de gente en situaciones muy precarias”, añade. El aterrizaje no resultó complicado, ya que se encontró con una congregación “que siempre ha trabajado en los barrios marginales de las ciudades y deseaba volver otra vez al barrio, a lo que era mi vocación primigenia”.
Esta comunidad intenta acompañar a las familias en sus problemáticas, y no esconde las dificultades de anunciar a Jesucristo en este contexto. Con eso cuentan, y siempre echan mano del consejo de su fundador: “si no lo pueden anunciar con las palabras háganlo con los actos”. Las Hermanitas de la Asunción han creado dos asociaciones en colaboración con otras instituciones. La Casa de Todos cuenta con el respal-
El domingo 25 en Testigos Hoy, entrevista a la portavoz de la Diócesis de Málaga, Ana Medina, y reportaje sobre la obra del cantautor Luis Guitarra. http://blogs.canalsur.es/testigoshoy/
Reportaje
A la izquierda, la hermana Mercedes Martínez. A la derecha, colonias organizadas por La casa de Todos el pasado verano.
do de los Maristas, Verbo Divino y la parroquia, y se dedica a la acogida de familias, apoyo a niños y mujeres, sobre todo orientado a la formación humana y profesional. La inserción en el mundo laboral es el objetivo primordial para salir de la marginación y en ello se centran los esfuerzos de cuantos forman parte de esta iniciativa. La Casa de Todos cuenta también con una cocina solidaria desde la que se atiende a 180 familias. La Asociación ‘Carmen Vendrell’ es otra obra en la que están implicadas estas ‘religiosas en barrios’. Dirigida a atender a mujeres en sus problemáticas, organizan talleres de cultura, salud, ayuda psicológica, teatro, creatividad, pintura… “Las mujeres llegan bastantes deshechas, con situaciones muy duras y en ‘Carmen Vendrell’ encuentran un lugar donde crecer y relacionarse”, señala.
Pero la actividad de estas religiosas no conoce límites. También forman parte junto con una veintena de colectivos de la plataforma Somos Migrantes, donde se trabaja contra la violencia hacia los inmigrantes, su reconocimiento como personas en su dignidad y sus derechos.
“Llegas a Dios a través de los demás. Es algo que vivimos y que no nos viene de fuera” La llamada personal de Dios La hermana Mercedes reconoce que, al vivir sumergidas en esa realidad de la calle, empatizan con más facilidad con ese sector del barrio más necesitado. La dejadez del entorno les quita el sueño, y les duele que la administración no responda como ellas esperan y que la sociedad pase de largo, “como anestesiada”, ante
El Espejo de la Iglesia de Sevilla: Viernes, a las 13.35 hs. Iglesia Noticia Sevilla: Domingos, a las 9.45 hs.
estas problemáticas. Ellas llevan cada caso a la oración de la mañana, en una experiencia que llaman “contemplación apostólica”. “Llegas a Dios a través de los demás. Es algo que vivimos y que no nos viene de fuera: si el barrio está sucio vivimos en medio de la suciedad y si hay trapicheo de drogas, lo vemos. Todo esto nos llega desde la humanidad y desde la fe en Jesús que se acercaba a los pobres y asumió su realidad”, añade. Estar en el barrio, formar parte del mismo, sentir y padecer como un vecino más, les ha convertido en una referencia cercana, accesible, en una extensión de la Iglesia en medio del mundo. No están solas y lo saben. Y no se cansan de agradecer el apoyo y la compañía que tienen de tantos voluntarios y personas sensibles a los problemas del entorno social que les ha tocado vivir… “¡Hay tanta gente solidaria!”.
COPE Sevilla: 837 AM y 99.6 FM
Iglesia en Sevilla
9
Actualidad
Misiones Populares en El Cuervo y Dos Hermanas Las parroquias de San José, de El Cuervo, y Santa María Magdalena, en Dos Hermanas, comienzan el 25 de octubre su Misión Popular. Por su parte, la parroquia de Ntra. Sra. del Juncal ya inició su primer año de misión el pasado 10 de octubre en una celebración presidida por el Obispo auxiliar, mons. Gómez Sierra. Estas tres parroquias se unen a la iniciativa que lleva a cabo la Vicaría para la Nueva Evangelización, un proyecto que pretende adherirse al compromiso que Benedicto XVI pidió para trabajar en esta tarea. El papa emérito instó a realizar este tipo de actividades con el objetivo de “redescubrir la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe”. ¿Qué son las Misiones Populares? Se trata de un conjunto de celebraciones y acciones pastorales que realiza una parroquia con el fin de rejuvenecerla y dar a conocer a Cristo. El arzobispo de Sevilla, mons. Juan José Asenjo, recuerda que el fin de estas actividades es “remover, renovar y animar a la comunidad para que viva un fuerte proceso de conversión”, así como para atraer “a los más alejados”. Igualmente, asegura que con las misiones populares ”los primeros beneficiados serán los propios sacerdotes”. Las Misiones Populares se desarrollan durante quince días en los que un grupo de misioneros orientan y
dirigen las actividades organizadas. Con estas misiones se busca una fuerte experiencia de Dios, desde la vivencia de los sacramentos, la oración y la formación religiosa básica. Etapas de la misión Las Misiones populares cuentan con tres etapas: la Pre-misión, la misión y la Post-misión. El primer periodo –de un año de duración- comienza con una Eucaristía de apertura presidida por el arzobispo, el obispo auxiliar o el Vicario para la Nueva Evangelización. En esta etapa se procura la formación de la comunidad. Para ello, la Vicaría para la Nueva Evangelización facilita un material con el que trabajarán los distintos grupos que forman la comunidad parroquial. Además, durante el primer año pastoral se cuidará mucho la celebración de la Eucaristía y una vez al mes se celebrará ‘la misa de la misión’ que cuenta con un guión litúrgico propio. Igualmente, se celebrará un retiro parroquial a lo largo del curso, que correrá a cargo del Vicario para la Nueva Evangelización. La segunda etapa es el momento del anuncio y celebración de la misión. Ésta dura quince días: durante
Iglesia en Sevilla
10
la primera semana se prevén actos masivos en la iglesia, cuyo acto central será el anuncio explícito de la Palabra, sobre la que se reflexiona y medita. De igual forma, se llevan a cabo otro tipo de actividades y encuentros con niños, jóvenes, familias, etc.; en la segunda semana se hacen reuniones en las casas de los feligreses, una práctica que se ha denominado ‘las pequeñas comunidades o asambleas familiares’, inspiradas en el testimonio de los primeros cristianos. El Vicario para la Nueva Evangelización acompaña y orienta, junto al párroco del lugar, a la comunidad parroquial durante estas dos etapas. Por último, existe una etapa de postmisión que se centra en el crecimiento y maduración de la fe en comunión con los pastores. Para ello pueden organizarse retiros y jornadas de espiritualidad, continuar con la formación de los agentes de pastoral, preparar una semana misionera para jóvenes…En este sentido, la Vicaría para la Nueva Evangelización ofrece temas de trabajo y reflexión para que los animadores laicos del lugar continúen realizando su servicio a las comunidades.
@DelejuSevilla: “Del 6 al 8 de noviembre, estaremos en el @JovenesHHCC con los jóvenes de las hdades. de toda España. ¡Apúntate si no los has hecho!”
Actualidad
“Los misioneros son los mayores expertos en la lucha contra el racismo” A continuación, afirmó que los
misioneros “tienen que ense-
ñarnos cómo está el mundo de
verdad”, ya que “cada uno trae consigo un montón de buenas noticias”. Igualmente, Expósito señaló que “la crisis de valores con mayúsculas no es sólo cosa SEVILLA.- El periodista de la Cadena COPE Ángel Expósito fue el encargado de pronunciar el pregón del Domund en el altar mayor de la Catedral de Sevilla el pasado 15 de octubre. El pregonero comenzó su alocución elogiando a los misioneros, “los mejores, a los que cada día se les quiere un poco más”. Recordó algunos pasajes recientes vividos junto a misioneros y misioneras en lugares como Malí.
de los políticos, sino nuestra, como ciudadanos del mundo”.
Concluyó el pregón afirmando que los misioneros y misioneras
“son los mejores corresponsales
de mundo” y “los mayores ex-
pertos del planeta en la lucha contra el racismo y la xenofobia”, subrayando sus sonrisas,
“unas sonrisas que se convierten en el denominador de todos los
misioneros, porque son felices y
La alegría del
Evangelio
Es imperiosa la necesidad de evangelizar las culturas para inculturar el Evangelio. En los países de tradición católica se tratará de acompañar, cuidar y fortalecer la riqueza que ya existe, y en los países de otras tradiciones religiosas o profundamente secularizados se tratará de procurar nuevos procesos de evangelización de la cultura, aunque supongan proyectos a muy largo plazo. No podemos, sin embargo, desconocer que siempre hay un llamado al crecimiento. Toda cultura y todo grupo social necesitan purificación y maduración. En el caso de las culturas populares de pueblos católicos, podemos reconocer algunas debilidades que todavía deben ser sanadas por el Evangelio: el machismo, el alcoholismo, la violencia doméstica, una escasa participación en la Eucaristía, creencias fatalistas o supersticiosas que hacen recurrir a la brujería, etc. Pero es precisamente la piedad popular el mejor punto de partida para sanarlas y liberarlas.
además la contagian”.
Evangelii Gaudium 69
[EL ARZOBISPO RESPONDE]
Usted y su obispo auxiliar van un día a la semana a confesar a los fieles a san Onofre. ¿Podría explicar las razones de este hecho un tanto insólito? Es verdad que un servidor acude a san Onofre los lunes de ocho a diez. Otro tanto hace los viernes don Santiago. No es un hecho insólito. Los últimos Papas lo han hecho. También lo hacen muchos obispos. ¿Qué buscamos con este gesto? Para nadie es un secreto que en las últimas décadas se ha desvanecido la práctica de la confesión. Las causas son muchas: la falta de conciencia del pecado, el subjetivismo de muchos que dicen que ellos se confiesan con Dios y la proliferación de las celebraciones
comunitarias de la penitencia sin manifestación de los pecados y sin absolución individual, prácticas que además de estar prohibidas por la Iglesia, son absolutamente inválidas. Pretendemos, pues, hacer ver a los fieles y compartir con los sacerdotes, que el sacramento de la penitencia, sacramento de la paz, de la alegría y del reencuentro con Dios, sigue siendo absolutamente necesario para el perdón de los pecados, siendo además manantial de fidelidad, de santidad, de progreso espiritual y de vida interior.
Manda tu consulta al arzobispo al correo iglesiaensevilla@archisevilla.org
@AleteiaES: “Papa Francisco: El testimonio luminoso de estos nuevos santos nos estimulan a perseverar en el camino del servicio”.
Iglesia en Sevilla
11
La Luz del mundo
Lecturas del Domingo -25 de octubre-
XXX DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Primera lectura Jeremías 31, 7-9
Guiaré entre consuelos a los ciegos y cojos Así dice el Señor: “Gritad de alegría por Jacob, regocijaos
preñadas y paridas: una gran multitud retorna. Se
por el mejor de los pueblos; proclamad, alabad y decid:
marcharon llorando, los guiaré entre consuelos; los
El Señor ha salvado a su pueblo, al resto de Israel. Mirad
llevaré a torrentes de agua, por un camino llano en que
que yo os traeré del país del norte, os congregaré de
no tropezarán. Seré un padre para Israel, Efraín será mi
los confines de la tierra. Entre ellos hay ciegos y cojos,
primogénito”.
Salmo responsorial Sal 125, 1- 2ab. 2cd -3. 4- 5. 6
R/ El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres - Cuando el Señor cambió la suerte de Sión, nos parecía soñar: la boca se nos llenaba de risas, la lengua de cantares.
-Hasta los gentiles decían: “El Señor ha estado grande con ellos”. El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres.
-Que el Señor cambie nuestra suerte, como los torrentes del Negueb. Los que sembraban con lágrimas cosechan entre cantares. - Al ir, iba llorando, llevando la semilla; al volver, vuelve cantando, trayendo sus gavillas.
Segunda lectura Hebreos 5, 1 6
Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec Hermanos: Todo sumo sacerdote, escogido entre los hombres, está puesto para representar a los hombres en el culto a Dios: para ofrecer dones y sacrificios por los pecados. Él puede comprender a los ignorantes y extraviados, ya que él mismo está envuelto en debilidades. A causa de ellas, tiene que ofrecer sacrificios por sus propios pecados,
EVANGELIO Evangelio según San Marcos 10, 46-52 En aquel tiempo, al salir Jesús de Jericó con sus discípulos y bastante gente, el ciego Bartimeo, el hijo de Timeo, estaba sentado al borde del camino pidiendo limosna. Al oír que era Jesús Nazareno, empezó a gritar: “Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí”. Muchos lo regañaban para que se callara. Pero él gritaba más: “Hijo de David, ten compasión de mí”. Jesús se detuvo y dijo: “Llamadlo”. Llamaron al ciego, diciéndole: “Ánimo, levántate, que te llama”. Soltó el manto, dio un salto y se acercó a Jesús. Jesús le dijo: “¿Qué quieres que haga por ti?”. El ciego le contestó: “Maestro, que pueda ver”. Jesús le dijo: “Anda, tu fe te ha curado”. Y al momento recobró la vista y lo seguía por el camino.
12
Iglesia en Sevilla
como por los del pueblo. Nadie puede arrogarse este honor: Dios es quien llama, como en el caso de Aarón. Tampoco Cristo se confirió a sí mismo la dignidad de sumo sacerdote, sino aquel que le dijo: “Tú eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy”, o, como dice otro pasaje de la Escritura: “Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec”.
La Luz del mundo Comentario bíblico
El Evangelio nos muestra a Jesús cerca ya de la meta de su peregrinación; ya sólo le resta una jornada de camino, la subida desde Jericó a Jerusalén. Ya ha dejado claro por tres veces a sus discípulos que la meta de su viaje es dar la vida. En los albores de su Pasión, el encuentro con el ciego Bartimeo cobra una importancia inusitada, ya que va a reflejar al discípulo ideal, el que está dispuesto a seguir a su Maestro hasta la cruz, sea cual sea el obstáculo. Representa este ciego el modelo de orante confiado que no
- Antonio J. Guerra, sacerdote-
se desanima, sino que se crece ante la dificultad. El mendigo al sentir cercana la presencia de su Salvador le invoca con pasión y confianza “Señor, ten piedad” (Kyrie eleison). La parada de Jesús refleja la misericordia que Dios tiene con los débiles, y trae a la memoria la lectura de Jeremías y el Salmo 125 (“El Señor ha estado grande con nosotros”). La llamada de Jesús provoca una reacción en el ciego y recuerda a la de los primeros apóstoles que “lo dejaron todo…” para ponerse en sus manos. El ciego hace la petición
acertada.
Jesús
muestra
una vez más que su misión es la de abrir los ojos a los hombres para que comprendan lo relativo a Él y a su camino. Y el ciego vio a Jesús y lo siguió, convirtiéndose así en el prototipo de discípulo cuya misión no es otra que acompañar a su Maestro en su pasión y muerte. En el Calvario el discípulo podrá comprobar cómo su Señor deja también su manto, como hace Bartimeo, para abrazar la Pasión y ponerse en las manos de su Padre.
Apuntes para orar con la Palabra 1. ¿En qué consiste la ceguera de los discípulos de Jesús y la ceguera de las personas que regañan a Bartimeo?
2. “Yo soy la luz del mundo” (Jn 8,12): ¿Qué quiere decirnos Jesús con esta afirmación?
Lecturas de la semana
3. “Pedid y se os dará”: ¿Qué sentimientos afloran cuando no obtenemos respuesta a nuestra oración confiada a Dios?
XXX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO. II SEMANA DEL SALTERIO
Adoración eucarística
Lunes 26: San Albino, obispo Rom 8, 12-17; Sal 67; Lc 13, 10-17 Martes 27:
San Evaristo, papa Rom 8, 18-25; Sal 125; Lc 13, 18-21
Miércoles 28: San Simón y San Judas, apóstoles Ef 2, 19-22; Sal 18; Lc 6, 12-19
Jueves 29: San Francisco Díaz, mártir Rom 8, 31b-39; Sal 108; Lc 13, 31-35
Viernes 30: San Juan de Capistrano, presbítero Rom 9, 1-5; Sal 147; Lc 14, 1-6
Sábado 31: Santa María en sábado Rom 11, 1-2ª. 11-12. 25-29; Sal 93; Lc 14, 1.7-11
Jubileo circular en Sevilla: Días 25 y 26, Parroquia de San Vicente (c/ San Vicente); días 27, 28 y 29, Parroquia de Santa María Magdalena (c/ San Pablo); días 30 y 31, Parroquia de Omnium Sanctorum (c/ Feria). Jubileo circular en Écija: Día 25, Parroquia de San Juan de Ávila; días 26, 27, 28, 29 y 30, convento de Santo Domingo; Día 31, convento de Santa Florentina. Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas), Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed), Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría). Celebración de Vísperas cantadas con exposición del Santísimo, los domingos a las siete de la tarde, en el convento de la Encarnación, MM. Agustinas (Pza. Virgen de los Reyes).
San Francisco Díaz, presbítero y mártir Nació en Écija, el 2 de octubre de 1713. Siendo joven tomó el hábito de la orden de Predicadores. Enviado a las misiones de China, trabajó infatigable por la difusión del Evangelio. Detenido en la cárcel largo tiempo por su condición de misionero, fue martirizado el 29 de octubre de 1748, en la provincia de Fujián, en China, siendo el más joven de los cinco dominicos martirizados en aquel país. Fue beatificado por León XIII el 14 de mayo de 1893 y canonizado por Juan Pablo II el 1 de octubre de 2000.
Iglesia en Sevilla
13
La sal de la tierra
ALICIA CUBERO Maestra de Educación Especial
“Dios va contigo y te muestra lo mejor de cada lugar y cada persona” Alicia Cubero reencontró a Cristo a los trece años, cuando un sacerdote le propuso hacer la confirmación, “lo que empezó como una curiosidad, se convirtió en algo esencial en mi vida”. Pero su camino con Dios no siempre ha sido fácil, “vivir la fe sola en el hogar ha sido muy duro -recuerda-, sobre todo durante la adolescencia”. Sin embargo, después de muchos años de incomprensión, Alicia Cubero confiesa que “Dios está llegando a mi casa poco a poco”, ya que sus padres, “al verme cada día más feliz y diferente”, la acompañan a acontecimientos eclesiales y su hermana ha entrado a formar parte de la comunidad parroquial, “hecho que me hace inmensamente dichosa”, reconoce.
Los pilares de su fe son la oración, la Eucaristía y el servicio a los demás, algo a lo que ha dedicado gran parte de su tiempo: en la parroquia de su pueblo ha sido catequista durante varios años; ha estado involucrada
en la pastoral de la salud visitando enfermos y realizando labores de acompañamiento en residencias; ha sido miembro de Cáritas, formando parte de un proyecto con niños en peligro de exclusión social; y, además, pertenece a un grupo de formación para jóvenes.
“Vivir la fe sola en el hogar ha sido muy duro, sobre todo durante la adolescencia” Actualmente, Alicia está trabajando en Inglaterra, en el seno de una familia católica. “Aquí se vive con mucha intensidad aquello que dijo Santa Teresa: ‘Sólo Dios basta’, porque da igual donde estés, Dios va contigo y te muestra lo mejor de cada lugar y cada persona”. Igualmente, confiesa que “la fe es mi mejor aliado para estar aquí feliz y me ha hecho entender que no soy imprescindible y que cada tiempo es propicio
- Sevilla, 1992 - Voluntaria en la Parroquia Sta Mª Madre de Dios (La Rinconada)
- Actualmente trabaja en el extranjero
para otro mejor que Dios nos tiene preparado”. Por su parte, tiene una fuerte vocación “matrimonial misionera”, como le gusta decir, ya que “mi corazón quiere formar una familia pero tengo una gran vocación misionera, de salir a donde Dios demande para dar testimonio de Él”. Por último, Alicia Cubero insta a todos los jóvenes a encontrarse con Dios y les aconseja “coger perspectiva, descubrir vuestra ilusión y que nadie os pare” porque, “si Dios está con nosotros, ¿quién contra nosotros?”.
¿Quién es y qué hace el deán de la Catedral? La de deán es una dignidad que el arzobispo confiere al presidente del cabildo catedralicio una vez elegido y confirmado éste. El deán ostenta la representación legal del cabildo y, a su vez, ejerce las funciones de rector del templo metropolitano. En ausencia del arzobispo, preside y dirige las sesiones plenarias del cabildo catedralicio. Iglesia en Sevilla
14
@CaritasSevilla: “Adoptar un estilo de vida solidario y justo, es nuestra forma de dejar huella”.
Cultura
Cine con valores 25 AÑOS DE ‘DESPERTARES’ La batalla de la Esperanza yer habrá de enfrentarse al escepticismo del mundo médico, que se ha endurecido hasta el punto de no ver ya personas en los enfermos sino sujetos sin sentimientos.
Después de tanto tiempo, esta sobrecogedora historia sigue emocionando al espectador como lo hizo en su estreno en 1990. Desde las primeras imágenes observamos, intrigados, cómo el neurólogo Malcom Sayer (Robin Williams) realiza incesantes pruebas con lombrices buscando soluciones terapéuticas a las enfermedades sobre las que investiga. Al llegar a un hospital de Nueva York centra sus estudios en los pacientes en estado catatónico, afectados por la epidemia de encefalitis letárgica ocurrida en Norteamérica entre 1917 y 1928. Allí el doctor Sa-
Un día descubre casualmente que uno de sus pacientes, Leonard Lowe (Robert De Niro), agarra en un acto reflejo las gafas del médico a punto de caer. Un movimiento revelador, que impulsa a Sayer a empeñarse en la búsqueda de un tratamiento para “despertar” a estos enfermos, y demostrar a todos su convicción de que en realidad son personas llenas de vida en su interior. Basada en la autobiografía del médico Oliver Sacks y con guión de Steve Zaillian (‘La lista de Schindler’), el film cuenta con una delicada fotografía de Miroslav Ondrícek y la sensible banda sonora de Randy Newman. Todo ello al servicio de una historia llena de fuerza, alegato a la vida y rendido homenaje a la impagable labor del investigador. Porque Sayer no solo busca el bienestar del cuer-
DESPERATARES (Awakenings, 1990) Drama. 121 min. Estados Unidos. Director: Penny Marshall Actores: Robert de Niro, Robin Williams, Penelope Ann Miller, Julie Kavner, Ruth Nelson, Vin Diesel...
po sino también el del alma, a través de una estrecha relación médico-paciente (impresionantes las interpretaciones de ambos protagonistas) que llega a alcanzar cotas de profunda amistad, de un sentimiento casi… familiar. Esta conmovedora producción, dirigida por Penny Marshall y nominada a tres Oscars, cumple este año su 25º aniversario. Muy recomendable para todos y, en especial, para el sector sanitario, porque aunque “No existen los milagros fáciles” se oye decir en el film , el amor, la entrega, el sacrificio y la fe logran muchas veces hacer posible lo imposible. Y está bien que películas como ésta nos lo recuerden. Rocío Rodríguez
Panorama literario
LA ESPIRITUALIDAD CONYUGAL Según Juan Pablo II Yves Semen. Desclée De Brouwer, 2015; 192 págs. La obra, escrita por el autor de ‘La sexualidad según San Juan Pablo II’, recoge el zócalo teológico que este Papa ofreció en sus catequesis sobre la teología del cuerpo entre 1979 y 1984. Veinticinco años más tarde, este ensayo recoge trece esbozos sobre la espiritualidad conyugal como la vocación al matrimonio, la eucaristía, el misterio nupcial, el perdón en la vida conyugal, los esposos y la castidad, entre otros temas. Este libro, aunque cuenta con sólidas referencias teológicas, es accesible a todos y está ilustrado con ejemplos tomados de la vida diaria de los esposos.
Iglesia en Sevilla
15
Patrimonio
COPLAS DE ROSARIO Patrimonio musical Pedro Luengo Músico Los momentos tradicionales de la celebración del Rosario público fueron durante el mes de octubre y el primer domingo de diciembre, preferiblemente al alba aunque también al atardecer. La vinculación de la música y este rezo se encuentra ya en las primeras descripciones de Diego Ortiz de Zúñiga a finales del siglo XVII, siendo aún más abundante en las descripciones de Serafín Tomás de 1705. Los niños del Colegio de San Telmo, vinculados al convento dominico de San Pablo parecen estar detrás de la incorporación musical.
La necesidad musical en los rosarios públicos requirió tanto de música culta como de obras populares La importancia de este hecho radi-
Portada del Colegio de San Telmo, grabado de Pedro de Tortolero, 1738.
hispalenses sirvieron de referentes
mación solía estar compuesta por
para celebraciones en otras partes
un pequeño coro masculino acom-
de España.
pañado por bajones, en línea con
La necesidad musical en los rosarios públicos requirió tanto de música culta, realizada por instrumentistas y cantores profesionales, como de obras populares,
ca en que, según algunas fuentes
desgraciadamente perdidas en su
históricas, las relaciones de rosarios
mayoría. En el primer caso, la for-
‘Hermanos de la Aurora’, grupo de campanilleros de Priego (Córdoba).
lo conocido para otras procesiones del momento descritas por Bejarano. En cuanto a la música popular, como indica Romero Mensaque, aún se mantiene un interesante patrimonio etnomusicológico en las saetas de rosario de Pedrera, las campanillas y campanilleros en el entorno de Priego, o los auroreros de este ámbito cordobés. Aunque el contenido musical más antiguo se ha perdido en su mayoría, las letras de las coplas han quedado preservadas como es el caso de las escritas por la congregación de la Virgen de los Reyes (1736) o los publicados dentro de la misión de Feliciano de Sevilla (1741), por citar algunos.
Imprime: