Centro de bachillerato tecnológico y de servicios número 222

Tema. Artes visuales en México
Autores. Emiliano Simón Orozco
Alejandro olivares Ortiz
Ailyn Alejandra de la Cruz Moctezuma
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Centro de bachillerato tecnológico y de servicios número 222

Tema. Artes visuales en México
Autores. Emiliano Simón Orozco
Alejandro olivares Ortiz
Ailyn Alejandra de la Cruz Moctezuma
1. Introducción
Las artes visuales en México representan una de las expresiones culturales más importantes del país. A lo largo de la historia, México ha desarrollado una tradición artística sólida que combina elementos indígenas, europeos y contemporáneos. Desde las manifestaciones plásticas prehispánicas hasta el arte digital actual, las artes visuales han servido como medio de identidad, crítica social y expresión cultural.
México es reconocido internacionalmente por su riqueza artística, particularmente por el muralismo, la pintura moderna y el arte contemporáneo. Las artes visuales incluyen disciplinas como pintura, escultura, grabado, fotografía, muralismo, arte urbano, instalación, videoarte y arte digital.
2. Las raíces prehispánicas
Las primeras manifestaciones de artes visuales en México se remontan a las civilizaciones prehispánicas como los mayas, mexicas, zapotecas y olmecas. Estas culturas desarrollaron:
● Escultura monumental (como las cabezas colosales olmecas).
● Pintura mural (como en Bonampak).
● Cerámica decorada.
● Relieves y códices ilustrados.
El arte prehispánico tenía una función religiosa, política y simbólica. No era únicamente decorativo; representaba dioses, rituales, jerarquías sociales y cosmovisiones.
3. El arte en la época colonial
Con la llegada de los españoles en el siglo XVI, el arte en México cambió profundamente. Se introdujeron técnicas europeas como la pintura al óleo y la escultura religiosa barroca. Durante este periodo se desarrolló:
● Pintura religiosa en iglesias y conventos.
● Retablos barrocos.
● Arte virreinal.
● Arquitectura monumental.
El arte colonial mezcló elementos indígenas y europeos, dando origen a un estilo propio conocido como arte novohispano.
4. El muralismo mexicano
Uno de los movimientos más importantes en la historia de las artes visuales en México fue el muralismo, que surgió después de la Revolución Mexicana (1910). Este movimiento buscaba educar al pueblo y fortalecer la identidad nacional mediante el arte público.
Los principales representantes fueron:
● Diego Rivera
● José Clemente Orozco
● David Alfaro Siqueiros
Estos artistas pintaron murales en edificios públicos, escuelas y palacios de gobierno. Sus obras abordaban temas como la lucha social, la historia de México, la revolución y la identidad indígena.
El muralismo tuvo impacto internacional y posicionó a México como referente mundial en arte público.
5. La pintura mexicana del siglo XX
Además del muralismo, México desarrolló una fuerte tradición pictórica moderna. Destacan artistas como:
● Frida Kahlo, reconocida por sus autorretratos y simbolismo.
● Rufino Tamayo, quien integró modernismo y tradición indígena.
● Remedios Varo, representante del surrealismo en México.
Estos artistas expandieron los límites de la pintura nacional, integrando corrientes internacionales como el surrealismo y el expresionismo.
6. Arte contemporáneo en México
En la actualidad, México cuenta con una escena artística contemporánea dinámica y diversa. Las artes visuales ya no se limitan a pintura o escultura, sino que incluyen:
● Instalaciones
● Performance
● Videoarte
● Fotografía contemporánea
● Arte digital
● Arte conceptual
Algunos artistas contemporáneos destacados son:
● Gabriel Orozco
● Teresa Margolles
● Betsabeé Romero
El arte contemporáneo mexicano aborda temas como violencia, migración, identidad, género, medio ambiente y globalización.
7. Instituciones culturales a nivel nacional
México cuenta con importantes instituciones que promueven y preservan las artes visuales:
● Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL), encargado de promover las artes en el país.
● Secretaría de Cultura, que coordina políticas culturales.
● Museo Nacional de Arte (MUNAL).
● Museo de Arte Moderno.
● Museo Tamayo.
Además, existen museos y centros culturales en todos los estados de la República que impulsan artistas locales y regionales.
8. Educación artística en México
Las artes visuales también se fortalecen a través de la educación. Existen escuelas especializadas como:
● Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado "La Esmeralda"
● Academia de San Carlos
Estas instituciones forman artistas profesionales y fomentan la investigación artística.
9. Arte urbano y nuevas expresiones
En las últimas décadas, el arte urbano ha tomado gran relevancia. El graffiti y el mural contemporáneo forman parte del paisaje urbano en ciudades como Ciudad de México, Guadalajara y Monterrey
El arte urbano mexicano combina tradición muralista con estética moderna y mensajes sociales actuales. Muchos artistas urbanos han logrado reconocimiento internacional.
10. Impacto social y cultural
Las artes visuales en México no solo cumplen una función estética, sino también social. Han servido como herramienta de protesta, reflexión y transformación cultural. A través del arte, se abordan problemáticas sociales como desigualdad, violencia y derechos humanos.
El arte también es un motor económico, generando empleos en museos, galerías, turismo cultural y mercados internacionales.
11. Conclusión
Las artes visuales en México constituyen un patrimonio cultural invaluable que refleja la diversidad, historia y creatividad del país. Desde el arte prehispánico hasta las propuestas digitales contemporáneas, México ha mantenido una producción artística constante y relevante a nivel mundial.
El muralismo consolidó una identidad nacional; la pintura moderna abrió puertas a la experimentación; y el arte contemporáneo sigue cuestionando la realidad actual. Gracias a sus instituciones, artistas y tradiciones, México continúa siendo una potencia cultural en el ámbito de las artes visuales
Introducción
Los macromurales son intervenciones urbanas que se enmarcan en una serie de políticas
Públicas y proyectos que se justificaron en su momento para incidir en la disminución y
Erradicación de la violencia, de la pobreza, regenerar la cohesión social, fomentar el turis-
Mo, etc. Su sustento radica en la necesidad de revalorar las intervenciones y reapropiación
Como también del rescate de espacios públicos urbanos de alta marginación.
Desde mediados del siglo XX y principios del XXI, hay intervenciones urbanas, basadas
En la realización de murales en sus diferentes formatos y escalas (Rodríguez, 2021; Sán-
Chez, 2003). En Colombia, destacan: Usiacurí, característico por sus paisajes y recursos
Naturales; Medellín, ciudad altamente poblada; Constelaciones, en la comuna 3 en Man-
Rique, Antioquia; barrio El Consuelo; barrio Los Laches, Buenavista, Usaquén; el Barrio
Los Puentes, en Rafael Uribe; Macromural La Mariposa (Rodríguez, 2021; Mercado, 2023),
Entre muchos otros.
Por ejemplo, el macromural de La Mariposa, está enmarcado por el conjunto de diversos
Murales, como el de Maizales, el de La Mujer y la Cosecha, el de la Mujer campesina. Para
Rodríguez (2021) todas estas características ayudan a contrastar dos posibles visiones; una
A partir del lenguaje hegemónico, y la segunda, lo que las personas quieren contar.
En Perú, particularmente en el cerro de San Cristóbal, se localiza un macromural pro-
Yecto Arcoíris (comienza en el año 2018), en este caso se apuesta por visibilizar figuras
Geométricas de Chakanas (Gestión, 2022). Otros macromurales destacados se localizan
En Chualluma, La Paz Bolivia y los macromurales impulsados por Yaucromatic, en Puerto
Rico, entre muchos otros.
En México ya son también diversos los programas en el siglo XXI, en los que se han
Implementado estrategias en las que se usan los macromurales para la recuperación del
Espacio público (Tijuana, Baja California Sur, Tlajomulco de Zúñiga, Guadalajara en Ja-
Lisco, Monterrey, por mencionar algunos). Por ejemplo, en Guadalajara destacan colonias
Como las Lomas de Tabachines y El Vergel, identificadas de alta marginación (Venegas y Casteñeda, 2006).
Es en este contexto masivo y de efervescencia del llamado “nuevo muralismo” que deri-
Van las obras del colectivo Germen Crew, cuyos trabajos e intervenciones se encuentran
También en Guadalajara en 2011, y en los murales en paredes del mercado de las Flores de Jamaica, en la Ciudad de México y en el 2015, participan en la Colonia Palmitas, Pachuca, Hidalgo.
De esta forma, los macromurales son importantes en los distintos componentes del arte
Urbano y de la imagen de la ciudad, ya que otorgan referencia perceptual y visual. En este
Sentido, para este trabajo es de interés conocer qué sucede con estas intervenciones, ¿se
Abandonan?, ¿se conservan?, ¿cómo se apropian desde lo cotidiano? ¿Cómo son perci-
Bidas por los mismos habitantes que habitan el espacio y las mismas viviendas y muros
Pintados?
De lo que se rescató en los recorridos de campo, se observa que el área de estudio (La Co-
Lonia Palmitas y parte del cerro de Cubitos (figura 1) se ubican en un medio físico adver-
So, con pendientes de terreno pronunciadas, con una traza irregular en sus calles, por lo
Cual, pese a estar conectados a avenidas principales para el transporte y otros servicios, se
Encuentran amurallados entre los mismos relieves del terreno, ya que al interior no entra
Transporte colectivo, sus calles son angostas y con escaleras pronunciadas en las que, por
Ejemplo, las personas adultas mayores no pueden tener una movilidad peatonal óptima.
Solo algunas calles de las colonias son accesibles para transporte público y a centros
Educativos, como escuelas primarias. Es importante considerar que las características del
Medio físico pueden tener un impacto significativo en las condiciones de una comunidad,
En el acceso a recursos, acceso a una vivienda adecuada, acceso a servicios básicos, e inclu-
So, vulnerabilidad a los desastres naturales y aislamiento (Pelling, 2003).
En trabajo de campo y con apoyo de imágenes obtenidas de la plataforma de Google maps,
Así como con los comentarios recuperados de las entrevistas, se puede observar a una
Década aproximadamente de la aplicación del macromural, que las personas entrevistadas
Perciben cierto temor al salir a las calles, aunque finalmente es parte de su espacio, sobre-
Salen puntos clave, lugares en el barrio, en especial los callejones, y esquinas, los cuales
Carecen de alumbrado público, además de que han sido testigos de “amigos asesinados” en
Estos espacios, lo que aumenta la percepción de inseguridad (figura 2)
Es importante rescatar en este punto, que precisamente en las condiciones del espacio in-
Mediato, tan solo en el año 2010, de las 813 viviendas, 745 estaban habitadas, lo anterior es
De destacar debido a que con trabajo de campo de igual forma se pudo cotejar que existen
Viviendas deshabitadas o abandonadas, las cuales se localizan en callejones que, pese al
Mural existente, se perciben inseguras debido entre otras cosas a la falta de infraestructura
En alumbrado público, lo inquietante es que para el año 2020, hay un aumento del 10.1%
En este tipo de viviendas (Scince, 2020).
Otra de las características que se pueden identificar (al menos en los datos existentes a
Nivel de Agebs urbanas) son las condiciones de hacinamiento en las viviendas. Al respecto,
Hay un cambio significativo en 10 años, al pasar de 110 viviendas (16.7%) en condiciones
De hacinamiento a 137 (18.4%) para el año 2020 (Scince, 2020).
Frente a estas condiciones en la vivienda, la infraestructura pública también se añade a la
Percepción de inseguridad y pobreza, ya que al preguntar ¿crees que funcionó el proyecto?
¿Notaste algún cambio? ¿cómo lo percibes en tu vida cotidiana y en las relaciones con tus
Vecinos y amigos?, si bien en otros proyectos similares en Latinoamérica (mencionados
En apartados precedentes) van acompañados de otras estrategias (como la dotación de
Energía eléctrica, de alumbrado público, se mejoran las instalaciones sanitarias, que les
Hayan dado un servicio a partir de que pintaron todas las viviendas) en el área de estudio,
No se observó ese complemento, no se percibe tampoco que exista algún cambio frente a
La imagen visual del macromural, su relación es nula con la mejora de servicios públicos:
Lo primero que vale la pena comentar es que el acercamiento
A las colonias fue difícil, primero debido a una desconfianza generalizada, no obstante,
Una vez concertada la entrevista, las personas accedieron abiertamente a contar sus expe-
Riencias y percepciones sobre su mundo de vida, sus viviendas y su espacio.
Uno de los informantes manifestó que en general los jóvenes del barrio, se han tenido que
Reapropiarse de ciertos espacios para la realización de actividades artísticas y deportivas,
Algunas de las cuales, reconocen, son contestarías o de demanda (Informante 1, informa-
Ción personal, 8 de marzo, 2024).
En los jóvenes se puede observar un sentido de identidad vinculada al barrio, al territorio,
Se identifican por “bandas” y es una constante el estar frente a espacios de conflicto por
El dominio de un espacio: territorio, calle, esquina, parque o vivienda abandonada. De
Acuerdo Gilberto Giménez (2005) este tipo de elementos constituye la expresión de una
Territorialidad de escala barrial y brinda un sentido de cohesión social, en relación con
Sus entornos geográficos y sociales, sobre la percepción de su espacio físico inmediato:
“Como territorio inmediato y a priori del hombre, la casa desempeña una función indis-
Pensable de mediación entre el “yo” y el mundo exterior, entre nuestra interioridad y la