La tarea de investigar a los
Roda, es una exclamación de
artistas
de
básica incomprensión que se
escoger uno en particular bajo
refiere a que “¡Roda no es
la excusa de evidenciar en su
Colombiano!”. Incomprensión
obra
elementos
que trasciende el espacio
visuales, se constituye en una
geográfico de su nacimiento y
tarea de aprendizaje que va
se
más allá del ejercicio de un
conocimiento
paralelo comparativo entre
desarrollo de su obra y su
teorías, se presenta como una
ejercicio como maestro de
oportunidad de descubrir algo
otra de las generaciones de
nuevo que, a pesar de estar
artistas Colombianos que han
tan
sido
influido significativamente en
estudiado antes; es así como
el campo artístico y cultural de
la primera impresión que se
nuestro país.
Colombianos,
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cerca,
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BIOGRAFIA
1921. El 19 de Noviembre nace Juan Antonio Rodríguez Roda en Valencia, España. Dice Roda: “nuestra familia era monárquica. Mi abuelo fue médico del rey, mi madre dama de honor de la reina. El arte no tenía mucha importancia en casa. Había tres libros: uno de Goya, que estaba vagamente prohibido por esas cosas de la Maja desnuda, otro de Rubens y el último de Murillo”.
Canarias - 1928
1930-1939. Cursa sus estudios primarios. Al desarrollarse en un ambiente totalmente distinto a la tradición derecha y oficialista de su familia, marca en él una serie de impresiones profundas. Durante el Servicio Militar, con su madre y su hermano Celestino. Barcelona - 1943
1938. “Al comienzo de la guerra fui a la casa de un amigo cuyo padre pintaba los domingos y allí me invitaron a tomar los colores. Tenía 18 años. Otras veces, para ganarme la amistad de una niña, le pintaba un retrato o en las clases tediosas y horribles pintaba la oreja de un compañero de al lado…” Con Antoni Tapies - 1954
1941-1943. Estudia pintura en la Escuela Massana en Barcelona y grabado en el taller de Mélich en la misma ciudad. En esta época conoce la primera revista de arte moderno, a los 22 años, donde ve a Picasso del que también recibe influencias.
Con María. Colombia - 1968
1970. Juan Antonio Roda adquiere nacionalidad Colombiana e inicia su actividad como grabador. 1973. la Universidad de los Andes le otorga el título de Maestro en Bellas Artes.
Con Santiago Cárdenas, Luciano Jaramillo, Luisa Caballero y J.A Moreno. Bogotá - 1962
2003. El 29 de Mayo muere en Bogotá, Colombia Juan Antonio Roda un artista pintor y grabador.
IMAGINERIA
Desnudo en el campo
“ojo de la mente” del Cobo Borda, hablando del delirio de las monjas muertas analiza como “el cuerpo reprimido, oculto, que nunca aparece, aflora en los perfiles, en las siluetas, en el contorno todo” , en este caso el cuerpo de éstas monjas era interpretado a partir de la que solo podía ser una imagen mental, por la imposibilidad real de contacto con ellas, sumando en el ejercicio artístico calidad pictórica a los productos de la mente, generando así grabados con una gran riqueza estética a la que también se le suma su valor simbólico. Al respecto Marta Traba estudiaba: “Proust pensaba que la realidad se formaba en la memoria. Todo lo real debe ser transformado en la imaginación y termina siendo algo puramente experimental,
lo cual es, para Susanne Langer el principio mismo de la poiesis. Suscribiendo esta idea, considero que los “Escoriales” [serie de pinturas abstractas de Roda] realizan satisfactoriamente este trabajo de conversión de realidad (punto de partida no visible) en experimento poético, mediante la imaginación. De ahí parte ese constante matrimonio entre la obra de Roda y la memoria, que no cesará nunca y se volverá la razón de ser de sus grabados, mucho más adelante. Pero ahí está el inicio, en esos cuadros libres y aparentemente caóticos, resueltos a manifestarse a través de la vía poética”. Y Cobo Borda, nuevamente hablando sobre el delirio de las monjas muertas, agrega “cómo la percepción carnal del mundo se ha trasladado
del ámbito del rostro (espejoimagen-reflejo), a lo que todavía carece de imagen precisa, pero que es
exactamente, la base y el sustento, de toda creación: un bullir orgánico, una palpitación amorfa, un latido.”
Retrato de Maria
HABILIDAD METAFORICA
Se trata aquí de un Juan Antonio Roda capaz de llegar al refinamiento del arte, llevada su inteligencia espacial a la creación de una obra estética, se habla de la creación de un lenguaje propio, por medio de los códigos simbólicos que ofrece la imagen en el contexto del arte como “observación esmerada del mundo”, que relaciona elementos visuales así como experiencias en el ámbito real como en el de las imágenes mentales, el Roda que se consideraba escritor, cuyas imágenes evocaban un carácter “literario”, el que recordaba el crepúsculo en el tono nostálgico de sus grabados, el que en el delirio de unas monjas muertas
puede expresar el contexto de un convento colonial así como su vivencia de una España posguerra, “Después llegamos a la parte de los bombardeos, del hambre, los compañeros de colegio que iban a la guerra y no volvían. Fue mucho más tarde cuando me di cuenta de lo que fue la guerra y, sobre todo, la represión y lo que significó el franquismo. Haber vivido el miedo al bombardeo, el hambre -que fue una cosa terrible-, siempre esta subyacente en mi obra. A mi mucha gente me dice: Claro, tu pintura es muy negra.” Ante esto, Marta Traba dice: “el entusiasmo por las monjas muertas se explica muy bien:
en esta serie la visión reemplaza, realmente, a la percepción. Pero no porque Roda le sea infiel a la percepción a la cual, por el contrario, cultiva intensamente, sino porque ha entretejido las percepciones hasta formar una trama densa que , así constituida, ya es invención que avala su capacidad de artista; ya constituye la visión, el irreemplazable punto de vista que distingue al creador del espectador. El mundo deja de ser perceptible y pasa a ser ficticio, no porque se cancele lo real o lo que se ve resulte extravagante, sino porque la
intensidad de la percepción sumada al punto de vista del creador, constituye ese todo que es la visión del artista.” Y nuevamente Cobo Borda: “ <se apropia de las correspondencias, de las preguntas y respuestas que, en el mundo tan solo se hallan indicadas sordamente, ahogadas siempre por el estupor de los objetos, y las libera del asedio y les busca un cuerpo más ágil>. Esto es precisamente lo que hace Roda: el peso, la brutalidad de la materia, lo agiliza, lo llena de recovecos y oquedades; lo abre, volviéndolo aún más enigmático.”
ARTE COMO VISION ESMERADA
Dice Antonio Tapies No caeré en el vicio de interpretación, por consiguiente, sino señalare el extremo de perfección, la confrontación de estructura y simbolizaciones y extraordinaria modulación de los grises. Así llega a ese grado de melancólico hermetismo si se quiere de desesperanza, que Antonio Roda testimonia con toda su obra, y entrega como parte de sí, de su sabiduría plástica y su recatada confesión: sin tocar los extremos de nacimiento y muerte, sin
embarcarse en las pasiones arrasadoras, ha sobrepasado la vida cotidiana llenĂĄndola de valores poĂŠticos, de impregnaciones culturales, y de calladas seĂąales de trascendencia.
OBRA