№8(147) СЕНТЯБРЬ 2019 г.
ИЗДАНИЕ КАВКАЗСКОГО СОЮЗА ЦЕРКВИ ХРИСТИАН АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ
Возрождение
и христианский опыт Николай ЧЕКЕЛЕК, президент Северо-Кавказской миссии В Ветхом Завете нигде не используется слов: «Возрождение», хотя Священное Писание постоянно призывает к духовному обновлению и к изменениям жизни каждого человека. Что же означает слово возрождение? В одном из словарей, коротко сказано: «Возобновление, развитие после периода упадка. Обновление, подъем сил во внутреннем мире человека. Возрождение к новой жизни». Возрождение в духовном смысле - это повторное рождение, меняющаяся к лучшему жизнь, это постоянное движение или улучшение действий и поступков по законам Всевышнего. Человек, который создан по образу Божьему, из рук Создателя Адам вышел совершенным. Безгрешная супружеская пара была помещена в такие условия, где они могли сохранять духовную высоту, совершенство характера и праведность, которою они были наделены. Если бы они оставались верными словам Господа, то святость, праведность и чистота всегда имели бы место в их жизни. Но после нарушения воли Господа начался процесс падения и изменения: от святости к греховному, от совершенства к несовершенству. Изменения произошли уже тогда, когда Бог пришел в прохладе дня навстречу к Адаму и Еве, после того как они согрешили: «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая» (Быт. 3:7-8). Вопервых, они спрятались, появился страх и стыд. Во-вторых, увидели себя нагими. В-третьих, никто из них не произнес признания сделанного поступка, вместо этого они попытались оправдать себя. Адам обвиняет жену, жена перекладывает вину на змея. В итоге, они обвиняют Бога: Адам говорит Господу, что виновата «жена, которую Ты мне дал», Ева, в свою очередь, обвиняет перед Богом змея, «которого Ты сотворил». Своим непослушанием они открыли легкий доступ к себе со стороны дьявола. Они пытались оправдаться и представить себя с хорошей стороны, но сами их слова и действия говорили о том, что они стали грешниками, они уже тогда нуждались в возрождении. Процесс вырождения и падения человечества пошел очень быстро по наклонной вниз. Уже через несколько лет грех привел в ярость Каина, который убил своего брата. Через некоторое время человечество стре-
1
Чужих детей не бывает стр. 4
В сентябре в церкви христиан Адвентистов седьмого дня традиционно проводятся встречи в рамках 10 дней молитвы и возрождения, во время которых у всех нас есть возможность немного оторваться от мирской суеты и духовно обновить сердца, объединившись в молитве и изучении Слова Божьего. В этом году встречи пройдут под объединяющей темой «Углубление христианского опыта». мительно пришло к такому состоянию, что Бог раскаялся в своем сердце, что сотворил человека: «И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем» (Быт. 6:5-6). Но и после всемирного потопа, человечество не остановилось в своем падении и развращении. Дошло до того, как Павел говорит: «Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся» (Рим. 1:21-23). Поэтому в Своем Слове Бог через своих вестников призывал народ к возрождению. К новой жизни, новым отношения с Господом и друг с другом. Через пророка Илию Бог обращается к Израилю: «долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова» (3-Цар. 18). Мир, в котором мы живем, находится в том же печальном духовном состоянии, что и в допотопные времена. Даже, если не говорить о людях, не имеющих познания о Боге, а иметь в виду только верующих христиан, претендующих на святость и правдивость, необходимо признать, что им необходимо возрождение. Поэтому некоторых Бог обличает, говоря о них что они только «имеющие вид благочестия» (2Тимофея 3:5), к другим Господь обращается: «Имею против тебя то , что ты оставил первую твою любовь» (Откр.2:4). Бог знает, что скрывается под маской благочестия: человек может казаться достойным, но на самом деле он «несча-
«вперёд в прошлое» стр. 6
стен, и жалок, и нищ, и слеп и наг» (Отк. 3:17). Отношения в обществе, в семье, в церкви, а также то, о чем думает человек, как говорит и поступает, - все это говорит о том, что у него есть огромная нужда в возрождении. Христос в откровении сказал, что Его последователи в последнее время (периода Лаодикии, что значит, «народ суда») особенно нуждаются в личном возрождении, потому что состояние, как характеризует его пророк «теплое». Возможно ли возрождение достичь своими силами? Нам это сделать очень трудно, нам нужна помощь от Господа. Поэтому Бог и послал в этот мир сына Своего Иисуса Христа, чтобы Он нас возродил: «Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом» (Титу 3:5). Да, это Святой Дух совершает новое рождение. Он воздействует на побуждения сердца и ума, таким образом, происходит обновление жизни человека. Потому очень важно внимать голосу Духа Святого, Который преображает и изменяет. Апостол Петр, говоря о возрождении, дает четкое понимание, что оно возможно, если мы позволим семени слова Божьего упасть в наше сердце: «Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек» (1Петра1:23). Другого пути нет, только слово Божие благодаря влиянию Духа Святого совершит возрождение, и мы станем новыми личностями во Христе. Возможно, мы стараемся что-то сделать, чтобы показаться людьми возрожденными, но нужно помнить всегда, рождение свыше возможно лишь силою слова Божьего, через послушание истине. Поэтому в Адвентистской церкви проводятся Недели молитвы и возрождения, во время которых еще раз звучит напоминание о необходимости оторваться
не осуждение, а оправдание стр. 8
«Возрождение истинного благочестия в нашей среде — величайшая и наиболее насущная наша потребность. Стремиться к этому — наша первейшая задача. Необходимо предпринимать ревностные усилия для обретения благословений Господа… наша задача — исповеданием, смирением, покаянием и искренней молитвой выполнить те условия, на которых Бог обещал даровать нам Свои благословения. Мы можем ожидать возрождения лишь в ответ на молитву». (Избранные вести, т. 1, c. 121).
от мирской суеты и духовно обновить сердца. В каждой общине в сентябре будут проводиться встречи, где мы об этом будем рассуждать и молиться. Давайте не будем думать, что все это нужно кому-то, но только не мне. Не сомневайтесь, это молитвенные встречи проводится именно для вас. Не пропускайте ни одного дня, и вы вместе с другими братьями и сестрами получите особую поддержку для духовного роста. Давайте поддержим друг друга, ибо все мы нуждаемся в возрождении и преобразовании. Будем вместе молить Господа об изменении. Пусть Господь сделает наш характер подобным характеру Иисуса Христа. «Сегодня необходимо такое возрождение истинной, идущей от сердца, какое наблюдалось в древнем Израиле. Нам нужно, подобно израильтянам, принести плод покаяния — отвергнуть наши грехи, очистить оскверненный храм сердца, чтобы в нем мог править Иисус…» (Знамения времени, 26 января 1882 г.). Братья и сестры, не будем пренебрегать возможностью и обязанностью посещать собрания, где можем получить силу для новой возрожденной жизни: «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного» (Евр 10:25).
как узнать иисуса? стр. 11