واتـس أب صور واكتب ّ
www.almasryalyoum.com
أهم األحداث اليومية وابعتها على
اقرأ أكثر..
0111 600 600 7
ً يوميا بأقل من جنيه
اجلمعة ٢٢نوفمبر ٢٠٢٤م ٢٠ -جمادى األولى 14٤٦هـ ١٣ -هاتور - 17٤١السنة احلادية والعشرون -العدد ٧٤٦٦
a mro s e lim@ h o tma il.c o m
الصورة الفائزة باملركز الثانى فى مسابقة «ويكى لألقليات»
كتبت -أمل صفوت:
واملحميات فى جنوب البحر األحمر، وجذبت مشاركات من مصورين هواة ومحترفني من جميع أنحاء مصر. كما نال «اجلرنوسى» املركز الثانى فى مسابقة «ويكى لألقليات» ،والتى بــدأت فى 1سبتمبر ضمن مبادرة ويكى لألقليات العاملية ،والتى تهدف إلى زيادة املحتوى املتعلق باألقليات على ويكيميديا كومنز ،مع تسليط الضوء على ثقافة وتاريخ وحتديات األقليات فى العالم العربى ،لتعزيز الــتــنــوع والــشــمــول وحــمــايــة الــتــراث الثقافى من خالل التصوير.
سلوى رشاد :المعرض محاولة إلعادة اكتشاف األشياء
«البحث عن معنى» ُيعيد صياغة عالقة اإلنسان بالواقع
كتب– أحمد مصطفى:
«الــبــحــث عــن مــعــنــى» ..محاولة جتريبية إلع ــادة اكتشاف األشــيــاء، دفعت الفنانة التشكيلية سلوى رشاد، للتنقيب عن جــدوى الفن فى واقع متغير ،حــضــوره أقــوى مــن أى أداة تعبير قد ُت ــارس لنقده والتصارع معه أو الــدفــاع عنه عبر األدوات الفنية وامل ــف ــردات التشكيلية ،من خــال رســم عــدة بورتريهات تتناول عالقة اإلنسان مبن حوله من كائنات كالطيور ،النباتات ،احليوانات. معرض فنى ،يُقام مبساحة « ُملك» مبحطة الرمل ،اإلسكندرية ،افتتح يوم 9نوفمبر اجلــارى ،ويستمر إلى 5ديسمبر املقبل .تستهدف خالله «رش ـ ــاد» الــبــحــث عــن الــصــلــة التى تربط ما بني الشخوص واألجساد واملفردات التى تواجدت على سطح اللوحة وبــن املتلقى ،حيث تتالقى األعني وتقرأ األوجه ،هوية اجلسد؛ لتخلق سردية جديدة. تــقــول ســلــوى لـــ«املــصــرى الــيــوم»: «املعرض يهدف للبحث عما له صلة بنا فى واقع نعيش حتوالته العنيفة وأصبح دورنــا فيه أشبه مبتفرج فى بعني مسرح احلياة ،يلتقط املشهد ِ متأمل ،إال أنه يشعر باالغتراب عنه». ٍ وأضافت« :املعرض ً أيضا يحاول البحث عن الصلة بينى كمنتج فن وبــن ما حولى ،وكذلك بني املتلقى
جانب من فعاليات املعرض
وبني عملى الفنى ،الذى قد يتماس معه ،ورمبا سيشعر أيضا باالغتراب عــنــه» .ولـــدت رشـــاد باإلسكندرية وتخرجت فى كلية الفنون اجلميلة عام ،1986وبخالف احترافها الفن التشكيلى ،شــاركــت فــى عــدة ورش مبجال التصوير الفوتوغرافى. وتابعت« :كنت دائ ًما متحيرة بني منطقني مختلفني فى طرح األفكار على اللوحات ،أحدهما التجريدى، الذى رمبا سيهتم أكثر بالفكرة أو
مبفهومها ،ورمبا سيكون مقتص ًدا ً ومختزل فى طرح اللون ورائحته. والــثــانــى؛ التشكيلى الــفــيــاض فى طرح مشاعر اللون وطاقته واخلط وطرق السرد». وأردفــت« :وألن االثنني متواجدان على العمل على بشكل أو بآخر ،فكان ّ البحث فى نفسى لصنع أو اكتشاف نوع من التوازن لهذا املزيج». وأكملت« :األسئلة التى تطرق فى ذهنى حول هذه العالقة بني اإلنسان
ومــحــيــطــه تــأتــيــنــى دائــ ًم ــا بــأشــكــال مختلفة ،بعمق التجربة التى أخوضها فى حياتى ،ورمبا أملك اإلجابة ،لكن أحتاج إلى برهان». واخــتــتــمــت« :ه ــذا الــبــرهــان هو محاوالتى الفنية املستمرة ،ومدى إميــانــى بــهــا ،لــدرجــة أنــهــا تخفت فى أوقــات وتبدو غير ظاهرة ،إال أن قــوة الــتــســاؤل عــن معنى الفن وجــــدواه يــوجــده مــن جــديــد حتى تظهر جتليات املحاولة».
a abdels alam 65@gm ail. c om
ما بعد اإلنسان!
أحكاما ،علينا أن نعرف ً أول .لألسف ،بيننا وبني قبل أن نصدر ً امل ـع ــرف ــة ،ال ـتــى تـعـنــى ق ــام ــوس ـ ًّي ــا« :احل ـق ــائ ــق وامل ـع ـلــومــات وامل ـه ــارات املكتسبة والـفـهــم الـنـظــرى أو العملى لـلـمــوضــوعــات» ،حــالــة خصام ورمبا شكوك .السنوات القليلة املقبلة حاسمة فى مصير اإلنسان كإنسان .الذكاء االصطناعى سيغير من طبيعة البشر وعالقاتهم بــأنـفـسـهــم وبــال ـعــالــم .األم ــر أش ـبــه بـسـبــاق لـلـجــرى يـخــوضــه الـبـشــر مـنــذ ع ـقــود لـتـحـقـيــق ت ـقــدم عـلـمــى وتـكـنــولــوجــى يـسـهــم فــى حتسني معيشتهم .السباق سيصل خالل سنوات قليلة إلى أمتاره األخيرة، والنتائج غير متوقعة ،وقد تكون صادمة. ع ــام ،2005أص ــدر راى ك ــورزوي ــل ،عـ ِـالــم املـسـتـقـبـلـيــات األمــريـكــى املـتـخـصــص فــى عـلــوم الــذكــاء االصـطـنــاعــى ،كـتــا ًبــا بـعـنــوان «الـتـفــرد قريب» ،مضمونه أن الذكاء االصطناعى سيصل إلى مستوى الذكاء ال ـب ـشــرى خ ــال ال ـع ـقــود املـقـبـلــة ،وسـيـنــدمــج مـعــه بـعــد ذل ــك لـيـكــون لدينا اإلنسان اخلــارق ،وهو ما يعنيه مبصطلح التفرد .استكشف عاما) ،كيف ستغير التكنولوجيا اجلنس البشرى، «كورزويل»ً 76 ( ، وحتــدث عن الذكاء االصطناعى عندما كان الناس ال يعرفون عنه شيئًا .قبل شهور ،أخرج كتا ًبا آخر بعنوان «التفرد أقرب» ،حدد فيه موعدا ألن يتساوى الذكاء االصطناعى مع ذكاء البشر ،وعام 2029 ً 2045لظهور اإلنسان اخلارق. أيضا أن يزيد ذكاء البشر منتصف القرن احلالى يتوقع الكاتب ً مبليون مرة عن ذكائهم احلالى نتيجة النمو الهائل للتكنولوجيا.. عـنــدهــا ستتغير حـيــاة اإلن ـســان إلــى األب ــد .سـتـتـجــاوز األع ـمــار 120 عاما ،وسيتمكن العالم من خفض معدالت الفقر والعنف وتتوافر ً األغذية واألدوية واإلسكان .يقول «كورزويل»« :فكِّ ر فى األمر .لديك تليفون محمول .إذا طرحتَ عليه سـ ً ـؤال ،فستحصل على اإلجابة بسرعة سواء عبر جوجل أو غير ذلك .فى عصر التفرد ،أى عندما يـنــدمــج الـبـشــر مــع اآلل ــة ،سـيـكــون عقلك ق ــاد ًرا عـلــى الـقـيــام بنفس العملية ،أى احلـصــول على إجــابــات األسئلة التى تطرحها فــو ًرا». صحيفة اجلــارديــان سألته« :لكن الـنــاس قــد ال يــريــدون ذلــك» ،فرد قــائـ ًـا« :لـقــد ظـنــوا أنـهــم ال يــريــدون املحمول أيـ ًـضــا .واآلن املحمول فى أيدى اجلميع». ً ومفيدا رغم جميل يؤمن عـ ِـالــم املستقبليات أن التفرد سيكون ً أصـ ّـم م ـخــاوف ،بــل رعــب الـنــاس مـنــه .يـقــول« :األم ــر أشـبــه بشخص َ يـسـمــع أروع سيمفونية ألول م ــرة فــى حـيــاتــه» .احت ــاد اإلن ـســان مع اآلل ــة ل ـيــس م ـجــرد ت ـطــور ع ـل ـمــى ،ب ــل ق ــد ي ـكــون أه ــم حت ــول تـشـهــده البشرية منذ قــرون .لــم يعد األمــر مجرد أحــام أو خيال علمى أو تــوقـعــات .هـنــاك مواعيد مـحــددة وقــريـبــة ،بــل أقــرب بحسب املــؤلــف. مــازال الذكاء البشرى يتفوق على االصطناعى فى بعض املهارات األســاس ـيــة ،لـكــن بـحـلــول ،2029سيتمكن الــذكــاء االصـطـنــاعــى من القيام بذلك. لـكــن األم ــر لـيــس ورد ًّي ـ ــا عـلــى ط ــول اخل ــط .ه ـنــاك مـخــاطــر على وظــائــف الـبـشــر وم ــدى أم ــان االب ـت ـكــارات الـتـكـنــولــوجـيــة كــالـسـيــارات ذات ـيــة ال ـق ـيــادة .أم ــا األخ ـط ــر ،فـهــو مــا يـسـمــى «تـكـنــولــوجـيــا مــا بعد احلياة» ،التى تهدف إلى إحياء املتوفني افتراض ًّيا من خالل املزج بني الصفات اخلاصة بهم واحلمض النووى .يبدو «كورزويل» ،وكأنه ويطمئن الـنــاس بأنه سيكون هناك حل رجــل دعــايــة يــروج ملنتجهُ ، لكل املـشـكــات الناجمة عــن هــذه الـتـحــوالت النوعية ،إال أن هناك َمن اعتبر ذلك مبثابة اخلطوة الكبرى للتخلص من اإلنسان كما نعرفه اآلن .إنها بداية انقراض اجلنس البشرى ليحل محله ساللة مهجنة مــن البشر والــروبــوت .إنـهــا أيـ ًـضــا زعــزعــة لكينونة اإلنـســان وجتــريــده مــن أخــص خـصــائـصــه ،وهــى اإلنـســانـيــة ،بــل إن هـنــاك َمــن اعتبرها مؤامرة كبرى تستهدف األخالق واألديان احلالية. نحن غير مشاركني فى هذا التحول الكونى ،بل إن معلوماتنا عنه مبتسرة وغير علمية أو منطقية .نحن بحاجة إلى أن تتبنى جهة أو مؤسسة ثقافية عامة أو خاصة ترجمة كل ما يتعلق بهذا القادم اجلــديــد .لـيــس فـقــط الـكـتــب الـعـلـمـيــة ،بــل أيـ ًـضــا ال ــرؤى الفلسفية واألخالقية والسياسية املصاحبة له ،ثم يكون هناك نقاش علمى وإعالمى لهذه األفكار قبل إصدار األحكام .فى البدء كانت املعرفة.
«تالعب لفظى»
«تأمل ذاتى»
«لم تكن سهلة»
«امتداد للواقع»
تايلر كوين، كاتب عمود فى «بلومبرج» ،عن تسمية وزارة الكفاءة احلكومية األمريكية بـ«.»DOGE
عمار على حسن، فى «الوطن» ،عن كتابه «قاموس الروح» الذى يتناول املصطلحات الصوفية.
اإلعالمى على جابر، لـ« Etبالعربى»، عن رحلة مرضه ودخوله فى غيبوبة استمرت 6 أشهر.
املخرج األيرلندى جيم شيريدان ،بعد تكرميه بـ«القاهرة السينمائى» ،عن أهمية صناعة األفالم.
الفنان أمير املصرى، فى «األهرام» ،عن فيلمه البريطانى « »In Cameraالذى ُعرض مبهرجان القاهرة السينمائى.
الالعب ،خوان ماتا، عن انضمامه ُملالك نادى سان دييجو األمريكى الذى ميتلكه املصرى محمد منصور.
tarekelshinnawi@yahoo.com
ح ـســم ح ـســن ف ـه ـمــى ،رئ ـي ــس امل ـه ــرج ــان ،املــوقــف املتأرجح جتاه السينما اإليرانية واستقر على عرض الـفـيـلــم ال ــرائ ــع (كـعـكـتــى املـفـضـلــة) ،إخـ ــراج بهتاش صانيها ومــرمي مقدم ،كونا ثنائى معا شاركا سابقا فى إجناز العديد من األفالم. ال ـشــريــط م ــن أك ـثــر األف ـ ــام حتـقـيــقً ــا ل ــإي ــرادات التى عرضت هــذه الــدورة فى القسم الرسمى خارج التسابق. الفيلم مثل أغـلــب تلك الـنــوعـيــات اجلــريـئــة فنيا وفكريا ،مت تهريبه للعرض أوال فى مهرجان (برلني) فبراير املــاضــى ،ومــن بعدها صــار متاحا للعديد من املهرجانات ،كما أن مخرجيه ،وكل من شارك فيه بات أيضا مطلوبا أمام السلطات اإليرانية ،وكالعادة حتلق األفالم بأجنحة يعجز رادار الرقابة على رصدها. امل ـهــرجــانــات كـثـيــرا مــا تـضــع م ـع ـيــا ًرا سـيــاسـ ًـيــا فى االختيار ،واختار حسني الرهان على اإلبداع حتى ال يتناقض مع محددات سياسية صارمة فى عالقتنا مع الدولة التى ينتمى إليها الفيلم. يستحق الفيلم اإليرانى (كعكتى املفضلة) الكثير مــن ال ـتــأمــل ،كـشــريــط سينمائى مـلــىء بالشحنات الـفـنـيــة ،،إدارة امل ـهــرجــان -أى م ـهــرجــان -ال تتعمد اخـتـيــار املـخــرجــن امل ـعــاديــن لـلـنـظــام ،بـقــدر مــا يقع االختيار على العمل الفنى الــذى يستحق احلفاوة وي ـ ـصـ ــادف أنـ ــه مم ـن ــوع م ــن الـ ـع ــرض أو أن صـنــاعــه ممنوعون من السفر خارج احلدود.
متوفر على جميع التطبيقات
عبداهلل عبدالسالم
«نقل ثقافتى للخارج»
طارق الشناوى يكتب:
يوما لمدة ً ٣٠
ظالل الحقيقة
«شرف عظيم»
أنا والنجوم
لكل القراء
Al Masry Al Youm - Friday - November 22 nd - 2024 - Issue No. 7466 - Vol.21
الزميل «محمد شكرى الجرنوسى» يحصد جائزتين فى مسابقات التصوير الفوتوغرافى
فـــــاز املـ ــصـ ــور مــحــمــد شــكــرى اجلــرنــوســى ،الــزمــيــل بـــ«املــصــرى ال ــي ــوم» بــجــائــزتــن ف ــى الــتــصــويــر الــفــوتــوغــرافــى ،حــيــث حــصــل على املـــركـــز ال ــث ــال ــث ضــمــن مــســابــقــة «حــكــايــات الــبــحــر األح ــم ــر» ،التى أطلقتها جمعية أب ــو ســامــة من خــال مشروع «برنيكا» املمول من سفارة فنلندا بالقاهرة. ومت اإلعــــان عــن املــســابــقــة فى يوليو املاضى ،حيث هدفت إلى إبراز التراث الثقافى والطبيعى واحلرف
ً مجانا
«كعكتى المفضلة» أفلت من رادار الرقابة
حسين فهمى يوارب الباب ويسمح بالفيلم اإليرانى!! كــان املخرجان فى شهر أكتوبر 2023قد احتجزا على يد الشرطة فى املطار عندما كانا فى طريقهما لباريس. يظلم الشريط السينمائى الــذى أراه واحــدا من أجرأ األفالم فى التعبير عن املوقف الرافض للعديد مــن (الـتــابــوهــات) ،وفــى نفس الــوقــت ح ــاول صناعه أن يقدموا فيلما يتحلى بجرأة إبداعية ،وأن يظل فــى كــل تفاصيل التعبير الــدرامــى مــراعـ ًـيــا للحالة اإليــرانـيــة الــرقــابـيــة بكل قـيــودهــا الـتــى تـفــرض على املخرجني االبتعاد عن العنف والقبالت والعرى ،إال أن هذا الفيلم يحسب له قدرته الفكرية التى حتمل شغبا مــع تـلــك امل ـح ــددات ،فــى هــامــش م ـفــروض أنــه متاح فيه األخذ والرد ،إال أنه عمليا ،هناك من يقف شاهرا سيفا بحجة أنه ممنوع االقتراب. املــرأة السبعينية تقابل رجـ ًـا فى نفس مرحلتها العمرية ،كل منهما يعيش وحيدا ،وجتمعهما ليلة فى شقة املرأة. قبل ذلك يقدم لنا الفيلم تفاصيل عن تلك املرأة خفيفة الظل ،التى تضع على رأسها نصف حجاب يظهر جــزءا من مقدمة شعر رأسـهــا -ممنوع بحكم القانون اإليرانى -ارتداؤه على هذا النحو. نــرى املــرأة فى (السوبر مــاركــت) تتعامل ببساطة وبخفة ظل مع البائع ،حتب االستماع إلى املوسيقى، ال تـنـســى أن تـطـيــل الـنـظــر إل ــى املـ ــرآة وت ـضــع بعض املـســاحـيــق ،تـنــام على الكنبة فــى الـصــالــة ،بــدال من
لقطة من الفيلم اإليرانى
الـ ـس ــري ــر ،ف ــى مل ـح ــة مت ـن ــح ظ ـ ــاال ع ــن شـخـصـيـتـهــا املتمردة ،يأتى لها تليفون من ابنها ندرك من خالله أنـهــا تـعــانــى اإلح ـســاس بــالــوحــدة ،حـتــى مــع أبنائها القابعني خارج احلدود. فى الشارع تصطدم برجل الشرطة يعترض عليها وهــى فــى طريقها للركوب فــى املـيـكــروبــاص ،ميــارس ضدها قدرا من العنف ،وتنبهه إلى اخلطأ ولكنه ال يكترث باحتجاجها ،ندرك فى هذا املشهد أن هناك متــردا على احلـجــاب ،فــى ال ـشــارع ،ويعلن عــن نفسه ـددا بـفـتــاة صـغـيــرة نــراهــا تغطى رأس ـهــا بنصف م ـجـ ً حجاب وتلتقى مع شاب فى احلديقة. التفاصيل تشير إلى ارتفاع منسوب الرفض الذى سبق وأن تابعناه عمليا مــن خــال املـظــاهــرات قبل نحو ثالثة أعوام للتمرد على فرض احلجاب. تـلــك لـيـســت ه ــى قـضـيــة الـفـيـلــم ،ول ـكــن إحـســاس ال ــوح ــدة الـ ــذى تـعـيـشــه امل ـ ــرأة وه ــى تـشـعــر بــاق ـتــراب النهاية ،تقرر الذهاب إلــى الكافيتريا تسمع حــوارا م ــع ســائــق تــاك ـســى تـ ــدرك أن ــه وح ـيــد وت ـق ــرر أن ــه هو اجلدير بأن يصبح أنيسا لها ،وفى طريقهما ملنزلها، ت ـبــدو لــه الـصـفـقــة فــى ال ـبــدايــة مــريـبــة ،ثــم يطمئن إلـيـهــا ،يطلب أوال ال ــذه ــاب للصيدلية ونـ ــدرك أنــه يبحث عن (فياجرا). املــوسـيـقــى الـعـصــريــة املـمـنــوعــة خــاصــة تـلــك التى يصاحبها الرقص نستمع إليها ،اإليرانيون أقصد ق ـطــاعــا مـنـهــم ل ــم ت ـغ ــادره ــم أبـ ــدا ت ـلــك األحــاس ـيــس
فــى عشق املــوسـيـقــى ،ويقيمون فــى بيوتهم حفالت موسيقية بعيدا عــن أعــن األج ـهــزة ،حتتفظ املــرأة بقنينة ضخمة من اخلمر عمرها عقود من الزمن، يـتـبــادالن ال ـكــؤوس وتصنع لــه كعكة مفضلة لديها ونراه مستلقيا على السرير ،وندرك أنه لبى نداء ربه، منتظرا ألنه ولم تكن تلك أبدا هى النهاية ،موته كان ً أســرف فــى احلــديــث عــن خوفه مــن املــوت وحـيــدً ا ،ما جاء بعد ذلك هو األهم ،وهى تضع قطعة من التورتة فى فمه قبل أن حتيك له كفنًا من (اللحاف) الذى كان يتغطى به وتدفنه فى حديقة منزلها الصغيرة. لــن تـســأل قطعا بعدها عــن شــىء متعلقا باملوت ولـكــن بــاحلـيــاة املــؤكــد أنـهــا عــاشــت ليلة بعد ثالثني عاما مع رفيق لها. لم تكن بينهما مشاعر جنسية بقدر ما يجمعهما االحتياج اإلنسانى لآلخر ،ونراها فى لقطة ختامية فى احلديقة املدفون بها الرجل الذى آنس وحدتها. اإلط ــار اخلــارجــى ليس فــى احلـكــايــة بـقــدر مــا هو فى الدعوة املبطنة لكشف مشاعر املجتمع الرافض للقيود وأيضا الرغبة للتحرر من خالل سيدة ورجل طاعنني فى السن ،إال أن الرسالة فى النهاية جاءت تأثيرا. أكثر ً االقـتـصــاد والتكثيف واإلي ـح ــاء ولـيــس اإلفـصــاح هو قانون املخرجني فى التعبير ،اللقطات القريبة واملتوسطة سيطرت على الشريط ،ليصبح (كعكتى املفضلة) هو فيلمى املفضل فى املهرجان.