واﺗـﺲ أب ﺻﻮر واﻛﺘﺐ ّ
www.almasryalyoum.com
أﻫﻢ اﻷﺣﺪاث اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ واﺑﻌﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ
اﻗﺮأ أﻛﺜﺮ..
0111 600 600 7
ً ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ ﺟﻨﻴﻪ
اﳉﻤﻌﺔ ٢٠ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ٢٠٢٤م ١٧ -رﺑﻴﻊ اﻷول ١٤٤٦ﻫـ ١٠ -ﺗﻮت - ١٧٤١اﻟﺴﻨﺔ اﳊﺎدﻳﺔ واﻟﻌﺸﺮون -اﻟﻌﺪد ٧٤٠٣
a mro s e lim@ h o tma il.c o m
a a b d e l sa l a m 6 5 @g m a i l .co m
א א אא א א ! ..
»ارﺗﻔﻌﺖ«
رﺋﻴﺲ اﻟﻔﻴﺪراﻟﻰ اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ ،ﺟﻴﺮوم ً ﻣﺘﺤﺪﺛﺎ ﻋﻦ ﺑﺎول، اﳌﺨﺎﻃﺮ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺴﻮق اﻟﻌﻤﻞ.
أﻧﺎ واﻟﻨﺠﻮم
ﻃﺎرق اﻟﺸﻨﺎوى ﻳﻜﺘﺐ:
tarekelshinnawi@yahoo.com
ﻓﻰ ﻳﻮم ١٧ﻓﻰ ﺷﻬﺮ ٩ﻓﻰ ﺳﻨﺔ ،١٩٦٠وﻟﺪت ﻣﻮﻫﺒﺔ اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ،اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻴﺲ دﻗﻴﻘﺎ ،اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫﻮ ﺷﻬﺮ دﻳﺴﻤﺒﺮ ،ورﻏــﻢ ذﻟــﻚ أﻋﺘﺒﺮﻫﺎ )ﺗﻠﻜﻴﻜﺔ( ﻟﻜﻰ أﲢﺪث ﻋﻦ ﻋﺒﻠﺔ ﻛﺎﻣﻞ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻋﺒﻠﺔ وﻻ ﺗﻔﺮق ﻣﻌﻬﺎ) ،ﺗﻌﻴﺶ ﻣﻌﻨﺎ وﻟﻴﺴﺖ ﻣﻌﻨﺎ(. ﻋﺎﻣﺎ ،أﺷﺮق ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﳑﺜﻠﺔ ﲤﻠﻚ ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ً ٤٠ ﻣــﻮﻫـﺒــﺔ اﺳـﺘـﺜـﻨــﺎﺋـﻴــﺔ ،ﻓــﻰ أى ﻣـﺴــﺎﺣــﺔ ﺗﺨﻄﻒ ﻗﻠﺒﻚ ﻗﺒﻞ ﻋﻴﻨﻴﻚ ،أﺻـﺒــﺢ اﳌ ــﺮادف ﻻﺳﻤﻬﺎ ﻓــﻰ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ )اﳌﻮﻫﻮﺑﺔ( ..وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺘﻬﺎ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺳﻠﻤﻰ اﻟﺸﻤﺎع ﻋﻦ ﻃﻤﻮﺣﻬﺎ أﺟﺎﺑﺖ) :اﻷوﺳﻜﺎر(. ﻣﻮاﺻﻔﺎت »ﻋﺒﻠﺔ« ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺆﻫﻠﻬﺎ ﻓﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻨﻮات ﻟﻜﻰ ﺗﻠﻌﺐ دور اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻓﻬﻰ ﻟﻴﺴﺖ )اﻟﻔﻴﺪﻳﺖ( اﻟﺘﻰ ﺗﻘﺎﺑﻞ اﻟﻮﻟﺪ اﳊﻠﻴﻮة )اﳉﺎن( ،ﻋﺒﻠﺔ ﲢﻤﻞ ﻣﻮاﺻﻔﺎت أﻋ ـﻤــﻖ ،وﺟ ـﻤــﺎﻻ ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ .ﻛ ــﺎن ﻳﻨﺒﻐﻰ أن ﻳﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﻣﺨﺮﺟﻮن ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻗﺪرة ﻋﻠﻰ ﲢﻄﻴﻢ اﻟﺴﺎﺋﺪ. أﺗﺬﻛﺮ أﻧﻨﻰ ﺳﺄﻟﺖ ﻳﺤﻴﻰ اﻟﻔﺨﺮاﻧﻰ ﻋﻦ ﻋﺒﻠﺔ ﻛﺎﻣﻞ ﻓــﻰ ﺣــﺪﻳــﺚ أﻇـﻨــﻪ ﻟــﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻠﻨﺸﺮ ،وﻟﻜﻨﻰ أﻧـﺸــﺮ اﻵن رأﻳ ــﻪ ،وﺑـﻌــﺪ ﻣ ــﺮور ﻛــﻞ ﻫــﺬه اﻟـﺴـﻨــﻮات ﻟــﻢ ﻳﻌﺪ ﻟﻠﺴﺮﻳﺔ ﻣـﻌـﻨــﻰ ،وﻻ ﺿ ـ ــﺮورة ،ﻓـﻠـﻘــﺪ ﻣـﻀــﻰ ﻋـﻠــﻰ ﺣـ ــﻮارى ﻣﻌﻪ رﲟــﺎ ﺛﻼﺛﻮن ﻋﺎﻣﺎ أو أﻛﺜﺮ ،ﻗــﺎل ﻟﻰ اﻟﻔﺨﺮاﻧﻰ :ﻋﺒﻠﺔ ﻣﻮﻫﺒﺔ ﺑﻼ ﺿﻔﺎف ،ﻣﺤﻴﻂ ﻻ ﺷﺎﻃﺊ ﻟﻪ ،ﺗﺘﻤﺮد ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮا ﻓﻰ أى ﻗﻮاﻟﺐ ..أﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻓﻰ اﳌﻮﻫﻮب أﻻ ﻳﻔﻜﺮ ً ﲤﺘﻌﻪ ﺑﺎﳌﻮﻫﺒﺔ ،ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﻂ أن ﳝﺘﻠﻚ ﺷﻴﺌﺎ آﺧﺮ وﻫﻮ اﻟﻄﻤﻮح) ..ﻋﺒﻠﺔ ﻳﻨﻘﺼﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﻄﻤﻮح(!!. ﻫــﻞ ﳝﺜﻞ اﻟـﻔـﻨــﺎن ﻣــﺎ ﻳﺤﺐ أم ﻳﺤﺐ ﻣــﺎ ﳝ ـﺜــﻞ؟!.. ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻛﻞ ﻓﻨﺎن ﻳﺘﻤﻨﻰ أن ﳝﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺐ ،وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻤﻨﺎه اﳌﺮء ﻳﺪرﻛﻪ ،وﻻ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺒﻪ ﻳﺄﺗﻰ إﻟﻴﻪ، وﻟﻬﺬا ﻓﺈن أﺑﻐﺾ اﳊﻼل ﻫﻮ أن ﻳﺤﺐ اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺎ ﳝﺜﻞ داﺋﻤﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻜﻒ ﻋﻦ ﻣﺤﺎوﻟﺔ أن و»ﻋﺒﻠﺔ« ﺗﺸﻌﺮﻧﻰ ً
ﻟﻜﻞ اﻟﻘﺮاء
ﻳﻮﻣﺎ ﻟﻤﺪة ً ٣٠ ﻣﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت
Al Masry Al Youm - Friday - September 20 th - 2024 - Issue No. 7403 - Vol.21
ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم
»ﻫﻨﺎك ﻓﻴﻞ ﻓﻰ اﻟﻐﺮﻓﺔ ،ﻟﻜﻦ ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻻ ﻳﺮوﻧﻪ .ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ أﺳﺒﺎب أﺧﺮى ﻟﺘﺮاﺟﻊ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ،ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻻ ﻳﻨﻘﺒﻮن داﺧﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻠﻮم. ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﻌﻘﺪﻳﻦ اﳌﺎﺿﻴﲔ ،أﺻﺒﺤﺖ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﳊﺪاﺛﺔ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺮﻳ ًﺒﺎ ﻋﻠﻰ أﻗﺴﺎم ﻋﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺎت ،اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻴﺶ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺑﲔ اﻟـﻬــﺪف ﻣــﻦ ﺗﺪرﻳﺴﻬﺎ وﻣــﺎ آﻟــﺖ إﻟـﻴــﻪ .ﻣــﺎ ﺑﻌﺪ اﳊــﺪاﺛــﺔ أﻓـﻀــﺖ إﻟــﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﻓﻮﺿﻮى ﻳﻔﺘﻘﺮ ﻷى ﻣﻌﻨﻰ .اﻷﻣﺮ ﻣﺘﺮوك ﻟﻠﻔﺮد ﻟﺘﻮﻟﻴﺪ اﳊﻘﻴﻘﺔ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﻪ .اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻧﺴﺎﻗﺖ دون ﺗﻔﻜﻴﺮ وراء ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺘﻰ ﺗﻜﺎد ﺗﻮدى ﺑﻬﺎ« .ﻫﻜﺬا رأى ﺑﺮﻳﻨﺪان رﱘ ،اﻷﺳﺘﺎذ اﳉﺎﻣﻌﻰ اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ ،أزﻣــﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ. ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺎرﺟﺮﻳﺖ ﺗﺎﺗﺸﺮ ،رﺋﻴﺴﺔ وزراء ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ اﻟﺮاﺣﻠﺔ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﺘﺪم اﳋــﻼف ﺣــﻮل ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺑــﲔ اﻟ ــﻮزراء ﺗـﻘــﻮل» :دﻋــﻮﻧــﺎ ﻧﻌﺮف اﳊﻘﺎﺋﻖ ً أوﻻ ،وﻟﻨﺨﺘﻠﻒ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻛﻤﺎ ﻧﺸﺎء« .اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ )اﻟﻠﻐﺎت واﻵداب ﺗﺸﻬﺪ واﻟﻔﻨﻮن( واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺗﺮاﺟﻌﺎ ﺣﺎ ًّدا ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ ،وﻧﺴﺒﺔ ً اﻟـﻄــﻼب اﳌﺴﺠﻠﲔ ﻓــﻰ ﺗﺨﺼﺼﺎﺗﻬﺎ ﺗﻨﺨﻔﺾ ﺑﺸﻜﻞ ﻣـﻄــﺮد ﻓــﻰ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻀﺨﻢ دراﺳ ــﺎت اﻟﻌﻠﻮم واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ واﻟــﺮﻳــﺎﺿـﻴــﺎت واﻟﻬﻨﺪﺳﺔ .أﻗﺴﺎم ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻓﻰ اﻟﺪراﺳﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﺮى إﻏﻼﻗﻬﺎ .وﺻﻒ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﺑﺄﻧﻪ اﻧﻬﻴﺎر ﻣﻔﺎﺟﺊ .ﺧﺒﻴﺮ ﺗﺮﺑﻮى أﻣﺮﻳﻜﻰ ﻗﺎل» :إﻧﻪ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺗﺨﺼﺺ اﻟﻠﻐﺔ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ«. ﻫ ـﻨــﺎك َﻣ ــﻦ أرﺟـ ــﻊ اﻷزﻣ ـ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﻻﻗ ـﺘ ـﺼ ــﺎد وﻓـ ــﺮص اﻟ ـﻌ ـﻤــﻞ واﻟـﻄـﺒـﻴـﻌــﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﳌﺘﺰاﻳﺪة ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﳊﺪﻳﺜﺔ .ﺳﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺘﺼﻮر اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ ﻟﻠﺤﻴﺎة ،واﻟــﺬى ﳝﻜﻦ اﺧﺘﺰاﻟﻪ ﻓــﻰ» :ﺧﻠﻴﻚ ﻋﻤﻠﻰ« .ﻟﻸﺳﻒ، ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺘﺰاﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ أو ﻣﻔﻴﺪة. أﻳﻀﺎ ﻟﻢ ﺗﻄﻮر ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻮم »اﻟﺼﻠﺒﺔ« .ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﻟﻌﻠﻮم ً ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﺪراﺳﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻰ ﺟﺎﻣﻌﺎﺗﻨﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺟﻊ ﺗﻌﻮد إﻟﻰ ﻋﺎﻣﺎ .اﳌﻀﻤﻮن واﳌﻨﻬﺞ ﻛﻤﺎ ﻫﻤﺎ دون ﺗﻐﻴﻴﺮ .ﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻫﺬه ﻫﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ً ٣٠ اﻷﺳﺒﺎب ً ﻓﻌﻼ .أﺳﺎﺗﺬة ﺟﺎﻣﻌﺎت وﺑﺎﺣﺜﻮن أﻟﻘﻮا ﺑﺎﻟﻠﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺟﻪ اﻟﺬى ﺳﺎرت ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﻴﺮة .ﻟﻘﺪ ﺳﻠﻤﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ إﻟﻰ ﲤﺎﻣﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺘﻰ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﳊﺪاﺛﺔ ،اﻟﺘﻰ ﻗﺎﻟﻮا إﻧﻬﺎ ﺗﺘﻨﺎﻗﺾ ً أدت ﻓﻰ اﻟﺒﺪاﻳﺔ إﻟﻰ ﻇﻬﻮر وازدﻫــﺎر اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﺌﺎت اﻟﺴﻨﲔ. ﻓﻠﺴﻔﺔ اﻟـﻌـﻠــﻮم اﻹﻧـﺴــﺎﻧـﻴــﺔ ﻋــﺎﻣــﺔ ﺗـﻘــﻮم ﻋـﻠــﻰ أن اﻟـﻌــﺎﻟــﻢ ﻣﻨﻈﻢ ﺟــﻮﻫــﺮ ًّﻳــﺎ وﻟــﻪ ﻣﻌﻨﻰ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓــﺈن ﺗﻘﺪم اﻹﻧـﺴــﺎن ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻰ ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻛﺘﺸﺎف اﳊﻘﻴﻘﺔ .ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﳊﺪاﺛﺔ ﻧﻘﻴﺾ ذﻟﻚ .اﳊﻘﻴﻘﺔ اﻷﺳﻤﻰ ﻫﻰ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻧﺘﺎﺟﺎ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻔﺮدﻳﺔ .اﻟﻔﺮد ﻣﻘﻴﺎس ﻛﻞ اﻷﺷﻴﺎء .ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﻔﺮد ﻟﻴﺴﺖ ً اﻟﻌﻘﻼﻧﻰ ،ﺑﻞ ﻣﺤﺼﻠﺔ ﻟﻠﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺬاﺗﻴﺔ .اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﳌﺒﺎﺷﺮة واﻟﻠﺬة واﻷﻟﻢ، اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﳌﻌﺮﻓﺔ اﳊﻘﻴﻘﺔ. ﺧﻄﻮرة ﻫﺬا اﻟﺘﻮﺟﻪ اﻟﺬى ﺗﺒﻨﺘﻪ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ أن اﻟﻄﻼب ﻟﻢ ﻳﻌﻮدوا ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟــﻰ ﺗﻌﻠﻢ ﻫــﺬه اﻟﻌﻠﻮم ﻷﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﳝﻠﻜﻮن اﳊﻘﻴﻘﺔ .اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪراﺳﻰ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻟﻪ ﻗﻴﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺪ ذاﺗﻪ ،ﺑﻞ ﻳﻌﻤﻞ ﻛﻨﻘﻄﺔ اﻧﻄﻼق أو ﺣﺎﻓﺰ ﻟﻠﻄﻼب ﻟﻠﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﻢ واﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﲡﺎرﺑﻬﻢ اﻟﺬاﺗﻴﺔ .اﻷﺻﻞ ﻓﻰ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ أﻧﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أدوات ﻃﻮرﻫﺎ اﻟﺒﺸﺮ ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﺸﻜﻞ ﻣــﻮﺛــﻮق ﺑــﲔ اﻟـﺼـﺤـﻴــﺢ واﻟ ــﺰاﺋ ــﻒ واﳋ ـ ّﻴ ــﺮ واﻟ ـﺴ ـﻴــﺊ .أرﺳ ـﻄــﻮ اﻓ ـﺘــﺮض أن اﳊﻘﻴﻘﺔ واﳋﻴﺮ اﳌﻄﻠﻖ ﻣﻮﺟﻮدان ،وﳝﻜﻦ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﻤﺎ أو ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺒﺸﺮى ،وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺼﻞ إﻟﻴﻬﻤﺎ ،ﻧﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة .ﲡﺮﺑﺔ اﻟـﺴـﻌــﺎدة ﺗﻌﻨﻰ أن ﲢــﺐ اﳊـﺴــﻦ وﺗـﻜــﺮه اﻟـﺴـﻴــﺊ .ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺸﻌﺮ اﻟـﻄــﻼب، ﺧﺎﺻﺔ أﺻﺤﺎب اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ،أن اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺷﻴﻄﻨﺖ اﳊﻘﻴﻘﺔ واﳋﻴﺮ اﳌﻄﻠﻖ واﻟﻌﻘﻞ اﻟﺒﺸﺮى ،ﻳﺘﺠﻬﻮن ﻟﻠﻌﻠﻮم واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ واﻟﻬﻨﺪﺳﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت. اﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ،ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل ﺗﻴﺮﻧﻴﺲ ﺳﻮﻳﻨﻰ ،اﻷﺳﺘﺎذ اﳌﺴﺎﻋﺪ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻓـﻴــﻼﻧــﻮﻓــﺎ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ اﻷﻣــﺮﻳـﻜـﻴــﺔ .ﻣــﺎ ﺑـﻌــﺪ اﳊــﺪاﺛــﺔ ﺣﻄﻤﺖ اﻟـﺴــﺮدﻳــﺎت اﻟـﻜـﺒــﺮى واﻟـﻴـﻘــﲔ اﳌـﻌــﺮﻓــﻰ ،وﻛــﺎﻧــﺖ اﻷدﻳ ــﺎن واﻟـﻌـﻘــﺎﺋــﺪ ﺿﺤﻴﺔ أﻳﻀﺎ .اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﻜﺒﺮى ﻛﻤﻌﻨﻰ اﳊﻴﺎة واﻟﺒﻌﺚ ﻟﻬﺎ ﻛﻤﺎ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ً ـﻮوﺳــﺎ ﺑﺎﻹﻧﺘﺎج ﻻ ﻣﺠﺎل ﻟﻬﺎ .اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻮﻗﻒ ﻋــﻦ ﻃﺮﺣﻬﺎ ﻷﻧــﻪ أﺻﺒﺢ ﻣـﻬـ ً واﻻﺳﺘﻬﻼك .أﺿﺤﺖ اﻷوﻟﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻷﻣﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ واﻹﻟﻪ. ﻋﺎﳌﻨﺎ ﻓﻘﺪ اﻹﻃﺎر اﳌﺮﺟﻌﻰ ﻟﻠﺤﻴﺎة .اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﺗﻐﻠﺒﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎﻳﺔ .ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﳊﺪاﺛﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻦ ﻛﻞ ذﻟﻚ ،ﻟﻜﻦ اﻟﻔﺮاغ واﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﺧﻠّﻔﺘﻬﻤﺎ أﺳﻬﻤﺎ ﻓﻰ وﺻﻮل ﻋﺎﳌﻨﺎ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﺰﻋﺔ اﳌﺎدﻳﺔ اﳉﺸﻌﺔ .ﻫﻞ آن اﻷوان ﻟﺘﻌﺎﻣﻞ آﺧﺮ ﻣﻊ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﳊﺪاﺛﺔ؟.
ً ﻣﺠﺎﻧﺎ
א א »א א « » א« א א ﻛﺘﺐ -ﻋﺒﺪاﷲ ﺟﻤﻌﺔ:
أﻋﻠﻨﺖ ﺷﺮﻛﺔ »ﻣﻴﺘﺎ« إﻃﻼق ﺣﺴﺎﺑﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻤﺮاﻫﻘﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺔ »إﻧﺴﺘﺠﺮام« ،ﺗﻬﺪف إﻟﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﲔ اﻟﺼﻐﺎر وﻃﻤﺄﻧﺔ اﻵﺑــــــــﺎء ﻋــﻠــﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﲡﺎرب أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ. وﺗــﺄﺗــﻰ ﻫﺬه اﳊﺴﺎﺑﺎت ﻣﻊ وﺳﺎﺋﻞ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻣﺪﻣﺠﺔ ،ﲢﺪ ﻣــــﻦ ﺗ ــﻮاﺻ ــﻞ اﳌــﺮاﻫــﻘــﲔ ﻣﻊ اﻷﺷـــــﺨـــــﺎص ﻏﻴﺮ اﳌﻮﺛﻮﻗﲔ، وﺗ ــﻘــ ّﻴ ــﺪ اﳌ ــﺤ ــﺘ ــﻮى اﻟـــــﺬى ﳝﻜﻨﻬﻢ ﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻪ ،ﻣﺎ ﻳﻀﻤﻦ ﺑﻴﺌﺔ أﺷﺪ أﻣﺎ ًﻧﺎ وإﻳﺠﺎﺑﻴﺔ. وأوﺿـ ــﺤـ ــﺖ »ﻣ ــﻴ ــﺘ ــﺎ« أن ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺮاﻫﻘﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻘﻞ أﻋﻤﺎرﻫﻢ ﻋﻦ ١٦ﻋﺎ ًﻣﺎ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻠﻘﺎﺋ ًّﻴﺎ ﲢﻮﻳﻠﻬﻢ إﻟﻰ ﻫــﺬه اﳊــﺴــﺎﺑــﺎت ،وﻟــﻦ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ ﺗﻌﺪﻳﻞ أى ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﳊﻤﺎﻳﺔ ﻟﺘﻜﻮن أﻗﻞ ﺻﺮاﻣﺔ دون اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ إذن ﻣﻦ أﺣﺪ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ. وﺑﺤﺴﺐ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ اﻟــﺬى أﻋﻠﻨﺘﻪ »ﻣﻴﺘﺎ« ،ﻓﺈن اﳊﺴﺎﺑﺎت اﳉﺪﻳﺪة ﺗﺄﺗﻰ
ﻣﻊ وﺳﺎﺋﻞ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻣﺪﻣﺠﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻻ ﳝﻜﻦ ﻟﻸﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮﻧﻬﻢ رؤﻳﺔ ﻣﺤﺘﻮاﻫﻢ أو اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻬﻢ ،ﻛﻤﺎ ﺗﻔﺮض ﻗﻴﻮ ًدا ﺻﺎرﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺮاﺳﻠﺔ، ﻣﺎ ﻳﺴﻤﺢ ﻓﻘﻂ ﻟﻸﺷﺨﺎص اﳌﺘﺎﺑﻌﲔ ﻟــــــــﻬــــــــﻢ أو اﳌﺘﺼﻠﲔ ﺑﻬﻢ ﲟــﺮاﺳــﻠــﺘــﻬــﻢ، ﻛـ ــﻤـ ــﺎ ﺳــﻴــﺘــﻢ وﺿـــــــــــــــــــــــﻊ اﳌ ـ ــﺮاﻫ ـ ــﻘ ـ ــﲔ ﺗــﻠــﻘــﺎﺋ ـ ًّﻴــﺎ ﻓﻰ إﻋﺪادات أﻛﺜﺮ ﺗﻘﻴﻴﺪًا ﻟﻠﺘﺤﻜﻢ ﻓ ــﻰ اﳌــﺤــﺘــﻮى اﳊــــــﺴــــــﺎس، ﻣﺜﻞ اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت اﻟﺘﻰ ﺗــﺮوج ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ أو ﺗُﻈﻬﺮ ﻣﺸﺎﺟﺮات. وﺳــﺘــﻘــﺘــﺼــﺮ اﻟ ــﺘ ــﻔ ــﺎﻋ ــﻼت ﻋﻠﻰ اﻷﺷــﺨــﺎص اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮﻧﻬﻢ ،ﻣﻊ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣــﻴــﺰة »اﻟــﻜــﻠــﻤــﺎت اﳌﺨﻔﻴﺔ« ﺗﻠﻘﺎﺋ ًّﻴﺎ ﳊﻤﺎﻳﺔ اﳌﺮاﻫﻘﲔ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻤﺮ، وأوﺿﺤﺖ »ﻣﻴﺘﺎ« أن ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺮاﻫﻘﲔ ﺳﻴﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ ﺗﺬﻛﻴﺮات ﻳﻮﻣﻴﺔ ﺑﻌﺪ ٦٠دﻗﻴﻘﺔ ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ، وﺳــﻴــﺘــﻢ ﺗﻔﻌﻴﻞ وﺿ ــﻊ اﻟــﺴــﻜــﻮن ﺑﲔ ﺻﺒﺎﺣﺎ ،ﻣﺎ اﻟﺴﺎﻋﺔ ١٠ﻣــﺴــﺎ ًء و٧ ً ﻳﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎت اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ.
א »א א א א א« »א «
א ..אא א א א אא א وﺑﻘﻴﺖ أﺳــﺄل اﻟــﻨــﺎس ﻓــﻰ اﻟــﺸــﻮارع ﻋﻠﺸﺎن أﻋﺮف أﺻﻞ اﻷﻣﺜﺎل ،وأﺻﺒﺢ ﻋﻨﺪى ﺣﺐ اﺳﺘﻄﻼع ﻛﺒﻴﺮ ،وﺣﺒﻴﺖ أﺷ ــﺎرك ده ﻣــﻊ ﺻﺤﺎﺑﻰ ﻓــﻰ اﻷول ﻋﻠﻰ )إﻧﺴﺘﺠﺮام( و)ﻓﻴﺴﺒﻮك( ،وﻛﻞ ﻣــﺮة ﻛﻨﺖ ﺑــﻨــﺰل ﻣــﻜــﺎن ﺟــﺪﻳــﺪ ﻛﻨﺖ ﺑﻨﺸﺮ ﺑﻮﺳﺖ أو ﺳﺘﻮرى ﻋﻨﻪ«. وأﺿـــــﺎﻓـــــﺖ» :ﻓ ــﻮﺟ ــﺌ ــﺖ ﺑـــــﺮدود ﻓﻌﻞ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻣــﻦ أﺻﺤﺎﺑﻰ ،ﻛﺎﻧﻮا ﺑﻴﺸﺠﻌﻮﻧﻰ ﺟ ـ ًّﺪا ،وﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻰ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﺑــﻴــﺴــﺘــﻨــﻮا ﻛ ــﻞ ﺑــﻮﺳــﺖ أو ﺳــﺘــﻮرى ﻋﻠﺸﺎن ﻳﻜﺘﺸﻔﻮا ﻣﻌﺎﻳﺎ اﻷﻣــﺎﻛــﻦ، وﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﻓــﻜــﺮت أﻓــﺘــﺢ اﻷﻛــﻮﻧــﺘــﺎت ﺑﺘﺎﻋﺘﻰ ﻋﻠﺸﺎن ﻛــﻞ اﻟــﻨــﺎس ﺗﻌﺮف ﺣﻜﺎﻳﺎﺗﻨﺎ وﺗﺮاﺛﻨﺎ اﻟﺸﻌﺒﻰ ﻷﻧﻰ ﺑﻨﺰل ﻓــﻴــﺪﻳــﻮﻫــﺎت ﻋــﻦ اﻷﻣ ــﺎﻛ ــﻦ اﻷﺛــﺮﻳــﺔ واﻷﻣـ ــﺜـ ــﺎل واﳊ ــﻜ ــﺎﻳ ــﺎت اﻟــﺸــﻌــﺒــﻴــﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻰ واﻹﺳﺒﺎﻧﻰ ً أﻳﻀﺎ«. وأﺿﺎﻓﺖ »ﺑﺴﻨﺖ« ﻋﻦ اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ ﻟﻸﻣﺜﺎل اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ» :ﺑﺤﺐ أﺧﺘﺎر أﻣﺜﺎل ﻳﻜﻮن ﻟﻴﻬﺎ أﺻﻞ وﻣﻜﺎن ﻣﻮﺟﻮد اﻟﻨﺎس ﺗﻌﺮف ﺗﺸﻮﻓﻪ وﺗﺘﺨﻴﻠﻪ ﻣﻌﺎﻳﺎ وﺗﻌﻴﺶ ﻗﺼﺘﻪ ،وﺑﺘﻮاﺟﻬﻨﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ أن ﺑﻼﻗﻰ أﻣــﺜــﺎل ﺑــﺲ اﻷﻣــﺎﻛــﻦ ﺑﺘﺎﻋﺘﻬﺎ ﺑﺘﻜﻮن ﲢﺖ اﻟﺘﺮﻣﻴﻢ ﻓﺪﺧﻮﻟﻬﺎ ﺻﻌﺐ ،وﻓﻴﻪ أﻣــﺜــﺎل ﻛﺘﻴﺮ ﻣﻠﻬﺎش أﻣــﺎﻛــﻦ ﺑﺘﻜﻮن اﺗﻘﺎﻟﺖ ﻓﻰ ﻣﻮﻗﻒ وﺧﻼص«.
ﻛﺘﺒﺖ -أﻣﻞ ﺻﻔﻮت:
»ﻫــــﻰ ﻛ ــﻮﺳ ــﺔ وﻻ أى«» ،اﻟــﻠــﻰ اﺧﺘﺸﻮا ﻣــﺎﺗــﻮا«» ،اﻟــﺬوق ﻣﺨﺮﺟﺶ ﻣــﻦ ﻣــﺼــﺮ« ،ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ أﻣﺜﻠﺔ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﺗﺘﺮدد ﻋﻠﻰ أﻟﺴﻨﺘﻨﺎ وﺛﻘﺘﻬﺎ ﺑﺴﻨﺖ ﻳﺎﺳﲔ ٢١ ،ﻋﺎ ًﻣﺎ ،ﻟﺸﻐﻔﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺮاث اﻟﺸﻌﺒﻰ ،ﺣﻴﺚ ﲢﺎول اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻰ ﺷﻬﺪت وﻻدة اﻷﻣﺜﺎل اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ،وﺑﻌﻴﻨﻴﻬﺎ اﻟﻔﻀﻮﻟﻴﺘﲔ ﺗﺄﺧﺬ ﻛﺎﻣﻴﺮاﺗﻬﺎ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﺎﻛﻦ ،وﺗﺼﻮر أزﻗﺘﻬﺎ اﳌﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻘﺼﺺ ،وﺗُﻌﻴﺪ ﺳﺮد ﻗﺼﺔ اﳌﺜﻞ ﺑﻠﻤﺴﺔ ﻋﺼﺮﻳﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ. وﻳــﺘــﺎﺑــﻊ ﺑﺴﻨﺖ آﻻف اﻷﺷــﺨــﺎص ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺔ »ﺗﻴﻚ ﺗــﻮك« ،وﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﻨﺸﺮ ﳉﻤﻬﻮرﻫﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻫﺎت ﻣ ــﺘ ــﺮﺟ ــﻤ ــﺔ ﺑ ــﺎﻟ ــﻠ ــﻐ ــﺘ ــﲔ اﻟ ــﻌ ــﺮﺑ ــﻴ ــﺔ واﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ،ﻟﺘﺼﻞ ﻗﺼﺺ اﻷﻣﺜﺎل اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ وﺣﻜﻤﺘﻬﺎ إﻟﻰ ﺟﻤﻬﻮر أوﺳﻊ. »اﳌــﺼــﺮى اﻟــﻴــﻮم« ﺗــﻮاﺻــﻠــﺖ ﻣﻊ ﺑﺴﻨﺖ ﻳﺎﺳﲔ ،ﺧﺮﻳﺠﺔ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻟــﻔــﻨــﺎدق ،ﻗــﺴــﻢ إرﺷـــﺎد ﺳﻴﺎﺣﻰ، ﺣــﻴــﺚ ﻗ ــﺎﻟ ــﺖ» :ﺷــﻐــﻔــﻰ ﺑــﺎﻷﻣــﺜــﺎل اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺑﺪأ ﳌﺎ اﻟﺪﻛﺎﺗﺮة ﻓﻰ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﻃــﻠــﺒــﻮا ﻣﻨﻨﺎ ﻧــﻨــﺰل اﻟ ــﺸ ــﻮارع ﻧﻌﻤﻞ ﺑﺤﺚ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﻤﺸﺮوﻋﺎت ﻧﻘﺪﻣﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﻜﻠﻴﺔ ،وﻗﺘﻬﺎ اﻛﺘﺸﻔﺖ أﻣﺎﻛﻦ ﺟﺪﻳﺪة وﺣﻜﺎﻳﺎت ﻋﻤﺮى ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻨﻬﺎ،
ﺑﺴﻨﺖ ﻓﻰ ﺟﻮﻻﺗﻬﺎ ﺑﺎﳌﻨﺎﻃﻖ اﻷﺛﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة
وﻧﻮﻫﺖ ﻋﻦ ردود اﻟﻔﻌﻞ ،ﻗﺎﺋﻠﺔ: »ﺑﻼﻗﻰ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس إﻧﻰ أﻛﻤﻞ ﻷﻧﻬﻢ ﻣﻬﺘﻤﲔ ﺑﺎﳌﺤﺘﻮى ﺑﺘﺎﻋﻰ، وﻛﺘﻴﺮ ﺑﻴﻘﺘﺮﺣﻮ ﻋﻠﻴﺎ أﻣﺜﺎل ﺷﻌﺒﻴﺔ وﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻌﻴﻨﺔ أﺣﻜﻰ ﺣﻜﺎﻳﺎﺗﻬﺎ، ً ﻋﻠﻰ )ﺗﻴﻚ ﺗﻮك( ،وﳝﻜﻦ ﺳﺮ اﳒﺬاب اﻷﺟﻴﺎل اﳉﺪﻳﺪة ﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻫﺎﺗﻰ إﻧﻰ ﺑﺤﻜﻴﻬﺎ ﻛﻘﺼﺔ ،وﻋﻠﻰ ﻗﺪ ﻣﺎ ﺑﻘﺪر ﺑﺤﻜﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻋﻠﺸﺎن ﻳﺘﺨﻴﻠﻮ ﻣﻌﺎﻳﺎ اﳊﻜﺎﻳﺔ«. وأوﺿﺤﺖ »ﺑﺴﻨﺖ« أﻧﻬﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻓﻰ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ أﺻﻞ اﳌﺜﻞ» :ﺑﺒﺤﺚ ﻛﺘﻴﺮ ﻓﻰ ﻛﺘﺐ وﻋﻠﻰ اﻟﻨﺖ ﳊﺪ ﻣﺎ ﺑﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺔ ،وﺣﺮاس اﻷﻣﺎﻛﻦ ﺑﻴﻜﻮن ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻨﻬﺎ ،وﻫﺪﻓﻰ إﻧﻰ أﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺗﺮاﺛﻨﺎ اﻟﺸﻌﺒﻰ ،وﺗﻔﻀﻞ اﻟﻘﺼﺺ ﻣﻮﺟﻮدة ﻻ ﺗﺨﺘﻔﻰ«. وﻟــﻔــﺘــﺖ إﻟ ــﻰ أﻛــﺜــﺮ أﻣــﺜــﻠــﺔ ﺷﻌﺒﻴﺔ أﺛﺎرت دﻫﺸﺘﻬﺎ أﺛﻨﺎء اﻟﺒﺤﺚ ،وﻣﻨﻬﺎ »اﻟــﺬوق ﻣﺨﺮﺟﺶ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ« ،وﻫﻮ ﻟﺸﺨﺺ ﺻــﺎﻟــﺢ ،ﻳُــﺪﻋــﻰ »اﻟـ ــﺬوق«، ﻣــــﺎت ﲢـ ــﺖ ﺑـ ــﻮاﺑـ ــﺔ اﳋــــــﺮوج ﻣــﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮة» ،ﺑــﺎب اﻟﻔﺘﻮح« ،و ُدﻓــﻦ ﻓﻰ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﲢــﺖ اﻟــﺒــﻮاﺑــﺔ ،وﻣــﺜــﻞ »اﻟﻠﻰ اﺧﺘﺸﻮا ﻣﺎﺗﻮا« ،اﻟﺬى اﻛﺘﺸﻔﺖ أﻧﻪ ﻇﻬﺮ ﺑﺴﺒﺐ واﻗــﻌــﺔ ﺷﻬﺪﻫﺎ ﺣﻤﺎم اﻟﺴﻠﻄﺎن اﳌﻮﺟﻮد ﻓﻰ ﺷﺎرع اﳌﻌﺰ.
»أﺻﻌﺐ ﻓﺘﺮة ﻓ ﺣﻴﺎﺗ «
»ﻓﻀﺎء ﻟﻠﻨﻘﺎش دون ﻋﻨ «
»ﻣﻌﺠﻮﻧﺔ إﺣﺴﺎس وﻓﻦ«
»اﻷﻓﻀﻞ ﻓ ﺗﺎرﻳﺦ ﻟﻴﻔﺮﺑﻮل«
»أﺛﺮ اﳊﻴﺎة اﳌﻮﺳﻴﻘﻴﺔ«
اﻟﻔﻨﺎن ﺷﺮﻳﻒ دﺳﻮﻗﻰ ،ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻄﺮف اﻟﺼﻨﺎﻋﻰ ﺑﻌﺪ ﺑﺘﺮ ﺳﺎﻗﻪ.
اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻰ اﻟﺘﻮﻧﺴﻰ ﺳﻠﻴﻤﺎن ً ﻣﺘﺤﺪﺛﺎ اﻟﻜﺎﻣﻞ، ﻋﻦ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ اﻹﻳﺠﺎﺑﻰ ﻟﻠﺮﺳﻢ ﻓﻰ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت.
اﻟﻔﻨﺎن أﻛﺮم ﺣﺴﻨﻰ، ﻣﺘﺤﺪﺛﺎ ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ أﻧﻐﺎم ﻓﻰ ﻗﻠﻮب اﳉﻤﻬﻮر اﻟﻌﺮﺑﻰ.
أوﻳﻦ ﻫﺎرﺟﺮﻳﻔﺰ، ﻻﻋﺐ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ،ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻼح إذا ﻗﺮر اﻟﺒﻘﺎء وﻋﺪم اﻟﺮﺣﻴﻞ.
د .ﻏﺎدة ﺟﺒﺎرة، رﺋﻴﺲ أﻛﺎدﳝﻴﺔ اﻟﻔﻨﻮن ،ﻋﻦ ﻣﻌﻬﺪ اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.
כא אא כא
» כא « ..אא א א א ! ﲢﺐ ﻣﺎ ﲤﺜﻠﻪ!!. داﺋﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﺧﻴﻄﺎ وأﺗﺼﻮر أن »ﻋﺒﻠﺔ« وﺟﺪت ً ﻣﻨﺰوﻋﺎ ﻣﻦ ﻣﻦ اﻹﺑــﺪاع ،ﺗﺮﺗﻜﻦ إﻟﻴﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن اﻟــﺪور ً أى إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻺﺑﺪاع» ..ﻋﺒﻠﺔ« ﻫﻰ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻣﻦ ﺟﻴﻠﻬﺎ اﻟـﺘــﻰ ﺻـﻤــﺪت ﻓــﻰ زﻣــﻦ اﳌﻀﺤﻜﲔ اﳉ ــﺪد واﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﻨﻈﻴﻔﺔ واﻹﻳﻘﺎع اﻟﺮوش ،وﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﺎ ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺖ ﻣﻨﺔ ﺷﻠﺒﻰ ﻋﻦ ﻣﺜﻠﻬﺎ اﻷﻋﻠﻰ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻰ ﻋﺒﻠﺔ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻼ ﻣﻨﺎزع. »ﻋﺒﻠﺔ« ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆﻫﻠﺔ ﻷن ﺗﺼﺒﺢ ﻓﻨﺎﻧﺔ – ﺷﺎﻫﻴﻨﻴﺔ – ﺑﺪاﻳﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت ﺳﻴﻨﻤﺎﺋ ًﻴﺎ ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﺴﻴﻨﻤﺎ »ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺎﻫﲔ« ﺣﻴﺚ ﺷﺎرﻛﺖ وﻛﻌﺎدة »ﻳﻮﺳﻒ« ﻓــﻰ أدوار ﺻـﻐـﻴــﺮة ﻓــﻰ ﻓﻴﻠﻤﻴﻪ »اﻟ ـ ــﻮداع ﺑــﻮﻧــﺎﺑــﺮت« ﺛﻢ »اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎدس« ،وﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﻛﺎن اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﺴﺖ »ﺑﺸﻴﺮ اﻟﺪﻳﻚ« ﻳﻌﺪ ﻓﻴﻠﻤﻪ اﻟﺮواﺋﻰ اﻷول ﻛﻤﺨﺮج »اﻟﻄﻮﻓﺎن«، أﻳﻀﺎ ﺗﻨﺘﻤﻰ ﻓﻜﺮ ًﻳﺎ ﻓﺄﺳﻨﺪ ﻟﻬﺎ دو ًرا رﺋﻴﺴﻴﺎ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﻤﺎ ً ً ﻟ ــﺪاﺋ ــﺮة ﺑـﻌـﻴــﺪة ﻋ ــﻦ اﻟ ـﺴ ــﺎﺋ ــﺪ ..ﺛ ــﻢ وﺟ ــﺪ ﻓـﻴـﻬــﺎ ﺗﻠﻤﻴﺬ »ﻳــﻮﺳــﻒ ﺷــﺎﻫــﲔ« اﳌ ـﺨــﺮج »ﻳ ـﺴــﺮى ﻧـﺼــﺮ اﷲ« اﻟﻨﻤﻂ اﳌﻐﺎﻳﺮ اﻟﺬى ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ وﻟﻬﺬا ﻗﺪﻣﻬﺎ ﺑﻄﻠﺔ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻓــﻰ أول أﻓــﻼﻣــﻪ اﻟــﺮواﺋـﻴــﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ »ﺳــﺮﻗــﺎت ﺻﻴﻔﻴﺔ« ﺛ ــﻢ ﻓ ــﻰ ﺛ ــﺎﻧ ــﻰ أﻓ ــﻼﻣ ــﻪ »ﻣ ــﺮﺳـ ـﻴ ــﺪس« ﺛ ــﻢ ﻓ ــﻰ اﻟـﺜــﺎﻟــﺚ ـﺎﻣــﺎ ﺟــﺪً ا ﻓﻰ »اﳌــﺪﻳـﻨــﺔ« وﻣﻨﺤﻬﺎ »رأﻓ ــﺖ اﳌﻴﻬﻰ« دو ًرا ﻫـ ً ﻓﻴﻠﻢ »ﺳﻴﺪاﺗﻰ ﺳﺎدﺗﻰ« ..إﻧﻬﺎ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ »رأﻓ ــﺖ اﳌـﻴـﻬــﻰ«» ،ﻋـﺒـﻠــﺔ« ﻻ ﺗﺘﺄﻟﻖ داﺧ ــﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻴﻮد اﻟـﺘــﻰ ﻳﻔﺮﺿﻬﺎ »اﳌـﻴـﻬــﻰ« ﻓــﻰ أﻓــﻼﻣــﻪ »ﻋـﺒـﻠــﺔ« ﺗﺘﻨﻔﺲ ﻓﻰ ﻣﺴﺎﺣﺎت أﺧ ــﺮى» ..اﳌﻴﻬﻰ« ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳــﺮى ﳒﻮﻣﻪ داﺧﻞ إﻃﺎر ﻣﺤﺪد ،وﻫﺬا ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻣﻮﻫﺒﺔ »ﻋﺒﻠﺔ« ،اﻟﺘﻰ ﻳﻨﺒﻐﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ أن ﺗﺘﺮك ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﳊﺮﻳﺔ ﻫﺎﻣﺸﺎ ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻬﺎ أن ﺗﺒﺪع ..اﻟﺪور اﻟﺬى ﻻ ﻳﻨﺴﻰ ﻟﻌﺒﻠﺔ ﻛﺎﻣﻞ ﻫﻮ »ﺳــﺎرق اﻟـﻔــﺮح« ﻟﻠﻤﺨﺮج »داود
ﻋﺒﻠﺔ ﻛﺎﻣﻞ
ﻋﺒﺪاﻟﺴﻴﺪ« ،اﺷﺘﻌﻠﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﻮﻫﺒﺔ »ﻋﺒﻠﺔ ﻛﺎﻣﻞ« ﻓﻰ دور ﻓﺘﺎة ﻟـﻴــﻞ!! ،ﺛﻢ ﻣﻊ »أﺣﻤﺪ زﻛــﻰ« اﻟــﺬى ﺷﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻴﻠﻤﻰ »ﺳ ــﻮاق اﻟ ـﻬــﺎﱎ« إﺧ ــﺮاج »ﺣـﺴــﻦ إﺑــﺮاﻫ ـﻴــﻢ« و»ﻫﻴﺴﺘﺮﻳﺎ« إﺧ ــﺮاج »ﻋ ــﺎدل أدﻳ ــﺐ« ،وأﺗــﺬﻛــﺮ أﻧﻨﻰ ﻗﻠﺖ ﻋــﻦ أداﺋـﻬــﺎ ﻓﻰ
»ﻫﻴﺴﺘﺮﻳﺎ« إﻧﻬﺎ ﺗﺸﺒﻪ آﻟﺔ اﻟﻨﺎى ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن اﻵﺧﺮون أﺷﺒﻪ ﺑﺄورﻛﺴﺘﺮا ﺳﻴﻤﻔﻮﻧﻰ ..ﻓﻰ ﻋﺰﻓﻬﻢ اﻟﻔﻨﻰ ﻳﻘﺪﻣﻮن آﻻت ﻧﺤﺎﺳﻴﺔ ،وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن أداء اﻟﻨﺎى اﺳﺘﻮﻗﻒ ﻋﺎم ٩٨ ﳉﻨﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ ﻓﻰ )ﺑﻴﻨﺎﻟﻰ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺮاﺑﻊ(
اﻟﺬى أﻗﻴﻢ ﻓﻰ ﺑﺎرﻳﺲ ،وﺣﺼﻠﺖ رﻏﻢ ﺷﺮاﺳﺔ اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة أﻓﻀﻞ ﳑﺜﻠﺔ ،وﻟﻢ ﺗﺘﺴﻠﻢ »ﻋﺒﻠﺔ« اﳉﺎﺋﺰة ﻷﻧ ـﻬــﺎ ﻻ ﲢ ـﻀــﺮ اﳌ ـﻬ ــﺮﺟ ــﺎﻧ ــﺎت ..ﺗــﻮاﺻ ـﻠــﺖ ﻣـﻌـﻬــﺎ ﻣﻦ ﺑﺎرﻳﺲ ،ﺣﺎوﻟﺖ إﻗﻨﺎﻋﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﻔﺮ ﻻﺳﺘﻼﻣﻬﺎ إﻻ أﻧﻬﺎ ً ﺧﺠﻼ وﻻ أﺗﺼﻮر ﺣﺘﻰ اﻋﺘﺬرت أو ﺑﺘﻌﺒﻴﺮ أدق ﻫﺮﺑﺖ ﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ أن اﳉﺎﺋﺰة ﻓﻰ ﺣﻮزﺗﻬﺎ. اﻟﺘﺤﻮل اﻟﺸﻌﺒﻰ ﻓﻰ ﺣﻴﺎة »ﻋﺒﻠﺔ ﻛﺎﻣﻞ« ﺳﻴﻨﻤﺎﺋ ًﻴﺎ ﺟ ــﺎء ﻣ ــﻊ »اﻟ ـﻠ ـﻤ ـﺒــﻰ« إﺧ ـ ــﺮاج »واﺋ ـ ــﻞ إﺣ ـﺴ ــﺎن« وﺑـﻄــﻮﻟــﺔ »ﻣ ـﺤ ـﻤــﺪ ﺳ ـﻌ ــﺪ« ﻗ ـﺒــﻞ ذﻟـ ــﻚ ﻛ ــﺎﻧ ــﺖ اﻷﻏ ـﻠ ـﺒ ـﻴــﺔ ﺗـ ــﺮى أن »ﻋﺒﻠﺔ« ﳑﺜﻠﺔ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻣــﻦ اﻟـﻄــﺮاز اﻟﺮﻓﻴﻊ ﻓﻬﻰ ﺗﻘﺪم أدوا ًرا ﻻ ﺗﻨﺴﻰ ﻓﻰ اﳌﺴﻠﺴﻼت ،ﳑﺜﻠﺔ ﻣﻮﻫﻮﺑﺔ وﻟﻜﻦ ﳒﻮﻣﻴﺔ اﻟﺸﺒﺎك ﺗﻈﻞ ﻗﻀﻴﺔ أﺧﺮى ..ﺣﺘﻰ ﺟﺎء »اﻟﻠﻤﺒﻰ« واﻟﺬى رﻓﻊ »ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺪ« إﻟﻰ ﻗﻤﺔ اﻹﻳﺮادات وﻟﻌﺒﺖ »ﻋﺒﻠﺔ« دور )أم اﻟﻠﻤﺒﻰ( ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﻦ أﻫﻢ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻀﺤﻚ. ﻣﺤﻮرﻳﺎ وﻻ ﳝﻜﻦ أن ﺗﺘﺨﻴﻞ ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ وﻛﺎن دو ًرا ً ﺑﻌﻴﺪً ا ﻋﻦ أداء »ﻋﺒﻠﺔ« ،ﺷﻌﺮ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﻮن ﺑﺄن »ﻋﺒﻠﺔ« ﲟﻔﺮدﻫﺎ ﻗــﺎدرة ﻋﻠﻰ اﳉــﺬب اﳉﻤﺎﻫﻴﺮى ،وذﻟــﻚ ﻓﻰ وﻗ ــﺖ ﻻ ﳝـﻜــﻦ أى ﳒـﻤــﺔ اﻻدﻋـ ــﺎء ﺑــﺄﻧـﻬــﺎ ﲤـﻠــﻚ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺴﺮ ﻣﻊ اﳉﻤﻬﻮر ..ﻓﻰ ﻓﻴﻠﻢ »ﻛﻠﻢ ﻣﺎﻣﺎ« اﻟﺬى أﺧﺮﺟﻪ »أﺣﻤﺪ ﻋﻮاض« راﻫﻨﺖ ﻓﻴﻪ »ﻋﺒﻠﺔ ﻛﺎﻣﻞ« ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻰء وﻟﻬﺎ ﻗﺮرت أن ﺗﻜﻮن »ﻟﻴﻤﺒﺎوﻳﺔ« ﻋﻨﺪﻣﺎ ﲤﺜﻞ وﺷﻌﺒﺎوﻳﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻐﻨﻰ – ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﺷﻌﺒﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ. وﻋ ـﻠ ــﻰ ﻫـ ــﺬا ﻣ ـﺜ ـﻠــﺖ وﻏ ـﻨ ــﺖ وﰎ ﺗ ـﻌ ـﻤ ـﻴــﺪﻫــﺎ ﳒﻤﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎك ،ﺛﻢ ﻓﻰ »ﺧﺎﻟﺘﻰ ﻓﺮﻧﺴﺎ« ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻰ »ﻓﺮﻧﺴﺎ« واﺑـﻨــﺔ أﺧﺘﻬﺎ »ﻣـﻨــﻰ زﻛ ــﻰ« اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻛﺘﺒﻪ »ﺑ ــﻼل ﻓﻀﻞ« وأﺧ ــﺮﺟ ــﻪ »ﻋ ـﻠ ــﻰ رﺟ ـ ــﺐ« وأﺻـ ـﺒ ــﺢ ﻟ ـﻴــﺲ ﻫ ـﻨ ــﺎك أدﻧ ــﻰ ﺷــﻚ ﻓــﻰ أن »ﻋـﺒـﻠــﺔ« ﳒـﻤــﺔ ﺷ ـﺒــﺎك ،وﻻ ﻳ ـﺨــﺮج »ﺳﻴﺪ اﻟﻌﺎﻃﻔﻰ« ﻋﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﻴﺎق اﻟﺘﻘﻠﻴﺪى ﻟﻠﺜﻨﺎﺋﻰ »ﻋﻠﻰ
رﺟﺐ« و»ﺑﻼل ﻓﻀﻞ« واﳌﺸﺮوع ﺳﻴﻨﻤﺎﺋ ًﻴﺎ ﻣﻨﺴﻮب إﻟﻰ »ﻋﺒﻠﺔ ﻛــﺎﻣــﻞ« واﳌ ـﻄــﺮب »ﺗــﺎﻣــﺮ ﺣﺴﻨﻰ« ﻓﻬﻰ أم »ﺳﻴﺪ اﻟﻌﺎﻃﻔﻰ« ..أﻣﺎ ﻓﻰ ﻓﻴﻠﻤﻬﺎ »ﻋﻮدة اﻟﻨﺪﻟﺔ« اﻟﺬى ﻛﺘﺒﻪ أﻳـ ًـﻀــﺎ »ﺑ ــﻼل ﻓـﻀــﻞ« ﻓﺎﺳﻤﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﻫــﻮ اﻟ ــﺬى ﻳﺤﻤﻞ ﺟﺎذﺑﻴﺔ ﺷﺒﺎك اﻟﺘﺬاﻛﺮ ..ﻳﺒﻘﻰ أن أذﻛﺮ ﻟﻜﻢ أن »ﻋﺒﻠﺔ« ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ وﻗﺒﻠﻪ ﺑﺴﻨﻮات ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺗﺪى اﳊﺠﺎب وﻗــﺪﻣــﺖ دورﻫـ ــﺎ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋـﻠــﻰ ﻏـﻄــﺎء ﺷـﻌــﺮ رأﺳ ـﻬــﺎ.. ﻫﻨﺎك ﺧﻴﻂ رﻓﻴﻊ أن ﺗﺸﺎﻫﺪ ﳑﺜﻠﺔ ﻣﺤﺠﺒﺔ ﺗﺆدى دو ًرا وﳑﺜﻠﺔ ﻣﺤﺠﺒﺔ ﺗﺆﻛﺪ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﺸﺎﻫﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ أﻧﻬﺎ ﻣﺤﺠﺒﺔ» ..ﻋﺒﻠﺔ« ﺗــﺪرك أﻧﻬﺎ ﳑﺜﻠﺔ ً أوﻻ ،وﻟﻬﺬا وﺟــﺪت اﳊــﻞ ﻓــﻰ أن ﺗــﺮﺗــﺪى اﳊـﺠــﺎب أو ﺗﻀﻊ ﻏﻄﺎء ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﺑﺮﻧﻴﻄﺔ إذا اﺳﺘﻠﺰم اﻷﻣﺮ ﻓﻨﺼﺪﻗﻬﺎ ﻓﻰ أداﺋﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ وأن دور ﺑﻨﺖ اﻟﺒﻠﺪ ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ أن ﺗﻀﻊ إﻳﺸﺎرب ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺮ رأﺳﻬﺎ .اﻧﺘﺼﺮت إرادة اﳌﻤﺜﻠﺔ رﻏﻢ أﻧـﻬــﺎ ﻇﻠﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻗــﺎﻧــﻮن اﳊـﺠــﺎب ﻷﻧـﻬــﺎ ﻟﻢ ﺗﻀﺢ أﺑﺪا ﺑﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪراﻣﺎ!! ِ ﻋﻨﺪﻣﺎ دﻋﻮﺗﻬﺎ ﳊﻀﻮر ﻧﺪوة ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻟﻦ أﻋﻴﺶ ﻓﻰ ﺟﻠﺒﺎب أﺑــﻰ« ﻋﺎم ١٩٩٦ﻓﻰ ﻧــﺎدى اﻟﺼﺤﻔﻴﲔ ،واﻓﻘﺖ ﺑﻌﺪ إﳊﺎح ﻣﻨﻰ ،ﳌﺎ ﻛﺎن ﻳﺮﺑﻄﻨﺎ وﻗﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺻﺪاﻗﺔ. ﻛ ـﻠ ـﻤــﺎ وﺟ ـ ــﻪ اﻟ ـﺼ ـﺤ ـﻔ ـﻴــﻮن ﺳ ـ ـ ـ ً ـﺆاﻻ ﻟ ـﻌ ـﺒ ـﻠــﺔ ﺻـﻤـﺘــﺖ ﻓﻴﻀﻄﺮ »ﻧــﻮر اﻟﺸﺮﻳﻒ« ﻻﻧﺘﺤﺎل ﺷﺨﺼﻴﺔ »ﻓﺎﻃﻤﺔ ـﺎﻣــﺎ ﻛ ـﺸــﺮى« ﻟﻴﺠﻴﺐ ﺑــﺎﻟـﻨـﻴــﺎﺑــﺔ ﻋـﻨـﻬــﺎ ،ﺛــﻢ ﺗــﻮﻗـﻔــﺖ ﲤـ ً ﻋﻦ إﺟــﺮاء أو اﺳﺘﻘﺒﺎل أى اﺗﺼﺎل إﻋﻼﻣﻰ ﻣﻘﺮوء أو ﻣﺮﺋﻰ أو ﻣﺴﻤﻮع ،وأﻧﺎ أﻳﻀﺎ اﺣﺘﺮﻣﺖ رﻏﺒﺘﻬﺎ وﻟﻢ أﻋﺪ أﺗﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻬﺎ. إﻻ أﻧـﻨــﺎ ﻟــﻢ وﻟــﻦ ﻧﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ أن ﻧﻌﻠﻦ ﺣﺒﻨﺎ ﻟﻬﺎ، و)ﻧ ـﺘ ـﻠ ـﻜــﻚ( وﻧـ ـﻘ ــﻮل ﻟ ـﻬــﺎ ﻓ ــﻰ ﺳـﺒـﺘـﻤـﺒــﺮ رﻏـ ــﻢ أن ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼدﻫﺎ ﻓﻰ دﻳﺴﻤﺒﺮ) :ﻛﻞ ﺳﻨﺔ وأﻧﺖ ﺳﻌﻴﺪة وﻣﺒﺪﻋﺔ وﻣﺒﻬﺠﺔ وﻣﻠﻬﻤﺔ(!!.